تقويم الكنيسة والأعياد الأرثوذكسية مايو. تقويم الكنيسة والأعياد الأرثوذكسية في 2 مايو حسب تقويم الكنيسة

يتكون التقويم الفصحي للكنيسة الأرثوذكسية في جوهره من جزأين - ثابت ومتحرك.
الجزء الثابت من تقويم الكنيسة هو تقويم جوليان، متباينة بمقدار 13 يومًا عن العصر الغريغوري. تقع هذه الأعياد من كل عام في نفس التاريخ من نفس الشهر.

يتحرك الجزء المتحرك من تقويم الكنيسة جنبًا إلى جنب مع تاريخ عيد الفصح ، والذي يتغير من سنة إلى أخرى. يتم تحديد تاريخ الاحتفال بعيد الفصح وفقًا لـ تقويم قمريوعدد من العوامل العقائدية الإضافية (لا تحتفلوا بعيد الفصح مع اليهود ، احتفلوا بعيد الفصح فقط بعد ذلك الاعتدال الربيعي، احتفل بعيد الفصح فقط بعد أول ربيع كامل بدر). يتم احتساب جميع الإجازات ذات التواريخ المتغيرة من عيد الفصح وتتحرك معها في وقت التقويم "العلماني".

وهكذا ، فإن كلا الجزأين من تقويم عيد الفصح (المتحرك والثابت) يحددان التقويم معًا الأعياد الأرثوذكسية.

فيما يلي أهمها بالنسبة لـ المسيحية الأرثوذكسيةالأحداث - ما يسمى بالأعياد الثانية عشرة والأعياد الكبرى. على الرغم من أن الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بالأعياد وفقًا لـ "الطراز القديم" ، والذي يختلف بمقدار 13 يومًا ، إلا أن التواريخ الموجودة في التقويم للملاءمة يتم تحديدها وفقًا للتقويم العلماني المقبول عمومًا للأسلوب الجديد.

التقويم الأرثوذكسي 2016:

الإجازات الدائمة:

07.01 - عيد الميلاد (الثاني عشر)
14.01 - ختان الرب (عظيم)
19.01 معمودية الرب (الثاني عشر)
02.15 - لقاء الرب (الثاني عشر)
07.04 - بشارة السيدة العذراء مريم (الثانية عشرة)
21 مايو - الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
22 مايو - القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا ليقيا ، العجائب
07.07 - ميلاد يوحنا المعمدان (العظيم)
12.07 - المقدسة الأولى. الرسولان بطرس وبولس (عظيم)
19.08 - تجلي الرب (الثاني عشر)
28.08 - تولي السيدة العذراء مريم (الثانية عشرة)
11.09 - قطع رأس يوحنا المعمدان (عظيم)
21.09 - ميلاد السيدة العذراء مريم (الثانية عشرة)
27 سبتمبر - تمجيد الصليب المقدس (الثاني عشر)
09.10 - الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
14.10 - حماية والدة الإله (العظمى)
04.12 - الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس (الثانية عشرة)
19 ديسمبر - القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا ليقيا ، صانع المعجزات

أيام إحياء ذكرى الموتى

03.05 - السبت الأبوي المسكوني (السبت قبل أسبوع القيامة)
26 مارس - السبت الأبوي المسكوني من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
04/02 - السبت الأبوي المسكوني من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير
04.09 - السبت الأبوي المسكوني من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير
10 مايو - Radonitsa (الثلاثاء من الأسبوع الثاني من عيد الفصح)
09.05 - تخليد ذكرى القتلى من الجنود
18.06 - يوم السبت الأبوي بالثالوث (السبت قبل الثالوث)
05.11 - يوم السبت للوالدين دميترييف (السبت قبل 8 نوفمبر)

حول العطلات الأرثوذكسية:

العطل العشر

في العبادة الكنيسة الأرثوذكسيةاثنا عشر عيدًا كبيرًا من الدورة الليتورجية السنوية (باستثناء عيد الفصح). مقسمة إلى لورد ، مكرس ليسوع المسيح ، ووالدة الإله ، مكرسين لوالدة الإله الأقدس.

بحسب وقت الاحتفال ، الأعياد الثاني عشرمقسمة إلى بلا حراك(غير عابرة) و التليفون المحمول(عابرة). يتم الاحتفال بالأول باستمرار في نفس تواريخ الشهر ، والأخيرة تقع بأرقام مختلفة كل عام ، اعتمادًا على تاريخ الاحتفال. عيد الفصح.

حول الوجبة في الأعياد:

حسب ميثاق الكنيسةفي العطل عيد الميلادو إستيعابالذي حدث يومي الأربعاء والجمعة ، لا يوجد منشور.

الخامس عيد الميلادو عيد الغطاس عشية عيد الميلادوفي أيام العطل تمجيد الصليب المقدسو قطع رأس يوحنا المعمدانالطعام بالزيت النباتي مسموح به.

في أعياد التقدمة ، وتجلي الرب ، وعيد انتقال الرب ، وميلاد وحماية والدة الإله الأقدس ، ودخول هيكل والدة الإله القداسة ، وميلاد يوحنا المعمدان ، والرسل بطرس وبولس ، يوحنا اللاهوتي ، والذي حدث يومي الأربعاء والجمعة ، وكذلك في الفترة من عيد الفصحقبل الثالوثيُسمح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة.

حول الخسارة في الأرثوذكسية:

سريع- شكل من أشكال الزهد الديني ، ممارسة للروح والنفس والجسد على طريق الخلاص في إطار نظرة دينية ؛ ضبط النفس الطوعي في الطعام والترفيه والتواصل مع العالم. صوم الجسد- تقييد في الغذاء ؛ وظيفة روحية- تقييد الانطباعات الخارجية والملذات (العزلة ، الصمت ، التركيز المصلي) ؛ وظيفة روحية - النضال مع "شهواتهم الجسدية" ، وهي فترة صلاة شديدة بشكل خاص.

والأهم من ذلك ، عليك أن تدرك ذلك صوم الجسدبدون صوم روحيلا يجلب شيئا لانقاذ الروح. على العكس من ذلك ، يمكن أن يكون ضارًا روحيًا إذا أصبح الشخص الذي يمتنع عن الطعام مشبعًا بوعي تفوقه وبره. ”من ظن أن الصوم هو الإمساك عن الطعام فهو مخطئ. آخر صحيح- يعلم القديس يوحنا الذهبي الفم: - هناك إزالة من الشر ، وكبح اللسان ، وخلع الغضب ، وترويض الشهوات ، وإنهاء القذف ، والكذب ، والحنث باليمين. سريع- ليس هدفًا ، بل وسيلة لصرف الانتباه عن متعة جسدك والتركيز والتفكير في روحك ؛ بدون كل هذا يصبح مجرد نظام غذائي.

الصوم الكبير ، أربعون يومًا مقدسًا(اليونانية Tessarakoste ؛ Lat. Quadragesima) - فترة السنة الليتورجية السابقة الأسبوع المقدسو عيد الفصح، أهم مشاركات الأيام المتعددة. بسبب عيد الفصحقد تقع في مختلف أرقام التقويم, ملصق ممتاز أيضا كل عام يبدأ في أيام مختلفة. وهي تشمل 6 أسابيع ، أو 40 يومًا ، لذلك يطلق عليها أيضًا شارع. التكلفة الأربعون.

سريعل شخص أرثوذكسي- هو - هي مجموعة من الحسنات ، خالص الصلاة ، والامتناع عن كل شيء ، بما في ذلك الطعام. صوم الجسد ضروري لأداء صوم روحي وروحي ، كلهم ​​في شكل اتحادهم آخر صحيح، مما يساهم في لم الشمل الروحي للصوم مع الله. الخامس أيام الصيام(أيام الصيام) يحظر ميثاق الكنيسة الطعام المتواضع - اللحوم ومنتجات الألبان ؛ يسمح للأسماك فقط في بعض أيام الصيام. الخامس أيام سريع صارم لا يُسمح فقط بالأسماك ، ولكن يُسمح أيضًا بأي طعام ساخن وطعام مطبوخ بالزيت النباتي ، فقط الطعام البارد بدون زيت ومشروب غير ساخن (يُسمى أحيانًا الأكل الجاف). لدى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أربعة صيام متعدد الأيام ، وثلاثة صيام ليوم واحد ، بالإضافة إلى صيام الأربعاء والجمعة (باستثناء الأسابيع الخاصة) على مدار العام.

الأربعاء والجمعةكعلامة على أن يهوذا خان المسيح يوم الأربعاء ، ويوم الجمعة صلب. قال القديس أثناسيوس الكبير: "إذا سمح لي أن أتناول طعامًا سريعًا يومي الأربعاء والجمعة ، فهذا الشخص صلب الرب". في الصيف والخريف آكلي اللحوم (الفترات الفاصلة بين صيام بيتروف وصوم الافتراض وبين صيام الافتراض و Rozhdestvensky) ، يومي الأربعاء والجمعة هما أيام الصيام الصارم. في الشتاء والربيع آكلي اللحوم (من عيد الميلاد إلى الصوم الكبير ومن عيد الفصح إلى الثالوث) ، يسمح الميثاق بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة. يُسمح أيضًا بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة عند أعياد اجتماع الرب ، وتجلي الرب ، وميلاد العذراء ، ودخول العذراء إلى الهيكل ، وعيد انتقال السيدة العذراء مريم ، وميلاد العذراء. يوحنا المعمدان ، الرسولان بطرس وبولس ، الرسول يوحنا اللاهوتي. إذا صادفت أعياد ميلاد المسيح ومعمودية الرب يومي الأربعاء والجمعة ، يُلغى صوم هذه الأيام. في عشية عيد الميلاد (عشية عيد الميلاد) لميلاد المسيح (عادة يوم الصيام الصارم) ، والذي يحدث يوم السبت أو الأحد ، يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي.

أسابيع صلبة(في الكنيسة السلافية ، يُطلق على الأسبوع أسبوع - الأيام من الاثنين إلى الأحد) يعني غياب الصيام يومي الأربعاء والجمعة. أقامتها الكنيسة كغطس قبل صوم لعدة أيام أو راحة بعده. الأسابيع الصلبة هي كما يلي:
1. وقت عيد الميلاد - من 7 إلى 18 يناير (11 يومًا) ، من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس.
2. العشار والفريسي - أسبوعين قبل الصوم الكبير.
3. الجبن - قبل أسبوع من الصوم الكبير (يسمح أسبوع كامل بالبيض والأسماك ومنتجات الألبان ولكن بدون لحم).
4. عيد الفصح (مشرق) - بعد أسبوع من عيد الفصح.
5. الثالوث - أسبوع بعد الثالوث (أسبوع قبل صوم بطرس).

يوم واحد المشاركاتماعدا الأربعاء والجمعة (أيام الصيام الصارمة بدون سمكة ، ولكن يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي):
1. عيد الغطاس عشية عيد الميلاد (عشية ظهور الغطاس) 18 يناير ، اليوم السابق لعيد الغطاس. في مثل هذا اليوم يستعد المؤمنون لقبول الضريح الكبير - أجياسما - ماء المعمودية المقدس ، لتطهيره وتكريسه في العيد القادم.
2. قطع رأس يوحنا المعمدان - 11 سبتمبر. في هذا اليوم ، أقيم صوم لذكرى سيرة النبي العظيم يوحنا وقتله خارج القانون على يد هيرودس.
3. تمجيد الصليب المقدس - 27 سبتمبر. يذكرنا هذا اليوم بالحدث المؤسف على الجلجثة ، عندما تألم مخلص الجنس البشري على الصليب "من أجل خلاصنا". ولذلك يجب أن يقضي هذا اليوم في الصلاة والصوم والندم على الخطايا والتوبة.

وظائف متعددة الأيام:

1. الصوم الكبير أو الأربعين المقدسة.
يبدأ قبل سبعة أسابيع من عيد الفصح المقدس ويتكون من أربعين يومًا (أربعين يومًا) وأسبوع الآلام (الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح). أقيمت أربعون يومًا تكريماً لصوم الأربعين للمخلص نفسه ، وأسبوع الآلام - تخليداً للذكرى. الأيام الأخيرةحياة ربنا يسوع المسيح على الأرض وآلامه وموته ودفنه. يبلغ إجمالي استمرار الصوم الكبير مع أسبوع الآلام 48 يومًا.
الأيام من ميلاد المسيح إلى الصوم الكبير (حتى Shrovetide) تسمى عيد الميلاد أو الشتاء آكل اللحوم. تحتوي هذه الفترة على ثلاثة أسابيع متواصلة - وقت عيد الميلاد ، بوبليكان وفريسي ، شروف الثلاثاء. بعد عيد الميلاد في أيام الأربعاء والجمعة ، يُسمح بالأسماك ، حتى أسبوع متواصل (عندما يمكنك تناول اللحوم في جميع أيام الأسبوع) ، بعد "أسبوع العشار والفريسي" ("الأسبوع" في الكنيسة السلافية تعني "الأحد"). في اليوم التالي ، بعد أسبوع متواصل ، لم يعد مسموحًا بالأسماك أيام الإثنين والأربعاء والجمعة ، لكن الزيت النباتي لا يزال مسموحًا به. الاثنين - طعام بالزيت ، الأربعاء ، الجمعة - بارد بدون زيت. تهدف هذه المؤسسة إلى التحضير التدريجي للصوم الكبير. آخر مرة قبل الصيام ، يُسمح باللحوم في "أسبوع اللحوم" - يوم الأحد قبل Shrovetide.
في الأسبوع المقبل - الجبن (Shrovetide) البيض والأسماك ومنتجات الألبان مسموح بها طوال الأسبوع ، لكن اللحوم لم تعد تؤكل. يتوجهون إلى الصوم الكبير (آخر مرة يأكلون فيها بسرعة ، باستثناء اللحوم والطعام) في اليوم الأخير من Shrovetide - يوم الأحد المغفرة. هذا اليوم يسمى أيضا "أسبوع الجبن".
من المقبول بصرامة خاصة مراعاة الأسابيع الأولى والأسبوع المقدس للصوم الكبير. في يوم الإثنين من الأسبوع الأول من الصيام (الإثنين النظيف) ، تم تحديد أعلى درجة للصيام - الامتناع التام عن الطعام (يمتنع الأشخاص العاديون المتدينون الذين لديهم تجربة الزهد عن الطعام يوم الثلاثاء أيضًا). في الأسابيع المتبقية من الصيام: يوم الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت ، الثلاثاء ، الخميس - طعام ساخن بدون زيت (نباتي ، حبوب ، فطر) ، يُسمح بالزيت النباتي يومي السبت والأحد ، وإذا لزم الأمر للصحة ، القليل من نبيذ العنب النقي (لكن ليس الفودكا بأي حال من الأحوال). إذا حدثت ذكرى قديس عظيم (مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو خدمة polyeleos في اليوم السابق) ، ثم يومي الثلاثاء والخميس - طعام بالزيت النباتي ، الاثنين ، الأربعاء ، الجمعة - طعام ساخن بدون زيت. يمكنك الاستفسار عن أيام العطل في Typicon أو سفر المزامير المتبع. يُسمح بتناول السمك مرتين خلال الصيام بأكمله: في بشارة والدة الإله (إذا لم تكن العيد في أسبوع الآلام) وفي أحد الشعانين ، سبت لعازر (السبت السابق). أحد الشعانين) مسموح بكافيار السمك ، في يوم الجمعة من أسبوع الآلام ، من المعتاد عدم تناول أي طعام حتى يتم إخراج الكفن (أسلافنا في جمعة جيدةلم تأكل على الإطلاق).
أسبوع مشرق (الأسبوع الذي يلي عيد الفصح) - ثابت - يُسمح بالتواضع في جميع أيام الأسبوع. بدءا من الاسبوع المقبلبعد الاستمرار حتى الثالوث (آكلى لحوم الربيع) ، يُسمح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة. الأسبوع بين الثالوث وصيام بطرس مستمر.

2. بتروف أو المنصب الرسولي.
يبدأ الصيام بعد أسبوع من عيد الثالوث الأقدس وينتهي في 12 يوليو ، في يوم الاحتفال بذكرى الرسولين القديسين بطرس وبولس ، الذي أقيم تكريما للرسل القديسين وتذكرًا لحقيقة أن القديسين. الرسل ، بعد نزول الروح القدس عليهم ، تفرقوا في جميع البلدان ببشارة ، ملتزمون دائمًا بالصوم والصلاة. مدة هذا المنصب هي سنوات مختلفةتختلف وتعتمد على يوم الاحتفال بعيد الفصح. تدوم أقصر مشاركة لمدة 8 أيام ، والأطول - 6 أسابيع. يُسمح بالأسماك في هذا المنشور ، ما عدا أيام الإثنين والأربعاء والجمعة. الإثنين - طعام ساخن بدون زيت ، الأربعاء والجمعة - صيام صارم (طعام بارد بدون زيت). في أيام أخرى - الأسماك والحبوب وأطباق الفطر بالزيت النباتي. إذا تحدثت ذكرى القديس العظيم يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة - طعام ساخن مع الزبدة. في عيد ميلاد يوحنا المعمدان (7 يوليو) ، وفقًا للميثاق ، يُسمح بالسمك.
في الفترة من نهاية صيام بتروف إلى بداية صوم الافتراض (آكل اللحوم في الصيف) ، يكون الأربعاء والجمعة أيام صيام صارم. ولكن إذا كانت إجازات القديس العظيم تقع في هذه الأيام مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو خدمة بوليليوس في اليوم السابق ، فيُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي. في حالة حدوث إجازات المعبد يومي الأربعاء والجمعة ، يُسمح أيضًا بالأسماك.

3. صوم الافتراض (من 14 إلى 27 أغسطس).
تأسست تكريما لانتقال السيدة العذراء مريم. والدة الإله نفسها تستعد للرحيل الحياة الأبديةبالصوم والصلاة باستمرار. يجب علينا ، نحن الضعفاء والضعفاء روحياً ، أن نلجأ إلى الصوم كلما أمكن ذلك عذراءللمساعدة في كل حاجة وحزن. يستمر هذا الصيام أسبوعين فقط ، ولكنه في شدة يتوافق مع الصيام العظيم. يُسمح بالسمك فقط في يوم تجلي الرب (19 أغسطس) ، وإذا صادفت نهاية الصوم (الافتراض) يوم الأربعاء أو الجمعة ، فهذا اليوم هو أيضًا سمكة. الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت ، الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت ، السبت والأحد - طعام بالزيت النباتي. النبيذ ممنوع في جميع الأيام. إذا حدثت ذكرى قديس عظيم ، فعندئذ يومي الثلاثاء والخميس - طعام ساخن مع زبدة ، الاثنين ، الأربعاء ، الجمعة - طعام ساخن بدون زبدة.
ميثاق الطعام أيام الأربعاء والجمعة في الفترة من نهاية صيام دورميتيون إلى بداية عيد الميلاد (آكل لحوم الخريف) هو نفسه كما هو الحال في آكل اللحوم في الصيف ، أي أيام الأربعاء والجمعة ، يُسمح بالأسماك فقط في أيام العيد الثاني عشر وأيام الهيكل. لا يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي يومي الأربعاء والجمعة إلا إذا وقعت هذه الأيام في ذكرى القديس العظيم مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو مع خدمة polyeleos في اليوم السابق.

4. صيام عيد الميلاد (فيليبوف) (من 28 نوفمبر إلى 6 يناير).
أقيم هذا الصوم في يوم ميلاد المسيح حتى نطهر أنفسنا في هذا الوقت بالتوبة والصلاة والصوم ومع بقلب نقيالتقى بالمخلص الذي ظهر في العالم. أحيانًا يُطلق على هذا الصوم اسم فيليبوف ، كعلامة على أنه يبدأ بعد يوم عيد ذكرى الرسول فيليبس (27 نوفمبر). يتزامن ميثاق الطعام خلال هذا الصيام مع ميثاق صيام بطرس حتى يوم القديس نيكولاس (19 ديسمبر). إذا وقعت أعياد المدخل إلى كنيسة والدة الإله المقدسة (4 ديسمبر) والقديس نيكولاس يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة ، فيُسمح بالسمك. من يوم ذكرى القديس نيكولاس إلى العيد الذي يسبق عيد الميلاد ، والذي يبدأ في 2 يناير ، يُسمح بالأسماك فقط يومي السبت والأحد. في عيد ميلاد المسيح ، يُلاحظ الصيام بنفس الطريقة كما في أيام الصوم الكبير: يُحظر تناول الأسماك في جميع الأيام ، ولا يُسمح بالطعام بالزبدة إلا يومي السبت والأحد. عشية عيد الميلاد (ليلة عيد الميلاد) ، 6 يناير ، تقضي عادة تقية بعدم تناول الطعام حتى تظهر نجمة المساء الأولى ، وبعد ذلك من المعتاد تناول كوليفو أو سوتشيفو - حبوب القمح المسلوقة في العسل أو الأرز المسلوق مع الزبيب ، في بعض الحالات مناطق مغلي الفواكه الجافة مع السكر. من كلمة "sochivo" يأتي اسم هذا اليوم - عشية عيد الميلاد. عشية عيد الميلاد هي أيضا قبل عيد الغطاس. في هذا اليوم (18 يناير) ، من المعتاد أيضًا عدم تناول الطعام حتى اعتماد Agiasma - الماء المقدس المعمودية ، والذي يبدأون في تكريسه في نفس يوم ليلة عيد الميلاد.

سيكون شهر مايو 2016 غنيًا بالعطلات الكنسية (الأرثوذكسية). ربما يكون هذا هو الشهر الثاني بعد يناير ، والذي يتطلع إليه الكبار والصغار بفارغ الصبر. بعد كل شيء ، الحدث الرئيسي في مايو 2016 هو بداية الضوء عيد الفصحومن هنا النهاية. إنه يوم 1 مايو - في اليوم الأول من شهر الربيع الماضي ، ستأتي هذه العطلة الرائعة التي طال انتظارها.

أعياد الكنيسة الأرثوذكسية مايو 2016

2 مايو إلى 8 مايو تقويم الكنيسةيليه الضوء اسبوع عيد الفصح، يسمى خلاف ذلك أسبوع قوي. وتجدر الإشارة إلى أن مراسم الزواج لا تقام خلال هذا الأسبوع.

8 مايو (الأحد) هو يوم ذكرى الرسول والإنجيلي مرقس. خلافًا لذلك ، دُعي جون مارك كعلامة على علاقته بروما. رمز هذا اليوم هو الأسد المجنح. كرس الرسول مرقس حياته كلها لخدمة المسيحية ، لكنه مات على يد الوثنيين.

22 مايو - الجميع العالم الأرثوذكسيسوف تحتفل بالعيد الصيف نيكولاس(نيكولا فيشني). في مثل هذا اليوم تم نقل رفات القديس نيكولاس العجائب. في هذا اليوم ، يجب على المرء أن يصلي إلى القديس العظيم مع طلبات لحماية المحاصيل والماشية والأسرة من الشدائد. هذا اليوم هو أحد أكثر العطلات متعة في دورة الربيع والصيف (انظر).

آخر أعياد الكنيسةالتي سيتم الاحتفال بها هذا الشهر ، يمكنك العثور عليها في تقويم الأعياد والصيام الأرثوذكسية ، والتي تتم على شكل طاولة.

تقويم الأعياد والصيام الأرثوذكسية لشهر أيار 2016

صيام الأرثوذكس في مايو 2016

بالإضافة إلى العطلات ، من المتوقع أيضًا أن يكون مايو وظائف الكنيسة ليوم واحديومي الأربعاء والجمعة. تحدث ليس فقط في شهر مايو ، ولكنها تحدث بشكل أسبوعي على مدار العام. يتم الاحتفال بصوم الأربعاء بسبب خيانة يهوذا للمخلص ، وصوم الجمعة هو تكريم للعذاب المميت على الصليب الذي كان على يسوع المسيح أن يختبره. في هذه الأيام يجب الامتناع عن أكل اللحوم والحليب. ومع ذلك ، يحق لكل من يعمل في الأشغال الشاقة أن يسترخي صيامه حتى يكون بعد يوم شاق قوة للتوبة والصلاة. نفس الطريقة المشاركات الأرثوذكسيةلا يسمح للمرضى والأطفال بدقة.

تلخيصًا لنتائج مايو 2016 ، يمكننا القول أنه سيكون هناك عدة صيام في الكنيسة ليوم واحد (11 و 13 و 18 و 20 و 25 و 27 مايو). لن تكون هناك مشاركات متعددة الأيام.

انظر أيضًا: نختار اسم الطفل وفقًا للتقويم المقدس.

نقدم لك تقويم الكنيسة للعطلات الأرثوذكسية في مايو 2016 ، التاريخ الدقيق والصحيح (العدد) لجميع الأعياد الدينية. ما هي أعياد الكنيسة التي يتم الاحتفال بها في شهر مايو ، عندما يكون عيد الفصح الأرثوذكسي ، الموعد المحدد للعطلة ، عندما يكون يوم الآباء لإحياء ذكرى الموتى هو الرادونيتسا.

1 مايو
عيد الفصح. عيد الفصح هو عيد مسيحي مشرق عظيم ، أقيم تكريما لقيامة يسوع المسيح. "الأعياد عيد واحتفال بالاحتفالات" كما يسميها الأرثوذكس. يعتبر عيد الفصح حدث هامسنة الكنيسة: يسبق عيد الفصح الصوم الكبير الذي سيبدأ في 14 مارس وسيستمر 40 يومًا حتى قيامة المسيح. في عيد الفصح ، من المعتاد تكريس ومعاملة بعضنا البعض بكعك عيد الفصح والبيض ذي اللون الأحمر ، والذي يرمز إلى دم المسيح.
رمز Maksimovskaya ام الاله

2 مايو
يوم ذكرى السيدة العجوز المقدسة ماترونا في موسكو
يوم ذكرى القديس يوحنا القديم في تقويم الكنيسة
2-9 مايو - الأسبوع المشرق - الأسبوع الذي يلي عيد الفصح. يسبق الأحد المشرق الصوم الكبير ، وبعده يأتي الأسبوع المشرق. تستمر سبعة أيام ، تبدأ من عيد الفصح وتنتهي بأسبوع القديس توما. في هذا الوقت ، تم بالفعل إلغاء صيام يومي الجمعة والأربعاء. و مساء و صلاة الفجريستبدل غناء ساعات عيد الفصح. طوال الأيام السبعة ، من المعتاد قرع الأجراس كل يوم ، وعادة ما تصنع الحملات الصليبية الاحتفالية. كل أيام الأسبوع تسمى مشرقة ، ومن المفترض أن تقام الخدمات وفقًا لطقوس عيد الفصح.

السادس من مايو
أيقونة والدة الإله "ربيع يحيي". في القرن الخامس ، كان هناك بستان بالقرب من القسطنطينية ، مخصصًا ، وفقًا للأسطورة ، إلى والدة الإله الأقدس. كان هناك نبع في هذا البستان ، تمجده منذ فترة طويلة بالمعجزات ، لكنه غمره تدريجياً الشجيرات والوحل. في عام 450 ، التقى المحارب ليو ماركل ، الإمبراطور المستقبلي ، برجل أعمى ضائع في هذا المكان ، وساعده على الخروج على الطريق والاستقرار في الظل. بحثًا عن الماء عن مسافر مرهق ، سمع صوت العذراء ، يأمر بالعثور على نبع متضخم ودهن عيني رجل أعمى بالطين. عندما أطاع ليو الأمر ، نظر الأعمى على الفور. تنبأت والدة الإله أيضًا ليو أنه سيصبح إمبراطورًا ، وبعد سبع سنوات تحقق هذا التنبؤ.
يوم ذكرى الشهيد العظيم جورج المنتصر

8 مايو
الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح أو أنتيباشا أو سانت توماس.
يوم ذكرى أعياد الكنيسة الرسول والإنجيلي مرقس

9 مايو
يوم الذكرى لسانت ستيفن ، الجيش الشعبي. بيرم العظيم
إحياء ذكرى القتلى المحاربين

10 مايو
Radonitsa ، يوم الوالدين لفهم ما هو تاريخ يوم الوالدين ، عليك أن تعرف تاريخ عيد الفصح. يتم إحياء ذكرى المتوفى في اليوم التاسع بعد ذلك. التعيين الثاني ليوم الوالدين هو Radonitsa. الاسم مشتق من Radunitsa. فدعوا أحد الآلهة الوثنية. لقد احتفظ بأرواح أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر. من أجل توفير السلام لأسلافهم ، ناشد السلاف الروح بهدايا القرابين. تم تحويل Radunitsa إلى Radonitsa بحيث يمكن قراءة الكلمتين "genus" و "joy" باسم العطلة. بالمناسبة ، تاريخيًا ، أطلق الروس على الأقارب ليس فقط أقارب الدم ، ولكن بشكل عام جميع الأجداد. لذلك ، لا يتعارض مع التقاليد تقديم هدايا عيد الفصح إلى قبور الغرباء.
يوم ذكرى الرسول وهيرومارتير سمعان ، الجيش الشعبي. لأورشليم نسيب الرب

11 مايو
يوم ذكرى القديس كيرلس أسقف توروف

12 مايو
يوم ذكرى القديس ممنون العجائب. عمل الراهب ممنون العجائب منذ شبابه في الصحراء المصرية. من خلال صيامه الشاق انتصر الروح على الجسد. بعد أن أصبح رئيسًا لأحد الأديرة المصرية ، قاد الإخوة بحكمة وحرص. وبمساعدتهم بالصلاة والنصيحة ، لم يوقف الراهب مآثره في محاربة الفتن. من خلال الصلاة والعمل المتواصل ، نال موهبة الاستبصار: من خلال صلاته ، فتح مصدر ماء في الصحراء ، وهلك الجراد الذي دمر المحاصيل ؛ أولئك الذين غرقوا في البحر ، طلبوا مساعدته ، تم إنقاذهم. بعد وفاة القديس ، مجرد التذرع باسمه دفع الجراد بعيدًا ودمر أي مكائد لأرواح الخبث.

14 مايو
أيقونة والدة الإله "فرحة غير متوقعة" هي أيقونة لوالدة الإله المبجلة المعجزة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. نشأت أيقونات الصورة تحت تأثير القصة حول الرؤية المعجزة للخاطئ ، التي وصفها ديميتري روستوف في مقالته "الصوف المروي" (1683). تحكي القصة التي سجلها القديس أن شخصًا ما كان يصلي كل يوم أمام أيقونة والدة الإله ، ثم يذهب إلى الفعل الشرير الذي خطط له. ولكن في أحد الأيام أثناء الصلاة ، "رأى الصورة تتحرك والدة الله الحية مع ابنها. ينظر ، فتحت قروح الرضيع على الذراعين والساقين ، والجانب ، والدم يتدفق منها في مجاري ، كما هو الحال على الصليب. خوفًا ، سأل الرجل السيدة العذراء عن قرح وجروح الرضيع الإلهي وتلقى إجابة مفادها أن الخطاة يصلبون يسوع المسيح مرارًا وتكرارًا ويجعلونها تحزن على أفعالهم. طلب الخاطئ بإلحاح من والدة الله أن ترحمه وأن تصلي من أجل ابنها. وافقت والدة الله ، ولكن يسوع رفض مرتين صلاتها من أجل مغفرة الخاطئ.

القديس أثناسيوس الكبير رئيس الأساقفة الإسكندرية
نقل الاثار blgvv. كن. بوريس وجليب حسب تقويم الكنيسة
أيقونة بوتيفل لأم الرب

17 مايو
الأيقونة الروسية القديمة لوالدة الرب. الأيقونة الروسية القديمة لوالدة الإله - موقرة في الكنيسة الأرثوذكسيةأيقونة العذراء. بالنسبة للمؤمنين ، يتم تبجيل الأيقونة باعتبارها معجزة ، ويتم الاحتفال بها في 4 مايو (17) - وهو اليوم الذي يتم فيه إحضار نسخة من الأيقونة إلى Staraya Russa. أكبر رمز محمول في العالم (ارتفاع 278 سم وعرض 202 سم).

18 مايو
أيقونات أم الرب "الكأس الذي لا ينضب"

19 مايو
يوم ذكرى أيوب الصالح الذي طال أمده - يوم ذكرى قديسين: أيوب الصالح وحامل آلام القيصر نيكولاس الثاني ، المولود في هذا اليوم. تشترك مصائر القديسين في الكثير. وظيفة طويلة الأمدبعد أن تحمل بكل تواضع أصعب التجارب ، تم مكافأته ببركة الله. الشهيد الملكيكان نيكولاس الثاني وعائلته أيضًا محكومًا عليهم بتجارب مروعة ، لكنهم لم يتلقوا مكافأة على الأرض ، حيث قبلوا موت الشهيد على أمل الحياة الأبدية.

20 مايو
ذكرى ظهور صليب الرب في السماء في القدس
أيقونة زيروفيتشي لوالدة الإله الأرثوذكسية عطلة

21 مايو
الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي. يحتل الرسول المقدس والمبشر يوحنا اللاهوتي مكانة خاصة بين تلاميذ المسيح المخلص المختارين. غالبًا ما يُصوَّر الرسول يوحنا في الأيقونات على أنه رجل عجوز وديع ومهيب وحامل للروح ، مع ملامح حنان عذري ، مع ختم من الهدوء التام على جبهته ونظرة عميقة لمتأمل في الوحي الذي لا يوصف. هناك سمة رئيسية أخرى للصورة الروحية للرسول تتجلى من خلال تعاليمه عن الحب ، والتي من أجلها أُعطي في الغالب لقب رسول الحب.

نقل رفات القديس نيكولاس العجائب من عالم ليقيا إلى البار

24 مايو
متساوون مع الرسل ميثوديوس وسيريل ، معلمو السلوفينية - إخوة من مدينة سالونيك (سالونيك) ، مبتكرو الأبجدية واللغة السلافية القديمة ، وعاظ مسيحيون. لقد تم تقديسهم وتبجيلهم كقديسين في كل من الشرق والغرب. في الأرثوذكسية السلافية ، يُقدَّر "المعلمون السلوفينيون" باعتبارهم قديسين متساوين للرسل. الترتيب المقبول للإشارة: في نصوص العلوم العلمية والشعبية - أولاً سيريل ، ثم ميثوديوس ؛ في الاستخدام الليتورجي الكنسي - بالترتيب العكسي (ربما لأن ميثوديوس كان له رتبة أعلى من أخيه الأصغر).

28 مايو
يوم ذكرى القديس باخوميوس الكبير. ولد مؤسس الجماعة الرهبانية - الراهب باخوميوس الكبير - في القرن الثالث في طيبة ، بصعيد مصر. تعمد باخوميوس وتقاعد في الصحراء المصرية ، حيث بدأ يعيش حياة التقشف القاسية. سمع الراهب يومًا صوتًا يأمره ببناء دير ، فأسس ديرًا في البرية. وسرعان ما ظهر له ملاك الله على شكل راهب مخطط وسلمه ميثاق الحياة الرهبانية. علّم باخوميوس رهبان ديره ألا يعلقوا رجاءهم إلا في عون الله ورحمته.

نقل رفات القديس افرايم بيريكومي ، صانع عجائب نوفغورود ، الأعياد الأرثوذكسية
القديس ثيئودور المقدّس

30 مايو
قاد يوم ذكرى القديس يوفروسين في عالم Evdokia. الكتاب. أعياد الكنيسة في موسكو

31 مايو
يوم ذكرى الآباء السبعة القديسين المجالس المسكونية. المجامع المسكونية السبعة هي تكوين الكنيسة ، عقائدها ، تعريف الأسس عقيدة مسيحية. لذلك ، من المهم جدًا أنه في أكثر الأمور التشريعية حميمية وعقائدًا ، لم تتخذ الكنيسة أبدًا رأي شخص واحد باعتباره أعلى سلطة. لقد تقرر ، ولا يزال كذلك حتى يومنا هذا ، أن يعتبر الفكر المجمع للكنيسة هو السلطة في الكنيسة.