هزم جورج المنتصر الثعبان. حول الرموز الروسية القديمة. "معجزة القديس جورج عن الثعبان. دعاء للمساعدة في العمل

القديس جورج المنتصر - في رأيي ، أول قديس مسيحي مبكر - جندي. ولد في القرن الثالث الميلادي في فلسطين ، على أراضي إسرائيل الحديثة ، في بلدة صغيرة ، يقع بجوارها حاليًا أكبر مطار في البلاد يحمل اسم ديفيد بن غوريون ، في عائلة مسيحية. منذ الطفولة ، تميز القديس جورج بخصائص جسدية ممتازة ، ودخل الخدمة العسكرية مبكرًا ، وحقق مسيرة رائعة ، وأصبح الجنرال المفضل للإمبراطور الروماني دقلديانوس ، أثناء اضطهاد المسيحيين ، تحدث دفاعًا عنهم ، واعتقل ، وتعرض إلى أقسى عذابثم قطعت رأسه.

هذا هو ، في الواقع ، سيرة القديس جورج بأكملها.
من المعروف على وجه اليقين كيف بدا مضطهد المسيحيين وقاتل الإمبراطور الروماني دقلديانوس ، على الرغم من أن صورته بالكاد مألوفة لأي شخص.

لاحظ أن الإمبراطور دقلديانوس ترك بصماته على التاريخ ليس فقط من خلال اضطهاد المسيحيين الذين اعتبرهم مثيري الشغب الخطرين وأعداء استقرار الإمبراطورية الرومانية وأواصرها. وهو معروف أيضًا بتخليه الطوعي غير المسبوق عن اللقب الإمبراطوري ومغادرة القرية بعد 20 عامًا من الحكم. عندما جاء وفد من مجلس الشيوخ الروماني بعد فترة إلى دقلديانوس لإقناعه بالعودة إلى السلطة ، رفض الإمبراطور السابق ، مشيرًا ، من بين أمور أخرى ، إلى أنهم إذا رأوا الكرنب الذي نماه في حديقته ، فلن يفعلوا ذلك. تضايقه باقتراحاتهم الغبية.

ليس معروفًا بالضبط كيف بدا القديس جورج (وهل كان موجودًا في الواقع) ، لكن الجميع سيعرف صورته بالتأكيد! وكل الشكر ، أولاً ، لوجود رمح في يده اليمنى ، وثانيًا ، إلى وجود الشخصية الثانية والمتكاملة بجوار القديس جورج - ثعبان أو تنين. إذا رأيت تنينًا في صورة أو أيقونة ، وبجوار فارس يرتدي درعًا لامعًا ورمحًا في يده ، فإن 99.99 بالمائة من هذا الفارس هو القديس جورج. عادة ما يصور القديس جورج على ظهور الخيل:

على ظهور الخيل ومع فتاة:

أو في كثير من الأحيان سيرًا على الأقدام ، ولكن أيضًا مع أو بدون فتاة:

ولكن دائما مع تنين. يمكن أن تختلف صورة التنين نفسه أيضًا عن ثعبان ممتلئ بأسنانه

لنوع من الزاحف المجنح ، ولكن أيضا ممتلئ الجسم

غالبًا ما يُصوَّر القديس جورج بصليب أحمر على خلفية بيضاء.

هذا الصليب يسمى القديس جورج. منذ القرن الثالث عشر ، كان العلم الوطني لإنجلترا. في القرن السابع عشر ، تم دمج صليب القديس جورج مع رمز اسكتلندا - صليب القديس أندرو ورمز أيرلندا - صليب القديس باتريك: وكانت النتيجة علم المملكة المتحدة - الاتحاد جاك.

ومع ذلك ، نعود إلى صور القديس جورج. يتم توزيع أدوار القديس والتنين بشكل صارم: الأول يخترق الثاني بحربة ، والثاني يتلوى في مخاض موته ويحاول أن يعض الأول. نعم ، لقد نسيت تقريبًا ، القانون ملزم بتصوير حصان من اللون الفاتح ودائمًا في التفاح

مؤامرة هذه اللوحات مأخوذة من أسطورة "معجزة القديس جورج حول الثعبان" ، والتي تفيد بأن ثعبانًا خبيثًا انتهى به المطاف بالقرب من بلدة لاسيا في مستنقع محلي. كان يزحف كل يوم إلى الشاطئ ويلتهم السكان المحيطين به. ويمكن للمحافظ (أو لا يريد) فعل أي شيء حيال ذلك. لقد وصل الأمر إلى أن الطابور الخامس المحلي قاد سكان المدينة إلى اجتماع جماعي غير مصرح به ، وبالتالي ضغط على الحاكم بشدة لدرجة أنه ، في دافع وطني ، عرض إعطاء ابنته للثعبان النهم. كانت الفتاة ترتدي أجمل الملابس ، ومزينة بالمجوهرات باهظة الثمن ، وأخذت إلى موطن الثعبان ، الذي كان قد زحف بالفعل إلى الشاطئ تحسباً للغداء. في ذلك الوقت ، كان جورج يمر عبر تلك الأماكن ، متابعًا على حصانه الحربي إلى موطنه الأصلي بعد التسريح. عند رؤية مثل هذه الصورة ، قام جورج ، بمساعدة رمح وسيف ، بتقطيع الثعبان جيدًا ، وأخذ الفتاة المحررة إلى والدها السعيد. وبهذه المناسبة اعتنق الوالي وأتباعه المسيحية ، كما قاموا ببناء معبد في المدينة مخصص للقديس جورج. يمكن أيضًا تفسير حبكة هذه الأسطورة بشكل مجازي: القديس جورج - "مضيف المسيح" ، الذي يحمل الإيمان المسيحي في بلاد أجنبية ؛ الثعبان (التنين) هو تجسيد للبدعة ، أو حتى دقلديانوس نفسه ؛ حسنًا ، العذراء في أسر الحية هي الكنيسة المسيحية.

ولكن هذه هي النسخة الكلاسيكية من أسطورة القديس جورج والتنين. وفقًا لنسخة بديلة ، لم يقتل جورج ثعبان التنين. على العكس من ذلك ، قام القديس الفارس بتهدئة الثعبان حصريًا بمساعدة راية الصليب وكلمة الله. وفقًا لذلك ، في الأيقونات ، بدأوا في التأكيد ليس على عمل أحفاد القديس جورج وهزيمة حيوان متحجر بحربة ، ولكن على تهدئته بالصلاة وإنقاذ الأميرة. ظهرت نسخة جديدة من أسطورة الثعبان في القرن الحادي عشر من بيزنطة ، أو بالأحرى من جورجيا (جورجيا) ، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية وحيث كان القديس يقدس بشكل خاص.

يمكن رؤية رسم توضيحي لهذه النسخة من الأسطورة على اللوحات الجدارية المحفوظة لكنيسة القديس جورج ، في ستارايا لادوجا ، على بعد 130 كم من سانت بطرسبرغ.

أصبح Old Ladoga في عام 1704 فقط ، عندما أسس بيتر الأول New Ladoga عند مصب Volkhov. يُعتقد أن لادوجا كانت العاصمة الأولى روسيا القديمة(ولكن ليس كييف ، أتوسل إليكم حقًا) ومكان حكم روريك من 862 إلى 865. وفقًا لإصدار واحد ، تم بناء كنيسة القديس جورج في القرن الثاني عشر في موقع الإقامة السابقة لروريك. لكن بالعودة إلى لوحة Ladoga الجصية ، التي كنا معجبين بها منذ ما يقرب من 15 عامًا ، بمجرد أن اشترينا داشا في نوفايا لادوجا.

تم تصوير القديس جورج في لوحة جدارية بدون سلاح (لافتة في يده اليمنى) ، ولكن في درع وعلى حصان في التفاح التقليدي. ومع ذلك ، كما نتذكر ، فإن الدرع والحصان يخدمان فقط لغرض التعرف على القديس ، مثل صورة الثعبان. الثعبان نفسه مجرد حبيب. المقود حول العنق مؤثر بشكل خاص. عندما أنظر إلى صورة لادوجا للثعبان ، لسبب ما أتذكر دائمًا كلب الراعي لآسيا الوسطى بالفان (اسم المنزل - باشا) ، ربما بسبب شخصيته القاسية ، ولكن "من الداخل الجيد". في الواقع ، الثعبان ليس مقيدًا ، بل على حزام الأميرة ، التي تقود الحيوان ، ترقص بطريقة ما: إنها سعيدة لأنها ، أولاً ، بقيت على قيد الحياة ، وثانيًا ، قابلت رجلاً عسكريًا. الجيش ، كما نعلم ، يحظى بشعبية لدى الفتيات. مع استثناءات قليلة ، دعونا لا نوجه أصابع الاتهام.

لنتذكر أيضًا أنه في الثاني عشر كان معظم سكان لادوجا أميين. لم نذهب إلى المدرسة ، لكننا كنا نذهب إلى الكنيسة كثيرًا. واللوحات الجدارية في الكنيسة خدمت ، من بين أمور أخرى ، كوسيلة فعالة للدعاية الحكومية ، مثل جهاز التلفزيون الآن. يكفي أن نتذكر السجادة الشهيرة التي يبلغ ارتفاعها 70 مترًا من بلدة بايو النورماندية (سنخبرك بالتأكيد المزيد عنها لاحقًا) ، والتي تم نسجها ثم تعليقها لعقود في المنطقة المحلية كاتدرائيةفقط بهدف واحد: إقناع السكان المحليين بأن الدوق النورماندي ويليام الفاتح لم يضم شبه جزيرة القرم إلى إنجلترا ، ولكنه أعاد توحيد الأراضي النورماندية البدائية ، وبالتالي أعاد العدالة التاريخية.

إذن ما هي فكرة لوحة جدارية من كنيسة لادوجا في سانت جورج؟ الناس الطيبون ، ليس بالسيف ولا بحربة ، ولا بـ "البرد" وليس بـ "الزان" ، وبالتأكيد ليس مع "إسكندر" ، ولكن فقط بالخير والاقتناع والكلمة ، بالطبع بعون الله ، يمكنك تحقيق النصر النهائي بمعركة الخير مع الشر الأبدية هي في النفس ، في أعماق روح المرء وفي العالم من حولنا. على الأقل هذا ما يقوله HISTORY.

أشهر معجزة القديس جورج هو إطلاق سراح الأميرة الكسندرا (في نسخة أخرى ، إليساوا) والانتصار على ثعبان الشيطان.

سان جورجيو شيافوني. القديس جورج يحارب تنينًا.

حدث ذلك في محيط مدينة اللاسيا اللبنانية. دفع الملك المحلي جزية سنوية لثعبان وحشي عاش في الجبال اللبنانية ، في بحيرة عميقة: كان شخصًا واحدًا يُعطى له بالقرعة ليؤكل كل عام. بمجرد أن تأكل الثعبان نصيب ابنة الحاكم نفسه ، فتاة عفيفة وجميلة ، واحدة من سكان لاسيا القلائل الذين آمنوا بالمسيح. تم إحضار الأميرة إلى وكر الأفعى ، وكانت تبكي بالفعل في انتظار موت رهيب.
فجأة رأت محاربًا يمتطي حصانًا ، وقد طغى على نفسه علامة الصليب، ضرب الحية بحربة ، خالية من قوة شيطانية بقوة الله.

جنبا إلى جنب مع الكسندرا ، جاء جورج إلى المدينة ، التي أنقذها من الجزية الرهيبة. ظن الوثنيون خطأ المحارب المنتصر على أنه إله مجهول وبدأوا في مدحه ، لكن جورج أوضح لهم أنه خدم الإله الحقيقي - يسوع المسيح. عدد كبير من سكان البلدة ، بقيادة حاكم ، يستمعون إلى الاعتراف إيمان جديداعتمدوا. تم بناء معبد في الساحة الرئيسية تكريما لوالدة الرب وجورج المنتصر. خلعت الأميرة التي تم إنقاذها الملابس الملكية وظلت في الكنيسة كمبتدئة بسيطة.
من هذه المعجزة تنبع صورة القديس جورج المنتصر - منتصر الشر المتجسد في ثعبان - وحش. جعل الجمع بين القداسة المسيحية والبسالة العسكرية من جورج مثالاً على فارس محارب من العصور الوسطى - مدافع ومحرر.
هكذا رأت العصور الوسطى جورج المنتصر. وعلى خلفيتها ، فإن القديس جورج المنتصر التاريخي ، المحارب الذي ضحى بحياته من أجل الإيمان وهزم الموت ، ضاع بطريقة ما وتلاشى.

في مرتبة الشهداء ، تمجد الكنيسة أولئك الذين تحملوا آلام المسيح وقبلوا الموت المؤلم واسمه على شفاههم دون التخلي عن الإيمان. هذه هي أكبر طائفة من القديسين ، ويبلغ عددها آلاف الرجال والنساء ، وكبار السن والأطفال الذين عانوا من الوثنيين ، والسلطات الملحدة في العصور المختلفة ، والأمميين المناضلين. لكن من بين هؤلاء القديسين هناك بشكل خاص التبجيل - الشهداء العظماء. كانت المعاناة التي سقطت في قوتهم كبيرة لدرجة أن العقل البشري لا يستطيع احتواء قوة صبر وإيمان هؤلاء القديسين ولا يشرحهم إلا بعون الله ، مثل كل شيء فوق البشر وغير مفهوم.

مثل هذا الشهيد العظيم جورج الشاب الرائع والمحارب الشجاع.

ولد جورج في كابادوكيا ، وهي منطقة في قلب آسيا الصغرى ، والتي كانت جزءًا من الإمبراطورية الرومانية. عُرفت هذه المنطقة منذ العصور المسيحية المبكرة بكونها أديرة الكهفوالمسيحيون الزاهدون ، الذين يقودون هذه الأرض القاسية ، حيث كان عليهم أن يتحملوا حرارة برد النهار والليل ، والجفاف والصقيع الشتوي ، وحياة الزهد والصلاة.

ولد جورج في القرن الثالث (في موعد لا يتجاوز 276) في عائلة ثرية ونبيلة: ولد والده ، جيرونتيوس ، في بلاد فارس ، وكان نبيلًا رفيع المستوى - عضوًا في مجلس الشيوخ يتمتع بكرامة طبقة * ؛ الأم Polychrony - من مواليد مدينة اللد الفلسطينية (مدينة اللد الحديثة بالقرب من تل أبيب) - كانت تمتلك عقارات شاسعة في وطنها. كما حدث في كثير من الأحيان في ذلك الوقت ، اعتنق الزوجان معتقدات مختلفة: كان جيرونتيوس وثنيًا ، واعتنق بوليكرونيا المسيحية. شاركت Polychronia في تربية ابنها ، لذلك استوعب جورج التقاليد المسيحية منذ الطفولة ونشأ عندما كان شابًا تقيًا.

* ستراتيلات (اليونانية Στρατηλάτης) - شخصية رفيعة المستوى في الإمبراطورية البيزنطية ، القائد الأعلى للجيش ، تجمع أحيانًا بين إدارة جزء من الإمبراطورية والأنشطة العسكرية.

تميز جورج منذ صغره بالقوة الجسدية والجمال والشجاعة. تلقى تعليمًا رائعًا ويمكنه أن يعيش في الكسل والسرور ، ويقضي ميراثه الأبوي (مات والديه قبل أن يبلغ سن الرشد). ومع ذلك ، اختار الشاب لنفسه طريقًا مختلفًا ودخل الخدمة العسكرية. في الإمبراطورية الرومانية ، تم قبولهم في الجيش من سن 17 إلى 18 عامًا ، وكانت مدة الخدمة المعتادة 16 عامًا.

بدأت حياة مسيرة الشهيد العظيم المستقبلي في عهد الإمبراطور دقلديانوس ، الذي أصبح صاحب السيادة والقائد والمحسّن والمعذب ، الذي أعطى الأمر بإعدامه.

جاء دقلديانوس (245-313) من عائلة فقيرة وبدأ الخدمة في الجيش كجندي بسيط. تميز على الفور في المعارك ، حيث كان هناك الكثير من هذه الفرص في تلك الأيام: الدولة الرومانية ، التي مزقتها التناقضات الداخلية ، تسامحت أيضًا مع غارات العديد من القبائل البربرية. انتقل دقلديانوس بسرعة من جندي إلى قائد ، بينما اكتسب شعبية بين القوات بسبب الذكاء والقوة البدنية والتصميم والشجاعة. في عام 284 ، نصب الجنود قائدهم إمبراطورًا ، معربين عن حبهم وثقتهم به ، وفي نفس الوقت وضعوه أمام أصعب مهمةإدارة الإمبراطورية في واحدة من أصعب فترات تاريخها.

جعل دقلديانوس ماكسيميان ، صديقًا قديمًا ورفيقًا في السلاح ، شريكًا له في الحكم ، ثم تقاسموا السلطة مع قيصر الشباب غاليريوس وقسطنطينوس ، اللذين تم تبنيهما وفقًا للعادات. كان هذا ضروريًا لمواجهة التمردات والحروب وصعوبات الخراب في أجزاء مختلفة من الدولة. كان دقلديانوس يعمل في شؤون آسيا الصغرى وسوريا وفلسطين ومصر ، وجعل مدينة Nicomedia (الآن اسميد ، في تركيا) مقر إقامته.

بينما قمع ماكسيميان الانتفاضات داخل الإمبراطورية وقاوم غارات القبائل الجرمانية ، تحرك دقلديانوس بجيش إلى الشرق - إلى حدود بلاد فارس. على الأرجح ، خلال هذه السنوات ، دخل الشاب جورج الخدمة في إحدى جحافل دقلديانوس ، مروراً بحملة عبر أرضه الأصلية. ثم حارب الجيش الروماني مع قبائل سارماتيان على نهر الدانوب. تميز المحارب الشاب بالشجاعة والقوة ، ولاحظ دقلديانوس مثل هؤلاء الناس وشجعهم.

تميز جورج بشكل خاص في الحرب مع الفرس في 296-297 ، عندما هزم الرومان ، في نزاع على العرش الأرمني ، الجيش الفارسي ودفعوه وراء نهر دجلة ، وضموا عدة مقاطعات إلى الإمبراطورية. جورج الذي خدم في مجموعة من Invictors("لا يقهر") ، حيث وقعوا في الخدمة العسكرية الخاصة ، تم تعيين منبر عسكري - القائد الثاني في الفيلق بعد المندوب ، وتم تعيينه لاحقًا يأتي- هذا هو اسم القائد العسكري الكبير الذي رافق الإمبراطور في أسفاره. نظرًا لأن الكوميت كانوا حاشية الإمبراطور وفي نفس الوقت كانوا مستشاريه ، فقد اعتُبر هذا المنصب مشرفًا للغاية.

كان دقلديانوس ، الوثني الراسخ ، متسامحًا جدًا مع المسيحيين خلال الخمسة عشر عامًا الأولى من حكمه. كان معظم مساعديه المقربين بالطبع من رفاقه - أتباع الطوائف الرومانية التقليدية. لكن المسيحيين - الجنود والمسؤولين - يمكن أن يصعدوا بأمان إلى أعلى السلم الوظيفي ويحتلوا أعلى المناصب الحكومية.

أظهر الرومان عمومًا تسامحًا كبيرًا مع ديانات القبائل والشعوب الأخرى. ذهبت طوائف أجنبية مختلفة بحرية في كل مكان في الإمبراطورية - ليس فقط في المقاطعات ، ولكن أيضًا في روما نفسها ، حيث كان يُطلب من الأجانب فقط احترام عبادة الدولة الرومانية وممارسة طقوسهم بشكل خاص ، دون فرضها على الآخرين.

ومع ذلك ، في وقت واحد تقريبا مع المظهر الوعظ المسيحيتم تجديد الدين الروماني بعبادة جديدة ، والتي أصبحت مصدرًا للعديد من المتاعب للمسيحيين. كان عبادة القياصرة.

مع ظهور القوة الإمبراطورية في روما ، ظهرت فكرة إله جديد: عبقرية الإمبراطور. لكن سرعان ما نما تبجيل عبقرية الأباطرة إلى تأليه شخصي للرؤوس المتوجة. في البداية ، تم تأليه القيصر الموتى فقط. لكنهم اعتادوا تدريجياً ، تحت تأثير الأفكار الشرقية ، في روما على اعتبار القيصر الحي إلهًا ، وأعطي لقب "إلهنا وملكنا" وسقط على ركبتيه أمامه. أولئك الذين ، من خلال الإهمال أو عدم الاحترام ، لا يريدون تكريم الإمبراطور ، عوملوا كأعظم المجرمين. لذلك ، حتى اليهود ، الذين التزموا بشدة بدينهم من جميع النواحي الأخرى ، حاولوا التوافق مع الأباطرة في هذه القضية. عندما قيل لكاليجولا (12-41) ضد اليهود إنهم لم يظهروا تبجيلًا كافيًا للإمبراطور المقدس ، أرسلوا إليه تفويضًا ليقولوا له: "نحن نقدم تضحيات من أجلك ، وليس تضحيات بسيطة ، بل تضحيات سداسية" (مئوي). لقد فعلنا ذلك ثلاث مرات - بمناسبة توليك العرش ، بمناسبة مرضك ، من أجل شفائك وانتصارك ".

ليست هذه هي اللغة التي تحدث بها المسيحيون إلى الأباطرة. بدلاً من ملكوت قيصر ، بشروا بملكوت الله. كان لديهم سيد واحد - يسوع ، لذلك كان من المستحيل عبادة الرب وقيصر في نفس الوقت. في أيام نيرون ، مُنع المسيحيون من استخدام العملات المعدنية التي عليها صورة قيصر ؛ علاوة على ذلك ، لا يمكن أن يكون هناك تنازلات مع الأباطرة ، الذين طالبوا بأن يحمل الشخص الإمبراطوري "الرب والله". اعتبر رفض المسيحيين تقديم تضحيات للآلهة الوثنية وتأليه الأباطرة الرومان بمثابة تهديد للروابط القائمة بين الناس والآلهة.

خاطب الفيلسوف الوثني سيلسوس المسيحيين بنصائح قائلًا: "هل هناك شيء سيئ في كسب رضا حاكم الناس؟ أليس من غير النعمة الإلهية الحصول على السلطة على العالم؟ إذا طُلب منك أداء القسم باسم الإمبراطور ، فلا حرج ؛ مقابل كل ما لديك في الحياة تحصل عليه من الإمبراطور ".

لكن المسيحيين فكروا بشكل مختلف. علّم ترتليان إخوته في الإيمان: "أعط نقودك لقيصر ونفسك لله. ولكن إذا أعطيت كل شيء لقيصر ، فماذا يبقى لله؟ أريد أن أدعو الإمبراطور الحاكم ، ولكن فقط بالمعنى العادي ، إذا لم أجبر على وضعه كحاكم في مكان الله "(Apology، ch. 45).

طالب دقلديانوس في النهاية أيضًا بالتكريم الإلهي لنفسه. وبطبيعة الحال ، واجه على الفور عصيان السكان المسيحيين للإمبراطورية. لسوء الحظ ، تزامنت هذه المقاومة الوداعة والسلمية لأتباع المسيح مع الصعوبات المتزايدة داخل البلاد ، والتي أثارت شائعات مفتوحة ضد الإمبراطور ، واعتبرت تمردًا.

في شتاء عام 302 ، أشار الحاكم المشارك غاليريوس إلى دقلديانوس "مصدر السخط" - المسيحيين واقترح بدء اضطهاد الأمم.

تحول الإمبراطور للتنبؤ بمستقبله إلى معبد أبولو دلفي. أخبرته العرّافة أنها لا تستطيع أن تفعل العرافة ، لأن أولئك الذين يدمرون قوتها يتدخلون فيها. فسر كهنة الهيكل هذه الكلمات بطريقة يتحمل فيها المسيحيون اللوم ، الذين تحدث منهم كل المشاكل في الدولة. لذا فإن الدائرة المقربة من الإمبراطور ، العلماني والكهنوتي ، دفعته إلى ارتكاب الخطأ الرئيسي في حياته - لبدء اضطهاد المؤمنين بالمسيح ، المعروف في التاريخ باسم الاضطهاد العظيم.

في 23 فبراير 303 ، أصدر دقلديانوس المرسوم الأول ضد المسيحيين ، والذي ينص على "دمروا الكنائس بالارض وحرقوا الكتب المقدسة وحرموا المسيحيين من مناصب فخرية".... بعد ذلك بوقت قصير ، اجتاح القصر الإمبراطوري في Nicomedia النار مرتين. أدت هذه المصادفة إلى اتهامات لا أساس لها بالحرق العمد ضد المسيحيين. بعد ذلك ، ظهر مرسومان آخران - بشأن اضطهاد الكهنة والتضحية للآلهة الوثنية ، إلزامية على الجميع. أولئك الذين رفضوا التضحية تعرضوا للسجن والتعذيب وعقوبة الإعدام. لذلك بدأ الاضطهاد الذي أودى بحياة عدة آلاف من مواطني الإمبراطورية الرومانية - الرومان والإغريق وأشخاص من الشعوب البربرية. تم تقسيم جميع السكان المسيحيين في البلاد ، وهو عدد كبير جدًا ، إلى قسمين: البعض ، من أجل التحرر من العذاب ، وافق على تقديم الذبائح الوثنية ، بينما اعترف الآخرون بالمسيح حتى الموت ، لأنهم اعتبروا مثل هذه التضحيات تنازلًا عن المسيح ، يتذكر كلماته: "لا يقدر خادم أن يخدم سيدين ، فإما أن يكره أحدهما ويحب الآخر ، أو يكون متحمسًا لأحدهما ويهمل الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال ”(لوقا 16:13).

لم يسمح القديس جاورجيوس حتى بفكرة عبادة الأصنام الوثنية ، فاستعد للتعذيب من أجل الإيمان: وزع الذهب والفضة وسائر ثروته على الفقراء ، وأعطى الحرية لعبيده وخدامه. ثم ظهر في Nicomedia من أجل مجلس لـ Diocletian ، حيث اجتمع جميع قادته العسكريين والمقربين ، وأعلنوا عن أنفسهم أنه مسيحي.

اندهش المجتمع ونظر إلى الإمبراطور ، الذي جلس في صمت ، كما لو أن الرعد ضربه. لم يتوقع دقلديانوس مثل هذا العمل من قائده العسكري الموالي ، رفيقه منذ فترة طويلة. وفقًا لحياة القديس ، دار الحوار التالي بينه وبين الإمبراطور:

- جورج ، - قال دقلديانوس ، - لقد تعجبت دائمًا من نبلتك وشجاعتك ، لقد تلقيت مني منصبًا رفيعًا في الخدمة العسكرية. بدافع الحب لك ، كأب ، أقدم لك النصيحة - لا تحكم على حياتك بالعذاب ، وقم بالتضحية للآلهة ، ولن تفقد رتبتك وفضلتي.
أجاب جورج: "إن المملكة التي تتمتع بها الآن هي غير دائمة وباطلة وعابرة ، وبها ستهلك ملذاته. أولئك الذين يخدعونهم لا يتلقون أي فائدة. آمن بالله الحقيقي فيعطيك أفضل مملكة - خالدة. من أجله لن يخيف نفسي عذاب.

فغضب الإمبراطور وأمر الحراس باعتقال جورج وإلقائه في السجن. هناك كان منتشرًا على أرضية السجن ، ووضع حذاء على قدميه ، ووضع حجر ثقيل على صدره ، بحيث كان التنفس صعبًا وكان من المستحيل التزحزح.

في اليوم التالي ، أمر دقلديانوس بإحضار جورج للاستجواب:
- هل تبت أم ترجع إلى المعصية؟
- هل تعتقد حقًا أنني سأكون منهكة من مثل هذا العذاب الصغير؟ - أجاب القديس. "من المرجح أن تتعب من تعذيبي أكثر من أن أتحمل العذاب.

أمر الإمبراطور الغاضب باللجوء إلى التعذيب لإجبار جورج على نبذ المسيح. ذات مرة ، خلال سنوات الجمهورية الرومانية ، كان التعذيب يُمارس على العبيد فقط من أجل إخراج شهادات منهم أثناء التحقيق القضائي. لكن في زمن الإمبراطورية ، أصبح المجتمع الوثني فاسدًا ومريرًا لدرجة أن التعذيب كان يطبق في كثير من الأحيان على المواطنين الأحرار. تميزت عذابات القديس جورج بوحشيتها الخاصة والقسوة. وكان الشهيد عاريا مربوطا بعجلة وضع الجلادون تحتها ألواحاً بمسامير طويلة. أثناء الدوران على عجلة ، تمزق جسد جورج من هذه المسامير ، لكن عقله وشفتيه كانا يصليان إلى الله ، بصوت عالٍ في البداية ، ثم بهدوء أكثر فأكثر ...

ميكائيل فان كوكسي. استشهاد القديس جاورجيوس.

- مات فلماذا لم ينقذه الله المسيحي من الموت؟ - قال دقلديانوس ، عندما كان الشهيد هادئًا تمامًا ، وبهذه الكلمات ترك مكان الإعدام.

هذا ، على ما يبدو ، يستنفد الطبقة التاريخية في حياة القديس جورج. علاوة على ذلك ، يخبر كاتب القداسة عن قيامة الشهيد المعجزة والقدرة التي اكتسبها من الله على الخروج سالمين من أفظع العذابات والإعدامات.

على ما يبدو ، كان للشجاعة التي أظهرها جورج أثناء الإعدام تأثير قوي على السكان المحليين وحتى على الدائرة الداخلية للإمبراطور. تذكر الحياة أنه في هذه الأيام اعتنق العديد من الناس المسيحية ، بما في ذلك كاهن معبد أبولو المسمى أثناسيوس ، وكذلك زوجة دقلديانوس الإسكندر.

وفقًا للفهم المسيحي لاستشهاد جورج ، فقد كانت معركة مع عدو الجنس البشري ، والتي خرج منها حامل الآلام المقدسة ، الذي تحمل بشجاعة أقسى أنواع التعذيب التي تعرض لها الجسد البشري على الإطلاق ، منتصرًا من أجلها. كان اسمه المنتصر.

انتصاره الأخير - على الموت - فاز جورج في 23 أبريل 303 ، في يوم الجمعة العظيمة.

أنهى الاضطهاد العظيم عصر الوثنية. معذب القديس جورج ، دقلديانوس ، بعد عامين فقط من هذه الأحداث ، أُجبر على الاستقالة كإمبراطور تحت ضغط من حاشيته ، وقضى بقية أيامه في مزرعة بعيدة يزرع الملفوف. بدأ اضطهاد المسيحيين بعد استقالته في الانحسار وسرعان ما توقف تمامًا. بعد وفاة جورج بعشر سنوات ، أصدر الإمبراطور قسطنطين مرسوماً ، بموجبه تمت إعادة المسيحيين إلى جميع حقوقهم. على دماء الشهداء ، تم إنشاء إمبراطورية جديدة - الإمبراطورية المسيحية.

يعلم الجميع شعار النبالة لروسيا مع صورة فارس يضرب تنينًا بحربة. لكن لا يطرح الكثير من الناس السؤال التالي: "ماذا يمثل هذا الرقم؟"

جزء من وصف شعار الدولة العظمى الإمبراطورية الروسية(1882)

"يحمل نسر الدولة صولجانًا وجرمًا ذهبيًا. يوجد على صدر النسر شعار النبالة لموسكو: في درع قرمزي بحواف ذهبية ، الشهيد العظيم المقدس والمنتصر جورج ، في درع فضي وسحب أزرق سماوي (عباءة) ، على قطعة فضية مغطاة بقطعة قماش قرمزية ذات حواف ذهبية ، حصان يصطدم بواحد ذهبي ، بأجنحة خضراء ، تنين ذهبي ، بثمانية رؤوس في الأعلى ، رمح ".

وصف شعار النبالة في تفسير جديد

في 25 كانون الأول (ديسمبر) 2000 ، وافق رئيس الاتحاد الروسي على قانون "شعار الدولة الاتحاد الروسي":

"شعار دولة الاتحاد الروسي هو شكل مستطيل ، بزوايا سفلية مستديرة ، ودرع شعاري أحمر موجه إلى طرفه مع نسر ذهبي برأسين ، يرفع جناحيه الممتدتين. ويتوج النسر بتاجين صغيرين - وفوقهما - تاج كبير متصل بشريط. في المخلب الأيمن. النسر صولجان ، في اليسار الجرم السماوي. على صدر النسر ، في درع أحمر ، هناك متسابق فضي في عباءة زرقاء على حصان فضي ، ضرب تنين أسود انقلبه حصان وداسه بحربة فضية ".

شعار مدينة موسكو

أما بالنسبة لشعار مدينة موسكو ، عاصمة روسيا ، فقد اعتمد دوما مدينة موسكو في عام 1995 الوصف التالي لشعار العاصمة:

"شعار مدينة موسكو هو صورة على درع أحمر داكن لفارس - القديس جورج المنتصر بالدرع الفضي ، وهو يضرب ثعبانًا أسود بحربة ذهبية.

في وصف شعار موسكو ، يتم استبدال التنين المدمر بأفعى مدمرة.

على الرغم من حقيقة أن شعار النبالة الحديث لمدينة موسكو يستند إلى شعار النبالة التاريخي الذي وافقت عليه كاثرين الثانية في 20 ديسمبر 1781: "في حقل قرمزي ، الشهيد العظيم المقدّس والمنتصر جورج على حصان أبيض ، ضرب تنين أسود بحربة. "

في عام 1710 ، كان بيتر الأول أول من قام بتسمية الفارس على شعار موسكو للنبالة القديس جورج.

تم إنشاء الاسم الأخير للفارس باسم George the Victorious فيما يتعلق بتطوير شعارات النبالة في روسيا وإنشاء شعارات المدينة.

كان شعار النبالة لموسكو موجودًا بهذا الشكل حتى منتصف القرن التاسع عشر ، عندما تم تغييره بشكل كبير نتيجة للإصلاح في شعارات النبالة الروسية ، الذي تم تنفيذه في اتجاه الإمبراطور نيكولاس الأول.

لم تكن صورة الفارس على شعار النبالة الروسي ترمز في البداية إلى جورج المنتصر

يجادل العديد من المؤرخين بأن صورة القديس جورج المنتصر في روسيا قد حظيت باعتراف واسع النطاق في بداية القرن الحادي عشر جنبًا إلى جنب مع تطور المسيحية. ومع ذلك ، فإن الاكتشافات الأثرية لا تدعم مثل هذه الادعاءات.

تم استخدام الفارس الذي يذبح التنين بحربة لعدة قرون مكونشعار النبالة الروسي السيادي ، حتى قبل تنصير روسيا.

على سبيل المثال، جراند دوق Vasily Vasilyevich في العملات المعدنية XV المسكوكة مع صورة متسابق على حصان يطأ تنينًا بحربة. يصور وجه العملة فارسًا يقتل تنينًا بحربة. يوجد فوق الفارس رسائل تفيد بأن هذه صورة الأمير. تشغيل الجانب الخلفيتحدد العملة أن هذا هو الأمير فاسيلي فاسيليفيتش العظيم.

وبالتالي ، فإن صورة الفارس على الحصان الذي قتل تنينًا بحربة في ذلك الوقت لا تعكس بأي حال صورة جورج المنتصر.

وهكذا ، الشخصيةالقديس جورج ، الذي يقع قبره في أراضي إسرائيل ، لا علاقة له بصورة الفارس على شعار النبالة الروسي.

يجدر النظر في حقيقة أن البابا الكاثوليكيمنع جيلاسيوس عام 494 في أول مجمع روماني ذكر اسم وعمل القديس جورج المنتصر ، حيث ثبت في الكاتدرائية أن القديس جورج المنتصر كان مزيفًا.

صورة القديس جاورجيوس المنتصر في المسيحية

في المسيحية ، يعتبر القديس جرجس المنتصر أكثر الشهداء الأعظم تبجيلًا.

من أشهر معجزات القديس جاورجيوس قتل تنين بحربة دمرت أرض ملك وثني في بيروت. كما تقول الأسطورة ، عندما تنازع الوحش لتمزيق الابنة الملكية ، ظهر جورج على صهوة حصان وطعن التنين بحربة ، لإنقاذ الأميرة من الموت. ساهم ظهور القديس في تحول السكان المحليين إلى المسيحية.

إن الانتصار على التنين ، الموصوف في "حياة الشهيد العظيم القديس جورج المنتصر" ، بحسب أغلب الدلالات ، قد حققه بعد وفاته. كُتبت الحياة نفسها حوالي عام 1260.

يعتبر التقليد المسيحي جميع معجزات جورج بعد وفاته ، لأن "القديس جورج شهيد عظيم ، متألم من أجل إيمان المسيح ، محارب يحترمه الملك السماوي ، الذي عاش حتى بعد الموت ، يتألق بمعجزات عظيمة".

استثناء هو النسخة اليونانية من الحياة ، حيث توصف معجزة الانتصار على التنين بأنها الوحيدة في حياته.

يُعتقد أن رفات القديس جورج موجودة حاليًا في كنيسة يونانية في مدينة اللد الإسرائيلية ، ويتم الاحتفاظ بالفصل في بازيليك الرومان في سان جورجيو في فيلابرو.

أسس المعتقدات القديمة

تأتي صورة الفارس وهو يدمر التنين من معتقدات وثنية قديمة حاول علماء اللاهوت استخدامها لجذب الوثنيين إلى المسيحية.

الخامس أقدم أسطورةمن "ماهابهاراتا" ، إله الرعد الوثني إندرا ، وفي عدد من الأساطير اللاحقة ، إيجوري ، ابن الآلهة الوثنية صوفيا الحكيم ، قبل ظهور المسيحية بآلاف السنين ، دخل في معركة مميتة مع التنين الخبيث فريترو ، الذين حاولوا تجفيف الأرض وبالتالي تدمير كل أشكال الحياة على الأرض ...

وتجدر الإشارة إلى أنه وفقًا للأساطير الفيدية للآريين القدماء ، وُلد الإله إندرا من قبل الإلهة ، والتي تتوافق في آلهة الآلهة الهندية مع أم العالم ، الإلهة صوفيا الحكيمة.

تحتوي الأسطورة الأصلية للآريين الهايبربوريين على نموذج فلسفي حول معركة إله الرعد إيغوري مع عالم الشر من أجل الموارد الأرضية ، والتي تحدد كيف سيعيش الجنس البشري وما إذا كان سيعيش على الإطلاق.

كانت هذه الأساطير الوثنية القديمة هي التي جلبت حكاية "إيجور الشجعان" الملحمية إلى عصرنا ، وهي قادرة على القضاء على أي شر في العالم برمحه الناري.

قام اللاهوتيون الأرثوذكس بخصي هذا المعتقد الوثني القديم حرفياً ، وخفضوه إلى مستوى عرض على شكل مبارزة لإنقاذ الأميرة ، التي كان من المفترض أن يبتلعها تنين بالقرب من بيروت.

انتصار على تنين المحاربين الآريين

يجب اعتبار الحجة الأكثر ثقلًا لصالح الاعتراف بإنجاز Yegoriy ، ابن الآلهة الوثنية صوفيا الحكيم ، على التنين ، الأحداث التي وقعت منذ أكثر من 5000 عام.

عندما سقطت جحافل الصينيين على الأراضي الآرية تحت رايات ورموز التنين العظيم ، هزمت القوات المشتركة للشعوب الآرية لروسيا والهند وبلاد فارس جحافل التنين الصيني في معركة شرسة.

كان هذا حدثًا من صنع حقبة ، تميز ببداية التسلسل الزمني الآري ، والذي استمر حتى انضمام بطرس الأكبر.

فقط في 20 ديسمبر 1699 ، قدم بطرس الأكبر ترتيبًا زمنيًا جديدًا منذ ولادة يسوع المسيح بفارق 5509 سنة.

كان ذلك اليوم الذي كانت فيه الرايات الصينية التي تحمل صورة التنين موضوعة عند أقدام المنتصرين الآريين ، وهو اليوم الذي أصبح يوم العد التنازلي في التسلسل الزمني ، والذي لا يزال المؤمنون القدامى ملتزمين به.

الانتصار الآري تنين صينيلوحظ في كتاب مقدسالزرادشتيون "أفستا" .

صورة الفارس في الملاحم الروحية الروسية

يُعد Yegor the Brave أحد النماذج الأصلية الرئيسية للأرض الروسية ، حيث يجسد العدالة والحرية والحماية والمجد العسكري والشجاعة.

في السياق الروحي ، ترمز صورة إغوري وهو يذبح التنين إلى القضاء على الشر والأكاذيب.

"انقذني يا الله!". شكرًا لك على زيارة موقعنا ، قبل البدء في دراسة المعلومات ، يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على Instagram ، Lord ، Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. المجتمع لديه أكثر من 60،000 مشترك.

يوجد الكثير منا ، أشخاص متشابهون في التفكير ، ونحن ننمو بسرعة ، وننشر الصلوات ، وأقوال القديسين ، وطلبات الصلاة ، وننشر في الوقت المناسب معلومات مفيدة حول الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية ... اشترك. الملاك الحارس لك!

تعتبر صورة الشهيد العظيم من أكثر المزارات احتراما في الضريح الأرثوذكسي ، كما أنه يجسد شفيعًا للمؤمنين ، لحياته علاقة بالشؤون العسكرية ، ولكن يمكنه أيضًا حماية أصحاب الأراضي. يمكن العثور على الوجه الإلهي على بعض أعلام المدن وحتى على العملات المعدنية.

يمكن توجيه ضريح الشهيد العظيم في خدمة صلاة لجميع الأرثوذكس الذين ربطوا حياتهم بحماية الوطن الأم. يتم استدعاؤهم إلى الأب الأقدس في عريضة للتوسط في النزاعات العسكرية ، وأيضًا والديهم الذين تم استدعاء أبنائهم للخدمة يصلون أمام وجههم ، حتى تنقذهم صورتهم من أي صعوبات ، ومن الخدمة. سوف تسير بسلاسة.

في هذا المقال ، يمكنك أن تكتشف كيف يساعد ذلك وما هو معنى الضريح ، وما الذي يصلي من أجله أيقونة القديس جاورجيوس المنتصر ، ويوم الاحتفال ، والصلاة على الصورة وغير ذلك.

هذا القديس معروف لكثير من الأرثوذكس ، لكن لم يسمع عنه أيضًا مؤمنون أقوياء. ومع ذلك ، لا يعرف الجميع ما يمكن أن يُطلب من الوجه الإلهي ، وهذه الصورة قادرة على شفاء أي شخص يسأل بصدق.

معنى أيقونة القديس جورج المنتصر

الضريح ، حيث يقتل المحارب الأفعى على ظهور الخيل ، يجسد النبل غير العادي وعظمة الشجاعة العسكرية المعروضة. حتى أنه تم تصويره على بعض معاطف الأسلحة والعملات المعدنية ، وفي جورجيا ، يعد هذا الوجه من أوائل الوجه الذي تم تكريمه بعد ملكة السماء.

الشهيد الكبير جورج المنتصر من بين القديسين بفضل معاناته التي تحملها بسببه العقيدة الأرثوذكسيةقوية لدرجة أنه لم يستطع استبدالها بالثروة أو القوة. الإيمان هو حقا ما هو قوي وأهم شيء في حياة الإنسان.

كل ما سبق يتوافق تمامًا مع صورة القديس. وبحسب القصص التي نجت حتى يومنا هذا ، وهو لا يزال في السجن ، يمكنه مساعدة كل من يسأله. صرخ صلى الله عليه وسلم ، واستمع إليه ، وسيفي طلباته ، مانحاً الشفاء والعون للمحتاجين.

من أعظم المعجزات التي قام بها الشهيد العظيم هي خلاص المدينة بأكملها من الحية المخيفة. من خلال الصلاة وإيمانه الذي لا ينضب الذي ينادي به سبحانه وتعالى ، كان قادرًا على هزيمة الوحش. قتل القديس الأفعى ، وأنقذ السكان وأرواحهم من تأثير الشيطان ، وولد فيهم الرجاء والإيمان بالرب ، داعياً الناس لقبول الإيمان المسيحي.

كيف تساعد أيقونة القديس جاورجيوس المنتصر؟

  • لفترة طويلة ، كان Svyatets هو شفيع جميع الأفراد العسكريين وأولئك الذين وجدوا أنفسهم في منطقة القتال ؛
  • غالبًا ما يلجأون إلى الضريح على أمل حماية أنفسهم من الأعداء وإيجاد السلام ليس فقط لأنفسهم ، ولكن أيضًا لأحبائهم. من أجل الحصول على مساعدة من الوجه المعجزة ، تحتاج إلى وضع شمعة بجانب صورته والتعبير عن رغبتك ؛
  • بالإضافة إلى كل ما سبق ، فإن أيقونة القديس جورج المنتصر قادرة أيضًا على الحماية من الأمراض المختلفة. يزور عدد كبير من الأرثوذكس الكنائس والكاتدرائيات لمناشدة الراهب في الصلاة للمساعدة في مكافحة الأمراض. هناك أيضًا بعض الأدلة على أن هذه الصورة الإلهية يمكن أن تشفي أيضًا العقم عند النساء ؛
  • كما ترفع صلاة النصر إلى الوجه الإلهي.
  • إلى الصورة وكذلك الرجال والنساء ، وحتى الأطفال ، لأن القديس قادر تمامًا على مساعدة كل من لديه أدنى إيمان حتى يتم تلبية طلبه.

معجزة خلقت بطريقة إلهية

اشتهر القديس بالعديد من معجزاته ، لكن أشهرها كانت معجزة الحية:

وفقًا للأسطورة ، على مقربة من مدينة بيروت ، عاش ثعبان في بحيرة ، وكان السكان المحليون في خوف دائم ، لأن الوحش كان يلتهم الناس.

بعض السكان المؤمنين بالخرافات ، من أجل إخماد غضب الأفعى ، باستمرار ، عن طريق القرعة ، أعطوا فتاة صغيرة أو شابًا ليلتهمها وحش.

وفقًا للأسطورة ، بمجرد أن أشارت القرعة إلى ابنة الملك ، أرسلها الثعبان إلى أشلاء ، ثم حدث المظهر الإلهي لعامل المعجزات. أنقذ القديس الأميرة من خلال ثقب الوحش بحربة ، كما أوقف الطقوس الوثنية وحث السكان على قبول الإيمان المسيحي.

عندما يرتبون يوم تكريم جورج

يتم الاحتفال في الكنائس المسيحية بالاحتفال على شرف الراهب عدة مرات في السنة:

  • 9 ديسمبر (النمط القديم 26 نوفمبر) - الروسية كنيسية مسيحيةحتى بناء على طلب من الأمير ياروسلاف الحكيم (اسم المعمودية جورج) بدأ الاحتفال كذكرى لتكريس كاتدرائية كييف في هذا اليوم من قبل الشهيد العظيم ؛
  • 23 نوفمبر (النمط القديم 10 نوفمبر) - تحتفل جورجيا في هذا اليوم بعجلة الراهب ؛
  • 16 نوفمبر (النمط القديم 2 نوفمبر) - إحياء ذكرى كاتدرائية اللد ، التي تم تجديدها في القرن الرابع ، والتي سميت على اسم القديس ؛
  • 6 مايو (النمط القديم 23 أبريل).

في أي المعابد يمكنك أن تجد ضريحًا

  1. أيقونة القديس جورج المنتصر المعجزة موجودة في Starye Archers (موسكو) في كاتدرائية القديس الشهيد العظيم.
  2. في منطقة موسكو ، يمكنك أيضًا العثور على ضريح يحمل اسم الراهب جورج ؛
  3. انظر الى الصورة الشعب الأرثوذكسييمكن في كنيسة القديس جورج (Odintsovo Deanery ، أبرشية موسكو) ؛
  4. في قرية مونينو ، يمكنك رؤية الوجه المعجزة في الكاتدرائية التي تحمل اسم الشهيد العظيم المقدس.

صلاة محولة إلى معجزة صورة

  1. دعاء للمساعدة في العمل

"القديس جورج المنتصر والمخلص. انزل إلي من السماء ، أعط القوة للعمل ، ضع روحك في كفاح لا يكل. ساعدني في التعامل مع التقاضي الذي يحدث في العمل ، دع السلطات لا تحلف. إذا كان مقدرًا أن ينخفض ​​، فأنا أريد أن أغفر للمسيح. لتكن مشيئتك. آمين".

  1. طلب الانتصار في الرياضة

"أيها الكريم الشهيد العظيم وصانع المعجزات جورج! انظر إلينا بمساعدتك السريعة وتوسل إلى محب البشر الله لا يديننا خطاة حسب آثامنا ، بل يفعل معنا حسب رحمته العظيمة. لا تحتقر صلاتنا ، بل اطلب من المسيح إلهنا حياة هادئة ومرضية الله ، وصحة النفس والجسد ، وخصوبة الأرض والوفرة في الكل ، ولا نحول الخير الذي يعطينا. بواسطتك من الله الكريم ، ولكن لمجد الاسم المقدس ، وفي تمجيد شفاعتك القوية ، فلينتصر شعبنا الأرثوذكسي على خصومنا ، ويقوينا بسلام وبركة لا غنى عنهما. أكثر من ذلك بكثير ، ليحمينا قديسونه بميليشياته ، في القنفذ ، للتخلص منا ، وفقًا لنتائجنا من هذه الحياة ، من حيل الشرير ومحنه الشديد التهوية ، ولا محكوم عليهم بالمثول أمام العرش. لرب المجد.

اسمعنا ، يا جورج المسيح المتألم ، وصلي من أجلنا السيد الأقنوم الثلاثي بلا انقطاع ، من أجل نعمته وحبه للبشرية ، من أجل مساعدتك وشفاعتك ، سنجد رحمة من الملائكة ورؤساء الملائكة وجميعهم. قديسين على يمين القاضي العادل للمقال ، وسأخرج مع الآب بالروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين".

  1. دعاء للحماية

"الشهيد العظيم القدوس المجيد الحمد له جورج! اجتمعنا في كنيستك وأمام إيقنتك المقدسة ، عابدين للناس ، نصلي إليكم ، أيها المعروف برغبات شفيعنا ، صلي معنا ، ومن أجلنا الذي يستجدي الله من رحمته ، فليسمعنا برحمته نطلب رحمته ، ولن نترك كل واحد منا للخلاص والعيش في عريضة المحتاجين ، وسيمنح بلادنا النصر في المقاومة ؛ وباكي ، الانحناء ، نصلي إليك ، أيها القديس المنتصر: قوّي الجيش الأرثوذكسي بالنعمة الممنوحة لك في المعركة ، ودمر قوات الأعداء الصاعدين ، واجعلهم يخجلون ويخجلون ، ودع وقاحةهم تسحق ، و دعهم ينطلقون بعيدًا ، كما لو كان لدينا مساعدة إلهية ، والجميع ، في حزن وحالة الكائنات ، أظهروا شفاعتك القوية. صل إلى الرب الإله ، كل مخلوقات الخالق ، لينقذنا من العذاب الأبدي ، ونمجد الآب والابن والروح القدس ، ونعترف بشفاعتك الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين".

ربنا يحميك!

المنشورات ذات الصلة