صليب فاليام مع قيمة الدوائر. "Valaam Cross. أيقونة أم الله" Valaamskaya. عبر جولة "الموسومة"

على الجانب الأمامي من الشكل المختصر السليم الصارم من الصليب الأصلي وضع صليب آخر. هذه هي صورة رمزية قديمة لصليب الرب، تليها اسم "فالاما". لا يوجد صلب، ولا صورة يسوع المسيح، ولديها شكل ألماس غير عادي مع حواف مدببة ومزينة زخرفة غريبة من الدوائر. لكن صورة الأمر رمزي للغاية وتعود إلى القديم جدا، لا يزال تقليد دومونغول، عندما كانت الصلبان الأصلية في روسيا ترتديها دون صلب. تم توزيع Turniki بمثل هذه الزخرفة في الاسكندنافيا المسيحية في الشمال الروسي. الدائرة هي رمز قديم للأبد. يرمز الدائرة المدرجة في الصليب إلى الرب يسوع المسيح، الذي تم تجديده كضوء من الحقيقة وشمس الحقيقة، كلها تنضير بأشعةها.

مفترق الطرق الصليب تزيين أيقونة فالاما المهيبة من أم الله. مثل Valaam Cross، تتميز صورتها بالبساطة الاستثنائية والنصب التضمين. تعود أيقونة أيقونة فالاما إلى الصورة البيزنطية القديمة "النيكوبيا"، مما يعني "الناقل الناقل". ميزة مميزة لأيقونة فالاما هي أن العذراء تصورها مع أرجل حافي القدمين. يصور أم الله في نمو كامل يحمل Gogglestinist. الطفل المسيح هو يدرك اليد اليمنى العالم كله، والكرة تحمل الكرة. هذه قوة، واحدة من سمات الهيئة الملكية، مما يشير إلى أن الرب يسوع المسيح هو ملك العهد وتعالى في العالم. تم كتابة أيقونة Valaam المعجزة لسيدتنا في عام 1878 من قبل فالاما أيقونة الرسام Alpiem. ترتبط بداية عبادةها مع معجزة شفاء المرأة المتدين ناتاليا أندريفا، أحد سكان سانت بطرسبرغ، الذي عانى من مرض شديد. مرة واحدة، كانت والدة الله مريضة في حلم، ظهرت والدة الله وعدت بها أنها ستتلقى شفاء من أيقونةها في دير فالاما. جاء ناتاليا إلى فاليام ووجدت أيقونة تم تصوير مريم العذراء وهي ظهرت في حلم. علقت أيقونة عالية على العمود في الكنيسة الافتراضية. صلىت المرأة أمامها، لكنها لا تستطيع أن تفعل، ولا صلاة خدمت. ومع ذلك، فإن العودة إلى المنزل، ويعزز ناتاليا تخفيف كبير. بعد سنوات عديدة، في عام 1896، زارت المرأة مرة أخرى دير فالاما مع ولادة جديدة، لكنها لم تجد أيقونة والدتها من الله تلتئم هناك. تم طرح الصورة من المعبد، ولا يتذكر أحد أين. بدأ الحج للصلاة، واكتشفت أن الأيقونة كانت تقف في القماش، في الكنيسة التي ألغيت من SVT. نيكولاس. تم إرجاع الرمز رسميا إلى الكنيسة الافتراضية، ويقدم أمامها رحلة بحرية مائية. بعد ذلك، تلقت ناتاليا أندريفا شفاء كاملة، وسجل رهبان الدير كل ما حدث لها.

يقع الأيقونة المعجزة حتى عام 1940 في جزيرة فاليام، ولكن مع وصول القوة السوفيتية، انتقل الرهبان إلى إقليم فنلندا وتأسيسه دير "Valaam جديد". حاليا، يتم الاحتفاظ الرمز المعجزة لأم الله "Valaamskaya" في دير نوفو فالاما، وفي دير فاليام الروسي، هناك قائمة قابلة للقراءة في عام 1900.

يتوافق المنتج مع الأنظمة الأرثوذكسية والمكرسة.

كان العديد من المعمودية السابقة للأمير فلاديمير في شيرسونيز في عام 988 معمودية روس في الفترة من 842-867، والتي المصادر البيزنطية والأسطورة معمودية الأمراء من Askoper و Dira، القواعد في كييف ل 882 سنةعندما قتلوا من قبل الأمير أوليج الذي جاء من نوفغورود، الذي أسرت المدينة.

وفي المصدر اليوناني حول حياة ستيفن سوروجسكي أبلغ عن معمودية الأمير برايفيرلين السلافي الأسطوري في النصف الثاني من القرن السابع، الذي ارتكب غارة على مدينة Surozh (Sudak، بناء السفن) في نهاية الثامن -ix قرون ...

الرسول أندريه يصل إلى الصليب في جبال كييف.
مصغرة من chronicle radziwill.

البعثة المسيحية لصحيفة الرسول أندريه، منظمة الصحة العالمية، بحسب الأسطورة، بشرت في روسيا ووصلت إلى جزيرة فاليام الشمالية في سلم وتعميد العديد من العمر السلافي.
شهد المخطوط القديم المخزنة في دير فالاما تحت اسم "Oblovyov":
« أندريه من القدس نادياد (جالاتيا)، كوزوز، روادينج (حول. رودس)، وسعادة، والصوفي الصناعي والشعال، وصلت إلى Smolensk وميليشيا من Skoff و Slavyansk Velikago، و Ludoga، في Ladvi، ذهب البحيرة في فاليام، عبور في كل مكان، وقدمت الصلبان الحجرية في جميع الأماكن. قام تلاميذ قوتها، ينظمون، إليشا، لوكوسلاف، جوزيف، كوزما، الأسوار في كل مكان، وتوفي جميع الالم في سلوفينسك وسمانسك، وأصيب العديد من السادة».

صليب فاليام مع المتاهة

من حكايات مخطوطة فلسطين "اختياري"، من المعروف أنه في فاليام بعد أن وجد الرسول أندريه بشكل مستمر عشية شعبها / عينة نوفغورود، وهذا استمرار الصليب في الرسول أندريه استمر في جزيرة فاليام ما يصل إلى الأساس للغاية في جزيرة الدير، تنتمي جزيرة فالاما إلى السلاف وكان في اتحاد مدني مع نوفغورود.

لم تختف آثار الإيمان المسيحي على فاليام إلى سانت سيرجيوس فالاماامكي، على الرغم من أن الوثنية بدأت بجانب المسيحية.

وفقا لشهادة "النتائج"، استولت فولخيفي الروسية المسيحية ليس فقط خلال وقت أندريه الأول، ولكن أيضا في القرن القادم، عندما أخذوا وكهنوتي سان. في فاليام، كانت dvooverie موجودة حتى القرن الرابع عشر.

قبل معمودية الأمير فلاديمير في كرورسون في 988في روسيا، تم بناء الكنائس المسيحية بالفعل في كل مكان وتم بناؤه المسيحية ليس به سلميا فحسب، بل لعبت أيضا دورا سياسيا كبيرا في ابن الأمير روريك، الأمير العظيم من كييف إيغور (حوالي 878-945)

هناك نسخة من اعتماد الأمير فلاديمير ومحاربيه للمسيحية القوطية مع اعتراف أريان. تم تأكيد ذلك في النص شبه الحديقة لرمز الإيمان، الذي اعتمده الأمير فلاديمير تستخدم من قبل الصيغة " يبدو"، وفي الأرثوذكسية، استهلكت الصيغة" زي موحد" كانت القسم المسيحي الرئيسي في روسيا في Prince Vladimir مستقلة عن قطع غيار Avtochefany Tmutarakan Archo في شبه جزيرة تامان، التي كانت موجودة هناك قرن كامل. لقد كانت "متروبوليتان روزيا"، والتي غطت أيضا إقليم شبه جزيرة القرم بأكملها، وهناك وحدة إدارية للكنيسة من حزب الرخو القوطي القديم.

يعد معمودية فلاديمير وانتشار المسيحية في روسيا في مطلع قرنين X-XI مرتبطا تاريخيا ومتصل مسبقا بالقسطنطينية، ولكن مع مهمة الإخوة كيريل ووسطية من مورافيا وبينونيا، ومع الكنيسة البلغارية، من حيث جاء جميع الأدبيات المسيحية من الكتابة على RUS مع الكتابة. كان رئيس الأساقفة أوهريد البلغارية (اليونانية. αρχιεπισκοπή αχρίδος) في 1019-1767 كان مستقلا عن القسطنطينية، وعندما كان الأمير فلاديمير، كان الكنيسة الروسية استقلالية واسعة في العلاقات الكنسية.

ارتكبت معمودية الأمير فلاديمير في كورسون (تاوريد شيرسونز)، لكن لا يمكن التعرف على Corsun المسيحية، وفقا للمؤرخين، مع القسطنطينوبل.
ربما تكون الرسالة الفعلية الفعلية كانت الأبجدية القوطية نفسها تعتبر الأبجدية القوطية نفسه "الرسالة الروسية". كانت أول إنجلس روسي كتبها فكرية، وليس سيريليا، اكتشفوا لأول مرة كيريل في كورسون، وتم إنشاء خطاب سيريلي على أساس هذه الأبجدية القوطية الفعلية.

الراهب الأيرلندي فيرجيلي (العقل. في 784)، لعدة عقود، المستنير السلاف الغربي في مورافيا وبانونيا. أ. ز. كوزمين في كتاب "Ruga و Rus على الدانوب" اقترح ذلك، كان الأمر الفيرغيلي التبشيري الأيرلندي دعا أول خالق الأبجدية المسيحية "Glagolitsa"، الذي تم إنشاؤه في القرن "السيريلية" السابقة.

في "Zhiuti Konstantin Filosopher" (الفصل. VIII) اقرأ مثل Kirill المقدسة عند الوصول في خيرسون (كورسون) العديد من الحالات التي لا تنسى ارتكبت، بما في ذلك كل من عالم الفليو و Bibliophile Kirill: لقد تعلم "محادثة Zhidoness"، بعد أن ضربها هذا "ساماريانين" محليا ". ولكن أروع بالنسبة لنا هو ذلك وجدت كيريل في Tavrida (شبه جزيرة القرم) الإنجيل و Psalrtyry، كتبها الرسائل الروسية وشخص يتحدث الروسية: "نفس evangelye و ψ مملحة من قبل كتابة الكتابة في روسيا، وتمرير حول المشغل، والشريطية ..." [لافروف با مواد حول تاريخ مظهر الكتابة السلافية القديمة. L.، 1930 (إجراءات لجنة السلافية، ر)، ص. 11 - 12].

ما هو أصل هذا الصليب فاليام؟ وما هي قيمة الدوائر على ذلك؟ أرسلت بواسطة المؤلف لو بابيلون. أفضل إجابة هي عبر، على عكس الرأي الواسع، ليس بأي حال رمز مسيحي. يعد الصليب الرابع الكلاسيكي ذو الأربعة الدقيقة واحدة من أقدم علامات مقدسة (كلاهما وكولوفرات، فأنت تعني Swastika). من الشائع أن يكون الصليب، مثل Kolovrat، مرتبط بالشمس والآلهة المشمسة (النور). جزئيا هذا صحيح، ولكن - حول كل شيء بالترتيب. يتم فقد تاريخ الصليب في أعماق آلاف السنين، وبالطبع، هذا الرمز أكبر سنا من المسيحية نفسها كتعليم. أكثر الصور القديمة للصليب تعود حول XII Millennium BC. ه. الجغرافيا من توزيع هذا الرمز هي أيضا فيلمي واسعة. يتم اكتشاف الصلبان والعلامات الصليبية من قبل جميع الشعوب تقريبا في جميع أنحاء العالم - في الهند والصين وبولونيزيا واليونان ومصر (الشهيرة "أنخ")، وتورزوره في سومر. لذلك، لتحديد مكان وجود موطن هذا الرمز بالضبط غير ممكن الآن. يعرف ما يسمى "Celtic Cross" بالآخرين في عصرنا (يسمى تاكو على أراضي أعظم التوزيع) عبارة عن عبور، منقوش في الدائرة. من الجدير بالذكر أن الوسيلة الشهيرة للمسيحيين والأحامل التي تطرحها الصليب فاليام، والتي هي في LADOG، الصليب سلتيك هو بالضبط في الدقة. في إقليم تسوية العبودية والأحمر، تعبر الصلبان والأشكال الصليبية نادرة بنفس القدر، على وجه الخصوص، على جبال الطين لسكان المستوطنات طرابليو، والتي كانت موجودة في متوسط \u200b\u200bمتوسط \u200b\u200bدرجة النزعة (في الوقت المناسب - حوالي دقيقتين أو ثلاثة ألف سنة قبل الميلاد). كانت العديد من التمائم عبر الشكل واسعة النطاق في روسيا المسيحية، وفي الدول الاسكندنافية. معظم هؤلاء الأضلاع عبارة عن عبارة عن صليب، منقوش في دائرة، مما قد يعني، وفقا لعدد من الباحثين، تعويذة الفضاء المحيطي، الجانبين الأربعة للعالم (وعلى ذلك - ثم دعنا نقول). إما أن تكون رمزا للعالم، وسأقول إنني سأقول كذلك. عند الرصاص، كان الصليب تسمية الشمس، وفي هذه الحالة، يجب أن يكون الصليب (عظميتين - صلبان) يقسم الدائرة من جانبها، يتم تفسير نهايات هؤلاء العلماء على أنها أشعة الشمس. تعرف الشعوب المجاهد وأصناف الصليب ك: حارس عرضي من أوندد (Lietuvena Krusts)، "الصليب الناري" (Uguns Krusss) - على غرار رسمه مع Swastika، "Perkona Krusts)، هو -" Thunder عبور، "وهو في قلب الصليب الأربع الاتجاه، ينقسم كل نهاية إلى قطعتين مدببة. نفس الإشارة في روس كان يسمى "perunov cross." تعليب Torzor والفنلندية المعروفة (المائل)، في شكل حرف X، KOII في روسيا، وفقا لعدد من العلماء، المعدلون "الإناث" الصليب. لذلك، وفي قلب رمز الخصوبة (ZHIT، الحقل المصنف - المعين - مع النقاط على طول الزوايا الأربع منه) مرئية بوضوح مرئية، وكان الصليب على شكل حرف X (Bo Earth، البداية الأرضية للأوقات القديمة، أنثى، السماوية - ذكر). يقدم هذا الصليب على شكل X كحرس من مورا. جنبا إلى جنب مع العديد من الآخرين، فإن دليل ذلك هو شعيرات الشتاء من "تكريس" من الثروة الحيوانية، مما يخلق عشية فيليسوف من اليوم، في الختام، من خلال الماشية، يتم تقسيم الفأس.
الآلهة) الصليب والأضواء
يعتبر اليوم أن اسم الصليب يأتي من جذر الكرو العام العام (الكلمات الروسية "الدائرة"، "المنحنى")، وهذا يعني "تألق" (حرفيا - "غير مستقيم"). ومع ذلك، ومع ذلك، هو الصحيح فقط جزئيا، وهناك وجهة نظر أخرى، وفقا التي تعني كلمة krbst (crus). بالإضافة إلى ذلك، هذه هي حقيقة أنه وفقا لعدد من الأبحاث، ترتفع كلمة "الكاميرا" أيضا إلى Sanskrit KR، فإن Koiy لديه معنى "للفوز"، "ضرب"، ويرتبط بالحجارة الصلبة، والتي هي قادرة على الحجارة الصلبة لنحت الشرر. يتم تأكيد ذلك أيضا من خلال مثل هذه الكلمات السلافية ك "كراسي" - النار "كريسان" ("الضغط") - نحت الشرر والتعدين. القمة تجدر الإشارة إلى أنه لصالح الاتصال، يقول الصليب مع الحريق أيضا أن الصليب على شكل حرف T يمثل في هيكلها أي شيء آخر، كصورة مشروطة للجهاز من عصي اثنين من العصي لتقليل النار عن طريق الاحتكاك وبعد لأن الاتصال المباشر للكلمة الصليب وتغيره بوضوح
أوليغ شيشكين.
ذكاء أعلى
(1184714)
اقتباس - "... عبارة عن صليب، مدرج في دائرة، مما قد يعني، وفقا لعدد من الباحثين، تعويذة الفضاء المحيطة، أربعة جوانب من الضوء ..."
وأكثر من ذلك - "... الآن يعتقد أن اسم الصليب يأتي من الجذر العام الأوروبي ل CRU (الكلمات الروسية" الدائرة "،" المنحنى ")، وهذا يعني" الانستاح "(حرفيا -" غير مستقيم ") ..."

ماذا تعرف الصلبان الأرثوذكسية؟ ما هي فرقهم من بعضهم البعض؟ العديد من المسيحيين الأرثوذكسيين يفكرون في هذه القضايا! لدينا إجابة!

المعززات الأرثوذكسية: تاريخ ظهور

في كنيسة العهد القديمة، التي تتكون أساسا من اليهود، فإن الصليب، كما هو معروف، لم يتم تطبيقها، وتنفيذها، وفقا للعرف، بثلاث طرق: لقد حطموا الحجارة، لقد وصلوا على قيد الحياة ومعلقة على الشجرة. لذلك، "وهي مكتوبة حول اليدين:" لعنة الجميع معلقة على الشجرة "(dev. 21:23)"، يفسر القديس ديمتري روستوف (القائمة المطلوبة، الجزء 2، الفصل 24). العقوبة الرابعة هي اقتطاع الرأس بالسيف - وأضافتهم في عصر الممالك.

وكان الإعدام المتقاطع هو التقاليد اليونانية الوثنية الرومانية، ويعلمها الشعب اليهودي فقط لعدة عقود من عهد المسيح، عندما صلب الرومان ملكهم الأخير من أنتيجون. لذلك، في نصوص العهد القديم لا يوجد ولا يمكن أن يكون هناك أي تشابه للصليب كأداة للتنفيذ: سواء من الاسم ومن جانب النموذج؛ ولكن، على العكس من ذلك، هناك الكثير من الأدلة: 1) حول أعمال الإنسان، صورة الصليب الرب من المشتريات النبوية، 2) حول مواضيع الشهيرة والقوة وشجرة الصليب في غموض الوقاية منها و 3) عن الرؤى والكشف، أكثر ما يعاني من رب العائدات.

تسبب الصليب نفسه، كأداة رهيبة لتنفيذ مخزي، مختارة من معنى الشيطان عن القاتل، خوفا غير قابل للتغلب والرعب، لكن بفضل الفائز المسيح، أصبح ترحب بكأس، مما تسبب في مشاعر بهيجة. لذلك، فإن إفوليت المقدس الروماني - زوج الرسول - هتف: "والكنيسة لديها كأسها الخاصة أكثر من الموت - وهذا هو عبور المسيح، والتي هي على نفسه،" القديس بولس - لغات الرسول - كتب في رسالته: "أتمنى أن ألغى (...) فقط الصليب ربنا المسيح" (غال. 6:14). "انظروا كيف المرغوب فيه ودائم (مخزية - سلافية) في العصور القديمة، وعلامة سانت جون زلاتوست في العصور القديمة. وجادل الزوج الرسولي - فيلسوف جوستين المقدس -: "الصليب، كما تنبأ النبي، هو أعظم رمز للقوة وقوة المسيح" (الاعتذار، § 55).

بشكل عام، "الرمز" هو "مركب" يوناني "، ويعني إما وسيلة تؤدي المركب أو الكشف عن الواقع غير المرئي من خلال الطبيعة المرئية، أو التعبير عن مفهوم الصورة.

في كنيسة العهد الجديد، التي نشأت في فلسطين، معظمها من اليهود السابقين، أول ظهور الصور الرمزية كانت صعبة بسبب انضمامها إلى أساطيرها السابقة، ممنوع منعا بدايا، وبالتالي الكنيسة القديمة الطائرة من تأثير باغان Idolobesia وبعد ومع ذلك، نظرا لأنه من المعروف أن صيد الله قد أعطى بالفعل دروسا كثيرة من اللغة الرمزية والأيقونية. على سبيل المثال: أمر الله، فوربديد النبي، حزب الزيكيفا للحديث، أن يرسم صورة حصار القدس في "علامة أبناء إسرائيل" على الطوب (IZ 4: 3). ومن الواضح أنه مع مرور الوقت، بزيادة عدد المسيحيين من الشعوب الأخرى، حيث تم السماح للصور تقليديا، مثل هذا التأثير الأحادي الجانب اليهودي، بالطبع، ضعيف اختفى تدريجيا على الإطلاق.

بالفعل من القرون الأول للمسيحية، بسبب اضطهاد أتباع المخلص المصلبين، أجبر المسيحيون على الاختباء، وتلبية طقوسهم سرا. وعدم وجود دولة مسيحية هو السياج الخارجي للكنيسة ومدة مثل هذه الحالة المضطهدة أثرت على تطوير العبادة والرمزية.

حتى يومنا هذا، تم الحفاظ على التدابير الاحترازية في الكنيسة هربا من التمرين والضريح من الفضول الخبياني لأعداء المسيح. على سبيل المثال، iconostasis - توليد غامض الشركة المعالجة؛ أو تعجب DiaConian: "أعلن Elics عن علاجها" بين اللقطات المعلنة والمخلص، مما لا شك فيه أن "نحن نصنع سرنا، إتلاف الأبواب، وحظر غير متوحد أن تكون في واحد"، " ، MF.).

دعونا نتذكر كيف أظهرت هينيزيلد ميدفيلد و MIME الشهير على أوامر الإمبراطور دقلديا في عام 268 سر المعمودية في السيرك. ما وضعه العمل الرائع له الكلمات المنطوقة، ونحن نرى من العيش من الشهيد المبارك هيننسيا: أشعة، أخذ المعمودية، جنبا إلى جنب مع المسيحيين المعدة للتنفيذ العام "كان أول اقتطاع". هذا بعيد عن الحقيقة الوحيدة لتدمير الضريح - مثال على حقيقة أن الكثير من الأسرار المسيحية أصبحت الوثنيين المشهورين لفترة طويلة.

"هذا العالم - وفقا لكلمة جون، - كل ما يكذب في الشر " (1 يوحنا 5:19)، وهناك بيئة عدوانية تقاتل فيها الكنيسة من أجل خلاص الأشخاص والتي أجبر المسيحيون من القرون الأولى لاستخدام لغة رمزية مشروطة: الاختصارات، monograms، الصور الرمزية والعلامات الرمزية.

تساعد هذه اللغة الجديدة في الكنيسة على تكريس تحويل إلى سر الصليب تدريجيا، بالطبع، مع مراعاة سنه الروحي. بعد كل شيء، فإن الحاجة (كشرط التطوعي) من التدريجي في الكشف عن إعلان العقائد المعلن، الاستعداد للمعمودية، تستند إلى كلمات المنقذ نفسه (انظر MF. 7؛ 6i1 Cor. 3: 1). لهذا السبب قسم القديس سيريل جيراليمسكي خطبه إلى جزأين: الإلهام الأول من 18 منشورا، حيث توجد كلمة عن الأسرار، والثاني - من أصل 5 ثقة، وشرح جميع الأسرار الكنيسة. في المقدمة، مقنع بعدم إحالة المسيح المستمر: "عندما تعرض التجارب التي شهدتها ذروة أولئك الذين تم تدريسهم، فإنك تتعلم أن الإعلانات لا تستحق سماعها". وكتب سانت جون زلاتوست: "أود أن أتحدث علنا \u200b\u200bعن ذلك، لكني أخشى عدم الوفاة. لأنها تجعل من الصعب على حديثنا، مما أجبرنا على التحدث غير واضح والعصي ". (المحادثة 40، 1 كو.). كما قالت اللغة نفسها أيضا في فوداوريت المباركة، أسقف كيرورسكي: "على الأسرار الإلهية، بسبب غير المخلوع، والتحدث مع دائم؛ عند إزالة أولئك الذين شاركوا في بقية تلك المستفادة بوضوح "(15 سؤالا. الأرقام).

رموز الصليب الأرثوذكسي

أشكال وأنواع الصلبان الأرثوذكسي

وبالتالي، فإن الرموز المرئية المرئية التي تحفز الصيغ اللفظية للعقارات والأسرار لا تحسنت فقط طريقة التعبير، ولكن أيضا، كونها لغة مقدسة جديدة، كانت أكثر موثوقية للدفاع عن تعاليم الكنيسة من الألفاظ النابية العدوانية. نحن حتى الآن، كما علم الرسول بولس، "نحن نروق حكمة الله والسر والحميم" (1 كو 2: 7).

عبر T على شكل حرف T "Antonievsky"

في الأجزاء الجنوبية والشرقية من الإمبراطورية الرومانية لإعدام المجرمين، تم استخدام صك، يسمى موسى "مصر" تقاطع وتشبه الرسالة "T" باللغات الأوروبية. "الحرف اليوناني T، - كتب عدد A. S. Uvarov، - أحد أشكال الصليب المستخدمة في الصلب" (الرمزية المسيحية، M.، 1908، ص 76)

"العدد 300، المعبر عنه باللغة اليونانية من خلال الرسالة T، خدم أيضا منذ وقت الرسولية لتعيين الصليب، - تقارير التقارير التي تقترحها Archimandrite الشهيرة Gabriel. - تم العثور على هذه الرسالة اليونانية في نقش قبر القرن الثالث، مفتوح في قطبات القديس كاليستا. (...) تم العثور على مثل هذه الصورة من الرسالة T على واحد من العقيق محفور في القرن الثاني "(دليل الإضاءة، Tver، 1886، ص. 344)

سانت ديميتري روستوفسكي وسانت ديمتري روستوفسكي وسانت: "الصورة اليونانية،" TAV "تسمى ملاك الرب صنع "تسجيل الدخول cheakhi" (جيس. 9: 4) إله الله في القدس، للحد من الموت الوشيكة، رأى النبي في الوحي من القديس حزقيال. (...)

إذا قررنا هذه الصورة في الجزء العلوي من عنوان المسيح بهذه الطريقة، فورا على الفور ربع الصليب المسيح يرى. وبالتالي، رأيت Ezekiel في تحويل الصليب المستدير الرابع "(محرك البحث، M.، 1855، KN. 2، الفصل 24، ص. 458).

الشيء نفسه يوافق على Tertullyan: "خطاب TAV اليوناني وأطالنا اللاتينية يجعل شكل حقيقي للصليب، الذي، وفقا للنبوءة، يجب أن يصور على Cheakhi في القدس الحقيقية".

"إذا كان الحرف T في المغترفيين المسيحيين، فهناك هذه الرسالة من أجل تطبيقها على جميع الآخرين، حيث لم يعتبر ر فقط رمزا، ولكن حتى صورة الصليب. مثال على هذا الشخص MONOGRAM في قرن التقرير الثالث "(GR. Uvarov، ص 81). وفقا لأسطورة الكنيسة، فإن أنتوني المقدس من العظمى ارتدوا عبر تاو على ملابسه. أو، على سبيل المثال، وضع سانت زينون، أسقف مدينة فيرونا، على سطح كنيسة الصليب في شكل ر.

عبور "هيروغليفية مصرية"

يسوع المسيح - الفائز بالموت - أعلن مصب Raspororok Solomon: "من وجدني، وجد الحياة" (prov. 8:35)، وعلى النماذج التي خففت: "أنا قيامة وحياة" (يوحنا 11:25). بالفعل من القرون الأول للمسيحية للصورة الرمزية لصليب الحية، تم استخدامه، مما يشبهه في الشكل، والهيروغليفية المصرية "أنتش"، يدل على مفهوم "الحياة".

عبر "حرف"

كما تم استخدام الحروف الأخرى (من لغات مختلفة)، الواردة أدناه، من قبل المسيحيين الأولين كرموز الصليب. مثل هذه الصورة من الصليب لم تخيف الوثنيين، ومعرفة لهم. "وبالفعل، كما يمكن أن ينظر إليه من نقوش سيناء، - تقارير عدد A. S. Uvarov، - تم اتخاذ الرسالة للرمز وللغة الصورة الحالية للصليب" (الرمزية المسيحية، الجزء 1، ص 81). في القرون الأولى، كانت المسيحية مهمة، بالطبع، ليس الجانب الفن من الصورة الرمزية، ولكن راحة استخدامها لمفهوم الإدراج.

عبر "مرساة"

في البداية، تم القبض على هذا الرمز من قبل علماء الآثار في قرن نقش سولون الثالث، في روما - في 230، وفي GAUL - في عام 474. ومن "الرمزية المسيحية" نتعلم أن "كانت هناك لوحات في كهوف pretextat، مع صورة واحدة" مرساة "(gr. uvarov، p. 114).

في رسالته، يقول الرسول بولس إن المسيحيين لديهم الفرصة "خذ الأمل مسبقا (أي الصليب)، التي بالنسبة للروح مثل مرساة آمنة وقوية " (حبة 6: 18-19). هذا، وفقا لكلمة الرسول، "مذيع الأخبار"، مغطاة رمزية تقاطع من كرشت غير صحيحة، وفتح معنى حقيقي بشكل صحيح، كسلالة من عواقب الخطيئة، وهناك أملنا القوي.

سفينة الكنيسة، التي يتحدثون بشكل مجازي، في موجات الوقت المضطربة الحياة تقدم الجميع إلى مرسى الحياة الأبدية الهادئة. لذلك، أصبح "المرساة"، الصغار، رمزا للأمل في الفاكهة الثابتة من تقاطع المسيح، مملكة السماء، على الرغم من أن الإغريق والرومان، يستخدمونه أيضا هذه العلامة، استيعاب معنى قوة الأرض فقط.

عبر Monogram "Preconstantinovsky"

المتخصص الشهير في اللاهوت الليتورجيكي - Archimandrite Gabriel يكتب أن "في حرف واحد من جانب واحد، مرسوم على قبر القرن) والحصول على شكل صليب القديس أندرو، شحم شحم متقاطع عمودي (الشكل 8)، هناك صورة تحضير عبور "(تشغيل. P. 343).
تم تصريح هذا الشخص من الرسائل الأولية اليونانية المسمى يسوع المسيح، عن طريق عبورهم محاذاة: أي الحروف "1" (iot) والأحرف "X" (HEE).

غالبا ما توجد هذا الصوت في المحطة البريدية؛ على سبيل المثال، يمكننا أن نرى صورتها في تصميم الفسيفساء على أقواس كابيلا رئيس الأساقفة في نهاية القرن الخامس في رافينا.

عبر Monogram "Poostor الموظفين"

مؤسسة الراعي المسيح، قال الرب قوة موسى تبطئ بقوة المعجزة (السابقين 4: 2-5) كعلامة على السلطة الرعوية على الأغنام اللفظية لكنيسة العهد القديم، ثم موظفي هارون (السابقين: 8-10) وبعد الأب الإلهي، فم النبي ميهيا، يتحدث الابن المتسول الوحيد: "الناس pasi العصا الخاصة بك تراث تراثك" (ميه. 7:14). "أنا راعي جيد: راعي جيد يعتقد أن حياته للأغنام" (يوحنا 10:11) - يجيب الاب الابن الحبيب الأب.

أبلغ A. S. Uvarov، الذي يصف نتائج الفترة التعليمية، أن: "مصباح الطين، الموجود في الكهوف الرومانية، يظهر لنا واضحا جدا كيف تم رسم الموظفين المخلصين بدلا من رمز الراعي بأكمله. في أسفل هذا المصباح، يصور الموظفون من خلال عبور الرسالة X، الحرف الأول لاسم المسيح، أنه في المجموع يشكل حرف واحد مخلص "المسيح. ستة. ص 184).

في البداية، كان شكل قضيب مصري مشابه لموظفي الراعي، الجزء العلوي منه ثني. حصل جميع أساقفة البيزنطي على "الوقوف خبأ" فقط من أيدي الأباطرة، وفي القرن السابع عشر، تلقى جميع البطاركة الروس قضيبهم البدائي من أيدي الحاويات الذاتية الملكية.

عبر "بورجوندي" أو "AndreeVsky"

الشهيد المقدس شهيد جوستين فيلسوف، وهو شرح مسألة حيث بدأت رموز الصلب في المعروفة من المهد قبل عيد الميلاد، ادعى: "حقيقة أن أفلاطون يتحدث في Timea (...) حول ابن الله (...) أن الله وضعه في الكون مثل الرسالة X، كما استعار من موسى! في الكتاب المقدس موسى، قيل له (...) موسى على الإلهام واتخذ عمل الله نحاس وجعلت صورة الصليب (...) وأخبر الناس: إذا نظرت إلى هذه الصورة وأخبرك ، سيتم إنقاذك من خلاله (أرقام. 21: 8) (يوحنا 3: 14). (...) أفلاطون قرأته، وعدم معرفة بدقة ودون إدراك أنها عبور صورة (رأسية)، لكن انظر فقط شخصية من الرسالة X، فقال إن الطاقة الأقرب إلى الله الأول كان في الكون الحرف X "(الاعتذار 1، § 60).

خطاب "X" من الأبجدية اليونانية قد خدم بالفعل كأساس لرموز حرف واحدونوغرام، وليس فقط لأنها اختبأت اسم المسيح؛ بعد كل شيء، كما تعلمون، "الكتاب القدامى يجدون شكل الصليب في الرسالة X، التي تسمى أندريفسكي، لأنه من قبل الأسطورة، على مثل هذا الصليب، انتهى الرسول أندري حياته"، كتب Archimandraite Gabriel (RU. ص. 345).

حوالي الساعة 1700، عسكر الله بيتر هو العظمى، الرغبة في التعبير عن الفرق الديني بين روسيا الأرثوذكسية من الغرب الأخير، وضعت صورة AndreeVsky Cross على معطف الدولة بالأسلحة، على الصحافة اليدوية، على البحرية مليا يقول تفسيره الخاص إن: "تقاطع القديس أندرو (اعتمد) من أجل المعمودية المقدسة لروسيا من هذه الرسول".

عبور "مونوغرام قسنطينة"

لا يبدو أن الرسل المقدس الملك كونستانتين "لم تظهر المسيح ابن الله مع علامة السماء وأمرت، مما يجعل شعارا مثل هذا ينظر إليه في السماء، لاستخدامه للحماية من هجمات الأعداء"، يخبر مؤرلم الكنيسة من ESVEST PAMPHIL في كتابه الأول من حياة الملك المبارك قسنطينة "(الفصل 29). "حدث هذا الراية لرؤيتنا بأعينهم،" يستمر eusevius (الفصل 30). - كان هذا النوع التالي: على مدى فترة طويلة، كانت مغطاة بالرمح الذهبي عبارة عن سجل عرضي، والتي شكلت علامة على الصليب (...) مع رمي، وعلى رمز اسم الادخار: أظهرت حرفين اسم المسيح (...)، من منتصف الرسالة "ص" خرجت. هذه الحروف ملك في وقت لاحق كان العرف لارتداء على الخوذة "(الفصل 31).

"رسائل الجمع (مجتمعة)، المعروفة باسم حرف واحدونوغرام القسطنطين، مؤلف من الأحرف الأولى لكلمة المسيح -" هه "و" RO "، كتب الليتورج Archimandrite Gabriel، - تم العثور على هذا Monogram Konstantinovsky على عملات الإمبراطور Konstantin "(ص 344).

كما تعلمون، أصبح هذا الشخص المغلق واسع الانتشار: كان أوكانينا أولا لأول مرة على العملة البرونزية الشهيرة للإمبراطور Trayan Cecia (249 -251) في مدينة ميونيا Lidiorsky؛ تم تصويرها على سفينة 397؛ تم نحتها على لوحات القبر من القرون الخمسة الأولى أو على سبيل المثال، مؤثرا على الجص في كهوف سانت SICT (GR. Uvarov، ص 85).

عبر Monogram "postconstantinovsky"

"أحيانا الحرف T، - يكتب Archimandrite Gabriel، - يجتمع بالاقتران مع الرسالة R، التي يمكن رؤيتها في قبر القديس وظيفي في epitaph" (ص 344). يتوفر هذا Monogram أيضا على لوحات يونانية موجودة في ماجرا، وعلى شواهد القبور من مقبرة سانت ماثيو في مدينة اندفاعة.

بكلمات "CE، الملك الخاص بك" (John 19:14) أول بيلاطس أول من كل شيء يشير إلى أصل يسوع النبيل من سلالة ديفيد القيسرية، على عكس السكتات الدماغية ذاتية الجذور، وفكر هذه الكتابة حددت "فوق رأسه" (مات 27:37)، والتي، بالطبع، تسببت في استياء الكهنة العليا القوي الذين قتلوا قوة الله من الملوك. وهذا هو السبب في أن الرسل، الوعظ بقيامة المسيح المصلب ومصرءا "تكريم، - كما يمكن أن ينظر إليه من تصرفات الرسولية، - ملك يسوع" (Acts 17؛ 7)، عانى من رجال الدين من خلال خدع الناس الاضطهاد القوي.

الحرف اليوناني "P" (RO) هو الأول في كلمة "باكس" اللاتينية، باللغة الروسية "ريكس"، باللغة الروسية، الملك، - يرمز إلى ملك يسوع، فوق الرسالة "T" (TAV) ، وهذا يعني صليبه؛ ومع ذلك، فإنها تشبه كلمات من التبشير في الرسولية، أن قوتنا والحكمة بأكملها في الملك المصلوب (1 كول 1:23 - 24).

وهكذا، "وهذا حرف واحد من حرفي، وفقا لتفسير القديس جوستينا، كان بمقدور علامة على تقاطع المسيح (...)، تلقى مثل هذا المعنى الشامل في الرمزية فقط بعد أول حرف واحد فقط. (...) في روما (...)، أصبحت شائعة الاستخدام قبل 355 سنة، وفي GAUL - ليس قبل القرن الخامس "(GR. Uvarov، ص 77).

عبر Monogram "على شكل أشعة الشمس"

بالفعل على العملات المعدنية الرابعة في القرن الرابع هناك حرف واحد فقط من ISUS "XP" ISTU "Sun-Share"، "للرب الله، - كما يعلم الكتاب المقدس، - هناك الشمس " (PS. 84:12).

الأكثر شهرة، "Konstantinovskaya"، "تعرض حرف واحدونوغرام لبعض التغييرات: حتى سمة أو حرف" أنا "تمت إضافته، عبور مشبك الشخصي عبر" (أرشم. غابرييل، ص 344).

يرمز هذا "الشكل للشمس" إلى إعدام النبوءة حول القوة الشهيرة والكلفة من الصليب المسيح: "ومن أجلك، الذي يزن أمام الاسم، سوف يصعد الشمس من الحقيقة والشفاء من أشعةه، - تخرج من الروح القدس في ملاخيوس، - وسوف تصب الأشرار. لأنها ستكون رماد تحت خطى ساقيك " (4:2-3).

عبر Monogram "Trident"

عندما وقع المنقذ بالقرب من بحر جليلان، رأى الصيادين يرميون شبكات في الماء، مستقبل طلابه. "ويقول لهم: الذهاب بالنسبة لي، وسوف أجعلك من طيران الناس" (مات 4:19). وفي وقت لاحق، يجلس على البحر، وأثر الناس على أمثالهم: "مثل مملكة السماوية السماوية، ألقيت في البحر وأسماك الأسماك من جميع الأنواع" (مات 13:47). "معترف به في مقذوم لمصايد الأسماك المعنى الرمزي لمملكة السماء"، يقول "الرمزية المسيحية": "يمكننا أن نفترض أن جميع الصيغ المتعلق بالمفهوم نفسه، وأعربوا عن هذه الرموز المشتركة. إلى نفس المقذوفات، من الضروري إدراج ترايدنت، الذي تم القبض عليه من قبل الأسماك، لأنهم يمسكوا الآن ب bagrami "(GR. Uvarov، 147).

وهكذا، منذ فترة طويلة، شاركت مصيب المسيح Troggy منذ فترة طويلة في سر المعمودية، كمحكمة في شبكة مملكة الله. على سبيل المثال، في نصب قديم للنحت، تنحف Europiace النقش النشط، متحدثا عن اعتماد المعمودية ونهاية مع حرف واحد من حرفي (GR. Uvarov، ص 99).

عبر Monogram "Konstantinovsky"

من علم الآثار والتاريخ الكنيسة، من المعروف أنه على الآثار القديمة للكتابة والهندسة المعمارية، وخيار الجمع بين الرسائل "Hee" و "RO" في حرف واحد فقط الرب على عرش ديفيد.

فقط من القرن الرابع، بدأ الصليب المتقاطع في إطلاق سراحه من قذيفة حرفونوغرام، وفقدان لونه الرمزي، يقترب من شكل حقيقي، مما يشبه الحرف "أنا"، الرسالة "X".

حدثت هذه التغييرات في صورة الصليب بسبب ظهور الدولة المسيحية بناء على تقديسها المفتوح ومجموعة التموح.

عبر جولة "تي شيرت"

وفقا للطريقة القديمة، كما يتضح من هوراس والمارتز، فإن المسيحيين يخافون الخبز المخبوز بصورة من الأسهل كسره. لكن منذ فترة طويلة من يسوع المسيح، كان هذا في الشرق باتجاه تحول رمزي: الصليب القطع يفصل بالكامل في الجزء يربطهم بالمستخدمة، يشفي الفصل.

تصور هذه الخبز المستديرة، على سبيل المثال، مفصولة النقوش السيرة الذاتية إلى أربعة أجزاء من الصليب، وعلى قبر كهف Lukin المقدس مفصولة بستة أجزاء من قرن Monogram III.

في اتصال مباشر مع سر بالتواصل على الحفرة، تم تصوير Peelones وغيرها من الأشياء بالخبز كرمز لجسم المسيح، وهو قابل لامتنان لخطايانا.

تم تصوير الدائرة نفسها قبل مهد المسيح كغياب فكرة أخرى عن الخلود والخلود. الآن أعتقد أننا نفهم أن ابن الله هي دائرة لا نهاية لها نفسها، وفقا لكلمة كليمندس الإسكندرية المقدسة، - التي توافق فيها جميع القوات " .

Catacomb Cross، أو "علامة النصر"

وقال أرخميماندريت غابرييل: "في كاتكومبومبومز وبشكل عام، في الآثار القديمة، تم العثور على الصلبان الفصلية في كثير من الأحيان من أي شكل آخر". أصبحت هذه الصورة من الصليب بشكل خاص مهما للمسيحيين منذ أن أظهر الله نفسه علامة على الصليب الجولون الرابع "(رو. 345).

حول كيفية حدوث كل شيء، يروي تماما المؤرخ الشهير Eusevei Pamfal في كتابه "كتابه الأول عن حياة القيصر المباركة قسنطينة".

"مرة واحدة، في ساعة منتصف النهار في اليوم، عندما بدأت الشمس في الاعتماد على الغرب"، قال الملك، "رأيت عيني الخاصة مصنوعة من الضوء والكذب في علامة الشمس على الصليب مع النقش" حرب سيم! " كان هذا المشهد مروعا بأنه خاصة به وجميع الجيش، الذي أعقبه واستمر في التفكير في المعجزة (الفصل 28).

في اليوم الثامن والعشرين من يوم 31 أكتوبر، عندما جاء كونستانتين مع قوات ضد ماسكينيا، خلصت في روما. تشهد هذه الظاهرة الرائعة للصليب بين اليوم الأبيض والعديد من الكتاب الحديثين من كلمات شهود العيان.

والأهمية بشكل خاص هي شهادة طالب أرتيميا قبل جوليان مروة، والتي، عند الاستجواب، قالت جراديمي:

"دعا المسيح قسطنطين عندما قاد الحرب ضد ماسكينيا، أظهر له في الظهر، علامة الصليب، مشرقة بإذكاء الأحرف الرومانية الشبيهة بالنجوم التي توقعت انتصاره في الحرب. سابقا هناك، رأينا علامة له وقراءة الرسائل، ورأيته وجميع الجيش: الكثير من الشهود لهذا وفي قواتك، إذا كنت ترغب في طرحهم "(الفصل 29).

"لقد فازت قوة الإمبراطور القديس في قديس سانت كونستانتين بفوز رائع على تيران ماكسينتيوس، الذي كان يفعل الأفعال الشريرة والشرائفة في روما" (الفصل 39).

وهكذا، أصبح الصليب، الذي كان سابقا قبل الوثنيين، رجل نبيل رجل، الإمبراطور كونستانتين علامة كبيرة على النصر - الاحتفال بالمسيحية على الوثنية وموضوع أعمق تقديس.

على سبيل المثال، وفقا لروايات الإمبراطور المقدس من جستنيان، كان من المفترض أن يتم وضع هذه الصلبان على العقود وتعني توقيعا "جدير بالثقة" (KN. 73، الفصل 8). كما أقامت الأفعال (حلول) من الكاتدرائيات صورة الصليب. في إحدى القرارات الإمبراطورية، يقال: "نحن قائد أي من قانون الكاتدرائية، الذي تمت الموافقة عليه من خلال علامة الصليب المقدس للمسيح، لتخزينه، لذلك سيكون كما هو كذلك.

بشكل عام، غالبا ما يستخدم هذا الشكل الصليب في الحلي.

لتزيين المعابد والرموز والأغراض الكهنوتية وغيرها من أواني الكنيسة.

عبور في روسيا "البطريرك"، أو في الغرب "Lorensky"

إن حقيقة أن ما يسمى "الصليب الأبوي" من منتصف الألفية الماضية قد أكد بالفعل من قبل العديد من البيانات من مجال علم الآثار الكنيسة. كان هذا الشكل من الصليب السادس وأشار تم تصويره على مطبعة محافظ الإمبراطور البيزنطي في مدينة كورسون.

نفس النوع من الصليب كان واسع الانتشار وفي الغرب يسمى "Lorensky".
للحصول على مثال من التقليد الروسي، نشير إلى ما لا يقل عن الصليب النحاسي الكبير من القديس أوريام روستوف السادس عشر القرن، الذي يتم تخزينه في متحف الفن الروسي القديم للفن الروسي القديم، يلقي على العينات الأيقونية من القرن الحادي عشر.

من أربعة أعمدة الصليب، أو اللاتينية "immissa"

في كتاب الكتب المدرسية "معبد الله وخدمات الكنيسة" تقارير أن "الدافع القوي لقراءة الصورة المباشرة للصليب، وليس مشبك، كان الاستحواذ على صادقة والحياة تعرض للصليب والدة القديس الملك قسنطينة، أي ما يعادل إيلينا. نظرا لأن الصورة المباشرة للصليب يتم توزيعها، فإنها تكتسب تدريجيا نموذج الصلب "(SP.، 1912، ص. 46).

في الغرب، الأكثر شيوعا هو عبارة عن "immissa" الصليب، الذي يطلق عليه الصليب - المعجبون من العصور القديمة وهمية - يهمل (لسبب ما في البولندية) "سقف اللاتينية" أو "Rymski"، مما يعني الصليب الروماني. بالنسبة لهذه الأسماء من المعجبين في الربع الذين تعبرهم الربع الذين يرأسهم المعجبين، يبدو من الضروري أن نتذكر أنه، وفقا للإنجيل، فقد انتشرت تجربة الصليب من خلال الإمبراطورية بدقة من قبل الرومان، وبالطبع، تم النظر في الروماني.

وليس من حيث عدد الخشب، وليس بموجب عدد الغايات، يعبد صليب المسيح من قبلنا، ولكن من قبل المسيح نفسه، ومقاييس دمه فعلت ذلك، - Demitric Rostovsky Compuster Demitric. - وإظهار قوة رائعة، أي عبور لا يعمل بنفسه، ولكن بموجب قوة صلب المسيح ودعوة الاسم المقدس "(قائمة أراد، كتاب 2، الفصل 24).

اعتمدته الكنيسة المسكونية في استخدام "Canon One Cross" - إنشاء St. Gregory Sinaita - مع ارتفاع درجات الحرارة القوة الإلهية للصليب، التي تحتوي على كل السماوية والأداء والذين عالميين: "الصليب طوال الطريق، قوة الرابعة ، ورسول الرخاء "(أغنية 1)،" CE الرابع، "وجود الطول والعمق والاتساع" (أغنية 4).

بدءا من القرن الثالث، عندما ظهرت هذه الصلبان في القطاعات الرومانية، فإن الشرق الأقصى للأرثوذكسية واليوم يستخدم هذا الشكل من الصليب حتى لجميع الآخرين.

عبور "البابوي"

غالبا ما يستخدم هذا الشكل الصليب في الأساقفة وخدمات العبادة البابوية للكنيسة الرومانية في قرون XIII-XV، وبالتالي حصلت على اسم "الصليب البابوي".

فيما يتعلق بمسألة القدم المعروضة في الزاوية اليمنى إلى الصليب، سنجيب على كلمات سانت ديميتري روستوفسكي، الذي قال: "أحب سفح العراب، وبالتالي بشكل غير مباشر، فهو غير مائل، وعقد الحبوب والإستنسل، مثل الكنائس أن الكنائس، لا تتحدى، ... KN. 2، الفصل 24).

عبر الحجر "الأرثوذكس الروسي"

إن مسألة سبب رسم العارضة السفلية المائل موضحة بشكل مقنع للغاية من قبل النص الليتورجي للساعة 9 من خدمة الصليب الرب: "من خلال السارقين، يعبر الروب الثري الصالح الصليب الخاص بك هو لك: Owl imovant لجحيل العناق، والآخر هو mesmer من حدود معرفة اللاهوت"وبعد وبعبارة أخرى، سواء في Calvary لسرابين، وفي الحياة لكل شخص، يعمل الصليب كميريل، كما لو كانت أوزان حالتها الداخلية.

سارق واحد، وأشار إلى الجحيم "huggy"لقد نطق به المسيح، وأصبح كما لو أن المقاييس العظيمة يميل تحت هذا الوزن الرهيب؛ سارق آخر صدر عن طريق التوبة وكلمات المنقذ: "يمكنك الذهاب معي في الجنة" (لوقا 23:43)، الصليب يفترض مملكة السماء.
تم استخدام هذا الشكل من الصليب في روسيا منذ العصور القديمة: على سبيل المثال، كان عبر Poklonnaya Cross، مرتبة في عام 1161 من قبل مضاعفة الأمير بولوتسك، ستة أشار.

تم استخدام الصليب الأرثوذكسي المكون من ستة أشار، جنبا إلى جنب مع الآخرين، في هرالدي الروسية: على سبيل المثال، على معطف الأسلحة بمقاطعة خيرسون، كما هو موضح في "Hercob الروسي" (ص 193)، وهو "الصليب الروسي الفضي" هو موضح.

عبر الأرثوذكسية

الثامن - معظمه يتوافق مع الشكل التاريخي الموثوق به من الصليب، الذي يصيب المسيح بالفعل، حيث يشهدون أن يشهدوا على Terertullian، إيرينا ليون، سانت جوستين فيلسوف والآخرين. "وعندما يرتدي المسيح، الرب على كتفيه صليب، فإن الصليب لا يزال أربعة تدور؛ لأنه لم يكن هناك لقب عليه ولا قدم. (...) لم يكن هناك أي قدم، لأن المسيح لم يتربى على الصليب والمحاربين، وليس المعرفة، إلى ما هو المكان الذي كانت فيه أرجل المسيح، لم ترفق القدم، انتهى الأمر بالفعل في كالفاري، "Oklitsa Rasovsky Saint Dimitri Rostov (قائمة أراد، KN. 2، الفصل 24). لم يكن هناك أيضا لقب عبر الصليب قبل صلب المسيح، لأنه، كتقارير الإنجيل، أولا "صلبها" (يوحنا 19:18)، ثم فقط كتب بيلاطس نقشا ووضعها (حسب طلبهم) على التقاطع " (يوحنا 19:19). هو أول مشاركة الكثير "ثيابه" المحاربون "كهف ذلك" (مات 27:35)، وفقط بعد ذلك "وضعوا على رأسه نقشه، وهذا يعني الذنب منه: هذا يسوع، ملك اليهود" (MF. 27: 3.7).

لذلك، فإن كوارنا عبر المسيح، الذي كان رومانت من الجليد، الذي سقط في قلة الانقسام، يسمي ختم المسيح الدجال، يشار إليه بأنه الإنجيل المقدس، لا يزال "صليبه" (مات 27: 32، MK 15:21، لوكس 23:26، يوحنا 19:17)، وهذا هو، وكذلك مع علامة وتناسب بعد الصلب (يوحنا 19:25). في روسيا، استخدم الصليب لهذا النموذج أكثر من غيرها.

قمة سيد مارون

غالبا ما يوجد شكل الصليب في كثير من الأحيان على أيقونات الرسالة الشمالية، على سبيل المثال، مدرسة بسكوف في القرن الخامس عشر: صورة قديس باراسيس الجمعة مع الحياة - من المتحف التاريخي، أو صورة سانت ديميتري سولونسكي - من الروسية؛ أو مدرسة موسكو: "صلب" عمل ديونيسيوس - من ترتيكوف، المؤرخ 1500 سنة.
نرى Saddombo Cross وعلى مقباعد المعابد الروسية: دعونا نقدم، على سبيل المثال، كنيسة إيلينسك الخشبية لعام 1786 في قرية Vazenza (Holy Rus، St. Petersburg، 1993، سوء. 129)، أو يمكننا رؤيتها على مدخل كاتدرائية دير القيامة نوفودريم، بني بطريرك نيكون.

في وقت واحد، تم مناقشة اللاهوتيين بحرارة بسبب مسألة ما معنى باطني وحكم العقيد مناسبا كجزء من الصليب الفداء؟

والحقيقة هي أن كهنوت العهد القديم تلقى، حتى يتكلم، القدرة على إحضار الضحايا (كواحد من الشروط) "ذهبي أسفل، إلى العرش المرفقة" (الزوجان. 9:18)، والذي، كذلك، من الولايات المتحدة - المسيحيون، في تأسيس الله، تم تكريسهم من خلال التكوين العالمي: "ذوبانهم"، قال الرب، - مذبح، جميع الملحقات له، (...) وسوطه. وتكريسهم، وسوف يكون هناك مزار كبير: كل ما يلمسها سوف يسخن " (السابقين. 30: 26-29).

وبالتالي، فإن سفح العراب هي جزء من مذبح العهد الجديد، الذي يشير بحسري إلى وزارة المنقذ في عالم الكهنوت الذي دفع موته الطوعي لخطايا الآخرين: لابن الله "خطايانا بنفسه يصعده جسده على الشجرة" (1 حيوان أليف. 2:24) عبر، "من خلال التضحية بنفسك" (حبة 7:27) وبالتالي "بعد القيام بالكاهن الأكبر إلى الأبد" (عباء. 6:20)، المعتمدة في وجهه "Incredit الكهنوت" (حبة 7:24).

وتمت الموافقة عليه في "الاعتراف الأرثوذكسي للبطريرك الشرقي": "على الصليب، أجرى موقف الكاهن، وجلب نفسه التضحية بالله والآب لاسترداد الجنس البشري" (M.، 1900، ص . 38).
لكننا لن نخلط بين سفح الصليب المقدس، الذي يفتح أحد الأحزاب الغامضة، مع خطيرين أخريين من الكتاب المقدس. - يفسر القديس ديمتري روستوفسكي.

يقول ديفيد: "إسمح الرب، إلهنا، وعبادة قدمه؛ المقدسة " (PS. 99: 5). و Isaiah نيابة عن المسيح يقول: (هو 60:13)، - يفسر القديس ديمتري روستوفسكي. هناك قدم، التي تعبد من خلال الطلب، وهناك قدم، والتي لم يتم تحديدها للعبادة. يقول الله في Isain Prophery: "سماء العرش هي الألغام والأرض - قدم ساقي" (هو 66: 1): لا ينبغي لأحد أن يعبد الأرض - الأرض، ولكن الله فقط، خالقها. وهو مكتوب في المزامير: "قال الرب (الأب) إلى الرب (الابن) إلى بلدي: Sed أفضل مني، الحديث عن أعدائك في قدميك" (PS. 109: 1). وهذه السفار من الله، أعداء الله، الذين يريدون العبادة؟ ما الأوامر عبادة القدم ديفيد؟ (وجع، KN. 2، الفصل 24).

لهذا السؤال، يتم الرد على كلمة الله نفسها من قبل المنقذ: "وعندما سأصدق من الأرض" (في 12:32) - "من سفح ساقي" (هو. 66: 1)، ثم "سنكون الغراء قدمي" (هل 60:13) - "قدم المذبح" (ex. 30:28) شهادة جديدة - الصليب المقدس، منخفضة حماسة، ونحن نعترف، يا رب، "أعدائك في سفح قدميك" (PS. 109: 1)، وبالتالي "العبادة القدم (تعبر) له؛ المقدسة! " (PS. 99: 5) "القدم، إلى العرش المرفقة" (2 أزواج. 9:18).

عبور "تاج ترني"

يتم استخدام صورة الصليب مع تاج Ternger لعدة قرون بين مختلف الشعوب التي أخذت المسيحية. ولكن بدلا من العديد من الأمثلة من التقاليد اليونانية الرومانية القديمة، نقدم بعض الحالات استخدامها في أوقات لاحقة على المصادر، والتي كانت في متناول اليد. Cross with terns يمكن أن ينظر إليه على صفحات الأحمير الأمامي القديم كتب فترة مملكة Cilician (Matenadaran، M.، 1991، ص. 100)؛ على أيقونة "تمجيد الصليب" في قرن Xiith من Tretyakov (V. N. Lazarev، أيقونة نوفغورود، M.، 1976، ص 11)؛ في Staritsky Mednolitis تعبر- شخص القرن الرابع عشر؛ على ال pokrovka. "Golgotha" - مساهمة رهبية الملكة Anastasia Romanova 1557؛ على الفضة طبق القرن السادس عشر (دير نوفوودفيتشي، م.، 1968، سوء. 37)، إلخ.

قال الله بلا خطيئة آدم ذلك "لعن الأرض بالنسبة لك. التحول والذئب يخلقك " (الجنرال 3: 17-18). ويتولى adam - يسوع المسيح الجديد الخطيان - طوعا وخطايا الآخرين، والموت كنتيجة لهم، والمعاناة الثغرية، مما أدى إلى طريقها الشائكة.

المسيح الرسل ماثيو (27:29)، مارك (15:17) وجون (19: 2) يقولون ذلك "المحاربون، ثرثرة من التاج من الساتير، وضعوه على رأسه", "وكنا تلتئم من قبل الجروح" (هو 53: 5). من هنا، من الواضح سبب ذلك منذ ذلك الحين يرمز الزهور إلى النصر والمكافأة، بدءا من كتب العهد الجديد: "تاج الحقيقة" (2 تيم 4: 8)، "تاج المجد" (1 حيوان أليف. 5: 4)، "تاج الحياة" (JAC. 1:12 وأبوك. 2:10).

عبور "شنقا"

يستخدم هذا الشكل الصليب على نطاق واسع عند تزيين المعابد والكائنات الليتورجية وإغلاق القديس، وعلى وجه الخصوص، كما ترون، أسقف الفم حول أيقونات "المعلمين الثلاثة المسكوني".

"إذا أخبرك أي شخص، هل العبادة المصلوب؟ أنت بصوت مشرق ومع إجابة الأسد المبهجة: العبادة ولا تتوقف عن العبادة. إذا كنت تضحك، فأنت تجعله يدرك ذلك، لأنه يتم تكبده "، فإن المعلم العالمي لسانت جون زلاتت (محادثة 54 عاما، على MF، يعلن بنا.

يعبر الصليب أي شكل من النموذج الجمال والقوة التي تعطي الحياة، وكل من يعرف حكمة الله هزم مع الرسول: "أنا (…) اتمنى انتباه (…) فقط تقاطع ربنا يسوع المسيح " (غال. 6:14)!

عبور "خط العنب"

أنا كرمة العنب الحقيقي، والدي - فستان العنب " (يوحنا 15: 1). لذلك دعا يسوع المسيح نفسه، رئيس الكنيسة المخطط له، المصدر الوحيد ودليل الحياة الروحية المقدسة لجميع المؤمنين الأرثوذكسي، والتي جوهر أعضاء جسده.

"أنا كرمة، وأنت فروع؛ الذي يبقى في لي، وأنا فيه، يجلب الكثير من الجنين " (يوحنا 15: 5). "وضعت هذه كلمات المنقذ نفسه أساس رمزية كروم العنب"، كتب العد أ. س. أوفاروف في عمله "رمزية كريستيان"؛ كانت الأهمية الرئيسية للكرمة للمسيحيين في صلة رمزية مع غموض الشركة "(ص 172 - 173).

عبور "البتلة"

لقد تم التعرف على عدد أشكال الصليب دائما من قبل الكنيسة طبيعية تماما. وفقا للتعبير عن القس فودور، Studit - "الصليب كل شكل هو عبور حقيقي". غالبا ما توجد في كثير من الأحيان في الكنيسة الفنون الجميلة "البتلة"، والتي، على سبيل المثال، نرى على Omophore of St.

"نحن مجموعة متنوعة من العلامات الحسية، ونحن نسر التسلسل الهرمي لعلاقة موحدة مع الله،" يشرح المعلم الشهير في كنيسة سانت جون دمشكرية. من المرئي إلى غير المرئي، من المؤقتة إلى الأبد - هذا هو مسار الرجل، كنيسة السعادة إلى الله من خلال فهم الرموز الخصبة. تاريخ تنوعهن لا ينفصل عن تاريخ خلاص البشرية.

عبور "اليونانية" أو الروسية القديمة "korsunchik"

التقليدية لل Byzantium والأكثر في الغالب وأشكال مستعملة على نطاق واسع لما يسمى "الصليب اليوناني". يعتبر نفس الصليب وكذلك أقدم "الصليب الروسي"، منذ ذلك الحين، وفقا للكنيسة المكرسة، أخرج الأمير فلاديمير المقدس من كورسون، حيث تم تعميده، كان هذا الصليب وتثبيته على شاطئ دنيبر في كييف. تم الحفاظ على صليب ربع الشرايين، والآن في كاتدرائية كييف صوفيا، منحوتة على متن الرخام من قبر الأمير ياروسلاف، ابن سانت فلاديمير يساوي الرسل.

في كثير من الأحيان، للحصول على إرشادات حول القيمة العالمية لتقاطع المسيح، حيث تم تصوير الصليب الدقيقة المدرج في دائرة، يرمز إلى المجال التكنولوجي من السماوية.

عبور "السريع" مع الهلال

ليس من المستغرب أن يسأل مسألة الصليب مع الهلال، لأن "بسرعة" موجودة في مكان البارز للغاية للمعبد. على سبيل المثال، تم تزيين هذه الصلبان مع قبة كاتدرائية سانت صوفيا فولونجدا، التي تم بناؤها في 1570.

عادة ما يتم العثور على هذا النموذج لفترة دومونغولية، هذا النوع من الصليب القبة في منطقة Pskov، بطريقة أو بأخرى في قبة كنيسة افتراض العذراء في قرية ميليتوفو، أقيمت عام 1461.

بشكل عام، فإن رمزية الكنيسة الأرثوذكسية غير مفسرة من وجهة نظر التصور الجمالي (الثابت)، ولكن على العكس من ذلك، يتم الكشف عنها بالكامل لفهمها بالضبط في ديناميات الليتورجية، لأن جميع العناصر تقريبا من رمزية الهيكل، في أماكن مختلفة من العبادة، استيعاب معانيها المختلفة.

"وكان علامة رائعة في السماء: زوجة مملوءة في الشمس، - دراسات في الوحي يوحنا اللاهوتي، - تحت أرجل قمرها " (APOC. 12؛ 1)، ويوضح حكمة Solemnoe: يمثل هذا القمر الخط، الذي تم فيه كسر الكنيسة، التي تم كسرها في المسيح، في صحيفة الشمس. ceCcents - وهذا هو أيضا مهد بيت لحم، الذي قبل إله المسيح؛ هلال - هذا هو الوعاء الإفخارستي، حيث يقع جسم المسيح؛ هلال هي سفينة كنيسة، مدفوعة بأعلاف المسيح؛ ceCcents - هذا مرساة من الأمل، أمين المسيح؛ ceCcents - هذا هو SNIY القديم، المحاصرين عبر الصليب ويفترض أنه عدو الله تحت أقدام المسيح.

عبر "Trilispe.

في روسيا، يستخدم هذا الشكل من الصليب في كثير من الأحيان أكثر من غيرها لتصنيع الصلبان المصنوعة يدويا. ولكن، ومع ذلك، يمكننا أن نرى ذلك وعلى رموز الدولة. "تم الإبلاغ عن تعليب المعدات الروسية الذهبية، ويقف على الهلال القسامي الفضي"، في "هركوب روسي"، الذي يصور على معطف الأسلحة بمقاطعة تيفليس.

ذهبية "Visitnik" (الشكل 39) هي أيضا على معطف الأسلحة بمقاطعة أورينبورغ، على معطف الأسلحة بمقاطعة ترويتسك بينزا، ومدينة أختريكي خاركيف ومدينة Spassk، مقاطعة تامبوف، على معطف من الأسلحة بمدينة مقاطعة تشيرنيغوف، إلخ.

عبور "المالطية"، أو "جورجيفسكي"

البطريرك يعقوب برؤيا كرم الصليب عندما "مشيت الإيمان، - كما يقول الرسول بولس، - إلى الجزء العلوي من قضيب الخاص بك " (حبي. 11.21)، "عصا"، تشرح القديس جون دمشكر، الذي خدم صورة الصليب "(عن الرموز المقدسة، 3 أكلت.). لهذا السبب هناك عبور على مقبض قضيب الأسقف اليوم، "بالنسبة للصليب،" يكتب سانت سيمون سولونسكي، "نحن نهتم والعاطفة، نحن مطبوع، وكشف، وبعد قتل المشاعر، جذب المسيح" (الفصل 80).

بالإضافة إلى استهلاك الكنيسة على نطاق واسع، فإن هذا الشكل الصليب، على سبيل المثال، تم قبوله رسميا بأمر القديس يوحنا في القدس، الذي شكله في جزيرة مالطا ومخارة بصراحة ضد البناء، الذي نظمت، كما تعلمون، قتل الإمبراطور الروسي بافيل بتروفيتش هو راعي المالطية. لذلك ظهر الاسم - "الصليب المالطية".

وفقا للروسية الروسية، كان لدى الصلبز الذهبي "المالطية" بعض المدن على معطفهم من الأسلحة، على سبيل المثال: Zolotonosha، Mirgorod و Zenkov Poltava Province؛ Pogar، Bonza و Konotop مقاطعة تشيرنيهيف؛ Kovel Volynskaya،

إقليم بيرم و Elizavypol وغيرها. بافلوفسك سانت بطرسبرج، نافذة كورلاند، بيلوزرز نوفغورود مقاطعات،

إقليم بيرم و Elizavypol وغيرها.

كل أولئك الذين حصلوا على صلبان القديس جورج منتصرين من الدرجات الأربع، كما تعلمون، "كافالييرز جورجيفسكي".

عبر "حرارتيري كونستانتينوفسكي"

لأول مرة، كانت هذه الكلمات في اليونانية "ic.xp.nika"، والتي تعني - "يسوع المسيح - الفائز"، مكتوب مع الذهب على ثلاثة صلبان كبير في Tsargrada نفسه يعادل الإمبراطور كونستانتين.

"الفوز للسيدات الجلوس معي على العرش، كما فزت، وجلست مع والدي على عرشه" (أبوك. 3:21) "، يقول المنقذ، الفائز في الجحيم والموت.

وفقا للتقاليد القديم، تتم طباعة صورة الصليب على prosforas مع إضافة الكلمات مما يعني هذا النصر الصليب للمسيح: "is.hs.nik." هذا الختم "البرزمة" يعني استرداد الخطاة من الأسر الخاطئين، أو، وإلا، فإن السعر العظيم من الفداء لدينا.

عبور Stainer "مضفر"

"هذا النسيج المستلم من الفن المسيحي القديم"، الأستاذ V. N. Shchepkin موثوق، - حيث يعرف في الخيط والفسيفساء. ينسج البيزنطية، بدوره، عائدات السلاف، التي يكون شائعا بشكل خاص في المخطوطات القوية في العصر القديم "(كتاب مدرسي بالفاهادي الروسي، M.، 1920، ص 51).

تم العثور على الصور الأكثر شيوعا من الصلبان "الخوص" مثل ديكورات الكتب البلغارية والروسية القديمة.

عبر كوارتو "Doodle"

اغتنم العراب، قطرات الدم من المسيح إلى الأبد أبلغ الصليب قوته.

يفتح إنجيل اليوناني من القرن الثاني من المكتبة العامة الحكومية بقائمة من الصليب الربع النهائي "الغارق" الجميل (مصغرة بيزنطية، م.، 1977، الجدول 30).

وأيضا، على سبيل المثال، نتذكر أنه بين الأساس، يلقي في القرون الأولى من الألفية الثانية، كما تعلمون، يتم العثور على مشاكل "على شكل قطرة" ( اليونانية. - "صدر").
في بداية المسيح "قطرات الدم تقع على الأرض" (Luke 22:44) أصبح درسا لمكافحة الخطيئة حتى "حتى الدم" (حكيب 12: 4) عندما عبر الصليب منه "الدم والنفاد المياه" (يوحنا 19:34)، ثم تم تدريس مثال لمحاربة الشر حتى الموت.

"له (المنقذ)، بعد أن أحبنا وغسلنا من خطايانا من دمائنا " (APOC. 1: 5) الذي أنقذنا "دماء صليبه" (عدد. 1:20)، - المجد إلى الأبد!

عبور "صلب"

واحدة من الصور الأولى من صلب الصلب يسوع المسيح ينطبق فقط على القرن الخامس، على أبواب كنيسة سانت سابينا في روما. من القرن الخامس، بدأ المنقذ يصور في رداء طويل من كوليكيا - كما لو كان يميل إلى الصليب. إنها صورة للمسيح التي يمكن رؤيةها في الصيادين البرونزي والفضي في وقت مبكر من أصل بيزنطي والسوري في قرنين VII-9.

كتب القرن المقدس أناستاسيوس سيناء اعتذاري ( اليونانية. - "حماية") مقال "ضد Akefals" - الطائفة الهاوية، التي تنكر المجمع في المسيح من سكانتي السكان الأصليين. لهذا المقال، وضع صورة لصالح صلب المنقذ كحجة ضد التهاب السيدة. إنه يوجه موازن عمله مع النص لنقل صورة مصنعة ومرفقة إليها، كما، ومع ذلك، يمكن أن نرى في مخطوطة مكتبة فيينا.

آخر، حتى أكثر تقدمية من المحفوظة، ويقع الصلب في مصغرة إنجيل الهذيان من دير بروغرون. هذه المخطوطة من 586 ينتمي إلى مكتبة فلورنسي لورانس.

حتى IX CENTURY، كان المسيح يميل على الصليب ليس فقط على قيد الحياة، وارتفع، ولكن أيضا منتصر، وفقط في القرن صور من المسيح الميت ظهرت (الشكل 54).

من أقدم أوقات السحق، سواء في الشرق وفي الغرب، كان لدى Crossbar لمنع أقدام المركزة، وتم تصوير ساقيه عن طريق الظفر بشكل منفصل. صورة المسيح مع أقدام متقاطعة، غير مسمار واحد، ظهرت لأول مرة، كابتكار، في الغرب في النصف الثاني من القرن الثالث عشر.

على تقاطع منقذ المنقذ، الحروف اليونانية للأمم المتحدة، المعنى - "صحيح" قال الله موسى: أنا على علم " (السابقين 3:14)، اكتشف اسمها الخاص، معربا عن الأنانية والخلود وتحمل كائنات الله.

من العقيدة الأرثوذكسية من الصليب (أو التكفير) تعني بلا شك فكرة أن وفاة الرب هو استرداد الجميع، ومهنة جميع الأمم. فقط الصليب، على عكس عمليات الإعدام الأخرى، أعطى الفرصة ليموت يسوع المسيح للموت مع أيدي مفتوحة "كل طرفي الأرض" (هل. 45:22).

لذلك، في تقليد الأرثوذكسية - لتصوير منقذ تعالى كما هو الحال بالفعل في قيادة القوة المساومة والدعوة بأذرعها في الكون بأكملها وحمل مذبح نوفوكافتايا - الصليب. كما تحدث النبي إرميا من مواجهة Chrishtonnavitnikov أيضا عن هذا: "تشمل شجرة في خبزه" (11:19)، وهذا هو، شجرة العراب نترك جسد المسيح، خبز السيليسيا (SVET. نمو ديمتري. quot. CIT.).

وتقليددي الصورة الكاثوليكية الصليب، مع أيدي المسيح، على العكس من ذلك، لديها مهمة لإظهار كيف حدث كل شيء، لتصوير معاناة الوفاة والموت، وليس على الإطلاق، هناك ثمرة أبدية من عبور - احتفاله.

عبر Skimnic، أو "Calvary"

كانت النقوش والكفاءة على الصلبان الروسي دائما أكثر تنوعا مما كانت عليه باللغة اليونانية.
من القرن الحادي عشر، تظهر صورة رمزية لرأس آدم تحت العارض المائل السفلي من الصليب الثماني المدفوع، مدفون من قبل أسطورة على الجليد ( حبي. - "مكان أمامي")، حيث صلب المسيح. توضح هذه الكلمات تقليد الإنتاج في روسيا إلى القرن السادس عشر لإنتاج بالقرب من صورة "Calvary" التدوين التالي: "m.l.r.b." - Lob's Place الصلب، "G.G." - جولجوثا جبل، "G.A." - رئيس Adamova؛ وعظام الأيدي التي تم تصويرها قبل أن يتم تصوير الرأس: مباشرة على اليسار، كما عند الدفن أو بالتواصل.

الحروف "K" و "T" تعني نسخة من المحارب وقصبه مع اسفنجة يصور على طول الصليب.

فوق العارضة الوسطى وضعت على النقوش: "IC" "XS" - اسم يسوع المسيح؛ وتحت أنه: "نيكا" - الفائز؛ على العنوان أو بالقرب من ذلك، النقش: "SN" BJI "- ابن الله في بعض الأحيان - ولكن في كثير من الأحيان لا يوجد" I.N.S. "- يسوع نازي القيصر؛ التفتيش فوق العنوان: "CPC" "اللعب" - ملك المجد.

تصنع هذه الصلبان للتطريز على ملذات شيما العظيمة والملكية؛ ثلاثة صلبان على Paramana وخمسة على المنصة: على الحاجب، على الصدر، على كل من الكتفين والظهر.

كما يصور الصليب "كالفاري" على سافان الدفن، الذي يصادف الحفاظ على الوعود والبيانات أثناء المعمودية، مثل سافان الأبيض للقادمين الجدد، وهذا يعني التطهير من الخطيئة. مع تكريس المعابد والمنازل التي تصور على الجدران الأربعة للمبنى.

على عكس صورة الصليب التي تصور مباشرة للمسيح الأكثر صلبة، فإن علامة الصليب تنقل معناها الروحي، وتصور معناها الحقيقي، ولكن لا يكون الصليب نفسه.

"عبر حارس الكون بأكمله. الصليب هو جمال الكنيسة، الصليب ملوك القوة، الصليب مخلصين للبيان، عبور ملاك المجد، الصليب الشياطين في القرحة "، يقول الحقيقة المطلقة لقضاء عطلة الصليب البارد.

عبر بطاقة "Visitnik"، نسخ، الإسفنج والأظافر

تم تفسير دوافع تدنيس القديس الفاحشة والقديس من الصليب المقدس الصليبي الواعي والصلبان. لكن عندما نرى المسيحيين يرتدون هذا الشيء في هذا اليقظة، من المستحيل أن تكون صامتا، لأن - وفقا لكلمة القديس البازيلي عظيم - "أثار الله" الصمت "!

تتوفر ما يسمى "بطاقات اللعب"، لسوء الحظ، في العديد من المنازل، هناك أداة للاتصال الحربي، من خلاله شخص بالتأكيد يتلامس مع الشياطين - أعداء الله. جميع الكرتون الأربعة "دعوى" لا تعني شيئا سوى تعليب المسيحيين مع المسيحيين الآخرين مع الكائنات المقدسة: الرمح والاسفنج والأظافر، أي كل ما كان أدوات المعاناة وفاة المخلص الإلهي.

وبالتالي الجهل، فإن العديد من الناس يرمون "في أحمق"، تسمح لأنفسهم أن يكونوا سادتي الرب، واتخاذ خريطة، على سبيل المثال، خريطة مع صورة الصليب "تريلتر"، وهذا هو، الصليب المسيح، الذي يعبد بوليفاري، ومن خلال VSOing لها عرضا على الكلمات (آسف، يا رب!) "TREFA"، والتي ترجم من اليديشية تعني "سيئة" أو "الشر"! نعم، علاوة على ذلك، تعتقد أن هذه العنكبوت التي فازت في الانتحار في الانتحار في الأساس أن الصليب "يدق" بعض الفرشاة "تتفوق على ستة" على الإطلاق، وليس على الإطلاق، أن "بطاقة ترامب" و "كوشير" مكتوب، على سبيل المثال، اللاتينية بالتساوي.

سيكون الوقت قد حان لتوضيح القواعد الحقيقية لجميع ألعاب الرسوم المتحركة، التي تظل فيها "في الحمقى" جميع اللاعبين: إنهم تضحيات الطقوس، في اليهودية المسمى "كوشير" (أي "نظيفة")، يزعم لديها القدرة على تعليب الحياة!

إذا كنت تعرف أن أوراق اللعب لا يمكن استخدامها لأغراض أخرى، باستثناء سيوف الأضرحة المسيحية على فرحة الشيطان، فإن دور الخرائط وفي "Fortune Canning" واضحة للغاية - هذه المهام السيئة للواجهة الشيطانية. هل من الضروري إثبات أن أي من الخرائط التي تمسها إلى سطح السفينة والذين لم يجلبوا توفيقا صادقا للاعترافات في خطايا التجديف والتجديف مكفولين تجنيد في الجحيم؟

لذا، إذا كان "تعبير أرصقي" هو حلا من المقامرين الفيسصيين على وجه التحديد، فإن الصلبان المصورة، ودعاهم "KROP"، وماذا يعني ذلك - "Vini"، "الديدان" و "Bubnes"؟ لن أزعجنا عناء النقل وهذه اللعنات إلى الروسية، لأننا لسنا كتاب مدرسي من ييديشا؛ أنا أفضل فتح العهد الجديد لرفض قبيلة الله لا يطاق لهم بالنسبة لهم.

يتسلق القديس الأجناعي Bryanchaninov في الإتقلة: "تعرف على روح الوقت، ودراسةه، حتى يكون من الممكن تجنب نفوذه".

دعوى الكرتون "Vini"، أو "القمم" أو "الذروة"، كما توقع الرب حول تشغيله، فم النبي زكريا، ذلك "مراجعة على تلك التي اخترقت" (12:10)، وحدث: "أحد المحاربين (تسجيل الدخول) اخترق الرمح على الأضلاع " (يوحنا 19:34).

تعتبر شعرية "الديدان" هي الإسفنج الإنجيلي على العزال. كما حذر المسيح من تسممه، فم راسبتا ديفيد، أن المحاربين "لقد أعطاني في الصفراء الغذائية، وفي عطشتي حصلت علي في الخل" (PS. 68:22) وجاء صحيحا: "أخذ أحدهم اسفنجة، خرج عن طريق الخل، وفرض قصب، أعطاه لشرب" (مات 27:48).

Mattter "Bubne" هولليت التهاب المسامير الإنجيلية الرباعية المزورة الرباعية، التي كانت مسموعة من قبل الأسلحة والقدمين من المنقذ إلى شجرة الصليب. كيف كان الرب نائقي عن الجراء قرنفله، فم مزمور بيفيد، ذلك "اخترقت يدي وقدمي" (ملاحظة: 22:17)، واتضح: قال الرسول توماس "إذا لم أر جراحه من الأظافر على أيدي جروحه، فلن أضع أصابع متخرتي من الأظافر، ولن أضع يدي في الضلع، لن أصدق" (يوحنا 20:25)، "يعتقد لأنني رأيت" (يوحنا 20:29) والرسول بيتر، في إشارة إلى رجال القبائل، شهدوا: "الرجال الإسرائيليون! - هو قال، - يسوع النغوري (…) لقد استغرقت و المشاغب (كوكي) أيدي (رومية) لا تشوبه شائبة، قتل؛ لكن الله يبعثه "(قانون. 2:22، 24).

تحطمت مع المسيح السارق غير المهرة، مثل المقامرين الحاليين، والكولينينغ جودبانيس من ابن الله، وفي الهدسة غير المعترفية، ذهبت إلى الأبد إلى الجحيم؛ والسطء من الحكمة، وتقديم مثال، متباين على الصليب والعناصر الموروثة الحياة الأبدية مع الله. لذلك، سوف نتذكر بحزم ذلك بالنسبة لنا، والمسيحيين، لا يمكن أن يكون هناك موضوع آخر من الأمل والآمال، ولا يوجد دعم آخر في الحياة، ولا يوجد آخر توحيد وملهم بانر، باستثناء العلامة الوحيدة الموفرة للرب الرب !

عبور gammatic

يسمى هذا الصليب "gammmatic" لأنه يتكون من خطاب جاما جاما. بالفعل أول مسيحيين في القطاعات الرومانية يصورون صليب جوني. في بيزنطيوم، غالبا ما يستخدم هذا النموذج لتزيين الأناجيل، أواني الكنيسة، المعابد، مطرزة على أماكن القديس البيزنطي. في القرن التاسع، حسب الطلب، تم تصنيع الإمبراطورة ثيودورا من قبل الإنجيل، مزينة من زخرفة ذهبية من الصلبان Gammatic.

الصليب Gammatic يشبه إلى حد كبير علامة Swastika الهندية القديمة. Sanskrit Word Swastavka أو Su-Asti-ka يعني ارتفاع كائن أو النعيم المثالي. هذا هو بالطاقة الشمسية القديمة، وهذا هو، المرتبط بالشمس، والرمز الذي يظهر في عصر العشرون العلوي، يتم توزيعه على نطاق واسع في ثقافات أرييف، الإيرانيين القدماء، في مصر والصين. بالطبع، كانت ساستيكا معروفة وتبجيلها في العديد من مناطق الإمبراطورية الرومانية في عصر انتشار المسيحية. كانت الوثنيون السلافيون القديم على دراية بهذا الرمز؛ يلتقي صور Swastika على حلقات، حلقات زمنية وغيرها من المجوهرات، كعلامة على الشمس أو النار، تلاحظ من قبل Ieria Mikhail Vorobiev. كانت الكنيسة المسيحية، التي لديها إمكانات روحية قوية، قادرة على إعادة التفكير، لفك العديد من التقاليد الثقافية في العصور القديمة الوثنية: من الفلسفة القديمة إلى طقوس المنزلية. ربما دخل الصليب Gammatic الثقافة المسيحية باعتبارها Swastika Churchyard.

وتم استخدام شكل هذا الصليب منذ فترة طويلة في روسيا. يصور على العديد من مواضيع الكنيسة في فترة دومونغولية، في شكل فسيفساء تحت قبة كاتدرائية آسيا صوفيا كييف، في زخرفة أبواب كاتدرائية نيجني نوفغورود. مطرزة الصلبان الهاممية على الفلوني لمعبد موسكو من نيكولا، والتي في نفث.

أنت فقط اقرأ مقالة " المعززات الأرثوذكسية: الأنواع ومعناها". نوصي بالتعرف على مواد أخرى:

في روسيا الشمالية الغربية، كانت قرون عديدة من جزر فاليام الأرثوذكسية. بدلا من ذلك، ليست هذه جزيرة واحدة فقط، ولكن أيضا بجوار فاليام من سلسلة من الجزر الصغيرة، والتي يعيش فيها مكبرات الناسك. ينظر الشمال نفسه في حد ذاته من وجهة نظر علم البيئة إلى مكان واضح واضح على هذا الكوكب، وإذا كان مركز صلاة الصلاة الأرثوذكسية هناك أيضا، فيمكننا إجراء بيئة مقدسة في هذه الأماكن.

يمكنك الوصول إلى Valaam بالسيارة، ولكن ليس إلى الجزيرة نفسها. وفقا لمسار Murmansk، فهو أكثر ملاءمة للوصول إلى Petrozavodsk ومن هناك، يمكنك الوصول إلى Valaam على نيزك أو السفن الأبطأ، والتي هي مسافرين في Valaams.

على الرغم من حقيقة أنه في عصرنا، فإن هذا الاحتياطي لكتب الصلاة الأرثوذكسية يجذب الانتباه إلى السياح العلمانيين ببساطة، (كما يحلون ركوب الغريبة على آشوس، بقدر ما يسعىون)، المؤمنين أود أن ينصح بعدم اتباع المرشدين - فالاما الأرثوذكسية كثيرا أكثر فائدة عندما لا يعمل الشخص، من أجل napotkat وانظر. من الأفضل الجلوس والصلاة على هذه الأرض المقدسة في العزلة مع الله.

وفي الوقت نفسه، لن أنصح بالسرعة في الاتجاه المعاكس - البحث عن فالاما لنفسي معلمه الروحي. والحقيقة هي أن رهبان الناسك الذاتي سوف يستعدون في مثل هذه الأماكن القاسية الصم لا يطلب من الناس. Schima هي عملية عمل، مصممة بشكل أساسي لتعزيز خدمة صلاتها لنا جميعا. المشاركة المفرطة في الاتصالات يمكن أن تمنع فقط الراهب.

من نصائح الأسرة، استندت، بناء على تجربتي الخاصة، فقط إضافة أنها ستكون مفيدة للاستيلاء على الأحكام في شكل لحام جاف والترمس مع الشاي. والحقيقة هي أن الخدمة المغذية غير متطورة بشكل خاص على مدار السنة وغالبا ما تركز على حقيقة أن معظم السياح يتغذى على تلك السفن التي تجلبهم. لذلك، لن يتم تقديم عروض خاصة في فالاما.

ترجع ملامح جزيرة الشرق إلى حد كبير إلى وجود عدد كبير من خام الحديد في المكان الذي سيتم فيه إنشاء الدير الروسي الشهير. الركيزة بالسكك الحديدية وتنص على توفير الطاقة المواتية التي يزورها كل من يزور هذا المكان المقدس. ليس من الضروري أن أشك في أنه كان دائما. منذ فترة طويلة جاء أول رهبان مسيحيين إلى هنا، جذب زمن جزيرة فاليام، بفضل ميزاته الجغرافيين، أن الناس هنا، بغض النظر عن الدين الذي اعترفوا به.

... Valaam ليس فقط اسم Madiam Wilts، الأول من متطلبات الكتاب المقدس حول المسيح. يعرف العالم الأرثوذكسي بأكمله جزيرة فاليام - أكبر أربعة في فماداداد لادوجا عندما يدفعها في نيغو (الاسم القديم لبحيرة لادوجا). معنى أرخبيل فاليام في تاريخ المسيحية لا يقل عن ذلك من Afon، الجبل المقدس الفيسيني، الذي يضم 20 من الأديرة. تسمى جزيرة بلعام أحيانا شمال آثوس.

إن سجلات الجبل المقدس تعود إلى أوقات الرسولية. بدقة ودير فالاما، وفقا لأسطورة، تأسست من قبل الرسول المقدس - أندري الأول يسمى، بلاجوفيتا للأراضي الروسية. ("هذا الرسول المقدس أندريه، يمر حدود كييف و Novgorod، ويوروع المسيح، ووصل. فاليام. هنا ... سقي على جبال فالاما، وانقاذ راية الصليب المقدس، وضع أساسا ثابتا للإيمان كانوا يعانون من زيادة الوزن، كما لو كان على السماوية الصلبة، حول. فالياما اثنين من النجوم اثنين من النجوم: لدينا sergius و herman valaam wondersers، الذين هم ضوء حياة الفاضل من ... أغاني الدوراتين من المصلين ... الملتوية في كل من المحيط والبلد البعيد ... "(" مصلون فاليام ". SPB.، طباعة ليببويف، 1891).

ولكن كمركز روحي في فاليام لديه قصة أكثر قديمة من آتوس. وبالتالي، يسعى الرسول المقدس إلى أرخبيل فاليام، الذي كان في القرن الأول هو، مثل الألفية في وقت سابق، تمجده محور حياة الروح. في الجزيرة، تم الحفاظ على دائرة "الوثنية" للحجارة في الجزيرة. إنه مخفي الآن متضخمة بعنف مع غابة التنوب ولم يجذب الانتباه، لكن العصور القديمة والعظمة ليست أقل شأنا من Stonehenge الشهير. وعلى جزر Valaam الأخرى - Celtic Crosses، الحجارة، التي أدلى بها رسائل Rounic ...

اسم فاليام أكبر سنا للغاية. انه يعتبر الفنلندية الأصلية. له جذر واحد مع كلمات أفالون، فالهالا، فالكيري. عادة Valaam ترجمة فيليسوفا الأرض. أساسا، هذا صحيح. الإله السلافية فيليس (Volas) هو راعي ماجي، ومعرفة الناس. كانت الجزر الأربعة لادوغا لحافز القرن هي الفيداس الخيالية - التهاب مفاهيم التفاني العالي، الورثة الروحية في تيتايف بيلوفوديا. لكن اسم فاليام لديه معنى أكثر دقة: مهاوي الأراضي. وفقا لأساطير Valnestannavian القديمة، فإن العمود هو ابن أودين (واحد). على رمح aclare القديم يعني حرفيا يوم واحد. هذا هو الهيروغليفية الدلالية. القيمة المقدسة - يوم واحد، وفتحت مخصصة فقط. تحت هذا كان هناك يوم من الله - وقت المكافآت أو السفن أو المعارك في بعض الأحيان في نهاية المرات.

... وفقا للتقاليد الشمالية، فإن أرخبيل الإحتاج في مهاوي مخصصة يسمى في الأصل الأرض. ورث روحي مباشر من Hyperboreev، حافظوا على تنبؤهم بشأن المجيء القادم للضوء في العالم - حول التجسيد العظيم. تم التعبير عن النبوءة من قبل الصيغة التي يمكن أن تولد فقط في أراضي الشمال الأقصى أو في معظمها من القطب الشمالي بيومها القطبي والليل. تماما كما تأتي الشمس من الجنوب، ستولد ابن الشمس في أراضي الجنوب. في عصر إعادة التوطين إلى الجنوب، ذهب العديد من مهاوي فولخيفا إلى هذه الرحلة الطويلة، وقال إنه إذا لم يكن كذلك، فهناك مقدر أن تشهد الأحداث. وصلوا إلى أراضي فلسطين الحالية، والاحتفاظ بإدارةهم الأصلية ... في وقت موسى، أصبح ممثل هذا الكاهن القديم أول زمالة للمسيح - للتنبؤ بقادرته القادمة قتل برايم، ابن شاحنات.

وجهة نظر التقليد الشمالي على مصدر نوع شركة Valaam التوراتية مثيرة للاهتمام ليس فقط بحقيقة أنها تسمح لنا بشرح مصادفة اسم النبي الفلسطيني واسم الجزيرة عند مصب ladoga. أيضا، تبدأ بقية أسماء مديم المذكورة في الكتاب المقدس في "الكلام"، اكتشف أهميتها، إذا فهمتهم كأولئك الذين حدثوا من الشمال الدقيق، مع وجود أراضيها، حيث تحدها الآن شمال غرب روسيا من قبل الدول الاسكندنافية.

... الأكثر إلحاحا هو Madiam القديم تسمية الجبل المقدس من Faja. في أوقات، عندما فاليام، يقف على قمة رأسها، نبوءة واضحة، كان هذا الجبل يسمى نيغو. وهذا هو، واسمه تزامن تماما مع الاسم الأصلي لبحيرة البحيرة، وهو من فلسطين على مسافة حوالي ربع قطر الكوكب.

اسم نيفو يأتي من Staroslavansky Not-Ves. وهذا يعني غير معروف، مخفي، محفوظة. لذلك، وفقا للعرف، تسمى SLAVs كل مكان للسلطة - المساحة المقدسة، حيث تم طلبها من قبل مميتة بسيطة. قد تكون بحيرة مع جزر، حيث يتم ترتيب الخام، أو جبل، في مناسبات المناسبات المقدسة.

هنا هو، اتصال المرات. جزيرة فاليام على بحيرة نيغو، دير ابن الله من قبل الألفية إلى ولادته إلى عالمه ... - فاليام النبي، يقف على جبل نيوو وأعلن هذا الأمل في "الوثنيين". إغلاق ذلك بشكل متماثل نهاية EON الماضي وبداية المرء الحالي. "أوميغا" تاريخ ما بعد القطر البورصة الروح هي "ألفا" للتاريخ المسيحي، مألوفة بالنسبة لنا ...