عند النطق بالشهادة يجب أن يكون المرء على علم بشروطها. خطبة الجمعة: في كرامة قوله لا إله إلا إله واحد أشهد أن الله دون الله.

كانت هذه الكلمات هي الكلمات الأخيرة للشخص الذي ولد له هذا المنشور. لا ، لقد شتم الأمريكيين والفرس وجلاديه ودعوا إلى ثورة وما إلى ذلك ... قال الكثير في الدقائق الأخيرة من حياته ، لكن هذه كانت الكلمات الأخيرة.

وهذا ما أحب المسلمين من أجله ، لأنه من أجل استقرار الدين. بالمقارنة مع المسيحيين أو اليهود ، هذا مجرد مثال على التدين. على سبيل المثال ، أنا متأكد بشكل افتراضي من أن الأتراك سيحصلون على شاورما غير مصنوعة من لحم الخنزير وخالية من شوائب الألبان.

فهنا: كَلَهٌ ... لكن الله واحد ، ومحمد نبيه.

لكن في الحقيقة ، هذه قصة بالأحرى

أحيانًا ، عندما لا أملك المال والوقت ، أسافر في أنحاء مدينتي. مدينتي هي برلين في الوقت الحالي ، والعثور على مغامرات هنا بدون نقود ووقت يشبه التبول بإصبعين.

يوجد هذا النوع من السياحة. يسمى "الصناعية". حسنًا ، هذا عندما يجتمع الرجال في مجموعات ويصعدون إلى جميع أنواع الأشياء المهجورة. مصانع هناك وقواعد عسكرية سابقة وكل ذلك. أنا أخطئ في بعض الأحيان مع هذا أيضًا. ذات يوم ، قررت الزحف إلى السفارة العراقية السابقة. "الزحف من خلال" ، لأن المبنى نفسه والمنطقة المحيطة بهما ملكية خاصة ، وفي ألمانيا لا يعتبر قانون الملكية الخاصة أمرًا صعبًا بالنسبة لك. كل شيء كبر.

اقتربت المرة الأولى من الليل. كل شيء جميل وغامض. لكن مخيف إلى القرف. بالإضافة إلى ذلك ، من الواضح أنه كان هناك شخص ما بالداخل. قررت التوقف في فترة ما بعد الظهر. ما أنا متطرف أم ماذا ؟! أنا جامع ...

وصل بعد الظهر ، ودفع البوابات الصدئة للخلف ، وزحف تحت الأسلاك الشائكة ، وتسلق الحشائش ، وفتح الباب الصرير ، و ... ها هو التاريخ.

والقصة مع السفارة ممتعة للغاية. كانت جمهورية ألمانيا الديمقراطية أثناء وجودها نوعًا من فرع الاتحاد السوفيتي في الغرب. ومن الجيد أن ألمانيا. على الرغم من أن جميع دول أوروبا الشرقية كانت مجرد مغارف صغيرة ، إلا أن هنا مركز أوروبا القديمة. بالإضافة إلى ذلك ، تم ربط الاتحاد السوفياتي وألمانيا بخيط اشتراكي بالفعل في عشرينيات القرن الماضي:

أصبح العراق صديق الأخ الأكبر خلال الحرب الباردة مع الولايات المتحدة. انحازت الدولة الغنية بالنفط التي يحكمها حسين إلى الاتحاد السوفياتي ، واعترفت رسميًا بجمهورية ألمانيا الديمقراطية كدولة في عام 1969 ، وفي عام 1980 قام زعيم البلاد هونيكر أيضًا بزيارة إلى العراق. نحن نعرفه بشكل أفضل من أجل هذه القبلة مع ليونيد إيليتش.

(الصورة: دويتشه فيله.http://www.dw.de/image/0،16368241_303،00.jpg )

وتحت موضوع "العلاقات الثنائية" ، ناقشت الدولتان إمكانية تجارة السلاح. كان العراق مهتمًا بشكل أساسي بالأسلحة الكيماوية والبيولوجية. كان لصدام ما يكفي من الأعداء في كل من شرقه وفي الغرب الفاسد.

يمكن لممثلي أي سفارات في برلين الشرقية في ذلك الوقت السفر بحرية إلى برلين الغربية. في أغسطس 1980 ، احتجزت الشرطة في برلين الغربية مسؤولين عراقيين رفيعي المستوى ومعهما حقيبة متفجرات. وكان من المقرر تسليم الحقيبة إلى وسيط احتُجز في الواقع. وكان هدف الإرهابيين مؤتمر للمعارضين الأكراد الذين كانوا في ذلك الوقت كارهين للنظام في العراق. وقال مفجر الجبل إن الطرد سلم بنفسه من صدام. تم إطلاق سراحهم جميعًا حتى لا يفسدوا العلاقات مع الأخير.

في عام 1990 ، بعد شهر واحد بالضبط من اندلاع حرب الخليج ، كتبت صحيفة ألمانية صغيرة أن السفارة العراقية لديها عدد كبير من الأسلحة ، وأن الإرهابيين يتم تدريبهم. وأكدت وزارة الداخلية هذه المعلومات وسيطرت الشرطة على السفارة بشكل متزايد. انه سهل. بالمناسبة ، لم يتم العثور على السلاح.

بعد توحيد ألمانيا ، انتقلت معظم سفارات وبعثات برلين الشرقية إلى العاصمة الغربية بون. لفترة قصيرة: كان من المفترض أن يصبح مبنى برلين نوعا من فرع السفارة ، ولكن بعد عام طلبت دولة ألمانيا الجديدة من الموظفين والدبلوماسيين الخروج ... أقرب إلى صدام. اعتبر العراق لسنوات عديدة دار الشر في العالم ، وتم تجميد جميع الحسابات المصرفية للبلاد. لم يكن هناك شيء لصيانة المبنى.

ثم اندلع حريق. يقولون حرق متعمد. الآن لم يتبق الكثير من القيمة هنا باستثناء التاريخ.

بعد حوالي ساعة من بدء رحلتي ، صعد "سائحون" آخرون إلى المبنى. مهلا...

يقولون أيضًا أن هناك أشباحًا في المبنى. لكن ليس من الضروري الحديث عنها ، بل النظر. ابحث عنها في صور أخرى. وعندما تجده ، أخبرني. نعم؟

أ +

وأول ما يجب على العاقل البالغ الذي بلغ دعوة الإسلام أن يفعله: أن ينطق بالشهادة. الشهادة هي شهادة أسلم بعدها الإنسان. يجب أن تقول ما يلي:

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

اشخدوا الله على الله.
فا أشخدو أنا محمدان عبده ورسولوح.

المعنى: أشهد أن لا أحد يستحق العبادة إلا الله. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

والشهادة ، رغم إيجازها ، تحتوي على معاني كثيرة ، وهي في الواقع تشمل جميع أركان الإيمان. الشهادة هي بوابة الإسلام ، الكلمات التي تجعل الإنسان عضواً في الأمة الإسلامية. لا بد من أن تقرأ الشهادة من أعماق قلبك باقتناع صادق وفهم لمعناها. شرط صحة الشهادة هو التخلي عن المعتقدات السابقة المخالفة للإسلام ، والرغبة في اتباع الدين في الممارسة. يستحسن نطق الشهداء عربيبحضور المسلمين.

عندما يقبل الشخص الإسلام فقط ، كقاعدة عامة ، فإنه لا يعرف بعد بالتفصيل جميع أحكام العقيدة وتعاليم الشريعة. في هذه المرحلة يكفي الاعتقاد والاقتناع المشترك بحقيقة الإسلام. إذا لم يتضح بعد للإنسان سؤال ، فينبغي على المرء أن يراعي: "إني أؤمن بهذا الشكل الذي نقله به النبي صلى الله عليه وسلم" ، واحرص على الاستفسار عن أهل العلم. إيضاح.

ايمان

كلمة "إيمان" في اللغة العربية تعني "الإيمان". الإيمان هو أثمن ما لدينا. إنها أغلى من كل الخيرات الدنيوية. الثروات الأرضية هي حبة رمل مقارنة بالإيمان الحقيقي. الإيمان هو مفتاح الخلاص في الحياة الأبدية... من المهم أن نفهم أن هذا لا يعني أي ديانة ، ولكن فقط الإسلام - صحيح. لا يكفي مجرد الإيمان بشيء "خارق للطبيعة" - عليك أن تصدقه بشكل صحيح. الاعتقاد في حقيقة وجود العديد من الآلهة ، والإيمان بالثالوث أو التناسخ البشري ليس له قيمة. هذا هو "ذهب الأحمق". مثل هذا الإيمان لا قيمة له. وأيضًا ، إذا كان اليوم الشخص الذي يعرف الإسلام يؤمن ببساطة بوجود الله ، لكنه لا يعتبر نفسه مسلمًا ، فإن إيمانه غير مقبول. لكن العقيدة الإسلامية أغلى من الذهب الحقيقي. المسلمون هم أصحاب الإيمان الحقيقي. أفقر مسلم هو في الواقع أغنى من أقوى غير مسلم. فالمؤمن يهتم بنصيبه في الحياة الأبدية ، بينما لا يفكر غير المؤمنين في ذلك كثيرًا. قال الله تعالى في القرآن الكريم عن الكفار:

"إنهم يعرفون فقط ما هو واضح عن الحياة الدنيوية ، وهم مهملون بشأنها من الحياة الاخيرة(سورة 30 "الروم" آية 7).

المؤمن يعبد خالقه ، والكافر يعبد غير الله: الطبيعة والظواهر الطبيعية ، والأصنام ، والحكام ، وأهواءه وشهواته. لا يحدث أن لا يعبد الإنسان أحداً ولا شيء. لكنه أحيانًا يقنع نفسه بأنه لا يعبد أحداً. ولكن هذا ليس صحيحا. هذا يعني عادة أنه يعبد نفسه.

قال أحد كبار حكام الأرض لمسلم معروف بخوفه من الله: "سأعطي كل شهوة لك ، فاسأل ما تريد". قال: كيف لي أن أسألك شيئا وأنت عبد لعبدي؟ سأل الحاكم: كيف أكون عبداً لعبدك إذا كنت حاكماً ثرياً؟ فقال المؤمن الخائف: أنت عبد لأهوائك ، وأنا أحكم أهواي.

دليل المؤمن شرع الله العليم. والكافر يتبع شرائع الناس. تتغير القوانين البشرية باستمرار وتتعارض مع بعضها البعض ؛ إنها نقطة مرجعية غير موثوقة للغاية.

الإيمان هو الطريق الذي يختاره الأذكياء ، والكفر طريق الحمقى. بالتأمل ، يتوصل المرء إلى استنتاج مفاده أن الله موجود ، وأنه واحد ، وأنه خالٍ من العيوب وأن الأنبياء يقنعوننا أنهم في الواقع مرسلين من الله بمساعدة المعجزات. الإسلام دين يقدر فيه العقل ، والإيمان لا يتعارض مع العقل.

الإيمان ستة أركان:

1. الإيمان بالله.

2. الإيمان بملائكته.

3. الإيمان بكتبه.

4. الإيمان برسله وأنبيائه.

5. الإيمان بيوم القيامة.

6. الإيمان بالقدر: أن كل خير وشر يحدث بمشيئة الله تعالى ، فإذا لم يتعرف الإنسان على أحد هذه الأركان على الأقل ، فلا يعتبر اعتقاده صحيحًا.

الإيمان بالله

الإيمان بالله يعني الإيمان بالله الواحد الذي ليس له بداية ولن يموت أبدًا. إنه كامل ، نظيف من كل العيوب ، ويتم وصفه بصفات إلهية خاصة - غير مخلوقة -. لقد خلق هذا العالم ، وهو وحده لديه القدرة على أن يخلق.

ما هو التوحيد؟

كلمة التوحيد تعني التوحيد. يؤمن المسلمون أن الله واحد. من السهل جدًا إثبات صحة هذا العقيدة الإسلامية من وجهة نظر العقل. يمكن أن يكون هناك منشئ واحد فقط ، لأنه إذا كان هناك اثنان منهم وأرادوا إنشاء شيء ما ، فسيتعين عليهم الاتفاق على النموذج. إذا لم يتفقوا مع بعضهم البعض ، فهذا يعني أن من لم يحصل على ما يريد هو ضعيف. أي أنه ليس إلهًا ، لأن الله لا يمكن أن يكون ضعيفًا. إذا اتفقوا دائمًا مع بعضهم البعض ، فهذا يعني أنهما ضعيفان ، لأنهما بحاجة إلى الاتفاق مع بعضهما البعض ، والحاجة إلى شيء ما (في هذه الحالة ، الحاجة إلى حل وسط) هي ضعف.

فالتوحيد هو الإيمان بأن الله ليس له أصحاب في الجوهر ، ولا في الصفات التي وصف بها ، ولا في الفعل. بمعنى أنه لا يوجد كيان آخر مثل جوهر الله ، ولا أحد له صفات وصفها الله ، والله وحده يخلق ويهلك ، ولا أحد يفعل ذلك. لا أحد يستطيع أن يخلق العالم ويحكمه إلا الله. هو وحده المستحق العبادة. وحده هو صاحب الحق الحصري في إقامة الشريعة ، أي القانون. الله ، على عكس كل شيء آخر ، مكتفٍ ذاتيًا تمامًا.

الشرك بالله رفيق. في اللغة العربية الشرك يسمى الشرك. والشرك أكبر ذنب ، وهو الخطيئة الوحيدة التي لا يغفرها الرب ، والمشركون في الجحيم إلى الأبد. الناس الذين يرتبطون بالله ليسوا مسلمين.

لذلك فإن الاتهام بالشرك هو أسوأ اتهام يمكن للمرء أن يتخيله. وبدون علم لا يمكن أن تلوم أحداً على هذا ، خاصة إذا كان الشخص نفسه يسمي نفسه مسلماً. ليس كل ما قد يبدو شركًا لشخص ما. أحيانًا يذهب المسلمون إلى التطرف: يرون الشرك في الأبرياء. لمعرفة أين تكمن الحقيقة ، تحتاج إلى اكتساب المعرفة.

من المهم جدًا أن تعتني بنفسك ، ولا تدع فكرة أن شخصًا آخر غير الله قادر على التأثير في مجرى الأحداث. لا قطة سوداء تعبر الطريق ولا ترتيب النجوم ولا السحر - كل هذا لا قوة له. إذا أراد الله أن يحدث شيء ، فعندئذ حتى لو اجتمع الناس والجن ، فلن يتمكنوا من منعه. لذلك كثيرًا ما يقول المسلمون: "لا حولا وقواتة إلا بيليه"، - وهو ما يعني: " لا قوة لأحد إلا الله "..

الله مثل لا شيء

"لا يوجد مثله"

تعبر هذه الآية عن عقيدة أساسية في العقيدة الإسلامية. يعتقد المسلمون أن الله ليس مثل أي شيء آخر. وهذا البيان لا يعني فقط الاعتراف بحقيقة أن صورة الله لا يمكن رسمها على قماش أو نحت من الطين. هذا البيان مفهوم تماما. الله تعالى ليس مثل أي شيء على الإطلاق.

"ما تتخيله ، فالله ليس كذلك".

هذا الاعتقاد هو أحد تلك التي تخلق هوة بين التوحيد بالمعنى الإسلامي ووجهات النظر الأخرى التي تدعي التوحيد.

يعلمنا الإسلام أننا لا نستطيع أن نصدق أن الله له جسد ، وأنه موجود ، وأنه في أي اتجاه (سواء كان أعلى أو أسفل أو يمينًا أو يسارًا) ، وأن له أجزاء وحجمًا وما إلى ذلك ... كل الخصائص الكامنة في المخلوقات لا يمكن أن تُنسب إلى من خلقها ، وهي عيب غريب عن الله.

ربما سيكون من الأسهل فهمه فيما يتعلق بالمنطق التالي. كل ما يحيط بنا يتم تعريفه بطريقة أو بأخرى. على سبيل المثال ، الحياة وغير الحية في العالم لها لون ، ويمكنك أن تسأل عن لونها. كل شيء حولك له نقاط ضعف ، ويمكنك أن تسأل عن ماهيتها ، وكيف تعبر عن نفسها. بالتفكير في شيء ما ، نحدد الحجم والجنس والعمر والشخصية التي يمتلكها. كل شيء له خصائصه ومعاييره. المعلمات والقيود والصفات التي يمكنك أن تسأل عنها: "كيف؟" هي كل خصائص الإبداعات. بعد كل شيء ، كل شيء يحتوي على معلمات له منشئ أنشأه وحدد هذه المعلمات. وكل خصائص الإبداعات على الإطلاق هي فقط: فهي ملموسة ولها حدود.

على سبيل المثال ، الفتاة صفية. كم عمرها؟ عمرها خمس سنوات. من تحب؟ امي و ابي. ما هي مزاياها؟ إنها كريمة للغاية ، خاصة عندما تكون في مزاج جيد. ما هي عيوبها؟ إنها تخاف من الظلام. من عرّف كل هذا؟ هذا لا يمكن أن يحدده إلا من خلقها - الله. يجب تحديد جميع صفات الإبداع دون استثناء. ولكن الله لم يخلقه أحد ، ولذلك لم يوصف بصفات لها حدود. بعبارة أخرى ، تختلف جميع صفات الخالق اختلافًا جوهريًا عن أي صفة للخليقة ، أي صفة يمكن للمرء أن يسأل عنها: "كيف؟" لذلك يختلف الله عما يتخيله الإنسان.

يجب إبعاد كل محاولات تمثيل الله عن الذات. على وجه الخصوص ، هذا مهم للأطفال الذين يبدأون في التفكير وإدراك أن الله موجود ، ويبدأون بالصلاة إلى الله وقد يحاولون رسم صورة في أذهانهم ، ويحاولون تخيل من يلجأون إليه. هذه الآية علاج من الضلال.

خلق الله هذا العالم

مثال مع بستان يساعد على فهم أن العالم به خالق:

"إذا وجد صاحب بستان ذات صباح فجأة أشجارًا سقطت وتناثرت في ممتلكاته ، فسيأخذها نتيجة لإعصار أو كارثة طبيعية.

ومع ذلك ، إذا لم تظهر كل شجرة ثالثة ، على سبيل المثال ، في مكانها في كل صف ، فسوف يخمن على الفور أنه لم تكن الريح هي التي فعلت ذلك ، بل كان مخلوقًا ذكيًا ، بعض الدخلاء. كيف يمكن لشخص لا يستطيع أن يعترف بفكرة أن الترتيب في خمس أو عشر أشجار ساقطة مجرد حادث أن يعتقد أن هذا العالم المتناغم هو حادث؟ كيف يظن أن هذا العالم قد خلق نفسه؟ "

الدليل المنطقي على وجود الله:

المقدمة ب: لقد سبق وجودنا سلسلة من الأحداث التي حدثت الواحدة تلو الأخرى وأدت إلى وجودنا اليوم.

إذا كنا موجودين هنا والآن ، فمن الواضح أن سلسلة الأحداث التي سبقت ظهورنا لها بداية. من يقول إن هذه السلسلة من الأحداث لا تنتهي ، يؤكد بذلك أن اللانهاية قد انتهت ، وهذا مخالف للمنطق. يبدو الأمر كما لو أن أحدهم قال ، "لن تصل السيارة إلى وجهتها إلا بعد أن تدور عجلاتها بلا حدود مرات عديدة" ، ثم يعلن أن السيارة قد وصلت إلى وجهتها. ومع ذلك ، فمن الواضح أن السيارة لن تصل أبدًا إلى وجهتها إذا كانت الثورات اللانهائية شرطًا لوصولها.

بما أن العالم له بداية ، فلا بد من وجود خالق أعطى الوجود لعدد من الأحداث - لأنها لم تكن موجودة قبل أن تبدأ. أن يكون لديك بداية وكونك خليقة هما نفس الشيء. لخلق وسيلة تؤدي إلى الظهور ، ويجب أن يظهر كل ما له بداية. كل ما ليس الله تعالى خلق ودعا "الدنيا".

إن العالم الذي خلقه الله تعالى باللغة العربية سمي بمصطلح "العالم". وهذا المصطلح مشتق من كلمة "العلامات" التي تعني "الإشارة إلى الشيء".

يحتوي العالم نفسه (العالم) على دلالة واضحة على الخالق الذي خلقه.

صفة الله

إذا كان النطق بشهادة الإيمان - بعبارة "لا إله إلا الله ، محمد رسول الله" - هو مفتاح الدخول في الإسلام ، فإن استيفاء شروطها مثل الأسنان على هذا المفتاح. من يدخل المفتاح بهذه الأسنان سيتمكن من فتح باب الإسلام.

أجر التلفظ بقول "لا إله إلا الله محمد رسول الله" عظيم. قال الحديث النبوي: "من كانت آخر كلماته في الدنيا ، لا إله إلا الله ، محمد رسول الله" يدخل الجنة ". وهكذا ، وبناءً على هذا الحديث ، فإن الشهادة هي مفتاح الإسلام وإلى الجنة. ومع ذلك ، أوضح علماء المسلمين أنه لن يكون بمقدور كل شخص نطق هذه الكلمات ، خاصة قبل الموت ، لأنك لا تحتاج فقط لقولها ، ولكن أيضًا الامتثال لشروطها. تشبه هذه الحالات الأسنان الموجودة على المفتاح ، والتي بفضلها يمكن فتح الباب المطلوب:

المعرفة (يستبعد الجهل) ؛

الإدانة (باستثناء الشك) ؛

القبول (باستثناء الرفض) ؛

الطاعة (تستبعد العصيان) ؛

الصدق (يستبعد الكذب) ؛

الإخلاص (يستثني الشرك) ؛

الحب (يستبعد الكراهية).

الشرط الأول معرفة معنى هذه الشهادة. قال الله تعالى في القرآن: "فاعلموا أن لا إله إلا الله" (محمد: 19). وقال النبي: "من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة".

الشرط الثاني هو القناعة بلا شك. وهذا يعني أنه عند النطق بشهادة الإيمان ، لا ينبغي أن يكون هناك شك في قلب الإنسان ، سواء في الله ، أو أنه وحده يحتاج إلى العبادة. قال الله تعالى: "المؤمنون هم الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لا شك ..." (الحجرات 15).

والشرط الثالث أن تقبل الشهادة من كل قلبك ، ولا تدع الغطرسة والمراوغة. قال الله تعالى عن المشركين: "فقالوا لهم لا إله إلا الله" صعدوا. وقالوا: "هل سنتخلى حقًا عن آلهتنا بسبب شاعر مجنون؟" (الصفاة 35-36).

الرابع: الطاعة والاستسلام للشهادة. قال الله تعالى: (ارجعوا إلى خالقكم واستسلموا له) الزمر 54.

خامساً: الصدق في نطق كلام الشهادة. قال تعالى: (إن الله لا شك يعرف الصادقين ، ولا ريب يعرف الكاذبين) (العنكبوت 1 - 3). قال صلى الله عليه وسلم: "ما أن يشهد العبد من أعماق قلبه أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله يخلصه الله". من النار ".

الشرط السادس الإخلاص. أي أنه يجب على المرء أن ينطق بالشهادة ويطيعها من منطلق الصدق ، مجتهدًا في ثواب الله فقط ، ولكن ليس من أجل بعض الأهداف الدنيوية. قال النبي: "لا أكون شفيعًا إلا لمن قال لا إله إلا الله" من أعماق قلوبهم.

الشرط السابع الحب. أي أنك تحتاج إلى نطق الشهادة ، والشعور بالحب في قلبك لهذه الكلمات ، ولكن ليس العداء أو عدم الرغبة. قال تعالى: (لا إكراه في الدين).

وهكذا يصبح المسلم من يؤمن بوحدانية الله ورسالة محمد النبوية ، وعلمًا وقناعة راسخًا ، وينطق بشهادته بصدق وإخلاص من كل قلبه ، ويطيع الله بمحبة وخوف ورجاء. وتعتبر عناصر الإيمان هذه من المتطلبات الأساسية للشهادة "لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله".

كلمات معجزة: الصلاة لا إله إلا الله بالعربية وصفاً كاملاً من جميع المصادر التي وجدناها.

الله أكبر.

الحمد (التكبير). تستخدم عندما يريد المؤمن أن يتذكر عظمة الله

والله أعلم (الله أعلم).

يقال بعد أسماء الأنبياء والرسل وأعلى الملائكة (جبريل ، ميكائيل ، عزرائيل ، إسرافيل)

هذه هي الطريقة التي يعلق بها المسلمون في كثير من الأحيان على شيء ما ، على سبيل المثال ، عندما يتحدثون عن النجاح وعندما يجيبون على الأسئلة "كيف حالك" ، "كيف الصحة؟"

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الحمدولي للياحي ربيل الأمين

الحمد لله رب العالمين.

السلام عليكم.

أعتذر من الله

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

أوزو بالله من الشيطان الرجيم

ألجأ إلى حماية الله من الشيطان الرجيم

(بركة الله - بارك الله)

بارك الله فيك!

شكل من أشكال التعبير عن الامتنان ، مشابه لـ "شكراً". وفي نفس الوقت يقال "بركة الله فيكا" عند الحديث عن الرجل. "بركة الله فيكي" - عند الحديث عن المرأة ؛ "بركة الله فيكم" - عند الإشارة إلى عدة أشخاص. الجواب على Barakallahu Fikum: وفايكم- وأنت ، "va fika" - (ذكر) ، "va fiki" - (أنثى)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

بسم الله الرحمن الرحيم.

يجب نطق هذه الكلمات قبل أي أمر مهم (السنة - قل هذه العبارة قبل الأكل ، قبل الاغتسال ، عند دخول المنزل ، إلخ).

السلام عليكم (رد على التحية).

جزاك اللهُ خيرًا

جزاكم الله خيرًا!

شكل من أشكال التعبير عن الامتنان ، مشابه لـ "شكراً".

في نفس الوقت جزاك أ Llahu Hairan "يقال عند الإشارة إلى الرجل ؛ "جزاك و Llahu Hairan "- عند الإشارة إلى امرأة ؛ "جزاك عقل _ يمانع Llahu Hairan "- عند مخاطبة شخصين ؛ "جزاك عقل _ يمانعلله حيران "- عند مخاطبة عدة أشخاص

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

وانتوم فا جزاكوم الله حيران

الرد على الشكر أعلاه.

إجابة مختصرة: واياكم- ودعه يسدد لك أيضًا ، "فا ياكا" - (ذكر) ، "فا ياكي" - (أنثى)

تحياتي جمعة سعيدة

تهاني عالمية بمناسبة العيد

حرفيا: عيد مبارك

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

إن الله مع الصابرين.

تذكير بالصبر من أجل تحقيق لذة العلي

إذا كانت إرادة الله

وفقك الله الطريق الصحيح!

يهديكم الله و يصلح بالكم

يهدمكم الله ويسليه بالكم

وفقك الله الصراط المستقيم ، ورتب أحوالك كلها!

بقضاء الله

لا إله إلاَّ الله

لا إله إلا الله (لا إله إلا الله).

إن شاء الله. قرر الله ذلك.

وهي تستخدم عند التعليق على أي حدث للتعبير عن طاعة إرادة الله لما سبق أن حدده للإنسان. كما يقولون "ما شاء الله" عندما يحمدون شخصًا ما ، ويعجبون بجمال شخص ما (وخاصة الطفل) ، حتى لا ينحسوا.

رضي الله عنهم.

ويستخدم على اسم زوجات وأبناء وصحابة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأسماء كبار العلماء ورجال الدين والأئمة.

"Radiallahu عنخ" موجه للرجال

"Radiallahu عنخا" - موجهة إلى النساء

"Radiallahu anhuma" - موجهة إلى شخصين ، بغض النظر عن الجنس

"Radiallahu anhum" - موجهة إلى مجموعة من الناس

صلى الله عليه وسلم‎‎

صلى الله عليه وسلم

(s.a.v. ، saw ، saaw ، pbuh)

وصلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم.

يقولون عند ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم

سلام الله علیها‎

استخدمت بعد أسماء المسلمات الصالحات - آسيا زوجة فرعون ، ومريم أم عيسى عليهما السلام.

أقدس الله.

كل ما يحدث أو لا يحدث هو بإذن الله الذي لا عيب فيه. غالبًا ما يقول المسلمون "سبحان الله" في محادثة أو بصمت لتذكير (شخص ما أو أنفسهم) بهذا

صلى الله عليه وسلم.

عادة ما يتم التحدث بهذه الكلمات بعد لفظ اسم الله.

أحبك في الله.

"Uhybbu-kya fi-Llyakhi" - عند الإشارة إلى الرجل ؛ "Uhybbu-ki fi-lakhi" - عند الإشارة إلى امرأة

أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه

Ahabba-kya-llyazi ahbabta-ni la-hu

أتمنى أن يحبك الشخص الذي من أجله أحببتني.

الجواب على العبارة أعلاه

(في سبيل الله)

في طريق الرب

التقويم الإسلامي

الأكثر شهرة

وصفات حلال

مشاريعنا

عند استخدام مواد من الموقع ، يلزم وجود ارتباط نشط بالمصدر

القرآن الكريمعلى الموقع مقتبس من ترجمة معاني E. Kuliyev (2013) القرآن على الإنترنت

شحادة

شحادة(عربي: الشهادة - Lit. شهادة؛ نطق (إنف.)) - شهادة إيمان بالله الواحد ورسول الرسول محمد

... يمكن أن تعني الشهادة أيضًا استشهادمن أجل الإيمان ، وكذلك الشهادة المقدمة لتأكيد أي حقيقة.

باختصار ترجمة الشهادة كالتالي: "أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله".

... تختلف الشهادة الشيعية عن السنية بعبارة: وعليون واليو لاله". تلاوة الشهادة شرط أساسي لقبول الإسلام.

أشعاد الله إليا إلا للّو وأشادو آنا محمدان رسول الله

تعتبر الشهادة أول وأهم حكم في العقيدة الإسلامية (انظر أركان الإسلام الخمسة). يحتوي على أول عقيدتين إسلاميتين لوحدانية الله (التوحيد) ونبوة محمد. نشأت الشهادة كصلاة وصرخة مميزة تميز بها المسلمون الأوائل عن المشركين الوثنيين وغيرهم من غير اليهود. خلال المعارك ، كانت الشهادة بمثابة صرخة معركة أدت إلى ظهور مفهوم الشهيد. في البداية ، كان يطلق على المحاربين الذين ماتوا في حرب ضد أعداء الإسلام والشهادة على شفاههم اسم شهداء. الشهادة ينطق بها المسلمون في مناسبات عديدة. كيف مكونيتم تضمينه في جميع الصلوات الإسلامية تقريبًا.

باختصار ترجمة الشهادة كالتالي: "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله". في شكل أكثر تفصيلاً ، تكون ترجمة الشهادة كما يلي: "أشهد عارفًا ، مقتنعًا تمامًا أنه لا يوجد إله آخر يستحق العبادة ، إلا الله وحده - الله. كما أنني أعلم وأقنع تمامًا أن محمد بن عبد الله من آل هاشم (صلى الله عليه وسلم) هو عبده ورسوله الذي أرسله للبشرية جمعاء لتعليم الناس الدين الصحيح ".

تختلف الشهادة الشيعية عن السنية بإضافة كلمات عن الخليفة الصالح والإمام الشيعي الأول علي بن أبي طالب "وعليون ولي الله" (عربي: وعليٌ ولي الله) ، وهو ما يعني " وعلي صديق الله". بشكل عام ، تبدو الشهادة الشيعية كما يلي: "أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أيضًا أن محمدًا رسول الله وعلي صديق الله".

كلمة إلَه في الترجمة من اللغة العربية تعني "إله" ، و "إله". حول هوية الكلمات "إله" و "إله" و "موضوع عبادة" ، "الشخص الذي يُعبد" أحيانًا يكون هناك خلافات بين المترجمين.

في العصور الوسطى ، كان تلاوة الشهادة ثلاث مرات أمام مسؤول من طقوس قبول الإسلام. من وجهة نظر الإسلام ، منذ لحظة النطق بالشهادة في الحضرة الإلهية ("بإخلاص في القلب") ، يعتبر الشخص مسلمًا ويجب عليه أيضًا مراعاة بقية أحكام الشريعة والسنة ، على الأقل تلك التي يعرفها ، وفي حالة عدم اليقين ، يجب على المرء اتباع المبادئ العقلانية والسلمية.

قبول المسيحيين للإسلام

عند اعتناق الإسلام من قبل أولئك الذين اعتنقوا المسيحية ، في بعض المساجد في أوروبا ، بالإضافة إلى "الشهادة" المعتادة ، يوصى بالإضافة إلى الإدلاء بشهادة حول رسالة الرسول ليسوع المسيح. [ يوضح]

الشهادة شهادة تؤيد حقيقة. ولكي تكون صحيحة ، يجب أن تكون مباشرة ولا يتم نقلها من الإشاعات (باستثناء التفويض أو الوصية). يجب تقديم الشهادة من قبل رجلين مؤهلين أو أربع نساء. تعادل شهادة العبد شهادة المرأة ، ويجوز قبول شهادة غير المسلمين ، حسب المذهب ، على قدم المساواة مع شهادة المسلمين ، أو لا تقبل البتة.

يُعاقب على الشهادة الكاذبة التي يدلي بها التآمر على أنها شهادة الزور في بعض المذاهب ، وفي أخرى - نفس العقوبة التي كان سيتعرض لها المتهم باطلاً. الشهادة واحدة من أهم طرق إثبات الحقيقة في البلدان ذات النظام القضائي الشرعي. وترتيب الشهادة مفصل في كتابات عالم الدين الحنفي أبو يوسف الأنصاري.

كما هو مكتوب بالعربية لا إله إلا الله

أسئلة حول الموضوع

بعد ذلك تم وضعه أيضًا في مستشفى للأمراض النفسية

لنفترض أنني مؤمن مخلص بوحش ماكاران الطائر ، فهو إلهي. عندما أجد نفسي في موقف صعب ، أصلي بتواضع من أجل مساعدته ، وهو يساعدني! على سبيل المثال ، وجدت نفسي في موقف يهدد الحياة ، وتمكنت من الفرار بعد أن صليت إلى LMM طلبًا للمساعدة. باختصار ، ساعدتني LMM ، وأكثر من مرة ، ولكن هذا هو بيت القصيد. بعد كل شيء ، على سبيل المثال ، من وجهة نظر الإسلام نفسه ، لا يوجد إله LMM ، لأنه "لا إله إلا الله". ولكن بعد ذلك من ساعدني؟

على سبيل المثال ، المسلمون عندهم "لا إله إلا الله؟" حسنًا ، لنفترض أن الشخص يميل إلى الإيمان ، ويختار ديناً لنفسه وفقًا للتقاليد أو الذوق ، ولكن على أي أساس يعتقد أن جميع المؤمنين الآخرين مخطئون؟ اعتبر أن الدين مثل سانتا كلوز. هنا سانتا كلوز ، في أمريكا سانتا كلوز ، إلخ. هل من الأخلاقي اعتبار المؤمنين بإله آخر خطأ؟ حتى أن المسلمين لديهم مثل هذه الكلمة "خطأ". علاوة على ذلك ، لإثبات أن هذا هو الدين.

أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أشهد أن محمد رسول الله

هذا هو النص الكامل للشهادة. الترجمة: لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.

Ashhadu Al-la * Ila * ha Il-la Lla * x، wa Ashhadu Anna Muhammadar rasu * lu Lla * x

(* u2014 أحرف العلة الطويلة)

اكتب مثل هذا: لا إله إلا الله

تم التعبير عنها باسم "لا إيلياها إيلياخ" ،

وهي تعني حرفيًا: "لا إله إلا الله" والله اسم علم. الله الله والله ايليا!

الشهادة ومزاياها

الشهادة من أهم مبادئ الإيمان. إن النطق بكلمات الشهادة ينطلق من إيمان المسلم بما يبدأه الله - فلكي يقبل الإنسان الإسلام ، يكفي أن يلفظ بالشهادة بوعي ، ومن تلك اللحظة سيُعتبر مسلماً.

يقول أحد أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم: (للإيمان أكثر من 70 درجة ، وأعلىها قوله: (لا إله إلا الله)).

عند النطق بالشهادة ، يشهد الشخص على قناعته بوجود الخالق الأسمى ورسوله الأخير (s.g.v.). نصها بسيط:

غالبًا ما يتم نطق النهاية بالشكل: "... واشهدو أنا محمدان جبدوهو ورسولوه" ("محمد عبده ورسوله").

يضيف المسلمون الشيعة أحيانًا الكلمات إلى الشهادة التقليدية "وعليون والي الله" ("علي ولي الله").ومع ذلك ، فإن إضافة هذا الجزء إلى كلمات الشهادة أمر اختياري.

الجزء الأول من الشهادة يعني أن الله هو الله الوحيد الذي له سلطان مطلق على كل الخليقة. ليس له رفقاء ولا أولاد ، لأنه لا يحتاج إلى أحد وهو مكتفٍ بذاته.

يجب أن يكون لدى المؤمن اقتناع صادق بأنه لا يستحق العبادة إلا الخالق الواحد. يعتبر تقديم الشراكة له ، أي الاعتراف مع خالق أي آلهة أخرى (الشرك) ، من أفظع الذنوب في الإسلام. يحتوي القرآن الكريم على تحذير:

الجزء الثاني من الشهادة يقول أن محمدا رسول الله ورسوله نزل رحمة على البشرية جمعاء. تؤكد العقيدة الإسلامية أن النبي محمد (s.g.v.) يحتل دورًا خاصًا بين جميع الأنبياء ورسل العلي ، لأنه لم نزل إلى أمة فردية ، بل إلى البشرية جمعاء. كما أن الكتاب الذي نزل على محمد (ع) - القرآن الكريم - يظل ساري المفعول حتى أول يوم القيامة ، ويحفظه الله من مختلف التحريفات والبدع.

شروط النطق بالشهادة

1. الوعي بمعناه.عند نطق كلمات الشهادة ، يجب أن يفهم الشخص ما قاله بوضوح وأن يكون على دراية به ، وأن يكون لديه أيضًا اقتناع صادق بصدق الشهادة. وعلى الرغم من قصر صيغة الشهادة ، إلا أنها تحمل معنى عميقًا.

2 - رفض المعتقدات المخالفة له.أي من الأحكام التي تتعارض بوضوح مع الأدلة.

3. الاقتناع الصادق.لا ينبغي للإنسان أن يشك في حقيقة كلام الشهادة.

4. الطاعة.يجب أن يكون الشخص خاضعًا في مراعاة متطلبات الشهادة.

فضائل الشهادة

الشهادة ، كونها إحدى عقيدة الإيمان ، لها كرامة كبيرة لمن يتلوها في ظل جميع الشروط اللازمة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنني رسول الله! ومهما التقى عبد الله خالقه بهاتين الشهادتين دون أن يشك في حقيقتهما فهو سيدخل الجنة حتمًا! " (نقله مسلم).

وفي حديث آخر ورد في جمع البخاري قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إن الله حرم من قال" لا إله إلا الله "فاندفع إلى وجه الله. الاكثر ارتفاع."

أم أنه مجرد مسجد لا يمكنهم الحصول عليه؟

إذا كان هذا صحيحًا ، فهم ليسوا مسلمين حقيقيين ، فهذا ليس صحيحًا

حول ترجمة الشهادة "لا إله إلا الله"

السلام عليكم ورحمة الله!

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.

في الوقت الحاضر ، نشهد جميعًا حقيقة أن العديد من مترجمي الأدب العربي عن الإسلام وكذلك أولئك الذين يكتبون نوعًا من المقالات عن الإسلام ؛ ترجمة شهادة عظيمة "لا إله إلا الله"كيف "لا إله إلا الله"... إنه خطأ فادح في ترجمة هذه الشهادة العظيمة. بما أن كلمة "god" في الروسية تعني أساسًا "سيد" و "سيد" و "خالق" ، إلخ. ومع ذلك ، فإن الكلمة العربية "إله" لم تتم ترجمتها إلى "سيد" أو "سيد" أو ما إلى ذلك ، ولكنها تعني "محل عبادة". وحتى إذا كانت الكلمة الروسية God or God تشير إلى معنى "موضوع العبادة" بالإضافة إلى معاني "الرب" ، "الرب" ، "الخالق" ، فلا يزال هناك خطأ جسيم في الترجمة. لأنه في هذه الحالة يجب أن يكون على هذا النحو: "لا إله إلا الله" ، أو أفضل من هذا: "لا إله إلا الله".

والسبب في ذلك هو ما يلي:

1) كلمة "ِإلَه" ilah في اللغة العربية مأخوذة من الفعل "أَ ل َهَ". فعل "لَهَ" منطقي - العبادة بالحب والتعظيم. ويترتب على ما سبق أن هناك فرقا بين كلمة "إله" العربية والروسية "إله" أو "إله". بما أن "إلياه" العربية ليس لها معنى سوى العبادة. وكلمة "الله" أو "الآلهة" الروسية تحتوي على أكثر بكثير من مجرد العبادة ، مثل "الرب" ، "الرب" ، "الخالق".

2) لكلمة "ِإلَه" "ilah" في اللغة العربية شكل "فِعال" بمعنى "مفعول" ، أي يشير فقط إلى هدف الإجراء. وتشير كلمتا "الله" و "إله" بالروسية إلى كل من الفاعل والهدف.

3) في الشهادة العربية "لا إله إلا الله" خمس كلمات وفي الترجمة أربعة.

الكلمة الأولى هي "La" ، والتي تسمى باللغة العربية "Lya-nafiya li-ldzhins".

في اللغة العربية ، "La-nafia li-ldzhins" لها "الاسم" (الاسم) و "الخبر" (المسند).

لذلك ، فإن الكلمة الثانية في هذه الشهادة هي "اسم" (الاسم "لا") ، وهذه الكلمة "إلاه" هي "إله" أو "محل عبادة".

والكلمة الثالثة في هذه الشهادة هي "خبر" (المسند "لا"). وهذا غنيمة هي كلمة "hakkun".

الكلمة الرابعة "إلا" - ماعدا.

الكلمة الخامسة هي "الله".

دعنا نعود إلى الكلمة الثالثة. لماذا لا ننطقها في الشهادة العربية "لا إله إلا الله". لأن شهادة "لا إله إلا الله" جملة عربية ، ويجوز في اللغة العربية عدم نطق "خبر" أو "إخفاءه" كما قال عنها العالم العربي ابن مالك:

وَشَاعَ فِي ذَا الْبَابِ إِسْقَاطُ الخَبَر

إِذَا الْمُرَادُ مَعْ سُقُوطِهِ ظَهَــر

"وهو مشهور في هذا القسم تنظيف غنيمة(فاعل)

لو يبقى المعنى واضحا بعد إزالته "..

وبقي المعنى واضحا عند العرب كما دلت عليه الكتابات والسنة.

وأما القرآن ، فقد أخبرنا الله تعالى أن قريش سمعت قول النبي صلى الله عليه وسلم: (قل لا إله إلا الله فتوفقوا قالت: « هل حوّل الآلهة إلى إله واحد؟ حقًا ، هذا شيء مذهل! "(البستان 38: 5).

وروى الإمام ابن خزيمة الحديث أن أبي سفيان لما التقى بملك الروم ، سأله عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال: بماذا يأمرك؟ فأجاب: "اعبدوا الله ولا ترحموه أحداً ، وانصرفوا ؛ ماذا يقول آباؤك ... ".

مما سبق نرى أنه عند العرب ظل معنى كلمة "لا إله إلا الله" واضحاً ، لذلك لم ينطق النبي صلى الله عليه وسلم وفقاً لقواعد اللغة العربية بالحبارة. "هكون" (جدير) في هذه الشهادة.

أما اللغة الروسية فليس فيها من القواعد التي أشار إليها ابن مالك رحمه الله. أي أنه لا يوجد في اللغة الروسية موضوع "Lya-nafiya li-ldzhins" (لا ينكر الشكل) ، ناهيك عن تعقيدات هذا الموضوع وحقيقة أنه يُسمح بإزالة "غنيمة" المسند ، " إذا بقي المعنى واضحا بعد إزالته ".وحتى لو كان هذا الموضوع باللغة الروسية ، فإننا نرى من كلام ابن مالك أن الغنيمة في اللغة العربية لا يجوز إزالتها إلا إذا بقي المعنى واضحًا. ويترتب على ذلك أنه إذا لم يبق المعنى واضحاً ، نهي إزالته باللغة العربية. ثم ماذا أقول عن اللغة الروسية؟ لن يخبرك أي من السكان الناطقين بالروسية أنه من عبارة "لا إله إلا الله" يُفهم أنه لا يوجد أحد يستحق العبادة إلا الله ، وأن كل ما يعبد إلاه لا يليق به. يعبد !! الحد الأقصى الذي يمكن للقارئ الناطق باللغة الروسية أن يفهمه من عبارة "لا إله إلا الله" هو أنه لا يوجد إله آخر في الحياة اليومية ، رب يخلق ويسيطر دون الله. ومثل هذا الفهم لهذه الشهادة هو فهم الحركات المضللة مثل المعتزلة والأشعريين والماتوريديين وما شابه ذلك.

وبالتالي ، في اللغة الروسية يحظر إزالة "غنيمة" - المسند.

4) يتحدث الشيخ فوزان عن أولئك الذين يقولون إن شهادة "لا إله إلا الله" لها معنى "لا إله إلا الله" ، على النحو التالي:

« لمن يقول ذلك « لا إله إلا الله"تعني فقط"لا ما’بداء إلا الله "(لا إله إلا الله) نقول إن هذا ضلال عظيم ، إذ إنك بذلك تحل كل ما يعبد إلا الله في كلمة "الله" وهذه أيديولوجيا وحدة الوجود. ولذلك لا بد من قول كلمة "صقر" - "جدير". لأن الآلهة نوعان. من لا يعبد بالحق ومن عبد لأنه أهل لهذه العبادة. والذي يستحق العبادة هو الله ، ومن لا يستحقه هو سائر الآلهة الذين يعبدون في هذه الدنيا. قال هاشم: « هذا لأن الله حق ، وما يعبدون دونه كذب. ». هذا هو المعنى "لا إله إلا الله» - شارع انا المصطف 62.

بناءً على ما سبق ، فإنني أشجع المترجمين على تغيير وجهة نظرهم في ترجمة هذه الشهادة العظيمة. « لا إله إلا الله» وترجمته على الأقل: "لا إله إلا الله" ، أو أفضل على هذا النحو: "لا إله إلا الله" أو "لا إله إلا الله".

وفي النهاية أود أن أخبر القراء عن حواري مع أحد أشهر مترجمي الأدب العربي. عندما أحضرت له بعضًا مما سبق ، أخبرني القصة التالية.

عندما ترجم كلام هاشم على أنه "نسجد لكم ونصلي من أجل مساعدتكم" ،بدأ بعض الإخوة الجهلة في الاستياء وقالوا إن هذه الترجمة غير صحيحة ، وأن الترجمة الصحيحة ستبدو كالتالي: "أنت وحدك نعبد وأنت وحدك نصلي من أجل النجدة".... وطلب منه أحد المحررين العرب تصحيح هذه الترجمة. ثم قال (المترجم) لهذا العربي إن هؤلاء الإخوة لا يعرفون قواعد اللغة الروسية وأن اللغة الروسية لها موضوع "الإجهاد الدلالي" ، وأنه يمكننا استخدام هذا الموضوع في ترجمة هذه الآية. لكن ذلك العربي أصر على نفسه ، وكان عليه (المترجم) أن يكتب حسب طلب هذا الأخ العربي.

وأعتقد أن هذا الأخ (المترجم) روى لي هذه القصة لكي أقول إن كلامي مثل كلام هؤلاء الإخوة الذين لا يعرفون قواعد اللغة الروسية.

ومع ذلك ، أود أن أشير إلى أن ترجمة الكلمات "إياكا نعبود وإياكا نستعين"كيف "نسجد لكم ونصلي من أجل مساعدتكم"أو كيف « أنت وحدك نعبد وأنت وحدك نصلي من أجل المساعدة» من قسم العلوم العربية "Balyaga" (أي البلاغة أو البلاغة) ، الذي يدرس الجانب الدلالي للغة ، وسؤالنا عن ترجمة الأدلة مرتبط بعلم مختلف تمامًا ، وهذا هو "Nahu" (أي النحو) ، الذي يفحص تكوين الاقتراح. وهذان شيئان مختلفان لا يجب الخلط بينهما.

أرجو أن يصل ما كتبته إلى هذا الأخ ومترجمي الأدب الإسلامي الآخرين ، وأن يغيروا آراءهم في ترجمة هذه الشهادة العظيمة التي هي باب الدخول في الإسلام.

وفي الختام فلنحمد الله رب العالمين! وسلم الله على نبينا محمد.

أبو محمد الكازاخستاني

أولئك. قسم لا نافية للجنس "لا انكار للرأي".