الكنيسة الأرثوذكسية في اليونان. قداس في معبد يوناني. المسيحية على أراضي ألبانيا الحديثة قبل بداية القرن العشرين

"اليونان استبدلت الأرثوذكسية بالمال!" - منذ عدة أسابيع حتى الآن يسمع هذا الشعار داخل البلاد وخارجها. العالم المسيحي قلق للغاية بشأن القانون الذي تم تمريره في اليونان والذي يسمح للمواطنين من سن 15 عامًا بتغيير جنسهم. يستعد سكان الدولة الأرثوذكسية للأسوأ ، متهمين رئيس الوزراء الكسيس تسيبراس بالانغماس في برلين وبروكسل. حول سبب تهديد الوثيقة المعتمدة بالتحول إلى كارثة للسلطات اليونانية وكيف ستؤثر الفضيحة على أوروبا المسيحية بأكملها - في مادة RIA Novosti.

"الكنيسة أقوى من الدولة"

ألكسندرا ، المقيمة في أثينا ، تتذكر كيف سمعت ، عندما كانت مراهقة ، القس يقول في الكنيسة إن المثليين "يولدون مثليين آخرين" أن انتشار المثلية الجنسية سيجعل البلاد "معرضة بشدة لهجوم تركي محتمل".

"لكن الآن ، بصفتي مثلية غيرت جنسها ، أشعر بالحرية والفخر. يمكن للكنيسة أن ترى الأمور بطريقتها الخاصة ، لكن وجهات نظرها لا ينبغي أن تؤثر على حقوق الإنسان الأساسية في أوروبا الموحدة" ، كما تقول.

ومع ذلك ، فإن معظم مواطني ألكسندرا لا يشاركونها رأيها. وقف كثير من اليونانيين إلى جانب الكنيسة التي تتمتع بسلطة كبيرة في البلاد. ينص الدستور على مكانة الأرثوذكسية باعتبارها "الديانة السائدة في اليونان". أكثر من 70٪ من المواطنين يعتبرون أنفسهم كذلك.

يوجد في البلاد القسطنطينية (شمال البلاد والجزيرة) والكنائس الأرثوذكسية اليونانية ، وهذه الأخيرة هي في الواقع دولة - يتلقى رجال الدين فيها راتباً من ميزانية الدولة.

ومع ذلك ، وعلى الرغم من كل شيء ، تم اعتماد مشروع القانون ، وإن كان بأغلبية ضئيلة. كانت مناقشة الوثيقة محتدمة: شارك في النقاش جميع الأشخاص الأكثر نفوذاً في اليونان. لذلك ، ردًا على لوم رئيس البرلمان نيكوس فوتسيس بأن الكنيسة "نشطة للغاية ضدها" ، حث بطريرك أثينا وكل اليونان جيروم على عدم التمييز بين السياسة والدين.

"أنت تسأل ما هو دور الكنيسة ليس فقط في أوروبا ، ولكن في جميع أنحاء العالم؟ أجيب: كنيستنا يمكن أن تقدم أكثر من جميع سفارات اليونان ،" حاصر البطريرك خصمه.

في الواقع ، إن الفرص المتاحة للكنيسة في اليونان هائلة. فهو يجمع بين الملايين من الإثنية اليونانية داخل وخارج البلاد. حتى رجال الدين اليونانيون يمكنهم الوصول إلى البيت الأبيض. ومن خلال وساطتها ، أقامت تسيبراس صداقة مع العالم الإسلامي ، بدءًا من مشروع ترميم كنيسة القيامة برعاية الأردن.

"العلامة السوداء" للعرض الأول

في غضون ذلك ، أصدر رجال الدين اليونانيون "علامة سوداء" لتسيبراس منذ فترة طويلة. في عام 2015 ، أصبحت اليونان أول دولة أرثوذكسية في العالم تشرع زواج المثليين. ثم قام الأساقفة المؤثرون بالإجماع تقريبا بشتم رئيس الوزراء ، متمنين له "أن يحترق في جهنم".

رداً على ذلك ، لم يتردد في التصريح علناً بأنه لا يؤمن بالله. الآن نحن نتحدث عن المصير السياسي لرئيس الوزراء. لكن حتى اللحظة الأخيرة ، كان السياسي واثقًا في كرسيه.

الرهبان الأثونيون أكثر راديكالية ويعارضون سياسة تسيبراس باستمرار. الجبل المقدس هو في الواقع دولة داخل دولة ، و "مواطنوها" لهم وزن كبير فيها الحياة العامةبلد. يسافر رهبان آثوس في جميع أنحاء اليونان لإلقاء الخطب ، ويظهرون على شاشات التلفزيون ويستضيفون برامج حوارية. حتى أعضاء "اليونانيين المستقلين" - شركاء سيريزا رئيس الوزراء ، استأنفوا رأيهم خلال المناقشات حول القانون.

"في وطننا الأرثوذكسي ، يتحدون القانون الإلهي بشكل قانوني وعلني" ، تنبأ القرين المقدس (الهيئة الحاكمة) لأثوس "بكارثة" لليونان.

ويطلق الرهبان العاديون على السياسيين اليونانيين اسم يهوذا - لأنهم استبدلوا القانون الفاضح مع الاتحاد الأوروبي للحصول على مساعدة مالية. ويصرحون بأنهم سوف "يحافظون" على القاعدة التي دامت قرونًا: لا يُسمح بدخول الجبل المقدس إلا للرجال.

ومع ذلك ، فإن كنيسة اليونان تتصرف رسميًا وفقًا لأفضل تقاليد الدبلوماسية البيزنطية الأسطورية: إذن أعلى رجال الدينيوبخ تسيبراس ، ثم في اليوم التالي يمكنه أن يتمنى له "نجاحًا كبيرًا في السياسة الخارجية". مثل هذا "الهز" لا يزعج آثوس فحسب ، بل يزعج المؤمنين العاديين أيضًا. حتى أن بعض الخبراء بدأوا يتحدثون عن الأشياء الكبيرة انشقاق الكنيسة.

"من الناحية النظرية ، فإن احتمال حدوث مثل هذا الانقسام محتمل تمامًا ، لأن مثل هذه القوانين كثيرًا ما تواجه الكنيسة بخيار جاد للغاية - مواصلة الشركة مع هذه السلطة أم لا. في الواقع ، تاريخ العلاقات بين الكنيسة والدولة بأكمله كان في جميع الأوقات تاريخًا للاختيار الأخلاقي. ... لسوء الحظ ، في كنيسة اليونان وبطريركية القسطنطينية ، مثل هذه الانقسامات ممكنة "، كما يقول عالم السياسة أركادي ماهلر ، رئيس نادي كاتيخون البيزنطي في معهد الفلسفة الأكاديمية الروسية للعلوم.

ديمارش مليون

من المثير للاهتمام أنه في عام 2016 ، قبل رهبان آثوس بوتين بكل سرور ، لكنهم لم يسمحوا له بالذهاب إلى جبل تسيبراس المقدس. وإذا كان الأرثوذكس في اليونان يرون أن الرئيس الروسي هو الوصي على "القيم التقليدية" ، فإن رئيس وزرائهم هو بالفعل "ميت سياسيًا" بالنسبة لهم.

"حقيقة أنه (بوتين. - محرر) سمح له بجبل آثوس تتحدث عن تقييم عالٍ جدًا لأنشطته وموقف جيد جدًا تجاه الدولة الروسية. حقيقة أن تسيبراس غير مسموح به على جبل آثوس أمر منطقي تمامًا. تعرف على النشاط السياسي للشخص الذي يريد الذهاب إلى هناك ، ثم يتم دراسته ، ثم يتم اتخاذ القرار. حقيقة أن تسيبراس سياسي يساري ، يضع القيم العلمانية فوق القيم الدينية ، كافٍ لمنع زيارة الجبل المقدس ، "يؤكد ماهلر.

وعلى نفس القدر من الأهمية ، في رأيه ، هو موقف الكنيسة الروسية ، التي تزيد من نفوذها في العالم الأرثوذكسي. لقد دافعت باستمرار عن القيم التقليدية لفترة طويلة. لقد أشاروا في جمهورية الصين إلى سلطات اليونان وبقية أوروبا إلى أن أتباع المسيح يمكن أن يتمردوا.

"أعتقد أن الوضع في اليونان موصوف في وثيقتنا المعيارية - أساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. عندما تقنن السلطات الإجراءات التي تتعارض مع العقيدة الأرثوذكسية ، هذا هو الوضع عندما يمكن للكنيسة أن تدعو الناس إلى العصيان المدني ، "يلاحظ المطران هيلاريون من فولوكولامسك ، رئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو.

يبدو أن هذا الخيار توفره كنيسة اليونان. في اليونان ، التي هزها الاضطراب الاقتصادي ، قد يؤدي هذا مرة أخرى إلى احتجاجات حاشدة. هذه المرة فقط سيكون الأشخاص الأكثر احترامًا في البلاد على المتاريس.

"دخلت الكنيسة بالفعل في صراع مع حكومة تسيبراس ، عندما حدت السلطات بشدة من تمويل الكنيسة أثناء الأزمة. لكن هذا لم يؤد إلى سقوط رئيس الوزراء. في هذه الحالة ، يختلف الوضع قليلاً ، حيث أثيرت قضية أخلاقية ، والتي تتعارض بوضوح مع التعاليم المسيحية. تدمر الهوية المسيحية لليونان "، كما يقول رومان لونكين ، رئيس مركز دراسة مشاكل الدين والمجتمع في معهد أوروبا التابع لأكاديمية العلوم الروسية.

لقد اتخذ رجال الدين الأرثوذكس بالفعل "مسيرة سياسية مشرقة" - لعدة أيام ، كانت الأجراس تدق في جميع أنحاء البلاد كعلامة على السخط. بالإضافة إلى ذلك ، يشير الخبير السياسي إلى أنه توجد في اليونان حركات اجتماعية أرثوذكسية "تلعب دورًا معينًا في السياسة والخدمة الاجتماعية ، وتدافع عن القيم المحافظة".

بطريقة أو بأخرى ، ترسل الأغلبية الأرثوذكسية في اليونان إشارة واضحة إلى بروكسل وبرلين: إذا ضرب الاتحاد الأوروبي الأرثوذكس على الخد الأيمن، لن يتم استبدال الآخر. ستكون هناك حواجز.

كما تعلم ، فإن الروس واليونانيين هم شعوب من نفس الديانة. تعتبر اليونان نفسها بحق وريثة بيزنطة ، والتي لم تتبنى منها روسيا الإيمان فحسب ، بل أيضًا الثقافة والثقافة.

يبدو انه، التقاليد الأرثوذكسيةفي اليونان وروسيا يجب أن تكون هي نفسها عمليا. ولكن هناك عدد من السمات التي تميز التقوى اليونانية عن الروسية.

2. إذا كنت في اليونان في أغسطس ، ضع في اعتبارك أن رقاد والدة الإله المقدسة (Kimisis tis Theotoku أو ببساطة Decapendavgusto) هي أكثر العطلات احترامًا هنا. لا عجب أن يطلق عليه أيضًا "صيف عيد الفصح". يتم الاحتفال به في 15 أغسطس (يحتفل اليونانيون وفقًا للتقويم الجديد). هذه عطلة عائلية بحتة - المدن الكبرى تفرغ - الجميع يحاول الهروب إلى البحر ، إلى الجزر. من الأفضل التخطيط لرحلتك لهذه الفترة مقدمًا (انتقالات ، فنادق ، عبّارات).

جزيرة رودس. تصوير ميلوس جولوبوفيتش

3. في عيد الرقاد ، يتم الاحتفال بجميع أيقونات والدة الإله المعجزة والمحلية. نعم فعلا. يوم واحد! إذا كنت محظوظًا ، فسيتم اصطحابك إلى الموكب في 14 أغسطس في المساء (عندما تنحسر الحرارة). في اليونان المواكب الدينيةتذكرنا جزئيًا بمسيراتنا ، حيث إنها مصحوبة بواحدة أو أكثر من الفرق النحاسية التي تؤدي مسيرات برافورا. وفي نفس الوقت يرقد المؤمنون على الأرض.

أيقونة والدة الله المقدسة... صور روبيك

4. يحتفل ما يقرب من نصف اليونانيين بيوم الاسم في الرقاد. الأسماء مثل Maria و Mara و Marios و Panayot أو Panayota (من اليونانية "Panagia" - المقدس ، أي والدة الرب) تحظى بشعبية كبيرة هنا. لذلك ليس لديك فرصة لعدم مقابلة صبي عيد الميلاد. في الاجتماع ، يجب أن تتمنى له "Chronya pollya!" ، أي "سنوات عديدة!"

5. يتم تقديم صلاة الصلاة في الكنيسة بشكل منفصل عن صلاة الغروب ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لنا ، الذين اعتدنا على الوقفات الاحتجاجية طوال الليل.

دير أجيا لافرا ، مدينة كالافريت. تصوير افا بابيلي

6. اليونانيون يأخذون القربان ، كلما أمكن ذلك ، كل يوم أحد ، لكنهم يعترفون عدة مرات في السنة. لا يمكن للجميع قبول الاعتراف كاهن الرعية... لكن فقط من رُسم إلى رتبة معترف. عادةً ما يكون هذا رجل دين متمرسًا "يتجول" في رعايا الأبرشية. جدولها معروف مسبقًا ويتم نشره عند مدخل المعبد. الإغريق يأخذون الاعتراف على محمل الجد.

كريت ، اليونان. سبيروس باباسبيروبولوس

7. اليونانيون حساسون جدا لتاريخهم. في الواقع ، لديهم شيء يفخرون به! لذلك لا تتفاجأ من أن الكاهن يستطيع تزيين مدخل بيت الرعية بتمثال أبولو أو أفروديت.

8. يمكن أن تُعزى الشعبية الهائلة للأسماء اليونانية القديمة إلى "عبادة" التاريخ نفسها. لا تتفاجأ برؤية Apollo أو Euripides أو Lycurgus أو Artemis في الشارع. هذه الأسماء ليست في التقويم ، لكن اليونانيين وجدوا طريقة للخروج - يحتفل الجميع بيوم الاسم في يوم جميع القديسين.

كريت ، اليونان. الصورة عن طريق Spyros Papaspyropoulos

9. الكنائس في اليونان مفتوحة من الصباح حتى وقت متأخر من الليل. كقاعدة عامة ، لا توجد شمعدانات أمام الأيقونات ، تمامًا كما لا توجد متاجر شموع. يتم وضع الشموع في الدهليز ، حيث يوجد غطاء للشفاط (وهذا ينطبق بشكل خاص على الكنائس القديمة ذات اللوحات الجدارية). كم عدد العملات التي ستضعها صندوق شمعةأخذ الشموع أمر يخص ضميرك. التبرع العادي هو 3-5 يورو.

كنيسة صغيرة في جزيرة أنتيباروس ، اليونان. الصورة بواسطة A_Peach

10. كما هو الحال في أي بلد متوسطي ، في اليونان يتم الاحتفال بالقيلولة بشكل مقدس - استراحة غداء. من الساعة 13.00 إلى الساعة 17.00 ، خاصة في فصل الصيف ، يموت كل شيء. من المهم أن تعرف عند التخطيط لزيارتك الأديرة النشطة... ليس فقط قرع الأبواب ، ولكن حتى الرنين في هذا الوقت غير لائق. يبدأ صلاة الغروب عادةً في الخامسة أو السادسة مساءً ، وستكون دائمًا موضع ترحيب.

أثينا في الليل. صور فونج ل

شكرا لكم على اعدادكم المهرجان المادي الارثوذكسي

كما تعلم ، فإن الروس واليونانيين هم شعوب من نفس الديانة. تعتبر اليونان نفسها بحق وريثة بيزنطة ، والتي لم تتبنى منها روسيا الإيمان فحسب ، بل أيضًا الثقافة والثقافة.

يبدو أن التقاليد الأرثوذكسية في اليونان وروسيا يجب أن تتطابق عمليًا. ولكن هناك عدد من السمات التي تميز التقوى اليونانية عن الروسية.

2. إذا كنت في اليونان في أغسطس ، ضع في اعتبارك أن رقاد والدة الإله المقدسة (Kimisis tis Theotoku أو ببساطة Decapendavgusto) هي أكثر العطلات احترامًا هنا. لا عجب أن يطلق عليه أيضًا "صيف عيد الفصح". يتم الاحتفال به في 15 أغسطس (يحتفل اليونانيون وفقًا للتقويم الجديد). هذه عطلة عائلية بحتة - المدن الكبرى تفرغ - الجميع يحاول الهروب إلى البحر ، إلى الجزر. من الأفضل التخطيط لرحلتك لهذه الفترة مقدمًا (انتقالات ، فنادق ، عبّارات).

جزيرة رودس. تصوير ميلوس جولوبوفيتش

3. في عيد الرقاد ، يتم الاحتفال بجميع أيقونات والدة الإله المعجزة والمحلية. نعم فعلا. يوم واحد! إذا كنت محظوظًا ، فسيتم اصطحابك إلى الموكب في 14 أغسطس في المساء (عندما تنحسر الحرارة). في اليونان ، تذكرنا مواكب الصليب إلى حد ما بمسيراتنا ، حيث يرافقها فرقة نحاسية واحدة أو أكثر تؤدي مسيرات برافورا. وفي نفس الوقت يرقد المؤمنون على الأرض.

أيقونة والدة الإله الأقدس. صور روبيك

4. يحتفل ما يقرب من نصف اليونانيين بيوم الاسم في الرقاد. الأسماء مثل Maria و Mara و Marios و Panayot أو Panayota (من اليونانية "Panagia" - المقدس ، أي والدة الرب) تحظى بشعبية كبيرة هنا. لذلك ليس لديك فرصة لعدم مقابلة صبي عيد الميلاد. في الاجتماع ، يجب أن تتمنى له "Chronya pollya!" ، أي "سنوات عديدة!"

5. يتم تقديم صلاة الصلاة في الكنيسة بشكل منفصل عن صلاة الغروب ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لنا ، الذين اعتدنا على الوقفات الاحتجاجية طوال الليل.

دير أجيا لافرا ، مدينة كالافريت. تصوير افا بابيلي

6. اليونانيون يأخذون القربان ، كلما أمكن ذلك ، كل يوم أحد ، لكنهم يعترفون عدة مرات في السنة. لا يمكن لكل كاهن رعية قبول الاعتراف. لكن فقط من رُسم إلى رتبة معترف. عادةً ما يكون هذا رجل دين متمرسًا "يتجول" في رعايا الأبرشية. جدولها معروف مسبقًا ويتم نشره عند مدخل المعبد. الإغريق يأخذون الاعتراف على محمل الجد.

كريت ، اليونان. سبيروس باباسبيروبولوس

7. اليونانيون حساسون جدا لتاريخهم. في الواقع ، لديهم شيء يفخرون به! لذلك لا تتفاجأ من أن الكاهن يستطيع تزيين مدخل بيت الرعية بتمثال أبولو أو أفروديت.

8. يمكن أن تُعزى الشعبية الهائلة للأسماء اليونانية القديمة إلى "عبادة" التاريخ نفسها. لا تتفاجأ برؤية Apollo أو Euripides أو Lycurgus أو Artemis في الشارع. هذه الأسماء ليست في التقويم ، لكن اليونانيين وجدوا طريقة للخروج - يحتفل الجميع بيوم الاسم في يوم جميع القديسين.

كريت ، اليونان. الصورة عن طريق Spyros Papaspyropoulos

9. الكنائس في اليونان مفتوحة من الصباح حتى وقت متأخر من الليل. كقاعدة عامة ، لا توجد شمعدانات أمام الأيقونات ، تمامًا كما لا توجد متاجر شموع. يتم وضع الشموع في الدهليز ، حيث يوجد غطاء للشفاط (وهذا ينطبق بشكل خاص على الكنائس القديمة ذات اللوحات الجدارية). كم عدد العملات المعدنية التي تضعها في صندوق الشمعة ، وأخذ الشموع ، هو أمر يتعلق بضميرك. التبرع العادي هو 3-5 يورو.

كنيسة صغيرة في جزيرة أنتيباروس ، اليونان. الصورة بواسطة A_Peach

10. كما هو الحال في أي بلد متوسطي ، في اليونان يتم الاحتفال بالقيلولة بشكل مقدس - استراحة غداء. من الساعة 13.00 إلى الساعة 17.00 ، خاصة في فصل الصيف ، يموت كل شيء. من المهم معرفة ذلك عند التخطيط لزيارة الأديرة الموجودة. ليس فقط قرع الأبواب ، ولكن حتى الرنين في هذا الوقت غير لائق. يبدأ صلاة الغروب عادةً في الخامسة أو السادسة مساءً ، وستكون دائمًا موضع ترحيب.

أثينا في الليل. صور فونج ل

شكرا لكم على اعدادكم المهرجان المادي الارثوذكسي

في الصباح كنا في معبد يوناني. خرجنا كما هو متوقع ، قبل نصف ساعة من الخدمة ، والتي ، وفقًا لليونانيين المحليين ، تبدأ في السابعة والنصف. يقع المعبد في قلب قرية صغيرة تسمى Leprokaria (أتساءل كيف يترجم هذا؟). من أجل الوصول إليها ، تحتاج إلى التغلب على ثلاثة أو أربعة كيلومترات من التلال والمنحدرات ، والأزقة الجميلة ، والشوارع الصغيرة ، وعبور طريقين سريعين ومسار سكة حديد واحد. عندما تمشي بنفسك ، إنه لمن دواعي سروري ، ولكن عندما يسير رجلين صغيرين ، نشأ للتو من أسرة دافئة ، جنبًا إلى جنب ، يتذمر ويسأل باستمرار: "أبي ، هل هذا قريبًا بالفعل؟" ، تكون المتعة مظلمة إلى حد ما. لكن هذه تفاهات. لم نكن نعرف بالضبط أين يقع المعبد ، لكننا كنا نسير بشكل عشوائي تقريبًا ، نسأل السائقين الذين يمرون بالسيارة أحيانًا عن الاتجاه الصحيح. رحبوا بنا وابتسموا بلطف وأظهروا لنا الطريق على أصابعهم. كل في اتجاهه الخاص.
أولاً ، وجدنا معبدًا في الهواء الطلق على أراضي فندق مجاور. كان هناك رجل جالسًا على مقعد بالقرب من الجناح وفي يده كتاب وعلبة سجائر في اليد الأخرى. أخبرنا أنه كان معبدًا ، لكن كانت هناك خدمة لسكان الفندق فقط ، لكنهم لا يمانعون إذا حضرنا أيضًا. في البداية قررنا البقاء ، لكن بعض الشعور دفعنا وقررنا الذهاب إلى القرية للبحث عن كنيسة محلية ، خاصة أنه بينما كنا نتحدث مع الشاب ، ظهر العديد من الشباب الذين بدأوا في السير على طول المذبح ، الخروج والدخول عبر البوابات الملكية ، وفي نفس الوقت معلق على العرش ، الذي كانت زوجتي في حالة من الرهبة منه ، قائلة إنهم جميعًا غريبون هنا ، وأنه من الأفضل لنا الذهاب.
اذهب لذلك اذهب. في البداية كان كل شيء ممتعًا ، وقد تبعنا كلب مشابه لكلبنا ، والذي ، بذيله المقطوع ، عبر عن أكبر قدر ممكن من الفرح من لقائنا. لكننا لم نتوقف ، لأننا أردنا أن نكون في الوقت المناسب للكنيسة قبل بداية الخدمة.
مشينا لوقت طويل ، وحتى بدأنا نشك قليلا فيما إذا كنا ذاهبون إلى هناك. بدأت أكون غاضبًا بعض الشيء من التقوى المفرطة لزوجتي ، في الخيمة ، كما ترى ، لا تصلي هكذا. في النهاية ، عندما وصلنا إلى الجبل العالي ، اتضح أنه يمكن رؤية كنيسة صغيرة على الجانب الآخر من الوادي. للوصول إلى هناك ، كان على المرء أن ينزل مرة أخرى ، ويصعد ، ويمر على طول السرير الصخري لنهر جاف.
عدنا ، على أمل أن نكون في الوقت المناسب على الأقل بنهاية القداس في خيمة الهيكل للمصطافين. ولكن بعد ذلك تدخلت العناية الإلهية في الأمر ، حيث توقفت سيارة مرسيدس مارّة ، وانحنى يوناني مسن من النافذة وقال: "كنائس؟ اتبعنا أوامره وخرجنا إلى كنيسة كبيرة مخصصة للقديس نيكولاس.
كانت لطيفة للغاية من الداخل و ... فارغة. بتعبير أدق ، كان يقف في المذبح عند العرش كاهن يرتدي زيًا بريزنيك ، وكان هناك مغنيان على kliros. كانت مساحة المعبد بأكملها تقريبًا مغطاة بالستاسيدية ، ولم يكن هناك أي شخص تقريبًا. "وهذا يوم الأحد!" فكرت ، "هنا اليونان الأرثوذكسية ، حيث 98٪ من الأرثوذكس." كنت حتى مكتئبة. إذا لم يكونوا نموذجًا لإيماننا ، فمن الذي اعتقدته. وبعد ذلك ، كما لو كان ردًا على أفكاري القاتمة (وكان من الصعب أن أصلي ، لأن اليونانية ليست لغتي الأم تمامًا ولم أفهم خمسة أسداس الخدمة) ، بدأت الكنيسة تمتلئ بأبناء الرعية. في البداية كانوا من النساء المسنات الأنيقات ، جميعهن محسنات ومبتسمات. ثم بدأ الرجال ، أولًا ، كبار السن ، ثم الأصغر سنًا ، والصغار جدًا مع الأطفال ، بالاقتراب من بداية الليتورجيا. وامتلأ الهيكل. كان ممتلئًا لدرجة أنه لم يكن هناك ستاسيديا مجانية ، ولم يكن هناك مكان مجاني للعثور عليه. نصفهم من الرجال والنصف الآخر من النساء. طوال الخدمة بأكملها ، لم ينطق أحد بكلمة ، على الرغم من حقيقة أن هناك حوالي ألف شخص يصلون. لم يبكي الأطفال ، ولم يندفع أحد من جانب إلى آخر ، ووضع الشموع على الشمعدانات ، كما هو معتاد في بلادنا. كان الجميع جالسًا ويستيقظ ، اعتمادًا على مدة الخدمة ، وبدا لي أن الجميع يفهم ما كان يحدث. غنى الأطفال بخجل "أبانا" ، ثم أحضروا وعاءً كبيرًا مليئًا بالريش. اصطف الأولاد وخرج الكاهن ليأخذ القربان. وقف الرجال إلى جانبهم ، وأخذت النساء جانبهم. فقط الأطفال وعدد قليل من السيدات المسنات أخذوا القربان. أردنا الحصول على القربان المقدس وتم قبولنا في الكأس بدون أي أسئلة.
حالما انتهت القداس ، قال الكاهن بالفصل وإلى يساره ويمينه تدفَّق حشد مهذب ، ووزع عليهم مضادًا من الوعاء. أشار أحد الرجال بإصبعه نحوي (على وجه التحديد ، إلى صدري) وقال مبتسمًا: "المسيح!" ، وكأنه يهنئني على القربان.
قل ما لا تقوله ، لكن المسيحية تترك بصماتها على الناس. الانطباع الأول عن اليونان هو أن الناس هنا سعداء ويعرفون ما هو الأمر. إنها تتعلق بالمسيحية بكل بساطة ومعقدة ، ولا تجعل شيئًا مقدسًا من الحياة اليومية ، وفي نفس الوقت تتخلل حياتها اليومية بالإيمان. لو لم يدخن الجميع هنا ، لكان الانطباع أكثر متعة.
فليكن الآن.