مكتبة الساحرة. مكتبة دارما الساحرة مملكة سيد الموتى

مكتبة "الباحث"

شقرا موني

جوهر الوجود

العمل الباطني القديم جوهر الوجود / الاسم السنسكريتي شقرا-موني / الذي نزل إلينا / ربما يكون أقدم الأطروحات الأدبية والفلسفية للحضارة الإنسانية التي نزلت حتى أيامنا هذه وأكثرها احترامًا. إن مصدر الأصل ، قبل البشرية من حيث المعرفة لآلاف السنين ، يتحدى التفسير العلمي. الأطروحة ليست وثيقة دينية بطبيعتها ، ولكن مع ذلك كان لها تأثير كبير على جميع التعاليم والأديان اللاهوتية تقريبًا في العالم. حدث هذا لأن محتوى الأطروحة كان أعلى بكثير من مستوى المعرفة في ذلك الوقت وتم تفسيره في إطار فهم المجتمع للمعرفة والحقائق الواردة في الوثيقة. أصل هذه الأطروحة غير معروف.

عُرفت عدة نسخ من نص الوثيقة منذ العصور القديمة. يحكي المصدر الهندي القديم "Samaranga" عن نصوص القمر التي سقطت على الأرض في صحراء ثار عدة آلاف من السنين قبل ذروة مملكة "Harapla" ، عندما أطروحة "Brahmi" (التي أعطت الاسم إلى أقدم نص هندي معروف) أصبح الأساس لتشكيل الهيكل الديني والاجتماعي للمجتمع (في وقت مبكر "Yajur Veda").هذا ما يقرب من 3.5-4 آلاف سنة قبل الميلاد. كانت هذه الوثيقة هي التي أرست الأساس لتشكيل حركة دينية وفلسفية ، تُعرف الآن باسم "اليوغا". في وقت لاحق ، كان لنصوص أطروحة "براهمي" تأثير هائل على تكوين عدد من الهنود القدماء التيارات الفلسفيةمثل Sankhya (Kapila) و Vaisesika (Kanado ، Prashastapada) ، وكذلك الأوبنشاد.

بحلول هذا الوقت ، كان نص tr actat معروفًا بالفعل من ممالك Tokhar المبكرة في غرب هندو كوش وفي أراضي بلوشستان القديمة (الحروف العيلامية - " كتاب مقدسدزيان "). كان أساس القانون الفارسي المقدس للزرادشتيين "أفستا" هو "وصايا أهورامازدا" - الإله الأعلى للنار (الاسم الفارسي) ، التي وضعها النبي زرادشت منذ حوالي 3.5 ألف سنة. لكن "وصايا أهورامزدا" نفسها كانت معروفة على نطاق واسع في أراضي بلاد فارس وآسيا الوسطى قبل وقت طويل من ظهور نصوص "أفستا". يبدو أن مظهرهم يمكن مقارنته في الوقت المناسب بظهور هذه المخطوطة في الإقليم الهند القديمة... أول من يذكر في مصر القديمة(نصوص Er nu peret kheru) حول "عهد الله بتاح" / الاسم المصري / الرجوع إلى الفترة المملكة المبكرةكيم ، من سلالة الرجال / سلالة منيفون الأولى / ، ويروي عنه الوحي الإلهيالذين كانوا معروفين كهنة مصريونعدة آلاف من مواسم الأمطار قبل تأسيس الجدران البيضاء / الاسم القديم لممفيس - لاحقًا أقدم عاصمة لمصر /. إذا حاولنا إجراء حسابات بسيطة في الوقت المناسب ، فسيكون هذا أيضًا حوالي 4 آلاف سنة قبل الميلاد. اعتقد المصريون أن مصدر النصوص كان حضارة قديمة مفقودة. أطروحة بعنوان "الحقائق النارية من Rubrum" كانت معروفة أيضًا للحضارة السومرية ، أو بالأحرى حضارة Prasumerian ، قبل فترة طويلة من صعود آشور وبابل ، / ر. ن. مملكة العقاد /. جلبت لنا الألواح الطينية القديمة أجزاء منفصلة من الرسالة المكتوبة بالكتابة المسمارية ونسخة من الأصل مماثلة لتلك الخاصة بالهندي القديم. اعتقد السومريون أن الكتابة "نزلت من السماء".

ربط المؤرخ والفيلسوف اليوناني القديم هيرودوت ، بالاعتماد على المصادر المصرية القديمة ، نصوص الإله بتاح بالحضارة الغامضة والقديمة "أتلانتس" التي هلكت في أعماق البحر منذ 8-11 ألف عام. بالمناسبة ، في اليونان القديمةعُرفت النصوص باسم "أسرار جحيم الله تحت الأرض" ووصلوا إلى اليونان عبر مملكة مينوس ، على ما يبدو من مصر. الأطروحة كان لها تأثير كبير على القديم فلسفة اليونان، مدارس واتجاهات فلسفية مختلفة (طاليس ، ليوكيبوس ، هيراكليدس ، أرسطو). في التبت القديمة ، عرفت أطروحة شقرا موني منذ الألفية الثانية قبل الميلاد. يبدو أن النصوص جاءت من الهند أو الصين. يعود تاريخ ذروة شقرا موني في التبت إلى القرن التاسع قبل الميلاد ، عندما ساهمت الأطروحة عمليًا في ظهور دين عالمي جديد - البوذية. يُعتقد أن مخطوطات شقرا موني كان لها تأثير كبير على تكوين البوذية ، ولا سيما على سيدارثا غوتاما (أمير النيبالية القديمةالإمارة) كمؤسس للقانون البوذي. ولكن مع ذلك ، لم يتم تضمين المخطوطة نفسها في القانون البوذي جانجور ، على الرغم من توزيعها في التبت ، باعتبارها أطروحة منقحة "مملكة دارما - رب الموتى". في الصين القديمة ، تم تقديم تفسير رمزي للأحكام الرئيسية لأطروحة "كتاب شو جينغ" في أقدم كتاب أساسي عمل فلسفي"إدزين" (كتاب التغيّرات). في وقت لاحق ، شكلت الأحكام الرئيسية للأطروحة أساس المدارس الفلسفية الرئيسية في الصين القديمة: الطاوية (لاوزي ، تشوانجزي) ، الكونفوشيوسية (كونفوشيوس ، مينجزي) ومدرسة الرطوبة (موزي). على أراضي الإمبراطورية الرومانية في بداية القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. شكلت نصوص الأطروحة أساس الاتجاه الديني والفلسفي - الغنوصية ، التي أصبحت في القرنين الثاني والثالث ، من حيث التأثير ، المنافس الرئيسي للمسيحية المبكرة (باسيليدس ، هيراكليانوس ، كاربوقراط).

بطبيعة الحال ، فإن تفسير النصوص في الغنوصية و الفهم الفلسفيأعطيت على مستوى المعرفة في ذلك الوقت ، مع مزيج كبير من الأفكار والطوائف الصوفية والطقوسية ، والتي مرت على أنها توليفة من الأفكار الشرقية القديمة حول الأطروحة. خلال القرنين أو الثلاثة الماضية ، جرت محاولات متكررة لترجمة نصوص الرسالة إلى اللغات الأوروبية وتفسيرها. لسوء الحظ ، لا يمكن اعتبار محاولة واحدة لتفسير النصوص ناجحة بما فيه الكفاية. ومع ذلك ، كان للمطروحة تأثير كبير على الآراء الفلسفية لعدد من المفكرين الأوروبيين (بيكون ، سبينوزا ، لومونوسوف ، فولتير ، سبنسر ، هيجل ، س. بولجاكوف ، يونغ).منذ أن عرف الجنس البشري هذا العمل الباطني ، ارتبط تحول مذهل ، شبه صوفي ، للناس بمعرفته. كان يعتقد أن الشخص الذي يدرك المعنى الكامل للأطروحة ، يتعلم حقيقة الوجود ، سينفتح العالم عليه من جانب مختلف تمامًا وسيكتسب قدرات جديدة في ضوء المعرفة المحولة ووجهات النظر الجديدة عن الحياة ، العالم ، معنى الوجود.

عبر تاريخ البشرية ، بطريقة أو بأخرى مرتبطة بمعرفة المعنى المتأصل في النصوص ، لم يتمكن سوى عدد قليل من الناس من تعلم معنى هذه التعليمات. على وجه الخصوص ، تم تصنيفهم في البوذية على أنهم أميتاب - بوذا الحي. الآن مباشرة حول النصوص. عددهم الدقيق غير معروف. حتى الآن ، لم يتبق سوى عدد قليل من الوثائق القديمة نسبيًا التي تحتوي على عدد مختلف من الآيات (في بعض الأحيان مقفى ، وأحيانًا لا ، ونتيجة لذلك يمكن للمرء أن يتحدث عن الآيات فقط بشروط). العبء الدلالي في الآية لغات مختلفةهو أيضا مختلف. تمت ترجمة كل نسخة من نص الرسالة ، قبل أن تصل إلينا ، من لغة إلى لغة عشرات المرات. لم يكن المترجمون قادرين دائمًا على العثور على المعنى المكافئ للكلمات في الترجمات ، فُقدت بعض المعاني تمامًا ، وغيّر البعض الآخر معناها. لذا فإن بعض التحريفات في النص الأصلي لا مفر منها ، على سبيل المثال ، يوجد في اللغة السنسكريتية أكثر من 20 مفهومًا للفضاء ، وفي الترجمة الحالية هناك 4-5 منها ، والتي تحل محل معظم المعاني. يمكن قول الشيء نفسه عن مصطلحات ومفاهيم مثل الروح والروح والحقل والعقل ، والتي تختلف في عدد كبير من التفسيرات الدلالية التي ليس لها نظائر حديثة. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، لا يمكن تسمية الماء إلا بالماء ، وليس غير ذلك. في اللغة السنسكريتية ، يمكن تسميتها ar ، ambhas ، udaka ، udan ، kilala ، jala ، toya ، dharya ، payas ، var ، salila ، hala. تم إجراء الترجمة الحديثة إلى الروسية بهدف تكييف الصوت الفلسفي للرسالة مع عصرنا قدر الإمكان.

لسوء الحظ ، كان علينا التضحية بشكل القصائد ، وبعض التفسيرات الدلالية ، والمفاهيم في النص ، واستبدالها بأخرى أكثر سهولة وحداثة في عصرنا ، العاميةوالمصطلحات.يتراوح العدد الإجمالي للنصوص في المصادر الوثائقية (القوائم) من عدة مئات إلى 5 آلاف. في عدد من القوائم القديمة ، جنبًا إلى جنب مع نصوص الرسالة ، كانت هناك تعليقات ما بعد النص على أجزاء فردية من الرسالة ، مما خلق صعوبات إضافية في فرز وترجمة نصوص الرسالة نفسها. من العدد الإجمالي للنصوص التي وصلت إلينا ، لم تتم ترجمة وتفسير أكثر من 20٪ (على المستوى الحديث من المتطلبات لمصادر أولية مماثلة). يحتوي هذا النص على أول 60 نصًا. في الأماكن ، تظهر الفجوات المنطقية ، وربما تكون هذه هي أماكن الآيات المفقودة ، ولكن بشكل عام ، يتم تضمين كل هذه النصوص في المائة الأولى. تتكون الرسالة نفسها ، كما كانت ، من جزأين - الجزء الرئيسي ، الذي يبلغ حجمه حوالي 350 بيتًا ، والجزء الخاص ، حجم عدة آلاف من الآيات. الجزء الرئيسي ، كما كان ، هو جدول محتويات المبادئ الأساسية للكون والأهداف المستقبلية التي يمكن للطلاب تعلمها. يحدد الجزء الخاص ، وهو الأكبر حجمًا ، الطرق العملية لمعرفة حقائق الجزء الرئيسي من الرسالة وتحقيقها. يتم إجراء السرد بطريقة تشبه الموجة ، مع الحفاظ على علاقة ثابتة ورسم أوجه تشابه بين الإنسان والمشاكل الأرضية والمادية والعالمية. مفاهيم فلسفيةمشاكل نظريات. تمت هذه الترجمة من اللغة السنسكريتية ، حيث تم الحفاظ على النص دون تغيير ، في تحليل مقارن مع النسخة الصينية القديمة من النص.

لسوء الحظ ، ما زلنا لا نستطيع الوصول إلى المخطوطة التبتية "مملكة دارما - رب الموتى" ، والتي اشتهرت في الأوساط العلمية تحت الاسم السنسكريتي شقرا موني والتي ، على ما يبدو ، كانت الأقل تشويهًا. بطبيعة الحال ، تحتوي المخطوطات البوذية المبكرة على مراجع متكررة لنصوص الأطروحة باعتبارها أحد المصادر الرئيسية لأصل البوذية. لكن الجزء الأكبر من هذه الوثائق موجود في مستودعات الكتب المغلقة للأديرة البوذية وليست متاحة للباحثين. قبل أن تبدأ في قراءة النصوص ، يجب أن تتذكر أن هذه رسالة علمية وفلسفية. إنها مجموعة معقدة من المعرفة والنظريات الباطنية ، وعمقها مذهل لدرجة أن العلماء المعاصرين غير قادرين ببساطة على تقديم فرضية مرضية نسبيًا عن أصلهم. من الممكن أن يكون معنى الرسالة مختلفًا نوعًا ما ، ونحن تحت انطباع نظرياتنا الحديثة ، لكن هناك الكثير من الصدف. لسوء الحظ بالنسبة لنا ، في الوقت الحالي ، لا يستطيع العلم تقديم تفسير واحد على الأقل ، مقبول للجميع ، حول المصادر التي كانت بمثابة الأساس لإنشاء هذا العمل.

جوهر الوجود

1. يا له من فراغ في تجويف أصم من بين الجدران غير المرئية والتي لا تُقاس ، في قاع الصمت ، يدرك عقلك حقائق الكون.

2. بجدار فكري ، الدائرة قد أغلقت تفكيرك الصامت ، الفراغ مجهول الوجه من حولك ينفصل عن أيام الإشراق.

3. من خلال حجاب القوة الشفافة ، بعد أن أدركت المعنى الكامل للوجود ، تفكر في عالم الصحراء ، انظر - ختم النهاية على كل شيء.

4. لا يوجد دعم أرضي تحتك. لا يوجد شيء هنا ، كل شيء موجود فقط ، خلف قبة الأفكار في الأسر ، لم تسم الحياة نيرفانا.

5. العالم معقد في فراغ مليء بالنجوم ، حيث يتم إزعاج عش النمل ، يتم قفل الضوء في علاقة سببية ، يجب أن تراه بنفسك.

6. تخلص من فوضى الحقائق من العقل الباطن أمام هاوية الطريق الأعلى ، وهنا ، ومعرفة معنى الحياة ، يجب اكتسابها مرة أخرى.

7. في الكون سر من الأسرار: في قبر الدماغ ، تكمن القوة القادرة على تحويل المادة عبر المسافات.

8. على طرف قوة جبارة حلق فوق بيئة مغلقة ، واشعر أن العالم كله كلي القدرة والعالم تافه تحتك.

9. داخل الفضاء اللامحدود ، من بين الطاقات المضغوطة فيه ، اربط نفسك بهذه المملكة ، إعادة النظر في الوجود.

10. ستكون أعلى وأقوى من الآخرين ، الذين تحت إرادتك ، سوف تراهم دون أن ينضجوا وتسمع أفكار الناس.

11. الروح الضبابية لمن نزلوا إلى التراب تنزل إليكم من الهاوية وتحيي ظلام الصحراء بتراكم الفكر والأمل.

12. سوف تطيل عمرك المتواضع بعد أن تعلمت في لحظة خبرة المئات ، الحكيم ، ولكن الرجل الضعيف قبل وقت جسده.

13. بدون التخلي عن الطبيعة ، كن في قيود مثمرة ، مدركًا للعالم في محيطك ، استمر في طريق الأجيال.

14. لا تقمع غرائز الحياة ، بل حافظ على نقائها ، يجب أن يكون الانسجام المعنى ، والعقل - مقياس كل شيء.

15. بداخلك وخارجك عالمان - داخلي وخارجي ، أحدهما يمر بالآخر ، والآخر في الصراع الأبدي.

16. لمس العالم ، امتلاك كل ما يمنحه ، لا تنس الطبيعة الدورية للأيام: كل شيء سيكون غبارًا ، كل شيء سيختفي.

17. ما من شيء أبدي في هذا العالم ، لكن الموت أقرب إلى الخلود ، فأنت لا تختفي هنا دون أن تترك أثراً ، فأنت تغير أشكال الحياة.

18. أنت تموت بالروح فقط وجزء من العقل ، لكن الروح تولد من جديد مع الأرض ، تاركة طريقك في الأفكار.

19. بوجودك ، تقوم بتغيير العالم بنفسك ، وتحريك جزء من الجوهر ، فلو لم يكن قد عاش ، كان مختلفًا.

20. لذا لا تخافوا من المغادرة: لا نهاية في نظام العالم ، لكن لا تسعوا إلى الرحيل دون فائدة ، أعطوا الحياة للآخرين ، تاركين أثراً.

21. في حركة تيار عاصف من العاطفة ، في احتضان الغرور ، ابحث عن الانسجام وتذكر: أنت صانع مصيرك.

22. وليكن عاجزًا أمام السماء وأمام إرادة الآخرين ، مع راحة البال ، اتبع الأهداف ، وملء الأيام بمعناها.

23. أنت لست الأول ولا الأخير ، في صف أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر ، لكن الأفكار ، التي تطير في الهاوية ، لا تختفي وراءك.

24. دع مجال الحكمة في الأثير ، يتجول بين النجوم والظلام ، جوهر الطاقة والقوة ، التنوير يعطيك معنى.

25. نظرة تجول بين النجوم ، بين ضباب السماء العميق ، افهم أن العالم متعدد الطبقات ، إنه ممزق في كل مكان مع مرور الوقت.

26. العالم متعدد الجوانب ، متعدد الجوانب ، لكن الوقت قد أسره ، في قيود الحركة دون عودة ، كل شيء هنا محدد سلفًا.

27. ما هو مسطح هو مجرد سطح ، وحجم الأجسام هو جوهرها ، والوقت الذي يطير في الخلود له بعد إلى الأعلى وإلى الأعماق.

28. دوامة الفضاء في المتاهة ، حيث يسود الوقت على كل شيء ، يندفع بحثًا عن ملجأ ، لكنه لن يجد مخرجًا في أي مكان.

29. دائرة الكون أغلقت الحلقة ، واندمجت في نهاية واحدة مع البداية ، وأصبح كل شيء محددًا وانهار العالم إلى قطع.

30. الفضاء ينفجر ، يتفكك ، العالم ينهض ويهلك ، المادة انهارت ، تتقلص ، تنكسر وتشتعل مرة أخرى.

31. وفي تتابع لانهائي كل شيء يتكرر مرة أخرى ، كانعكاس في سطح بحر عوالم مزدوجة الصف الجنوني.

32. سلسلة دورات خلق العالم فقط العقل يمكن أن يكسر ، لكن زمن الكون لا يكفي ، حتى يستطيع العقل أن يخلق مثل هذا.

33. لا يزال هناك لغز في جوهر العالم - لا يوجد فراغ مطلق ، القوة مخفية في نظام فارغ ، لا يوجد تشابه لها.

34. كل الفراغ هو تماسك الجسيمات ، مع طاقتها ، تتجاذب فيما بينها ، تنحني الفضاء عشوائياً.

35. وحيث زنزانة هذه القوة غير قادرة على الاحتفاظ بها ، هناك شخصيات لامعة مشكلة ، الأمر من لا شيء.

36. وتمتد إلى الحد الأقصى ، مرة أخرى يأخذ في الفراغ كل ما تمكن من إعادة تكوينه ، بحيث بعد الضغط مرة أخرى ابدأ.

37. وفي هذه الهاوية اللامحدودة ، في مجرى الزمن ، تطير معها حبة رمل ، لا تضاهى ، حيث أنت مقدّر للعيش.

38. ولكن من أجل الهروب من الأسر ومعرفة العالم المتاخم ، يحتاج الناس أولاً إلى الوقت ، للعيش على الأرض.

39. يأتي الموت ليحل محل الحياة ، لكن الحياة لا تحل محلها دائمًا ، يحتاج الناس إلى تذكر ذلك ، حتى لا يتلاشى لقرون.

40. كلما زادت المادة في النظام ، قلت السرعة في الداخل ، وإبطاء الوقت من خلال الحقول ، ودروع الفضاء.

41. لكن إذا ضغطت على الفضاء بالقوة واخترقت الزمن بها ، فإن الحقول هنا تشكل فجوة ، حيث السرعة ليست سوى لحظة للحظة.

42. سينقسم جدار الصمت ، وسيسقط جزء من الكون عند قدميك ، وسيصعد الذهن إلى النجوم ، لكنه لن يكون قادرًا على معرفة كل شيء.

43. المعرفة لا حدود لها في العالم ، حيث ينير الفكر الطريق ، مائة ذراع أمامك ترى ، والملايين ينتظرون في الظلام.

44. الإدراك في حد ذاته ليس واحدًا ، إنه يُعطى للتجربة ، لتقييم نظام العالم ، جزئياً وإجمالاً.

45. كلما كان عمق المعرفة أعمق ، كلما فهمنا بمهارة قوانين خلق العالم ، قوانين الحياة على الأرض.

46. ​​انتظام التنمية ، في سلسلة الأحداث ، مما يعكس ، يتم توزيع نظام العالم بالتساوي لإنشاء.

47. إن محور الحياة تخترقه الوحدة المستهلكة بالكامل ، والفوضى التي تبدو جامحة هي نفسها متناغمة مع نفسها.

48. أنت جزء من جوهر عقلاني ، ثمرة أولئك الذين عاشوا وسيعيشون ، و "أنا" الخاص بك هو جزء من قوة الحكماء ، الذين لم يدركوا ارتباط الخيط.

49. ولكن من أجل إعادة اكتشاف نفسك والشعور بوحدة الاتصال ، وحد "أنا" الخاص بك ، وفهمه وإعطاء الإرادة.

50. "أنا" منسوجة من ثلاثة مبادئ: الأول - أنت نفسك ، كمركز للعالم ، والثاني خلقه الآخرون ، حتى تدركهم في أفكارك ، والثالث "أنا" هو قوة الغرائز.

51. اعرف نفسك ، حتى يصبح الجسد خاضعًا لك ، حتى يكسب "أنا" هنا ويجمع كل الجسد في الكل.

52. عندما تتساقط الأغلال ، ويدرك الـ "أنا" قوة الإنجاز ، عندها تصبح دائرة كل الأجسام التي يمكن للإحساس بها أن تكون مطيعة.

53. لا حدود للعقل ، عن طريق الإرادة والمهارة ، أنت كسهم تخترق فكر هؤلاء - الذين تم اختيار مجالهم لهذا الغرض.

54. وكحكم على مصيرهم ، بقوتك التي تمنحها لك الروح ، ستسيطر على الناس وراء أفق العيون والأذنين.

55. ليس على الفور ، سيأتي ببطء ، امتلاك قوة لا حصر لها ، كشعاع من الضوء ، سوف يخترق الظلام الذي خلقه درع الحدود.

56. الخارجة من قوة الدماغ ، أنت ، بأشعة ساحقة ، ستفتح الآخرين على مشاعرك ، وستصبح ليلة الوعي بأكملها نهارًا.

57. أجساد بلا وجوه دائرة بلا روح طبيعة محرومة من الحياة ، يمكنك فجأة التحرك ، والتحرك حسب إرادتك.

58. وبعد ذلك ، تطوير القوة ، ملء الجسد بالعقل ، ستنشئ اتصالاً مع الأثير ، حيث ينتظرك العقل الأعلى.

59. وتمزيق نفسك من نفسك ، سوف تنفصل عن نفسك ، وتوحيد "أنا" الأرضية ، مع ما يحوم فوقك.

60. أنت ، كظاهرة لكونك "أنا" ، خلقت خاصتك من "أنا" الشاملة ، لتجديدها لاحقًا.

61. هناك سر ينتظر الإجابة ، أين الرحم الذي أعطى كل شيء هنا؟ أين مدخل النور الناري أن الانفجار بنى العالم كله؟ 62. بئر الظلام الذي يدخل النقطة ، حيث تندمج الكثافة مع الفراغ ، لا يوجد سوى انتقال إلى عالم آخر ، مثل السمكة هي فقاعة هواء.

63. هناك أم رحم ، في حجاب الليل ما ينتظر تلك اللحظة من شأنه أن يفتح المدخل ، من أجل وميض انبثاق القوة ، ويبدأ وقت العالم.

64. كل شيء بدائي ولا حدود له ، كل شيء مضغوط بالقوة ومظلمة ، كل شيء ينتظر البداية ، بدون وقت ، لا يكمن.

65. لا يوجد سبب حتى الآن ، نعيم ، لا توجد علاقة سببية للأحداث ، ولا يوجد أحد يعاني بشدة بمجرد دمج اللحظة والخلود هنا. …………………………

81. سبعة مستويات من الوعي لتجسيد العالم الممنوح لك في المعرفة في مجال العناصر.

82. في دورة العالم في الإدراك الرابع اشعر بعيون العالم حيث يتم إخفاء أسس الشعارات.

83 إلى أي ارتفاع يمكن أن ترتفع في السماء ، فقط يمكنك أن تجيب على نفسك السؤال الأبدي.

84. في سلسلة من التجسيدات الدائرية حول الشخص الذي خلق العالم ، تصعد بأمل ، على الدرج الهابط.

85. الإشراق في الرحم العظيم للطاقات العليا والعوالم أعطى الحياة لدواليب الكون بعد أن خلقت نظام الأبناء

86. سبعة أبناء ، خمسة مجالات عليا ، محور التسلسل الهرمي للكون ، كل كرة لها نصيبها الخاص ، طبقتها من المادة والضوء.

87. فقط من فوق يرى شعاع المعرفة ، من المستويات الدنيا - النظرة عمياء ، تعرف على الطريق إلى الأعلى إلى الرب الخادم ، الذي أعطاه نذرًا.

88. دع مجال العقل ، يجيب ، يحرق بدون نار مشتعلة ، أعط الإرادة والقوة ، وغرس الإيمان في طريقه.

89. مرر ، أدرك وتخلص من الأغطية الثلاثة ، وسترى سبعة في النظام ، وفي الظلام الحارق للعمى ، حلق ، محققًا أشكال البذرة.

90. كل شيء يأتي من أساسين ، خالق أرواح الأرواح والوعي والأم التي ولدت ، كل أشكال العالم ونواهي الدنيا.

91. دوران عجلة العوالم ، الفرز من خلال أشكال العالم ، يبحث الرب عن جوهر الأسس ، تلك المملكة الحلوة للطبيعة.

92. دع الفجر يرتفع فوق العالم الجديد ثلاثمائة مليون مرة ، وسيعطي الموت نفس عدد غروب الشمس ، ستعطي التجربة حياة معقولة.

93. ووسط الأنهار المنصهرة ، بحار من نار ، تجلب الموت ، سترتفع نواتج جبلية على الأرض ، التي وجدت صلابة.

94. لتصلب الجلد ، يبرد ، ويلقي الصعداء من الأعماق ، والحياة ، تولد من البلور ، تخفف الأشكال ، وتؤتي ثمارها.

95. عوالم الماء والنار والأرض ، متشابكة ، تمنح الحياة فرصة ، في المنافسة القاسية لسيلت لإعادة الحياة في البحر.

96. وحدة العقل تفككت ، وانقسم الروح في المعارك ، وذلك في خضم المعركة العظيمة ، قم برفع مستحق للآلهة.

…………………………………………………..

352- تلك الفوضى من الحقائق التي لفّك بعقلك كالثعبان وجعلتك تلك الحلقات تحمل أغلال الطريق المعطاة لك.

353 بعد تقييد تلك القوى الموجودة داخل حدود العالم الظاهر ، يمكنك فقط العثور على ما هو متاح ، مرئي من الخارج.

354 كيف تدمر تلك العتبة ، ماذا يخرج من زنزانة الروح؟ كيف نكتسب معرفة الثمر وكيف نجد في القبو السماوي الشرائع الأسمى؟ 355 لا نرى ما هو حولنا ، ولكن ما يمكننا رؤيته بوضوح. وما لا يمكن بلوغه حتى تنضج لا يمكننا رؤيته في عصور الدهور.

356- لعبور الدائرة المحرمة لا يسعنا إلا أن نرتفع بالروح ، فماذا يخرج إلى قبة الكون لمن يدعونا إليه!

357 هنا ، معرفة الطريق ، الطريق إلى قوى أعلىالسماوات العالية ، يجب أن تقسم عهدًا ، على المعرفة التي ستنالها هنا.

قلة مختارة فقط هي القادرة على الوصول إلى ذلك

ماذا ستتعلم في هذا المعبد ،

لكن لا تشعر بالأسف لمن ليس هنا ،

هذه المعرفة ليست متاحة لهم.

359 هناك هيئة متاحة للجميع. وهناك آخر لا يرى نوره ، وهناك جسد ثالث بين الطاقات ، مصدر المعجزات المرئية.

360 هذه الأجسام هي حالة روح ، تصاعديًا أعلى وأعلى ، ستكتسب هنا تلك المعرفة ، وكلها مدرجة هنا.

361- احترم انت كمبتدئ الكاهن المعطى لك للتنوير. وأن هذا الصبر يغير إرادة الرجل الفخور.

362 اعرف ، التطرف فقط يصرف الانتباه ، يقود الأفكار عن الطريق. في وئام مع أنفسنا ومع العالم ، فقط يمكننا أن نجد المعنى.

363 تأكل بفرح ، دون الإفراط في الأكل ، والنوم في إيقاع اليوم ، ولكن اعرف المقياس ، والوعي دون تشتيت الانتباه ، ولا ترفض الجماع.

364 للأغراض التي اخترتها ، يجب أن يكون المسار مرئيًا بوضوح ، ولا ينبغي للرغبات أن تسد طريقك معك.

365 هدفك هو أول ثلاث جثث ، هناك سبعة منهم ، مثل قوس قزح يحترق ، لكن فقط بمعرفتهم تدريجيًا ، ستتمكن من فهم الأعلى! 366 اجلس ، استند للوراء في مكان بارد ، ومكرس أمامك ، سوف تبتلع إرادتك ، وستترك الروح تذهب إلى الطبقة العليا.

367 تجلس مستيقظا نائما وتنظر من جنبك والمكان الذي ترى فيه الكاهن وروح الحر المنيرة.

368 لكن الروح التي تحلق فوق الجسد لا تقدر على التحكم في نفسها. لكي تكون قادرًا على الطيران بهدف ، ستذهب في طريقك الخاص.

369- ليشير الكاهن إلى النجم في سماء الليل المظلم ، قربه من جبهتك حرارة قوتها تدخل إليك.

370 من الكون المظلم يتجاوز الحافة اللانهائية ، ويتوسع في الروح ممتصًا أشكال عوالم سرب غير مرئي آخر.

371 أنت جزء من نظام الكون والكون جزء منك ، لذا اشعر بقوة الليل يتأرجح الفضاء بين النجوم.

372 تشعر بحالة التناسب عندما يستطيع الوعي في الحال الخروج من سيطرة الجسد وعدم الاعتماد على العوائق.

373 ستكون قادرًا على التحرك بحرية مدركًا لمسار الأشياء بدون جاذبية الأرض ورؤية ما حولك بدون عيون.

374 تعلم أن تتحكم في نفسك في الفضاء ، دع النقطة تصبح المركز في لحظة ، كمركز الكون في مملكتك سوف يوحد عالمك.

375 كما في صدفة الحدود من الفكر الانتقال إلى الداخل من الخارج إلى المركز ، تضغط على هذا العالم الصغير كما هو خارجك وفي نفسك.

376 عبور حدود المجالات والانفتاح عالم جديدتشعر بحدود البيئة ، أن الكثافة قد غيرت الأثير.

377 لكن هذا الإحساس ليس سوى ، أن روحك ، بعد أن غيرت طيف طاقات المجالات الأعلى والمنافذ ، صعدت قاعدة جديدة ، بعد أن أتقنت قوّة جديدة.

378 وستفتح البوابات مرة أخرى ، تلك الكيانات والقوى الجديدة ، التي ترونها بعد ذلك ، تتجول بين النجوم.

379 والعالم الذي يتم إحكامه ، والعالم الذي وراء الأبواب في أحضان قوس قزح يتألق ، سيكون متاحًا لك. 380 وفي كل مرة تتقدم فيها خطوة ، ستشعر كيف يفتح قوس الحدود كل شيء.

381 ولكن مرة أخرى تجاوز العتبة التنفس في الطاقة والبهجة ، في معرفة العالم ونفسك سترى عتبة جديدة. ………………………………………………… ..

385. دع النوم والواقع يتشابكان سيعطي الأساس للشعور بالميدان حيث تدرك الروح نفسها خارج الجسد ، التي ألقيت بها الإرادة.

386. والعالم ، مثل الحلم ، روح سحرية سينضج ويشعر ، لكن اعلم أن هذا الحلم باطل ، وأن عالم الجسد الذي يجب أن يعرفه. 387. أنت غير مرئي والعقل في ارتباك ، لكن يجب أن يفهم عقلك أنك واحد مع الجسد الكاذب كسيف مرفوع من غمده.

388. وخيط ، خيط متدفق ، مثل الحبل السري للطفل ، يربط العالم الأرضي بك ، من عالم السماء.

389. لذا اعتني بها وكرّمها ، كجسر رقيق فوق جوفاء ، ثمن حياتها - لا تقطع ، فهي وصيتك في جميع أنحاء العالم.

390. هنا أصوات الكرات لها لون ، وها هي أجنحة للحركة ، وهنا ما هو الجلد فقط ثلج ناعم ، وهنا الضوء لا يعمي العين ولا يوجد ظلمة بلا قمر.

العمل الباطني القديم الذي وصل إلينا جوهر الوجود (الاسم السنسكريتي "شقرا موني") هو واحد من الأطروحات الأدبية والفلسفية للحضارة الإنسانية التي نشأت حتى أيامنا هذه. إن مصدر الأصل ، قبل البشرية من حيث المعرفة لآلاف السنين ، يتحدى التفسير العلمي. الأطروحة ليست وثيقة دينية بطبيعتها ، ولكن مع ذلك كان لها تأثير كبير على جميع التعاليم والأديان اللاهوتية تقريبًا في العالم.
من الواضح أن أمامنا كتلة معلومات ، تم نقلها إلى الأشخاص ما يقرب من 3000 - 3500 قبل الميلاد وكان الغرض منها هو إعطاء الناس المعرفة الأساسية عن الكون ، وظروف الحياة في الحالة المجسدة ، وطرق التحرر من المعرفة الزائفة و معرفة الحقيقةوتحقيق هدف الحياة والتواصل مع سبب الفضاء. مصدر أصله غير معروف.
دورة الوجود.
النصوص القديمة شقرا - موني.
مقدمة.
يقولون أنه في نهاية عام 1987 ، في جلسة أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تقرير من الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الأستاذ. توبوروف (توفي في 5 ديسمبر 2005 عن عمر يناهز 78 عامًا) ، مكرس لمخطوطة شقرا موني.
العلم غير قادر على تقديم نسخة مرضية من هذا النص. لكن فيما يتعلق بالمعرفة العليا ، فإن محتواها المعلوماتي يصبح واضحًا ، على الرغم من التشوهات التي يمكن إدخالها في نعيم عملية الترجمات العديدة من لغة إلى أخرى. من الواضح أن أمامنا كتلة معلومات ، تم نقلها إلى الأشخاص ما يقرب من 3000 - 3500 سنة قبل الميلاد وكان الهدف منها تزويد الناس بالمعرفة الأساسية عن الكون ، وظروف الحياة في الحالة المجسدة ، وطرق التحرر من المعرفة الزائفة ومعرفة الحقيقة ، تحقيق هدف الحياة والتواصل مع سبب الفضاء.
العمل الباطني القديم الذي وصل إلينا جوهر الوجود (الاسم السنسكريتي "شقرا موني") هو واحد من الأطروحات الأدبية والفلسفية للحضارة الإنسانية التي نشأت حتى أيامنا هذه. إن مصدر الأصل ، قبل البشرية من حيث المعرفة لآلاف السنين ، يتحدى التفسير العلمي. الأطروحة ليست وثيقة دينية بطبيعتها ، ولكن مع ذلك كان لها تأثير كبير على جميع التعاليم والأديان اللاهوتية تقريبًا في العالم. حدث هذا لأن محتوى الأطروحة كان أعلى بكثير من مستوى المعرفة في ذلك الوقت وتم تفسيره في إطار فهم المجتمع للمعرفة والحقائق الواردة في الوثيقة.
أصل هذه الأطروحة غير معروف. يوجد حاليًا العديد من الإصدارات المتنافسة لأصل هذا العمل المذهل للحضارة الإنسانية. وأشهرها نوعان: النسخة الآرية أو الأركيم والنسخة المصرية أو الأطلسية.
يحكي المصدر الهندي القديم "سامارانجا" عن نصوص القمر التي جاءت إلى صحراء ثار وضفاف نهر الغانج من وادي نهر رع ، عندما كانت أطروحة "براهمي" (التي أعطت الاسم لأقدم هندي معروف النصي) أساس تكوين البنية الدينية والاجتماعية للمجتمع. خلال القرنين أو الثلاثة الماضية ، جرت محاولات متكررة لترجمة نصوص الرسالة إلى اللغات الأوروبية وتفسيرها. لسوء الحظ ، لا يمكن اعتبار محاولة واحدة لتفسير النصوص ناجحة بما فيه الكفاية. ومع ذلك ، كان للمطروحة تأثير كبير على الآراء الفلسفية لعدد من المفكرين الأوروبيين (بيكون ، سبينوزا ، لومونوسوف ، فولتير ، سبنسر ، هيجل ، س. بولجاكوف ، يونغ).
منذ أن عرف الجنس البشري هذا العمل الباطني ، ارتبط تحول مذهل ، شبه صوفي ، للناس بإدراكه. كان يعتقد أن الشخص الذي يدرك المعنى الكامل للأطروحة ، يتعلم حقيقة الوجود ، سينفتح العالم عليه من جانب مختلف تمامًا ، وسيكتسب قدرات جديدة في المعرفة المحولة بالضوء ووجهات النظر الجديدة عن الحياة ، العالم ، معنى الوجود. في تاريخ البشرية بأكمله ، بطريقة أو بأخرى مرتبطة بفهم المعنى المتأصل في النصوص ، لم يتمكن سوى عدد قليل من الناس من تعلم معنى هذه التعليمات. على وجه الخصوص ، تم تصنيفهم في البوذية على أنهم أميتاب - بوذا الحي.
الآن مباشرة حول النصوص. عددهم الدقيق غير معروف. حتى الآن ، لم يتبق سوى عدد قليل من الوثائق القديمة نسبيًا التي تحتوي على عدد مختلف من الآيات (في بعض الأحيان مقفى ، وأحيانًا لا ، ونتيجة لذلك يمكن للمرء أن يتحدث عن الآيات فقط بشروط). العبء الدلالي في الشعر بلغات مختلفة مختلف أيضًا. تمت ترجمة كل نسخة من نص الرسالة ، قبل أن تصل إلينا ، من لغة إلى لغة عشرات المرات. لم يكن المترجمون قادرين دائمًا على العثور على المعنى المكافئ للكلمات في الترجمات ، فُقدت بعض المعاني تمامًا ، وكان للبعض الآخر معنى متغير. لذا فإن بعض التحريفات في النص الأصلي لا مفر منها ، على سبيل المثال ، باللغة السنسكريتية من أعلى
20 مفهومًا للفضاء ، وفي الترجمة الحالية هناك 4-5 منها ، والتي تحل محل معظم المعاني. يمكن قول الشيء نفسه عن مصطلحات ومفاهيم مثل الروح والروح والحقل والعقل ، والتي تختلف في عدد كبير من التفسيرات الدلالية التي ليس لها نظائر حديثة. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، لا يمكن تسمية الماء إلا بالماء ، وليس غير ذلك. في اللغة السنسكريتية ، يمكن تسميتها ar ، ambhas ، udaka ، udan ، kilala ، jala ، toya ، dharya ، payas ، var ، salila ، hala.
تم إجراء الترجمة الحديثة إلى الروسية بهدف تكييف الصوت الفلسفي للرسالة مع عصرنا قدر الإمكان. لسوء الحظ ، كان علينا التضحية بشكل القصائد ، وبعض التفسيرات الدلالية ، والمفاهيم في النص ، واستبدالها بأكثر سهولة وحداثة في عصرنا ، والكلام العامية والمصطلحات.
يتراوح العدد الإجمالي للنصوص في المصادر الوثائقية (القوائم) من عدة مئات إلى 5 آلاف. في عدد من القوائم القديمة ، جنبًا إلى جنب مع نصوص الرسالة ، كانت هناك تعليقات ما بعد النص على أجزاء فردية من الرسالة ، مما خلق صعوبات إضافية في فرز وترجمة نصوص الرسالة نفسها. من العدد الإجمالي للنصوص التي وصلت إلينا ، لم تتم ترجمة وتفسير أكثر من 20٪ (على المستوى الحديث من المتطلبات لمصادر أولية مماثلة).
يحتوي هذا النص على مقتطفات من رباعيات الأجزاء العامة والخاصة من شقرا موني. في الأماكن ، تظهر الفجوات المنطقية ، وربما تكون هذه هي أماكن الآيات المفقودة ، ولكن بشكل عام ، يتم تضمين كل هذه النصوص في المائة الأولى.
تتكون الرسالة نفسها ، كما كانت ، من جزأين: الجزء الرئيسي ، الذي يبلغ حجمه حوالي 350 بيتًا ، والجزء الخاص ، حجم عدة آلاف من الآيات. الجزء الرئيسي ، كما كان ، هو جدول محتويات المبادئ الأساسية للكون والأهداف المستقبلية التي يمكن للطلاب تعلمها. يحدد الجزء الخاص ، وهو الأكبر حجمًا ، الطرق العملية لمعرفة حقائق الجزء الرئيسي من الرسالة وتحقيقها. يتم السرد على شكل موجات ، والحفاظ على علاقة ثابتة ، ورسم أوجه الشبه بين الإنسان والمشاكل الأرضية والمفاهيم والمشاكل والنظريات الفيزيائية والفلسفية العالمية.
تمت هذه الترجمة من المخطوطة السنسكريتية "شقرا موني" ، حيث تم الحفاظ على النص دون تغيير ، في تحليل مقارن مع النسخ الفارسية القديمة والصينية القديمة من الرباعيات. لسوء الحظ ، ما زلنا لا نستطيع الوصول إلى المخطوطة التبتية "مملكة دارما - رب الموتى".
قبل أن تبدأ في قراءة النصوص ، يجب أن تتذكر أن هذه رسالة علمية وفلسفية. إنه يمثل مجموعة معقدة من المعرفة والنظريات الباطنية ، وعمقها مذهل لدرجة أن العلماء المعاصرين غير قادرين ببساطة على تقديم فرضية مرضية نسبيًا عن أصلهم. من الممكن أن يكون معنى الرسالة مختلفًا نوعًا ما ، ونحن تحت انطباع نظرياتنا الحديثة ، لكن هناك الكثير من الصدف.
لسوء الحظ بالنسبة لنا ، في الوقت الحالي ، لا يستطيع العلم تقديم تفسير واحد على الأقل مقبول للجميع حول المصادر التي كانت بمثابة الأساس لإنشاء هذا العمل.
الحكمة صورة تتكشف للحظة. طريقة فهمها هي الرؤية. يرى الشاعر بنظرته الداخلية ، حدسه ، وميضًا مفاجئًا ينير له صورة إلهية للحقيقة. اقرأ وانطلق بفكرتك.
أنصحك بالقراءة دون التفكير بالكلمات والمفاهيم. بسهولة. كما لو كان بين السطور. تدريجيا ، سيتم الكشف عن المعنى.
جوهر الوجود - شقرا موني
(…صدى صوت)
1
.
ما مدى فراغ تجويف الصم
من الهاوية المتغطرسة
في قاع الصمت ، عقلك
يعرف حقائق الكون.
2
.
أغلقت الدائرة بجدار من الفكر
التأمل الصامت الخاص بك
والعقل غارق في الفراغ ،
رفض أيام الماضي
3
.
من خلال حجاب القوة الشفافة
لقد تغلغل شعاع الخالق في الوعي:
لماذا خلقت القوة العالم؟
انظروا - ختم النهاية على كل شيء ...
4
.
لكن تفكيرك يرتفع دون اضطهاد
وبدون دعم. العالم الدنيوي
بقيت حيث لا توجد رحلة
في الاسر مع مصير الحياة.
5
.
عالم النجوم يخفي سرًا
كما أن عش النمل منزعج ،
الضوء محبوس في السببية ،
يجب أن تراه بنفسك.
6
.
تخلص من الفوضى من اللاوعي
قبل سر الطريق الأعلى ،
بعد كل شيء ، معرفة معنى الحياة
يجب الحصول عليها مرة أخرى.
7
.
في الكون سر من الأسرار:
في قبر الدماغ ، تكمن القوة ،
احتقار القرون والمسافات
سوف تحول الحياة من شرارة ...
8
.
على طرف قوة جبارة
تطير فوق بيئة مغلقة
اعرف العالم كله في نفسك أيها القادر
والعالم تحته تافه.
9
.
داخل الفضاء اللامتناهي
أفكار كثيفة للغاية من موميو.
اربط نفسك بهذه المملكة ،
إعادة التفكير.
10
.
سوف تصبح أطول وأقوى
عوالم من تحت إرادتك ،
سوف تراهم غير ناضج
وتسمع افكار الناس.
11
.
روح ضبابية لأولئك الذين ذهبوا إلى الغبار
دعها تنزل إليك من الهاوية
والظلام يحيي الصحراء
نورة الفكر والأمل.
12
.
سوف تطيل عمرك المتواضع
الجمع بين مئات الخبرات في لحظة!
بل حتى رجل حكيم
عاجز ضد مصطلح الجسد.
13
.
لا تتعب من الشؤون اليومية
كن في فرع الثمر
معرفة العالم محاط
استمر في الطريق للأجيال.
14
.
لا تقمع غرائز الحياة
امنحهم عقلًا نظيفًا
يجب أن يكون الانسجام معنى
والسبب هو مقياس كل شيء.
15
.
داخلك وخارجك
عالمان - داخلي وخارجي ،
تمرير واحد للآخر ،
متحدون في هذا النضال الأبدي.
16
.
قدر تدفق مصيرك
امتلاك كل ما يقدمه
لا تنس الطبيعة الدورية للأيام:
كل شيء سوف يتحول إلى غبار ، كل شيء سيختفي.
17
.
لا شيء يدوم إلى الأبد في هذا العالم ،
لكن الموت هو خلود الخط ،
أنت لا تختفي دون أن يترك أثرا
أنت تغير أشكال الحياة.
18
.
تموت في المشاعر والجسد
وجزء من العقل الا الروح
ولدت من جديد من أجل القضية
دع سر الكلمة يلمس الأذن!
19
.
بالفعل من خلال وجودها
أنت تغير العالم الأرضي
كل التغييرات من أجل المعرفة
أنت تلد عالم آخر.
20
.
ولذلك لا تخافوا من المغادرة ،
لا نهاية في العالم اللانهائي
لكن لا تختبئ بدون أثر للعمل -
امنح الحياة للآخرين ، أعط نورك.
21
.
شجرة الحياة لها جذور قوية
العواطف في أحضان الغرور
ابحث عن الانسجام وتذكر:
انت صانع مصيرك.
22
.
وقد تكون عاجزًا أمام السماء
لكن احفظ الأمانة في قلبك ،
اتبع أهدافك براحة البال
املأ السنوات والأيام بالمعنى.
23
.
قد لا تكون الأول ولا الأخير
من بين أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر ،
لكن الأفكار التي تثيرها تلك العبقرية
لن يغسل بموجة شبحية.
24
.
دع مجال الحكمة يصمت
ذاب بين النجوم والظلام ،
كل القوة فيك ولكن ليس بشروط:
أعطاك الخالق الجوهر.
25
.
تجول بين النجوم ،
في ضباب السماء العميق
افهم أن العالم متعدد الطبقات
وتحطمت كلها لقرون.
26
.
العالم متعدد الجوانب ، متعدد ،
في الاسر الزمان لوقت طويل
في سلاسل الحركة بدون رجوع ...
كل شيء محدد سلفا.
27
.
كل ما هو مرئي هو مجرد سطح
لكن في الأعماق الجوهر مخفي ،
إن طبيعة الزمن أبدية ،
لجميع المسارات ، هناك طريق أبدي.
28
.
دوامة الفضاء بلا حدود
اين الوقت للسيد بالسيف
يركب في عربة عجيبة ...
- قل لي ما هو حلمك؟
29
.
- يجب أن تغلق حلقة الأزمنة ،
بربط النهاية بالبداية!
فجأة .. كل شيء .. اكتمل ..
وانفجر العالم الجديد بالحرارة.
30
.
انفجر الفضاء وتفكك
جاء العالم وخرج مرة أخرى.
كانت المسألة ممزقة ، تتقلص ،
لتنفجر وتشتعل مرة أخرى!
31
.
لذا فإن الخلافة اللانهائية
كل شيء يعود مرة أخرى
الموجة تلعب مع الموجة
لتكرار التأملات.
32
.
سلسلة دورات الخلق
يُعطى للعقل من خلال اللغز ،
للعثور على ثمار المعرفة
أدرك نفسه بالكامل.
33
.
لا يزال هناك سر في جوهر العالم -
لا يوجد فراغ مطلق
القوة مخفية في اتصال الفراغ ،
هذه البساطة ليست أكثر تعقيدًا.
34
.
كل الفراغ هو تماسك الجسيمات ،
وحدة قوة الكون ،
المصدر الذي يولد اللحظة
عالم المعرفة الحلزوني.
35
.
يتدفق المصدر من الأعماق الأبدية
في أي وقت ، فضاءات من العوالم ،
ولادة برعم مشمس
لخيام المجرة.
36
.
تضخيم فرو المجالات الكوكبية
إلى الحد الذي لا مفر منه
الهاوية تأخذ في هوة من التدابير ،
لتلد عوالم مرة أخرى بمهارة.
37
.
وفي هذه الهاوية التي لا نهاية لها ،
يطير في مجرى الزمن
حبة رمل لا تضاهى بها -
روحك التي ستنتصر في الهاوية.
38
.
ولكن للتحرر من الاسر
ولمعرفة العالم المجاور ،
الوقت يعطى ، التغيير
أن توجد على الأرض.
39
.
يأتي الموت ليحل محل الحياة
لكن الحياة بعد الموت ليست دائما
يجب أن يتذكر الجميع هذا ،
حتى لا تتلاشى لقرون.
40
.
كلما زادت الكثافة في الفضاء ،
كلما قلت السرعة بالداخل.
ها هو وقت الحكم البطيء ،
هناك وقت سرعة الفجر.
41
.
لكن إذا ضغطت الفضاء بالقوة ،
أن تخترق بسهم الزمن ،
ثم بفكر جريء خفيف الأجنحة
يمكنك العيش في عالم جديد.
42
.
جدار الصمت سينفصل
الفضاء سيفتح العالم - خيمة ،
حيث بين الفسحة المرصعة بالنجوم
مرة أخرى حريق غير معروف.
43
.
المعرفة لا حدود لها في العالم ،
لا يمكننا إطفاء النار ،
والكون يتوسع على نطاق أوسع ،
بالنسبة لأولئك الذين اختاروا طريق المعرفة.
44
.
للجميع - معرفته الخاصة ،
تجربتك ومصيرك ،
أسرارك من الكون ،
حيث الجزء والكل خارج "أنا
».
45
.
أعمق المعرفة هو العمق
نحس نشعر بالعالم.
كانت الأوقات أكثر إشراقا
والفكر يخلق وليمة رائعة ،
46
.
تذوق الإيقاعات والتناسب
في سلسلة من الأحداث والأوقات
لكن البقاء وفيا للقوة
الفكر يدرك أن الروح أسيرة ...
47
.
الوحدة المستهلكة بالكامل!
محور الحياة - الخلود معطى ،
وحتى الفوضى غضب -
جوهر موجة متناغمة ...
48
.
أنت جزء من مادة عقلانية ،
ثمرة الذين عاشوا وسيعيشون
و "أنا" الخاص بك هو جزء من القوة الحكيمة ،
الخيط الذي لم يدرك الاتصال.
49
.
ولكن لإعادة اكتشاف نفسي
وتشعر بعلاقة الوحدانية ،
الانفتاح على العالم ، ومحبة العالم ،
نتعجب من قوة الحرية!
50
.
"أنا" منسوج من ثلاثة مبادئ:
شيء واحد - أنت نفسك ، كمركز العالم ،
والثاني خلقه آخرون ،
حتى تدركهم في أفكارك
مثلنا أنفسنا.
والثالث "أنا" - ما فوقك ...
51
.
اعرف نفسك
حتى يكون الجسد خاضعًا لك ،
بحيث تعبر الإرادة عن "أنا" ،
ما وراءك - هالة الوحدة.
52
.
عندما تسقط الأغلال
و "أنا" أعرف قوة الإنجاز ،
ثم تزول الأحزان في لحظة ،
سوف تصبح الأحاسيس رائعة.
53
.
لا يوجد حد للعقل ، كما تعلم ،
من خلال الإرادة والمهارة ،
مع السهم سوف ترسل الضوء إلى الأفكار
لكل هدف في الكفاح.
54
.
وباعتباره صانع مصير الناس
بقوته ، قوة الروح ،
سوف تعلم الملوك
وراء أفق العيون والأذنين.
55
.
ليس على الفور ، سوف يأتي ببطء
امتلاك قوة لا حصر لها ،
سوف تخترق شعاع من الضوء
ظلام الهاوية هو البرق الفوري.
56
.
وبهذا البرق القوي
سوف تضيء العالم كله من حولك
سوف تفهم عواطف الوتر ،
ومرض الشر من الأقدار الخطيرة.
57
.
أجساد بلا وجوه دائرة بلا روح
الطبيعة المحرومة من الحياة ،
يمكنك فجأة التحرك ،
وهبت إرادة قوية.
58
.
منح هذه القوة للأرواح ،
مليئة بعقل الجسد ،
سوف تعيد الاتصال مع الأثير
حيث ينتظرك العقل الأعلى.
59
.
وأتفوق على نفسي ،
سوف تنفصل عن نفسك السابقة ،
وستجد أعلى منزلك
لقد أمره القدر.
60
.
أنت ، كظاهرة للوجود ،
مثل قطرة في المحيط
أعدت إنشاء "أنا" الخاصة بي ،
مثل المحيط ، ارتفاع تسونامي….
61.
هناك سر ينتظر الإجابة
أين الرحم الذي أعطى كل شيء هنا؟
أين مدخل النور الناري
أن الانفجار بنى العالم كله؟
62.
بئر الظلام الذي يدخل النقطة
حيث تندمج الكثافة مع الفراغ ،
لا يوجد سوى انتقال إلى عالم آخر ،
مثل السمكة ، هناك فقاعة هواء.
63.
توجد أم رحم في أغطية الليل ،
ما الذي ينتظر تلك اللحظة لفتح المدخل
من أجل وميض انبثاق القوة
ووقت تشغيل العالم.
64.
كل شيء أصلي ولا نهاية له
كل شيء مضغوط بالقوة والظلام
كل شيء ينتظر البداية
يكمن في "لا شيء" بدون الوقت.
65.
لا يوجد سبب حتى الآن ، نعيم ،
لا توجد علاقة سببية للأحداث ،
ولا - من يجب أن يعاني بلا حدود ،
بمجرد دمج اللحظة والخلود هنا.
81.
سبعة مستويات من الوعي
لتجسيد العالم
أعطيت لك في المعرفة
في مجال العناصر.
82.
في دورة العالم
في علم الرابع
اشعر بعيون العالم
حيث يتم إخفاء أسس الشعارات.
83.
إلى أي مدى يمكنك
تسلق السماء
أنت فقط تستطيع أن تجيب على نفسك
هذا السؤال أبدي.
84.
في سلسلة من التجسيدات الدوارة
حول الشخص الذي خلق العالم
أنت تنتقل إلى الطابق العلوي مع الأمل
أسفل السلم.
85.
مشرقة في الرحم العظيم
طاقات وعوالم أعلى
أعطى الحياة لدواليب الكون ،
صنع نظام الأبناء
86.
سبعة أبناء ، خمسة عوالم عليا ،
محور التسلسل الهرمي للكون:
كل منطقة لها مصيرها الخاص ،
طبقتها من المادة والضوء.
87.
فقط من فوق يرى شعاع العلم
من المستويات الدنيا - النظرة عمياء.
اعرف الطريق إلى الرب ،
العبد الذي نذر له.
88.
دع مجال العقل يجيب
لن تحترق بالنار المشتعلة ،
سيعطي الإرادة والطاقات القوة ،
وسوف يغرس الإيمان في الطريق.
89.
اذهب من خلال ، واعرف وتخلص من ثلاثة حجاب ،
وسترى سبعة في النظام.
وفي الظلام الحارق للعمى
يطير يدرك شكل البذرة.
90.
كل شيء يأتي من أساسين
خالق النفوس والوعي
وللأم التي ولدت
كل اشكال الدنيا ونواهي الدنيا.
91.
تدور عجلة العوالم
الفرز من خلال أشكال العالم
الرب يبحث عن جوهر الأسس ،
تلك المملكة الحلوة للطبيعة.
92.
مايو ثلاثمائة مليون مرة
سوف يرتفع الفجر على العالم الجديد
ونفس القدر من موت غروب الشمس ،
التجربة ستعطي حياة معقولة.
93.
ووسط التيارات المنصهرة
بحار من نار تجلب الموت
سيرتفع توتنهام الجبل
الأرض التي وجدت قوتها.
94.
دع السماكة تصلب ، تبرد ،
رمي الصعداء من الأعماق ،
والحياة ، المولودة من البلور ،
ينعم الأشكال أثناء حمل الفاكهة.
95.
عوالم الماء والنار والأرض
متشابكة تعطي فرصة للحياة
في منافسة شرسة
لإعادة الحياة في البحر.
96.
تفككت وحدة العقل.
انقسمت الروح للمعركة
لذلك في خضم معركة كبيرة ،
رفع جدارة للآلهة

في نهاية عام 1987 ، في جلسة أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تقرير الأكاديمي من الأكاديمية الروسية للعلوم الأستاذ. توبوروف (توفي في 5 ديسمبر 2005 عن عمر يناهز 78 عامًا) ، مكرس لمخطوطة شقرا موني. يوجد أدناه مقتطف قصير من حديث مدته أربع ساعات منشور على http://polusharie.com/index.php/topic،1723.0/wap2.html. العلم غير قادر على تقديم نسخة مرضية من هذا النص. لكن فيما يتعلق بالمعرفة العليا ، فإن محتواها المعلوماتي يصبح واضحًا ، على الرغم من التشوهات التي كان يمكن إدخالها فيها في عملية الترجمات العديدة من لغة إلى أخرى. من الواضح أن أمامنا كتلة إعلامية ، تنتقل إلى الأشخاص في عملية التوجيه. حدث هذا ما يقرب من 3000 - 3500 سنة قبل الميلاد وكان الهدف منه إعطاء الناس المعرفة الأساسية عن الكون ، وظروف الحياة في الحالة المجسدة ، وطرق التحرر من المعرفة الزائفة وإدراك الحقيقة ، وتحقيق هدف الحياة والتواصل معها. عقل الفضاء.

عند فك تشفير "Chakra-Muni" يتم استخدام ما يلي: "" ، "" ، "" ، "" ، "" ، "" ، "" ، "" ، "". يحتوي نص النصوص على روابط للأقسام ذات الصلة من هذه الأعمال ، والتي ستساعد على فهم المعلومات الواردة في الرباعيات. إذا لم تكن هذه الروابط كافية لفهم جوهر المشكلة ، يمكنك استخدام محرك البحث المحلي على الموقع الموجود على .

"إن العمل الباطني القديم الذي وصل إلينا جوهر الوجود (الاسم السنسكريتي" شقرا موني ") هو واحد من الأعمال القديمة والموقرة من أولئك الذين نزلوا إلىأيامنا من الأطروحات الأدبية والفلسفية للحضارة الإنسانية. إن مصدر الأصل ، قبل البشرية من حيث المعرفة لآلاف السنين ، يتحدى التفسير العلمي. الأطروحة ليست وثيقة دينية بطبيعتها ، ولكن مع ذلك كان لها تأثير كبير على جميع التعاليم والأديان اللاهوتية تقريبًا في العالم. حدث هذا لأن محتوى الأطروحة كان أعلى بكثير من مستوى المعرفة في ذلك الوقت وتم تفسيره في إطار فهم المجتمع للمعرفة والحقائق الواردة في الوثيقة.
أصل هذه الأطروحة غير معروف. يوجد حاليًا العديد من الإصدارات المتنافسة لأصل هذا العمل المذهل للحضارة الإنسانية. وأشهرها نوعان: النسخة الآرية أو الأركيم والنسخة المصرية أو الأطلسية.
يحكي المصدر الهندي القديم "سامارانجا" عن نصوص القمر الذي أتى إلى صحراء ثار وضفاف نهر الغانج من وادي نهر رع ، عندما كانت أطروحة "براهمي" (التي أعطت الاسم لأقدم هندي معروف النصي) أساس تكوين البنية الدينية والاجتماعية للمجتمع. وفقًا لتقديرات مختلفة ، فإن هذا ما يقرب من 1.5 إلى 3.5 ألف سنة قبل الميلاد. ربما كانت هذه الوثيقة هي التي أرست الأساس لتشكيل حركة دينية وفلسفية ، تُعرف الآن باسم "اليوغا".
في وقت لاحق ، كان لنصوص أطروحة "براهمي" تأثير هائل على تشكيل عدد من الحركات الفلسفية الهندية القديمة ، مثل سانكيا (كابيلا) وفايسيسيكا (كانادو ، براشاستابادا) ، وكذلك الأوبانيشاد.
بحلول هذا الوقت ، كان نص الأطروحة معروفًا بالفعل في مملكة باكتريا وعلى أراضي بلوشستان القديمة (الحروف العيلامية - "كتاب دزيان المقدس").
كان أساس القانون الفارسي المقدس للزرادشتيين "أفستا" هو "تعاليم أهورامازدا" - الإله الأعلى للنار (الاسم الفارسي) ، التي وضعها النبي زرادشت منذ حوالي 3.5 ألف سنة. لكن "وصايا Ahuramazda" نفسها كانت معروفة على نطاق واسع في أراضي بلاد فارس وآسيا الوسطى قبل وقت طويل من ظهور نصوص "Avesta". يبدو أن مظهرهم يمكن مقارنته في الوقت المناسب بظهور هذه المخطوطة في أراضي الهند القديمة ، على الرغم من أن تقديرات العصور القديمة للإصدارات الفارسية من الرباعيات مثيرة للجدل. تم توثيق هذه المخطوطة لأول مرة فقط في عام 331 قبل الميلاد ، عندما تم إدراج النسخة الفارسية من الرباعيات في قائمة الكتب الزرادشتية التي أحرقها المقدونيون أثناء الاستيلاء على مدينة سوسة.
يعتقد العديد من العلماء أن حضارة أركيم من الأماكن القديمة التي تشكلت فيها هذه المخطوطة. جنوب الأورالفي مطلع 3-4 الألفية قبل الميلاد ، حيث كان من الممكن أن يتم إحضارها إلى أراضي الهند القديمة وبلاد فارس من قبل القبائل الآرية. في منتصف الألف الرابع قبل الميلاد. تحركت مجتمعات البدو الآرية جيدة التنظيم غربًا وجنوبًا ، نحو أوروبا وجنوب غرب آسيا. في كل هذه المناطق ، كان خصومهم الرئيسيون هم حضارات مختلفة لما يسمى. ثقافة تريبيلان. كان مركز المجتمع الآري هو إقليم حضارة أركايم مع سكان مستقرين جزئيًا يتركزون في مدن العصر البرونزي. يشير معظم الشعوب الآرية القديمة إلى الموطن الأصلي للرباعيات شرق نهر رع (الفولغا) وسفوح شمال بحر قزوين: الحيثيون والفرس والأدب الفيدي في الهند وحتى الأساطير الأترورية. يتزامن التوزيع المكثف للرباعيات في الوقت والحركة مع وقت تقدم القبائل الآرية عبر آسيا وأوروبا. في الوقت نفسه ، عند الحديث عن حضارة أركيم ، تجدر الإشارة إلى أن أركيم نفسه هو في الواقع الأكثر مدينة كبيرةمن بين العشرات ، إن لم يكن المئات من المدن الواقعة جنوب ص. Uy ، تحتل بشكل أساسي مستجمعات المياه في نهري الأورال وتوبول. أي أننا نتحدث هنا عن الحضارة القديمة المكتظة بالسكان في العصر البرونزي.
تشير الإشارات الأولى المثيرة للجدل في مصر القديمة (نصوص "Er nu peret kheru") عن "Testament of the God Ptah" (الاسم المصري) إلى فترة مملكة Keme ، الأسرة الخامسة ل Jedkar Isesi وتروي عنها الوحي الإلهي الذي كان معروفًا للكهنة المصريين لعدة مئات أخرى في مواسم الأمطار حتى قاعدة الجدران البيضاء (الاسم القديم لممفيس). إذا حاولنا إجراء حسابات بسيطة في الوقت المناسب (بالنسبة إلى نصوص "Er Nu Peret Heru") ، فهذا يعني أيضًا حوالي 2.5 ألف سنة قبل الميلاد. اعتقد المصريون أن مصدر النصوص كان حضارة قديمة مفقودة. الحلقة الضعيفة في هذا الإصدار هي عدم وجود اقتباسات مباشرة من وثيقة "عهود الله بتاح" في مصر قبل 3-4 قرون. قبل الميلاد ، أي قبل اعتلاء العرش من سلالة البطالمة الهيلينية ، ر. لا يمكن للمراجع المذكورة للنص المصري القديم "Er nu peret kheru" إثبات ذلك بشكل مقنع. ربما يشير هذا إلى أن مسار دخول الرباعيات إلى مصر يقع بعد كل شيء عبر آسيا الصغرى ، وفي الوقت المناسب لم يكن قبل الفتوحات الهيلينية لـ A. ماسيدون.
كان الآشوريون معروفين أيضًا بمقالة بعنوان "الحقائق النارية لروبروم". جلبت لنا الألواح الطينية القديمة أجزاء منفصلة من الرسالة المكتوبة بالكتابة المسمارية ونسخة من الأصل ، مماثلة للهندي القديم ، ولكنها جلبت "على سيوف الحيثيين". يبدو أن ظهور هذه الرسالة في بابل يمكن مقارنته مع ظهور الرباعيات في إقليم باكتريا وبلاد فارس.
قام المؤرخ والفيلسوف اليوناني هيرودوت ، بالاعتماد على مصادر مختلفة ، بما في ذلك الأترورية والفارسية ، والمصرية على ما يبدو ، بربط نصوص الإله بتاح بالحضارة الغامضة والقديمة أتلانتس ، التي هلكت في أعماق البحر 8-11 ألف. سنين مضت.
بالمناسبة ، كانت النصوص في اليونان القديمة نفسها تُعرف باسم "أسرار جحيم الله تحت الأرض" ووصلت إلى اليونان عبر مملكة مينوس ، إما من مصر أو آسيا الصغرى ، أو من أراضي أوروبا نفسها ، على ما يبدو ، من خلال الاستعمار الآري. كان للمطروحة تأثير كبير على الفلسفة القديمة لليونان ، ومختلف المدارس والاتجاهات الفلسفية (طاليس ، ليوكيبوس ، هيراكليدس ، أرسطو).
في التبت القديمة ، عرفت أطروحة شقرا موني منذ الألفية الثانية قبل الميلاد. يبدو أن النصوص جاءت من الهند أو الصين. يعود تاريخ ذروة شقرا موني في التبت إلى القرن السادس قبل الميلاد ، عندما كان للمطروحة تأثير واضح على ظهور دين عالمي جديد - البوذية. يُعتقد أن مخطوطات شقرا موني كان لها تأثير كبير على تكوين البوذية ، ولا سيما على سيدارثا غوتاما (أمير الإمارة النيبالية القديمة) كمؤسس للقانون البوذي. ولكن ، مع ذلك ، لم يتم تضمين المخطوطة نفسها في القانون البوذي جانجور ، على الرغم من توزيعها في التبت كأطروحة منقحة "مملكة دارما - رب الموتى".
في الصين القديمة ، تم تقديم تفسير رمزي للأحكام الرئيسية في أطروحة "كتاب شو جينغ" في أقدم عمل فلسفي أساسي "إيدزين" (كتاب التغييرات) ، حيث جرت محاولة لبناء نموذج معين للعالم في نظام إحداثيات ثنائي يعتمد على مفهوم الرباعيات. بعد ذلك ، شكلت بعض أحكام الأطروحة أساس مدارس فلسفية مختلفة في الصين القديمة: الطاوية (لاوزي ، تشوانجزي) ، الكونفوشيوسية (كونفوشيوس ، مينجزي) ومدرسة الروائيين (موزي).
على أراضي الإمبراطورية الرومانية في القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. شكلت نصوص الأطروحة أساس الاتجاه الديني والفلسفي - الغنوصية ، التي أصبحت في القرنين الثاني والثالث المنافس الرئيسي للمسيحية المبكرة (باسيليدس ، هيراكليانوس ، كاربوقراط). وبطبيعة الحال ، تم تقديم تفسير النصوص في الغنوصية وتفسيرها الفلسفي على مستوى المعرفة في عصرهم ، مع مزيج كبير من الأفكار والطقوس الصوفية والطقوسية ، والتي تم تجاوزها كتجميع للأفكار الشرقية القديمة حول الأطروحة.
على مدى القرنين أو الثلاثة قرون الماضية ، جرت محاولات متكررة لترجمة نصوص الرسالة إلى اللغات الأوروبية وتفسيرها. لسوء الحظ ، لا يمكن اعتبار محاولة واحدة لتفسير النصوص ناجحة بما فيه الكفاية. ومع ذلك ، كان للمطروحة تأثير كبير على الآراء الفلسفية لعدد من المفكرين الأوروبيين (بيكون ، سبينوزا ، لومونوسوف ، فولتير ، سبنسر ، هيجل ، س. بولجاكوف ، يونغ).
منذ أن عرف الجنس البشري هذا العمل الباطني ، ارتبط تحول مذهل ، شبه صوفي ، للناس بمعرفته. كان يعتقد أن الشخص الذي يدرك المعنى الكامل للأطروحة ، يتعلم حقيقة الوجود ، سينفتح العالم عليه من جانب مختلف تمامًا ، وسيكتسب قدرات جديدة في ضوء المعرفة المحولة ووجهات النظر الجديدة عن الحياة العالم معنى الوجود. عبر تاريخ البشرية ، بطريقة أو بأخرى مرتبطة بمعرفة المعنى المتأصل في النصوص ، لم يتمكن سوى عدد قليل من الناس من تعلم معنى هذه التعليمات. على وجه الخصوص ، تم تصنيفهم في البوذية على أنهم أميتاب - بوذا الحي.
الآن مباشرة حول النصوص. عددهم الدقيق غير معروف. حتى الآن ، لم يتبق سوى عدد قليل من الوثائق القديمة نسبيًا التي تحتوي على عدد مختلف من الآيات (في بعض الأحيان مقفى ، وأحيانًا لا ، ونتيجة لذلك يمكن للمرء أن يتحدث عن الآيات فقط بشروط). العبء الدلالي في الشعر بلغات مختلفة مختلف أيضًا. تمت ترجمة كل نسخة من نص الرسالة ، قبل أن تصل إلينا ، من لغة إلى لغة عشرات المرات. لم يكن المترجمون قادرين دائمًا على العثور على المعنى المكافئ للكلمات في الترجمات ، فُقدت بعض المعاني تمامًا ، وغيّر البعض الآخر معناها. لذا فإن بعض التحريفات في النص الأصلي لا مفر منها ، على سبيل المثال ، يوجد في اللغة السنسكريتية أكثر من 20 مفهومًا للفضاء ، وفي الترجمة الحالية هناك 4-5 منها ، والتي تحل محل معظم المعاني. يمكن قول الشيء نفسه عن مصطلحات ومفاهيم مثل الروح والروح والحقل والعقل ، والتي تختلف في عدد كبير من التفسيرات الدلالية التي ليس لها نظائر حديثة. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، لا يمكن تسمية الماء إلا بالماء ، وليس غير ذلك. في اللغة السنسكريتية ، يمكن تسميتها ar ، ambhas ، udaka ، udan ، kilala ، jala ، toya ، dharya ، payas ، var ، salila ، hala.
تم إجراء الترجمة الحديثة إلى الروسية بهدف تكييف الصوت الفلسفي للرسالة مع عصرنا قدر الإمكان. لسوء الحظ ، كان علينا التضحية بشكل القصائد ، وبعض التفسيرات الدلالية ، والمفاهيم في النص ، واستبدالها بأكثر سهولة وحداثة في عصرنا ، والكلام العامية والمصطلحات.
يتراوح العدد الإجمالي للنصوص في المصادر الوثائقية (القوائم) من عدة مئات إلى 5 آلاف. في عدد من القوائم القديمة ، جنبًا إلى جنب مع نصوص الرسالة ، كانت هناك تعليقات ما بعد النص على أجزاء فردية من الرسالة ، مما خلق صعوبات إضافية في فرز وترجمة نصوص الرسالة نفسها. من العدد الإجمالي للنصوص التي وصلت إلينا ، لم تتم ترجمة وتفسير أكثر من 20٪ (على المستوى الحديث من المتطلبات لمصادر أولية مماثلة).
يحتوي هذا النص على مقتطفات من رباعيات الأجزاء العامة والخاصة من شقرا موني. في الأماكن ، تظهر الفجوات المنطقية ، وربما تكون هذه هي أماكن الآيات المفقودة ، ولكن بشكل عام ، يتم تضمين كل هذه النصوص في المائة الأولى.
تتكون الرسالة نفسها ، كما كانت ، من جزأين: الجزء الرئيسي ، الذي يبلغ حجمه حوالي 350 بيتًا ، والجزء الخاص ، حجم عدة آلاف من الآيات. الجزء الرئيسي ، كما كان ، هو جدول محتويات المبادئ الأساسية للكون والأهداف المستقبلية التي يمكن للطلاب تعلمها. يحدد الجزء الخاص ، وهو الأكبر حجمًا ، الطرق العملية لمعرفة حقائق الجزء الرئيسي من الرسالة وتحقيقها. يتم السرد على شكل موجات ، والحفاظ على علاقة ثابتة ، ورسم أوجه الشبه بين الإنسان والمشاكل الأرضية والمفاهيم والمشاكل والنظريات الفيزيائية والفلسفية العالمية.
تمت هذه الترجمة من المخطوطة السنسكريتية "شقرا موني" ، حيث تم الحفاظ على النص دون تغيير ، في تحليل مقارن مع النسخ الفارسية القديمة والصينية القديمة من الرباعيات. لسوء الحظ ، ما زلنا لا نستطيع الوصول إلى المخطوطة التبتية "مملكة دارما - رب الموتى".
قبل أن تبدأ في قراءة النصوص ، يجب أن تتذكر أن هذه رسالة علمية وفلسفية. إنها مجموعة معقدة من المعرفة والنظريات الباطنية ، وعمقها مذهل لدرجة أن العلماء المعاصرين غير قادرين ببساطة على تقديم فرضية مرضية نسبيًا عن أصلهم. من الممكن أن يكون معنى الرسالة مختلفًا نوعًا ما ، ونحن تحت انطباع نظرياتنا الحديثة ، لكن هناك الكثير من الصدف.
لسوء الحظ بالنسبة لنا ، لا يستطيع العلم في الوقت الحالي تقديم تفسير واحد على الأقل ، مقبول للجميع ، حول المصادر التي كانت بمثابة الأساس لإنشاء هذا العمل ".

علاوة على ذلك ، تم نشر نص ترجمة "شقرا موني" إلى اللغة الروسية. في النص الأصلي لترجمة بعض الرباعيات ، تم إجراء تغييرات من حيث وضع علامات الترقيم ، مما جعل من الممكن التعبير بشكل أكثر دقة عن المعنى الوارد فيها. أصبحت الحاجة إلى هذه التغييرات واضحة تمامًا أثناء عملية فك التشفير. سيتمكن القارئ من التحقق من ذلك إذا قارن النصوص بـ.

ربما يكون العمل الباطني القديم الذي وصل إلينا جوهر الوجود (الاسم السنسكريتي شقرا موني) هو أقدم الأطروحات الأدبية والفلسفية للحضارة الإنسانية التي ظهرت حتى أيامنا هذه وأكثرها احترامًا. إن مصدر الأصل ، قبل البشرية من حيث المعرفة لآلاف السنين ، يتحدى التفسير العلمي. الأطروحة ليست وثيقة دينية بطبيعتها ، ولكن مع ذلك كان لها تأثير كبير على جميع التعاليم والأديان اللاهوتية تقريبًا في العالم.

1.
ما مدى فراغ تجويف الصم
بين الجدران غير المرئية والتي لا تُقاس ،
في قاع الصمت ، عقلك
يعرف حقائق الكون.

2.
أغلقت الدائرة بجدار من الفكر
التأمل الصامت الخاص بك
فراغ مجهول الهوية حولها
أنت منفصل عن أيام التألق.

3.
من خلال حجاب القوة الشفافة
بعد أن تعلمت المعنى الكامل للوجود ،
أنت تنظر إلى عالم مهجور
انظروا - ختم النهاية على كل شيء.

4.
لا يوجد دعم أرضي تحتك
لا يوجد شيء هنا ، كل شيء موجود فقط
خلف قبة الأفكار في الاسر
الحياة التي لم تعرف السكينة.

5.
العالم معقد في فراغ مليء بالنجوم ،
كما أن عش النمل منزعج ،
الضوء محبوس في السببية ،
يجب أن تراها بنفسك.

6.
تخلص من فوضى الحقائق من العقل الباطن
قبل هاوية الطريق الأعلى ،
هنا ، تعلم معنى الحياة
يجب شراؤها مرة أخرى.

7.
في الكون سر من الأسرار:
في قبر الدماغ ، تكمن القوة ،
قادرة من خلال المسافة
تحويل المسألة.

8.
على طرف قوة جبارة
تطير فوق بيئة مغلقة
ويشعر أن العالم كله قدير
والعالم تحته تافه.

9.
داخل الفضاء اللامتناهي
ومن بين الطاقات المضغوطة فيه
اربط نفسك بهذه المملكة ،
إعادة التفكير.

10.
سوف تكون أطول وأقوى
آخرون ممن تحت إرادتك ،
سوف تراهم غير ناضج
وتسمع افكار الناس.

11.
روح ضبابية لأولئك الذين ذهبوا إلى الغبار
دعها تنزل إليك من الهاوية
والظلام يحيي الصحراء
تراكم الفكر والأمل.

12.
سوف تطيل عمرك المتواضع
بعد أن تعلمت في لحظة تجربة المئات.
رجل حكيم ولكن لا حول له ولا قوة
قبل وقت جسدك.

13.
دون التخلي عن الطبيعة ،
كن في قيود مثمرة ،
معرفة العالم محاط
استمر في الطريق للأجيال.

14.
لا تقمع غرائز الحياة
لكن حافظ على نظافتهم
يجب أن يكون الانسجام معنى
والسبب هو مقياس كل شيء.

15.
داخلك وخارجك
عالمان - داخلي وخارجي ،
تمرير واحد للآخر ،
هناك واحد في النضال الأبدي.

16.
لمس عالم هؤلاء
امتلاك كل ما يقدمه
لا تنس الطبيعة الدورية للأيام:
كل شيء سوف يتحول إلى غبار ، كل شيء سيختفي.

17.
لا شيء يدوم إلى الأبد في هذا العالم ،
لكن الموت أقرب إلى الخلود ،
لا تختفي هنا بدون أثر -
أنت تغير أشكال الحياة.

18.
أنت فقط تموت بالروح
وجزء من العقل الا الروح
ولدت من جديد مع الأرض مرة أخرى
ترك طريقك في الأفكار.

19.
بالفعل من خلال وجودها
أنت تغير العالم مع نفسك
جزء من مادة السفر ،
إذا لم يكن قد عاش ، كان مختلفًا.

20.
لذلك لا تخافوا من المغادرة:
لا نهاية في نظام العالم ،
لكن لا تسعى إلى المغادرة دون فائدة ،
امنح الحياة للآخرين من خلال ترك بصمة.

21.
في حركة تيار عاصف
في ذراعي الغرور العواطف
ابحث عن الانسجام وتذكر:
أنت صانع مصيرك.

22.
وقد تكون عاجزًا أمام السماء
وقبل إرادة الآخرين
اتبع أهدافك براحة البال
ملء الأيام بمعناها.

23.
أنت لست الأول ولا الأخير
من بين أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر ،
لكن الأفكار تطير في الهاوية ،
لا تختفي خلفك.

24.
ليكن مجال الحكمة على الهواء
تجول بين النجوم والظلام
جوهر الطاقة والقوة
سوف يعطيك التنوير معنى.

25.
تجول بين النجوم ،
في ضباب السماء العميق
افهم أن العالم متعدد الطبقات
إنه ممزق في كل مكان مع مرور الوقت.

26.
العالم متعدد الجوانب ، متعدد ،
لكن الوقت أخذه أسيرا ،
في سلاسل الحركة بلا رجوع
كل شيء هنا هو بالفعل نتيجة مفروضة.

27.
ما هو مسطح هو مجرد سطح
حجم الجسد هو جوهرها ،
في ذلك الوقت الذي يطير إلى الأبد
هناك بعد صعودا وهبوطا.

28.
دوامة الفضاء في متاهة
حيث يحكم الوقت على كل شيء
التسرع في البحث عن مأوى
لكنه لن يجد مخرجًا إلى أي مكان.

29.
دائرة الكون أغلقت الحلقة ،
اندمجت في نهاية واحدة مع البداية ،
أصبح كل شيء محددًا
وانهار العالم إربا إربا.

30.
انفجر الفضاء وتفكك
نهض العالم وسقط
كانت المسألة ممزقة ، تتقلص ،
لتنفجر وتشتعل مرة أخرى.

31.
وخلافة لا تنتهي
كل شيء يعيد نفسه مرة أخرى
مثل انعكاس في سطح البحر الأملس
صف مجنون مزدوج في العالم.

32.
سلسلة دورات الخلق
فقط العقل يمكن أن يمزق
لكن زمن الكون قصير ،
بحيث يمكن للعقل أن يخلق مثل هذا.

33.
لا يزال هناك سر في جوهر العالم -
لا يوجد فراغ مطلق
القوة مخفية في نظام فارغ
لا يوجد شبه لها.

34.
كل الفراغ هو تماسك الجسيمات ،
مع طاقتهم هم
بعد أن ربطنا الجاذبية بيننا ،
تم ثني الفضاء بشكل عشوائي.

35.
وأين زنزانة هذه القوة
لا تستطيع كبحها
تتشكل النجوم هناك ،
المسألة من لا شيء.

36.
وامتدت إلى أقصى حد
مرة أخرى يأخذ الفراغ
كل ما تمكنت من إنشائه مرة أخرى ،
للبدء من جديد بعد الضغط.

37.
وفي هذه الهاوية التي لا نهاية لها ،
يطير في مجرى الزمن
حبة رمل لا تضاهى بها ،
أين أنت مقدر أن تعيش.

38.
ولكن للتحرر من الاسر
ولمعرفة العالم المجاور ،
يحتاج الناس أولاً إلى الوقت
أن توجد على الأرض.

39.
يأتي الموت ليحل محل الحياة
لكن الحياة لا تحل محلها دائما ،
يحتاج الناس أن يتذكروا هذا
حتى لا تتلاشى لقرون.

40.
كلما زادت الجوهر في النظام ،
كلما قلت السرعة بالداخل
إبطاء الوقت مع الحقول
الفضاء يحمي الحياة.

41.
ولكن إذا ضغطت الفضاء بالقوة
وقد حان الوقت ليخترقوا ،
الحقول هنا تشكل حفرة
حيث السرعة مجرد لحظة لحظة.

42.
جدار الصمت سينفصل
جزء من الكون سوف يقع تحت قدميك
وسيصعد العقل إلى النجوم
لكنه لن يكون قادرًا على معرفة كل شيء.

43.
المعرفة لا حدود لها في العالم ،
حيث تنير الطريق بفكر
ترى أمامك مائة ذراع
والملايين ينتظرون في الظلام.

44.
الإدراك نفسه ليس واحدًا ،
يتم إعطاؤه للتجربة ،
لتقدير نظام العالم
سواء في الأجزاء أو في المجموع.

45.
كلما كان عمق المعرفة أعمق ،
أكثر بمهارة دعونا نفهم
قوانين الخلق
قوانين الحياة على الأرض.

46.
انتظام التنمية ،
انعكاس في سلسلة الأحداث
نظام العالم بالتساوي
وزعت لخلق.

47.
وحدة مستهلكة بالكامل
محور الحياة مثقوب ،
والفوضى التي تبدو جامحة
نفسها متناغمة مع نفسها.

48.
أنت جزء من مادة عقلانية ،
ثمرة الذين عاشوا وسيعيشون.
وأنا لك - جزء من القوة الحكيمة ،
الخيط الذي لم يدرك الاتصال.

49.
ولكن لإعادة اكتشاف نفسي
وتشعر بوحدة الاتصال ،
اتحد أنا الخاص بك ،
افهمه وامنحه الحرية.

50.
أنا منسوجة من ثلاث بدايات:
شيء واحد - أنت نفسك ، كمركز العالم ،
والثاني خلقه آخرون ، حتى تدركهم في أفكارك ،
والثالث - الغرائز قوة.

51.
اعرف نفسك
حتى يكون الجسد خاضعًا لك ،
حتى وجدت الحرية هنا
فاجتمع كل الجسد.

52.
عندما تسقط الأغلال
وسأعرف قوة الإنجاز ،
ثم ستطيع الدائرة
جميع الجثث يمكن الوصول إليها عن طريق الإحساس.

53.
لا توجد حدود للعقل ،
من خلال الإرادة والمهارة ،
أنت ، مثل السهم ، تخترق فكر هؤلاء
الذي تم اختيار المجال للهدف.

54.
وكحكم على مصيرهم ،
بقوته المعطاة بالروح
سوف تدير الناس
وراء أفق العيون والأذنين.

55.
ليس على الفور ، سوف يأتي ببطء
امتلاك قوة لا حصر لها ،
مثل شعاع من الضوء ، سوف تخترق
الظلمة التي خلقها درع الحدود.

56.
من قوة الدماغ المنبثقة
أنت ، مع شعاع ساحق ،
سوف تكتشف شغف الآخرين ،
ستصبح ليلة الوعي كلها نهارًا.

57.
أجساد بلا وجوه دائرة بلا روح
الطبيعة ، محرومة من الحياة ،
يمكنك فجأة التحرك ،
تحرك حسب الإرادة.

58.
وبعد ذلك ، تطوير القوة ،
مليئة بعقل الجسد ،
سوف تقوم بتأسيس اتصال مع الأثير
حيث ينتظرك عقل أعلى.

59.
والانفصال عن نفسي
سوف تنقسم مع نفسك
بعد أن وحدت الأرض ،
مع ما يحوم فوقك.

60.
أنت ، كظاهرة للوجود ،
لقد صنعت بلدي
من الذات الشاملة ،
لتكملها بعد.

جوهر الوجود.

ربما يكون العمل الباطني القديم الذي وصل إلينا جوهر الوجود (الاسم السنسكريتي شقرا موني) هو أقدم الأطروحات الأدبية والفلسفية للحضارة الإنسانية التي نزلت إلى أيامنا وأكثرها احترامًا. إن مصدر الأصل ، قبل البشرية من حيث المعرفة لآلاف السنين ، يتحدى التفسير العلمي. الأطروحة ليست وثيقة دينية بطبيعتها ، ولكن مع ذلك كان لها تأثير كبير على جميع التعاليم والأديان اللاهوتية تقريبًا في العالم. حدث هذا لأن محتوى الأطروحة كان أعلى بكثير من مستوى المعرفة في ذلك الوقت وتم تفسيره في إطار فهم المجتمع للمعرفة والحقائق الواردة في الوثيقة. أصل هذه الأطروحة غير معروف.
عُرفت عدة نسخ من نص الوثيقة منذ العصور القديمة. يحكي المصدر الهندي القديم "Samaranga" عن نصوص القمر التي سقطت على الأرض في صحراء ثار عدة آلاف من السنين قبل ذروة مملكة "Harapla" ، عندما أطروحة "Brahmi" (التي أعطت الاسم إلى أقدم نص هندي معروف) أصبح الأساس لتشكيل الهيكل الديني والاجتماعي للمجتمع (في وقت مبكر "Yajur Veda"). هذا ما يقرب من 3.5-4 آلاف سنة قبل الميلاد. كانت هذه الوثيقة هي التي أرست الأساس لتشكيل حركة دينية وفلسفية ، تُعرف الآن باسم "اليوغا".
أول ما يذكر في مصر القديمة (نصوص Er nu peret kheru) حول "عهد الله بتاح" / الاسم المصري / يشير إلى فترة مملكة Keme المبكرة ، سلالة الرجال / أول سلالة مينيفوني / ، ويروي عن الوحي الإلهي الذي كان معروفًا للكهنة المصريين لآلاف أخرى من مواسم الأمطار قبل تأسيس الجدران البيضاء / الاسم القديم لممفيس - لاحقًا أقدم عاصمة لمصر /. إذا حاولنا إجراء حسابات بسيطة في الوقت المناسب ، فسيكون هذا أيضًا حوالي 4 آلاف سنة قبل الميلاد. اعتقد المصريون أن مصدر النصوص كان حضارة قديمة مفقودة. أطروحة بعنوان "الحقائق النارية من Rubrum" كانت معروفة أيضًا للحضارة السومرية ، أو بالأحرى حضارة Prasumerian ، قبل فترة طويلة من صعود آشور وبابل ، / ر. ن. مملكة العقاد /. جلبت لنا الألواح الطينية القديمة أجزاء منفصلة من الرسالة المكتوبة بالكتابة المسمارية ونسخة من الأصل مماثلة لتلك الخاصة بالهندي القديم. اعتقد السومريون أن الكتابة "نزلت من السماء".
في التبت القديمة ، عرفت أطروحة شقرا موني منذ الألفية الثانية قبل الميلاد. يبدو أن النصوص جاءت من الهند أو الصين. يعود تاريخ ذروة شقرا موني في التبت إلى القرن التاسع قبل الميلاد ، عندما ساهمت الأطروحة عمليًا في ظهور دين عالمي جديد - البوذية. يُعتقد أن مخطوطات شقرا موني كان لها تأثير كبير على تشكيل البوذية ، ولا سيما على سيدارثا غوتاما (أمير إمارة نيبال القديمة) كمؤسس للقانون البوذي. ولكن مع ذلك ، لم يتم تضمين المخطوطة نفسها في القانون البوذي جانجور ، على الرغم من توزيعها في التبت ، باعتبارها أطروحة منقحة "مملكة دارما - رب الموتى". في الصين القديمة ، تم تقديم تفسير رمزي للأحكام الرئيسية لأطروحة "كتاب شو جينغ" في أقدم عمل فلسفي أساسي "إيدزين" (كتاب التغييرات). في وقت لاحق ، شكلت الأحكام الرئيسية للأطروحة أساس المدارس الفلسفية الرئيسية في الصين القديمة: الطاوية (لاوزي ، تشوانجزي) ، الكونفوشيوسية (كونفوشيوس ، مينجزي) ومدرسة الرطوبة (موزي). على أراضي الإمبراطورية الرومانية في بداية القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. شكلت نصوص الأطروحة أساس الاتجاه الديني والفلسفي - الغنوصية ، التي أصبحت في القرنين الثاني والثالث ، من حيث التأثير ، المنافس الرئيسي للمسيحية المبكرة (باسيليدس ، هيراكليانوس ، كاربوقراط).
عبر تاريخ البشرية ، بطريقة أو بأخرى مرتبطة بمعرفة المعنى المتأصل في النصوص ، لم يتمكن سوى عدد قليل من الناس من تعلم معنى هذه التعليمات. على وجه الخصوص ، تم تصنيفهم في البوذية على أنهم أميتاب - بوذا الحي. الآن مباشرة حول النصوص. عددهم الدقيق غير معروف. حتى الآن ، لم يتبق سوى عدد قليل من الوثائق القديمة نسبيًا التي تحتوي على عدد مختلف من الآيات (في بعض الأحيان مقفى ، وأحيانًا لا ، ونتيجة لذلك يمكن للمرء أن يتحدث عن الآيات فقط بشروط). العبء الدلالي في الشعر بلغات مختلفة مختلف أيضًا. تمت ترجمة كل نسخة من نص الرسالة ، قبل أن تصل إلينا ، من لغة إلى لغة عشرات المرات. لم يكن المترجمون قادرين دائمًا على العثور على المعنى المكافئ للكلمات في الترجمات ، فُقدت بعض المعاني تمامًا ، وغيّر البعض الآخر معناها. لذا فإن بعض التحريفات في النص الأصلي لا مفر منها ، على سبيل المثال ، يوجد في اللغة السنسكريتية أكثر من 20 مفهومًا للفضاء ، وفي الترجمة الحالية هناك 4-5 منها ، والتي تحل محل معظم المعاني. يمكن قول الشيء نفسه عن مصطلحات ومفاهيم مثل الروح والروح والحقل والعقل ، والتي تختلف في عدد كبير من التفسيرات الدلالية التي ليس لها نظائر حديثة. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية ، لا يمكن تسمية الماء إلا بالماء ، وليس غير ذلك. في اللغة السنسكريتية ، يمكن تسميتها ar ، ambhas ، udaka ، udan ، kilala ، jala ، toya ، dharya ، payas ، var ، salila ، hala. تم إجراء الترجمة الحديثة إلى الروسية بهدف تكييف الصوت الفلسفي للرسالة مع عصرنا قدر الإمكان.
لسوء الحظ ، كان علينا التضحية بشكل القصائد ، وبعض التفسيرات الدلالية ، والمفاهيم في النص ، واستبدالها بأكثر سهولة وحداثة في عصرنا ، والكلام العامية والمصطلحات. يتراوح العدد الإجمالي للنصوص في المصادر الوثائقية (القوائم) من عدة مئات إلى 5 آلاف. في عدد من القوائم القديمة ، جنبًا إلى جنب مع نصوص الرسالة ، كانت هناك تعليقات ما بعد النص على أجزاء فردية من الرسالة ، مما خلق صعوبات إضافية في فرز وترجمة نصوص الرسالة نفسها. من العدد الإجمالي للنصوص التي وصلت إلينا ، لم تتم ترجمة وتفسير أكثر من 20٪ (على المستوى الحديث من المتطلبات لمصادر أولية مماثلة). يحتوي هذا النص على أول 60 نصًا. في الأماكن ، تظهر الفجوات المنطقية ، وربما تكون هذه هي أماكن الآيات المفقودة ، ولكن بشكل عام ، يتم تضمين كل هذه النصوص في المائة الأولى. تتكون الرسالة نفسها ، كما كانت ، من جزأين - الجزء الرئيسي ، الذي يبلغ حجمه حوالي 350 بيتًا ، والجزء الخاص ، حجم عدة آلاف من الآيات. الجزء الرئيسي ، كما كان ، هو جدول محتويات المبادئ الأساسية للكون والأهداف المستقبلية التي يمكن للطلاب تعلمها. يحدد الجزء الخاص ، وهو الأكبر حجمًا ، الطرق العملية لمعرفة حقائق الجزء الرئيسي من الرسالة وتحقيقها. يتم السرد على شكل موجات ، مع الحفاظ على علاقة ثابتة ورسم أوجه الشبه بين الإنسان والمشاكل الأرضية والمفاهيم والمشاكل والنظريات الفيزيائية والفلسفية العالمية. تمت هذه الترجمة من اللغة السنسكريتية ، حيث تم الحفاظ على النص دون تغيير ، في تحليل مقارن مع النسخة الصينية القديمة من النص.
لسوء الحظ ، ما زلنا لا نستطيع الوصول إلى المخطوطة التبتية "مملكة دارما - رب الموتى" ، والتي اشتهرت في الأوساط العلمية تحت الاسم السنسكريتي شقرا موني والتي ، على ما يبدو ، كانت الأقل تشويهًا. بطبيعة الحال ، تحتوي المخطوطات البوذية المبكرة على مراجع متكررة لنصوص الأطروحة باعتبارها أحد المصادر الرئيسية لأصل البوذية. لكن الجزء الأكبر من هذه الوثائق موجود في مستودعات الكتب المغلقة للأديرة البوذية وليست متاحة للباحثين. قبل أن تبدأ في قراءة النصوص ، يجب أن تتذكر أن هذه رسالة علمية وفلسفية. إنها مجموعة معقدة من المعرفة والنظريات الباطنية ، وعمقها مذهل لدرجة أن العلماء المعاصرين غير قادرين ببساطة على تقديم فرضية مرضية نسبيًا عن أصلهم. من الممكن أن يكون معنى الرسالة مختلفًا نوعًا ما ، ونحن تحت انطباع نظرياتنا الحديثة ، لكن هناك الكثير من الصدف. لسوء الحظ بالنسبة لنا ، في الوقت الحالي ، لا يستطيع العلم تقديم تفسير واحد على الأقل ، مقبول للجميع ، حول المصادر التي كانت بمثابة الأساس لإنشاء هذا العمل.

جوهر الوجود - شقرا موني (بعض المقتطفات)

ما مدى فراغ تجويف الصم
من الهاوية المتغطرسة
في قاع الصمت ، عقلك
يعرف حقائق الكون.

أغلقت الدائرة بجدار من الفكر
التأمل الصامت الخاص بك
والعقل غارق في الفراغ ،
رفض أيام الماضي

من خلال حجاب القوة الشفافة
لقد تغلغل شعاع الخالق في الوعي:
لماذا خلقت القوة العالم؟
انظروا - ختم النهاية على كل شيء ...

لكن تفكيرك يرتفع دون اضطهاد
وبدون دعم. العالم الدنيوي
بقيت حيث لا توجد رحلة
في الاسر مع مصير الحياة.

العالم المرصع بالنجوم يحتفظ بسر.
كما أن عش النمل منزعج ،
الضوء محبوس في السببية ،
يجب أن تراها بنفسك.

تخلص من فوضى الحقائق من العقل الباطن
قبل سر الطريق الأعلى ،
بعد كل شيء ، معرفة معنى الحياة
يجب الحصول عليها مرة أخرى.

في الكون سر من الأسرار:
في قبر الدماغ ، تكمن القوة ،
احتقار القرون والمسافات
سوف تحول الحياة من شرارة ...

على طرف قوة جبارة
تطير فوق بيئة مغلقة
اعرف العالم كله في نفسك أيها القادر
والعالم تحته تافه.

داخل الفضاء اللامتناهي
أفكار كثيفة للغاية من مومياء.
اربط نفسك بهذه المملكة ،
إعادة التفكير.

سوف تصبح أطول وأقوى
عوالم من تحت إرادتك ،
سترى بروح النضوج
وتسمع افكار الناس.

روح ضبابية لأولئك الذين ذهبوا إلى الغبار
دعها تنزل إليك من الهاوية
والظلام يحيي الصحراء
إن ازدهار الفكر هدية مفيدة.

سوف تطيل عمرك المتواضع
الجمع بين مئات الخبرات في لحظة!
بل حتى رجل حكيم
عاجز ضد مصطلح الجسد.

لا تتعب من الشؤون اليومية ،
كن في فرع الثمر
معرفة العالم محاط
استمر في الطريق للأجيال.

لا تقمع غرائز الحياة
امنحهم عقلًا نظيفًا
يجب أن يكون الانسجام معنى
والسبب هو مقياس كل شيء.

داخلك وخارجك
عالمان - داخلي وخارجي ،
تمرير واحد للآخر ،
متحدون في هذا النضال الأبدي.

قدر تدفق مصيرك
امتلاك كل ما يقدمه
لا تنس الطبيعة الدورية للأيام:
كل شيء سوف يتحول إلى غبار ، كل شيء سيختفي.

لا شيء يدوم إلى الأبد في هذا العالم ،
لكن الموت هو خلود الخط ،
أنت لا تختفي دون أن يترك أثرا
أنت تغير أشكال الحياة.

تموت في المشاعر والجسد
وجزء من العقل الا الروح
ولدت من جديد من أجل القضية
دع سر الكلمة يلمس الأذن!

بالفعل من خلال وجودها
أنت تغير العالم الأرضي
كل التغييرات من أجل المعرفة
أنت تلد عالم آخر.

ولذلك لا تخافوا من المغادرة ،
لا نهاية في العالم اللانهائي
لكن لا تختبئ بدون أثر للعمل -
امنح الحياة للآخرين ، أعط نورك.

شجرة الحياة لها جذور قوية
العواطف في أحضان الغرور
ابحث عن الانسجام وتذكر:
انت صانع مصيرك.

وقد تكون عاجزًا أمام السماء
لكن احفظ الأمانة في قلبك ،
اتبع أهدافك براحة البال
املأ السنوات والأيام بالمعنى.

قد لا تكون الأول ولا الأخير
من بين أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر ،
لكن الأفكار التي تثيرها تلك العبقرية
لن يغسل بموجة شبحية.

دع مجال الحكمة يصمت
ذاب بين النجوم والظلام ،
كل القوة فيك ولكن ليس بشروط:
أعطاك الخالق الجوهر.

تجول بين النجوم ،
في ضباب السماء العميق
افهم أن العالم متعدد الطبقات
وكلها مجزأة لعدة قرون.

العالم متعدد الجوانب ، متعدد ،
في الاسر الزمان لوقت طويل
في سلاسل الحركة بلا عودة ...
كل شيء محدد سلفا.

كل ما هو مرئي هو مجرد سطح
لكن في الأعماق الجوهر مخفي ،
إن طبيعة الزمن أبدية ،
لجميع المسارات ، هناك طريق أبدي.

دوامة الفضاء بلا حدود
اين الوقت للسيد بالسيف
يركب في عربة عجيبة ...
- قل لي ما هو حلمك؟

يجب أن تغلق حلقة الزمن
بربط النهاية بالبداية!
فجأة .. كل شيء .. اكتمل ..
وانفجر العالم الجديد بالحرارة.

انفجر الفضاء وتفكك
جاء العالم وخرج مرة أخرى.
كانت المسألة ممزقة ، تتقلص ،
لتنفجر وتشتعل مرة أخرى!

لذا فإن الخلافة اللانهائية
كل شيء يعود مرة أخرى
الموجة تلعب مع الموجة
لتكرار التأملات.

سلسلة دورات الخلق
يُعطى للعقل من خلال اللغز ،
للعثور على ثمار المعرفة
أدرك نفسه بالكامل.

لا يزال هناك سر في جوهر العالم -
لا يوجد فراغ مطلق
القوة مخفية في اتصال الفراغ ،
هذه البساطة ليست أكثر تعقيدًا.

كل الفراغ هو تماسك الجسيمات ،
وحدة قوة الكون ،
المصدر الذي يولد اللحظة
عالم المعرفة الحلزوني.

يتدفق المصدر من الأعماق الأبدية
في أي وقت ، مساحة من العوالم ،
ولادة برعم مشمس
لخيام المجرة.

تضخيم فرو المجالات الكوكبية
إلى الحد الذي لا مفر منه
الهاوية تأخذ في هوة من التدابير ،
لتلد عوالم مرة أخرى بمهارة.

وفي هذه الهاوية التي لا نهاية لها ،
يطير في مجرى الزمن
حبة رمل لا تضاهى بها -
روحك التي ستنتصر في الهاوية.

ولكن للتحرر من الاسر
ولمعرفة العالم المجاور ،
الوقت يعطى ، التغيير
أن توجد على الأرض.

يأتي الموت ليحل محل الحياة
لكن الحياة بعد الموت ليست دائما
يجب أن يتذكر الجميع هذا ،
حتى لا تتلاشى لقرون.

كلما زادت الكثافة في الفضاء ،
كلما قلت السرعة بالداخل.
ها هو وقت الحكم البطيء ،
هناك وقت سرعة الفجر.

يمكنك ضغط الفضاء بالقوة ،
أن تخترق بسهم الزمن ،
وبفكر جريء خفيف الأجنحة
يمكنك العيش في عالم جديد.

جدار الصمت سينفصل
الفضاء سيفتح العالم - خيمة ،
حيث بين الفسحة المرصعة بالنجوم
مرة أخرى حريق غير معروف.

المعرفة لا حدود لها في العالم ،
لا يمكننا إطفاء النار ،
والكون يتوسع على نطاق أوسع ،
بالنسبة لأولئك الذين اختاروا طريق المعرفة.

للجميع - معرفته الخاصة ،
تجربتك ومصيرك ،
أسرارك من الكون ،
حيث يكون الجزء والكل خارج "أنا".

أعمق المعرفة هو العمق
نحس نشعر بالعالم.
كانت الأوقات أكثر إشراقا
والفكر يخلق وليمة رائعة ،

تذوق الإيقاعات والتناسب
في سلسلة من الأحداث والأوقات
لكن البقاء وفيا للقوة
الفكر يدرك أن الروح أسرت ...

الوحدة المستهلكة بالكامل!
محور الحياة - الخلود معطى ،
وحتى الفوضى غضب -
جوهر موجة متناغمة ...

أنت جزء من مادة عقلانية ،
ثمرة الذين عاشوا وسيعيشون
و "أنا" الخاص بك هو جزء من قوة الحكماء ،
الخيط الذي لم يدرك الاتصال.

ولكن لإعادة اكتشاف نفسي
وتشعر بعلاقة الوحدانية ،
الانفتاح على العالم ، ومحبة العالم ،
نتعجب من قوة الحرية!

"أنا" منسوج من ثلاثة مبادئ:
شيء واحد - أنت نفسك ، كمركز العالم ،
والثاني خلقه آخرون ،
حتى تدركهم في أفكارك
مثلنا أنفسنا.
والثالث "أنا" - ما فوقك ..

اعرف نفسك
حتى يكون الجسد خاضعًا لك ،
بحيث تعبر الإرادة عن "أنا" ،
ما وراءك - هالة الوحدة.

عندما تسقط الأغلال
و "أنا" أدرك قوة الإنجاز ،
ثم تزول الأحزان في لحظة ،
سوف تصبح الأحاسيس رائعة.

لا يوجد حد للعقل ، كما تعلم ،
من خلال الإرادة والمهارة ،
مع السهم سوف ترسل الضوء إلى الأفكار
لكل هدف في الكفاح.

وباعتباره صانع مصير الناس
بقوته ، قوة الروح ،
سوف تعلم الملوك
وراء أفق العيون والأذنين.

ليس على الفور ، سوف يأتي ببطء
امتلاك قوة لا حصر لها ،
كشعاع من الضوء سوف تخترق
ظلام الهاوية هو البرق الفوري.

وبهذا البرق القوي
سوف تضيء العالم كله من حولك
سوف تفهم عواطف الوتر ،
ومرض الشر من الأقدار الخطيرة.

أجساد بلا وجوه دائرة بلا روح
محرومون من طبيعة الحياة ،
يمكنك فجأة التحرك ،
وهبت إرادة قوية.

منح هذه القوة للأرواح ،
مليئة بعقل الجسد ،
سوف تعيد الاتصال مع الأثير
حيث ينتظرك العقل الأعلى.

وأتفوق على نفسي ،
سوف تنفصل عن نفسك السابقة ،
وستجد أعلى بيت لك ،
لقد أمره القدر.

أنت ، كظاهرة للوجود ،
مثل قطرة في المحيط
أعدت تكوين نفسي ،
مثل تسونامي ارتفاع المحيط ...

هذه الرباعيات الستين الأولى هي مقدمة للنص الرئيسي للمقالة ، والتي تسمح لك بعمل استنتاج مستقل حول قيمة كل الأعمال الداخلية.

الخاتمة:

مرة واحدة في بعد آخر ،
بعد أن تعلمت قانون العوالم الأخرى ،
سوف تتحكم في اللحظة
وتبدأ دوامة القرون.

أنت نفسك سوف تبدأ في خلق عوالم
غير منسجم في البداية.
العوالم كريستالية في الوقت الحاضر
وعند غروب الشمس - كآبة الحزن.

عند الولادة .. أنت تعطيهم موعداً نهائياً
الازدهار والنمو والنضج ،
برمجة درس
للتعلم في الإدراك ،

الولادة ... أنت تعطي الموت أيضًا ،
ولكن أيضًا فرصة الولادة من جديد
لأولئك الذين يذهبون إلى الزوبعة
وسوف تستيقظ الروح.

و لتعرف نفسك و الاسي
للتغلب على الزوبعة
اترك سلاسل التغيير
وتنضج بثمار المعرفة.

الظروف للجميع ،
لكن الهدف هو نفسه بالنسبة للعصر
املأ أيامك بنور المعرفة.
يتفوق على المستنير.

وإذا غادرت العصر ،
بعد اجتياز برالايا ضيق التنفس ،
عندها تكسب حد المعرفة:
سوف تجد نهاية النهايات في نفسك ...

وأبدية في الأبدية حية ،
خالدة وغير مخلوقة
ستجد السلام في روحك
للعلم والعقل ممنوع.

لا توجد كلمات في البداية ، مجرد فكرة
وهذا الفكر هو معنى الشهوة ،
ويا لها من معجزة هي الحياة.
المصدر من بحر الذكرى.

مصدر الغموض الدنيوي
لعبة Fantasy Creator:
هذه هي الطريقة التي تظهر بها الأمواج
والنفس الأول ، نهاية النهاية ،

من أين تبدأ البداية
لجميع الأوقات وكل اللحظات.
وإلا لما تبدت الكلمة
بكلمات الوحي العميق.

في أعماق الزمان - الصمت
ما يجمع بين إيقاعات العالم
للحظة من الصوت الناضج
في مخازن الأثير التي لا قعر لها.

سر ولادة النور
من تلك اللحظة الأصلية
هذا يطلق العديد من فصول الصيف
هناك انفجار في الخليقة الروحية!

نار الحب تلد العالم
العوالم والهاوية في كل العصور.
لا توجد كلمات عندما يخلق الأثير ،
تم إنشاؤه بواسطة قوة الفكر.

الخلق مثل الهلاك:
كل شيء يتجسد بالوحدة ،
هذا لا يخضع لآراء مختلفة ،
تتم رعاية كل شيء في تركيبة.

حيث يوجد شيء ، لا يوجد شيء ،
إذا كان هناك وقت ، فلا وقت
أين أنت؟ بين العديد من الكواكب ...
اين النور؟ حيث أسرته الظلمة!

كلا النور والظلام بالتزامن ،
لكن لكي نفهم ، نحتاج إلى الوقت
لفهم الخلق.
شجرة الحياة تحتاج بذرة ...

لا يوجد أي تفكير إذا لم يكن هناك دقائق
حيث تنضج الأفكار
لكنه سيسكت ، من يدري ،
وهو يقول من هو في مجموعة من السندات.

في يوم من الأيام سوف تطير مثل البرق
من خلال العالم ، بعد أن فهمت جوهر الحب ،
وأنت نفسك ستضرم نجمة ،
تشبع روح عالم الواقع!

احترق إلى الأبد وإلى الأبد!
اصنعوا عوالم الأكوان الرائعة ،
ولدت روحك من أجل هذا
خالق في أقراص الزمرد.

استمرار الرباعيات
من أجل الصدى الإيقاعي للرباعيات ، تم استخدام أصول ترجمة النص من منتدى "الأشكال العليا للوعي"

فوضى الحقائق التي فيك
لف عقل معيب مثل ثعبان ،
جعلني أبحر في بحر العذاب
وأعطى السلاسل إلى القدر.

أو بمزيد من التفصيل:

عقلك قادر على الإدراك
فقط العشوائية.
بسببه ، أنت تتحمل عبء الشك.
عقلك جزء من كل وعي ، أنت شخص.
ستذوب قطرة في محيط الروابط الأبدية.

في قيود الزمن في القبضة
ترى الوهم فقط.
كل قوة القرون بداخلك ،
كل المعرفة والحقيقة والحرية.

كيف تدمر هذه العتبة
ماذا سيخرج من زنزانة الروح؟
كيف تكتسب معرفة الفاكهة
في وحدة البصر والسمع!

الحقيقة مخفية - حمولة من القلاع.
نرى فقط ما هو مرئي للعين ،
وحقيقة أن النضوج لا يمكن بلوغه ،
منفتحة على توليف العقول.

عبور الدائرة المحرمة
فقط الروح الفاضلة هي القادرة على ذلك ،
ما يزرع في القبة العالمية
بدون احتساب حبوب عبيدهم.

الطريق إلى القوى العليا في كل السماء
من خلال التفاني يذهب.
وسوف تقسم مقدما ،
أنك لن تترك عالم العجائب.

العالم كله مفتوح فقط للمختارين ،
لكن لا تشعر بالأسف لمن ليس هنا.
احتفظ بسرنا في قلبك
بعد كل شيء ، لقد أتيت إلى العيد المدعو.

أنت في ثلاث جثث في نفس الوقت
واحد للعيون ، في متناول الجميع ،
الآخر ليس مخفيًا تمامًا ،
لكن الثالث صحيح ، غير قابل للفساد.

تلك الأجساد هي حالة ذهنية ،
خطوات إلى الحقيقة في النفس.
ستكتسب كل المعرفة هنا ،
ليدرك حد المصير.

أنت ، كمبتدئ ، تكرم الكاهن ،
ما أعطي لك للتنوير.
وذلك نظرا للصبر
تغيرت إرادة الرجل الفخور.

لا تكرم القطبية كصنم ،
هم حدود على الطريق.
في وئام مع نفسك ومع العالم
يمكنك أن تجد المعنى.

تناول الطعام من أجل الفرح دون الإفراط في الأكل
نم في إيقاع اليوم ، لكن اعرف متى تتوقف
وعي دون تشتيت الانتباه
لا ترفض الجماع.

للأغراض التي اخترتها ،
يجب أن يكون المسار واضحًا في الضوء.
لا ينبغي أن تكون الرغبات نفسها
أنت تحجب طريقك.

معرفة الجثث الثلاث انظر
السبعين ، والاستمرارية ،
Octaves ، اعثر على أقواس قزح ،
التشابه ، لا مفر منها.

اجلس وانحن للخلف في مكان بارد
ومكرسة أمامك
سوف تبتلع إرادتك ،
وسوف تترك الروح تذهب إلى الطبقة العليا.

ستكون جالسا نائما لا نائما
وتنضج بعيون مغلقة ،
الكاهن والمكان ونفسي
والروح ساخنة بأنوارها.

لكن الروح تحوم فوق الجسد
غير قادر على السيطرة على نفسي.
لرؤية الإرادة تحت تهديد السلاح
سوف تذهب في طريقك الخاص.

دع الكاهن يشير إلى النجم
في سماء الليل المظلم
قربها منك ، من جبينك ،
ستدخل إليك حرارة قوتها.

الظلمة الكون حافة لا نهاية لها
تجاوز ، التوسع في الروح ،
أخذ في كل شيء ، فيضان
بمليار صورة ، افهموا الجنة.

أنت جزء من نظام الكون
والكون جزء منك
لذا اشعر بكل قوة المعرفة ،
الفضاء يتجعد بين النجوم.

تشعر بحالة التناسب
في حالة عدم وجود بوابات مغلقة
ضع نفسك في أحضان الإيمان
حتى لا نعتمد على العقبات.

يمكنك أن تكون حرا في كل مكان
أن تكون على دراية بسير الأمور.
في أي قرن بالتفصيل
يمكنك أن ترى بدون عيون.

تعلم أن تتحكم في نفسك في الفضاء ،
دع النقطة تصبح المركز في لحظة ،
كمركز الكون في مملكتك
سوف توحد عالمك.

كما في قوقعة الحدود من الفكر
التعمق في الداخل
حشر العالم كله في مركز النقطة ،
تضيء ، تنهض في عدد لا يحصى من الصباح.

عبور حدود المجالات
وفتح عالم جديد
تجاوز أي حد
بعد كل شيء ، الأثير متعدد الطبقات أيضًا.

العالم مجرد تصور
الروح لديها القدرة على تغيير الطيف ،
شكّل نفسك كيف تلعب
في العوالم: من النهاية إلى الحمل.

ها هو وقت العودة إلى الوراء! خلق العالمين
من العوالم الروحية إلى المستوى الأرضي ،
الأرض ككيان مختلف!
النجمة هي أساس الإلهام.

والعالم الذي تضيقه الكثافة ،
والعالم ما وراء البوابات
في أحضان قوس قزح مشرقة
سيكون متاحا لك.

وفي كل مرة تتجاوز العتبة ،
تصعيد خطوة ،
ستشعر بأنفاسك مثل الصخور
أن كل الحدود سوف تتلاشى.

ولكن مرة أخرى تجاوز العتبة ،
التنفس في طاقة البهجة ،
أنت ، دون أن تروي عطشك ،
مرة أخرى أنت تساوم من أجل المعرفة.

المنشورات ذات الصلة