دفن قدامى المؤمنين. تقاليد الجنازة والنصب التذكارية للمؤمنين القدامى في الكنيسة بموافقة قريتي جوكوفو وبيلونوجوفو. وداعا للرحيل

لكل السنوات الاخيرةالموضة ل صورة صحيةالحياة. المزيد والمزيد من الناس في العالم ، بما في ذلك روسيا ، يحاولون العيش بشكل صحيح. ويجب على شخص ما أن يعيش في ظروف غير معتادة بالنسبة له ، متطرفة حرفيًا. هناك شيء واحد يوحد جميع الناس - الرغبة في العيش بشكل جيد في أي ظروف سائدة ، والجهود المبذولة للتواصل مع الطبيعة ، لتصبح روحانيًا أكثر. رجل متطور... يلجأ العديد من الناس إلى مساعدة أسلافهم. بقيت بعض الاحتفالات والطقوس حتى يومنا هذا عمليا دون تغيير. لا تزال تجربة الأجيال السابقة ذات صلة حتى يومنا هذا.

سنتحدث عن المؤمنين القدامى. من هم هؤلاء الناس ، كيف كانوا مميزين ، ماذا يمكنك أن تتعلم منهم؟ اقرأ المقال كذلك. لم يعيش المؤمنون القدامى على الأراضي الروسية في العصور القديمة فحسب ، بل جلبوا الكثير من ثقافتنا وتقاليدنا وحملوا إيمانهم ومبادئهم ومثلهم الخاصة.

يمكن تسمية التجربة التي أتت إلى جيلنا من المؤمنين القدامى بأنها فريدة حقًا ومهمة للغاية وضرورية. على الرغم من كل الصعوبات ، استطاع المؤمنون القدامى تجاوز الصعوبات. حاولوا أن يعيشوا حياة طبيعية ، لا يحتاجون إلى أي شيء (قدر الإمكان). لقد تم اختبارهم من حيث القوة ، سواء من حيث الظروف الطبيعية ، أو الكوارث ، أو الحروب ، أو الاضطرابات السياسية. كانت المشاكل موجودة في جميع الأوقات. لكن من الشخص نفسه ، كيف يرتبط بهم ، فهو يدرك كل شيء ، ويعتمد الكثير أيضًا.

إنه لأمر مؤسف أنه لم يتم حفظ الكثير من الحقائق والمعلومات عن المؤمنين القدامى. لقد فقد الكثير بمرور الوقت. يعتقد بعض العلماء (والناس العاديين أيضًا) أن المؤمنين القدامى هم أناس ضعفاء لم يجاهدوا من أجل أي شيء ، لكنهم حاولوا فقط التكيف مع الظروف ، من أجل البقاء في الظروف الممنوحة لهم. يعتقد البعض الآخر أن المؤمنين القدامى ساهموا كثيرًا في تاريخ الثقافة الروسية. لقد عبدوا الآلهة القديمة ، وفعلوا كل شيء بشكل صحيح ، وجلبوا الأشياء الإيجابية للجماهير ، وجعلوا الناس في مزاج جيد. فمن هم المؤمنون القدامى ، وما هي الطقوس والطقوس التي استخدموها؟ ما الذي نجا حتى يومنا هذا وكيف يمكن تطبيقه على الناس الآن؟

ما هي السمات (السمات المميزة) التي امتلكها المؤمنون القدامى؟

كان لدى المؤمنين القدامى الكثير السمات المميزة... أدوا الكثير من الطقوس القديمة المختلفة. من المستحيل تغطية كل شيء في مقال واحد ، دعنا نتحدث عن المفاهيم الأساسية.

كان للمؤمنين القدامى إيمان واحد صحيح وصحيح - إيمان أسلافهم. لقد تناقلوها من جيل إلى جيل ، ولم يخالفوا القواعد ، واتبعوها بصرامة. من خلال الجهود المشتركة ، حافظوا على هذا الموقف وحملوه عبر آلاف السنين ، وحافظوا عليه. عندما يكونون في الخدمة ، فإن المؤمنين القدامى يلفون أذرعهم على صدورهم ولا يعقدون أنفسهم. كما ينحنون لآلهتهم عدة مرات. يجب أن يتم كل شيء في وقت واحد (بشكل متزامن). كل شخص مدعو لمشاهدة كيف يتصرف خلال خدمة الكنيسة.

يعتبر الصليب ذو الثمانية رؤوس أحد السمات الرئيسية للمؤمنين القدامى. كانت الملابس التي يخدمها المؤمنون القدامى مناسبة. يجب أن يكون هذا هو النمط الروسي القديم. يجب ألا يكون هناك صلب على الصليب. إن المؤمن القديم الحقيقي والصحيح لا يرى العالم من حوله شيئًا مهمًا ، بل هو الوحيد الموجود. إنه يشعر بالانفصال إلى حد ما ، ويعيش مع عالمه الداخلي أكثر من المجتمع. كل شيء دنيوي للمؤمن القديم ليس مهمًا ، وليس الشيء الرئيسي ، الأرواح الشريرة ، وليس غير ذلك.

طقوس المؤمنين القدامى لها بعض الخصائص. دعونا نلقي نظرة فاحصة عليهم. قاد المؤمنون القدامى أسلوب حياتهم وعاشوا وفقًا للكتب القديمة. لقد آمنوا كثيرا الكتب المقدسة، يقرأونها باستمرار ، ويدرسون المعلومات ، ويتواصلون مع أسلافهم ، ويأخذون منهم الكثير. تم تناقل بعض التقاليد فقط من جيل إلى جيل ، من الكبار إلى الأصغر.

في العائلات ، سادت الأبوية. الشيء الوحيد الذي كان ممكنا كان الرجل يعتبر الشخص الرئيسي في الأسرة ، وقد تم الاستماع إلى رأيه ، وكان رأسه محترمًا ومقدرًا ومفهومًا. كما يقول الرجل فليكن. تبعت المرأة زوجها. كان على الزوجات أن يطيعن أزواجهن ، وليس لهن الحق في مناقضتهن. كان الرجل يعتبر المعيل والأساسي ، ومصير الأنثى هو الحياة ، وولادة الأطفال وتربيتهم ، والحفاظ على بيت الأسرة ، وتدبير شؤون المنزل. بشكل عام ، كل ما يجب أن تفعله المرأة العادية. لا تقاتل ، بل تخلق. الآن يتمسك العديد من الرجال بهذا الموقف. يلعبون دورًا رائدًا في عائلاتهم.

ماذا كان مختلف المؤمنين القدامى

لم يكن للمؤمنين القدامى الحق في الحلاقة ، لذلك كانوا جميعًا يرتدون اللحى. لم ندخن ولم نقسم. لا يمكن سماع أي لغة بذيئة من المؤمن القديم! كان الأولاد يرتدون kosovorotki ، والرجال الناضجون بالفعل - قفطان. يجب أن تلبس نساء المؤمنات المسنات فستان الشمس ، ويلزم ارتداء الحجاب. ولا مكياج! تم جدل شرائط بألوان مختلفة في الشعر ، وكانت هذه هي الزخرفة. لا الأربطة المرنة والأقواس والسمات الأخرى.

كانت عائلات المؤمنين القدامى كبيرة ، وكان هناك العديد من الأطفال. لقد اعتادوا منذ سن مبكرة على العمل البدني ، وكانوا مجبرين على طاعة الوالدين وإكرامهم. يحترم جميع الأطفال كبار السن ، ولا يحق لهم العصيان. بعد أن بلغ سن السابعة ، ذهب الطفل بالفعل إلى الكنيسة ، وظل يصوم ، ويقف في الخدمة. كان هذا يعتبر ضرورة. من المعتاد في كل عائلة. درس الأطفال الكتابة وتعلموا القراءة ، وكانت اللغة السلافية للكنيسة القديمة إلزامية.

استخدم العديد من المؤمنين القدامى (نعم ، جميعهم تقريبًا) الحياة اليوميةالتمائم والتعويذات. وتشمل هذه: صليب ، أطباق (محددة) ، مسبحة ، خرز ، كتب. اعتبرت الصلاة والاسم أيضًا تمائم ، فقط لفظية. احتفظ الجميع بالصوم. كان يعتقد أنه هو الذي يساعد على ربط الجسد بالروح. كان المؤمنون القدامى على يقين من حماية أنفسهم من الناس غير الضروريينالغرباء احيانا الشر. الخامس حياة عصرية، بالطبع ، من الصعب جدًا القيام بذلك ، بل إنه مستحيل. بعد كل شيء ، كل يوم ، لأسباب مختلفة ، عليك أن تتعرف وتتواصل معه تمامًا أناس مختلفون... من الصعب التقاعد ، والابتعاد عن المجتمع أمر مستحيل بشكل عام.

كيف اعتمد المؤمنون القدامى

المعمودية هي طقس مقدس عظيم. إنه يعني غمر الشخص في الماء ، ويجب أن تكون المرة الثالثة كاملة (غمر الجسم بالكامل في الماء). كان التحضير لمراسم المعمودية شاملاً مسبقًا. سيكون للطفل حزام وصليب. يجب ألا يكون هناك ملابس أخرى. الصليب محمي من العين الشريرة ، الضرر ، محمي من اناس اشرار، أرواح شريرة. كان من المستحيل إطلاق النار عليه خلال حياته.

للوالدين ، أو الجدة التي ولدت الطفل ، الحق في وضع الصليب على الطفل. بدأت مراسم المعمودية عندما كان الطفل يرتدي الصليب. من فعل هذا كان يعتبر الأب الروحي أو الأم لهذا الطفل.

كل ثمانية أيام بعد طقوس معمودية الطفل (الشخص) كان من المستحيل أن يغتسل. من الضروري أن "يقبل الجسد هذه الطقوس" ، لا أن يغسل من نفسه شيئاً. تم اختيار الاسم بعناية بناءً على وقت عيد الميلاد. هم فقط لم يتصلوا بأي شخص بذلك. تأكد من إلقاء نظرة على عطلة القديس التي تكون أقرب إلى عيد ميلاد الطفل. تم استدعاء الفتيات قبل الولادة أو بعدها بأسبوع ، بناءً على التقويم. والصبيان بعد المعمودية (على نفس المبدأ).

دفن قدامى المؤمنين

هذه الطقوس مهمة جدًا أيضًا. بعد كل شيء ، يغادر الشخص إلى عالم آخر. مباشرة بعد الموت ، يجب غسل الجسد ؛ لا يمكن للمرء أن يتردد لمدة دقيقة. كان يجب القيام بذلك بسرعة لتطهير الجسد من خطايا الأرض. صنعت توابيت خاصة. في "الرحلة الأخيرة" كانوا على يقين من وداعهم بالصلاة الأرثوذكسية.

لطالما كان المؤمنون القدامى مختلفين عن أبناء الرعية الكنيسة الأرثوذكسية، كما أن لطقوس الجنازة بعض السمات المميزة. يحاولون دائمًا الالتزام بمبادئ أسلافهم - وبشكل ملحوظ أكثر من حالة المسيحيين الأرثوذكس الآخرين.

كانت الوسادة تُزال دائمًا من تحت الشخص المحتضر ، ويتم وضع الماء المقدس دائمًا على شفتيه. للتخفيف من معاناة الرجل المحتضر ، سُئل أسئلة:

• إذا كان يريد أن يقول شيئًا مهمًا ؛
• هل لديه رغبة في الاعتراف بخطيئته.
• هل يحمل ضغينة على قريب منه؟

في نهاية الاعتراف ، كانت الكفارة تُفرض دائمًا وفقًا للخطايا التي عبّر عنها. كان يعتقد أنه بدون هذه التوبة كان من المستحيل الظهور أمام الله. بالنسبة لأولئك الذين لم يتوبوا خلال حياتهم ، كان المتوفى يقرأ فقط صلاة من أجل رحيل الروح ، ولكن بدون جنازة.

تحضير الجسم

عادة ما يبدأ المؤمنون القدامى في الرثاء منذ لحظة إثبات حقيقة الموت. في كثير من الأحيان ، لهذه الأغراض ، يُدعى المعزين دائمًا ، ويمكن للمشتكين ذوي الخبرة دائمًا لمس الحاضرين بمراثيهم.

بالتأكيد تم تزيين جميع الأسطح المرآة في جميع أنحاء هذا المنزل دون أن تفشل. هذا ينطبق حتى على المرايا والأبواب المعدنية المصقولة والسماور.

كان تطهير جميع أجزاء الجسم يتم دائمًا في الساعات الأولى بعد الوفاة. نظرًا لكثافة العمالة الجادة ، كان 2-3 أشخاص يشاركون دائمًا في هذا. كانوا دائمًا يبدأون بالرأس وينتهون بقدميه. تم غسل الجانب الأيمن دائمًا قبل غسل الجانب الأيسر. غالبًا ما كانت مياه عيد الغطاس تستخدم لمثل هذه الأغراض. بعد الوضوء ، لم يكن يتم سكب هذه المياه في الأماكن العامة.

كانت الملابس تُعد دائمًا في وقت مبكر - كانت الملابس الداخلية والجوارب وللنساء - جوارب ونعالًا ناعمة مصنوعة من الجلد أو القش أو القماش الخشن. وصل قميص المرأة إلى الكاحلين ، ووصل قميص الرجال إلى الركبتين.

نعش

صنع التابوت فقط بعد الموت ولم يتم تحضيره مسبقًا. عادة ما يتم إخراجها من الألواح الخشبية ، دون استخدام مسامير حديدية: تم استبدالها بحوامل جانبية من النوع المتوافق.

في الجزء السفلي من التابوت ، تم وضع الرقائق المزروعة والكثير من أوراق البتولا وأغصان التنوب الصنوبرية. على رأس السرير ، وضعوا وسادة محشوة بأوراق الشجر أو الشعر المتجمع طوال الحياة ، ويوضع الجسم نفسه فوقها.

مأتم

عادة ما يتم دفن المؤمنين القدامى في اليوم الثالث. لكن في الصيف ، من أجل تجنب التحلل السريع ، يمكن دفن الجثة في اليوم التالي بعد الموت. عادة ما يتم ترتيب وداع المتوفى على عتبة منزله: لذلك ، يتم إخراج التوابيت إلى الفناء ، دائمًا بأقدامهم أولاً ، وتوضع على الطاولة أو المقاعد. وعادة ما كان المجتمعون يقتربون من الميت بصلاة طويلة أو أقواس. يمكن للمضيفين على الفور إعداد طاولة طعام سخية.

لطالما اعتبرت قريتا جوكوفو وبيلونوجوفو من المؤمنين القدامى. حاولت استعادة السمات المميزة لطقوس الجنازة والمينال للمؤمنين القدامى الموافقة بالساعةهذه القرى. لهذا استخدمت أشكالًا من البحث مثل الاستجواب والملاحظة. لسوء الحظ ، لا يوجد سوى عدد قليل من السكان الذين يعرفون الطقوس ؛ هم الذين تصرفوا كمصدر للمعلومات.
يستعد المؤمنون القدامى للموت مسبقًا. قبل الموت ، يحاولون التأكد من الاعتراف وفقًا لـ "توبة سطحية" للمرشد. يتم تحضير ثوب دفن خاص يسمى "أمر" أو "مميت". انها مستعدة مقدما. "لقد كنت أكذب منذ أكثر من عشرين عامًا ، والدتي كانت تخيط لنفسها وأعدت لي. كانت تخيط على يديها ".
الكفن والملابس بالضرورة من الكتان أو الساتان ، وخياطتها يدويًا ، وليست "ممزقة" (على سبيل المثال ، اللحامات غير مطوقة). الكفن عبارة عن قماش مخيط بغطاء. ملابس رجاليةيتكون من قميص بطول الركبة ، وسروال داخلي وحزام ، ويجب أن يكون قميص المرأة حتى أصابع القدم ، ووشاح (وشاحين عادة) وحزام. يرتدي الرجال الجوارب البيضاء والنعال ، بينما ترتدي النساء الجوارب والنعال. بالإضافة إلى ذلك ، تم تجهيز كفن - شريط ضيق من القماش الأبيض طوله حوالي خمسة أمتار ، بالإضافة إلى غطاء - قطعة من القماش الأبيض.
تأكد من إعداد سلم وآخر جديد صليب صدري ik مع gaitan. يُخيط غطاء وسادة على وسادة ، بقياس 20 × 30 سم ، ويُحشى بأوراق البتولا وعشب "بوجورودسكايا" (الزعتر).
وفقًا للمؤمنين القدامى ، فإن الموت بين العائلة في ذاكرة كاملة ، وحتى في عيد الفصح ، هو نعمة سماوية للإنسان. اعتقد أسلافنا أنه إذا مات الإنسان بسرعة ، فإن روحه تذهب إلى الجنة ، وإذا تألم قبل الموت ، فهذا يعني أن الذنوب عظيمة ولا يمكنه الهروب من الجحيم.
كان يعتقد أن أسهل طريقة للموت كانت على الأرض ، حيث تم وضع القش ، وبعد ذلك - الكتان. في محاولة لمساعدة الرجل المحتضر ، فتحوا الباب والنافذة والمدخنة - حتى يكون من السهل على الروح أن تطير. "عندما تكون الساعة بالفعل ، يقرؤون الشريعة لخروج الروح ، وعندما تغادر ، يبدأون فورًا في تأنقها".
يتم غسل الموتى في كل قرية من قبل أشخاص مدربين تدريباً خاصاً يؤدون هذه الطقوس حتى لا يرى أحد جثة المتوفى عارياً.
"كم عدد المحن الموصوفة في" رؤية غريغورييف "- يجب إعداد الكثير من الخرق." أواني الغسيل: إناء ، وملعقة ، وخرقة - في الطريق إلى المقبرة ، تم إنزالها في النهر بالصلاة أو دفنها في القبر.
بعد الاغتسال ، وُضِع الجسد في التابوت بغناء ترنيمة ملائكية. نُقل سرير الميت إلى قن الدجاج "حتى تصيح الديوك" وبقي ثلاثة أيام.
حتى بداية الثمانينيات ، كان المؤمنون القدامى يُدفنون في دومينا - جذوع خشبية مجوفة. فيما بعد بدأوا في صنع نعش من الألواح بدون مسامير حديدية. في الوقت الحاضر ضاع التقليد.
التابوت غير منجد بقطعة قماش. في المنزل الذي يرقد فيه المتوفى ، يعلقون مرآة. لا يسخنون الموقد ، يحرسون الموتى ليلاً - أي ، بالتأكيد شخص ما يجلس على النعش لا ينام.
بعد وضعه في التابوت حتى يوم الجنازة ، تمت قراءة سفر المزامير على المتوفى وفقًا لقاعدة خاصة ، وفي يوم الجنازة تم إجراء مراسم الدفن أو الجنازة ، حيث تم خلالها جميع أقارب المتوفى يتناوبون على قول وداعا له. بعد مراسم الجنازة ، تم إغلاق التابوت ونقله إلى المقبرة.
في كثير من الأحيان ، تمت دعوة المعزين الخاصين إلى الجنازة - النساء اللواتي يعرفن الكثير من الحداد الجميل والمناسب في أي مناسبة. "عرفت أورينا كيف تشفق عليها لدرجة أنها لم ترغب في ذلك ، لكنها تزأر مثل الأحمق إلى درجة فقدان الوعي" ، قال زملاؤها القرويون عن عزاء جوكوفسكايا.
قبل إخراج التابوت ، يتم تقديم الدجاج من خلال التابوت ، ثم يتم إعطاؤه لشخص غريب ليصلي على الميت. لا يمكنك الذهاب تحت التابوت. عندما يتم إخراج التابوت ، لا تلمس إطارات الباب (لمسة سحرية). يجب على الأقارب المقربين عدم حمل التابوت.
أولاً ، يخرجون الصليب والغطاء ثم التابوت. ومن يحمل الصليب يعطى منشفة. وضعوا التابوت في السياج. إذا لم يمت في المنزل ، يتم نقلهم إلى المنزل لتوديعهم.
بحلول هذا الوقت ، في المقبرة (في قرية جوكوفو - "عند القبور" ، "خلف التل") ، كان الحفارون قد حفروا القبر بالفعل. "لست مضطرًا إلى حفر حفرة عميقة ، فهي فقط تحت الإبط حتى تتمكن من الخروج لاحقًا." (هذا يشير إلى المجيء الثاني وقيامة جميع الأموات).
بعد حجب القبر ، أنزلوا التابوت وألقوا الأرض عليه ، ووضعوا صليبًا بغطاء (لفافة ملفوف) واستداروا إلى المتوفى ثلاث مرات: "تذكرني في ملكوت السموات ، عندما تقف أمام عرش الله! " تفرقوا دون النظر إلى الوراء وتوجهوا إلى منزل الفقيد حيث أقيمت ذكرى (عشاء تذكاري).
عنصر خاص من طقوس الجنازة والتذكر هو الاحتفال الحداد. تستأجر الأسرة لهذه الفترة "الروحية" ، "الإلهي" - لقراءة الفم الأربعين ، وفي اليوم الثالث والتاسع والأربعين والذكرى السنوية - لأداء "panafida" (dirge).
بسبب الطبيعة المغلقة لثقافة المؤمنين القدامى ، اكتسبت العناصر التقليدية لدورة الجنازة والتذكر حالة الكود ، وهي قاعدة إلزامية ، والبديهيات التي يجب مراعاتها. الملاحظات من الخارج ، والمحادثات الشخصية جعلت من الممكن القول أن العديد من الأعمال الطقسية يتم تنفيذها "وفقًا للقاعدة" ، "وفقًا للقانون" ، "كما هو معتاد" ، لكن الأساس الدلالي قد نسي بالفعل من قبل الكثيرين.
وهكذا ، فإن عملية تآكل الأساس الطقسي طالت بشكل طبيعي المؤمنين القدامى ، مما يؤكد شرعية العملية التطورية العامة لجميع مكونات الثقافة.
شارع. باتويف ،

صورة مثيرة جدا للاهتمام من ناتاليا تيرينا.قبر الطفل في مقبرة المؤمن القديم بالقرية. أوست-تسيلما. يعيش مؤمنو بومور بيز بوبوف القدامى هناك.
بالطبع ، دومينا وجولبتسي أصداء للوثنية. للاندماج مع المسيحية ، بدأوا في تضمين أيقونات أو صلبان نحاسية. لسوء الحظ ، الآن ، من جميع المقابر القديمة تقريبًا ، تمت سرقتها ... حتى جفت أيدي اللصوص.
عند القبر ، يمكنك ، مثل البوصلة ، فهم الموقع على النقاط الأساسية. يوضع صليب أو جولبت على الجانب الشرقي من القدمين ويوضع المتوفى في مواجهته أي رأسه إلى الغرب. إنه لأمر مؤسف ألا ترى ، بالكامل في منزل الأطفال ، ما إذا كانت هناك نافذة في النهاية ... بالنسبة إلى "البالغين" ، فإنهم يفعلون ذلك دائمًا إما من النهاية ، أو من الغطاء ، قليلاً إلى يمين رأس (بالمناسبة ، في أعماق الصورة تستطيع أن ترى).
في تقاليد ما قبل المسيحية ، كان يتم إحضار الطعام إلى المتوفى من النافذة ، ووضع الأشياء ، على سبيل المثال ، مطرقة ورقائق خشبية للحدادة ، وأكياس لطاحونة ، إلخ. بالنسبة للرضيع ، قاس الأب نفسه بخيط ، ووضعوه أيضًا من خلال النافذة حتى يعرف الحجم الذي يحتاجه لينمو عندما ظهر في يوم القيامة. في الواقع ، إن رحيل شخص من إقامة مؤقتة في هذا العالم ، إلى العالم الأبدي ، ليس مزحة ، فكر بنفسك - ها أنت تصل إلى ما معدله 70 عامًا ، وهناك - الأبدية! في أماكن مختلفة ، تختلف التقاليد قليلاً ، وقد تم إنشاء العديد من الأبوكريفا والأساطير ، ولكن بشكل عام ، المعنى هو نفسه - بحيث لا "تتعثر" الروح هنا والخلاص من العذاب الأبدي ، لخطايانا ... و إذا كنت مسيحياً ، فسوف يخلصك ، فقط المخلص هو يسوع المسيح ، وإذا كنت ملحدًا ، ففكر بنفسك ... إلى أين ستذهب بعد ذلك.

عندما كان شخص يحتضر ، جاء أقاربه إلى السيد وقالوا: "اصنع منزلًا جديدًا لأبينا ، فهو لا يريد أن يعيش في المنزل القديم بعد الآن".

مقبرة كلب صغير طويل الشعر من أوائل القرن العشرين.

كما نجا تقليد المستوطنين الروس الأوائل في ألاسكا. على الرغم من أن السكان الأصليين المحليين يرسمونها وفقًا للألوان من نوعها. في التقليد القديم ، ليس من المعتاد الاعتناء بشكل كبير بالدومينو ... لقد حطت ، وأخذت الأرض.

لا تعتقد أن المتوفى قد وضع مباشرة في هذا المنزل الصغير ، فقد كان التابوت مصنوعًا من سطح كامل ، وغالبًا ما يكون مقدمًا وبالمناسبة ، كان يعتبر فألًا جيدًا. كان من المعتاد أيضًا الاحتفاظ بها في العلية وتخزين الحبوب فيها. لقد صنعوها وفقًا لحجمهم تمامًا ، لأنه إذا كان المتوفى يحلم به كثيرًا ، واشتكى من الإزعاج ... إذا كان كبيرًا جدًا ، فعندئذ دعا أحبائه إلى مقعد مجاني ، فقد اعتقدوا أن شخصًا ما سيموت بسرعة.
نعم ، كل الموتى ، زيادة في الارتفاع ، بحوالي 10-15 سم. الأشخاص الحدباء يقوّمون أكثر ... من هنا والمثل القائل "قبر أحدب سيصلح" ، بحيث يجب على الحرفي المتمرس أن يحسب.

حملوا التابوت إلى خارج المنزل عبر الباب (بالقدم أولاً) ، محاولين ألا يضربوا دعامة المدخل ... حتى لا يتذكر طريق العودة. تم عبور المدخل (تم نقل السحرة من خلال فتحة خاصة تم إغلاقها بعد ذلك). عادة ، حتى في الصيف ، يتم اصطحاب المتوفى في مزلقة ، وترك الزلاجة لفترة من الوقت بالقرب من المقبرة ، وتنقلب رأسًا على عقب وتتجه نحو فناء الكنيسة ... لم يكن هناك شيء ليفعله - لقد عاد. كما أنهم يقلبون الكراسي والمقاعد التي وضع عليها النعش دومينو حتى لا يعودوا للجلوس. يتم الوضوء الا المؤمنين. وفقًا للتقاليد المسيحية ، يتم دفن المؤمنين القدامى في قميص بعد وفاتهم (كثير منهم يخيطون أنفسهم) وفي ملابس جديدة غير ملبسة (قفطان ، صرافان) ، وفي النهاية يتم لفهم في كفن ، دائمًا بصليب صدري جديد ، ويفضل أن يكون مع واحد خشبي (الجسم يتحلل وكل شيء) فيه اليد اليسرىيتم إدخال سلم (رمز الصعود إلى الجنة) ، في اليمين - الصليب. لا تضع في التابوت - أيقونات ، كتب ، أشياء ، إلخ.
الفتيات المتوفيات ينسجن ضفيرة واحدة (نسج) ، للنساء - ضفرتان (نسج أسفل). أولاً ، يتم وضع الكيتش على الرأس أو ربط الوشاح ، وفي الأعلى وشاح أبيض أحادي اللون ، أطرافه غير مربوطة في عقدة ، ولكن يتم تقويمها ببساطة ووضعها خلف بعضها البعض من اليسار إلى اليمين. غير متزوجة بملابس العروس أو العريس.

قطع muzhiks semeyskie أسفل دومينا.

نظرًا لأن التابوت في التقليد التوراتي عبارة عن كهف بمدخل مكدس بالحجر ، فقد كان يتم وضعه أحيانًا على تل مرصوف بالحصى. على الرغم من أن في تقليد وثني، ضغطوا على قبر السحرة واللصوص والانتحاريين بحجر كبير ... حتى لا يتدلى حول هذا العالم.
مثل أي منزل ، المنزل له نافذة. لماذا مع الجانب الأيمن؟ Nuuuu ، في الكنيسة يوجد فلاحون على اليمين ، القفطان مثبت بالجانب الأيمن إلى الأعلى ، والأذرع متقاطعة ، والحق في الأعلى ... "قضيتنا صحيحة ، سننتصر!" (مع) -)))

إذا كان لا بد من استبدال الصليب بآخرين ، فيجب حرق الأول أو دفنه هناك. عند تثبيت الصليب ، يجب توجيه العوارض الأفقية على طول خط الشمال والجنوب.
تم دفنهم في اليوم الثالث ، إحياء لذكرى اليوم الثالث والتاسع والأربعين من لحظة الوفاة.
ثم جرت العادة إحياء ذكرى الميت في يوم وفاته ويوم الملاك ، والاهتمام بالقبر وزيارته في أيام أسابيع الوالدين ، ولكن ليس بأي حال في أيام العطلات (عيد الفصح ، الثالوث ، مساء الأحد والسبت ، وكذلك في الأيام الأخرى عند الخدمة في الكنيسة).
وباختصار عن الذكرى. من المستحسن أن تكون المائدة التذكارية "مريبة". الوفرة المفرطة ليست جيدة في عشاء تذكاري ، ووفقًا للتقاليد القديمة ، يجب أن تتكون من ثلاث أطباق. يمنع منعا باتا شرب الخمر في الذكرى! ليس بأي حال من الأحوال!وليس أي أكواب من الفودكا مغطاة بالخبز.
وفقًا للتقاليد ، وضعوا أولاً - الخبز والملح والماء والكوتيا (القمح المسلوق مع العسل). ثم فطائر السمك (إن أمكن في هذا اليوم وفقًا للميثاق) ، أو مع الكرنب أو الفطائر أو معكرونة الدجاج أو أذن السمكة أو الحساء البسيط (اعتمادًا على ما هو ممكن وفقًا للميثاق ، ولكن دائمًا بدون لحم) ، فطائر حلوة كومبوت. في النهاية ، تتجول المضيفة حول التمليح (في الشمس) للحاضرين ، بدءًا من الكاهن أو المرشد ، وتوزع الصدقات (عادةً - الحبوب ، والفواكه ، والفطائر ، والمناشف ، والمال - كل ذلك في كيس واحد). ثم يتم تقديم الهلام ("pribelochny" - مع الشوفان المخمر).
أثناء عشاء الجنازة على المائدة ، يُمنع التحدث بصوت عالٍ ، والأفضل التزام الصمت تمامًا. سيكون من اللطيف أن يقرأ القارئ ، بعد أن تبارك ، "المذبح" (درس من الكتب التعليمية) أثناء الاحتفال.
حشيشة الدود .2014

ملاحظة فقط في حالة ، دعني أذكرك - أحضر طعامًا للمتوفى ، وقم بترتيب وجبة في المقبرة ... المزيد للشرب هناك ، أحضر الأشياء - هذه عادات وثنية والمسيحية مرفوضة. أفضل مساعدة لروح الميت هي الصدقة للفقير والتذكر والصلاة من أجل الروح الخالدة للإنسان. من المعتاد أن يقرأ المؤمنون القدامى التروباريون الجنائزي:

السلام ، يا رب ، روح الراحل هي عبدك (القوس) (أذكر الأسماء التي تصلي من أجلها).
والشجرة في هذه الحياة هي مثل الناس الذين أخطأوا ، لكنك ، كإله محب للإنسان ، اغفر لهم وارحمهم (انحني).
يسلم العذاب الأبدي (القوس).
المشاركون في ملكوت السموات (القوس).
وخلق شيء مفيد لأرواحنا (القوس).

يُقرأ 3 مرات متتالية ، 15 قوسًا فقط. (القوس يعني - الصليب والقوس على الحزام)

إن الواجب المسؤول والمحزن المتمثل في توديع أحبائهم في رحلتهم الأخيرة أمر لا مفر منه لكل مسيحي. إن نتيجة الحياة الأرضية هي الموت دائمًا - إنها "البوابة التي تفتح الطريق للروح إلى ملكوت السماوات" ، وهذا بالنسبة للروح "انتصار عظيم". من المفترض أن يؤدي الأقارب والأصدقاء جميع الطقوس وفقًا لقواعد الكنيسة المقدسة ، وإرسال صلواتهم إلى ربنا يسوع المسيح وقديسيه ، متذكرين أن الصلاة والصدقة هما الشيء الوحيد الضروري لروح المتوفى.

بين المؤمنين القدامى - Bezpopovtsy الأرثوذكسية القديمة كنيسة بوميرانيانهناك تقاليد وعادات لإحياء ذكرى الراحل مرتبطة بغياب الكهنوت. لم يتم وصف العديد من الطقوس في الكتب وقد نجت حتى يومنا هذا فقط في العرض الشفوي لرؤساء الدير والمدرسين. نظرًا للخصائص التاريخية والإقليمية لموقع ووجود مجتمعات Bezpopovtsy لعدة قرون في بعض المناطق ، قد لا تتوافق طقوس الدفن وإحياء ذكرى الموتى مع تقاليد الآخرين.

عن آخر كلمات استجواب وفراق للرجل المحتضر

وفقًا لعادات مؤمني Bezpop القدامى ، يجب أن يتلقى المسيحيون الذين يحتضرون آخر كلمات فراق في الآخرةمن والده الروحي. ومع ذلك ، غالبا ما يحدث ذلك الأب الروحيلا يمكن أن يكون حاضرًا في هذه اللحظة ، لذلك يمكن لأي مسيحي أن يقول آخر كلمات فراق للمحتضر.

• هل تريد توصيل شيء مهم للتعبير عن إرادتك الأخيرة؟
• هل لديك الرغبة في الاعتراف ببعض الخطيئة التي لم تندم من قبل؟
• هل بقي في روحك حقد على شخص قريب منك؟

نظرًا لأن وقت أداء الصلاة غالبًا ما يكون محدودًا ، فإن طقوس تعاقبها تكون أقصر من خدمة الصلاة العادية. وتجدر الإشارة إلى وجود قانونين لخروج الروح: أحدهما كتبه القديس أندراوس من كريت ؛ الشريعة الثانية هي خلق القديس يوحنا القوقي. تتم قراءة كل من هذه الشرائع كما لو كانت من شخص يحتضر. إذا لم يكن هناك وقت على الإطلاق لقراءة كلا الشرائع ، فعندئذٍ يمكن قراءة أول واحد فقط. المحتوى الرئيسي للطروباريا لهذه الشرائع هو طلب مساعدة الله وشفاعة الصلاة. والدة الله المقدسةفي اللحظات الصعبة لانفصال الروح عن الجسد. يكتب القديس كيرلس رئيس أساقفة الإسكندرية عن هذه اللحظة الصعبة:

من ناحية ، ستظهر أمامك قوى السماء ، ومن ناحية أخرى ، قوى الظلام ، وحكام العالم الأشرار ، وجباة الضرائب الجوية ، والجلادين ، والمستنكرين على أفعالنا ...

ترتيب قراءة الشريعة لخروج الروح

وفقًا للبداية المعتادة ذات الانحناءات السبعة ("الله رحيم" وأكثر) نقرأ:

من أجل صلوات القديسين ، أبانا ، الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، يرحمنا (ينحني).

آمين. Trisagion ووفقًا لأبينا ، حتى يأتي ، دعونا نسجد.

مزمور 50 " ارحمني الله ...»

صلاة إيزوسوف. آمين.

كانون صوت 6. الأغنية 1. إيرموس. مثل إسرائيل تمشي على اليابسة ، على الهاوية بقدميها ، ترى مضطهد فرعون يغرق ، يغني ترنيمة نصر لله صارخًا..

الغناء: يا رب رحيم ارحمني يا عبدي الخاطئين (مع القوس)

تعال واجمع كل من يعيش بتقوى في حياتك. وتندب نفوس مغترب مجد الله والذين عملوا كشيطان بارد بكل اجتهاد.

منفرد (بدون أقواس). الآن ، حان وقت بطني كله ، وكأن الدخان قد مضى. وقدمت لي الملائكة الأخرى رسالة من الله تطلب روحي الملعونه بلا رحمة.

منفرد.هوذا ، مجموعة من الأرواح الشريرة ، ممسكة بخطاياي ، في مرمى البصر ، وهم ينادون بجرأة أكبر ، باحثين عن نفسي المتواضعة.

والدة الإله.الغناء لوالدة الإله: السيدة المباركة والدة الإله ، خلّصني عبدي (عبادتي) الخاطئين) (مع القوس).آخرون ممن أبكي إليهم ، الذين يستقبلون صراخي من المرض ، ويتنهدون من القلب ؛ أنت فقط رجاء المسيحيين الأكثر نقاء وجميع الخطاة.

عن غسل الجسم

يغسل جسد الميت تكريما لقيامته في المستقبل ووقوفه أمام الرب في الطهارة والاستقامة. إن عادة غسل الأموات مذكورة في سفر أعمال الرسل ، حيث كان أحد المسيحيين الأوائل ، القديس تابيثا ، تلميذ القديس بطرس الرسول ، "مليئًا بالأعمال الصالحة وصنع الكثير من الصدقات. حدث في تلك الأيام أنها مرضت وماتت. غسلوها ووضعوها في العلية "(أع 9: 20-21).

في المنازل المسيحية ، يتم الوضوء على الأرض أو على مقاعد البدلاء باستخدام قطعة قماش نظيفة أو ملاءة. يجب على المسيحي أيضًا أن يغسل مسيحيًا (ويفضل أن يكون من نفس الجنس مع المتوفى) ، الذي ، قبل أن يغسل ، يضع البدايات السبعة الانحناءات ويباركه المعلم ، الحاضرين أو أمام أيقونات الرب. والميت يضطجع ورأسه إلى المشرق أي. للرموز.

يغسل الميت بدون صابون ، بماء دافئ في طبق صغير نظيف. إذا كان ذلك ممكنًا ، فبدلاً من الأطباق الزجاجية أو المعدنية العادية ، من الضروري استخدام خشب أو قرع (أو فواكه نباتية أخرى مماثلة) ، مجوفة من الداخل وتمثل ما يشبه الأطباق. استخدم أيضًا قطعة قماش نظيفة أو إسفنجة. في هذه الحالة ، يجب ألا يسقط الماء على الأرض أو على ملابس الغسالة. بعد غسل جثة المتوفى ، يجب حرق أو دفن وعاء وخرقة ، وسكب الماء في مكان غير مناسب.

أولاً: غسل الوجه بالبخار (ثلاث مرات) من يد المغتسل. ثم تُغمس قطعة قماش أو إسفنجة في وعاء من الماء وتُعصر جيدًا فوقها. يبدأ غسل جسد المتوفى من الجانب الأيمن من الرأس ، وبعد ذلك تُغمس قطعة القماش مرة أخرى في الماء وتُعصر. على من يغسل الجسد أن يؤدي الصلاة باستمرار: "" أو الصلاة إلى إيزوسوف. مغسول هكذا الجانب الأيسررؤساء. ثم نزع الملابس من الميت إلى أسفل (من خلال الساقين) إلى الخصر (أو قطع ، إذا كان من المستحيل خلعها) ، يمسحون الجانب الأيمن من الجسم ، ومرة ​​أخرى يبللون ويعصرون قطعة القماش ، اليسار جانب من الجسم.

ثم يبدأون في لبس المتوفى. أولاً ، يتم وضع صليب صدري جديد وملابس داخلية وحزام (انظر الوصف أدناه) ، ويتم وضع وسادة نظيفة تحت جزء من الجسم المغسول بالفعل ، في محاولة للتأكد من عدم ملامسته للملابس والملابس المتسخة. منها. بعد ذلك ، يتم إزالة الملابس المتبقية (أيضًا من خلال الساقين) وغسل (بالتسلسل: اليمين واليسار) أجزاء من الجسم أسفل الخصر والساقين ، ثم ارتدائها.

بعد الاغتسال واللبس يجب على المغتسل أن يبدأ ويودع الميت: عبد الله (لي) (اسم الأنهار)اغفر لي من اجل المسيح والرب يغفر لكم ".

ملابس الراحل

ينبع المعنى الرئيسي لتحضير المتوفى للدفن من حقيقة أنه أكمل رحلته الأرضية أمام الناس ، والآن سيجتمع مع الرب. لذلك يلبس الميت ملابس الصلاة ويوضع على الجسد صلاة. وفقًا لعادات Old Believer ، يُحظر لبس المتوفى أزياء علمانية وربطة عنق. لدى المؤمنين تقليد - جمع الملابس المميتة مقدمًا ، بينما لا يزالون على قيد الحياة. في العديد من المجتمعات ، يقوم أبناء الرعية بخياطة الملابس القاتلة بأنفسهم يدويًا.

يجب أن يكون الصليب الصدري جديدًا. وفي حالة استثنائية ، وضعوا نفس الصليب الذي كان على المتوفى في حياته. يتم شطفه ماء نظيفو Gaitan يتغير - حبل ، شريط

هناك تقليد قديم يقوم بموجبه الشخص الذي يستعد للموت بالتحضير مقدمًا لدفنه صليبًا صدريًا خاصًا - ما يسمى "السرو" (خشبي). تم ارتداء صلبان السرو على أجسادهم من قبل الرهبان والراهبات الذين قاموا بتدويرهم في المخطط العظيم ، أي خلال حياتهم منفصلة تمامًا عن الحياة الأرضية والعالم الخارجي. والأفضل استخدام صليب خشبي لسبب آخر: حيث أن جسد الميت عرضة للتحلل ، لذلك كل شيء في القبر يجب أن يتحلل بمرور الوقت ، حتى لا يتم شتمه في المستقبل أثناء التنقيب.

الملابس الداخلية للرجال عبارة عن قميص من قطع روسية تقليدية (على شكل بلوزة) ، للنساء - قميص طويل بأكمام طويلة. يجب أن يكون الكتان جديدًا وفاتح اللون ومصنوعًا من نسيج طبيعي (كتان أو قطن). يجب عدم ارتداء الملابس الداخلية المعتادة أثناء الحياة. يرتدون حزامًا على قميص المتوفى - رجالًا ونساءً.

يرتدي الرجال رداء صلاة غامق (قفطان ، عزام) ، والنساء يرتدين فستان شمس طويل. يتم وضع الجوارب (الجوارب النسائية) والنعال على أقدامهم. صندل مضفر أفضل أو آثار أقدام محبوكة بحيث لا يوجد نعل مطاطي.

الفتيات المتوفيات ينسجن جديلًا واحدًا (نسجًا) ، للنساء - ضفيرتان (نسجان) ويضعهما على التاج. أولاً ، يتم وضع غطاء على الرأس أو ربط الوشاح ، وفوقه وشاح أبيض أحادي اللون ، أطرافه غير مربوطة في عقدة ، ولكن يتم فردها وتوضع خلف بعضها البعض من اليسار إلى اليمين .

إلى الموضع في التابوت ، يوضع الجسد على مقعد أو على ألواح متصدعة موضوعة على مقاعد مغطاة بالكتان. أن يستلقي البدن ورأسه إلى الشرق أي. إلى الأيقونات ، واتجه الوجه إلى الغرب (يتم تثبيت التابوت أيضًا حتى مراسم الدفن).

يجب أن يغلق فم المتوفى وعيناه مغمضتان. يتم ثني الذراعين بشكل عرضي على الصدر ، بنفس الطريقة المعتادة أثناء الخدمات الإلهية - اليمين فوق اليسار. يجب أن تمثل أصابع اليمين علامة الصليب. يتم وضع رفرف أبيض (خفيف) في أصابع اليد اليسرى ، وتحته راحة اليد اليسرىيوضع المتوفى في قيد أبيض.

جسد المتوفى مغطى بغطاء خفيف كدليل على أنه تحت حماية المسيح و العذراء المباركة... فوق الحجاب ، وُضِعَت أيقونة (صورة الصليب أو صورة والدة الإله الأقدس) على اليدين كعلامة على إيمان المتوفى بإله الإنسان يسوع المسيح.

وجبهة الميت مزينة بخفق نقش الصلاة: يا الله القدوس ، القدوس والقوي ، القدوس والخالد ، يرحمنا"وثلاث صور صليب مع الأهواء. يرمز التاج إلى الإكليل الذي تكلّم عنه الرسول بولس القدوس: "والآن يتم تجهيز إكليل البر لي ، والذي سيعطيني إياه الرب ، القاضي البار ، في ذلك اليوم ؛ وليس فقط لي ، بل لكل من أحب ظهوره "(2 تي 4: 8).

عند الاستلقاء في التابوت ، يتم وضع كفن على المتوفى ، وهو عبارة عن قماش طويل (في ارتفاع المتوفى) وقماش عريض ، مطوي بطول النصف ومخيط من الأعلى. يجب أن يكون التابوت ، إن أمكن ، مصنوعًا من ألواح نظيفة غير مطلية - توضع فيه نشارة خشب نظيفة أو عشب جاف أو قش.

توضع وسادة صغيرة تحت الرأس ، كقاعدة عامة ، مليئة بالعشب الجاف ، وغالبًا ما يكون الزعتر ، أو كما يطلق عليه شعبيا ، "عشب بوجورودسكايا" ، أو نشارة الخشب.

يجب عدم وضع الأشياء الغريبة (الكتب والأيقونات والشعر وما إلى ذلك) في التابوت.

التروباريون الجنائزي

راحة يا رب روح عبده المتوفى (اسم الأنهار) (ينحني).

إليك في هذه الحياة مثل الرجل الذي أخطأ.

أنت كإله إنساني سامحه وارحمه (ينحني).

يسلم العذاب الأبدي (ينحني).

علم المملكة السماوية (ينحني).

ويخلق نافعا لأرواحنا (ينحني).

مواقف نعش الذقن

في البداية ، يأخذ المرشد مبخرة (كاتسيا) ، ويحدد الأيقونات المقدسة وصليبًا على المتوفى. ثم يبدأ في بخور الميت من أربع جهات ، ابتداءً من فصل الطروباريون الجنائزي: " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..."، ثم على الجانب الأيمن:" والكثير جدا في هذه الحياة .... "، من الأرجل:" وحفظ العذاب الأبدي ..". والتفت إلى الأيقونات ، وانتقد صليب الرب: " وإلى أرواحنا ...».

ثم تبدأ الصلاة بترنم الطروباريا الجنائزية بصوت الرابع ، وبعدها تُغنى "يارب ارحم" (40 مرة). ثم يقولون الطرد والمغنون يغنون: آمين. إلى خادم (ه) الله (لها) إلى reposed (eisya) (اسم الأنهار) ، نخلق الوضع له (لها) وفي القبر.(في هذا الوقت ، كان الناس يستعدون مسبقًا لوضع المتوفى في تابوت). ذاكرة خالدة. ذاكرة خالدة. ذاكرة خالدة". يقوم المرشد بإلصاق التابوت بجثة المتوفى من أربعة جوانب ثلاث مرات كما هو موضح أعلاه.

ثم التروباريون الجنائزي (ثلاث مرات) وبداية الانصراف (السبعة المصلين) يفترض.

قراءة سفر المزامير للموتى

بعد وضع جسد المتوفى في التابوت ، يبدأ المسيحيون الحاضرون في قراءة سفر المزامير بصلاة تذكارية خاصة حسب الترتيب التالي:

بدأت الرعية.

"من أجل صلوات القديسين أبانا ...»

آمين.من عند " الاله المقدس ..." تشغيل " تعال ودعنا ننحني ...»

المزمور 90 " عش لمساعدة Vyshnyago ..."المجد والآن. سبحان الله (ثلاث مرات) رحمه الله (ثلاث مرات).

تروباريون: " على طول أعماق الحكمة ..."(مرة واحدة). المجد والآن " تحييييييييييييييييييييييييييييي ...».

المزمور 50 ارحمني الله ...»

المجد حتى يومنا هذا. هللويا (ثلاث مرات). يا رب ارحم (ثلاث مرات).

تروباريون الجنازة " السلام يا رب ... "(بخمسة أقواس ، مرة واحدة).

ب المقبل "مجد" من kathisma.

بعد قراءة جميع أغاني الكاتيسما العشرين والعشر ترانيم النبوية ، يُقرأ القانون للشخص الذي مات:

صلاة إيزوسوف ،

آمين. إيرموس: " لقد مر الماء ...».

وفقًا للشريعة الثالثة ، تنص على ما يلي:

تروباريون الجنازة " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..."(بخمسة أقواس ، مرة).

« الله رحيم"(ثلاث مرات). المجد حتى يومنا هذا.

سيدالين " السلام لمخلصنا ..."المجد حتى يومنا هذا.

ثيوتوكوس " شيخ من العذراء ...».

وفقًا لـ Canon 6:

تروباريون الجنازة " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...» ( بخمسة أقواس ، مرة واحدة).

« الله رحيم"(ثلاث مرات). المجد حتى يومنا هذا.

كونتاكيون " السلام مع القديسين ..."و ikos" انت واحد ...».

بعد كانون 9:

« إنه جدير بالأكل ...» ( بقوس أرضي).

Trisagion ، وفقا لأبينا.

صلاة إيزوسوف.

آمين... تروباري " مع أرواح الصالحين ...», « في راحتك ...».

مجد " انت الله ...».

و الأن " المتحدة بيور ...».

الطروباريون الجنائزي "رحمة الله ..." ( بخمسة أقواس ، مرة واحدة).

« الله رحيم"40 مرة.

المجد حتى يومنا هذا. " صادق ...» ( مع القوس).

« بسم الرب ...»

« للصلاة...»

آمين... دعاء " اذكر ربنا الله ...».

« الأكثر صدقًا ...» ( مع القوس).

المجد للآب والابن والروح القدس (القوس الخصر).

والآن ، وإلى الأبد ، وإلى أبد الآبدين ، آمين (القوس الخصر).

الله رحيم. الله رحيم. بارك الله فيكم (القوس الخصر).

الإفراج عن المتوفى.

آمين. عبد الله الراحل (اسم الأنهار): ذاكرة أبدية. ذاكرة خالدة. ذاكرة خالدة.

تروباريون الجنازة: " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...» ( ثلاث مرات مع 15 قوسًا).

ثم تبدأ قراءة سفر المزامير من جديد حسب ما سبق: للصلاة ..." إلخ.

وداعا للرحيل

يقول المرشد ثم المغنون وكل المصلين وداعًا للميت وهو يغني "التقبيل" على النحو التالي:

« الله يرحمني ايقظني خاطي"(انحنى أمام الأيقونة).

"خلقني يا رب وارحمني"(القوس أمام الأيقونة).

ثم يتحول إلى المتوفى ثلاثة الركوع على الارضبدون علامة الصليب بالكلمات:

"يا خادم الله (اسم الأنهار) ، اغفر لي من أجل المسيح ، وسوف يغفر لك الرب".

"يا خادمة الله (اسم الأنهار) ، عندما تأتي إلى عرش الله ، صلي من أجلي أيتها الخاطئة ، وسوف تصلي لك السيدة المقدسة والدة الإله".

"يا خادم الله (اسم الأنهار) ، باركنا في سبيل المسيح ، وسوف يباركك الرب".

ثم باركه المرشد: أيها الآب بارك من أجل المسيحوعبروا أنفسهم ، قبّلوا قدم الصليب أو الزاوية اليمنى السفلية من الأيقونة الملقاة على صدر المتوفى ، والتاج على الجبهة.

بعد أن ينحني على الأرض علامة الصليبامام الايقونات: « بدون عدد الذين اخطأوا يارب ارحمنا واغفر لنا الخاطئين (يا)».

يقولون وداعًا لمعلمهم: " أيها الآب اغفر من أجل المسيح- وفيما بينهم والابتعاد عن النعش.

بعد انتهاء الغناء ، تتم إزالة "التقبيل" الأكثر صرامة الأيقونة الملقاة على جسد المتوفى من أجل منع التقبيل من قبل أتباع الديانات الأخرى والخسارة العرضية. وأيضًا ، لا ينبغي لأحد أن يسمح بتقبيل الميت من قبل المؤمنين الآخرين - لا يسعهم إلا أن ينحنوا له بالكلمات: " يا خادم الله (اسم الأنهار) ، اغفر لي من أجل المسيح».

عندما يتم إخراج جثمان المتوفى من المنزل أو من الكنيسة ، يتم ترديده عدة مرات " الاله المقدس ..."حتى يتم وضع التابوت في السيارة أو الاقتراب من سياج المقبرة.

عند حمل التابوت أمامهم يحملون كفنًا الصليب المانح للحياةثم الغطاء والتابوت. بعد ذلك يأتي المرشد مع المبخرة والمغنين وكل من يراهم. عند دخولهم سور المقبرة ، يغني المغنون ستيشيرا من الصوت السادس " كتم صوتي أكثر ...". ثم يُقرأ المزمور 23 " الرب الارض ...". في هذا الوقت ، يقوم المرشد بتغطية المتوفى بكفن بالدعاء " الاله المقدس ..."أو إيزوسوفا. ثم يقدِّمون غطاء التابوت ، ويمسكونه فوق التابوت ويحرقون المتوفى. ثم يتم إغلاق التابوت. قبل إنزاله في القبر ، قام المرشد بتوبيخه ثلاث مرات من أربعة جوانب.

إلى غناء التروباريون " زينوفشي الأرض ...دفن الجسد: إنزال التابوت في القبر. بواسطة " ذاكرة ابدية"المرشد يرش الأرض على التابوت ثلاث مرات بالعرض بالكلمات:" أرسل الكل من الأرض وكل الأرض ، يا رب ، روح عبدك (عبادك) (اسم الأنهار) ، فهو (ق) لطيف ، مع سلام القديسين» ( ثلاث مرات). وسكب جميع الإخوة ثلاث حفنات من الأرض في القبر بصلاة يسوع أو " الاله المقدس ...". بعد ذلك ، تتم قراءة التروباريون الجنائزي ثلاث مرات ، مع 15 قوسًا.

ترتيب قبور المؤمنين القدامى لبيزبوب

لا يسمح الإيمان الأرثوذكسي بحرق جثث الراحلين ، بل فقط بدفنهم حسب قول الرب الإله: "من الأرض التي أخذتموها وتذهبون إلى الأرض". من المستحسن أيضًا أن تكون المدافن المسيحية منفصلة عن المدافن الهرطقية. يجب توجيه القبر في المقابر المسيحية على طول الخط الشرقي الغربي. وضع التابوت بقدميه إلى الشرق ووضع صليب قبر عند القدمين.

لا يسمح بوضع الصلبان الحديدية والحجرية والنصب التذكارية على القبور حسب العادات اليهودية والأرمنية ، وإنما يسمح فقط بوضع الصلبان الخشبية المصنوعة من الأنواع غير المعرضة للتعفن السريع (البلوط ، البتولا ، الصنوبر ، إلخ). إذا كان لابد من استبدال صليب بآخر بسبب تقدم العمر ، فيجب حرق الأول أو دفنه هنا. يجب عمل الصلبان على الجميع قواعد الكنيسة، مع مراعاة جميع النسب المحددة. عند تثبيت الصليب ، يجب توجيه العوارض الأفقية على طول خط الشمال والجنوب.

ذكرى جديرة بالاهتمام للمسيحي المتوفى هي إحياء ذكراه في يوم وفاته ويوم الملاك ، ورعاية القبر وزيارته في أيام أسابيع الوالدين ، ولكن ليس بأي حال من الأحوال في أيام العطلات (عيد الفصح ، الثالوث ، الأحد و مساء السبت ، وكذلك في الأيام الأخرى ، عندما يتم أداء الخدمة في الكنيسة).

يجب على المسيحي الذي يزور المقبرة أن يقترب مصليًا من مكان دفن أحبائه ، وينحني مع التروباريون الجنائزي. لذلك ، يوصى بوضع الأجهزة اللوحية التي تحمل اسم العائلة وتواريخ الحياة على الجانب الخلفي أو أسفل العارضة الأخيرة للصليب. ليس من المفترض أن تعلق الصور على الصليب على الإطلاق.

الليثيوم الجنائزي

هو - هي دعاء قصيرلربنا يسوع المسيح والسيدة المقدسة والدة الإله عن المسيحيين الأرثوذكس الراحلين. يجب أن تُصلى هذه الليتية دائمًا ، باستثناء أيام الأعياد والصوم الكبير ، ولكن في أيام السبت المسموح بها ، بشكل جماعي ، معًا ووحده لجميع المسيحيين الأرثوذكس الذين ماتوا بالتقوى وعاشوا تقوى في العالم.

طاعة الرعية مع صلاة العشار.

من أجل صلوات القديسين الآب ...

تروباريون ، صوت 2. تذكر يا رب أن خدامه صالحون وقد أخطأت كثيرًا في هذه الحياة ، اغفر. لا يوجد أحد بلا خطيئة ، فقط يمكنك أن تعطي راحة للذين ماتوا.

تروباريون ، صوت 8. كما في أعماق الحكمة ، والإنسانية ، الهيكل كله ، وإعطائها كل شيء لمنفعة الجميع ، واحدًا للرفيق ، السلام ، يا رب ، روح الراحل عبيده ، لقد وضعت ثقتي فيك ، الخالق و الخالق وربنا.

المجد للآب والابن والروح القدس.

Kontakion ، صوت 8. السلام على القديسين المسيح النفس عبده ، حيث لا مرض ولا حزن ولا تنهد إلا حياة أبدية.(إنهم مغرمون بالكوتية أو القبور).

والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

والدة الإله. ستكون المدينة وملجأ الأئمة وكتاب الصلاة في صالحك ، لله المولود منك ، والدة الإله ، الكافرة للخلاص الأمين.

دعوة: يا رب ارحم (40 مرة). المجد حتى يومنا هذا.

« الأكثر صدقًا ...» ( القوس الخصر).

المجد للآب والابن والروح القدس ( القوس الخصر).

والآن ، وإلى الأبد ، وإلى أبد الآبدين ، آمين ( القوس الخصر).

الله رحيم. الله رحيم. ربي يبارك ( القوس الخصر).

الإفراج عن المتوفى.

آمين. يا خادم الله الذي مات (اسم الأنهار) ، نخلق أيضًا ذكرى لهم. ذاكرة خالدة. ذاكرة خالدة. ذاكرة خالدة. في هذا الوقت ، يتم تنفيذ الرقابة.

تروباريون الجنازة: " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..."(ثلاث مرات مع 15 قوسًا).

طاعات أولية.

قانون المجلس الروسي الأول (1909) لدفن وتخليد ذكرى الموتى

إجابة... من الساعة الثانية عشرة ليلاً يوم الوفاة.

سؤال... هل يمكن أن نغني الدفن وإحياء ذكرى المسيحيين الذين ماتوا في العلمانية ، دون أن يتوبوا ، والذين ماتوا بدون توبة ، بلحية حليقة أو مقطوعة الرأس عارية؟

إجابة... من يتواصل بالإيمان مع الزنادقة ويقبل الموت بغير توبة فليس مستحقاً أن يغني عليه أو أن يقيم تذكاراً. وطبقاً للمسيحيين الذين ماتوا دون توبة ، وذوي لحية حلقية ، ولم يعترفوا بالحلق كخطيئة ، فلا ينبغي غناء الدفن. في الوقت نفسه ، بالنسبة للمسيحيين في الخدمة العسكرية ، والذين يتم حلقهم تحت الإكراه أو بسبب المرض ، يجب إجراء استثناء ودفن للغناء والتذكير لخلق. إذا مات الغريب التائب بعد التوبة بوقت قصير ، فيجب دفنه وتذكره.

سؤال... هل يمكن غناء الدفن والخلق وفقًا لمسيحيين لم يمتوا بموتهم (انتحار ، من النبيذ ، قتل في التحليل ، في مسرح جريمة ، إلخ)؟

إجابة... لا ينبغي دفن هؤلاء ولا تذكرهم.

سؤال... هل يمكن ترنيمة الدفن والخلق حسب المسيحيين الذين ماتوا بدون توبة بموت عرضي (غرق ، قتل)؟

إجابة... يجب دفنها وتذكرها.

سؤال... هل يمكن أن نصلي من أجل الشجار الميت ، وأعداء الكنيسة المتكبرين وغيرهم؟

إجابة... بالنسبة للموتى ، إن لم يتصالحوا ولم يتوبوا ، لا تقدر أن تصلي. لا بد للعيش.

سؤال... هل يمكن غناء جنازة وإحياء ذكرى مسيحي عاش في بيت هرطقي وفي نفس المنزل ليأخذ عشاء تذكاري؟

إجابة.علبة.

سؤال... هل يمكن الدعاء من أجل الموتى الذين أقروا بزواج الزنا؟

إجابة.هذا ممكن ، إلا إذا تابوا عن هذا قبل الموت.

سؤال... هل يمكن أن نصلي من أجل شخص من ديانة أخرى أراد أن يعتمد ويحتمل القاعدة ولكنه مات قبل المعمودية؟

إجابة... اتركه في قدر الله.

سؤال... هل يمكن إحياء ذكرى طفل تعمد ودفن في كنيسة هرطقية؟

إجابة... مستحيل.

إجابة... لا تحظر الكتاب المقدس قراءة سفر المزامير للمغادرين خلال صيام العام ، وبالتالي يجوز السماح بها.

سؤال... هل من الضروري الحصول على كوتيا من القمح وكيفية تقديسها ، وهل يمكن أداء قداس بدون قوتيا ، وكم عدد الشموع التي يجب وضعها فوق كوتيا؟

إجابة... تصنع القوطية من الحنطة مع العسل الذائب ، وتكون مكرسة بحرق البخور. من المستحيل أداء قداس بدون kutia. شموع لتزويد أربعة مسكونية وواحدة في خدمات جنازة خاصة.

عشاء تذكاري

بواسطة تقاليد الكنيسةبعد خدمة "طقوس الدفن" و "القداس" ، يتم إعطاء المصلين عشاء تذكاري.

قبل العشاء التذكاري الصلاة المعتادة هي: والدنا…"، ومن خلال صلاة إيزوسوفا ، قرأوا التروباريون الجنائزي ثلاث مرات ، بخمسة عشر قوسًا.

قبل بدء الوجبة ، تدعو المضيفة المصلين إلى المائدة قائلة: " أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمنا».

مرشد: " آمين».

مضيفة: " كلوا من أجل المسيح(يتكرر الأمر نفسه قبل تناول كل طبق).

تقاطعت ثلاث مرات بعبارة: " سلام يا رب روح خادم (عبيد) الراحل (اسم الأنهار)"قبل العشاء التذكاري يأكل المسيحيون ثلاث ملاعق من الكوتيا مع عبارة:" تبارك تعزية عبدك (عبادك) (اسم الأنهار). راحة أبدية ، راحة أبدية ، ذاكرة أبدية».

من المستحسن أن يكون العشاء التذكاري "مريب". في الأيام القصيرة يتم تسليم جميع المنتجات ماعدا اللحوم. في مرحلة ما بعد - حسب الميثاق. لا داعي للوفرة المفرطة في عشاء تذكاري ، ووفقًا للتقاليد القديمة ، يجب أن تتكون من ثلاثة أطباق (أطباق). يمنع منعا باتا وضع الكحول على مائدة الذكرى.

يتكون العشاء التذكاري التقليدي من أربعة مكونات إلزامية - الخبز والملح والماء والكوتيا (قمح مسلوق مع العسل). يتم وضعها دائمًا على الطاولة أولاً. ثم فطائر السمك (إن أمكن وفقًا للميثاق) ، أو مع الكرنب ، والفطائر ، ونودلز الدجاج ، أو أذن السمكة ، أو الحساء البسيط (اعتمادًا على ما هو ممكن في هذا اليوم وفقًا للميثاق ، ولكن دائمًا بدون لحم ، وفي بعض مجتمعات أيضًا بدون بطاطس) ، فطائر حلوة ، كومبوت. ثم تتجول المضيفة في الشمس إلى الحاضرين في العشاء ، بدءًا من المرشد ، وتوزع الصدقات على الجميع (عادةً الحبوب ، والفواكه ، والفطائر ، والمناشف ، والمال - كل ذلك في عبوة واحدة). ثم يتم تقديم الهلام ("pribelochny" - على عجين مخمر من الشوفان ، وليس من نشا البطاطس).

في وقت الغداء ، يأكل بعض المرشدين أولاً قطعة خبز مرشوشة بالملح ويغسلونها بملعقة من الماء من كوب خشبي ، ثم يأخذون ملعقة من الكوتيا. في الوقت الحاضر ، نسي الكثيرون بالفعل ترتيب العشاء التذكاري التقليدي ، وتسلسل الأطباق والمكونات.

أثناء عشاء الجنازة يحظر الحديث على المائدة. وينبغي أن يكون الذكر بهدوء مع الصلاة. من الأفضل أن يقرأ أحد القراء أثناء العشاء التذكاري "المذبح" ، أي درس من تعليم الكتب. سيحافظ هذا على جو مهيب على الطاولة.

في نهاية الغداء ، قالت المضيفة: " لقد أكل عبيد المسيح لمجد الله».

يقول المرشد: " آمين". وبعد أن عبروا أنفسهم ثلاث مرات ، قام الجميع من على الطاولة.

في العشاء التذكاري ، يتم غنائها بستة نغمات " المجد الى يومنا هذا ...», « إلى المبرمج والخالق ، الخالق ، الفادي ، أضعف ، اترك المسيح الله ، وارحم روحه (هي) ، متى شئت أن تختبرها. ثم ارحم رحيمًا وتقبل روحه (عليها) أيها المعلّم والسر"، بالإضافة إلى ذلك " ذو قيمة ..."مع الانحناء للحزام وهلم جرا.