ميلا إسيبينكو. مذبحة مانيج .. اعتقال رفيق سلاح إنتيو. يمكن لأي شخص الانضمام إلينا

في 2 فبراير من هذا العام ، تم ارتكاب عمل آخر من أعمال الفوضى ، الآن في دائرة الاستئناف بمحكمة مدينة موسكو في فيرا تراختنبر.

ماذا طلبت Esipenko L.A؟ من التحقيق والمحاكمة ، ولماذا يعاني اليوم ببراءة؟

على الأرجح ، لأنه من غير المربح للغاية أن يقوم شخص ما بإحضار أمينة المعرض VERA TRAKHTENBERG إلى المسؤولية الجنائية على أساس العديد من البيانات الصادرة عن مواطني الاتحاد الروسي لتنظيم "مظاهرة عامة في قاعة المعارض في Manege للأرثوذكس الأضرحة: صورة يسوع المسيح (أعمال سيدور فيرجينيا. "صلب المسيح" ، "النزول من الصليب" ، "فتح الصليب") ، الرأس المقدس للسابق يوحنا المعمدان (أعمال ماريا ميناكوفا " قطع رأس القديس يوحنا المعمدان ") ، تهدف إلى تشكيل هجوم معين للمؤمنين تحقير المسيحيين والتقليل من شأنهمصور مقدسة لربنايسوع المسيح ، معمدي يوحنا المعمدان ، أم الله المباركة ، استهزاء مهين بالأرثوذكسية ، الأضرحة الأرثوذكسية ، بالمسيحيين المؤمنين ، إذلال كرامتهم الإنسانية ، إهانة مشاعرهم الدينية "، باستخدام استعارة دلالية ذات صلة إلى أساطير القديس يوحنا المعمدان - مزيد من الاختصار - خاتمة).

كشفت دراسة أجراها خبراء لأعمال الفنان سيدور فاديم أبراموفيتش (المتوفى الآن) والفنانة ماريا ميناكوفا أنه "لا يوجد سبب لاعتبار هذه الأشياء ساخرة" (ص 9 من الاستنتاجات). تؤكد المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان على أن "الفنان والأشخاص الذين يوزعون أعماله لا يتمتعون بالحصانة من القيود المحتملة المنصوص عليها في الفقرة 2 من المادة 10 من الاتفاقية (الفقرة 26 من حكم المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان الصادر في 25.01). .2007 (انتهى في 25.04.2007) في قضية اتحاد الفنون الجميلة ضد النمسا) ، وكذلك "قد يكون التعبير العدواني عن الأفكار خارج حماية حرية التعبير إذا نفذ تشويهًا غير معقول (تشويه) ، على سبيل المثال ، عندما يكون الهدف الوحيد في حد ذاته لبيان التعدي هو الإهانة. "هذا الموقف واضح تمامًا في عدد من أحكام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (الصفحة 10 ، 11 من الاستنتاج).

كواحدة من الأهداف المباشرة للانتهاكات غير القانونية عند ارتكاب أعمال تهدف إلى الإساءة إلى المشاعر الدينية للمؤمنين وإهانة كرامتهم الإنسانية فيما يتعلق بممارستهم للدين ، هي صور الأشخاص (الشخصيات) الذين يؤدون العبادة الدينية لهم ، تبجيل (ص 8 استنتاجات).

من استنتاج المتخصص Troitskaya T.A. من 03.10.2015. ، الذي عقد البحوث الثقافية والفنيةيتبع ذلك أيضًا " الخطوط المنحوتة والمنحوتات المقدمة للبحث ، وكذلك الأعمال الأدبية لـ V.A. Sidurتحتوي على معلومات ، وكذلك تُنفذ باستخدام وسائل تصويرية وغيرها من الوسائل التي تهين المعتقدات الدينية ومشاعر المؤمنين (المسيحيين الأرثوذكس) ، وتهين كرامتهم الإنسانية على أساس موقفهم من الدين. يمكن اعتبار هذه الأعمال الفنية ، المعروضة للجمهور ، على أنها تحتوي على إمكانية الإساءة إلى المشاعر الدينية للمؤمنين ".

في نفس الوقت ما ورد أعلاه كفرتم الاعتراف بعناصر المتحف على أنها أشياء من التراث الثقافي (المعالم التاريخية والثقافية) لشعوب الاتحاد الروسي ، وهو ما يعد خروجًا واضحًا على القانون.

على وجه الخصوص ، أرسلت وزارة الثقافة في موسكو نداءً إلى وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي في 16 يونيو 2015 لـ N 01-06-7504 / 5 بناءً على رأي خبير من مؤسسة ميزانية الدولة للثقافة في متحف موسكو واتحاد المعارض "مانيج" بتاريخ 10 نوفمبر 2014 المدينة رقم 1-01 / 1086 مع طلب تضمينها في تكوين 625 قطعة متحف مملوكة للجبال. موسكو وتسجيلها في التسجيل الرئيسي لوثائق المؤسسة الثقافية لميزانية الدولة لموسكو. بأمر من وزارة الثقافة لروسيا الاتحادية بتاريخ 07/06/2015. 1918 ، وقعه نائب وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي ف.ف. أريستارخوف ،عناصر المتحف المدرجة في الملحق من قبل المؤلف Sidur V.A.، incl. وأُدرجت الأعمال التجديفية المذكورة أعلاه في الجزء الحكومي من صندوق متحف الاتحاد الروسي في موسكو كعناصر مملوكة لموسكو .

لهذا السبب ، على ما أعتقد ، قرروا أن يظهروا للمسيحيين الأرثوذكس "من هو الرئيس في المنزل".

نتيجة الطلبات من L.A. Esipenko لم يكن وقتًا طويلاً لموظفي إنفاذ القانون: رداً على تصريحاتها لمكتب المدعي العام ووزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي حول تقديم منظمي المعرض في مانيغ إلى العدالة ، تلقت Esipenko Lyudmila إشعارًا من الإدارة من الشؤون الداخلية لوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي حول اشتباهها في إتلاف أشياء من التراث الثقافي لروسيا حرفيًا بعد ثلاثة أيام من استلام إدارة الدولة لوزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي طلبها.

بالنسبة إلى أمينة المعرض التجديف في مانيغ ، فيرا تراختنبرغ ، والتي تعني ضد المسيحيين الأرثوذكس في العالم كله والأرثوذكسية التي يعلنونها في جميع أنحاء الأرض ، ووكالات إنفاذ القانون والمحاكم (تفيرسكوي ، سيمونوفسكي ، موسغورسود) في مدينة وقفت موسكو فجأة كالجدار ، كما لو كانت عن قصد ، وبالتوازي مع عبدة الشيطان والليبراليين ، أطلقت مجموعات من الأوساخ على المسيحيين الأرثوذكس من خنادق الإنترنت السرية.

لقد كلفوا هذه الأحداث ختم "الأعمال بصدى عام كبير"ليس بسبب الإذلال العلني للمشاعر الدينية للمسيحيين الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم في معرض "منحوتات لا نراها" في مانيج تحت إشراف فيرا تراختنبرغ ، ولكن لأن دعاة الصحافة الليبرالية زرعوا على الفور فيروسًا في الأماكن العامة الخوف الجيني من منتقدي المسيح ، الخوف ، الذين يعيشون في دمائهم بعد أن خانوا المخلص.

ما الذي فشل القائمون بإنفاذ القانون في فعله لإرضاء مصالح أمينة المعرض التجديف في Manege Vera Trakhtenberg ، التي لم تتردد في مناشدة المدافعين عنها ببيان لمقاضاة "المذابح" المخترعين من مجموعة المتحف؟

لقد أنشأوا مجموعة تحقيق للتحقيق في جريمة بسيطة (الجزء 1 من المادة 243 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي) ، وأسسوا ضررًا بمبلغ 196000 روبل ، واعترفوا بحكومة موسكو كمالك للتراث الثقافي لروسيا. ضحية في القضية ، وقبلت دعوى مدنية من الطرف المصاب بمبلغ يزيد عن مليون روبل عن سحجات وخدوش وجدت على قطع من مشمع بواسطة مجهر غير مرئية للعين المجردة. وسيكون الشهر الخامس بالفعل كإدارة تابعة لإدارة قسم إدارة الشؤون الداخلية بالمديرية الرئيسية بوزارة الشؤون الداخلية لروسيا في موسكو ، والتي تختص بالتعامل مع "الرنين الجماهيري الكبير" الذي يبحث عنه قطة في غرفة مظلمة.

حتى أنهم أزعجوا أنفسهم لإخفاء ملكة القوانين - الدستور ، الذي يحتوي في الجزء الأول من المادة 50 على حظر المسؤولية المزدوجة - L.A. Esipenko. عن نفس الأفعال غير القانونية المنسوبة إليها ، ناهيك عن القانون الجنائي (الجزء 2 من المادة 6 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي). إذا كنت تتذكر ، فقد عانت Esipenko Lyudmila بالفعل من عار طفيف لحمايتها المسيح في Manege ، بعد أن دفعت غرامة قدرها ألف روبل لارتكاب جريمة إدارية (الشغب الصغير مع تدمير ممتلكات الآخرين) ، التي خصصتها لها محكمة Tverskoy من موسكو ، وهو الأمر الذي لم تلتزم به في الواقع. على الرغم من ذلك ، يحاولون تقديمها إلى العدالة عن نفس الإجراءات المنسوبة إليها للمرة الثانية ، وهذه المرة ، بالفعل إلى المسؤولية الجنائية بموجب الجزء 1 من المادة 243 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي (لإتلاف أربعة أجزاء من مشمع مع صورة رسوم كاريكاتورية تجديفية للمخلص) ، والتي تنص على أقصى عقوبة تصل إلى ثلاث سنوات في السجن ، وفي حالة التشخيص النفسي - نفس الفترة من التدابير الطبية الإجبارية في مؤسسة للأمراض النفسية.

وحتى قضاة مقاطعة سيمونوفسكي ومحاكم مدينة موسكو ، الذين كانوا حكماء بالتجربة ، كانوا في حيرة من أمرهم: كيف يمكن أن يكون هذا ...؟

فوجئوا بأن المحقق ، أثناء التحقيق ، بحضور محام ، تعمد إلحاق الأذى الجسدي بليودميلا ، عندما جرها لإجراء فحص طبي خارجي طوعي ؛ أنه من تاريخ 03.12.2015 حتى يومنا هذا لم يتم عزله من القضية من قبل مكتب المدعي العام في موسكو ؛ أنه خلال جلسات المحكمة (على الأرجح ، هو) تمكن من ارتكاب تزوير في مواد فحص العيادات الخارجية: لوضع توقيعات الخبراء بأثر رجعي مع ختم معين لهيئة التحقيق ؛ أن الأمر بتعيين فحص نفسي ونفسي للمرضى الداخليين قدم إلينا من قبل المحقق ، إذا جاز التعبير ، "عند نقطة وجود البندقية أمامنا على المنضدة" وأنه في حالة وجود الكثير من انتهاكات إجرائية مهمة أخرى تتعلق بسلوك هذه القضية الجنائية ، والتي ليس لدينا الوقت لفهمها والاستئناف بسبب القيود الجسيمة وغير القانونية على حقوق المشتبه فيه ، Yesipenko L.A.

ومع ذلك ، فإن إحراج القضاة من فوضى هيئة التحقيق ومكتب المدعي العام في موسكو الذي كان يحدث أمام أعينهم لم يتجاوز عتبة المحكمة. لم يوقفوا الأمر من قبلهم: رفض القضاة الطعن في المحقق والمدعي العام (بناءً على مصلحتهم الشخصية في نتيجة القضية) ، ورفضوا إصدار أحكام خاصة لقيادتهم من أجل منع المزيد من الانتهاكات للقانون.

علاوة على ذلك ، علمنا بشكل غير متوقع من القضاة والمدعين في المحاكمات في القضية أن المحقق لم يخالف القانون عندما قدم لنا المرسوم الخاص بتعيين فحص نفسي ونفسي معقد للمرضى الداخليين ، مع وضع مسدس بشكل واضح على طاولة سرير جانبية. اتضح أن مخاوفنا الحقيقية وليودميلا بشأن حياتنا وصحتنا في هذه اللحظة ، وعزلنا في مبنى UOD من المديرية الرئيسية لوزارة الشؤون الداخلية لروسيا في موسكو في 21.40 دقيقة. ، عندما تقريبا جميع المكاتب على الأرض فارغة وليس هناك أمن ، تم تقييمها من قبل القاضي والمدعي العام على أنها شيء غريب: "يجب أن يكون المحقق مسلحًا دائمًا ، لأنه يمكن مهاجمته من قبل أولئك الذين يجري معهم تحقيقات".

وحتى التحذير الكلاسيكي لأ.

على السؤال: "كيف سيكون رد فعلك إذا كنا في قاعات المحكمة بسلاح من شأنه أن يوضع علانية على مائدتنا" ، أظهر القضاة والمدعون العامون (مع ذلك ، كما هو الحال دائمًا) إجماعًا يُحسد عليه: "أنت ممنوع من ، و من المفترض أن يكون لدى المحققين سلاح في جميع الأوقات من أجل حماية حياتهم ".

وتبين أن حياتنا مع ليودميلا والمواطنين الآخرين لا تستحق فلساً واحداً!

ما كان يجب أن نشعر به في اللحظة التي تم فيها تنفيذ إجراءات التحقيق لتعريفنا بقرار تعيين فحص ثابت من الساعة 2 مساءً. حتى 21.40 دقيقة ، عندما غادر جميع موظفي هيئة الاستجواب تقريبًا أماكن عملهم ، بما في ذلك الحراس ، وكنا ، امرأتان أعزل ، كنا في مكتب المحقق ، حيث كان هناك مسدس على المنضدة بجانب السرير ، على حد قول المحقق. أنه لم ينام يومين وتعب من العمل؟ وهذا هو بالضبط المحقق الذي سبق أن استخدم العنف ضد المشتبه به ليودميلا أثناء إجراء التحقيق عندما تم نقلها بشكل غير قانوني إلى مستشفى للأمراض النفسية لإجراء فحص في العيادة الخارجية!

لم يتصرفوا بأفضل طريقة في محكمة مدينة موسكو ومع المواطنين ، الذين جاءوا بنحو خمسين شخصًا لدعم ليودميلا والمدافع عنها في محاكمة محكمة مدينة موسكو في 02.02.2016.

وهكذا ، منع حراس المحكمة مواطني العقيدة الأرثوذكسية من دخول قاعة المحكمة لأن لديهم جواز سفر من الاتحاد السوفياتي. لسبب ما لم يعرفوا أن جواز السفر ساري المفعول على أراضي روسيا ، كما يقولون إن لوائح محكمة مدينة موسكو لا تحتوي على مثل هذه الوثيقة.

وأين ، إذا لم يكن في محكمة مدينة موسكو ، يجب أن يعرفوا ويلتزموا بقوانين الاتحاد الروسي؟

تم رفض حضور مواطنين آخرين في قاعة المحكمة لأنهم ليسوا من أقرباء المشتبه به ، وطُلب منهم الذهاب إلى غرفة الاجتماعات ومراقبة المحاكمة باستخدام اتصالات الفيديو (سيئة الضبط) ، والتي لم تسمح لهم بسماع صوت المشتبه به. خطب المشاركين في المحاكمة.

وفقط 10 أشخاص دخلوا قاعة المحكمة ، بعون الله ، كأقارب مقربين للمشتبه به دون تأكيد علاقة دمهم: لقد أخذوا كلمتنا لأننا جميعًا إخوة وأخوات في المسيح.

خطابي لمحامي الدفاع ، دعمًا للاستئناف ضد قرار محكمة مقاطعة سيمونوفسكي بتاريخ 12.24.2015 ، والذي أعلنته لصالح المشتبه فيه ، Yesipenko L.A. من مجلس الاستئناف الجنائي لمحكمة مدينة موسكو ، استمع القاضي بإخلاص لأكثر من ساعة ، وأبدى قدرًا كبيرًا من الصبر ، وبعد ذلك تقاعدت إلى غرفة التداول وقرأت بهدوء الجزء المنطوق من قرارها: قرار محكمة مقاطعة سيمونوفسكي في موسكو في مقر ليودميلا إسبينكو إلى مستشفى للأمراض النفسية لإجراء فحص نفسي ونفسي مجمع للطب الشرعي "، موضحًا إجراءات الاستئناف.

وكنا جميعًا نتمنى أن يصبح القاضي فجأة موضوعيًا وضميرًا وحياديًا ومستقلًا ويأخذ في الاعتبار حججنا التفصيلية .... وكان الحاضرون في المحكمة يصلون بشدة.

لكن زمن ثيميس ولى .... النطق بالحكم على ليودميلا. يتم غسل اليدين. أمام صليب المعترف؟ ماذا يمكن أن يضاف إلى ما قيل ...

هذا هو الحال فقط عندما تكون الكلمات عاجزة ... وليس عليك إضاعة الوقت في العواطف ، لأن من الضروري الدفاع عن حق ليودميلا في محاكمة عادلة أمام محكمة مستقلة ومحايدة ، يداس عليها ضباط إنفاذ القانون.

لكن هل كل هذا منطقي الآن بالنسبة لفتاة حُكم عليها ، من قبل المحكمة والتحقيق ، بإجراءات عقابية مهينة لها ، والتي يمكن أن تتحول إلى مآسي حياتية بالنسبة لها؟

بعد كل شيء ، أحد أسئلة الفحص التي اختارها المحقق للخبراء غامض: ألا تحتاج إلى إجراءات طبية ذات طبيعة قسرية؟ وإذا قالوا "في حاجة" وقاموا بتشخيص نفسي ، ففي حالة تأكيد الشك والاعتراف بالذنب ، يمكن معاقبة ليودميلا في شكل تدابير طبية إلزامية في مستشفى للأمراض النفسية لمدة تصل إلى ثلاث سنوات (الجزء 1 من المادة 243 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي).

عبدة الشيطان من الإنترنت المفتوح يصفقون بابتهاج مسبقًا: "يعيش هالوبيريدول!"

وفي الوقت نفسه ، فإن ثيميس ، بشعور غير مقنع بالإنجاز (السؤال الذي يطرح نفسه: أمام من؟) يرسل قضية ليودميلا إسبينكو ، وهي شخص يتمتع بصحة جيدة ، وهو مواطن من الاتحاد الروسي للديانة الأرثوذكسية ، إلى محكمة لجنة من الأطباء النفسيين وعلماء النفس ، الذين يجب أن يلعبوا وترًا أخيرًا في مصيرها.

يجيب الأطباء النفسيون ، كقاعدة عامة ، على هذا بالقول "ليس لدينا أشخاص أصحاء في روسيا". وهذه النكتة الاحترافية لا تحتوي إلا على جزء بسيط منها ، والحقيقة أن أصحاب دور الطب النفسي ، كما هو الحال ، لا يخفون أبدًا ازدرائهم لمهنتهم ويتعاملون معها في كثير من الأحيان ، حسب ملاحظاتي الشخصية ، مثل صيادي الفريسة. وكما نعلم من التاريخ ، فإن شعبنا الروسي الواثق والصادق الذي طالت معاناته يمثل دائمًا صيدًا لذيذًا بالنسبة لهم.

هذا هو السبب في أننا نمر بهذه القصة بأكملها مع ليودميلا ونسأل أنفسنا السؤال الشكسبيري الأبدي: "أن نكون أو لا نكون ، هذا هو السؤال. ومن كان سيتحمل إذلال القرن ، وكذب الظالمين ، التكبر النبلاء ، الشعور بالرفض ، الحكم البطيء ، والأهم من ذلك كله ، الاستهزاء بالذي لا يستحق على المستحق ... فالفكر يحولنا جميعًا إلى جبناء ، ويتلاشى عزمنا مثل الزهرة في عقم مأزق عقلي. تموت الخطط على نطاق واسع ، في البداية وعدوا بالنجاح ، من تأخيرات طويلة. ولكن كفى! "

سيتعين على Lyudmila Esipenko الخضوع لفحص نفسي ونفسي شامل في مستشفى N.A Alekseev للطب النفسي N1 في موسكو. دخل حكم المحكمة حيز التنفيذ القانوني.

هل يمكننا الاعتماد على كفاءة الخبراء ذوي الألقاب العلمية المرموقة والخبرة العملية الكبيرة؟ وهل من الممكن أن تكون هذه المعجزة رحمة؟

صدق او لا تصدق! بعد كل شيء ، لقد أظهروا بالفعل تحيزهم وقسوتهم تجاه الفتاة ، التي أخذها المحقق بالقوة لفحصها في العيادة الخارجية وألقيت مع كدمات على الكتف الأيمن: لم يبقوا ، ولم يقدموا الإسعافات الأولية ، ولم يفعلوا ذلك. استدعاء الشرطة لتحرير محضر ضد المجرم ، ولكن أجبرت على التحدث معهم بخبث ، ونتيجة لذلك تم الكشف عن أنها ، كما تبين ، اتخذت موقفًا مدنيًا نشطًا ، كمسيحية أرثوذكسية ، في معرض التجديف. في مانيج وأعطوها على الفور العبارة المبتذلة "المتعصب الديني" ، وبعد ذلك كتبوا إحالة لإجراء فحص ثابت دون أي سبب أو مبرر. وبعد شهر من هذا الفحص الخارجي ، لوح أعضاء اللجنة بتوقيعاتهم بأثر رجعي في 12 / 02/2015 بشأن القرار المتعلق بتعيين LA Esipenko لفحص المرضى الخارجيين ، والذي كان اعتبارًا من 24/12/2015 في محكمة سيمونوفسكي في موسكو ، بتاريخ 21/10/2015 ، دون تردد ، بشأن هذا التزوير الإجرائي الوثيقة عاجلاً أم آجلاً سيتعين عليهم الإجابة مطبعة.

يجدر قراءة تقرير مجموعة هلسنكي لحقوق الإنسان (http://protivpytok.org/wp-content/uploads/2012/01/ps.pdf) عن أوقات وممارسات الطب النفسي العقابي ، بما في ذلك. المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ، وستفهم على الفور الآفاق التي يمكن أن تكون للمواطنين الذين يفكرون بروح أرثوذكسية مختلفة ، لترك بصحة جيدة أو بدون تشخيص من الممرات الطويلة لمؤسسة للأمراض النفسية. منذ وقت ليس ببعيد اكتشفت على الموقع الإلكتروني لمؤسسات الرعاية الصحية تعريفاً مثيراً للاهتمام لـ "ممرات المستشفى". واتضح أن "الممرات في منشآت الرعاية الصحية تخدم غرضين: الأول ، هي وسيلة للانتقال من نقطة إلى أخرى ، وثانيًا ، وسيلة للتوجيه".

وفي حالتنا ، لا تزال هناك وسيلة التوجيه الوحيدة للخروج من ممر المستشفى: إبلاغ رئيس الاتحاد الروسي ، المحاكم العليا ، أمين المظالم ، وهو دليل آخر بليغ على انتهاك كبير لحقوق LA Esipenko ، كشخص ومواطن ، هو تعيين المحكمة لفحص في مؤسسة متخصصة ، مؤسس ومالك العقار (مستشفى الطب النفسي N1 في موسكو الذي يحمل اسم NA Alekseev) ، بموجب البنود 1.2 و 1.3 من الميثاق ، هو الطرف المتضرر في العملية الجنائية التي تمثلها حكومة مدينة موسكو.

وهذا يعني أنه بشأن أي استقلالية وموضوعية للخبراء عند إجراء فحص ثابت فيما يتعلق L.A. Esipenko. ولا شك كما يقول الناس: "من يدفع ينادي اللحن".

والحق المعلن لمواطني الاتحاد الروسي في امتحان مستقل ، المنصوص عليه في القانون الاتحادي ، لا يعمل في الممارسة العملية ، لأن حكومة الاتحاد الروسي ، التي صدرت لها تعليمات بإعداد واعتماد القواعد (أو الإجراءات) ذات الصلة لإجراء فحص مستقل (ستقبل المحاكم استنتاجاته كدليل) ، بالطريقة المحددة ، لم توافق عليها بعد .

ما هي الحجج التي لا تزال ضرورية لشخص عاقل من أجل التفكير في كل شيء بشكل صحيح منطقيًا؟

نحن ، الذين نسمي أنفسنا اليوم مسيحيين أرثوذكس ، نقترب من ليودميلا ونقدم لها الدعم ، "بينما نحن في أذهاننا" ونفهم أن النصر القانوني ليس انتصارنا اليوم.

لكن في الواقع نحن - الأرثوذكس نؤمن أنه لا يمكن الاستهزاء بالرب!

كما يقول شعبنا الروسي العظيم: بغض النظر عن طول فترة التواء الحبل ... ستؤدي النهاية في هذا الأمر عاجلاً أم آجلاً إلى الخاتمة.

عندما تسكت العدالة الروسية ألن يحمي الرب خرافه اليتيمة ؟!

و "الحكم بدون رحمة" سيكون لجميع أولئك الذين "لم يبدوا رحمة" وفقًا للإنجيل الذي عشناه ونعيش ونعمل وفقًا لقناعاتهم الدينية والمادة 28 من دستور الاتحاد الروسي.

في الواقع ، المحقق والقاضي والمدعي العام وحراس الأمن ، الذين قرروا أنهم - "في حراسة القانون" أو "في التنفيذ" يتصرفون وكأنهم لا يعرفون ما يفعلونه ، فغفر الله لهم أيها الخطاة ؛ لكن من الآن فصاعدًا ، دعهم يعرفون أنه في تعاملهم مع ليودميلا إسبينكو ، ودفاعهم عن التجديف الحقير ، والرسوم الكاريكاتورية الحقيرة لربنا يسوع المسيح ، فإنهم يخونون أرواحهم في الجحيم الناري. وإذا ذهبوا ، معتمدين في الأرثوذكسية (وفقًا لكلماتهم) ، إلى كنيسة أرثوذكسية ، فدعهم يغسلوا خطاياهم الفظيعة في الاعتراف في أسرع وقت ممكن. وبعد ذلك ، ربما ، سوف يغفر الرب لهم ، الذين أخطأوا ضد مقاتلي الله ، والمدافعين عن التجديف الذي لم يسمع به في مانيج.

ونحن مستمرون في 02/06/2016. يوم السبت الساعة 12 ظهرا بالقرب من Monument-Chapel بالقرب من محطة مترو Kitay-Gorod لأداء الصلاة ، وبعد ذلك سوف نوجه نداءً كتابيًا إلى الرئيس الروسي V.V.

يمكن لأي شخص الانضمام إلينا.

في اجتماع المجلس الرئاسي للثقافة والفنون في الكرملين وأشار الرئيس الروسي فلاديمير بوتينأن "الحفاظ على الذاكرة التاريخية هو أحد الأولويات الرئيسية والدور الخاص هنا ينتمي إلى التراث المادي والثقافي ..." ".

من الواضح أن المعروضات التجديفية لـ VA Sidur ، Maria Minakova ، المشار إليها في هذه القضية الجنائية ، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تُنسب إلى التراث الثقافي لروسيا! وفي هذا الصدد ، فإننا نؤيد موقف رئيس روسيا ذلك "هناك حاجة إلى تغييرات في الإجراء ذاته لرصد الحفاظ على مواقع التراث الثقافي".في الوقت نفسه ، نعتقد أن هذه الأشياء من التراث الثقافي يجب أن تخضع لتقييم خبير مناسب لامتثالها لمفهوم "القيم الثقافية لروسيا" ، وكذلك التسجيل اللاحق في وثائق المحاسبة الرئيسية لمؤسسات الميزانية الحكومية موسكو.

جنبا إلى جنب مع المنظمات العامة الأخرى ، ندق ناقوس الخطر بشأن الانتهاكات في هذا المجال ، لكن لم نسمع بعد. نظرًا لأن موضوع الحفاظ على التراث الثقافي يحتل أيضًا مكانًا خاصًا في أساسيات السياسة الثقافية للدولة ، وله صدى عام كبير ، لأنه يتعلق بجميع مواطني بلدنا ، نعتقد أنه من الضروري أن نطلب من الرئيس الشروع في تعديلات على الفيدرالية القوانين الدستورية لحكومة الاتحاد الروسي فيما يتعلق بضمان سياسة ثقافية موحدة لها ... كما لاحظ ديمتري سيرجيفيتش ليخاتشيف بشكل صحيح : "الثقافة هي ما يبرر إلى حد كبير وجود شعب وأمة أمام الله".نحن بحاجة إلى البدء في نقل القيم والأعراف والتقاليد والعادات ونماذج السلوك التقليدية للحضارة الروسية إلى الأجيال القادمة مع القضاء على انتهاكات القانون في هذه "الفتحة" القانونية.

"الملايين من المسيحيين الأرثوذكس ليس فقط في روسيا ، ولكن في جميع أنحاء العالم يتوقعون أيضًا كلمة مهمة من رئيس روسيا حول حظر الاعتراف على أراضي الدولة الروسية كقيم ثقافية للأعمال العامة للتأليف ( بما في ذلك أعمال المؤلف المتوفى سيدور فيرجينيا) ، والتي تحتوي على علامات التجديف ، والإذلال لشرف وكرامة المواطنين ، والإذلال وإهانة المشاعر الدينية للمسيحيين المؤمنين في جميع أنحاء العالم ، وبالتالي إثارة الخلاف الاجتماعي والديني والعداوة بين المجتمع العلماني والمواطنون من العقيدة الأرثوذكسية.يمكن ويجب تقييد حقوق وحريات المؤلفين الليبراليين ، بما في ذلك Sidur VA و M. Minakova وغيرهم من قبل القوانين الفيدرالية إلى الحد الضروري من أجل حماية النظام الدستوري والأخلاق والصحة ، الحقوق والمصالح المشروعة للآخرين ، لضمان الدفاع عن البلاد وأمن الدولة ، الجزء 3 من المادة 55 من دستور الاتحاد الروسي) "، - المبرمة في اتحاد" النهضة المسيحية "وغيرها من الأمور العامة والقانونية حراس روسيا.

ربما سيجد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين الوقت لنا ، نحن الروس ، لنقول كلمته الثقل لضباط إنفاذ القانون في روسيا ، الذين لا يفضلوننا باهتمامهم ولا يحمينا ، المذلة والمهانين ، سيساعدنا ، أيها المواطنون. من العقيدة الأرثوذكسية لروسيا ، لحل هذه العقدة الغوردية ، وشل العدالة الروسية ، واستعادة الشرعية والعدالة في قضية Esipenko L.A. و 100،000،000 (وفقًا للإحصاءات) من مواطني الاتحاد الروسي للديانة الأرثوذكسية ، حتى يتمكن العالم المسيحي بأسره من هزيمة المعارضين المتحمسين للمسيح الذين يتعدون اليوم على الأمن القومي لروسيا ، وقيمها التقليدية والأرثوذكسية ، بما في ذلك. ومثل أمينة المعرض فيرا تراختنبرغ وأمثالها؟ آمين.

نحن روس! الله معنا!

المدافع إيسبينكو ليودميلا أركاديفنا- المحامية إيرينا تشيبورنايا

في محكمة تفرسكوي بموسكو ، تجري محاكمة ليودميلا إسبينكو ، المتهم بإلحاق الضرر بخطاب التجديف.
دعنا نذكرك أنه في صيف عام 2015 ، أقيم معرض "منحوتات لا نراها" في مانيج. زارها مسيحي أرثوذكسيليودميلا إسيبينكو ، الذي في قلبه كان يلدغه ما يسمى لينوكوت لشخص معينفاديم سيدورا: المسيح يستهزئ حول الأعضاء التناسلية المعروضة. رميت شابة بسخط هذا "العمل الفني" على الأرض.

النيابة وفتح الاتحاد الروسي قضية جنائيةتحت الفن. 243 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي ("تدمير أو إتلاف ممتلكات التراث الثقافي"). ورفع مكتب عمدة موسكو دعوى قضائية ضد ليودميلا إسبينكو مقابل مليون و 169 ألف و 802 روبل و 82 كوبيل لدفع تكاليف الترميم. وتحفة الكفر.

بالمناسبة ، ينص الفصل الرابع من أساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بوضوح وبشكل لا لبس فيه على ما يلي: "إن عصيان القوانين العلمانية والقرارات القانونية الرسمية للمحاكم إلزامي للمسيحيين الأرثوذكس وفقًا لأساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة الأرثوذكسية. الكنيسة في جميع الحالات التي تهدد فيها الطاعة الخلاص الأبدي ، أو تفترض فعل الردة أو ارتكاب أي خطيئة أخرى لا شك فيها ضد الله ".

في جلسة بالمحكمة في 7 يونيو ، صرحت ليودميلا إسبينكو أنه إذا تم استيفاء ادعاء مكتب رئيس البلدية ، فسيؤدي ذلك إلى استفزازها إلى العصيان المدني ، لأنها لن تدفع ثمن التجديف تحت أي ظرف من الظروف.

من المنطقي أن تجلبخطاب ليودميلا إسيبينكو في المحاكمة يوم 7 يونيو ، بشكل شبه كامل:« لا أفهم ما أتهم به. ما فعلته في المعرض كان مجرد قمع جريمة كانت تحدث أمام عيني. لم أذهب ، لكن كمواطن ضميري ، كمسيحي أرثوذكسي ، حاولت منع النشاط الإجرامي الذي أساء إلى مشاعري.
لقد قمت بحماية الضريح من التدنيس. هذا هو أصح شيء فعلته في حياتي. ثم ، في مانيج ، شعرت بإهانة أعز الناس ، وما زلت لا أتخيل كيف كان بإمكاني أن أفعل خلاف ذلك ...

أنا مستعد لأي موقف. لكنني لا أفهم ولا أقبل كيف يمكنك المرور بأمان من غير المقبول وغير المحتمل. هل يمكن التظاهر بعدم حدوث شيء إذا قُتل طفل بجوارك ، أو اغتصبت امرأة ، أو تعرض شخص عاجز للتنمر؟
إن تدنيس ما هو مقدس ، الذي قدس حياة أجيال عديدة لقرون ، هو أسوأ. اللامبالاة بالتجديف هي علامة على التضامن مع الاستهزاء بصورة المسيح.

ثم لم أجادل في أنني كنت بديلاً عن عمل وكالات إنفاذ القانون ، والتي ، لكونها أوصياء على القانون ، مدعوة لقمع الإساءة إلى مشاعر المؤمنين. علمت لاحقًا أن السلطات المختصة لم تفكر أبدًا في الدفاع عن مشاعرنا ، التي تداس عليها بشدة مثل هذه الثقافة المعادية. نعم ، الثقافة المعادية للثقافة الشيطانية التي ، على حد تعبير قداسة البطريرك كيريل ، "تدمر الإنسان ... وتحوله إلى حيوان ، إلى وحش". وإلى من تحوّل صورة الله "المنقطّع" إنسانًا ؟!

لجنة التحقيق الروسية ثلاث مرات رفضت رفع دعوى جنائية ضد مانيج! ثلاث مرات لم تعترف لجنة التحقيق بمظاهرة صور التجديف للسيد المسيح بأعضاء تناسلية مفتوحة ، قناع قبيح بدلاً من وجه وجسد محترق ، على أنه إهانة لمشاعرنا الدينية.

أنا متهم بحقيقة أنني أتلفت الرسومات على قطع مشمع ، مدركًا - أقتبس من لائحة الاتهام - "هذه المعروضات كصورة غير محترمة بشكل واضح لشخص يسوع المسيح ، مما يسيء إلى مشاعري الدينية". هذه هي الطريقة التي يرى بها جميع المسيحيين شيئًا معروضًا في مانيج في يوم بداية صوم الرقاد. للاقتناع بهذا ، يكفي طرح هذا السؤال على أي من أبناء الرعية في الكنيسة.

نظرت لجنة التحقيق في هذه القضية ثلاث مرات. ولم يجد أي إهانة للمشاعر الدينية. علاوة على ذلك ، في كل من القرارات الثلاثة بشأن رفض إقامة دعوى جنائية ، تم الاستشهاد بكلمات نائبة مدير Manege ، Elena Midzyanovskaya ، بأن عرض صور التجديف والمحاكاة الساخرة للقديسين العظام قد حدث فيها. الرأي ، وفقًا للإرادة السيادية لرئيس روسيا فلاديمير فلاديميروفيتش بوتين: ".... ليس لمنظمي المعرض أي غرض أو نية للسخرية أو ، علاوة على ذلك ، الإساءة إلى المعتقدات الدينية لأي شخص ، لأنهم يتصرفون بما يتفق بدقة مع السياسة الثقافية للدولة في الاتحاد الروسي ، التي وافق عليها رئيس الاتحاد الروسي ".

بالطبع ، هذا تنازل عن الرئيس ، الذي تم بموجبه توقيع قانون تاريخي حقيقي لحماية مشاعر المؤمنين ... ربما لم يقرأ كل فرد في لجنة التحقيق هذا القانون ويفهمه بشكل صحيح. وفي وزارة الثقافة ، ربما لا يزال هناك أشخاص ، اعترفوا بمثل هذه الصور على أنها "قيمة ثقافية" ، فقدوا تمامًا الاتصال بأناسهم الذين يبجلون الضريح.

تتم محاكمتي بسبب الاحتجاج على المعرض ، الذي أصبح ممكناً فقط نتيجة لمثل هذا الموقف الساخر والازدرائي الذي اتخذه عدد من هيئات الدولة تجاه القيم الدينية لشعبنا. بموقف مختلف ، لم يكن أحد يجرؤ على تنظيم مثل هذه المعارض ، ولم أكن لأكون جالسًا في قفص الاتهام اليوم. وليست هناك حاجة للحديث عن حقيقة أن روسيا هي "دولة علمانية" حيث يجب على جميع المؤمنين تحمل "عمليات بحث إبداعية" عن أولئك الذين يعتقدون أن لديهم الحق في الاستهزاء بما هو مقدس للناس من حولهم. نعيش اليوم في ظروف أسطورة أن حرية الإبداع لا حدود لها ...

لقد تلقيت وتلقيت عشرات رسائل الدعم من المسيحيين حول العالم. يدعمني المسيحيون الأمريكيون بحرارة خاصة. إنهم مندهشون من أعماق أرواحهم وصدموا من حقيقة أنه في مؤسسة ثقافية حكومية روسية ، أقيم معرض تجديفي لا يمكن تصوره بحرية تامة وبدون عقاب ، حيث تم تصوير الرب يسوع المسيح في شكل إباحي وفاحش تمامًا. كرامته الإلهية. في الآونة الأخيرة ، رحب المسيحيون الأمريكيون بنشر الرئيس فلاديمير بوتين لقوات روسية في سوريا لحماية الأقلية المسيحية المضطهدة في ذلك البلد من الإرهابيين الإسلاميين داعش. لقد سخر هؤلاء الوحوش بكل طريقة ممكنة من المسيحيين السوريين ، وأذلوا كرامتهم الإنسانية ، وعذبوهم وقتلوا إيمانهم بالمسيح. واليوم ، يواجه المسيحيون في أمريكا حقيقة أن فلاديمير بوتين ، بصفته الضامن لحماية حقوق المسيحيين في الشرق الأوسط ، لا يحمي حقوق المسيحيين داخل بلده. وهم منزعجون جدًا من هذا ...

أعزائي المشاركين في هذه العملية ، فكروا في حقيقة أن أعمال سيدور ، من بينها مؤلفات تتكون بشكل شبه حصري من الأعضاء التناسلية ، ستتم دراستها في المدرسة من قبل أطفالك وأحفادك. استكشف ككنز للثقافة الروسية ...

ومع ذلك ، مهما كان قرار النظام القضائي غير عادل ، فليس من الخطيئة أن أقبله. فشلت الدولة في حمايتي أنا والمسيحيين الأرثوذكس الآخرين من الاستهزاء بكرامة المؤمنين. لقد دافعت عن نفسي وأنا على استعداد لدفع ثمن حقي في التصرف بما يتماشى مع ضميري. لكن ما لن أطيعه تحت أي ظرف من الظروف هو الدعوى المدنية التي رفعتها حكومة موسكو ضدي لاستعادة الصور التي تسيء إلى الرب يسوع المسيح ... النقطة ، بالطبع ، ليست المبلغ الباهظ مليون 169 ألف روبل "لإصلاح" أربع قطع من مشمع. بالنسبة للمرأة المسيحية ، من الخطيئة الجسيمة أن تدفع ثمن استعادة التجديف بقرش رمزي واحد. حتى لو تضررت صور التجديف ، فإن دفع ثمن استعادة صور التجديف في شكلها الأصلي يعني بالنسبة لي أن أتوقف عن أن أكون مسيحياً. لن أفعل هذا أبدًا ...

إن الدفع مقابل إعادة بناء صور التجديف والكفر بالنسبة لي هو التخلي عن إيماني بقرار من المحكمة. لن افعل هذا ابدا.
في الوقت نفسه ، أخبرني جميع رجال الدين الذين تشاورت معهم بصوت واحد أن واجبي المسيحي هو استنفاد الوسائل الجديرة بالاهتمام قبل العصيان المدني لإحباط أي تعارض محتمل بين متطلبات الإيمان والقانون العلماني. لذلك ، أحث حكومة موسكو على سحب الدعوى المدنية المرفوعة ضدي لدفع ثمن استعادة الكفر. من خلال إقامة المعرض ، وُضعت في موقف لا أستطيع فيه أن أعارض تدنيس الضريح. إرضاء مطالبات الملكية سيضعني مرة أخرى في موقف الاختيار بين إيماني ومتطلبات القانون. لن أتخلى عن إيماني. لذلك ، أطلب من ممثل حكومة موسكو ، الموجود رسميًا هنا ، أن ينقل طلبي بسحب المطالبة إلى سلطات المدينة وإلى رئيس البلدية سيرجي سيمينوفيتش سوبيانين شخصيًا. لن يكون من الخطيئة أن أدفع غرامة ، حتى لو كانت غير عادلة ، بدلاً من الدعوى. إذا - بالطبع - لن تذهب هذه الغرامة لإصلاح العمل البغيض ، بل إلى خزينة الدولة أو المدينة».

لا شك أن موقف ليودميلا إسبينكو يحظى باحترام عميق. لكن سلوك رجال الدولة احتقار. والأسئلة. على سبيل المثال ، شيء من هذا القبيل:لماذا ولم يقيّم التحقيق تصرفات منظمي معرض التجديف؟بعد كل شيء ، هناك قاعدة قانونية واضحة (الجزء 1 من المادة 148 من القانون الجنائي): "الإجراءات العامة التي تعبر عن عدم احترام واضح للمجتمع وترتكب من أجل الإساءة إلى المشاعر الدينية للمؤمنين يعاقب عليها بغرامة تصل إلى ثلاثمائة ألف روبل أو مبلغ الأجور أو الدخل الآخر للشخص المدان لمدة تصل إلى عامين ، أو العمل الإجباري لمدة تصل إلى مائتين وأربعين ساعة ، أو العمل الإجباري لمدة تصل إلى عام واحد ، أو السجن لمدة تصل إلى الفترة نفسها. "

يبدو أن قوانيننا تعمل بشكل انتقائي. ماذا سيحدث ، على سبيل المثال ، إذا تم تصوير النبي محمد أو أي مزار يهودي بطريقة مماثلة في مانيج؟ الرئيس ، ورئيس البلدية ، والمدعي العام ، وحتى البطريرك كيريل كان سيصعد ، وكان هناك الكثير من الضوضاء!

بالمناسبة ، حتى أثناء عمل المعرض وبعد إغلاقه الفاضح مباشرة ، أرسل أكثر من ألف مسيحي أرثوذكسي من جميع أنحاء روسيا شكاوى إلى مكتب المدعي العام ولجنة التحقيق من أن المعرض يسيء إلى مشاعرهم الدينية ، وطالبوا بضرورة يتم التحقق من المعرض من أجل corpus delicti. المادة 148 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي. كانت هناك مناشدات لضباط إنفاذ القانون في وقت لاحق. أ في الآونة الأخيرة ، مع خطاب دفاعًا عن ليودميلا إسبينكو ، تحول النشطاء الأرثوذكس إلى فلاديمير بوتين ، وقاموا بجمعالعديد من التواقيع بموجب خطاب موجه إلى رئيس بلدية موسكو سوبيانين مع طلب سحب مطالبة حكومة العاصمة. لم يكن هناك إجابة واحدة على أي من هذه المكالمات! لذلك عليك أن تدافع عن نفسك.

دعا الأسقف الكسندر شارغونوف الأرثوذكس إلى القدوم يوم 15 يوليو لمحاكمة ليودميلا إسبينكو. وأشار إلى نفس الدمار الذي لحق بمعرض "احذروا الدين" عام 2003: "ثم كانوا يأملون في تقديم عمال مذبحنا إلى العدالة. إذا كنت لا تزرع ، فأعلمك درسًا. بفضل الله ، خرجت الكنيسة بنشاط للدفاع عن مزاراتنا وأولئك الذين توقفوا عن التجديف. كان الآلاف من الناس في محكمة تاجانسكي. أنت تعلم أن قرار المحكمة ظهر في يوم عيد ميلاد القديس نيكولاس في 11 أغسطس. لقد تمت إدانة التجديف فقط ، وتم تبرئة رجال مذبحنا. لقد دافعوا عن الكنيسة ".

أشار رئيس الكهنة ألكسندر بأسف إلى أن أوقاتًا مختلفة الآن: "يقول أعداء روسيا والكنيسة الأرثوذكسية إن الوقت سيأتي عند مراجعة قرار محكمة تاجانسكي. إنهم يسعون جاهدين من أجل السلطة ، والكثير منهم في أيديهم بالفعل ".
إن قضية ليودميلا إسبينكو ، بحسب الأب ألكساندر ، هي أفضل دليل على أن الأعداء "لا يخافون من أي شيء ويثقون في إفلاتهم من العقاب ، في موقفهم الوقح.

بينما تنتظر Esipenko بدء المحاكمة كإجراء للقمع ، يقوم ثلاثة من رفاقها ، بقيادة ديمتري Tsorionov (Enteo) ، باعتصام إدارة الرئيس الروسي.

جاء الكثير من الرفاق في السلاح لدعم الناشط الأرثوذكسي. يمكن رؤية العديد من الأشخاص في الحشد برموز حركة الأربعين ، ومشاركتهم العدوانية في المواجهة حول بناء معبد في حديقة Torfyanka في شمال موسكو.

يمزح النشطاء أن الاجتماع سيبدأ على الأرجح في 6 ساعات و 6 دقائق و 6 ثوانٍ ، لأن هذا هو الرقم "المفضل لديهم".

يصطف رجال الشرطة الذين يرتدون السترات الواقية من الرصاص أمام قاعة المحكمة وينظرون بصرامة إلى النشطاء.

هل ننتقل أيها الرفيق العقيد؟ يسأل شاب يرتدي سترة عليها شعار "الأربعين" بإصرار.

في شي عم يزعجك؟ - لا يجيب ضابط الشرطة الذي يحمل أحزمة كتف الملازم الأول بشكل ودي.

شاب يرتدي عباءة يقترب من النشطاء ؛ قدم نفسه كقارئ ، ألكسندر سيتالو. يشرح أن القارئ من رتبة كنيسة صغرى. وافق سيتالو على فعل يسيبينكو ، حسب قوله ، ستظهر العملية موقف الدولة تجاه الأرثوذكسية.

في البداية ، سُمح للصحافة فقط بالدخول إلى قاعة المحكمة ، وبقي العديد من النشطاء في الخارج. يحتجون ويرددون: "المسيح قام! حقا قام! "

يمثل الشرطة رئيس إحدى إدارات التحقيق في المديرية الرئيسية لوزارة الشؤون الداخلية في موسكو ، ديمتري أوسيبوف ، وهو شاب يرتدي حلة زرقاء. يمكن ملاحظة أنه مسرور باهتمام الصحافة بالعملية.

في الممر ، قال النشطاء لمراسل ميديزونا إنه أثناء استجواب إسبينكو ، زُعم أن هذا المحقق أخذ سلاح خدمة مكتوبًا عليه "أعصابي متعثرة بالفعل". كل ما يحدث في مجموعة دعم Esipenko يسمى "قمع الأرثوذكس".

تم اصطحاب Lyudmila Esipenko إلى "حوض أسماك" زجاجي في قاعة المحكمة ، مرتديةً فستانًا مخططًا وقبعة سوداء محبوكة. تتواصل بهدوء مع محام.

"عار! ما هي الفتاة المجرمه؟ - المرأة من مجموعة الدعم غاضبة.

يسمي Esipenko بياناته الشخصية. ولدت في عام 1986 ، ولديها تعليم قانوني أعلى ، وهي غير متزوجة وليس لديها أطفال - "باستثناء العرابين" ، ولدت في منطقة موسكو ، ولا تعمل.

وترأس الجلسة القاضية سفيتلانا تومانينا.

"المحقق أوسيبوف هو شخص مهتم بنتيجة هذه القضية الجنائية. وقال لها المحامية تشيبورنايا ، المدافع الثاني عن إيسيبينكو ، "لقد ارتكب إساءة استخدام السلطة.

وفقا لها ، فقد كتبت Esipenko بالفعل بيانا إلى المحقق بموجب المادة 286 من القانون الجنائي (إساءة استخدام المنصب). تتهمه باستخدام العنف في 2 ديسمبر / كانون الأول 2015 ، عندما طالبه المحقق بالذهاب معه لإجراء فحص نفسي ، وبحسب المدافع ، قام بجر إسبينكو إلى السيارة أمام المحامي. صوّر إسبينكو الضرب في غرفة الطوارئ ، بحسب المحامي ، سجل الأطباء كدمة في الكتف الأيمن.

يقول المحامي: "حتى الآن ، على الرغم من كل تصريحاتنا ، لم تتفاعل أي وكالة إنفاذ قانون". "لذلك ، نطلب من المحكمة تلبية التحدي الذي قدمناه إلى ضابط التحقيق وممثل مكتب المدعي العام".

حتى الآن ، كان Esipenko تحت إقرار بعدم المغادرة.

كما تحدثت المحامية عن ضغوط محتملة من الطرف المتضرر ، والتي ، حسب قولها ، "معترف بها من قبل حكومة موسكو". أعطت القاضي مجموعة من المستندات ، لكن جزءًا منها يطلب العودة: "نحن بالفعل نفتقر إلى القوة ، لا ورقة!"

لا يعارض المحقق تقديم المستندات.

وتتهم المحامية أوكسانا ميخالكينا المحقق بالتحيز المتعمد تجاه إسيبينكو "كمسيحي أرثوذكسي". تعتقد ميخالكينا أنه "لا توجد طريقة أخرى لشرح تزوير مواد القضية". "على سبيل المثال ، التقرير الخاص باحتجاز إيسيبينكو وأنا المحامي ميخالكينا ، الذين تم استدعاؤهم مسبقًا واتفقوا مع أوسيبوف".

وتضيف أن الدفاع يعتبر التماس المحقق بشأن الإقامة الجبرية محاولة للحد من إمكانية زيارة معبد يسيبينكو شديد التدين.

يؤيد Esipenko الاقتراح بإقالة المحقق والمدعي العام.

"سأكون مختصرا. لا مصلحة لي لست على صلة بالمتهم. اعترض أوسيبوف على ذلك.

واعترض ممثل مكتب المدعي العام أيضًا على الطعن.

يحاول النشطاء نقل صليب خشبي خشبي إلى حوض أسماك Esipenko ، وفقًا لديمتري تسيوريونوف ، أثناء الاعتقال ، تمت إزالة الصليب الخاص بها بالقوة من زميله. المحضرين لا يسمحون. يصرخ تسوريونوف: "هذا انتهاك للحرية الدينية!"

يتقاعد القاضي إلى غرفة المداولة.

يتحدث شاب يرتدي سترة "الأربعين" للمحقق:

هل من الرجولي عمومًا للفتاة أن تفرك يديها أم ماذا؟

أيها الشاب ، دعنا نخرج خارج الملعب.

تأكد من التحدث ، إنه بطل العالم في الملاكمة ، - يدخل Enteo-Tsorionov في المحادثة.

يشرح لمراسل ميديزونا أن الشاب هو أندريه نوسوف ، عضو اللجنة البطريركية للرياضة. يضحكون في القاعة.

اتركوا الصبي وشأنه ، فهو يتبع التعليمات - ناشطة تقف بجانب المحقق.

وبينما كان القاضي يفكر ، جاءت قافلة من أجل إيسيبينكو ، ووضعوا الأصفاد عليها وأخرجوها من "الأكواريوم". "ما هذا!" - Enteo ساخط.

يوضح محامي ميخالكين أنها نُقلت إلى المرحاض.

تتذكر المحامية أوكسانا ميخالكينا أن اليوم "يوم تاريخي" - 11 عامًا منذ محاولة اغتيال أناتولي تشوبايس ، التي اتُهم فيها العقيد فلاديمير كفاتشكوف ، أحد عملاء ميخالكينا.

وهي تناقش مع أنصار إسيبينكو مسألة تسليم صليب صدري للمعتقل.

ألا تسمح لي بتسليمها الصليب حتى بأمر من القاضي؟ - المحامي يسأل المرافق.

بالنسبة لنا ، الصليب مهم جدًا.

أفهم ذلك ، لكن لا يمكنني مساعدته.

قرأ القاضي قراره بشأن طلب الاعتراض على المحقق.

وتقرر أنه لا توجد أسباب لاستبعاد المحقق أوسيبوف والمدعي العام أيبازوف.

رفض الدفاع على الفور ضابط التحقيق والمدعي العام مرة أخرى. تقول المحامية إيرينا تشيبورنايا: "أثناء وجوده في المعرض في مانيج ، اتخذ Esipenko خطوات لوقف الجريمة المتطرفة التي تحرض على الكراهية بين المجتمع المسيحي والعلماني".

وفقا لها ، اتصلت Yesipenko بالشرطة هناك ، لكنهم لم يتخذوا أي إجراءات ، لكن على العكس من ذلك ، احتجزتها بنفسها ، ووضعت بروتوكولًا إداريًا. إجمالاً ، كتب الناشط الأرثوذكسي 17 إفادة للشرطة ، ابتداءً من 14 أغسطس / آب ، لكن لم يتلق أي رد ؛ يسرد المحامي الحالات والمسؤولين الذين تم إرسال الشكاوى إليهم. ولم يتلق سوى عدد قليل منهم ردودًا رسمية مفادها أنه يجب عليهم الاتصال بهيئات أو أقسام أخرى ، أو أنه تم إرسال الطلب ، كما يشير تشيبورنايا.

تقول: "يمكنك الغرق في هذه العبارات التي يتعين على المسيحيين الأرثوذكس كتابتها من أجل حماية حقوقهم من الإساءة إلى مشاعر المؤمنين".

تلا المدافع التصريحات ، وفي إحداها وصف إيسيبينكو منظمي المعرض في مانيج بـ "العنصريين المناهضين للمسيحيين". طالب ناشطهم باعتقاله.

المحامية إيرينا تشيبورنايا متأكدة من أن جميع ممثلي وكالات إنفاذ القانون الذين لم يكونوا فاعلين فيما يتعلق بهذه القضية متواطئون مع بعض الأشخاص المهتمين ، ربما من بين منظمي معرض "الهجوم على المسيحيين حول العالم".

وأنهت المحامية إعلان التصريحات وتحدثت عن التهديدات التي تتلقاها من مجهولين بسبب دفاع إسبينكو. يروي تشيبورنايا كيف مزقت الشرطة الصليب من إيسيبينكو أثناء احتجازه في مبنى الشرطة. "ونحن ، الأرثوذكس ، لا نستطيع العيش بدون الصليب".

المحامي مع المستندات المرفقة يسلم التماسه للقاضي.

أخذ المحقق الكلمة. ويتهم تشيبورنايا بتعمد تأخير العملية وبالتالي انتهاك حقوق المتهم.

يتقاعد القاضي للنظر في الاقتراح المتكرر للطعن. القافلة تأخذ Esipenko بعيدا.

يضحك النشطاء الأرثوذكس: "يمكننا قضاء الليلة هنا حتى الغد".

يقول محامي ميخالكين إنه إذا استمر الاجتماع حتى يوم غد ، فيجب الإفراج عن يسيبينكو بعد الساعة 9:45 صباحًا. تضحك وتتذكر كيف كان المحامون "مبتهجين" في محاكمة كفاتشكوف.

أثناء الاستراحة تحدث أحد النشطاء عن شيء ما مع المحقق. أثناء المحادثة ، فك أزرار قميصه بشكل غير متوقع وأظهر صليبه الصدري.

هناك محادثة حية بينهما لدرجة أن المحقق جلس على المقعد الشاغر للقاضي المساعد.

عادت القاضية سفيتلانا تومانينا إلى قاعة المحكمة وقرأت قرارها بشأن الالتماس. ترفض مرة أخرى تحدي المحقق والمدعي العام.

يعلن الدفاع الطعن للقاضي بنفسها. يعتقد محامي ميخالكينا أن القاضية تومانينا تعمدت عدم فحص المواد المقدمة إليها بشكل صحيح.

"بما أنه ليس لدينا سبب للشك في الكفاءة المهنية لقاض فيدرالي ، أعتقد أن هذه رغبة واعية لتشديد موقف الفتاة الأرثوذكسية الروسية" ، هذا ما أكده المدافع.

المحامي الثاني والمدعى عليه يؤيدان الدعوى. المدعي العام والمحقق ضد.

"جلالتك ، لا أرى أي سبب" ، قال المدعي العام بصوت متعب.

يتقاعد القاضي إلى غرفة المداولة. من الواضح أن المحامين والنشطاء سعداء بتأجيل الاجتماع.

جلست المرأة التي كانت تتحدث مع المحقق على مقعده الخالي ، وقد سبق لها أن عبرت الكرسي. تقول إنها تعلمت الكثير من المعلومات "السرية" ، لكن استنتاجها الرئيسي هو أن "القرار اتخذ بالفعل مسبقًا ، ويمكن للفتاة بالفعل أن تتصالح مع هذا وتنام في المنزل اليوم ، وليس في بيتروفكا. "

بينما يقرر القاضي مصير التحدي الذي يواجهه ، تخبر امرأة مرحة من حركة التكاثر كيف تم حظرها على Facebook لنشرها أن ثورة 1917 تم تنظيمها بأموال رأس المال اليهودي. والشجب كتبه صديقتها تحدد المرأة.

كما تدعي أن Archpriest فسيفولود شابلن اعترف في مراسلات معها: "تم تسليم ميلا (لودميلا إسبينكو - إم زد) من أعلى".

مارينا أوفشينيكوفا ، نائبة عن منطقة بابوشكينسكي ، حاضرة في المحكمة ، التي تقول إن زعيم الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية ، جينادي زيوغانوف ، كتب بالفعل تحقيقًا برلمانيًا حول عنصر الفساد في المعرض في مانيج.

رجل من "الأربعين" يخرج رسماً للفنان سيدور يصور الجماع ويوضحه للمدعي العام والمحقق: "انظر من تحمي".

"الجميع رائعون ، والجميع يضحكون ، وستجلس الفتاة لمدة 72 ساعة" ، هكذا تقول المرأة من توالدها لرفاقها المتحمسين في ذراعيها.

أقول لك إنها لن تجلس لمدة 72 ساعة. سيحضرونها إلى هنا صباح الغد. يشرح المحامي ميخالكينا: "هذه هي أساليبنا المهنية كمحامي".

تقدم Mikhalkina مقابلة عبر الهاتف: "الآن هو أكثر أيام الصيام صرامة ، وبالتالي فهي تعاني من ضغوط إضافية في جناح العزل. واذا تضررت صحتها فستقع المسؤولية كاملة على التحقيق ". المحقق أوسيبوف يبتسم. "ابتسم ، لنرى من سيضحك لاحقًا" ، يخاطبه رجل ممتلئ الجسم من الأربعين والأربعين.

خلال العملية برمتها ، تحدث المحقق أوسيبوف عبر الهاتف مع رئيس وزارة الداخلية في موسكو ، أناتولي ياكونين. الآن نحن نعرف من وراء هذا.

ديمتري إنتيو (dimitriyenteo)

بالنسبة لخادم God Lyudmila Esipenko ، تم اختيار إجراء وقائي في شكل إقامة جبرية مع عدم القدرة على رؤية الأصدقاء والتواصل معهم ، وكذلك حظر استخدام الإنترنت. لذلك ، طلبت ، من خلال محاميها ، أن يدير أحد الأخوة في المسيح صفحتها في فكونتاكتي نيابة عنها. وقِّعوا على العريضة: "ميلا إسبينكو ضد التجديف في مانيج".

صفحة "على اتصال" ليودميلا إسبينكو.

"أيها الأحباء في المسيح يسوع!

ميلا ترسل تحياتها لكم جميعاً من خلال محاميها.
تطلب أن تشكرك على صلاتك ودعمك في قاعة محكمة مقاطعة سيمونوفسكي. هذا يعني الكثير لها! يطلب منك عدم ترك صلاتك ، إذا أمكن ، صل ليس فقط في المنزل ، ولكن أيضًا في كنيستنا المقدسة.

تم اختيار مايل كإجراء وقائي في شكل إقامة جبرية مع عدم القدرة على رؤية الأصدقاء والتواصل معهم ، مما يجعلها منزعجة قليلاً ، وكذلك مع حظر استخدام الإنترنت. لذلك ، طلبت من خلال محاميها أن يحافظ أحد الأخوة في المسيح على صفحتها في فكونتاكتي نيابة عنها ويبلغك ، جميع أولئك الذين يقلقون بشأنها ، بالأخبار عن الوقت الذي لا تستطيع فيه القيام بذلك بمفردها بأمر من المحكمة.

اعتصامات فردية في الإدارة الرئاسية لدعم ليودميلا إسيبينكو.

12 من الكهنة المشهورين في دعم ليودميلا إسبينكو وقمع تدنيس المقدسات في مانيج.

المصدر: https://vk.com/esipenko_l؟_parent_post=-31224040_39920

التماس: "ميلا إسبينكو ضد التجديف في مانيج".

نؤيد البيان المقدم إلى سلطات مركز حقوق الإنسان برئاسة بطريرك مجلس الشعب الروسي العالمي في 2 فبراير 2016.

يدعو مركز حقوق الإنسان السلطات إلى ضمان العدالة في النظر في قضية ليودميلا إسبينكو ، التي احتجت على معرض التجديف في مانيج في 14 أغسطس من العام الماضي.

السبب الوحيد لاضطهاد ليودميلا من قبل وكالات إنفاذ القانون هو أنها لم تستطع تحمل التجديف ضد الله على جدران الكرملين في موقع المعرض الرئيسي في البلاد.

في معرض "المنحوتات التي لا نراها" ، الذي أقيم في الفترة من 14 أغسطس إلى 6 سبتمبر 2015 في قاعة المعارض المركزية "مانيج" ، تم عرض محاكاة ساخرة للصلب ونزول الرب من على الصليب ، مصورة على قطع مشمع.

تم تصوير الله بأعضاء تناسلية مفتوحة وجسد محترق.

بسبب خلافها النشط مع التجديف ، تم رفع قضية ليودميلا إسبينكو إلى قضية جنائية لإتلاف تلك القطع (التي يُزعم أنها ذات قيمة للوطن الأم) من مشمع ، والآن يحاولون وضعها في مستشفى للأمراض النفسية وإعلان جنونها.

نحن نؤيد تمامًا التحذير الذي وجهته السلطات من قبل مركز حقوق الإنسان ضد محاولات "إثبات أن الاحتجاج العام ضد انتهاك حقوق المؤمنين هو نتيجة لاختلال التوازن العقلي" ونتفق مع كلمات المدافعين عن حقوق الإنسان لدينا "لكل مؤمن ومجموعات المبادرة والمنظمات العامة حق مصون في التعبير عن احتجاجه على التعديات على كرامة المؤمنين ، بما في ذلك التحدث علنًا ضد إقامة المعارض".

نحن في حيرة من أمرنا أنه على خلفية اضطهاد ليودميلا إسبينكو والتهديد بالعقوبة النفسية ، فإن أكثر من 3 آلاف تصريح من قبل الأرثوذكس حول إهانة المشاعر الدينية في المعرض في مانيج لم يتم النظر فيها من قبل وكالات إنفاذ القانون لمدة ستة أشهر بالفعل . !!!

كما أننا غير قادرين على فهم سبب عدم إجراء أي تحقيق رسمي في التجديف في مجمع معارض الدولة ، بتمويل من ضرائب مواطني الدولة ، من قبل المؤسسات الثقافية المختصة لمدة ستة أشهر ، ولم يتم إحضار أي من الجناة إلى أي مسؤولية. !!!

بالنسبة إلى حقيقة أن ليودميلا إسبينكو مشتبه به حاليًا في قضية جنائية أقامها أمين معرض "منحوتات لا نراها" فيرا تراختنبرغ ، تجدر الإشارة إلى أنه في 20 أغسطس 2015 ، تمت إدانة ليودميلا بالفعل من قبل Tverskoy المحكمة الجزئية تحت ح 1 ملعقة كبيرة. 20.1 من قانون الجرائم الإدارية للاتحاد الروسي بشأن "تدمير ممتلكات الآخرين" في مانيج ، و دستور روسيا في الجزء 1 من الفن. 50 يحظر الإدانة مرتين لفعل واحد. !!!

إذا استمر التستر على التجديف في مانيج واضطهاد ليودميلا إسبينكو ، فسنعتبر هذا دعمًا مباشرًا للتجديف من قبل السلطات الروسية. !!!

طلب الاشتراك

يبدو أن هناك قصتين متشابهتين جدًا. كلتا المرأتين محاميتان عن طريق التدريب ، وكلاهما متهم بارتكاب جناية وكلاهما مُعلن "سجين رأي". الأول يسمى "مجلس الشعب الروسي العالمي" ، والثاني - من قبل البرلمان الأوروبي.

دعنا نحاول معرفة ذلك بالتفصيل:

بسبب أفعالها ، تعرضت ليودميلا لأول مرة لسوء المعاملة على أيدي مسؤولي إنفاذ القانون:

وبعد ذلك تم فتح قضية جنائية ضدها وتحويلها إلى فحص نفسي.
http://echo.msk.ru/news/1705544-echo.html

تم أيضًا احتجاز فيكتوريا في البداية ووضعها رهن الإقامة الجبرية ، وتم إرسالها أيضًا لفحص نفسي ، حيث تم التعرف عليها على أنها طبيعية. بعد ذلك ، وعلى الرغم من احتجاجات النواب الأوروبيين ، حُكم عليها بالسجن لمدة عام ونصف.

يستمر التشابه الإضافي في مصائرهم. ولكن ليس على الإطلاق.

لم يقبل Esipenko ولم يطيع ، بل على العكس ، شن هجومًا على السلطات العلمانية أولاً ، معلناً:
"عندما حدث هذا لي ، اعتقدت أن الأوقات الرهيبة والقاتمة للاتحاد السوفياتي قد عادت مرة أخرى. قرأت عنهم ، عن هذه الأوقات ، بقلم سولجينتسين ، في مذكرات وحياة الشهداء الجدد ، وكنت دائمًا أرتجف داخليًا من إدراك أن هذا كان يحدث في بلدنا منذ حوالي 50 عامًا. بالإضافة إلى حقيقة أن هذه جرائم لا إنسانية ووقحة في حد ذاتها ، ودماء باردة ، كنت دائمًا أتحمل هذه الأحداث على نفقي الخاص ، لأن جدي عمي ، القس نيكولاي أجافونيكوف ، قُتل في ملعب تدريب بوتوفو. في هذه الحالة ، أشعر بالغضب الشديد ليس حتى من حقيقة أنني أحاكم على منصب مدني نشط ، وهو ما يدعونا إليه الرئيس والبطريرك ، لقمع جريمة متطرفة مستمرة ، ولكن من حقيقة أن وكالات إنفاذ القانون تجاهلت أكثر من 3000 شكوى من المواطنين الروس حول المعرض في مانيغ. مرت أربعة أشهر على الحادث ، لكن لم يتلق أي من المتقدمين أي رد من السلطات على استئنافهم. وبخصوص شكوى مانيج ، فُتحت قضية جنائية بعد شهر واحد بالضبط.

وبعد ذلك ، في الحماس الديني الحقيقي ، لم تستثني حتى رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية!

رفيق زعيم "مشيئة الله" دميتري تسوريونوف (إنتيو) ، ليودميلا إسبينكو (ميلا أوديغوفا) ، في إطار قضية المذبحة في مانيج ، تم إرساله من قبل المحكمة إلى الفحص النفسي الإجباري في المستشفى لفترة 30 يومًا.
قبل ذلك ، تحدثت دفاعًا عن الأسقف المخلوع فسيفولود شابلن واتهمت بخيانة مصالح الكنيسة "لمنافسه" فلاديمير ليجويدا ، الذي تم تعيينه رئيسًا للهيكل الموحد الجديد - قسم السينودس للعلاقات الكنسية مع المجتمع ووسائل الإعلام :

كتب Yesipenko على الشبكة الاجتماعية: "في اليوم الذي حُكم علي فيه بالسجن لمدة 30 يومًا في دوركا ، تحرك الأب فسيفولود شابلن ووضع ليغويدا عديمة القيمة مكانه"."في تواصل مع".

كما دفع بافلينكو بأنه غير مذنب ، وبناءً على نصيحة أحد المحامين ، اختار خط دفاع جديد:

في الوقت نفسه ، لم تدلي هي نفسها بأي تصريحات سياسية ، ولكن بدلاً منها ، حاول أصدقاؤها جاهدين حشد عضو في البرلمان الأوروبي من ليتوانيا:في نهاية شهر يناير ، بدأت المعلومات حول اختلال التوازن العقلي لبافلينكو نتيجة لتأثير ورم في المخ (الورم الحميد) و "سرقة" كلب تحت تأثير الأدوية في الانتشار في البرلمان الأوروبي. رداً على هذه الشائعات ، قال عضو البرلمان الأوروبي بيتراس أوستريفيسيوس:

في هذا الصدد ، شخصيًا ، أنا مهتم جدًا بسؤال بسيط للغاية - هل سيدافع أعضاء البرلمان الأوروبي عن ليودميلا إسبينكو بنفس الحماسة التي دافعوا بها عن فيكتوريا بافلينكو!؟ ...

ملاحظة.
هذه هي نفس "المذبحة في مانيج":

هذا التحضير لاختطاف كلب إرشاد مسجل بكاميرات الفيديو في مترو الأنفاق:

والنتيجة المنطقية.