مدرسة وأكاديمية كييف اللاهوتية. أكاديمية كييف اللاهوتية هي مركز لحماية الأرثوذكسية. ما هي المهام التي كانت تواجه التربية الروحية

في منتصف القرن السابع عشر.

الكنيسة الأكاديمية لأكاديمية كييف اللاهوتية

تاريخ

مدرسة الإخوان في كييف (1615-1631)

كييف موهيلا كوليجيوم (1631-1701)

بطبيعتها الأساسية ، كانت الكلية تشبه الكليات والأكاديميات الأجنبية التي درس فيها القبر نفسه. قامت بتدريس: اللغات (السلافية واليونانية واللاتينية) والغناء ونظرية الموسيقى الأولية (وفقًا للنموذج الأوروبي) والتعليم المسيحي والحساب والشعر والبلاغة والفلسفة واللاهوت ؛ تم تقسيم التلاميذ إلى ثمانية فصول: القياس ، أو الضوء الأمامي ، أو اللانهاية ، أو القواعد ، أو النحو ، أو البيتيكا ، أو البلاغة ، أو الفلسفة ، أو اللاهوت. بالإضافة إلى دراسة هذه الموضوعات ، كان التلاميذ يمارسون المناظرات كل يوم سبت. الرؤساء هم: رئيس الجامعة ، والمدير (المفتش ومدبرة المنزل) والمشرف (المشرف على عمادة التلاميذ) ؛ من بين قادة هذه الكلية الأكثر شهرة: Innokenty Gizel و Joasaph Krokovsky و Lazar Baranovich و Ioanniky Golyatovsky و Anthony Radzivilovsky و Gabriel Dometsky و Varlaam Yasinsky و St. ديميتريوس (توبتالو) ، ستيفان يافورسكي ، ثيوفيلاكت لوباتينسكي ، ثيوفان بروكوبوفيتش ، سانت. إنوكينتي كولشينسكي وغابرييل بويانينسكي.

أكاديمية كييف موهيلا (1701-1817)

في عام 1701 ، تم تغيير اسم الكلية إلى الأكاديمية ، وتم توسيع نطاق العلوم: تم إدخال اللغات الفرنسية والألمانية والعبرية والتاريخ الطبيعي والجغرافيا والرياضيات ؛ لبعض الوقت قاموا أيضًا بتدريس الهندسة المعمارية والرسم ، والبلاغة العالية ، والاقتصاد الريفي والمحلي ، والطب والخطاب الروسي.

بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، بلغ عدد المعلمين 20 أو أكثر ؛ المكتبة الأكاديمية بها أكثر من 10000 كتاب. تم تدريس اللاهوت من 1759 وفقًا لنظام فيوفان بروكوبوفيتش ، الخطاب - وفقًا لقيادة بلاغة لومونوسوف ، وبقية الموضوعات ، بشكل أساسي - وفقًا للإرشادات الأجنبية.

في البداية ، كانت الرفاهية الخارجية للأكاديمية لا تحسد عليها. كان الطلاب ، الذين بلغ عددهم 500 ، مدعومين جزئيًا من الصناديق الرهبانية ، وقاموا جزئيًا بجمع التبرعات حول المدينة في شكل نقود وطعام وحطب ؛ وانتشروا في مدن وقرى مقاطعتي كييف وتشرنيغوف لجمع الصدقات ، وغنوا أبياتًا مقدسة أمام نوافذ المنازل. قبل عيد ميلاد المسيح وعيد الفصح ، ساروا مع نجمة ومشهد ميلاد ولجنة محلية. في الصيف ، اجتمعوا في مجموعات متجولة وتناثروا في أماكن مختلفة من أجل الغناء ، وأداء الأعمال الدرامية والمآسي والكوميدية ، وتلاوة القصائد والخطب ، وإرسال الخدمات إلى كنائس الرعيةللحصول على الطعام لأنفسهم. التبرعات من المحكمة ورجال الدين والنبلاء والهتمان خففت إلى حد ما من محنة الفقراء. منذ نهاية القرن الثامن عشر. بدأت الحكومة في تخصيص مبالغ خاصة لصيانة الأكاديمية. تحظى أكاديمية كييف بأهمية كبيرة في تاريخ التنوير الروسي في القرن الثامن عشر.

خرج منها عدد كبير من الشخصيات في مختلف مجالات الخدمة العامة: أصبح تلاميذها مدرسين في أكاديمية موسكو السلافية واليونانية واللاتينية ، ومدرسة سانت بطرسبرغ الكسندر نيفسكي وأكاديمية كازان ؛ أعادوا إنشاء العديد من الحوزات.

أكاديمية كييف اللاهوتية (1819-1919)

افتتحت أكاديمية كييف اللاهوتية "في هيكلها الجديد" في 28 سبتمبر 1819 في مكانها التاريخي ، في دير مدرسة براتسك إيبيفاني.

العديد من معارض المتاحف لمتحف كييف في شارع واحد مكرسة لأنشطة أكاديمية كييف اللاهوتية والمؤرخين البارزين وأساتذة KDA الذين عاشوا على أصل أندريفسكي: أفاناسي بولجاكوف ، ستيبان جولوبيف ، بيوتر كودريافتسيف ، فيدور تيتوف ، ألكسندر جلاغوليف وآخرين .

هناك نقاشات في المجتمع العلمي حول ما إذا كان يمكن اعتبار أكاديمية كييف اللاهوتية خليفة لأكاديمية كييف موهيلا ، لأنه بعد إصلاح عام 1819 ، تغيرت العملية التعليمية تمامًا ولم يتبق سوى شخص واحد من أعضاء هيئة التدريس القدامى.

حياة عصرية

كان رئيس الأكاديمية من 31 مايو 2007 إلى 21 ديسمبر 2017 أنتوني (باكانيش) ، مطران بروفاري ، مدير الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية.

في 21 ديسمبر 2017 ، تم تعيين سيلفستر (ستويشيف) ، أسقف بيلوجورودسكي ، عميدًا للأكاديمية اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في كييف.

رئيس الأكاديمية حاليًا هو متروبوليت كييف وعموم أوكرانيا إبيفانيوس (دومينكو). من 6 يوليو 2000 إلى 27 يوليو 2010 ، كان المتروبوليت ديميتري (روديوك) هو رئيس الجامعة.

العمداء

مفتشون

ملاحظاتتصحيح

المؤلفات

• Askochensky V.كييف مع أقدم مدارسها ، الأكاديمية. - К. ، 1856. - الأجزاء 1 ، 2.
• Askochensky V.تاريخ أكاديمية كييف اللاهوتية بعد تحولها عام 1819. - SPb. ، 1863.

الأكاديمية والمدرسة اللاهوتية في كييف هي المؤسسة التعليمية الروحية المركزية للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية. لقرون عديدة ، كان أعضاء هيئة التدريس في مدارس كييف اللاهوتية يثقفون رعاة وعلماء لاهوت كنيسة المسيح في المستقبل.

نتائج العام الدراسي 2006-2007

في العام الدراسي 2006-2007 ، في 27 مايو ، يوم الثالوث المقدس ، تم التخرج الثاني عشر للأكاديمية والتخرج السادس عشر من الحوزة. في قاعة التجمع في كييف بيشيرسك لافرا ، نتائج حالة المدارس اللاهوتية في الماضي السنة الأكاديمية... وفقًا لنتائج الامتحانات النهائية ، تخرج 23 شخصًا من أكاديمية كييف اللاهوتية. حصل 18 منهم على درجة المرشح اللاهوت ، ودافع اثنان عن أطروحاتهم ، وحصل ثلاثة على شهادات التخرج. كان في الكهنوت 8 خريجين (3 شمامسة و 5 كهنة).

حصل 40 خريجًا على دبلوم من معهد كييف اللاهوتي. من بينهم ، تم تقييم 6 تلاميذ في جميع التخصصات الأكاديمية على أنهم "ممتاز" ("5") ، وتخرج 23 خريجًا بالصف الأول ، و 8 - للصف الثاني ، و 3 - بدون درجة. من بين خريجي الإكليريكية كان هناك شماس واحد في الكهنوت.

أما بالنسبة لقطاع المراسلات ، فحتى 23 مايو 2007 ، حصل 175 خريجًا على دبلومات التخرج من مدرسة كييف اللاهوتية التابعة لقسم المراسلات.

العدد الإجمالي لتلاميذ KDS لشكل التعليم بالمراسلة هو 769 شخصًا ، KDA هو 854 شخصًا ، أي ما مجموعه 1623 تلميذًا وطالبًا.

للعام الدراسي 2006-2007 ، داخل أسوار أكاديمية كييف اللاهوتية ، دافع المتقدمون عن أطروحة ماجستير و 60 أطروحة لمرشح. عدد الأطروحات التي تم الدفاع عنها 148.

لمدة 18 عامًا بعد الإحياء داخل أسوار KDAiS ، دافع 4 أطباء لاهوت و 3 ماجستير و 296 مرشحًا و 839 خريجًا يحملون أطروحات دبلوم. خلال هذه الفترة ، تخرج 1476 شخصًا من الأكاديمية اللاهوتية ، وتخرج 4071 من المدرسة اللاهوتية.

في العام الدراسي الجديد - مع الإصلاحات

بموجب قرار من المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في 31 مايو 2007 ، تم تعيين المطران أنطوني (باكانيش) من بوريسبيل ، نائب مدينة كييف ، عميدًا للأكاديمية اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في كييف.

تحقيقا لمباركة المجمع المقدس في 24 كانون الثاني 2007 فيما يتعلق بإصلاح التربية الروحية في KDAiS ، بدأ العام الدراسي الجديد 2007-2008 ببعض التغييرات. على وجه الخصوص ، تم إدخال الموضوعات التالية في المناهج الدراسية: إنجليزي(الصف الأول من اللاهوت) ، الطب النفسي الرعوي (الصف الرابع من اللاهوت). من العام الدراسي الجديد ، تتاح للطلاب والطلاب فرصة دراسة اللغة اليونانية الجديدة كخيار.

من أجل تنفيذ أكثر فعالية للإصلاح المخطط للتعليم الروحي ، تمت زيادة عدد أعضاء هيئة التدريس في مدارس كييف اللاهوتية بمقدار الثلث. والآن يرتفع مستوى التعليم اللاهوتي في مؤسسة التعليم الديني بالعاصمة بفضل الجهود المشتركة لـ 54 معلمًا. لتجديد أعضاء هيئة التدريس ، الخريجين السابقين في الأكاديميات اللاهوتية في كييف وموسكو ، وجامعة باتراس (اليونان) ، ومعهد القديس سرجيوس اللاهوتي في باريس ، والمدرسة العملية العليا في السوربون ، وجامعة تاراس شيفتشينكو الوطنية في كييف وغيرها من الجامعات العليا دعيت المؤسسات التعليمية. لتدريس موضوعات قريبة من العلوم العلمانية ، تمت دعوة مدرسين من مؤسسات التعليم العالي الأخرى إلى مدارس كييف اللاهوتية.

تم تجهيز مكتبة أكاديمية كييف اللاهوتية اليوم بأجهزة كمبيوتر حديثة ومعدات ضرورية أخرى. يجري التحضير النشط لفصل كمبيوتر متصل بالإنترنت ، مما سيساعد في كتابة الرسائل الجامعية وأطروحات الدكتوراه.

لتنفيذ إصلاح التعليم الروحي في KDAiS ، يتم عقد اجتماعات شهرية للمجلس الأكاديمي ، حيث يتم حل القضايا الملحة وتحديد طرق حلها.

التفاعل مع المؤسسات التعليمية الأخرى. المشاركة في المنتديات اللاهوتية

لتوسيع آفاق الأسرة الأكاديمية ، تعقد اجتماعات بين المعلمين والطلاب من المدارس اللاهوتية في كييف مع ممثلي أعضاء هيئة التدريس وطلاب المؤسسات التعليمية الأخرى. في 1 تشرين الثاني (نوفمبر) ، عُقد أحد هذه اللقاءات في مقر إقامة رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية بقيادة صاحب الغبطة المطران فولوديمير. كان ضيوف KDAiS مدرسين وطلاب قسم الفلسفة في أكاديمية كييف موهيلا.

قبل ذلك بوقت قصير ، في 25 أكتوبر ، التقى عميد KDAiS ، المطران أنطوني من بوريسبيل ، مع نادي الشباب في دير الثالوث المقدس Iona Monastery.

يشارك مدرسو الأكاديمية اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في كييف بدور نشط في المؤتمرات اللاهوتية العلمية والعملية الدولية. على سبيل المثال ، في 16-19 سبتمبر ، استضاف دير التجلي في بوس (إيطاليا) المؤتمر الدولي الخامس عشر "تجلي الرب في التقليد الروحي الأرثوذكسي" المكرس للروحانية الروسية. وفد الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية برئاسة عميد KDAiS ، المطران أنطوني بوريسبيل. ضم الوفد مدرسين من مدارس كييف اللاهوتية: القس فلاديمير سافيليف ، القس سيرجي جوفورون وأ. رومانوف.

في 3-4 أكتوبر ، استضافت جامعة غلوخوف التربوية الحكومية المؤتمر العلمي والعملي الدولي "أعمال القديس ديمتريوس روستوف" ، المكرس للذكرى الـ 250 لتقديس القديس. من الأكاديمية اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في كييف ، حضر المؤتمر مدرس KDS ، رئيس مستشارية KDAiS فلاديمير كوتسابا ، الذي قدم عرضًا حول موضوع: "نشاط الكرازة للقديس ديمتريوس روستوف".

بمباركة صاحب الغبطة فولوديمير ، مطران كييف وعموم أوكرانيا ، في 7 أكتوبر ، في قاعة التجمع في كييف-بيشيرسك لافرا ، برئاسة رئيس جامعة KDAiS ، الأسقف أنطوني ، وهو مؤتمر علمي أكاديمي داخلي مخصص لـ 250 أقيمت ذكرى تقديس القديس ديمتريوس روستوف. بعد الملاحظات الافتتاحية لفلاديكا أنتوني ، والتي شدد فيها على أهمية النشاط العلمي للقديس في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية في روسيا وفي تكوين نظرة مسيحية للعالم ، قرأ مدرسو وطلاب مدارس كييف اللاهوتية تقارير فحصت السيرة الذاتية بشكل شامل ، عمل الكرازة والأهمية التاريخية لأعمال القديس ديمتريوس.

في 11 أكتوبر ، استضافت موسكو احتفالات بمناسبة الذكرى التسعين لاستئناف البطريركية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في إطار الاحتفالات في كاتدرائية المسيح المخلص ، عقد مؤتمر علمي بعنوان "البطريركية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية" ، شارك فيه عميد KDAiS المطران أنطونيوس بوريسبيل. قرأت فلاديكا تقريرًا حول موضوع "الكنائس المحلية ووحدة الكنيسة. بضع كلمات عن طبيعة استقلال الكنيسة ".

في 13-14 تشرين الثاني (نوفمبر) ، أقيمت في دنيبروبتروفسك ، القراءات الفلسفية واللاهوتية لعموم أوكرانيا الأوكرانية بعنوان "الأرثوذكسية في الثقافة العالمية" ، حيث مثل المدارس اللاهوتية في كييف من قبل رئيس الكنائس الألماني.

المؤتمر اللاهوتي الدولي " تعاليم أرثوذكسيةحول أسرار الكنيسة ". الأوكرانية الكنيسة الأرثوذكسيةمثله رئيس KDAiS ، صاحب السمو أنطوني. كجزء من عمل قسم "سر الكهنوت" ، قدم فلاديكا ريكتور تقريرًا بعنوان "أسس الآباء لسر الكهنوت". وشارك في المؤتمر أكثر من 100 متحدث من 15 دولة حول العالم.

يمثل الطلاب والطلاب KDAiS في الكنيسة الداخلية والمؤتمرات العلمية الدولية. كان أحدها المؤتمر العلمي والعملي للطلاب الدوليين "العلم والدين" ، الذي انعقد في 2-3 نوفمبر في مينسك في معهد اللاهوت الذي سمي على اسم القديسين ميثوديوس وسيريل من جامعة بيلاروسيا الحكومية. بمباركة من رئيس جامعة KDAiS ، المطران أنطوني بوريسبيل ، طلاب KDA فيكتور إيفاششوك (السنة الرابعة ، تقرير حول موضوع "الخلاف والأحكام العامة في نظرية التطور والخلق") وسيرجي سافينكوف (السنة الثانية ، موضوعه الكلام - "فهم الظاهرة الموت السريريالخامس العلم الحديثوالأنثروبولوجيا المسيحية ").

ضيوف مدارس كييف اللاهوتية هم كنائس مشهورة وشخصيات علمانية في عصرنا

في 2 أكتوبر ، استقبل عميد KDAiS ، المطران أنطوني بوريسبيل ، السفير فوق العادة والمفوض للجمهورية اليونانية لدى أوكرانيا ديميترا شارالامبوس ، وفي 5 أكتوبر ، زارت المغنية اليونانية الشهيرة آني ألكسوبولو الأكاديمية اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في كييف.

كان وصول البطريرك السكندري ثيودور الثاني حدثًا تاريخيًا للمدارس اللاهوتية في العاصمة. في 15 أكتوبر ، تواصل كل من KDAiS ، برئاسة رئيس الجامعة ، مع غبطته. تم انتخاب ثيودور الثاني ، بقرار من المجلس الأكاديمي لـ KDA في 15 أكتوبر 2007 (جريدة رقم 63) ، غبطة البابا وبطريرك مدينة الإسكندرية العظيمة وليبيا وبنتابوليس وإثيوبيا وكل مصر وأفريقيا كلها. عضو فخري في أكاديمية كييف اللاهوتية. وقد سلّم شهادة الانتخاب للبطريرك عميد KDAiS المطران انطوني. في رسالة شكر مؤرخة 18 أكتوبر 2007 وموجهة إلى غبطة البابا أنطونيوس ، كتب غبطة البابا والبطريرك: "نعرب عن امتناننا البطريركي ورضانا عن الشرف الكبير الذي منحته لنا ، بعد أن منحتنا لقب الشرف. عضو في الأكاديمية اللاهوتية الخاصة بك ".

من أجل توسيع الإدراك العملي للتخصصات اللاهوتية ، بمبادرة من المعلمين والطلاب وخريجي KDAiS زيارة المؤسسات التعليمية للطوائف الدينية الأخرى. على وجه الخصوص ، في 5 نوفمبر ، قام طلاب السنة الرابعة من KDA بزيارة كنيسة سانت كاترين التابعة للجماعة الإنجيلية اللوثرية الألمانية في كييف. كان الغرض من الزيارة هو دراسة تاريخ وعقيدة وليتورجيا اللوثرية ضمن حدود الدورة التدريبية حول تاريخ الإصلاح. أجاب القس بيتر زاكي ، الذي خدم في كنيسة سانت كاترين لمدة 7 سنوات ، على أسئلة الطلاب.

في 16 نوفمبر ، قام طلاب السنة الثالثة من KDA برحلة إلى المدرسة اللاهوتية الكاثوليكية في مدينة جورودوك ، منطقة خميلنيتسكي. تعرّف طلابنا على حياة وحياة المدرسة ، بعمليتها العلمية واللاهوتية ، وحضروا الاحتفال بقداس الطقوس الرومانية ، بقيادة أسقف كامينيتس-بودولسك ليون ، واستمعوا إلى محاضرات أساتذة المعهد الإكليريكي. ، كما أجرى حوارًا لاهوتيًا حيويًا مع الطلاب المحليين حول موضوع الأحداث التاريخية والدينية في أوروبا الغربيةخلال العصور الوسطى.

لتحسين نظرة التلاميذ والطلاب ، تمت دعوة شخصيات كنسية مشهورة وعاملين في مختلف فروع الصناعة للقائهم. لذلك ، في 1 نوفمبر ، في قاعة التجمع في كييف-بيتشيرسك لافرا ، ألقى مدرس مدرسة Ugreshskaya اللاهوتية ، مرشح علم اللاهوت فولوديمير بيتكو ، محاضرة حول موضوع: "تاريخ الإسلام وتطوره".

أصبح المبشر الحديث الشهير ، مدرس معهد القديس تيخون اللاهوتي ، الشماس أندريه كورايف ، مرارًا وتكرارًا ضيفًا على المدارس اللاهوتية في كييف. يجمع الخطيب الجذاب حوله باستمرار العديد من الإكليريكيين والأكاديميين ، الذين يتواصل معهم في مواضيع لاهوتية مختلفة ، ويجيب على الأسئلة المطروحة بأسلوبه الأصلي.

يوم العمل

9 نوفمبر - ذكرى الراهب نيستور المؤرخ - اليوم المكتبي السنوي لأكاديمية كييف اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية. كان هذا العام احتفاليًا بشكل خاص: حضر الاحتفالات ممثلو جميع المعاهد اللاهوتية في جامعة كولومبيا البريطانية ، بالإضافة إلى رئيس أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية ، الأرشمندريت ليونيد ، وممثل عن المدارس اللاهوتية في موسكو. خلال الخدمة الإلهية في هذا اليوم ، حصل عدد من المعلمين على جوائز عالية من صاحب الغبطة المتروبوليت فلاديمير.

افتتح رئيس أسقف KDAiS أنطوني الجزء المهيب من الاحتفال في قاعة التجمع في كييف بيشيرسك لافرا ، وبعد ذلك ألقى غبطة المطران فولوديمير كلمة ترحيبية. بعد تقرير العام الدراسي 2006-2007 من قبل نائب رئيس الجامعة للعمل التربوي ، رئيس الشمامسة سرجيوس من كوسوفسكي ، قرأ أستاذ KDA ، Archpriest جورجي سومنوك ، تقريرًا حول الموضوع: "معمودية الروس في الكنيسة- السياق الثقافي للعلاقات اليونانية السلافية ".

تحيات الضيوف كانت دافئة. وتم تجديد أعضاء هيئة التدريس في المدارس اللاهوتية في كييف في هذا اليوم بثلاثة أساتذة مشاركين. وهؤلاء هم: الأسقف إيريني (سيمكو) من نيزينسكي وباتورين ، الأسقف ديمتري دينيسينكو وفلاديمير سافيليف. مُنحت دبلومات رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية لطلاب وتلاميذ KDAiS ، الذين عملوا على إنشاء طبعة جديدة من "قانون الله". في نهاية الأمسية الاحتفالية ، أقامت جوقة المدارس اللاهوتية في كييف تحت إشراف هيرومونك رومان (بودلوبنياك) حفلة احتفالية.

الحياة الثقافية لـ KDAiS

كجزء من الأنشطة الثقافية والتعليمية ، تنظم قيادة المدارس اللاهوتية في كييف ، بالتعاون مع المؤسسات الحكومية الأخرى للثقافة والفنون ، زيارات مسرحية وأوبريتية للطلاب. يقوم تلاميذ المدارس اللاهوتية برحلات استكشافية إلى المتاحف (على وجه الخصوص ، متحف الحرب الوطنية العظمى) ، وزيارة مكتبات المدينة (مكتبة Vernadsky الوطنية) ، إلخ.

على أساس أكاديمية كييف اللاهوتية ، توجد دورات في التعليم المسيحي ، ومدرسة الأحد للأطفال والكبار ، ودورات تعليمية أرثوذكسية.

الترتيب المنزلي

يتم إيلاء الكثير من الاهتمام في KDAiS لخلق الراحة في الحياة اليومية للطلاب والتلاميذ. خلال فترة الصيف تم ترميم المباني الإدارية والأكاديمية وشراء أثاث جديد والتجهيزات اللازمة. في هذا الوقت ، يخضع أحد المباني للترميم ، والذي سيصبح سكنًا للطلاب في المستقبل.

يوجد مكتب طبي في مدارس اللاهوت في كييف ، حيث يقوم الأطباء بمراقبة صحة التلاميذ. يعد الفحص الطبي الجيد مهمًا جدًا للعملية التعليمية العادية. من خلال الجهود التي يبذلها كبير الأطباء في مستشفى العيون السريري في كييف "مركز جراحة العيون المجهرية" ، وكبير أطباء العيون في وزارة الصحة الأوكرانية ، ودكتوراه في العلوم الطبية ، والطبيب الفخري في أوكرانيا سيرجي ريكوف ، جهاز تخطيط القلب ، وجهاز لإجراء رسم القلب للقلب ، ظهر مؤخرًا في المكتب الطبي. في المستقبل ، من المخطط توفير المعدات الطبية اللازمة بشكل كامل. إذا لزم الأمر ، تستجيب مستشفيات المدينة لطلبات إدارة المدارس اللاهوتية وتزود طلاب وطلاب KDAiS بالمساعدة الطبية.

بمباركة رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية ، صاحب الغبطة المتروبوليت فولوديمير ، تقوم المدارس اللاهوتية في كييف اليوم بإلهام وتفاني بتنفيذ مهمتها الرئيسية - فهي تثقيف رجال الدين المستقبليين للتبشير بإنجيل المسيح.

حول تاريخ KDA - الأرشمندريت سيلفستر ستويتشيف ،مساعد أول لرئيس جامعة KDA للعمل التربوي والمنهجي ،في الذكرى الـ 400 لتأسيس مدارس كييف اللاهوتية.

دير كييف براتسك وأكاديمية كييف اللاهوتية

تحتفل الأكاديمية اللاهوتية في كييف ، وبشكل أدق ، المدارس اللاهوتية في كييف ، هذا العام بمرور 400 عام على تأسيسها. من بدأ ظهورها?

قبل 400 عام ، ظهرت مدرسة كييف اللاهوتية ، والتي قدمت التدريس المنهجي للعلوم اللاهوتية. بادئ ذي بدء ، كان هذا نتيجة لأنشطة St. بيترا موغيلا. نعم ، هناك مدارس لاهوتية أخرى معروفة ، ولكن جميعها نشأت في وقت متأخر عن KDA وتم تنظيمها على غرار أكاديمية كييف اللاهوتية (في ذلك الوقت - "Kiev-Mohyla Collegium" ، غيرت مدرستنا اللاهوتية اسمها عدة مرات مرات).

رسم للقديس بيتر موغيلا. ربما مشروع بناء كوليجيوم كييف. 1630s

كما تعلم ، فإن الكوادر هي التي تقرر كل شيء ، وبطبيعة الحال ، من أجل فتح أي مدرسة ، هناك حاجة إلى المتعلمين اللاهوتيين على وجه الخصوص.

في ذلك الوقت ، كانت أوكرانيا تحت تأثير قوى دين آخر ، ونتيجة لذلك ، لم يكن التعليم الأرثوذكسي في البلاد متطورًا للغاية. كان القرار بشأن الحاجة إلى فتح مدرسة لاهوتية ومركز للتربية الروحية والتنوير مهمًا للغاية. تخرجت المدرسة الروحية متخصصين ، بفضل المعرفة المكتسبة ، يمكنهم فتح مدارس روحية أخرى ، على صورة جامعتهم الأم. أصبح العديد من خريجي مدرسة Kiev-Mohyla Collegium معلمين وأول مدرسين ومنظمين للتعليم اللاهوتي المنهجي في أجزاء أخرى العالم الأرثوذكسي... بادئ ذي بدء - في نفس موسكو ، حيث كان عدد كبير من علماء اللاهوت والمعلمين المشهورين ، "الكتاب" ، كما كان من المعتاد في ذلك الوقت ، من خريجي كلية كييف موهيلا الروحية أو طلابهم.

متروبوليتان كييف بيتر موغيلا

- ما هي المهام التي واجهتها التربية الروحية؟

تساعد التربية الروحية في حل المشاكل التي تواجه الكنيسة إلى الأبد. المهمة الأولى هي تعليم أولئك الذين يؤمنون بالفعل بالإيمان ، والثانية هي القيام بعمل تبشيري خارج الكنيسة ، والعمل مع أولئك الذين يشكون أو ينتقدون الكنيسة الأرثوذكسية. من أجل إنجاز هذه المهام ، يلزم تعليم وتدريب لاهوتي جاد. أثر غياب هؤلاء بشكل سيء على موقف المسيحيين الأرثوذكس والأرثوذكس في أوكرانيا في ذلك الوقت. كان ممثلو الديانات الأخرى متعلمين ومدربين جيدًا ، لا سيما في مجال الجدل. ولذلك كان من الضروري ليس فقط امتلاك المعرفة اللاهوتية ، ولكن أيضًا لتكون قادرًا على تقديم هذه المعرفة ، لتكون قادرًا على إثبات صحة وصواب الأرثوذكسية. لذا فإن كلية كييف موهيلا الروحية ليست فقط مركزًا تعليميًا ، ولكنها أيضًا مركز حماية. العقيدة الأرثوذكسية... يبدو لي أن المهمة الثانية أكثر أهمية من الأولى.

بالطبع ، هناك انتقادات في بعض الأحيان لكلية كييف موهيلا الروحية ومؤسسها ، متروبوليتان كييف بيترو موهيلا. ولكن ، كما هو موضح في العديد من الدراسات ، فإن هذه المراجعات النقدية (حتى لو لم يكن لها أساس من الصحة) لا تنتقص من الإيجابية التي فعلها المتروبوليت بيتر في كييف - بيشيرسك لافرا ، وكلية كييف موهيلا الروحية على وجه الخصوص ، ولجميع أعمالنا. الكنيسة بشكل عام.

المبنى الرئيسي لمدرسة كييف موهيلا في القرن السابع عشر

- أخبرنا من فضلك عن علاقة المدارس اللاهوتية في كييف بالمؤسسات التعليمية اللاهوتية الأجنبية.

تاريخياً ، ظلت أكاديمية كييف اللاهوتية على اتصال دائم بالمؤسسات التعليمية الأجنبية. تم تعليم العديد من معلمي KDA في الغرب. في ذلك الوقت كان هناك مثل هذا الاتجاه - للحصول على التعليم في الخارج ، وأحيانًا في المؤسسات التعليمية الكاثوليكية ، ولكن للعودة واستخدام المعرفة المكتسبة للدفاع عن الأرثوذكسية. لذلك ، كان هناك ارتباط في شكل التعرف على تقاليد واتجاهات التعليم لأفضل الجامعات في أوروبا.

بالإضافة إلى ذلك ، كما ذكرنا سابقًا ، فإن العديد من خريجي كلية كييف موهيلا اللاهوتية ، أحيانًا كمؤسسين ، وأحيانًا كشخصيات بارزة في مدارس لاهوتية أخرى. وهذه أيضًا روابط. يمكننا القول أن كلية كييف موهيلا الروحية أنشأت عائلة كاملة من المدارس اللاهوتية ، عائلة من الناس الذين أتوا منها.

طلاب أكاديمية كييف موهيلا. جزء من النقش. 1739 سنة

في مرحلة معينة من تاريخها ، أصبحت أكاديمية كييف اللاهوتية نفسها مركزًا لتعليم الطلاب الأجانب. وقبل كل شيء - للطلاب من الدول الأرثوذكسية التي كانت تحت حكم الإمبراطورية العثمانية. خلال القرنين التاسع عشر والعشرين ، درس العديد من الصرب والبلغاريين والرومانيين والعرب في أكاديمية كييف اللاهوتية ، وكان هناك عدد قليل من اليابانيين. في هذا الصدد ، ساعدت كنيستنا ، من خلال KDA ، الشعوب الأرثوذكسية الأخرى في الحفاظ على مستوى التعليم من التدهور والحفاظ على مستوى لائق من الخدمة الرعوية. عندما نشأت ، في ظل الظروف التاريخية الجديدة ، إمكانية إنشاء مدارس لاهوتية وطنية ، كان خريجو KDA بالتحديد هم من شاركوا في ذلك.

احدى قاعات المتحف الكنسي الأثري. عقد 1910

تقليديا ، كان لأكاديمية كييف اللاهوتية روابط علمية مع العديد من مراكز البحث. سافر العديد من الطلاب إلى أوروبا للعمل في المكتبات والاستماع إلى محاضرات يلقيها أساتذة مشهورون. الحمد لله ، يتم إحياء هذا التقليد اليوم. على مدى السنوات السبع الماضية ، وقعت KDA اتفاقيات تعاون مع مؤسسات تعليمية في صربيا وإيطاليا وسويسرا ورومانيا. ومن المقرر توقيع مثل هذه الاتفاقيات في سلوفاكيا وبولندا والولايات المتحدة الأمريكية. حتى أنه من الصعب الآن إدراج جميع الجامعات التي وقعت معها اتفاقية مماثلة.

الواجهة الأمامية للمبنى التعليمي الجديد لأكاديمية كييف اللاهوتية. صورة من أوائل القرن العشرين

- هل الطلاب الأجانب يدرسون في الأكاديمية اليوم؟

والآن يرغب الكثير من الناس في الدراسة في KDA. لدينا طلاب من صربيا ، رجل دين يوناني ، وكان هناك طلاب من بولندا. آمل أن يستمر عدد الطلاب الأجانب في النمو ، وهذا ضروري للحفاظ على العلاقات التربوية والروحية مع الكنائس الأرثوذكسية المحلية الأخرى.

مدرسة وأكاديمية كييف اللاهوتية. المظهر الحديث

- هل نستطيع أن نقول إن مستوى الأكاديمية ليس أدنى على الإطلاق ، ويمكن القول ، حتى لو كانت أعلى من جامعة علمانية؟

أنا متأكد تمامًا من هذا لسبب بسيط هو أننا نطلب ونعلم التخصصات التي هي إلزامية للعلوم الإنسانية. هذه هي اللغات والفلسفة وتاريخ الفلسفة والمنطق. في برنامج الماجستير لدينا مواضيع تدرس بعمق مختلف التيارات الفلسفية... هناك مواضيع تتعلق بدراسة اللغات. ندرس اللغة الإنجليزية واللاتينية واليونانية القديمة والعبرية. وكذلك - الموضوعات اللاهوتية التي لها الأولوية بالنسبة لنا. لذلك ، طالب لدينا مؤسسة تعليميةلديه فرصة للحصول على تعليم إنساني جيد في مجال اللغات والموضوعات العامة مثل تاريخ وتاريخ الفلسفة ، وكذلك - لإتقان التخصصات اللاهوتية.

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

Ob-ra-zo-va-on 28.09 (10.10) .1819 فيما يتعلق بـ re-or-ha-ni-za-tsi-she du-hov-no-go-ra-zo-va-nia في اللغة الروسية -peria على أساس Ki-ev-sky Spirit-hov-noy se-mi-na-rii (حتى عام 1817 ، كييف-فو-مو-جي-ليان-الملقب-دي-ميا). في 1819-1869 كانت مركز المنطقة الروحية والتعليمية في كييف ، والتي تضم 17 أبرشية. في البداية ، كان طاقم العمل يتألف من رئيس الجامعة (برتبة أرشمندريت) ، و 6 أساتذة ومعلمين آخرين. في عام 1917 ، درس 20 أستاذًا و 16 أستاذًا مشاركًا ومحاضران في KDA.

استمرت الدورة التدريبية 4 سنوات. طوال فترة دراستها الانجيل المقدسبالإضافة إلى اللغات الكلاسيكية (اللاتينية واليونانية والعبرية) والحديثة (الألمانية أو الفرنسية). كانت الفلسفة والأدب والتاريخ العام والروسي من بين الموضوعات التي تمت دراستها في العامين الأولين. درست الدورات العليا علم اللاهوت وتاريخ الكنيسة وأدب الكنيسة والجغرافيا ومواضيع أخرى. سنويًا ما بين 30 إلى 75 شخصًا تخرجوا من KDA (في 1823 - 39 شخصًا ، في 1867 - 53 ، في 1884 - 74 ، في 1889 - 40 ، في 1905 - 48 شخصًا). قامت الأكاديمية بتدريب المعلمين في المقام الأول على المعاهد اللاهوتية.

في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، بدأ تدريس اللاهوت والفلسفة في KDA ليس باللغة اللاتينية ، بل باللغة الروسية. كان مستوى تعليم اللاهوت العقائدي مرتفعًا [قدم أرشمندريت (منذ عام 1885 ، أسقف) سيلفستر (ماليفانسكي) النهج التاريخي في عرضه] ، والأدب و go-mi-le-ti-ki (Ya.K. Amfitheatrov ، القس N. S. ) ، بالإضافة إلى العناصر المتعلقة مباشرة بالأنشطة الرعوية [أرشمندريت (أسقف منذ عام 1858 ، رئيس أساقفة منذ عام 1867) أنتوني (أمفيثياتروف) ، في إف بيفنيتسكي ، إلخ.]. MN Ska-ball-la-no-vich و A.A.

لعبت مدرسة KDA الفلسفية دورًا خاصًا. يعتبر مؤسسها البروفيسور آي إم سكفورتسوف (1795-1863) ، الذي درّس تاريخ الفلسفة والمنطق وعلم النفس والميتافيزيقيا والفلسفة الأخلاقية. خلفه كان الأرشمندريت ثيوفانيس (أفسينيف) ، أحد أتباع المثالية الألمانية الكلاسيكية ، والذي كان قد أخذ عهودًا رهبانية بالفعل كأستاذ. يعتبر PD Yurkevich أفضل طالب لهم. التلاميذ مدرسة فلسفيةكان KDA أيضًا أستاذًا في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية في.ن. كاربوف ، المعروف بترجمته لأفلاطون ، O.M. نوفيتسكي ، الذي كان أول من قام بتدريس تاريخ الفلسفة القديمة باللغة الروسية ، S.Tro-itz-cue.

وضع المتروبوليتان يوجين (بولكوفيتينوف) الأساس لتطوير العلوم التاريخية في KDA ، الذي شجع دراسة الآثار بين الطلاب وأنشأ جائزة لأفضل عمل تاريخي في عام 1827. كان مكاري (بولجاكوف) أول رئيس لقسم تاريخ الكنيسة في 1841-1842 ؛ لاحقًا احتلها: I. I. Malyshevsky ، F.GLebedintsev ، F.A Ternovsky ، N. أولى ممثلو العلوم التاريخية في KDA اهتمامًا خاصًا لدراسة تاريخ حاضرة كييف في نهاية القرنين السادس عشر والثامن عشر ، بعد أن نشروا مجموعة من الوثائق حول هذا الموضوع.