ماذا يعني تمجيد الرب. عيد تمجيد صليب الرب علامات وماذا يعني. وسام تمجيد الصليب المقدس

حدث العثور على الصليب المقدس.بعد أن يتم ذلك أعظم الأحداثفي تاريخ البشرية - صلب المسيح ودفنه وقيامته وصعوده ، القديس. فقد الصليب الذي كان بمثابة أداة إعدام المخلص. بعد تدمير القدس من قبل القوات الرومانية في 70 ، سقطت الأماكن المقدسة المرتبطة بحياة الرب الأرضية في النسيان ، وبُنيت المعابد الوثنية على بعضها.

تم الحصول على الصليب المقدس في عهد القديس بطرس. نظير بين الرسل الإمبراطور قسطنطين الكبير. وفقًا لمؤرخي الكنيسة في القرن الرابع ، فإن والدة قسطنطين ، سانت. ذهبت إيلينا المتكافئة مع الرسل إلى القدس بناءً على طلب ابنها الملكي للعثور على أماكن مرتبطة بأحداث الحياة الأرضية للمسيح ، وكذلك القديس. ظهر الصليب المعجزة للقديس القديس. قسنطينة علامة انتصار على العدو.

ثلاثة إصدارات مختلفةأساطير حول الاستحواذ على St. تعبر. وفقًا للأقدم (قدمها مؤرخو الكنيسة في القرن الخامس روفينوس أكويليا وسقراط وسوزومين وآخرين ، وربما يعود إلى "تاريخ الكنيسة" المفقود لجيلاسيوس القيصري (القرن الرابع)) ، صليب صادقكانت تحت الحرم الوثني فينوس. عندما تم تدمير الهيكل ، تم العثور على ثلاثة صلبان ، بالإضافة إلى لوح من صليب المخلص والمسامير التي سُمِّر بها على أداة الإعدام. من أجل معرفة أي من الصلبان هو الذي صلب عليه الرب ، اقترح الأسقف مقاريوس من القدس (+333) ربط كل من الصلبين على التوالي بامرأة مريضة. عندما شُفيت بعد لمس أحد الصلبان ، تمجد الله كل المجتمعين ، الذي أشار إلى أعظم مزار لشجرة صليب الرب الحقيقية ، وقام المطران مقاريوس برفع الصليب المقدس ليراه الجميع.

النسخة الثانية من أسطورة الاستحواذ على الصليب المقدس ، والتي نشأت في سوريا في النصف الأول. القرن الخامس ، لا يشير هذا الحدث إلى القرن الرابع ، بل إلى القرن الثالث. ويقول أن بروتونيكا ، زوجة العفريت ، وجدت الصليب. كلوديوس الثاني (269-270) ، ثم اختبأ ووجد مرة أخرى في القرن الرابع.

يبدو أن النسخة الثالثة نشأت في القرن الخامس قبل الميلاد. في سوريا ، تفيد التقارير بأن القديس مرقس حاولت إيلينا معرفة موقع الصليب من يهود القدس ، وفي النهاية ، أشار يهودي مسن اسمه يهوذا ، لم يرغب في الكلام في البداية ، بعد التعذيب ، إلى المكان - معبد فينوس. أمرت القديسة هيلانة بتدمير الهيكل وحفر هذا المكان. تم العثور على 3 صلبان هناك. ساعدت معجزة في الكشف عن صليب المسيح - القيامة من خلال لمس الشجرة الحقيقية لرجل ميت تم نقله إلى الماضي. ويذكر عن يهوذا أنه تحول بعد ذلك إلى المسيحية باسم Cyriacus وأصبح أسقفًا للقدس.

على الرغم من أعظم العصور القديمة للنسخة الأولى من الأسطورة حول العثور على الصليب المقدس ، في منتصف وأواخر العصر البيزنطي ، أصبحت النسخة الثالثة هي الأكثر شيوعًا ؛ على وجه الخصوص ، يعتمد على أسطورة التمهيد ، التي يُراد قراءتها في عيد تمجيد الصليب ، وفقًا للكتب الليتورجية الحديثة للكنيسة الأرثوذكسية.

التاريخ الدقيق للحصول على الصليب المقدس غير معروف. على ما يبدو ، حدث ذلك في 325 أو 326. بعد الاستحواذ على St. بدأ الصليب الإمبراطور قسطنطين في بناء عدد من الكنائس ، حيث كان من المقرر أداء الخدمات الإلهية بوقار مناسب للمدينة المقدسة. حوالي عام 335 ، تم تكريس كاتدرائية مارتيريوم الكبيرة ، التي أقيمت مباشرة بالقرب من الجلجثة وكهف القبر المقدس. يوم التجديد(أي تكريس) Martyrium ، وكذلك القاعة المستديرة للقيامة (القبر المقدس) والمباني الأخرى في موقع صلب وقيامة المخلص في 13 أو 14 سبتمبر بدأ الاحتفال سنويًا بوقار كبير ، و تم تضمين ذكرى العثور على الصليب المقدس في الاحتفال الاحتفالي تكريما للتجديد.

وبالتالي ، فإن إقامة عيد تمجيد الصليب مرتبطة بأعياد تكريس القديس مارتيريوم وقاعة القيامة. وفقًا لـ "تاريخ الفصح" في القرن السابع ، تم أداء طقوس تمجيد الصليب لأول مرة خلال الاحتفالات بتكريس كنائس القدس.

بالفعل في يخدع. القرن الرابع كان عيد تجديد كنيسة مارتيريوم وقاعة القيامة أحد الأعياد الرئيسية الثلاثة في كنيسة القدس ، إلى جانب عيد الفصح وعيد الغطاس. وفقا لخدعة الحاج. القرن الرابع Egerii ، تم الاحتفال بالتجديد لمدة ثمانية أيام ؛ كل يوم يتم الاحتفال بالقداس الإلهي رسميًا ؛ تم تزيين المعابد بنفس طريقة تزيين عيد الغطاس وعيد الفصح ؛ جاء الكثير من الناس إلى القدس للاحتفال بالعيد ، بما في ذلك من المناطق النائية - بلاد ما بين النهرين ومصر وسوريا. يؤكد Egeria أن الاحتفال بالتجديد تم في نفس اليوم الذي تم فيه العثور على صليب الرب ، كما أنه يقارن بين أحداث تكريس كنائس القدس ومعبد العهد القديم الذي بناه سليمان ("الحج" ، الفصل. 48-49).

اختيار 13 أو 14 سبتمبر ك مواعيد العيديمكن أن تكون التحديثات بسبب حقيقة تكريس الكنائس في هذه الأيام ، وخيار واع. وفقًا لعدد من الباحثين ، أصبح عيد التجديد هو النظير المسيحي لعيد المظال في العهد القديم ، وهو أحد الأعياد الرئيسية الثلاثة لعبادة العهد القديم (لاويين 34: 33-36) ، الذي يُحتفل به في اليوم الخامس عشر من شهر رمضان. الشهر السابع وفقًا لتقويم العهد القديم (يتوافق هذا الشهر تقريبًا مع شهر سبتمبر) ، خاصة وأن تكريس هيكل سليمان حدث أيضًا خلال المظال. بالإضافة إلى ذلك ، يتزامن تاريخ عيد التجديد في 13 سبتمبر مع تاريخ تكريس معبد جوبيتر كابيتولينوس في روما ، ويمكن إنشاء عطلة مسيحية بدلاً من عطلة وثنية (لم تحصل هذه النظرية على الكثير من التداول) . أخيرًا ، هناك أوجه تشابه ممكنة بين تمجيد الصليب في 14 سبتمبر ويوم صلب المخلص في 14 نيسان ، وكذلك بين تمجيد الصليب وعيد التجلي ، الذي تم الاحتفال به قبل 40 يومًا. لم يتم حل مسألة سبب اختيار 13 سبتمبر بالضبط كتاريخ للاحتفال بالتجديد (وبالتالي ، 14 سبتمبر موعدًا لعيد تمجيد الصليب) في علم التاريخ الحديث.

التجديد وتمجيد الصليب.في القرن الخامس ، وفقا ل مؤرخ الكنيسة Sozomen ، تم الاحتفال بعيد التجديد في كنيسة القدس كما كان من قبل رسميًا جدًا ، لمدة 8 أيام ، تم خلالها "تعليم سر المعمودية" (تاريخ الكنيسة. 2. 26). وفقًا لقراءة القدس للقرن الخامس المحفوظة في الترجمة الأرمينية ، في اليوم الثاني من عيد التجديد ، عُرض الصليب المقدس على جميع الناس. وهكذا ، تم تأسيس تمجيد الصليب في الأصل كعطلة إضافية مصاحبة للاحتفال الرئيسي تكريما للتجديد - على غرار الأعياد على شرف ام الالهاليوم التالي لعيد الميلاد أو St. يوحنا المعمدان في اليوم التالي لمعمودية الرب.

ابتداء من القرن السادس. بدأ تمجيد الصليب يصبح تدريجياً عيداً أكثر أهمية من عيد التجديد. إذا كان في حياة St. ساففا المقدسة ، مكتوبة في القرن السادس. القس. Cyril of Scythopol ، ما زالوا يتحدثون عن الاحتفال بالتجديد ، لكن ليس التمجيد (الفصل 67) ، ثم في حياة القديس. ماري من مصر ، تُنسب تقليديًا إلى القديس. Sophronius of Jerusalem (القرن السابع) ، يقال أن القديس St. ذهبت مريم إلى أورشليم للاحتفال بالتمجيد (الفصل 19).

كلمة "الارتفاع" ذاتها ( ابسوسيس) من بين الآثار الباقية تم العثور عليها لأول مرة في الإسكندر الراهب (527-565) ، مؤلف كلمة المديح إلى الصليب ، والتي يجب أن تُقرأ في عيد تمجيد الصليب وفقًا للعديد من المعالم الليتورجية للتقاليد البيزنطية (بما في ذلك الكتب الليتورجية الروسية الحديثة). كتب ألكسندر مونك أن 14 سبتمبر هو تاريخ الاحتفال بالتمجيد والتجديد ، الذي أنشأه الآباء بأمر من الإمبراطور (PG. 87g. Col. 4072).

بحلول القرن السابع توقف الشعور بالارتباط الوثيق بين عطلات التجديد وتمجيد الصليب - ربما بسبب الغزو الفارسي لفلسطين ونهب القدس من قبلهم عام 614 ، مما أدى إلى أسر الصليب المقدس من قبل الفرس والتدمير الجزئي للتقليد الليتورجي القديم في القدس. نعم ، St. يقول سفرونيوس القدس في عظة أنه لا يعرف لماذا تسبق القيامة في هذين اليومين (13 و 14 سبتمبر) الصليب ، ولهذا السبب يسبق عيد تجديد كنيسة القيامة التعظيم ، وليس والعكس صحيح ، وأن الأساقفة القدامى كانوا يعرفون سبب ذلك (PG. 87g. Col. 3305).

بعد ذلك ، أصبح تمجيد الصليب هو العيد الرئيسي ؛ عيد تجديد كنيسة القيامة بالقدس على الرغم من حفظه فيه كتب طقسيةحتى الوقت الحاضر ، أصبح يومًا سابقًا للعطلة قبل تمجيد الصليب.

عيد تمجيد الصليب في ليتورجيا كاتدرائية القسطنطينية في القرنين التاسع والثاني عشرفي القسطنطينية ، لم يكن لعيد تجديد كنائس القدس نفس الأهمية كما في القدس. من ناحية أخرى ، فإن تبجيل شجرة صليب الرب المقدسة ، والتي بدأت في عهد القديس بطرس. على قدم المساواة مع الرسل الإمبراطور قسطنطين وتكثف بشكل خاص بعد عودة منتصرة للقديس القديس. عبور الإمبراطور هرقل من الأسر الفارسي في مارس 631 (يرتبط هذا الحدث أيضًا بتأسيس الاحتفالات التقويمية للصليب في 6 مارس وفي أسبوع الصوم الكبير) ، مما جعل تمجيد الصليب أحد أعظم أعياد البلاد السنة الليتورجية. كان ذلك في إطار التقليد القسطنطيني ، الذي أصبح في فترة ما بعد تحطيم الأيقونات عاملاً حاسماً في عبادة كل شيء العالم الأرثوذكسي، وتجاوزت التعظيم أخيرًا عيد التجديد.
وفقًا لقوائم Typicon المختلفة كنيسة عظيمةيعكس الاحتفال بتمجيد الصليب ، الذي يعكس الممارسة المجمعية لما بعد الأيقونوكلاستيك في القسطنطينية في القرنين التاسع والثاني عشر ، دورة احتفالية مدتها خمسة أيام ، بما في ذلك فترة العيد المسبق لمدة أربعة أيام في 10-13 سبتمبر ويوم العيد في 14 سبتمبر. كما تُعطى أهمية خاصة لأيام السبت والأحد قبل التعظيم وبعده ، التي نالت قراءاتها الليتورجية.

بدأت عبادة الصليب المقدس في أيام العيد: في 10 و 11 سبتمبر ، جاء الرجال للعبادة ، في 12 و 13 سبتمبر - النساء. كانت العبادة بين الصباح والظهر.

في يوم العيد ، 14 سبتمبر ، تميزت الخدمة بالاحتفال: عشية ذلك أقاموا صلاة الغروب مع تلاوة الأمثال ؛ من أجل العطلة ، خدموا البانيه (خدمة رسمية في بداية الليل) ؛ كانت تؤدى حسب طقوس الأعياد ("على المنبر") ؛ بعد أن تم تنفيذ تمجيد الله العظيم. في نهاية تمجيد وتكريم الصليب ، بدأت القداس الإلهي.

في الطوابع الرهبانية البيزنطية ما بعد تحطيم الأيقوناتحصل ميثاق عيد تمجيد الصليب على شكله النهائي. إن مجموعة ترانيم العيد وفقًا لهذه الطوابع هي نفسها بشكل عام ؛ العطلة لها وليمة ووليمة لاحقة ؛ القراءات الليتورجية للعيد والسبت وأسابيع قبل وبعد التعظيم مأخوذة من رمز الكنيسة الكبرى ؛ من تقليد الكاتدرائية في القسطنطينية ، تم أيضًا استعارة طقوس تمجيد الصليب في صباح الأعياد ، مبسطة إلى حد ما مقارنةً بتلك الطقوس. في ميثاق القدس ، ابتداءً من طبعاته الأولى في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. هناك دلالة على صيام يوم تمجيد الصليب. القس. كتب Nikon Chernogorets (القرن الحادي عشر) في "Pandekty" أن الصوم في يوم التعظيم لا يُشار إليه في أي مكان ، ولكنه ممارسة شائعة.

وفقًا لميثاق القدس المعتمد الآن في الكنيسة الأرثوذكسية ، فإن الدورة الاحتفالية لتمجيد الصليب تتكون من العيد الأول في 13 سبتمبر (المرتبط بعيد تجديد كنيسة القيامة في القدس) ، عيد القيامة. 14 سبتمبر (في القرنين XX و 21 - 27 سبتمبر وفقًا لأسلوب جديد) وسبعة أيام بعد العيد ، بما في ذلك إصدار 21 سبتمبر.

ترانيم العيد.بالمقارنة مع ترنيمة الأعياد الثانية عشرة الأخرى ، ليست كل ترانيم تمجيد الصليب مرتبطة بهذا الحدث بالذات ، فالعديد منها جزء من ترانيم صليب أوكتوتشوس (في قداس الأربعاء والجمعة للجميع). أصوات) ، وكذلك في تسلسل الأعياد الأخرى على شرف الصليب: أصل القديم الصادق في 1 أغسطس ، وظهور علامة الصليب في السماء في 7 مايو ، أسبوع الصوم الكبير ، أي ، فهي تشكل مجموعة واحدة من النصوص الترانيم المكرسة لصليب الرب.

عدد من الهتافات التي أعقبت عطلة V. تتضمن تقليديًا صلاة للإمبراطور والتماسات لمنحه هو وجيشه النصر. في الطبعات الروسية الحديثة ، تمت إزالة أو إعادة صياغة العديد من الأسطر التي تحتوي على التماسات الإمبراطور ، وذلك بسبب الظروف التاريخية. يجب أن يُنظر إلى سبب ظهور مثل هذه الالتماسات في الفهم الأرثوذكسي للصليب على أنه علامة انتصار (مما جعل الصليب جزءًا من الرمزية العسكرية البيزنطية) ، وأيضًا في حقيقة أن الاستحواذ على الصليب والتأسيس لعيد التعظيم بفضل ، أولاً وقبل كل شيء ، للقديسين على قدم المساواة مع الرسل قسطنطين وإيلينا. تم تأكيد هذا الأخير من خلال وجود ذكرى خاصة للقديس سانت. قسطنطين وهيلينا في سيناء الكناري في القرنين التاسع والعاشر. 15 سبتمبر ، أي اليوم التالي للتمجيد (يعبر إنشاء هذه الذاكرة عن نفس فكرة إنشاء الذاكرة والدة الله المقدسةفي اليوم التالي لميلاد المسيح أو ذكرى القديس. يوحنا المعمدان في اليوم التالي لمعمودية الرب - مباشرة بعد الحدث ، يتم تمجيد أولئك الأشخاص الذين كان لهم أهمية قصوى لتنفيذه).

يحتوي التسلسل التراتبي لتمجيد الصليب على تروباريون خلص يا رب شعبك ...كونتاكيون صعد إلى الصليب بالإرادة ...، الكنسي سانت. Cosmas of Mayumsky ، عدد كبير من stichera (22 صوتًا ذاتيًا و 5 دورات مماثلة) ، 6 Sedals و 2 مصباح. لا يوجد سوى قانون واحد في تسلسل تمجيد الصليب ، لكن القصيدة التاسعة فيه لا تتضمن واحدة ، بل اثنتين من الطروباريا ودورتين من التروباريا ، وآخر أربعة أحرف من الأبجدية من القصيدة الثامنة والمجموعة الأولى من التروباريا من القصيدة التاسعة من القانون تتكرر في المجموعة الثانية من التروباريا من القصيدة التاسعة. تفسر الطبيعة غير العادية لهذا الهيكل من القانون التقليد المحفوظ على جبل آثوس ، والذي وفقًا لمقتضيات St. كوزماس مايومسكي ، بعد أن أتى إلى أنطاكية للاحتفال بعيد تمجيد الصليب ، سمع في أحد المعابد أن كتابه الكنسي لم يُنشد بالنسق الذي كان يدور في ذهنه عند تجميع الشريعة. القس. أدلى Kosma بملاحظة للمغنيين ، لكنهم رفضوا تصحيح الخطأ. ثم كشف لهم الراهب أنه جامع الشريعة ، وكدليل على ذلك قام بتأليف مجموعة أخرى من الطروباريا من القصيدة التاسعة. تم الحفاظ على التفسيرات البيزنطية لهذا القانون المكتوب بشكل معقد في المخطوطات ، والتي على أساسها كتب تفسيره الخاص (المشهور جدًا في الكنائس اليونانية) للقديس. نيقوديموس الجبل المقدس.

بناءً على مواد المقال للشماس ميخائيل زيلتوف وأ. لوكاشفيتش
"تمجيد صليب الرب" من المجلد التاسع من "الموسوعة الأرثوذكسية"

هذه العطلة موجودة منذ أكثر من ألف عام. ومع ذلك ، يواصل المسيحيون من جميع الطوائف تكريمه. سيؤكد ذلك عيد تمجيد صليب الرب في عام 2018. سيزور جميع المسيحيين الكنائس ويسجدون للصليب الذي صلب عليه مخلصنا. سيتذكر أبناء الرعية مرة أخرى المعاناة التي ذهب إليها يسوع من أجل خلاصنا.

ما هو تاريخ العطلة

يشير التمجيد إلى أحد الأعياد الاثني عشر الأكثر أهمية في الإيمان المسيحي. يتم الاحتفال به من قبل جميع الطوائف دون استثناء. صحيح أن التيارات المختلفة لها تاريخ مختلف.

شعبنا في الغالب أرثوذكسي ، لذلك يتم الاحتفال بالعيد في 27/09/18. سيكون يوم الخميس يوم عمل.

متى وكيف بدأت العطلة؟

وفق أسطورة قديمة، مرة واحدة الإمبراطور الروماني قسطنطين عشية معركة مهمة زاره يسوع المسيح نفسه ، الذي كان في يده صليب. أخبر القائد أنه لن يهزم العدو إلا بفضل الصليب. آمن الإمبراطور بيسوع ورسم صليبًا على رايته. كانت النتيجة انتصاراً ساحقاً. بعد ذلك ، اقتنع قسطنطين أخيرًا بصحة الإيمان المسيحي. أمر الإمبراطورة إيلينا بالعثور على الصليب الذي صلب المسيح عليه. بذلت والدة الإمبراطور الكثير من الجهود للعثور على مكان إعدام المخلص. ارتبط المؤرخون ورسامو الخرائط وعلماء الآثار المشهورون بهذا في ذلك الوقت.

الحقيقة هي أنه بعد قيامة يسوع ، حاول الوثنيون بكل طريقة ممكنة تدمير هذا حدث هام. لقد هدموا بالأرض كل شيء يذكر بالمخلص وحتى دفنوا الصليب الذي صلب عليه. بالموقع الكنائس المسيحيةبُنيت دور العبادة الوثنية. لذلك تم بناء مذبح المشتري في موقع هيكل سليمان. امتلأ الكهف حيث دفن يسوع. على البوابة الرئيسية لمدينة داود ، وضع الوثنيون صورة خنزير حتى ينسى الإسرائيليون مدينتهم المقدسة إلى الأبد. مرت أكثر من ثلاثمائة عام منذ ذلك الحين ، لكن إيلينا تمكنت من العثور على مكان موت يسوع والصليب الذي صلب عليه. لهذا الغرض ، تم تنظيف أنقاض معبد فينوس وحفر كهف دفن المسيح.

في الواقع ، لم يكن الأمر سهلاً على الإطلاق. بعد كل شيء ، لم يتم العثور على صليب واحد ، بل تم العثور على ثلاثة في وقت واحد. كما تعلم ، تم صلب اثنين من اللصوص مع المسيح. لجأت إيلينا مع الأسقف مقاريوس من القدس إلى الله ليشيروا إلى أي الصليبين هو علامة الخلاص. في ذلك الوقت ، مرت ليست بعيدة عن هذا المكان موكب الجنازة. تم إحضار امرأة متوفاة إلى القطع الأثرية ، وقام خدم الملكة بوضع جميع الصلبان عليها بدورهم. المحاولات الأولى لم تسفر عن أي نتيجة. ولكن عندما لمست الصليب الثالث ، فتحت المرأة عينيها وقامت وبدأت تمجد الرب. أدرك جميع الحاضرين على الفور أن أمامهم كانت أداة إعدام يسوع المسيح. وهكذا أعيد اكتشاف أحد الأضرحة في العالم المسيحي.

الاحتفال بالتمجيد في روسيا

بعد دخول المسيحية إلى روسيا ، لم يربط الناس هذا العيد بأي أحداث كتابية. حتى في العصر الوثني ، كانوا يحتفلون في هذا الوقت بعيد الحصاد ويودعوا الصيف.

بعد مرور بعض الوقت فقط ، بدأ الناس العاديون في الذهاب إلى الكنيسة واعتبروا هذا العيد بمثابة عبادة للصليب ، الذي يتمتع بقوة كبيرة ولا يمكن لأي قوة أن تقاومه. بالنسبة للأرثوذكس ، يعتبر التمجيد يوم الصراع بين الخير والشر ، بين النور والظلام. تم كسب هذه المعركة في النهاية صليب الله.

حاليًا ، تُقام خدمة إلهيّة مهيبة في الكنائس خلال فترة التمجيد ، حيث يتذكّر أبناء الرعية الأحداث التي وقعت قبل ألفي عام.

بغض النظر عن يوم الأسبوع ، تدعو الكنيسة إلى صيام صارم في هذا اليوم. ليس من قبيل المصادفة أن التمجيد لا يزال يطلق عليه شعبيا الملفوف. غالبًا ما يتم إعداد هذا المنتج لقضاء العطلة. تمكنت ربات البيوت من طهي الكثير في يوم سريع وجبات لذيذةتحتوي على ملفوف مثل:

• البرش حساء خضر روسي؛
• فطائر.
• فارينيكي.
• فطائر.
• جميع أنواع السلطات ، إلخ.

في بعض الأماكن ، يُطلق على التمجيد اسم يوم ستافروف. يأتي هذا الاسم من الكلمة اليونانية القديمة "ستافروس" ، والتي تعني الصليب.

في السابق ، في القرى الروسية ، كان هناك تقليد لحرق أو رسم الصلبان على منازلهم من أجل حماية أنفسهم من الأمراض والمتاعب. في القرى ، تم إحضار جميع أنواع التمائم على شكل صليب إلى الحظيرة أيضًا حتى لا تمرض الماشية. لا تنسى الصناديق مع الحصاد. في هذا اليوم ، كانت مضاءة حتى يتم الحفاظ على الأرصدة القديمة حتى موسم الحصاد الجديد.

من أجل أن تكون الحياة مزدهرة ، صمدت القرى الروسية المواكب الدينية. ونقل الناس التهاني لبعضهم البعض وتمنى لهم الرفاهية والصحة.

كان هناك اعتقاد بأن الطبيعة تتجمد بعد التعظيم:

• الطيور المهاجرة تغادر أرضنا ؛
• مخلوقات الغابة تختبئ في الثقوب ؛
• كل شيء مغمور في نوم الشتاء.

الأيام الدافئة الأخيرة تقترب من نهايتها.

ما لا تفعله في هذا اليوم

• في التمجيد ، لا يمكنك أن تأكل طعامًا من أصل حيواني. بل وفي هذا قول يقول: من صام يغفر سبع خطايا.
• في العطلة ، لا يمكنك أيضًا بدء عمل تجاري جديد والانخراط في عمل بدني شاق ، بالإضافة إلى الخياطة والغسيل.
• كما هو الحال مع الأعياد المسيحية الأخرى ، لا ينصح بعمل السيئات ضد الآخرين ، والسب وحتى التفكير السيئ في شخص ما.
• هناك أيضًا رأي مفاده أنه لا ينبغي لأحد أن يذهب إلى الغابة في تمجيد. هناك ، في هذا اليوم ، يقوم العفريت بحساب جميع الحيوانات.
• يوصى أيضًا بالحفاظ عليه منزل مغلق. في هذا اليوم ، يمكن أن تزحف الثعابين إلى منزلك بحثًا عن مكان للسبات.
• يقول كبار السن إنه في عيد البشارة ، من الضروري تجاوز الأماكن التي ارتكبت فيها جرائم القتل.
• يجب أيضًا عدم عبور المسارات المجهولة على الأرض. يمكن أن تتركهم الأرواح الشريرة للغابات. خلاف ذلك ، قد يمرض الشخص.

في Vozdvizheniye ، كان من المعتاد رش منزلك بالماء المبارك لحماية السكان من الأرواح الشريرة.

علامات

في كثير من الأحيان في هذا اليوم ، تطير الطيور إلى المناطق الجنوبية. عند رؤيتهم ، يمكنك تحقيق أمنية ، وفقًا للخبراء ، ستتحقق بالتأكيد.

تركيب صليب على قبة وأجراس كنيسة:	يتم تنفيذ هذا الإجراء حصريًا على التمجيد
يتحدث طيران الإوز العالي عن:	فيضان كبير
الرياح من الشمال نحو:	صيف دافئ
ينذر الصباح الفاتر على التمجيد:	شتاء مبكر
يوم صافٍ ودافئ من أجل:	أواخر الشتاء
النوبة الباردة تعني أنه سيكون هناك:	بداية الربيع

المؤامرات

مباشرة بعد العطلة ، تبدأ أمسيات الفتيات المزعومة. إذا قرأت فتاة ، ذاهبة إليهم ، مؤامرة خاصة سبع مرات ، فسيقوم أحد الرجال بالتأكيد بالاهتمام بها.

في السابق ، بدءًا من التعالي إلى الشفاعة ، كانت الفتيات يحرقن النيران ويؤدين جميع أنواع تعاويذ الحب.

كانت المؤامرات شائعة بشكل خاص ، والتي كان من المفترض أن تنطق في المساء عند الفجر مباشرة على شرفة المنزل. صحيح ، لهذا يجب أن يكون للمنزل قبو خاص به.

كل يوم من أيام السنة فريد من نوعه ويحتوي على أحداث سابقة تحتفل بها الكنيسة الأرثوذكسية. أقيم عيد تمجيد الصليب المقدس في ذكرى الصليب الذي تم العثور عليه والذي صلب المسيح عليه.

في يوم التمجيد ، تُقام الخدمات في الكنائس ، حيث يتذكر المؤمنون الأحداث المرتبطة باكتساب صليب الرب. أصبحت أداة القتل والخزي رمزا للتكفير عن الذنوب. الصليب مزار عظيم للعالم الأرثوذكسي ، أمل ودعم. تحكي الخدمات الإلهية في التمجيد عن حصول الإمبراطورة إيلينا على صليب منح الحياة. يتم الاحتفال بهذا الحدث سنويًا في 27 سبتمبر ، ويطلق عليه أيضًا يوم الرب. معناه العظيم هو تذكيرنا: على حساب حياته ، أعطانا المخلص الخلود مع الله.

تقاليد وقواعد العيد

الاحتفال بالتمجيد مكرس لحدث عظيم - اكتشاف الإمبراطورة إيلينا للصليب الذي صلب فيه يسوع. بعد أن عثر البطريرك على البقايا ، رفع (رفع) الصليب ، مقدمًا الفرصة للناس العاديين لرؤية الضريح. من هذا العمل جاء الاسم - تمجيد.

في يوم التعظيم ، من المعتاد أن نصوم. ويعتقد أن صيام يوم 27 سبتمبر يزيل 7 خطايا عن الإنسان. يحظر أكل البيض واللحوم والأسماك ومنتجات الألبان. ولكن آخر صارملا يهتمون بالخوف بل بالعكس بفرح الفداء والخلاص.

ينصح الكهنة بعدم التبخل في الصدقات على المحتاجين. يمكن أخذ جزء من علاجات الصوم الكبير إلى الكنيسة أو توزيعها على الفقراء أطيب التمنيات. اللطف دائما يؤتي ثماره.

يوم الخميس ، 26 سبتمبر ، ستقام وقفة احتجاجية طوال الليل وخدمة. في العيد نفسه ، يقوم كاهن يرتدي رداء أرجوانيًا بإدخال الصليب إلى القاعة. هذا ، بالطبع ، ليس الصليب المحيي نفسه ، بل رمزه فقط. لكن في 27 سبتمبر ، نعمة حقيقية تأتي منه. يتناوب المؤمنون على تقبيلها ، ويدهن الكاهن بالزيت المقدس.

يرتبط عيد التعظيم ارتباطًا وثيقًا بالمجيء الثاني للمسيح. قال يسوع نفسه ذات مرة: "الدينونة الأخيرة سوف تسبق علامة الصليب: سوف يضيء الصليب في السماء ، ويرى جميع الناس الرب ينزل على السحاب". ما دام هناك وقت ، يجب على كل مؤمن أن يفكر في روحه.

العادات الشعبية للتمجيد

مختلطة مع العادات الشعبية و التقاليد الوثنية, عطلة أرثوذكسيةمتضخمة بين الناس العاديين مع المعتقدات التي ليس لها قيمة لاهوتية.

بواسطة العرف الشعبي، 27 سبتمبر لا تذهب إلى الغابة. يُعتقد أن الطبيعة تستعد لفصل الشتاء ، وإزعاجها هو استدعاء المتاعب على نوعك. احترام الطبيعة لم يسمح حتى بالحصاد وترتيب الحطب. كما تم حظر الأعمال الأخرى التي يمكن أن تزعج الطبيعة الأم.

في هذا العيد أيضًا ، كان الفلاحون يخافون من الأرواح الشريرة التي جابت الغابة واستعدوا لمجيء الشتاء. لم يعبر أحد حدود الغابة خوفًا من مواجهة أرواح الغابة. مثل هذه اللقاءات تهدد بفقدان العقل والمشاكل الصحية والضرر واللعنة. لذلك ، أولى أجدادنا اهتمامًا خاصًا بالأرواح الطيبة ، وأرضوها حتى تحميهم من الشر طوال فصل الشتاء.

حاول الشباب استمالة الفتيات اللواتي يعجبهم ، وذهب الكبار إلى المعابد. من بينهم أحضروا إلى المنزل شموع الكنيسةالذين وضعوا في الزوايا ويقرؤون الصلوات الواقية من أي مظهر من مظاهر الشر.

في عام 2019 ، احتفالًا بتمجيد الصليب المقدس ، سيكرّم الأرثوذكس الذخيرة العظيمة. الآن ليس الصليب سلاح إعدام ، بل هو رمز للفداء والغفران. بالنسبة للمؤمنين ، هي علامة تعريف ، ودعم روحي في الأيام الصعبة ، ورمز للحماية والإيمان والقوة. نحمد صليب المسيح كسلم الخلاص الذي يقود إلى السماء. سلام في الروح ، إيمان قوي ،ولا تنس الضغط على الأزرار و

23.09.2019 05:38

واحدة من أعياد الكنيسة الرئيسية ، والتي تسمى تمجيد الصليب المقدس ، لها تاريخ غني والعديد من التقاليد ، ...

تأسس في ذكرى العثور على صليب الرب ، والذي ، وفقًا لتقليد الكنيسة ، حدث في عام 326 في القدس بالقرب من جبل الجلجثة - مكان الصلب المسيح عيسى. منذ القرن السابع ، بدأ ارتباط ذكرى عودة الصليب المانح للحياة من بلاد فارس من قبل الإمبراطور البيزنطي هرقل في 629 بهذا اليوم.

في ذكرى معاناة يسوع المسيح على الصليب ، أقيم صوم صارم في يوم العيد. العمل الرئيسي للعطلة هو طقوس تمجيد الصليب. خلال الخدمة الاحتفالية ، يتم تثبيت الصليب على العرش ثم يتم تنفيذه في منتصف المعبد للعبادة من قبل المؤمنين ، حيث يرفعها الكاهن إلى النقاط الأساسية الأربعة بينما يغني "يا رب ، لقد رحمة."

بعد حدوث أعظم الأحداث في تاريخ البشرية - صلب المسيح ودفنه وقيامته وصعوده ، فقد الصليب المقدس ، الذي كان بمثابة أداة لإعدام المخلص. بعد تدمير القدس من قبل القوات الرومانية في عام 70 ، سقطت الأماكن المقدسة المرتبطة بحياة الرب الأرضية في طي النسيان ، وتم بناء المعابد الوثنية على بعضها.

الإمبراطور هادريان(117-138) أمرت الجلجلة والقبر المقدس بملء الأرض ومعبد للإلهة الوثنية فينوس ووضع تمثال للمشتري على تل اصطناعي. اجتمع الوثنيون في هذا المكان وقدموا تضحيات الأوثان. فقط بعد 300 عام ، من خلال العناية الإلهية العظيمة المزارات المسيحية- أعاد المسيحيون اكتشاف القبر المقدس والصليب المحيي وفتحوا للعبادة.

حدث ذلك في عهد القدّيسين متساوين للرسل قسطنطين الكبير(306-337) ، الذي أصبح بعد الانتصار عام 312 على ماكسينتيوس ، حاكم الجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية ، وعلى ليسينيوس ، حاكم الجزء الشرقي منها ، في عام 323 الحاكم الوحيد للإمبراطورية الرومانية الشاسعة. في عام 313 ، أصدر ما يسمى مرسوم ميلانو ، والذي بموجبه الدين المسيحي، وتوقف اضطهاد المسيحيين في النصف الغربي من الإمبراطورية.

على قدم المساواة مع الرسل ، الإمبراطور قسطنطين ، الذي انتصر بعون الله على أعدائه في ثلاث حروب ، رأى علامة الله في السماء - الصليب مع نقش "بهذا تغلب".

قسطنطين ، الذي يرغب في العثور على الصليب الذي صلب عليه ربنا يسوع المسيح ، انطلق إلى أورشليم مع والدته المتدينة الملكة ايلينا، مع رسالة إلى البطريرك مقاريوس القدس.

بدأت إيلينا الحفريات الأثرية في القدس ، لأنه في القرن الرابع لم يكن هناك من يُظهر مكان صلب المسيح أو مكان دفنه.

تحت تصرف الملكة إيلينا كتبت مصادر الإنجيل مع وصف دقيقليس فقط الأحداث في حياة المسيح ، ولكن أيضًا في الأماكن التي حدثت فيها. جبل الجلجثة ، الذي صلب عليه يسوع المسيح ، كان معروفا لأي من سكان أورشليم. سؤال آخر هو أن المدينة دمرت بشكل متكرر وأعيد بناؤها. أثناء آلام المسيح ، كانت الجلجلة تقع خارج أسوار مدينة القدس ، وبحلول وقت الحفريات ، كانت إيلينا بداخلها.

أمرت الملكة بهدم المعابد الوثنية وتماثيل الأصنام التي ملأت القدس. بحثت عن الصليب الذي يمنح الحياة ، سألت المسيحيين واليهود ، لكن بحثها ظل لفترة طويلة غير ناجح. أخيرًا ، أشارت إلى يهودي قديم يُدعى يهوذا ، قال إن الصليب مدفون حيث يوجد معبد فينوس. تم تدمير المعبد ، وبعد أن صلوا ، بدأوا في حفر الأرض. تم حفر الجلجلة على الأرض تقريبًا ، ونتيجة لذلك تم اكتشاف كهف القبر المقدس - المكان الذي دفن فيه المسيح ، بالإضافة إلى العديد من الصلبان.

في تلك الأيام ، لم يكن الصليب سوى أداة إعدام ، وكان جبل الجلجثة هو المكان المعتاد لتنفيذ أحكام الإعدام. وكم كان من الصعب على الإمبراطورة إيلينا فهم أي من الصلبان الموجودة في الأرض كان للمسيح.

تم التعرف على صليب الرب بواسطة لوح مكتوب عليه "يسوع الناصري ملك اليهود" ووضعه على امرأة مريضة شُفيت على الفور. هناك أيضًا أسطورة مفادها أن المتوفى قام من بين الأموات من وضع صليب الرب - تم نقله إلى الماضي لدفنه. ومن هنا جاء الاسم - صليب منح الحياة.

شيخ يهوذاوآمن اليهود الآخرون بالمسيح وقبلوا المعمودية المقدسة. حصل يهوذا على اسم كيرياكوعُيِّن بعد ذلك أسقفًا على القدس. في العهد جوليان المرتد(361-363) قبل استشهادللمسيح.

بعد العثور على صليب الرب رفعه رئيس كنيسة القدس ، أي أقامه (ومن هنا تمجيده) ، وتحويله بدوره إلى جميع جهات العالم ، بحيث يمكن لجميع المؤمنين ، إن لم يكن لمسهم ، ضريح ، ثم على الأقل رؤيته.

في الأماكن المرتبطة بالحياة الأرضية للمخلص ، بنت الملكة إيلينا أكثر من 80 كنيسة.

بموجب مرسوم خاص من الإمبراطور قسطنطين ، أقيمت في القدس كنيسة ضخمة ومهيبة لقيامة المسيح ، والتي غالباً ما تسمى كنيسة القيامة. وشمل الكهف حيث دفن يسوع المسيح والجلجثة. تم بناء المعبد لمدة 10 سنوات وتم تكريسه في 13 سبتمبر 335. في اليوم التالي لتكريس الهيكل ، أصبح من المعتاد الاحتفال بتمجيد صليب الرب المحيي.

بعد ذلك ، أصبح التمجيد هو العطلة الرئيسية وانتشر في الشرق.

بعد انتصار الإمبراطور هرقل على الفرس والعودة الجليلة للصليب المقدس من الأسر عام 629 ، بدأوا الاحتفال بالاستحواذ الثاني على صليب الرب.

تم الاستيلاء على الضريح المسيحي من قبل الفارسيين الملك خسروس الثاني. كان من الممكن استعادتها بعد 14 عامًا فقط ، عندما هزم الجيش البيزنطي الفرس. تم إحضار الصليب المحيي إلى أورشليم بانتصار وتوقير عظيمين. كان برفقته البطريرك زكريا، الذي كان طوال هذه السنوات أسيرًا للفرس وكان بجانب صليب الرب بشكل لا ينفصم. تمنى الإمبراطور البيزنطي هرقل نفسه أن يحمل الضريح العظيم.

وفقًا للأسطورة ، عند البوابة التي كان من الضروري المرور من خلالها إلى الجلجثة ، توقف الإمبراطور فجأة ، وبغض النظر عن مدى صعوبة المحاولة ، لم يستطع اتخاذ خطوة واحدة. شرح البطريرك المقدس للملك أن ملاكًا كان يسد طريقه ، لأنه الذي حمل الصليب إلى الجلجثة ليفدي العالم من الذنوب ، أكمل طريقه للصليب ، تعرض للإذلال والاضطهاد. ثم خلع هرقل تاجه ، لباسه الملكي ، مرتديا ثيابا بسيطة ودخل البوابة بحرية.

ا مصير المستقبلصليب الرب لا يوجد إجماع. وفقًا لبعض المصادر ، ظل الصليب الذي يمنح الحياة حتى عام 1245 بالشكل الذي تم الحصول عليه به في عهد سانت هيلانة. ووفقًا للأسطورة ، فإن صليب الرب قد تحطم إلى أجزاء صغيرة وتشتت في جميع أنحاء العالم. معظمها محفوظة حتى يومنا هذا في القدس ، في تابوت خاص في مذبح كنيسة القيامة ، وهي ملك لليونانيين.

قصة الدير ، الذي شُيد بمرسوم من الإمبراطورة هيلانة تكريماً لصليب الرب المحيي.

تركت الملكة إيلينا فلسطين ، ورأت صليب الرب وأخذت معها جزءًا منه فقط. خلال رحلة عودتها من فلسطين إلى القسطنطينية ، أسست القديسة هيلانة عدة أديرة تركت في كل منها قطعًا من صليب العطاء. سبقت ذلك أحداث مهمة. وفقًا للأسطورة ، تعرضت سفينة الملكة هيلانة لعاصفة وتقرر اللجوء والانتظار خارج العناصر في أحد الخلجان قبالة سواحل قبرص.

في الليل ، رأت إيلينا حلمًا رائعًا ظهر لها ملاك وقال إنه من الضروري بناء دير وترك جزء من صليب الرب فيه. في اليوم التالي ، تم اكتشاف اختفاء أحد الصلبان في ظروف غامضة من السفينة. في وقت لاحق ، شاهدت سانت هيلانة ورفاقها هذا الصليب يحوم في الهواء فوق قمة جبل أوليمبوس.

بفضل هذه العلامة ، قررت الإمبراطورة إيلينا أنه من الضروري بناء دير في هذا المكان بالذات. لقد وضعت حجرًا في أساس المبنى شخصيًا وقدمت للكنيسة أحد الصلبان الكبيرة وجزيءًا من صليب الرب.

لذلك في عام 326 ، ظهر دير ستافروفوني على جبل يبلغ ارتفاعه 700 متر ، ولا يزال قائماً هناك حتى يومنا هذا. تعرض لهجوم متكرر من قبل الغزاة ، وكان هناك الكثير منهم خلال تاريخ الدير الطويل.

اليوم ، تم ترميم دير ستافروفوني بالكامل ولا يزال مكانًا مقدسًا للحجاج.

يرتفع الدير فوق مستوى سطح البحر ، ويقدم لزواره منظرًا خلابًا غير عادي. بالوقوف على سطح المراقبة ، تشعر ببعض الشعور غير العادي بانعدام الوزن والوحدة مع شيء رائع حقًا.

استحوذ على الأيقونة L. A. Bulanov ، رئيس الفرع القبرصي لـ IOPS ، في دير ستافروفوني

تم بناء العديد من المعابد والأديرة في قبرص تكريما لصليب منح الحياة. هنا فقط بعض منهم:
دير الصليب المقدس. قرية أومودوس.
دير الصليب المقدس. قرية كوك.
دير ميرتل كروس. ليست بعيدة عن قرية تسادا.
كنيسة الصليب المقدس. محمية من قبل اليونسكو. قرية بلاتانيس.
كنيسة الصليب المقدس. قرية اجيا ايريني.
كنيسة الصليب المقدس. قرية بيلندري.

لذلك ، في قبرص ، يتم الاحتفال بعيد تمجيد الصليب المقدس بإجلال خاص وتوقير. وفي العائلات القبرصية ، غالبًا ما يُطلق على الأطفال أسماء Stavros (بنين) و Stavrulla (فتيات) تكريماً للصليب المقدس ، تكريماً للدور الخاص لهذه الآثار المسيحية في مصير جزيرتهم وتاريخها.

في روسيا هناك أيضا التقاليد الشعبيةالمرتبطة بعيد تمجيد الصليب المقدس.

في التمجيد ، يتم الالتزام بالصوم الصارم. ومن حفظ صيامه تتطور حياته وينال المغفرة من كل ذنوبه.

في الكنائس الجديدة ، يتم وضع الأجراس والصلبان على القباب فقط في هذا اليوم.

في Vozdvizheniye ، "تحرك القفطان مع معطف الفرو ، وانخفض الغطاء إلى أسفل". يتم الاحتفال بالإجلال في 27 سبتمبر. ويعتقد بين الناس أنه اعتبارًا من هذا اليوم يبدأ الخريف في نقل حقوقه إلى الشتاء. لن يكون هناك صقيع شتاء حقيقي حتى الآن ، لكن الصقيع من هذا اليوم أصبح بالفعل هو القاعدة بالنسبة للطقس. يمكنك المشي خلال النهار مرتديًا سترة مفكوكة الأزرار ، ولكن في الصباح والمساء تحتاج إلى ارتداء ملابس أكثر دفئًا.

في Vozdvizhenie ، تغادر آخر الطيور لفصل الشتاء. إذا رأيت آخر رحلة طيران للطيور في هذا اليوم ، يمكنك تحقيق أمنية ، وبالتأكيد ستتحقق.

في التمجيد - الخريف يتحرك بشكل أسرع نحو الشتاء. اعتبر الناس هذا اليوم نهاية "الصيف الهندي".

في Vozdvizhenie ، "الأبواب مقفلة حتى لا يدخل الأوغاد إلى المنزل". في هذا اليوم ، تبدأ جميع الثعابين في الاختباء في جحورها لفصل الشتاء. لمنع الثعابين من الزحف إلى المنزل ، من المعتاد إبقاء الأبواب مغلقة. كن حذرا في هذا اليوم ولا تترك الأبواب مفتوحة.

من أجل حماية منازلهم من المتاعب ، في الأيام الخوالي رسم الناس الصلبان على الأبواب - كانت علامة ساطعة لا تسمح "للشر" بدخول المنزل وإزعاج الأسرة.

في Vozdvizhenie ، دافع أسلافنا ليس فقط عن منازلهم ، ولكن أيضًا عن الطرق. كانت التقاطعات بالقرب من الطرق مفيدة للمسافرين: أولئك الذين كانوا في رحلة طويلة يمكنهم التوقف والانحناء للصليب.

كانت الحقول التي حصد منها الحصاد محاطة بالأيقونات ، تقدم طلبًا إلى الله أن يرسل خبزًا يوميًا و العام القادم. قام الناس بمسيرة دينية حول القرية.

في Vozdvizhenie ، بدأوا في صنع الإمدادات الشتوية. تم إيلاء اهتمام خاص للملفوف ، لأن الأعياد كانت تسمى أحيانًا "الملفوف". كانت ما يسمى بـ "الليالي الهزلية" - التجمعات الممتعة - شائعة. ذهبت الفتيات اللواتي يرتدين ملابس أنيقة للزيارة لفرم الملفوف ، وكان العمل مصحوبًا بالأغاني والمحادثات المبهجة. اعتنى الشباب خلال مثل هذه التجمعات بعرائسهم في المستقبل. تمت معاملة الضيوف بأطباق الملفوف.

ليونيد بولانوف ، رئيس فرع قبرص IOPS

باهر عطلة دينيةيتم الاحتفال بتمجيد الصليب المقدس في 27 سبتمبر (14 سبتمبر حسب النمط القديم) من كل عام.

العيد مخصص لصليب يسوع المسيح الذي صلب عليه. الارتفاع يعني "رفع". يرمز هذا العيد إلى رفع الصليب عن الأرض بعد اكتشافه هناك.

أسماء العطلات الأخرى

تمجيد ، يوم تمجيد ، عيد ستافروف ، الخريف الثالث ، معركة الحقيقة والباطل ، كابوستنيتسي ، خريف أفعواني.

حول عيد تمجيد صليب الرب المقدس والحيوي

بعد حوالي ثلاثمائة عام من صلب المسيح ، كانت هناك اضطهادات مروعة ضد الكنيسة الأرثوذكسية. حكّام الرومان ، بدءًا من نيرون (حكم الإمبراطورية في 54-68) وحتى دقلديانوس (حكم في 303-313) ، دمروا المسيحيين بطرق مختلفة ، وألقوهم لتمزقهم الوحوش ، وقتلوا ، وصلبوا ، وفسدوا في زنزانات احترق على الحصة. سعى الملوك الرومان الوثنيون إلى محو كل ما يتعلق بمجيء ابن الله يسوع المسيح إلى أرضنا من ذاكرة الإنسان.

ظهور الصليب على قسطنطين ولكن في بداية القرن الرابع ، وبتدبير من الله ، وصل الإمبراطور قسطنطين إلى السلطة ، الذي ، قبل المعركة الحاسمة على السلطة ، كانت له علامة سماوية على شكل صليب. وفي الليل ، ظهر له يسوع المسيح بنفسه وقال إنه من أجل الفوز ، يجب أن يستبدل الرموز الرومانية الموجودة على اللافتات بصلبان. حقق قسطنطين وصية الرب ونال نصراً طال انتظاره ، وبعد ذلك آمن هو وأمه الملكة إيلينا بالله الحقيقي يسوع المسيح.

توقف اضطهاد المسيحيين بمرسوم ملكي وبدأ ترميم الكنائس والأضرحة المسيحية.

في عام 326 ، ذهبت الملكة هيلين إلى القدس. عند وصولها إلى المكان المقدس ، رأت أن معبدًا وثنيًا على شرف كوكب الزهرة قد بني في موقع الجلجثة ، ونُصب معبد باسم المشتري في موقع القيامة. أمر بتدمير المقدسات الوثنية وإقامة الكنائس المسيحية مكانها.

لكن كان لا يزال من الضروري العثور على الصليب الذي صلب عليه الرب يسوع المسيح. بحثت إيلينا عن الصليب المقدس لفترة طويلة وعبثًا ، تمت مقابلة مئات المسيحيين واليهود ، ولم يستطع أحد إعطاء بعض المعلومات على الأقل. علمت بالصدفة أن يهوديًا عجوزًا يدعى يهوذا يمكنه معرفة مكان الضريح. تم إقناعه لفترة طويلة بإخبار مكان هذا المكان ، وأخيراً أظهر كهفًا مليئًا بالحجارة ، حيث يمكن وضع صليب المخلص وصليبان ، حيث صلب اللصوص في ذلك اليوم.

صليب الرب بالصلاة شرعوا في حفر الكهف ووجدوا فيه ثلاثة صلبان ، وبجانبهم وجدوا لوحًا كتب عليه بثلاث لغات "يسوع الناصري ملك اليهود".
من أجل فهم أي من الصلبان كان صليب المخلص ، أحضروا امرأة مريضة للغاية ، ووضعت عليها جميع الصلبان بدورها. بعد أن لمست الصليب الحقيقي الذي يمنح الحياة ، شُفيت المريضة.

للتأكد من أن هذا هو بالضبط نفس الصليب الذي كانوا يبحثون عنه ، تم إلصاقه بالميت الذي نُقل ليدفن. بعد أن لمس الصليب الميت ، قام من الموت وكان الجميع مقتنعين تمامًا بأن مثل هذه المعجزة لا يمكن أن تأتي إلا من الصليب المحيي.

بفرح كبير ، انحنى الإمبراطورة إيلينا وجميع الأشخاص الذين كانوا معها إلى الضريح وكرموه. انتشر خبر الاكتشاف المقدس على الفور تقريبًا في جميع أنحاء المنطقة ، وبدأ اليهود في التجمع في المكان الذي تم العثور فيه على الصليب. كان هناك الكثير من الناس لدرجة أن الكثيرين لم يتمكنوا من الانحناء للصليب فحسب ، بل حتى رؤيته. لإظهار الاكتشاف ، وقف البطريرك مقاريوس على مكان مرتفع ورفع (رفع) صليب الحياة ، ورآه الجميع أخيرًا ، وسقطوا على ركبهم ، صلوا "ارحمني يا رب".

في وقت لاحق ، بأمر من الإمبراطور قسطنطين ، في القدس ، في موقع قيامة المسيح ، بدأ بناء نصب تذكاري لهذا الحدث ، والذي تم بناؤه لمدة عشر سنوات كاملة.
توفيت سانت هيلانة عام 327 ، ولم تعش لترى اكتمال البناء لمدة ثماني سنوات. تم تكريس المعبد على شرف قيامة المسيح في 13 سبتمبر (حسب النمط الجديد) ، 335.
وفي اليوم التالي ، 14 سبتمبر ، تم تحديد يوم عطلة - تمجيد الصليب المقدس واهب الحياة.

برعاية الإمبراطورة هيلانة المقدسة ، تم إنشاء أكثر من ثمانين كنيسة ، بما في ذلك في مسقط رأس السيد المسيح - في بيت لحم ، في مكان صعود الرب - على جبل الزيتون ، في الجسمانية ، حيث صلى المخلص قبل موته المقدس وحيث دفنت والدة الإله بعد رقاده.

لجميع الأعمال التي بذلها قسطنطين وإيلينا لنشر الإيمان المسيحي ، قامت الكنيسة المقدسة بتجسيدهم على أنهم متساوون مع الرسل.

هرقل يجلب صليب الرب في هذا اليوم الاحتفالي ، يتذكر المسيحيون حدثًا آخر - عودة صليب الرب إلى القدس بعد أربعة عشر عامًا من السبي الفارسي.
هجم ملك بلاد فارس كسرويس الثاني على القدس ، واستولى على صليب الرب المانح للحياة وأسر البطريرك زكريا (609-633).

لمدة 14 عامًا ، كان الصليب المقدس في بلاد فارس إلى أن انتصر الإمبراطور هرقل ، بمساعدة الله ، في المعركة ضد خوزروي. انتهى السلام وعاد الضريح للمسيحيين.

بوقار كبير ، حمل الإمبراطور هرقل ، في التاج الملكي والأرجواني ، الصليب العائد إلى مكانه الصحيح في كنيسة قيامة المسيح ، سار البطريرك زكريا بجانبه. ولكن بالقرب من البوابة المؤدية إلى الجلجثة ، توقف الموكب فجأة ، ولم يستطع هرقل الذهاب أبعد من ذلك. اقترح البطريرك المقدس على الإمبراطور المذهول أن ملاك الرب نفسه قطع الطريق ، لأن من كان عليه أن يحمل الصليب من أجل التكفير عن خطايا البشر ، اجتاز هذا الطريق بتواضع وبصورة مهينة.

ثم خلع الإمبراطور رداءه الملكي ولبس ثيابا بسيطة رديئة. فقط بعد ذلك تمكن من إحضار الصليب المحيي إلى الهيكل.

في يوم تمجيد السيد المسيح صوم صارم!

روعة

نحن نعظمك أيها المسيح المحيي ونكرم صليبك المقدس الذي خلصتنا به من عمل العدو.

كيف وماذا نصلي إلى صليب الرب المقدس والحياة

يصلّون للصليب المقدّس في مناسبات مختلفة ، بفرح ، في ورطة ، في سعادة أو في حزن. صلاة "ليقم الله مرة أخرى ..." متضمنة في حكم المساء- أكثر صلاة قويةأن كل مسيحي يحتاج إلى معرفته. سوف تحميك من كل شر وسوء. يوصي الآباء القديسون بقراءة الصلاة على الصليب المقدس قبل كل خروج من المنزل.

ليقم الله وليشتت أعداؤه ، وليهرب كل مبغضيه من محضره. عندما يختفي الدخان ، دعهم يختفون ؛ مثل الشمع يذوب من على وجه النار هكذا الشياطين تهلك من على الوجه محبة اللهوالاحتفال علامة الصليبوفي فرح القائلين افرحوا ايها الكرام صليب منح الحياةيا رب ، اطرد الشياطين بقوة ربنا يسوع المسيح المصلوب عليك ، الذي نزل إلى الجحيم وصحح قوة الشيطان ، وأعطانا صليبه الأمين لطرد أي خصم. يا صليب الرب المحترم والمُحيا! ساعدني مع السيدة العذراء والدة الإله ومع جميع القديسين إلى الأبد. آمين.

التقاليد والطقوس على Vozdvizhenye

- 27 سبتمبر - عبادة الصليب ، المواكب الدينية ، أمسيات التعظيم ، قراءة مؤامرة من أجل الحب ، في هذا اليوم لا يبدأون عملًا جديدًا.

المؤمنين الكنيسة الأرثوذكسيةعبادة الصليب.

في هذا اليوم ، لا يبدأ الناس أي عمل تجاري ، حيث لن تكون هناك نتيجة إيجابية.

تقليديا ، يتم إجراء التحويلات أو المواكب الدينية بالأيقونات والصلوات.

في هذا اليوم تبدأ أمسيات Vozdvizhensky التي تستمر لمدة أسبوعين. الفتيات غير المتزوجات يجتمعن ويقرأن تعويذة معينة سبع مرات. وفقًا للأسطورة ، بعد مثل هذا الاحتفال ، فإن الفتاة العزيزة على قلبها ستقع في حب الفتاة.

من يحفظ الصيام أثناء التعظيم ينال مغفرة الخطايا السبع ، ومن لا يحفظه ينال سبع خطايا.

في هذا العيد ، يتم رسم الصلبان في المنازل بالطباشير والسخام والفحم والثوم ودم الحيوانات. توضع الصلبان الصغيرة المصنوعة من الخشب في سلال ومداعب الحيوانات. في حالة عدم وجود الصلبان ، فهي مصنوعة من فروع روان. إنهم يحمون الناس والحيوانات والمحاصيل من الأرواح الشريرة.

أشارات وأقوال عن السمو

- صعود الخريف يتجه نحو الشتاء.

- عند شروق الشمس ، يرسم القمر دائرة ضاربة إلى الحمرة تختفي بسرعة - سيكون الطقس صافياً وجافاً.

- رياح الشمال في مثل هذا اليوم تتنبأ بصيف دافئ العام المقبل.

- الأوز يطير عالياً - سيكون الفيضان مرتفعًا ومنخفضًا - لن يرتفع النهر عمليًا.

- إذا كانت الرافعات تطير ببطء وعالية وتهدل أثناء الطيران ، فسيكون الخريف دافئًا.

- اذا هبت الرياح الغربية لعدة ايام متتالية فالطقس سيكون سيئا في الايام القادمة.

- في 27 سبتمبر ، تبدأ الطيور في التحليق جنوبا. وهناك في الوقت نفسه علامة جيدة جدًا ، والتي تنص على ما يلي: إذا رأيت رحيل الطيور لقضاء عطلة ، فعليك بالتأكيد أن تصنع أمنية عزيزة ، والتي ستتحقق على أي حال.

- من المهم أيضًا أن نقول أنه في وقت سابق في عيد تمجيد الصليب المقدس ، قامت كل ربة منزل بتنظيف المنزل. كان يعتقد أنه بهذه الطريقة يمكن طرد جميع أنواع الأرواح الشريرة وإلحاق الضرر بالمنزل.

- ستساعد الطقوس التالية لتمجيد الصليب المقدس أيضًا في طرد الطاقة السلبية والسلبية من المنزل: لهذا ، تحتاج إلى أخذ ثلاث شموع للكنيسة مباشرةً ، وتثبيتها على طبق واحد. بعد ذلك ، تحتاج إلى رش كل ركن من أركان منزلك بحركة صليبية. في تلك اللحظة ، من الضروري أن تتلو أي صلاة تعرفها عن ظهر قلب. لكن الخيار الأفضل هو صلاة "أبانا" أو المزمور التسعين.

- من المهم جدًا أن نتذكر أنه لا يستحق إطلاقًا بدء أي عمل تجاري جديد في الإجازة ، لأنه ، للأسف ، وفقًا للعلامة التي تشير إلى أن هذا العمل سينتهي بالفشل.

- من عطلة 27 سبتمبر تبدأ عطلات الشباب المبهجة بشكل لا يصدق ، والتي بدورها لها اسم - مسرحيات. في العصور القديمة ، كانت الفتيات الجميلات يرتدين فساتين الأعياد ويتنقلن مباشرة من منزل إلى منزل لتقطيع الملفوف. تم تنفيذ هذا العمل بأغاني مبهجة للغاية ورافقه بشكل مباشر حلويات لذيذة.

- في السابق ، كانوا يعلمون دائمًا أنه إذا ذهبت إلى الغابة في إجازة Exaltation ، فهناك احتمال كبير أنك لن تتمكن من العودة على الإطلاق. كان من المفترض أنه في 27 سبتمبر يجمع العفريت كل حيوان في الغابة ليعد كل واحد منهم بشكل لا لبس فيه وبالتالي يعرف عدد الكائنات الحية التي تعيش في غابته. وهذا العمل بشكل قاطع لا يجب على أحد ملاحظته. ومن يعصي ويذهب إلى الغابة لعيد التعظيم ، وبذلك يظهر عدم احترام للعفريت ، قد لا يعود إلى منزله في ذلك اليوم.