الأسس الدستورية للنظام الاجتماعي والدولة في روسيا. الدولة الاجتماعية كأساس للنظام الدستوري للاتحاد الروسي

من الجيد جدًا أن يفكر الناس في ما حدث ويوجدون ويحاولون فهمه ، ولا يجلسون بغباء على شاشة التلفزيون ، وهم يغرقون في مستنقعهم البرجوازي. الأمر السيئ هو أنهم لا يعتمدون في تعليلهم على القوانين العلمية للتنمية الاجتماعية ، لكنهم يسترشدون في معظم الأحيان بالعواطف ولا ينظرون في عمق المشكلة ، بل إلى الأشكال الخارجية لمظاهرها.

الحقيقة هي أنه على الرغم من بعض التشابهات الخارجية ، من المستحيل تمامًا نقل وضع بداية القرن العشرين إلى واقعنا الحالي ، منذ ذلك الحين كانت ثورة ديمقراطية برجوازية ، كانت مهمتها تدمير علاقات الإنتاج الإقطاعية التي حالت دون تطور الرأسمالية الروسية. في روسيا القيصرية في ذلك الوقت ، كانت جميع قطاعات المجتمع تقريبًا في الواقع ضد القيصرية ، كمعقل للقوة الإقطاعية.

الآن في روسيا ليس لدينا إقطاع على الإطلاق. لدينا رأسمالية خالصة في مرحلة الإمبريالية. يمكن العثور على دليل هنا "ما هو نظامنا الاجتماعي السياسي في روسيا؟"

أي في روسيا ، ليس السؤال عن ثورة ديمقراطية (أي برجوازية) ، بل ثورة اشتراكية ، لا تدمر علاقات الإنتاج الإقطاعية ، بل تحل محلها بعلاقات إنتاجية أكثر تقدمية.

بشكل عام ، في روسيا في القرن الماضي ، لم يكن من المفترض أن تحدث الثورة الاشتراكية بنفس السرعة التي حدثت بها بالفعل. لكن في بداية القرن العشرين ، كانت الظروف في روسيا فريدة (كتب لينين عنها ، على سبيل المثال ، في "مرض الأطفال" اليساري "في الشيوعية"). أثبتت القيصرية ، دعم الدولة الرئيسي لعلاقات الإنتاج الإقطاعية ، في المراحل الأولى من تطور الرأسمالية في روسيا (النصف الثاني من القرن التاسع عشر) أنها مفيدة للبرجوازية الروسية الناشئة ، حيث أنها كبحت بشكل فعال الهجمة الطبقية للبروليتاريا ، التي كانت تحت وطأة الاضطهاد الطبقي للبروليتاريا الحاكمة. البرجوازية المتنامية) ، والتي سمحت للبرجوازية الروسية أن تنمو ثروتها بشكل لا يوصف. ولكن كونها قوية للغاية ، تمكنت القيصرية من البقاء في البلاد لفترة طويلة لدرجة أنها شحذت جميع التناقضات الموجودة في المجتمع الروسي بين الطبقات الاجتماعية لتشكيلين في وقت واحد ، القديم ، القديم ، والإقطاعي (ملاك الأراضي والفلاحون) ، والجديد ، تطور بوتيرة عملاقة - رأسمالية (البرجوازية والبروليتاريا). كانت البرجوازية الروسية ، التي وصلت إلى السلطة في فبراير 1917 ، دائمًا تحت جناح الاستبداد القيصري ، الذي كان يحميها من البروليتاريا ، وكانت ضعيفة جدًا بحيث لم تحل على الأقل بعض هذه التناقضات. بعد أن دمرت الاستبداد ، فشلت في القيام بالشيء الرئيسي لأي ثورة برجوازية - لتدمير بقايا العلاقات الإقطاعية في المجتمع. بالنسبة لروسيا ، كان هذا يعني تدمير الطبقة الحاكمة في المجتمع الإقطاعي القديم - ملاك الأراضي والأرستقراطيين ، وأخذوا أراضيهم ونقلها إلى الفلاحين. نتيجة لذلك ، دعم الفلاحون الروس الثورة الاشتراكية بالكامل ، والتي اضطرت إلى إنهاء ما لم تستطع الثورة البرجوازية (فبراير) القيام به. هذا هو السبب في واحد من المراسيم الأولى للقوة السوفيتية هو "المرسوم على الأرض" ، الذي حل مشكلة قرون من الأرض وهي الأرض المنخفضة للفلاحين الروس. ألغى مرسوم الأرض الملكية الخاصة للأرض والعمل بأجر على الأرض ، وأصبحت الأرض ملكية عامة وتم تحويلها إلى استخدام كل من أراد واستطاع معالجتها.

في ذلك الوقت ، تم تكليف الحكومة السوفيتية بصعوبة تاريخية لا تصدق - القضاء على العلاقات الإقطاعية الموجودة في المجتمع ، والسماح بتطوير العلاقات الرأسمالية في الريف تحت السيطرة الصارمة للدولة السوفيتية ، وبناء علاقات اشتراكية في الصناعة والزراعة بالتوازي معها. كما هو معروف من التاريخ ، تعامل الاتحاد السوفيتي مع هذه المهمة تمامًا - بعد 20 عامًا فقط من الثورة الاشتراكية ، تحولت البلاد من مستعمرة زراعية متخلفة من الغرب إلى واحدة من أقوى القوى الصناعية في العالم.

الآن في روسيا ليس لدينا علاقات إقطاعية ولا توجد طبقات من المجتمع الإقطاعي - ملاك الأراضي والفلاحون. في روسيا ، تهيمن العلاقات الرأسمالية بالكامل. ووفقًا لذلك ، يوجد في المجتمع الروسي فئتان اجتماعيتان رئيسيتان: BOURGEOISE (كبير ومتوسط \u200b\u200bوصغير) وبروليتاريا. تحدد العلاقة بين هاتين الطبقتين الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي بأكمله في بلدنا. إن المتقاعدين والمثقفين والطلاب وغيرهم ليسوا فصولاً ، بل طبقات لا تؤثر تأثيراً خطيراً على السياسة الداخلية والخارجية ، حيث إنهم لا يشاركون في الإنتاج الاجتماعي.

البرجوازية ، كما نرى ، غير متجانسة وتنقسم إلى ثلاث مجموعات ، داخل كل منها أيضًا مجموعاتها وعشائرها ، تتنافس باستمرار وبصورة عادلة مع بعضها البعض. لكن على الرغم من تناقضاتها الداخلية ، فيما يتعلق بالبروليتاريا ، فإن البرجوازية تعمل دائمًا ككيان واحد - كطبقة من المستغلين لفئة المستغلين.

تنعكس المنافسة بين البرجوازية ومعارضتها للبروليتاريا في أيديولوجيتها ، التي هي أيضًا متنوعة من الخارج (من الليبرالية والقومية إلى الوطنية الاجتماعية والديمقراطية الاجتماعية) ، ولكن بشكل عام ، بأي شكل من الأشكال ، فإن هذه الأيديولوجية البرجوازية تتعارض مع الإيديولوجية البروليتاريا ، لأنها تعكس مصالح الطبقة البرجوازية ككل.

ما هو الاهتمام الرئيسي للبرجوازية كلها؟

ما هو الاهتمام الرئيسي للطبقة البروليتارية؟

حرر نفسك من كل استغلال وكل قهر.

صراع هذه المصالح فيما بينها ، أي إن صراع الطبقات ، انتصارات وهزائم كل منهم ، ينعكس في سياسات الدولة الروسية ، وأي مجتمع رأسمالي آخر.

الآن للقوى السياسية في روسيا.

أولئك الذين يطلقون على أنفسهم الليبراليين المعارضين، هذا جزء من البرجوازية الكبيرة ، التي تريد فقط الفوز بمكان أفضل في حوض التغذية ، والابتعاد عنها جزءًا آخر من البرجوازية الكبيرة لدينا ، المسماة "مجموعة بوتين". (بالمناسبة ، ليس بوتين هو الذي يقودها ، إن بوتين هي مجرد محمي لها ، وهي مديرة فعالة إلى حد ما مكلفة بمهمة التعبير عن مصالح هذه المجموعة). المعارضة الليبرالية لا تعارض بأي حال من الأحوال النظام الرأسمالي ولا تتطلب حتى توسيع الحريات السياسية في البلاد. إنها لا تحتاج إلا إلى سبب للاضطرابات الشعبية ، وفي أعقاب ذلك تريد أن تدفع ببساطة "بوتين" بعيداً عن سلطة الدولة وتحل محلها. هذا هو السبب في أنها راضية عن شعار "الانتخابات النزيهة" ، والتي ، بشكل عام ، ساذجة وطوباوية بحكم التعريف ، لأنها لا تعني أي شيء في جوهرها وتتطلب أي شيء ملموس.

ترتبط البرجوازية الكبيرة دائمًا برأس المال العالمي. ولهذا السبب دائمًا ما تدعو إلى التحرير ، والخصخصة الواسعة لكل شيء وكل شيء ، والعولمة والانفتاح ، ورفض الدولة لأي تنظيم في الاقتصاد ، إلخ ، أي لأن كل ذلك مفيد ، أولاً وقبل كل شيء ، لرأس المال الأجنبي ، الذي يريد إخضاع السوق الروسية بالكامل لمصالحه ، متجاهلاً مصالح بلدنا ومصالح شعبنا.

لماذا من المهم للغاية بالنسبة للمعارضة الليبرالية أن تدفع "بوتين" بعيداً عن سلطة الدولة؟ هل تفتقد حقًا ما لديها ، تلك الحصة الضخمة من السوق الروسية وتلك الإيرادات الضخمة التي لديها بالفعل؟

ليس كافي الحقيقة هي أن خصوصية روسيا الحديثة واختلافها عن روسيا في بداية الحكم الاستبدادي في القرن العشرين هو أن المصدر الرئيسي للدخل للبرجوازية الكبيرة والحكم الأوليغوري الروسي هو العاصمة البيروقراطية ، أي جني الأرباح من الأموال العامة (التخفيضات ، العمولات ، وما إلى ذلك ، أي ما يسمى الآن الكلمة الشائعة الآن "الفساد"). الطريقة التقليدية لتراكم رأس المال هي تجارية وصناعية ، فهي تتميز به إلى حد أقل ، وحتى مع ذلك فهي مرتبطة تمامًا بعمل المؤسسات وفروع الاقتصاد التي تم إنشاؤها في الاتحاد السوفيتي.

بناءً على ما اتضح ، فإن هذه المجموعة من البرجوازية الكبيرة ، المرتبطة مباشرة بالدولة ، تتمتع بفرص أكبر لإثراءها. على سبيل المثال ، بلغ الفساد في روسيا في عام 2010 حوالي 50 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد. لا بد من افتراض أنه على مدار الـ 2.5 عامًا التالية زاد فقط (ما يستحق الإعداد الأول لأولمبياد سوتشي!). المعارضة الليبرالية تقاتل من أجل الحق في التخلص من هذا الجزء الضخم من رأس المال الناتج عن عمل العمال الروس المستأجرين. ما رأيك ، تذهب إلى "احتجاجات المستنقعات" تمامًا مثل هذا؟

الآن بضع كلمات عن جزء آخر من البرجوازية الروسية - حول البرجوازية الوسطى. إن موقف البرجوازية الوسطى في روسيا ، كما هو الحال في أي مكان آخر في البلدان الرأسمالية ، غير مستقر ، ويواجه دائمًا خطر أن يصبح فريسة للبرجوازية الكبيرة ، ولهذا السبب يحلم بأن يصبح كبيرًا بحد ذاته. لا تستطيع الوصول إلى حوض التغذية الحكومي ، وهي تحاول كسر مكانها تحت أشعة الشمس بالطريقة التقليدية لرأس المال - المشاركة في التجارة والصناعة. تضع البرجوازية الوسطى نفسها كمدافع عن المصالح الوطنية للبلاد ، وعن المنتجين المحليين ، وتستند إلى الإيديولوجية على القومية ، والوطنية ، والحمائية ، ولا تعترض على مشاركة الحكومة في الاقتصاد ، وتؤيد قوانين مكافحة الاحتكار ، كونها مقيدة إلى حد كبير بحقوقها وتعتمد على رأس المال الكبير ، وغالبًا ما تتصرف لتوسيع الحريات البرجوازية الديمقراطية في البلاد ، إلخ.

البرجوازية الصغيرة   - هذه هي الطبقة الأكبر والأكثر عدم الاستقرار في البرجوازية. إنه تقاطع بين البرجوازية والبروليتاريا. من ناحية ، هو الطرف الذي يستغل العمل المأجور ، ومن ناحية أخرى ، هو طبقة يتم قمعها إلى حد كبير من قبل البرجوازية المتوسطة وخاصة الكبيرة. وينعكس هذا الموقف الزلق غير المؤكد للبرجوازية الصغيرة في أيديولوجيتها. في نظرتها للعالم ، تتذبذب باستمرار هنا وهناك - ليس ضد الرأسمالية ، ولكن الرأسمالية "ذات الوجه الإنساني". حقيقة عدم وجود هذا لا تزعجها ، فهي تحلم بهذه الرأسمالية وهذا كل شيء!

جزء آخر منه يعارض الرأسمالية ، إنه موجه للاشتراكية ، ولكن ليس الجميع ، ولكن جزءًا "ذو وجه إنساني" ، أي السماح بالملكية الخاصة والسماح باستخدام العمالة المأجورة. وهي ليست مهتمة على الإطلاق بحقيقة أنه وفقًا لقوانين السوق ، هذه "اشتراكية ذات وجه إنساني" ، أي اشتراكية السوق ، على الفور وبشكل حتمي في الحياة الحقيقية تتحول إلى رأسمالية.

جميع أحزابنا اليسارية و "الشيوعية" الحالية هي أحزاب مثل هذه البرجوازية الصغيرة ، والتي تتقاسم أيديولوجيتها معظم مجتمعنا ، بما في ذلك العمال المستأجرين. من الناحية السياسية ، يتم التعبير عن موقف البرجوازية الصغيرة بشكل أفضل من أيديولوجية الديمقراطية الاجتماعية وأنواع مختلفة من الاشتراكيين. جميع أنواع الانتهازيين متاخمة لهم بشكل وثيق ، قد تحتوي أحزابهم على أسماء "العمال" أو حتى "الشيوعية" ، لكنهم في الواقع يدافعون عن مصالح الطبقات البرجوازية الصغيرة لسكاننا.

إن البرجوازية الصغيرة لا تحب التحدث عن الطبقات ، بل عن الناس بشكل عام أو عن العاملين بشكل عام. شعورًا بانتهاكه سياسيًا واقتصاديًا ، دعا إلى توسيع الحقوق السياسية والحريات الحقيقية للمواطنين. ولأنه غير واثق من قدراته ، فإنه يسعى إلى إنشاء "جمعيات عريضة للعمال". لا ينتقل باستمرار من البرجوازية الكبيرة إلى البروليتاريا ، فهو لا يقبل أي موقف أيديولوجي معين ، ويحاول غالبًا "احتضان الضخامة" ، "عبور القنفذ بالثعبان" ، أي قم بالتنسيق في أيديولوجياتك مواقف متناقضة تمامًا ، ابحث عن حل وسط حيث يكون ذلك مستحيلًا من حيث المبدأ. إنه مغرم بالصراع الاقتصادي مع البرجوازية الكبيرة والمتوسطة والحكومة ، ويريد تحقيق أي وجود آمن لنفسه في مجتمع برجوازي. إنه خائف من كل أنواع الثورات وأساليب القوة في الصراع الطبقي ، مفضلاً إليهم تهدئة الاحتجاجات المسموح بها في إطار القوانين البرجوازية.

في روسيا ، تشمل الأحزاب والمنظمات السياسية من هذا القبيل الحزب الشيوعي ، وهو الجزء الانفصالي الذي يحمل الاسم المؤقت للجنة الأولمبية الدولية ، واليسار الأيسر ، والحزب الشيوعي الروسي بجبهة روت ، وجميع الشظايا المحتملة للحزب الشيوعي السابق ، ورابطات التروتسكيين ، والأناركيين ، والأناركو النقابيين ، جميع أنواع المقاتلين من أجل "الاشتراكية العاملة" ، إلخ. هذه هي جميع المنظمات التي يطلق على أساسها الإيديولوجي علميا الانتهازية والانحرافية ، لأنهم جميعا قد تخلىوا بالفعل عن الماركسية الكلاسيكية ، بعد أن نفذوا "تنقيحها" ، أي ، مراجعة النقاط الجذرية لهذا العلم.

أكبر فئة في روسيا البروليتارياالتي لم يتم تنظيمها وتفتيتها بعد. لا يمكن أن تكون أيديولوجية البروليتاريا سوى شيء واحد - الماركسية اللينينية الكلاسيكية دون أي تنقيحات وقراءات جديدة. تتمثل مهمة البروليتاريا في الإطاحة بسلطة البرجوازية ، وتدمير استغلال الإنسان للإنسان ، والذي يجب تدمير الملكية الخاصة في المجتمع كأساس لكل الاستغلال. إن الطريقة التي يمكن بها حل كل هذه المهام هي الثورة الاشتراكية والديكتاتورية اللاحقة للبروليتاريا ، وبمساعدة البروليتاريا المنتصرة يمكنها فقط بناء مجتمع جديد - اشتراكي. لا يمكن التعبير عن هذه الأيديولوجية إلا من خلال حزب عمالي شيوعي حقيقي. ولكن اليوم لا يوجد مثل هذا الحزب في روسيا. لم يتم إنشاؤه بعد.

أما بالنسبة لحلفاء البروليتاريا ، فكل شيء يعتمد على مهام النضال في مرحلة معينة ، أي من استراتيجية وتكتيكات الحزب الشيوعي ، التي تحددها إلى حد كبير ظروف تاريخية محددة. على سبيل المثال ، في الكفاح من أجل توسيع الحريات السياسية البرجوازية في البلاد ، يمكن أن تصبح البرجوازية المتوسطة والصغيرة حلفاء للبروليتاريا. لكن في النضال من أجل السلطة السياسية ، لن يكون للبروليتاريا حلفاء. ال أفضل حالة   جزء من البرجوازية الصغيرة ، التي أدركت اليأس في موقفها وبروليتارياها الحتمية ، أي ، يمكن أن تصبح حليفًا بحزم في موقف البروليتاريا. من المحتمل أن ينضم جزء من الطبقات الاجتماعية ، مثل الطلاب أو المثقفين ، إلى البروليتاريا بنفس الشروط.

من المستحيل التنبؤ بأي شيء مقدمًا ، إلى أن تدرج القضية في جدول الأعمال. سوف يُظهر المستقبل المهام التي يجب معالجتها ...

  1. التعريف والهيكل النظام الاجتماعي. النظام الاجتماعي (أو الهيكل) هو نظام محدد تاريخياً للعلاقات الاجتماعية ، بمعنى آخر ، تنظيم المجتمع ، نظرًا لمستوى معين من الإنتاج والتوزيع وتبادل المنتجات ، والسمات المميزة لوعي النظام الغذائي 6 وتقاليد التفاعل بين الناس في مختلف مجالات الحياة وتحميها الدولة والقانون. فيما يتعلق بهذه العوامل التي تحدد النظام الاجتماعي ، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أنه فيما بينها وبين الأشكال المحددة لتنظيم المجتمع في بلد معين ، فإن العلاقة ليست خطية. التغييرات ، على سبيل المثال ، في مجال الإنتاج لا تستلزم دائمًا تغييرات مباشرة في نظام فرعي معين من النظام الاجتماعي. عادةً ما تمر بعض الوقت وتتراكم التغييرات وتصبح مستدامة ، وعندها فقط يمكنك أن تجد أن نظامًا فرعيًا معينًا للنظام الاجتماعي أصبح شيئًا آخر. تتغير التقاليد الاجتماعية بشكل أبطأ ، مما يعوق في بعض الأحيان التغيير في الوقت المناسب في النظام الاجتماعي ، مما يؤدي إلى تناقضات وحتى أزمات في الحياة العامة. في مثل هذه الحالات ، يحدث تغيير في النظام الاجتماعي فقط بعد التغلب على الأزمة.

يخضع النظام الاجتماعي باستمرار لتأثير الدولة ، الذي أنشأه المجتمع لحماية مصالحه المشتركة ، لا سيما لحماية النظام الاجتماعي. تحصل الدولة على الاستقلال وغالبًا ما تصبح فوق المجتمع ، وتخضع لمصالح المجتمع لمصالح جهاز سلطة الدولة ، التي لديها وسائل قوية للإكراه ^ الدولة لها تأثير على النظام الاجتماعي من خلال سياساتها ، أي الأنشطة المنظمة والموجَّهة لهيئات الدولة ومؤسساتها ومسؤوليها.

  ينطلق هذا النشاط بطريقة معينة من "الاحتياجات الاجتماعية المفهومة". وهكذا ، تحدد الدولة إلى حد كبير شكل النظام الاجتماعي ، وبالتالي العامل الذاتي ، وأحيانًا تستخدم الدولة لتحويل النظام الاجتماعي طوعًا ، عندما لا يكون التأثير على شكله فحسب ، بل على الكائن أيضًا. أثبتت التجارب الشيوعية في عدد من البلدان ، بما في ذلك ، للأسف ، في بلدنا ، بوضوح مدى خطورة ذلك بالنسبة للأشخاص المعنيين وحتى بالنسبة

البشرية جمعاء. على أي حال ، فإن تأثير العامل الذاتي يفسر حقيقة أنه في ظل ظروف معيشية متشابهة إلى حد ما في بلدان مختلفة ، فإننا نلاحظ في كثير من الأحيان اختلافات ملحوظة في النظام الاجتماعي   من هذه البلدان.

يتكون هيكل النظام الاجتماعي من أربعة أنظمة فرعية ، والتي هي نفسها أنظمة للعلاقات الاجتماعية في مجالات المجتمع المقابلة. هذه النظم الفرعية هي:

العلاقات الاقتصادية

ب) العلاقات الاجتماعية (بالمعنى الضيق للكلمة) ،

ج) العلاقات الروحية والثقافية

د) العلاقات السياسية.

هذا التصنيف ، مثله مثل أي تصنيف آخر ، شرطية بالطبع. من غير الممكن دائمًا التمييز بشكل واضح ، على سبيل المثال ، بين العلاقات الاقتصادية والاجتماعية ، واللحظة السياسية في تنظيم الدولة للمجتمع موجودة في معظم العلاقات الاجتماعية تقريبًا ، أو على أي حال ، في العديد من العلاقات المخصصة لجماعات أخرى. ولكن كأداة عمل خام ، يمكن استخدام هذا التصنيف لوصف خصائص بعض العلاقات في المجتمع.

يتفاعل كل نظام فرعي عن كثب مع بقية النظم الفرعية للنظام الاجتماعي ، وهذا هو بالتحديد التفاعل وليس التأثير الأحادي لنظام فرعي واحد (على سبيل المثال ، النظام الاقتصادي) على الأنظمة الأخرى. إلى حد كبير ، يتم تضمين تفاعل النظم الفرعية في موضوع التنظيم القانوني ، ويتم تنظيم مبادئها الأساسية بموجب القانون الدستوري.

2. النظام الاجتماعي والقانون الدستوري. تؤثر الدولة على النظام الاجتماعي في المقام الأول من خلال التنظيم القانوني للعلاقات الاجتماعية - إنشاء أو معاقبة القواعد القانونية وضمان تنفيذها. في مجتمع حديث منظم ديمقراطياً ، يستند التنظيم القانوني إلى الدستور وعلى مصادر القانون الأخرى التي لها أهمية دستورية. في ظل غياب الديمقراطية أو تطورها غير الكافي ، يكون تأثير الدولة على النظام الاجتماعي قوياً بشكل حصري أو أساسي. علاوة على ذلك ، قد يبدو كأنه قانوني: يتم إصدار الدساتير والقوانين وغيرها من الأفعال المعيارية ، لكن محتواها غالبًا ما يكون غير قانوني ، مما يعكس مصلحة مجموعة حاكمة ضيقة فقط. يمكن إخفاء هذا الاهتمام ، لكن تحقيقه يضر حتماً بمصالح المجتمع وبالتالي يتطلب بالضرورة وسائل عنيفة.

الاتجاه نحو التنشئة الاجتماعية للقانون الدستوري ، المشار إليه في الفصل الأول ، يجد تعبيره في المقام الأول في حقيقة الأمر

128 الفصل الرابع. الأسس الدستورية والقانونية للنظام الاجتماعي

بدأت تركيا في تنظيم أسس النظام الاجتماعي بشكل كلي أو أقل ، أي تضمين القواعد التي تنطبق على الأنظمة الفرعية الأربعة للنظام الاجتماعي أعلاه. في معظم الحالات ، لا تفرض هذه المعايير الكثير من العقوبات أو تضع قواعد سلوك معينة لمواطني القانون الدستوري في علاقاتهم المتبادلة (غالباً لا تتطلب تدخل الدولة) ، لأنهم يعلنون مبادئ سياسة الدولة في مجالات المجتمع ذات الصلة ، ويلزمون الدولة من خلال هيئاتها ومؤسساتها ومسؤوليها التصرف في هذه المناطق بطريقة معينة.

الدساتير "الاشتراكية" ، بدءا بالدستور الستاليني لعام 1936 للاتحاد السوفياتي ، في الفصول أو الأقسام الأولى تنظم على وجه التحديد أسس النظام الاجتماعي (الهيكل). هذا ، من وجهة نظر المترجمين ، هو الأكثر أهمية وأساسية في الدستور ، الذي يتبعه كل شيء آخر ، بما في ذلك حقوق وحريات المواطنين.

لذلك ، في الدستور الاشتراكي لجمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية في عام 1972 ، يشار إلى الفصول الثلاثة الأولى باسم "السياسة" ، "الاقتصاد" ، و "الثقافة" ، على التوالي. يحتوي دستور جمهورية الصين الشعبية لعام 1982 في الفصل الأول ، "الأحكام العامة" ، على القواعد التي تحكم أسس النظام الاجتماعي (إلى جانب بعض القواعد الأخرى). يبدأ دستور جمهورية كوبا بالفصل الأول ، "الأسس السياسية والاجتماعية والاقتصادية للدولة".

في معظم الدساتير ، يتم توزيع القواعد التي تحكم أسس النظام الاجتماعي في فصول وأقسام مختلفة ، وتوجد إلى حد كبير في فصول وأقسام تنظم حقوق وحريات الإنسان والمواطن ، حيث تحدد التزامات الدولة (السلطات العامة عمومًا) بمتابعة السياسة ، ضمان تنفيذ الحقوق والحريات ذات الصلة.

على سبيل المثال ، يحتوي دستور الجمهورية الإيطالية لعام 1947 على القواعد التي تحكم النظام الاجتماعي ، سواء في الجزء التمهيدي من المبادئ الأساسية وفي الجزء الأول "حقوق المواطنين وواجباتهم" ، ويشار إلى فصولها باسم "العلاقات المدنية" ، "العلاقات الأخلاقية والاجتماعية" "،" العلاقات الاقتصادية "و" العلاقات السياسية "، في هذه الفصول ، إلى جانب حقوق وحريات وواجبات الشخص والمواطن ، يتم تسجيل المبادئ المقابلة لسياسة الدولة.

  لذلك ، الفن. 35 قراءة:

"تحمي الجمهورية العمل بجميع أشكاله ومظاهره.

إنها تهتم بالتدريب والنمو المهني للعاملين.

وهي تعزز المعاهدات والمنظمات الدولية التي تهدف إلى الموافقة على حقوق العمال وتنظيمها.

§ 1. مفهوم النظام الاجتماعي

"إنه يعترف بحرية الهجرة ، ويخضع للوفاء بالالتزامات المنصوص عليها في القانون من أجل المصلحة المشتركة ، ويحمي عمل الإيطاليين في الخارج".

يتم تنظيم أساسيات النظام الاجتماعي بشكل أساسي بطريقة مماثلة في الدستور الأسباني لعام 1978 ، والذي يتضمن ، في جملة أمور ، في الجزء الأول "بشأن الحقوق والالتزامات الأساسية" الفصل الثالث "حول المبادئ التوجيهية للسياسة الاجتماعية والاقتصادية" ، الذي يحدد عددًا من واجبات السلطات العامة والدولة موقف الرجل والمجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، تم تضمين الجزء السابع "الاقتصاد والمالية" في الدستور ، والذي يحدد أيضًا عددًا من واجبات السلطات العامة والدولة في المجال الاجتماعي-الاقتصادي.

من سمات دستور جمهورية البرازيل الاتحادية لعام 1988 أنه ، إلى جانب تنظيم بعض جوانب النظام الاجتماعي وتأثير السياسة العامة عليه في الجزأين الأول والثاني ، على التوالي ، المكرسين للمبادئ الأساسية والحقوق والضمانات الأساسية ، فإنه يحتوي على الجزء السابع "النظام الاقتصادي والمالي" "والجزء الثامن" النظام الاجتماعي "، حيث يتم تنظيمها بشيء من التفصيل العلاقات العامة   في جميع المجالات الأربعة التي تشكل النظام الاجتماعي الكلي. لذلك ، في الجزء المذكور أعلاه ، يتم تنظيم مثل هذه المجموعات من العلاقات الاجتماعية كضمان اجتماعي ، تعليم ، ثقافة ورياضة ، علوم وتكنولوجيا ، تواصل اجتماعي ، إيكولوجيا ، زواج وأسرة ، ووضع الهنود.

ولكن بغض النظر عن مدى دقة التنظيم الدستوري والقانوني للعلاقات التي تشكل النظام الاجتماعي ، فإنه لا ينبغي ولا ينبغي أن يكون شاملاً. لذلك ، فإن المؤسسة الدستورية والقانونية ليست هي النظام الاجتماعي ككل ، ولكن فقط أسس النظام الاجتماعي ، أي موضوع المعايير الدستورية والقانونية المقابلة هي فقط العلاقات الاجتماعية والاقتصادية والاجتماعية والروحية والثقافية والسياسية الأساسية. علاوة على ذلك ، عادة ما يتم تنظيم العلاقات العامة السياسية على نطاق أوسع من غيرها.

دعونا الآن النظر في النظم الفرعية المكونة لهذه المؤسسة. في الفصل السابق ، تطرقنا بالفعل إلى عدد من المؤسسات المدرجة في هذه النظم الفرعية ، وقد يبدو للقارئ المتسرع أننا نكرر أنفسنا. على سبيل المثال ، تمت مناقشة الملكية هناك وسيتم مناقشتها في هذا الفصل. ومع ذلك ، تحدثنا في الفصل السابق عن حق الإنسان في أن يكون المالك ، ونحن هنا نتحدث عن الملكية كمؤسسة للمجتمع المدني ، باعتبارها مكونًا من مكونات نظامها الاقتصادي ، الذي يعتبر مؤسسة قانونية دستورية مختلفة عن حق الملكية. يجب التأكيد على أن قواعد الدساتير

130 الفصل الرابع. الأسس الدستورية والقانونية للنظام الاجتماعي

الأسس الأساسية للنظام الاجتماعي ، بما في ذلك مبادئ سياسة الدولة في المجالات ذات الصلة من المجتمع ، وغالبا ما تكون غير محمية من قبل المحاكم. هذا هو اختلافهم الأساسي عن محتوى القواعد الذي يعلن الحقوق والحريات في كثير من الأحيان.

دستور الاتحاد الروسي يعلن أن روسيا دولة اجتماعية.

الاتحاد الروسي هو دولة اجتماعية تهدف سياستها إلى تهيئة الظروف التي تضمن حياة كريمة وتنمية بشرية مجانية.

في الاتحاد الروسي ، يتم حماية العمل وصحة الإنسان ، ووضع حد أدنى مضمون للأجور ، ودعم الدولة للأسر ، والأمومة ، والأبوة والطفولة ، وتوفير الأشخاص ذوي الإعاقة وكبار السن ، وتطوير نظام من الخدمات الاجتماعية ، وإنشاء معاشات حكومية ، واستحقاقات وغيرها من ضمانات الحماية الاجتماعية.

الحالة الاجتماعية   - الدولة التي تكون فيها سلطة الدولة مقيدة بالحقوق الإنسانية والمدنية ، ويضمن النظام القانوني المعمول به للدولة الحرية العالمية والمساواة الرسمية وسيادة القانون.

يتكون الجوهر الاجتماعي للاتحاد الروسي من: 1) القيود المفروضة على سلطة الدولة للاتحاد الروسي من خلال الحقوق الاجتماعية والاقتصادية لمواطني الاتحاد الروسي ؛ 2) عدم تدخل الدولة في اقتصاد السوق ، باستثناء الحالات التي يحددها التشريع الاتحادي: الاتجاهات العامة للسياسة الاقتصادية ، وتقييد الاحتكارات في النشاط الاقتصادي ، والإنتاج.

يتم إنشاء ضمانات اجتماعية في الاتحاد الروسي من أجل ضمان الرفاهية العامة لمواطني الاتحاد الروسي في الاتحاد الروسي. في هذا الصدد ، يضمن الاتحاد الروسي دفع المحتوى الاجتماعي لأفراد المجتمع المحتاجين بسبب حالته الصحية والأمن المادي. يمكن توفير محتوى اجتماعي في شكل بدلات ومدفوعات أخرى تحددها القوانين الفيدرالية لكل من المواطنين العاملين وغير العاملين (إذا كان قلة عمل الشخص مرتبطة بالبطالة أو المرض أو الإعاقة أو الترمل أو الشيخوخة ، إلخ).

المزايا الاجتماعية قد تكون:1) للإعاقة المؤقتة ؛ 2) البطالة ؛ 3) الأسر التي لديها أطفال ؛ 4) الأمومة. يرتبط الجوهر الاجتماعي للدولة الروسية ارتباطًا مباشرًا بحق كل فرد في الضمان الاجتماعي.

الضمان الاجتماعي للدولة- معاشات الدولة والمزايا الاجتماعية المنصوص عليها في التشريعات الاتحادية للاتحاد الروسي من أجل القيام برعاية الدولة للمواطنين.

الفوائد الاجتماعيةوضعت للفئات التالية من المواطنين:1) المتقاعدين (عند الوصول إلى الرجال 60 سنة ، والنساء -55 سنة) ؛ 2) المعاقون (مؤقتًا أو دائمًا) ، الأشخاص ذوو الإعاقة ، إلخ ؛ 3) فقد العائل ؛ 4) إنجاب الأطفال ، وما إلى ذلك

عدم تدخل الاتحاد الروسي في العلاقات الاقتصادية للبلد لا يعني الحرية الكاملة لمواضيع علاقات السوق. يجب أن تكون المنافسة صحية ، ويحظر إنشاء الاحتكارات في مجال اقتصادي واحد أو آخر ، ويجب ألا تقدم الدولة الدعم لأي موضوع من العلاقات الاقتصادية ، باستثناء الحالات التي تحددها القوانين الفيدرالية.

التنوع الأيديولوجي والسياسي كأساس النظام الدستوري   الاتحاد الروسي. الوضع القانوني الدستوري للأحزاب السياسية والجمعيات العامة الأخرى.

في الاتحاد الروسي ، يتم الاعتراف بالتنوع الأيديولوجي.

لا يمكن تأسيس أي أيديولوجية كدولة أو إلزامية.

في الاتحاد الروسي ، يتم الاعتراف بالتنوع السياسي ونظام الأحزاب المتعددة.

الجمعيات العامة متساوية أمام القانون.

يحظر إنشاء وتشغيل جمعيات عامة تهدف أهدافها أو أفعالها إلى تغيير أسس النظام الدستوري بالقوة وانتهاك سلامة الاتحاد الروسي ، وتقويض أمن الدولة ، وإنشاء جماعات مسلحة ، والتحريض على الكراهية الاجتماعية والعرقية والوطنية والدينية.

تحت المفهوم "نظام متعدد الأحزاب"من المعتاد فهم أحد المبادئ الدستورية في تنظيم الحياة السياسية في الديمقراطيات الحديثة ، وهو تعبير عن المبدأ الأكثر عمومية للتعددية السياسية والأيديولوجية (التنوع).

يعد ظهور مؤسسة نظام متعدد الأحزاب من أهم علامات تشكيل المجتمع المدني في بلد ما. إن ظهور وتطور الأحزاب السياسية يدل إلى حد كبير على فعالية النظام السياسي للمجتمع ، وهو عامل مهم في تعزيز الطبيعة الديمقراطية للدولة ، وضمان الحقوق السياسية لمواطنيها.

مبدأ النظام متعدد الأحزاب يعني أيضًا شرعية المعارضة السياسية. دستور الاتحاد الروسي يضفي الشرعية على التنافس السلمي وغير العنيف للأحزاب السياسية للمشاركة في ممارسة سلطة الدولة في الأشكال البرلمانية وغيرها من الأشكال المنصوص عليها في دستور الاتحاد الروسي.

الوضع القانوني الدستوري للأحزاب السياسية.   PP   - هي جمعية عامة تم إنشاؤها لمشاركة مواطني الاتحاد الروسي في الحياة السياسية للمجتمع من خلال تشكيل وإبداء إرادتهم السياسية ، والمشاركة في الإجراءات العامة والسياسية ، في الانتخابات والاستفتاءات ، وكذلك لتمثيل مصالح المواطنين في الهيئات الحكومية والحكومات المحلية .

الملامح الرئيسية للأحزاب السياسية:

1. الغرض من الخلق هو مشاركة المواطنين في الحياة السياسية للمجتمع.

2. PP - جمعية عامة مع عضوية فردية.

3. PP عبارة عن مجموعة من الأفراد (غالبًا ما يكون مواطني الدولة فقط) ، متحدون من فكرة واحدة ، أيديولوجية.

4. يتم احتلال السلطة من قبل PP من خلال الوسائل الدستورية ، أي من خلال الانتخابات.

5. PP في المجتمع الحديث أداء الميزات:

- مكتب تمثيلي -التعبير عن مصالح مجموعات معينة من السكان ؛

- التنشئة الاجتماعية -إشراك جزء من السكان بين أعضائه ومؤيديه .

- وظيفة أيديولوجية   - تطوير منصة سياسية جذابة لجزء معين من المجتمع.

- المشاركة في النضال من أجل السلطة   - اختيار وترشيح الموظفين السياسيين وتأمين الظروف لأنشطتهم ؛

- المشاركة في تشكيل النظم السياسية   - مبادئها وعناصرها وهياكلها.

تتصرف PP علنًا ، والمعلومات المتعلقة بوثائقها التأسيسية والبرنامج متاحة للجمهور.

يمكن فقط لمواطني روسيا الذين بلغوا 18 عامًا أن يكونوا أعضاء في حزب الشعب. لا يجوز أن يكون المواطنون الأجانب والأشخاص عديمي الجنسية ومواطني الاتحاد الروسي المعترف بهم من قبل المحكمة على أنهم غير مؤهلين قانونيًا أعضاء في حزب الشعب. العضوية في PP طوعية وفردية. يمكن أن يكون مواطن الاتحاد الروسي عضواً في حزب واحد فقط.

يمكن إنشاء مؤتمر المندوبين المفوضين في المؤتمر التأسيسي لمؤتمر المندوبين المفوضين أو عن طريق تحويل المؤسسة العامة لعموم روسيا ، الحركة العامة لعموم روسيا إلى المؤسسة العامة ، شريطة أن يتم تسجيل حالة الجمعية العامة المحولة في موعد لا يتجاوز 6 أشهر. قبل اعتماد الكونغرس لجمعية عامة لقرار بشأن التحول إلى PP

الاتحاد الروسي - روسيا -يوجد قانون ديمقراطي اتحادي (الفقرة 1 من المادة 1 من KRF) ، سيادي (الفقرة 1 من المادة 4 من KRF) ، اجتماعي (الفقرة 1 من المادة 7) ، دولة علمانية (الفقرة 1 من المادة 14) مع شكل جمهوري للحكومة .

من أجل دولة ديمقراطية   من المميزات أن الشعب الروسي متعدد الجنسيات هو المصدر الوحيد للسلطة.

يمارس الناس سلطتهم مباشرة ، من خلال الهيئات الحكومية والحكومات المحلية.

أعلى تعبير مباشر عن قوة الشعب هو استفتاء   و انتخابات حرة.

لا ينتخب الناس السلطات فحسب ، بل لهم الحق في المشاركة في عملهم ، للسيطرة على أنشطة الهيئات والمسؤولين في جهاز الدولة والحكم الذاتي المحلي.

روسيا دولة فيدرالية، الأجزاء المكونة لها هي كيانات دولة مستقلة نسبياً - موضوعات الاتحاد (الجمهوريات ، الأقاليم ، المناطق ، إلخ).

الجهاز الموحد   بناء على سلامة الدولة ، وحدة نظام سلطة الدولة. جميع رعايا الاتحاد الروسي متساوون فيما بينهم.

روسيا دولة قانونية.   هذه هي حالة الدولة الروسية التي يوجد فيها أقصى قدر من الحماية السياسية والقانونية للمصالح المشروعة ، وكرامة الفرد وكرامته ، وهناك أكبر قدر من الأمن للحقوق والحريات الإنسانية والمدنية للاتحاد الروسي.

الاتحاد الروسي - دولة ذات سيادةوحامل السيادة والمصدر الوحيد للسلطة هو شعب متعدد الجنسيات.

السيادة هي حالة قوة توفر للدولة الفرصة لتنفيذ سياساتها الداخلية والخارجية بحرية وبشكل مستقل.

السيادة تعني سيادة واستقلال السلطة.

روسيا دولة اجتماعية. تأخذ الدولة على عاتقها قدر الإمكان توفير مستوى معيشي معين لمواطنيها وتلبية احتياجاتهم المادية والروحية.

روسيا دولة علمانية.   فصل الكنيسة عن الدولة ، لا توجد دولة أو دين إجباري ، وحرية الدين والإلحاد ، يتم الاعتراف بالآراء الدينية وغير الدينية.

روسيا دولة ذات شكل جمهوري من الحكم.

الجمهورية هي شكل من أشكال الدولة يهدف إلى تعظيم مبدأ الديمقراطية ، حيث تمارس سلطة الدولة من قبل الهيئات المنتخبة التي ينتخبها السكان لفترة محددة. تنقسم الجمهوريات إلى برلمانية ورئاسية ومختلطة.

الاتحاد الروسي - دولة ذات سيادة

سيادة الدولة -هذه ملكية الدولة بشكل مستقل ومستقل عن سلطة الدول الأخرى في القيام بوظائفها على أراضيها وخارجها ، في الاتصالات الدولية.

تتجلى سيادة الدولة في تفوق سلطة الدولة ووحدتها واستقلالها.

بالمعنى الحرفي للكلمة ، تأتي كلمة "السيادة" من الكلمة اللاتينية "supro" ، وتعني أن ملكية القوة ، والتي بحكمها "العليا" ، أي لها التفوق. يتجلى تفوق سلطة الدولة في حقيقة أنها تحدد النظام الكامل للعلاقات القانونية في الدولة ، وتؤسس لسيادة القانون العامة ، والأهلية القانونية ، وحقوق والتزامات هيئات الدولة والجمعيات العامة والمسؤولين والمواطنين. تعبير واضح عن سيادة سلطة الدولة هو تفوق في جميع أنحاء البلاد من الدستور وغيرها من القوانين الصادرة عن أعلى هيئات سلطة الدولة.

يتم التعبير عن وحدة سلطة الدولة في وجود هيئة واحدة أو نظام من الهيئات التي تشكل معًا أعلى سلطة في الدولة. تغطي هذه الهيئات جميع الصلاحيات اللازمة لتنفيذ جميع وظائف الدولة.

إن استقلالية سلطة الدولة ، التي تتجلى في مجال العلاقات الدولية والعلاقات بين الدول ، تعني الاستقلال في العلاقات مع الدول الأخرى وحقوق متساوية معها.

ما سبق يسمح لنا بتسليط الضوء على العلامات الرئيسية لسيادة الدولة. وتشمل هذه: 1) السيادة في مجال السياسة الداخلية والخارجية ؛ 2) استقلال سلطة الدولة عن السلطات الأخرى في ممارسة وظائف الدولة ؛ 3) المساواة مع المشاركين الآخرين في العلاقات الدولية ؛ 4) ضمانات حقيقية لسيادة الدولة في شخص من أعلى الهيئات التمثيلية: الإجراء المعمول به تشريعًا لعلاقاتها مع الهيئات الحكومية والمؤسسات العامة الأخرى والضمانات الاقتصادية.

وفقًا لدستور الاتحاد الروسي (المادة 4) ، تمتد سيادة الاتحاد الروسي إلى كامل أراضيها وتتميز بالسمات الرئيسية التالية:

إن روسيا دولة كثيرة ، وبالتالي فإن حامل السيادة والمصدر الوحيد للسلطة هو شعبها متعدد الجنسيات (الجزء 1 من المادة 3) ؛

يمارس الناس سلطتهم بشكل مباشر ، وكذلك من خلال هيئات سلطة الدولة وهيئات الحكم الذاتي المحلي ؛

أعلى تعبير مباشر عن سلطة الشعب هو استفتاء وانتخابات حرة (الجزء 3 من المادة 3) ؛

دستور الاتحاد الروسي والقوانين الفيدرالية لها سيادة في جميع أنحاء روسيا (الجزء 2 ، المادة 4) ؛

يضمن الاتحاد الروسي سلامة وحرمة أراضيها (الجزء 3 ، المادة 4) ؛

الاتحاد الروسي عضو متساو في المنظمات الدولية (الأمم المتحدة ، مجلس الأمن ، اليونسكو) ؛

يحد الاتحاد الروسي طواعية سلطاته عند الانضمام إلى الاتحادات بين الولايات (على سبيل المثال ، رابطة الدول المستقلة).

يجب توفير سيادة الدولة مع بعض الضمانات. تم توفير مثل هذه الضمانات من خلال إعلان "حول سيادة الدولة في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" الذي تم اعتماده في 12 يونيو 1990. المؤتمر الأول لنواب الشعب في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. أعلن الإعلان سيادة الدولة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في جميع أنحاء الإقليم وأعلن عزمه على إنشاء حكم ديمقراطي داخل الاتحاد المتجدد لـ SSR. نص الإعلان على ضمانات سياسية واقتصادية وقانونية لسيادة جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.

في 31 أكتوبر 1990 ، اعتمد المجلس الأعلى للاتحاد الروسي قانون "ضمان الأساس الاقتصادي لسيادة جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية". وفقًا للقانون ، الأرض والأرض التابعة لها (احتياطيات الماس والذهب والبلاتين والأحجار الكريمة وشبه الكريمة والفضة والنفط والفحم والغاز واليورانيوم والمعادن النادرة وغير الحديدية والمعادن الأخرى والمعادن) والمجال الجوي والماء والغابات والنباتات والحيوانات العالم وغيرها من الموارد الموجودة على أراضي الاتحاد الروسي ، وموارد الجرف القاري والمنطقة الاقتصادية البحرية في روسيا ، وكذلك مخزونات الأنواع السمكية الأندرومية التي تشكلت في أنهار روسيا خارج المنطقة الاقتصادية البحرية ، والقيم الاقتصادية والثقافية الوطنية الثروة الأيونية لشعوب روسيا. تخضع إجراءات وشروط حيازة هذه المرافق واستخدامها والتخلص منها لقوانين الاتحاد الروسي والجمهوريات التي تشكل جزءًا منه.

انعكست الأفكار الرئيسية للإعلان والقانون "بشأن ضمان الأساس الاقتصادي لسيادة الاتحاد الروسي" في دستور الاتحاد الروسي. تتم حماية الاتحاد الروسي وسيادته للدولة في أشكال مختلفة: عسكري –   القوات المسلحة للاتحاد الروسي ، التي تحمي مصالح الدولة وسلامة أراضيها ؛ دبلوماسي – يتم تنفيذها من قبل رئيس وحكومة روسيا ، وكذلك هيئات الدولة التي تحكم مختلف فروع الحكومة. يتم تعيين دور مهم في حماية سيادة الدولة لوكالات إنفاذ القانون.

15.03.2014

تغمرنا جميعًا العواطف هذه الأيام. ونحن ، مثل الطيور الفخمة - الرافعات السيبيرية؟ - نوجه أعيننا في مكان ما بعيدًا عن آفاق الآخرين. دعونا نتوقف لثانية واحدة وننظر إلى أقدامنا. في النهاية ، من أجل تحديد اتجاه الرحلة ، يجب أن نفهم أولاً ما نحن فيه في الوقت الحالي.

بمجرد وصولهم إلى المدرسة ، ثم في الجامعة ، اقترح معلمو التاريخ البدء في دراسة أقسام كاملة بالتعريف - النظام الاجتماعي السياسي للعصر. شخص ما يحبها ، شخص ما لا يحبها ، لكن بدون هذا الفهم ، يتحول كائن إلى مجموعة بسيطة من الأحداث والحقائق دون أي تنظيم.

هل يمكن أن نقول على وجه اليقين ما هو النظام الاجتماعي السياسي الذي نعيش فيه اليوم؟ هنا في هذا ومحاولة ، كما يقولون ، دون نوبات الغضب ، والهدوء والموضوعية بها.

تشكيل روسيا الجديدة

ماذا يبدأ الوطن؟ إذا تحدثنا عن روسيا الحديثة ، فمن المرجح أن يتم تقسيم الآراء. سيقول شخص ما إن عيد ميلاد البلاد هو تاريخ اعتماد إعلان الاستقلال ، 12 يونيو 1990. يعترض آخرون بحق على أنه لمدة عام كامل بعد هذا الحدث ، لم يكن هناك أي أثر لروسيا المستقلة - فقد ظلت واحدة من الجمهوريات الشقيقة في الاتحاد السوفيتي.

ربما ، من وجهة نظر المنطق ، سيكون من الأصح تحديد أن المخيم وُلد بعد انقلاب أغسطس عام 1991 ، عندما انهار الاتحاد. ولكن حتى ذلك الحين ، لم يتغير شيء يذكر. على الأقل ، يمكن القول بثقة أنه حتى يناير 1992 ، كانت روسيا تعيش وفقًا لمعاييرها السابقة - مع وجود عدادات فارغة وأسعار قديمة ، مع التضخم المفرط والنظام الاشتراكي الذي لا يزال في الأساس.

ربما كانت ولادة روسيا الجديدة ناتجة عن صدام بين الرئيس بوريس يلتسين والمجلس الأعلى في عام 1993 ، عندما برز السؤال عن تبني دستور جديد وحددت الدولة طريقها في المستقبل؟

في الواقع ، الإجابة الصحيحة على السؤال ، في أي يوم ولدت فيه الدولة التي نعرفها ، ببساطة غير موجودة. حدث هذا تدريجيا ، خطوة بخطوة. كان أساس اللحظة التاريخية معارضة النظام الشيوعي السابق والتشكيل الجديد الناشئ. كانت مراحل الصراع هي الانقلاب والاستفتاء ، ونداء يلتسين إلى الشعب ، وفشل المساءلة ، والدبابات في العاصمة والتجمعات العديدة.

  في الساحة الحمراء

علاوة على ذلك ، استمرت المواجهة بين الماضي الشيوعي ومستقبل معين بعد عام 1993. تحولت كل انتخابات لاحقة إلى دسيسة. في عام 1996 ، بدت يلتسين البالية وكأنها بطلة - استمر خلال الافتتاح ، ثم رصدنا ساعة التوقيت ، بالضبط 16 ثانية. ولكن في الوقت نفسه ، إذا لم يتمكن من الفوز في الانتخابات ، فقد بدا الأمر بالنسبة لروسيا فترة طويلة من الانتقام الشيوعي اللينيني على الأقل.

يجب أن أقول إن الجيل الجديد - بالطبع ، اليوم بالكاد يتخيل بالفعل من هم البلاشفة وما هي الشيوعية. في أوائل التسعينات ، لم يكن حزبًا على الإطلاق ، حيث احتل عددًا معينًا من المقاعد في البرلمان ، وكان يتطلب في بعض الأحيان شيئًا "للناس" بالكلمات ودعم الحكومة الحالية وحتى الأوليغاركيين في الممارسة.

إن البلشفية الحقيقية ، لو كانت قد فازت بشكل كامل ، كما كان في تاريخ كل من بلدنا والآخرين ، كانت ستبدأ بالضرورة بالقمع وبهدف دفع الناس إلى المماطلة. ولكن في الواقع ، هناك شيء مختلف تمامًا مهم. تم بناء نظام سياسي اليوم شيوعية، على تدمير المبادئ الشيوعية للاتحاد السوفياتي. دعونا نتذكر هذا ، ضعه على رف ذاكرتنا حتى ننتقل إلى تعريف النظام السياسي الحالي.

إحياء والعودة إلى التقليد

تم استبدال الفكر الشيوعي في البلاد أولاً بـ ... فراغ. لن يتذكر الآن قلة من الناس ، لكن في تلك السنوات لم تكن الشرطة والوكالات الحكومية الأخرى هي التي شاركت في "تسقيف" النشاط التجاري ، ولكن العصابات جمعت على عجل - وكان لكل منطقة منطقتها.

  زفاف

تجدر الإشارة إلى أنه في الواقع ، لم يتم غرس القيم الديمقراطية - إلى حد كبير. اندفعت السلطة من جانب إلى آخر ، بين السوق ، والناس والمديرين الأحمر ، الذين ما زالوا يحتفظون بمراكزهم.

وإذا لم يكن احترام الملكية والفرد بشكل عام ، فما الذي يصبح الأكثر أهمية؟ ربما لم يكن من قبيل المصادفة أن السلطات أدركت بسرعة أن أفضل خيار لملء الفراغ هو الدين الأرثوذكسي. علاوة على ذلك ، أصبح حق الكنيسة في استيراد السجائر والكحول معفاة من الرسوم الجمركية ثم مصدر الأموال لاستعادة الكنائس في أفقر بلد!

عودة الإيمان إلى الناس ، والعودة إلى التقاليد - في البداية ، كان كل هذا لملء الفراغ في أرواح المواطنين السوفيت السابقين. واليوم ذهب هذا المجال من "نشاط الدولة" إلى أبعد من ذلك - تعمل رابطات القوزاق في جميع أنحاء البلاد. الكنيسة محمية بموجب القانون من أي نقد. "القيم العائلية" تولد من جديد وحتى يتم فرضها. في بعض الأحيان ، تتخذ أشكالًا تضخمية وأمية - على سبيل المثال ، القوانين المناهضة للمثليين ، ولكن بشكل عام المعنى واضح ، ونلاحظ هذا: هناك ميزة أخرى لمجتمعنا اليوم وهي الاعتماد على إحياء الأمة وعلى traditsonalizm. تذكر هذه الخاصية للنظام.

فكرة وطنية

يمثل انهيار جمهورية الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ضربة قوية للهوية الروسية. وليس فقط بسبب الحد من الإمبراطورية. بالتوازي مع الانقسام ، فقدت روسيا الإنتاج والقوة الاقتصادية والعسكرية.

ليس سراً على أي شخص أنه في مرحلة معينة ، بدأت استخدام أراضي المصانع بشكل شبه حصري في مكاتب الشركات الوسيطة. يمكننا القول أن المصانع تنتج مكاتب ، وتزرع المنازل الريفية فقط في الحقول.

  معسكرات الاعتقال في جوليانوفو

وهنا ، أمام الحكومة الحالية مباشرة ، مجال للأفكار الوطنية ، الانتقام ، تفتح عودة تدريجية للسلطة السابقة.

إذا قبل بضع سنوات ، "الروس قادمون!" هتفوا فقط بحلقة معينة وفي نهاية المطاف دائرة ضيقة من الأطراف المتطرفة ، واليوم هذا الشعار - قليل من الناس يشعرون بالصدمة من أي حدث رسمي.

في الوقت نفسه ، يمكن الإشارة إلى أن فكرة الوحدة الوطنية اقتربت من الخط الذي تبدأ بعده القومية. ربما تكون قد عبرتها على مستوى الولاية - وإلا ، كيف تفسر مخيمات المهاجرين التي فتحت في صيف 2013؟

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أننا إذا أجرينا استطلاعًا اليوم حول ما إذا كان المواطنون الروس يدعمون إدخال هذه المؤسسات على نطاق واسع ، فلا شك أن الأغلبية لن تدعم فقط ، بل ستدعو السلطات أيضًا إلى القيام بذلك.

في النهاية ، يجب أن أعترف بذلك قومية   من فئة الذوق السيئ وأيديولوجية الطبقات الدنيا ، يصبح تدريجيا جزءًا لا يتجزأ من آراء المؤسسة المسؤولة عن اتخاذ القرارات.

هذه هي النقطة الأكثر حدة في التحليل ، لذلك من السهل الافتراض: ستكون هناك إحياء. ولكن لا يوجد شيء يمكن المجادلة حوله هنا: الصورة التالية تُظهر معسكرًا للمهاجرين في موسكو في جوليانوفو. لم يخلقها المتطرفون ؛ بالطبع ، فتحتها سلطات الدولة. لا يزال لديك أسئلة حول هذا؟

التطرف والمتطرفين

ببساطة ، هناك حاجة إلى المتطرفين واستخدامهم حيث لا يمكن للقوى السياسية أن تتصرف علانية وفي إطار القانون. في اللغة الأوكرانية في السنوات الأخيرة ، ظهرت كلمة "العمات" الرحبة - نوع من المحرضين.

  تطرف الدولة

ليس فقط عندما ترمي مجموعة من الشباب البيض الفاسد على سياسي ، ولكن أيضًا عندما تغلبت مجموعة من الأشخاص الذين يرتدون أزياء وطنية تقليدية على المطربين بالسياط - هذا هو نفس التطرف.

إن استفزازات حركة ناشي في محلات السوبر ماركت ، حتى لو كنا لا نحب شراء منتجات منتهية الصلاحية على الإطلاق ، هي تطرف أيضًا.

عندما تريد الحكومة إرسال قوات للسيطرة على الوضع في شبه جزيرة القرم ، ولكن لا تريد الاعتراف ببداية الحرب ، فهذا التطرف. نعم ، الجنود المتطرفون ، الذين سقطوا تقريبًا حتى بموجب اتفاقية جنيف لمعاملة أسرى الحرب ، دون أي شارات على أرض أجنبية ، يمثلون تطرفًا للدولة.

الدولة تقاتل بشراسة ضد نوع من التطرف ، بعض الناس يرون أنه مسموح به ، في البعض ، دعونا نسمي الأشياء بأسمائها بأسمائها الحقيقية ، إنها بدورها تشارك.

هل هناك قانون يشجع رجال الشرطة على ضرب المتظاهرين؟ بالطبع لا ، نظام الدولة رسميا لا يدعم مثل هذه الأعمال. ومع ذلك ، فهي في الواقع من أجلهم - وليس العقاب بشكل خاص. وهذا هو - تطرف الدولة، وكذلك أي مظاهر أخرى للمبادرة الخاصة من قبل الناس سواء في شكلها أو بدونها - للحفاظ على أهداف الدولة الأيديولوجية. دعونا نتذكر هذه الميزة المميزة لتحليلنا للنظام السياسي اليوم.

الدور المتزايد للدولة

ربما ، قليلون سوف يجادلون بأن المشارك الرئيسي والرئيسي في المجتمع الروسي هو الدولة. إنه يحدد السياسة والاتجاهات الرئيسية للتنمية الاقتصادية ، ويضع القواعد والمعايير للمجتمع.

لا يمكن إيجاد مجال نشاط واحد على الأقل لا يتدخل فيه نظام الدولة اليوم: التعليم والطب والعلوم وريادة الأعمال وحتى الأسرة!

علاوة على ذلك ، فإن الدولة ليست فقط الجهة المنظمة لبعض قطاعات الاقتصاد ، ولكن أيضًا مشارك مباشر. لذلك ، من ناحية ، يتبع البنك المركزي سياسة نقدية ، ويحدد قواعد اللعبة للبنوك. من ناحية أخرى ، تعمل أكبر البنوك في البلاد بمشاركة الدولة ، مثل سبيربنك ، VTB ، إلخ ، في هذا المجال: فهي تجمع الأموال ، وتقرض ، وتسوية الحسابات.

وفي الصناعات الأخرى؟ ليس سرا لأحد أن الشركات الرئيسية في صناعة المواد الخام الرئيسية لدينا هي في أيدي الدولة: شركة غازبروم وهلم جرا.

مثل هذه الأيديولوجية ، عندما يتم تعيين الدور المهيمن في المجتمع للدولة في جميع المجالات ، وتسمى لغة علمية الدولانية. نحن نؤجل هذا البند لتحليلنا وكذلك الآخرين.

الشركات الحكومية والشركات

تلعب الشركات الحكومية الدور الرئيسي والرائد في الاقتصاد الروسي. هذه العمالقة لديها العديد من الميزات الخطيرة في وقت واحد. بادئ ذي بدء ، رغم أنها تنتمي رسميًا إلى الدولة ، إلا أنها في الواقع تعمل كشركات مساهمة. ثانياً ، إذا لزم الأمر ، تتلقى الشركات المملوكة للدولة التمويل والدعم على الإطلاق في ظروف السوق. ثالثًا ، عندما يتم إنفاق الأموال بالفعل (وفي بعض الأحيان يتم تخصيصها ببساطة) ، في الواقع ، لا يمكن لدائرة الحسابات ولا أي شخص آخر التحقق من ذلك - فهذا يكفي لتمرير تدقيق رسمي.

نتيجة لذلك ، يعتمد الاقتصاد على وحوش الدولة غير الفعالة - الاحتكارات التي لا تشكل أعمالها الرسمية سوى مجال واحد من مجالات النشاط. لدى شركة غازبروم نفسها مصلحتها الخاصة في وسائل الإعلام والخدمات المصرفية وما إلى ذلك.

لكن الشركات الخاصة لا يمكنها العمل في روسيا دون الاندماج مع هياكل الدولة. ليس سراً أنه في النهاية ، يسعى جميع رواد الأعمال الكبار تقريبًا بدرجة أو بأخرى إلى أن يصبحوا موظفين في هيئات حكومية ، حتى عندما تضطر إلى إعادة كتابة الأعمال التجارية إلى الأقارب.

من ناحية أخرى ، فإن إجراء الانتخابات ، والحفاظ على السلطة يتطلب نفقات كبيرة ، علاوة على ذلك ، من مصادر غير تابعة للدولة. وهنا نلاحظ - الاتجاه المعاكس ، عندما تقوم الشخصيات العامة ، على العكس من ذلك ، بتمويل انتخابهم أو الاحتفاظ بمناصب - من خلال المساهمات الخاصة. نوع من الاستثمار في مناخ موات في المستقبل.

أحيانًا يتم إنشاء وهم - يبدو أن الدولة لا علاقة لها بها رسميًا ، ولكن في الواقع - تلعب مرة أخرى الدور الرئيسي. حدث هذا على سبيل المثال مع معظم القنوات التلفزيونية.

علاوة على ذلك ، فإن سلطة الدولة بحد ذاتها هي نوع من الشركات التي توحد دائرة وثيقة من الناس. علاوة على ذلك ، فإن هذه الشركات المحلية تتنافس حتى مع درجة أو أخرى. وأحيانا تفسح المجال لأكثر قوة وتأثيرا! كما حدث ، على سبيل المثال ، في موسكو مع شركة يوري لوزكوف وشركائه.

بتلخيص هذا النظام ، يمكن تسميته بالشركات ، عندما يتم تحديد الحياة الاجتماعية والسياسية ليس على الإطلاق من قبل الناس ، ولكن من خلال الشركات الكبيرة. A هيمنة   - علامة لا يتجزأ من نظامنا الحالي.

أساس الهرم هو الشعوبية

مجموعة من الناس ، متحدون في شركة ، تصبح مديرًا لجميع موارد وقدرات البلد والمجتمع. يتدفق شيء ما مباشرة عبر الشركات الخاصة ، مع استخدام الوحوش الحكومية. كيفية إنشاء وحفظ مثل هذا النظام؟ بالطبع ، مع وهم رعاية البلد والمجتمع.

  الجبهة الشعبية

لن يقول أحد أننا بحاجة إلى أنبوب ، لقد سئمت من ضخ النفط والغاز إلى أوروبا ، في كل مرة أتفاوض مع أوكرانيا ، أن ظروف السوق تتدهور ولا يمكن أن يقف الوقت. وماذا سوف يسمع الناس؟

بالنسبة للمجتمع ، كقطعة من اللحم لكلب جائع ، تم طرح فكرة مفادها أنه من الضروري حماية الروس والمواطنين في أرض العدو الأجنبية. والآن ، أشعل كل الناس في نار الهذيان التلفزيوني بالكراهية للأعداء اليمين - أيها الإخوة والأخوات الأمس.

في الواقع ، لم تظهر الكذبة اليوم أو حتى أمس. النظام الحالي مبني عليه منذ البداية. يعيد المسؤولون الحكوميون بناء مستشفى واحد أمام شاشة تلفزيون ، ويغلقون المئات بهدوء. رفع راتب معلم واحد ، والحد من الموظفين اثنين. مرة واحدة في السنة ، مثل بابا نويل ، يجيبون على أسئلة من المتفرجين من القاعات ، ويقدمون هدايا سخية لأولئك الذين اتصلوا بالصدفة ، والذين كانوا محظوظين.

وفي الوقت نفسه ، وراء هذا الوهم في البلاد ، يسود الفقر الذي لا مثيل له الجدير بالدولة النامية - وهو ممثل نموذجي للعالم الثالث.

لكن الروس لا يعرفون من الذي يحصل على قرض رهن عقاري من بنك حكومي بنسبة تتراوح بين 10 و 15 في المائة ، وهذا الكندي نفسه يدفع 3-4 في المائة سنوياً! أن تكلفة iPhone في الولايات المتحدة لا تزيد عن 200 دولار ، والباقي هو تكلفة المزيد من الدعم والصيانة.

قبل حوالي عشرين عامًا ، فتحنا التلفزيون ونرى أن كل شيء كان سيئًا معنا. ولكن - في الوقت نفسه كان لدينا مكان للسعي. والآن - في "الصندوق" ، كل شيء على ما يرام ، على عكس الحياة ، ولكن في الواقع ليس لدينا شيء أكثر للسعي من أجله.

للمقيمين في بلدنا ، خطوة بخطوة ، سنة بعد سنة ، يتم إنشاء حقيقة سعيدة افتراضية خاصة. الذي اسم رخيص الشعبوية. دون أن تغض الطرف ، تناشد الحكومة اليوم - إلى أسوأ مظاهر الطبيعة الإنسانية - القومية ، وضعف الكبرياء ، والجشع - من أجل نشر أفكارهم. والهدف النهائي هو تحقيق تعريف جيد ، ولكنه مخفي عن معظم المصالح التجارية.

رهان الجيش

يجب أن أقول إن الاقتصاد الذي تقوده الدولة لم ينجح أبدًا في الحياة ولا في أي بلد في العالم. وليس بسبب عدم قدرة الدولة على توظيف مديرين فعالين ، ولكن ببساطة بسبب حقيقة معروفة: العرض والطلب فقط ، يمكن لميزان السعر أن يحدد بشكل صحيح ما وكمية الإنتاج التي يجب إنتاجها.

يؤدي المستوى العالي من احتكار الصناعات الرئيسية إلى تفاقم الوضع: أي حافز للتفكير في التحسينات ، وخفض التكاليف ، يختفي.

ثم ، للعثور على مشترين بأسعار مبالغ فيها ، فإن احتكار واحد لا يكفي - أمر الدولة أمر مطلوب أيضًا. ومن هنا تأتي أفكار المشاريع المجنونة في التكاليف والتكاليف من منتدى آسيا والمحيط الهادئ مع الجسور وغيرها من الهياكل إلى الألعاب الأولمبية سيئة السمعة في سوتشي. بغض النظر عن ما يجب القيام به - الشيء الرئيسي هو إنفاق الكثير!

يمكننا أن نتأكد من أن الفكرة التالية المتمثلة في استنزاف مزمن لأموال الميزانية ستكون تحديث الجيش.

لماذا لم يعط المجتمع الدولي أسنان روسيا - بكل بساطة وبالتأكيد ، على الفور ، دون تردد والمساومة السياسية - لشبه جزيرة القرم؟ لأن الرادع كان وجود أسلحة نووية. ولكن كم يحتاج؟ 50 رأس حربي كافية للصين. روسيا لديها عشرات المرات أكثر. يبدو أن الأمن مضمون؟

في كل وقت تقريبًا ، على الأقل على المستوى المحلي ، نحن نقاتل مع شخص ما. من ناحية ، بالطبع ، ربما أقل من العديد من البلدان المتقدمة. ولكن من ناحية أخرى ، من الواضح أن الأمر لا يشبه التنمية ، ورعاية اقتصادها.

من سنة إلى أخرى ، يزداد الإنفاق على الجيش ويزداد - ومع ذلك ، فإنه لا يصبح أقوى من ذلك. السر بسيط فعلا: عسكرية   - أحد المكونات المهمة للنظام السياسي التي تطورت في بلدنا.

قائد الدفة لدينا

حسنًا ، الأخير ، رغم أنه الأهم. يمكننا افتراض مفاجأة القارئ - مقال سياسي وليس كلمة عن فلاديمير بوتين. لن نتحدث عن الشمولية ، أن حرية اختيار المواطنين تنتهك بأكثر الطرق تطوراً.

دعونا نترك الأوهام - لا توجد وسيلة لإعادة انتخاب بوتين ببساطة وبشكل سلمي. في حالة تخدم فيها جميع القنوات التلفزيونية الخاصة بالانتخابات مصالح مرشح واحد ، عندما لا توافق حتى لمدة 15 يومًا ، ولكن لفترات أطول ، عندما تبتعد برامج الرئيس ورئيس الوزراء في جو حميم من سيكون على رأس هذه المرة للناس كعرض سياسي يستحق ...

بشكل عام ، دعنا نسمي الأشياء بأسمائها. وسنحاول إيجاد تعريف مشترك يلائم المعارضة ، ولن يسيء إلى المؤيدين. فلاديمير بوتين ليس مجرد رئيس ، إنه زعيم. زعيم الأمة ، أليس كذلك؟ و leaderism   هو سمة أخرى من سمات نظامنا السياسي.

النظام السياسي لروسيا

دعونا الآن نلخص ونجمع العناصر التي تميز النظام السياسي الذي تطور في روسيا. فيما يلي هذه الميزات ، التي يتم عرضها في عمود واحد من أجل الوضوح:

• شيوعية
• التقليدية،
• قومية
• التطرف،
• الدولانية،
• هيمنة،
• عناصر الشعوبية
• العسكرية،
• leaderism.

صحيح ، كتبنا جميع المفاهيم ، علامات؟ إذن ما هو هذا النظام السياسي الذي توجد فيه هذه العلامات؟

مبروك: هذا النظام يسمى   الفاشية. لا تصدق؟ انتقل إلى ويكيبيديا وانظر إلى التعريف ، وخاصة بعناية - قسم "العلامات الرئيسية للفاشية".

  Hongweibins بوتين

نحن ننخدع عندما يشيرون إلى القوميين الروس الذين "يتعرجون" ويصرخون "المجد لروسيا". لقد خدعنا من خلال عرض مقاطع فيديو لنا مع شباب يطالبون بـ "موسكال على السكاكين". إنهم ليسوا فاشيين ، بل هم من الحثالة يلعبون في البرق - مقارنة بفاشية الدولة الحقيقية ، التي أصبحت بهدوء النظام السياسي والاقتصادي السائد في بلد شاسع ، والذي يمتلك أيضًا أسلحة نووية.

ولكن ماذا عن الفاشية التي خاضها أجدادنا؟ نعم ، ولكن بالضبط نفس الدولة الفاشية التي نشأت في إيطاليا وألمانيا ودول أخرى في الثلاثينيات من القرن العشرين. لكننا نعرف هذا النظام بالفعل في المرحلة الأخيرة - عندما جعل الانهيار الداخلي للاقتصاد هتلر هو نفس الاختيار - إما أن يعترف بإفلاس بصدق ، أو يلوم اليهود على كل شيء ويذهب إلى غزو العالم.

الفاشية في إيطاليا وألمانيا لم تبدأ مع أوشفيتز و داخاو. لقد بدأت بالفكرة الوطنية للنهضة ، والأوامر الحكومية - للمعدات العسكرية وكل شيء آخر ، وانتفاضة عامة غير عادية وإيمان راسخ بالقائد العظيم. مع تطور ونمو الأراضي الوطنية. مع ظهور زيادة في الإنتاج وزيادة كبيرة في مستوى معيشة الألمان أنفسهم.

لكن في النهاية عليك أن تدفع الفواتير. كان الهجوم على أوروبا وروسيا ، قبل كل شيء ، محاولة لتأجيل وتأجيل التسوية النهائية لكل شيء.

هل وصلنا اليوم إلى النقطة التي ، من دون محاولة استعادة القوة السابقة للاتحاد السوفيتي ، أي في الواقع ، من دون حرب عدوانية مع العالم كله ، لم يعد بإمكاننا - وليس الانفجار ، مثل فقاعة صابون بسيطة؟ ..

النتائج

  برلين ، 1945.

بشكل عام ، في حين تخبرنا القصص الخيالية ، فإنها تخيف أهوال الفاشية معه ، في الواقع ، هنا بالفعل. صعد بالكامل على. ليست تلك التي أحرقت الملايين من الناس في محارق الجثث ، ولكن تلك التي بناها موسوليني أو هتلر أو بينوشيه. إنه نظام اقتصادي وسياسي.

السؤال هو ماذا سيكون غدا. من الصعب القول ما إذا كان لدينا خيار. الفاشية لا تفوز مطلقًا أبدًا. هذا هو طريق مسدود وفرع التطور مثير للاشمئزاز. الفاشية لن تمر.

لكن مسألة كيف تنتهي في هذا البلد - ربما ، إلى حد ما يعتمد علينا. أو ، عاجلاً أم آجلاً ، سيتم هدم نظامنا على الأرض ، وتحولت إلى رماد مثل برلين في عام 1945 وسيحتفل العالم المتحضر كله بفوز كبير. أو سنجمع قوتنا وننفذها بأنفسنا - شيء آخر. لتجنب هذا العار في المستقبل لا مفر منه.