الأماكن المقدسة المسيحية في إسرائيل وفلسطين. الأرض المقدسة: التاريخ وعلم الأمور الأخيرة. عتبة بوابة الحكم

إسرائيل هي دولة كان الملايين من الناس يأتون إليها منذ عقود عديدة ليروا بأعينهم المدن والأماكن المرتبطة بتجارب حياة يسوع ووالدته ، ليلمسوا الأضرحة ويشعروا بأرواحهم ، وهم يقفون عند الحائط الغربي. ، مشاركتهم في التاريخ ، بغض النظر عن جنسيتك. لذلك ، فإن الرحلة إلى إسرائيل إلى الأماكن المقدسة هي وجهة سياحية شهيرة للغاية.

بيت المقدس

شهدت المدينة ، التي مرت بأوقات من الصعود والانحدار ، ثقافات وحضارات مختلفة وهي مزار لآلاف الأشخاص الذين يدعون ديانات مختلفةهي القدس. تم هنا عمل الفداء الفدائي للمسيح. تبدأ أي جولة في الأماكن المقدسة في إسرائيل من هنا ، من إحدى المدن القديمة ، مهد الديانات الثلاث - المسيحية واليهودية والإسلام.

شيد الأتراك أسوار المدينة في القرن السادس عشر ، وتتذكر الأحجار التي شيدوا منها أيام هيرود والصليبيين. في موقع بوابة المدينة القديمة ، توجد البوابة الذهبية التي تجذب انتباه السياح.

وفقًا لمعتقدات اليهود ، كان من المفترض أن يدخل المسيح المدينة عبر هذه البوابة. دخل يسوع من خلالهم. الآن قام المسلمون بإغلاق البوابات حتى لا يتمكن المسيح القادم من دخولها. هناك العديد من الأساطير المرتبطة بهذه البوابة. المرشدون السياحيون دائما يخبرون السائحين والحجاج حقيقة مثيرة للاهتماموالتي تقع على عمق 5 أمتار. أي أن شوارع القدس أقبية.

مزارات القدس

تشمل المزارات اليهودية جبل الهيكل - موريا ، التي يقدسها اليهود مكان مقدس- الحائط الغربي والمغارة في الخليل. تشمل المزارات الإسلامية المسجد الأقصى ، حيث تم نقل النبي محمد إلى الجنة قبل أن يصعد الله إلى الجنة. بالنسبة للمسلمين ، هذه هي ثالث أكثر المدن روحانية بعد مكة والمدينة. المزارات المسيحية، أولاً وقبل كل شيء ، هذه أماكن مرتبطة بميلاد يسوع المسيح وحياته. في القدس ، بشر المسيح ، في بستان جثسيماني التفت إلى الآب ، وهنا تعرض للخيانة والصلب ، يأتي الحجاج من جميع أنحاء العالم إلى طريق دولوروس. الرحلة ممتعة أيضًا للسياح الذين يحبون السفر إلى الأماكن التاريخية. ومع ذلك ، فإن رحلة إلى إسرائيل إلى الأماكن المقدسة بأسعار ليست متاحة دائمًا خلال عيد الفصح وعيد الميلاد. عادة ، خلال هذه الفترة ، ترتفع تكلفة تذكرة الطائرة والخدمة للحجاج والسياح.

جبل المعبد

في الكتاب المقدس للعهد القديم ، يشار إلى جبل الهيكل على أنه الموقع الذي تم فيه بناء الهيكل الأول. هنا ، وفقًا للنبوة ، يجب أن يكون يوم القيامة يوم القيامة. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن هذا الضريح يطالب به اليهود والمسيحيون والمسلمون على حد سواء. ما الذي لم يحدث في 2000 سنة على رأس القدس! اليهود والمسيحيون الذين يأتون إلى الأماكن المقدسة في إسرائيل يعتبرون أنفسهم منخرطين في جبل الهيكل المذكور في الكتاب المقدس.

لقد أجرى تاريخ الأحداث التي وقعت تصحيحاته الخاصة لمئات السنين. الآن الجبل محاط بجدران عالية يبلغ طول محيطها حوالي 1.5 كيلومتر ، وفي الساحة الواقعة فوق المدينة القديمة توجد أضرحة إسلامية - القبة فوق الصخرة والمسجد الأقصى. يمكن أن يتواجد المسيحيون واليهود في الحرم القدسي ، لكن الصلاة ممنوعة منعا باتا ، وكذلك إحضار الكتب والأشياء الدينية التي لا علاقة لها بالعقيدة الإسلامية.

جدار الدموع

أولئك الذين يأتون في رحلات إلى الأماكن المقدسة في إسرائيل سيأتون بالتأكيد إلى سور الهيكل الثاني القديم الباقي بأعجوبة. هناك قواعد لكيفية التصرف عند الحائط الغربي. لذا ، إذا واجهت الحائط ، يصلي الرجال على اليسار والنساء على اليمين. يجب أن يرتدي الرجل الكبة. وفقًا لتقليد راسخ غير معروف ، يضع الناس ملاحظات بين الحجارة في الحائط مع طلبات مختلفة إلى الله تعالى. هم مكتوبون بشكل رئيسي من قبل السياح. عندما يتم جمع الكثير من هذه الملاحظات ، يتم جمعها ودفنها في مكان مخصص بالقرب من جبل Shrovetide.

إن حائط المبكى لشعب إسرائيل ليس مجرد رمز حداد على المعابد المدمرة. إنه موجود في مكان ما في العقل الباطن لليهود بل صلاةحملت عبر القرون دعاء أهل المنفى من أجل العودة من المنفى الأبدي وطلبًا إلى الرب الإله من أجل السلام والوحدة للشعب الإسرائيلي.

كيف تم العثور على موقع صلب المسيح

أقام الرومان ، الذين دمروا القدس ، معابدهم الوثنية في المدينة الجديدة. وفقط في زمن القديس قسطنطين ، عندما توقف اضطهاد المسيحيين ، في القرن الرابع ، ظهر السؤال حول العثور على مكان دفن يسوع. بدأوا الآن في تدمير المعابد والمعابد الوثنية التي قدمها هادريان في 135 - هذه هي القصة. من خلال العديد من الحملات العسكرية ، والتي تسمى الحروب الصليبية ، تم تحرير الضريح من الكفار. وبعد مرور بعض الوقت ، وجدت الملكة إيلينا المكان الذي صلب فيه المخلص. بناءً على طلب الملكة ، بدأ بناء المعبد في هذا الموقع. في عام 335 تم تكريس الهيكل. يتحدث المؤرخون عن جمالها وعظمتها. لكن بعد أقل من 300 عام ، عانى من الفرس. في عام 1009 دمرها المسلمون على الأرض ، وفي عام 1042 فقط أعيد بناؤها ، ولكن ليس في مجدها السابق.

كنيسة صعود المسيح

كانت كنيسة صعود المسيح ، أو كنيسة القيامة ، من أهم الأماكن المقدسة للمسيحية في إسرائيل وأكثرها زيارة. يأتي الحجاج الذين يصلون إلى أورشليم أولاً لينحنوا للحجر الذي مسح عليه يسوع في هيكل القبر المقدس. كان المكان الذي بني فيه الهيكل ويعمل الآن ، في بداية القرن الأول ، خارج أسوار القدس ، بعيدًا عن المساكن. بالقرب من التل حيث أُعدم يسوع ، كان هناك كهف دُفن فيه يسوع. حسب عاداتهم ، دفن اليهود الموتى في كهوف ، وفيها عدة قاعات بها محاريب للميت وحجر مسحة ، حيث تم تجهيز الجثة للدفن. تم مسحه بالزيوت ولفه بكفن. كان مدخل الكهف مغطى بالحجر.

يقع المعبد الذي يضم العديد من القاعات والممرات ، بما في ذلك القبر المقدس والجلجثة ، في نهاية الطريق الذي سار فيه يسوع إلى الجلجثة. تقليديا في جمعة جيدة، قبل عيد الفصح الأرثوذكسي ، يسير على طول هذا الطريق موكب... ينتقل الموكب عبر البلدة القديمة ، على طول طريق الآلام ، والذي يعني باللاتينية "طريق الحزن" ، وينتهي عند كنيسة القيامة. يشارك السائحون الذين يأتون لأداء فريضة الحج إلى الأماكن المقدسة في إسرائيل في هذا الموكب والعبادة.

يحق لست طوائف مسيحية ، الأرمينية والروم الأرثوذكسية والكاثوليكية والقبطية والإثيوبية والسورية ، إقامة الشعائر في الكنيسة. كل طائفة لها جزء خاص بها من المجمع والوقت المخصص للصلاة.

حديقة الجثسيماني

من عوامل الجذب الفريدة في القدس ، والتي يجب زيارتها عند زيارة الأماكن المقدسة في إسرائيل ، الحديقة التي تقع عند سفح جبل الزيتون. بحسب الإنجيل ، صلى يسوع المسيح هنا قبل صلبه. تنمو في هذه الحديقة أشجار زيتون عمرها ثمانية قرون ، ويُعتقد أنها شهدت هذه الصلاة. جعلت طرق البحث الحديثة ذلك ممكنًا ، على أساس معرفة العمر الحقيقي للزيتون الذي ينمو في الحديقة.

اتضح أن عمرهم محترم للغاية - تسعة قرون. خلص الباحثون إلى أن كل هذه الأشجار مرتبطة ببعضها البعض ، لأن لديهم شجرة واحدة ، ربما يكون يسوع نفسه قد مر بجانبها. لقد حافظ التاريخ على حقيقة أنه خلال استيلاء الرومان على القدس ، تم قطع جميع الأشجار في الحديقة بالكامل. لكن الزيتون له حيوية مستمرة ومن جذوره القوية يمكن أن يعطي براعم جيدة. وهذا يعطي الثقة أيضًا في أن الأشجار الحالية في الجنة هي الورثة المباشرون لتلك الأشجار التي رآها يسوع.

مسقط رأس العذراء

تشمل زيارة الأماكن المقدسة في إسرائيل رحلة إلى مسقط رأس والدة السيد المسيح. ليس بعيدًا عن بوابة الأغنام ، على مشارف المدينة تقريبًا ، كان منزل والدي ماري يواكيم وآنا. يقع هذا المكان حاليًا المعبد اليوناني... يوجد فوق أبواب مدخل المعبد نقش: "مكان ولادة العذراء مريم" ، ويعني "مكان الميلاد". ام الاله". للدخول إلى مبنى المنزل ، عليك النزول إلى الطابق السفلي ، لأن القدس الحالية ، كما قال المرشد ، أعلى بحوالي 5 أمتار من سابقتها.

بيت لحم والناصرة

يأتي الحجاج الذين يزورون الأماكن المقدسة المسيحية في إسرائيل إلى بيت لحم لزيارة كنيسة ميلاد المسيح ، التي أقيمت في الموقع الذي يُفترض أنه ولد فيه يسوع.

يبلغ عمر المعبد أكثر من 16 قرنًا. يأتي المؤمنون إلى المعبد ليلمسوا النجمة المثبتة في المكان الذي يقف فيه المذود ؛ قم بزيارة كهف يوسف والمغارة مع دفن الأطفال الذين قتلوا بأمر من هيرودس.

مكان الحج التالي هو المدينة التي أمضى فيها يسوع طفولته وشبابه. هذه هي الناصرة. هنا ، في الناصرة ، حمل الملاك بشرى لأم المسيح مريم المستقبلية. الحجاج والسياح ، الذين يزورون الأماكن المقدسة ، يذهبون دائمًا إليها وكنيستان أخريان: القديس يوسف وعلى مدى العقد الماضي ، تم تحديث الجزء القديم من الناصرة وتم استعادة الجمال المعماري للشوارع الضيقة.

الأماكن المقدسة الأخرى في إسرائيل

البرنامج المعتاد للسياح الذين يزورون الأماكن المقدسة في إسرائيل مزدحم للغاية. يمكن أن تكون قدس واحدة فقط لأسابيع وكل يوم لاكتشاف شيء جديد. من أجل الضغط بطريقة ما على المواعيد النهائية والوفاء بالوقت المخصص للجولة ، تنظم الوكالات رحلات لا تقدر بثمن إلى الأماكن المقدسة في إسرائيل في حافلات ، برفقة مرشد مترجم ، يتم تضمينها في الجولة. بالطبع ، تتوقف ، هناك فرصة لالتقاط الصور كتذكار. من نافذة الحافلة يمكنك رؤية جبل التطويبات ، حيث نطق السيد المسيح بالشهرة الموعظة على الجبل؛ سافروا عبر قانا الجليل ، حيث حوّل المسيح الماء إلى خمر. يمكنك التوقف في مدينة أريحا التي يبلغ عمرها حسب الخبراء أكثر من ستة آلاف عام.

ليس بعيدًا عن المدينة يوجد جبل التجارب ودير الأربعين يومًا ، حيث صام يسوع لمدة 40 يومًا بعد معموديته. المحطة التالية في مكان معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان. والعلامة على منع السباحة هنا لا تمنع مجموعة السائحين.

وقت السفر يمر بسرعة. ستذكر الانطباعات والصور وبعض الهدايا التذكارية لفترة طويلة بالأيام التي تقضيها في الأماكن المقدسة. وبالطبع توصيات لأصدقائك وعائلتك: "احرص على الذهاب إلى إسرائيل". هناك العديد من الأماكن التي يود المرء أن يراها في أرض الموعد ، لذلك يأتي الحجاج والسياح باستمرار إلى هنا للمس الأماكن المقدسة مرة أخرى.

في اليهودية

في المسيحية

آراء الأوروبيين في الأرض المقدسة

السكان في القرون الوسطى أوروباحجوا إلى الأرض المقدسة وتداولوا معها. مع ذلك ، تميزت معرفة الأوروبيين بفلسطين بالعديد من المبالغات. بحسب البابا أوربان الثاني "تلك الأرض تتدفق باللبن والعسل"(كلمات من خطابه في كاتدرائية كليرمونت ، حيث أُعلن عن بداية الحروب الصليبية). شرح وفرة وثروة الأرض المقدسة المفاهيم الأسطوريةمسيحي. (توجد أفكار مماثلة في الديانات الأخرى). كانوا مقتنعين بأن الأرض المقدسة (وقبل كل شيء القدس) كمركز للمسيحية ومركز العالم تعارض جميع الأراضي الأخرى باعتبارها أطراف العالم. وإذا كان هناك جوع ومرض وجفاف وظلم في أوروبا (في الأطراف) ، فعندئذ يكون العكس هو الصحيح في وسط العالم. إنها مباركة هناك ، فالأرض خصبة ، والسلام والعدل يسودان. هذا هو أحد أسباب الطابع الجماهيري للحروب الصليبية.

تاريخ الأرض المقدسة

أنظر أيضا

مصادر ال

المؤلفات

• جوسترين ف.مدن الشرق العربي. - م: الشرق والغرب ، 2007. - 352 ص. - (مرجع موسوعي). - 2000 نسخة. - ردمك 978-5-478-00729-4

الروابط

• مقال الأماكن المقدسة في قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

شاهد ما هي "الأرض المقدسة" في القواميس الأخرى:

قاموس فلسطين للمرادفات الروسية. الأرض المقدسة ، عدد المرادفات: 3 مقبرة (30) ... قاموس مرادف

يجب عدم الخلط بينه وبين الأرض المقدسة (مدينة الملاهي). خريطة الأرض المقدسة ، 1759. الأرض المقدسة ... ويكيبيديا

الأرض المقدسة- ♦ (ENG الأرض المقدسة) مصطلح يشير إلى أرض فلسطين ومقدساتها. أصبحت إسرائيل تُعرف بالأرض المقدسة في العصور الوسطى. بدأ حج المسيحيين هنا في القرن الرابع ... قاموس وستمنستر للمصطلحات اللاهوتية

الأرض المقدسة- الأرض المقدسة الأولى (فلسطين) ... قاموس الهجاء الروسي

الأرض المقدسة- (فلسطين) ... القاموس الإملائي للغة الروسية

2.2.1. سوريا وفلسطين (الأرض المقدسة)- ⇑ II.2. الدول الصليبية .. حكام العالم

روسيا المقدسة. لوحة ميخائيل نيستيروف ، 1901 1906 روسيا المقدسة هو اسم روسيا وروسيا في الفولكلور الروسي والشعر والبلاغة ... ويكيبيديا

أرض الميعاد- [اليونانية. γῆ τῆς ἐπαγγελίας] ، الاسم التوراتي (عب 11. 9) للأرض (في أراضي كنعان) ، التي وعد الله بطاركة العهد القديم وأحفادهم لشعب إسرائيل ، والتي تلقوها بعد الخروج من مصر (انظر أيضا الفن. إسرائيل القديمة). في كثير ... الموسوعة الأرثوذكسية

إن تاريخ الأرض المقدسة ، بفضل موقعها الجغرافي الملائم للغاية ، والربط بين مصر وفينيقيا وسوريا والعراق وإيران (بلاد ما بين النهرين القديمة) والخليج العربي ، مثير للاهتمام وغني بالأحداث السياسية والدينية والثقافية. من الغرب يغسلها البحر الأبيض المتوسط ​​، بينما توجد في الشرق صحراء. وهكذا ، تقع في وسط المنطقة وكونها جسرًا يربط بين مصر وبلاد ما بين النهرين ، أي إفريقيا وآسيا ، فقد احتلت الأرض المقدسة مكانًا مهمًا في التاريخ العالم القديم... تم عبوره من خلال طرق التجارة ، على سبيل المثال ، المعروف باسم الطريق البحري (فيا ماريس) ، والذي يمر على طوله من الشمال إلى الجنوب ، من الشرق إلى الغرب والعكس صحيح بالتأكيد. بسبب مركزها الموقع الجغرافيكانت الأرض المقدسة أيضًا مشهورة لدى جميع الغزاة من الشمال والجنوب والشرق والغرب.

الخريطة الرومانية لفلسطين المعروفة باسم Pointigeria ، القرن الرابع

الرجل الجليل القديم

في أجزاء مختلفة من الأرض المقدسة ، تم العثور على أقدم بقايا بشرية وحيوانية تعود إلى العصر الحجري القديم (1.500.000 -15.000 قبل الميلاد). ومع ذلك ، تم العثور على أقدم بقايا بشرية في كهوف الجليل ويعود تاريخها إلى 70000 قبل الميلاد. NS. لقد كانوا ينتمون إلى أحد الفروع المسدودة لتطور الجنس البشري ، الواقعة بين Neaderthal و Sapiens. أطلق علماء الآثار على الجليل اسم الرجل الفلسطيني القديم ، كما تم العثور على نوع جديد آخر من الإنسان القديم الذي عاش في العصر الميزوليتي (15000-7000 قبل الميلاد) - رجل النطوف (نسبة إلى صخرة النطوف على جبل الكرمل). قام رجل نتوفا بزراعة الأرض ، وترويض الحيوانات ، وبناء مستوطنات صغيرة ، وإنشاء مجتمع وثقافته الخاصة. في العصور اللاحقة - العصر الحجري الحديث والنحاسي (7.000-3.000 قبل الميلاد) - فلسطيني أكبر رجلاستقروا في جميع أنحاء البلاد تقريبًا ، وقاموا ببناء مستوطنات محصنة مثل أريحا ، وتحسين المنتجات الحجرية ، واستخدام البرونز لأول مرة ، وتحول من جامع للطعام إلى منتج. بالإضافة إلى ذلك ، أقام علاقات مع الشعوب المجاورة وخلق ثقافته الخاصة. فتح الطريق لثقافة فلسطينية خاصة.

كهوف ما قبل التاريخ في جبل الكرمل

سلسلة جبال الجليل الأعلى مع جبل ميرون التوراتي

الساميون الأوائل والكنعانيون والهندو أوروبيون والهندو إيرانيون

750 سنة الأولى من الألفية الثانية قبل الميلاد ه. ، من عام 2000 إلى عام 1230 ، كانت الأرض المقدسة مأهولة بالشعوب التي أتت من العديد من الأماكن الأخرى. وكان من بينهم الهندو-أوروبيون والهندو-إيرانيون والساميون من الشمال والغرب والشرق. وكان من بين المستوطنين إبراهيم مع قبيلته وقطيع من الماشية. واصل العديد من موجات المهاجرين أسلوب الحياة البدوي للرعاة ، واتحد آخرون ، مثل الكنعانيين ، في مجتمعات مستقرة ، وقاموا ببناء دول استيطانية محصنة ، وطوروا الفن وخلقوا ثقافاتهم الخاصة.

مدينة مجيدو التوراتية ، هرمجدون في نهاية العالم

يهود وفلسطينيون

في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد. استقرت موجات جديدة من المستوطنين في فلسطين وبالتالي غيرت خريطتها الديمغرافية. وكان من بينهم 12 قبيلة إسرائيلية ومجموعة من شعوب البحر الذين أتوا من منطقة الأناضول ، من الغرب ومنطقة بحر إيجة. وشملت هذه الأخيرة الفلسطينيين (plishtim ، وفقا ل العهد القديمأو pellasgi ، وفقًا للمصادر اليونانية) ، والآخيين ، والدانانيين ، والصقليين وغيرهم الكثير.

تل أوفله في جنوب شرق القدس الحالية ، والتي بنيت عليها القدس التوراتية

تمثيل تخطيطي للقدس في عهد الملكين التوراتيين ديفيد وسليمان (القرن التاسع قبل الميلاد)

تابوت خزفي يصور فلسطينيًا (القرن العاشر قبل الميلاد)

اتحد اليهود الأوائل في القبائل القبلية مع القبائل المحلية بقيادة رؤساء القضاة ، كما هو مذكور في العهد القديم (1230-1050 قبل الميلاد). وفي وقت لاحق ، اتحدت جميع القبائل ، وخلقت المملكة المتحدة تحت حكم الملوك التوراتيين شاول وداود وسليمان (1050-922 قبل الميلاد).

بعد وفاة سليمان ، حوالي عام 930 قبل الميلاد. ه. ، تم تقسيم مملكة إسرائيل المتحدة إلى قسمين: مملكة يهوذا ، التي كانت موجودة حتى 586 قبل الميلاد. NS. و مملكة اسرائيلدمرها الآشوريون عام 721 قبل الميلاد. NS. مجموعة أخرى ، مكونة من شعوب البحر ، بقيادة أكثرهم نفوذاً - الفلسطينيون - أسسوا على الساحل الفلسطيني تحالفًا من خمس مدن مستقلة (بنتابوليس) (غزة وعسقلان وأشدود وغات وعقرون) تحت قيادة الأمراء حسب العهد القديم (طغاة في المصادر اليونانية). كانت Pentapolis ، كجمعية مؤثرة ومستقلة ، موجودة منذ ما يقرب من مائتي عام ، حتى 1000 قبل الميلاد. NS. قام الملك داود ، بعد اشتباكات عسكرية متكررة ، بتفريق الخماسية الفلسطينية وضم جميع المدن إلى مملكته الموحدة. بمرور الوقت ، اندمجت شعوب البحر مع السكان المحليين وتوقفوا عن وجودهم المستقل. بعد ثمانمائة عام ، أطلق الإغريق والرومان على هذه البلاد اسم الفلسطينيين - فلسطين.

مدينة حاصور التوراتية في شمال الجليل

الآشوريون والبابليون والسامريون والفرس

في 721 ق. NS. ودمر الآشوريون مملكة إسرائيل في الشمال ، وعام 586 ق.م. NS. استولى البابليون على مملكة يهوذا في الجنوب. دمرت القدس ومعها هيكلها الشهير الذي كان المركز الديني لليهودية. أعاد الغزاة الآشوريون والبابليون توطين أعداد كبيرة من اليهود بالقوة في أجزاء أخرى من إمبراطوريتهم ، واستبدلوا المنفيين بشعوب جديدة. استقر معظم المستوطنين الجدد في وسط فلسطين ، وعلى وجه الخصوص ، السامرة ، وبعد ذلك أطلق عليهم اسم السامريين. لا يزال عدد قليل من السامريين يعيشون اليوم في نيابوليس (شكيم) ، السامرة ، ويتركزون حول جبل جرزيم المقدس.

في 549 ق. NS. استولى الغزاة الجدد - الفرس الآن - على فلسطين وضموها إلى ساترابي العظيمة - إيفر نهارا (بلد عبر النهر) ، أي غرب نهر الفرات. أثناء الاحتلال الفارسي ، 549-532 ق.م. على سبيل المثال ، كان بإمكان اليهود وسكان فلسطين ، بالإضافة إلى العديد من شعوب الإمبراطورية الفارسية الأخرى ، أن يعيشوا حياة أكثر حرية مما كانت عليه في عهد الحكام السابقين - الآشوريين والبابليين. سمحت السياسة الفارسية المعتدلة للعديد من اليهود المنفيين بالعودة إلى منازلهم المهجورة ، وإعادة بناء المدن والمستوطنات المدمرة ، وإعادة بناء معبد القدس. بالإضافة إلى ذلك ، خلال ما يقرب من مائتي عام من الحكم الفارسي ، والذي يتوافق مع العصر الذهبي لليونان الكلاسيكية ، طور سكان فلسطين علاقات وثيقة مع اليونان والعالم اليوناني. في الوقت نفسه ، بدأ المستوطنون اليونانيون الأوائل بالوصول إلى فلسطين ، من التجار والمستوطنين العاديين ، واستقروا في المدن التجارية الكبرى على الساحل الفلسطيني. وهكذا بدأت هيليننة غزة وعسقلان ويافا وعكا (بتوليمايس) - المدن التي تحولت في العصور اللاحقة إلى مراكز كبيرة للثقافة اليونانية.

الإغريق والرومان والبيزنطيون

احتلال فلسطين بداية من الإسكندر الأكبر عام 332 ق.م. NS. وانضمامها اللاحق إلى الممالك اليونانية ، أولاً - البطالمة ولاحقًا - السلوقيون ، عززوا ارتباط اليهود باليونانيين والعالم اليوناني. أدى هذا الارتباط الوثيق إلى تغييرات جوهرية في الحياة الدينية والسياسية والعادية لليهود. لذلك ، نشأ صراع حتمي بين الشعبين والثقافات ، مما أدى إلى تمرد المكابيين وإنشاء دولة الحشمونائيم شبه المستقلة (167-63 قبل الميلاد). ومع ذلك ، على الرغم من الاختلافات الدينية والثقافية بين الشعبين ، اليهودية والهيلينية ، كان للثقافة اليونانية تأثير قوي في كل من مجالات اليهودية وفي الحياة اليومية. بالإضافة إلى ذلك ، أدت التحركات العديدة لليونانيين في فلسطين وتأسيس المدن والمراكز الثقافية اليونانية في أهم نقاط البلاد إلى تغيير جذري في خريطتها الإثنوغرافية. من الآن فصاعدًا ، سيشكل اليونانيون نسبة كبيرة من سكان الأرض المقدسة وسيؤثرون على المستوى السياسي والاجتماعي ...

الترميم الجرافيكي لقصر هيرودس في مسعدة (القرن الأول قبل الميلاد)

بداية ما يقرب من ألفي عام من الشتات اليهودي ، وإنشاء الجماعة المسيحية الأولى في القدس ، وتأسيس الرومانية إليا كابيتولينا على أنقاض القدس ، وتأسيس الكنائس المسيحية الأولى والاعتراف بالمسيحية الديانة الرسميةالإمبراطورية الرومانية.

في بداية القرن الرابع ، مع انتقال العاصمة الرومانية من روما إلى القسطنطينية ، بدأت فترة جديدة من الانتعاش الديني والازدهار الاقتصادي في فلسطين.

الأحداث التي أثرت في مسار تاريخ فلسطين خلال فترة الحكم البيزنطي (324-630) هي: الاعتراف بالأماكن المقدسة ، وبناء البازيليكا المسيحية الرائعة والكنائس من قبل الأباطرة الرومان الذين اعتنقوا المسيحية ، وعلى وجه الخصوص ، قسطنطين الكبير ووالدته القديسة هيلانة ، وتجمعات الحجاج العديدة ، وإعلان بطريركية القدس ، وانتشار الرهبنة المسيحية.

الخلافات الدينية الشديدة والعنيفة في كثير من الأحيان للسكان المسيحيين في فلسطين ، والزلازل المدمرة والثورات الدموية للسامريين في نهاية القرن الخامس - بداية القرن السادس ، على الرغم من أنها تركت بصماتها ، لم تستطع مقاطعة عصر الازدهار و رفاهية سكان الأرض المقدسة. فقط قرب نهاية الفترة البيزنطية ، مع الغزو المدمر للفرس عام 614 ، ضعفت فلسطين إلى حد كبير ، وأصبحت فريسة سهلة للغزاة العرب في عام 630.

العرب المسلمون والصليبيون

مع استسلام البطريرك صفرونيوس القدس لعُمان الثاني الفاتح ، بدأت الفترة الإسلامية لفلسطين (639-1099) ، وأصبح العرب المسلمون حكام الأراضي المقدسة. أظهر الفاتحون الجدد في البداية تسامحهم الديني دون التدخل في وجود الدين المسيحي ، وخاصة الرهبنة. ساء الوضع فقط في نهاية القرن الثامن ، عندما وصلت سلالة الخلفاء العباسيين إلى السلطة ، وبدأت اضطهادًا جماعيًا للمسيحيين وأجبرت جزءًا كبيرًا من السكان اليونانيين على تغيير الدين والتعريب. في القرنين العاشر والحادي عشر ، مع تأسيس رهبانية الصليبيين ، تدهور الوضع أكثر. في 15 يونيو 1099 ، استولى الصليبيون على المدينة المقدسة وأسسوا مملكة القدس بحدود امتدت تقريبًا على طول فلسطين. لم تستمر الدولة الصليبية طويلا. مع انتصار صلاح الدين ، سلطان أيوب ، على جيوش الصليبيين عام 1187 ، لم تعد مملكتهم قائمة. عدد قليل من الصليبيين الذين بقوا في الأرض المقدسة (كما ، على سبيل المثال ، في عكا بطليموس) ، طُردوا أخيرًا في عام 1291.

قصر الخلفاء الأمويين في أريحا

المماليك والعثمانيون والبريطانيون

بعد طرد الصليبيين ، سقطت فلسطين مرة أخرى في أيدي المسلمين ، لكنها الآن تحت الحكم المستبد لأيوب (1190-1250) والمملوك (1250-1517). في عام 1517 ، دخل أتراك الإمبراطورية العثمانية ، بقيادة سليمان القانوني ، منتصرين فلسطين ، وبعد ذلك أصبحت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ، حتى عام 1918 ، عندما وصل البريطانيون ، الذين حصلوا على انتداب من عصبة الأمم ، إلى السلطة. وحكم فلسطين حتى عام 1948.

الإسرائيليون والفلسطينيون

في نهاية الحرب العالمية الثانية وانسحاب القوات البريطانية المصحوب بنزاعات دامية بين العرب واليهود ، تم إنشاء دولة إسرائيل. لذلك ، بعد ألفي عام من الشتات ، تمكن اليهود من العودة إلى أرضهم وبناء دولتهم القومية مرة أخرى.

حربي 1967 و 1973 وسعت حدود دولة إسرائيل إلى نهر الأردن ومرتفعات جولان في سوريا ، مما أدى إلى تعميق الفجوة بين العرب والإسرائيليين.

يحاول الشعبان اليوم إيجاد حل للتعايش في إنشاء حدود منفصلة وحكومات.

لكل السنوات الاخيرة, السياحة الدينيةأصبحت أكثر وأكثر شعبية.
عدد المؤمنين آخذ في الازدياد والاهتمام بالدين آخذ في التزايد.
الأماكن الدينية ساحرة للغاية ، بغض النظر عن المعتقدات والأديان التي يتم الترويج لها هناك.
يأتي الناس إلى هذه الأماكن ليقتربوا من الله أو يكتسبوا الإيمان أو يشفوا.
تا بروم

Ta Proum هو أحد معابد الأنجورا ، وهو مجمع معابد مخصص للإله فيشنو في كمبوديا. تم بناؤه في أواخر القرن الثاني عشر الميلادي من قبل الملك جيافارمان السابع من إمبراطورية الخمين. تم عزل Ta Proum عن عمد في الغابة ، مثل بقية مجمع المعبد ، وقد غزاها البرية. هذا هو الجانب الذي يجذب معظم السياح - فهم يحلمون برؤية معبد مهجور ومتضخم منذ ألف عام.

الكعبة

الكعبة هي أهم موقع مقدس في العالم الإسلامي. يعود تاريخ هذا المكان ، باعتباره مكانًا مقدسًا ، إلى ما قبل زمن النبي محمد بوقت طويل. ذات مرة كان هناك ملاذ من تماثيل الآلهة العربية. تقع الكعبة وسط باحة مسجد الحفظ في مدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية.

بوروبودور

تم اكتشاف بوروبودور في القرن التاسع عشر في غابة جاوة بإندونيسيا. هذا المعبد المقدس عبارة عن هيكل مذهل يضم 504 تماثيل بوذا وحوالي 2700 نقش. التاريخ الكامل لهذا المعبد هو لغز ، ولا يزال من غير المعروف من بنى هذا المعبد ولأي غرض. كما أنه من غير المعروف سبب التخلي عن هذا المعبد الرائع.

كنيسة لاس لاجاس

تم بناء واحدة من أجمل الأماكن المقدسة وأكثرها أهمية في العالم - كنيسة لاس لاجاس - منذ أقل من قرن بقليل - في عام 1916 - في الموقع حيث ظهرت القديسة ماري للناس وفقًا للأسطورة. مشيت امرأة مع ابنتها المريضة الصماء البكم على كتفيها في هذه الأماكن. عندما توقفت للراحة ، بدأت ابنتها فجأة تتحدث لأول مرة في حياتها وسردت رؤية غريبة في كهف.
تحولت هذه الرؤية إلى صورة غامضة لم يثبت أصلها حتى يومنا هذا بعد تحليل مفصل. من المفترض أنه لم يكن هناك أصباغ طلاء متبقية على سطح الحجر ، على الرغم من أنه يمكن أن يكون قد تغلغل بعمق في الحجر. على الرغم من عدم استعادة الصورة ، إلا أنها ساطعة للغاية.

آيا صوفيا

آيا صوفيا في اسطنبول مكان رائع حقًا ، فهي تذهل الجميع ، حتى أولئك الذين لا يؤمنون حقًا بالله أو بالله. هذا المعبد له تاريخ يحسد عليه بدأ ببنائه كنيسية مسيحيةفي القرن الرابع الميلادي من قبل الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الأول. كان ذات يوم أهم معبد مسيحي حتى طغت عليه كنيسة القديس بطرس في روما.
توقفت الكنيسة عن الوجود بعد غزو الأتراك للقسطنطينية بقيادة محمد الثاني عام 1453 ، واستقر مسجد في مبنى المعبد. على الرغم من حقيقة أن الأبراج - المآذن أضيفت إلى آيا صوفيا ، لم يتم تدمير جميع الصور الداخلية للمسيحيين ، ولكن تم إخفاؤها فقط تحت طبقة من الجص.

كاتدرائية القديس بولس

تقع كاتدرائية القديس بطرس - إحدى أروع الكاتدرائيات الكاثوليكية في العالم - في الفاتيكان. إنها واحدة من أقدس الأماكن للمسيحيين ، وقد تم بناء الكنيسة نفسها في القرن السابع عشر. هذه ليست فقط واحدة من أجمل الهياكل المعمارية ، ولكنها أيضًا واحدة من أكبر المباني وأكثرها اتساعًا. يمكن أن تستوعب الكاتدرائية في نفس الوقت ما يصل إلى 60 ألف شخص! يُعتقد أن قبر القديس بطرس يقع تحت المذبح.

ملاذ أبولو

تم بناء معبد أبولو منذ ما يصل إلى 3500 عام وما زال لم يُنسى. اعتبرها الإغريق "مركز العالم" ، وقد أتوا إلى هنا ، مثل العديد من الحجاج من مختلف البلدان ، من أجل سماع نبوءة أوراكل دلفي - كاهنة عليا من خلال فمها يُزعم أن الله تحدث إلى المؤمنين.

معبد مهابودهي

يعد معبد مهابودهي أحد أكثر الأماكن المقدسة إثارة للإعجاب في العالم والموقع الأكثر قدسية للبوذيين. يأتي الآلاف من الحجاج البوذيين والهنود إلى هنا كل عام ، بالإضافة إلى العديد من السياح. يعتقد الناس أن هذا هو المكان الذي حقق فيه سيدهارتا غوتاما التنوير من خلال تحوله إلى بوذا.