أظهر الرب لكل شخص من خلال ابنه الوحيد يسوع المسيح الطريق التطهير والخلاصي لملكوت الله. ترتيب مساكن روحية على الأرض - كنائس ومعابد وأديرة. بعد أن أصبحت مسيحيًا أرثوذكسيًا في سر المعمودية ، تحظى روح الإنسان بفرصة التطهير من الخطايا من خلال سر الاعتراف وتتحد مع المسيح أثناء الحياة ، في سر القربان ، وقبول الهدايا المقدسة.

كثير من الناس لديهم سؤال: كيف نعترف بشكل صحيح وماذا نقول للكاهن في الاعتراف لكي ينال مغفرة الخطايا. قبل سن السابعة ، لا يُشترط الاعتراف الإجباري ، يُسمح للطفل بالتواصل بدونه.

حتى هذه اللحظة ، فإن مفاهيم "الخير" و "السيئ" و "يمكن" و "لا" تتشكل فيه فقط. يتطلب تحضير الطفل للاعتراف مناقشة منفصلة. ما يجب قوله في الاعتراف لمسيحي بالغ اتخذ قرار الاعتراف أولاً ، سنقوم بتحليله في هذه المقالة ، معتمدين على تجربة الآباء القديسين والكهنة المعاصرين والمسيحيين الذين يذهبون إلى الكنيسة.

تمت كتابة الكثير من الكتيبات الإرشادية للكنيسة حول كيفية الاعتراف بشكل صحيح في الكنيسة لأول مرة ، وماذا أقول. إنهم يساعدون في توجيه سر الاعتراف وفهم ما يجب أن يرتبط بالخطايا ، وينقلون خبرة مسيحية عمرها قرون ، ويعطون المعرفة حول أساسيات سر الاعتراف ، لكن كل اعتراف يشعر بهذه اللحظة بطريقته الخاصة. لأنه على الرغم من حقيقة أن الاعتراف يتم في حضور الكاهن ، فإن القربان يتم بين الله والإنسان.

لا ينبغي أن يكون الاعتراف الأول عرضيًا

يلعب الأب دورًا وسيطًا حتى لا يكتفي المسيحي بقائمة الخطايا ، ويقطع الوعد في الفراغ المرئي ، ليحاول ألا يرتكب الأفعال الخاطئة ، بل يختبر شعورًا بالتوبة الصادقة. لا ينبغي أن يكون الاعتراف الأول عرضيًا ، على الرغم من اختلاف الظروف. من المهم أن تعرف كيف تعترف بشكل صحيح وما يجب أن تقوله للكاهن في الاعتراف ، بعد أن أعددت نفسك.

سر الاعتراف هو حكم ضمير. على سبيل المثال ، إذا قارنا الاعتراف بالاستحمام ، فإننا نجهز ونأخذ كل ما هو ضروري لهذه العملية (الصابون ، المنشفة ، رداء الحمام) لتنظيف الجسد المادي... بنفس الطريقة ، عند التحضير للاعتراف ، لكي "تغسل" الروح من الخطايا ، عليك أن تقارن حياتك بوصايا الله. كم يتوافق مع صورة الله ومثاله في المسيحية.

سر الاعتراف هو حكم ضمير

قبل الذهاب إلى الاعتراف للمرة الأولى ، يُنصح بالتحدث إلى الكاهن في اليوم السابق ، وربما أكثر من مرة ، ليقدم توصية روحية بناءً على شخصيتك. يمنح سر الاعتراف الحق في المشاركة في سر القربان ، وهذا هو الغرض المسيحية الأرثوذكسيةفي الليتورجيا الإلهية والتي بدونها يتعذر الدخول إلى ملكوت الله. لذلك ، تحتاج إلى معرفة عدد من القواعد للاستعداد لتلقي الهدايا المقدسة.

التحضير للاعتراف والشركة

استعدادًا للاعتراف ، يجب على الشخص أن يعترف بخطيته ، أي أن يعترف بها لنفسه ، وفي الاعتراف يجب أن يفعل ذلك أمام وجه المخلص. لهذا ، يوصى بتسلح دفتر ملاحظات وقلم ، مما يجعل بناء اعتراف.

بعد أن كتبت خطاياك على قطعة من الورق ، يمكنك الاعتراف بها ، هذه القطعة من الورق تسمى ميثاق. هذا مسموح به ، لأنه عند مواجهة الإنجيل ، والصليب ، والكاهن ، غالبًا ما تكون النفس مشوشة ، والكثير مما يريد الشخص أن يعترف به ، يتلاشى ببساطة من الذاكرة.

بعد أن كتبت خطاياك على قطعة من الورق ، يمكنك الاعتراف بها

يحدث هذا غالبًا بشكل خاص أثناء الاعتراف الأول. لذلك ، لا تعتمد على الذاكرة ، فالقوى المنخفضة لا تنام ، فهي تعارض النوايا الحسنة للشخص ، وتحاول بكل طريقة ممكنة التدخل في تجسيدها.

قبل القربان ، الذي يتم إجراؤه بالإضافة إلى العطلات ، من المفترض أن يصوم كل يوم أحد لمدة 3 أيام ، بدءًا من الخميس ، أي يُستثنى من الطعام من أصل حيواني. الصيام لا يقتصر فقط على الامتناع عن هذه الأطعمة. خلال فترة الصيام ، يمتنعون عن الحميمية الجسدية ، والعادات السيئة ، والترفيه ، ومشاهدة التلفاز ، والإنترنت ، فهناك انغماس كامل في النفس. قبل يوم القربان بعد 24 ساعة ، أي في الليل ، يُمنع تناول أي طعام أو شراب.

قبل المناولة ، يجب الصوم لمدة 3 أيام كل يوم أحد.

إذا كان من الصعب التخلي فجأة عن الطريقة المعتادة ، فعند مشاهدة الإنترنت أو التلفزيون ، خصص هذه المرة لبرنامج روحي حول كيفية الاعتراف بالشراكة وتلقيها بشكل صحيح. نصيحة الكهنة المعاصرين هي نصيحة عملية وتساعد على التركيز على التحضير للاعتراف والشركة. يعطون مثالا لما يقوله للكاهن وكيف يعترف بشكل صحيح ، حتى يكون حكم الضمير بأقصى فائدة للنفس.

كيفية الاقتراب من الكاهن للاعتراف

عندما يدرك الإنسان خطيته ، فإن المرحلة التالية هي الندم على خطاياه ، والحداد عليها. هذا لا يعني أنه لا بد من إحداث دموع اصطناعية ، فإذا كان الإدراك والوعي صادقين ، فإن ظهور الرغبة في البكاء سيصبح تأكيدًا على الصدق مع النفس وعلامة على التوبة الصادقة أمام الله. يقول الآباء القديسون: الدموع حمام الروح. لذلك ، إذا كنت تريد البكاء فجأة ، فلا تتراجع ، فالأهم ليس بالكلمات ، وكيفية بدء الاعتراف ، ولكن بمدى ندمك على أفعالك.

الدموع حمام الروح

الاعتراف عمل طوعي للمصالحة مع النفس ومع الله ، رغبة في التغيير بالتوبة. كيف تبدأ الاعتراف للكاهن ، بأي كلمات ، فإن هذه الحالة بالتحديد هي التي تدفع. ينبغي للمرء أن يلجأ إلى الرب لا إلى الكاهن. الكاهن ليس قديساً أو شخصاً مميّزاً ، لذلك فالاعتراف هو قبل كل شيء أمام الله. ويجب على الأب أن يساعد في الاعتراف بخطاياك وتسميتها بشكل صحيح ، حتى يكون الاعتراف حقًا مقبولًا من قبل الله تعالى.

كيف يسير الاعتراف

يمكنك التعرف على كيفية الاعتراف بشكل صحيح ، ومعرفة كيف يتم الاعتراف في الكنيسة ، يمكنك الحضور خدمة الكنيسةأو من خلال مشاهدة مقطع فيديو حول هذا الموضوع. يتم أداء سر الاعتراف في خدمة المساء أو قبل الخدمة الصباحية في يوم القداس الإلهي. الأصح أن تفعل ذلك في المساء ، لأن الأب لديه الكثير من الوقت ، والصباح لن يطول.

يتم أداء سر الاعتراف في خدمة المساء

نظرًا لأن إيقاع الحياة لا يسمح دائمًا لأبناء الرعية بمراعاة القواعد الكنسية الكنسية ، فمن الناحية المثالية ، من الضروري معرفة كيفية التصرف في الاعتراف إذا تم تأخير الخدمة. لا يمكنك التسرع في الاعتراف بالناس ، وإعطاء النصائح للكاهن ، والقول إن الاعتراف في الكنيسة يجب أن يكون أسرع ، وأن يتدخل بأي شكل من الأشكال في سر الاعتراف. بفعلك هذا ، أنت تخطئ.

يتم الاعتراف مع الكاهن وجهًا لوجه ، في وضع خافت ، مع مراعاة سر الاتصال. إذا اعترفت وفقًا للميثاق ، فإن الكاهن ، بعد توبتك ، يقرأ خطاياك ، ويمزق قطعة من الورق ، يرمز إلى التطهير من الخطايا.

بعد النطق بجوهر الاعتراف ، يتم إحضار التوبة إلى الله ، والتائب ينحني جبهته للإنجيل ، ويغطي الكاهن رأس الاعتراف مع epitrachilis (جزء من الثوب) ويقرأ صلاة الغفران التي تحرر روحه من الذنوب. يطبق المسيحي على الإنجيل والصليب ويد الكاهن ، معزّزًا بهذه الأفعال الرغبة في عدم الخطيئة.

ماذا أقول في الاعتراف؟

من المستحسن أن تتعرف على مثال للاعتراف في كتاب الأرشمندريت جون (كريستيانكين) "تجربة بناء الاعتراف". يقدم إرشادات روحية مفصلة حول كيفية الاعتراف الصحيح للكاهن ، وماذا يتحدث عن الخطايا. في بداية المقال ، تمت الإشارة إلى أن النقطة المرجعية لمعرفة الخطيئة هي مطابقة حياة الشخص مع 10 وصايا الله، ولكن لا تزال هناك 10 تطويبات ، من الضروري أيضًا التحقق منها.

تظهر التطويبات مدى عمق روح الإنسان وقلبه

تُظهر التطويبات مدى عمق الروح والقلب البشريين ، وكم من النور والفائدة والفرح يجب أن تحتويهما النفس البشرية. لذلك ، كلما دعا المسيحي بخطاياه بضميرٍ أكبر ، كلما شعر بشكل أوضح بمدى صحة أداء الاعتراف ، وهي وسيلة مستشفى روحي. تم تجميع مثال على هذا الاعتراف في Optina Pustyn:

اعترف للرب الله تعالى في الثالوث المقدسإلى الآب والابن الممجد والمسجد والروح القدس حول كل خطاياي.

أعترف ، تصوري في الخطايا ، ولدت في الخطايا ، نشأت في الخطايا ومن المعمودية نفسها إلى هذا الوقت أعيش في الخطايا.

أعترف أنني أخطأت ضد كل وصايا الله بقليل من الإيمان وعدم الإيمان والشك وحرية الرأي والخرافات وقراءة الطالع والغطرسة والإهمال واليأس في خلاصي والأمل في نفسي والناس أكثر مما في الله.

نسيان عدل الله وعدم التكريس الكافي لمشيئة الله.

عصيان أوامر العناية الإلهية.

رغبة مستمرة في أن يكون كل شيء "طريقي".

إرضاء الإنسان وحب المدمن للمخلوق.

عدم الكشف في النفس عن معرفة الله الكاملة وإرادته ، والإيمان به ، وتقديسه ، والخوف أمامه ، والرجاء به ، والمحبة له ، والحماس لمجده.

أخطأ: من خلال استعباد نفسه لأهواء الشهوة ، والجشع ، والكبرياء ، وحب الذات ، والغرور ، والخضوع لروح العصر ، والعادات الدنيوية ضد الضمير ، ومخالفة وصايا الله ، والشهوة ، والشراهة ، والأطعمة الشهية ، والإفراط في الأكل ، والسكر. .

لقد أخطأ: بالله ، بقسم كاذب ، حنث بيمين ، عدم تنفيذ نذور ، إجبار الآخرين على أداء الله ، قسم ، عدم احترام للقداسة والتقوى ، تجديف على الله ، قديسين وكل مزار ، تجديف ، تجديف ، التذرع باسم الله باطلا شهواته ونكاته ومرحه.

أخطأ: بعدم احترام الأعياد والأنشطة التي تحط من شرف الأعياد ، والوقوف في الكنيسة ، والكلام والضحك ، والكسل في الصلاة والقراءة. الكتاب المقدس، وترك صلاة الصباح والمساء ، وإخفاء الذنوب في الاعتراف ، وعدم الاستعداد بشكل صحيح لسر الأسرار المقدسة ، وعدم احترام الأشياء المقدسة ، وإهمال الصور على النفس علامة الصليب، عدم التقيد بالصيام وفقًا لميثاق الكنيسة ، الكسل في العمل والأداء غير الأخلاقي للأعمال والأفعال المنوطة به بسبب الواجب ، ضياع الكثير من الوقت عبثًا ، في الكسل ، الغياب الذهني.

أخطأ: بعدم احترام الوالدين والقادة وعدم احترام الشيوخ والرعاة الروحيين والمعلمين.

لقد أخطأ: في الغضب الباطل ، إهانة الجيران ، الكراهية ، إيذاء الجار ، العداء ، الحقد ، الإغراء ، النصيحة على الخطيئة ، الحرق العمد ، عدم حفظ الإنسان من الموت ، التسمم ، القتل (الأطفال في الرحم) أو نصيحة لذلك. .

لقد أخطأ: خطايا الجسد - الزنا ، الزنا ، الشهوانية ، القبلات العاطفية ، اللمسة النجسة ، التحديق في الوجوه الجميلة بشهوة.

لقد أخطأ: لغة بذيئة ، فرحة في الأحلام النجسة ، تهيج شهواني متعسف ، التعصب في الصوم ، أيام الآحاد والأعياد ، سفاح القربى في العلاقات الروحية والجسدية ، الهراء المفرط مع الرغبة في إرضاء وإغواء الآخرين.

أخطأ: بالسرقة ، والاستيلاء على ممتلكات شخص آخر ، والخداع ، وحجب شيء موجود ، وقبول شيء لشخص آخر ، وعدم سداد الدين لأسباب كاذبة ، وعقبة أمام منافع الآخرين ، والتطفل ، والطمع ، وتدنيس المقدسات ، وعدم الرحمة من أجل البائس ، القسوة تجاه الفقراء ، البخل ، التبذير ، الترف في البطاقات ، بشكل عام حياة غير منظمة ، جشع ، خيانة ، ظلم ، قسوة.

أخطأ: بالإدانة والشهادة الكاذبة في المحاكمة ، والقذف والاستهزاء بسمعة الجار وشرفه ، والكشف عن خطايا الآخرين ونقاط ضعفهم ، الشك ، الشك في شرف الجار ، الإدانة ، ازدواجية الأفق ، القيل والقال ، السخرية ، النكات ، الكذب ، الخداع ، الخداع ، نفاق الآخرين ، التملق ، التذلل أمام أعلى منصب في المنصب ، وله مزايا وقوة ؛ الثرثرة والكلام الخمول.

لا أملك: الصراحة ، الإخلاص ، البساطة ، الإخلاص ، الصدق ، الاحترام ، الخطورة ، الحذر في الكلام ، الصمت الحكيم ، حماية شرف الآخرين وحماية شرف الآخرين.

لقد أخطأ: بالرغبات والأفكار السيئة ، والحسد ، والزنا العقلي (الشهوة) ، والأفكار والرغبات الأنانية والفاخرة ، والمصلحة الذاتية والجسد.

ليس لدي: الحب ، والعفة ، والعفة ، والتواضع في الأقوال والأفعال ، وطهارة القلب ، وعدم الأنانية ، وعدم الطمع ، والكرم ، والرحمة ، والتواضع ، ولا أهتم على الإطلاق بالقضاء على التصرفات الخاطئة في نفسي وما حولها. ترسيخ نفسي في الفضائل.

أخطأت: باليأس والحزن والبصر والسمع والذوق والشم واللمس والشهوة النجسة وكل مشاعري وأفكاري وكلماتي ورغباتي وأفعالي وخطاياي الأخرى التي لم أذكرها بسبب فاقد الوعي.

أتوب لأنني أغضبت الرب إلهي ، فأنا نادم عليه بصدق وأتمنى التوبة والاستمرار في عدم الإثم والامتناع عن الذنوب بكل الطرق الممكنة.

بالدموع أصلي لك ، الرب إلهي ، أن تساعدني على تأكيد نيتي في العيش بطريقة مسيحية ، وأغفر خطاياي المعترف بها ، فهي خير وإنسانية.

أسألك أيضًا أيها الأب الصادق ، الذي اعترفت بحضوره كل هذا ، أن تكون شاهداً لي يوم القيامة على الشيطان ، عدو الجنس البشري وكاره ، وأرجو أن تصلي من أجلي ، خاطئ للرب الهي.

أسألك ، أيها الأب الصادق ، بصفتك شخصًا لديه قوة المسيح الله للسماح لمن يعترف بخطاياهم ويغفرها ، ويغفر لي ، ويسمح لي ويصلي من أجلي كخاطىء.

هناك شكل آخر من أشكال هذا السر - الاعتراف العام. تم عقده عندما كان هناك الكثير من أبناء الرعية في الكنيسة بحيث لم يكن هناك وقت كافٍ للطقوس المسائية أو الصباحية. ثم قرأ الكاهن اعترافًا قصيرًا أمام القطيع ، يسرد فيه الذنوب ، ويغطي كل شخص بالذنب ، ويغفر الذنوب. كانت هذه الممارسة في وقت لم يكن فيه عدد المعابد كما هو الآن.

بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يفهم المرء أن الاعتراف العام لا يمكن مقارنته بالاعتراف الشخصي ، على الرغم من قبول الرب له من خلال صلاة الكاهن. يشبه مقارنة نهر بالبحر ، وهناك ماء ، لكن العمق مختلف.

كل شخص في الحياة لديه المواقف الصعبةعند الحاجة إلى الدعم ، فرصة التحرر من العبء والاعتراف بالخطايا المخلوقة. في بعض الأحيان تكون قسوة الروح ناتجة عن فعل معين موجه إلى شخص ما أو القلق ، والذي ينتج عن العديد من الخطايا التي ليست مادية ، ولكنها ارتكبت عقليًا.

هناك طرق مختلفة للتخلص من الأفكار المتراكمة والتوبيخ ، على سبيل المثال ، التحدث أمام الأشخاص المقربين منك. لكن هذا الخيار لا يحل المشكلة دائمًا. نعم ، وليس هناك ما يتباهى به أمام الأصدقاء ، فليس من الملائم التحدث عن المشاكل الشخصية ، وانتهاكات الوصايا ، أخطائهم... لذلك ، فإن الحل الوحيد للمؤمن هو سر الاعتراف ، الذي يسمح لنفسه بالتحرر ويعطي الغفران المطلوب. ثم يمكنك القدوم إلى القربان.

ما هو الاعتراف للشخص الأرثوذكسي؟

يعتبر الاعتراف من الأسرار المقدسة في الكنيسة ، وهو الكشف عن الخطايا للرب بواسطة الكاهن. إنه الأب المقدس الذي يتمتع بقوة غير عادية على الغفران. مثل هذا الإجراء يسمح للإنسان أن يفتح روحه ويطهر نفسه وينال المغفرة من الرب. في هذا الوقت في المعبد شخص أرثوذكسيتصالحوا مع الله من خلال الإنجيل والصليب.

حتى لو كنت تعلم أن الخطيئة يمكن أن تتكرر (على سبيل المثال ، العادات السيئة) ، فلا يجب أن تتخلى عن هذا القانون. الإنسان كائن ضعيف وقليلون جدًا من يستطيعون مقاومة الإغراءات والالتزام بجميع الوصايا. والاعتراف يجعل من الممكن تطهير النفس وتعلم تصحيح نواقصها ، لينالوا مغفرة الذنوب.

السبب الرئيسي الذي يجعل الناس ليسوا في عجلة من أمرهم للذهاب إلى الكنيسة للاعتراف هو عدم فهمهم لكيفية التصرف بشكل صحيح ، وكيفية الاستعداد لمثل هذه الخطوة ، وما ينبغي قوله. في بعض الأحيان ، يتحدث الشخص ببساطة عن بعض المشاكل والأفعال من أجل الحصول على التطهير والمغفرة ، لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا. على الرغم من أن الكاهن يجب أن يقبل أي اعتراف وسيقبله.

ولكن إذا قررت المجيء إلى الاعتراف في المعبد ، فعليك الاستفسار عن تفاصيل الإجراء والاستعداد. في كثير من الأحيان ، يوصي الكهنة بالاعتراف كل شهر ، ولكن في كثير من الأحيان إذا لزم الأمر.

من المهم أن نتذكر أن كل اعتراف يجب أن يكون مصحوبًا بالتوبة فقط. أي أنه لا يلزم الحديث عن مواقف معينة من الحياة لتبريرها ، بل التحدث عنها بالتوبة.

التحضير للاعتراف والشركة

ستكون هناك حاجة إلى مشورة مفصلة لأولئك الذين يشاركون في سر الاعتراف لأول مرة وليسوا على دراية بكيفية الاعتراف بشكل صحيح. في البداية ، من المهم أن تتأكد متى يمكنك الاعتراف في المعبد بأنك معتاد على الحضور. تقليديا ، يتم تنفيذ هذا الإجراء يوم الأحد أو السبت ، وكذلك في أيام العطلات.

بالنسبة لسر القربان ، يجب صيام ثلاثة أيام. لمدة سبعة أيام قبل القربان ، من الضروري قراءة الأكاثيين لوالدة الله ، القديسين. تذكر قراءة الشرائع للمخلص ، والدة الإله ، الملاك الحارس. في يوم القربان ، يجب قراءة صلاة الفجر.

أحيانًا يكون العدد الهائل من أبناء الرعية في المعبد الذين يرغبون في الاعتراف هو السبب في أن أولئك الذين أتوا لهذا الغرض لأول مرة يتخلون عن فكرتهم. قد يكون السبب في ذلك الخجل أو الخوف من ارتكاب الأخطاء في السلوك. في مثل هذه الحالة ، من الأفضل الاتفاق مبدئيًا على وقت الاعتراف مع الكاهن. سيحدد الوقت ويمكنك أن تفتح نفسك عندما تكون وحيدًا مع خادم الرب.

قراءة من شريعة التوبةسيسمح لك الرب يسوع المسيح بإعداد شخص لإجراء مزيد من الإجراءات. إذا كنت قلقًا من أنك قد تنسى بعض الخطايا بدافع الإثارة ، فمن الأفضل كتابتها على قطعة من الورق. لكن يجب التعبير عن كل هذه الأعمال ، وليس فقط للكاهن.

قبل الذهاب إلى الاعتراف ، يجب عليك:

• اخترق وافهم ما فعلته ، تعال إلى التوبة الصادقة عن خطاياك.
• دون أي ذريعة لإبداء الرغبة في التخلص من خطورة الإثم والتوبة عما فعلته.
• آمن حقًا أن المرسوم سيسمح لك بتطهير روحك في الصلاة.

فقط في ظل هذه الظروف يمكنك تطهير عقلك وروحك وقلبك.

كيف يسير الاعتراف

يتم تنفيذ سر الاعتراف في مكان معين في الكنيسة - منبر. إنها طاولة صغيرة مربعة الزوايا تحمل الصليب وكذلك الإنجيل المقدس.

يتكون إجراء الاعتراف من عدة خطوات:

• اذهب إلى الإنجيل وضع إصبعين عليه ، احني رأسك أمام الإنجيل.
• سيغطي الكاهن رأسك بقطعة قماش خاصة على شكل وشاح - epitrachelion. يمكن القيام بهذه الأعمال قبل الاعتراف وبعد أن عبّر الخاطئ عن خطاياه.
• ثم يقرأ الكاهن صلاة يغفر بها الذنوب ، وفي نهاية الصلاة يعمد الشخص.
• عندما يتم إزالة epitrachelion من رأس الرعية ، من الضروري عبور وتقبيل الصليب الذي يقع بالقرب من الإنجيل.

في المذكرة! أحيانًا يأمر الكهنة بالتوبة من أجل الاعتراف ، والتي تتمثل في التخلص من الذنوب بأفعال معينة: العفة ، والزكاة ، والصلاة. الآن يحدث هذا نادرًا جدًا ، لكن يجب ألا تخاف من مثل هذا التحول في الأحداث.

ماذا نقول للكاهن في الاعتراف؟

إذا كنت تفكر فيما ستقوله للكاهن ، فاستخدم التوصيات والنصائح التالية.

من المهم أن تتحدث فقط عن سوء سلوكك ، والأخطاء التي حدثت في حياتك. يجب على الإنسان أن يدرك خطأ الأفعال ، وأن يتوب عما فعله. لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تبرر خطاياك.

عندما تتحدث إلى كاهن عن سوء السلوك ، فلا داعي لابتكار مفردات خاصة ، أو استدعاء الأشياء بأسمائها الحقيقية. لا تضيعوا وقتكم. لا تتحدث عن أشياء صغيرة ، ركز على مشاكل أكبر.

ابدأ الاعتراف فقط بعد أن تكون روحك منفتحة تمامًا وخالية من أفكار المشاكل الملحة. بعد الكلمات "يا رب أخطأت إليك"تخبر عن كل ذنوبك. ليس من الضروري تفصيل جميع الإجراءات ، ولكن ليس من الضروري سردها بشكل جاف.

في النهاية توبوا واطلبوا الخلاص والرحمة: "خلّصني وارحمني أنا الخاطئ!"

ماذا نسمي الذنوب

يحتاج أبناء الرعية الأرثوذكس إلى توبة صادقة في الاعتراف في جميع الأعمال التي لا ترضي الله. ولكي لا ننسى شيئًا من الأفضل تقسيم الذنوب إلى الفئات التالية:

• على الرب.
• ضد جاره
• ضدي.

الآثام ضد الله

إذا كانت حقيقة أن الجيل الحديث قد ابتعد عن الكنيسة ، فإن الإيمان والصلاة لا يفاجئ أي شخص ، أي الأشخاص الذين يؤمنون بالله ، ولكنهم يخجلون منه أحيانًا ، ويخافون الانفتاح ، ويظهرون إعجابهم. هذه خطيئة. وتشمل هذه الفئة من الذنوب أيضًا ما يلي:

• التجديف - استهزاء بالكنيسة والكهنة والأسرار وأبناء الرعية:
• حولا - خطيئة ، والتي تتمثل في لوم تعقيد وجود المرء ؛
• خيانة نذورك.
• عهود فارغة
• المشاركة في الكهانة ، ودراسة الطقوس الصوفية ، والاهتمام بالطوائف ، والوثنية ، والخرافات ؛
• تجنب الصلاة
• أفكار انتحارية
• المشاركة في القمار.

الذنوب على الجار

• استياء محبوب- يضر نفسه ويذنب لنفسه ؛
• الكراهية والشماتة.
• عدم احترام الوالدين - انتهاك الوصايا الرئيسية ؛
• الكذب والافتراء
• حقد.
• العصيان هو عتبة خطايا مثل الخداع والكسل والسرقة والقتل ؛
• إن إدانة القريب هو الطريق إلى نفس الخطيئة ؛
• سرقة.

الذنوب ضدك

• الإطراء - غالبًا ما يستخدم لتحقيق الأهداف والفوائد ؛
• الكسل ليس في العمل فقط ، بل في خدمة الله أيضًا ، وهو من أكبر الذنوب وأكثرها شيوعًا ؛
• الباطل - بكل مظاهره يأتي من الشيطان ؛
• الكبرياء - يسمح للشخص بإعلاء نفسه فوق الآخرين مثله ؛
• كتمان المعصية مهما كانت الأسباب (عار ، خوف) ؛
• عدم الإيمان خطيئة تشهد على عدم الإيمان بالله والشكوك في قدرته.
• نفاد الصبر - يضر بالعالم الداخلي للشخص ، ويصبح سببًا للاستياء من الأحباء والخطايا الأخرى ؛
• اللغة البذيئة؛
• اليأس ولوم الآخرين ؛
• العلاقات المثلية ، الزنا ، الزنا ، سفاح القربى.

الأهمية! لا تعد بالتغيير بعد الاعتراف ، ابدأ في تصحيح الأخطاء حتى قبل القربان ، والصلاة ، والاعتراف بالذنب. اقرأ الكتاب المقدس ، الإنجيل ، طهّر نفسك.

فيديو

يجب أن يكون المبدأ في الحياة لكل أبناء الرعية هو القاعدة: "عش بسلام مع الجميع!"

قائمة ذنوب النساء للاعتراف

1. انتهكت قواعد سلوك المصلين في الهيكل المقدس.
2. كان لدي استياء من حياتي ومع الناس.
3. أدت الصلاة بدون غيرة وانحناءة منخفضة للأيقونات ، تصلي مستلقية ، جالسة (بدون داع ، من الكسل).
4. طلب المجد والتسبيح في الفضائل والعمل.
5. لم أكن راضيًا دائمًا عما كان لدي: كنت أرغب في الحصول على ملابس وأثاث جميل ومتنوع وطعام لذيذ.
6. شعرت بالضيق والإهانة عندما تلقت رفضًا لرغباتها.
7. لم تمتنع مع زوجها أثناء الحمل ، في أيام الأربعاء والجمعة والأحد ، كانت نجسة بالاتفاق مع زوجها.
8. لقد أخطأت بالاشمئزاز.
9. وبعد ارتكابها معصية لم تتوب على الفور ، بل احتفظت بها لفترة طويلة.
10. لقد أخطأت بالحديث الفارغ ، واللامبالاة تذكرت الكلمات التي قالها الآخرون ضدي ، وغنيت الأغاني الدنيوية الوقحة.
11. تذمرت من الطريق السيئ وطول الخدمة وتعبها.
12. كنت أدخر المال ليوم ممطر ، وكذلك من أجل جنازة.
13. كانت غاضبة من أحبائها ، وبخت الأطفال لم تتسامح مع انتقادات الناس ، فقط اللوم ، قاومت على الفور.
14. لقد أخطأت بالغرور ، وطلبت المديح ، قائلة "لا يمكنك أن تمدح نفسك ، لن يمدح أحد".
15. تذكرت المتوفى مع الكحول ، في يوم صيام كانت المائدة التذكارية متواضعة.
16. لم أكن عازمًا بشدة على التخلي عن الخطيئة.
17. شككت في صدق جيرانها.
18. لقد ضيعت الفرص لفعل الخير.
19. لقد عانت من الكبرياء ، ولم تدين نفسها ، ولم تكن دائمًا أول من طلب المغفرة.
20. فساد الطعام المسموح به.
21. لم تحافظ دائمًا على الضريح بوقار (تدهور ارتوس ، الماء ، بروسفورا).
22. لقد أخطأت من أجل التوبة.
23. اعترضت ، مبررة نفسها ، غاضبة من عدم الفهم والغباء والجهل بالآخرين ، توبيخ وتوبيخ ، تناقض ، كشفت الذنوب والضعف.
24. نسبت الذنوب والضعف للآخرين.
25. استسلمت للغضب: لقد وبخت أحبائها وأهانت زوجها وأطفالها.
26. وقد أدى بالآخرين إلى الغضب والتهيج والسخط.
27. لقد أخطأت بإدانة جارها ، بالحبر على اسمه الحسن.
28. في بعض الأحيان كانت تثبط عزيمتها ، حملت صليبها مع نفخة.
29. تدخل في محادثات الآخرين ، وقطع كلام المتحدث.
30. لقد أخطأت بكونها مشاكسة ، ومقارنة نفسها بالآخرين ، والشكوى والغضب من المذنبين.
31. وشكرت الناس ، ولم تنظر من منطلق الامتنان لله.
32. لقد نمت بأفكار وأحلام خاطئة.
33. لقد لاحظت أقوال وتصرفات الناس السيئة.
34. شربت وأكلت طعامًا ضارًا بالصحة.
35. كانت تخجل روحها من القذف ، فكانت تعتبر نفسها أفضل من غيرها.
36. لقد أخطأت بالتساهل والتسامح في الخطايا ، والتسامح الذاتي ، والتسامح الذاتي ، وعدم احترام الشيخوخة ، والأكل قبل الأوان ، والعناد ، وعدم الاهتمام بالطلبات.
37. فاتتني فرصة زرع كلمة الله لتكون نافعة.
38. لقد أخطأت بشراهة ، الوهم الحلقي: لقد أحببت أن تأكل أكثر من اللازم ، وتتذوق الحكايات ، وتسلي نفسها بالسكر.
39. كانت مشتتة عن الصلاة ، تشتت انتباه الآخرين ، تنفث الهواء في الكنيسة ، تخرج عند الطلب ، دون أن تقول ذلك في الاعتراف ، أعدت نفسها على عجل للاعتراف.
40. لقد أخطأت بالكسل ، والكسل ، واستغلت عمالة الآخرين ، وتكهنت بالأشياء ، وباعت الأيقونات ، ولم تذهب إلى الكنيسة أيام الأحد والأعياد ، وكانت كسولة في الصلاة.
41. كانت تشعر بالمرارة تجاه الفقراء ، ولا تقبل الغرباء ، ولا تخدمهم للفقراء ، ولا تلبس عارية.
42. كانت تأمل في رجل أكثر من الله.
43. كان مخمورا في حفلة.
44. لم أرسل هدايا لمن أساء إلي.
45. حزين على الخسارة.
46. لقد نمت دون داع أثناء النهار.
47. حزن حزنا.
48. لم تحمي نفسها من نزلات البرد ، ولم تتلق العلاج الطبي.
49. لقد خدعت في الكلمة.
50. استغلت عمالة شخص آخر.
51. كان محبط في الحزن.
52. كانت منافقة ترضي الناس.
53. أرادت الشر ، كانت ضعيفة القلوب.
54. كانت مبدعة من أجل الشر.
55. كانت وقحة ، لا تتنازل للآخرين.
56. لم أجبر نفسي على فعل الخير والصلاة.
57. وانتقدت بغضب السلطات في المسيرات.
58. تقصير الصلاة ، وتخطي الكلمات ، وترتيبها.
59. كانت تحسد الآخرين ، وتمنت لنفسها الشرف.
60. لقد أخطأت بفخر وبغرور وكبرياء.
61. نظرت إلى الرقصات والرقصات والألعاب والعروض المختلفة.
62. لقد أخطأت عن طريق الصراخ البطيء ، الأكل السري ، التحجر ، اللامبالاة ، الإهمال ، العصيان ، التعصب ، الجشع ، الإدانة ، الجشع ، اللوم.
63. أمضت العطلة في حالة سكر وملاهي أرضية.
64. لقد أخطأت بالبصر ، والسمع ، والتذوق ، والشم ، واللمس ، والتقيد غير الدقيق بالصيام ، والشركة غير المستحقة لجسد الرب ودمه.
65. لقد سُكرت وضحكت على خطيئة شخص آخر.
66. لقد أخطأت بقلة الإيمان ، والخيانة ، والخيانة ، والغدر ، والإثم ، والنوح على الخطيئة ، والشك ، والتفكير الحر.
67. كانت غير متسقة في الأعمال الصالحة ، ولم تهتم بقراءة الإنجيل المقدس.
68. اختلق الأعذار عن خطاياي.
69. لقد أخطأت بالعصيان ، والتعسف ، وعدم الود ، والحقد ، والعصيان ، والوقاحة ، والازدراء ، والجحود ، والقسوة ، والتكتم ، والقمع.
70. لم تكن تقوم دائمًا بواجباتها الرسمية بضمير حي ، وكانت مهملة في عملها وكانت في عجلة من أمرها.
71. كانت تؤمن بالعلامات والخرافات المختلفة.
72. كانت محرضًا على الشر.
73. ذهبت لحفلات الزفاف بدون زفاف الكنيسة.
74. لقد أخطأت بانعدام الإحساس الروحي: رجاء لنفسها ، بالسحر ، لقراءة الطالع.
75. لم تحفظ هذه الوعود.
76. أخفت خطاياها في الاعتراف.
77. لقد جاهدت لمعرفة أسرار الآخرين ، وقراءة رسائل الآخرين ، والتنصت على المحادثات الهاتفية.
78. في حزن شديد تمنت لنفسها الموت.
79. كانت ترتدي ملابس غير محتشمة.
80. تحدثت أثناء الوجبة.
81. شربت وأكلت ما قيل ، الماء "مشحون" بواسطة تشوماك.
82. عملت بجد.
83. لقد نسيت أمر الملاك الحارس.
84. لقد أخطأت بالكسل في الدعاء لجيرانها ، ولم تصلي دائمًا عند سؤالها عن ذلك.
85. كنت أخجل من عبور نفسي بين غير المؤمنين ، وخلعت الصليب ، والذهاب إلى الحمام ورؤية الطبيب.
86. لم تحترم النذور التي أعطيت في المعمودية ، ولم تحافظ على نقاء روحها.
87. لاحظت خطايا ونقاط ضعف الآخرين ، فكشفها وفسّرها لأسوأ العبادة ، أقسمت برأسها ، الحياة دعا الناس "شيطان" ، "شيطان" ، "شيطان".
88. دعت الوحش الغبي بأسماء القديسين: فاسكا ، ماشا.
89. لم تكن تصلي دائمًا قبل تناول الطعام ، وأحيانًا كانت تتناول الإفطار في الصباح قبل الخدمة.
90. بعد أن كانت غير مؤمنة في السابق ، أغرت الآخرين بعدم الإيمان.
91. لقد أعطت مثالا سيئا في حياتها.
92. كنت كسولًا جدًا بحيث لا يمكنني العمل ، وتحول عملي إلى أكتاف الآخرين.
93. لم تكن حريصة دائمًا على كلام الله: شربت الشاي وقرأت الإنجيل المقدس (وهو الخشوع).
94. أخذت ماء عيد الغطاس بعد الأكل (دون داع).
95. كنت أقطف الليلك في المقبرة وأعيدهم إلى المنزل.
96. لم تحافظ دائمًا على الأيام المقدسة ، نسيت أن تقرأ صلاة الشكرأنا أفرط في تناول الطعام هذه الأيام ، ونمت كثيرًا.
97. لقد أخطأت بالكسل والتأخر في الوصول والخروج المبكر منه ، ونادرًا ما تكون في المعبد.
98. أهملت العمل القذر عندما كانت في أمس الحاجة إليه.
99. لقد أخطأت بلا مبالاة ، وسكتت على تجديف شخص ما.
100. لم أصوم بالضبط ، لقد سئمت من الصيام طعام خفيف، تغري الآخرين ببهجة لذيذة وغير دقيقة وفقًا للميثاق: رغيف ساخن ، زيت نباتي ، توابل.
101. كانت مغرمة بالغباء والاسترخاء والإهمال ومحاولة ارتداء الملابس والمجوهرات.
102. عانت الكهنة والموظفين وتحدثت عن عيوبهم.
103. أعطت المشورة بشأن الإجهاض.
104. كانت تزعج نوم شخص آخر من خلال الإهمال والوقاحة.
105. قرأت رسائل حب ، منسوخة ، وحفظت شعرًا عاطفيًا ، واستمعت إلى الموسيقى والأغاني ، وشاهدت أفلامًا وقحة.
106. لقد أخطأت بمظهر غير محتشم ، ونظرت إلى عري شخص آخر ، وارتدت ملابس غير محتشمة.
107. لقد شعرت بالإغراء في الحلم وتذكرته بشغف.
108. ظننت عبثا (افتراء في قلبي).
109. أعادت سرد الحكايات والخرافات الفارغة والخرافية ، وأشادت بنفسها ، ولم تتحمل دائمًا كشف الحقائق والمذنبين.
110. أظهرت فضولها بشأن خطابات وأوراق الآخرين.
111. استفسرت بهدوء عن نقاط ضعف جارتها.
112. لم تحرر نفسها من شغف الحديث أو السؤال عن الأخبار.
113. قرأت الأدعية والأكاثيون ينسخون بالأخطاء.
114. اعتبرت نفسها أفضل وأجدر من غيرها.
115. لا أشعل دائمًا المصابيح والشموع أمام الأيقونات.
116. لقد كسرت سر اعترافها وسر اعتراف شخص آخر.
117. شارك في السيئات ، مقتنعًا بالسيئات.
118. عنيد ضد الخير ، لم يستمع إلى النصائح الحسنة ، وتفاخر بملابسه الجميلة.
119. أردت أن يكون كل شيء على طريقي ، كنت أبحث عن المذنبين في حزني.
120. بعد الانتهاء من الصلاة راودتها أفكار شريرة.
121. أنفقت المال على الموسيقى والسينما والسيرك والكتب الخاطئة وغيرها من وسائل التسلية ، وأقرضت المال لسوء فعل متعمد.
122. لقد حبلت بالأفكار ، من عدو المستدعى ، ضد الإيمان المقدس والكنيسة المقدسة.
123. لقد أزعجت راحة البال للمرضى ، ونظرت إليهم على أنهم خطاة ، وليس اختبارًا لإيمانهم وفضيلتهم.
124. خضعت للكذب.
125. أكلت وذهبت إلى الفراش دون أن تصلي.
126. كانت تأكل قبل القداس أيام الأحد والأعياد.
127. أفسدت الماء عندما سبحت في النهر الذي يشربون منه.
128. تحدثت عن مآثرها ، وعملها ، وتفاخرت بفضائلها.
129. استمتعت باستخدام الصابون المعطر والكريم والبودرة وصبغت حاجبي وأظافري ورموشي.
130. لقد أخطأت على أمل "يغفر الله".
131. اعتمدت على قوتها وقدراتها وليس على عون الله ورحمته.
132. كانت تعمل في أيام الإجازات وعطلات نهاية الأسبوع ، ومن عملها هذه الأيام لم تقدم المال للفقراء والفقراء.
133. زارت معالجًا ، وذهبت إلى عراف ، وعولجت بـ "التيارات البيولوجية" ، وجلست في جلسات الوسطاء.
134. زرعت العداء والخلاف بين الناس وأساءت للآخرين.
135. لقد باعت الفودكا وغسول القمر ، وتكهنت ، وقادت لغو (كانت حاضرة) وشاركت.
136. كانت تعاني من الشراهة ، حتى أنها نهضت لتأكل وتشرب في الليل.
137. رسمت صليبًا على الأرض.
138. قرأت الكتب والمجلات الإلحادية و "رسائل عن الحب" ، وألقيت نظرة على الصور الإباحية والخرائط والصور نصف عارية.
139. تحريف الكتاب المقدس (أخطاء في القراءة والغناء).
140. تعالى بفخر ، سعى للأولوية والرئاسة.
141. في حالة غضب ، ذكرت الأرواح الشريرة ، واستدعت شيطانًا.
142. كانت تمارس الرقص واللعب في أيام العطل والأحد.
143. في النجاسة ، دخلت المعبد ، وأكلت بروسفورا ، ضد.
144. بغضب ، وبخت ولعن أولئك الذين أساءوا إلي: لا قاع ، لا إطارات ، إلخ.
145. لقد أنفقت المال على الملاهي (جولات ، جولات ، كل أنواع النظارات).
146. تعرضت للإهانة في الأب الروحيغمغم عليه.
147. كرهت تقبيل الرموز ، ورعاية المرضى وكبار السن.
148. لقد أزعجت الصم والبكم ، والضعفاء ، والقصر ، والحيوانات الغاضبة ، ودفعت ثمن الشر مقابل الشر.
149. لقد أغرت الناس وارتدت ملابس شفافة وتنانير قصيرة.
150. تم تعميدها وتعميدها قائلة: "سأفشل في هذا المكان" ، إلخ.
151. تعيد رواية القصص القبيحة (الخاطئة بطبيعتها) من حياة والديها وجيرانها.
152. كان لديها روح الغيرة على صديقتها ، أختها ، أخيها ، صديقها.
153. لقد أخطأت مع الجدل ، والإرادة الذاتية ، وتأسف على عدم وجود صحة أو قوة أو قوة في الجسد.
154. أحسد الأثرياء ، جمال الناس ، ذكائهم ، تعليمهم ، أمنهم ، كرمهم.
155. لم تحتفظ بصلواتها وحسناتها في الخفاء ، ولم تحتفظ بأسرار الكنيسة.
156. بررت خطاياها بالمرض والضعف والضعف الجسدي.
157. أدانت ذنوب الآخرين وعيوبهم ، وقارنتهم ، وأعطتهم صفات ، وحكمت عليهم.
158. كشفت خطايا الآخرين ، واستهزأت بهم ، وسخرت من الناس.
159. كذب عمدا خدع.
160. اقرأ الكتب المقدسة على عجل ، عندما لم يستوعب العقل والقلب القراءة.
161. تركت الصلاة بسبب التعب تبرر نفسها بالضعف.
162. نادراً ما بكيت أنني أعيش ظلماً ، نسيت التواضع ، اللوم الذاتي ، الخلاص والدينونة الأخيرة.
163. لم أستسلم في حياتي لإرادة الله.
164. دمرت بيتها الروحي ، واستهزأت بالناس ، وناقشت سقوط الآخرين.
165. كانت نفسها أداة الشيطان.
166. لم تقطع إرادتها دائمًا أمام الشيخ.
167. أمضيت الكثير من الوقت في كتابة الرسائل الفارغة ، وليس على الرسائل الروحية.
168. لم يكن لديها إحساس بمخافة الله.
169. كانت غاضبة ، هزت قبضتها ، ملعونه.
170. قرأت أكثر مما صليت.
171. يخضع لاتفاق ، إغراء الخطيئة.
172. لقد أمرت باستبداد.
173. تحدثت عن الآخرين ، وجعلت الآخرين يقسمون.
174. وجهت وجهها بعيدا عن أولئك الذين يسألون.
175. لقد انتهكت راحة البال لجارتها ، وكان لديها مزاج روحى خاطئ.
176. فعلت الخير دون التفكير في الله.
177. لقد كانت عبثًا لمكانتها ورتبتها ومنصبها.
178. في الحافلة لم أفسح المجال لكبار السن والركاب الذين لديهم أطفال.
179. عند الشراء ، ساومت ، وقعت في الازدراء.
180. لم تقبل دائمًا كلام الشيوخ والمعترفين بإيمان.
181. نظرت بفضول ، وسألت عن الأمور الدنيوية.
182. لحم أوندد ، دش ، حمام ، حمام.
183. سافر بلا هدف من أجل الملل.
184. عندما غادر الزوار ، لم أحاول تحرير أنفسنا من الإثم بالصلاة ، بل بقيت فيها.
185. سمحت لنفسها بامتيازات الصلاة ، والبهجة في الملذات الدنيوية.
186. ترضي الآخرين من أجل الجسد والعدو وليس لصالح الروح والخلاص.
187. لقد أخطأت بسبب ارتباطها غير المفيد بالأصدقاء.
188. كانت فخورة بنفسها عندما فعلت عملاً صالحاً ولم تهين نفسها أو تلوم نفسها.
189. لم تكن دائمًا تشعر بالأسف على الأشرار ، لكنها وبّختهم ووبختهم.
190. كانت غير راضية عن حياتها ، وبختها وقالت: "عندما يقتلني الموت فقط".
191. كانت هناك حالات اتصلت بها بشكل مزعج ، طرقت بصوت عالٍ لفتحها.
192. عندما أقرأ ، لم أفكر في الكتاب المقدس.
193. لم تكن دائما تستقبل الزوار وذكرى الله.
194. لقد فعلت الأشياء بدافع الشغف وعملت دون داع.
195. غالبًا ما كانت تتأجج بأحلام فارغة.
196. لقد أخطأت بخبث ، ولم تسكت في غضب ، ولم تبتعد عن إثارة الغضب.
197. في المرض ، غالبًا ما كانت تستخدم الطعام ليس من أجل الإشباع ، ولكن من أجل المتعة والمتعة.
198. استقبلت ببرود زوار متعاونين عقليا.
199. حزين على من أساء إلي وحزن علي عندما أساء إلي.
200. أثناء الصلاة ، لم يكن لديها دائمًا مشاعر تائب ، وأفكار متواضعة.
201. شتمت زوجها الذي تجنب العلاقة الحميمة في اليوم الخطأ.
202. في حالة من الغضب ، تعدت على حياة جارتها.
203. لقد أخطأت وأثم الزنا: لم أكن مع زوجي لأحمل الأطفال ، ولكن بدافع الشهوة في غياب زوجها ، تنجست نفسها بالعادة السرية.
204. في العمل ، تعرضت للاضطهاد من أجل الحقيقة وتحزن على ذلك.
205. ضحك على أخطاء الآخرين وأدلى بملاحظاته بصوت عالٍ.
206. كانت ترتدي نزوات النساء: مظلات جميلة ، وملابس منفوشة ، وشعر أناس آخرين (باروكات ، وصالونات ، وضفائر).
207. كانت خائفة من المعاناة ، تحملتها على مضض.
208. غالبًا ما كانت تفتح فمها لتتباهى بأسنانها الذهبية ، وترتدي نظارات بإطار ذهبي ، ووفرة من الخواتم والمجوهرات الذهبية.
209. طلبت النصيحة من الناس الذين ليس لديهم عقل روحي.
210. قبل أن تقرأ كلمة الله ، لم تستدعي دائمًا نعمة الروح القدس ، بل كانت مهتمة فقط بقراءة المزيد.
211. أعطت عطية الله للرحم ، والشهارة ، والكسل ، والنوم لم تنجح ، ولديها موهبة.
212. كنت كسولاً في كتابة وإعادة كتابة التعليمات الروحية.
213. صبغت شعرها وتجددت شبابها وزارت صالونات التجميل.
214. الصدقة لم تجمعها مع تصحيح قلبها.
215. لم تخجل من المطلقين ولم تمنعهم.
216. كانت مغرمة بالملابس: لم تكن مهتمة بالتسخين أو التراب أو النقع.
217. لم تكن تريد الخلاص دائمًا لأعدائها ولم تهتم بذلك.
218. في الصلاة ، كانت "أمة للضرورة والواجب".
219. بعد الصيام ، اتكأت على الوجبات السريعة ، وأكلت حتى أصبحت ثقيلة في معدتها ، وغالبًا بدون وقت.
220. ونادرًا ما كان يصلي في صلاة الليل ، يشم التبغ ويدخن.
221. لم تتجنب الإغراءات
222. في الطريق نسيت الصلاة.
223. تدخلت مع التعليمات.
224. لم تتعاطف مع المرضى والحزانى.
225. لم تقرض دائما.
226. كانت تخاف من السحرة أكثر من الله.
227. كانت تشفق على نفسها من أجل مصلحة الآخرين.
228. متسخة ومفسدة بالكتب المقدسة.
229. تحدثت قبل صلاة الصبح وبعد صلاة العشاء.
230. أحضرت النظارات للضيوف رغماً عنهم ، وعاملتهم بما لا يقاس.
231. لقد قامت بأعمال الله بدون حب وغيرة.
232. غالبًا ما كانت لا ترى خطاياها ، ونادرًا ما تدين نفسها.
233. كانت مستمتعة بوجهها ، ناظرة في المرآة ، تتجهم.
234. تحدثت عن الله بغير حذر وتواضع.
235. كانت مثقلة بالخدمة ، في انتظار النهاية ، مسرعة للخروج في أسرع وقت ممكن من أجل التهدئة والقيام بشؤون الحياة اليومية.
236. نادرا ما أقوم بإجراء اختبارات ذاتية ، وفي المساء لم أقرأ الدعاء "أعترف لك ..."
237. نادرًا ما كنت أفكر فيما سمعته في الهيكل وقرأت في الكتاب المقدس.
238. في الإنسان الشرير لم تبحث عن صفات اللطف ولم تتحدث عن أعماله الصالحة.
239. غالبًا ما كانت لا ترى خطاياها ونادرًا ما تدين نفسها.
240. أخذت وسائل منع الحمل وطالبت زوجها بالحماية ، ووقف الفعل.
241. دعاء للصحة والسلام ، كثيرا ما كنت أتجاوز الأسماء دون مشاركة وحب القلب.
242. نطق كل شيء عندما يكون من الأفضل التزام الصمت.
243. في المحادثة ، استخدمت تقنيات فنية ، وتحدثت بصوت غير طبيعي.
244. لقد شعرت بالإهانة بسبب عدم الانتباه وازدراء نفسها ، وكانت غير مكترثة بالآخرين.
245. لم تمتنع عن التجاوزات والملذات.
246. كانت ترتدي ملابس الآخرين دون إذن ، وتفسد أشياء الآخرين ، وفي الغرفة تنفث أنفها على الأرض.
247. كنت أبحث عن منفعة ومكاسب لنفسي وليس لجاري.
248. أجبر الإنسان على الإثم: كذب ، سرقة ، زقزقة.
249. تسليم وإعادة بيع.
250. لقد استمتعت بالمواعدة الخاطئة.
251. زارت أماكن الشر والفساد والفساد.
252. تمسكت أذنها لتسمع السيئة.
253. نسبت النجاحات لها وليس بعون الله.
254. بدراسة الحياة الروحية ، لم أكملها عمليًا.
255. أنا أزعج الناس بلا داع ، ولم أهدئ الغضب والحزن.
256. غالبًا ما كانت تغسل الملابس وتضيع الوقت دون داع.
257. تعرضت أحيانًا للخطر: ركضت عبر الطريق أمام وسيلة النقل ، وعبرت النهر على الجليد الرقيق ، وما إلى ذلك.
258. لقد ارتفعت فوق الآخرين ، تظهر تفوقها وحكمة عقلها ، مما يسمح لنفسها بإذلال الآخر ، واستهزاء بنواقص الروح والجسد.
259. أؤجل أعمال الله ورحمته ودعاءه إلى وقت لاحق.
260. لم تحزن على نفسها عندما قامت بعمل سيئ. بسرور استمعت إلى خطابات افتراء ، وحياة مجدفة ، وطريقة معاملة الآخرين.
261. لم أستخدم فائض الدخل لأغراض روحية.
262. لم تدخر من أيام الصيام لتعطي للمرضى والمحتاجين والأطفال.
263. عملت على مضض ، مع همهمة وغضب بسبب الأجر القليل.
264. كان سبب الخطيئة في الفتنة العائلية.
265. لقد تحملت الحزن دون امتنان وتوبيخ ذاتي.
266. لم أتقاعد دائمًا لأكون وحديًا مع الله.
267. استلقيت لفترة طويلة واستلقيت في السرير ، ولم تستيقظ على الفور للصلاة.
268. لقد فقدت رباطة جأشها في حماية المتضررين ، وظلت العداء والشر في قلبها.
269. لم تمنع المتحدث من القيل والقال ، فغالبًا ما كانت تنتقل إلى الآخرين وبزيادة عن نفسها.
270. قبل صلاة الفجروأثناء الصلاة قام بالأعمال المنزلية.
271. قدمت أفكارها تلقائيًا باعتبارها القاعدة الحقيقية للحياة.
272. أكلت بضائع مسروقة.
273. لم تعترف بالرب بفكرها وقلبها وكلمتها وفعلها. لقد تحالفت مع الأشرار.
274. في الوجبة كنت كسولًا جدًا لأعالج جاري وأخدمه.
275. حزنت على المتوفاة ، لأنها كانت مريضة.
276. كنت سعيدًا لأن العطلة قد جاءت ولم تكن هناك حاجة للعمل.
277. كانت تشرب الخمر في أيام الإجازات ، وتحب الذهاب إلى حفلات العشاء ، وقد سئمت هناك.
278. لقد استمعت إلى المعلمين عندما تحدثوا عن الأذى للنفس ضد الله.
279. استخدمت العطر ، أحرقت البخور الهندي.
280. كانت تمارس السحاق ، بشهوة لمست جسد شخص آخر بشهوة وشهوة شاهدت تزاوج الحيوانات.
281. لقد اهتمت بشكل إضافي بتغذية الجسم بقبول الهدايا أو الصدقات في وقت لم تكن بحاجة إلى قبولها.
282. لم أحاول الابتعاد عن شخص يحب الدردشة.
283. لم تعتمد ، ولم تقرأ الصلوات عندما كان جرس الكنيسة يدق.
284. كوني تحت إشراف أب روحي ، فعلت كل شيء حسب إرادتي.
285. تعرضت أثناء الاستحمام ، وحمامات الشمس ، وممارسة الرياضة ، وفي حالة المرض ، عرضت على طبيب ذكر.
286. ليس دائمًا مع التوبة تتذكر وتحسب انتهاكاتها لقانون الله.
287. أثناء قراءة الصلوات والشرائع ، كنت كسولًا في الانحناء.
288. عندما سمعت أن الشخص مريض ، لم تتسرع في المساعدة.
289. بالفكر والكلمة ، رفعت نفسها في الخير الذي فعلته.
290. كنت أؤمن بالقذف ، ولم أعاقب نفسي على الذنوب.
291. أثناء الخدمة في الكنيسة ، قرأت قانون منزلها أو كتبت ذكرى.
292. لم تمتنع عن أطعمتها المفضلة (وإن كانت قليلة الدهن).
293. عاقبت وحاضرت الأطفال ظلما.
294. لم يكن لدي ذاكرة يومية لدينونة الله وموته وملكوت الله.
295. في وقت الحزن ، لم أشغل ذهني وقلبي بصلاة المسيح.
296. لم أجبر نفسي على الصلاة ، لقراءة كلمة الله ، والبكاء على خطاياي.
297. نادرًا ما كانت تحيي ذكرى الموتى ، ولم تصلي من أجل الموتى.
298. بخطيئة غير معترف بها اقتربت من الكأس.
299. في الصباح مارست رياضة الجمباز ، ولم أكرس فكرتي الأولى لله.
300. عندما أصلي ، كنت كسولاً لدرجة أنني لم أعبر عن نفسي ، وفككت أفكاري السيئة ، ولم أفكر فيما كان ينتظرني خلف القبر.
301. كنت في عجلة من أمري للصلاة ، وقطعها من الكسل وقراءتها دون الاهتمام المناسب.
302. تحدثت عن شكاويها لجيرانها ومعارفها زارت الأماكن التي ضُربت فيها الأمثلة السيئة.
303. تحذر إنسانًا بلا وداعة ومحبة ، وتغضب عند تصحيح جارتها.
304. لم أقم دائمًا بإضاءة مصباح الأيقونة في أيام العطلات والأحد.
305. في أيام الآحاد لم أذهب إلى الكنيسة ، بل من أجل الفطر والتوت ...
306. كان لديها مدخرات أكثر من اللازم.
307. احتفظت بالقوة والصحة لخدمة جارتها.
308. وبخت جارتها لما حدث.
309. أثناء السير في الطريق إلى الهيكل ، لم أقرأ الصلاة دائمًا.
310. خدع عند إدانة شخص.
311. كانت تغار من زوجها ، وتذكرت خصمها بالخبث ، وتمنت موتها ، واستخدمت افتراء المعالج لمضايقتها.
312. كانت متطلبة وغير محترمة للناس كانت لها اليد العليا في المحادثات مع الجيران في الطريق إلى المعبد تفوقت على من هم أكبر مني ، ولم تنتظر أولئك الذين تخلفوا ورائي.
313. لقد حولت قدراتها إلى سلع دنيوية.
314. كانت تغار من والدها الروحي.
315. حاولت أن أكون دائما على حق.
316. سألت أشياء غير ضرورية.
317. بكيت على المؤقت.
318. فسرت الأحلام وأخذتها على محمل الجد.
319. تفاخرت بالخطيئة التي فعلها الشر.
320. بعد القربان ، لم تكن محروسة من الخطيئة.
321. احتفظت بالكتب الإلحادية وأوراق اللعب في المنزل.
322. أعطت النصيحة ، غير مدركة ما إذا كانوا يرضون الله ، كانت مهملة في شؤون الله.
323. قبلت بروسفورا بدون تقديس ، ماء مقدس (لقد سكبت الماء المقدس ، رش فتات من بروسفورا).
324. ذهبت إلى الفراش وقامت بدون صلاة.
325. كانت تدلل أطفالها ، ولا تلتفت إلى سيئاتهم.
326. خلال هذا المنصب ، كانت متورطة في إساءة استخدام حلقي ، وكانت تحب شرب الشاي والقهوة والمشروبات الأخرى.
327. أخذت التذاكر والطعام من الباب الخلفي وركبت الحافلة بدون تذكرة.
328. فوضعت الصلاة والمعبد فوق خدمة جارها.
329. لقد تحملت الحزن مع اليأس والتذمر.
330. منزعج من التعب والمرض.
331. كان لديها علاج مجاني مع أشخاص من الجنس الآخر.
332. عندما تذكرت أمور الدنيا ألقت صلاة.
333. يجبر المرضى والأطفال على الأكل والشرب.
334. كانت تحتقر الناس الأشرار ، ولم تطلب اهتدائهم.
335. عرفت وأعطت المال مقابل فعل سيء.
336. دخلت المنزل دون دعوة ، نظرت من خلال الشق ، عبر النافذة ، عبر ثقب المفتاح ، وتنصت على الباب.
337. أسرار مؤتمنة على الغرباء.
338. أكلت الطعام بدون حاجة وجوع.
339. قرأت الصلاة مع الأخطاء ، فارتباك ، فاتني ، أخطأت في التركيز.
340. عاشت بشهوة مع زوجها ، وسمحت للشذوذ والملذات الجسدية.
341. لقد أقرضت وطالبت باسترداد الديون.
342. حاولت معرفة المزيد عن الأشياء الإلهية أكثر مما أنزله الله.
343. لقد أخطأت بحركة الجسد ، المشية ، الإيماءة.
344. نصبت نفسها كمثال ، تفاخرت ، تفاخرت.
345. تحدثت بحماسة عن الدنيوي ، مسرورة بذكرى الخطيئة.
346. ذهبت إلى المعبد وعدت بمحادثات فارغة.
347. لقد أمنت حياتها وممتلكاتها ، وأرادت أن تستفيد من التأمين.
348. كان الجشع من أجل المتعة ، غير عفيف.
349. نقلت أحاديثها مع الشيخ وإغراءاتها للآخرين.
350. كانت متبرعة ليس من منطلق حبها لجارتها ، ولكن من أجل شرب الخمر ، وأيام مجانية ، ومن أجل المال.
351. بجرأة وإصرار ، أغرقت نفسها في الأسى والإغراء.
352. فاتني حلمت بالسفر والترفيه.
353. اتخذ قرارات خاطئة في حالة الغضب.
354. يصرف الفكر في الصلاة.
355. سافر جنوبًا للترفيه الجسدي.
356. كنت أستخدم وقت الصلاة في الشؤون اليومية.
357. قامت بتلويث الكلمات ، وحرفت أفكار الآخرين ، وأعربت عن استيائها بصوت عالٍ.
358. شعرت بالخجل من الاعتراف لجيراني بأنني مؤمن ، وأنني أزور معبد الله.
359. كانت شقية ، وطالبت بالعدالة في المناصب العليا ، وكتبت شكاوى.
360. استنكرت أولئك الذين لم يحضروا الكنيسة ولم يتوبوا.
361. اشتريت تذاكر اليانصيب على أمل أن أصبح ثريًا.
362. أعطت الصدقات وسبت بوقاحة على المتسول.
363. لقد استمعت لنصائح الأنانيين ، الذين كانوا هم أنفسهم عبيدًا للرحم ومشاعرهم الجسدية.
364. كانت منخرطة في تعظيم الذات ، تنتظر بفخر تحيات جارتها.
365. كنت مثقل بالصوم وأتطلع إلى نهايته.
366. لم تستطع تحمل الرائحة الكريهة من الناس دون اشمئزاز.
367. في غضب استنكرت الناس ، متناسية أننا جميعًا خطاة.
368. ذهبت إلى الفراش ، ولم تفكر في أفعال النهار ولم تذرف الدموع على خطاياها.
369. لم تحافظ على طقس الكنيسة وتقليد الآباء القديسين.
370. دفعت مقابل المساعدة في المنزل باستخدام الفودكا ، وأغريت الناس بالسكر.
371. في الصوم كانت تخدع في الطعام.
372. يصرف عن الصلاة من لدغة البعوض والذباب والحشرات الأخرى.
373. على مرأى من الجحود البشري ، امتنعت عن فعل الخير.
374. الأعمال القذرة المنبوذة: تنظيف المرحاض ، التقاط القمامة.
375. في فترة الرضاعة لم تمتنع عن الزواج.
376. وقفت في الكنيسة وظهرها إلى المذبح والأيقونات المقدسة.
377. كانت تطبخ أطباقًا متطورة ، يغريها الجنون الحلقي.
378. لقد استمتعت بقراءة الكتب المسلية ، وليس كتب الآباء القديسين.
379. كنت أشاهد التلفاز ، وأمضيت اليوم كله في "الصندوق" ، وليس في الصلاة أمام الأيقونات.
380. لقد استمعت إلى موسيقى دنيوية عاطفية.
381. طلبت العزاء في الصداقة ، وتوق إلى الملذات الجسدية ، وأحب التقبيل على الشفاه مع الرجال والنساء.
382. كانت متورطة في الابتزاز والخداع ، وحكمت وناقشت الناس.
383. في الصيام شعرت بالاشمئزاز من الطعام الرتيب والضعيف.
384. لقد تحدثت بكلمة الله إلى الناس غير المستحقين (لا "ترموا اللؤلؤ أمام الخنازير").
385. احتفظت بالأيقونات المقدسة متجاهلة ، ولم تمسحها من الغبار في الوقت المناسب.
386. كنت كسولًا جدًا لأكتب التهاني في أعياد الكنيسة.
387. أمضت وقتًا في الألعاب الدنيوية والترفيه: لعبة الداما ، طاولة الزهر ، لعبة البنغو ، البطاقات ، الشطرنج ، دبابيس التدحرج ، ريوهي ، مكعب روبيك وغيرها.
388. تحدثت عن الأمراض ، وقدمت المشورة للذهاب إلى السحرة ، وأعطت عناوين السحرة.
389. لقد آمنت بالنذر والافتراء: بصقت على كتفها الأيسر ، ركض قطة سوداء ، وملعقة ، وسقطت شوكة ، وما إلى ذلك.
390. ردت بحدة على غضبه.
391. حاولت إثبات مبرر وعدالة غضبي.
392. كانت مزعجة ، تقطع نوم الناس ، تشتت انتباههم عن الوجبة.
393. استرخى مع الحديث القصير مع الشباب من الجنس الآخر.
394. كانت منخرطة في حديث فارغ ، فضول ، عالقة في الحرائق وحضرت الحوادث.
395. واعتبرت أنه لا داعي للعلاج من الأمراض وزيارة الطبيب.
396. حاولت تهدئة نفسي بتنفيذ متسرع للقاعدة.
397. الكثير من المتاعب في العمل.
398. أكلت كثيرا في أسبوع أكل اللحوم.
399. أعطت نصيحة خاطئة لجيرانها.
400. روت الحكايات المخزية.
401. لإرضاء السلطات ، أغلقت الأيقونات المقدسة.
402. أهملت الرجل في الشيخوخة وفقر عقله.
403. مدت يديها إلى جسدها العاري ، ونظرت ولمست بيديها العود السري.
404. عاقبت الأطفال بالغضب ، في نوبة عاطفية ، بالإساءة واللعنة.
405. علمت الأطفال التجسس ، والتنصت ، والقواد.
406. كانت تدلل أطفالها ، ولا تلتفت إلى سيئاتهم.
407. كان لديها خوف شيطاني على جسدها ، كانت تخاف من التجاعيد والشيب.
408. يثقل كاهل الآخرين بالطلبات.
409. وخلصت إلى استنتاجات حول إثم الناس بناءً على مصائبهم.
410. لقد كتبت رسائل مسيئة ومجهولة ، وتحدثت بكلمات فظة ، وتدخلت مع الأشخاص على الهاتف ، وأطلقت النكات تحت اسم مستعار.
411. جلست على السرير دون إذن المالك.
412. في الصلاة تخيلت الرب.
413. هاجم الضحك الشيطاني أثناء القراءة والاستماع إلى الألوهية.
414. طلبت النصيحة من الناس الذين يجهلون هذا الأمر ، ويؤمنون بالخبراء.
415. لقد جاهدت من أجل التفوق والتنافس وفازت بالمقابلات وشاركت في المسابقات.
416. لقد تعاملت مع الإنجيل مثل كتاب الكهانة.
417. قطفت التوت والزهور والفروع في حدائق الآخرين بدون إذن.
418. لم تكن في الصوم حقدا على الناس ، وسمحت بمخالفات الصيام.
419. لم أدرك دائما الخطيئة وندمت.
420. استمعت إلى تسجيلات دنيوية ، وأخطأت بالتفكير في مقاطع فيديو وأفلام إباحية ، واسترخيت في ملذات دنيوية أخرى.
421. قرأت صلاة مع عداوة جاري.
422. صليت بقبعة ورأسها مكشوف.
423. كانت تؤمن بالعلامات.
424. استخدمت بشكل عشوائي أوراقًا كتب عليها اسم الله.
425. كانت فخورة بمحو الأمية وسعة الاطلاع ، وتخيلت ، واستفردت الأشخاص الحاصلين على تعليم عالٍ.
426. استولت على المال الذي وجدته.
427. في الكنيسة أضع الحقائب والأشياء على النوافذ.
428. ركبت من أجل المتعة في سيارة أو قارب بمحرك أو دراجة.
429. كررت الكلمات البغيضة للآخرين ، واستمعت إلى الشتائم.
430. قرأت الصحف والكتب والمجلات الدنيوية بحماس.
431. كانت تكره الفقراء ، الفقراء ، المرضى ، الذين تفوح منهم رائحة كريهة.
432. كانت فخورة لأنها لم ترتكب الذنوب المخزية والقتل والإجهاض وما إلى ذلك.
433. تناول وجبة دسمة وشرب قبل ظهور المنشورات.
434. اشتريت أشياء غير ضرورية دون الحاجة إلى ذلك.
435. بعد النوم الضال ، لم أقرأ دائمًا صلاة التدنيس.
436. احتفل السنة الجديدة، لبسوا أقنعة وملابس فاحشة ، ثم شربوا ، وأقسموا ، وأكلوا الكثير ، وأثموا.
437. لقد أساءت لجارتها ، وأفسدت وحطمت أشياء الآخرين.
438. لقد آمنت بـ "الأنبياء" المجهولين ، في "الرسائل المقدسة" ، "حلم والدة الإله" ، قامت بنفسها بنسخهم ونقلهم إلى الآخرين.
439. لقد استمعت إلى العظات في الكنيسة بروح النقد والإدانة.
440. استخدمت أرباحها في شهوات وملاهي آثمة.
441. - بث الإشاعات السيئة عن الكهنة والرهبان.
442. توغلت في الكنيسة مسرعة لتقبيل الأيقونة والإنجيل والصليب.
443. كانت فخورة بالنقص والفقر كانت غاضبة وتذمر على الرب.
444. لقد قمت بالتبول في الأماكن العامة وحتى الدعابة حول ذلك.
445. لم يتم تقديم الأموال المقترضة دائمًا في الوقت المحدد.
446. وكفرت عن خطاياها في الاعتراف.
447. تشمت على سوء حظ جارتها.
448. علم الآخرين بنبرة إرشادية وإلزامية.
449. تقاسمت رذائلهم مع الناس وأكدتهم في هذه الرذائل.
450. تشاجرت مع الناس من أجل مكان في المعبد ، على الأيقونات ، بالقرب من طاولة العشاء.
451. تسبب عن غير قصد في الألم للحيوانات.
452. تركت كوبًا من الفودكا على قبر الأقارب.
453. لم تعد نفسها بما يكفي لسر الاعتراف.
454. لقد انتهكت حرمة أيام الآحاد والأعياد باللعب وزيارات العروض ونحو ذلك.
455. عندما تسممت المحاصيل ، شتمت الماشية بكلمات قذرة.
456. رتب التمور في المقابر ، عندما كان طفلاً ، كان يجري ويلعب الغميضة هناك.
457. يسمح بالجماع قبل الزواج.
458. كانت في حالة سُكر خصيصًا من أجل اتخاذ قرار بارتكاب إثم ، ومع النبيذ ، استخدمت الأدوية لجعلها تُسكر أكثر.
459. توسل للكحول ، الأشياء المرهونة ، وثائق لهذا.
460. لجذب الانتباه إلى نفسها ، ولإثارة القلق لديها ، حاولت الانتحار.
461. عندما كنت طفلاً ، لم أستمع إلى المعلمين ، ولم أحضر الدروس جيدًا ، وكنت كسولًا ، وأقطع الفصول الدراسية.
462. زرت المقاهي والمطاعم في المعابد.
463. غنت في مطعم ، على المسرح ، رقصت في عرض متنوع.
464. في النقل ، مع ضيق ، شعرت بسرور من اللمس ، ولم أحاول تجنبها.
465. لقد أساءت إلى الوالدين بسبب العقوبة ، وتذكرت هذه الجرائم لفترة طويلة وأخبرت الآخرين عنها.
466. طمأنت نفسها أن الهموم اليومية تتداخل مع عمل الإيمان والخلاص والتقوى ، وقد بررت نفسها بحقيقة أنه لم يكن هناك أحد يعلم الإيمان المسيحي في شبابها.
467. ضاع الوقت في الأعمال المنزلية غير المجدية ، والغرور ، والمحادثات.
468. كانت تعمل في تفسير الأحلام.
469. بشغف اعترضت وقاتلت ولعنت.
470. لقد أخطأت بالسرقة ، في طفولتها كانت تسرق البيض ، وتسليمه إلى المتجر ، إلخ.
471. كانت عبثا ، فخورة ، لم تحترم والديها ، ولم تطيع السلطات.
472. كانت منخرطة في الهرطقة ، وكان لها رأي خاطئ حول موضوع الإيمان والشكوك وحتى الارتداد عن العقيدة الأرثوذكسية.
473. كان لديها خطيئة سدوم (الجماع مع الحيوانات ، مع الأشرار ، ودخل في علاقة سفاح القربى).

عندما يريد الإنسان أن ينفتح على الله في معاصيه ، فإنه لا يفهم دائمًا كيف يفعل ذلك. الخطايا في الاعتراف صعبة بشكل خاص. لا يمكن لأي شخص تلخيص القائمة بكلماتهم الخاصة. أي منها مهم وأي منها يمكنك تخطيه؟ ما الذي يعتبر بالضبط خطيئة؟

طقوس التوبة

الاعتراف في العقيدة المسيحية هو اعتراف بخطايا مرتكبة أمام كاهن يشهد لتوبتك نيابة عن المسيح. بصلوات خاصة وكلمات مباحة ، يغفر الكاهن الذنوب لكل من ندم عليها بصدق. وفقًا لقواعد الكنيسة المسيحية:

1. يمكن لأي شخص بلغ من العمر 7 سنوات اجتياز الحفل.
2. لا يمكن لممثل الكنيسة أن يجبر على الاعتراف. هذا القرار طوعي.

أثناء الإجراء ، يجب على الشخص العادي سرد ​​كل ما يراه ضروريًا. إذا كان في حيرة ، يمكن أن يدفعه الأب الأقدس بأسئلة إرشادية. من الأفضل أن يكون لكل شخص أرثوذكسي مرشده الروحي الذي يعرف شخصًا منذ الطفولة ويمكنه مساعدته على النمو روحياً ، ليس فقط ككاهن ، ولكن أيضًا كمعلم.

واليوم ، وبحسب جميع القوانين ، فإن الاعتراف مسألة سرية ، ولا يمكن إدانة القس إذا رفض إفشاء الحقائق التي يعرفها من الاعتراف. يتم ذلك حتى يتمكن أي شخص من تطهير أرواحه ، حيث يحق لكل فرد أن يفعل ذلك. للشعور بالثقة مع الكاهن ، عليك التفكير في الأمر جيدًا مقدمًا و إعداد.

كيف تستعد للاعتراف في الكنيسة؟

فيما يلي بعض النصائح من المرشدين الروحيين:

1. تحتاج إلى معرفة ذلك وفهم الخطأ الذي ارتكبته. أدرك آثامك أمام الله والناس.
2. استعد لمحادثة بسيطة. لا تعتقد أني سأطلب منك الآن معرفة أي لغة خاصة للكنيسة. كل شيء يشبه الناس في العالم.
3. لا تخافوا من الاعتراف حتى بأسوأ الذنوب برأيكم. الله يعلم كل شيء ولن تفاجئه. ومع ذلك ، مثل الكاهن. على مدار سنوات خدمته ، سمع كل أنواع الأشياء. بالإضافة إلى ذلك ، نحن جميعًا متماثلون في الغالب ، لذلك لا يمكنك إخباره بأي شيء جديد بشكل خاص. لا تقلق ، لن يحكم. هذا ليس سبب مجيء الأب الأقدس للخدمة.
4. لا تتحدث عن الأشياء الصغيرة. فكر في الأشياء الجادة. تذكر كيف عاملت الله وجيرانك. من خلال الأشخاص المقربين ، تتفهم الكنيسة كل من قابلته وحتى تمكنت من الإساءة إليه.
5. اطلب المغفرة من القريبين منك شخصيًا والبعيدين عقليًا.
6. اقرأ صلوات خاصة في اليوم السابق.

يجب أن يصبح الاعتراف أمرًا معتادًا لمن يريد أن يتفوق روحيًا على نفسه. سيساعدك هذا على اتخاذ موقف أكثر مسؤولية تجاه حياتك والأشخاص من حولك.

سيقدم هذا الفيديو جميع الإجابات على أسئلتك حول هذا الحفل:

كيف تكتب الخطايا بشكل صحيح للاعتراف؟

من المعتقد أنه عند سرد جرائمهم ، من الخطأ استخدام قائمتهم. يجب أن تنطق بهذا الشكل. لكن بعض الناس قلقون وغير قادرين على جمع أفكارهم ، لذا يمكنك كتابة مسودة لنفسك. سيساعدك هذا في ترتيب أفكارك وعدم نسيان أي شيء.

قسّم ورقة إلى الأعمدة التالية:

1. الذنوب ضد الله.

هذا هو المكان الذي تكتب فيه:

• تجديف.
• عدم الوفاء بوعودك.
• أفكار انتحارية.
• عدم الرضا عن القدر.

1. الذنوب ضد الأحباء.

يسمى:

• عدم احترام الوالدين.
• استياء.
• الحسد والشماتة والكراهية.
• القذف.
• إدانة.

1. جرائم ضد روحك:

• الكسل.
• النرجسية.
• اللغة البذيئة.
• التبرير الذاتي.
• الزنا.
• الكفر.
• نفاد الصبر.

ما هي الذنوب التي يجب سردها في الاعتراف؟

لذلك ، دعنا نحاول تسليط الضوء بمزيد من التفصيل على أكثر الأشياء شيوعًا والتي تتطلب الاهتمام في القائمة:

• سمحت لنفسي بأن أكون غير راضٍ عن الحياة التي أعطاها لي الله ومن حولي.
• كانت لديها الشجاعة لتوبيخ أطفالها وتغضب من المقربين منها.
• يشك في الصدق.
• أدان الآخرين ذنوبهم وضعفهم.
• أكلت طعامًا غير صحي وشربت مشروبات غير صحية.
• أنا لم أغفر لمن أساء إلي.
• كنت مستاء بسبب الخسائر.
• استخدمت عمالة الآخرين.
• لم تحمي نفسها من المرض ولم تذهب إلى الأطباء.
• لقد خدعت نفسها.
• احتفلت بالعطلات بالسكر والهوايات الأرضية.
• ضحك على خطأ شخص آخر.
• صدقت العلامات ، واتبعتهم.
• كانت تتمنى أن تموت نفسها.
• أعطت مثالا سيئا في حياتها.
• كانت مغرمة بتجربة الملابس والمجوهرات.
• قامت بقذف الناس.
• كنت أبحث عن المذنبين في مشاكلي.
• زارت العرافين والوسطاء.
• كان سبب الخلاف بين الناس.
• كنت غيورا.
• لقد استخدمت الطعام من أجل المتعة ، وليس لإشباع الجوع.
• وكنت كسول.
• كنت خائفة من المعاناة.

حاولنا تذكر أكثر المواقف حيوية والتعرف عليها. كما ترون ، بعض الآثام أنثى حقًا. لكن هناك تلك التي يؤديها فقط نصف البشرية القوي. قمنا أيضًا بتفكيكها وتصميمها في القائمة أدناه.

التوبة للرجل

إليك مثل هذا الإعداد للرجال الذين لا يستطيعون صياغة بعض آثامهم ، أو ربما لم يلاحظوها على الإطلاق:

• شك الله ، إيمانه ، الحياة بعد الموت.
• سخر من التعساء والفقراء.
• كنت كسولاً ، بلا جدوى ، فخور.
• المراوغة من الخدمة العسكرية.
• لم يؤد واجبات.
• قاتل ، صاخب.
• أهان.
• اغراء النساء المتزوجات.
• شرب وتعاطى المخدرات.
• رفض مساعدة من طلب.
• سرق.
• أذل وتفاخر.
• دخل في خلافات أنانية.
• وتصرف هامل بغطرسة.
• كنت خائفا.
• مقامر.
• فكر في الانتحار.
• قال النكات المبتذلة.
• لم أسدد الدين.
• حفيفا في المعبد.

طبعا من المستحيل حصر كل الذنوب. لكل منها أيضًا بعضًا يصعب تخمينه. لكن الآن سوف تفهم كيف تفكر. اتضح أن الأشياء الأساسية التي يبدو أننا معتادون عليها هي هي خطيئة.

لذلك ، حاولنا مساعدتك في معرفة الخطايا التي يمكن تسميتها في الاعتراف. تم وضع القائمة بكلماتك الخاصة بإيجاز مع قائمة في هذه المقالة للراحة.

فيديو: ماذا نقول في الاعتراف للكاهن

في هذا الفيديو ، سيخبرك Archpriest Andrei Tkachev كيف تستعد بشكل صحيح للاعتراف ، ما هي الكلمات التي يجب أن تقول للأب المقدس:

شركة ، شركة ، اعتراف: ما هي وكيف تستعد لها بشكل صحيح؟

ما هو الاعتراف والسر؟

الاعتراف عقاب الذنوب.

الاعتراف هو "المعمودية الثانية". معمودية النار ، التي فيها ، بفضل العار والتوبة ، نستعيد الطهارة الروحية وننال الغفران بالخطيئة من الرب الإله نفسه.

الاعتراف سر عظيم.

الاعتراف هو تجريد المرء من خطاياه من خلال اعترافه الصريح والصريح لكي يشعر تجاههم ومن أجل الحياة الآثمة بالاشمئزاز العميق وعدم تكراره في المستقبل.

الاعتراف هو تطهير الروح ، والروح السليمة تمنح الجسد السليم.

لماذا نعترف في الكنيسة لكاهن؟ ألا يكفي أن أتوب؟

لا ، لا يكفي. بعد كل شيء ، الخطيئة جريمة يجب أن يعاقب عليها. وإذا عاقبنا أنفسنا بتوبتنا الخاصة (والتي ، بالطبع ، مهمة وضرورية للغاية) ، فمن الواضح أننا لن نكون قاسين على أنفسنا.

لذلك ، من أجل المصالحة النهائية والتامة للإنسان مع الرب ، هناك وسيط - الكاهن (وقبل ذلك - الرسل الذين نزل عليهم الروح القدس).

موافق ، من الصعب والمحرج أن تخبر عن كل ذنوبك العديدة في كل مجدها لشخص غريب أكثر من نفسك.

هذه هي العقوبة ومعنى الاعتراف - يدرك الإنسان أخيرًا العمق الكامل لحياته الخاطئة ، ويدرك خطأه في كثير من المواقف ، ويتوب بصدق عما فعله ، ويخبر الكاهن عن خطاياه ، ويتلقى مغفرة الخطايا و في المرة القادمة سوف يخاف من الكثير من الخطيئة مرة واحدة.

بعد كل شيء ، من السهل والممتع وحتى الفرح أن تخطئ ، لكن التوبة عن خطاياك والاعتراف هو صليب ثقيل. ومعنى الاعتراف أنه في كل مرة يصبح صليبنا أخف وزنا.

كلنا نخطئ في شبابنا - من المهم أن نتوقف في الوقت قبل فوات الأوان.

كيف تستعد بشكل صحيح للاعتراف والاعتراف؟

1. من الضروري إرسال ما لا يقل عن 3 أيام (صيام) ، tk. لا تأكل الوجبات السريعة - البيض واللحوم ومنتجات الألبان وحتى الأسماك. تناول الخبز والخضروات والفواكه والحبوب باعتدال.

تحتاج أيضًا إلى محاولة تقليل الخطيئة ، وعدم الدخول في علاقات حميمة ، وعدم مشاهدة التلفزيون ، والإنترنت ، وليس قراءة الصحف ، وعدم الاستمتاع.

تأكد من أن تطلب المغفرة ممن أساءت إليهم. اصنع السلام مع أعدائك إن لم يكن في الداخل الحياه الحقيقيه، ثم على الأقل في روحك ، اغفر لهم.

لا يمكنك أن تبدأ في الاعتراف والتواصل مع الغضب أو الكراهية تجاه شخص ما في روحك - فهذه خطيئة كبرى.

2. يجب أن تكتب كل ذنوبك على قطعة من الورق.

3. من الضروري الزيارة والوقوف بشكل كامل خدمة المساءفي الكنيسة يوم السبت ، قم بطقس المسحة ، عندما يضع الكاهن صليباً على جبين كل مؤمن بالزيت (الزيت).

لا يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة وهي ترتدي سروالاً ، بشفاه مطلية وعموماً بالمكياج ، في تنانير قصيرة فوق الركبتين ، مع أكتاف عارية وظهر وخط العنق ، بدون وشاح يغطي رؤوسهن.

لا ينبغي للرجال أن يدخلوا الكنيسة وهم يرتدون سروالاً قصيراً ، بكتفين وصدر وظهر ، بقبعة ، مع السجائر والمشروبات.

4. بعد خدمة الكنيسة المسائية ، اطرح صلاة العشاءفي الليلة القادمة ، 3 شرائع - التوبة ، والدة الإله والملاك الحارس ، بالإضافة إلى قراءة الشريعة الموضوعة داخل خلافة القربان المقدس وتتألف من 9 ترانيم.

إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك أن تقرأ الأكاثيين ليسوع الأحلى.

بعد الساعة 12 ليلاً ، لا يمكنك أن تأكل أو تشرب أي شيء حتى يوم القربان.

6. من الضروري أن تكون في الوقت المناسب لبدء الخدمة الصباحية في الكنيسة في الساعة 7-30 أو 8:00 صباحًا ، قم بإضاءة شمعة لله أو والدة الإله أو القديسين ، وخذ الطابور في الاعتراف والاعتراف.

ادخل الهيكل ، وانحني إلى الأرض (انحني بيدك إلى الأرض) ، واسأل الرب ، "يا الله ، ارحمني ، أيها الخاطئ".

7. يجب أن تعترف بصوت عالٍ حتى يسمع الكاهن خطاياك ويفهم هل تتوب أم لا. من الأفضل أن تتحدث عن خطاياك من ذاكرتك ، لكن إذا كان هناك الكثير منها وتخشى ألا تتذكرها كلها ، يمكنك أن تقرأ من ملاحظة ، لكن الكهنة لا يحبونها كثيرًا.

8. أثناء الاعتراف يجب على المرء أن يتحدث بصراحة وصراحة عن خطايا المرء ، متذكرًا أن الكاهن هو أيضًا رجل وخاطئ أيضًا ، وأنه ممنوع إفشاء سر الاعتراف تحت طائلة الحرمان من الكرامة.

9. أثناء الاعتراف ، لا يستطيع المرء تبرير نفسه والاعتذار عن نفسه ، كما أنه من الخطيئة أن تلوم الآخرين على خطاياك - فأنت مسؤول عن نفسك فقط ، والإدانة خطيئة.

10. لا تتوقع أسئلة من الكاهن - فأنت تخبر نفسك بصدق وإخلاص عما يعذب ضميرك ، لكن لا تنغمس في القصص الطويلة عن نفسك وتبرير عيوبك.

قل - "مذنب بخداع الأم ، وإهانة الأب ، وسرقة 200 روبل" ، وهذا هو. كن محددًا وموجزًا.

إذا صححت نفسك بعد ارتكاب خطيئة: "لم أكن أؤمن بالله في الطفولة والمراهقة ، لكنني الآن أؤمن" ، "كنت أتعاطى المخدرات ، ولكن تم تصحيحي منذ 3 سنوات".

أولئك. دع الكاهن يعرف ما إذا كانت خطيتك قد ارتكبت في الماضي أم لا في الآونة الأخيرة ، سواء كنت قد تبتها فعلاً أم لم تتوب بعد.

تحقق من نفسك أو تحدث فقط عما قمت به وما الذي يعذب روحك الآن.

حاول أن تتحدث بصدق وصراحة عن كل ذنوبك. إذا كنت قد نسيت أي منها أو لا يمكنك تذكر كل شيء ، فقل ذلك - فأنا مذنب بارتكاب خطايا أخرى أيضًا ، ولكن أي منها - لا أتذكر كل شيء.

11. بعد الاعتراف ، حاول بصدق ألا تكرر الذنوب التي تبت عنها ، وإلا فقد يغضب الرب عليك.

12. تذكر: يجب أن تعترف وتتلقى القربان مرة كل 3 أسابيع ، وإن كان ذلك أفضل في كثير من الأحيان ، فإن الشيء الأساسي هو بضمير مرتاح وتوبة صادقة.

13. تذكر أن المرض الجسدي أو العقلي هو علامة على خطيئة كبيرة غير نادمة.

14. تذكر: أثناء الاعتراف لا يكون لشخص الكاهن أهمية ، وأنت وتوبتك أمام الرب مهمة.

15. تذكر: الخطايا التي قلتها في اعترافك لا تتكرر في الاعترافات التالية ، لأنها قد غفرت بالفعل.

استثناء: إذا استمر ضميرك بعد الاعتراف بخطيئة معينة في تعذيبك وشعرت أن هذه الخطيئة لم تغفر لك. ثم يمكنك الاعتراف مرة أخرى بهذه الخطيئة.

لكن هذا لا يعني أنه يمكن للمرء أن ينسى هذه الخطايا ويخطئ مرة أخرى. الخطيئة هي ندبة تترك أثراً في روح الإنسان إلى الأبد ، حتى عندما تلتئم.

16. تذكر: الرب رحيم وقادر أن يغفر لنا كل شيء. المهم أننا أنفسنا لا نغفر ذنوبنا ، ونتذكرها ونصححها.

17. تذكَّر: الدموع علامة على التوبة تُسرُّ الكاهن والرب معًا. الشيء الرئيسي أنهم ليسوا تمساح.

18. تذكر: ضعف الذاكرة ، النسيان ليس عذراً للاعتراف. خذ قلمًا بين يديك واستعد للاعتراف وفقًا لجميع القواعد ، حتى لا تنسى شيئًا فيما بعد.

الذنوب ديون وديون واجبة. لا تنس هذا!

19. من الممكن والضروري للأطفال من 7 سنوات أن يعترفوا ويتلقوا القربان. من نفس العمر ، عليك أن تتذكر كل ذنوبك وتتوب عنها بالاعتراف.

كيف تستعدّ بالشكل المناسب للقربان وللشركة؟

التحضير للاعتراف هو نفس التحضير للمناولة المقدسة. بعد الاعتراف ، عليك البقاء في الهيكل.

لا تخافوا من الشركة لأن نحن جميعًا بشر - لا نستحق القربان المقدس ، لكن الرب الإله خلق السر لنا ، وليس لنا من أجله. لذلك ، لا يستحق أي منا هذه الأسرار المقدسة ، ولهذا السبب نحن في أمس الحاجة إليه.

لا يمكنك الحصول على القربان:

1) الأشخاص الذين لا يرتدون صليبًا صدريًا طوال الوقت ؛

2) الذين لديهم غضب أو عداوة أو كراهية تجاه شخص ما.

3) الذين لم يصوموا في اليوم السابق لم يذهبوا عبادة المساءفي اليوم السابق ، أولئك الذين لم يعترفوا ، والذين لم يقرؤوا قواعد المناولة المقدسة ، والذين تناولوا طعامهم في صباح يوم القربان ، والذين تأخروا عن القداس الإلهي ؛

4) المرأة أثناء الحيض وبعد مرور 40 يومًا على ولادة الطفل ؛

5) النساء والرجال في ملابس مفتوحة مع أكتاف عارية وصدرهم وظهرهم ؛

6) الرجال في السراويل القصيرة.

7) النساء مع أحمر الشفاه ، ومستحضرات التجميل ، دون الحجاب ، في السراويل ؛

8) الطائفيون والزنادقة والمنشقون ومن يحضرون هذه اللقاءات.

قبل المناولة:

1. لا يمكنك أن تأكل أو تشرب من الساعة 12 صباحا.

2. تحتاج إلى تنظيف أسنانك.

3. لا تتأخر عن الخدمة الصباحية.

4. عندما يُخرج الكاهن الهدايا المقدّسة قبل طقس المناولة ، من الضروري أن تنحني على الأرض (انحني بيدك إلى الأرض).

5. السجود مرة أخرى بعد الصلاة التي قرأها الكاهن "أؤمن يا رب وأعترف ..."

6. عندما تفتح الأبواب الملكية وتبدأ الشركة ، يجب أن تعبر نفسك ، ثم تضع يدك اليسرى على الكتف الأيمنواليد اليمنى على الكتف الأيسر. أولئك. يجب أن تحصل على صليب ، اليد اليمنى - في الأعلى.

7. تذكر: خدام الكنيسة ، الرهبان ، الأولاد ، وبعد ذلك كل شخص آخر يتلقى الشركة أولاً.

8. لا يمكنك الوقوف في طابور أمام الكأس المقدسة مع سحق وشجار ، مواجهة ، وإلا فإن كل صيامك ، وقراءة الشرائع والاعتراف سوف يضيع!

9. عند الاقتراب من الكأس ، قل لنفسك صلاة يسوع "أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني ، أنا الخاطئ" ، أو رنم ترنيمة مع كل من في الهيكل.

10. قبل الكأس المقدسة ، عليك أن تنحني على الأرض ، إذا كان هناك الكثير من الناس ، فعليك أن تفعل ذلك مقدمًا حتى لا تتدخل في أي شخص.

11. تحتاج النساء إلى مسح وجوههن بأحمر الشفاه !!!

12. الاقتراب من الكأس مع الهدايا المقدسة - دم وجسد المسيح ، قل اسمك بصوت عالٍ وبشكل واضح ، افتح فمك ، وامضغ وابتلع الهدايا المقدسة ، وتأكد من تقبيل الحافة السفلية للكأس (رمز الضلع يسوع طعن من قبل جندي ، فسيلت منه المياه والدم).

14. لا يمكنك تقبيل يد الكاهن عند الكأس ولمس الكأس بيديك. لا يمكنك أن تتعمد في الكأس !!!

15. بعد الكأس ، لا يمكنك تقبيل الأيقونات!

بعد القربان ، يجب عليك:

1. اصنع قوسًا أمام أيقونة يسوع المسيح.

2. المشي إلى الطاولة مع أكواب وبروسفورا المفروم ناعما (انتيدور) ، تحتاج إلى تناول كوب واحد وشرب الدفء - الشاي الدافئ ، ثم تناول الترياق. إذا رغبت في ذلك وممكن ، يمكنك وضع المال في طبق خاص.

3. عندها فقط يمكنك التحدث وتقبيل الرموز.

4. لا يمكنك مغادرة الكنيسة قبل نهاية الخدمة - يجب عليك بالتأكيد الاستماع إلى صلاة الشكر.

إذا لم تُقرأ صلاة الشكر من أجل القربان بعد القربان المقدس في كنيستك ، فعليك قراءتها بنفسك عند عودتك إلى المنزل.

5. في يوم المناولة لا تجثو إلا في يوم المناولة أيام الصيام(عند قراءة صلاة أفرايم السرياني والانحناء يوم السبت المقدس أمام كفن المسيح) ويوم الثالوث الأقدس.

6. بعد القربان ، يجب على المرء أن يحاول أن يتصرف بتواضع ، لا أن يخطئ - خاصةً أول ساعتين بعد قبول الهدايا المقدسة ، وألا يأكل أو يشرب كثيرًا ، لتجنب الترفيه الصاخب.

7. بعد المناولة ، يمكنك تقبيل بعضكما البعض ، تطبيق على الأيقونات.

بالطبع ، لا ينصح بخرق كل هذه القواعد ، لكن سيكون من الأفضل ألا تنساها عمدًا ، لكنك في النهاية تعترف بصدق وتتلقى القربان المقدس.

الرب وحده بلا خطية ، ونحن ، لأننا خطاة ، يجب ألا ننسى الحاجة إلى الاعتراف المنتظم والشركة.

كقاعدة عامة ، بعد اعتراف جيد ، يشعر الشخص بأنه أسهل قليلاً على روحه ، فهو يشعر بطريقة ما بمهارة أن كل ذنوبه أو جزء منها قد غُفرت. وبعد القربان ، عادة ما ينشأ شعور بالقوة والحماس حتى في جسد متعب وضعيف للغاية.

حاول أن تذهب إلى الاعتراف والشركة في كثير من الأحيان ، وتمرض أقل وكن أسعد بفضل الله والإيمان به!

لماذا من الضروري الاعتراف بحضور الكاهن وليس مجرد طلب الغفران من الله؟

الخطيئة قذرة - وهكذا ، فإن الاعتراف هو حمام يغسل الروح من هذا القذارة الروحية. الخطيئة هي سم للنفس - وهكذا ، فإن الاعتراف هو علاج للنفس المسمومة ، وتطهيرها من سم الخطيئة. لن يستحم الشخص في منتصف الشارع ، ولن يُشفى من التسمم أثناء التنقل: لهذا ، هناك حاجة إلى مؤسسات مناسبة. في هذه الحالة ، مثل هذه المؤسسة التي أنشأها الله هي القدوس. سوف يسألون: "ولكن لماذا من الضروري الاعتراف في حضور الكاهن ، في مكان سر الكنيسة؟ ألا يرى الله قلبي؟ إذا فعلت ذلك بشكل سيء ، أخطأت ، لكنني أراها ، أشعر بالخجل ، أستغفر الله - أليس هذا كافياً؟ " لكن يا صديقي ، على سبيل المثال ، إذا سقط شخص في مستنقع ، وبعد أن وصل إلى الشاطئ ، يخجل من أن يكون مغطى بالطين ، فهل هذا كافٍ ليصبح نظيفًا؟ هل استحم بالفعل بشعور واحد من الاشمئزاز؟ هناك حاجة إلى مصدر خارجي لغسل الأوساخ ماء نقيوماء الغسل النظيف للروح نعمة الله ، والمصدر الذي يُسكب منه الماء هو المسيح ، وعملية الاغتسال هي سرّ الاعتراف.

يمكن رسم تشبيه مماثل عند النظر إلى الخطيئة على أنها مرض. فالكنيسة إذن مستشفى ، والاعتراف علاج لمرض. علاوة على ذلك ، يمكن اعتبار الاعتراف نفسه في هذا المثال بمثابة عملية لإزالة الورم (الخطيئة) ، والشراكة اللاحقة للعطايا المقدّسة - جسد ودم المسيح في سرّ القربان المقدس - كعلاج ما بعد الجراحة للقربان المقدس. شفاء واستعادة الجسد (الروح).

كم هو سهل بالنسبة لنا أن نغفر للتائبين ، وكيف نحتاج لأنفسنا أن نتوب أمام أولئك الذين أساءنا إليهم! .. ولكن أليس هذا ضروريًا أكثر من أجل توبتنا إلى الله - الآب السماوي؟ ليس لدينا بحر من الخطايا أمامه قبل أي شخص آخر.

كيف يتم سرّ التوبة وكيف يتم التحضير له وكيف يبدأ؟

طقوس الاعتراف : بداية الصلاة الكهنوتية المعتادة ودعوة التائبين ". هوذا المسيح واقف غير مرئي يقبل اعترافك ..."، في الواقع اعتراف. في نهاية الاعتراف ، يضع الكاهن الحافة على رأس التائب ويقرأ صلاة الإذن. التائب يقبل الإنجيل والصليب ملقى على نظيره.

من المعتاد الإدلاء باعتراف بعد المساء أو في الصباح ، قبل ذلك بقليل ، حيث يُسمح للعلمانيين تقليديًا بتلقي القربان بعد الاعتراف.

التحضير للاعتراف ليس رسميًا في الظاهر. على عكس سر الكنيسة العظيم الآخر ، يمكن أداء الاعتراف دائمًا وفي كل مكان (إذا كان هناك سكرتير قانوني - كاهن أرثوذكسي). استعدادًا للاعتراف ميثاق الكنيسةلا يتطلب أي صيام خاص أو قاعدة صلاة خاصة ، ولكن فقط الإيمان والتوبة مطلوبان. أي أن الشخص الذي يعترف يجب أن يكون عضوا معتمدا. الكنيسة الأرثوذكسيةالمؤمنين بوعي (الاعتراف بجميع أسس الإيمان الأرثوذكسي والاعتراف بأنفسهم كأبناء الكنيسة الأرثوذكسية) والتوبة عن خطاياهم.

يجب أن تُفهم الخطايا بالمعنى الواسع - كأهواء مميزة للطبيعة البشرية الساقطة ، وبمعنى أكثر واقعية - كحالات فعلية لانتهاك وصايا الله. الكلمة السلافية "توبة" لا تعني "اعتذار" بقدر ما تعني "تغيير" - التصميم على عدم السماح بارتكاب نفس الذنوب في المستقبل. وبالتالي ، فإن التوبة هي حالة من إدانة الذات التي لا هوادة فيها على خطايا الفرد السابقة والرغبة في مواصلة الكفاح بعناد ضد الأهواء.

لذا ، فإن الاستعداد للاعتراف يعني النظر في حياتك بنظرة تائبة ، وتحليل أفعالك وأفكارك من وجهة نظر وصايا الله (إذا لزم الأمر ، وكتابتها للذاكرة) ، والصلاة إلى الرب من أجل مغفرة الخطايا. وإعطاء التوبة الصادقة. كقاعدة ، للفترة التي تلي آخر اعتراف. لكن يمكنك أيضًا الاعتراف بخطايا الماضي - إما سابقًا ، بسبب النسيان أو الخزي الكاذب ، أو عدم الاعتراف ، أو الاعتراف دون التوبة الواجبة ، ميكانيكيًا. في الوقت نفسه ، عليك أن تعرف أن الخطايا المعترف بها بصدق يغفرها الرب دائمًا وبلا رجعة (تُغسل التراب ، ويشفي المرض ، وتُزال اللعنة) ، في هذا الثبات هو معنى السر. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن الخطيئة يجب أن تُنسى - لا ، فهي تبقى في ذاكرة التواضع والحماية من السقوط في المستقبل ؛ يمكن أن تزعج الروح لفترة طويلة ، تمامًا كما يمكن للجرح الملتئم أن يزعج الشخص - لم يعد قاتلاً ، لكنه لا يزال محسوسًا. في هذه الحالة ، من الممكن إعادة الاعتراف بالخطيئة (لراحة البال) ، لكن ليس بالضرورة ، لأنها قد غُفرت بالفعل.

و- اذهب الى هيكل الله للاعتراف.

على الرغم من أنه ، كما ذكرنا سابقًا ، يمكنك الاعتراف في أي مكان ، ولكن من المقبول عمومًا أن تعترف في الكنيسة - قبل أو في وقت معين من قبل الكاهن (في حالات خاصة ، على سبيل المثال ، بالنسبة لاعتراف المريض في المنزل ، تحتاج إلى للاتفاق الفردي مع رجل الدين).

الوقت المعتاد للاعتراف هو قبل. عادة يعترفون في المساء ، وأحيانًا يحددون وقتًا خاصًا. من المستحسن معرفة وقت الاعتراف مقدمًا.

كقاعدة عامة ، يعترف الكاهن أمام منبر (آيلا هي طاولة لكتب الكنيسة أو أيقونات ذات سطح علوي مائل). أولئك الذين يأتون إلى الاعتراف يقفون واحدًا تلو الآخر أمام التناظر ، حيث يعترف الكاهن ، ولكن على مسافة ما من القياس ، حتى لا يتدخلوا في اعتراف شخص آخر ؛ الوقوف بهدوء الاستماع صلاة الكنيسةالنحيب في قلبي على خطاياي. عندما يأتي دورهم ، يأتون إلى الاعتراف.

تقترب من التناظرية ، انحنى رأسك ؛ في الوقت نفسه ، يمكنك الركوع (اختياري ؛ ولكن في أيام الأحد والأعياد العظيمة ، وكذلك من عيد الفصح إلى يوم الثالوث الأقدس ، يتم إلغاء الركوع). أحيانًا يغطي الكاهن رأس التائب برأس أسقف (Epitrakhil هو جزء من ثوب الكاهن - شريط عمودي من القماش على صدره) ، يصلي ، ويسأل عن اسم المعترف وما يريد أن يعترف به أمام الله. هنا يجب على التائب أن يعترف ، من جهة ، بإدراك عام لخطيئته ، ولا سيما تسمية المشاعر والضعف التي تميزه (على سبيل المثال: قلة الإيمان ، وحب المال ، والغضب ، وما إلى ذلك) ، ومن ناحية أخرى. يدك ، قم بتسمية تلك الذنوب المحددة التي يراها لنفسه ، وخاصة تلك التي ترقد كحجر على ضميره ، على سبيل المثال: الإجهاض ، وإهانة الوالدين أو الأحباء ، والسرقة ، والفحشاء ، وعادات السب والتجديف ، وعدم حفظ وصايا الله وأنظمة الكنيسة ، إلخ ، سيساعدك قسم "الاعتراف العام" على فهم خطاياك.

الكاهن ، بعد أن سمع الاعتراف ، شاهدًا وشفيعًا أمام الله ، يسأل (إذا رأى ضرورة لذلك) أسئلة ويعطي تعليمات ، ويصلي من أجل مغفرة خطايا التائب ، وعندما يرى التوبة الصادقة والسعي من أجلها. التصحيح تقرأ صلاة "الجواز".

إن سر مغفرة الخطايا لا يتم في لحظة قراءة الصلاة "المسموحة" ، ولكن من خلال مجموعة طقوس الاعتراف ، ومع ذلك ، فإن الصلاة "المسموح بها" هي ، كما كانت ، ختم يشهد على الأداء. من القربان.

إذن - الإعتراف كامل ، بالتوبة الصادقة يغفر الله الخطيئة.

الخاطئ المغفور له ، يعبر نفسه ، ويقبل الصليب والإنجيل ويأخذ بركة من الكاهن.

إن أخذ البركة هو أن يطلب من الكاهن بسلطته الكهنوتية أن يرسل نعمة الروح القدس القوية والمقدسة على نفسه وفي شؤونه الخاصة. للقيام بذلك ، تحتاج إلى ثني يديك ، وراحة اليد لأعلى (من اليمين إلى اليسار) ، وتحني رأسك وتقول: "بارك ، يا أبي". يعمد الكاهن الشخص بعلامة البركة الكهنوتية ويضع راحة يده على راحتي الشخص المبارك. عليك تقبيل يد الكاهن بشفتيك - ليس كيد بشرية ، بل كصورة ليمنح بركة كل بركات الرب.

إذا كان يستعد للقربان يسأل: "باركني لأخذ هذا السر؟" - وبإجابة إيجابية يذهب للإعداد لاستقبال أسرار المسيح المقدسة.

هل تغفر كل الخطايا في سر التوبة أم تسميتها فقط؟

كم مرة يجب أن تعترف؟

الحد الأدنى هو قبل كل شركة (وفقًا لقوانين الكنيسة ، لا يتلقى المؤمنون القربان أكثر من مرة في اليوم ومرة ​​واحدة على الأقل كل 3 أسابيع) ، ولم يتم تحديد الحد الأقصى لعدد الطوائف ويترك لتقدير المسيحي نفسه .

في الوقت نفسه ، يجب أن نتذكر أن التوبة هي رغبة في الولادة من جديد ، فهي لا تبدأ بالاعتراف ولا تنتهي بها ، إنها عمل مدى الحياة. لذلك ، يُدعى هذا السر سرّ التوبة وليس "سرّ عدّ الخطايا". تتكون التوبة عن الخطيئة من ثلاث مراحل: التوبة عن الخطيئة بمجرد ارتكابها ؛ تذكره في نهاية اليوم واسأل الله مرة أخرى أن يغفر له (انظر آخر صلاة في المساء) ؛ اعترف بها وتنال الإذن من خطايا سر الاعتراف.

كيف ترى خطاياك؟

في البداية ليس الأمر صعبًا ، ولكن مع المناولة المنتظمة ، وبالتالي يصبح الاعتراف أكثر صعوبة. عليك أن تطلب هذا من الله ، لأن رؤية خطاياك هبة من الله. لكن عليك أن تكون مستعدًا للتجارب إذا أتم الرب صلاتنا. في الوقت نفسه ، من المفيد قراءة سير القديسين ودراستها.

هل يستطيع الكاهن أن يرفض الاعتراف؟

شرائع رسولية (كانون 52) " إذا لم يستقبل أحد ، أسقفًا أو قسيسًا ، شخصًا ارتد عن الخطيئة ، فليُطرد من الترتيب المقدس. لأنه يحزن المسيح الذي قال: الفرح في السماء بخاطئ واحد تائب ()».

يمكنك رفض الاعتراف إذا لم يكن هناك أي اعتراف في الواقع. من لم يتوب ، لا يعتبر نفسه مذنباً بذنوبه ، لا يريد أن يتصالح مع جيرانه. أيضًا ، لا يمكن للمُعَمَّدين والمحرومين من الكنيسة الحصول على إذن من خطاياهم.

هل يمكنني الاعتراف عن طريق الهاتف أو كتابة؟

في الأرثوذكسية ، لا يوجد تقليد للاعتراف بالخطايا عبر الهاتف أو عبر الإنترنت ، خاصة وأن هذا ينتهك سر الاعتراف.
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا أن المريض يمكنه دعوة القس إلى المنزل أو إلى المستشفى.
أولئك الذين غادروا إلى بلاد بعيدة لا يمكن أن يبرروا أنفسهم بهذا ، لأن الابتعاد عن الأسرار المقدسة للكنيسة هو اختيارهم وليس من المناسب تدنيس القربان من أجل ذلك.

ما هي حقوق الكاهن في فرض الكفارة على التائب؟

يقولون للرجل: إذهب إلى الإعتراف ، فيجيب: لماذا تذهب ، ما زلت أخطئ. ما هي النقطة…؟
لم يعد هذا هو المعيار ، إنه شذوذ روحي ، عندما يجلس الإنسان في الخطيئة ولا يريد أن يتركها. هذه حالة خبيثة جدًا لروح الإنسان ، خلع في آرائه عن الحياة.
من الممكن أن الخاطئ يبرر بذلك تعلقه بالخطيئة. العيش في الخطيئة يناسب مثل هذا الشخص ، لذلك ، من وجهة نظر فكرية ، يبرر أفعاله الخاطئة.
لهذا دعا الآباء القديسون أذهاننا بالعقل الكاذب. أولئك. إنه مدعو لرؤية الحقيقة ، وهو مدعو للسعي من أجلها ، لكنه متورط في المعنى الروحي بسبب الأهواء لدرجة أنه يقوده الرذيلة ، الخطيئة ، التي تعيش في الروح. وهو يبرر خطاياه حتى بمنطق لاهوتي.
رئيس أساقفة بولوتسك وجلوبوكو ثيودوسيوس