عيد الفصح في عصر الكارثة: كيف أراد الثوار استبدال قيامة المسيح في عيد العمال. عيد الفصح في عصر الكارثة: كيف أراد الثوار استبدال قيامة المسيح بيوم العمال "قام المسيح - وستقوم روسيا مرة أخرى"

الحرب الأهلية ، المجاعة ، بداية اضطهاد الكنيسة ... من وكيف احتفل بعيد الفصح في واحدة من أفظع العهود في تاريخ بلادنا؟ من ولماذا حاول أن يجعل الناس ينسون القيامة إلى الأبد؟

الأحمر يعني الثوري

يمكن الحكم على كيفية الاحتفال بعيد الفصح في روسيا في أوقات ما قبل الثورة على الأقل من خلال الوصف الكلاسيكي لإيفان شميليف في الرواية الشهيرة "صيف الرب". في منتصف الليل ، بدأ قرع الأجراس الاحتفالي في برج إيفان الجرس العظيم ، وتم توصيل أجراس كاتدرائية المسيح المخلص به ، ثم انتشر "رنين قرمزي" في جميع أنحاء موسكو. كانت الأجراس تدق في جميع أنحاء موسكو - لقد كان جمالًا لدرجة أنك لا تعرف حتى اليوم ما يمكن مقارنته!

استمرت الاحتفالات على نطاق واسع لعدة أيام بمشاركة الزوجين الملكيين وغيرهم من كبار المسؤولين. كل هذا جعل العطلة حقا على الصعيد الوطني.

سقطت ثورة فبراير 1917 في أسبوع الصليب في الصوم الكبير. في هذه الأيام ، غنى التروباريون في الكنائس: "وفر ، يا رب ، شعبك وبارك تراثك ، وأعطي انتصارات لإمبراطورنا المؤمن نيكولاي ألكساندروفيتش ليقاوم ، وحافظ على مسكنك مع صليبك". ولكن ، فور اندلاع الثورة ، استبدل السينودس هذه الكلمات بكلمات جديدة: "... انتصار الحكومة المؤقتة المخلصة بمقاومة". في بعض الأحيان تم اختصارها إلى "حكومة الوقت المناسب" ، والتي بدت غامضة إلى حد ما ، ولكن في جو النشوة السائدة في ذلك الوقت ، لم يلاحظها سوى عدد قليل من الناس.

صادف عيد الفصح في عام 1917 في 2 أبريل ، النمط القديم (15 أبريل ، نمط جديد). حاولت الحكومة المؤقتة بشتى السبل تحديد الثورة باللون الأحمر لعيد الفصح - احتفاليًا ومهيبًا. في أقل من عام ، سيبدأ البلاشفة في معارضة الثورة وعيد الفصح ، لكن الحكومة المؤقتة حاولت الاستفادة من الاحتفال بعيد الفصح ، لتلائمه ، وجعله "خاصًا بهم".

غالبًا ما كان الدافع نفسه يُطرح في الخطب. رجال الدين - على سبيل المثال ، رئيس الأساقفة سيلفستر أوف أومسك (أولشيفسكي) ، رئيس الأساقفة أندرونيك (نيكولسكي) من بيرم ، الأسقف أندريه (أوختومسكي) من أوفا - لم ينتقدوا النظام القيصري بقدر ما انتقد فترة السينودس ، عندما تم دمج الكنيسة في نظام مؤسسات سلطة الدولة. وبشكل خاص ، وبكلمة غير لطيفة ، تذكروا غريغوري راسبوتين. هذا ، كما قالوا في ذلك الوقت ، "رجل عجوز زائف" كان في الوعي العام شخصية أكثر فظاعة من أي قسيس قيصري ، لقد فقد مصداقية سلطة الكنيسة بشكل خطير. وفي خطاب بعض الدعاة ، كانت احتفالات عيد الفصح لعام 1917 مقترنة أحيانًا بالإفراج عن راسبوتين ، منذ لحظة قتله حتى ستة أشهر.

بعد عام أو عامين ، كان كل شيء مختلفًا بالفعل.

"عطلة استغلالية"

في أحد أيام ما بعد عيد الفصح لعام 1918 ، 22 مايو ، حدثت معجزة في موسكو - في يوم ذكرى نيكولاي ميرليكيسكي ، تم فتح صورة البوابة الخاصة به على برج نيكولسكايا في الكرملين. بعد أحداث أكتوبر 1917 ، عندما كانت معارك الشوارع تدور في موسكو وأطلق الحرس الأحمر شظايا على بوابة نيكولسكي ، أطلق على هذا الرمز أيضًا "نيكولا ذا شوت". لقد تضرر بشدة ، وكان مغطى بقطعة قماش حمراء - كما لو لم يكن هناك. وفي يوم ذكرى نيكولاس العجائب ، تمزق الأمر وفتح وجه القديس نيكولاس قليلاً - تم وصف هذا الحدث من قبل العديد من الشهود وتم تسجيله رسميًا من قبل المستشارية البطريركية. اعتبر الكثيرون هذا على أنه معجزة عيد الفصح ؛ تم تنظيم موكب كبير للصليب من شارع نيكولسكايا إلى الميدان الأحمر بشكل عفوي. لم تستطع الحكومة البلشفية الجديدة فعل أي شيء حيال ذلك.

بشكل عام ، في عام 1918 ، وفي عام 1919 وحتى في عام 1920 ، واجهت السلطات السوفيتية العديد من المشاكل المرتبطة بالحرب الأهلية والجوع والدمار لدرجة أنها ببساطة لم تلتفت إلى حظر الاحتفال بعيد الفصح. ولم يتم تحديد مثل هذا الهدف - الحظر -. لقد حاولوا ليس "منع عيد الفصح" ، لكنهم حاولوا أن يشرحوا لـ "الظلام" ، كما كان يُعتقد ، الفلاحين والعمال المعنى "الحقيقي" و "الاستغلالي" لهذا العيد.

كان لينين نفسه هو الأيديولوجي الرئيسي للنضال ضد الدين. وقد راهن على أعمال الدعاية. إذا كان الدين ممنوعًا ببساطة ، فإن هذا ، على العكس من ذلك ، سوف يجذب الاهتمام ، كما يعتقد ، خاصة وأن الروس يميلون تقليديًا إلى التعاطف مع المظلومين. لذلك ، حث لينين على عدم الضغط على المؤمنين وعدم خلق هالة من رجال الكنيسة المضطهدين ، ولكن لإظهار أن الكنيسة لا تستحق الشفقة ، وأن كل نشاط ديني ما هو إلا تسميم للناس. يعتقد لينين أنه يجب القيام بكل شيء حتى يتوقف الناس أنفسهم عن الذهاب إلى الكنيسة.

كان أكثر مساعديه نشاطا من حيث العمل الدعائي مفوض الشعب للتعليم أناتولي لوناشارسكي ، رئيس اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا ميخائيل كالينين ، رئيس قسم التعليم السياسي الرئيسي ناديجدا كروبسكايا.

تُعد الملصقات السوفيتية الخاصة بأوقات الحرب الأهلية إرشادية للغاية. في كل مكان يصور (في مجموعات مختلفة) الأعداء الأربعة الرئيسيين للشعب العامل: الرأسمالي ، والقيصر العام ، ومالك الأرض (كخيار ، الكولاك) ، وبالطبع الكاهن.

معاناة المحرض عيد الفصح

نقلت الأجهزة الصحفية للحزب في ذلك الوقت - صحيفتا برافدا وإزفستيا - للقراء أن الكنيسة كانت مالكًا كبيرًا كان يأخذ دخلًا من السكان تحت ستار الدفع مقابل المشاركة في الأسرار والخدمات الدينية. لقد كتبوا أن الكنيسة تستخدم الجهل الناس العاديين، لكنها في الواقع لا تختلف عن مستغلي العمال الآخرين.

لكن الصحف كانت أداة عمل في المقام الأول للمحرضين والدعاة أنفسهم: فبعد كل شيء ، كان جزء كبير من سكان روسيا السوفيتية أميين (وفقًا لتعداد عام 1920 ، الذي تم إجراؤه فقط في بعض البلدان الخاصة ، 44.1٪ من سكان روسيا السوفيتية) لا يستطيع المجيبون قراءة). درس المحرضون المواد الدعائية ، ثم سافروا عبر القرى وعقدوا اجتماعات وتجمعات هناك ، ثم أبلغوا خلايا الحزب المحلية عن عدد الأماكن التي سافروا إليها وعدد الأشخاص الموجودين هناك. كلما اقترب عيد الفصح ، كان عمل الدعاة أكثر نشاطًا.

احتوت تقارير الحزب لشهر أبريل 1919 (وعيد الفصح في 21 أبريل) على مئات الرسائل حول إرسال المحرضين والمروجين إلى قرى ومدن مختلفة. تم إرسالهم إلى هناك في مهمة لشرح "مغالطة" عيد الفصح للناس ، لإظهار العديد من التجارب العلمية والتجارب الكيميائية ، وما إلى ذلك ، حتى يتخلى الناس عن المعتقدات "الكثيفة" في قيامة المسيح ويتبنون جديدة ، التقاليد السوفيتية.

من وقت لآخر ، حتى رجال الجيش الأحمر يتذكرون عيد الفصح - لقد حدث أنه في أسبوع الآلام أو عيد الفصح ، ذهب أحدهم إلى الكنيسة لإضاءة شمعة. وأمرت مثل هذه الحالات بإبلاغ المفوضين على الفور ، الذين راقبوا المظهر المعنوي والأخلاقي للجنود. يا له من عيد الفصح ، عندما منع القادة الحمر الجنود حتى من ارتداء الصلبان على أجسادهم! هناك حالات تم فيها أسر جندي من الجيش الأحمر - على سبيل المثال ، إلى Wrangel ، وأمر بمنحه صليبًا صدريًا!

كان هذا في تناقض صارخ مع تقاليد الجيش القيصري ، حيث كان جميع الجنود والضباط يتشاورون مع بعضهم البعض في عيد الفصح ، وتلقوا الكعك والبيض ، كما تمت زيارة بعض الوحدات العسكرية وتهنئتها شخصيًا من قبل الإمبراطور نفسه.

عيد العمال بدلا من عيد الفصح

في عام 1919 ، تبع عيد الفصح على الفور عيد العمال - يوم العمال العالمي ، وهو يوم احتفل به الثوار الروس من الحركات الديمقراطية الاجتماعية في الولايات المتحدة. هذا ما حاول البلاشفة تقديمه للشعب كبديل لعيد الفصح.

من الغريب أنه في أوائل القرن العشرين ، عندما جمع قادة الحركات الثورية العمال في "عيد العمال" غير القانوني آنذاك ، كانوا يتنكرون في كثير من الأحيان على أنهم احتفالات عيد الفصح. علاوة على ذلك ، فقد حدثوا ، كقاعدة عامة ، في أحد أيام الآحاد التالية لعيد الفصح.

تم الاحتفال بعيد العمال رسمياً لأول مرة في مايو 1917 ، حتى في ظل الحكومة المؤقتة. كانت هذه هي المرة الوحيدة التي تم فيها محاولة التعرف على عطلتين - عيد الفصح وعيد العمال. كان لدى البلاشفة إستراتيجية مختلفة - لتحويل انتباه الناس من عيد الفصح إلى عيد العمال.

لقد أثمرت هذه السياسة ، وإن لم يكن على الفور.

في 1918-1919 ازداد عدد أبناء الرعية في الكنائس! بدأ العديد من أولئك الذين لم يذهبوا إلى الكنيسة لفترة طويلة الآن في الذهاب. أصبحت الحياة أكثر صعوبة وأكثر خطورة: تمت إضافة الحرب الأهلية بين الأشقاء إلى الجوع والقمع والكوارث على السكك الحديدية - وذهب الناس إلى الكنائس ، متبعين دفعة طبيعية للروح.

لكن الدعاية الإلحادية أثرت على الشباب ، الذين لم يكونوا مستقرين بعد في أفكارهم وآرائهم. تمسك جزء كبير من الشباب بالمشاعر اليسارية واعتقدوا بسهولة أن كل ما حدث في المعابد كان كذب وخداع. كان عليهم أن يتم حساب التحريض بشكل أساسي.

عيد الفصح بدون رنين الجرس

ومع ذلك ، لم يكن خالي من المحظورات. بمرور الوقت ، بدأت السلطات في تقييد بل وحظر قرع الجرس والمواكب الدينية وغيرها من أشكال احتفالات عيد الفصح.

في عام 1918 ، تم حظر جرس الإنذار بحجة أنه بمساعدته يمكن للكهنة إرسال إشارات إلى الحرس الأبيض أو استدعاء الشعب للثورة ضد السلطة السوفيتية. في ذلك الوقت ، كانت السلطات قد أغلقت بالفعل بشكل جماعي الكنائس ، وأعلنت أراضيها ومبانيها ملكًا للمجالس المحلية. اشتدت أعمال القمع ضد الكهنة. في هذه الظروف ، كانوا هم أنفسهم يخشون لفت الانتباه إلى الهيكل. رنين الجرسأو المواكب الدينية. حتى مخاطبة أبناء الرعية بخطبة أصبحت محفوفة بالمخاطر أكثر فأكثر ...

من 1918-1919 ، اكتسبت حملة للكشف عن الآثار شخصية ضخمة. سقطت ذروتها في ربيع عام 1919 وتم "توقيتها" لعيد الفصح. وحاولت السلطات التقليل من معنى "عطلة العيد" ، لإظهار حماقة الإيمان بقيامة الموتى.

ومع ذلك ، فقد ثبت أن ثمار هذه السياسة متناقضة. على سبيل المثال ، من التقرير المتعلق بتشريح جثة الراهب ألكسندر من سفيرسكي ، من الواضح أن الأشخاص الذين كانوا حاضرين أثناء تشريح الجثة جاءوا وطبقوا على الآثار بأعداد كبيرة - كان التأثير عكس ما كان مقصودًا تمامًا. ! حدث شيء مشابه أثناء فتح الآثار. القديس سرجيوس Radonezh في الثالوث سيرجيوس لافرا.

ومع ذلك ، بمرور الوقت ، أصبحت احتفالات عيد الفصح "غرفة" أكثر فأكثر. تدريجيًا ، تحول عيد الفصح إلى حدث في الحياة الداخلية لأبرشية معينة ، معزولة عن العالم الخارجي. وكان هذا متسقًا تمامًا مع رغبة السلطات في ضمان ذلك حياة الكنيسةانفصلت عن حياة المجتمع والبلد. شيئًا فشيئًا ، بدأت الأغلبية تعتقد أن عيد الفصح هو يوم عطلة من الماضي. ويفضل الشباب في كثير من الأحيان عيد العمال - خاصة أنه لم تكن هناك حاجة للاستعداد بشكل خاص له ، بسرعة والذهاب إلى الاعتراف.

"المسيح قام - وستقوم روسيا من جديد"

تطور وضع معاكس تمامًا في تلك المناطق التي كانت تسيطر عليها حركة البيض - في بعض المقاطعات الجنوبية ، في سيبيريا ، في الشرق الأقصى. كان يُنظر إلى عيد الفصح هناك ليس فقط على أنه "عطلة عطلة" ، ولكن كان يُنظر إليه على أنه علامة على النهضة الوشيكة لروسيا. امتلأ الاحتفال بمعنى جديد: "المسيح قام - وستقوم روسيا من جديد!" الصحف المنشورة في هذه المناطق ظهرت بمثل هذه العناوين. أفادوا كيف تم تسليم هدايا عيد الفصح للجنود ، وكيف تم التبرع لانتصار الجيوش البيضاء. شجعت السلطات البيضاء مواكب عريضة للصليب ، في نطاق يتجاوز في كثير من الأحيان تلك التي حدثت قبل الثورة. اعتبر الأشخاص الذين ظلوا مخلصين للأرثوذكسية أن كل عيد فصح هو ضمانة بأن روسيا يجب أن تولد من جديد. وجرت إحدى هذه المواكب الدينية العديدة في أومسك ، التي أصبحت في عام 1919 "العاصمة البيضاء". لم يحضره جميع رجال الدين في كنائس أومسك فحسب ، بل حضره أيضًا وزراء حكومة كولتشاك والأدميرال كولتشاك نفسه.

بالطبع ، كانت الحركة البيضاء أيضًا غير متجانسة. وصف المتروبوليتان فينيامين (فيدشينكوف) الجوانب القبيحة من حياة القوزاق البيض - السكر ، الصخب. لكن نفس القوزاق نظموا مواكب دينية ، وكرسوا الأسلحة ، وأرسوا الأساس لكنيسة في نوفوتشركاسك. في المواقف المختلفة ، غالبًا ما كان نفس الأشخاص يتصرفون بطرق مختلفة تمامًا. تصرفوا وفق المثل القائل "ما عندنا لا نحتفظ به ولكن عندما نخسر نبكي".

هناك حلقة مميزة في رحلة أليكسي تولستوي عبر العذاب: عودة قوات دنيكين إلى الدون بعد حملة كوبان الثانية ، والعثور على عيد الفصح - وماذا بعد ذلك؟ يجتمع جميع المقرات ، جميع الجنرالات والضباط ، دون استثناء ، في الكنيسة ويشاركون في خدمة عيد الفصح.

تم الاحتفال بعيد الفصح في المنفى بشعور خاص. حتى الاشتراكيون-الثوريون والمناشفة ، الأشخاص ذوو وجهات النظر اليسارية المتطرفة ، وجدوا أنفسهم في أرض أجنبية ، بدأوا ينظرون إلى عيد الفصح على أنه عطلة خاصة بهم. لنتذكر مصير الأم ماريا (سكوبتسوفا) أو إيليا فوندامينسكي ، الاشتراكيون الثوريون السابقون الذين أصبحوا شخصيات نشطة في الهجرة. الكنيسة الأرثوذكسيةالذين شاركوا في المقاومة وقامت بعض الكنائس بتقديسهم.

كانت أيام إحياء ذكرى القديسين ، مثل ، على سبيل المثال ، سرجيوس رادونيز أو ألكسندر نيفسكي ، الذين كانت كنائسهم في باريس ، مليئة بالمعاني الخاصة. احتفل أهالي وحدات الحرس الأبيض تقليديًا بأيام رعاة أفواجهم - جورج المنتصر ونيكولاس العجائب.

وكان عيد الفصح عيدًا عالميًا ، فقد وحد كل المهاجرين ، كل الروس ، ولم شملهم بوطنهم الذي كانوا يتوقعون العودة إليه. لقد طلبوا في عدد كبير من دور الطباعة بطاقات عيد الفصح الخاصة ذات المناظر الطبيعية الروسية ، ومناظر الكرملين في موسكو ، والصور الكنائس الأرثوذكسية، نصب تذكاري لمينين وبوزارسكي ... حملت أغلفة أعداد أبريل من المجلة العسكرية Chasovoy ، والتي نُشرت في باريس منذ عام 1929 ثم في بروكسل ، صورًا تقليدية لـ "إحياء روسيا".

بعد ذلك ، تلقى الغرب عدة موجات أخرى من الهجرة الروسية. لكن بالنسبة للمهاجرين الذين غادروا روسيا في السنوات الأولى للسلطة السوفيتية ووجدوا أنفسهم ما زالوا في حياة ما قبل الثورة ، أصبح عيد الفصح رمزًا للمستقبل ، وللأسف ، لم يكن باهظ الثمن لإحياء وطنهم.

في مارس 1917 ، حدثت الأحداث في روسيا بسرعة كبيرة لدرجة أن الكثير من الناس لم يكن لديهم الوقت لفهم ما كان يحدث. استقبل جزء كبير من المجتمع الثورة بحماس. لكن كان هناك بالطبع آخرين. أولئك الذين عانوا من القلق والخوف. غريزة الحفاظ على الذات أجبرت أولئك الذين لم يقبلوا بالحكومة الجديدة على التكيف مع رأي الأغلبية. كان من غير الآمن أن تكون الحياة "غريبة" بين حشد متحمس ، عدواني في كثير من الأحيان.

كتب أحد أبرز الأطباء العسكريين في الجيش الروسي فاسيلي كرافكوف (1859-1920) في مذكراته قبل مائة عام:

فيما يتعلق بالانقلاب ونظام الحياة المتغير ، لم يفهم الكثيرون مسار سلوكهم ويستخدمون الحرية المتوفرة بطريقتهم الخاصة. اعتاد أن يكون هناك أتباع للقيصر ، لكنك الآن لن تفلت من خدام الرعاع الحقير ، دون شك تلتقط قطعًا لذيذة وأماكن دافئة.

على خلفية الاضطرابات السياسية ، كان المنفذ العاطفي للناس هذه الأيام قبل مائة عام هو توقع عيد الفصح الأرثوذكسي. حاول الشعراء والكتاب الروس المشهورون إيجاد صلة بين الثورة والمعنى المقدس لاحتفالات عيد الفصح. في ذلك الربيع البعيد ، ظهرت بطاقة غير عادية لعيد الفصح ، يتصافح فيها جندي وعامل. في أشعة الشمس المشرقة ، تم كتابة "المسيح قام" ، وعلى بيضة عيد الفصح الحمراء الشعار: "عاشت الجمهورية!"

في عام 1917 ، تم الاحتفال بعيد الفصح الأرثوذكسي في 2 أبريل (يتم تقديم جميع التواريخ وفقًا للطراز القديم). ظهر الباعة الأوائل لصفصاف الهرة في شوارع تومسك في 23 مارس. غصين رقيق يكلف بنسًا واحدًا. كما هو الحال دائمًا ، نما الطلب على البيض - ارتفعت الأسعار.

كان المزاج السائد بين رجال الدين في مدينة تومسك بعيدًا عن الاحتفالات. لعدة أيام ، أجرى رجال الدين مناقشات ساخنة ليس فقط حول قضايا الكنيسة والرعية ، ولكن أيضًا حول مزايا اللحظة السياسية. عقدت الاجتماعات في قاعة الكعكة كنيسة الأسقف(الآن مبنى متحف تومسك الإقليمي للور المحلي). حضر الاجتماعات أكثر من 60 من الكهنة والمعلمين في المدارس اللاهوتية.

يبدو أن رجال الدين المحليين لا يمكن أن يكون لديهم أسباب للخلافات السياسية. في أوائل شهر مارس ، أعلن المطران أناتولي من تومسك وألتاي (في العالم ألكسي كامينسكي) دعمه للحكومة المؤقتة. لم يحصر بعض الكهنة أنفسهم في الاعتراف الرسمي بالحكومة الجديدة. وضعت مجموعة المبادرة "إعلان رجال الدين تومسك لرجال الدين في أبرشية تومسك". تم نشر الوثيقة في صحيفة سيبيريا لايف. سوف أورد مقتطفات من هذا النص الفضولي:

لا شيء سوى عمل العناية الإلهية ، حدث حدث عظيم في روسيا: من ظلمة القهر والعبودية ، دخل وطننا في طريق الحياة المتجددة. ترنيمة الحرية والمساواة والأخوة تبدو وكأنها عيد فصح بهيج يرن في كل مكان. لا يمكن لرجال الدين أن يظلوا صامتين لأن النظام الجديد مرحب به من كل قلوبنا. على مر القرون ، عانينا أكثر من أي إذلال من جانب النظام القديم (كذا!). ساد الفوضى والتعسف في قسمنا وعلمانا أن نكون صامتين حتى عندما كان من المفترض أن تتحدث الحجارة.

رفض المطران أناتولي من تومسك وألتاي التوقيع على "إعلان ..." بهذه الصياغة. وقعت أكثر الأحداث فاضحة في الاجتماع الثالث الأخير. حدث ذلك خلف أبواب مغلقة. الشخصية الرئيسية في النقاش حول الوضع السياسي في البلاد كانت أستاذ اللاهوت في جامعة تومسك ، جاكوب غالاخوف (1865-1938).

كان يعقوب غالاخوف قائد كنيسة وكاتبًا ولاهوتًا معروفًا. كان عضوًا في جمعية تومسك العلمية للأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا والتاريخ. كان مسؤولاً عن المتحف الأثري بالجامعة. كان يعتقد أن النظرة الدينية للعالم لا تتعارض مع النظرة العلمية. انتقد الأفكار الاشتراكية والليبرالية ، لكنه كان يتمتع بالسلطة والاحترام في دوائر المثقفين. كان لخطاب جالاخوف في اجتماع لرجال الدين في المدينة تأثير قنبلة. أعلن اللاهوتي "عدم جواز إقامة نظام جديد بدون ملك ، ورفض الثقة في الحكومة المؤقتة وحدد احتمالات الانهيار الوشيك لمبنى الدولة بسبب الإحباط السريع للسكان". كان جالاخوف مدعومًا بالكامل من قبل القس نيكولاي فاسيليف. تم نشر أجزاء من البيانات المعادية للثورة من قبل Sibirskaya Zhizn. أعد المادة أ.ف.أدريانوف ، الذي وصف المعارضين السياسيين بأعداء الثورة:

الأسقف أناتولي ، جالاخوف ، فاسيليف هم أعداء معينون للنظام الجديد ، وإذا لم يتم حرمانهم من وسائلهم للتأثير على الجماهير اللاواعية ، فسوف يتسببون في الكثير من المتاعب ويسببون الكثير من الأذى.

بالنسبة للنظام السوفيتي ، سوف يصبحون جميعًا أعداء. وأدريانوف ، وغلاخوف ، والأسقف أناتولي. أطلق البلاشفة النار على ألكسندر أدريانوف في مارس 1920. الأسقف أناتولي ، بعد أن دمر صحته في السجون السوفيتية ، سيتخرج مسار الحياةفي عام 1925 طليقا في أومسك. سيموت فاسيليف وجالاخوف في معسكرات ستالين في الثلاثينيات. حتى أماكن دفنهم مجهولة ...

في تومسك ، تمت الاستعدادات لعيد الفصح الثوري الأول في سلسلة لا نهاية لها من المؤتمرات والاجتماعات والمؤتمرات. اجتمعت اللجان والجمعيات والخلايا الحزبية بكافة أنواعها. الموظفون والعاملين ومعلمي المدارس ومعلمي التعليم العالي المؤسسات التعليميةمربي النحل والطلاب وسائقي سيارات الأجرة منظمون في نقابات عمالية. تم إرسال الجندي الأول سميرنوف والعامل آي إل نخانوفيتش إلى بتروغراد لحضور مؤتمر عموم روسيا لنواب العمال والجنود (بعد أحداث أكتوبر ، سيصبح هذا الأخير مفوضًا للعدل في مقاطعة تومسك).

في العواصم والمحافظات ، تمت مناقشة الدعوة المرتقبة للجمعية التأسيسية بنشاط. لا يمكن تحديد موعد الانتخابات بأي شكل من الأشكال. تخطط الحكومة المؤقتة لمنتصف الصيف ، وتصر سوفييتات نواب العمال والجنود على المزيد. موعد مبكر... الموقف من الحملة الانتخابية بين الفلاحين السيبيريين حرج للغاية. في قرية Polomoshnoye ، مقاطعة تومسك ، غضب الفلاحون من المساواة بين النساء بعد فبراير:

يعبر السكان الذكور عن عدم رضاهم عن المشاركة المحتملة للمرأة في الانتخابات. علينا أن نسمع: "أي نوع من الحرية هذه عندما تأمرنا النساء؟ كيف يمكن السماح بذلك؟ على ما يبدو ، حانت الأوقات الأخيرة ...

خلال الحرب العالمية الأولى ، كانت النساء يشكلن الأغلبية المطلقة بين سكان الريف في مقاطعة تومسك ، لكنهن لم يشاركن قط في إدارة مجتمع الفلاحين. لم ير مراسل "سيبيريا لايف" قبل قرن من الزمن فرصة لتغيير الوضع بسرعة مع حقوق المرأة:

في ظل الظروف الجديدة ، لن تشارك نساء القرية في الانتخابات بسبب عادات طويلة الأمد. شكل في غضون 24 ساعة أو 24 يومًا مفهومًا لـ حرية الاختيارمستحيل.

يجب أن يكون مفهوماً أن المعلومات السياسية وصلت إلى المناطق النائية لسيبيريا بعد تأخير كبير. في نهاية شهر مارس ، لم يكن الفلاحون يعلمون في جميع قرى مقاطعة تومسك بتنازل نيكولاس الثاني عن العرش وتولي الحكومة المؤقتة السلطة. أدى هذا الجهل إلى حوادث خطيرة.

ربيع عام 1917 هو وقت خاص في حياة بلدنا. حلم أصبح حقيقة: "تسقط الأوتوقراطية!" كانت روسيا المبدعة والمفكرة تعيش حالة من النشوة. في هذا الوقت ، كان القيصر نيكولاس والإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا في تسارسكو سيلو ، مع حظر الرؤية بحرية حتى مع بعضهما البعض. ولكن مع ذلك ، في يوم الأحد المشرق ، كتب القيصر في مذكراته: "كان يومًا مشعًا ، عطلة حقيقية".

ربيع عام 1917 هو وقت خاص في حياة بلدنا. حلم أصبح حقيقة: "تسقط الأوتوقراطية!" كانت روسيا المبدعة والمفكرة تعيش حالة من النشوة. قلة من الناس معها يعانون أيضًا من القلق - مثل ، على سبيل المثال ، الفنان ألكسندر بينوا ، الذي ترك مذكرات مفصلة. لقد كان مؤيدًا بلا شك للثورة ، لكنه كتب بالفعل في 3 مارس (النمط القديم ، أي في اليوم التالي لتخلي القيصر): لدي شعور مقرف بأننا نتدحرج في مكان ما بسرعة مذهلة. .. هناك ، مجرد مزحة ، امتحان للشعب الروسي!"أكثر ما يميزه هو ما أعربت عنه زينايدا جيبيوس في قصيدة" مسيرة الشباب "، التي كتبها في ذلك الوقت ونشرت أكثر من مرة في ذلك الربيع. هنا سطرين - حول العلم الأحمر: " زهر مرح بين البيوت / فخورنا بخشخاشنا المسيرة!"ليس من الصعب أن نتخيل مدى سرور فيودور شاليابين بالثورة إذا قام في ربيع عام 1916 ، بكل قوة موهبته ، بغناء" The Marseillaise "في مأدبة روسية فرنسية ، بحضور أعضاء الحكومة ومجلس الدوما. الآن غنى في المسرح وفي المصانع وفي سجن بوتيركا.

في بعض الأحيان ، كانت فرحة الحرية الخالية من الهموم مصحوبة بفرح عيد الفصح. وقد انعكس ذلك في بطاقات بريدية لعيد الفصح صدرت في مارس 1917 ، على سبيل المثال: جندي وعامل يتصافحان على بيضة عيد الفصح كبيرة ، بينما في أشعة الشمس المشرقة مكتوب بحروف صغيرة: "المسيح قام" ، وعلى بيضة حمراء أكبر: "عاشت الجمهورية!" لذلك كان يُنظر إلى اللون الأحمر للثورة على أنه لون عيد الفصح. بالنسبة لنا ، إنه أمر جامح ، لكن كل شيء كان لا يزال أمامنا ...

ثم صادف مهرجان النور يوم 2 أبريل ، حسب النمط القديم. في اليوم الأول من عيد الفصح (وفقًا لتاريخ الشاعر) ، كتبت مارينا تسفيتيفا قصيدة "للقيصر - لعيد الفصح". في هذه القصيدة ، تربط مباشرة البوابات الملكية المفتوحة بالحرية المكتسبة وترمي بشكل ساخر تقريبًا: " المسيح قام / ملك الأمس!"النطق القاسي:" قضاتكم - / عاصفة رعدية وعمود! / القيصر! ليس الناس - / طلبكم اللهيكتب الشاعر التصالحي: لكن اليوم هو عيد الفصح / في جميع أنحاء البلاد / نم بسلام / في قريتك / لا ترى تلك الحمراء / اللافتات في المنام". في مرحلة البلوغ (في ربيع عام 1917 كانت أقل من 25 عامًا) ، ستأتي مارينا إيفانوفنا إلى وجهات نظر مختلفة تمامًا ، والآن ، كما لو كانت تتذكر نفسها ، "في اليوم الثالث من عيد الفصح" - لأنها ، مرة أخرى ، كانت هي نفسها مؤرخة - سوف ينفث الشهير " للصبي ، للحمامة ، للابن"، حيث يتذكر نبويًا المقتول تساريفيتش ديميتري.

ومع ذلك ، كانت Tsvetaeva استثناء. لم يفكروا في العائلة المالكة. لقد تركوا "العقيد رومانوف" مع زوجته وأطفاله: لم يكتب لهم أحد من أقاربه تقريبًا (ومع ذلك ، كان التواصل مع والدته ممنوعًا بشكل مباشر على الإمبراطور) ، وأصبحت حالات الولاء والتفاني الفردية ، التي كانت مؤثرة جدًا في بعض الأحيان ، ملحوظة جدًا في وقت لاحق على وجه التحديد بسبب هذا الذي كان نادرًا. لكن لا القيصر ولا الإمبراطورة أدانوا أي شخص وقلقا فقط بشأن أولئك الذين عانوا من مشاكل بسببهم.

لا يمكن وصف حياة السجناء الملكيين في قصرهم بالهدوء. إن جنود الحراس ، وإن لم يكن جميعهم ، يتصرفون في كثير من الأحيان بعدم احترام شديد ، وفي بعض الأحيان مجرد فظاظة وبذيئة ، حتى تصل إلى الشتائم. وصل كيرينسكي في اليوم الثاني عشر بعد عودة القيصر الذي اعتقل في موغيليف وفصل الإمبراطورة بالقوة عن أصدقائها المخلصين: فيروبوفا ودين. ثم ، بعد خمسة أيام ، عاد مرة أخرى وأعلن أنه أُجبر على فصل القيصر عن الإمبراطورة: لن يروا بعضهم البعض إلا على الطاولة بشرط ألا يتحدثوا إلا باللغة الروسية ودون أن يمسوا الماضي. كان يوم الاثنين العظيمة. في يوم الخميس المقدس ، نظم النشطاء الثوريون في مدينة تسارسكوي سيلو جنازة "ضحايا الثورة" تقليدًا لبتروغراد ، حيث أقيم نفس الحدث (التاريخي الضخم) قبل أسبوع. لم يكن "ضحايا الثورة" "مدافعين عن الحرية" على الإطلاق ، بل العديد منهم لقوا حتفهم خلال أعمال الشغب في فبراير في تسارسكوي سيلو ، على وجه الخصوص ، أثناء تدمير محلات النبيذ. تم دفنهم ، وسط استهزاء وتحدي واضحين ، أمام القاعة المستديرة لقصر الإسكندر ، بخطب ومسيرة لا نهاية لها لشوبان ومرسيليا. وفجأة ، عاصفة من سوء الاحوال الجوية ، ردا على صلاة الاسرى كما يعتقدون ، فرقت التجمع الاشرار.

مع العلم ان الجنازة ستقام بالقرب من القصر في خميس العهد، قررت الأسرة الاعتراف يوم الجمعة العظيمة من أجل الحصول على القربان يوم السبت.
Archpriest Afanasy Belyaev ، الذي كان في ذلك الوقت رئيسًا لكاتدرائية فيدوروف في تسارسكوي سيلو ، اعترف وأدى الخدمات. لم يُسمح للعائلة المالكة بزيارة الكاتدرائية أو كنيسة Znamenskaya العزيزة على أخوات الرحمة الجليل. أقيمت الصلوات الإلهية في الكنيسة الرئيسية لقصر الإسكندر ، المجهزة في إحدى القاعات ، حيث تم وضع أيقونة المسيرة عام 1812 ببساطة (لا تزال محفوظة في هيرميتاج). بعد دعوته إلى القصر في الأيام العظيمة ، انتهى الأمر بالكاهن نفسه في الأسر ، واضطر (بعد عيد الفصح) إلى تذكير نفسه باستمرار من أجل العودة إلى مهامه الرئيسية. نُشرت يوميات الأب أفاناسي ، التي تعود إلى وقت إقامته في قصر الإسكندر ، في مجلة الأرشيف التاريخي (1993 ، العدد 1). توجد أيضًا مقتطفات مفصلة من هذه الوثيقة التي لا تقدر بثمن في المجلد الأول من الطبعة المكونة من مجلدين من مذكرات نيكولاس الثاني والإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا 1917-1918 (M. ، Vagrius ، 2008).

« في 02:00،- يكتب الأب أثناسيوس عن الجمعة العظيمة ، - بدأت صلاة الغروب ونُقل الكفن إلى منتصف المعبد. تمت إزالة مكان الكفن بالسجاد والشجيرات الكاملة من الليلك الأبيض والأحمر ، وتم جلب الكثير من الورود وصُنعت ستارة رائعة من الزهور الطازجة. ... ظهرت صاحبة الجلالة ، والأميرات (تاتيانا وأناستازيا- AM) وحاشيتهم في حداد عميق - كلهم ​​يرتدون فساتين سوداء. مرت صلاة الغروب بلباقة ورسمية إلى حد ما". قال الأب أثناسيوس كلمة لينزع الكفن ، حيث أولى اهتمامًا خاصًا لحالة ترك الله للمخلص على الصليب: " حالة رهيبة ... أن يشعر ، أن يرى نفسه قد تخلى عنه الله في لحظة حزن لا تطاق. ... فعل الحب الإلهي كل هذا من أجل جذب كل المعاناة المضطهدة ... لنفسها. يا رب مخلصي! يا له من عزاء تصب في قلبي المنهزم…. أشعر بعمق أنني لست وحدي مع كل أحزاني. انت يا رب معي". كان الكثير يبكون. أخبر الإمبراطور الكاهن ، بعد الاعتراف ، أن هذه الكلمة تركت أثراً عميقاً عليه. في المساء ، تم إحضار الكاهن إلى غرف الأطفال من أجل الاعتراف بالمرضى. هو كتب: " يا لها من غرف مذهلة على الطراز المسيحي. لكل أميرة أيقونة أيقونية حقيقية في زاوية الغرفة ، مليئة بالعديد من الأيقونات ذات الأحجام المختلفة مع صور القديسين الموقرين بشكل خاص. ... للاستماع إلى الصلوات قبل الاعتراف ، كان الأطفال الأربعة في غرفة واحدة ، حيث كانت أولغا نيكولاييفنا ، المريضة ، مستلقية على السرير. كان أليكسي نيكولايفيتش جالسًا على كراسي بذراعين ، مرتديًا رداء أزرق ، مزينًا على طول الحواف بضفيرة منقوشة. اتكأت ماريا نيكولاييفنا على كرسي كبير ، تم ترتيبها على عجلات ، وحركتها أناستاسيا نيكولايفنا بسهولة. ... كيف ذهب الاعتراف - لن أتحدث. كان الانطباع كالتالي: لا سمح الله ، أن جميع الأبناء قامة أخلاقياً مثل أبناء القيصر السابق.».

كما اعترف المقربون منهم يوم الجمعة العظيمة. كان أول من ذهب إلى الاعتراف هو وصيفة الشرف للإمبراطورة ، البارونة بوكسجيودين. ولدهشتها ، تبعها جندي حارس إلى الكنيسة. خطر لها أنه يريد الاستماع إلى اعتراف الزوجين الملكيين ، وقرر أن يبدأ معها. الطلبات المهذبة بترك الجندي لم تنجح. طالبت البارونة باستدعاء ضابط أمن. شتم الجندي بصوت عالٍ ، تبع الضابط الذي حسم الأمر لصالح وصيفة الشرف. هذه الحالة نموذجية تمامًا للجو الذي عاش فيه السجناء الملكيون آنذاك. ومع ذلك ، بالحديث عن الموكب عبر القصر أثناء دفن الكفن ، كتبت صوفيا بوكسجودن: " لم يكن الجنود المناوبون في ذلك اليوم في القصر متحاربين للغاية. وقف بعضهم في قاعات فارغة يتفرجون على الموكب في صمت تام - دون أي تعليق أو سخرية.».

اعترف الزوجان الملكيان وتاتيانا نيكولاييفنا بعد دفن الكفن في الكنيسة المجاورة لغرفة نوم أصحاب الجلالة. يكتب الأب أفاناسي: " غرفة الصلاة صغيرة جدًا ومعلقة من أعلى إلى أسفل ومليئة بالأيقونات والمصابيح مشتعلة أمام الأيقونات. في الزاوية ، في المنخفض ، يوجد حاجز أيقوني خاص به أعمدة محفورة وأماكن للأيقونات الشهيرة ؛ كتب طقسية... لم أكن أعرف أين أضع الصليب والإنجيل اللذين أحضرتهما ، وأضعهما هناك على كتب الكذب. بعد قراءة الصلوات ، غادر القيصر وزوجته ، مكثت تاتيانا نيكولاييفنا واعترفت. جاءت الإمبراطورة من أجلها ، مضطربة ، على ما يبدو تصلي بحرارة وتقرر ، وفقًا للطقوس الأرثوذكسية ، بوعي كامل لعظمة القربان ، أن تعترف بمرض قلبها أمام الصليب المقدس والإنجيل. بعدها ، شرع القيصر أيضًا في الاعتراف. استمر اعتراف الثلاثة ساعة وعشرين دقيقة».

تأثر الأب أفاناسي في أعماق روحه بأن " تمت مكافأته ، بنعمة الله ، ليصبح وسيطًا بين ملك السماء والأرضي". يكتب عن الإمبراطور: " ... والآن ، خادم الله المتواضع نيكولاس ، مثل حمل وديع ، خير لكل أعدائه ، لا يتذكر الإساءات ، يصلي بحرارة من أجل ازدهار روسيا ، مؤمنًا بعمق بمستقبلها المجيد ، راكعًا على ركبتيه ، ينظر إلى يعبر الصليب والإنجيل ، في حضور عدم استحقاقي ، للأب السماوي عن الأسرار العميقة لحياته الطويلة ..."من الجدير بالذكر أن الأب أثناسيوس ، رغبة منه في تعليم الملك المنبوذ كلمة تعزية وطمأنينة ، تحدث بحزن عن ... الدستور! مثل ، كان من الضروري تقديمها في الوقت المحدد وهكذا " تلبية رغبة الناس". وهكذا يمكننا أن نتخيل مدى القوة التي تغلغل بها حلم أسلوب حياة جديد في قلوب مواطنينا. ثم جرت محادثة عامة بين الكاهن والزوجين الملكيين. كان أحد أقارب المعترف بالعائلة المالكة ، الأب ألكساندر فاسيليف ، الذي أصيب بمرض خطير في تلك الأيام ، وسأل الزوجان عنه ، وطلبوا الترحيب به ؛ قال الملك: "لقد أحببناه جميعًا كثيرًا". تحدثوا أيضًا عن الحياة الأسرية. وتجدر الإشارة هنا إلى أنه تم التساهل في عيد الفصح ، وسمح للإمبراطور بالتواجد مع زوجته.

الحاجز الأيقوني المتجول عام 1812

تلقى جميع أفراد العائلة القربان المقدس يوم السبت. كان الإمبراطور أول من اقترب من الكأس. قال الأب أثناسيوس ، وهو يقدم الهدايا المقدسة ، بصوت عالٍ وواضح: " الجسد والدم الصادق والمقدس للرب وإلهنا يسوع المسيح يتلقى الشركة من خادم الله النبيل نيكولاي ألكساندروفيتش لغفران خطاياه وللحياة الأبدية". تم إخبار ألكسندرا فيودوروفنا بنفس الطريقة. تلقت تاتيانا وأناستاسيا القربان المقدس في الكنيسة ، وأعطى الكاهن بقية الأطفال القربان المقدس في غرفهم ، حيث ذهبوا إلى هناك دون الكشف عن نفسه ، بعد القداس ، مع الكأس المقدسة.

« في تمام الساعة الحادية عشرة والنصف بالضبط ،- يقول الأب أفاناسي: - جاء القيصر مع زوجته وأميراته وحاشيته كلها. أسرعت إلى بدء تناول الطعام ، وفتحت الأبواب الملكية وذهبت لأوزع الشموع. أخذ الإمبراطور شمعة ، وسأل عما إذا كان من السابق لأوانه بدء الخدمة ، لم تكن الساعة 12:00 بعد. ثم ذهبت إلى المذبح وبدأت في أداء proskomedia ، وفي الساعة 10 دقائق حتى الساعة 12 ، صرحت بصوت عالٍ: "مبارك إلهنا" ، غنى المغنون "آمين" و "قيامتك للمسيح مخلصنا". بدأ الموكب: أمام الفانوس ، وخلفه صليب المذبح ، واللافتات ، وأيقونة قيامة المسيح ، والمغنون بأثوابهم القرمزية ، ورجال الدين في ثياب عيد الفصح الخفيفة ، والعائلة المالكة ، والحاشية وجميع الخدم. بعد مغادرتهم قاعة الكنيسة ، تجولوا حول القاعة المستديرة وعادوا إلى أبواب الكنيسة المقفلة ، حيث توقفوا. بدأت نضج عيد الفصح للمسيح».

كتب جيليارد: تستمر الخدمة حتى الساعة الثانية صباحا وبعد ذلك يذهب الجميع للمكتبة للتهنئة المعتادة. بحسب العادات الروسية ، يعترف الملك بحضور جميع الرجال ، بمن فيهم قائد القصر وضابط الحرس الذي بقي معه. كلاهما لا يستطيع إخفاء الإثارة التي أحدثتها هذه الحركة المباشرة للملك في نفوسهما. / ثم يجلس الجميع على المائدة المستديرة لقضاء عطلة عيد الفصح. أصحاب الجلالة يجلسون مقابل بعضهم البعض ...". قالت البارونة صوفيا بوكسجيودين: " في الكنيسة ، كان على أصحاب الجلالة الوقوف على مسافة من بعضهم البعض ، وكان القائد وضباط الأمن حاضرين على العشاء. كان العشاء غارقا". لم تستغرق وجبة عيد الفصح أكثر من نصف ساعة.

في يوم الأحد المشرق ، كتب الإمبراطور في مذكراته: لقد كان يومًا مشعًا ، احتفالًا حقيقيًا».

صفعة صفعة صفعة ، التالي! - وهكذا عدة مئات من المرات. شخص ما لديه عطلة ، وشخص آخر - وعمل.
الهدايا الإلزامية ، في رأيي ، كانت أقل شراً للإمبراطور مقارنة بإجراءات التعميد في عيد الفصح. كان من المفترض أن يتم تقديم الشكر لنيكولاس الأول ، الذي تحته أصبح تقليدًا لإشراك ليس فقط الدائرة الداخلية ، ولكن أيضًا الأشخاص في شخص ممثليها المنتخبين.

على مدى السنوات التي قضاها على العرش ، عمل القيصر على إجراء عملية تلقائية: "المسيح شارك في ساعة مع ما يقرب من 600 شخص".
مسألة حسابية بسيطة - كم ثانية استغرقها نيكولاس الثاني لشخص واحد؟
على الرغم من التعليمات الواضحة "لا تحلق لحيتك ، لا تلطخ شاربك" ، تحول خد الإمبراطور إلى اللون الأسود بنهاية العملية ، وكانت يد زوجته منتفخة.
اتضح أن الوحدة مع الشعب كانت ، إن لم تكن مؤلمة ، فهي بالتأكيد ليست ممتعة للغاية. تكاليف المهنة.

مرت السنوات ، مات الملوك وصعدوا إلى العرش ، لكن الخطة التقريبية للليل من السبت إلى الأحد المشرق ظلت على حالها بشكل عام: قداس ليلي مهيب ، مسيحية "أولية" مع أقرب دائرة وفطر في حالة معنوية عالية.
في عهد كاترين الثانية ، كما تذكر الكونتيسة فارفارا جولوفينا ، "اجتمع كل البلاط وكل نبلاء المدينة في هذا اليوم في كنيسة القصر ، التي كانت مليئة بالناس. وكانت ساحة القصر مغطاة بالكامل بأكثر العربات روعة ، ودُفن القصر. في بهاء: جنته الخاصة ".
في بداية الثانية ، بدأ موكب مهيب للعائلة المالكة ورجال الحاشية إلى الكنيسة للاستماع إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. بداية صلاة ماتينس وترنم "المسيح قام" ونهاية القداس تميزت بوابل من مدافع قلعة بطرس وبولس وقلعة الأميرالية.
بعد انتهاء الخدمة ، بدأت الوجبة للإمبراطورة والمقربين منها بشكل خاص ، وفي اليوم التالي تم تقديم عشاء احتفالي لدائرة أوسع من الضيوف.
في الأيام التالية اسبوع عيد الفصحقبلت كاثرين التهاني وتبادلت الهدايا ، في حين أن عروض البيض الرمزية يمكن أن تكون مصحوبة بمزيد من الهدايا السخية.

سلة مزهرية لبيض عيد الفصح من مجموعة هيرميتاج ، 1786

وصفت آنا تيوتشيفا في 26 مارس 1855: "في ليلة عيد الفصح ، تم الخروج إلى كنيسة القصر الكبير". "كانت الإمبراطورة والدوقات الكبرى ، على ضوء الحداد ، يرتدون فساتين احتفالية مصنوعة من الكريب الأبيض ...
بعد الصباح ، تلقى الإمبراطور تحيات عيد الفصح في الكنيسة نفسها. هذا حفل طويل ومرهق للغاية. يقف الإمبراطور بالقرب من kliros الأيمن في الكنيسة ، ويصعد إليه جميع كبار الشخصيات ومسؤولي البلاط وممثلي أفواج الحراس وبعد قوس عميق "يتعمدون" معه ، أي يتبادلون ثلاثة أضعاف قبلة. وهذا يتكرر ، كما أكدت لي ، حتى 2000 مرة. تقف الإمبراطورة بجانب الإمبراطور وبعد تنصيرها مع الإمبراطور يقبلون يدها ...
لم يخف الإمبراطور بمظهره الملل والاشمئزاز تمامًا ، لكن الإمبراطورة حاولت طوال الوقت ، بينما استمرت المهمة الشاقة ، الحفاظ على ابتسامة لطيفة.
بعد ساعتين ، قدم الإمبراطور وجهه ، والإمبراطورة يدها لرعاياها المخلصين ، تقاعد كلاهما في غرفة صغيرة ، بجوار الخزانة ، ليغسل - الإمبراطور وجهها ، والإمبراطورة يدها ، والتي كانت أسود بالكامل.
ثم بدأ القداس ، الذي انتهى عند 4 ساعات ونصف فقط ، تبعه استراحة في غرف الإمبراطورة ".

الكنيسة العظيمة لقصر الشتاء ، لوحة مائية بقلم إي جاو

في بعض الأحيان وقعت حوادث مسلية أثناء مسيحية المسيح. كتب الفنان الفرنسي هوراس فيرنيه ، الذي زار روسيا في الربع الثاني من القرن التاسع عشر ، عن حادثة نيكولاس الأول: "بعد الخدمة ، يقبل الإمبراطور أول شخص يقابله ، وعادة ما يكون حارسًا يقف عند الباب. قبل عدة سنوات ، قبل الإمبراطور القاذف في فوج بريوبرازنسكي بعبارة "المسيح قام!" ، فأجاب: "لا على الإطلاق!" - اتضح أنه يهودي. ومنذ ذلك الحين ، تم نقل جميع اليهود. للبحرية ولم يبق منهم واحد في القوات البرية. هذا ما يحدد مصير الناس هنا ".

بالنسبة لعائلة نيكولاس الثاني ، غالبًا ما ردد الاحتفال بعيد الفصح صدى الاحتفال بالذكرى السنوية للخطوبة: في أبريل 1894 ، ردت أليس أخيرًا على القيصر "نعم!"
"عشية عيد الفصح ، في يوم السبت المقدس ، ذهبنا نحن الأربعة إلى العمة إيلا ، وأليكس ، وساندرو وأنا لشراء كل أنواع التوافه للاختباء في البيض. على الرغم من أن المطر لم يتوقف عن التدفق ، فقد استمتعوا كثيرًا وضحك ... في الساعة 5 صباحًا وصل الساعي برسائل باهظة الثمن من المنزل ، بالطلب وبهدايا رائعة لـ Alix من أبي وأمي وبيض عيد الفصح. لقد منحنا الكثير من الفرح. "

البيض مع حرف واحد فقط v.kn. إليزافيتا فيدوروفنا

وذهب عيد الفصح الأول للزوجين نيكولاس المتزوجين والحوامل ألكسندرا مثل المنزل تقريبًا.
في الأول من أبريل عام 1895 ، كتب القيصر في مذكراته: "تناول أليكس البيض مع ميشا وأولغا. وتناولنا العشاء في الساعة الثامنة. وفي المساء ، هدايا متبادلة ومفاجآت مختلفة في البيض. في الساعة 11.50 ذهبنا إلى ماتين" ، لأول مرة في كنيستنا ". وجاء في دخول اليوم التالي: "انتهت الخدمة عند 1 3/4. لقد استقاموا عند الأم: أليكس ، وكسينيا ، وساندرو ، ود. ألكسي. كانوا ينامون حتى الساعة 9. كان فرز البيض مضيعة للوقت مزعجة ومملة في الساعة 12 بدأت المسيحية - وزعت أليكس البيض. تناولنا الإفطار: د. فلاديمير ، إلخ. ميخن مع الأطفال وجورجي (ديزه). ذهبنا لزيارة الأسرة بأكملها. كان اليوم صافياً ، بارد وشربنا الشاي في مكاننا - كان أليكس المسكين متعبًا ولم يذهب إلى صلاة الغروب ".
يلتزم نوبليس - كان لدى القيصر أيضًا "المسيحية مع السلطات العسكرية والرتب الدنيا" ، "مع الصيادين" ، "مع المؤمنين القدامى". صحيح ، بدون أرقام ، لكن نيكولاي صحح هذا النقص في العام المقبل. زاد حجم العمل المنجز باطراد. أنت تقرأ وتشعر بالرعب: لذلك ، لنقل ، في عام 1904 ، خلال ثلاثة أيام "عبر الإمبراطور" مر 280 شخصًا في الكنيسة ، وحضر حوالي 730 شخصًا "المسيحية الكبرى" ، و 720 من الرتب الدنيا وحضر عدد غير محدد من العشرات. "التنصير الصغير" ، الذي تم تمييزه بارتياح على أنه "الأخير".

سار الاحتفال نفسه على مسار مخرش: مساء السبت ، تبادلت العائلة الإمبراطورية الهدايا ، ثم ذهبوا معًا إلى الخدمة التي انتهت في بداية الليلة الثالثة.
وعند عودتهم من الكنيسة أفطروا متكئين على الممنوع ملصق ممتازبقالة ، وذهب إلى الفراش. وفي الصباح بدأت إجراءات التنصير "الخارجي" ، مقسمة إلى عدة مراحل - أيام.
يجب ذكر الهدايا بشكل منفصل. نعم ، نعم ، أولاً وقبل كل شيء ، حول نفس بيض فابرجيه ، الذي تم صنع أوله بأمر من الإسكندر الثالث لماريا فيدورونا.
تم قبول الهراوة من قبل نيكولاي ، الذي قام منذ لحظة توليه العرش بتسليم بيضة واحدة لأمه والأخرى لزوجته. ذات مرة كان لدي منشور كبير به الكثير من الصور حول تلك "المفاجآت" الموضوعة في القشرة الثمينة ، والتي ارتبطت بصور نيكولاي وألكسندرا وأطفالهما.
شاهده بالكامل ، وهنا سأعرض فقط اثنين من المفضلات لدي ، والتي تم إنشاؤها لألكسندرا فيدوروفنا في عامي 1915 و 1916:

بالإضافة إلى هذه الهدايا التذكارية الثمينة بكل ما للكلمة من معنى ، كانت هناك أيضًا هدايا أبسط ، تلك التي تم توزيعها في الحفل. خلال المسيحية ، أعطى الأشخاص المهيبون ، بالطبع ، البيض المسلوق الملون المعتاد.
كانت هذه منتجات من أحجار شبه كريمة، من إنتاج مصنع بيترهوف لابيداري ...

أو (في كثير من الأحيان) الخزف ، الذي تخصص في تصنيعه مصنع Imperial Porcelain Factory منذ القرن الثامن عشر.
كقاعدة عامة ، تم تزيينها بأحرف ملكية ، وكان التصميم العام صارمًا إلى حد ما. بالمناسبة ، كان حجم البيض مختلفًا.
كمثال: بيضة ماريا فيودوروفنا ذات الذهب الأزرق في الصورة أدناه كان ارتفاعها 8.7 سم ، والذهب الأبيض والأحمر والذهبي ألكسندر الثالث كان 11.5 سم تقريبًا.

بشكل عام ، بحلول عيد الفصح في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين ، أنتج المصنع العديد من التصميمات المختلفة تمامًا للبيض - كانت هذه المنتجات شائعة جدًا.
كانت أغلى المنتجات الفنية عالية ، والتي تم إنتاجها بكمية عدة عشرات من القطع ، وكقاعدة عامة ، تم شراؤها من قبل أفراد سلالة رومانوف أو لأفراد من سلالة رومانوف. كانت لديهم صور القديسين أو المناظر الطبيعية.
كانت عملية التصنيع شاقة للغاية: أولاً ، تم عمل رسم بالألوان المائية ، ثم تم إجراء رسم تجريبي على عينة لتكييف صورة مسطحة مع سطح محدب ، واستكمل أساتذة الزينة الصورة الرئيسية بإطار زخرفي ، وبعد ذلك فقط تم تبدأ اللوحة من دفعة محدودة. في الوقت نفسه ، تم رسم منتج واحد بواسطة فنانين مختلفين وكان كل منهم مسؤولاً عن منطقته - منظر طبيعي أو حد أو وجه.

رسم بواسطة K.Krasovsky ، 1882

المناظر الطبيعية: بافلوفسك ، سانت بطرسبرغ وفلسطين

ليكي: الأمير فلاديمير ويسوع

لكن هذه "زهور" أبسط وأقل تكلفة:

والمفضل لدي باستخدام طلاء التزجيج الملون "rouge flambé":

مع اندلاع الحرب ، زاد إنتاج البيض الذي طلبته العائلة المالكة. بدأوا في إنتاج الهدايا التذكارية الخزفية بالأحرف الأولى من الدوقات الكبرى و Tsarevich لتوزيعها في مراكز الإجلاء والمستشفيات.

الآن ، عند تزيين هدايا عيد الفصح ، غالبًا ما يستخدم الصليب الأحمر:

كما أنتجوا كتيبات مطبوعة خاصة مثل هذه: "تحيات عيد الفصح من صاحبة الجلالة الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا. منشور خيري لتقديم الهدايا للجنود في المستشفيات العسكرية."

في بعض الأحيان ، جاء الشكر المؤثر ردًا على ذلك: "أمي تقرأ رسائل من الجنود ، أحدها لطيف جدًا لدرجة الرعب ، ها هو:" إلى صاحبة الجلالة الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا. الإمبراطورة الكريمة! هدايا عيد الفصح الخاصة بك قد غيرت من قبل الجنود! كلهم كانوا مليئين بقوة وشجاعة لا تقاوم. كيف تكلم الرسل القديسون في يوم نزول الروح القدس عليهم حينها لغات مختلفة، لذلك نحن الآن نعبر عن فرحتنا في أكثر الظواهر تنوعًا ، فقط بالخوف الخفي. ولاء بلا حدود لجلالتك الإمبراطورية ، محارب المواقع الأمامية في فوج المشاة 183 بولتو ، وعلى استعداد دائمًا لتقديم إجابة ". جميل". (من بريد إلكتروني إلى أناستازيا)

عيد الفصح والبيض الملون على طبق. صنع بواسطة مصنع إمبريال بورسلان بين 1870-1881

لم يقضِ نيكولاي وأليكس عطلة عام 1916 معًا ، لأول مرة منذ سنوات عديدة.
"يقترب عيد الفصح والأسبوع المقدس ، وستكون حزينًا ، وتقف في الكنيسة بمفردك خلال هذه الخدمات الرائعة ... لا أستطيع أن أتخيل كيف سنقضي هذه الأيام الرائعة بعيدًا. أتمنى أن تتحول حياتك وحكمك من الحزن والقلق إلى المجد والفرح ويجلب لك عيد الفصح نعمة لا تشوبها شائبة! " - كتبت لزوجها الكسندر. - "المسيح قام! عزيزتي! أنا المسيح معك وأتمنى لك السعادة. أنا فقط لا أعرف كيف ستقضي هذه الإجازات بمفردك تمامًا بين حشد من الناس. كل أفكاري تحيط بك باستمرار ، أود أن احتفل معكم بهذا العيد العظيم ، لكن عزائي يجب أن يكون فرحًا من رسائلكم الثمينة ... عيد فصح سعيد ، سلام لقلبك وروحك ، قوة في كل أعمالك ، نجاح وفضل عظيم! قبلت صورتك ثلاث مرات الليلة الماضية ، وأيضًا هذا الصباح (صورة كبيرة ، تم تصويرك فيها في ثلاثة أوضاع.) طوال الخدمة بأكملها ، كانت بطاقتك البريدية مستلقية على صدري ، لا يمكنني التعبير عن مدى حزني العميق طوال الليل ، مثل هذا الألم في قلبي ، كان بإمكاني بالكاد تمسك الدموع - ما مدى صعوبة وحدتك - بارك الله وسيكافئك الرب بسخاء على كل تضحياتك! ... الليلة الماضية ، شارك جميع الأطفال الخمسة في موكب الصليب حول الكنيسة ، وكنت جالسًا في الجزء العلوي من الدرج (على كرسي ، وليس على الدرج). مفرقعات نارية ومفرقعات بينما كان القس يغني ويتلو الصلوات عند الباب. كان لدى الطفل خدود وردية جميلة منذ أن نام من قبل. عاد إلى المنزل بعد الصباح. وفكها. مع دير. و Nag. و A و I بعد القداس ، من 10 دقائق إلى 2. كان لا بد من إيقاظه في الساعة 10 1/2 - لذلك كان نائمًا سريعًا هذا الصباح. كريستوف. كان من 11 إلى 12 ".
أجابها: "عزيزتي صني!" في يوم الاربعاء سيكون فرح وسعادة كبيرة لي.اليوم الطقس رائع بلا سحابة واحدة والطيور تغني بمرح والأجراس تدق في الساعة 10.30 صباحا تشاورت مع جميع طاقمي وقوافي ومقراتي وكهنةي. سارت الأمور على ما يرام ، ولكن لأول مرة في حياتي اضطررت إلى توزيع البيض بنفسي! غدا بعد الظهر سيكون هناك طابور من القوزاق والجنود ، وسيتم ذلك في الهواء الطلق ، خارج المدينة ، بالقرب من الثكنات ... . كما أتى الأجانب للتهنئة وحصل كل منهم على بيضة. هذه البيض مع واحدة أفضلها الأحرف الأولى من الاسم القديم وأسهل صنعها ".

بيضة مع الأحرف الأولى و "Georgievskoe"

كتب الأطفال أيضًا رسائل مؤثرة ، شكرًا على الهدايا (بالمناسبة ، أرسلت ألكسندرا بطاقات بريدية لهم إلى المقر ، وكان على نيكولاي التوقيع عليها وإعادتها):
"حقًا أنا قمت! أشكرك بفظاعة ، أبي الذهبي ، ديري ، على البطاقة وعلى البيضة اللذيذة. وأتمنى لك كل التوفيق. وأشكرك أيضًا على الزهور التي تلقيناها بالأمس وأحبها بشكل رهيب ، يطلق عليهم "prosurenichki". ممل للغاية لأنك لست معنا ، لكن أولئك الذين معك لا يزالون سعداء جدًا لوجودك إلى جانبهم. في كل مكان. قزوين. بارك الله فيك "(أناستاسيا)
"المسيح قام! الرعب كما أشكرك ، أبي حبيبي ، على بيضتك الرائعة وبطاقة بريدية. نحن أيضًا نشعر بالملل الشديد جدًا بدونك. الجو دافئ هنا اليوم ، لذلك في الليل سيكون من الجيد التجول حول الكنيسة. بالأمس كان المطر قليلًا وقذرًا. هل تجولت في الكنيسة أيضًا؟ أين ستفطر؟ ... تزلج أليكسي بالفعل اليوم ، لذلك نأمل أن يذهب إلى ماتينس. حسنًا ، وداعًا يا ابي حبيبي. وستتأخر الرسالة. بارك الله فيك. اقبلك بشدة بحزم ثلاث مرات. سيكون ممل جدا وفارغ اليوم بدونك. حبك لك هو صاعد جدا "(تاتيانا)

"بطاقة بريدية" لتاتيانا ، 1910. نقش: "المسيح قام. قصيدة لأ. كورينث".

كما "ذكرت" كيف ذهب العيد:
"عزيزي والدي العزيز. انتهيت للتو من الإفطار. قبل ذلك كان هناك احتفال مسيحي. كان هناك الكثير من الناس ، ولكن سرعان ما انتهى الأمر ، واستمر كل ذلك من 11 إلى 12 ساعة. في فترة ما بعد الظهر ، سنذهب إلى مستوصفنا ، أمي ستوزع البيض هناك ، بالأمس كان الأمر رائعًا أثناء تناول الطعام بهدوء تام موكب ديني... حتى الشموع لم تكن بحاجة لأن تُغطى بيد. كان هناك الكثير من الناس ، وجمهور إضافي بالطبع ... غدًا سيكون هناك مسيحيون في القصر الكبير. من الغريب للغاية أن أكون في كل مكان في مثل هذه الأشياء بدونك يا حبيبي. أشكركم مرة أخرى على البيض الفاتح الجميل ، الذي أحبه كثيرًا ، وعلى البطاقة البريدية اللطيفة. حسنًا ، إلى اللقاء يا حبيبي ... بارك الله فيك. أقبلك بشدة ، بجد ، كما أحبك. صعودك ".

في المقر ، وفقًا لمذكرات A. Spiridovich ، "بدا عيد الفصح ، في حضور القيصر ، أكثر إشراقًا وسعادة. بعد ماتينس ، أفطر القيصر بوجوه حاشيته. كبار المسؤولين في تمت دعوة القيادة ، ممثلين عسكريين أجانب ، سلطات محلية. في الصباح ، في تمام الساعة العاشرة .30 م ، تلقى الملك التهاني واعترف لرجال الدين ، ورتب المقر ، ورتب جميع وحدات الحرس ، مع الخدم. لأول مرة تقريبًا في عهد كامل ، حدث هذا التنصير بدون الملكة. سلم الملك نفسه بيضة. على بيض الخزف الجميل مع شرائط كان هناك حرف واحد فقط للإمبراطور ... بعد الإفطار ، الإمبراطور قادته بالسيارة إلى الرصيف ... عند القيادة إلى الرصيف والعودة ، استقبل الناس الإمبراطور بحماسة خاصة. ولوحوا بمناديلهم. صاحت بعض السيدات والأطفال: "المسيح قام!" انحنى الإمبراطور مبتسمًا. يومًا ما موغيليف عشنا عطلة الأعياد بسعادة بالغة ".
في مذكراته ، قدم نيكولاي مدخلاً ، كما هو الحال دائمًا ، جواهري:
"9 أبريل ، السبت.
يوم صافٍ طازج .... تلقيت بيض عيد الفصح من أليكس العزيز والأطفال .... قرأت حتى الساعة 11 صباحًا. بدون 1/4 12 ساعة. بدأ مكتب منتصف الليل.
10 أبريل. قيامة المسيح المشرقة.
انتهت الوجبة في 10 دقائق. اثنين. اجتمعوا جميعًا في مكاني ، وأخذوا المسيح معهم ، ثم أفطروا. كانت الليلة صافية وباردة. استيقظت في الساعة 9 1/2 ، بعد ساعة بدأت التنصير بالمقر والإدارات ورجال الدين والمدن والمواطنين المحليين من الرتب العليا ".

مر عيد الفصح عام 1917 بحالة مزاجية سيئة. بدلاً من بدء الاستعدادات للانتقال إلى شبه جزيرة القرم ، كما خطط نيكولاس ، عندما مرض الأطفال بالحصبة ، جلس الإمبراطور المتنازل مع زوجته وأفراد أسرته في تسارسكوي تحت الإقامة الجبرية.
قالت صوفيا بوكسجودن: "عشية عيد الفصح ، أقيمت خدمة ليلية تقليدية في الكنيسة ، وسمحت السلطات لأصحاب الجلالة بالحضور في كل من الخدمة وفي وجبة عيد الفصح اللاحقة". وفي الكنيسة ، كان على أصحاب الجلالة أن الوقوف على مسافة من بعضهما البعض ، وكان القائد وضباط الأمن حاضرين في العشاء. مر العشاء في جو من الاكتئاب التام. بالكاد أجبرت الإمبراطورة نفسها على تبادل كلمة مع الكونت بينكيندورف ، الذي كان يجلس بجانبها. الأب تبين أن بيلييف كانت جارة ، لكنها لم تجرؤ على اللجوء إليه خوفًا من المساومة عليه ، وكان الإمبراطور ، وكذلك الدوقتان الكبيرتان تاتيانا وأناستازيا (الأطفال الوحيدون الحاضرين على العشاء) صامتين في الغالب ، وفقط أيد قائد القصر ، العقيد كوروفيتشينكو ، المحادثة المتوترة مع السيدة ناريشكينا ". شعر ضابط الأمن الشاب بذلك محرجًا لأنني بالكاد استطعت الحصول على كلمة. قبل الجلوس لتناول وجبة ، قام الإمبراطور ، وفقًا لعادات روسية قديمة ، بتقبيل رجال الجناح والضباط ثلاث مرات ، وقبلت الإمبراطورة السيدات وقدمت بيض عيد الفصح من الخزف إلى رجال البلاط والقادة والضباط. قبل القائد الهدية ، لكنه حتى ذلك الحين لم يفوت الفرصة للتأكيد على الظروف المتغيرة ، متجاهلاً عمداً الإمبراطورة التي جاءت إليه واستقبلت السيدات الأخريات أولاً - التفت إليها في اللحظة الأخيرة ".

الزخرفة الداخلية لكنيسة قصر الإسكندر ، صورة الثلاثينيات

يتذكر Archpriest Belyaev: "جلس المدعوون على الطاولة لتناول الإفطار. يا له من شرف! وفقًا للجدول الزمني ، احتلت المركز الأول على الجانب الأيمن بجوار الإمبراطورة السابقة ، وعلى الجانب الأيسر جلست بجواري الدوقة الكبرى تاتيانا نيكولاييفنا ، مقابلنا - جلالة الملك وعلى الجانبين سيدتان من الدولة: ناريشكينا وبنكندورف. طاوله دائريه الشكليوجد ثمانية عشر شخصًا في غرفة المكتبة: 1. صاحبة الجلالة ، 2. المعترف ، أي. أنا ، 3. تاتيانا نيكولاييفنا ، 4. كتاب. دولغوروكي ، 5. شنايدر ، 6. كونت بينكندورف ، 7. ضابط مناوب ، 8. مدرس لغة فرنسية ، 9. دولة بينكيندورف ، 10. السيادية - مقابل الإمبراطورة ، 11. ناريشكين ، 12. قائد القصر ، 13. الواجب الثاني ضابط ، 14. جيندريكوفا ، 15. Buxgevden ، 16. ديرفينكو ، 17. بوتكين ، 18. أناستاسيا نيكولايفنا.
وكان من بين الموائد هضبة من الورود الحية. تم وضع على الطاولة: طبق مع كعكة عيد الفصح كبيرة جدًا ، وعدة أطباق مع بيض الدجاج المسلوق ، ولحم الخنزير ولحم العجل المطلي باللون الأحمر ، ولحم الخنزير الكبير ولحم العجل ، وفوقه تم وضع الأجزاء المقطعة إلى شرائح رفيعة بشكل متماثل ، ولعبة ، ونقانق مختلفة ، عدة فطائر وخيار طازج وخردل عادي وملح أسود بالكامل. قدم السادة الطعام بهذا الترتيب: أخذ أحدهم الطبق وذهب إلى الإمبراطور ، ثم إلي وبالترتيب الجانب الأيمنمن الإمبراطورة ، وآخر إلى الإمبراطورة ، ثم إلى ناريشكينا وبالترتيب في الجانب الأيمن للملك. كل شيء ، بالطبع ، كان الأفضل ، مطبوخًا بشكل مثالي ولذيذ للغاية ، كان عيد الفصح جيدًا بشكل خاص. أخذت كل شيء ، كعكة ، بيض ، قطعة لحم ولحم ، خيار وشربت فنجان قهوة مع كريمة.
لم تأكل الإمبراطورة أي شيء. قلت لها: "جلالة الملك ، هل تتصرفين بهذا الشكل السيئ دائمًا على الطاولة؟ أنت تقدم لنا أيضًا مثالًا سيئًا". فأجابت: "أنا أتناول حمية طوال الوقت ، فأنا أشرب فنجان قهوة ، وهذا يكفيني".
تم سكب النبيذ أيضًا ، لكن لم يشربهم أحد تقريبًا ولم يتم الإعلان عن الخبز المحمص ، على الرغم من أن الكؤوس كانت مليئة بالشمبانيا ، إلا أن كل شيء سار بشكل متواضع بشكل عام. تحدثوا في مسحة. الملك مع سيداته الجالسين بجانبه ، والإمبراطورة معي وبنكندورف ... طاولة. ثم ذهب الجميع إلى غرفة أخرى وانحنى ".

لوحة مائية بواسطة V. kn. أولغا الكسندروفنا

وتابع "بالضبط الساعة الواحدة والنصف ، بدأ الاستقبال الرسمي. وبحسب الحفل ، تم تعيينه: جاء المعترف من أصحاب الجلالة أولاً ، يليه كاتب كنيسة القصر والمغنون ، وبعدهم كل الموظفين والمقيمين في القصر. أمر بينكندورف بالموكب. وقف الإمبراطور لتلقي التهاني وتعميد مع الجميع ، وقبل يدي ، لكنني قبلت يده. وقفت الإمبراطورة بشكل منفصل وأعطت بيضة خزفية لكل من اقترب لها. حصلت على واحدة باهظة الثمن ، مع صورة أنيقة للرب المصلوب على الصليب. اضطررت إلى المرور من الأبواب الأخرى حتى لا أتدخل في الأبواب المناسبة التالية. هذا أنهى الحفل بأكمله .... "
تقرأ مذكرات نيكولاي:
"قدموا لبعضهم البعض الخصيتين والصور. في الساعة 11½ ذهبنا إلى بداية مكتب منتصف الليل ... انتهى الحفل والكتلة في الساعة 40. تحدثنا مع الجميع ، بما في ذلك 16 شخصًا. لم أذهب إلى الفراش بشكل صحيح بعيدًا ، لأنني تناولت وجبة دسمة. استيقظت في حوالي الساعة 10 صباحًا. كان يومًا مشرقًا ، عطلة حقيقية. في الصباح ذهبت في نزهة على الأقدام. قبل الإفطار ، تعمدت مع جميع الموظفين ، و أعطوهم بيض البورسلين المحفوظ من الاحتياطيات السابقة وكان العدد الإجمالي 135 فردا ".
كتبت الأميرة ناريشكينا بحزن: "لقد أعطاني الملك بيضة تحمل حرفًا واحدًا فقط ، سأحتفظ بها كذكرى عزيزة .... أتمنى أن يغادروا في أقرب وقت ممكن ، لأنهم جميعًا يتمتعون بصحة جيدة الآن".

لم يتم الرحيل ، أو بالأحرى ، حدث ، ولكن ليس على الإطلاق حيث نرغب. التقت العائلة بعيد الفصح في عام 1918 خارج جبال الأورال وبشكل منفصل: تم نقل نيكولاس وألكسندرا وماريا بالفعل إلى يكاترينبرج ، وكان الدوقات الثلاثة ينتظرون تعافي أليكسي من أجل الذهاب إليهم.
"بناءً على طلب بوتكين ، تم قبول كاهن وشماس لنا في الساعة الثامنة صباحًا. لقد خدموا ماتينس بسرعة وبصورة جيدة ؛ كان عزاءًا كبيرًا للصلاة حتى في مثل هذا الجو وسماع" المسيح قام "باكراً .. .. طوال المساء وجزءًا من الليل ، سمعت طقطقة الألعاب النارية ، ويمكن للقط أن يحصل عليها ".
لم يأت الأحد المشرق التالي لعائلة نيكولاس الثاني.
بعد مرور عام ، في عام 1919 ، كتبت الأمبراطورة الأرملة في مذكراتها: "استيقظت مبكرًا ، ومع ذلك ، دون أي شعور بأن اليوم هو عيد الفصح. في الساعة 11 صباحًا ، تم تقديم الخدمة ، وألقى القس خطبة ، ولكن للأسف ، لم يغنوا الكلب. ومع ذلك ، على الأقل بطريقة ما احتفلنا بهذا اليوم ... في الساعة 4 1/2 بعد الظهر ، ظهرت مالطا في المسافة .... عندما نهضنا على الطريق في بالضبط الساعة السادسة مساءً ، كانت الشمس مشرقة بقوة وعظمة. بالنسبة لماريا فيودوروفنا ، بدأت سنوات الهجرة.