الشهيد العظيم تيودور تايرون: السيرة الذاتية والتاريخ والحقائق الشيقة

عاش القديس ثيودور في بداية القرن الرابع وكان جنديًا في مدينة أماسيا. عندما بدأ الإمبراطور ماكسيميان في اضطهاد المسيحيين ، أُجبر ثيودور على تقديم الذبيحة للآلهة الوثنية ، لكنه اعترف علنًا بأنه مسيحي ورفض المشاركة في التضحية. حُكم عليه بالحرق.

بعد أن عبر القديس نفسه صعد النار بشجاعة وبصلاة وشكر أعطى روحه لله.

بعد مرور خمسين عامًا على وفاة الشهيد المقدس ، أمر الإمبراطور جوليان المرتد ، الذي كره المسيحيين وعرف مدى صيامهم في الأيام الأولى من الأربعين المقدسة ، حاكم القسطنطينية بإزالة جميع الأطعمة الشائعة من أسواق المدينة سراً. بدلاً من ذلك ، ضع الشخص الذي تم التضحية به للأوثان في اليوم السابق واعتبره المسيحيون مدنسًا.

تم تنفيذ أمر الإمبراطور ، لكنه لم ينجح. عند سور الصيام المقدس ، أظهر الرب علامة: لبطريرك القسطنطينية يودوكسيوس ، ظهر الشهيد العظيم تيودور تيرون في المنام وأمر جميع المؤمنين بعدم شراء طعام نجس في الأسواق ، ولمن ليس لديهم إمدادات غذائية ، يصنعون كوليفو (قمح مسلوق مع العسل).

أكل المسيحيون كوليفا طوال الأسبوع وحافظوا على أنفسهم من التلوث. لا تزال الكنيسة المقدسة تحتفل يوم الجمعة بالأسبوع الأول من الصوم الكبير للصلاة على القديس تيودور تيرون ويبارك كوليفو على شرفه.

من المعتاد إحياء ذكرى الراحل مع كوليف ، والذي يُطلق عليه أيضًا sychivo أو kutia ، ويستخدم في ليلة عيد الميلاد أو عيد الغطاس. يتم تحضيره من حبوب القمح والأرز والحبوب الأخرى المطهوة على البخار مع العسل والمكسرات والفواكه المجففة وبذور الخشخاش. في نهاية الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، لا يحيون ذكرى الراحل ، لكن يتذكرون المعجزة التي قام بها القديس تيودور تيرون في القرن الرابع تحت حكم الإمبراطور جوليان المرتد.

أكثر من ألف ونصف سنة تفصلنا عن تلك الأحداث ، لكن الكنيسة تذكرنا بها دائمًا. المسيحيون ، الذين أنقذهم ثيودور تيرون من النجاسة ، كعربون شكر للمتبرع ، احتفلوا به من خلال تحضير كوليفا. ومنذ ذلك الحين ، وحتى الآن ، نجدد المعجزة ، حتى لا تنسى مثل هذه الأعمال المجيدة للشهيد بمرور الوقت ، نكرم ذكرى الشهيد العظيم ثيودور بتكريس كوليف.

في هذه الأيام المقدسة من الصوم الكبير ، سيكون من المفيد التفكير مرة أخرى في الحاجة إلى الاحتفال به.

منذ العصور القديمة ، كرم المسيحيون الأرثوذكس الصيام مثل مؤسسة إلهيةاعترافا بانتهاكها من الذنوب الجسيمة. والآن يقولون أن الصوم غير ضروري وغير صحي. وكم من الناس يصومون اليوم بين الذين يعتبرون أنفسهم أرثوذكسيين؟ صام أسلافنا بصرامة وكانوا يتمتعون بصحة جيدة ، وكان لديهم ما يكفي من القوة لأشياء كثيرة ولسنوات عديدة. أكل جميع زهد الكنيسة بشكل سيئ للغاية ، لكنهم مع ذلك زهدوا في أعظم المآثر وعاشوا حتى سن متقدمة جدًا.

لكن صوم الجسد بحد ذاته لا يقودنا إلى الخلاص. يعلمنا الرسول بولس أن "الطعام لا يقربنا إلى الله ، لأننا إذا أكلنا فلن نربح شيئًا. إن كنا نأكل فلا نفقد شيئًا "(1 كو 8 ، 8). يقول: "ليس ملكوت الله أكلاً وشربًا ، بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس" (رو 14 ، 17). لكن صوم الجسد ضروري لكبح شهوتنا. تم استخدام هذه الأداة من قبل جميع النساك العظام والصالحين وقديسي الله. على سبيل المثال ، يشهد الملك داود المقدس عن نفسه أنه "أهدر نفسه بالصوم" (مز 34 ، 13).

هذا درس عن معنى الصوم والفضائل الأخرى المرتبطة به الواردة في الأساطير الآبائية. مرة واحدة اجتمع العديد من عامة الناس على الراهب بيمين للاستماع إلى محادثاته العاطفية.

التفت إلى أحدهم ، فقال الشيخ: "الآن تخبرنا بشيء بني". في البداية لم يعرف ماذا يقول ، ثم تذكر حكاية كان قد سمعها ذات مرة من رجل عجوز.

رغب رجل في رؤية الملك وطلب من أحد أصدقائه مرافقته إليه. وافق الصديق ، لكنه قال إنه لا يمكنه إلا أن يأخذ نصف الطريق. ثم التفت هذا الرجل إلى صديق آخر وافق على اصطحابه إلى القصر الملكي. وأخيرا التفت الى صديق ثالث ووافق على تقديمه للملك بنفسه ".

"ماذا يعني هذا المثل؟" سأل العوام الراوي.

"الصديق الأول هو الصوم ، الذي يقودنا إلى نصف طريق الخلاص. والثاني هو طهارة النفس أو طهارتها المؤدية إلى الجنة. الصديق الثالث هو الطاعة التي تقودنا إلى الله نفسه ". ومن هذا المنطلق فهم الجميع أن الصوم ضروري ، ولكن لإرضاء الله ، يجب أن يقترن بفضائل أخرى ، فلنصوم في الوقت الذي حددته الكنيسة المقدسة بطريقة ننتصر فيها بهذه الطريقة على شهوتنا وأكل اللحوم وحب الذات وكبرياءنا.

لكننا لن نصوم من الجسد بصوم واحد ، لكننا سنفرض هذا الصوم على جميع حواسنا. حتى لا تنظر أعيننا بشهوة ، حتى لا تسمع آذاننا شيئًا فظيعًا ، حتى لا ينطق اللسان بكلمات إدانة ، وقذف ، وسوء ، وأخيرًا ، حتى لا ينغمس جسدنا كله في التخنث ، والكسل ، بل يمارسون التعب ، والصلاة والوقوف ، وفي أي شيء. إله النشاط.

والكلمات: "الله في روحي" من السهل قولها ، دون القيام بأي عمل على نفسي ، لا يوجد عمل - هذه كلمات فارغة ، وسوء فهم عميق لما نتحدث عنه عندما نقول: "الله في روحي" ، في أحسن الأحوال الإنسان لديه ذاكرة الله ، ولكن ليس الله نفسه. الله في الهيكل ، وكونه في الروح هو المعنى الكامل للحياة. لكي يكون المرء مسيحياً ، يجب أن يثري نفسه روحياً ، وهو أمر لا يمكن تصوره بدون صلاة وبدون صيام.

وهكذا ، فإن عيد الشهيد العظيم تيودور تيرون مرتبط بحقيقة أن المسيحيين لا يستطيعون تنجيس أنفسهم والحفاظ على الصوم بالكامل. تيرون لاتينية للتجنيد. إنه محارب للمسيح ، وبالفعل ، كان جنديًا رومانيًا ، كمسيحي حقيقي ، رفض تقديم الذبيحة للأوثان ، والتي من أجلها تعرض للتعذيب والحرق على المحك ، لكن جسد المحارب ظل سليمًا. يقع جسد الشهيد تيودور تيرون في القسطنطينية ، في كنيسة سميت باسمه.

لنؤمن ونأمل أن يساعدنا الشهيد العظيم ثيودور تيرون عندما نلجأ إليه طلباً للمساعدة ، حتى لا ننجس أنفسنا بأي لمسة من المضحين للأوثان ، ونخدم الأهواء: الشراهة ، حب المال ... أصنام. الصوم عمالة وحتى عمل بطولي ، لكن بالرغم من ذلك ، فإن جميع المؤمنين المسيحيين ينتظرون الصوم ، فهو مرغوب فيه. يسميه الآباء القديسون "نبع الروح" ، عندما يأخذ الإنسان أجنحة ، ويبتعد عن الاهتمامات الأرضية ، وعن صخب العالم ، ويغوص في أعماق نفسه ، مستسلمًا للتوبة والصلاة ، والصراع مع الأهواء. خلال هذه الفترة ، تتحقق الحياة الروحية للمؤمن. أهنئ جميع المسيحيين الأرثوذكس ببدء الصوم الكبير!

ثيودور تايرون

تروباريون ، صوت 2

فيليا من تصحيح الإيمان ، / في منبع اللهيب ، كأنما على ماء الراحة ، /
ابتهج الشهيد تيودور: / احترق بالنار ، /
كما جلب الخبز الحلو إلى الثالوث. / بصلوات المسيح الله / خلص أرواحنا.

Kontakion ، صوت 8

إيمان المسيح كدرع من الداخل ، استقبال في قلوبكم ، /
لقد دست قوى الظلم طالت معاناتها: /
وإكليل السماوات توجك إلى الأبد ثيئودور / مثل الذي لا يقهر.
الشهيد العظيم ثيودورا ، صل إلى الله من أجلنا!

وكانتو 6 ، صوت 6

غريب ، مرعوب من عينيك / الأسقف يناقض الكلام: / من أنت يا رب مجدني؟ / أعط الفهم وعلم كيف سنجد أسرع مساعدة؟

يخطب ثيودور: من الواضح أنني شخص شغوف ، وأسمع: / بعد أن أطبخ الناس القمح ، / وهكذا سيتم إنقاذهم من فرش المُغوي السيئة.

مجد: إن كانت معجزتك عظيمة ، / وشفاعتك المجيدة ، ثيئودور! / وبنفس الشجاعة والنقاء سنركض اليك / ونصلي ونخلص عبيدك.

والآن ، والدة الإله: النور هو مسكن ومأوى نظيف. كانت الكلمة أنت ، / من مشيئة الآب الصالحة ، ولك زيارة الروح القدس / أنرني أيضًا.

القديس ثيودور تيرون (+ in 306)- الشهيد العظيم. كان ثيودور تيرون جنديًا وخدم في مدينة أماسيا بونتيك في آسيا الصغرى (الآن مدينة أماسيا في تركيا) وكان عم القديس. إلى المحارب الشهيد باسيليسك كومان (يتم الاحتفال بذكراه في 3 مارس و 22 مايو ، الطراز القديم). والكاتب البيزنطي الأسقف نيكيتا بافلاغونيانين في "تسبيح القديس تيودور" (النصف الثاني من القرن التاسع) يدعو القديس الشهيد العظيم تيودور ستراتيلاتس ابن أخ القديس تيودور تيرون. وفقًا لإصدار واحد ، فإن الاسم المستعار Tyrone يعني الصاعد. وفقًا لآخر ، استلمها القديس تيودور باسم الوحدة العسكرية (الفوج) الذي خدم فيه - كهورستايرونوم (جماعة Tyronese ، ربما يأتي الاسم من اسم مدينة صور ، التي تم تجنيد المجموعة من سكانها).

وُلِد القديس ثيودور في شرق الإمبراطورية الرومانية (يُشار إلى سوريا وأرمينيا كأماكن محتملة لميلاده). في بعض الأحيان ، يُشار إلى قرية Evkhaity ، الواقعة على مقربة من أماسيا ، على أنها موطن محتمل للقديس ثيودور.

عانى القديس تيودور تيرون من أجل المسيح أثناء اضطهاد المسيحيين من قبل الإمبراطور ماكسيميان غاليريوس (جايوس غاليريوس فاليريوس ماكسيميان) وابن أخيه ماكسيمين دازا.

أرسل ماكسيميان وماكسيمينوس أمرًا إلى جميع المسيحيين للمشاركة في تضحيات الأوثان في جميع أنحاء منطقة بونتوس. رفض القديس ثيودور ، الذي تمركز وحدته بعد ذلك لفصل الشتاء في أماسيا ، إطاعة أمر الإمبراطور ماكسيميان والتضحية للأوثان ، وقال علنًا ، ممتلئًا بالروح القدس:

أنا مسيحي وليس من اللائق أن أضحي للآلهة الوثنية الحقيرة. أنا فقط أعبد يسوع المسيح ، الإله الحقيقي الوحيد والملك السماوي.

رد القديس ثيودور ، على جميع قناعات قائده العسكري (رئيسه) فرينكا ، بأنه محارب للملك السماوي ، ورفض التضحية لآلهة باطلة. ثم اقترح فرينكا على الرئيس المباشر لثيودور ، قائد المئة (دوتشيناريوس ، قائد المئة) بوسيدون (بوسيتانيو):

دعنا نترك هذا الشخص العنيد لبضعة أيام ، ربما سيعود إلى رشده.

طوال الوقت الذي أُعطي لثيئودور للتأمل ، صلى القديس بلا انقطاع ومدح الرب. في تلك الأيام تم القبض على مسيحيين آخرين واقتيدوا إلى السجن. عندما تم قيادتهم ، سار المحارب ثيودور معهم وشجعهم ، وحثهم على عدم إنكار ملكهم السماوي ، المسيح.

في الليل ، باختيار وقت مناسب ، أشعل ثيودور النار في معبد وثني - معبد الإلهة الفريجية ريا - سايبيل ، "أم الفكرة" القذرة ، "أم الآلهة العظيمة" ، التي تبجلها الراعية الكافرة لمدن آسيا الصغرى ومانحة المحاصيل وخصوبة الأرض. عند علمه بهذا ، أمر حاكم المدينة كرونيدس ، خوفًا من أن يضطر إلى الرد على ثيودور ، بإلقاء القبض على القديس وأحضره إلى المهيمن بوبليوس (بوبليوس) وقال:

سيدي ، هذا الرجل ، الذي أصبح مؤخرًا محاربًا ، أحرق معبد أم الآلهة. أحضرته إليك لتخرج بإعدام لائق له.

تعلم من أي وحدة كان تيودور ، اتصل بوبليوس بالقائد فرينكا وسأله:

كيف حدث أن مرؤوسك ارتكب مثل هذه الجريمة المروعة؟

أجاب فرينكا:

عند وصوله إلى فوجي ، رفض ثيودور التضحية للآلهة. لقد حذرته ومنحته أخيرًا مهلة زمنية لتغيير رأيه. لكن جريمته تشير إلى أنه تخلى عن آلهتنا تمامًا. افعل به كما تخبره قوانيننا.

ثم استدعى المهيمن ثيئودور وسأله:

قل لي لماذا ، بدلاً من التضحية للإلهة ، جلبت لها النار؟

فأجابه القديس:

هل إلهتك عاجزة لدرجة أنها تخاف من النار؟

بدأ المهيمن في تهديد القديس بالعذاب الذي ينتظره إذا لم يخضع للمراسيم الإمبراطورية وقدم التضحية للآلهة. فأجاب القديس بشجاعة:

أنا لا أخاف منك أو من عذابك. أثق بالرب إلهي وأثق به ليحصل على أجر في السماء. أنا مستعد لأن أتألم من أجله.

ثم أعطى بوبليوس أوامر بحبس القديس في السجن ، وختمه وعدم تقديم طعام لثيئودور. لكن القديس استمر في الصلاة رغم الجوع. ذات ليلة ظهر له الرب يسوع المسيح وقال:

يجرؤ ، ثيودور ، أنا معك. لا تتناول الطعام والشراب الدنيوي. سأقويك في آلامك ، التي من أجلها أعدت لك الحياة الأبدية في السماء.

معززًا بالرؤيا ، بدأ القديس ثيئودور في ترديد المزامير وابتهج في نفسه. ظهر له عدد كبير من الملائكة القديسين. وعندما سمع حراس السجن الغناء اقتربوا من باب زنزانته. ولما رأوا أن الأبواب كانت مغلقة والأختام سليمة ، نظروا عبر النافذة ورأوا العديد من الناس يرتدون أردية بيضاء يصلون مع القديس تيودور. في خوف ، أبلغوا Publius بذلك. توجه فورًا إلى الزنزانة وأمر الجنود المسلحين بتطويق الزنزانة من جميع الجهات. كان يعتقد أن المسيحيين الآخرين قد تسللوا بطريقة ما إلى تيودور. لكن عند دخوله إلى الزنزانة التي كان الشهيد فيها ، ولدهشته ، لم يجد أي شخص هناك ، باستثناء ثيودور نفسه ، بل إنه مقيّد. استولى الرعب على المهيمنة وكل من معه. عند خروجهم من الزنزانة ، أغلقوا الأبواب مرة أخرى ، لكنهم سمحوا لهم بإعطاء القديس بعض الطعام. لكن ثيئودور رفض الطعام كما أمر الرب.

في الصباح ، أحضروا القديس ثيودور مرة أخرى إلى المهيمن ، الذي حاول مرة أخرى إقناع المحارب المقدس بالتضحية والمداعبة والتملق والتهديدات. لكن ثيودور كان مصرا.

ثم أمر بوبليوس بتعليق الشهيد على شجرة وقطع جسده بأسنان حديدية. عذبوا القديس حتى ظهرت عظامه. لكن ثيودور استمر بصبر في مدح الرب ، مردلاً: "أبارك الرب إلى الأبد ، وسأجلب تسبيحه إلى فمي". عندما فوجئ هغمون بشجاعة مثل هذا المحارب ، حاول إقناعه بتقديم تضحية للمرة الأخيرة. لكن ثيودور صاح:

كيف تجبرني على ترك الإله الحي وعبادة حجر بلا روح؟ مع مسيحي كنت ، وسوف أكون! افعل معي ما تريد.

نظرًا لأن لا شيء يمكنه التغلب على صلابة القديس ، أصدر المهيمن حكم الإعدام:

ثيودورا ، الذي لا يطيع سلطة الأباطرة العظماء ، لا يعترف بالآلهة العظيمة ويؤمن بيسوع المسيح المصلوب ، كما يقول اليهود ، تحت حكم بيلاطس بونتيك ، أوصيت أن أُحرق.

تم تنفيذ هذا الأمر بسرعة: جمع الخدم كمية كبيرة من الحطب وأشعلوا حريقًا هائلاً. اشتعلت النيران من جميع الجهات ، وسرعان ما اشتعلت النيران بلهب مشرق. صعد ثيودور إلى النار ، وعبر نفسه ، وفجأة نزل عليه الروح القدس ، وفي وسط اللهب ، أعطى الهدوء لحامل الآلام المقدسة. غنى القديس وحمد الله ، وأسلم روحه له في العالم.

كتب أحد شهود العيان على الموت المبارك للشهيد العظيم: "وقد رأينا ، صعدت روحه الصادقة والمقدسة مثل البرق إلى السماء".

أعاد الشهيد العظيم تيودور تيرون حوالي 306 ، يوم 17 فبراير من الطراز القديم - حسب الشهر اليوناني. الشهر الروماني يحتفل به في 9 نوفمبر.

مستوحى من مثال القديس تيودور ، تم إنجاز عمل الاستشهاد في عام 308 من قبل زملائه القديس يوتروبيوس وكليونيكوس من أماسيا ، الإخوة وكذلك ابن أخ القديس تيودور باسيليسك. تم صلب Eutropius و Cleonikos على الصليب ، وقطع رأس Basilisk. صلاة "يوتروبيوس المحارب في الجروح والمعاناة" محفوظة منذ ذلك الوقت:

« الله سبحانه وتعالى طيّب رحيم ، مساعد في الأوثان ، وشجاع الصبر على العذاب! امنحنا الصبر على هذه الجروح وتعال لمساعدتنا ، وكأنك أتيت إلى عبدك الشهيد ثيودور وساعدته ، وبمساعدتك القادرة على الكشف للجميع ، فنحن حقًا أئمة الرب المخلص ونحن نعبدك فقط ، ونمجدك مع الآب بالروح القدس إلى الأبد. أمين ب.»

دفنت المسيحية المتدينة أوزيبيا (التي يطلق عليها بعض الأرواح أم ثيودور تيرون) جثة المحارب المقدس ، سليمة بالنار ، ودهنها بالمرهم ولفها في كفن ، في قرية يوشيتي (إيوشانت) ، على مقربة من أماسيا. بنى أوسابيوس كنيسة على قبره. كانت رفات القديس تيودور في Euchaites يفترض حتى القرن الحادي عشر ، ثم تم نقلها إلى القسطنطينية ، وبعد ذلك وصلت جزيئات الآثار إلى العديد من المدن والبلدان الأخرى.

1. يقع الرئيس الصادق للقديس ثيودور تيرون في مدينة جايتا بإيطاليا.

2. في القرن الثاني عشر ، تم نقل جزء من الآثار إلى برينديزي ، إيطاليا ، وبدأ التبجيل القديس كقديس لهذه المدينة.

3. جزء من الآثار موجود في البندقية منذ العصور القديمة. في البداية كان القديس ثيودور يحظى بالاحترام من قبل راعي البندقية ، ولكن فيما بعد تم استبدال طائفته بعبادة القديس مرقس والقديس جورج المنتصر.

4. جزء من رفات القديس ثيودور محفوظة في صربيا ، في دير هوبوفو (فويفودينا) (الذي بني في بداية القرن السادس عشر)

5. أيقونة القديس ثيودور مع جزء من الذخائر موجودة في دير تكريما لأيقونة والدة الإله ، أبرشيات تساريتسا وإيكاترينودار وكوبان التابعة للبرلمان ROC.

6. يقع جزء من رفات القديس ثيودور في دير ثيودورو - تيرون للراهبات ، مدينة كيشينيف ، جمهورية مولدوفا ، شارع Chuflya ، 12 (خلف أكاديمية العلوم).

7. الصليب مع رفات القديس ثيودور والقديسة الشهيد باربرا كان في كاتدرائية كاثرين المدمرة في تسارسكوي سيلو.

يذكر الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس (حكم منذ سنوات) في مقالته بقايا خاصة - درع تيرون ، الذي تم تعليقه تحت قبة الكنيسة في داليساندوس في مدينة سلوقية (منطقة إيزوريا).

ومن أجل مآثره ، كوفئ القديس بنعمة تقوية المؤمنين أثناء الصوم وحمايتهم من التلوث من خلال الطعام. في عام 362 ، قرر الإمبراطور جوليان المرتد (361-363) إغضاب الإيمان المسيحي. عند استدعاء أبرشية القسطنطينية (حاكم المدينة) ، أمره جوليان الكاره الله ، خلال الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، بتدنيس جميع المواد الغذائية التي تباع في أسواق المدينة بدماء الحيوانات التي تم التضحية بها للأوثان. تم تنفيذ أمر الإمبراطور ، وتم وضع الطعام المدنس في جميع الأسواق. في عام 362 ، كان عيد الفصح هو 31 مارس ، وصادف الأحد الأول من الصوم الكبير في 17 فبراير ، عندما تحيي الكنيسة ذكرى استشهاد الشهيد ثيودور تيرون. أرسل الرب كلي العلم إلى رئيس أساقفة القسطنطينية Eudoxius ، على الرغم من أنه كان مهرطقًا أريانيًا ، حامل الآلام المقدسة ثيودور. لم يظهر القديس ثيئودور لإودوكسيوس في المنام ، بل في الواقع وقال له:

اجمع قطيع المسيح على الفور وأمر جميع المسيحيين ألا يشتري أي منهم أي شيء صالح للأكل في الأسواق ، لأن كل شيء تدنسه الذبائح بأمر من الإمبراطور الشرير.

بدأ الأسقف في حيرة يسأل عن كيفية استبدال المنتجات المشتراة من الأسواق للفقراء الذين ليس لديهم لوازم منزلية.

أجاب القديس:

من خلال منحهم مبلغًا ، ستريحهم من الصعوبات التي يواجهونها.

لكن الأسقف استمر في التعبير عن حيرته. لم يكن يعرف ما هو الكوليفا ، لأنه في القسطنطينية لم يكن مثل هذا الطعام يستخدم ، وفي Euchaites ، حيث يعيش القديس ، قاموا بغلي القمح بالعسل وأطلقوا عليه اسم coliva. هكذا شرح القديس ثيودور لرئيس الأساقفة.

ثم سأل رئيس الأساقفة القديس:

من أنت ولماذا تهتم كثيرًا بالمسيحيين؟

فأجابه القديس:

أنا شهيد المسيح ثيئودور. لقد أُرسلت لمساعدتكم بأمر الله.

بعد قولي هذا ، أصبح القديس غير مرئي. جمع Eudoxius على الفور جميع المسيحيين وأخبرهم بما حدث. جوليان ، بعد أن رأى أن خططه قد دمرت ، وأن المسيحيين لم يشتروا طعامًا لأنفسهم في الأسواق ، ألغى طلبه وأمر بتسليم المنتجات غير المخفية إلى الأسواق. واحتفل المسيحيون ، شاكرين للرب على رحمته التي لا توصف ، ومديحين لشهيد المسيح العظيم القديس تيودور ، بالقديس يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير.

ومنذ ذلك الوقت ، في أول سبت من الصوم الكبير ، من أجل إعطاء المؤمنين تذكيرًا دائمًا بعناية الله الكريمة ومساعدة الشهيد العظيم تيودور ، تمجد الكنيسة حامل آلام المسيح ثيئودور. إحياء لذكرى معجزة يوم الجمعة من الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، في الليتورجيا ، تتم مباركة كوليفا بعد صلاة الأمبو ، ويُقرأ القانون على القديس تيودور ذا تايرون: "إذا كانت معجزة عظيمة وشفاعتك المجيدة ، ثيودورا! نفس الجرأة يركضون إليك ويصلون ، خلص عبيدك. لذلك في روس القديمة الأسبوع الأول من الصوم الكبير كان يسمى Fedorova.

إلى معجزة القديس ثيودور ، خصص القديس نكتاريوس ، رئيس أساقفة القسطنطينية (احتل الكاتدرائية من 381 إلى 397) خطابًا مدحًا (أسطورة البطريرك نكتاريوس القسطنطيني حول ثيودور تيرون (استنادًا إلى مخطوطة صربية من القرن الخامس عشر)) ، محفوظة في ترجمة قديمة. يلفت القديس الانتباه إلى معنى اسم القديس (تيودور هو عطية الله) ، "الذي هو حقًا عطية الله لخلاصنا وإيماننا". يقول المؤلف: "بالمثل إلى كل صيف ، حتى يومنا هذا ، حتى نتذكر بعضًا من الشهيد الملحوظ ثيئودور لجميع المؤمنين ، وجعلهم يبجلون تقوى ، نحن نقضي عطلة هذه الأيام ، حتى من أجلها ، نحن نسارع إلى الاستشهاد ، مساعد دافئ ومن إيمان شرير استهلاك". يختم البطريرك نكتاريوس القسطنطيني كلمته للشهيد ثيئودور بالكلمات التالية: "سنغني نشيد النصر للشهيد ، وسوف نحيي دائمًا ذكرى البكاء ، ونقدم للشهيد الصالح ثيودور الصرخة الصادقة: يا نعمة الشهيد والجمال المقدس ، يا هبة الله والحقيقة ؛ لا تنسونا البائسين والفانين ، ولكن دائمًا لا تتوقف عن الصلاة من أجلنا ، والأهم من ذلك كله ، لا توجد مجموعات مثل تلك التي فكرت إلى الأبد في أرواح جوليان ، كما هو الحال في السابق والآن هي العدو الشرير لنا ، لكن لا تحتقرها أيها الشرفاء.

معجزة ثيودور للثعبان. أيقونة روسية من القرن السابع عشر.

تم تكريس العديد من آثار الكتابة الروسية القديمة لمآثر ومعجزات القديس تيودور تيرون: "عذاب ثيودور تيرون" ، مقال في المقدمة ، بالإضافة إلى أسطورة ملفقة "ثيودور تيرون القنفذ عن الثعبان". في هذا الأبوكريفا - "معجزة القديس السابق تيودور تيرون ، كيفية إخراج الأم من الحية" (البداية: "في زمن أوالنت الملك ، ملك مدينة أفيمستيم ...") أو "كلمة الشهيد المقدس ثيودور تيرون" (البداية: "في في عهد الملك أوالنت ، الذي حكم في مدينة أفونيستيم ... ") يخبرنا كيف هزم" البويار الأول "تيودور تيرون التنين ، الذي قدم له سكان المدينة الجزية ، لأنه لم يتلق الهدايا ، التنين ، الذي عاش في الزنزانة بالقرب من بئر معينة ،" أبقى " كان الماء والسكان عطشان. خطف التنين والدة ثيودور. دخل المحارب مملكة السربنتين ، بمساعدة إلهية هزم التنين وجيشه.

تم وضع دوافع عذاب ثيودور جانبًا هنا: فقط في نهاية الأبوكريفا تم ذكر أن خليفة الملك ، الذي خدم ثيودور ، سيُعدمه وبعد موت القديس تم تنفيذ المعجزات. يتضمن فم الذهب مقالاً بعنوان "أسطورة البطريرك نكتاريوس" من أجل الاحتفال بيوم السبت الأول من صيام الشهيد العظيم تيودور تيرون "(بداية:" تعالوا ، اسمعوا ، بأمانة ، ما لم يتركنا المسيح الصالح لنا ... " لطفك كثير يا رب ... "). ويخبرنا كيف أن الإمبراطور جوليان ، الذي يرغب في الإساءة إلى المشاعر الدينية للمسيحيين ، يأمر بالسماح بالبيع عشية الصوم فقط الطعام الذي تدنسته "المطالب" الوثنية. يظهر الشهيد العظيم ثيودور في رؤية للبطريرك نيكتاريوس (وليس Eudoxius كما في الحياة) وينصح بطهي القمح وتوزيعه على الفقراء ، وإلا فإن الفقراء المحرومين من المواد الغذائية سيشترون "السم" المدنس في السوق. منذ ذلك الوقت ، يُقال أيضًا ، أصبح الأسبوع الأول من الصيام معروفًا باسم Fedorova.

بالإضافة إلى قتال الثعابين ، تشير التقاليد إلى أن القديس يتمتع بنعمة المساعدة من السرقة ، وكذلك لقيادة الذئاب. في هذا الصدد ، يتمتع القديس تيودور بتقدير خاص بين الأوسيتيين (آلان) تحت اسم توتير (مشوهة تيرون) (تحت هذا الاسم دخل ملحمة نارت). حلت صورته محل الإله الوثني Alanian القديم (الذي لم ينجو اسمه) ، شفيع الذئاب. صلّوا له أن يُطهر الطعام وبذور البذر والمحاصيل والماشية. ودعوا للأطفال أن يكبروا بصحة جيدة وأن يحفظهم من كل مكروه. كرس آلان الأسبوع الأول من الصوم الكبير للاحتفال بذكرى توتير.

كان تبجيل اثنين من المحاربين المقدسين - ثيودور ستراتيلاتس وثيودور تيرون - واسع الانتشار في بيزنطة ، سواء خلال فترة قوة الإمبراطورية أو في الفترة الأخيرة من انهيارها. اعتبر هؤلاء القديسين رعاة القوة العسكرية للإمبراطورية وحماة سكانها المسيحيين. مركز عبادة القديسين ثيودور - مدينة القديسة ، حيث دفن المحارب المقدس في الأصل ، حمل الاسم غير الرسمي ثيودوروبوليس.

مجموعة مختارة من أيقونات الشهيد العظيم تيودور تيرون.

ذكرى 2 مارس (17 فبراير) ويوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير.

أرسل الملكان الأشرار ماكسيميان وماكسيمينوس أمرًا في جميع أنحاء مملكتهما مفاده أنه يجب إطلاق سراح كل من قبلوا شريعة المسيح من الإعدام إذا شاركوا فقط في تضحيات الأصنام ، ويجب تقديم أولئك الذين يرفضون ذلك إلى العدالة. في ذلك الوقت ، تم تعيين القديس ثيودور تيرون ، الذي تم اختياره مؤخرًا ليكون جنديًا ، في فوج مرمريت ، الذي كان تحت قيادة فرقة مسبقة تسمى فرينكا ؛ ثم تمركز هذا الفوج في أماسيا ، مدينة بونتوس. "Tyrone" لاتينية للتجنيد. عندما تم إحضار القديس ثيودور إلى هذا الفوج ، بدأ غير المؤمنين في إجباره على تقديم الذبائح للأوثان. قال المحارب الحقيقي للمسيح تيودور ، الأمين لله ، والممتلئًا بالروح القدس ، علانية:
- أنا مسيحي ، وقد أُمرت بعدم تقديم ذبيحة للآلهة الوثنية الحقيرة ، لأني أعبد يسوع المسيح ، الإله الحقيقي والملك السماوي.
ثم بدأ فرينكا بإقناع القديس:
- اسمعني ، تيودور ، خذ معك كل أسلحتك ، وتعال ، مثل المحارب ، وضحى للآلهة.
أجابه القديس تيودور:
- أنا محارب لملك المسيح ولا أستطيع أن أكون محاربًا لأي ملك آخر.
قال فرينكا لهذا:
"هؤلاء الجنود جميعهم مسيحيون ، ومع ذلك فهم جنود الملك الروماني".
- الكل يعرف من يخدمه ، - أجاب القديس تيودور: - أخدم ملكي وملكي السماوي - الله وابنه الوحيد - يسوع المسيح.
ثم سأل قائد المئة ، بوسيدونيوس ، الذي كان يقف هناك:
- هل لإلهك ثيودور ابن أيضًا؟
أجاب القديس ثيودور:
- له حقًا ابن ، كلمة الحق ، الذي من خلاله خلق كل شيء.
سأله الإيداع:
- هل يمكننا أن نعرفه؟
أجاب القديس:
- أود أن يمنحك الله مثل هذا الفهم حتى تعرفه.
ثم سأله بوسيدونيوس:
- إذا عرفناه فهل نترك ملوكنا ونأتي إليه؟
أجاب القديس تيودور: "لا شيء يمنعك ، تاركًا الظلمة وملوك الأرض المؤقتين ، وتقترب من الله الحي ، الملك والرب الأبدي ، وكونك محاربيه مثلي.
ثم قال فرينكا لقائد المئة:
- دعنا نتركه (ثيودور) لبضعة أيام ، دعه يفكر في الأمر ويقرر بنفسه ماذا يفعل.
طوال الوقت الذي أعطي لثيئودور للتأمل ، صلى بلا انقطاع وامتدح الرب ؛ أما الأشرار فكانوا يتنفسون من الغضب على بعض المواطنين الذين آمنوا بالمسيح ، وأخذوهم إلى السجن. عندما تم قيادتهم ، سار القديس ثيودور وراءهم ، وعلمهم الإيمان والصبر ، وحثهم على عدم رفض ملكهم السماوي - المسيح. عندما تم سجنهم ، اختار القديس تيودور وقتًا مناسبًا ، وأشعل النار في معبد أم الآلهة في الليل. ورأى بعض المواطنين كيف أضرم القديس النار في المعبد وأبلغ السلطات بذلك. ثم أخذه العمدة كرونيدس ، خوفًا من أنه قد يضطر إلى الرد على ثيودور ، وأحضره إلى المهيمن بوبليوس وقال:
- إن سيدي ، هذا الزوج ، الذي اختير مؤخرًا محاربًا ، رجل ضار ؛ جاء بخبث إلى مدينتنا ، وأحرق هيكل أم آلهتنا وأهان الآلهة. أخذته وأحضرته إلى جلالتك ، حتى يقبل ، بأمر إلهي من حكام الكون - بأمر من الملوك ، إعدامًا لائقًا للغاية بسبب وقاحته.
سأله الهيجمون ، بعد أن استدعى Vrinka المسبق:
- هل سمحت للمحارب ثيودور أن يحرق معبد أم آلهتنا؟
أجاب:
- كثيرًا ما أنتبهت له ، وأخيرًا عينت له وقتًا ، حتى يضحى للآلهة عند التفكير. وإذا تصرف بهذه الطريقة ، فهذا يعني أنه ابتعد تمامًا عن آلهتنا واحتقر الأمر الملكي ؛ لذلك افعل كقاض كما امر الملوك.
ثم جلس المهيمن على كرسي القضاء ، واستدعى الطوباوي ثيئودور وسأله:
- لماذا ، عندما كان من الضروري إحضار ذبيحة ومبخرة للإلهة ، هل جلبت لها نارًا؟
أجاب القديس ثيودور:
- لن أخفي لماذا فعلت ذلك. أشعلت الحطب لأحرق الحجر. هل آلهة الخاص بك ضعيفة لدرجة أن النار يمكن أن تلمسها وتحرقها؟
غضبًا من هذه الكلمات ، أمر المهيمن بضربه قائلاً:
"وداعي يجعلك مغرورًا. لكن أنصحك ألا تفرط في الحديث. لأنك إذا لم تقم بإيفاء الأمر الملكي طواعية ، فإننا سنجبرك على الوفاء بها بأعذاب قاسية.
أجاب القديس:
"أنا لست خائفًا منك أو من عذابك ، بغض النظر عن مدى قسوتهما. افعل ما تريد؛ آمل في ربي ، آمل أن أنال منه أجرتي في السماء ، وأنا مستعد للمعاناة من أجله.
- قدم التضحيات للآلهة ، - قال القاضي ، وستتحرر من العذاب الذي ينتظرك ، وإلا فإن موتًا رهيبًا ينتظرك.
لكن القديس تيودور اعترض عليه بشجاعة:
- أنا لا أخاف من عذابك. لان قبلي ربي وملكي يسوع المسيح. سيريحني من عذابك. لكنك لا تستطيع أن تراه ، لأنك لا تستطيع أن ترى بعين روحية.
أمر القاضي ، الممتلئ بالغضب مثل الوحش البري ، بإلقاء القديس في السجن ، وبعد أن أغلق الأبواب ، تركه هناك ليموت جوعاً. لكن الروح القدس قوّى المبارك بنعمته. علاوة على ذلك ، ذات ليلة ظهر له الرب يسوع المسيح وقال:
- تجرأ ، ثيودور ، أنا معك ؛ لا تأكلوا أو تشربوا من الأرضيين ، لأن الحياة الأبدية معدة لكم معي في السماء.
بعد هذا اختبأ الرب عن عيون القديس. ارتاح الطوباوي ثيئودور بالرؤيا وبدأ في ترديد المزامير وابتهج في نفسه. فكان يستمع إليه حشد كبير من الملائكة القديسين. عندما سمع حراس السجن هذا الطنين اللطيف ، اقتربوا من باب الزنزانة. عندما رأوا أن الأبواب كانت مغلقة وأن الختم كان سليماً ، نظروا من خلال النافذة ورأوا العديد من الرجال في أردية بيضاء وهم يهتفون مع القديس تيودور. في خوف ، أعلنوا السبعة للمهيمن Publius. ذهب على الفور إلى الزنزانة ، وعندما وصل إلى المكان ، رأى أن الأبواب مقفلة وأن القفل الذي يحمل الختم كان سليماً. ومنذ أن سمعت الدولة المهيمنة أصوات الغناء في الداخل مع القديس تيودور ، أمر الجنود المسلحين بتطويق الزنزانة من جميع الجهات. كان يعتقد أن بعض المسيحيين كانوا في السجن مع تيودور. ولكن عندما دخل الزنزانة ، لم يجد أي شخص هناك ، باستثناء خادم الله الأمين ، القديس تيودور ، الذي كان مقيدًا. هاجم الخوف والارتجاف المهيمن وكل من معه. خرجوا من الزنزانة ، وأغلقوا الأبواب مرة أخرى وغادروا. أمر القاضي بإعطاء القديس حصة صغيرة من الخبز وقليل من الماء كل يوم. ولكن لتأكيد كلمات الكتاب المقدس: "البار بإيمانه يحيا" (حب. 2: 4). لم يرد القديس تيودور أن يقبل الخبز والماء قائلاً:
- ربي وملك - يسوع المسيح يطعمني.
في الصباح أمر القاضي بإحضار القديس إلى المحاكمة وقال له:
"خذ بنصيحتي ولا تجعلني آمرك بأن تتعرض للتعذيب والتعذيب: ضح للآلهة العظيمة. سأكتب عنك بعد ذلك لملوكنا - حكام الكون ، وسوف يجعلونك رئيس كهنة الآلهة ، حتى تحصل بعد ذلك على مرتبة الشرف المساوية لي.
نظر القديس تيودور إلى السماء وظلل على نفسه بعلامة الصليب ، فأجاب معذبه:
- احرق جسدي بالنار ، أعطني لعذابات مختلفة ، جرحني بالسيوف ، أعطني لتلتهمني الوحوش ، لكنني لن أرفض مسيحي ، حتى نهاية حياتي.
بعد التشاور مع المركب ، أعطى المعذب أوامر بتعليق القديس على شجرة وقطع جسده بأسنان حديدية. عذب القديس بهذه الطريقة حتى ظهرت العظام. لم يقل المبارك شيئًا لجلده ، بل غنى فقط:
"فيه يظهر بر الله من إيمان إلى إيمان كما هو مكتوب: الأبرار بالإيمان يحيا" (رومية 17: 1). "أبارك الرب في كل حين ، تسبيحه في فمي بلا انقطاع" (مز 33: 2). "اقتناء الحكمة أفضل بكثير من الذهب ، واكتساب الفهم أفضل من الفضة الممتازة" (أمثال 9: 16).
قال له الجلاد ، متعجبا من شجاعة وصبر القديس تيودور:
- هل أنت ، أكثر الناس إثارة للاشمئزاز ، لا تخجل من وضع ثقتك في رجل يدعى المسيح ، الذي أعدم بموت غير أمين؟ هل تعذب نفسك بتهور من أجل هذا الرجل؟
أجاب شهيد المسيح:
- دع نفس العار يقع على نصيبي وعلى كل الذين يدعون باسم الرب يسوع المسيح!
ثم بدأ الناس في الصياح والمطالبة بتنفيذ إعدام القديس ثيودور في أسرع وقت ممكن. عند سماع صراخ الناس ، سأل القاضي ثيئودور عبر المبشر:
- هل تريد التضحية للآلهة ، أم أنك تنوي أن تتحمل عذابًا أكبر؟
أجاب شهيد المسيح بجرأة:
- أيها الشرير ، المليء بكل أنواع النجاسة والتملق ، يا عبد الشيطان ، ألا تخاف الله الذي أعطاك هذه القوة والقوة: لأنه به "يملك الملوك والولاة يشرعون البر" (أمثال 9:15). كيف تجبرني على ترك الإله الحي وأعبد حجرًا بلا روح؟
قال القاضي لثيودور وهو يفكر:
- ماذا تريد: هل تكون معنا أم مع مسيحك؟
أجاب القديس بفرح عظيم:
- مع مسيحي كنت وأكون وسأكون ؛ افعل ما تريد.
أيها القاضي ، إذ رأى أن لا شيء يمكنه التغلب على صلابة ثيئودور. أعلن حكم الإعدام.
قال "ثيئودور" ، "الذي لا يطيع سلطان الملوك العظماء ، لا يعترف بالآلهة العظيمة ويؤمن بيسوع المسيح المصلوب ، كما يقول اليهود ، في عهد بيلاطس بونتيك ، أوصيت بإحراقه.
تم تنفيذ أمر المعذب هذا بسرعة: قام خدمه بجمع الكثير من الحطب من أقرب المنازل والحمامات ، وأشعلوا حريقًا ضخمًا وجلبوا القديس تيودور إلى النار. اشتعلت النيران المشتعلة من جميع الجهات مع اشتعال اللهب. عند دخوله النار ، عبر القديس ثيودور نفسه ، وفجأة نزل الروح القدس وفي وسط اللهيب أعطى الهدوء لحامل الآلام المقدسة. القديس يغني ويسبح الله في العالم أسلم روحه له.
كتب أحد شهود العيان على الموت المبارك للشهيد العظيم: "وقد رأينا ، صعدت روحه الصادقة والمقدسة مثل البرق إلى السماء.
طلبت امرأة تقية وفاضلة تدعى يوسابيوس جسد الشهيد العظيم العظيم ثيئودور. عندما أعطوها جسد القديس سليماً بالنار ، قامت بدهنها بمرهم عطري ولفها في كفن نظيف ، ودفنتها في منزلها في مدينة اليوشيت ، في مدينة أماسيا ، وتؤدي سنوياً الذكرى المقدسة للشهيد. بعد ذلك ، تم نقل رفاته إلى القسطنطينية ، إلى معبد مكرس باسمه. رأسها في إيطاليا في مدينة جايتا. توفي الشهيد العظيم تيودور المسيح في 17 فبراير ، حوالي 306 ، في عهد الإمبراطور ماكسيميان.
حول معجزة الشهيد العظيم تيودور تيرون.
جاء جوليان المرتد ، ابن قسطنطين الكبير ، إلى العرش. لقد رحل عن الأرثوذكسية ، متعاطفًا علانية مع الوثنيين. بدأت العادات الوثنية في العودة.
وإدراكًا منه أن الاضطهاد العلني للمسيحيين لن يؤدي إلى النتائج المتوقعة ، اختار الإمبراطور جوليان طريقًا أكثر خداعًا وتطورًا. أصبح الاضطهاد مستتراً. تم حرمان المسيحيين من التعليم ، وحُرم المسيحيون الأثرياء والنبلاء من مناصبهم وممتلكاتهم ، موضحين بمكر أن هذا لا يتوافق مع الفقر الإنجيلي.
نبذ جوليان المسيح ، وبدأ في عبادة الأصنام وأثار اضطهادًا كبيرًا للمسيحيين. كان يضطهد المسيحيين ليس علانية كما في السر. لأنه لم يجرؤ على إخضاع جميع المسيحيين صراحةً للتعذيب القاسي واللاإنساني ، لأنه كان يخشى ألا يلجأ العديد من الوثنيين ، إذ يرون الصبر الشجاع للمسيحيين المعذبين ، إلى المسيح أنفسهم. لذلك ، تآمر هذا الملك الشرير لتنجيس المسيحيين سراً. كان يعلم أنه في الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، كان المسيحيون يحتفظون بطهارة خاصة ويتوبون عن خطاياهم. لذلك استدعى والي القسطنطينية وأمره كل يوم خلال الأسبوع الأول بتدنيس الإمدادات المباعة في السوق بدماء ذبائح الأصنام ، والتي يجب على المسيحيين دائمًا الامتناع عنها (أعمال 25:29). تم تنفيذ أمر الملك ، ووضع الطعام الذي يدنسه غير المؤمنين في جميع الأسواق. لكن الرب العليم ، الذي عار الوثنيين ورعاية عبيده الحقيقيين ، دمر هذا الخداع السري. أرسل إلى رئيس أساقفة القسطنطينية إودوكسيوس ، حامل آلامه المقدس ثيودور ، الذي عانى من أجل المسيح قبل سنوات عديدة وكان في مجد الملكوت السماوي. لم يظهر القديس ثيئودور لإودوكسيوس في حلم ، بل في الواقع وقال له:
- اجمعوا قطيع المسيح على الفور وأمروا جميع الأرثوذكس حتى لا يشتري أحد منهم طعامًا من الأسواق ، لأنهم بأمر من الملك الشرير يتنجسون بالدم ذبيحة للأوثان.
بدأ الأسقف في حيرة يسأل عن كيفية استبدال الطعام الذي يتم شراؤه من الأسواق للفقراء الذين يعانون من نقص في الإمدادات المنزلية:
أجاب القديس:
- بإعطائهم كمية سوف تريحهم من صعوباتهم!
لكن الأسقف استمر في إظهار الحيرة ، لأنه لم يكن يعرف ما هو الكوليفو. ثم قال القديس تيودور:
- كوليفو قمح مسلوق بالعسل. هذا هو اسم هذا الطبق في Euchaites.
ثم سأل الأسقف القديس:
- من أنت ولماذا تهتم كثيراً بالمسيحيين الأرثوذكس؟
أجاب القديس:
- أنا شهيد المسيح ثيئودور. لقد أُرسلتُ بأمر الله لمساعدتك.
بعد قولي هذا ، أصبح القديس غير مرئي. جمع الأسقف على الفور جميع المسيحيين وأخبرهم بما رآه وسمعه. بعد أن أعد coliva ، أنقذ قطيعه من غدر العدو. رأى الملك الشرير أن مؤامراته قد دمرت ، وخجل بشدة وأمر بتسليم الطعام غير المدنس إلى السوق. وشكر المسيحيون الرب على رحمته التي لا توصف ، ومدحهم شهيد المسيح العظيم القديس تيودور ، احتفلوا بالشهيد العظيم المقدس يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، مباركين إكرامًا وذكرى على طعام المؤمنين. ومنذ ذلك الوقت ، وحتى يومنا هذا ، تحتفل الكنيسة في أول سبت من الصوم الكبير بتكريس كوليف في ذكرى المعجزة التي حدثت في عهد رئيس الأساقفة إودوكسيوس وتمجد حامل شغف المسيح ثيودور ، من أجل إعطاء المؤمنين تذكيرًا دائمًا بعناية الله الرحمة لعباده - وبمساعدة الشهيد العظيم المقدس.
حدث هذا حوالي 306 في عهد الإمبراطور الروماني غاليريا (305 - 311).
بعد خمسين عامًا من استشهاد القديس تيودور ، أمر الإمبراطور جوليان المرتد (361 - 363) حاكم القسطنطينية برش جميع المواد الغذائية في الأسواق بدماء الأوثان خلال الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، رغبة منه في إثارة غضب المسيحيين. وأمره القديس ثيودور ، الذي ظهر في المنام لرئيس الأساقفة إودوكسيوس ، أن يعلن لجميع المسيحيين. حتى لا يشتري أحد شيئًا في الأسواق ، لكنهم يأكلون الحنطة المسلوقة بالعسل - كوليفو (كوتيا ، أو الصابون). في ذكرى هذا الحدث الكنيسة الأرثوذكسية يحتفل سنويًا بالشهيد العظيم تيودور تيرون يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير. في مساء يوم السبت ، يوم الجمعة ، في قداس الهدايا قبل التقديس ، بعد الصلاة خارج المنبر ، يُقرأ شريعة صلاة للشهيد العظيم تيودور ، جمعها الراهب يوحنا الدمشقي. بعد ذلك ، يُبارك الكوليفا ويوزع على المؤمنين. وصف البطريرك نكتاريوس القسطنطيني (381-397) الاحتفال بالشهيد العظيم تيودور يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير.

آكاتي للشهيد العظيم تيودور تيرون

كونتاكيون 1
إلى البطل المختار والشهيد العظيم ثيودور تيرون ، مُعترف بالثالوث الأقدس ، المدافع عن إيمان المسيح والوثنية إلى الديانة ، نرنم بامتنان للأمانة بفرح الفرح ، ونصرخ له من كل نفوسنا:

إيكوس 1
ملائكة السماء ، تعالوا معنا الشاب المحارب ، تيودور تيرون ، غنوا بفرح ، لأنه أحب المسيح بشدة ، واعترف به ربًا وإلهًا. لهذا دعونا نسميه هذا:
افرحوا ، لأن الله قد تمجد بكم ،
افرحوا ، لأنك قد خزيت الشيطان ،
افرحي أيها المبشر المتحمّس بالثالوث الأقدس ،
ابتهج أيها البطل العظيم للأوثان عديمة الروح ،
افرحي ، أيها الواعظ بطبيعتين في المسيح ،
ابتهج أيها المترجم لعدم ارتباكها.
افرحوا معلنين بمريم العذراء ،
افرحي التي تسميها أم الرب (معترفة).
افرحوا يا من شربت كأس المسيح.
افرحوا ، تصحيح الإيمان الصحيح.
افرحوا ، لأن من خلالكم ارتد الجموع إلى المسيح.
ابتهج أيها المنتصر مع المسيح.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 2
بالنظر إلى شجاعة روحك ، سيُظهر لك الرب علامة حكيم الله على الإسراع في الشهادة: لقد رفضت كل شيء أرضيًا ، وصرخت إلى الله: هللويا.
ايكوس 2
في المكان الذي سكن فيه الوحش ، ولدت ثيئودور ، وبفعلك ضربته ؛ وابتهجت امرأة يوسابيوس بوفاته حين رأت ، وفي ترنيمة تصرخ لكم:
افرحي يا شهيد مسيحي ،
افرحي يا مجد وطني
افرحي يا مدمر التنين
ابتهجوا بشجاعة ،
افرحوا يا مختار المسيح في العالم ،
افرحوا أيها الزاهد في سبيل مجده.
افرحوا ، تأكيد الإيمان الأرثوذكسي.
افرحوا ايها الشبيبة في التقوى.
افرحوا أيها سياج الإيمان العظيم ،
افرحوا انتصار عظيم على الكفرة ،
افرحي يا إناء نعمة الله ،
افرحوا في خزانة الفضيلة النقية.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 3
تعال إلى ثيودورا ، فرينكا ، كاره المسيح ، صرخ وقدم الذبائح لصنم مثلنا ؛ إذا لم تستسلم سأخونك للعذاب ؛ ولكنك سبحت الله سبحانه: هللويا.
إيكوس 3
لقد وضعت الشعلة الإلهية ، أيها الشهيد العظيم ، على مذبح المعبود وحرقت الأصنام ، تأثرت بشكل رائع بلهب محبة الله ، لذلك نناشدك على النحو التالي:
ابتهج أيها المحارب الشاب لملك الملوك ،
افرحوا ، بعد أن غلبت Vrinka بكلمتك.
افرحوا يا من مجد المسيح بالعمل ،
ابتهج يا من دمرت الأصنام بالنار.
ابتهج يا من انتصر على قوة الشعلة.
افرحوا ايها الجمال اجمل من الشهداء
ابتهج أيها الشهيد العظيم فرح الملائكة.
ابتهج يا أحلى حامية الكنيسة.
افرحي أيها العرش الأرثوذكسي اليقظ.
افرحي يا ثيودورا هدية مرسلة إلينا من الله.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 4
لقد وضعك مجتمع بوبليوس وفرينكا الشيطاني في العار بشجاعتك ، شهيدك العظيم ، واعترافك بالمسيح باعتباره ابن الله ، فأنت تدين الوثنية ، تنادي الله: هللويا.
ايكوس 4
الملائكة تمدحون المسيح المخلص الذي زاركم في الزنزانة. بعد أن ملأك الرب بفرح السماء ، أوصاك: ابتهج ولا تخف أيها الشهيد العظيم ، لأنك انتصر معي وأكرم التاج. لهذا السبب ، اسمع منا:
افرحوا يا صديق المسيح الله ،
افرحي أيها الاعتراف الشجاع.
افرحوا خبز المسيح الحلو.
افرحوا عتاب الصغار ،
افرحوا ، تقويم الخطاة.
افرحوا ، لأن المسيح قد زاركم في عبودية الوجود ،
افرحوا لانك قد رأيت النور السماوي في السجن.
افرحوا أي مظهر مشرق للعقل.
ابتهج ، التعرض الحكيم للجنون.
افرحوا ، لأننا نحدق في صورتك ، في إيماننا ،
افرحوا ، لأن شفاعتك تحمي الأرثوذكسية ،
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 5
المسيح مستعد أن يعلمك ، ثيودورا ، معرفة النعمة ، الوصية بعدم قبول الطعام المدنس ، لأن نعمة الله ستغذيك بغنى. غنيت لله: هللويا.
ايكوس 5
عند رؤيتك في عذاب المؤمن ، ثيودور تايرون ، امتلأ بوبليوس الشرير بالغضب وتساءل عن طول أناتك ؛ واما الاولاد الذين يمجدون الله يصرخون بفرح.
ابتهج يا شهيد المسيح الله ،
افرحوا من أجل آلامه الغيرة ،
افرحوا يا من قبلت السجن من أجله.
افرحوا مقيدون في قيود من اجل الرب.
افرحوا ، لأنك قد أتيت بخبز حلو إلى الثالوث.
ابتهج يا من لم تقبل بشجاعة الطعام الملوث.
افرحوا ، ضحية سوط الشرير بوبليوس في سبيل الله.
ابتهج ، ثني على الأرثوذكس.
افرحوا ، امدنا بخبز الحياة من الفرح ،
افرحوا ، ساعدوا الذين يدعونك بحماس.
افرحي ، الفجر ، مشرقا في الليل التائه الخاطئ ،
افرحوا لأن الآلهة الوثنية بإيمانك قد تحطمت.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 6
سحق المستهزئ على الأصنام باللهب ، صرخ الطاغية لمحاربيه ، لقد أغرقوا بك في كهف ناري ، بشكل مجيد ، لكنهم قبلوا غناء النهاية المباركة: هللويا.
ايكوس 6
الروح القدس ينير قلبكأيها الشهيد العظيم ، وسأقدم لك شهادة على عمل كليونيكوس. وقد شدد في اعترافك صرخ:
ابتهجي يا طفاية حريق
ابتهج يا رفيق الشهداء العظماء
ابتهج يا شريك الملائكة القديسين.
افرحوا ، لأن المسيح تمجد بمآثركم.
ابتهج يا من حولت قوة اللهب إلى ندى.
افرحوا عاليا فوق كل الموت.
افرحوا يا وريث ملكوت المسيح.
افرحي يا من حفظت جسدك بالعذرية.
افرحوا يا من أنار الروح بالأفعال.
افرحوا أيها المتحمسون المتحمسون للأرثوذكسية.
افرحوا يا حاميه من الحيل الهرطقية.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 7
قبلت العذاب وماتت للمسيح حكيم الله. بشفاعتك وصلواتك عند عرش العلي ، تشعل شعلة محبة الله للمؤمنين والمغنين: هللويا.
ايكوس 7
غيورًا من هذا العمل الفذ الذي يحمل المر ، أصبح يوسابيوس المتواضع حامل المر. رضوخ حول العالم ، وشراء المر ، بعد أن اشترت بقايا صادقة ، تصرخ بحماس:
افرحي يا شهيد الحق
افرحوا يا مجد اليوكايين ،
افرحي يا جمال كنيستنا.
افرحوا فرح والديك.
افرحوا ساكنًا في الشياطين السماوية ،
افرحوا ، لأنك الآن ساكن في الملكوت السماوي.
افرحوا ، لأنني سأقيم لكم هيكلاً بذكاء ،
افرحوا لأني سأضع رفاتكم فيها.
افرحوا يا تكريس بيتي
افرحوا فرح روحي.
ابتهجي يا نجم بين شهداء المسيح ،
افرحوا لتمجيدنا وحبنا.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 8
معززًا بكل أنواعها ، أحب يسوع القدير جمال روحك وقد أبقيته بلا لوم. مجيد مقدس بتيار دمك ، صارخًا إلى الله: هللويا.
ايكوس 8
لقد قدمت ذبيحة كل قلب وعقل وجسد للرب. يمجدك في السماء وعلى الأرض ، ثيودورا ، مما يمنحك قوة المعجزات. لهذا اسمع منا:
افرحوا ، إذ تغنيهم مسرة الله ،
افرحوا يا من ملأت الأرض بالمعجزات ،
افرحوا ، الإدراك العالي للتقوى ،
افرحي يا الحامي الأعظم لمن يمدحونك.
افرحوا يا من عبرت طريق الحياة المجيد.
ابتهج منتصرًا مع المسيح الشرير.
افرحوا يا من حفظوا الإيمان بشجاعة ،
افرحوا ، تاج البر الذي لا يتلاشى ،
افرحوا ، ممتلئًا بمجد لا يوصف.
ابتهج ، ممثلنا اليقظ ،
افرحوا ايها الذين سبحوا الله من الملائكة.
ابتهج محاور وجه الشهداء.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 9
وبامتلاكه لشر الشيطان ، قبل جوليان المرتد ، مقاتل الله ، القرار الشرير: دفع المؤمنين إلى الخطيئة من خلال تناول الطعام الملوث ، وغناء ترنيمة لله: هللويا.
ايكوس 9
علمًا بمكر المرتد ، بقيادتك الشهيد العظيم ثيودورا ، أنقذت أبناء المسيح من التجربة. فتنة شيطانية حقيرة ، اسمع منا:
افرحوا يا خلاص الأرثوذكس ،
افرحوا ، عمود كنيسة المسيح ،
ابتهجوا يا أعداء المسيح المنتصرين ،
ابتهج يا مستنكر المرتد الكافر.
افرحوا ، ابعدوا عن الرغبات الخاطئة ،
افرحوا يا خزي الملك الشرير.
افرحي يا خالق العجائب المجيدة
افرحي ، فاضح مكر الملك.
افرحوا ، مليئة بالعطايا الإلهية.
افرحي يا إناء الروح القدس المشرق.
افرحوا يا من مجد المسيح في العالم ،
افرحوا ممجدوا به في السماء.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 10
أراد ، برحمته العظيمة ، أن يمنعوا أبنائه من التدنيس ، فأرسل المخلص ، الشهيد العظيم تيودورا ، إلى قديس قيصر المدينة ليعلن إرادته له ، بعد أن علم بالفعل ، غنى معك: هللويا.
ايكوس 10
قل للمؤمنين ، أيها القديس ، ألا يلمسوا الطعام في السوق ، وكأن المرتد الشرير قد دنسه بأمره. لهذا نعلن هذا:
افرحوا ، مؤدي القانون غير المكتوب ،
افرحي يا رسول الإرادة.
افرحوا يا سور المدينة المقدسة
افرحوا ، لأنه أعلن له الإرادة الإلهية.
افرحي يا رسول الله.
افرحوا ، لأنك انتصرت على جنون جوليان.
افرحوا لانك رفضت الطعام النجس.
افرحوا ، لأنكم حفظتم صوم المؤمنين.
افرحوا ، فرح الشهداء الالهي ،
افرحوا ، الهبة التي منحنا إياها الله.
افرحي يا خادم العلي.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 11
أثنى القديس على العلي ، عندما عرف حيل المرتد الشرير ، سأل ثيئودور: من أنت وأي نوع من المؤمنين والفقراء ستطعمهم ، فنحن نغني لله: هللويا.
ايكوس 11
أجاب هذا للقديس: أيها الراعي ، إذ أعدت الكوليفا ، علّمها للأمانة كطعام. اسم شهيد المسيح ثيئودور من الله معينك المرسل. من أجل هذا ، نناشد أن نجلس:
افرحي يا أميننا العظيم ،
افرحي يا قديس الأرثوذكسية.
افرحي يا مهلك الشر.
افرحوا ، دعم المسيحية وتأكيدها.
افرحوا ، أرسل لنا معينًا من الله ،
ابتهج ، لقد أعطيتنا إرشادات حول الطعام غير المدنس.
ابتهج ، بعد أن علمنا أن نستهلك الكوليفا.
افرحوا ، لأن معجزتكم دائما ممجدة ،
افرحي يا رسول المسيح اليقظ ،
ابتهج يا رفيق شهداء المسيح.
افرحوا ، غنى المسيح معها ،
افرحوا ، يرتقي المؤمنون به.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 12
بعد أن أراد الرب أن يُظهر لك النعمة ، وحتى الهبة لك ، ويظهر لك مخلص الأسرى ، ومعالج الضعفاء ، ومخلص البحارة ، ومعلم الخطاة ، وفضح الذين يسرقون ، فلنرنم لله: هللويا.
إيكوس 12
نغني أعمالك ومعجزاتك أيها الشهيد العظيم ثيودورا ، نغني لك بتواضع ، لأن الرب الذي قبل آلامك ، استقر في روحك ، يوجهنا ، ويصرخ إليك بهذه الطريقة:
افرحي يا ثيودور الذي أبقى روحك بلا لوم ،
افرحي إذ قدّستها بآلامك ،
افرحوا أيها المنقذ وممثل الأسير.
ابتهج يا طبيب الجروح والمعالجين المرضى.
افرحي أيها المنقذ في الضيق على بحر الأشياء.
افرحوا يا غليون حلو.
افرحي يا صلاة المراهقين ،
افرحوا يا ثراء امين للفقراء.
افرحوا ، إذ دخلتم المسكن السماوي ،
افرحوا يا قوة الضعفاء.
افرحوا عزاء الشيوخ.
افرحوا ، غناء ترنيمة trisagion من الملائكة.
ابتهج أيها الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
كونتاكيون 13
أوه ، الشهيد العظيم اللطيف ثيودور تيرون ، أعطى الله موهبة الغناء لك بالحب. تقبل هذه التقدمة بلطف ، وأنقذنا من كل حزن وأسى بشفاعتك وعذاباتك المستقبلية ، وأصرخ إلى الله من أجلك: هللويا. ( ثلاث مرات)

صلاة إلى الشهيد العظيم تيودور تيرون

أوه ، بريسلافنا ، الشهيد العظيم ثيودور تيرون. اسمع صلاة منا نحن المؤمنين تمجدك وفي تواضعنا نصرخ لك من كل روحي.
بعد أن أظهر إيمانًا ناريًا بالمسيح الرب منذ صغره وضحى بحياته من أجلها ، امنحنا القوة الروحية لأولئك الذين يصلون لك ، في قنفذ ، لمراقبة نقاء الإيمان الصحيح طوال الأيام.
الاعتراف بالإيمان مختومًا بالاستشهاد في كهف ملتهب ، يوقظنا على الصورة في غيرة الكرازة بحق المسيح.
حماية المؤمنين من خطيئة الوثنية والردة ، وحفظنا من مكائد الهرطقات ومن كل الهداية الشيطانية.
يا أبارك ، الشهيد العظيم ثيودورا ، بشفاعتك على عرش العلي ، صل إلى الرب الإله ، ليمنحنا القوة المليئة بالنعمة ، في قنفذه لتوجيه مسار حياتنا وفقًا لكلمة الله لخلاص أرواحنا. كما لو أننا تلقينا نعمة ورحمة بصلواتك ، فلنمجد كل مصدر الله الصالح وقدمه ، الواحد ، في ثالوث سلافيماجو المقدس ، الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

معنى السرعة

إن الحدث الذي حدث في القسطنطينية في القرن الرابع يوضح لنا بوضوح مدى أهمية الصوم بالنسبة للمسيحيين. لإنقاذ الناس من انتهاكها ونجاستها ، يرسل الرب قديساً. في أيامنا هذه ، لم يفقد هذا الحدث أهميته. اليوم كثير من الناس الذين يسمون أنفسهم مسيحيين أرثوذكس مؤمنين لا يفهمون معنى الصوم ولا يريدون أن يلتزموا به. يقولون: "الله في روحي!" - ويجادلون في رفضهم الصيام بكلمات الكتاب المقدس: "ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان ، بل ما يخرج من الفم ..." (متى 15:11).
من السهل قول عبارة "الله في روحي" ، دون القيام بأي عمل على نفسك ، لا شيء. هذه كلمات جوفاء تظهر سوء فهم عميق لمعنى المسيحية. لكي يكون المرء مسيحياً ، يجب أن يصارع باستمرار الخطايا والأهواء ، وهو أمر لا يمكن تصوره بدون صيام وصلاة.
الصوم عمالة بل وعمل فذ ، ولكن بالرغم من ذلك ، فإن جميع المؤمنين المسيحيين ينتظرونه. أطلق الآباء القديسون على أيام الصيام "الربيع للروح" ، عندما يأخذ الإنسان أجنحة ، ويبتعد عن الاهتمامات الأرضية ، ومن صخب العالم ويستسلم للتوبة والصلاة ، والصراع مع الأهواء. نأمل من خلال صلوات الشهيد العظيم ثيئودور أن ننقذ أنفسنا من أصنام الأهواء وأن نكون مستحقين للصوم مثل مسيحيي القسطنطينية.

أرسل الملكان الأشرار ماكسيميان وماكسيمينوس 1 أمرًا في جميع أنحاء المملكة مفاده أن كل من قبلوا شريعة المسيح يجب أن يُطلق سراحهم من الإعدام إذا شاركوا فقط في تضحيات الأصنام ، وأولئك الذين يرفضون ذلك يجب تقديمهم إلى العدالة. في ذلك الوقت ، تم تعيين القديس تيودور تيرون 2 ، الذي تم اختياره مؤخرًا ليكون جنديًا ، في فوج مرمريت ، الذي كان تحت قيادة Preposite 3 المسمى Vrinka ؛ ثم تمركز هذا الفوج في أماسيا ، مدينة بونتوس 4. عندما تم إحضار القديس ثيودور إلى هذا الفوج ، بدأ غير المؤمنين في إجباره على تقديم الذبائح للأوثان. قال المحارب الحقيقي للمسيح تيودور ، الأمين لله ، والممتلئًا بالروح القدس ، علانية:

أنا مسيحي ، ويأمرني ألا أقدم ذبيحة للآلهة الوثنية الحقيرة ، لأني أعبد يسوع المسيح ، الإله الحقيقي والملك السماوي.

ثم بدأ فرينكا بإقناع القديس:

استمع إلي يا تيودور ، خذ معك كل أسلحتك ، وتعال مثل المحارب وضح للآلهة.

أجابه القديس تيودور:

أنا محارب لملك المسيح ، ولا يمكنني أن أكون محاربًا لأي ملك آخر.

قال فرينكا لهذا:

كل هؤلاء الجنود مسيحيون ومع ذلك فهم جنود الملك الروماني ".

أجاب القديس تيودور: الكل يعرف من سيخدمه ، فأنا أخدم ملك ومربي السماء - الله وابنه الوحيد - يسوع المسيح.

ثم سأل قائد المئة ، بوسيدونيوس ، الذي كان يقف هناك:

هل إلهك ثيودور له ابن أيضًا؟

أجاب القديس ثيودور:

له حقًا ابن ، كلمة الحق 5 ، الذي به خلق كل الأشياء.

سأله الإيداع:

هل يمكننا التعرف عليه؟

أجاب القديس:

أود من الله أن يعطيك هذا الفهم ، حتى تعرفه.

ثم سأله بوسيدونيوس:

إذا عرفناه فهل نترك ملوكنا ونأتي إليه؟

لا شيء يمنعك - أجاب القديس تيودور - تاركًا الظلمة وملوك الأرض المؤقتين ، وتقترب من الله الحي ، الملك والرب الأبدي ، وكونك محاربيه مثلي.

ثم قال فرينكا لقائد المئة:

دعنا نتركه (ثيودور) لبضعة أيام ، دعه يفكر في الأمر ويقرر بنفسه ماذا يفعل.

طوال الوقت الذي أعطي لثيئودور للتأمل ، صلى بلا انقطاع وامتدح الرب ؛ أما الأشرار فكانوا يتنفسون من الغضب على بعض المواطنين الذين آمنوا بالمسيح ، وأخذوهم إلى السجن. عندما تم قيادتهم ، سار القديس تيودور على خطىهم ، وعلمهم الإيمان والصبر ، وحثهم على عدم رفض ملكهم السماوي - المسيح. عندما تم سجنهم ، اختار القديس تيودور وقتًا مناسبًا ، وأشعل النار في معبد أم الآلهة في الليل. ورأى بعض المواطنين كيف أضرم القديس النار في المعبد وأبلغ السلطات بذلك. ثم أخذه العمدة كرونيدس ، خوفًا من أنه قد يضطر إلى الرد على ثيودور ، وأحضره إلى المهيمن بوبليوس وقال:

سيدي ، هذا الرجل ، الذي تم اختياره مؤخرًا كمحارب ، رجل ضار ؛ جاء بخبث إلى مدينتنا ، وأحرق هيكل أم آلهتنا وأهان الآلهة. أخذته وأحضرته إلى جلالتك ، حتى يقبل ، بأمر إلهي من حكام الكون - بأمر من الملوك ، إعدامًا لائقًا للغاية بسبب وقاحته. سأله الهيجمون ، بعد أن استدعى Vrinka المسبق:

هل سمحت للمحارب تيودور أن يحرق معبد أم آلهتنا؟

أجاب:

كثيرًا ما أنتبهت له ، وأعطيته أخيرًا مهلة زمنية حتى يقدم ، عند التفكير ، التضحية للآلهة. وإذا تصرف بهذه الطريقة ، فهذا يعني أنه ابتعد تمامًا عن آلهتنا واحتقر الأمر الملكي ؛ لذلك افعل كقاض كما امر الملوك.

ثم جلس المهيمن على كرسي القضاء ، واستدعى الطوباوي ثيئودور وسأله:

لماذا ، عندما كان من الضروري إحضار ذبيحة ومبخرة للإلهة ، جلبت لها النار؟

أجاب القديس ثيودور:

لن أخفي لماذا فعلت ذلك. أشعلت الحطب حتى أشعلت النار الحجر. هل إلهتك عاجزة لدرجة أن النار يمكن أن تلمسها وتحرقها؟

غضبًا من هذه الكلمات ، أمر المهيمن بضربه قائلاً:

وداعي يجعلك مغرورًا. لكن أنصحك ألا تفرط في الحديث. لأنك إذا لم تقم بإيفاء الأمر الملكي طواعية ، فإننا سنجبرك على الوفاء بها بأعذاب قاسية.

أجاب القديس:

أنا لا أخاف منك أو من عذابك مهما كان قاسياً. افعل ما تريد؛ آمل في ربي ، آمل أن أنال منه أجرتي في السماء ، وأنا مستعد للمعاناة من أجله.

قدم تضحيات للآلهة ، قال القاضي تيودور ، وستتحرر من العذاب الذي ينتظرك ، وإلا فإن موتًا رهيبًا ينتظرك.

لكن القديس تيودور اعترض عليه بشجاعة:

أنا لا أخاف من عذابك. لان قبلي ربي وملكي يسوع المسيح. سيريحني من عذابك. لكنك لا تستطيع أن تراه ، لأنك لا تستطيع أن ترى بعين روحية.

أمر القاضي ، الممتلئ بالغضب مثل الوحش البري ، بإلقاء القديس في السجن ، وبعد أن أغلق الأبواب ، تركه هناك ليموت جوعاً. لكن الروح القدس قوّى المبارك بنعمته. علاوة على ذلك ، ذات ليلة ظهر له الرب يسوع المسيح وقال:

تجرأ ، ثيودور ، أنا معك ؛ لا تأكلوا أو تشربوا من الأرضيين ، لأن الحياة الأبدية معدة لكم معي في السماء.

بعد هذا اختبأ الرب عن عيون القديس. ارتاح الطوباوي ثيئودور بالرؤيا وبدأ في ترديد المزامير وابتهج في نفسه. فكان يستمع إليه حشد كبير من الملائكة القديسين. عندما سمع حراس السجن هذا الطنين اللطيف ، اقتربوا من باب الزنزانة. عندما رأوا أن الأبواب كانت مغلقة وأن الختم كان سليما ، نظروا من خلال النافذة ورأوا العديد من الرجال في أردية بيضاء ، يغنون مع أضرحة ثيودور. في خوف ، أعلنوا السبعة للمهيمن Publius. ذهب على الفور إلى الزنزانة ، وعندما وصل إلى المكان ، رأى أن الأبواب مقفلة وأن القفل الذي يحمل الختم كان سليماً. وبما أن السلطة المهيمنة سمعت أصوات أولئك الذين يغنون بالداخل مع القديس تيودور ، فقد أمر الجنود المسلحين بتطويق الزنزانة من جميع الجهات. كان يعتقد أن بعض المسيحيين كانوا في السجن مع تيودور. ولكن عندما دخل الزنزانة ، لم يجد أحدًا هناك ، باستثناء خادم الله الأمين ، القديس تيودور ، الذي كان مقيدًا. هاجم الخوف والارتجاف المهيمن وكل من معه. خرجوا من الزنزانة ، وأغلقوا الأبواب مرة أخرى وغادروا. أمر القاضي بإعطاء القديس حصة صغيرة من الخبز وقليل من الماء كل يوم. ولكن تأكيدًا لكلمات الكتاب المقدس: الصدّيق يحيا بإيمانه(حب 2: 4) لم يرد القديس تيودور أن يقبل الخبز والماء قائلاً:

ربي وملكي - يسوع المسيح يطعمني.

في الصباح أمر القاضي بإحضار القديس إلى المحاكمة وقال له:

خذ بنصيحتي ولا تأمرني بالتعذيب والتعذيب: ضح للآلهة العظيمة. سأكتب عنك بعد ذلك لملوكنا - حكام الكون ، وسوف يجعلونك رئيس كهنة الآلهة ، حتى تحصل بعد ذلك على مرتبة الشرف المساوية لي.

نظر القديس تيودور إلى السماء وظلل على نفسه بعلامة الصليب ، فأجاب معذبه:

احرق جسدي بالنار ، وسلمني لعذابات مختلفة ، واجلدني بالسيوف ، وأعطيني لتلتهمني الوحوش ، لكنني لن أرفض مسيحي ، حتى نهاية حياتي.

بعد التشاور مع المركب ، أعطى المعذب أوامر بتعليق القديس على شجرة وقطع جسده بأسنان حديدية. عذب القديس بهذه الطريقة حتى ظهرت العظام. لم يقل المبارك شيئًا لجلده ، بل غنى فقط:

"إنه يكشف حقيقة الله من إيمان إلى إيمان ، كما هو مكتوب: الأبرار سيعيشون بالإيمان"(روم 1:17)". ابارك الرب في كل حين. سبحه بلا انقطاع في فمي"(مزمور 33: 2)". اكتساب الحكمة أفضل بكثير من الذهب ، واكتساب الذكاء أفضل من الفضة المختارة"(أمثال 9:16).

قال له الجلاد ، متعجبا من شجاعة وصبر القديس تيودور:

أأنت ، أقذر البشر ، لا تخجل من وضع ثقتك في رجل يُدعى المسيح ، الذي أعدم هو نفسه بموت مخزي؟ هل تعذب نفسك بتهور من أجل هذا الرجل؟

أجاب شهيد المسيح:

عسى أن يقع نفس العار على نصيبي وعلى كل الذين يدعون باسم الرب يسوع المسيح!

ثم بدأ الناس في الصياح والمطالبة بتنفيذ إعدام القديس ثيودور في أسرع وقت ممكن. عند سماع صراخ الناس ، سأل القاضي ثيئودور عبر المبشر:

هل تريد التضحية للآلهة ، أم أنك تنوي تحمل عذاب أكبر؟

أجاب شهيد المسيح بجرأة:

الشرير ، المليء بجميع أنواع القذارة والتملق ، خادم الشيطان ، ألا تخاف الله الذي أعطاك هذه القوة والقوة: لأنه به " يحكم الملوك ويتحكم السادة في الحقيقة"(أمثال 9:15) . كيف تجبرني على ترك الإله الحي وأعبد حجرًا بلا روح؟

قال القاضي لثيودور وهو يفكر:

ماذا تريد أن تكون معنا أم مع مسيحك؟

أجاب القديس بفرح عظيم:

مع مسيحي كنت أنا وسوف أكون. افعل ما تريد.

أيها القاضي ، إذ رأى أن لا شيء يمكنه التغلب على صلابة ثيئودور. أعلن حكم الإعدام.

قال إن ثيودور ، الذي لا يطيع سلطة الملوك العظماء ، لا يعترف بالآلهة العظيمة ويؤمن بيسوع المسيح المصلوب ، كما يقول اليهود ، في عهد بيلاطس بونتيك ، أوصيت أن أُحرق.

تم تنفيذ أمر المعذب هذا بسرعة: قام خدمه بجمع الكثير من الحطب من أقرب المنازل والحمامات ، وأشعلوا حريقًا ضخمًا وجلبوا القديس تيودور إلى النار. اشتعلت النيران في النار من جميع الجهات بلهب مشرق. عند دخوله النار ، عبر القديس ثيودور نفسه ، وفجأة نزل الروح القدس وفي وسط اللهيب أعطى الهدوء لحامل الآلام المقدسة. القديس يغني ويسبح الله في العالم أسلم روحه له.

وقد رأينا - يكتب أحد شهود العيان عن الموت المبارك للشهيد العظيم - أن روحه الصادقة والمقدسة صعدت إلى السماء مثل البرق.

طلبت امرأة تقية وفاضلة تدعى يوسابيوس جسد الشهيد العظيم العظيم ثيئودور. عندما أعطيت ذخائر القديسة الموقرة ، قامت بدهنها بمرهم عطري ولفتها في كفن نظيف ، ودفنتها في منزلها في مدينة يوشايتس 7 ، في مدينة أماسيا ، وتؤدي سنويًا الذكرى المقدسة للشهيد. توفي الشهيد العظيم تيودور المسيح في 17 فبراير ، حوالي 306 ، في عهد الإمبراطور ماكسيميان.

حول معجزة الشهيد العظيم تيودور تيرون.

بعد ابن قسطنطين الكبير ، قسطنطينوس 8 ، دخل جوليان المرتد 9 العرش الملكي. أنكر المسيح ، وبدأ في عبادة الأصنام وأثار اضطهادًا كبيرًا للمسيحيين. جوليان يضطهد المسيحيين ليس بشكل علني كما في السر. لأنه لم يجرؤ على إخضاع جميع المسيحيين صراحةً للتعذيب القاسي واللاإنساني ، لأنه كان يخشى ألا يلجأ العديد من الوثنيين ، الذين يرون الصبر الشجاع للمسيحيين المعذبين ، إلى المسيح أنفسهم لذلك ، تآمر هذا الملك الشرير لتنجيس المسيحيين سراً. كان يعلم أنه في الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، كان المسيحيون يحتفظون بطهارة خاصة ويتوبون عن خطاياهم. لذلك استدعى والي القسطنطينية وأمره كل يوم خلال الأسبوع الأول بتدنيس الإمدادات المباعة في السوق بدماء ذبائح الأصنام ، والتي يجب على المسيحيين دائمًا الامتناع عنها (أعمال 25:29). تم تنفيذ أمر الملك ، ووضع الطعام الذي يدنسه غير المؤمنين في جميع الأسواق. لكن الرب العليم ، الذي عار الوثنيين ورعاية عبيده الحقيقيين ، دمر هذا الخداع السري. أرسل إلى رئيس أساقفة القسطنطينية إودوكسيوس 10 ، حامل آلامه المقدس ثيودور ، الذي عانى من أجل المسيح قبل سنوات عديدة وكان في مجد الملكوت السماوي. لم يظهر القديس ثيئودور لإودوكسيوس في حلم ، بل في الواقع وقال له:

اجمع فورًا قطيع المسيح وأمر كل الأرثوذكس حتى لا يشتري أي منهم طعامًا من الأسواق ، لأنهم ، بأمر من الملك الشرير ، يتنجسون بالدم ذبيحة للأوثان.

بدأ الأسقف في حيرة يسأل عن كيفية استبدال الطعام الذي يتم شراؤه من الأسواق للفقراء الذين يعانون من نقص في الإمدادات المنزلية:

أجاب القديس:

من خلال إعطائهم كمية ، ستريحهم من صعوباتهم!

لكن الأسقف استمر في إظهار الحيرة ، لأنه لم يكن يعرف ما هو الكوليفو. ثم قال القديس تيودور:

كوليفو قمح مسلوق بالعسل 11. هذا هو اسم هذا الطبق في Euchaites. ثم سأل الأسقف القديس:

من أنت ولماذا تهتم كثيرًا بالمسيحيين الأرثوذكس؟

أجاب القديس:

أنا شهيد المسيح ثيئودور. لقد أُرسلتُ بأمر الله لمساعدتك.

بعد قولي هذا ، أصبح القديس غير مرئي. جمع الأسقف على الفور جميع المسيحيين وأخبرهم بما رآه وسمعه. بعد أن أعد coliva ، أنقذ قطيعه من غدر العدو. رأى الملك الشرير أن مؤامراته قد دمرت ، وخجل بشدة وأمر بتسليم الطعام غير المدنس إلى السوق. وشكر المسيحيون الرب على رحمته التي لا توصف ، ومدحهم شهيد المسيح العظيم القديس تيودور ، احتفلوا بالشهيد العظيم المقدس يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، مباركين إكرامًا وذكرى على طعام المؤمنين. ومنذ ذلك الوقت وحتى يومنا هذا ، كرست الكنيسة كوليفا في أول سبت من الصوم الكبير تخليداً لذكرى المعجزة التي حدثت في عهد رئيس الأساقفة Eudoxia ومجدت ثيودور حامل آلام المسيح ، من أجل إعطاء المؤمنين تذكيرًا دائمًا بعناية الله الرحمة لعباده - وبمساعدة الشهيد العظيم المقدس. ...

تروباريون ، صوت 2:

فيليا من إيمان التصحيح ، في منبع اللهب ، كما لو كان على ماء الراحة ، ابتهج الشهيد المقدس ثيودور: أحرق بالنار ، كما جلب الخبز الحلو إلى الثالوث. ... بالصلاة ، أيها المسيح الرب ، خلص أرواحنا.

Kontakion ، صوت 8:

إن إيمان المسيح ، كما لو أننا نأخذ في قلبك ترسًا ، فقد داست قوى الظلم على طول الأناة: وقد توجت بالتاج السماوي إلى الأبد لثيودورا ، باعتباره لا يقهر.

________________________________________________________________________

1 نعني بماكسيميان هنا ماكسيميان جاليريوس ، صهر الإمبراطور دقلديانوس (284-306) ، شريكه في الحكم في الشرق ، وبعده - خليفته (305-311). كان مكسيم داكا حاكمًا مشاركًا لماكسيميان جاليريوس ، وكان ابن أخته. حصل من عمه على سوريا ومصر بلقب قيصر ، وحكم في نفس الوقت مع غاليريوس (305-313).

2 تايرون هي الكلمةرومان ، يعني: الصاعد ، المحارب الجديد.

3 حرف الجر- الكلمة اللاتينية تعني مدرب.

4 أماسيا- مدينة شديدة التحصين في بونتوس ، على ضفتي نهر إيريس ، العاصمة السابقة لملوك بونتيك. بونت- المنطقة الشمالية الشرقية من آسيا الصغرى ، وتمتد على طول ساحل البحر الأسود أو بونتوس يوكسين ، كما كان يسمى هذا البحر في العصور القديمة. وهكذا ، حصلت منطقة بونتيك على اسمها من البحر.

5 ـ اسم اللاهوت الثاني للثالوث الأقدس في كلمة واحدةاقترضت من الإنجيلي يوحنا اللاهوتي. يبدأ الإنجيلي يوحنا إنجيله بخطوط موحى بها عن الله الكلمة ، الذي كان سابقًا مع الله الآب لقرون - الكلمة ، " بدأ كل شيء من خلاله ، وبدونه لم يبدأ شيء على هذا النحو"(يوحنا 1: 1-3).

6 هنا ، بالطبع ، الإلهة الوثنية سايبيل ، ابنة السماء (أورانوس) والأرض (غايا) ؛ كانت تُقدّر كأم الآلهة العظيمة ، حيث اعتبرتها الأساطير اليونانية والدة الآلهة الأولمبية مع زيوس على رأسهم.

7 Euchaites هي مدينة تافهة تقع في منطقة بونتيك ، بالقرب من أماسيا.

8 - حكم الإمبراطور قسطنطين الكبير من 306-337 ، وابنه قسطنطينوس من 337 إلى 361.

9 استولى جوليان على المملكة في 361 وظل ملكًا حتى عام 363. نشأ في الإيمان المسيحي ، وبمجرد أن أصبح إمبراطورًا ، نبذ المسيحية وتوجه إلى جانب الوثنية. لهذا يُدعى "المرتد".

10- احتل القديس يودوكسيوس كرسي القسطنطينية في الفترة من 340-341.

11 Kolivo ، أو kutia ، أو oozy - وجبة هزيلة. وتتكون من حبوب جافة من القمح والعدس والشعير تنقع في الماء وتؤكل مع العسل.

12- يبدأ الاحتفال بذكرى الظهور الإعجازي للشهيد العظيم ثيودور لرئيس الأساقفة إودوكسيوس مساء السبت - يوم الجمعة ، في القداس بعد صلاة الأمبو. في هذا الوقت ، تتم مباركة كوليفا جنبًا إلى جنب مع غناء شريعة الصلاة للشهيد العظيم ، التي جمعها القديس يوحنا الدمشقي. وقررت الكنيسة ، يوم السبت ، قراءة كلمات التسبيح للقديس ثيودور وترنيمة شريعة يوحنا ، مطران يوشايت.

شهريًا: يناير فبراير مارس أبريل

منذ ولادة الديانة الأرثوذكسية وفي الأزمنة اللاحقة ، كان هناك زاهدون ، كانت قوة عقولهم وإيمانهم أقوى من المعاناة والمشقة الأرضية. ستبقى ذكرى هؤلاء الناس إلى الأبد الكتاب المقدسوالتقاليد الدينية وقلوب الملايين من المؤمنين. وهكذا ، فإن اسم الشهيد العظيم المقدس ثيودور تيرون ، وهو مناضل نكران الذات ضد الوثنية ومتعصب متحمس للإيمان المسيحي ، مسجل إلى الأبد في التاريخ.

الحياة

في بداية القرن الرابع ، كان صراع الوثنيين مع دعاة الإنجيل لا يزال مستمراً ، والاضطهاد يتزايد. عاش تيودور تيرون في هذا الوقت العصيب ، وفقًا للكتاب المقدس. تبدأ حياته بوصف خدمته في الجيش (306) ، والتي جرت في مدينة أماسيا (الجزء الشمالي الشرقي من آسيا الصغرى). ومن المعروف أيضًا أنه ولد في عائلة نبيلة. شغل والده منصبًا رفيعًا ، لأن عائلته كانت محترمة.

بأمر من الإمبراطور الروماني غاليريوس ، كانت هناك حملة جارية في أماسيا لتحويل المسيحيين إلى الإيمان الوثني. أجبروا على تقديم تضحيات للأصنام الحجرية. أولئك الذين قاوموا سُجنوا وتعرضوا للتعذيب القاسي وقتلوا.

عندما وصل هذا الخبر إلى الفيلق الذي خدم فيه تيودور تيرون ، احتج الشاب علانية أمام جنرال فينك. ردا على ذلك ، أعطيت عدة أيام للتفكير. قضى عليهم ثيئودور في الصلاة ولم يتخل عن الإيمان. نزل إلى الشارع ولاحظ عاصفة من الإثارة. مرت به قافلة تحمل صف من المسيحيين الأسرى ، وتم اقتيادهم إلى السجن. كان من الصعب عليه أن ينظر إلى هذا ، لكنه كان يؤمن إيمانا راسخا بيسوع المسيح ويأمل في تأكيد الإيمان الحقيقي. في الساحة الرئيسية بالمدينة ، رأى تيودور معبدًا وثنيًا. دعا الكاهن الماكر شعب "الظلام" إلى عبادة الأصنام وتقديم الذبائح من أجل الحصول على كل الفوائد المرجوة. في نفس الليلة ، أشعل ثيودور تيرون النار في هذا المعبد. في الصباح ، لم يبق منه سوى كومة من الأخشاب والتماثيل المكسورة للأوثان الوثنية. تعذب الجميع من السؤال لماذا لم تحمي آلهة الأجداد أنفسهم؟

الاختبارات

عرف الوثنيون من أضرموا النار في هيكلهم ، وسلموا ثيئودور إلى حاكم المدينة. تم القبض عليه وسجنه. أمر العمدة بتجويع السجين حتى الموت. ولكن في الليلة الأولى ظهر له يسوع المسيح الذي قوّاه بالإيمان. بعد عدة أيام من السجن ، كان الحراس ، على أمل رؤية ثيودور تيرون ، منهكين ومرهقين ، تفاجأوا بمدى فرحه وإلهامه.

لاحقًا ، تعرض للعديد من العذابات والتعذيب ، ولكن بفضل قوة الروح والصلاة التي لا يمكن تدميرها ، تحمل كل المعاناة وبقي على قيد الحياة. عند رؤية هذا ، أمر رئيس بلدية أماسيان بإحراقه على المحك. لكن هذه المرة أيضًا ، غنى الشهيد العظيم ثيودور تايرون المديح للمسيح. لقد وقف بثبات وإصرار من أجل الإيمان المقدس. وفي النهاية أسلم شبحه. ومع ذلك ، تقول الشهادات القديمة أن جسده لم يمس بالنار ، والتي كانت بالطبع معجزة للكثيرين وجعلتهم يؤمنون بالرب الحقيقي.

ملاك النهار

يتم تذكر القديس ثيودور في 17 (18) فبراير وفقًا للأسلوب القديم ، ووفقًا للأسلوب الجديد - في 1 مارس في سنة كبيسة ، في 2 مارس في سنة غير كبيسة. أيضا في أول يوم سبت من الصوم الكبير يوم الكنائس الأرثوذكسية هناك احتفال شكر للشهيد العظيم. في هذه الأيام ، يحتفل جميع الفدراليين بيوم الملاك ، أولئك الذين يرغبون في طلب شريعة الصلاة. هناك أيضًا صلوات ، تروباريا ، التي تساعد المؤمنين على اللجوء إلى القديس طلبًا للمساعدة.

أيقونة

في لوحة الأيقونات ، يصور تيودور تيرون بالزي العسكري في ذلك الوقت مع رمح في يده. حتى بعد الموت ، يستمر في مساعدة المؤمنين: يقوي روحهم ، ويحافظ على السلام والتفاهم في الأسرة ، ويمنعهم من الإغراء والنوايا الشريرة.

هناك ملفق حول مآثر القديس تيرون ، حيث يظهر كمقاتل بطل الثعبان. هذه الأسطورة عبارة عن مقطع ، وصف للاستشهاد الذي خضع له ثيودور تايرون. لم يتم التطرق إلى حياته إلا قليلاً في بداية القصة. خدم الأبوكريفا كمصدر لإنشاء أيقونة "معجزة ثيودور تيرون حول الثعبان" لنيكيفور سافين (أوائل القرن السابع عشر). يتكون تكوينه ، مثل الفسيفساء ، من عدة نقاط مؤامرة. يوجد في وسط الأيقونة شخصية امرأة في حضن ثعبان مجنح. على اليمين ، تُصوَّر والدة الشهيد العظيم في بئر ومحاطة بالأصول ، وعلى اليسار ، القيصر والساعة ثيودور يقاتل الثعبان متعدد الرؤوس. أدناه يعطي المؤلف مشهدًا لإطلاق والدة الشهيد من البئر ونزول ملاك بتاج للبطل.

معبد

لا ينسى الإيمان الأرثوذكسي ويكرم ذكرى الاستشهاد العظيم ، ويخلق صورًا مقدسة ، وأماكن مقدسة. لذلك ، في يناير 2013 في موسكو (في Horoshevo-Mnevniki) تم تكريس معبد Theodore Tiron. إنها صغيرة الكنيسة الخشبية، بما في ذلك رباعي الزوايا تحت سقف الجملون مع قبة ودهليز ومذبح. تقام الصلوات الصباحية والمسائية يوميًا ، وتقرأ القداس يومي السبت والأحد. يمكن للمواطنين والضيوف الدينيين في العاصمة زيارة المعبد في وقت مناسب لأنفسهم.

• تيرون هو لقب ثيودور. تترجم حرفيا من اللاتينية على أنها "مجند" وأعطيت للقديس تكريما لخدمته العسكرية. منذ أن سقطت كل المحاكمات التي سقطت في يد الشهيد العظيم في الوقت الذي كان فيه مجندًا في الفيلق.
• أولاً ، تم دفن رفات الشهيد العظيم (وفقًا للأسطورة ، لم تمسها النيران) بواسطة أحد المسيحيين أوزيبيا في Euchaites (الأراضي التركية ، ليست بعيدة عن أماسيا). ثم تم نقل الآثار إلى القسطنطينية (اسطنبول الحديثة). رئيسها حاليا في ايطاليا مدينة جايتا.
• هناك أسطورة عن معجزة كشفها القديس ثيودور تايرون بعد استشهاده. خطط الإمبراطور الروماني الوثني جوليان المرتد ، الذي حكم في 361-363 ، للإساءة إلى المسيحيين ، لذلك أمر رئيس بلدية القسطنطينية خلال الصوم الكبير برش الطعام المباع في أسواق المدينة بالدماء التي تم التضحية بها للأوثان. ولكن في الليلة التي سبقت تنفيذ الخطة ، جاء ثيودور تيرون إلى رئيس الأساقفة إودوكسيوس في حلم وحذر من الخيانة الإمبراطورية. ثم أمر رئيس الأساقفة المسيحيين بتناول الكوتية فقط هذه الأيام. لهذا السبب ، في أول يوم سبت من الصوم الكبير ، أقاموا احتفالًا بعيد الشكر على شرف القديس ، ودللوا أنفسهم بالكوتيا وقراءة صلاة التسبيح.
• في روسيا القديمة ، كان الأسبوع الأول من الصيام يسمى أسبوع فيدور. هذا أيضًا صدى لذكرى معجزة ثيودور تيرون.