يمكنك الصيام قبل القربان لمدة يوم واحد. صيام الثلاثة أيام قبل المناولة هو نتيجة التدهور الروحي. تُقرأ الصلاة إلى والدة الإله الأقدس بعد المناولة

كتب العديد من الكتب حول كيفية الاستعداد للقربان المقدس ، ولكن كيف تتصرف في هذا اليوم؟هناك العديد من الأحكام المسبقة:

• لا يمكنك الاغتسال في هذا اليوم ،
• لا يمكنك أكل السمك حتى لا تبصق العظام وكذلك التوت بالعظام؟
• لا يمكنك بصق اللعاب حتى لو كان بلغمًا ، وماذا تفعل إذا بصق؟
• ماذا تفعل إذا بصق الطفل في هذا اليوم؟
• لا يمكنك تقبيل المتصل ، وماذا لو كان هذا الطفل تقبيله 100 مرة في اليوم؟

الكاهن نيكولاي فاتيف:
إليك ما هو موصى به ومقبول بشكل عام:
"تقضي قواعد الكنيسة بالحفاظ على نقاء الجسد في يوم الشركة ، وأن تشغل ذهنك بالتفكير والصلاة لا بالترفيه. لا توجد توصيات بخصوص الطعام ، ولكن هناك قيود على كمية الطعام وتناول الخمر ، حتى لا يكون هناك غثيان في هذا اليوم. لذلك ، فإن الامتناع عن ممارسة الجنس قبل المناولة والاعتدال في الطعام ضروري بشكل خاص في هذا اليوم. إذا كان الطفل يبصق بعد المناولة ، فمن الضروري جمعه بمنديل وحرقه. قواعد الكنيسة صامتون ".

كيف تتصرف في اليوم الذي يلي المناولة؟

يجيب الكاهن أفاناسي جوميروف ، من سكان دير سريتينسكي:

يجب على الشخص بعد المناولة أن يحافظ على الضريح. من الحكمة أن تمسك شفتيك وتتجنب الكلام الفارغ. يجب أن يبتعدوا عن كل شيء عبثي وعاطفي وغير مفيد روحيا بشكل عام. يجب أن تكون منتبهاً لنفسك بشكل خاص ، لأن العدو يحاول في مثل هذا اليوم أن يقود الشخص إلى الإغراء. إذا كان القربان في يوم من أيام الأسبوع ، فعليك أداء واجباتك. لا شيء يعوق العمل.

والقول بأنه لا يجوز في يوم المناولة تقبيل الأيقونات ويد الكهنة لا يقوم على شيء. لا الآباء القديسون ولا الكتب الليتورجية... الأفضل الامتناع عن السجود إلى المساء ، لأن الإنسان قد قبل أعظم شيء مقدس - جسد الرب ودمه. ولكن إذا سقط الجميع أثناء الصلاة على ركبهم ، فيمكنك القيام بذلك دون إحراج. أهم شيء أن تكون في مزاج سعيد وأن نشكر الله.

عند أخذ القربان ، هل من الضروري الانحناء نحو المذبح بعد قبول الهدايا المقدسة؟

لفعل هذا لاتفعل ذلك. وإليكم السبب: إن القوس بعد المناولة نحو المذبح الذي يمر عبر المنبر ، والذي يقف عليه الكاهن مع الكأس ، يعكس سوء فهم كامل لحقيقة واحدة واضحة. الشخص الذي يرغب متلقي الهدايا المقدسة في الإعراب عن الامتنان له ، أي المسيح نفسه يسكن في هذا الوقت بجسده الأكثر نقاءً ودمه الصادق في كأس القربان ، الذي يقبله المشاركون بامتنان.

الكاهن ديميتري توركين

يقولون أنه بعد المناولة يحرم على المسيح؟

يقولون أيضًا أنه لا يمكنك تقبيل ثلاث مرات بعد المناولة ، تقبيل الأطفال؟

من المعروف أن الكثير من الناس يعتقدون أنهم إذا قبلوا شخصًا بعد القربان ، "تزول النعمة" عنه. هذا تحيز. بادئ ذي بدء ، يجب على الشخص الذي نال السر أن يحفظ نفسه من كل ما لا قيمة له ، من الباطل ، من الخطيئة.

الشماس بافيل ميرونوف

ماذا تفعل بالملابس المتسخة بعد القربان؟

أثناء مناولة ابنها البالغ من العمر أربعة أشهر ، وهي تبتعد عن الكأس ، لاحظت أن دم المسيح يتدفق على خده. سقط القطرة على منديل الشاش والسترة. ماذا تفعل بالسترة والمنديل؟ جالينا

عزيزي غالينا! يجب حرق البلوزة والمنديل ، ودفن الرماد في الأرض (من أجل درء الدوس والتدنيس) ، يمكنك أن تأخذ الأشياء إلى الهيكل وتطلب حرقها هناك ، لأنها حصلت على الدم المقدس. في المرة القادمة التي تعطي فيها طفلاً صغيراً ، حاول أن تكون حذرًا للغاية ، خذ وقتك عندما تحضره إلى الكأس المقدسة. لا بد من التوبة عن هذا في الاعتراف.

بارك الله لك ولعائلتك!

مع أطيب التحيات ، القس الكسندر إلياشينكو.

شاهد فيديو قواعد السلوك بعد المناولة.

هل يمكننا أن ننام ونركع بعد القربان؟

هل يمكن تقبيل الأيقونات بعد المناولة؟

هل يمكنني أن أغتسل بعد القربان؟

ما يجب أن يفعله المسيحي الأرثوذكسي بعد المناولة

يجيب الأسقف أندريه تكاتشيف

هناك العديد من الكتب والأدلة المخصصة للتحضير للمناولة الإلهية. الغرض من هذه الكتب هو إعطاء الشخص المعرفة اللازمة لمقاربة واعية وموقرة وغير مخزية للكأس مع طعام الخلود. هذه الكتب ليست رتيبة. هناك اختلافات فيها ، ترتبط بشكل أساسي باختلاف حدة التحضير ومقاربات مختلفة لتكرار الشركة. لكن ، مع ذلك ، يوجد مثل هذا الأدب ، وهو كثير. لكن هذا ما ليس لدينا! ليس لدينا كتب تجري محادثة مع القارئ حول كيفية التصرف بعد الشركة ، وكيفية الحفاظ على الهبة التي نتلقاها ، وكيفية استخدام حقيقة الشركة مع الله من أجل الخير! هناك فجوة واضحة. ولا جرأة لسد هذه الفجوة بسرعة. تتطلب خطورة المهمة ، أولاً ، صياغة السؤال ، وثانيًا ، جهودًا جماعية للعثور على الإجابة الصحيحة.

تشير التجربة ، الروحية والدنيوية ، إلى أنه من الأسهل الحصول على من الاحتفاظ به. إذا كنا نتحدث عن هدية عظيمة ، فإن القدرة على استخدامها هي أصعب شيء ينتظر المتلقي. يمكن أن تتحول النعمة إلى نقمة حيث يتم إساءة استخدام الهدايا أو إهمالها. إن تاريخ إسرائيل هو مثال على ذلك. معجزات كثيرة ، هدى الله ، علاقات بين الناس والله ، شبيهة بمعجزات الزواج! ماذا لديك أيضا؟ لكن الجانب الآخر من هذه العلاقة هو بلا هوادة عمليات الإعدام والضربات الشديدة التي تقع على رؤوس الأشخاص الذين يتصرفون بشكل لا يستحق الانتخاب. فيما يتعلق بالشركة ، فإن حقيقة حضور المسيح في الإفخارستيا حتى في الأزمنة الرسولية جعلت الناس يتحدثون عن أمراض ووفيات شركاء لا يستحقون. لذلك ، حان الوقت للتحدث ليس فقط عن الاستعداد للقربان ، ولكن أيضًا عن الطريقة الصحيحة للحياة بعد تلقي القربان.

إليكم الفكرة الأولى التي تطفو على السطح: أليس من المناسب في يوم المناولة ، بدلاً من صلاة العشاء ، التائبين والندميين ، قراءة صلاة الشكر مرة أخرى في الليل بعد المناولة؟ وهي تشمل طلبات ليس فقط للمغفرة والرحمة ، ولكن أيضًا "لدخول العود والرحم ، وتقوية الهياكل والعظام ، وحرق أشواك كل الذنوب" وما إلى ذلك. هذه الصلوات القصيرة قوية جدًا وذات مغزى ومبهجة وحيوية. إن قراءتها المتكررة أو على الأقل تكرارها في يوم الشركة يزيد في الروح المسيحية الشعور بالامتنان لله ، ويؤدي إلى الرصانة (ذكرى الرب) ، ويعزز الرغبة في تلقي الشركة أكثر.

غالبًا ما ظل القديس يوحنا (مكسيموفيتش) ، بعد الليتورجيا الكاملة ، في المذبح لفترة طويلة. قرأ الإنجيل ، و "اقتلع" المسبحة ، وصلى صلوات أخرى ، ثم ذهب بجهد إلى الأعمال اليومية ، لأنه لا يريد أن يترك المذبح. هذا أيضًا درس. من الواضح أن الإنسان الدنيوي مليء بالمخاوف وأن وتيرة الحياة المتضخمة هي عدو التركيز. ولكن بعد المناولة ، عليك أن تحاول ألا تنغمس في العمل على الفور ، فأنت بحاجة إلى محاولة البحث عن قطرة صمت على الأقل ، تُعطى للقراءة والتأمل.

أخشى أن أقول أي من شيوخ أوبتينا (أعتقد ، بارسانوفيوس) نصح بقراءة سفر الرؤيا ليوحنا اللاهوتي في يوم الشركة. من الواضح أن هذا يعني أن العقل المبارك للمسيحي في هذا الوقت أكثر قدرة على إدراك أسرار الله منه في الأيام العادية. ليس هناك الكثير من النصائح المحددة مثل الخطوط العريضة قاعدة عامة: في يوم القربان ، خصص الوقت والطاقة الممكنة لدراسة كلمة الله والأعمال الروحية الأخرى.

بعد أن أصبح المسيحي بيت الله من خلال الشركة ، يصبح خائفًا من أعداء الخير غير المرئيين. منه ، مثل النار ، "يهرب كل شرير وكل عاطفة". لذلك ، فإن المهمة الأساسية للعدو هي محاولة تسلية المسيحي ، وسحبه إلى زوبعة من كل همومه ، وإحاطة إياه بـ "الجهل والنسيان والجبن وانعدام الإحساس المتحجر". وبقدر اهمالنا نجح العدو. هل يجب أن نتفاجأ من تفشي الخطيئة والارتباك السائد في رؤوسنا إذا لم نتعلم حقًا استخدام سلاحنا الأكثر انتصارًا - الاتحاد الأساسي مع الله الإنسان والمخلص؟

السؤال بلا شك لم يحل بل تم التطرق إليه فقط. إنه يتطلب اهتمام الكنيسة ، وقد يسبق صوت السؤال مناشدة: "فلنسمعها!" والقدرة على مغفرة الإساءات ، والقدرة على مقاومة تصرفات الأهواء ، والشجاعة وسط الشدائد ، وتوقع البركات الأبدية ، وأكثر من ذلك بكثير تُعطى بوفرة للشركاء.

هذا ما قاله يوحنا كرونشتاد بعد المناولة:

"الرب في داخلي ، الله والإنسان ، أقنومي ، أساسي ، ثابت ، مطهر ، مقدس ، منتصر ، متجدد ، عبادة ، معجزة ، أشعر بها في نفسي".

ثروة الهدايا التي يشعر بها راعي كرونشتاد هي نفس ثروة الهدايا التي تُمنح للجميع ، ولكن ، للأسف ، دون هذا الشعور العميق من جانب المشاركين.

بهذا المعنى ، سيدين القديسون العالم. مع وجود ما نفعله تمامًا ، تمكنوا من تحويل حياتهم إلى مصباح مشتعل مشرق ، بينما نحن ندخن فقط وفي ساعة الحكم الرهيبة نخاطر بأن نكون بدون زيت.

بالإضافة إلى ما لدينا بالفعل ، قد لا نحتاج إلى أي شيء آخر على الإطلاق من أجل الكمال المعجزة والشهادة المسيحية اليومية. لا تحتاج إلى أي شيء فائض ، ولكن عليك أن تتعلم استخدام ما لديك. وقبل كل شيء ، عليك أن تتعلم كيف تتصرف بشكل صحيح فيما يتعلق بأكثر أسرار جسد ودم المسيح نقاءً: لقبولها بوقار والاحتفاظ بها في داخلك.
رئيس الكهنة أندريه تكاتشيف

قراءة الصلوات الأرثوذكسية بعد المناولة

لك المجد يا الله! لك المجد يا الله! لك المجد يا الله!

قراءة الصلاة الأرثوذكسية الأولى بعد المناولة

أشكرك يا رب إلهي ، لأنك لم ترفضني كخاطىء ، لكنك أعطتني لأكون مشاركًا في أقداسك. أشكرك على منحك لي ، وهو شخص لا يستحق ، أن أشترك في أنقى عطاياك السماوية. لكن ، يا فلاديكا الإنسانية ، الذي مات وقام من أجلنا ، والذي أعطانا هذه الألغاز الرهيبة والتي تمنح الحياة لمنفعة أرواحنا وأجسادنا وتقديسها! أعطهم لي في شفاء النفس والجسد ، في انعكاس كل عدو ، في استنارة عيون قلبي ، في تهدئة قوتي الروحية ، في الإيمان المخزي ، في الحب غير المشروط ، في تكاثر الحكمة ، في تحقيق وصاياك ، في تكاثر نعمتك وفي استيعابك. ملكوتك ، حتى أني ، بحمايتهم في تقديسك ، أتذكر دائمًا نعمتك وأعيش ليس من أجلك ، بل من أجلك ، يا ربنا والمحسن. وهكذا ، بعد الانتهاء الحياه الحقيقيه بأمل الحياة الأبدية ، حقق الراحة الأبدية ، حيث (يمكن للمرء أن يسمع) الصوت المتواصل لأولئك الذين يتمتعون بالنعيم والفرح اللامتناهي لأولئك الذين يتأملون جمال وجهك الذي لا يوصف ، لأنك ، أنت المسيح إلهنا ، هي بهجة حقيقية وفرح لا يوصف لمن يحبونك ، وجميع المخلوقات تحمدك إلى الأبد. آمين.

صلاة القديس باسيليوس الكبير تتلى بعد المناولة

السيد المسيح الله ، ملك الدهور وخالق كل شيء! أشكرك على كل النعم التي منحتها لي في تلقي أسرارك النقية والمحيية. أتوسل إليك ، أيها الرحيم والخير ، أن تبقيني تحت ملجأك وفي ظل جناحيك ، وامنحني أنفاسي الأخيرة بضمير مرتاح يستحق أن أشارك في أشياءك المقدسة من أجل مغفرة الخطايا والحياة الأبدية. لأنك خبز الحياة ، ونبع القداسة ، ومانح البركات ، ونرسل لك المجد مع الآب والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

تلاوة صلاة القديس سمعان ميتافراستوس بعد المناولة

من أعطاني لحمك عن طيب خاطر أنت النار التي تحرق من لا يستحق! لا تحرقني يا خالقي ، من الأفضل أن تدخل أعضاء جسدي ، في جميع المفاصل ، في الدواخل ، في القلب ، وتحرق أشواك كل خطاياي. طهر روحك ، قدس الأفكار ، وثبّت ركبتيك بالعظام معًا ، ونوّر الحواس الخمس الرئيسية ، وألصقني بالخوف منك. احفظني دائما واحفظني واعتني بي من كل فعل وكل كلمة تضر بالروح. نظف واغسل واجعلني لائقًا ؛ تزين وتعلم وتنور لي. أرني مسكنك ، روحًا واحدًا ، ولم يعد مكانًا للخطيئة ، حتى يهرب كل شرير ، كل عاطفة ، بعد أخذ القربان ، من بيتك ، مثل النار. بصفتي شفيعًا لنفسي ، أمثل لكم جميع القديسين ورؤساء الجيوش الأثيرية وسابقكم والرسل الحكماء وفوقهم - أمك الطاهرة الطاهرة. اقبل صلاتهم يا مسيحي الرحيم واجعل من عبدك ابن نور. لأنك أنت الصالح الوحيد هو التقديس وإشراق أرواحنا ، ولك كما يليق بالله والسيد نمجد كل يوم.

قراءة الصلاة الأرثوذكسية الرابعة بعد المناولة

الرب يسوع المسيح إلهنا! يكون لي جسدك المقدس للحياة الأبدية ودمك الكريم لمغفرة الخطايا. عسى أن يكون عشاء الشكر هذا لي من الفرح والصحة والبهجة. في المجيء الثاني الرهيب لك ، امنحني الخاطئ أن أقف على الجانب الأيمن من مجدك من خلال صلوات أمك الطاهرة وجميع القديسين.

تُقرأ الصلاة إلى والدة الإله الأقدس بعد المناولة

السيدة المقدسة والدة الإله ، نور روحي المظلمة ، رجائي ، غطاء ، ملجأ ، عزاء ، فرح! أشكرك على إكرامتي ، غير المستحق ، للمشاركة في أنقى الجسد والدم الصادق لابنك. ولكن من ولدت نورًا حقيقيًا ، أنر عيون قلبي الروحية! بعد أن أنتجت مصدر الخلود ، أحياني أنا من قتلت بالخطيئة! بصفتي والدة الإله الرحيم ، ارحمني وأعط قلبي الحنان والندم ، لأفكاري - التواضع والتحرر من أسر أفكاري. امنحني أنفاسي الأخيرة لأقبل بلا أدنى شك التقديس بأنقى الأسرار من أجل شفاء الروح والجسد. وأعطيني دموع التوبة والاعتراف لأغني وأمجدك كل أيام حياتي. لانك مبارك وممجد الى الابد. آمين.

الآن تطلق عبدك بسلام ، يا سيدي حسب كلامك. لأن عيني قد رأتا خلاصك الذي أعددته في وجه كل الناس ، نورًا لتنوير الأمم ومجد شعبك إسرائيل (لوقا 2: 29-32).

استمع إلى فيديو الصلوات الأرثوذكسية التي تُقرأ بعد المناولة

هل تجب المناولة في كل خدمة ، هل يمكن أن تنال الشركة بدون اعتراف؟ (سفيتلانا)

يجيب هيغومين أليكسي (إرموليف) ، رئيس دير الثالوث المقدس سيلينجنسكي ، على سؤال القارئ:

- على سؤالك أود أن أجيب التالي. جئت إلى الكنيسة منذ 25 عامًا وبدأت في الكنيسة. لمدة ثماني سنوات قمت بطاعة مختلفة في رعيتين ولمدة 16 عامًا في ديرين - بوسولسكي وترويتسكي. يمكنني أن أجيبك على أساس خبرتي الروحية الشخصية ومن تقليد الاعتراف والشركة ، الذي رأيته في بداية كنيستي والذي نشأ في أوقات درجات مختلفة من الاضطهاد ضد الكنيسة قبل البيريسترويكا. أصبح هذا التقليد قريبًا مني وحدد وجهة نظري حول كيفية تلقي القربان المقدس والاعتراف قبل القربان. إلى معبد مدينة شيلكي بمنطقة تشيتا حيث حملت في بداية بلادي حياة الكنيسة الطاعة ، ربما ذهب نصف الرعايا الأكثر نشاطًا في منطقتنا. في تلك الأيام ، في كنيستنا ، قبل المناولة ، صاموا حتى بدون زيت نباتي ، ودائمًا لمدة ثلاثة أيام. بعضها أكثر بقليل. أحد هؤلاء الصيام والذي اعترف به دائمًا قبل المناولة ، استراح بالفعل الخادمة القديمة للإله ليديا ، مؤخرًا في بوس في اليوم الثاني أو الثالث من عيد الفصح ، مما يؤكد برها ، وهو ما رأيناه بأعيننا.

عادة ما نتناول القربان مرة كل أسبوعين أو ثلاثة أسابيع. ومهما كان الأمر صعبًا ، قرأوا جميع القواعد ، وبعد أن اعترفوا بالخطايا المتراكمة في هذا الوقت ، صوموا وصلوا وفقًا لذلك وتوبتهم. ظل موقفي من التحضير للمناولة في تلك الفترة نوعًا من المثل الأعلى بمعنى كيفية الاقتراب من هذا السر. عندما كنت بالفعل في دير بوسولسكي ، بارك فلاديكا يوستاثيوس من تشيتا وزابايكالسكي جميع أولئك الذين يعيشون في الدير المقدس - الرهبان وغير الرهبان - للحصول على القربان عادة مرة كل أسبوعين ، وهو ما نفعله عادة. وهكذا ، أبارك أطفالي الروحيين في الحصول على القربان ، على الرغم من أنني لا أقول أنه من المستحيل الحصول على الشركة أكثر في بعض الأعياد أيام مهمة (اسم اليوم ، أيام ذكرى القديسين الأكثر احترامًا ، أيام الأسبوع المشرق). أسمح لك بالحصول على القربان أحيانًا 2-3 مرات في الأسبوع.

عدم وجود اعتراف قبل المناولة شيء غير عادي. لقد كان يفاجئني ذلك في الكنائس الأرثوذكسية أمريكا واليونان وكذلك بعض المحلية الأخرى الكنائس الأرثوذكسية اقترب من الأسرار المقدسة دون اعتراف وفي كثير من الأحيان بدون صيام. لقد أصبح هذا بالفعل هو المعيار بالنسبة لهم.

لكن في اليونان ، في الكنائس ، مشيت النساء طويلاً دون الحجاب ، ويجلس أبناء الرعية أثناء الصلوات على كراسي خاصة - مثل الكاثوليك ، وأحيانًا يستيقظون في لحظات مهمة بشكل خاص من الخدمة. وعلى سبيل المثال ، كانت خدماتهم المسائية تدوم ، كما رأيت في أحد المعابد في اليونان ، حوالي 30-40 دقيقة فقط وبشكل عام ، على الأقل حيث كنت ، ليس لديهم الترتيب هناك ، كما بدا لي ، هذا الموقف الموقر للخدمة والصلاة كما في كنائسنا. وبطريقة ما كل شيء مريح للغاية معهم. على الرغم من أنه ، بالطبع ، ليس كل شيء كما نرغب.

في اليونان ، بعض الذين يقتربون من الأسرار المقدسة أحيانًا لا يحضرون الاعتراف لأكثر من عام. لا أعتقد أن هذا جيد. بالنسبة لي ، كان المثال مدهشًا عندما تلقى مرشدنا ، وهو مواطن من مولدوفا عاش في اليونان لفترة طويلة ، القربان المقدس أمام أعيننا. تفاجأنا عندما ذهب مع الجميع وأخذ القربان في أحد الأديرة اليونانية ، دون أن يستعد للصوم في الأيام السابقة ، دون أن يقرأ الصلاة قبل المناولة ، دون اعتراف. فوجئ جميع أعضاء مجموعتنا ، الذين وصلوا من بورياتيا إلى جبل آثوس ، بموقفه التافه تجاه الشركة. وقال لأسئلتنا الحائرة التي له الأب الروحي، كاهن يوناني ، مباركًا لتلقي القربان كلما أمكن ذلك ، ويتم طاعته. لكن الأهم من ذلك كله أننا اندهشنا عندما تذكرنا أن مرشدنا هذا خرج إلى الشارع أثناء الخدمة ، وبعد أن انتشي وعاد إلى المعبد ، ثم اقترب من الكأس. وعموماً ، ولعدة أيام ، بينما كان يقودنا حول جبل أثوس ، لم نلاحظ فيه أي تقوى معينة ، أي. لم يلاحظوا الثمار الجيدة لمثل هذه الشركة المتكررة العبثية. هنا مثال على الاسترخاء في الحياة الروحية والشركة دون خشوع وثمارها. عند الحديث عن الاعتراف قبل المناولة ، لا يمكن للمرء أن يقول إنه لا توجد مشاكل هنا. بالطبع ، هناك حالات يتحدث فيها الناس أحيانًا في الاعتراف قبل المناولة عن شيء ما ، فقط لقول شيء ما على الأقل. إنهم لا يرون خطاياهم. لكن عندما تشرح لهم أنك بحاجة إلى التوبة ليس فقط على مستوى الأفعال والكلمات ، ولكن أيضًا على الأفكار التي تعشش في أرواحنا ، ليل نهار تدنس قلبنا ، يبدأ الناس في التفكير. بشكل عام ، يكون لدى الناس دائمًا ما يتوبون عنه عندما يبدأون في الاعتراف باتفاقاتهم الداخلية مع هذه التحذيرات الذهنية الشيطانية في الاعتراف من أجل تصفية ضميرهم قبل قبول أسرار المسيح المقدسة. علاوة على ذلك ، لا بد من القول إننا نتحدث خلال الشركة عن لقاء مع المسيح ، عن الاجتماع العظيم ، وعندما نلتقي كثيرًا ، كما لو كان ذلك بدافع الحاجة وعلى أية حال ، فإن ثمار هذه الاجتماعات مناسبة.

المناولة في كل ليتورجيا ، في رأيي ، هي مسألة المرحلة الحديثة الحياة المسيحية غير مفيدة. نعم ، يؤكد اللاهوتيون بشكل صحيح أنه في بعض أجزاء الليتورجيا ، هناك دعوة من جميع المؤمنين الذين يقفون في هذه الخدمة للأسرار المقدسة ، ولكن الرسول بولس قال بالفعل في العصور القديمة "من يأكل هذا الخبز أو يشرب كأس الرب بغير استحقاق يكون مذنباً بجسد الرب ودمه. فليختبر الإنسان نفسه فيأكل من هذا الخبز ويشرب من هذه الكأس. لأن من يأكل ويشرب بغير استحقاق يأكل ويشرب الدينونة لنفسه ، لا يفكر في جسد الرب. لذلك كثير منكم ضعيف ومريض ويموت الكثير " (1 كورنثوس 11: 27-30)... وهذا يعني أنه يمكنك أن تشارك بلا استحقاق في خطيئتك ، وفي حزنك ، وفي محنتك.

في اعتقادي أن التناول في كثير من الأحيان ، والاستعداد وفقًا لذلك ، وإعداد الروح بالتوبة والصلاة ، أمر جيد. هكذا ، كتب الكاهن دانيال سيسوف في كتابه "حول الشركة المتكررة لأسرار المسيح المقدسة" أن الآباء القديسين إغناطيوس حامل الله (+107) ، جوستين الفيلسوف (~ 100-165) ، الشهداء الأفارقة ، قبرصي قرطاج (؟ - 258) ، أثناسيوس الكبير (298-373) ، أمبروز من ميديولان (~ 340-397) ، باسيل الكبير (330-379) ، غريغوريوس اللاهوتي (329-389) ، غريغوريوس النيصي (~ 335- ~ 394) ، جون كريسوستوم (347) 407) ، جينادي القسطنطينية (حوالي 400-20 نوفمبر 471) ، كيرلس الإسكندري (حوالي 377-444) ، أونوفريوس الكبير (ناسك مصري في القرن الرابع) ، مقاريوس الكبير (300–391 تقريبًا) ، أنطوني الكبير (251–356 تقريبًا) ، بارسانوفيوس الكبير (توفي حوالي 563) ، يوحنا النبي (عاش في القرن السادس) ، هيسيوس من القدس (+ 432-434) ، أبا أبولونيوس (+ 395 تقريبًا) ، جيروم ستريدون (~ 347-419/20) ، ثيودور الستوديت (759-826) ، جون كاسيان الروماني (~ 360–435) ، نيكوديموس سفياتوريتس (1749-1809) ، مقاريوس الكورنثي (1731-1805) ، نكتاريوس من إيجينسكي (1846-1920) ، جون كرونشتاد (1829-1908) ، أليكسي Mechev (1859-1923) ، سيراف منهم (Zvezdinsky) وعدد لا يحصى من الآخرين ".

لكن كل هؤلاء القديسين تحدثوا عن الرغبة في التناول المتكرر ، وتحدث والدان فقط عن الشركة في كل ليتورجيا ، وحتى في أيام العصور القديمة ، كانا قبريان قرطاج وأوغسطينوس المبارك. (انظر حول هذا: المطران هيلاريون (ألفييف) من فولوكولامسك. حول وتيرة الشركة).

يجب أن يقال أنه خلال القرون الثلاثة الأولى ، حصل المسيحيون على القربان في كل ليتورجيا تقريبًا ، لكن هذا كان وقت الاضطهاد ، وقت خطر المنفى والعذاب وفقدان الجيران والموت نفسه. هذا يعني أنه وقت الصلاة الأكثر حماسة ، وقت الرغبة الشديدة في أن يكون الرب قريبًا من شخص ما ، ليقويه في ظروف الخطر الدائم ، وإذا لزم الأمر ، يساعد على تحمل العذاب. وكان الناس ينالون القربان في حالة عقلية مهيبة.

ولكن إذا كان في تلك الأيام - القرن الأول للمسيحية ، عندما كان الرسل وأقرب تلاميذ المسيح أحياء وذكرى الأحداث الأخيرة للحياة الأرضية للإنسان وموته على الصليب وقيامته المقدسة ، كانت هناك شركة لا تستحق ، فماذا نقول عن عصرنا ، إزالتها من تلك الأحداث لمدة 2000 سنة؟ في الوقت الحاضر ، يمكن أن تؤدي المناولة الإلزامية في كل ليتورجيا إلى تدنيس هذا السر بالنسبة لجزء كبير من المؤمنين. بشكل مستمر وغير محسوس ، سينخفض \u200b\u200bمستوى تقديس هذا المزار العظيم ، وسيبدأ الناس في "تلقي الشركة على أساس العادة" ، وبدون توقير مناسب. وكما لاحظت ، لا تُمنح النعمة للأشخاص الذين ينالون القربان دون الوقار الواجب.

كما نتذكر ، فإن بعض القديسين ، على سبيل المثال ، مريم المصرية ، تلقوا القربان عدة مرات فقط خلال حياتهم ، لكنهم وصلوا إلى القداسة ، بينما نتناول القداسة كثيرًا ، نبدأ تدريجياً في النظر إلى القربان على أنه نوع من "فيتامين" ، حبة روحية ، ثم نتفاجأ بذلك لا نشعر بأي شيء حقًا. لاحظت أيضًا أن العديد من الأطفال ، غالبًا ما يأخذون القربان ، ولكنهم لا يستعدون لتلقي الهدايا المقدسة ، في سن 12-13 لفترة طويلة ، وربما يختفون إلى الأبد من الكنيسة. ولا سيما أنهم لم يروا يعودون إلى المعبد في سن أكبر. إذا كان القربان يتصرف تلقائيًا ، دون مراعاة إرادتنا والمشاعر الأكثر احترامًا اللازمة لذلك ، فإن الأطفال ، الذين غالبًا ما يتلقون القربان مع بعض الآباء ، سيكونون مثل الملائكة ، ولن يتركوهم في سن انتقالية. البالغون ، الذين غالبًا ما يتلقون القربان ، سيصبحون "تلقائيًا" كائنات ملائكية ، وهو الأمر الذي لم ألاحظه عندما كنت مع الكنيسة لأكثر من 20 عامًا.

لكن أولئك الذين ينالون الشركة نادرًا جدًا ، ولكن بوقار ، لديهم في أنفسهم ثمار كبيرة من نعمة الروح القدس - والوداعة والصبر والتواضع والمحبة وأم كل الفضائل - الصلاة.

لسوء الحظ ، لاحظت أنه في عصرنا ، تتوسع العملية عندما يتعامل الكهنة الشباب مع قضايا المناولة والاعتراف بطريقة حديثة جدًا ، لكن رأي رجال الدين يجب أن يستند إلى تعاليم الآباء القديسين وليس على اللاهوت الليبرالي. لم ينصحني أب مقدّس واحد لأخذ القربان في كل ليتورجيا ، باستثناء القداسين المذكورين أعلاه ، وحتى بدون اعتراف. على سبيل المثال ، نصح سيرافيم ساروف بالحصول على القربان في جميع فترات الصيام الأربع ، وفي الأعياد الكبرى الاثني عشر وفي بعض الأيام المهمة الأخرى من السنة. وإذا كانت إرادة الله ستنال القربان في كل ليتورجيا ، فمن المؤكد أنها ستعلن له من قبل الرب أو الأم الطاهرة التي ظهرت له 12 مرة. في الظهور ، قالت والدة الإله إن الراهب سيرافيم أزال من الحكم الرهباني لأخوات ديفييفو القراءة ، إن لم أكن مخطئًا ، أكاثست ، حتى لا يفرض خطيئة لا داعي لها على أي منهم إذا كان لا يستطيع القراءة. ومثل هذه المسألة ذات الأهمية الكبيرة للخلاص مثل الشركة الإلزامية في كل ليتورجيا - إذا كان هذا مرضيًا لله - لا يمكن أن تبقى دون تحذير الراهب سيرافيم من والدة الإله. لا إغناطيوس بريانشانينوف ولا ثيوفان المنعزل ومعلمي الكنيسة من نفس النطاق في الأوقات القريبة منا ، مع العديد من التعاليم الروحية الأخرى ، لا يعلمون عن الحاجة إلى المشاركة في كل ليتورجيا. لكنهم كانوا قريبين جدًا من الرب ، وكان الرب سيعلن لهم روحيًا أن هذه الشركة تسعده.

لقد تكلم القديسون من الله ، ولكننا نحن المسيحيين المعاصرين نتحدث كثيرًا عن أنفسنا ، وهذا ليس لدينا خبرة كافية في الحياة الروحية. من الضروري أن تكون مبنياً على تعاليم الآباء القديسين حتى يكون هناك منفعة روحية لا ضلال جميل.

بناءً على ما تقدم ، أستطيع أن أقول: أنصح أطفالي الروحيين بالاعتراف بانتظام - وبتكرار معين ، إذا كان هناك استعداد داخلي ، غالبًا ما يكفي ، ولكن دون التزام في كل خدمة - للمشاركة في الأسرار المقدسة. وأفضل دليل على كلامي هو درس قصير من أحد شيوخ أوبتينا الحكماء ، المعترف المقدس الموقر نيكون من أوبتينا: "يمكنك أن تأخذ القربان كثيرًا ، وفي كثير من الأحيان ، ولكن عليك أن تعترف كثيرًا ، حتى يكون ضميرك دائمًا نقيًا ولا تشوبه شائبة."

ما هي أفضل طريقة للاستعداد لقبول أسرار المسيح المقدسة؟

المسيحيون الأرثوذكس هم وحدهم الذين يبدأون سر المناولة المقدسة ، أولئك الذين يذهبون باستمرار إلى الكنيسة ، ويراعون جميع الصيام بصرامة ، ويتزوجون ، ويصلون ، ويعيشون في سلام مع الجميع ، ويتوبون عن خطاياهم - يبدأ هؤلاء الناس الكأس بإذن من والدهم الروحي.

من الضروري التحضير المسبق للنفس والجسد معًا من أجل الاتحاد مع الرب. لمدة 3-4 أيام ، صوم ، لا تأكل طعامًا ضئيلًا ، امتنع عن العشاء في اليوم السابق ، استبدله بالقاعدة: اقرأ اثنين من الأكاتيون - للمخلص والدة الإله ، أربعة شرائع - إلى المخلص ، والدة الإله ، والملاك الحارس ، والقانون إلى المناولة المقدسة. أولئك الذين ليس لديهم مثل هذه الفرصة - 500 صلاة يسوع و 150 مرة "مريم العذراء ، افرحي ..." ولكن حتى بعد قراءة هذه القاعدة ، حتى لو كنا نستعد لألف عام ، لا ينبغي لنا أن نفكر أننا مستحقون لقبول جسد المسيح. يجب على المرء أن يعتمد فقط على رحمة الله وعلى أعماله الخيرية الكبيرة.

قبل المناولة ، من الضروري أن نتوب بصدق في حضور الكاهن. تأكد من وجود صليب على صدرك. لا يجب عليك بأي حال من الأحوال الاقتراب من الكأس إذا كان المعترف يحرمك أو تخفي خطيئتك. في النجاسة الجسدية والشهرية ، لا ينبغي أيضًا أن يقترب المرء من سر القربان. قبل المناولة وبعدها ، يجب على المرء الامتناع عن العلاقات الزوجية.

يجب أن نتذكر أنه قبل أو بعد المناولة هناك دائمًا تجربة. بعد القربان حتى الصباح الانحناء على الأرض لا يتم شطف الفم ، ولا يمكن بصق شيء. يجب أن نحافظ على أنفسنا من الأحاديث الخاملة ، وخاصة من الإدانة ، ونقرأ الإنجيل ، وصلاة يسوع ، والأكاثيين ، والكتب الإلهية.

كم مرة يجب أن تتلقى الشركة؟ كيف تعرف أنك نلت القربان باستحقاق ، دون إدانة؟

إذا كان الشخص متزوجًا ، وصام ، الأربعاء ، والجمعة ، ويقرأ صلاة الصباح والمساء ، ويعيش مع الجميع في سلام ، وإذا قرأ القاعدة بأكملها قبل المناولة واعتبر نفسه غير مستحق ، ويبدأ بالتواصل بالإيمان والخوف ، فسيستقبل أسرار المسيح بجدارة. ... لا تشعر النفس فجأةً أنها تستحق القربان المقدس. ربما في اليوم التالي أو في اليوم الثالث ، ستشعر الروح بالسلام والفرح. كل هذا يتوقف على استعدادنا. إذا صلّينا بجد ، وحاولنا أن نجعل كل كلمة صلاة تتغلغل في قلوبنا ، ونصوم ونعتبر أنفسنا خطاة ولا نستحقها ، فيمكننا أن نشعر فورًا بوجود الرب فينا. بعد المناولة يكون فينا سلام وفرح. يمكن أن يأتي الإغراء على الفور. يجب أن نكون مستعدين لذلك ، وقد التقينا ، لا أن نجرب ولا نخطئ. أي أن الشيطان يعلم أننا جاهزون. لكن الأهم هو أن تعتبر نفسك خاطئًا ولا تستحق. بالطبع ، إذا عشنا بطريقة تجعلنا مجبرين على قراءة الشرائع ، وقواعد الصباح والمساء ، ونفعل ذلك بلا مبالاة ، فلن يولد هذا الشعور بالذنب في أرواحنا. لدينا ما يكفي من الوقت للدردشة ، والركض ، ومعرفة أين ، ومن يفعل ماذا. لدينا طاقة كافية لهذا. أو سننتظر ، ونقود الوقت: "أوه ، بقيت ثلاث دقائق حتى منتصف الليل! يجب أن نذهب لتناول الطعام!" هذه ليست روح أرثوذكسية. هذه روح شيطانية. لا ينبغي أن يكون. يجب على الأرثوذكس أن يفعلوا كل شيء باحترام وخوف من الله. تشعر روح المسيحي الأرثوذكسي بالله سواء بعد القربان أو بين الأسرار. الرب قريب ، واقفًا على باب قلبنا ويقرع: ماذا لو فتحوه ، سمعوا طرقته؟ كرّم الآباء القديسون الخشوع والخوف في نفوسهم ، ودعموا هذه النعمة بالصلاة. ولما شعروا أن الصلاة كانت تضعف ، اعترفوا واقتربوا من الكأس ، فتقوى الرب! مرة أخرى كانت الروح مشتعلة. الشركة هي سر الكنيسة الوحيد ، حيث يمكن لروح الإنسان أن تشتعل بلهب الحب الإلهي ؛ لأننا في المناولة نتلقى النار الحية ، خالق الكون نفسه.

هل تنتقل العدوى عبر صليب ، وملعقة للتواصل ، وأيقونات؟

في الكنيسة نحن نتعامل بالفعل مع الجنة. نحن هنا لم نعد على الأرض. الكنيسة هي قطعة صغيرة من الجنة على الأرض. عندما نعبر عتبة الهيكل ، يجب أن ننسى كل شيء على الأرض ، بما في ذلك الاشمئزاز (عادة ما يكون شديد الحساسية ، - قل الآباء القديسين). تنتقل العدوى فقط من خلال الطرق الخاطئة. كثير من الناس يعملون في أقسام الأمراض المعدية ، في مستشفيات السل ، لكن لا يمرضون بهذه الأمراض. يأتي الكهنة إلى هناك ويتناولون القربان. ولم يصاب أحد بالعدوى. يصاب الناس بالخطيئة فقط.

عندما يقتربون من الكأس ، يقبلون من ملعقة صغيرة - كذاب - خالق الكون ، المسيح الحي ، جسد ودم المسيح. هنا أنفسهم الطهارة والعقم. كل شيء هنا نظيف لدرجة أن المؤمنين لا يفكرون حتى في العدوى. بيد الكاهن يدخل المسيح نفسه الإنسان. ليس جزءًا من جسده ودمه ، ولكن بشكل عام ، يدخل الرب في كل من يأخذ الشركة. الملائكة في رهبة وخوف حاضرين. وماذا يمكن أن نقول عن نوع من العدوى. كان هناك وقت ، في 62-63s ، جاء الملحدين إلى الكنيسة وعلّموا أنه بعد كل مشارك يجب غمس الكذاب في حل خاص. حسنًا ، هذا لهم ... إنهم لا يفهمون أي شيء. وحقيقة أن أرواحهم قد أصبحت بالفعل إناء للشيطان أمر طبيعي ، وليس بالأمر الكبير!

عندما خدم البار يوحنا كرونشتاد في الكاتدرائية ، جاء إليه شابان. اجتمعوا للحصول على القربان. قرأ أحدهم القاعدة ، والثاني ، متعبًا جدًا ، لم يستطع. وكلاهما جاء إلى الكنيسة. من قرأها بهدوء اقترب من المناولة ، ولم يسمح له يوحنا كرونشتاد الصالح. وقال آخر ذو قلب نادم في نفسه: "يا رب ، أريد أن أقبلك بشدة ؛ لكني لم أقرأ القاعدة ، فأنا حقير جدًا ، ومقرف جدًا ..." وأدان نفسه ، وذهب إلى الكأس ، وأعطاه يوحنا كرونشتاد الصالح القربان. أهم شيء بالنسبة للرب هو قلبنا المنكسر ، إدراك عدم استحقاقنا. يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: "إذا استعدنا لألف عام ، فلن نكون مستحقين أبدًا - يجب أن نأمل في رحمة الله. إذا لم يساعد الرب ، فلن نكون قادرين على المشاركة باستحقاق".

عندما تتلقى الشركة ، تشعر بالنور في روحك ، لكن بعد فترة (في نفس اليوم) تمر هذه الحالة ، تصبح الروح ثقيلة مرة أخرى. تشعر بغياب الله. تظهر نفس المشاعر مرة أخرى. ماذا علينا أن نفعل؟

يجب أن نعد أنفسنا في اليوم السابق. من الضروري أن تصوم جيدًا - "هذا النوع من الشياطين يُطرد فقط بالصلاة والصوم" (متى 17:21) ، لذلك عليك أن تصلي جيدًا في اليوم السابق ، وتدفئ نفسك ، وتصوم - ستزول العواطف. بعد المناولة ، يجب على المرء أن يحاول البقاء في الصلاة ، للحفاظ على راحة البال. أولئك الذين يحبون أن يكونوا متمردين ، لا يقدرون السر. لقد تلقوا القربان - وعلى الفور كان لديهم إهانة وهستيريا وتمرد بجانبهم. هذا لأن كل شيء لا يحدث بإرادتهم. يجب أن نعيش معهم ، ونقطع كل شيء حتى النهاية ، وكل العلاقات. لا يزال هناك الكثير من هؤلاء الناس ، ويطلق عليهم المتسوقون. لا يقدرون شيئًا ، لا يقدرون شيئًا. أهم شيء هو أن كل شيء يجب أن يكون كما يحلو لهم. وإذا كان (لا قدر الله) ضدهم ، يصبح كل من حولهم أعداء ، ولن يكون هناك سلام في النفس حتى الموت. هذه هي أفظع حالة للروح البشرية. يعيش الإنسان بإرادته ولا يحق لأحد أن يقول له أي شيء. خلاف ذلك ، كل شيء على ما يرام معهم ، فقط لا تلمسهم - سوف يلدغون ...

لماذا إذن ، عندما تتلقى الشركة ، تذوق الأسرار المقدسة أحيانًا مثل الخبز ، وأحيانًا مثل اللحم؟ هل هذا يعني أنك في يوم من الأيام تشترك في الحياة الأبدية ، وفي يوم آخر تتلقى الإدانة؟

إذا شعر الإنسان أنه يقبل الجسد ، فإن الرب يعطيه لتقوية الإيمان. لكن الصواب أن تشعر بطعم الخبز. يقول الرب نفسه: "أنا هو خبز الحياة" (يوحنا 6:35).

لقد أخبرني الكثير من الناس عن هذا. في الآونة الأخيرة ، اتصلت امرأة من كييف وقالت: "أبي ، إيماني ضعيف. عندما ذهبت إلى المناولة اليوم ، لم أكن مستعدًا بشكل جيد. أعطاني أبي جزءًا صغيرًا ، وفكرت في الكأس:" أي نوع من اللحم يمكن أن يكون؟ عندما لا أشعر بلسانى أنه وضع شيئًا ما في فمي؟ "قليلًا ، أعطاني القليل. ولم أستطع أكل هذه القطعة. احتفظت بها في فمي هكذا. عدت إلى المنزل - فمي مليء باللحم. لعدة ساعات بكيت ، بكيت ، سألت الرب - إنه لأمر مؤسف أن ألقيها بعيدًا ، لكن لا يمكنني ابتلاعها بأي شكل! ثم أطلق الرب - ابتلعت وأنا أتصل الآن. ماذا ، أخطأت بشكل رهيب؟ " أقول لها: "توبوا على الشك في ذلك".

نحن نعلم أن الرب صنع المعجزة الأولى عندما حول الخمر من الماء. لا يكلفه شيئًا أن يحول دمه من الخمر ولحمه من الخبز. لا يأخذ الإنسان جزءًا من الجسد ، لكن المسيح الحي يدخل في كل من يقبل الشركة.

نحن نعرف كلمة الرسول بولس عن قبول الهدايا المقدسة "بدون تفكير". أود أن أعرف ما إذا كان من الممكن إعطاء مثل هذه التوصيات لشخص لا يؤمن بالله؟

فقط المؤمنون هم من يمكنهم الاقتراب من الكأس والحصول على الشركة ، أولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح المصلوب كابن الله ، يعترفون بصدق بخطاياهم. و "المواد الخام" التي لا تذهب إلى الكنيسة ، ولا تصلي إلى الله ، ولا تصوم وتسعى للحصول على المناولة "فقط في حالة" ، نقول عادة: "من المبكر جدًا أن تنال القربان. يجب أن نستعد. والبعض يدافع عن هؤلاء "الرعايا" ويقولون: إذا لم يسمح لهم فمن سيسمح لهم؟ إن الله لا يحتاج إلى الكمية ؛ فالله يحتاج إلى النوعية. من الأفضل أن يحصل شخص واحد على الشركة بجدارة من أن ينال عشرين بلا قيمة. يقول القديس غريغوريوس اللاهوتي: "أفضل أن أعطي جسدي للكلاب لتمزق ، على أن أعطي جسد المسيح لمن لا يستحق".

يجب أن يكون لدى المرء المنطق. نعلم من التجربة: كل من جاء إلى الكنيسة ليعتمد ولم يعد نفسه يبقى خارج الكنيسة. لذلك ، نطلب منك أن تجهز نفسك بجدية لهذا السر ، وتذهب إلى خدمات الكنيسة ، وتصلي. عندما يعتمد مثل هذا الشخص المحضر ، سيصبح عضوًا أمينًا في الكنيسة ، وسيكون دائمًا في الهيكل. هذا ما هم الأرثوذكس الحقيقيون. في يوم القيامة الجهه اليسرى قاضينا سوف يعتمد كثيرا ، "أرثوذكسي". سيثبتون أنهم مؤمنون ، لكن الرب سيقول: "ابتعدوا عني ، أيها الملعون ، إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته" (متى 25: 41).

بعد المناولة ، كادت أن تصدمني سيارة. نزلت بكدمة .. أريد أن أفهم لماذا حدث هذا؟

قد تكون هناك أسباب مختلفة لذلك. يقول الآباء القديسون إنه قبل القربان أو بعده ، سوف يرتب العدو بالتأكيد تجربة: سيحاول التدخل في القربان أو بعد القربان ينتقم منه. إنه يسعى إلى خلق عقبة مع كل المؤامرات الشيطانية ، حتى لا يتمكن الإنسان من تلقي المناولة المقدسة بكرامة. مسيحي يستعد ويصلي ويقرأ الشريعة من أجل المناولة المقدسة ، وفجأة ... قابله شخص ما في الطريق ، وبخه ، أو قام جيرانه بفضيحة في المنزل ، كل شيء حتى يخطئ المرء ويسقط في الروح. هذه عقبات من الشيطان.

يحدث بطريقة أخرى. الشخص في عداوة ، لم يتصالح ، لم يطلب المغفرة ويذهب إلى الكأس. أو لديه خطايا خفية غير نادمة في روحه.

إذا مر شخص باعتراف رسمي ، ولم يتوب عن أي شيء وجاء إلى الكأس أكثر من مرة ، فقد حصل على القربان بلا قيمة ، كإدانة لنفسه. عن مثل هذا الرسول يقول بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس أنهم "... يموتون كثيرون" (كورنثوس الأولى 11:30).

إذا تابنا عن كل شيء ، ولم نخفِ شيئًا ، ولم نترك شيئًا في ضميرنا ، فنحن تحت حماية الله الخاصة. ثم حتى لو صدمتنا سيارة حتى الموت ، فهذا ليس مخيفًا: في يوم المناولة ، يود جميع المسيحيين الأرثوذكس أن يموتوا ، من أجل الهدايا المقدسة ، تُعجب الروح على الفور بالملائكة إلى السماء ولا تمر المحنة. لن تذهب الروح إلى الجحيم يوم الشركة.

وإذا حدث مثل هذا الإزعاج ، ولكن الشخص "نزل من الخوف" وبقي على قيد الحياة ، فيمكن اعتبار ذلك بمثابة تذكير الله بالموت الوشيك الذي قد يأتي اليوم أو غدًا. الحياة قصيرة المدى. هذا يعني أنه من الضروري تقوية الأعمال ، وإيلاء المزيد من الاهتمام للجانب الروحي من حياتك. أي مرض ، أي حالة من هذا القبيل هي أخبار من العالم الآخر... يذكرنا الرب باستمرار أن ملجأنا الأرضي مؤقت ، وأننا لا نعيش هنا إلى الأبد وسنذهب إلى عالم آخر.

بغض النظر عن مدى جودة حياة الشخص على الأرض ، فلن يبني مملكة هنا. مرة واحدة فقط أتيحت له فرصة العيش في الفردوس تحت غطاء نعمة الله. لم يستطع الإنسان المقاومة ، وسقط في الخطيئة ، وقصرت الخطيئة أيام الإنسان. مع الخطيئة ، دخل الموت حياة الإنسان. لقد أفسد الشيطان الوعي لدرجة أن الخطيئة أصبحت هي القاعدة ، وداست الفضيلة تحت الأقدام.

لكن لدينا الأمل في دخول ملكوت السموات من خلال الحياة الصالحة في المسيح وتطهير النفس بالتوبة. و في المملكة السماوية لا يأس ولا مرض ولا يأس ولا حزن. هناك ملء الحياة ، امتلاء الفرح ، ولهذا يجب على المرء أن يستعد باستمرار ، تذكر كل ثانية: حياتنا كلها ليست سوى استعداد للأبدية. كم عدد المليارات من الناس على الأرض ، وجميعهم انتقلوا إلى عالم الأغلبية. والآن نحن على أعتاب هذا العالم.

هل يستطيع غير المتزوج القربان؟

هذا السؤال صعب جدا ويجب حله مع الأب الروحي. الزواج غير المتوج لا يباركه الله. على سبيل المثال ، تعيش امرأة في موسكو. لديها شقة. يأتي إليها رجل من الطرف الآخر لموسكو ويتعايش معها. حسنًا ، وكيف: هل يُسمح لمثل هؤلاء الأشخاص بالتواصل؟ "سيصيح كثيرون:" أبي ، هذه عهارة. إنهم يعيشون بشكل غير قانوني ".

جيد. ثم يجمع هذا الرجل أغراضه وينتقل إليها ، فيفكر: "سأذهب هنا وهناك". أتيت ، وبدأت أعيش ، مسجلة معها. سجلنا في مكتب التسجيل ، في حالة الطلاق ، من أجل مشاركة الأشياء التي حصلنا عليها معًا. هل أصبح الزواج شرعيا إذن؟ لا شيء من هذا القبيل ، إنه غير قانوني تمامًا. لقد اجتمعوا للتو.

سيكون هذا الزواج قانونيًا عندما يكون لديهم إيمان قوي ، وأعطوا الله وعدًا بالحفاظ على الزواج نظيفًا ، أي أثناء الصيام عدم الانغماس في رغبات المشاة ، وعدم ارتكاب الزنا والزواج. ثم "يُسجّل" هذا الزواج في السماء. هذا الزواج تبارك الله.

والآن يتزوج الكثيرون بإصرار من والديهم. أم تقول لابنها أو ابنتها: "عليك أن تتزوج!" والأطفال ، لإرضاء والديهم ، يتزوجون في الكنيسة. الأم هادئة ومرتاحة. وعاشوا شهرين أو ثلاثة فضيحة وهربوا. سرعان ما يجدون أنفسهم زوجين آخرين ويبدأون في العيش مع عائلة جديدة. وبهذه الطريقة يرتكبون الزنا ويدوسون على الروابط المقدسة للزواج المتزوج المبارك من الله.

بموجب القانون الذي أعطاه الله ، يرتبط هؤلاء الأشخاص بعلاقات زواج طالما أن أحد الزوجين على قيد الحياة. مات الزوج ، ويمكن للزوجة أن تتزوج ، والعكس صحيح. ولكن مع وجود كلا الزوجين على قيد الحياة ، لا يمكن لأي منهما العيش مع شخص آخر. وليس للكاهن حق الزواج بهما.

ما جمعه الله ، لا يفرقه الإنسان. "كل من طلق امرأته وتزوج بأخرى يرتكب الزنى وكل من يتزوج بامرأة مطلقة من زوجها يزني" (لوقا 1 ب ، 18). "أنا لا آمر المتزوجين ، لكن الرب: لا ينبغي للزوجة أن تطلق زوجها - ولا يترك الزوج زوجته" (1 كو 7: 10).

إذا أصبح العيش مع زوجتك أمرًا لا يطاق ، وانفصلت عنكما ، فأنت بحاجة إلى الحفاظ على نظافة نفسك ؛ بل الأفضل أن تتصالح مع من أعطاك الرب.

نشارك طفلًا ، ولسبب ما يصبح سريع الغضب بعد الشركة.

يعتمد الكثير على الوالدين. الطفل بلا خطيئة ومقدس والوالدان غالبًا ما يكونان غير تائبين ، وتنعكس حالتهم الداخلية على الطفل. إنه مذكور في حياة يوحنا الصالح كرونشتاد: عندما تم إحضار الأطفال إليه لتلقي القربان ، لم يرغب بعضهم في تلقي الهدايا المقدسة - لوحوا أيديهم ، ملتوية ، ملتوية. وتحدث الرجل الصالح بنبوة: "هؤلاء هم مضطهدو الكنيسة في المستقبل". لقد كانوا بالفعل من خصوم الله منذ الولادة.

جدة تتواصل سراً مع طفل صغير من والديها ، وهي تخجل من السر.

لا يوجد خطأ في هذا. على العكس من ذلك ، من الجيد جدًا أن يوجد شخص ما في العائلة يقوم بعمل صالح لروح هذا الطفل. يجب أن يعيش الطفل حياة روحية. إذا لم يأخذ الشركة ، فقد تموت روحه و رجل صغير مع روح ميتة. وبالتالي ، يمكن لقوة شريرة الاستيلاء عليه حتى درجة المرض العقلي ، إلى الاستحواذ الشيطاني. وإذا لم يحدث هذا ، بنعمة الله ، فإن الشخص ذو الشخصية الشريرة سينمو ببساطة.

تتطلب الزهرة الصغيرة المزروعة الرعاية والاهتمام. يحتاج إلى سقي وتخفيف وإزالة الأعشاب الضارة. وبالمثل ، يجب أن يُعطى الطفل الأسرار المقدسة - دم وجسد المسيح. ثم تعيش روحه وتتطور. تقع تحت حماية خاصة من نعمة الرب.

Hegumen Agafangel (Belykh) ، رئيس باحة الأسقف بكاتدرائية القديس نيكولاس في Valuiki ، Valuiskaya و Alekseevskaya أبرشية ، موظف قسم التبشير السينودسي ، رئيس معسكر Spassky التبشيري في Tiksi ، تواصل جمهورية سخا الحديث حول ممارسة الرعية في الشركة.

– أيها الأب أغافانجيل ، كم مرة تعتقد أنه يجب على المرء أن يتلقى القربان؟

- أعتقد أننا نرتكب خطأً كبيراً عندما نتحدث عن تكرار أو ندرة الشركة. هذا هو مصطلح مفروض. من الضروري أن لا نقول إنه يجب على المرء أن يحصل على القربان أكثر أو أقل ، بل يجب أن يتم بانتظام ، بقدر الإمكان.

هيغومين أغافانجيل (بيليخ). الصورة بواسطة Y. Nikitin

هناك قواعد أساسية تفرض علينا حضور الخدمة كل يوم أحد. نحن نعلم أيضًا عن الشريعة ، والتي بموجبها غاب الشخص ثلاث مرات ليتورجيا الأحد المطرودين من الكنيسة.

إذا أتيحت الفرصة لشخص ما لأخذ القربان كل يوم أحد والحصول على القربان - فهذا ليس كثيرًا ، وليس نادرًا ، ولكن حسب الحاجة.

من الواضح أنه في حياة الرعية الحقيقية يحدث كل شيء بطرق مختلفة. في الحالات التي توجد فيها إمكانية لتكوين رعية بالمعنى الحرفي للكلمة من الصفر ، حيث لم تكن هناك تقاليد ظهرت في فترة السينودس أو فيما بعد في الحقبة السوفيتية ، لا يشك الناس في أنك إذا أتيت إلى ليتورجيا الأحد ، ستحصل على القربان.

في الرعايا الموجودة منذ سنوات عديدة ، من الضروري في كثير من الأحيان شرح سبب الرغبة في تلقي المناولة المقدسة كل أسبوع ، وأن هذا لا يتطلب استعدادًا للصيام الأسبوعي. لأن الناس كانوا خائفين قليلاً: "أبي ، إذا تلقيت القربان كل يوم أحد ، يتبين أن كل الحياة هي مجرد صوم".

لا توجد تعليمات خاصة حول الصوم قبل سر الكاهن الذي لا يختلف عن الشخص العادي. يصوم الكاهن الأيام المقررة - الأربعاء والجمعة ، ويأخذ القربان يوم الأحد ، وأحيانًا يحدث ذلك في كثير من الأحيان ، ولكن ليس له نعمة خاصة ، تختلف عن العلمانيين ، لهذا الغرض.

في رعية تيكسين ، يحاول الناس بدء القربان المقدس في كل خدمة ، في كاتدرائية نيكولاس ، في فالويكي ، حيث أخدم الآن - يتلقى أبناء الرعية المنتظمون القربان مرتين أو ثلاث مرات في الشهر.

- هناك تجربة رائعة ، تنعكس أيضًا في: متابعة المناولة المقدسة ، التي تتكون من قانون ، وصلوات ، وهناك أيضًا تقليد تقوي لإضافة ، إن أمكن ، شرائع وأتباع آية.

لذلك ، إذا قرأ الإنسان صلاة العشاء والصباح ، فليس من الصعب إضافة شريعة واحدة وعشر صلوات. إذا كانت لديك القوة والرغبة في الصلاة أكثر ، فيمكنك إضافة شرائع تقليدية أخرى.

الانضباط الطائفي مسألة أخرى. لأنه من الأسهل على شخص ما أن يتخلص من الأخطاء التأديبية البسيطة على أساس أسبوعي حتى يتمكن من الاقتراب من القربان "استعدادًا" أكثر مما يفهمه بعمق.

نعلم أن هناك خطايا تمزقنا حقًا بعيدًا عن الله ، وتفصلنا عن كأس المسيح ، ويجب الاعتراف بها قبل القربان. لكننا لا نتحدث عن أشياء صغيرة ، وهي بالطبع ليست جيدة أيضًا وتتطلب تصحيحًا ، لكنها ليست عقبة أمام الشركة بالنسبة لشخص بالغ.

السر ليس خمسة للسلوك ، بل هو دواء شافي يعطيه الرب. المشاركة الغامضة في ذبيحة وقيامة المسيح. لذلك ، من المفهوم أن يبدأ الناس المثقلون بنقصهم في التواصل. لكن لماذا تفرغ البعوضة؟

هناك قول مأثور: "لن تذهب إلى الجحيم من أجل الطعام". لكن من 90٪ ممن يعترفون ، تسمع: "لقد أكلت الحلوى في اليوم الخطأ ، أنا خاطئ ، أحتاج إلى اعتراف" - بينما قد يكون الشخص في حالة عدم سلام طويلة الأمد غير نادم مع جيرانه أو في حالة روحية أخرى.

بالنسبة للإعداد السريع - إذا أخذ الشخص القربان كل يوم أحد ، فإن الالتزام بالصيام المحدد يومي الأربعاء والجمعة وبعض القيود المعقولة على الطعام يوم السبت يكفي تمامًا.

- وفي الحالات التي يتلقى فيها الناس القربان يوميًا تقريبًا - في الأسبوع المقدس ، في الأسبوع المشرق؟ هل يحتاجون إلى نفس التحضير للصلاة؟

- نعم بالطبع "المتابعة" أمر لا بد منه. الكاهن الذي يأخذ القربان في مثل هذه الأيام كل يوم والذي ، كما ذكرنا سابقًا ، لا يختلف عن أبناء الرعية ، يقرأ القاعدة يوميًا.

أما التحضير السريع قبل المناولة على سفتلايا: فالفطر لا يعني الإفراط في الأكل والأكل. إذا كنت تريد أن تأكل ثلاث شرحات - تناول اثنين. ها هو الإعداد. وإذا أكل شخص مرجل بيلاف في اليوم السابق ، شرب برميل من النبيذ - مثل هذا الصيام ضار.

– هل هناك فرق في الاستعداد للمناولة في وسط روسيا ، وفي ياقوتيا مثلاً؟

- لا يزال أبناء رعيتنا في شمال ياقوتيا يحاولون الصوم ، بما في ذلك عشية الشركة ، مع الخضار والفواكه ، كما هو معتاد في المناطق الوسطى والجنوبية من روسيا. على الرغم من أن أسعار كل هذا باهظة ، إلا أن تناول الأسماك المحلية سيكون أرخص بكثير.

لكن من الصعب كسر الصورة النمطية المشكلة. إذا لم أكن مخطئًا ، فقد كتب لومونوسوف أيضًا حول هذا الأمر ، حيث اشتكى من الآباء الفلسطينيين واليونانيين من أنهم فرضوا واجب الحراسة علينا نحن الشماليين.

لكن التحضير للصلاة لا يعتمد بالضبط على المنطقة: الشيء الرئيسي هو متابعة المناولة - الصلاة والشريعة ، وبعد ذلك - وفقًا لقوتك ورغبتك.

– إذا جاءك شخص ما سوف يتواصل معك لأول مرة….

"هذا أمر نادر الحدوث. عادة ، يأتي أولئك الذين سيعتمدون لأول مرة ، ويخضعون لتدريب خاص: يشاركون في المحادثات ، ويقرأون الكتب الموصى بها ، ويحضرون الخدمات ، ويتواصلون مع أبناء الرعية ... لذلك عندما يأتون إلى القربان ، لا داعي للتحدث معهم على وجه التحديد حول هذا الموضوع.

في هذه الحالات النادرة ، عندما يأتي الشخص حرفياً "من الشارع" ، يقول إنه معمَّد وأنه يرغب في القربان ، لكنه لا يعرف كيف ، نجري محادثة صغيرة للتعليم المسيحي ، ونخبرنا عن كيفية الاستعداد ، وشرح معنى القربان. لمثل هذا الشخص ، على الأرجح ، سأصلي ليس في الكنيسة السلافية ، ولكن باللغة الروسية.

- إذا كان الشخص ، لأسباب مختلفة ، يتلقى القربان بشكل غير منتظم ، فهذا يعني أنه بحاجة إلى إعداد مكثف. الصوم - الأسبوع ، إن أمكن ، يشبه الخدمات الإلهية. في غضون أسبوع ، يمكنك الحصول على وقت لقراءة التسلسل والقوانين الإضافية ، وليس كل شيء مرة واحدة - إنه صعب ، ولكن توزيعها حسب أيام الأسبوع.

- بحسب الرسول بولس: يعين الزوجان العفة باتفاق متبادل. أنا لا أتحمل مثل هذا الوقاحة - أن أصعد إلى سرير شخص آخر وأنظم العلاقة بين الزوج والزوجة. لكن ككاهن ، أنا مجبر بالطبع على تحديد إطار إنجيلي عام. والقرار كيف يكون ، يجب أن يتخذوا أنفسهم.

– هل تقبل أيًا من أبناء الرعية في السر دون اعتراف؟

- نعم ، بدون اعتراف قبل كل شركة ، أعترف بأولئك الرعية الذين أعرفهم منذ زمن طويل ، وأنا أعرف حياتهم الروحية. سبق لي أن أسأل: "هل كانت هناك خطيئة خلال الأسبوع الماضي لم تسمح لك بدخول الكأس؟"

إذا كنت لا أعرف شخصًا جيدًا ، فسأطلب منه بالتأكيد أن يعترف.

– من الذي يمكنك منعه من المشاركة في السر؟

- أنا لا أمنع الذهاب إلى القربان. إليك نصيحة - يمكنني: "كما تعلم ، من الأفضل لك اليوم الامتناع عن القربان ، يبدو لي أنك لست مستعدًا تمامًا."

إذا رأيت شخصًا لأول مرة ، فقد جاء إلى الاعتراف ، قصد الحصول على القربان (يحدث هذا غالبًا في فالويكي ، في تيكسي هناك رعية صغيرة ، الجميع يعرف بعضهم البعض) ، وأرى أنه ببساطة لا يعرف لماذا وكيف ، ثم أفهم ، أنه سيكون من الجنون أن يأخذ الشركة في هذه الحالة.

أقترح أن يلتقي مثل هذا الشخص بعد الخدمة ، عندما يمكنني شرح كل شيء. أشرح: "والآن أرى أنه لن يكون مفيدًا لك الحصول على القربان." في معظم الحالات ، يبقى الناس ويستمعون ويعودون بعد فترة.

– هل كانت هناك أوقات في ممارسات الرعية كان الناس فيها لا يزالون لا يفهمون لماذا يجب أن يتلقوا المناولة المقدسة؟

- سأخبرك عن إحدى إخفاقاتي التبشيرية في تيكسي. ذهب الزوج والزوجة غير المعمدين إلى الكنيسة لفترة طويلة لإجراء محادثات عامة استعدادًا للمعمودية. عادة ما نجري الجزء الأول من المحادثات أولاً ، ثم - طقس الإعلان وبعد ذلك نتحدث عن الأسرار. ذهب الزوجان إلى جميع الخدمات ، وشاركوا في المحادثات ، وفي وجبات الطعام المشتركة.

أخيرًا ، اكتملت المعمودية (ونحاول أن نؤدي القربان قبل القداس ، حتى ينال المعمدان حديثًا القربان) ، أخذ الزوجان القربان و ... قالت المرأة: "ما هذا؟ هل هذا ما قلته لنا عنه ؟! أنا لا أحب ذلك على الإطلاق! "

لم يتجاوزوا عتبة المعبد مرة أخرى. قرية صغيرة ، نلتقي باستمرار ، وبعد بضع سنوات فقط بدأوا في الرد على تحياتي. إليكم قصة حتى الآن بدون نهاية إيجابية.

لكن غالبًا ما لا يفهم غالبية أبناء الرعية في روسيا الوسطى تمامًا معنى سر جسد ودم المسيح ، وأهمية المشاركة المشتركة في القربان المقدس. من الجيد أن هناك الآن وفرة من المواقع الأرثوذكسية والصحف والبرامج التلفزيونية التي تتحدث عن هذا الأمر. بشكل عام ، هذه مشكلة كبيرة وتستغرق وقتًا لحلها.

بادئ ذي بدء ، في التحضير للشركة ، سيكون هناك وعي بمعنى الشركة ، حيث يذهب الكثيرون إلى الكنيسة لأنها عصرية ويمكن للمرء أن يقول إنك تلقيت الشركة واعترفت بها ، ولكن في الواقع هذه الشركة خطيئة. عند التحضير للقربان ، يجب أن تفهم أنك تذهب إلى الكنيسة إلى الكاهن ، أولاً وقبل كل شيء ، لتقترب أكثر من الرب الإله وتتوب عن خطاياك ، وليس لترتيب عطلة وسبب إضافي للشرب والأكل. في نفس الوقت ، اذهب لتلقي القربان فقط لأنك مجبر ، فهذا ليس جيدًا ، يجب أن تذهب إلى هذا السر كما تشاء ، لتطهر نفسك من الذنوب.

لذلك ، يجب على أولئك الذين يرغبون في المشاركة بجدارة في أسرار المسيح المقدسة أن يستعدوا للصلاة لهذا في غضون يومين أو ثلاثة أيام: الصلاة في المنزل في الصباح والمساء ، وحضور خدمات الكنيسة. قبل يوم المناولة ، تأكد من أن تكون في خدمة المساء. الى المنزل صلاة العشاء أضاف (من كتاب الصلاة) قاعدة للمناولة المقدسة.

المهم هو إيمان القلب الحي ودفء التوبة عن الذنوب.

تقترن الصلاة بالامتناع عن الوجبات السريعة - اللحوم والبيض والحليب ومنتجات الألبان ، مع الصيام الصارم ومن الأسماك. يجب حفظ باقي الطعام باعتدال.

يجب على الذين يرغبون في القربان ، أفضل ما في الأمر ، في المساء ، قبل أو بعد خدمة المساء ، أن يقدموا التوبة الصادقة عن خطاياهم أمام الكاهن ، وأن يكشفوا عن أرواحهم علانية ولا يخفون خطيئة واحدة. قبل الاعتراف ، يجب عليك بالتأكيد أن تتصالح مع كل من المذنبين والأشخاص الذين أساءت إليهم. عند الاعتراف ، من الأفضل عدم انتظار أسئلة الكاهن ، بل إخباره بكل ما في ضميرك ، دون تبرير نفسك في أي شيء ودون تحميل اللوم على الآخرين. لا يجب عليك بأي حال إدانة شخص ما بالاعتراف أو التحدث عن خطايا الآخرين. إذا لم يكن من الممكن الاعتراف في المساء ، فعليك القيام بذلك قبل بداية القداس ، في الحالات القصوى - قبل أغنية الشيروبيك. بدون اعتراف ، لا يمكن قبول أي شخص في المناولة المقدسة ، باستثناء الأطفال دون سن السابعة. بعد منتصف الليل ، يُمنع الأكل والشرب ؛ يجب على المرء أن يأتي إلى القربان على معدة فارغة. يجب أيضًا تعليم الأطفال الامتناع عن الطعام والشراب قبل المناولة المقدسة.

كيف تستعد للقربان؟

عادة ما تستمر أيام الصيام أسبوعًا أو ثلاثة أيام على الأقل. والصوم مقرر في هذه الأيام. يُستثنى طعام اللحوم من النظام الغذائي - اللحوم ومنتجات الألبان والبيض وفي أيام الصيام الصارم - والأسماك. الزوجان يمتنعان عن العلاقة الحميمة الجسدية. الأسرة ترفض الترفيه ومشاهدة التلفزيون. إذا سمحت الظروف ، في هذه الأيام يجب عليك حضور الخدمات في ؛ المعبد. يتم اتباع قواعد صلاة الصباح والمساء بجدية أكبر ، مع إضافة قراءة قانون التوبة.

بغض النظر عن موعد أداء سر الاعتراف في الكنيسة - في المساء أو في الصباح ، من الضروري حضور القداس المسائي عشية القربان. في المساء ، قبل قراءة صلاة النوم ، تُقرأ ثلاثة شرائع لأولئك الذين سيأتون: التائب على ربنا يسوع المسيح ، والدة الإله ، الملاك الحارس. يمكنك قراءة كل قانون على حدة ، أو استخدام كتب الصلاة ، حيث يتم الجمع بين هذه الشرائع الثلاثة. ثم يُقرأ قانون المناولة قبل صلاة القربان المقدس التي تُقرأ في الصباح. بالنسبة لأولئك الذين يجدون صعوبة في تنفيذ قاعدة الصلاة هذه في يوم واحد ، فإنهم يأخذون بركة الكاهن ليقرأوا ثلاثة شرائع مسبقًا خلال أيام الصيام.

من الصعب جدًا على الأطفال مراعاة جميع قواعد الصلاة للاستعداد للقربان. يحتاج الآباء ، جنبًا إلى جنب مع المعترف ، إلى اختيار العدد الأمثل للصلاة التي يستطيع الطفل القيام بها ، ثم زيادة عدد الصلوات اللازمة تدريجياً للتحضير للمناولة ، وصولاً إلى قاعدة صلاة كاملة من أجل المناولة المقدسة.

بالنسبة للبعض ، من الصعب جدًا قراءة الشرائع والصلوات اللازمة. لهذا السبب ، لا يعترف الآخرون ويتلقون الشركة لسنوات. كثير من الناس يخلطون بين التحضير للاعتراف (الذي لا يتطلب قراءة كمية كبيرة من الصلوات) والتحضير للقربان. يمكن أن يوصى بهؤلاء الناس ليبدأوا سرّ الاعتراف والشركة على مراحل. أولاً ، عليك أن تستعد بشكل صحيح للاعتراف وتطلب النصيحة من المعترف عند الاعتراف بخطاياك. من الضروري أن نصلي إلى الرب ليساعده في التغلب على الصعوبات ويعطي القوة للاستعداد الكافي لسر القربان.

نظرًا لأنه من المعتاد بدء سر القربان على معدة فارغة ، فمن الساعة الثانية عشرة صباحًا لا يأكلون أو يشربون (لا يدخن المدخنون). يُستثنى من ذلك الرضع (الأطفال دون سن السابعة). لكن يجب تعليم الأطفال من سن معينة (بدءًا من 5-6 سنوات ، وإذا أمكن حتى قبل ذلك) القاعدة الحالية.

في الصباح ، لا يأكلون أو يشربون أي شيء ، وبالطبع لا يدخنون ، يمكنك فقط تنظيف أسنانك. بعد القراءة صلاة الفجر تُقرأ صلوات المناولة. إذا كانت قراءة صلاة المناولة في الصباح صعبة ، فأنت بحاجة إلى أخذ بركة الكاهن لقراءتها في المساء السابق. إذا تم الاعتراف في الكنيسة في الصباح ، يجب أن تصل في الوقت المحدد ، قبل أن يبدأ الاعتراف. إذا كان الاعتراف قد تم في الليلة السابقة ، فيأتي الاعتراف بداية الخدمة ويصلي مع الجميع.

الصوم قبل الاعتراف

يجب على الأشخاص الذين يأتون أولاً إلى شركة الأسرار المقدسة للمسيح أن يصوموا لمدة أسبوع ، والذين يتلقون القربان أقل من مرتين في الشهر ، أو لا يصومون الأربعاء والجمعة ، أو غالبًا لا يصومون لعدة أيام ، ويصومون ثلاثة أيام قبل المناولة. لا تأكل طعام حيواني ، لا تشرب الكحول. ولا تفرط في تناول الطعام الخالي من الدهون ، بل تناول الطعام حسب الحاجة للتشبع ولا أكثر. ولكن من يستخدم القربان المقدس كل يوم أحد (كما يليق بالمسيحي الصالح) يمكنه فقط أن يصوم يومي الأربعاء والجمعة كالمعتاد. لا يزال البعض يضيف - وعلى الأقل ليلة السبت أو يوم السبت - لا يوجد لحم. قبل المناولة من الساعة 24 لا تأكلوا ولا تشربوا شيئا. في الأيام المحددة للصيام ، تناول الأطعمة النباتية فقط.

من المهم أيضًا في هذه الأيام أن تمنع نفسك من الغضب والحسد والإدانة والكلام الفارغ والتواصل الجسدي بين الزوجين ، وكذلك في الليلة التي تلي الشركة أيضًا. الأطفال دون سن 7 سنوات لا يحتاجون إلى الصوم أو الاعتراف.

أيضًا ، إذا ذهب شخص ما إلى المناولة لأول مرة ، فأنت بحاجة إلى محاولة قراءة القاعدة بأكملها ، وقراءة جميع الشرائع (يمكنك شراء كتاب خاص في المتجر ، يسمى "قانون المناولة" أو "كتاب الصلاة مع قاعدة المناولة" ، كل شيء واضح هناك). لجعل الأمر ليس بهذه الصعوبة ، يمكنك القيام بذلك عن طريق تقسيم قراءة هذه القاعدة إلى عدة أيام.

جسم نظيف

تذكر أن الذهاب إلى المعبد غير مسموح بالتسخ ، إلا إذا تطلب الأمر ذلك بالطبع حالة الحياة... لذلك ، فإن التحضير للقربان يعني أنه في اليوم الذي تذهب فيه إلى سر القربان ، يجب أن تغسل جسدك من الأوساخ المادية ، أي الاستحمام أو الاستحمام أو الذهاب إلى الحمام.

التحضير للاعتراف

قبل الاعتراف نفسه ، وهو سر منفصل ، (ليس من الضروري اتباع المناولة بعده ، لكن من المرغوب فيه) ، لا يمكنك الصوم. يمكن للإنسان أن يعترف في أي وقت عندما يشعر في قلبه أنه بحاجة إلى التوبة والاعتراف بخطاياه وبأسرع وقت ممكن حتى لا تثقل روحه. وبعد أن أعددت بشكل صحيح ، يمكنك أن تأخذ القربان لاحقًا. من الناحية المثالية ، إذا نجح الأمر ، فسيكون من الجيد زيارة الخدمة المسائية ، وخاصة قبل العطلات أو يوم ملاكك.

لا يجوز إطلاقا الاستمرار في الصيام في الطعام ، ولكن لا يجوز تغيير مجرى حياتك بأي شكل من الأشكال: الاستمرار في الذهاب إلى الأحداث الترفيهية ، إلى السينما لحضور الفيلم القادم ، والزيارة ، والجلوس طوال اليوم بألعاب الكمبيوتر ، وما إلى ذلك. الشيء الرئيسي في أيام التحضير للتواصل هو العيش إنهم مختلفون عن أيام الحياة اليومية الأخرى ، وليس هناك الكثير من العمل من أجل الرب. تحدث إلى روحك ، واشعر لماذا تشعر بالملل الروحي. والقيام بما تم تأجيله منذ فترة طويلة. اقرأ الإنجيل أو الكتاب الروحي ؛ زيارة الأحبة ، ولكن منسينا نحن الناس ؛ استغفر لمن يخجل من أن يسأله ونؤجله إلى وقت لاحق ؛ حاول هذه الأيام أن تتخلى عن العديد من المرفقات والعادات السيئة. ببساطة ، في هذه الأيام عليك أن تكون أكثر جرأة لتكون أفضل من المعتاد.

شركة في الكنيسة

يتمّ سرّ القربان في الكنيسة بخدمة إلهيّة تُدعى الليتورجيا ... كقاعدة ، يتم الاحتفال بالقداس في الصباح ؛ يجب معرفة الوقت المحدد لبداية الخدمات وأيام الاحتفال بها مباشرة في المعبد الذي ستذهب إليه. تبدأ الخدمات عادة بين الساعة السابعة والعاشرة صباحا. مدة القداس ، بحسب طبيعة الخدمة وجزئيًا على عدد الأسرار ، من ساعة ونصف إلى أربع إلى خمس ساعات. في الكاتدرائيات والأديرة ، تُقدَّم القداس يوميًا. في كنائس الرعية أيام الأحد وفي أعياد الكنيسة... يُنصح أولئك الذين يستعدون للمناولة أن يكونوا حاضرين في الخدمة منذ بدايتها (لأن هذا عمل روحي واحد) ، وأيضًا عشية التواجد في المساء ، وهي تحضير للصلاة من أجل الليتورجيا والإفخارستيا.

خلال الليتورجيا ، يجب أن يبقى المرء في الكنيسة بلا رجاء ، ويشترك في الصلاة بصلوات حتى يخرج الكاهن من المذبح بالكأس ويعلن: "تقربوا من الخوف من الله والإيمان". ثم يصطف المشاركون واحدًا تلو الآخر أمام المنبر (أولًا الأطفال والضعفاء ، ثم الرجال وخلفهم النساء). يجب ثني الذراعين بشكل عرضي على الصدر ؛ لا يفترض أن تتعمد قبل الكأس. عندما يأتي الدور ، عليك أن تقف أمام الكاهن ، فتقول اسمك وتفتح فمك حتى تتمكن من وضع كذاب بجزء من جسد ودم المسيح. يجب أن يلعق الكذاب بشفتيه تمامًا ، وبعد أن تبلل الشفتين بالقماش ، قبّل حافة الوعاء بوقار. ثم ، دون لمس الأيقونات ودون التحدث ، تحتاج إلى الابتعاد عن المنبر والاستحمام - St. الماء مع النبيذ وجزء من الزبدة (بهذه الطريقة ، يتم غسل تجويف الفم ، بحيث لا يتم طرد أصغر جزيئات الهدايا عن طريق الخطأ ، على سبيل المثال ، عند العطس). بعد القربان يُقرأ (أو يُسمع في الكنيسة) صلاة الشكر وفي المستقبل تحافظ على روحك بعناية من الذنوب والأهواء.

كيف تقترب من الكأس المقدسة؟

يحتاج كل شريك أن يعرف جيدًا كيفية الاقتراب من الكأس المقدسة حتى تتم الشركة بشكل جميل وبدون ضجة.

قبل الاقتراب من الكأس ، يجب على المرء أن ينحني على الأرض. إذا كان هناك العديد من المشاركين ، إذن ، لكي لا تزعج الآخرين ، عليك أن تنحني مقدمًا. عندما تُفتح البوابات الملكية ، يجب على المرء أن يعبر ويطوي يديه بالعرض على الصدر ، ويده اليمنى على اليسار ، ويتواصل مع طي اليدين ؛ من الضروري ترك الكأس بدون فصل اليدين. من الضروري الاقتراب من الجانب الأيمن للمعبد ، وترك اليسار حراً. خدام المذبح هم أول من ينال القربان ، ثم الرهبان ، والأولاد ، وبعد ذلك فقط الجميع. أنت بحاجة إلى إعطاء الأولوية لجيرانك ، ولا تدفع بأي حال من الأحوال. تحتاج النساء إلى مسح أحمر الشفاه قبل المناولة. اقترب من القربان المقدس للنساء مغطاة الرأس.

عند الاقتراب من الكأس ، يجب أن تنادي اسمك بصوت عالٍ وواضح ، وتقبل الهدايا المقدسة ، وتمضغ (إذا لزم الأمر) وتبتلعها على الفور ، وتقبّل الحافة السفلية للكأس مثل ضلع المسيح. لا يمكنك لمس الكأس بيديك أو تقبيل يد الكاهن. ممنوع أن نتعمد في الكأس! رفع يد ل علامة الصليب، يمكنك دفع الكاهن عن طريق الخطأ وإلقاء الهدايا المقدسة. بالذهاب إلى الطاولة مع الغسيل ، فأنت بحاجة إلى تناول الترياق أو بروسفورا لشرب الدفء. فقط بعد ذلك يمكنك التقديم على الأيقونات.

إذا تم تدريس الهدايا المقدسة من عدة أكواب ، فلا يمكن الحصول عليها إلا من واحدة. لا يمكنك الحصول على القربان مرتين في اليوم. في يوم القربان ، ليس من المعتاد الركوع ، باستثناء الانحناء للصوم الكبير عند قراءة صلاة أفرايم السرياني ، والانحناء أمام كفن المسيح في يوم السبت المقدس والركوع في يوم الثالوث المقدس. عند الوصول إلى المنزل ، يجب عليك أولاً قراءة صلاة الشكر للمناولة المقدسة ؛ إذا تمت قراءتها في الكنيسة في نهاية الخدمة ، ينبغي على المرء أن يستمع إلى الصلوات هناك. بعد المناولة حتى الصباح ، يجب أيضًا ألا تبصق أي شيء وتشطف فمك. يجب على المشاركين محاولة منع أنفسهم من المحادثات الخاملة ، وخاصة من الإدانة ، ولتجنب المحادثات الخاملة ، يجب على المرء أن يقرأ الإنجيل ، وصلاة يسوع ، والأكاثيون ، والكتاب المقدس.

فيديو

المصادر

https://novomoskovsk-ua.info/post-pered-ispovedyu-i-prichastiem/ http://www.tatmitropolia.ru/talks/question_priest/؟ID\u003d33398