Bazele constituționale ale sistemului social și de stat al Rusiei. Statul social ca bază a sistemului constituțional al Federației Ruse

Este foarte bine ca oamenii să gândească, să analizeze, să încerce să înțeleagă ce s-a întâmplat și să existe și să nu stea prost la televizor, scufundându-se în mlaștina lor burgheză. Ceea ce este rău este că în raționamentul lor nu se bazează pe legile științifice ale dezvoltării sociale, ci sunt ghidați în cea mai mare parte de emoții și nu privesc adânc problema, ci formele externe ale manifestării sale.

Cert este că, în ciuda unor analogii externe, este complet imposibil să transferam complet situația de la începutul secolului XX la realitatea noastră actuală, de atunci a fost o revoluție democratică, burgheză, a cărei sarcină a fost distrugerea relațiilor feudale de producție care au împiedicat dezvoltarea capitalismului rus. În Rusia țaristă din acea vreme, într-adevăr practic toate secțiunile societății erau împotriva țarismului, ca fortăreață a puterii feudale.

Acum, în Rusia, nu avem deloc feudalism. Avem capitalism pur în stadiul imperialismului. Dovada poate fi găsită aici "Care este sistemul nostru socio-politic în Rusia?"

Ie în Rusia, problema nu este o revoluție democratică (adică burgheză), ci o revoluție socialistă, care distruge relațiile de producție nu feudale, ci capitaliste, înlocuindu-le cu cele mai progresiste - socialiste.

În general, în Rusia secolului trecut, revoluția socialistă nu trebuia să se întâmple la fel de repede cum s-a întâmplat de fapt. Însă la începutul secolului XX, condițiile din Rusia erau unice (despre care Lenin a scris, de exemplu, în „Boala copiilor a„ stângismului ”în comunism”). Țarismul, principalul sprijin al statului în relațiile de producție feudală, în etapele inițiale ale dezvoltării capitalismului în Rusia (a doua jumătate a secolului al XIX-lea) s-a dovedit a fi benefic pentru nașterea burgheziei rusești, întrucât a restricționat foarte eficient atacul de clasă al proletariatului, care a fost sub dubla opresiune a două clase conducătoare (murind aristocrația feudală și creșterea burgheziei), ceea ce a permis burgheziei ruse să se îmbogățească indiscutabil. Dar fiind prea puternic, țarismul a reușit să rămână în țară atât de mult timp, încât a lăsat la extrem toate contradicțiile existente în societatea rusă între clasele sociale ale două formațiuni simultan, atât vechi, bătrâne, feudale (proprietari de pământ și țărani) și nou, dezvoltându-se într-un ritm gigantic - capitalist (burghezia și proletariatul). Burghezia rusă, care a ajuns la putere în februarie 1917, a fost întotdeauna sub aripa autocrației țariste, protejând-o de proletariat, era prea slabă pentru a rezolva cel puțin unele dintre aceste contradicții. După ce a distrus autocrația, nu a reușit să facă principalul lucru pentru orice revoluție burgheză - să distrugă rămășițele relațiilor feudale din societate. Pentru Rusia, aceasta a însemnat distrugerea clasei conducătoare a vechii societăți feudale - proprietarii de terenuri și aristocrații, preluarea pământului și transferul acesteia către țărani. Drept urmare, țărănimea rusă a susținut pe deplin revoluția socialistă, care a fost forțată să termine ceea ce revoluția burgheză (februarie) nu a putut face. De aceea, unul dintre primele decrete ale puterii sovietice este „Decretul pe Pământ”, care a rezolvat vechea problemă a pământului și a pământului scăzut al țăranilor ruși. Decretul funciar a eliminat proprietatea privată asupra terenurilor și a muncii salariale pe teren, terenul a devenit proprietate publică și a fost transferat în folosul tuturor celor care doreau și puteau prelucra acest lucru.

La acea vreme, guvernul sovietic avea încredințat sarcina unei incredibile dificultăți istorice - eliminarea relațiilor feudale existente în societate, permițând dezvoltarea relațiilor capitaliste în mediul rural sub controlul strict al statului sovietic și construirea relațiilor socialiste în industrie și agricultură în paralel cu acestea. După cum se știe din istorie, URSS a făcut față perfect acestei sarcini - la doar 20 de ani de la revoluția socialistă, țara dintr-o colonie agrară înapoi a Occidentului s-a transformat într-una dintre cele mai puternice puteri industriale din lume.

Acum, în Rusia, nu avem relații feudale și nu există clase de societate feudală - proprietarii de pământ și țăranii. În Rusia, relațiile capitaliste domină complet. În consecință, în societatea rusă există două clase sociale principale: BOURGEOISE (mare, mediu și mic) și PROLETARIAT. Relația dintre aceste două clase determină întreaga situație politică, economică și socială din țara noastră. Pensionarii, intelectualii, studenții etc. nu sunt clase, ci straturi care nu au un impact grav asupra politicii interne și externe, deoarece nu participă la producția socială.

După cum vedem, burghezia este eterogenă și este împărțită în sine în trei grupuri, în interiorul fiecăruia, de asemenea, există și grupuri și clanuri proprii, concurand constant și destul de dur între ele. Dar, în ciuda contradicțiilor sale interne, în ceea ce privește proletariatul, burghezia acționează întotdeauna ca un întreg întreg - ca o clasă de exploatatori față de clasa exploatată.

Concurența dintre burghezie și opoziția sa față de proletariat se reflectă în ideologia sa, care este de asemenea diversificată din exterior (de la liberalism și naționalism la patriotism social și democrație socială), dar, în general, în oricare dintre formele sale, această ideologie burgheză este opusă ideologiei. proletariat, deoarece reflectă interesele clasei burgheze în ansamblu.

Care este principalul interes al întregii burghezii?

Care este principalul interes al clasei proletare?

Eliberați-vă de orice exploatare și de orice opresiune.

Lupta acestor interese între ei, adică. lupta claselor, victoriile și înfrângerile fiecăreia dintre ele se reflectă în politica statului rus, precum și în orice altă societate capitalistă.

Acum pentru forțele politice din Rusia.

Cei care se numesc liberalii de opoziție, aceasta face parte din marea burghezie, care dorește doar să câștige un loc mai bun în jgheabul de alimentare, îndepărtând de la ea o altă parte a marii noastre burghezii, așa-numitul „grup Putin”. (Apropo, nu Putin este cel care conduce, Putin este doar protejatul ei, un manager destul de eficient, căruia îi este încredințat să își exprime interesele acestui grup). Opoziția liberală nu se opune în niciun caz sistemului capitalist și nici nu necesită extinderea libertăților politice din țară. Ea nu are nevoie decât de un motiv de tulburări populare, în urma căruia vrea să-i împingă pur și simplu pe „Putinții” departe de puterea statului și să-și ia locul. De aceea, este satisfăcut de sloganul „alegeri corecte”, care, în general, este naiv și utopic prin definiție, deoarece nu înseamnă nimic în esența sa și necesită ceva concret.

Marea burghezie este întotdeauna strâns legată de capitalul mondial. De aceea, susține întotdeauna liberalizarea, privatizarea răspândită a tuturor și a tuturor, globalizarea și deschiderea, refuzul statului de la orice reglementare din economie etc., adică. pentru tot ceea ce este benefic, în primul rând, pentru capitalul străin, care dorește să subordoneze complet piața rusă intereselor sale, ignorând complet interesele țării noastre și interesele poporului nostru.

De ce este atât de important ca opoziția liberală să-i îndepărteze pe „putineri” de puterea de stat? Îi lipsește cu adevărat ceea ce are, acea pondere uriașă a pieței rusești și veniturile acelea colosale pe care le are deja?

Nu este suficient. Cert este că particularitatea Rusiei moderne și diferența sa față de Rusia de începutul autocratic al secolului XX este că principala sursă de venit pentru marea burghezie și oligarhie rusă modernă este capitalul birocratic, adică. profitând din fonduri publice (reduceri, reculuri etc., adică ceea ce se numește acum cuvântul acum popular „corupție”). Modul tradițional de acumulare de capital este comercial și industrial, îi este caracteristic într-o măsură mult mai mică și chiar atunci este complet conectat la funcționarea întreprinderilor și ramurilor economiei create în URSS.

Pe baza a ceea ce se dovedește, acel grup al marii burghezii, care este direct conectat cu statul, are oportunități mult mai mari de îmbogățire a acestuia. De exemplu, corupția din Rusia în 2010 a reprezentat aproximativ 50% din PIB-ul țării. Trebuie să presupunem că în următorii 2,5 ani a crescut doar (ceea ce merită o pregătire pentru Jocurile Olimpice de la Sochi!). Opoziția liberală luptă pentru dreptul de a dispune de această bucată imensă de capital creată prin munca muncitorilor angajați ruși. Ce te-ai gândit, ea merge la „protestele mlaștinii” exact așa?

Acum câteva cuvinte despre o altă parte a burgheziei noastre ruse - despre burghezia mijlocie. Poziția burgheziei mijlocii în Rusia, ca și în alte părți ale țărilor capitaliste, este instabilă, riscă să devină prada marii burghezii și de aceea visează să devină ea însăși una mare. Ea nu are acces la alimentarea de stat și încearcă să-și spargă locul sub soare, în modul tradițional pentru capital - participarea la comerț și industrie. Burghezia mijlocie se poziționează ca apărător al intereselor naționale ale țării, al producătorilor autohtoni, se bazează pe ideologia privind naționalismul, patriotismul, protecționismul, nu se opune participării guvernului la economie, susține legile antitrust, fiind în mare măsură limitată în drepturile sale și dependentă de capitalul mare, acționează adesea pentru extinderea libertăților burgheze democratice din țară etc.

Mică burghezie  - Acesta este cel mai mare și cel mai instabil strat al burgheziei. Este o încrucișare între burghezie și proletariat. Pe de o parte, este partidul care exploatează forța de muncă salarială, iar pe de altă parte, este un strat care este în mare măsură asuprit de burghezia mijlocie și, în special, de mari dimensiuni. Această poziție alunecoasă și incertă a burgheziei mici se reflectă și în ideologia ei. În viziunea ei despre lume, ea se frământă constant aici și acolo - nu împotriva capitalismului, ci a capitalismului „cu o față umană”. Faptul că acest lucru nu există nu o deranjează, ea visează la un astfel de capitalism și asta este!

O altă parte a acestuia este opusă capitalismului, este pentru socialism, dar nu pentru toată lumea, ci pentru „un chip uman”, adică permițând proprietatea privată și permițând utilizarea muncii salariale. Și nu este deloc interesată de faptul că, în conformitate cu legile pieței, acesta este „socialismul ei cu o față umană”, adică socialismul de piață, instantaneu și inevitabil în viața reală se transformă în capitalism.

Toate partidele noastre de stânga și „comuniste” existente sunt partide ale unei astfel de burghezii mărunte, a căror ideologie este împărtășită de majoritatea societății noastre, inclusiv de lucrătorii angajați. Politic, poziția micilor burghezii este cea mai bine exprimată prin ideologia democrației sociale și a diverselor tipuri de socialiști. Oportuniștii de diferite feluri îi alătură îndeaproape, ale căror partide pot conține denumirile „muncitori” sau chiar „comuniști”, dar, în realitate, apără interesele straturilor mic-burgheze ale populației noastre.

Mică burghezie îi place să vorbească nu despre clase, ci despre oamenii în general sau despre oamenii muncitori în general. Simțindu-se încălcat politic și economic, el pledează pentru extinderea drepturilor și libertăților politice reale ale cetățenilor. Nefiind încrezător în abilitățile sale, el caută să creeze „asociații largi de oameni muncii”. Necazând constant de la marea burghezie la proletariat, nu acceptă nicio poziție ideologică particulară și încearcă adesea „să îmbrățișeze imensul”, „să treacă ariciul cu un șarpe”, coordonează-te în ideologia ta în poziții complet opuse, găsește un compromis acolo unde este, în principiu, imposibil. El este pasionat de lupta economică cu burghezia mare și mijlocie și cu guvernul, dorind să obțină orice existență care să fie în siguranță pentru sine într-o societate burgheză. El se teme de tot felul de revoluții și de metodele de putere ale luptei de clasă, preferând acestora calmele permise protestele în cadrul legilor burgheze.

În Rusia, partidele și organizațiile politice de acest gen includ Partidul Comunist, partea despărțitoare cu numele provizoriu al COI, Frontul de Stânga, Partidul Comunist Rus cu Frontul său Rot, toate fragmentele posibile ale fostului Partid Comunist, asociații de trotskiști, anarhiști, anarhi-sindicaliști, tot felul de luptători pentru „socialismul muncitor” etc. Acestea sunt toate organizațiile a căror bază ideologică se numește științific oportunism și revizionism, deoarece toate au abandonat efectiv marxismul clasic, realizând „revizuirea” sa, adică trecând în revistă punctele de bază ale acestei științe.

Cea mai mare clasă din Rusia este proletariatulcare nu a fost încă organizat și fragmentat. Ideologia proletariatului nu poate fi decât un singur lucru - marxismul-leninism clasic fără revizuiri și lecturi noi. Sarcina proletariatului este răsturnarea puterii burgheziei, distrugerea exploatării omului de către om, pentru care proprietatea privată trebuie distrusă în societate ca bază a tuturor exploatării. Modul în care toate aceste sarcini pot fi rezolvate este revoluția socialistă și dictatura ulterioară a proletariatului, cu ajutorul căruia proletariatul victorios nu poate construi decât o nouă societate - socialistă. O astfel de ideologie nu poate fi exprimată decât de un partid muncitor cu adevărat comunist. Dar astăzi nu există un astfel de partid în Rusia. Încă a fost creat.

În ceea ce privește aliații proletariatului, atunci totul depinde de sarcinile luptei într-o anumită etapă, adică. din strategia și tactica partidului comunist, determinate în mare măsură de condiții istorice specifice. De exemplu, în lupta pentru extinderea libertăților politice burgheze din țară, burghezia mijlocie și mică poate deveni aliați ai proletariatului. Dar în lupta pentru putere politică, proletariatul nu va avea aliați. cel mai bun caz  o parte din burghezia mică, care și-a dat seama de lipsa de speranță a poziției și a inevitabilului său proletariat, adică poate deveni un astfel de aliat ferm în poziția proletariatului. Este probabil ca o parte din straturile sociale, de exemplu, studenți sau intelectuali, să se alăture proletariatului în aceleași condiții.

Este imposibil să prezici ceva în avans, până când problema nu este pe ordinea de zi. Viitorul va arăta ce sarcini vor trebui abordate ...

  1. Definiție și structură ordinea socială. Sistemul social (sau structura) este un sistem specific de relații sociale istoric, cu alte cuvinte, organizarea societății, datorită unui anumit nivel de producție, distribuție și schimb de produse, trăsăturile caracteristice ale conștiinței 6-Diet și tradițiile de interacțiune între oameni în diferite sfere ale vieții și protejate de stat și de drept. În ceea ce privește acești factori care determină sistemul social, trebuie avut în vedere că între ei și formele specifice de organizare a societății într-o anumită țară, relația nu este liniară. Modificările, de exemplu, în sfera de producție nu implică întotdeauna imediat schimbări corespunzătoare într-un anumit subsistem al sistemului social. De obicei, trece ceva timp, schimbările se acumulează, devin durabile și abia atunci puteți constata că un anumit subsistem al sistemului social a devenit altceva. Tradițiile sociale se schimbă și mai lent, ceea ce împiedică uneori schimbarea în timp a sistemului social, dând naștere la contradicții și chiar crize în viața publică. În astfel de cazuri, o schimbare a sistemului social are loc numai după depășirea crizei.

Sistemul social este constant sub influența statului, care este creat de societate pentru a-și proteja interesele comune, în special pentru a proteja sistemul social. Statul câștigă independența și adesea devine mai presus de societate, subordonând interesele societății intereselor aparatului puterii de stat, care are mijloace puternice de constrângere ^ Statul are un impact asupra sistemului social prin politicile sale, adică activitățile organizate și vizate ale organelor, instituțiilor și oficialilor statului.

  Această activitate decurge într-un anumit mod din „nevoile sociale înțelese”. Astfel, forma sistemului social este în mare măsură determinată de stat, de unde și factorul subiectiv. Uneori, statul este folosit pentru a transforma în mod voluntar sistemul social, când impactul nu este doar asupra formei sale, ci și asupra ființei. Experimentele comuniste într-o serie de țări, inclusiv, din păcate, în a noastră, au demonstrat clar cât de periculos este acest lucru pentru oamenii respectivi și chiar pentru

toată umanitatea. În orice caz, influența factorului subiectiv explică faptul că în condiții de viață mai mult sau mai puțin similare în diferite țări, totuși observăm deseori diferențe notabile în ordinea socială  din aceste tari.

Structura sistemului social este formată din patru subsisteme principale, care sunt ele însele sisteme de relații sociale în sferele corespunzătoare ale societății. Aceste subsisteme sunt:

a) relațiile economice,

b) relațiile sociale (în sensul restrâns al cuvântului),

c) relațiile spirituale și culturale,

d) relațiile politice.

Această clasificare, ca oricare alta, este desigur condiționată. Este departe de a fi întotdeauna posibil să se facă o distincție clară, de exemplu, între relațiile economice și sociale, iar momentul politic în organizarea de stat a societății este prezent în aproape majoritatea relațiilor sociale sau, în orice caz, în multe dintre relațiile atribuite altor grupuri. Dar ca un instrument de lucru brut, această clasificare poate fi folosită pentru a caracteriza specificul anumitor relații din societate.

Fiecare subsistem interacționează strâns cu restul subsistemelor sistemului social și aceasta este tocmai interacțiunea și nu impactul unilateral al unui subsistem (de exemplu, economic) asupra altora. În mare măsură, interacțiunea subsistemelor este inclusă în subiectul reglementărilor legale, iar principiile sale de bază sunt reglementate de dreptul constituțional.

2. Ordinea socială și dreptul constituțional. Statul influențează sistemul social în principal prin reglementarea legală a relațiilor sociale - stabilirea sau sancționarea normelor juridice și asigurarea punerii lor în aplicare. Într-o societate modernă organizată democratic, reglementarea legală se bazează pe constituție și pe alte surse de drept care au semnificație constituțională. În absența democrației sau a dezvoltării insuficiente a acesteia, influența statului asupra sistemului social este exclusiv sau predominant puternică. Mai mult, acesta poate părea unul legal: constituțiile, legile și alte acte normative sunt emise, dar conținutul acestora este adesea anti-legal, reflectând interesul doar unui grup de conducere restrâns. Acest interes poate fi mascat, dar realizarea lui dăunează inevitabil intereselor societății și, prin urmare, necesită în mod necesar mijloace violente.

Tendința de socializare a dreptului constituțional, notată în capitolul I, își găsește expresia în primul rând în faptul că

128 Capitolul IV. Fundații constituționale și juridice ale sistemului social

turcia a început să reglementeze bazele sistemului social într-un mod mai mult sau mai puțin holistic, adică să includă norme care se aplică la toate cele patru dintre subsistemele de mai sus ale sistemului social. În cele mai multe cazuri, aceste norme nu sancționează atât de mult și nici nu stabilesc anumite reguli de conduită pentru subiecții de drept constituțional în relațiile lor reciproce (de multe ori nu necesită intervenție de stat), întrucât proclamă principiile politicii de stat în sferele relevante ale societății, obligă statul prin intermediul organismelor sale, instituțiilor, funcționarilor. acționează în aceste zone într-un anumit mod.

Constituțiile „socialiste”, începând cu Constituția stalinistă a URSS din 1936, în primele lor capitole sau secțiuni reglementează exact fundamentele sistemului (structurii) sociale. Aceasta, din punctul de vedere al compilatorilor lor, este cea mai importantă și de bază din constituție, din care rezultă orice altceva, inclusiv drepturile și libertățile cetățenilor.

Astfel, în Constituția Socialistă a Republicii Populare Democrate din Coreea din 1972, primele trei capitole sunt denumite „Politică”, „Economie”, respectiv „Cultură”. Constituția Republicii Populare Chineze din 1982, în capitolul I, „Dispoziții generale”, conține normele care guvernează fundamentele sistemului social (împreună cu alte norme). Constituția Republicii Cuba se deschide cu capitolul I, „Fundații politice, sociale și economice ale statului”.

În majoritatea constituțiilor, normele care guvernează fundamentele sistemului social sunt dispersate în capitole și secțiuni diferite, iar în mare parte se regăsesc în capitole și secțiuni care reglementează drepturile și libertățile omului și ale cetățenilor, unde stabilesc obligațiile statului (în general, ale autorităților publice) de a urmări o politică, asigurarea implementării drepturilor și libertăților relevante.

De exemplu, Constituția Republicii Italiene din 1947 conține regulile care reglementează sistemul social, atât în \u200b\u200bpartea introductivă a Principiilor de bază, cât și în partea I „Drepturile și obligațiile cetățenilor”, ale căror capitole sunt denumite, respectiv, „Relații civile”, „Relații etice și sociale ”,„ Relații economice ”și„ Relații politice ”, în aceste capitole, împreună cu drepturile, libertățile și îndatoririle unei persoane și ale unui cetățean, sunt consemnate principiile corespunzătoare ale politicii de stat.

  Deci, art. 35 citește:

„Republica protejează munca în toate formele și manifestările sale.

Se ocupă de pregătirea și creșterea profesională a lucrătorilor.

Promovează tratate și organizații internaționale care vizează aprobarea și reglementarea drepturilor muncii.

§ 1. Conceptul de sistem social

"Recunoaște libertatea emigrării, sub rezerva îndeplinirii obligațiilor stabilite de lege în interesul comun și protejează activitatea italianilor în străinătate."

Elementele fundamentale ale sistemului social sunt reglementate în mod similar în Constituția spaniolă din 1978, care, printre altele, în partea I „Drepturile și obligațiile fundamentale” conține capitolul trei „Cu privire la principiile directoare ale politicii sociale și economice”, care formulează o serie de atribuții ale autorităților publice și ale statului atitudine față de om și societate. În plus, Partea a VII-a „Economie și Finanțe” este inclusă în Constituție, care stabilește, de asemenea, o serie de atribuții ale autorităților publice și ale statului în sfera socio-economică.

Particularitatea Constituției din 1988 a Republicii Federale Brazilia este că, împreună cu reglementarea anumitor aspecte ale sistemului social și impactul politicilor publice asupra acestuia în părțile I și, respectiv, dedicate principiilor de bază și drepturilor și garanțiilor fundamentale, conține partea a VII-a „Sistemul economic și financiar „Și partea a VIII-a„ Sistemul social ”, unde sunt reglementate în detaliu relații publice  în toate cele patru sfere care formează sistemul social agregat. Așadar, în partea VIII menționată mai sus, astfel de grupuri de relații sociale sunt reglementate ca securitate socială, educație, cultură și sport, știință și tehnologie, comunicare socială, ecologie, căsătorie și familie și statutul indienilor.

Dar oricât de detaliată este reglementarea constituțională și legală a relațiilor care compun sistemul social, aceasta nu poate și nu trebuie să fie exhaustivă. Prin urmare, instituția constituțională și juridică nu este sistemul social în ansamblu, ci doar fundamentele sistemului social, adică subiectul normelor constituționale și juridice corespunzătoare este doar relațiile sociale fundamentale economice, sociale, spirituale, culturale și politice. Mai mult, relațiile publice politice sunt de regulă reglementate mai pe larg decât altele.

Să luăm acum în considerare subsistemele constitutive ale acestei instituții. În capitolul precedent, am atins deja o serie de instituții incluse în aceste subsisteme și poate părea cititorului grăbit că ne repetăm. De exemplu, proprietatea a fost discutată acolo și va fi discutată în acest capitol. Cu toate acestea, în capitolul anterior am vorbit despre dreptul omului de a fi proprietar și aici vorbim despre proprietate ca instituție a societății civile, ca o componentă a sistemului său economic, care este o instituție juridică constituțională diferită de dreptul de proprietate. Trebuie subliniat faptul că normele constituțiilor

130 Capitolul IV. Fundații constituționale și juridice ale sistemului social

bazele de bază ale sistemului social, inclusiv principiile politicii de stat în sferele relevante ale societății, nu sunt adesea protejate de instanțe. Aceasta este diferența lor fundamentală față de conținutul adesea destul de similar al normelor care proclamă drepturile și libertățile.

Constituția Federației Ruse proclamă Rusia un stat social.

Federația Rusă este un stat social a cărui politică vizează crearea condițiilor care să asigure o viață decentă și o dezvoltare umană liberă.

În Federația Rusă, sănătatea muncii și a omului sunt protejate, se stabilește un salariu minim garantat, se asigură sprijinul de stat pentru familii, maternitate, copilărie și copilărie, persoanele cu dizabilități și persoanele în vârstă, se dezvoltă un sistem de servicii sociale, se creează pensii de stat, prestații și alte garanții de protecție socială.

Stat social   - un stat în care puterea de stat este limitată la drepturile omului și civil, iar ordinea juridică stabilită de stat asigură libertatea universală, egalitatea formală și statul de drept.

Esența socială a Federației Ruse constă în: 1) restricțiile puterii de stat a Federației Ruse de drepturile socio-economice ale cetățenilor Federației Ruse; 2) neinterferirea statului în economia de piață, cu excepția cazurilor stabilite de legislația federală: direcții generale de politică economică, restricționarea monopolurilor în activitatea economică, producție.

Garanțiile sociale în Federația Rusă sunt stabilite pentru a asigura bunăstarea publică și bunăstarea cetățenilor Federației Ruse din Federația Rusă. În acest sens, Federația Rusă garantează plata conținutului social membrilor nevoiași ai societății datorită stării lor de sănătate și securitate materială. Conținutul social sub formă de indemnizații și alte plăți stabilite de legile federale poate fi furnizat atât cetățenilor care lucrează, cât și persoanelor care nu lucrează (dacă lipsa de muncă a persoanei este legată de șomaj, boală, dizabilitate, văduv, bătrânețe etc.).

Beneficiile sociale pot fi:1) pentru handicap temporar; 2) somaj; 3) familiile cu copii; 4) maternitatea. Esența socială a statului rus este direct legată de dreptul tuturor la securitatea socială.

Securitatea socială a statului- pensii de stat și prestații sociale stabilite prin legislația federală a Federației Ruse pentru a asigura îngrijirea de stat pentru cetățeni.

Prestații socialesunt stabilite pentru următoarele categorii de cetățeni:1) pensionari (la împlinirea bărbaților la 60 de ani, iar femeile -55 ani); 2) persoane cu handicap (temporar sau permanent), persoane cu dizabilități, etc .; 3) a pierdut câștigătorul; 4) a avea copii etc.

Neinterferența Federației Ruse în relațiile economice ale țării nu înseamnă libertatea completă a subiecților relațiilor de piață. Concurența ar trebui să fie sănătoasă, instituirea monopolurilor într-una sau alta sfera economică este interzisă, statul nu ar trebui să ofere sprijin niciunui subiect al relațiilor economice, cu excepția cazurilor stabilite de legile federale.

Diversitatea ideologică și politică ca bază ordinea constituțională  Federația Rusă. Statutul juridic constituțional al partidelor politice și al altor asociații publice.

În Federația Rusă, este recunoscută diversitatea ideologică.

Nicio ideologie nu poate fi stabilită ca stat sau obligatorie.

În Federația Rusă, este recunoscută diversitatea politică și sistemul multipartidelor.

Asociațiile publice sunt egale în fața legii.

Este interzisă crearea și operarea asociațiilor publice ale căror scopuri sau acțiuni au ca scop schimbarea forțată a fundamentelor sistemului constituțional și încălcarea integrității Federației Ruse, subminând securitatea statului, creând grupuri armate, incitând la ură socială, rasială, națională și religioasă.

În conformitate cu conceptul „Sistem multi-partid”este obișnuit să înțelegem unul dintre principiile constituționale în organizarea vieții politice în democrațiile moderne, care este o expresie a principiului mai general al pluralismului politic și ideologic (diversitate).

Apariția instituției unui sistem multipartit este unul dintre cele mai importante semne ale formării societății civile într-o țară. Apariția și dezvoltarea partidelor politice indică în mare măsură eficacitatea sistemului politic al societății, este un factor important în consolidarea naturii democratice a statului, asigurând drepturile politice ale cetățenilor săi.

Principiul unui sistem multipartid înseamnă și legitimitatea opoziției politice. Constituția Federației Ruse legalizează rivalitatea pașnică și non-violentă a partidelor politice pentru participarea la exercitarea puterii de stat în forme parlamentare și de alte forme stabilite prin Constituția Federației Ruse.

Statutul juridic constituțional al partidelor politice.  PP  - Aceasta este o asociație publică creată pentru participarea cetățenilor Federației Ruse la viața politică a societății prin formarea și exprimarea voinței lor politice, participarea la acțiuni publice și politice, la alegeri, referendumuri, precum și pentru a reprezenta interesele cetățenilor în organele guvernamentale și autoguvernarea locală .

Caracteristici cheie ale partidelor politice:

1. Scopul creației este participarea cetățenilor la viața politică a societății.

2. PP - o asociație publică cu membru individual.

3. PP este un grup de indivizi (adesea doar cetățeni ai statului), uniți printr-o singură idee, ideologie.

4. Puterea este cucerită de PP prin mijloace constituționale, adică prin alegeri.

5. PP în societatea modernă performează caracteristici:

- reprezentanță -exprimarea intereselor anumitor grupuri ale populației;

- socializare -implicarea unei părți a populației în rândul membrilor și susținătorilor acesteia .

- funcția ideologică  - dezvoltarea unei platforme politice atractive pentru o anumită parte a societății.

- participarea la lupta pentru putere  - selectarea, numirea personalului politic și asigurarea condițiilor pentru activitățile acestora;

- participarea la formarea sistemelor politice  - principiile, elementele, structurile lor.

PP acționează public, informațiile despre constituentul lor și documentele de program sunt disponibile publicului.

Doar cetățenii Rusiei care au împlinit vârsta de 18 ani pot fi membri ai PP. Cetățenii străini și apatrizii, cetățenii Federației Ruse recunoscute de instanță ca fiind incompetenți din punct de vedere legal nu vor fi membri ai PP. Calitatea de membru al PP este voluntară și individuală. Un cetățean al Federației Ruse poate fi membru al unui singur partid.

PP poate fi creat la congresul constitutiv al PP sau prin conversia la PP a organizației publice rusești, mișcarea publică totală rusă, cu condiția ca înregistrarea de stat a asociației publice transformate să se efectueze în cel mult 6 luni. înainte de adoptarea de către congresul unei asociații publice a unei decizii privind transformarea în PP.

Federația Rusă - Rusia -există un stat democratic, federal federal (paragraful 1 al articolului 1 al KRF), suveran (paragraful 1 al articolului 4 din KRF), social (paragraful 1 al articolului 7), secular (paragraful 1 al articolului 14), cu o formă de guvernare republicană .

Pentru un stat democratic  este caracteristic faptul că poporul multinațional al Rusiei este singura sursă de putere.

Oamenii își exercită puterea direct, prin intermediul organelor guvernamentale și al guvernelor locale.

Cea mai înaltă expresie directă a puterii oamenilor este referendum  și alegeri libere.

Oamenii nu numai că aleg autoritățile, dar au dreptul să participe la activitatea lor, să controleze activitățile organismelor și ale funcționarilor aparatului de stat și ale autoguvernării locale.

Rusia este un stat federalale căror părți componente sunt entități ale statului relativ independente - subiecții federației (republici, teritorii, regiuni etc.).

Dispozitiv federat  pe baza integrității sale de stat, a unității sistemului puterii de stat. Toți subiecții Federației Ruse sunt egali între ei.

Rusia este un stat legal.  Acesta este statul rus, în care există o protecție politică și juridică maximă a intereselor legitime, onoare și demnitate a individului, există cea mai mare securitate a drepturilor și libertăților umane și civile ale Federației Ruse.

Federația Rusă - Stat Suveran, purtătorul suveranității și singura sursă de putere este un popor multinațional.

Suveranitatea este o stare de putere care oferă statului posibilitatea de a-și pune în aplicare liber și independent politicile sale interne și externe.

Suveranitatea implică supremația și independența puterii.

Rusia este un stat social. Statul își asumă, în măsura capacităților sale, asigurarea unui anumit nivel de viață pentru cetățenii săi și satisfacerea nevoilor lor materiale și spirituale.

Rusia este un stat laic.  Separarea bisericii de stat, nu există religie de stat sau obligatorie, libertatea religiei și ateismul, credințele religioase și anti-religioase sunt recunoscute.

Rusia este un stat cu o formă de guvernare republicană.

Republica este o formă de stat menită să maximizeze principiul democrației, în care puterea de stat este exercitată de organele alese aleși de populație pentru un anumit termen. Republicile sunt împărțite în parlamentare, prezidențiale, mixte.

Federația Rusă - Stat Suveran

Suveranitatea statului -această proprietate a statului independent și independent de puterea altor state de a-și îndeplini funcțiile pe teritoriul său și nu numai, în comunicarea internațională.

Suveranitatea statului se manifestă prin supremația puterii de stat, unitatea și independența sa.

În sensul literal, cuvântul „suveranitate”, provine din cuvântul latin „supro”, înseamnă acea proprietate a puterii, în virtutea căreia este „suprem”, adică. supremația ei. Supremația puterii de stat se manifestă prin faptul că determină întregul sistem de relații juridice din stat, stabilește regula generală de drept, capacitatea juridică, drepturile și obligațiile organelor de stat, asociațiile publice, oficialii și cetățenii. O expresie vie a supremației puterii de stat este supremația din întreaga țară a constituției și a altor legi emise de cele mai înalte organe ale puterii de stat.

Unitatea puterii de stat este exprimată în prezența unui singur corp sau a unui sistem de corpuri care constituie împreună cea mai înaltă putere de stat. Aceste organisme acoperă toate puterile necesare îndeplinirii tuturor funcțiilor statului.

Independența puterii de stat, care se manifestă în sfera relațiilor internaționale și interstatale, înseamnă independență în relațiile cu alte state și drepturi egale cu acestea.

Cele de mai sus ne permit să evidențiem principalele semne ale suveranității statului. Acestea includ: 1) suveranitatea în domeniul politicii interne și externe; 2) independența puterii de stat față de alte autorități în exercitarea funcțiilor de stat; 3) egalitatea cu ceilalți participanți la relațiile internaționale; 4) garanții reale de suveranitate a statului în persoana celor mai înalte organisme reprezentative: procedura stabilită legislativ pentru relațiile lor cu alte organe de stat și organizații publice, garanții economice.

Conform Constituției Federației Ruse (articolul 4), suveranitatea Federației Ruse se extinde pe întreg teritoriul său și se caracterizează prin următoarele caracteristici principale:

Rusia este o mulțime de state națiuni, prin urmare, purtătorul suveranității și singura sursă de putere este poporul său multinațional (prima parte a articolului 3);

oamenii își exercită puterea în mod direct, precum și prin organele puterii de stat și organele de auto-guvernare locală;

cea mai înaltă expresie directă a puterii oamenilor este referendumul și alegerile libere (partea 3 a articolului 3);

Constituția Federației Ruse și legile federale au supremație pe întreg teritoriul Rusiei (partea 2, articolul 4);

Federația Rusă asigură integritatea și inviolabilitatea teritoriului său (partea 3, articolul 4);

Federația Rusă este un membru egal al organizațiilor internaționale (ONU, Consiliul de Securitate, UNESCO);

Federația Rusă își limitează în mod voluntar puterile atunci când se alătură uniunilor între state (de exemplu CSI)

Suveranitatea statului trebuie să fie asigurată cu anumite garanții. Astfel de garanții au fost furnizate de Declarația „Cu privire la suveranitatea de stat a RSFSR” adoptată la 12 iunie 1990. Primul Congres al Deputaților Poporului din RSFSR. Declarația a proclamat suveranitatea de stat a RSFSR pe întreg teritoriul și și-a declarat hotărârea de a crea un stat democratic de drept în cadrul Uniunii reînnoite a SSR. Declarația prevedea garanții politice, economice și legale ale suveranității RSFSR.

La 31 octombrie 1990, Consiliul Suprem al Federației Ruse a adoptat Legea „Asigurarea bazei economice a suveranității RSFSR”. Conform legii, pământul și subsolul său (rezerve de diamante, aur, platină, pietre prețioase și semiprețioase, argint, petrol, cărbune, gaze, uraniu, metale neferoase și feroase și alte minerale), spațiul aerian, apă, păduri, plante și animale lume și alte resurse situate pe teritoriul Federației Ruse, resursele raftului continental și zona economică marină a Rusiei, precum și stocurile de specii de pește andromice formate în râurile Rusiei în afara zonei economice marine, valorile economice și culturale sunt naționale bogăția ionică a popoarelor din Rusia. Procedura și condițiile pentru deținerea, utilizarea și eliminarea acestor facilități sunt reglementate de legile Federației Ruse și ale republicilor care fac parte.

Ideile principale ale Declarației și ale legii „Asigurarea bazei economice a suveranității Federației Ruse” au fost reflectate în Constituția Federației Ruse. Protecția Federației Ruse și suveranitatea sa de stat se realizează sub diferite forme: militar –   Forțele armate ale Federației Ruse, care își protejează interesele statului și integritatea teritorială; diplomatic – acesta este realizat de președinte și de guvernul Rusiei, precum și de organele de stat care guvernează diverse ramuri ale guvernului. Un rol important în protejarea suveranității statului este atribuit agențiilor de aplicare a legii.

15.03.2014

Cu toții suntem copleșiți de emoții în aceste zile. Și noi, ca niște păsări mândre - Macarale sibiene? - ne orientăm ochii undeva departe, în orizonturile celorlalți. Să ne oprim o secundă și să ne uităm la picioare. La final, pentru a determina direcția de zbor, trebuie să înțelegem mai întâi unde ne aflăm în momentul prezent.

Odată ajuns la școală și apoi la universitate, profesorii de istorie au sugerat să înceapă studiul secțiunilor întregi cu o definiție - sistemul socio-politic al epocii. Cineva îi place, cineva nu, dar fără o astfel de înțelegere, un obiect se transformă într-un simplu set de evenimente și fapte, fără nicio sistematizare.

Putem spune cu certitudine în ce sistem socio-politic trăim astăzi? Aici în acest lucru și încercați, așa cum se spune, fără tantaruri, să-l descoperiți calm și obiectiv.

Formarea Noii Rusii

Cu ce \u200b\u200bîncepe patria? Dacă vorbim despre Rusia modernă, atunci cel mai probabil, opiniile vor fi împărțite. Cineva va spune că ziua de naștere a țării este data adoptării Declarației de independență, 12 iunie 1990. Alții obiectează, pe bună dreptate, că un an întreg după acest eveniment, nu a existat nicio urmă de Rusia independentă - a rămas una dintre republicile frățești ale Uniunii Sovietice.

Poate că, din punct de vedere al logicii, ar fi mai corect să se stabilească că tabăra s-a născut după lovitura de stat din august 1991, când Uniunea a izbucnit. Dar chiar și atunci, puțin s-a schimbat. Cel puțin, se poate spune cu încredere că până în ianuarie 1992, Rusia a trăit conform standardelor sale anterioare - cu contoare goale și prețuri vechi, cu hiperinflație și sistemul încă socialist în fundație.

Poate nașterea Noii Rusii a fost rezultatul unei ciocniri între președintele Boris Elțin și Consiliul Suprem în 1993, când s-a pus problema adoptării unei noi constituții, iar țara și-a determinat calea de viitor?

De fapt, răspunsul corect la întrebare, în ziua în care s-a născut țara pe care o cunoaștem, pur și simplu nu există. Acest lucru s-a întâmplat treptat, pas cu pas. Baza momentului istoric a fost opoziția fostului sistem comunist și noua formație emergentă. Etapele luptei au fost puterea și referendumurile, apelul lui Elțin la popor și acuzarea eșuată, tancurile din capitală și numeroase mitinguri.

  Pe Piața Roșie

Mai mult decât atât, confruntarea dintre trecutul comunist și un anumit viitor a continuat și după 1993. Fiecare alegere ulterioară s-a transformat în intrigă. În 1996, decretul Elțîn părea un erou - a durat în timpul inaugurării, iar apoi am observat cronometrul, exact 16 secunde. Dar, în același timp, dacă nu putea câștiga alegerile, pentru Rusia părea destul de posibil cel puțin o perioadă lungă de răzbunare comunistă leninistă.

Trebuie să spun că noua generație - desigur, astăzi deja își imaginează cu greu cine sunt bolșevicii și care este comunismul. La începutul anilor 90, nu a fost deloc un partid de buzunar, care a ocupat un anumit număr de locuri în parlament, necesitând uneori ceva „pentru oameni” în cuvinte și susținerea guvernului actual și chiar a oligarhilor în practică.

Adevăratul bolșevism, dacă ar fi câștigat în deplină măsură, așa cum a fost în istoria țării noastre și a altora, ar fi început neapărat cu represiunile și cu scopul de a conduce poporul într-un tarabă. Dar, de fapt, ceva complet diferit este important. Formarea sistemului politic de astăzi a fost construită anticomunismul, privind distrugerea principiilor comuniste ale Uniunii Sovietice. Să ne amintim acest lucru, să-l punem pe raftul memoriei noastre până când vom trece la definiția sistemului politic de astăzi.

Înviere și revenire la tradiție

Ideologia comunistă din țară a fost înlocuită prima dată cu ... un vid. Acum puțini oameni își vor aminti, dar în acei ani nu polițiștii și alte agenții guvernamentale s-au angajat în „acoperișul” afacerii, ci bănci s-au strâns în grabă - și fiecare district a avut propriul său.

  nuntă

Trebuie menționat că, de fapt, valorile democratice - în general, nu au fost instigate. Puterea s-a repezit dintr-o parte în alta, între piață, oameni și directorii roșii, care încă își păstrau pozițiile.

Și dacă nu respectul pentru proprietate și individul în general, atunci ce devine cel mai important? Probabil că nu a fost întâmplător că autoritățile au realizat repede că cea mai bună opțiune pentru a umple golul este religia ortodoxă. Mai mult, dreptul bisericii de a importa țigarete și alcool scutite de taxe a devenit apoi sursa fondurilor pentru restaurarea bisericilor din țara cea mai săracă!

Întoarcerea credinței la popor, reîntoarcerea la tradiție - la început, toate acestea erau pentru a umple golul în sufletele foștilor cetățeni sovietici. Și astăzi acest domeniu al „activității statului” a mers și mai departe - asociațiile de cazaci operează în toată țara. Biserica este protejată de lege de orice critică. „Valorile familiei” sunt renăscute și chiar impuse. Uneori, ea ia forme hipertrofice și analfabețe - de exemplu, legi anti-gay, dar în general sensul este clar și observăm acest lucru: o altă caracteristică a societății noastre de astăzi este dependența de renașterea națiunii și de pe traditsonalizm. Nu uitați de această proprietate a sistemului.

Ideea națională

Prăbușirea țării Republicilor Socialiste Sovietice este o lovitură serioasă pentru identitatea rusă. Și nu numai datorită reducerii imperiului. În paralel cu diviziunea, Rusia a pierdut producția, puterea economică și militară.

Nu este un secret pentru nimeni faptul că, într-o anumită etapă, teritoriile fabricilor au început să fie folosite aproape exclusiv sub birourile firmelor intermediare. Putem spune că fabricile produc birouri și că sunt cultivate doar căsuțe pe câmp.

  Tabăra de concentrare în Golyanovo

Și aici, chiar înainte de actualul guvern, se deschide un câmp de idei de renaștere națională, răzbunare, o revenire treptată a fostei puteri.

Dacă acum câțiva ani, „rușii vin!” a scandat doar un anumit și în cele din urmă un cerc restrâns de extreme, astăzi acest slogan - puțini oameni sunt șocați la orice eveniment oficial.

În același timp, se poate remarca faptul că ideea unității naționale s-a apropiat de linia dincolo de care începe naționalismul. Poate chiar a trecut-o la nivel de stat - altfel, cum să explice taberele pentru migranți deschise în vara anului 2013?

Cel mai interesant este că, dacă realizăm un sondaj astăzi, dacă cetățenii ruși susțin introducerea pe scară largă a unor astfel de instituții, nu există nici o îndoială că majoritatea nu numai că va susține, dar va solicita și autoritățile.

Până la urmă, trebuie să recunosc asta naționalism  din categoria gustului prost și a ideologiei claselor inferioare, devine treptat o parte integrantă a punctelor de vedere ale unității responsabile cu luarea deciziilor.

Acesta este cel mai acut punct de analiză, așa că este ușor de presupus: vor exista revigori. Dar nu este nimic de discutat aici: fotografia următoare arată o tabără de migranți din Moscova, în Golyanovo. Nu a fost creat de extremiști, ci, desigur, a fost deschis de autoritățile statului. Mai aveți întrebări despre asta?

Extremism și extremiști

Mai simplu spus, extremiștii sunt necesari și folosiți acolo unde forțele politice nu pot acționa deschis și în cadrul legii. În limba ucraineană din ultimii ani, a apărut cuvântul capricios „mătuși” - un fel de provocatori.

  Extremismul de stat

Nu numai atunci când un grup de tineri se uită cu ouă putrede cu politica, ci și atunci când un grup de oameni îmbrăcați în costume tradiționale naționale îi bate pe cântăreți cu un bici - acesta este același extremism.

Provocările mișcării Nashi din supermarketuri, chiar dacă nu ne place deloc să cumpărăm produse expirate, sunt și extremism.

Când guvernul vrea să trimită trupe pentru a controla situația din Crimeea, dar nu vrea să recunoască începutul războiului, acesta este extremismul. Da, soldații păcăliți, care au căzut aproape chiar în temeiul Convenției de la Geneva privind tratamentul prizonierilor de război, fără însemne pe o țară străină, sunt extremismul de stat.

Statul luptă cu înverșunare împotriva unui fel de extremism, unii oameni consideră că este permis, în alții, haideți să numim o picadă o picadă, ea însăși ia parte.

Există o lege care să încurajeze polițiștii să bată demonstranții? Desigur că nu, oficial sistemul de stat nu acceptă astfel de acțiuni. Cu toate acestea, în practică, ea este pentru ei - și nu în special pedepsitoare. Și acesta este - extremismul de stat, precum și orice alte manifestări ale inițiativei private de către oameni atât sub formă, cât și fără - pentru a menține obiectivele ideologice ale statului. Să ne amintim de această caracteristică pentru analiza sistemului nostru de astăzi.

Rolul crescând al statului

Poate că puțini vor susține că principalul și principalul participant la societatea rusă este statul. Determină politica și direcțiile principale de dezvoltare economică, stabilește regulile și normele pentru societate.

Cu greu este posibil să găsim cel puțin o sferă de activitate în care sistemul de stat nu ar interveni astăzi: educație și medicină, știință, antreprenoriat, chiar și familia!

Mai mult decât atât, statul nu este doar un autor de reglementare a unor sectoare ale economiei, ci și un participant direct. Deci, pe de o parte, Banca Centrală urmărește o politică monetară, determină regulile jocului pentru bănci. Pe de altă parte, cele mai mari bănci de stat din țară, precum Sberbank, VTB și așa mai departe, își desfășoară activitatea în acest domeniu: acumulează fonduri, împrumută și decontează conturi.

Și în alte industrii? Nu este un secret pentru nimeni că principalele întreprinderi ale industriei noastre principale de materii prime sunt în mâinile statului: Gazprom ș.a.

O astfel de ideologie, când rolul dominant în societate este atribuit statului în toate domeniile, este numit limbaj științific statism. Amânăm acest articol pentru analiza noastră, precum și pentru altele.

Corporațiile de stat și corporatismul

Principalul și principalul rol în economia rusă îl joacă corporațiile de stat. Acești giganti au mai multe caracteristici serioase simultan. În primul rând, deși aparțin formal statului, în practică acționează ca societăți pe acțiuni. În al doilea rând, dacă este necesar, corporațiile de stat primesc finanțare și sprijin deloc în condițiile pieței. În al treilea rând, când fondurile au fost deja cheltuite (și uneori pur și simplu însușite), de fapt, nici Camera de Conturi, nici nimeni altcineva nu pot verifica acest lucru - este suficient să treci un audit formal.

Drept urmare, economia se bazează pe monștri ineficienți ai statului - monopoluri a căror activitate oficială este doar unul dintre domeniile de activitate. Același Gazprom are propriul său interes pentru mass-media, servicii bancare ș.a.

Dar corporațiile private nu pot opera în Rusia fără fuziunea cu structurile statului. Nu este un secret faptul că, până la urmă, aproape toți antreprenorii mari, într-un anumit grad sau altul, se străduiesc să devină angajați ai organelor de stat, chiar și atunci când trebuie să rescrieți afacerea rudelor.

Pe de altă parte, organizarea alegerilor, păstrarea puterii necesită, de altfel, cheltuieli considerabile din surse nestatale. Și aici observăm - tendința opusă, când personalitățile publice, dimpotrivă, își finanțează alegerile sau mențin poziții - prin contribuții private. Un fel de investiții într-un viitor climat favorabil.

Uneori se creează o iluzie - se pare că statul nu are nicio legătură cu ea, dar în realitate - joacă din nou rolul principal. Acest lucru s-a întâmplat de exemplu cu majoritatea canalelor de televiziune.

Mai mult, puterea de stat în sine este, de asemenea, un fel de corporație care unește un cerc apropiat de oameni. Mai mult, aceste corporații interne chiar și într-o măsură sau alta concurează între ele. Și uneori dați drumul către mai puternici și mai influenți! Așa cum s-a întâmplat, de exemplu, la Moscova cu corporația lui Yuri Luzhkov și a asociaților săi.

Rezumând acest sistem, acesta poate fi numit corporatism, când viața socio-politică este determinată deloc de oameni, ci de mari corporații. A corporatism  - un semn integral al sistemului nostru actual.

Temelia piramidei este populismul

Un grup de oameni, uniți într-o corporație, devin administratorul tuturor resurselor și capacităților țării și societății. Ceva curge direct prin companii private, ceva cu utilizarea monștrilor de stat. Cum se creează și se salvează un astfel de sistem? Desigur, cu iluzia de a îngriji țara și societatea.

  Frontul popular

Nimeni nu va spune că avem nevoie de o conductă, că m-am săturat să pompez petrol și gaze în Europa, de fiecare dată când se negociază cu Ucraina, că condițiile pieței se deteriorează și că timpul nu mai poate rezista. Și ce vor auzi oamenii?

Pentru societate, ca bucată de carne pentru un câine flămând, ideea este aruncată că este urgent să îi protejeze pe ruși, compatrioți într-o țară inamică străină. Și acum, toți oamenii s-au aprins în focul delirului televizat cu ura față de dușmani jurați - frații și surorile de ieri.

De fapt, minciuna nu a apărut nici astăzi, nici chiar ieri. Sistemul existent este construit pe el de la bun început. Oficialii guvernamentali reconstruiesc un spital în fața unui ecran de televiziune, închizând liniștit sute. Creșteți salariul unui profesor, reducând personalul cu doi. O dată pe an, la fel ca Moș Crăciun, răspund la întrebări ale spectatorilor din săli, înmânând cadouri generoase celor care au sunat accidental, care au avut noroc.

Între timp, în spatele acestei iluzii din țară se află o sărăcie incomparabilă demnă de o țară în curs de dezvoltare - un reprezentant tipic al lumii a treia.

Însă rușii nu știu cine primește un credit ipotecar de la o bancă de stat la 10-15 la sută, că același canadian plătește 3-4% pe an! Că iPhone-ul din SUA nu costă mai mult de 200 de dolari, iar restul este costul suplimentar pentru asistență și întreținere.

Acum vreo douăzeci de ani am pornit televizorul și am văzut că totul este rău la noi. Dar - în același timp, am avut unde să ne străduim. Și acum - în „cutia” totul este în regulă, spre deosebire de viață, dar în realitate nu mai avem de ce să ne străduim.

Pentru rezidenții țării noastre, pas cu pas, an de an, se creează o realitate fericită specială, virtuală. Al cui nume este ieftin populism. Fără să clipească ochi, guvernul face apel astăzi - la cele mai grave manifestări ale naturii umane - naționalismul, mândria afectată, lăcomia - de dragul propagării ideilor lor. Și scopul final este acela de a atinge bine definit, dar ascuns de majoritatea intereselor comerciale.

Pariu de armată

Trebuie să spun că economia condusă de stat nu a funcționat niciodată bine în viață și în nicio țară din lume. Și nici pentru că statul nu poate angaja manageri eficienți, ci doar pentru un fapt binecunoscut: numai oferta și cererea, soldul prețurilor poate determina corect ce și în ce cantitate trebuie produsă.

Nivelul ridicat de monopolizare a principalelor industrii agravează situația: orice stimulent să se gândească la îmbunătățiri, la reducerea costurilor, dispare.

Apoi, pentru a găsi cumpărători la prețuri umflate, nu este suficient un singur monopol - este necesară și o comandă de stat. Și de aici ideile proiectelor care sunt nebunești la scară și costuri provin de la Forumul Asia-Pacific cu poduri și alte structuri la olimpiadele de renume de la Sochi. Indiferent ce trebuie să faceți - principalul lucru este să cheltuiți mult!

Putem fi siguri că următoarea idee de scurgere cronică a fondurilor bugetare va fi modernizarea armatei.

De ce comunitatea mondială încă nu a dat dinții Rusiei - simplu și categoric, imediat, fără ezitare și negocieri politice - pentru Crimeea? Pentru că descurajarea a fost prezența armelor nucleare. Dar cât de mult are nevoie? 50 de focoase sunt suficiente pentru China. Rusia are de zeci de ori mai mult. S-ar părea că securitatea este garantată?

Aproape tot timpul, cel puțin la nivel local, ne luptăm cu cineva. Pe de o parte, desigur, poate mai puțin decât multe țări dezvoltate. Dar, pe de altă parte, în mod clar, nu-i place să se dezvolte, să aibă grijă de economia lor

De la an la an, cheltuielile cu armata sunt în creștere și în creștere - cu toate acestea, nu devine mai puternică în acest sens. Secretul este de fapt simplu: militarism  - Una dintre componentele importante ale sistemului politic care s-a dezvoltat în țara noastră.

Conducătorul nostru

Ei bine, ultimul, deși poate cel mai important. Putem presupune surpriza cititorului - un articol politic și nu un cuvânt despre Vladimir Putin. Nu vom vorbi despre totalitarism, că libera alegere a cetățenilor este încălcată în cel mai sofisticat mod.

Lăsați-ne iluziile - nu există nicio cale de a-l alege pe Putin pur și simplu și în mod liniștit. Într-o situație în care toate canalele de televiziune pentru alegeri servesc interesele unui singur candidat, atunci când nu sunt de acord chiar și pentru 15 zile, dar pentru perioade mai lungi, când spectacolele președintelui și ale primului ministru decid să se prezinte într-o atmosferă intimă, cine va fi de vârf de această dată. pentru oameni ca un spectacol politic demn ...

În general, haideți să numim o pică o pică. Și vom încerca să găsim o definiție comună care să se potrivească opoziției și care să nu ofenseze suporterii. Vladimir Putin nu este doar un președinte, ci este un lider. Liderul națiunii, nu-i așa? și leaderism  este o altă trăsătură a sistemului nostru politic.

Sistemul politic al Rusiei

Acum să rezumăm și să reunim elementele care caracterizează sistemul politic care s-a dezvoltat în Rusia. Iată aceste caracteristici, afișate într-o singură coloană pentru claritate:

• anticomunismul
• tradiționalism,
• naționalism
• extremism,
• etatismul,
• corporatismul,
• elemente ale populismului
• militarism,
• leaderism.

În mod corect, am scris toate conceptele, semnele considerate? Deci, care este acest sistem politic în care sunt prezente aceste semne?

Felicitări: acest sistem se numește   FASCISM. Nu crezi? Accesați Wikipedia și vedeți definiția, și mai ales cu atenție - secțiunea „Principalele semne ale fascismului”.

  Hongweibinsul lui Putin

Suntem păcăliți când indică naționaliști ruși care „zgârcesc” și strigă „Slavă Rusiei”. Ne amăgim arătându-ne videoclipuri cu tineri care solicită „Moskal pe cuțite”. Aceștia nu sunt fasciști, aceștia sunt jalnici care joacă în trăsnet - în comparație cu fascismul real al statului, care a devenit în liniște sistemul politic și economic predominant al unei țări vaste, care deține și arme nucleare.

Dar ce zici de fascismul cu care au luptat bunicii noștri? Da, dar tocmai același fascism de stat a apărut în Italia, Germania și alte țări în anii 30 ai secolului XX. Dar știm acest sistem deja în ultima etapă - când prăbușirea internă a economiei l-a ales pe același Hitler la o alegere - fie recunosc sincer falimentul, fie îi învinovățesc pe evrei pentru tot și pleacă să cucerească lumea.

Fascismul din Italia și Germania nu a început cu Auschwitz și Dachau. A început cu ideea națională a renașterii, a ordinelor guvernamentale - pentru echipament militar și orice altceva, o răscoală generală extraordinară și o credință de nezdruncinat în marele lider. Odată cu dezvoltarea și creșterea teritoriilor naționale. Odată cu apariția unei creșteri a producției și o creștere semnificativă a nivelului de trai al germanilor înșiși.

Dar până la urmă trebuie să plătiți facturile. Atacul asupra Europei și Rusiei a fost, mai ales, o încercare de amânare, amânare a soluționării finale pentru tot.

Am ajuns astăzi la punctul în care, fără să încercăm să restabilim fosta putere a URSS, adică, în realitate, fără un război agresiv cu întreaga lume, nu mai putem - să nu izbucnim, ca o simplă bulă de săpun? ..

constatări

  Berlin, 1945.

În general, în timp ce poveștile de poveste ne spun, ele speră ororile fascismului cu el, de fapt, deja aici. El a pășit pe deplin. Nu cel care a ars milioane de oameni în crematorii, ci cel pe care l-au construit Mussolini, Hitler sau Pinochet. Este un astfel de sistem economic și politic.

Întrebarea este ce va fi mâine. Este greu de spus dacă avem de ales. Fascismul nu câștigă niciodată complet. Aceasta este o ramură neîmplinită și dezgustătoare a evoluției. Fascismul nu va trece.

Dar întrebarea cum se termină în această țară - poate, într-o anumită măsură, depinde de noi. Sau, mai devreme sau mai târziu, sistemul nostru va fi prăpădit, transformat în cenușă ca Berlinul în 1945 și întreaga lume civilizată va sărbători o mare victorie. Sau ne vom strânge forțele și o vom face singuri - altceva. Pentru a evita această rușine viitoare inevitabilă.