(pasaulyje Baltramiejus) - šventasis, gerbiamas, didžiausias Rusijos žemės asketas, vienuolystės transformatorius Šiaurės Rusijoje. Kilęs iš kilmingos šeimos; Jo tėvai Kirilas ir Marija priklausė Rostovo bojarams ir gyveno jų dvare netoli Rostovo, kur Sergijus gimė 1314 m. (kitų teigimu - 1319 m.). Iš pradžių jis mokėsi skaityti ir rašyti labai nesėkmingai, bet paskui kantrybės ir darbo dėka jis sugebėjo susipažinti su Šventuoju Raštu ir tapo priklausomas nuo bažnyčios ir vienuolinio gyvenimo. Apie 1330 m. Sergijaus tėvai, patekę į skurdą, turėjo palikti Rostovą ir apsigyveno Radonežo mieste (54 verstos nuo Maskvos). Po jų mirties Sergijus nuvyko į Chotkovo-Pokrovskio vienuolyną, kur nakvojo jo vyresnysis brolis Stefanas. Siekdamas „griežčiausios vienuolystės“, gyventi dykumoje, jis čia ilgai neužsibuvo ir, įtikinęs Steponą, kartu su juo Končuros upės pakrantėje, atokaus Radonežo miško viduryje, įkūrė atsiskyrėlį. kur pastatė (apie 1335 m.) nedidelę medinę bažnytėlę Šv. Trejybės, kurios vietoje dabar stovi katedros bažnyčia taip pat Šv. Trejybė.

Netrukus Stefanas jį paliko; Likęs vienas, Sergijus priėmė vienuolystę 1337 m. Po dvejų ar trejų metų pas jį pradėjo plūsti vienuoliai; susikūrė vienuolynas, o Sergijus buvo antrasis jo abatas (pirmasis – Mitrofanas) ir presbiteris (nuo 1354 m.), rodantis pavyzdį visiems savo nuolankumu ir darbštumu. Pamažu jo šlovė augo; Visi pradėjo suktis į vienuolyną – nuo ​​valstiečių iki kunigaikščių; daugelis apsigyveno šalia jos ir dovanojo jai savo turtą. Iš pradžių, kentėdamas nuo itin didelio visko, ko reikia dykumoje, poreikio, ji kreipėsi į turtingą vienuolyną. Sergijaus šlovė pasiekė net Konstantinopolį: Konstantinopolio patriarchas Filotėjas su specialia pasiuntinybe atsiuntė jam kryžių, paramandą, schemą ir laišką, kuriame gyrė už dorą gyvenimą ir patarė įvesti griežtą bendruomeninį gyvenimą vienuolyne. Remdamasis šiuo patarimu ir metropolito Aleksejaus palaiminimu, Sergijus vienuolynams įvedė bendruomeninę chartiją, kuri vėliau buvo priimta daugelyje Rusijos vienuolynų. Metropolitas Aleksejus, kuris prieš mirtį labai gerbė Radonežo abatą, įtikino jį būti jo įpėdiniu, tačiau Sergijus ryžtingai atsisakė. Pasak vieno amžininko, Sergijus „tyliais ir nuolankiais žodžiais“ galėjo veikti labiausiai užkietėjusias ir užkietėjusias širdis; labai dažnai sutaikydavo tarpusavyje kariaujančius kunigaikščius, įtikinėdami juos paklusti Maskvos didžiajam kunigaikščiui (pavyzdžiui, Rostovo kunigaikštis 1356 m., Nižnij Novgorodo kunigaikštis 1365 m., Olegas Riazanietis ir kt.), kurio dėka iki 2010 m. Kulikovo mūšyje beveik visi Rusijos kunigaikščiai pripažino Dmitrijaus Ioannovičiaus viršenybę. Eidamas į šį mūšį, pastarasis, lydimas kunigaikščių, bojarų ir valdytojų, nuėjo pas Sergijų pasimelsti su juo ir gauti iš jo palaiminimą.

P. Ryženko. Sergijus iš Radonežo laimina Dmitrijų Donskojų Kulikovo mūšyje

Palaiminęs jį, Sergijus išpranašavo jam pergalę ir išgelbėjimą nuo mirties ir į žygį išsiuntė du savo vienuolius Peresvetą ir Oslyabya (žr.). Artėdamas prie Dono, Dmitrijus Ioanovičius dvejojo, kirsti upę ar ne, ir tik gavęs iš Sergijaus skatinantį laišką, raginantį kuo greičiau pulti totorius, ėmėsi ryžtingų veiksmų.

Yu. Pontyukhin. Sergijus iš Radonežo laimina Dmitrijų Donskojų Kulikovo mūšyje

Po Kulikovo mūšio didysis kunigaikštis pradėjo dar labiau pagarbiai elgtis su Radonežo abatu ir 1389 m. pakvietė jį antspauduoti dvasinę valią, įteisinusią naują sosto paveldėjimo tvarką iš tėvo į vyriausiąjį sūnų. 1392 m., rugsėjo 25 d., Sergijus mirė, o po 30 metų jo relikvijos ir drabužiai buvo rasti nesugadinti; 1452 metais buvo paskelbtas šventuoju. Be Trejybės-Sergijaus vienuolyno, Sergijus įkūrė dar keletą vienuolynų (Blagoveščenskaja prie Kiržacho, Borisoglebskaja prie Rostovo, Georgievskaja, Vysotskaja, Galutvinskaja ir kt.), o jo mokiniai įkūrė iki 40 vienuolynų, daugiausia Šiaurės Rusijoje.

Žr. "Šv. Sergijus Radonežietis. Jo palaimintos mirties 500-ųjų metinių proga" ("Krikščioniškas skaitymas", 1892, Nr. 9 - 10); "Šv. Sergijaus Radonežo gyvenimas ir darbai" ("Klaidūnas". 1892, Nr. 9); A. G-v, „Dėl Šv.Sergijaus Radonežo reikšmės Rusijos vienuolystės istorijoje“ („Skaitymai dvasinio nušvitimo mylėtojų draugijoje“, 1892, Nr. 9); E. Golubinskis, „Šv. Sergijus Radonežietis ir jo sukurta Lavra“ (Sergievsky Posad, 1892); „Šv. Sergijaus Radonežo gyvenimas ir stebuklai“ (M., 1897, 5 leid.); V. Eingornas „Apie šv. Sergijaus Radonežo ir jo įkurto vienuolyno reikšmę Rusijos istorijoje“ (M., 1899, 2 leid.).

Tai tikra istorinė asmenybė. Tiesa, Sergijaus vardas šiuo metu yra karštų tikinčiųjų ir ateistų, tautinės dvasios mylėtojų ir skeptikų istorikų diskusijų šaltinis. Ne visi tiki, kad jis tikrai palaimino Dmitrijų Donskojų Kulikovo mūšiui – tarkime, yra nuomonė, kad Sergijui Radonežei šis kariuomenės vadas buvo itin nemalonus, o šventieji tėvai netgi pasmerkė jį anatemai... Savo straipsnyje mes kalbės apie šio rusų šventojo gyvenimą taip, kaip pasakojama bažnyčioje. Stengsimės trumpai pateikti faktus, bet nepraleisti nieko svarbaus.

Kiekvienai tautai reikia savo herojų. Bet be to, kiekvienai tautai nepaprastai svarbūs ir savi šventieji – pamaldūs protėviai, kuriuos galima nuoširdžiai gerbti ir į kuriuos galima žiūrėti aukštyn. O ypač stebukladariai, kurie net ir po žemiškos mirties padeda pamaldiems žmonėms, besimeldžiantiems savo ikonoms. Kai bažnyčia Rusijoje grįžo į savo teises ir pagaliau ėmė atvirai, be kritikos kalbėti apie tikėjimą, paaiškėjo, kad per ilgus šimtus Kristaus garbinimo metų čia gimė daug teisuolių ir kankinių, kurių vardai verti. prisimena ateities kartos. Vienuolis Sergijus laikomas vienu iš šių teisuolių. Šis šventasis toks populiarus, kad šiuo metu ruošiamas animacinis filmas apie jo gyvenimą, kad net vaikai žinotų jo vardą, žygdarbius ir stebuklus.

Sergijaus šeima ir jo vaikystė

Būsimasis šventasis gimė gegužės 3 dieną Rostovo bojarų Kirilo ir Marijos (vėliau jie taip pat buvo kanonizuoti) šeimoje. Nors jo tėvas tarnavo vietos kunigaikščiams, istorikai įsitikinę, kad jis gyveno kukliai ir neturtingai. Mažasis Baltramiejus (tokį vardą Sergijus gavo gimdamas, pasirinktas pagal kalendorių) rūpinosi žirgais, tai yra nuo vaikystės nebuvo baltarankis.

Būdamas septynerių metų berniukas buvo išsiųstas į mokyklą. Jo vyresnysis brolis gerai suprato mokslą, bet Baltramiejus jais visai nesisekė. Jis labai stengėsi, bet mokymasis jam liko svetimas ir nesuprantamas.

Pirmas stebuklas

Vieną dieną, ieškodamas pasiklydusių kumeliukų, mažasis Baltramiejus aptiko dievišką senuką. Berniukas susinervino, o senolis paklausė, ar galėtų jam padėti. Baltramiejus pasakė, kad norėtų, kad Viešpats padėtų jam mokytis.

Senis meldėsi, po to palaimino berniuką ir pagydė jį prosfora.

Geras berniukas nusivedė senuką į savo namus, kur tėvai pasodino jį prie stalo (svetingi buvo svetimi). Pavalgęs svečias nuvedė vaiką į koplyčią ir paprašė perskaityti psalmę iš knygos. Baltramiejus atsisakė, paaiškindamas, kad negali... Bet tada jis paėmė knygą, ir visi aiktelėjo: jo kalba tekėjo taip sklandžiai.

Šventojo vienuolyno įkūrimas

Kai berniuko brolis Stefanas liko našlys, jis nusprendė tapti vienuoliu. Netrukus pasitraukė ir jaunuolių tėvai. Baltramiejus nusprendė eiti pas savo brolį į Khotkovo-Pokrovskio vienuolyną. Bet jis ten ilgai neužsibuvo.

1335 m. jis su broliu pastatė nedidelę medinę bažnytėlę. Čia, ant Makoveco kalno, ant Kochura upės kranto, kadaise atokiame Radonežo miške, vis dar egzistuoja šventovė - tačiau šiais laikais tai jau yra Šventosios Trejybės katedra.

Gyvenimas miške pasirodė pernelyg asketiškas. Stefanas ilgainiui suprato, kad tokia tarnystė – ne jo likimas, todėl paliko vienuolyną ir persikėlė į Maskvą, kur netrukus tapo Epifanijos vienuolyno abatu.

23 metų Baltramiejus nepakeitė savo nuomonės dėl tapimo vienuoliu ir, nepabijodamas visiško atėmimo tarnauti Viešpačiui, kreipėsi į abatą Mitrofaną ir davė vienuolinius įžadus. Jo bažnyčios vardas buvo Sergijus.

Jaunasis vienuolis liko vienas savo bažnyčioje. Jis daug meldėsi ir nuolat pasninkavo. Jo kameroje kartais pasirodydavo demonai ir net šėtonas gundytojas, tačiau Sergijus nenukrypdavo nuo numatyto kelio.

Vieną dieną į jo kamerą atėjo baisiausias miško gyvūnas – lokys. Tačiau vienuolis neišsigando, ėmė maitinti žvėrį iš rankų ir netrukus lokys tapo prijaukintas.

Nepaisant noro išsižadėti visko, kas žemiška, žinutės apie Sergijų Radonežą pasklido po visą šalį. Žmonės plūdo į mišką. Vieniems buvo tiesiog smalsu, o kiti prašėsi išgelbėti kartu. Taip bažnyčia pradėjo augti į bendruomenę.

• Būsimieji vienuoliai kartu pastatė 12 celių ir teritoriją aptverė aukšta tvora.
• Broliai išsikasė sodą ir pradėjo auginti daržoves maistui.
• Sergijus buvo pirmasis ir tarnyboje, ir darbe. Ir nors žiemą ir vasarą dėvėdavau tuos pačius drabužius, nė kiek nesirgau.
• Vienuolynas išaugo, atėjo laikas rinktis abatą. Broliai norėjo, kad juo taptų Sergijus. Šis sprendimas buvo patvirtintas ir Maskvoje.
• Celės jau buvo pastatytos dviem eilėmis. Vienuolyno abatas pasirodė griežtas: naujokams buvo uždrausta plepėti ir maldauti išmaldos. Visi turėjo dirbti arba melstis, o privati ​​nuosavybė buvo uždrausta. Jis pats buvo labai kuklus, nesivaikęs nei pasaulietinių gėrybių, nei valdžios.
• Vienuolynui išaugus į Lavrą, reikėjo pasirinkti rūsį – šventąjį tėvą, kuris rūpinosi buitimi ir iždu. Taip pat išsirinko nuodėmklausį (kam išpažindavo broliai) ir bažnytininką (jis palaikė tvarką bažnyčioje).

• Per savo gyvenimą Sergijus išgarsėjo savo stebuklais. Pavyzdžiui, vienas žmogus atėjo pas jį, kad seniūnas pasimelstų už sūnaus sveikatą. Bet kol Sergijus galėjo pamatyti berniuką, jis mirė. Tėvas nuėjo pasiimti karsto, o šventasis pradėjo melstis dėl kūno. Ir berniukas atsistojo!
• Tačiau tai nebuvo vienintelis išgijimo stebuklas. Sergijus gydė aklumą ir nemigą. Taip pat žinoma, kad jis išvarė demonus iš vieno didiko.
• Be Trejybės-Sergijaus, vienuolis įkūrė daugiau nei penkias bažnyčias.

Sergejus ir Dmitrijus Donskojus

Tuo tarpu Ordos era, nusiaubusi Rusijos žemes, ėjo į pabaigą. Ordoje prasidėjo valdžios pasidalijimas – keli kandidatai į chano vaidmenį žudė vienas kitą, o tuo tarpu Rusijos kunigaikščiai ėmė vienytis, kaupdami jėgas.

Ir štai rugpjūčio 18 d. į Lavrą atvyko Maskvos kunigaikštis, kuris netrukus bus vadinamas Donskojumi, su Serpuchovo kunigaikščiu Vladimiru. Ten Sergijus pakvietė kunigaikščius pavalgyti, o po to palaimino juos mūšiui.

Yra žinoma, kad du schemos vienuoliai paliko šventąjį vienuolyną su kunigaikščiu: Oslyabya ir Peresvet (pastarasis pačioje mūšio su totoriais pradžioje susitiko su totorių didvyriu Chelubey, jį nugalėjo, bet taip pat krito negyvas). Ar šie žmonės tikrai buvo vienuoliai, nes istorija (tiksliau, legendos) mums atneša visai ne vienuoliškus vardus? Kai kurie istorikai net netiki tokių didvyrių egzistavimu – tačiau bažnyčia tiki ir jų egzistavimu, ir tuo, kad juos atsiuntė pats abatas.

Mūšis buvo baisus, nes be chano Mamai minios prieš Dmitrijų išėjo ir lietuviai, ir Riazanės princas bei jo žmonės. Bet 1380 m. rugsėjo 8 d. mūšis buvo laimėtas.

Įdomu tai, kad šią dieną melsdamasis su broliais savo Lavroje, Dievo įkvėptas, Sergijus įvardijo žuvusių Dmitrijaus bendražygių vardus ir pabaigoje pasakė, kad mūšį laimėjo.

Šventojo mirtis

Jis nepaliko jokių šventraščių. Tačiau jo darbščio, doraus gyvenimo pavyzdys daugelį vis dar įkvepia: vienus kukliam, ramiam, maloniam Dievui gyvenimui, kitus – vienuoliškumui.

Tačiau Sergijus turėjo mokinį – Epifanį. Jis įsižeidė, kad apie vyresnįjį beveik neliko prisiminimų, ir praėjus 50 metų po jo mirties, Epifanijus pradėjo rašyti šio šviesaus žmogaus gyvenimą.

Kuriose Rusijos bažnyčiose galima melstis Sergijui Radonežo?

Šiam šventajam skirta apie 700 bažnyčių ne tik mūsų šalyje, bet ir visame pasaulyje. Žinoma: Sergijus Radonežietis buvo paskelbtas šventuoju dar 1452 m. Be to, jį gerbia ir stačiatikiai, ir katalikai.

• Sergijaus ikonas galima rasti bet kurioje šventykloje. Bet geriausia, žinoma, atvykti į piligriminę kelionę į pačią Lavrą. Čia buvo išsaugota jo kamera. Taip pat iš po žemių trykšta šaltinis, kuris atgijo šio abato maldos dėka (jis gailėjosi brolių, kurie toli nuėjo vandens ieškoti, ir prašė Viešpaties, kad vanduo būtų arčiau bažnyčia). Tikintieji teigia, kad jame esantis vanduo gydo: apvalo ir nuo ligų, ir nuo nuodėmių.

Kur saugomos šventojo relikvijos?Šiuo metu ten, kur jie turėtų būti - Trejybės-Sergijaus lavroje. Nors prieš tai jie nuėjo ilgą kelią. Sergijaus kapas pirmą kartą buvo atidarytas praėjus 40 metų po jo mirties. Liudininkai rašė, kad šventojo kūnas liko nesugadintas. Vėliau relikvijos buvo gabenamos siekiant apsaugoti jas nuo ugnies, taip pat gelbėti nuo priešo karių Napoleono karo metu. Prie karsto prisilietė ir sovietų mokslininkai, įdėję į muziejų Sergijaus relikvijas. O per Antrąjį pasaulinį karą Sergijaus kūnas buvo evakuotas, bet paskui grąžintas į Lavrą.

Už ką jie jam meldžiasi?

• Apie pagalbą vaikams mokytis. O be to, šventajam meldžiasi ir mokiniai, bijantys blogų pažymių per egzaminą.
• Taip pat nesunku atspėti, kad jam sulaukiama prašymų dėl vaikų sveikatos.
• Sergijui meldžiasi ir daug skolų turintys žmonės. Manoma, kad per savo gyvenimą šis žmogus padėjo vargšams skolininkams.
• Galiausiai jis yra geras pagalbininkas susitaikymui.
• Ir kadangi Sergijus Radonežietis suteikė nemažą paramą kuriant Maskvos valstybę, būtent jam dažnai meldžiasi aukšti pareigūnai.

Tačiau kokiais žodžiais kreipiamasi į šį šventąjį stebukladarį? Visos maldos Radonežo Sergijui yra surinktos šiame vaizdo įraše:

Kiekvienas mūsų šalies išsilavinęs žmogus, bent kiek besidomintis istorija, žino vardą – Sergijus Radonežietis. Jo biografija ir gyvenimo kelias rodo, kad jis buvo iškili XIV amžiaus dvasinė asmenybė. Jis daug padarė ne tik Rusijos bažnyčiai, bet ir visai to meto rusų kultūrai. Jo indėlio į istoriją negalima pervertinti.

XIV amžiaus Rusijos istorija dėstoma IV klasei skirtuose vadovėliuose, o baigus mokyklą daug kas pamiršta. Todėl trumpai prisiminkime pagrindinius šv.Sergijaus gyvenimo etapus.

Ankstyvieji metai

Pagrindinis šaltinis apie rusų šventojo gyvenimą yra jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo gyvenimas. Savo darbe Epifanijus cituoja daug įdomių faktų ir detalių iš Sergijaus gyvenimo. Tačiau į klausimą apie tikslią gimimo datą pateikiamas labai išsisukinėjęs atsakymas.

Pranešama, kad būsimasis asketas gimė valdant Bizantijos karaliui Andronikui. Ir daugiau tikslių datų nenurodoma.

Pasaulietiniai istorikai ir bažnyčios vadovai nepasiekė bendro sutarimo dėl gimimo datos. Šiuolaikiniame šventojo gyvenime data nurodoma 1314 m. gegužės 3 d. Istorikai mano, kad data yra 1314 arba 1322 m.

Beje, „Gyvenimas“ iš viso nenurodo jokių datų, o tai istorikams sukėlė daug problemų. Tačiau bažnytinėje literatūroje dažniausiai nėra datų, o tarp istorinių šaltinių per tokį ilgą metų skaičių galima daug ką prarasti.

Sergijus gimė kilmingoje ir turtingoje berniukų šeimoje netoli Rostovo miesto. Tiksli vieta nežinoma, tačiau manoma, kad Varnitsa kaimas. Vaiko tėvo vardas buvo Kirilas, o mamos – Marija. Krikšto metu sūnus buvo pavadintas Baltramiejumi. Šeimoje buvo dar du broliai – vyresnysis Stefanas ir jaunesnysis Petras.

Baltramiejaus gyvenimo Rostovo kunigaikštystėje metais tai buvo vienas iš tuometinių dvasinio ir kultūrinio gyvenimo centrų. XIV amžiaus Rostovo kunigaikštystė valdžioje varžėsi su Veliky Novgorod. Jame buvo mokyklos ir bibliotekos, o tai tuo metu Rusijoje buvo laikoma beveik prabanga.

Tuo metu graikų kalba buvo laikoma pažangiausia kultūrine kalba. Graikų kalbos buvo mokoma ir Rostovo mokyklose. Sergijaus mokinys Epifanijus mokėjo šią kalbą, greičiausiai mokėjo ir jo mentorius. Nors tiesioginių įrodymų nėra. Tačiau pagal to meto standartus Sergijus buvo vienas labiausiai išsilavinusių žmonių. Taigi jis negalėjo neišmokti graikų kalbos.

Nuo septynerių metų, kaip ir tikėtasi, Baltramiejus lankė mokyklą. Tačiau stebėtinai jam buvo sunku mokytis. Vaikas niekada nemokėjo skaityti ir rašyti. Ir tai nepaisant to, kad abu jo broliai greitai išmoko skaityti ir rašyti.

Baltramiejų barė ir mentoriai, ir tėvai. Bet niekas nepadėjo. Ir tada įvyko stebuklas. Taip „Gyvenimas“ apibūdina šį įvykį. Vieną dieną mažasis Baltramiejus sutiko paslaptingą vienuolį, kuris meldėsi po ąžuolu. Berniukas papasakojo jam apie nesugebėjimą išmokti skaityti ir rašyti ir paprašė melstis už jį.

Vyresnysis meldėsi kartu su juo, davė jam prosforos gabalėlį ir pranašavo, kad berniukas mokės skaityti ir rašyti geriau nei bet kas kitas. Taip nutiko vėliau. Berniukas pakvietė į svečius nuostabų senuką ir jis pasakė tėvams, kad jo sūnus buvo paženklintas iš viršaus. Ir jis turės gyvenimą, paženklintą dideliais darbais.

Legenda apie susitikimą su paslaptinguoju senoliu sudarė garsaus paveikslo „Vizija į jaunimą Baltramiejų“ pagrindą.

Kai Baltramiejus užaugo, jo šeima labai nuskurdo. To šimtmečio laikas Rusijoje buvo neramus: nuolatiniai karai, antskrydžiai ir kunigaikščių nesantaika pakirto šalies taiką ir gerovę. Tačiau svarbiausias veiksnys buvo Ivano Kalitos užgrobimas valdžioje. Rostovo kunigaikštystė pradėjo prarasti savo galią ir įtaką. Valdžios centras persikėlė į Maskvos Kunigaikštystę. Rostovo bajorija prarado savo turtus ir įtaką. Taigi Baltramiejaus tėvas vos nebankrutavo. Be to, šiais metais Rostovo kunigaikštystėje karaliavo derliaus trūkumas, dėl kurio kilo badas ir masinis nuskurdimas. Dėl to buvo priimtas sprendimas kraustytis.

Tačiau istorikai nurodo dar vieną priežastį - Baltramiejaus šeima išvyko ne savo noru, o buvo iškeldinta į Radonežą. Dabar tai yra Maskvos sritis. Vienaip ar kitaip, kai Baltramiejui buvo 12 metų, šeima persikėlė. Iki to laiko jis, matyt, jau buvo baigęs mokslus Rostovo mokykloje ir įvaldęs visą to meto žinių kursą.

Vienuolyno įkūrimas

Dar būdamas labai jaunas, Baltramiejus karštai meldėsi ir dažnai pasninkavo. Jis nusprendė tapti vienuoliu. Jo tėvai, tuo metu jau pagyvenę, iš esmės tam neprieštaravo. Tačiau jie iškėlė sąlygą: tapti vienuoliais tik po mirties. Tuo metu abu broliai jau gyveno atskirai, tik Baltramiejus liko tėvams padėjėjas ir atrama.

Pagal to meto paprotį jo tėvai, būdami visiškai seni, tapo vienuoliais. Ir netrukus jie mirė. Po jų mirties Baltramiejus išvyko į Chotkovą, į Užtarimo vienuolyną. Ten gyveno jo vyresnysis brolis, kuris davė vienuolijos įžadus. Baltramiejus pakvietė brolį įkurti savo atsiskyrėlį griežto vienuoliško stiliaus. Ką jie ir padarė. Atokioje vietoje Radonežo miške jie pastatė kamerą. Ir tada toje pačioje vietoje stovėjo medinė bažnyčia. Bažnyčia buvo pašventinta Trejybės vardu.

Tačiau broliui Baltramiečiui gyvenimas dykumoje atrodė per sunkus ir atšiaurus. Jis paliko dykumą ir persikėlė į Maskvą. Ir Baltramiejus liko vienas. Jis davė vienuolinius įžadus iš vietinio abato Mitrofano vardu Sergijus.

Netrukus aplink Sergijų pradeda kurtis nedidelė vienuoliška bendruomenė. Apie 1342 metus buvo įkurtas vienuolynas, vėliau tapęs garsiąja Trejybės-Sergijaus Lavra.

Kulikovo mūšis

Sergijaus, kaip dvasinio mentoriaus, autoritetas buvo toks didelis, kad jo patarimu dažnai griebdavosi ne tik dvasininkai, bet ir kunigaikščiai. Sergijus mokėjo vartoti tinkamus žodžius, kad užmegztų tarpusavio supratimą net tarp priešų. Bandydamas sutaikyti kariaujančius kunigaikščius, Sergijus dažnai naudodavo savo taikdarystės talentus. Ir jam tai pavyko! Jam pavyko suburti kunigaikščius aplink Maskvos princą. Tai buvo didžiulė pergalė tuo metu, kai nesutarimai Rusijoje beveik nesiliovė.

Sergijaus taikos palaikymo veiklos dėka beveik visi kunigaikščiai pripažino Maskvos valdovą pagrindiniu Rusijoje. Šis gretų susibūrimas buvo labai svarbus mūšio su Mamai išvakarėse. Ir daugeliu atžvilgių nulėmė Rusijos kariuomenės pergalę.

Sergijus ne tik palaimino mūšį princą Dmitrijų, vėliau pramintą Donskojumi. Tačiau jis taip pat išsiuntė į karą du savo vienuolius, Peresvet ir Oslyaby. Nors pagal taisykles vienuoliams buvo uždrausta imti ginklą, jie buvo patyrę pasaulio kariai. O jų patirtis labai pravertė mūšyje.

Po rusų kariuomenės pergalės Sergijaus autoritetas dar labiau išaugo. Sergijaus rašytų rašytinių dokumentų iki šių dienų neišliko. Bet jis savo pavyzdžiu parodė, kaip reikia gyventi. Sergijus mirė savo vienuolyne 1392 m. spalio 8 d.

Jo indėlį į dvasinį gyvenimą įvertino ne tik bažnyčios vadovai, bet ir vėlesnių kartų istorikai. Taigi Kliučevskis ir Karamzinas tikėjo, kad Sergijus savo pavyzdžiu išugdė žmonių moralę. Dėl to jis suvienijo Rusiją ir padėjo įveikti susiskaldymą bei užkariautojų baimę.

Vaikams ir moksleiviams įkelsime vaizdo įrašą su pagrindiniais Šv.Sergijaus biografijos faktais.

Trumpas Šv. Sergijaus Radonežo gyvenimas

Di-ven Dievas savo šventuosiuose! Šlovindamas savo kovas, Jis taip pat organizuoja mūsų išgelbėjimą per juos.

Sunkiais laikais Bažnyčiai, kai prireikė ypatingos Dievo pagalbos, kad sustiprintų didžiųjų žmonių širdyse tikėjimą arba kai žmonių nedorybė dovanoti-garbę ir tikėjimą, kad sunkiais laikais Dievas iš savo mūšių siųsdavo ypatingus, kurie, prieš tai buvę, esame pilni Dievo palaimos, savo nuostabiu gyvenimu, su savo ramybe, patraukdami savo širdis prie savęs - tsa žmones ir de-la-lis on-sta-ni-ka-mi ir ru-ko-vo-di-te-la-mi dvasiniame gyvenime kiekvienam .

Vienas iš tokių didžiųjų dievų buvo gerbiamas Sergijus, Dievo padovanotas Rusijos žemei – bet būtent tokiu sunkiu metu, kai tie ta-ta-ry beveik visiems, kada-kai tarp-Uso-Bijos. kunigaikščių iki kraujo paieškų, kai šie Uso-Bi-tsy, neteisėtumas, Ta-Tar-skoe na-si Tuometinių daugiau melas ir grubumas grasino rusų tautai visiška mirtimi. Daugiau nei pusę metų daug kenčianti ir tolima Rusija buvo po sunkiu Tataro jungu. Ir galiausiai, Viešpats Dievas meldėsi už dešinįjį šlovingą Ru-si - artėjo išsivadavimo valanda, tam tikru momentu Sergijus pasirodė kaip tikras savo gimtojo krašto liūdesys.

Tačiau norint nusimesti barbarų jungą ir įstumti svetimšalius į krikščionių bažnyčios tvorą, tam reikėtų kelti ir stiprinti moralines jėgas, kurių nepakankamai dirbama ir nusileidžia. Gerbiamasis Sergijus paskyrė savo gyvenimą šiam doroviniam žmonių auklėjimui. Galingiausia, tam šimtmečiui prieinama ir suprantama priemonė buvo gyvas pavyzdys, vizualinis moralės įgyvendinimas.stat-no-go-vi-la. Jis pradėjo nuo savęs ir ilgalaikės vienatvės, visu etato darbo ir nepriteklių tarp dre-mu-che-go-sa, at-go-to-will-sya, kad būtų ru-co-in-di-te. -lem kitų dykumų-bet-gyvų-te-leys. Gyvenimas-neaprašomas-sa-tel, kuris pats gyveno brolijoje, užaugino Ser-gi-em, velnias-tu-aprašyk-mano gyvenimą, kaip jis vėl atsirado, su kokiu laipsniu ir meile žmonėms, su kokia kantrybe valgau ir pažįstu žmogaus sielą. Senovės gyvenimo puslapiuose pasakojama, kaip Sergijus, pradėjęs su juo valdyti, už jo vedė.ty-ey, jai buvo var-rum, pe-ka-rem, malūnas-ni-kom. , dro-vo-ko-lom, siuvėjas, dailidė, bet koks darbas - niekas, tarnavo jai kaip pirktas vergas, pagal savo gyvenimo modelį, nė valandą nesudėjo rankų, kad poilsis; kaip tada, tapęs namo savininku ir tęsdamas tuos pačius niekšiškus ūkinius darbus, jis sutiko, kas bandė nusikirpti plaukus, nenuleido akių nuo kiekvieno naujoko, keldamas jį iš vieno lygio į kitą. w-ha-is- ku-sa, nurodė de-lo visiems si-lam, bet-kieno priartinimui ląstelė ėjo pro šalį, šviesa-kim beldėsi į duris ar langą, bet į-minalą, švenčia, sakydamas, kad mo-na-ha turi geriausius būdus, kaip tęsti „to-su“ tuo pačiu metu, o ryte būkite atsargūs su manimi, o ne apie arbatą tiesiogiai, nesukeldami tavęs raudonumo, „Sveika ir nuolanki kalba“ kėlė juose nepasitenkinimą be susierzinimo. Šiame Vakaruose-Vakaruose galite pamatyti praktinę blah-go-nraviya mokyklą, kurioje yra daugiau nei re-li-gi-oz-no-ino - kiek prisiminimų apie svarbiausius gyvenimo dalykus -viską galime atiduoti sau bendriems reikalams, priprasti prie sunkaus darbo ir priprasti prie griežtos tvarkos darbe, kyšulyje -lah ir jausmai. Mentorė kasdien kantriai dirbo su kiekvienu atskiru broliu, individualiu tapimu kiekvieno brolio nariu, padėdamas jiems siekti visos brolijos tikslų. Meilė ir meilė žmonėms bei gebėjimas tyliai ir nuolankiai rūpintis žmogaus siela ir pritraukti iš jos, kaip iš gero instrumento, liejasi geriausi jausmai.

Taip gimė draugiška brolija, iš nuostabaus kaklo, remiantis šiuolaikiniais įrodymais, pasauliečiams gilaus Taip-tel-noe įspūdžio. Pasaulis atėjo į vienuolyną, smalsiu žvilgsniu pažvelgė į gyvenimo tvarką, o tai, ką pamatė, gyvenimą ir aplinką tuščią brolystę, išmokė paprasčiausi protėviai, stiprūs žmogaus krikščionybėje – gyvenime. Mo-na-sta-re viskas buvo skurdus ir menkas, arba, kaip nusivylėte, vienas vyras atėjo į Prakilnojo Sergijaus vienuolyną, kad pamatytų šlovingą Igu Len-no-didybę. -men, "visi hu "Gana, viskas nieko verta, viskas s-ro-tin-sko." Būdavo, kad visi broliai ištisas dienas sėdėjo beveik be duonos riekės. Bet ar visi būtų draugiški vieni su kitais ir sutiktumėt atvykėlius, visame kame buvo tvarkos ir minties pėdsakų, kiekvienas dirbo savo darbą, kiekvienas dirbo su malda, o po darbų visi meldėsi. Visuose jaučiau paslėptą ugnį, kuri be kibirkščių ir pliūpsnių buvo gyva gyva šiluma, apie visus žmones, kurie įėjo į šią darbo, minčių ir maldų atmosferą. Pasaulis visa tai pamatė ir išėjo padrąsintas bei atsigaivinęs. Penkerius dešimt metų didysis Sergijus ramiai dirbo Ra-do-Nežo dykumoje; visą pusę amžiaus žmonės, kartu su vandeniu iš jo šaltinio, ateidavo pas jį tuščioje paguodoje, išliedami, padrąsindami ir, grįžę į savo ratą, lašas po lašo dalijosi su kitais. Ir šie moralinės įtakos lašai, kaip ir girai, sukelia gyvybingą rūgimą, įsiliejus į mases, nepastebimai iš manęs, protu, per stra-ir-va-ar visa moralinė santvarka yra ruso siela. XIV amžiaus žmogus.

Garbingiausias Sergijus savo švento gyvenimo pavyzdžiu suteikė man pačią tokio gyvenimo galimybę.-Greitai supratau, kad dar ne visas gėris jame užgeso ir sustingo, padėjau pažvelgti į savo- vidinę tamsą. ir pamatyk ten vis dar smirdančias kibirkštis tos pačios ugnies, kuria jis pats degė. O žmonės, įpratę drebėti vien nuo ta-ta-ri-na vardo, pagaliau sukaupė drąsą ir stojo dirbti -ti-te-ley ir ne tik rado drąsos atsistoti, bet ir nuėjo pasižiūrėti. už totorių policį atviroje -pi ir ten jis užpuolė priešus, sutraiškydamas mano sieną, ho-ro-niv-nėdamas juos po savo daugybe tūkstančių dabar- mi ko-stya-mi.

Moralinės jėgos, dvasinės stiprybės jausmas, kurį didysis Sergijus įkvėpė Rusijos visuomenei -stvo, dar gyvesnei ir kupinai rusų vienuoliško gyvenimo. Rusijos vienuolynų gyvenime, nuo Sergijaus laikų, prasidėjo staigūs pokyčiai: pastebimas atgimimas atsirado kitoniškumo troškimas. Senovės-rusų mo-na-she-stvo buvo lygiai toks pat, kaip ir visa pasaulinė visuomenė: pasaulio troškimas sustiprėjo ne dėl to, kad pasaulyje susikaupė nelaimės, o dėl to, kad jame sustiprėjo moralinės jėgos. Gerbiamasis Sergijus su savo gausa ir savo mokymais buvo pavyzdys ir lyderis atgaivinant vienuolyno gyvenimą, „vadovaujantis ir mokantis visų Rusijos vienuolynų“, kaip sakoma -va-et jo le- to-pi-rinkiniai. Jis paminėjo ir toliau mini savo dvasinę prigimtį ir su juo yra visi artimi žmonės. Savo stipria dvasia jis maitino ištisas svajones, ištisas žmonių kartas. Iki 70 metų jis buvo pagrįstas jo mokslininkais ir jo mokinių mokymu; jo dvasiniai palikuonys buvo viena iš pagrindinių dvasinių jėgų, bendradarbiavusi su prieškūrybinių laikų dvasiomis - nyh pusiau kalbinėmis gentimis, pasklidusiomis Šiaurės ir Vidurio Rusijos erdvėje, vienoje ištisoje šimtmečio Li-Russų gentyje, susijungusioje. , įkvėptas, susaistytas teisumo dvasios. Ir mūsų vasaros raštininkai turėjo visišką os-no-va-nie, kad Sergijų būtų visos Rusijos abatas, o Šventoji Bažnyčia garbingai ir teisingai jį gerbia Rusijos žemėje!

Išankstinio Sergijaus gimimas buvo Ro-stovo žemė, todėl „jis kilęs iš mūsų tarpo, buvo mėsa ir kraujas ant kaklo ir kaulai nuo mūsų kaulų, ir pakilo į tokį aukštį, apie kurį mes niekada nesvajojau, kad taip nutiks, jei vienas iš mūsų turės prieigą. O gerbiamasis perėjo bendrą sielvarto ir kryžiaus judesio kelią, kol pasirodė kaip nuostabiai palaiminantis vieną vyrą, kokį matome paskutiniais jo gyvenimo metais. Išsipildė nuostabus Viešpaties pažadas: jei kas mane myli, mano žodis bus laikomas; ir mano Tėvas jį myli, ir aš jį mylėsiu, ir mes ateisime pas jį ir apsigyvensime pas jį (). Didysis Sergijus per patirtį pažino Gyvosios Trejybės paslaptį, nes savo gyvenimu buvo susijungęs, susijungęs su Dievu, susisiekė su pačiu Dieviškosios Trejybės gyvenimu, tai yra pasiekė tai, kas buvo įmanoma žemėje -ry sudievinimo, tapęs dieviškosios prigimties dalyviu (). Ir jo sieloje Šventoji Trejybė „sukūrė buveinę“; jis pats tapo „Šventosios Trejybės gyventoju“, ir visi, su kuriais gerbiamas bendraudavo, atveždavo ir ateidavo, su ja pasikalbėdavo. Tiesa, jo mokinys ir jo gyvenimo aprašymas pažymėjo, kad Sergijus buvo „tarsi iš didžiųjų senovės tėvų“. Už tvirtą tikėjimą jam buvo suteikta garbė pamatyti tikėjimo akmenį – Petrą; už jo nekaltą tyrumą - mergelę ir Kristaus Jono draugą, ir už jo didybę - žiniasklaidą - patį ren-shu-shu iš žemiškųjų gimtųjų pasaulio valdovų, Švenčiausiąjį Bo-go-ro-di-tsu . Nuolankioje širdyje tyliai judėjo neišsenkama Dievo gerumo šviesa, sušildydama visą dvasinę būtybę. Jis buvo palaimintas visomis Dievo dovanomis: stebuklų dovana, pranašystės dovana, paguodos dovana ir na-zi-da-niya, co-ve-ta ir ra-zu-ma dvasios-kaip. - ne-eiti. Jo dvasiniam žvilgsniui atrodė, kad nėra tikrų kliūčių, jokio atstumo, jokios savęs egzistavimo.. kartą: jis matė kažką taip toli, tarsi tai būtų arti dabarties, matė ateitį tarsi dabartį. Dėl savo gyvenimo šventumo jį mylėjo beveik visi ir gerbė bei gerbė labiau nei kaip Tai buvo jo tuometinė kukli būsena. Pas jį atvyko daug žmonių iš įvairių šalių ir miestų, tarp atvykusiųjų buvo ir svetimtaučių, ir kunigaikščių, ir ponų, ir paprastų žmonių, „gyvenančių kaime“.

Lyg laivas, apkrautas daugybe lobių, tyliai priartėja prie geros vietos, taip dievobaitis Sergijus artėjo prie išėjimo iš šio laikinojo gyvenimo. Mirties vaizdas jo neišgąsdino, nes visą gyvenimą jos link judėjo. Jam jau buvo daugiau nei 70 metų. Nuolatinis darbas išnaudojo jo senąsias galias, bet jis niekada nepraleido nė vienos tarnystės Dievui ir „kuo labiau sensti, tuo darbštesnis atsinaujinsi“, mokydamas jaunąjį Tel-ny pavyzdį.

Likus pusei metų iki didžiojo kilnotojo pabaigos, jis gavo informaciją apie savo laiką nuo -judėjimų pas Dievą. Jis pasikvietė pas save brolius ir, visų akivaizdoje, perdavė buveinės kontrolę savo auklėtojui, be to, Ne-ne (lapkričio 17/30 d.), o pats pradėjo tylėti. Atėjo 1391-ųjų rugsėjis, ir didysis senis sunkiai susirgo... Jis vėl subūrė visus aplinkui – ne savo ir dar kartą pratęsė jiems savo naujausią mokymą.

Koks tu paprastas ir galingas šiame mirštančio vienuolių tėvo mokyme prieš mirtį! Kiek meilės tiems, kuriuos jis palieka! Jis linkėjo ir įsakė, kad jo dvasiniai vaikai eitų tuo pačiu keliu į Dangaus karalystę, kaip jis pats vaikščiojo visą jūsų gyvenimą. Visų pirma, jis mokė juos laikytis teisingo šlovės: „remiantis visais gerais darbais, visais Pagal Dievo žodžio mokymą, turi būti tikėjimas; be tikėjimo neįmanoma patikti Dievui. Tačiau tikėjimas yra šlovingas, pagrįstas apaštalų ir tėvų mokymu, suteikiantis svetimos išminties, kuri dažnai veda į klaidingą tikėjimą ir netikėjimą ir suklaidina. Taip, Išankstinis brolių buvimas liepė broliams laikytis vienos minties, išsaugoti sielos ir kūno tyrumą ir meilę - begalinę, kove-valą, kad atsitrauktų nuo piktų troškimų, iki pi-sy-val saikingas maistas ir gėrimai, nuolankumas, tėvynės meilė ir visos kalnų, dangaus paieškos, su panieka su-e-you gyvenimu. Jis priminė daug ką anksčiau sakyto, o galiausiai įsakė nelaidoti jo bažnyčioje, o gyventi bendrose kapinėse, kartu su mirusiais tėvais ir broliais.

Tyliai, bet stovėjau nukritusiomis akimis ir nuliūdusiais Ser-gi-e-you vaikais ir su skausmu širdyje Ma-li-sek paskui jį-tapo seno žmogaus meile. Ypač jiems buvo liūdna išgirsti paskutinę savo smi-ren-no-go igu-me-na valią iš-no-si-tel-no me - palik jį pailsėti. Vienas vaizdas į jo kapą Dievo šventykloje tarp besimeldžiančių brolių so-bo-ra galėtų jiems pasitarnauti kaip tam tikra paguoda - ne-ne. Bet senolis šito nenorėjo, o mokytojai savo kalba nenorėjo suerzinti jo nuolankumo, ir visiems - kažkoks žodis nevalingai įkrito į jų lūpas. „Neliūdėkit, mano vaikai“, – su meile guodėsi senis, – aš einu pas Dievą, jis mane šaukia – dar ir pavedu jus Visagaliam Viešpačiui ir Jo tyriausiajai Ma-te-ri. Ji bus su tavimi, mes esame apsaugoti nuo priešo strėlių!

Prieš sielai iškeliaudamas, senis norėjo paskutinį kartą pabendrauti su Švenčiausiuoju Kūnu ir Kristaus Krauju. Visas kupinas palaimingos paguodos, jis pakėlė akis iki džiaugsmo ašarų ir dar kartą, padedamas mokinių, ištiesiau savo dideles rankas į Dievą... „Į Tavo rankas atiduodu savo dvasią, Viešpatie“. !" - tyliai prabilo šventasis senolis ir šios maldos dvelksmu tu tyra siela nuėjai pas Viešpatį, Kažką -ro-go-mylėtą nuo mano jaunystės.

Tai buvo 1392 m. rugsėjo 25 d. Kai tik gerbiamasis Sergijus iškvėpė paskutinį atodūsį, jo kameroje pasklido neapsakomas palaimingas garsas. Mirusio teisuolio veidas buvo kupinas dangiškos palaimos, o mirtis nedrįso uždėti savo niūrią antspaudą ant šviesaus, nulipdyto naujai pasikeitusio Dievo seno žmogaus veido.

Iš karto brolių vyresnieji išvyko į Maskvą su liūdna žinia pas mit-ro-po-li-tu Ki-pri-a-nu. Jie informavo jį tiek apie seniūno pareiškimą apie laidojimo vietą, tiek apie visų brolių uolų norą gyventi Švenčiausiosios Trejybės bažnyčioje, kurią jis pats sukūrė, ir paklausė jo ar-hi-pas-tyr-skogo apie kad -rya-zhe-niya. Ir šventasis nesivargino jų palaiminti bažnyčioje laidojant nuolankųjį abatą, nors pats to nenorėjo. Žinia apie jo mirtį į vienuolyną pritraukė daug žmonių ne tik iš aplinkinių kaimų, bet ir iš gretimų shih miestų. Visi norėjo prieiti ir prisiliesti, jei ne patį dievobaimingo senolio kūną, tai bent jau prie jo kapo. Būs kunigaikščiai ir kariai, garbingi vyresnieji ir garbingi kunigai, sostinės ir daug vienuolių, kai kurie su žvakėmis, kiti su ka-di-la-mi ir šventuoju iko-na-mi, švenčiantys šventus palaikus. palaimintąjį vyresnįjį į vietą šalia jų poilsio vietos. O Švenčiausiosios Trejybės bažnyčioje jis buvo sutiktas tinkamoje dvasininkijoje.

Tro-ga-tel-ny-mi velniai vaizduoja Ser-gi-e-vyh palaimintojo aprašo-sa- savo gyvenimo savininko, paties šio liūdesio liudininko ir dalyvio, ašies-ro-tev-mokslininkų liūdesį. „Viskas taip-wa-li“, - sakė jis, - visi verkia, he-ha-ha-li, he-di-li-su-sha-lo-voy. Ir sielos sielvarte jie dažnai ateidavo prie seniūno kapo, o čia ašaromis melsdamiesi ateidavo prie jo šventų relikvijų ir būdavo su juo, tarsi su gyvu žmogumi, patikėdami jam savo sielvartą. „O, šventasis Dieve, prašau gelbėtoju, vienas iš Kristaus branų! - jie sako. - O, šventa galva, gerbiamasis av-va Ser-gie Didysis! Nepamiršk mūsų, savo apgailėtinų vergų, nepamiršk mūsų, savo našlaičių; visada melskitės už mus savo šventose ir gerose maldose Viešpačiui, už šimtą, tada surinkti. Melskis už mus, Šventasis Tėve, už savo vaikus: tu turi Dangaus Karaliaus drąsą, nepratardamas nė žodžio. Melskimės Tavo palaiminimo mums... Nelaikome tavęs mirusiu, ne! Nors jūs palikote mus fiziškai, jūsų dvasia yra su mumis; nepalik mūsų, mūsų gerasis ganytojas“.

Taigi šventieji mokslininkai apraudojo šventąjį vyresnįjį, taip stipriai tikėjo, kad jo palaimintas bendrabuvimas yra dvasioje su jais. Ir pagal jų tikėjimą Dievo šventasis nepaliko jų be paguodos. Taigi, vieną dieną palaimintasis vienuolis Ig-na-tiy per visą naktį trukusią budėjimą iš tikrųjų pamatė, kad bajoras Sergijus stoja į savo abato vietą ir dainuoja kartu su savo brolija. Šis regėjimas buvo tarsi iš gausios seno žmogaus meilės savo mokiniams iš anapus kapo, iš jų nuoširdaus maldos šauksmo virš jo kapo.

Liepos 5/18 d. – Ob-re-te-re-relikvijos

Po 30 metų, po garbingojo Sergijaus atilsio, Dievas palaimino, kad pasauliui atskleistų šventojo bendrąją kūrybą. Neilgai trukus prieš naujos šventyklos statybą Gyvosios Trejybės vardu, Švenčiausiasis Tarnas pasirodė vienam geram žmogui, gyvenusiam netoli buveinės, ir įsakė pranešti abatui ir broliams. : „Kurį laiką buvau paliktas karste, ant žemės kraujyje, skardyje – ar tai mano? Ir gerbiamas Nikonas, artėjantis prie akmeninės šventyklos statybos, dalyvaujant kryžiaus sūnui Sergi-e-va, princui Zve-ni-go-rod-sko-go ir Galich-skogo Jurijui Di-mitui. -ri-e-vi-cha, tiesiant griovius, 1422 m. liepos 5 d. suvyniojo ir atnešė iš žemės savo tėvo jėgą. Atidarius karstą atsirado neįprastas aromatas. Ir ne tik stebukladario kūnas pasirodė nepaperkamas, bet ir jo drabužiai nebuvo sužaloti, nors apgadinimai buvo iš abiejų pusių -ba sto-ya-la vo-da. Relikvijos laikinai buvo patalpintos Trejybės bažnyčios kaime (toje vietoje dabar yra bažnyčia -Šventosios Dvasios Sandoros). Mūrinė šventykla, kaip didžiojo Sergijaus poilsio vieta, buvo sukurta ir papuošta gera meile. ir su stropiomis maldomis. Šventieji raštininkai Da-ni-ilas ir Andrejus Rublevas (minėti liepos 4/17 d.). 1426 m. pašventinant mūrinę Trejybės bažnyčią, šventosios relikvijos į ją nebuvo perkeltos. Ir iki šios dienos ši šventykla stovi nepastatyta, nieko nedrebina ir pašventina maldos, o nedorėlių rankos jo nepalietė iki šiol.

Visas dvasinis Rusijos bažnyčios gyvenimas artėja prie didžiojo Ra-do-malonaus ir stebuklingo kūrėjo, visoje Dešiniojoje šlovingojoje Rusijoje, palaimintos gyvos būtybės sklinda iš pagrindinės -van-noy juos Tro-its-koi obi. -te-li. Garbingojo Sergijaus dvasinis indėlis į teologinį mokymą apie Švenčiausiąją Trejybę yra ypač didelis, nes jis giliai žiūri į paslėptas „proto akimis“ – judėjimo – paslaptis. -judėjimas į kelią -santykis su Trii-po statuso Dievu, patyrusioje Dievo visuomenėje ir pasitikėjimu Dievu.

Vienybės ir meilės Ru-si ko-bi-ra-nijos dvasiniu simboliu tapo Gyvojo Tro-i-tsy šventykla, kurią pastatė didysis Ser-gi, „kad būtų galima žiūrėti į aš bijau. baimė dėl šio pasaulio nekenčiamos rožės pabėgo pas ją“. „Neapykantos nesantaika“, nes pasaulietinio gyvenimo rūpesčius ir sumaištį įveikė svetima gyvenimo visuomenė, visoje Rusijoje apsodinta iš anksto panašiais Ser-gi-em. Išankstinio Sergijaus vienuolynas Rusijos bažnyčiai tapo pavyzdžiu, atkuriančią pirmąją vienybę, žmogiškosios prigimties sakralumą ir šventumą, kurį Kūrėjas sukūrė pagal dieviškumo, bet Trejybės paveikslą. . Joje atgimė šventieji, kurie paskui atnešė velniui tiesą apie Kristaus kelią naujos priešakinės žemėje. Visuose savo darbuose ir poelgiuose šv. Ser-giy ir jo mokiniai bažnyčios-li-li-gyvenime, pateikdami pasauliui gyvą to galimybės pavyzdį. Ne palikdami žemę, bet ją perkeisdami, jie kvietė pakilti ir patys pakilo į dangų.

Šauniausiajam Sergijui, kaip ne visai dvasios ir gėrio maldos šaltinis Taip, Viešpats yra po ja, jie visada eidavo garbinti - auklėti ir melstis, padėti ir padėti. -tse-le-ni-em - you-sya-chi na-ro-da. Ir kiekvienas iš tų, kurie ateina su tikėjimu savo stebuklingomis jėgomis, jis gydo ir pagimdo, yra kupinas jėgų ir tikėjimo, iš anksto paskubėjęs ir veda į savo šviesiaplaukę dvasią.

Kiekvienam, kuris ateina į pasaulį su tikėjimu, suteikiamos ne tik dvasinės dovanos ir palaiminimai. Kopūstų sriuba yra labai gera, bet ir Dievo palaima, kad apsaugotų Rusijos žemę nuo priešų. Jo mo-lit-va-mi buvo su Demetrijaus iš Dono armija Ku-li-ko-vo-le; jis palaimino savo žmonų – vienuolių Aleksandro Pere-re-sve-tos ir Andrejaus Os-la-bu karinį žygdarbį. Jis nurodė Ioanui Grozui Svi-yazh-ska krikšto statybos vietą ir padėjo jam mūšyje dėl Ka-za-new. Per lenkų invaziją garbingasis Sergijus sapne pasirodė žemesniajam piliečiui Cos-me Mi-ni-well su įsakymu taip sutvarkyti iždą ir apginkluoti kariuomenę, kad išlaisvintų Maskvą ir Rusiją. valstybė -stva. Ir kai 1612 m. Mi-ni-na ir Po-zhar-skogo milicija po maldos prie Šventosios Trejybės persikėlė į Maskvą, palaimintas vėjas iškėlė teisę į šlovingą vėliavą, „kaip iš kapo stebuklų kūrėjas Sergijus“ .

Bėdų ir lenkų invazijos iš herojiškos „Trejybės“ perėjimo link kai kurie si-de-nie“, kai daugelis užsieniečių, pasak gerų žodžių-ve-niy, prieš tai nedaro. -go-me-na Di-o-ni-siya (pa - gegužės 12/25 d.) antrasis šventas karinis Per-re-sve-ta ir Os-la-bi mokslininkų Ser-gi-e-vyh žygdarbis . Pusę metų - nuo 1608 m. rugsėjo 23 d. iki 1610 m. sausio 12 d. - vapsva laukė Zhi-vo-na -chal Tro-i-tsy buveinės, norėdama apiplėšti ir sunaikinti šią šventą teisės tvirtovę. šlovė. Bet už žingsnį-le-ne-em tyriausias Bo-go-ro-di-tsy ir meldžiasi už-neišeinantį Sergijus „su daugybe namų“ pagaliau pabėgo nuo vienuolynas, varomas Dievo rūstybės, o netrukus ir pats jų vadovas Li-sovskis mirė žiauria mirtimi kaip tik Prabrangaus Sergijaus atminimo dieną, 1617 m. rugsėjo 25 d. 1618 m. Lenkijos karališkasis princas Vladimiras Slavas pats atėjo prie Šventosios Trejybės sienų, bet buvo bejėgis prieš sargybinius - tu-shchey vienuolynas blah-da-ti Gos-po-ja, tu-turėjai-parašyti-a -re-mi-rie su Rusija aukščiau esančiame-le -zhav-shem mo-na-sty-ryu se-le De-uli-no. Vėliau čia buvo pastatyta šventykla Šv.Sergijaus vardu.

O 1812 m., kai Na-po-le-jis užlipo ant Iv-na Vel-ko-go stulpo, norėdamas mylėti, Maskvos apylinkėse jį išgąsdino vaizdas: trys rusų armijos artėjo oru iš neįprastai priešais gyslas – mo-na-hom su kryžiumi rankose. Ir tai buvo Maskvos ir Rusijos globėjas, garbingiausias Sergijus, Ra-do-nezh-dangaus stebuklų kūrėjas.

Pastaruoju metu vienuolynas ir toliau buvo ryškus dvasinio gyvenimo ir bažnyčių šviesa – niekuo dėta. Iš jos brolijos tarnauti atvyko daug garsių Rusijos bažnyčios hierarchų. 1744 m. vienuolynas tapo žinomas kaip Meilės Rojus dėl nuopelnų šeimai ir tikėjimui. 1742 m. jos tvoroje buvo įkurta dvasinė se-mi-na-riya, 1814 m. ji buvo perkelta į Mos-Kov-dvasinę aka-de-mia.

O dabar Vyriausiosios Trejybės gyvenimo namai yra vienas pagrindinių Rusijos stačiatikių bažnyčios naudos centrų. Čia iš Šventosios Dvasios vykdomi Rusijos bažnyčios vietinių tarybų veiksmai. Buveinėje yra šventojo Maskvos ir visos Rusijos Pat-ri-archo vieta, kuri nėra ant savęs ypatingas Buvusio Sergijaus palaiminimas, būdamas žodine teise -lu „Šv. Trinity Ser-gi-e-howl lav-ry yra šventas, bet-ar-hi-mand-ri-tom. Bet svarbiausia: šioje mažoje saloje tarp daugybės pasaulių, po krauju Dangaus Karalienės, kuri pažadėjo būti šalia šios vietos, ypač jaučia mirštantį amžinybės dvelksmą but-sti; Štai čia jaučiu, kad tėvynė yra ne tik žemė, ne tik laukai, upės ir kalnai, bet ir viskas – tie žmonės, tai mūsų šventieji tėvai, kurie mus pagimdo kaip dvasias, tie tėvai, kurių rankos ima. mus į Dangaus karalystę.

Liepos 5/18 d., Šv. Sergijaus, abato, Šv. Rusijos žemė, - gausiausia žmonių nauja ir iškilminga bažnyčios šventė bendruomenėje.

Visiškas Šv. Sergijaus Radonežo gyvenimas

Pirmoje XIV amžiaus pusėje atsirado Tro-i-tse-Ser-gi-e-va Lavros ženklas. Jos įkūrėjas, gerbiamas Sergijus (pasaulyje Var-fo-lo-mei), buvo Ro-stovo bo-jarų Ki-ril-la ir Marijos sūnus, kurie persikėlė arčiau Maskvos Ra-do kaime. -než. Būdama septynerių metų Var-fo-lo-meya negali išmokti nė žodžio. Mokytojo troško visa siela, bet diplomo taip ir neatėjo. Liūdėdamas dėl to, dieną ir naktį jis meldėsi Viešpaties, kad atvertų jam knygos duris. Vieną dieną, miške ieškodamas nukritusių arklių, po ąžuolu pamatė nepažįstamą senuką. Monah meldėsi. Tėvas priėjo prie jo ir perdavė savo sielvartą. Jausdamas, kad klausai berniuko, senis pradėjo melstis už jo šviesą. Tada, pasiekęs šakutę, jis išėmė mažą prosforos gabalėlį ir, palaiminęs juo Var-fo-lo-mey, tarė: „Imk, vaikeli, ir valgyk: tai tau duota kaip ženklas Dievo gerumas ir Šventojo išmintis. no-go Pi-sa-niya“. Šis palaiminimas iš tikrųjų jį aplankė: Viešpats suteikė jam atmintį ir supratimą, o vaikas pradėjo lengvai įsisavinti ir įgyti knyginės išminties. Po šio stebuklo jaunoje Var-fo-lo-me dar labiau sustiprėjo noras tarnauti tik Dievui. Senovinių kraustytojų pavyzdžiu jis norėjo išeiti į pensiją, bet meilė šeimai išlaikė jį savo šeimoje – mano šeimoje. Var-fo-lo-mei buvo nuolankus žmogus, tylus ir tylus, su visais buvo švelnus ir meilus, niekada nepykdavo ir nekalbėdavo apie -ru-gyveno taip-per-vi-no-ve-nie ro-di- te-lyam. Paprastai jis valgydavo tik duoną ir vandenį, o pasninko dienomis visiškai susilaikydavo nuo maisto. Po Ro-di-te-lei mirties Var-fo-lo-mei atidavė palikimą savo jaunesniajam broliui Petrui ir aš kartu su vyresniuoju broliu Stephanu, 10 verstų nuo Ra-do-Nežos, apsigyvenau gilioje gyvenvietėje. miškas prie Kon upės.h-yu-ry. Broliai ru-bi-li miško savo-i-mi ru-ka-mi ir pastatė celę bei nedidelę bažnytėlę. Šią bažnyčią pašventino kunigas, atsiųstas mit-ro-po-li-th Fe-o-gno-st, Šventosios Trejybės garbei. Taip iškilo garsusis garbingojo Sergijaus vienuolynas.

Netrukus Stefanas paliko savo brolį ir tapo Dievo vienuolyno Maskvoje viršininku, o „kaip-ne-kam“ vadovavo kunigaikščiui. Var-fo-lo-mei, kuris buvo vedęs vienuolyne vardu Sergijus, vienas miške išbuvo apie dvejus metus. Neįmanoma įsivaizduoti, kiek patirties jaunas vienuolis išgyveno tuo metu, bet kantrybė ir malda nugalėjo -le-visi sunkumai ir dia-vol-skie na-pa-sti. Mi-mo kel-lii pre-po-do-no-go Sergia tse-ly-mi šimtai-i-mi apie-be-ga-li vilkai, su-ho-di-li ir medus-ve -di, bet nė vienas iš jų jam nepakenkė. Vieną dieną šventasis dezertyras davė duonos medui, kuris atėjo į jo kamerą, ir nuo tada žvėris tapo stan-yan-bet pasikalbėti su didžiuoju Sergijumi, kuris pasidalino su juo savo paskutinį duonos gabalą.

Kad ir kaip šventasis Sergijus stengėsi nuslėpti savo žygdarbius, šlovė apie juos sklido ir pritraukė prie jo kitus užsieniečius.kovus, kurie norėjo jo vadovaujami prieglobsčio. Jie pradėjo prašyti Sergijaus priimti kunigo ir abato laipsnį. Ser-giy ilgai nesutiko, tačiau, pamatęs jų skubų prašymą iš viršaus šaukimą, pasakė: „Norėjau, kad būtų geriau vadovauti, nei vadovauti, bet bijau Dievo teismo. ir atsiduodu Viešpaties valiai“. Tai buvo 1354 m., kai šventasis įstojo į Maskvos mit-ro-po-li-ta skyrių.

Didžiojo Sergijaus gyvenimas ir darbai Rusijos mos-stvos istorijoje turi ypatingą reikšmę, kažkodėl jis gyveno ilgą laiką, įkurdamas vienuolyną su bendruomene už miesto ribų. Ant naujų pamatų įkurtas Švenčiausiosios Trejybės vienuolynas visame kame išgyveno didžiulį skurdą; chalatai buvo pagaminti paprasto grožio, šventieji indai mediniai, šventykloje vietoj šimto žvakių -ti-la lu-chi-na, bet juda-ni-ki go-re-li user-di-em . Šventasis Sergijus davė broliams griežtos kontrolės, gilaus nuolankumo ir nenuoseklumo pavyzdį – pasitikėjimą Dievo pagalba. Dirbdamas ir judėdamas jis ėjo pirmas, o broliai sekė paskui jį.

Vieną dieną namuose pritrūko duonos. Pats abatas, norėdamas užsidirbti kelis gabalėlius duonos, iš tikrųjų pastatė kameroje vieną židinį -ta. Tačiau nepaprasto poreikio valandą broliai netikėtai sulaukė dosnios pagalbos iš jūsų brolių maldų. Praėjus keleriems metams po buveinės įkūrimo, šalia jos pradėjo kurtis valstiečiai. Netoli nuo jo buvo didelis kelias į Maskvą ir į šiaurę, laimei, gyvenamosios vietos pradėjo augti, ir ji, sekdama Ki-e-Pe-Cher-Skaya Lavra pavyzdžiu, pradėjo dosniai dalyti mielumą ir priimk tai savaip -pe-che-nie serga ir šalys.

Gandas apie šventąjį Sergijų pasiekė Kon-stan-ti-no-po-la, o Pat-ri-arch Philo-Fy atsiuntė jam savo palaiminimą ir laišką, kuris spiečiaus laukė naujų įstaigų apleistų bendruomenių eilėje, įsteigė pamatus – Šventosios Trejybės. Metropolitas Aleksejus mylėjo Sergijų kaip draugą, patikėjo jam sutaikyti priešo kunigaikščius Zey, uždėjo jam svarbias pusvaldžius ir pats nuėjo į pre-em-ni-ki. Tačiau Sergijus nusisuko nuo šio muštynės.

Vieną dieną metropolitas Aleksejus norėjo uždėti jam auksinį kryžių kaip atlygį už darbą, bet Sergijus pasakė: „Nuo jaunystės aš negalėjau pakelti aukso, bet senatvėje noriu būti skurde. “ – ir re -shi-tel-bet atmetė šią garbę.

Didysis princas Dimitri Iva-no-vich, pravarde Donskis, pagerbė Garbingiausiąjį Sergijų kaip tėvą ir paprašė jo palaiminimo -go-word-ve-niya kovoti su Ta-tar chanu Ma-ma-em. „Eik, eik drąsiai, kunigaikšti, ir pasitikėk Dievo pagalba“, – pasakė jam šventasis vyresnysis ir davė jam du savo, kad padėtų persikelti. Jų užsieniečiai: Per-re-sve-ta ir Os-la-bu, kurie pa-li geo-ro-i-mi Ku-li-kov-skaya mūšyje.

Net per savo gyvenimą didysis Sergijus padarė didelių dalykų ir pasiekė puikių rezultatų. Vieną dieną Dievo Motina su apaštalais Petru ir Jonu pasirodė jam nuostabia didybe ir pažadėjo jį saugoti.aplinkos kokybę. Kitą kartą jis pamatė neįprastai ryškią šviesą ir daugybę paukščių, kurie užpildė orą savo palaimingai skambančia giesme, ir - atrado, kad jo buveinėje bus daug užsieniečių. Praėjus 30 metų po jo palaimintos mirties (1392 m. rugsėjo 25 d.), buvo atskleistos jo šventosios relikvijos.

Kartą, nakties metu, gerbiamas Sergijus (1314-1392) perskaitė Dievo Ma-te-ri aka-kumštį. Atlikęs įprastą dalyką, jis atsisėdo šiek tiek pailsėti, bet staiga pasakė savo ke-ley-ni-ku, prašau Mi-khey († 1385 m. gegužės 6 d.): „Budėk, vaikeli, mes turėsime nuostabi patirtis.” Vos jam ištarus šiuos žodžius, pasigirdo balsas: „Ateina grynas daiktas“. Gerbiamasis Sergijus nuskubėjo iš savo kameros į Se-ni, ir staiga aplink jį nušvito ryški šviesa, stipresnė už saulę. Jis matė Dievo Motiną, pasirodo neapsakomoje šlovėje, kartu su apaštalu Petru ir Jonu. Tu negali atsispirti stebuklingai šviesai, palaimintiausias Sergijus nusilenkė prieš Dievą jos Motinai, o Ji jam pasakė: „Nebijok, mano išrinktasis! Aš atėjau tavęs pamatyti. Neliūdėk“. daugiau apie savo mokytojus ir apie sia vieta.Tavo maldos bus isklausytos.Nuo šiol tavo gyvenimas bus gausus viskuo ir ne tik tavo gyvenimo dienomis,bet ir po tavo išvykimo pas Dievą,Aš nebūsiu toli tavo buveinė, pasak „Tegul ji turi viską, ko jai reikia, ir padengia ją visais poreikiais“. Tai pasakiusi, Dievo Motina tapo nematoma. Didysis Sergijus ilgą laiką mėgavosi nepaaiškinamu džiaugsmu ir, susimąstęs, iškėlė didįjį -go Mi-heya. „Pasakyk man, pone, – paklausė ke-lei-nik, – koks tai stebuklingas regėjimas? Mano siela beveik išsigandusi. Bet gerbiamasis Sergijus tylėjo; tik jo švytintis veidas bylojo apie tą dvasinį džiaugsmą, kurį aš patyriau šventą tą vieną. „Palauk truputį“, – pagaliau pasakė jis mokiniui, – kol mano dvasia nurims nuo stebuklingo reginio -nia. Po kurio laiko gerbiamas Sergijus paskambino dviem savo mokiniams, gerbiamajam Isa-a-kiy ir Si-monui, ir perdavė jiems bendrą džiaugsmą bei viltį. Visi kartu jie atliko maldingą Dievo Ma-te-ri giedojimą. Didysis Sergijus visą likusią nakties dalį praleido nemiegodamas, protu klausydamas dieviškojo regėjimo. Dievo Ma-te-ri pasirodymas abejotino Sergijaus ląstelėje, dabartinio Se-ra-pi-o-no - kaukimo pa-la-you vietoje, tai buvo viename iš 1385 m. Gimimo dienos penktadieniai. Dievo Ma-the-ryu buvimo atminimas Trejybės obi-te-li ir Jos abu-va-niya buvo šventai saugomi ikibrangiosios Ser- gijos. 1422 m. liepos 5 d. buvo rastos jo šventosios relikvijos, o netrukus Šventasis Sergijus buvo įrašytas ant kapo -le-na piktogramos - Dievo Ma-te-ri pasirodymo. Iko buvo gerbiamas kaip didis šventasis. 1446 m. ​​didysis kunigaikštis Va-si-liy Va-si-lye-vich (1425-1462) buvo sučiuptas Tro-its-kom mo-na-sta-re Voi-ska-mi kunigaikščių Di-mit-riya She- mya-ki ir Ioan-na Mo-zhai-skogo. Jis užsidarė Trejybės bažnyčioje ir, išgirdęs, kad jo ieško, paėmė Dievo Ma-te-ri pasirodymo ikoną ir su ja prie pietinių bažnyčios durų sutiko princą Ioaną sakydamas: „Broli, mes esame gyvojo Kūrėjo visuma Kryžius ir ši ikona šioje Gyvosios Trejybės bažnyčioje prie to paties stebukladario Sergijaus kapo, kad negalvotume ir nelinkėtume jokios žalos iš brolystės vienas kitam. ; bet dabar aš nežinau, kas man nutiks.

Tro-its-kiy vienuolis Am-vro-siy (se-re-di-XV a.), be Sergijaus, medžio drožyboje atkartojo ir Dievo Ma-te-ri pasirodymo ikoną.

Caras Ivanas Rūstusis paėmė Dievo Ma-te-ri pasirodymo ikoną Kazanės žygyje (1552 m.). Labiausiai žinoma kaip ikona, na-pi-san-naya 1588 m. ke-la-rem Tro-i-tse-Ser-gi-e-voy Lav-ry of Ev-sta -fi-em Go-lov-ki- nym (1571-1581; 1583-1593) ant lentos iš Pre-do-do-no-go Sergijaus kaimo, kuris- tas rojus buvo išardytas 1585 m., perkeliant Pre-do-no-go relikvijas. buvęs Sergijus se- rib-rya-ku (Av-gu-sta). Ne kartą Dievo Motina per šią stebuklingą ikoną saugojo Rusijos kariuomenę. Caras Aleksejus Mi-khai-lo-vich (1645-1676) paėmė ją į Lenkijos kampaniją 1657 m. 1703 m. Iko-na dalyvavo visose kampanijose kare su Švedijos karaliumi Karoliu XII, o 1812 m. metropolitas Platonas jį pasiuntė. į Maskvos miliciją. Iko dalyvavo 1905 m. Rusijos ir Japonijos kare ir Pirmojo pasaulinio karo metu buvo štabe.bet svarbiausia 1914 m.

Virš Prezidento Mi-khey kapo ir 1734 m. konsekracijos 10-ojo kabineto vardu buvo pastatyta bažnyčia Švenčiausiojo Dievo pasirodymo su Švenčiausiojo apo-šimtais garbei. Tėvas Ser-gius Ra-do-tenderis. 1841 m. rugsėjo 27 d. šventyklą atnaujino ir pašventino Maskvos mit-ro-po-li-tom († 1867 m. lapkričio 19 d.), sakydamas: „Visų švenčiausiųjų ir šventųjų palaiminimas. Dvasia dabar išsipildė“ šios šventyklos, sukurtos prieš mus garbei ir atminimui, kai mūsų Švenčiausioji Ponia Bo -go-ro-di-tsy pasirodė brangiausiems ir bo-go-nos. -bet-mūsų tėvui Sergijui,kurio akivaizdus liudytojas -tai buvo didysis Mi-hey,šventojo palaiminimui tu čia Visas vienuolynas yra šios stebuklingos dabarties paminklas. Nes visas jos likimas per šimtmečius yra dangiškojo Po-se-ti-tel-ni-tsy abiejų va-nijų išsipildymas: „Pasitrauk iš šios vietos. „Dievo buvimo atminimui -ey Ma-te-ri Tro-it-kom so-bo-re Tro-i-tse-Ser-gi-e-howl Lav-ry penktadieniais chi-ta-et- sya aka-fist Švenčiausioji Bo-go-ro-di-tse ir speciali pamalda, skirta Dievo Ma-te-ri so-ver-sha-et-sya pasirodymui Obyje, rugpjūčio 24 d. antrą dieną nuo Švenčiausiojo Dievo Užmigimo šventės.

Priešrevoliucinio Sergijaus († 1392 m.; minimas rugsėjo 25 d.) relikvijos buvo iš naujo įkurtos 1422 m. liepos 5 d., vadovaujant Priešrevoliuciniam garbingajam abatui Nikonui († 1426 m.; minimas lapkričio 17 d.). 1408 m., kai Maskvoje ir jos apylinkėse žygiavo Edi-gėjų totorių būriai, Trejybės vienuolynas buvo tuščias -she-na ir taip-sudegė-na, vienuoliai, vadovaujami abato Niko-n, pasislėpė. miškai, išsaugantys ikonas, šventus naujus kiemus, knygas ir kitus šventuosius, susijusius su Šventojo Sergijaus atmintimi. Naktį vi-de-nii on-ka-nun ta-tar-sko-go on-be-ga, Išankstinis Ser-gius iš-ve-stiltijo savo-e-mokslinę ka ir kalbėjo apie būsimus išbandymus ir paguodos išpranašaukite, kad teismo procesas nesitęs Iš pelenų prisikėlęs, dar labiau klesti ir auga, gyvenantis ir šventasis vienuolynas. Mit-ro-po-lit Phila-ret apie tai rašė „Sergijaus gyvenimas prieš po-do-no-go“: „Pagal faktą, Kristui buvo gera kentėti, ir per kryžių ir mirtį, kad įeitų į Prisikėlimo šlovę ir viskam, ką Kristus laimino. Dienoms ir šlovei yra daug laiko, bet būtina patirti savo kryžių ir mirtį“. Išgyvenęs ugninį valymą, Gyvosios Trejybės vienuolynas ilgam prisikėlė, o jis pats prisikėlė garbingą Sergijų, kad joje amžinai išliktų jo šventosios jėgos.

Prieš pradedant statyti naują šventyklą Gyvosios Trejybės vardu de-re-vyan-no-go vietoje, pašventinta 1412 m. rugsėjo 25 d., garbingoji pasirodė vienam palaimintajam pasaulyje. -Na, jis man įsakė pranešti ponui ir broliams: „Kodėl taip ilgai palikai mane kape, ant žemės?“ „Išlieti mano kūną krauju, vandeniu, uoloje? Ir taip, statant koborą, kai buvo kasami grioviai fund-da-mentui, stogai atsidarė ir nuo jūros buvo nepranykstantys- Jo jėgos buvo kaip tik, ir visi matė. kad nenukentėjo ne tik kūnas, bet ir drabužiai, nors aplink karstą tikrai daug vandens. Su didele minia maldininkų ir dvasininkų, dalyvaujant Demetrijaus iš Dono sūnui, kunigaikščiui Zve-no-ro-go-go Jurijui Di-mit-ri-e-vi-cha († 1425), šventieji. buvo iš-ne-iš-žemės-ir-laikų -bet buvo įrengti Trejybės bažnyčios kaime (toje vietoje Šv.-tos Dvasios Susitikimo bažnyčia). 1426 m. pašventinus akmeninę Trejybės katedrą, jie buvo perkelti į ją, kur yra iki šiol.

Visas dvasinis Rusijos bažnyčios gyvenimas artėja prie didžiojo Ra-do-malonaus ir stebuklingo kūrėjo, visoje teisingoje šlovingoje Rusijoje, palaimintosios gyvosios-kūrybos srovės sklinda iš pagrindinės -van-noy juos Tro-jos. -koi obi-te-li.

Šventosios Trejybės susitikimas Rusijos žemėje prasidėjo nuo šventosios sostinės Olgos († 969;), kuri -dvig-shey, pirmoji Rusijoje Trejybės bažnyčia Pskove. Vėliau tos pačios šventyklos buvo pastatytos Didžiajame Naugarduke ir kituose miestuose.

Ypač didelis Garbingojo Sergijaus dvasinis indėlis į teologinį mokymą apie Šventąją Trejybę. Iš anksto brangusis giliai giliai pažvelgė į kraujo gyslų kupinas Dievo žodžių paslaptis „su protu-mūsų-akimis“ judesyje-ka – maldingame pakilime į Trii-pagal Dievą, patyrusiame. Dievas-visuomenė ir Dievas-viltis -add-le-nii.

„Su-tobuliausia šviesa ir Švenčiausiosios bei Aukščiausiosios Trejybės kontempliacija, – šventasis aiškiai pasakė: „bus visiškai susijungusių su tobula Dvasia“. Didysis Sergijus per patirtį pažino Gyvosios Trejybės paslaptį, nes su savo gyvenimu buvo susijungęs, aš susijungiau su Dievu, susiliejau su pačiu Dieviškosios Trejybės gyvenimu, t.y. pasiekiau tai, kas įmanoma žemėje. sudievinimo priemones, tampant „dieviškosios prigimties dalyviu“ (). „Kas mane myli, – sakė Viešpats, – laikysis mano žodžio, ir mano Tėvas jį mylės, ir mes ateisime pas jį, ir jis turi bendrą kūrybą“ (). Av-va Sergijus, kuris visais atžvilgiais sekė Kristumi, nuo šventųjų skaičiaus, dvasioje ji, kuri „sukūrė vienuolyną“ Švenčiausioji Trejybė; jis pats tapo „Šventosios Trejybės gyventoju“, ir visi, su kuriais gerbiamas bendraudavo, atveždavo ir ateidavo, kalbėjosi su Ja.

Ra-do-nezh-skii-movie-nik, jo mokiniai ir bendri pokalbiai apie Rusijos ir Visuotines bažnyčias, bet-vy-go-go-slov-skim ir li-tur-gi-che-skim ve-de-ni -em ir vi-de-ni-em iš Gyvojo Tro-i-tsy, Na-cha-la ir Is-no-life, pasireiškiantis pasauliui ir žmogui Bažnyčios kongregacijoje, brolis- toks maistas ir aukojama is-ku-pi-tel-noy meilė ji ganytojai ir vaikai.

Dvasinis Ru-si ko-bi-ra-nijos vienybėje ir meilėje simbolis is-to-ri-che-sko-go-mov-on-ro-da tapo Gyvosios Trejybės šventykla, kurią pastatė didysis Sergijus, „kad „šio pasaulio nekenčiamų rožių baimė jos neįveiktų“.

Šventosios Trejybės skaitymas formomis, kurias sukūrė ir sukūrė šventasis Ra-do-Nežo abatas, šimtas - vienas giliausių ir kasdieniškiausių Rusijos bažnyčios bruožų. „Tro-i-tse Zhi-na-chal-naya“ iš anksto panašus „Ser-gi-em“ buvo dekretas, skirtas, bet ne tik šventam amžinybės tobulumui - be gyvenimo, bet ir pavyzdys žmogaus gyvenimui. , dvasinis idealas, kurio reikia siekti - tai yra dalykas, nes Tro-i-tse kaip neatsiejamas pasmerkimas yra uso-bits ir bla-žodžiai -yra bendrystė, o Tro-itse, kaip pasmerktas jungas, o palaimintas žodis yra laisvė. Garbingojo Sergijaus mokyme apie Švenčiausiąją Trejybę rusų tauta giliai pajuto savo ka-fo-li- čekišką, lininį pašaukimą ir, suvokusi visą pasaulinę šventės prasmę, ją dievino. visa daugybė apie senovės na-tsional-no-go papročio ir vietinės in-ezijos turtingumą ir turtingumą. Visą dvasinę Rusijos bažnyčios patirtį ir dvasinius siekius įkūnijo šventės li-tur-gi-che-kūryba.Šventosios Trejybės, Trejybės bažnyčios, apeigos, Šventosios Trejybės ikonos, jos vardu pavadintos šventyklos ir buveinės.

„Prieš-jūsu-ne-išeinantis-žodis-of-ve-de-niya“ Sergia tapo stebuklingai kūrybinga „Gyvenimo vyriausiojo Tro-i-tsy“ piktograma. iki puikaus Andrejaus Ra-do-tender, pravarde Ruble-va († 1430), užsienio -ka-iko-no-pi-tsa, po-stri-nika Tro-its-koy Ser-gi-e-voy obi -te-li, na-pi-san-naya už gerus darbus- Puikiausiojo Niko-na žodžiai šlovinant šv. Av-ve Sergijų. (1551 m. Šimto skyrių susirinkime ši ikona buvo patvirtinta kaip visos vėlesnės Švenčiausiosios Trejybės bažnyčios ikonografijos pavyzdys.).

„Neapykantos nesantaika“, nes pasaulinio gyvenimo neramumus ir sumaištį įveikė svetima gyvenimo visuomenė, visoje Rusijoje apsodinta anksčiau panašiais Ser-gi-em. Žmonės nebūtų turėję susiskaldymo, susiskaldymo ir karų, jei tai būtų žmogaus prigimtis, sukurta Kūrinijos - remiantis Dieviškosios Trivienybės įvaizdžiu, ji nebuvo sukurta ir padalinta į originalią graikišką - namus. Įveikdami savo atsakomybę su Gelbėtojo ypatingumo ir susiskaldymo nuodėme, nuo tikėjimo savo - eikite ir "savi", svetimi-ki-tai-gyvenantys-tel-ni-ki, pagal šventojo mokymą, jie atkuria pirmiausia sukūrė žmogaus prigimties vienybę ir šventumą. Tokio atkūrimo ir atgimimo pavyzdžiu Rusijos bažnyčiai tapo pirmykščio Sergijaus vienuolynas – jame buvo šventieji vienuoliai, kurie paskui nešdavo Kristaus tiesos kelią. from-da-len-nye pre-de-ly. Visuose savo darbuose ir poelgiuose Aukščiausiasis Sergijus ir jo mokymai bažnyčioje suteikė gyvybę. Yra gyvas pavyzdys, kaip tai įmanoma. Ne palikdami žemę, bet ją perkeisdami, jie kvietė pakilti ir patys pakilo į dangų.

Išankstinio Sergijaus mokykla per obi-te-li, daugiausia paremta juo, jo mokymais ir jo mokymais no-kov, apima visą Rusijos žemės plotą ir praeina per visą tolesnę Rusijos istoriją. rusų bažnyčia. Ketvirtoji dalis visų Rusijos vienuolynų, tikėjimo, gėrio ir apšvietimo tvirtovės, paremta Ser-gi-emo ir jo mokytojų kaukimu. „Rusijos žemės igu-men-nom“ buvo vadinami „Gyvenimo namų os-no-va-te-lya“ žmonės Tro-i-tsy. Anksčiau panašus Nikon ir Mi-hei Ra-do-nezh-sky, Sil-vester Ob-nor-sky, Stefan Makhrishchsky ir Av-ra-amiy Chukh-lom-sky, Afa -na-siy Ser-pu-khov- skoy ir Nik-ki-ta Bo-rov-sky, Fe-o-dor Si-mo-novsky ir Fe-ra-pont Mo-zhai-sky, An-d -ro-nik Mos-kov-sky ir Sav- va Sto-ro-zhev-sky, Di-mit-riy Pri-lutsky ir Kirilas Be-lo-zer-sky - jie visi buvo ištirti „nuostabaus seno žmogaus no-ki ir so-be-sed-ni-ki“. “ Sergijus. Šventieji ir Ki-pri-anas, Maskvos mit-ro-po-li-you, Suz-dalio arkivyskupas ir Stefanas, Permės vyskupas, esu su juo dvasinėje bendrystėje. Pat-ri-ar-khi Kon-stan-ti-no-pol-skie Kal-list ir Philo-fey rašo jam žodžiais ir siunčia savo palaiminimo žodį. Per panašius Nik-ki-tu ir Pa-f-nu-tiya Bo-rov-dangus yra dvasinis tęstinumas iki brangaus ir jo mokinių draugo, per Ki-ril-la Be-lo- zer-sko-go - į Ger-man, Sav-va-tiy ir Zo-si-me So-lo- wets-kim.

Taip pat Bažnyčia atskira diena pagerbia Mokslininkus ir Aukščiausiojo Sergijaus propaguotojus, kurių atminimas nėra nuo manęs ypatingu žodžiu. Prisimename, kad pirmasis Makovece į Buvimą atvyko vyresnysis Va-silijus Su-khoi, taip pavadintas dėl savo nepalyginamumo. Antrasis buvo vienuolis Yaku-ta, t.y. Jokūbas, iš paprastų valstiečių, jis daugelį metų nešiojo prakaitą be prakaito.naujas ir sunkus paklusnumas rasylui. Atėjo, tarp kitų mokslininkų, į savo land-ki pranašumą iš Ra-do-ne-zha diakono Jie-Simas ir jo sūnus Valgykime ir valgykime. Kai susirinko 12 vienuolių ir pastatė celes apie ne-tu-buvai tvorą, dia-ko-on Oni-si-ma av-va reiškė, kad niekas prie vartų, nes jo celė buvo toliausiai nuo įėjimo į vienuolyną. Po Šventosios Trejybės šešėliu plaukus kirpęs abatas Mit-ro-fanas praleido paskutinius savo gyvenimo metus. Taip Sergijus iš anksto egzistavo angeliškai ir pradėjo elgtis kitaip. Mo-gi-la mirė netrukus po to, kai palaimintasis senukas Mit-ro-fa-na tapo pirmuoju Mo-on-Styr kapinėse. 1357 m. Ar-hi-mand-rit Si-mon atvyko į vienuolyną iš Smo-len-ska, palikdamas lygias pareigas viename iš Smo-lensko vienuolynų, kad taptų paprastas ir paklusnus Dievo nosiai Ra- do-tender -skogo igu-me-na. Atsilygindamas už didžiulį nuolankumą, Viešpats leido jam dalyvauti nuostabiame išankstinio Go Sergijaus pokalbyje apie būsimą savo kitos kaimenės intelektą. Šventojo av-you palaiminimu palaimintasis vyresnysis tyliai ėmėsi maldos žygdarbio Isa-a-kiy Sil-chal-nik, kurio tylėjimas vienuoliams ir pašaliniams buvo labiau mokytojas nei bet kokie žodžiai. Tik kartą per daugelį metų gerbiamasis Isa-a-kiy atvėrė burną be žodžio – paliudyti kaip angelą, kurį matė Dievą tarnaujant al-ta-re kartu su puikiu Sergijumi, atlikėju. dieviškoji Li-tur-gy. Šventosios Dvasios palaiminimų, pirmukščių bendradarbiavimo liudininkas taip pat buvo ekk-li-si- Arch Simonas, kažkada matęs, kaip dangiškoji ugnis nusileido ant Šventųjų slėpinių ir Dievo šventojo “. dalyvavo gaisre“ „Nekaršta“. Vyresnysis Epi-fa-niya († apie 1420 m.), anksčiau, vadovaujamas abato Nikono, Ser-gi-e-va dvasios, Bažnyčia vadina Išmintingiausią dėl jo aukšto išsilavinimo ir didelių dvasinių dovanų. Jis yra „iš sienų“ kaip ikipuikaus Sergijaus ir jo bendražygio Ste-fa gyvenimo bendražygis Permėje, jiems šlovinimo žodžiais, taip pat „Žodžiai apie didžiojo kunigaikščio Dimitrijos Donsko-go gyvenimas ir mirtis“. Pirmojo Sergijaus gyvenimas, sudarytas Epi-fa-ni-em, praėjus 26 metams po puikiojo Sergijaus mirties, t. y. .. 1418 m., tada jis buvo re-ra-bo-ta-bet atkeliavo iš Atho-on-the vienuolis hagio-graph Pa-ho-mi-em Ser-b, pravarde Lo-go-fe-tom.

Šauniausiajam Sergijui, kaip ne visai dvasios ir gėrio maldos šaltinis Taip, Viešpats yra po ja, jie visada eidavo garbinti - auklėti ir melstis, padėti ir padėti. -tse-le-ni-em - you-sya-chi na-ro-da. Ir kiekvienas iš tų, kurie ateina su tikėjimu savo stebuklingomis jėgomis, jis gydo ir pagimdo, yra kupinas jėgų ir tikėjimo, iš anksto paskubėjęs ir veda į savo šviesiaplaukę dvasią.

Bet ne tik dvasinės dovanos ir palaiminimai suteikiami visiems, kurie ateina su tikėjimu į mano -shcha, bet ir jam suteikiamas Dievo palaiminimas apsaugoti Rusijos žemę nuo priešų. Jo mo-lit-va-mi buvo su Demetrijaus iš Dono armija Ku-li-ko-vo-le; jis palaimino savo vienuolių Aleksandro Pere-re-sve-tos ir Andrejaus Os-la-bjos karinį žygdarbį. Jis nurodė Ioanui Grozui Svi-yazh-ska krikšto statybos vietą ir padėjo jam mūšyje dėl Ka-za-new. Per lenkų invaziją garbingasis Sergijus sapne pasirodė žemai piliečiui Koz. Mi-ni-well, su įsakymu taip-bi-rat iždą ir apginkluoti kariuomenę, kad išlaisvintų Maskvą ir Rusijos valstybę. -stva. Ir kai 1612 m. Mi-ni-n ir Po-zhar-skogo milicija po maldos prie Švenčiausiosios Trejybės pajudėjo Maskvos link, palaimintas vėjas nupūtė dešiniuosius šlovingus plakatus, „kaip iš kapo stebuklų kūrėjas Sergijus“.

Bėdų laiko ir lenkų invazijos iš herojiškos „Trejybės“ perėjimo link kai kurie si-de-nie“, kai daugelis užsieniečių, pasak gerų žodžių-ve-niy, prieš nedaryk. -go-me-na Di-o-ni-siya- antrasis šventas Per-re-sve-ta ir Os-la-bi mokslininkų Ser-gi-e-vyh karinis žygdarbis. Pusę metų – nuo ​​1608 m. rugsėjo 23 d. iki 1610 m. sausio 12 d. – vapsva laukė Ži-vo-on-pagrindinio Tro-i-tsy vienuolyno, norėdama apiplėšti ir sunaikinti šią šventą teisės tvirtovę. - šlovė. Bet už step-le-ne-em Tyriausias Bo-go-ro-di-tsy ir melskitės už nedarantįjį Sergijus, „su daug gėdos namų“ pagaliau pabėgo nuo sienų. vienuolyno, Dievo rūstybės varomas, o netrukus ir pats buvo Jų tel. Li-sovskis mirė žiauria mirtimi kaip tik iš anksto-brangaus memorialo dieną, 1617 m. rugsėjo 25 d. 1618 m. Lenkijos karališkasis kunigaikštis Vladislovas pats atėjo prie Švenčiausiosios Trejybės sienų, bet buvo bejėgis prieš -tel bla-go-da-ti Gos-po-ja apsaugą, tau reikėjo pi-pi-sat per-re-mi-rie su Rusija netoli le-zhav-shy mo -on-sta-ryu De-uline kaime. Vėliau čia buvo pastatyta šventykla Šv.Sergijaus vardu.

1619 m. į Rusiją atvyko Jeruzalės patriarchas Fe-o-fanas. Jis ypač norėjo matyti tuos vienuolius, kurie karinio pavojaus metu išdrįso gyventi patys, ant svetimų drabužių, su karinėmis grandinėmis ir su ginklais rankose, stovinčius ant šventovės sienų, kad obi- te-li, from-ra-zhaya ne-i-te-la. Garbingiausias Di-o-ni-siy, abatas, vadovavęs ob-ro-nu († 1633), pristatė pat-ri-ar-hu bo- daugiau nei dvidešimt užsieniečių.

Pirmasis iš jų buvo Afa-na-siy (Ošče-rinas), labai senas vyras, žilas senis prieš geltonąjį amžių. Pat-ri-arch jo paklausė: „Ar tu išėjai į karą ir buvai kariuomenės vadovas? Senis atsakė: „Taip, šventasis Vlady-ko, jam reikėjo kraujo“ - „Kas dar kažkam būdinga?“ -ku - maldingas atsiskyrimas ar kariški pasirodymai žmonių akivaizdoje? Palaimintasis Afa-na-siy, nusilenkęs, pasakė: "Viskas ir kiekvienas poelgis yra žinomi laiku. Čia po -rašau la-ti-nyan ant galvos, nuo ginklo. Dar šeši prisiminimai apie šviną mano kūne. Sėdi ar galeciau savo celeje, maldose, atstatyti tokius bu-di-te-leys, kad dūsauti ir dejuoti?Tai mūsų ne dėl mūsų, o dėl palaiminimo tų, kurie mus šlovino už Dievo tarnystę. “ Išmintingas žmogus iš užsieniečio nuolankumo Pat-ri-arch palaimino ir jį pabučiavo. Jis palaimino likusius vienuolius ir išreiškė pritarimą visai Lavros brolijai. -go Sergia.

Obi-te-li judėjimas kietas-visiems žmonėms. Bėdų laikas opi-san ke-la-rem Av-ra-ami-em (Pa-li-tsy -nym) „Pasakojimai apie bėdų laiko įvykiai“ ir Ke-la-rem Si-mo-nom Aza-ryin dviejuose hagio-gras -fi-che-skih so-chi-ne-ni-yah: „Chu knyga de-sah of the Pre-po-do-no-go Sergius“ ir „The Life of the Pre-po-do-no-go Di-o-ni-siya Ra-do-tender“. 1650 m. Simeoną Šakhovskį prieš buvusį Sergijus sukūrė kaip kumštį, „įkopusį į e-vo-de“ „Rusijos žemę, prisimindamas Trejybės išlaisvinimą iš priešo aplinkos. Kitas egzistuojantis aka-kumštis buvo sukurtas XVIII amžiuje, o jo autoriumi laikomas mit-ro -po-li-ta Mos-kov-skogo (Lev-shi-na; † 1812).

Pastaruoju metu vienuolynas ir toliau buvo ryškus dvasinio gyvenimo ir bažnyčių šviesa – niekuo dėta. Iš jos brolijos tarnauti atvyko daug garsių Rusijos bažnyčios hierarchų. 1744 m. vienuolynas tapo žinomas kaip Love Roy už savo paslaugas Ro-di-noy ir tikėjimui. 1742 metais jos tvoroje buvo įkurta dvasinė se-mi-na-riya, 1814 metais ji buvo perkelta į Mos-kov -dvasinę aka-de-mia.

O dabar Vyriausiosios Trejybės gyvenimo namai yra vienas pagrindinių Rusijos stačiatikių bažnyčios naudos centrų. Čia iš Šventosios Dvasios kuriami Rusijos bažnyčios vietinių tarybų veiksmai. Buveinėje yra šventojo Maskvos ir visos Rusijos Pat-ri-archo vieta, kuri nesėdi ant savęs ypatingo Buvusio Sergijaus palaiminimo, kuris, pasak vi-lu, pasirodo: „ Šventoji Trejybė Ser-gi-e-howl Lav-ry yra šventa, bet-ar-hi-mand-ri-tom.

Liepos penktoji, šv. Rusijos žemės abato Sergijaus abatijos relikvijų perkėlimo diena – gausiausia ir iškilminga bažnytinė šventė bendruomenėje.

• Šv. Dmitrijus Rostovskis
• . Išmintingiausias Epifanijas

Maldos

Radonežo Šv. Sergijui ir Nikonui skirtas bendrasis troparionas, 8 tonas

Kaip trispalvė šviečiančių žvaigždžių saulė,/ Tu apšviesi tikinčiųjų širdis Trejybės šviesa,/ pasirodė Švenčiausiosios Trejybės šviesos indas,/ ir per tavo nuostabų vienuolio gyvenimą – įstatymas. paskubino tvirtumo pozityvumą / ir palaiminimų bažnyčioms, ir tikintiesiems, ir šventiesiems, ir visiems žmonėms, / nes visi demoniški nešvarumai buvo išvaryti iš čia/ tavo tyrais mokymais ir darbais,/ gerasis ganytojas kaimenė tu susirinkai,/ bet ir dabar meldžiamės tavęs:/ aplankyk savo vaikus, nes jie turi drąsos Švč. .

Vertimas: Kaip spindinčios žvaigždės nuo ryškios saulės, jūs apšviečiate tikinčiųjų širdis Trejybės šviesa, tapdami Švenčiausios Trejybės šviesos indais, o jūsų nuostabus gyvenimas vienuoliams buvo nuolatiniai įstatymų leidėjai ir bažnyčių bei tikinčiųjų puošmena. , o šventieji ir visi žmonės, kad savo tyrais mokymais ir darbais išvijote iš čia visą demonišką nešvarumą, puikiai išsaugojote savo surinktą kaimenę, todėl dabar meldžiame: „Nepamirškite apie savo vaikus, kurie yra Šventojoje Trejybėje, Dievo išmintingas Sergijus su savo nuostabiu mokiniu Nikonu, ir melskitės Kristaus Dievo, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Troparionas Šv. Sergijui, Radonežo abatui, už relikvijų atradimą, 8 tonas

Nuo pat jaunystės į savo sielą priėjai Kristų, Viešpatie/ ir labiausiai troškai išvengti pasaulietinio maišto:/ drąsiai persikėlei į dykumą,/ ir joje klusnumo vaikai, nuolankumo vaisiai, išaugai Tu. / Taip Trejybė tapo visata,/ Tavo stebuklai Tu apšvietei kiekvieną, kuris ateina pas tave per tikėjimą,/ ir gausiai dovanojai išgydymą kiekvienam.// Mūsų Tėve Sergijau, melski Kristų Dievą, kad Jis išgelbėtų mūsų sielas.

Vertimas: Nuo jaunystės priėmėte Kristų į savo sielą, o labiausiai troškote išvengti pasaulio tuštybės, drąsiai persikėlėte į dykumą, o klusnumo vaikai augino joje vaisius. Todėl, tapęs Trejybės kaimu, savo stebuklais apšvietėte kiekvieną, kuris ateina pas jus su tikėjimu, ir gausiai gydote visus. Mūsų Tėve Sergijau, melski Kristų Dievą, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Troparionas Šv. Sergijui, Radonežo abatui, už relikvijų atradimą, 4 tonas

Šiandien skaisčiai šviečia viešpataujantis Maskvos miestas, / kaip tavo stebuklų švytinčios aušros ir žaibai, / visa visata susirenka / šlovinti tave, Dieve-Mudre Sergijau; / garbingiausias ir šlovingiausias tavo vienuolynas, / net Švenčiausiosios Trejybės vardu tu sukūrei daug savo darbų, Tėve, / turėdamas savyje savo mokinių kaimenes, / esi kupinas džiaugsmo ir džiaugsmo. / Mes, švęsdami šlovingą Tavo garbingų relikvijų atradimą, paslėptose žemėse, / kaip kvepianti gėlė ir kvepiantis smilkytuvas, / maloniai bučiuodamas priimu įvairius išgijimus/ ir per tavo maldas nuodėmes Mums suteikiamas atleidimas,/ Tėve gerbiamas Sergijau,/ melski Švenčiausiajai Trejybei// išgelbėti mūsų sielas.

Vertimas: Šiandien viešpataujantis Maskvos miestas ryškiai džiaugiasi, nes mes apšviečiame tavo stebuklų spindesį ir žaibus, visa visata susirenka šlovinti tave, Dievo išmintingasis Sergijau. Tavo gerbiamasis ir šlovingasis, kurį sukūrei Šventosios Trejybės Vardu per daug savo triūsų, Tėve, turintis su tavimi savo mokinių kaimenes, pilnas triumfo ir džiaugsmo. Mes, švęsdami šlovingą tavo šventųjų, paslėptų žemėje, atradimą, kaip kvapni gėlė ir kvepiantys, pagarbiai juos bučiuodami, sulaukiame įvairių išgijimų ir tavo maldomis esame apdovanoti nuodėmių atleidimu, gerbiamasis Sergijau, melskimės Švč. Trejybė mūsų sielų išganymui.

Troparionas šv. Sergijui, Radonežo abatui, ilsisi, 4 tonas

Nors ir buvai dorybių asketas,/ kaip tikras Kristaus Dievo karys,/ laikinajame gyvenime triūsei didžiojo aistros,/ giedodamas, budėdamas ir gerbdamas jų atvaizdus, ​​tapęs Tavo mokinys;/ lygiai taip pat visi yra jumyse Švenčiausioji Dvasia, / kurios veikimu esi ryškiai pasipuošusi. / Bet būdamas drąsus Švenčiausiajai Trejybei, / prisimink kaimenę, kurią surinkai, išmintinga, / ir Nepamiršk, kaip pažadėjai, / aplankydamas savo vaikus, / / ​​gerbiamas Sergijus, mūsų Tėvas.

Vertimas: , jūs, kaip tikras Kristaus Dievo karys, tvirtai priešinasi tam laikinajame gyvenime, psalmedžiu ir pasninku, tapdamas pavyzdžiu savo mokiniams. Štai kodėl Švenčiausioji Dvasia užvaldė jus: Jo veiksmais esate ryškiai papuoštas. Tačiau turėdami drąsos Šventosios Trejybės atžvilgiu, prisiminkite išmintingai surinktą kaimenę ir nepamirškite, kaip pažadėjote, aplankyti savo vaikų, Sergijaus, mūsų gerbiamo tėvo.

Troparionas šv. Sergijui, Radonežo abatui, ilsisi, 8 tonas

Gyvenimo tyroje, tavo ašarų, išpažinties, darbo prakaito šaltinyje, tu rinkai ir išliejai dvasinį šaltinį, šventasis Sergijau, gerbiamasis, plaunantis sielą nuo bet ko, ką matau, tavo atmintį apie susitepimą ir fizinis. Dėl to, tavo vaikeli, šaukiamės tavęs: melskis, Tėve, Švenčiausiosios Trejybės už mūsų sielas.

Vertimas: Savo gyvenimo tyrumu jūs sujungėte savo ašarų šaltinį su tikėjimo darbų prakaitu ir taip išliejote dvasinį šaltinį, šventasis Gerbiamasis Sergijau, kuriame nuplaunate dvasinį ir kūnišką nešvarumą visų, kurie gerbia jūsų atminimą. meilė. Todėl mes, jūsų vaikai, šaukiame jums: „Melskis, Tėve, Švenčiausiosios Trejybės už mūsų sielas“.

Kontakion bendras šv. Sergijui ir Nikonui iš Radonežo, 8 tonas

Pasninkaudami, prisijungę prie Didžiojo Antano / ir Jeruzalės Eutimijaus, pavydus jų darbo, / kaip angelai pasirodė žemėje, / apšviečiančios, garbingos, ištikimos širdys / Dieviškieji ženklai ir stebuklai per amžius taip,/ dėl to mes jus garbiname džiaukitės ir šaukkitės į jus su meile:/ džiaukitės, gerbiami tėveliai Sergijus ir Nikonai, / pasninko apvaisinimas ir visos Rusijos žemės yra puikus patvirtinimas.

Vertimas: Pasninkaudami, tapdami panašūs ir mėgdžiodami darbais, jūs buvote kaip angelai žemėje, visada šviesūs, pagarbūs, tikinčiųjų širdys su dieviškais dalykais ir stebuklais. Todėl gerbiame jus su džiaugsmu ir su meile šaukiame: „Džiaukitės, gerbiami tėvai Sergijau ir Nikonai, pasninkaujančių žmonių puošmena ir didžiulė visos Rusijos žemės stiprybė“.

Kontakion Radonežo abatui Šv. Sergijui už relikvijų atradimą, 8 tonas

Šiandien, kaip saulė, šviečianti iš žemės, buvo atrastos tavo garbingos, nedūžtančios galios,/ kaip kvapni gėlė, spindinti daugybe stebuklų,/ ir visi tikintieji, skleidžiantys įvairius išgijimus,/ ir džiaugsmingą pasirinkimą Tavo kaimenė, turinti išmintingai surinkai, gerai ganei./ Už tai ir dabar stovi prieš Trejybę melsdamasis / ir suteiki pergalingą kariuomenę prieš savo priešus, o mes visi tau šaukiame: Sveikas, Sergijau Dievo Išmintingasis.

Vertimas: Šią dieną, kaip nuo žemės šviečianti šviesi saulė, tavo šventos relikvijos buvo randamos negendančios, kaip kvapni gėlė, spindinti daugybe stebuklų ir skleidžianti įvairius išgydymus visiems tikintiesiems bei džiuginanti tavo išrinktąją kaimenę, kurią išmintingai surinkai. , gražiai ganėte. Net ir dabar, stovėdamas prieš Trejybę, meldžiatės, kad jie suteiktų tikintiesiems pergalę prieš jūsų priešus, kad galėtume jums skelbti: „Džiaukis, Sergijau, Dievo Išmintingasis!

Kontakion Radonežo abatui Šv. Sergijui už relikvijų atradimą, 8 tonas

Žvelgdami į tavo nuoširdų kapą, kuris guli prieš mus,/ slepiantį jame kaip brangų lobį, tavo šventą, darbštų tyrumo kūną,/ mes, tavo apgailėtinos egzistencijos vaikai, susivienijame su nuostaba su vieninteliu pranašu, šauk:/ Tėve Sergijau, melski Švenčiausiajai Trejybei// ir būsime išgelbėti, tavo vaike.

Vertimas: Žvelgdami į tavo priešais mus stovintį gerbiamą kapą, kuriame kaip brangus lobis paslėptas tavo šventas asketiškas teisus kūnas, mes, tavo vaikai, sielvartaujantys, siautulingai besisukantys vienas į kitą, šaukiame: „Tėve mūsų Sergijau, melski Šventąją Trejybę, kad ir mes, jūsų vaikai, būtume išgelbėti“.

Kontakion ilsintis Šv. Sergijui, Radonežo abatui, 8 tonas

Tave, gerbiamasis, sužeidė Kristaus meilė, / ir sekdamas tuo neatšaukiamu troškimu, / nekentei visų kūniškų malonumų, / ir kaip saulė švietė savo Tėvynei, / todėl ir tu tapai Kristumi Mes praturtinome tave stebuklų dovana./ Prisimink mus, kurie gerbiame tavo palaimingą atminimą, ir mes tave šaukiame: // Džiaukis, Sergijau Dievo Išmintingasis.

Vertimas: Sužeistas meilės Kristui ir su nepajudinama valia sekdamas Juo, tu nekentei kiekvieno kūniško malonumo, gerbiamasis, ir kaip saulė tavo Tėvynei spindi, todėl Kristus tave praturtino stebuklų dovana. Prisimink mus, gerbiančius tavo palaimingą atminimą, kad šauktume tau: „Džiaukis, Sergijau, Dievo Išmintingasis!

Kontakion ilsintis Šv. Sergijui, Radonežo abatui, 8 tonas

Būdamas bekūnis lygus visiems šventiesiems, tu, išmintingasis Sergijus, pralenkei pasninko ir maldos budėjimus, taip iš Dievo gavai gydyti negalavimus ir išvaryti demonus ir dėl to šauki: Džiaukis, gerbiamasis Sergijau.

Vertimas: Būdamas lygus gyvenime bekūniams (angelams), pasninko darbuose ir maldos budėjimuose pralenkei visus šventuosius, išmintingasis Sergijau, todėl gavai iš Dievo (malonę) išgydyti ligas ir išvaryti demonus, todėl šaukiame tavęs: Džiaukis, tėve šventasis Sergijau“.

Didybė Šv. Sergijui, Radonežo abatui

Laiminame tave, gerbiamasis tėve Sergijau, / ir gerbiame tavo šventą atminimą, vienuolių mokytojas ir angelų pašnekovas.

Pirmoji malda Šv. Sergijui iš Radonežo

O, šventa galva, mūsų gerbiamasis ir Dievą nešantis tėve Sergijau, tavo malda, tikėjimu ir meile, net Dievui, ir širdies tyrumu, vis dar žemėje į Švenčiausiosios Trejybės vienuolyną, įkurtą tavo sielą, ir angelų bendrystę bei Švenčiausiojo Dievo Motinos aplankymą, ir dovaną Stebuklingos malonės gavimas po tavo pasitraukimo iš žemiškojo, ypač artinantis prie Dievo ir dalyvaujant dangiškosiose galiose, bet ir neatsitraukiant nuo mūsų mano dvasia. meilė ir garbinga tavo jėgoms, aš Koks malonės indas, pilnas ir perpildytas, paliekantis mus! Turėdami didelę drąsą Visagailestingajam Mokytojui, melskitės, kad išgelbėtumėte Jo tarnus, Jo malonę, esančią jumyse, tikinčią ir plūstančią į jus su meile. Prašyk mūsų didžiai apdovanoto Dievo kiekvienos dovanos, naudingos visiems ir visiems, nepriekaištingo tikėjimo laikymosi, mūsų miestų įkūrimo, taikos nurainimo, išgelbėjimo nuo bado ir naikinimo, nuo svetimšalių įsiveržimo. , paguoda kenčiantiems, gydymas ligoniams, atgaivinimas puolusiems, nuklydusiesiems tiesos keliu ir išganymo sugrįžimas, stiprinimas siekiantiems, klestėjimas ir palaima tiems, kurie daro gera. gerais darbais, vaikų auklėjimas, jaunuolių pamokymas, perspėjimas neišmanantiems, užtarimas našlaičiams ir našlėms, nuo to pasitraukiantiems Laikinas gyvenimas amžinam geram pasiruošimui ir atsisveikinimo žodžiai, palaimingas atilsis išėjusiems ir visi mums padeda jūsų maldos, suteikite, kad Paskutiniojo teismo dieną šios dalys būtų išlaisvintos, o dešiniosios šalies rankos būtų paprasti ir girdėtų palaimintą Viešpaties Kristaus balsą: ateikite, mano Tėvo palaimintieji, paveldėk tai, kas tau paruošta Bijok nuo pasaulio žlugimo. Amen.

Antroji malda Šv. Sergijui iš Radonežo

O, šventa galva, gerbiamas tėve, palaimintasis Abvo Sergijau Didysis! Nepamirškite savo vargšų iki galo, bet prisiminkite mus savo šventose ir palaimingose ​​maldose Dievui. Prisimink savo kaimenę, kurią pats ganei, ir nepamiršk aplankyti savo vaikų. Melski už mus, Šventasis Tėve, už savo dvasinius vaikus, tarsi turėtum drąsos Dangiškajam Karaliui, netylėk už mus Viešpačiui ir neniekink mūsų, kurie Tave gerbi tikėjimu ir meile. Atsimink mus, nevertus Visagalio sosto, ir nenustok už mus melstis Kristui Dievui, nes tau duota malonė melstis už mus. Mes nemanome, kad tu miręs: nors kūnu išėjai iš mūsų, išliki gyvas net po mirties. Nepasiduok mūsų dvasia, saugok mus nuo priešo strėlių ir visų velnio kerų ir velnio, mūsų gerojo ganytojo, pinklių; Nors tavo vėžio relikvijos visada matomos prieš mūsų akis, bet tavo šventoji siela stovi su angelų būriais, bekūniais veidais, su dangiškomis jėgomis, stovi prie Visagalio sosto ir vertai džiaugiasi. Žinodami, kad tu tikrai gyvas net ir po mirties, lenkiame tave ir meldžiamės, kad melstume už mus Visagailestingąjį Dievą mūsų sielos labui, prašytume laiko atgailai ir nelaimingas perėjimas iš žemės į dangų, kartūs išbandymai, demonai, oro kunigaikščiai ir išsivaduok iš amžinų kančių ir būk Dangaus karalystės paveldėtojas su visais teisiaisiais, kurie nuo amžinybės patiko Jam mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui Nuo pat pradžių priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas su Jo Tėvu ir Jo Švenčiausia, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai. Amen.

Trečia malda Šv. Sergijui iš Radonežo

O, dangiškasis Jeruzalės piliete, gerbiamasis tėve Sergijau! Pažvelk į mus gailestingai ir vesk žemei atsidavusius į Dangaus aukštumas. Tu esi kalnas danguje; Mes esame žemėje, nutolę nuo jūsų ne tik dėl vietos, bet ir dėl mūsų nuodėmių ir nedorybių; bet pas tave, kaip mūsų giminės, ateiname bėgdami ir verkiame: liepk eiti tavo keliu, apšviesk mus ir vesk. Tau, Tėve mūsų, būdinga užuojauta ir meilė žmonijai: aš gyvenu žemėje, turėtum rūpintis ne tik savo išganymu, bet ir kiekvienu, kuris plūsta pas tave, tavo nurodymai buvo su svaidymo nendre. raštininke, kiekvienas ant tavo širdies užsirašyk gyvenimo veiksmažodžius. Jūs ne tik išgydėte kūno ligas, bet ir ne psichikos ligas, bet pasirodėte kaip elegantiškas gydytojas; ir visas tavo šventas gyvenimas tapo visų dorybių veidrodžiu. Kaip buvai, Dievo Šventasis, žemėje, kaip dabar esi danguje! Šiandien jūs stovite prieš Neperžengiamos šviesos sostą ir Jame, kaip veidrodyje, matote visus mūsų poreikius ir prašymus; tu esi su angelais ir džiaugiesi vienu nusidėjėliu, kuris atgailauja. Ir Dievo meilė žmonijai yra neišsemiama, ir jūsų drąsa Jam yra didžiulė; nenustokite šauktis Viešpaties dėl mūsų. Tavo užtariant, prašyk mūsų Gailestingojo Dievo ramybės Jo Bažnyčiai po karingo kryžiaus ženklu, tikėjimo susitarimo ir išminties vienybės, bet tuštybės ir schizmų sunaikinimo, patvirtinimo gerais darbais, ligoniams. Gydome, paguodžiame nuliūdusius, užtariame įžeistus, padedame vargstantiems. Nedaryk gėdos mūsų, kurie ateina pas tave tikėjimu. Nors ir esame neverti tokio tėvo ir užtarėjo, tu, būdamas Dievo meilės žmonijai sekėjas, padaryk mus vertus, nuo piktų darbų pasukdamas į gerą gyvenimą. Visa Dievo apšviesta Rusija, pilna jūsų stebuklų ir palaiminta jūsų gailestingumo, prisipažįsta, kad esate jų globėjas ir gynėjas. Parodyk savo senovinį gailestingumą ir tiems, kuriems padėjai savo tėvui, neišsižadėk mūsų, jų vaikų, einančių link tavęs jų pėdomis. Tikime, kad esate su mumis dvasia. Nes kur yra Viešpats, kaip mus moko Jo žodis, ten bus ir Jo tarnas. Tu esi ištikimas Viešpaties tarnas, ir Dievas yra visur, tu esi Jame, ir Jis yra jumyse, ir tu esi su mumis kūnu. Štai tavo negendančios ir gyvybę teikiančios relikvijos, kaip neįkainojamas lobis, Dieve, duok mums stebuklų. Prieš juos, gyvendamas dėl tavęs, griūvame ir meldžiamės: priimkite mūsų maldas ir aukokite jas ant Dievo gailestingumo aukuro, kad sulauktume jūsų malonės ir savalaikės pagalbos savo reikmėms. Sustiprink mūsų bailumą ir patvirtink mus tikėjimu, kad per tavo maldas neabejotinai tikėtumeis iš Viešpaties gailestingumo gauti viso labo. Nenustokite valdyti savo dvasinės kaimenės, kurią surinkote, su dvasinės išminties lazda, kuri stengiasi padėti, atgaivina nusilpusius, skuba nešti Kristaus jungą su pasitenkinimu ir kantrybe ir veda mus visus baigti savo gyvenimą. ramybė ir atgaila ir su viltimi apsigyvenkite palaimintoje Abraomo prieglobstyje, kur dabar džiaugsmingai ilsitės nuo savo darbų ir kovų, šlovindami Dievą su visais šventaisiais Trejybėje, šlovindami Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Amen.

Kanauninkai ir akatistai

1 daina

Irmos: Dievas paskyrė tamsos gelmę valgyti, panardindamas į ją faraoną, šlapią Mozę nuvesdamas į dykumą ir liedamas maną, kad Izraelio žmonės galėtų valgyti, nes Jis yra stiprus.

Choras:

Savo trisoliaus dieviškumo šviesa, mano Kūrėju, apšviesk aptemusias mano sielos akis, meldžiu Tave ir apvalyk savo širdį, kad galėčiau rasti garbingąsias šventojo Sergijaus, Tavo uolumo, relikvijas.

Duok man žodį, Dievo Žodį, kad atverčiau mano burną ir suprask mano liežuvį, Gailestingasis, ir neatsimink mano daugybės nuodėmių, kad Tavo malone būčiau pamokytas, kad galėčiau giedoti Jūsų gerbiamo Sergijaus pagyrimai.

Kaip savo motinos įsčiose skelbei Trejybę, taip Ji šlovino tave: kaip daugelį metų tavo sąžiningos relikvijos buvo paslėptos žemėje, negendančios, rastos kartu su kvapais ir darančios tikinčiųjų stebuklus.

Theotokos:Švenčiausioji Ponia, pranokusi dangiškas galias, pagimdžiusi Gelbėtoją, visa ko Kūrėją, esančią su Tėvu ir Dvasia, duok mums šlovinimo žodį, kad mes giedotume Tau, tikrajai mūsų giminės užtarėjai. .

3 daina

Irmos: Tegul išmintingieji nesigiria, o giriasi, bet tuo, kad suprastų, jog jis šventas, kaip mūsų Dievas, pakelk mūsų ragą, suteik stiprybės mūsų karaliui.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Sustiprintas Viešpaties Kryžiaus galios, sutramdėte sielos aistras ir kūnišką dvasios išmintį, ir dėl šios priežasties nuostabioji Šventosios Dvasios buveinė tapo pasirinkta neatskiriamos Trejybės poilsio vieta.

Per savo gyvenimą, kaip ežiukas šiame pasaulyje, tapote visų atvaizdu, nuo sielos pavergtas Kristui, bet spindėjote tyrumu, kaip saulė, ir dėl šios priežasties gavote šimteriopą atlygį iš Visagalio rankos. , Dieviškasis Sergijau. Mes taip pat jus su džiaugsmu pamaloninsime.

Ateikite, pasvajokime apie dabartinį triumfą, pamatysime ir būsime kupini džiaugsmo ir šlovinkime Kristų, taip šlovindami Tą, kuris šlovina, o mums – neįveikiamą sieną ir stebuklų davėją, Dievo palaimintąjį Sergijų. .

Theotokos: Dėkojame kartu su giedojimu, o Dievo Motina, džiaukis Tau, nes kūne pagimdei Visagaliui Dievui, Tavo, kaip krikščionio, tvirtam Atstovui.

Sedalenas, 8 balsas

Jūs su dideliu susilaikymu plaukėte gyvenimo jūrą ir nusileidote ramiame prieglobstyje, dangaus buveinėse, kaip šviečianti žvaigždė, šviečianti ir kaip niekada besileidžianti saulė, savo stebuklų žaibais apšviečiate visą visatą ir apšviečiate tavo kaimenes, tavo mokinį, suteikdami visiems tikintiesiems nuodėmių atleidimą ir gyvenimo pataisymą bei norėdami įveikti pasipriešinimą, tarsi tai būtų džiaugsmas už sąžiningą ir daug kartų gydantį vėžį, maloniai bučiuojame tavo šventas relikvijas ir kaip mylintis tėvas, šaukiamės į tave: Dievo išmintingasis ir palaimintasis tėve Sergijau, melski Švenčiausiosios Trejybės, dėl kurios šiame gyvenime dirbote, suteiktų nuodėmių atleidimą tiems, kurie gerbia Tavo garbingų relikvijų įsigijimą meile. .

4 daina

Irmos: Dangus padengtas Tavo dorybe, o žemė pilna Tavo šlovės, o Kristau. Mes taip pat tikrai šaukiame: Šlovė Tavo galybei, Viešpatie.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Nuo pat motinos įsčių glaudėjai prie Dievo, palaimintasis tėve Sergijau, ir pradėjai išmintį – širdyje turėjote Dievo baimę, visų gėrybių šaknį ir pamatą, mylėdami dvasinį skurdą. Dėl šios priežasties Viešpats Kristus praturtino jus stebuklais.

Kaip kvapnios pupelės, iš žemės gelmių išlindo tavo garbingos relikvijos, o palaimintas Sergijau, ir kaip lobis tavo džiaugsmingi dvasiniai vaikai išleidžia stebuklus į aušrą.

Šiandien džiūgauja viešpataujantis Maskvos miestas, džiaugsmo alsuoja visa visata, puikuojasi ir puošiasi tavo garbingoji buveinė, palaimintasis Sergijus, turėdamas savyje tavo garbingas relikvijas, tarsi beribį ir nuostabų lobį.

Theotokos: O Viešpaties Mergele ir visos kūrinijos Karaliene, pavadinta daugelio pranašų, pagimdžiusi Dangaus jėgų Karalių, suteik, o ponia, pergalę prieš mūsų priešus ir suteik mums per savo maldas Dangaus karalystę.

5 daina

Irmos: Tu esi mano dalis, Viešpatie, ir mano veido šlovė, nes tu vienintelis išgelbėjai mane iš nežinojimo tamsos per Dievo išmintį. Ir aš meldžiu Tave, Kristau: duok ramybę savo tarnui, kaip žmonijos Mylėtojui.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Net mūsų Dievo Trejybėje Šventoji Bažnyčia tikrai šviečia, visa tauta dvasiškai džiaugiasi, matydami tave, Dievo Išmintingasis Sergijau, Dievo vyskupo rankos nuoširdžiai pakeliamos ir nešiojamos ant šventumo antklodė.

Aplankęs Dievo Motiną dėl džiaugsmo, buvai šviesa savo kaimenei ir patarėjas naujajam Izraeliui, vedantis mus, Tėve, iš žemės į dangiškąsias buveines, kur dabar džiaugiamės neapsakoma viešpatavimu.

Tavo motinos įsčias pašventino nuoširdus pradėjimas, šlovingas Rostovo miestas buvo apšviestas tavo gimimo, tavo didis ir šlovingas vienuolynas buvo pašlovintas tavo žygdarbiais, ir visa visata buvo pripildyta tavo stebuklų, gerbiamasis tėve Sergijau.

Theotokos: Tyriausia Dievo Motina, nepaliaujama Tavimi pasitikinčiųjų Užtarėja, mūsų miesto globėja ir globėja, nenugalima šio šventojo vienuolyno siena ir mūsų Tėvynės išganymo ginklas, išgelbėk visus, kurie pamaldžiai garbina Tavo šventąjį paveikslą.

6 daina

Irmos: Tegul jokia vandens audra manęs nepaskandina, tegul gelmės praryja mane apačioje, nes esu išmestas į savo blogio jūros širdies gelmes. Juos šaukiuosi kaip Joną: tegul mano pilvas pakyla nuo blogio amarų pas Tave, Dieve.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Nuo pat jaunystės, tėve Sergijau, mylėdamas Kristų ir sekdamas Jo gyvybę teikiančiomis pėdomis, tu pabėgai iš viso pasaulio ir pasiekei nesustabdomą proto šviesą, kur dabar drąsiai stovi prieš Švenčiausiąją Trejybę, melsdamasis už mus visus.

Jūs buvote nustebintas savo gyvenimu be rango, o demoniškos minios bijojo pergalės, kurią Dievas jums suteikė prieš juos; Mes šloviname tave, gerbiamas Sergijau, stovint tavo garbingų relikvijų šventovėje, ir šloviname Kristų, šlovinusį tavo stebuklus.

Tiems, kurie su meile ir tyru tikėjimu gerbia sąžiningą ir šlovingą jūsų šventų relikvijų atradimą, ir tiems, kurie šviesiai švenčia jūsų šventą atminimą, palaimintasis Tėve Sergijau, savo maldomis gaukite ką nors naudingo kiekvienam.

Theotokos: Neturėdama sėklos savo įsčiose, tu pradėjai visko Kūrėją ir Gelbėtoją, Dievo Motiną, ir kūne pagimdei Kristų Dievą, kuris tavo maldomis buvo mums gailestingas ir kad mes būtume verti viso Jo pasirodymai ir Karalystė.

Kontakion, 8 tonas

Šiandien, saulei šviečiant, šviečiant iš žemės, tavo garbingos relikvijos tapo nenykstančios, kaip kvapni gėlė, spindinti daugybe stebuklų ir skleidžianti įvairius išgijimus visiems tikintiesiems, o tavo džiaugsmingai išrinkta kaimenė, išmintingai susirinkusi, tu gerai ganei. Jiems ir dabar tu stovi prieš Trejybę, melsdamasis ir suteik pergalingą kariuomenę prieš savo priešus, o mes visi šaukiame į tave: Džiaukis, o Dievo išmintingasis Sergijau.

Ikos

Įžeidęs iškiliausius ir nepaperkamus pasaulio kaimus, o Dievo Išmintingasis Tėve, tu jį įgijai ir nepavydėtinomis Visagalės Dešiniosios Rankos dovanomis esi praturtintas daugybe dorybių ir garbės vainiku, kaip užkariautojas, karūnuotas, tu praturtinei stebuklus visų, kurie tau gieda: Džiaukis, Dievo palaimintasis Sergijau. Džiaukis, kuris prieš savo gimimą tris kartus pašlovinai Šventąją Trejybę. Džiaukis, nes nuo pat kūdikystės buvai išrinktasis Švenčiausiosios Dvasios indas. Džiaukis, pasaulinį grožį ir šlovę priskyrėte įgūdžiams. Džiaukis, nes gyveni dykumoje. Džiaukis, nes tu sukūrei šį miestą. Džiaukitės, nes joje pastatėte garbingiausią šventyklą, šlovindami Šventąją Trejybę. Džiaukis, nes Dievo garbei sukūrei didingą ir didingą vienuolyną. Džiaukitės, nes į jį surinkote daug vienuolijų ir atvedėte juos pas Viešpatį. Džiaukis, nes tau buvo suteiktas gailestingas apsilankymas pas Dievo Motiną, tarnavusiam kūne kaip angelas. Džiaukitės, nes meldžiatės Viešpaties už tuos, kurie gerbia jūsų garbingų relikvijų įsigijimą. Džiaukitės, mūsų tautai mes esame išganymo ginklas ir užkariautojas prieš savo priešus, kuriuos turime išsinešti ir būti sveiki bei linksmi, o švęskime visus jūsų laimėjimus, džiaugsmingai šaukdami: Džiaukis, Sergijau, Dievo Išmintingasis.

7 daina

Irmos: Neišduokite mūsų iki galo dėl savo vardo, nesugriauk savo sandoros ir nepalik mūsų gailestingumo, Viešpatie, mūsų tėvo Dieve, gerbiamas amžinai.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Dievui išgelbėjus, tavo sąžiningas kūnas, o Dievo Išmintingasis Sergijau, daugelį metų buvo greitai uždengtas žeme, liko nepažeistas ir jokiu būdu nepažeistas. Mes, jūsų vaikai, matome tai aiškiai ir džiaugsmingai šaukiame: palaimintas Dievas, mūsų tėvas.

Apsivilkęs džiaugsmo rūbu, tavo garbinga galva vainikuota džiaugsmo vainiku, tu šviesiai įeini į dangiškuosius Karaliaus Kristaus rūmus, gaudamas garbę už savo triūsą, giedodamas Viešpačiui: palaimintas Dievas, mūsų Tėvas.

Šviesiu savo gyvenimu, nuostabusis Sergijau, šiame gyvenime pasiekei eterinį rangą, dabar džiaugiesi su jais prie viso Dievo sosto, prašydamas nuodėmių atleidimo, kad suteiktume tiems, kurie myli meilę, atminimą apie savo garbingą radimą. relikvijos.

Theotokos: Ištiesk savo maldą, Švenčiausioji Mergele, mūsų Dievui, kuris gimė iš tavęs ir per Tave sukūrė Adomą ir atnaujino mūsų prigimtį, kad mes visi šauktume Tavęs: palaiminta, tyriausia, yra Tavo vaisius. įsčiose.

8 daina

Irmos: Viską, Viešpatie, sutvėrei savo išmintimi, o žemę vėl sutvėrei kaip svarą pamatu, pastatytu ant neišmatuojamų vandenų. Taip mes visi šaukiame, kartodami: laimink Viešpaties darbus, nuolat laimink Viešpatį.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Dievo bažnyčia šiandien džiaugiasi, tarsi būtų apsirengusi karališka purpurine spalva, bet tavo garbinga buveinė, o palaimintasis tėve Sergijau, yra tarsi didelės vertės lobis, turintis tavo garbingą kūną, gydantis visus, kurie ištikimai gieda: palaimink, visi Viešpaties darbai, nuolat Viešpats.

Dievo šventyklą apšviečia dangaus šviesa, joje džiūgauja pamaldžios katedros, matydami tave, Dievo palaimintasis tėve Sergijau, vyskupo rankų neštą ir visų tikinčiųjų garbinamą, kuris šaukiasi Kristaus: palaimink, visi Viešpaties darbai, nepaliaujamai Viešpaties.

Dangiškoms galybėms dabar stovint prieš Trejybę ir tarp visų šventųjų veidų, ištikimai prašykite nuodėmių atleidimo tiems, kurie gerbia jūsų nuodėmių atminimą, ir suteik mums išganymą tiems, kurie šviesiai švenčia jūsų garbingų relikvijų atradimą, ir , džiūgaudami, giedame: laimink visus Viešpaties darbus, nepaliaujamai Viešpatie.

Theotokos: Tavo įsčiose, o tyroji Mergele, pradėtas Amžinasis ir pradėtas tobulas Dievas, taip pat iš Tavęs, Mergelė Marija, kūdikis, gimęs kūne, matomas tobulas Dievas ir žmogaus Žmogus, kartu su soste. Tėvas ir Dvasia: kurį mes aukštiname per amžius.

9 daina

Irmos: Mozė ant kalno pamatė degantį krūmą, Juozapas duobėje išgirdo neapsakomą gimimą, Nesuteptą Mergelę, Motiną be vyro, dainomis šloviname Tave, Dievo Motiną.

Choras: Gerbiamasis tėve Sergijau, melski už mus Dievą.

Lipk į dangiškųjų dorybių aukštumas, Dievo išmintingasis tėve Sergijau, ir džiaugsmingomis širdimis stovėk prieš Švenčiausiosios Trejybės sostą, nepamiršk savo vaikų, suteik tobulą sveikatą ir nuostabią pergalę mūsų priešams prieš priešus, o mes visi nepaliaujamai išdidinkite jus dainomis.

Tavo šlovingas atminimas, Dievnešiau, net labiau nei saulės spindulys apšviečia tikinčiuosius, kurie tave pamaldžiai gerbia, su tikėjimu ir meile garbina tavo garbingų relikvijų rasę ir gieda tau giesmėmis, Dievo Išmintingasis Sergijau.

Mano neverta ranka ir mano širdies meile priimk tau, Švenčiausiasis Tėve Sergijau, atneštą mažą maldelę, išganymą mūsų sieloms ir sveikatos mūsų kūnams ir savo maldomis suteik pasauliui nuolankumą, kad galėtume tave išaukštinti. daug kartų dainose.

Theotokos: O Mergele, Visagiedoji, Kristaus, mūsų Dievo, Motina, gelbėk visus, kurie Tavimi pasitiki, plūsti Tavo užtarimui ir pamaldžiai išaukštink Tave, tikrąją Dievo Motiną, dainomis.

Svetilen

Šiandien, susirinkus, dangiškas ir žemiškas džiaugsmas, o tikintieji kartu su šventu, kartu su vienuoliais pildosi dvasinis džiaugsmas ir tavo stebuklų dovanos, pone Sergijau, tavo įsigijimu, šlovindamas Viešpatį.

Garsas:

Kontakionas 1

Pasirinktas iš Galybių Karaliaus Viešpaties Jėzaus, duotas Rusijai kaip vadas ir nuostabus stebukladarys, gerbiamasis tėvas Sergijus! Šlovindami tave šlovinusio Viešpaties šlovę, giedame tau padėkos giesmes, nes savo maldomis nuolat mus gelbsti nuo svetimšalių įsiveržimo ir liūdnų aplinkybių, tarsi turėtum drąsos Viešpatyje, išlaisvink mus nuo visų rūpesčių, todėl kviečiame jus:

Ikos 1

Angelų Kūrėjas, autokratine tyra tavo širdies valia iš anksto numatęs uolų Jo valios įvykdymą net tavo motinos įsčiose, trejopu skelbimu, parodė tau pasauliui tikrą būties tarną. Šventoji Trejybė ir išmokė visus šauktis tavęs:

Džiaukis prieš amžius, nes buvai ištikimas Kristaus tarnas, numatytas. Džiaukis, tuo metu buvai paskirtas į palaimintus ir dangiškus namus.

Džiaukis nuo pat motinos įsčių, pašauktas tarnauti Dangaus Karaliui, kaip karys, norintis būti Jam ištikimas; Džiaukis, nes tu išteisintas Dievo malone.

Džiaukitės ne tik Rusija, bet ir šlovinama visoje visatoje; Džiaukis, nes savo trigubu šauksmu savo tėvų įsčiose ir stebindamas visus, kurie girdi.

Džiaukis, gimdamas parodęs gavėnios vienuolinį gyvenimą; Džiaukis, nuostabus susilaikymas, atsiskleidžiantis iš mamos krūties.

Džiaukis, nes trečiadienį pieno neparagėjai net trečiadienį; Džiaukitės, geri tėvai ir pasirinktas vaisius.

Džiaukitės, džiaukitės liūdintiems ir gailestingas tikėjimas tiems, kurie prašo duodančiojo; Džiaukis tu, kuris visokiuose nuotykiuose varai piktųjų sielvartus.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 2

Matydami visą Rusiją ir kitas šalis, kurios tau, gerbiamasis tėve Sergijau, Dievo malone duota, su tikėjimu, tavo galia ateinančiu tavo šventiesiems, ir greita pagalba, ir nuolat šlovingą stebuklų kūrimą, jie stebisi. Ir mes visi, džiaugdamiesi, kad turime tokį gailestingą pagalbininką, šlovinantį tave ir šlovinantį tave, gerasis Viešpaties tarnas ir ištikimasis tarnas, šlovindami Jį šaukiame: Aleliuja.

Ikos 2

Protas, vis dar egzistuojantis motinos įsčiose, šlovinti Jėzaus Kristaus Švenčiausiąją Trejybę ir turėti tvirtą tikėjimą, neabejotiną viltį ir tikrą meilę Jam, laidavo tave vardan Šventoji Trejybė, pastatyti šlovingą šventyklą ir nuostabų vienuolyną bei suburti į ją daug vienuolių. Dėl to, dėl ištikimybės, aš išmokau jums dainuoti taip:

Džiaukitės, garbingasis Švenčiausiosios Trejybės taip pat buvo pagirtas; Džiaukis, vadovauk gerajai kaimenei, kurią surinkai išgelbėjimui.

Džiaukis, sąžiningas ėriuko ir piemens paveikslas; Džiaukitės, tikėjimo taisyklė ir dvasinio romumo įvaizdis.

Džiaukis, tyras ir nepriekaištingas šventų dalykų būstas; Džiaukitės, net per savo gyvenimą jums buvo suteikta garbė pamatyti Švenčiausiąją Dievo Motinos šventę iš apaštalo pusės.

Džiaukis, kuris buvo pagerbtas švenčiant liturgiją su angelų koncelebravimu; Džiaukitės, stovėdami šventoje liturgijoje Dievo malonėje, tarsi stovėdami ugnyje.

Džiaukitės, įėję į taurę ir priėmę bendrystę prie šios dieviškosios ugnies; Džiaukis, esi vertas angelo interviu.

Džiaukitės, pilni visokio gėrio; Džiaukis, uolus dvasinio ir fizinio grynumo sergėtojas.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 3

Iš viršaus jums duota galia pranašavote ateitį, tarsi tai būtų dabartis, o didžiajam kunigaikščiui Demetrijui pranašavote daugybės išdidžių hagariečių, norinčių ugnimi ir kardu sunaikinti Rusiją, pergalę. savo vienuolišką veidą davei du vienuolius, kad padėtų priešingoms jėgoms, o savo šventa malda šaukei Dievo, atnešei pergalę hagariams. Dėl ežiuko, šlovindamas tave ir apie tavo, prašydamas pagalbos besipriešinančių ortodoksų kariuomenei, šaukiame Dievo: Aleliuja.

Ikos 3

Tavo tėvai ir žmonės pagalvojo apie tavo motinos trejopą pareiškimą bažnyčioje tavo įsčiose ir stebėjosi, supratę, kas gali būti šlovingo ir nuostabaus: ir dabar, pamatę tavo džiaugsmingą gimimą, apsidžiaugė ir džiaugsmingai pasiūlė tau dovaną, sakydami:

Džiaukis, gimęs geraširdis ir patikimas vaikas; Džiaukis, vaikeli, pilnas visos Dievo malonės.

Džiaukis, parodyk mums nuostabų pasninką kūdikystėje; Džiaukitės, tuo nustebinsite ir pralinksminsite daugelį.

Džiaukitės, nes Viešpaties malonė visada su jumis; Džiaukis, nuo jaunystės mylėdamas Dievą visa širdimi ir protu.

Džiaukitės, kurie turite romumą, nuolankumą ir budrumą; Džiaukis, visas šis pasaulis raudonas, tarsi greitai išnyksta, niekinamas.

Džiaukis, užmušęs visus kūniškus geismus dėl Dievo; Džiaukitės, Dievo galia įveikdami įvairias piktojo pinkles.

Džiaukis, tu atsivertei ir išgelbėjai daug žmonių nuo jų nuodėmingo kelio pas Viešpatį; Džiaukitės, nes per jus esame pripildyti dvasinių saldumynų.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 4

Šio pasaulio gyvenimo audros, visada kamuojamas vidinių ir išorinių kančių, gerbiamasis tėvas Sergijus, pabėgęs, atkeliavo į netrikdomą dangiškąjį prieglobstį, į žalias ir vėsias vietas, kur neaprėpiamo saldumo prakaitas, šlovės maistas. Dievo nepaperkamas, švenčiančiųjų dainavimas ir balsai. Ten tu ilsisi ir džiaugiesi, visomis angeliškomis jėgomis giedodamas Dievui: Aleliuja.

Ikos 4

Išgirsk, gerbiamas tėve Sergijau, esantys arti ir toli, tavo angelišką gyvenimą ir malonės stebuklų srautą, kuris teka, nes per tavo maldą raupsuotieji apvalomi, aklumas nuvalomas, luošai vaikšto ir atsistato įvairūs negalavimai su tikėjimu tekančia sveikata, Kai jie buvo pristatyti, aš šaukiuosi jums taip:

Džiaukis, pasaulio kūrėjas, kuris gydo visus negalavimus; Džiaukis, laisvai gailestingas gydytojas aukščiau gamtos.

Džiaukis, didelio gailestingumo ir liūdnos užuojautos lobis; Džiaukis, draugas, kuris uolus pramonės žmonėms.

Džiaukis, esi pasiruošęs atiduoti savo sielą už žmones; Džiaukitės, linksminkitės ir paguoskite tuos, kurie ateina pas jus.

Džiaukitės, šlovingai atgaivinti savo malda mirusieji; Džiaukitės, kurie vienuolyno skurdą išpildėte maistu.

Džiaukis, kaip tik šioje vietoje tu prašei Dievo upelio vandens iš savo uošvės; Džiaukitės, nes vanduo, kuris jūsų malda gydo negalavimus, daro stebuklus.

Džiaukis, Dievo išlieta stebuklų bedugnė; Džiaukitės, linkiu palaiminimo tiems, kurie atėjo pas jus.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 5

Tu, gerbiamasis tėve Sergijau, pasirodei Dievą nešanti šviesi žvaigždė, puošianti bažnyčios dangų ir visus klaidžiojančius šio aistringo gyvenimo jūra, tau duota iš Kristaus Jėzaus, tikrojo Dievo, Tiesos Saulės, apšviečianti su malone, išvarydamas sielvarto tamsą ir visų negalavimų ir sielvarto tamsą, liepdamas kiekvienam ateiti pas jus, tikėjimu tekėdamas į išgelbėtą kelią, vedantį į amžinąją Dangiškąją Tėvynę, giedant Dievui: Aleliuja.

Ikos 5

Matydamas, kad šiame pasaulyje yra visokios tuštybės ir korupcijos, jis visa siela stengėsi įtikti amžinajam Dievui ir tikrai nedirbo veltui, nes gendančius iškeitė į nenykstančius, o svarbiausia buvo garbė stovėti. prie baisaus Mokytojo sosto amžinoje šlovėje. Mes taip pat šaukiame jo:

Džiaukitės, nes kur Kristus yra kūne, ten ir jūs pasiliekate. Džiaukis, ten, kaip veidrodyje, Dieve, apmąstai viską, kas Jam brangu.

Džiaukitės, kad kontempliuojate Jame tuos, kurie meldžia jums pagalbos, savo malda jūs naudingai užtariate juos; Džiaukis, greitas ortodoksų, kurie tave kviečia mūšyje, padėjėjas.

Džiaukitės, savo malda suteikite Rusijos šaliai pergalę prieš priešą; Džiaukitės, greitai paguodžiantys tuos, kurie gedi.

Džiaukis, gydytojas, kuris nepriėmė fizinių ir psichinių negalių; Džiaukis, tu padarei daug stebuklų per Šventosios Dvasios malonę.

Džiaukis, kuris raišiesiems vaikščioti ir akliesiems regėjimą. Džiaukis, vyno vynuogė, kuri mus maitina ir džiugina.

Džiaukis tu, kuris išauginai tikrus Kristaus vynmedžius, duodamas daug vaisių, kad padėtų stačiatikiams; Džiaukis, geras tarnas ir ištikimas bei geras Kristaus vynuogių darbuotojas.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 6

Rusijos valstybė skelbia, Dievo išmintinga Sergijau, tavo darbus ir ligas, budrumą ir sausą valgymą, vardan tavo pakelto dvasinio išganymo, kurio vardan Viešpats pašlovino tave savo dieviška šlove. Be to, kaip pasodintas rojus, tu pasirodei bažnyčioje, turėdamas paties Viešpaties gyvybės medį, paragavęs nevertingo dalyko, visa, kas greitai pranyks šiame pasaulyje, yra paniekinta ir su džiaugsmu įžengi į gražius vynmedžius aukštybėse. , kur tu, stovėdamas priešais Jį, šauki: Aleliuja.

Ikos 6

Bažnyčios ir mūsų Rusijos valstybės iškilimas, tavo tobulų dorybių nušvitimas, gerbiamasis tėve Sergijau, už tai dėkojame Dangiškajam Tėvui, suteikusiam tau tiek savo didybės malonės, tiek šilto. maldaknygę už mus, džiaugsmingai giedame taip:

Džiaukis, parodyk mums angelišką gyvenimą; Džiaukitės, pašalinkite nuodėmingas aistras.

Džiaukis, tikro nuolankumo įvaizdis; Džiaukis, tobulos kantrybės veidrodis.

Džiaukis, didysis išganymo mokytojas; Džiaukitės, veskite nusidėjėlius į taisymą.

Džiaukis, žinomas Kristaus įsakymų vykdytojas; Džiaukis, gydyk silpnųjų sielas.

Džiaukis, išmokei duoti išmaldą; Džiaukis, liepk duoti drabužius ir maistą silpniesiems.

Džiaukis, atsiskyrėle, tu, kuris nekenti pasaulinės garbės ir turtų; Džiaukitės, greičiau, nuo jaunystės tarnavę Dievui.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakionas 7

Nors buvai Šventosios Dvasios išrinktas susikurti sau namus, stengėsi eiti siauru ir liūdnu keliu, vedančiu į amžinąjį gyvenimą, pasiimti ant savo rėmo Kristaus kryžių ir eiti taip, kad Dievo malone tavo jaunystė, nepriekaištingai įvykdęs Viešpaties įsakymus kūryboje, tu pasiekei tai, kas tau buvo paruošta dangiškame, džiaugsmingo buvimo atlygyje ir valgyk ten dėkodamas Dievui: Aleliuja.

Ikos 7

Visko Kūrėjas ir Valdovas parodo tau naują malonę, Dievo išmintinga Sergijau: nors tu mirei žemėje kūne, bet siela aukštesniame kaime tu visada gyvas, pasaulyje veikia daug ir šlovingų stebuklų. gyvus žmones ir šiltu savo užtarimu padedate tiems, kurie jūsų šaukiasi:

Džiaukis, mergelė siela ir kūnu; Džiaukis, nuostabus vienuolių mokytojas.

Džiaukis, mūsų sielų džiaugsmas; Džiaukis, greitas klausymas vargšams.

Džiaukis, malonus rūpestis gedinčiais; Džiaukis, uolus tyrumo sargas.

Džiaukis, nepatikima viltis; Džiaukis, džiaugsmas visai Rusijai.

Džiaukis, stebuklingas Jėzaus rojaus medis; Džiaukis, rojaus augmenija.

Džiaukis, Kristaus kvapo mira! Džiaukitės, nes jūs teikiate džiaugsmą.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 8

Keistas ir šlovingas stebuklas plūsta į tave, Dievo išmintinga Sergijau: nes su tikėjimu tau duota Dievo malone tu tuoj pat išgydai prašančiuosius nuo įvairiausių fizinių ir dvasinių kančių, gelbsti nuo bėdų, saugo nuo negandų. , ir išpildyk visus naudingus prašymus ir šaukk Dievą: Aleliuja .

Ikos 8

Jūs visi, gerbiamasis tėve Sergijau, esate aukščiausiai, bet neapleidžiate tų, kurie yra žemiau: jūs visada viešpataujate su Kristumi Amžinuoju Karaliumi ir prisimenate mus, nusidėjėlius ir nevertus, Jo akivaizdoje, melsdami už mūsų išgelbėjimą. Be to, iš savo uolumo šaukiame jūsų:

Džiaukis, kuris palikai savo turtą ir pamilai Kristaus neturtą; Džiaukis, pasiekęs neišsenkančius turtus.

Džiaukitės, su visu nuolankumu nusilenkdami Šventajai Dvasiai; Džiaukis, apsireiškęs nenugalimas Kristaus karys.

Džiaukis, kuris sutriuškinai priešo Dievo minties tinklą; Džiaukis, išaukštintas nuolankumo, skrendantis amžinųjų prieglaudų link.

Džiaukitės, malonės apšviesti viduje; Džiaukitės, sunaikinę sielai kenksmingą aistrų tamsą.

Džiaukis, kuris baigei kursą dienos ir nakties kovose; Džiaukitės, amžinai ilsėkitės Dievo karalystės vakaro dienomis.

Džiaukis, kuris esi vertas ten valgyti protingą maistą; Džiaukitės, nes jūs buvote apdovanoti šia Dievo palaima amžinai.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 9

Kiekviena angeliška prigimtis stebėjosi tavo didele dovana iš viršaus, nes tu parodei nematerialų gyvenimą žemėje, o tu pasirodei kūne, tarsi bekūnis. Dėl šios priežasties dėl daugybės kūrimo stebuklų jus iš Viešpaties priėmė jūsų tyra ir Dievą mylinti siela; dėl Jo gerumo esate priskiriami dangaus jėgoms; dabar danguje jūs dainuojate visagaliam Dievui: Aleliuja.

Ikos 9

Daugkartiniai skelbimai glumina, kaip verta šlovinti tave, vertą visos šlovės, šlovingąjį tėvą Sergijų, nes tu įrodei, kad vis dar gyvas ir parodei daug šlovingų stebuklų už gamtos ribų, bet net po tavo mirties. tu nepaliauji vykdyti Dievo malonės. Mes, meilės priversti, drįstame tau dainuoti:

Džiaukis, žemiškasis angele ir dangiškasis žmogus; Džiaukitės, dvasiškai gyvi kūne, žemėje danguje.

Džiaukitės, išlikite angeliški žmonijoje, nepaprastai taikūs pasaulyje; Džiaukitės, kurie savo sielos akimis kontempliuojate Viešpatį.

Džiaukitės Dievo akivaizdoje kaip tarnas, einantis Viešpaties akivaizdoje. Džiaukis Jo akivaizdoje, kaip sūnus prieš Tėvą, kaip mokinys prieš Mokytoją, eidamas.

Džiaukitės, nes karys prieš vaivadą yra pasirengęs daryti viską, ką Jo įsakė; Džiaukis, geras mokytojas ir savo vienuolinės kaimenės valdove.

Džiaukis, žygiavęs iš jėgos į jėgą, kol dievų Dievas tau pasirodė Sione. Džiaukitės, kurie mylėjote vienintelį Viešpatį ir į Jį pažvelgėte.

Džiaukitės, ieškoję Jo per visas savo gyvenimo dienas ir nustatę savo ketinimą Jame; Džiaukis, nenorėjai nieko matyti nei danguje, nei žemėje, išskyrus Kristų Jėzų.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 10

Norėdami išgelbėti savo sielą, jaunystėje atsisakėte savo valios ir, kaip jos nukirpimo ženklą, nusikirpote plaukus ir buvote vienuolis, paklusnus Dievo valiai ir jo paskirtas vadovas, tu klausei jų įsakymų, kaip pats Viešpats, niekada neprieštaraudamas, o atsakydamas į įsakymo žodį įvykdydamas poelgį. Jūs su dėkingumu priėmėte kiekvieną nuotykį, kaip ištikimas tarnas, iš Viešpaties, stovėdamas priešais Jį danguje, dabar šaukiate: Aleliuja.

Ikos 10

Tu esi siena visų žmonių, kurie kreipiasi į tavo užtarimą, gerbiamasis Dievo išmintingasis Sergijau. Taip pat ir mums, kurie ateiname pas tave ir prašome tavo pasigailėjimo visuose tavo reikaluose, užtarimo pas Dangaus Karalių, būkime tvirta siena ir neįveikiama tvora, užstojanti ir apsauganti nuo visų bėdų ir negandų, dėl kurių šaukiamės jums patinka šis:

Džiaukis, Dangaus Karaliaus karys, kuris neįsipareigojo savęs pasaulietiniais pirkiniais, kad būtum Jam malonus; Džiaukitės, nenorėdami, kad dirbtų du šeimininkai – Dievas ir pasaulis, o tik vienas Dievas.

Džiaukitės, nuo jaunystės apsiginklavę prieš šį pasaulį ir velnią; Džiaukitės pasninku, lenkdamiesi, stovėdami maldoje, marindami savo kūną budėjimu.

Džiaukis, kuris ją nužudei, kol ji negyveno aistringai. Džiaukis, tu, kuris išgydė gerklas nuo saldumynų priėmimo.

Džiaukitės, negyvas yra liežuvis, kuris sukūrė prieš kalbėjimą nešvankiais, šmeižikiškais ir melagingais žodžiais; Džiaukitės, jūs, mirusieji, apsigynėte nuo sielą kenkiančio žmogaus klausos.

Džiaukitės, jūs, kurie kovojote prieš plėšimus ir visas kūrinijos blogybes, mirė; Džiaukis, tu, kuris sukūrei įsčias mirusias nuo rijimo ir girtavimo.

Džiaukis, tu, kuris savo strėnas numarinai darbu prieš nešvarumą. Džiaukitės, sukūrę mirusiuosius, bet prieš srovę nusidėjėlių kelyje ir nedorėlių patarimais.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 11

Giedodamas padėką geradariui Kristui Jėzui, tu, gerbiamas Tėve, šlovink, visa stačiatikybė šaukiasi, nes daugybei stebuklų davei kūrybos galią: apšviesti akluosius, apvalyti raupsuotuosius, gydyti ligonius, išvaduoti demonus nuo demonų. priespauda, ​​net galingesnė už tuos, kurie jums atnešti.buvę demonai, dar pakeliui demonai nuo jų bėgo ir kurie negrįžo, bijodami Dievo galybės jumyse, išeisiu į dangų šlovindamas tave, šaukdamas Dievui: Aleliuja.

Ikos 11

Šviečiantis šviesulys stačiatikių Rusijos valstybėje ir visoje visatoje, per nemirksinčios saulės malonę, Kristų Jėzų, apšviečiantį spindesį, matome tave, Dievo išmintingas Tėve: su nematerialiais aukščiausiai stovi prieš Sostą. Švenčiausiosios Trejybės, tu esi pripildytas didžiulio džiaugsmo ir apšviestas Dieviškųjų Trisoliarinės šviesos spindulių, esi įtrauktas į tikinčiuosius, šaukia į tave štai ką:

Džiaukis, pakilęs į kalną virš dieviškųjų dorybių aukštumų; Džiaukitės, nes nuo to patogiai pakilote į dangaus kalną.

Džiaukis, nes iš žemiškosios buveinės įėjai į dangiškąją buveinę; Džiaukis, nes kai pakilai ten su savo siela, tu palikai mums savo šventas relikvijas.

Džiaukitės, nes jūsų relikvijos išgydo visus vargus ir ligas; Džiaukitės, nes demonai dreba nuo jūsų relikvijų.

Džiaukitės, nes jūsų relikvijos džiugina kiekvieną juos ištinkančiame sielvarte; Džiaukis, tavo siela nuskrido į Dangiškąją Sionę pas Dangaus Karalių.

Džiaukis, stovėdamas ten ir užtari visus su šiluma; Džiaukitės, nes Jo užuojauta visiems, kurie gerbia jūsų atminimą, yra palanki.

Džiaukis, savo malda atnešei mūsų šaliai pergalę prieš tuos, kurie jai priešinasi; Džiaukitės, jūs išpildote kiekvieną tikinčiųjų prašymą jų naudai.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 12

Mes stropiai prašome malonės, suteiktos tau iš Dievo, sąmoningai, tau, artimam mūsų gailestingajam tėvui: dabar išliesk savo šiltą maldą už mus, nusidėjėlius Viešpačiui, kad jis, paniekinęs visas mūsų nuodėmes, suteiktų pergalę mūsų priešai, kaip caras Konstantinas Maksencijui, kaip Dovydas prieš Galijotą; Tegul jis sustiprina Rusijos valdžią, tegul jis apsaugo savo Šventąją Bažnyčią nuo nesutarimų ir schizmų, nepajudinamų, tegul Jis suteikia gausybę visų žemės vaisių, išgelbės ir pasigailės visų ortodoksų krikščionių, kurie laukia gauti iš Jo. per savo maldas, šaukdami Jam: Aleliuja.

Ikos 12

Giedodami nuostabųjį Dangaus Karalių Jo šventuosiuose, kuris šlovino tave, Jo ištikimasis tarnas, gerbiamasis Tėvas Sergijus, tavo gailestingoji pagalba visuose mūsų varguose ir rūpesčiuose, šloviname, nes tavyje Trejybėje mūsų Dievas, pašlovintas daugybe šlovingų stebuklų, buvo nuostabiai pašlovintas, iš nuostabos šaukdamas tau:

Džiaukis, mūsų didysis Rusijos užtarėjas, tėvas Sergijus; Džiaukis, žmogus, tobulas dorybėmis.

Džiaukis, nuostabus mūsų Dangiškojo Tėvo tobulumo sektojas; Džiaukis, maloniausias ir maloniausias vienuolių mokytojas.

Džiaukis, dykumos gyventojų įvaizdis ir bendro gyvenimo organizatorius; Džiaukis, greitas visų ortodoksų pagalbininkas ir užtarėjas.

Džiaukis, žinomas Dangaus Karaliaus ir Dievo permalduotojas; Džiaukitės, dažnai prieš jūsų prašymus užtardami.

Džiaukis, Dievo sukurta apsauga, kuria daugelis yra padengti; Džiaukitės, įkvėpę tinginius savo Kristaus morale.

Džiaukis, skaidri Evangelijos šviesa, visas šviesus spindesys; Džiaukitės, aš išnešiu šviečiantį apšvietimą iš Trisolės Šviesos Trejybės.

Džiaukis, Sergijau, greitas pagalbininkas ir šlovingas stebukladaris.

Kontakion 13

O šlovingas stebukladaris ir mūsų visų užtarėjas visose bėdose ir sielvartuose, greitas ir nuostabus, Dievo išmintingas Tėve Sergijau! Priimkite mūsų dabartinę auką ir su savo Dievui maloniu užtarimu melskite Viešpaties stiprybės iš viršaus, kad mūsų stačiatikių armija atsispirtų mokesčiams ir kad visi, Jo malonės apvalyti, būtų išlaisvinti iš Gehennos ir priimtų Geri dalykai, kurie ateis danguje, šaukdami Jam: Aleliuja.

Šis kontakionas skaitomas tris kartus, tada 1-asis ikos „Angelų kūrėjas...“ ir 1-asis kontakionas „Pakrautas iš jėgų karaliaus...“.

1 malda

O šventa galva, gerbiamasis ir Dievą nešantis tėve Sergijau, savo malda, tikėjimu ir meile net Dievui ir savo širdies tyrumu apgyvendinote savo sielą žemėje Švenčiausiosios Trejybės vienuolyne ir buvo suteikta angeliška komunija ir Švenčiausiojo Dievo Motinos aplankymas, o dovana gavo stebuklingą malonę, po to, kai pasitraukei iš žemiškų žmonių, arčiau Dievo ir gavai dangiškų galių, bet neatsitraukei nuo mūsų Dievo dvasia. tavo meilė ir tavo sąžininga galia, kaip pilnas ir perpildytas malonės indas, buvo paliktas mums! Turėdami didelę drąsą Visagailestingajam Mokytojui, melskitės, kad išgelbėtumėte Jo tarnus, Jo malonę, esančią jumyse, tikinčią ir plūstančią į jus su meile. Prašykite mūsų didžiai apdovanotojo Dievo kiekvienos dovanos, kuri būtų naudinga visiems, nepriekaištingo tikėjimo laikymosi, mūsų miestų įkūrimo, taikos, išgelbėjimo nuo bado ir sunaikinimo, apsaugos nuo svetimšalių įsiveržimo, paguodos kenčiantiems, gydymo ligoniams. , atstatymas puolusiems, klystantiems tiesos keliu ir išganymo sugrįžimas, stiprinimas siekiantiems, klestėjimas ir palaiminimas darantiems gera, kūdikių auklėjimas, pamokymas jauniesiems, perspėjimas neišmanėliai, užtarimas našlaičiams ir našlėms, pasitraukiantiems iš šio laikinojo gyvenimo amžiniesiems, gero pasiruošimo ir atsisveikinimo žodžiams, palaimingo poilsio išėjusiesiems, ir mums visiems, padedamiems jūsų maldų, garantuojame Paskutiniojo teismo dieną, kad būsime išlaisvinti iš šią dalį ir būti šalies dešinės rankos dalininkais ir girdėti palaimingą Viešpaties Kristaus balsą: ateik, mano Tėvo palaimintas, paveldėk karalystę, paruoštą tau nuo pasaulio sukūrimo. Amen.

2 malda

O šventoji galva, gerbiamasis tėve, palaimintasis Abvo Sergijau Didysis! Visiškai nepamirškite savo vargšų, bet prisiminkite mus savo šventose ir palaimingose ​​maldose Dievui. Prisimink savo kaimenę, kurią pats ganei, ir nepamiršk aplankyti savo vaikų. Melski už mus, Šventasis Tėve, už savo dvasinius vaikus, tarsi turėtum drąsos Dangiškajam Karaliui, netylėk už mus Viešpačiui ir neniekink mūsų, kurie Tave gerbi tikėjimu ir meile. Atsimink mus, nevertus, prie Visagalio sosto ir nenustok už mus melstis Kristui Dievui, nes tau duota malonė melstis už mus. Mes neįsivaizduojame, kad tu miręs: nors ir kūnu išėjai iš mūsų, išliki gyvas net po mirties. Neatsitrauk nuo mūsų dvasia, saugok mus nuo priešo strėlių ir visų demoniškų kerų ir velnio, mūsų gerojo ganytojo, pinklių; Nors jūsų relikvijos visada matomos mūsų akyse, jūsų šventoji siela su angelų būriais, su bekūniais veidais, su dangiškomis jėgomis, stovinti prie Visagalio sosto, oriai džiaugiasi. Žinodami, kad net po mirties tu tikrai gyvas, lenkiame tave ir meldžiamės, kad pasimelstume už mus Visagalį Dievą mūsų sielos labui, prašytume laiko atgailai ir nevaržomam perėjimui iš. žemė į dangų, kartūs išbandymai, demonai, oro kunigaikščiai ir būsite išvaduoti iš amžinųjų kančių ir būti Dangaus karalystės paveldėtoju su visais teisiaisiais, kurie nuo amžių mėgo mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Jam priklauso visa šlovė , gerbti ir garbinti su Jo Pradedančiu Tėvu ir Švenčiausiuoju, ir Geruoju, ir Jo gyvybę teikiančia Dvasia, dabar ir amžinai, ir amžinai ir amžinai. Amen.

3 malda

O dangiškasis Jeruzalės piliete, kunigas tėve Sergijau! Pažvelk į mus gailestingai ir vesk žemei atsidavusius į Dangaus aukštumas. Tu esi kalnas danguje; Mes, žemėje, esame nutolę nuo jūsų ne tik dėl vietos, bet ir dėl mūsų nuodėmių ir nedorybių; bet tavęs, kaip mūsų giminės, mes kreipiamės ir šaukiame: išmokyk mus eiti tavo keliu, apšviesk mus ir vadovauk. Tau, Tėve mūsų, būdinga būti gailestingam ir mylėti žmoniją: gyvendamas žemėje turėtum rūpintis ne tik savo išganymu, bet ir visais, kurie ateina pas tave. Tavo nurodymai buvo su raštininko, kursyvaus rašytojo nendrėmis, įrašančio gyvenimo veiksmažodžius kiekvieno širdyje. Jūs ne tik išgydėte kūno ligas, bet daugiau nei dvasines, pasirodėte kaip grakštus gydytojas; ir visas tavo šventas gyvenimas bus kiekvienos dorybės veidrodis. Net jei žemėje buvai toks šventas nei Dievas, kiek labiau tu dabar esi danguje! Šiandien tu stovi prieš neprieinamos šviesos sostą ir jame lyg veidrodyje matai visus mūsų poreikius ir prašymus; Jūs esate kartu su angelais ir džiaugiatės vienu nusidėjėliu, kuris atgailauja. Ir Dievo meilė žmonijai yra neišsemiama, ir jūsų drąsa Jam yra didžiulė; nenustokite šauktis Viešpaties dėl mūsų. Tavo užtarimu prašyk mūsų gailestingojo Dievo ramybės Jo Bažnyčiai po karingo kryžiaus ženklu, susitarimo tikėjime ir išminties vienybės, tuštybės ir schizmos sunaikinimo, patvirtinimo gerais darbais, ligonių gydymo, paguodos. liūdintiems, užtarimas už įžeidusiems, pagalba vargstantiems. Nedaryk gėdos mūsų, kurie ateina pas tave su tikėjimu. Nors ir esame neverti tokio tėvo ir užtarėjo, tu, būdamas Dievo meilės žmonijai sekėjas, padaryk mus vertus, nuo piktų darbų pasukdamas geru gyvenimu. Visa Dievo apšviesta Rusija, pilna jūsų stebuklų ir palaiminta jūsų gailestingumo, prisipažįsta, kad esate jų globėja ir užtarėja. Parodyk savo senovinį gailestingumą ir tuos, kuriems padėjo tavo tėvas, neatstumk mūsų, jų vaikų, kurie žygiuojame link tavęs jų pėdomis. Tikime, kad esate su mumis dvasia. Kur yra Viešpats, kaip mus moko Jo žodis, ten bus Jo tarnas. Tu esi ištikimas Viešpaties tarnas, ir aš visur su Dievu, tu esi Jame, o Jis yra jumyse, be to, tu esi su mumis kūnu. Štai tavo negendančios ir gyvybę teikiančios relikvijos kaip neįkainojamas lobis, duok Dievas mums stebuklų. Prieš juos, gyvendami sausumoje, mes parpuolame ir meldžiamės: priimkite mūsų maldas ir aukokite jas ant Dievo gailestingumo aukuro, kad gautume iš jūsų malonę ir savalaikę pagalbą savo reikmėms. Sustiprink mūsų bailumą ir patvirtink mus tikėjimu, kad neabejotinai tikėtumeis iš Mokytojo gailestingumo per tavo maldas gauti visų gėrybių. Nenustokite valdyti savo suburtos dvasinės kaimenės su dvasinės išminties lazda: padėkite kovojantiems, pakelkite nusilpusius, paskubėkite nešti Kristaus jungą su pasitenkinimu ir kantrybe, veskite mus visus ramybėje ir atgailoje. , baigti mūsų gyvenimą ir su viltimi apsigyventi palaimintoje Abraomo prieglobstyje, kur dabar džiaugsmingai ilsitės po savo triūso ir kovų, šlovindami Dievą su visais šventaisiais, pašlovintais Trejybėje, Tėvu ir Sūnumi bei Šventąja Dvasia. Amen.

Kontakionas 1

Atgimęs kaip dvasinių karių karys, po kovotojų su nematomu priešu kryžiaus ženklu, Sergijus sukūrė stebuklą: kaip palaiminimą iš tavo bėdų jų pergalingomis reprezentacijomis, mes šlovinsime tave šio brolio gyvenime. šlovė tam, kuris triumfuoja pergalingai: tu, turintis įžūlumo tai daryti, Be-di-mo-mu Tsa-ryu, padėk užtarti visus, kurie ištikimai kreipiasi į tave, suteikdami pergalę matomiems ir nematomiems priešams, ir tu žinai:

Ikos 1

An-ge-lov Kūrėjas Trejybėje Dievas, pašlovintas iš trigubų angelų autoritetų trišventais balsais, išrinko tave, kaip ir Sergijų, į lygiavertę angelų kunigystę Jis buvo nuo įsčių, joje trikra per šventas Tu natūraliausiai šaukei. liturgijoje. Todėl, kaip angelas Šventosios Trejybės tarnas, neapsakomu laipsniu, kuris yra įtvirtintas angelams, su malonumu kviečiame jus:

Džiaukis, pašventintas nuo motinos įsčių.

Džiaukis, gimus Baltramiejui, tai yra džiaugsmo sūnumi, buvo pavadintas.

Džiaukitės, mėgdžiodami savo, bekūnę angelų kunigystę, gyvenančią kūne.

Džiaukitės, ugninga meilė jūsų širdyje Dievui, serafimai įgyjanti.

Džiaukis, cherubiškai apšviestas Dievo pažinimo.

Džiaukis, kuris man drąsiai atstovavai Jo Viešpatį.

Džiaukitės, pajungę savo kūną dvasios valdžiai.

Džiaukitės, stebukluose atsiskleidžia dovanų galia.

Džiaukitės, jūs turite galią nugalėti priešingas tamsos galias.

Džiaukitės, išmokę valdžią valdyti taip, kaip patinka Dievui.

Džiaukitės, skelbkite Dievo darbus Archangelske.

Džiaukis, gelbėk visus, kurie ateina pas tave nuo bėdų kaip angelas.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 2

Matau tavo keistą erekciją, didysis Sergijau, nes nuo pat gimimo dienos trečiadienį ir penktadienį nesipylei ir nevalgei pieno: iš čia tave pažįstu, iš tavo motinos žinduolių, stebukladarių ir greitesnių s-scha. Štai, dėl Dievo, iš kūdikio burnos ir šlovinančiojo pykčio liaupsių mes vadiname: Alle-luia.

Ikos 2

Nesuskaičiuojamas intelektas, suteikiantis žmonėms proto Dievą, Viešpatie, atverk savo protą Raštų supratimui, gerbiamasis Sergijau, kol aš nesu inertiškas ir neparankus studijuoti išminties knygas. Jei ne iš žmogaus, bet ir iš Dievo, jūs gavote knygišką protą: apie jį, apsidžiaugęs nuo to, kad jūs pasirodėte ob-ra-ze vienuolystėje an-ge-la , gaukite iš mūsų šią džiaugsmingą giesmę:

Džiaukitės, pirmiausia išstudijavę žodį, kuris pirmiausia buvo duotas Dievui.

Džiaukitės, radę jame didelės išminties ir daug sumanumo lobį.

Džiaukitės pagal Kristaus kūno chartiją, kaip penki žodžiai, penkių didelių negandų sunkumas.

Džiaukitės, tame Rašte gyvena amžinas tikrintojas.

Džiaukis, skaitant Dievo knygas tavo mintys nukreiptos į dangų.

Džiaukis, tu išmokei Jį savo darbu.

Džiaukitės, kurie išmokote išlaikyti Dievo baimę savo išmintyje.

Džiaukitės visiems, kurie dalijasi su jumis veidrodžio dorybėmis.

Džiaukitės, Dievo Įstatymas įrašytas jūsų širdies planšetėje.

Džiaukitės, šis mokymas duotas visiems, kurie jūsų klauso.

Džiaukis, išmokęs savo jaunystę skaistumo.

Džiaukitės, nes Kristus sužadėtiniui mergelę.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 3

Aukštojo rudens stiprybė, gerbiamasis, yra tavo nepriekaištinga siela, kurioje užgimsta Dievo baimė ir drąsiai kentėjęs per daug vargo, įvairių pagundų ir sielvartų Ištvėręs pagimdei išganymo dvasią, giedodamas visagalis Dievas: Aleliuja.

Ikos 3

Turėkite savyje tokią mintį, kaip šventasis Sergijus, mirus savo tėvams, kad mirsite visaip, apdairiai įvertinęs savo sėjos gyvenimo trumpumą, atidavėte viską, palikdamas turtą vargšams, nieko už palikimą. maisto sau, dabar jau nebe amžinuose nemirtingumo turtuose, sotinamės šlove, girdime iš mūsų ta-ko-vaya:

Džiaukis, mylėk savo žemės Kūrėją, sugrįžtantį į žemę.

Džiaukitės, įsigijimai dėl Kristaus, gebėjimas būti atsakingas.

Džiaukis, atmetei turtus, kaip spygliai, slopinantys dvasines sėklas.

Džiaukis, tu, kuris nekenti tos medžiagos, esi nuodėminga liepsna.

Džiaukis, palaima, tau buvo garbė priimti.

Džiaukitės, kurie trokštate įžengti į Dangaus Karalystę pro siaurus vartus ir į vargšų erdvę.

Džiaukitės, Kristaus jungas yra geras, o našta lengva nešti nuo vaikystės.

Džiaukis, nesukdamas atgal procesijoje į Kalnų miestą.

Džiaukitės, prieš savo gyvenimo pabaigą buvote aprengtas aistrų maru.

Džiaukis, mirusiu kūnu, pasipuošusiu negendančiojo rūbu.

Džiaukis, amžinasis nesunaikinamo turto savininkas.

Džiaukis, nesuvokiama šlovė šventajam kontempliatoriui.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 4

Neišmatuojama lu-ka-dvasių audra, įvairiais būdais bandanti sutrukdyti tavo, gerbiamas Sergijau, darbštų gyvenimą: kartais pavirsdavau žvėrimis ir gyvatėmis, o kartais kaip kažkas, į tavęs įniršus veržiasi kariuomenė iš pykčio: Tu. Drąsiai apsiginklavę malda ir kaukimu, išvijote visas jų demoniškas minias, nepapjovę ožkų, šaukdami Dievą: Alle-luia.

Ikos 4

Klausydami Tavo kantrų, dvasią gyvenimą tyloje, palaimintoji moteris, daugelis iš aplinkinių miestų ir kraštų plūsta pas tave tavo labui, nori gyventi su tavimi ir būti tavęs vedami išganymo keliu: nors gavau meilę, sukūrei bažnyčią maldai Švenčiausiosios Trejybės vardu, sutvarkydamas specialiai sau gyvenime.Viską, kas verta Vieno Trejybėje, Dieve. Štai kodėl mes jus giriame, pasakykite:

Džiaukis, tavo trišalė siela Dievui Trys-hipo-stas-bet-pirmą kartą.

Džiaukis, Senovės Tėvo Dieve, prisimindamas senovinius gerus Dievo darbus savo atmintyje.

Džiaukitės, nes jūsų mintyse šviečia Sūnaus, kuris išmintingai pažvelgė į mus, išmintis.

Džiaukitės, nes Dievo palaiminimas suteikė Šventąją Dvasią jūsų valioje jūsų būsto palaiminimui.

Džiaukitės, trys teisingos vienuolystės dorybės, jūsų auka Trejybei yra nepadori.

Džiaukitės, paklusęs Dievui Tėvui, Sūnus pakluso Jam net iki mirties ant kryžiaus.

Džiaukis, tavo neturtas Dievui Sūnui, kuris padarė mus vargšais dėl mūsų, nuolankiai apreikštas tavo kūne.

Džiaukitės, būkite tyri Šventajai Dvasiai, kuri gyvena tyrose širdyse ir saugo negendumą.

Džiaukitės, savo dorybingais vaisiais padėjote visus vaisius Dievui, viso tikėjimo Tėvui.

Džiaukis, sparnuotasis erelis, aš pasitikiu Dievu Sūnumi, kuris surenka mus į savo kūną.

Džiaukis, o Šventoji Dievo Dvasia, tu, kuris nusileidai ugniniame karštyje, pamilai savo ugningąją meilę.

Džiaukitės, kieno akis neregėjo ir ausis negirdėjo, o žmogaus širdis neatsiduso, gaudami tai iš Trejybės.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 5

Tau, o šlovingasis Sergijau, pasirodė gausus šviesiausių stebuklų šaltinis, ištekantis iš malonių upelio vandenų, siekdamas tavo džiaugsmingo Dievo miesto, Švenčiausiojo vienuolyno Tu esi Trejybė, bet ir veidas visos žemės, kuri liejosi gausiai: iš ten kiekvienas, semdamasis su tikėjimu, ateinančiais metais gavo daug palaiminimų, šlovinančių tave gerumo Dievui.Vardo dovana: Alli-luia.

Ikos 5

Vi-dev-she iš Rusijos, tavo sūnaus gyvenimas labai nuostabus, gerbiamas Sergijau, tarsi būtum sekęs metus naujai nušvitusioje Rusijos šalyje, tu užaugai, bet esi senas prieš ́b- Tau buvo lemta būti didžiuoju garbės tėvu, o stebuklų dovaną verta gauti iš Dievo, todėl išmokote giedoti:

Džiaukis, Antanai Didysis, kuris lygiai taip pat kenčia nuo demoniškų sukilimų kantrybės.

Džiaukis, nakvynės namų vadovas Teodosijus yra lygus tvarkydamas nakvynės namų apskaitą.

Džiaukis, Sava Šventoji, sunumeruota mokinių daugiskaita.

Džiaukis, drąsos Ar-se-niu, kuris turi tokį vardą, panašus į dvasinę drąsą.

Džiaukitės kartu su Jonu Klimaku, pakildami savo širdyje į Dangiškąjį gyvenimą.

Džiaukitės, su Ma-ka-ri-em gavote palaimą savo nepraeinančiame kūne.

Džiaukis, Onufrijus Didysis, kuris mėgdžiojo savo gyvenimą dykumoje.

Džiaukis, Paisiu Didysis visu savo šventumu.

Džiaukis, Simeonai stilite, kaip pavyzdį kurdamas aukštą gėrio stulpą.

Džiaukis, Pavelai, pats paprasčiausias širdis, kuris per visą savo gyvenimą neparodė jokio blogio.

Džiaukis, Atanazas, be mirties, dalyvavo ne vardu, o darbais.

Džiaukitės kartu su pasitenkinusiu Eutimijumi, kuris pakilo savo pėdomis į pasaulį be pabaigos.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 6

Rusų šeima skelbia šlovingiausią ir nesuskaičiuojamą jūsų chu-de-sa, daug šlovingesnę už stebuklingą-do-che Sergijų: kadangi yra daug nešvarių dvasių iš bav-le-buvo, nes daug -Zi nuo įvairių blogybių. , jūsų nelaimes ir antrinę ganymą išgelbėjo maldos. Juk tu esi stiprus pagalbininkas mūšyje, gydytojas ligoniams, užtarėjas įžeistiesiems: tu esi galingas visiems apie stebuklus darantį Kristų ir moki visus giedoti: Aleliuja.

Ikos 6

Tai aukščiau už saulę, tavo pakylėjimas, gerbiamasis: nesijaudink dėl pasaulio, kad nepastatytum mūsų prieš Dievą, dėl skurdo savo vienuolyne, be maisto trims Tu apšvietei brolių išėjimo dienas ir dabartinio liūdesio tamsa su dėkingos kantrybės, santūrumo ir neabejotino pasitikėjimo Dievu spinduliais: iš Negozhe Abiye Obi glostymas viso gero už jūsų maldas, meldžiantis už jus:

Džiaukis, alkanojo pi-ta-te-lyu gerbiamasis.

Džiaukitės ir dvasinis sotumas tiems, kuriems to reikia.

Džiaukitės, išalkę ir ištroškę teisumo, kol kas.

Džiaukitės, kurie pasninko apeigoje sėdėjote prie nedemonų stalo.

Džiaukitės, kurie atidėjote rūpesčius dėl greitai gendančio maisto.

Džiaukitės, išpildę savo vienuolyną maistu, kurį atnešė nežinomas.

Džiaukitės, stiprinkite mūsų širdis Dievo gerumu, o ne tik maistu.

Džiaukitės, veiksmažodžiu, išeinančiu iš Dievo lūpų, pasotinkite juos, o ne duona.

Džiaukitės jūs, kurie darote gera, kurie pasiliekate amžinajame gyvenime ir nedirbate savo kūnu.

Džiaukis, žygiavęs tvirtovėje net iki Dangaus kalno.

Džiaukis, nugalėk priešą savo, kaip duona, matyta pas Gideoną.

Džiaukitės, valgykite an-gel-ska duoną dviejose Siono vietose aukščiau.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakionas 7

Noriu, kad palaimintasis Aleksis, visos Rusijos pastorius, pasitrauktų iš šio žavingo amžiaus; buvai pašauktas Dievą nešančio Sergijaus ir per jį gautum kunigystės laipsnį, sužadėtinį paguldęs ant kryžiaus vyskupą, papuoštas auksu ir akmeniu: tu esi nuolankumo mylėtojas, o ne aukso nešėjas ir nesi vertas jokio orumo, nes buvo įskaitytas, nuolankus, bet išmintingas, bet prie kryžiaus ir bet - Kokia tavo kantrybė, Viešpaties likimas, trokštamas labiau nei auksas ir sąžiningas akmuo, ar norėjai išlaikyti, šauk Dievą: Alle-luia.

Ikos 7

Turime omenyje naują dangų iš tavo gyvenimo, iš tavo darbų ir tavo regėjimo, tarsi jis būtų įtvirtintas dviem šydais, su daugybe stebuklų, spindinčių kaip žvaigždės. Tu raudonas kaip Dievo mėnulis, su šventaisiais apaštalais Petru ir Jonu, kaip su skersiniu vakaru ir ryto aušra. Tavo gerumo ženklais tiesa, Viešpaties Kristaus protinė saulė, kurianti savąją, apšviečia visus tavyje esančius. si-tse:

Džiaukis, tu, kuris jaunystėje pasišventei kaip auką, būsi malonus Dievui, kaip jaunystė, pats sau.

Džiaukis, išsaugojęs visą dragago mergelės išmintį.

Džiaukitės, per savo kelionę per dykumas pasodinote daug būtybių.

Džiaukitės, stebuklingieji vandenys, iš Dievo malduodami, džiugindami visus, kurie traukia.

Džiaukis, tu gali drąsiai kaip liūtas nugalėti riaumojantį velnią.

Džiaukitės, su šia nelaime jums buvo suteikta garbė iškilmingai įžengti pro šlovės vartus.

Džiaukitės, kurie išmokote būti švelnūs su Avinėliu, kuris naikina visą blogį.

Džiaukitės, nes už tiesos laikymąsi gavote amžinųjų palaiminimų.

Džiaukis, tikėjimo skydu užgesinai visas ugnies kurstomas strėles.

Džiaukis, bjauriais gerais darbais sutraiškęs septynias pragaro žalčio blogio galvas, septynias mirtingųjų nuodėmes.

Džiaukitės, pilnai mylėkite Dievą ir savo artimus.

Džiaukitės dėl savo tikslo mūsų toliau.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 8

Mozė, Dievo regėtojas, matė keistą ir baisų regėjimą, tarsi degantį krūmą, ir jis nesudegė: tavo mokinys Simonas taip pat buvo pagerbtas siaubingu regėjimu, kai aš tau tarnauju Dieviškoje liturgijoje, nieko akyse, senovės ugnis, kuri užgožia aukurą ir supa šventą valgį: tu, kaip gerbiamas Sergijus, stovi nuo galvos iki kojų ugnyje, o tiems, kurie nusileido, kaip drobulė, į Šventąją taurę, kurie valgė dangiškąją ugnį, Dieve, nes mūsų ugnis ryja: abu nesudegino tavęs, o daugiau apie šviesą ežiuke: Aleliuja.

Ikos 8

Visa rusų rasė, susivienijusi, negalės padėkoti už Tavo užtarimą, garbingiausias Sergijau: ne kaip tie, kurie yra šalia tavo kapo, bet ir toli nuo tų, kurie stovi ir šaukiasi visų tavo garbingųjų. vardu, šiltu buvimu prieš juos, kad apsaugotumėte ir saugotumėte nuo visokio blogio. Kiek įmanoma, giriame jus šiais dėkingumo balsais:

Džiaukitės, tarnaukite Dievui ir maldaukite už tikinčiuosius.

Džiaukitės, netapę nusidėjėliais, nukreipkite juos į dangų.

Džiaukis, vargstančiųjų siela ir galingo kūno gynėja.

Džiaukis, šiltas įžeistųjų globėjas.

Džiaukis, geras vadovas dabarties išganymo kelyje.

Džiaukis, geras visų pasaulio būtybių gynėjas.

Džiaukis, matai grakštų sielos ir kūno skausmą.

Džiaukitės, už nuostabią abiejų tamsų šviesą.

Džiaukitės, kad esate greiti tiems, kurie guli silpnybėje.

Džiaukitės, paguoskite išmintinguosius bėdose iki ašarojančių.

Džiaukis, padėjėja stipriu krikščionišku kaukimu.

Džiaukis, baisi nešvarumų minia, kuri tave varo.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 9

Visi tavo įgyti stebuklai, stebuklų galia, stebuklų palaiminimai tavo Dievo šventoje, visagalio Sergijaus: ne tik demonai iš žmonių su dūmais gali- Tu išvarei juos kaip Rafaelis; Tu apvalei raupsuotuosius liedamas ašaras prieš Dievą, kaip Eliziejus Jordane. nelaisvėje iš barbarų, netrukus juos išlaisvinai, kaip Nikolajus Nuostabusis; Jis prikėlė mirusį jaunimą, davė gyvybę mirusiesiems, o neegzistuojantį, tarsi esantį, pašaukė į Dievą, apie visus tavo šlovingus stebuklus, tu šaukei visus giedoti: Aleliuja.

Ikos 9

Tu pasmerkei savo tuščią atsimetimą, sapne pasirodęs presbiteriui Simeonui, kuris nepapuolė į tuščią blogį ir po tavo ramybės buvo nuo tavęs atstumtas: taip pat visa Tikroji Rytų Šventoji Bažnyčia – Taip, turėdamas tave bažnyčios ramsčiu nes tikėjimas yra nepajudinamas, jie jus laimina:

Džiaukis, priekaištauji dėl šmeižikiškos atskalūniškos išminties.

Džiaukitės, kurie supratote tikinčiųjų palaiminimus.

Džiaukis, tu, kuris esi didelės išminties, turi dogmas.

Džiaukis, mokęs ne argumentais, o tikėjimu.

Džiaukis, tu, kuris pasmerkei tikėjimo atsimetimą, nes kaltas visas blogis.

Džiaukis, teologiškai patvirtintas šventųjų tradicijos tikinčiųjų tėvas.

Džiaukitės, kurie nesate malonūs piktatikiams ir žalingiems žodžiams.

Džiaukitės, panaikinę tą didelę išmintį apie tuščią pamaldumą.

Džiaukitės ne išoriniais žodžiais, o apsiginklavę Dievo liudijimu.

Džiaukis, Kristau, pastatytas ant nepajudinamo tikėjimo kertinio akmens.

Džiaukis, palaima-garbė tų, kurie yra iš praeities, ir saugok tikėjimą nuo nešvarumų.

Džiaukitės, prisistatydami teisumo vainiku Ne vakaro šviesai.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 10

Išgelbėjimas dėl savo mokinio Izaoko, kuris nori tylėti ir prašo tavęs palaiminimo, įsakei ateiti per dieviškąją liturgiją prie altoriaus yu, maniau, kad jį palaiminai, matai jį kaip kokį nors Didelė liepsna, išlindusi iš tavo rankos, stebukladarys, ir kuris jį palietė, kaip ugnies erkė iš pakilusios ol-ta-rya, gerai sakant tavo ranką – kurią: štai, jis turėtų sunaikinti tik tuščiai kalbant, o serafimų tyliai patvirtinti, giedoti Dievui: Aleliuja.

Ikos 10

Siena didi ir didinga, turinti dvylikos nepajudinamų dogmų pamatus.Mūsų teisingas-šlovingas tikėjimas, tu, tvirta siela Sergijau, dejuojantis savo garbingiausios buveinės, kaip miesto, didžioji šventoji Jeruzalė, žemoji Rusija iš dangaus , nuo Dievo aš turiu Dievo šlovę tavo stebuklais ir tavo brangių maldų papuošimą visokiais brangakmeniais, su jais tu į akmenį įkalei visas savo širdis. wu-shchih ti si-tse:

Džiaukis, gerbiamasis, kaip ryškiausias aspis, nuostabiai spindintis visose saulėgrąžos.

Džiaukitės kaip neįsivaizduojamas safyras, kad mūsų gyvenimas spindėtų danguje.

Džiaukitės kaip į anglį panašus Chalkedonas, kurstomas Dievo meilės ugnies.

Džiaukitės kaip žalias smaragdas, surištas pavasario vainiku.

Džiaukitės kaip sardoniksas, suteikdami nejautrą nagų spalvą, naikindami aistras da-va-yay būdu.

Džiaukis kaip Sardis, kuris gydo mūšyje sužeistųjų geležines žaizdas, gydyk tikinčiuosius stebuklais.

Džiaukis, kaip auksu šviečiantis chrizolis, spindintis vertingomis dorybėmis.

Džiaukitės, kaip ir Virilas, bet ši jūros rūšis, kuri be vargo plaukia jūroje.

Džiaukitės, kaip celibatas topazas, išgydykite proto ir kūno aklumą.

Džiaukis, nes tu esi šviesiausias chrizopras, gavęs dangaus gerumą.

Džiaukitės, nes į orą panašus Jokūbas buvo pagautas ore, pasiruošęs susitikti su Viešpačiu.

Džiaukis, kaip ugnies šviesus amefistas, sudegink demonus daugybe gestų požemyje.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 11

Visų dalykų giedojimas yra nugalėtas jūsų žvaigždžių darbais, visomis Sergijaus palaiminimais: kuris pašlovins jūsų žiaurų gyvenimą iš žemiškųjų; kas išaukštins tavo šventus darbus; tobula tyla, neveidmainiškas nuolankumas, ilgesnis pasninkas, nepaliaujama malda, grynumas vidiniame ir išoriniame žmoguje; Už tai, ką padarėte, kovojote su visais, kurie be dėmės seka Avinėlį, ir tais, kurie kovojo maloniai, dainuokite: Aleliuja.

Ikos 11

Tavo buveinė šviečia šviečiančia šviesa, visa ryškus stebuklų kūrėjas, ištraukęs iš žemiškos dangos tavo negendančias, stebuklais spindinčias relikvijas ir padėjęs kaip lempą į vertą vietą, kad išsipildytų VIEŠPATIES žodis: „Jie nedega lempos ir nepadeda po priedanga, bet pastato ant žvakidės, kad įėjusieji matytų“. Tuo tarpu visi jūsų šventykloje ir visur yra nušvitę, mes drįstame jums pasakyti:

Džiaukis, trišalė žvakidė, spindi trimis ryškiausiomis teologinėmis dorybėmis.

Džiaukis, dviguba lempa, deganti meile Dievui ir artimui.

Džiaukis, jo grynai prigimtinis Vyskupas, perėjęs per ne demoną, tarnauti Jo ne demonui.

Džiaukitės, pastatykite jį septynių lempų viduryje, kaip vieną iš tų, kuriuos reprezentuojate sau.

Džiaukis, šviesuli, per Šventosios Dvasios dovanas, septintąją pašventintąją, kaip matė pranašas Zacharijas.

Džiaukis, stebuklingoje šviesoje buvai pastatytas į aukštą vietą Rusijoje.

Džiaukis, išaukštintas žibintas, labiau nei šviesa, apšviečianti tuos, kurie plaukia jūroje.

Džiaukitės, tegul jūsų šviesa greitai išplaukia iš pasaulio į dangų.

Džiaukis, protinis šviesuolis, šviečiantis per Šventąjį, kurį Saliamonas pastatė Šventajame.

Džiaukis, laimink savo nuostabą iki visų žemės pakraščių.

Džiaukis, miręs pasaulyje, gyvas Dievas, leisk gyventi mirusiam jaunimui.

Džiaukitės, gyvenkite amžinai su Kristumi, su Nimže ir mes galime būti.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 12

Tai yra Dievo palaima, kad senovėje Makabijus, atvykęs su kariuomene pas savo priešus, jų kavalerijos vadas pasirodė baltais drabužiais, sustiprindamas juos ir darydamas drąsius. Šlovingiausias stebukladario Sergijaus vienuolynas siunčia lygiai taip pat dėkingumą, išlaisvintas iš aplinkinių priešų, švento seniūno išvaizda pajudėjęs ir rankoje išsitraukęs kardą: tai jo kelias drąsiai paliko esamą situaciją, nugalėjo priešą, pataikaudamas jiems talkinusiam stebukladariui ir gėrė Dievui: Alle-luia.

Ikos 12

Giedodami tavo miegą, kaip Tėvas, tavo Rusijos vaikas, šlovinkime už visas Dievo palaiminimus, tegul turėsime tai tavo tėvo, kuris net po tavo mirties nepaliko mūsų, bet visada aplankydavo mus malonės kupinais stebuklais ir užtarkite: Tą, kuris atlieka laidotuvių himną, palaiminame jūsų nepamirštamą gyvenimą maloniu prisiminimu ir kartu su tuo:

Džiaukis, Švenčiausiosios Trejybės garbei, tu tris kartus ryte šaukei šalies motinai.

Džiaukitės, atmindami Kristaus aistras, pasninkavote trečiadieniais ir penktadieniais.

Džiaukis, per vargšų rankas išsiuntėte savo turtą į dangų.

Džiaukitės, be sielvarto gyvenantys dykumoje psichiškai ir fiziškai skurde.

Džiaukitės, kurie be galo ištvėrėte demonišką apsėdimą.

Džiaukis, kuris sukūrei Švenčiausiosios Trejybės vienuolyną, padedamas Trejybės iš viršaus.

Džiaukitės, stebuklingi Dievo vandenys, užpildantys jūsų tvorą malda.

Džiaukis, tu, kuris neregimai atnešei džiaugsmą gobšiems broliams.

Džiaukitės, nenorintys priimti šventosios jėgos, drabužių ir kūno puošybos.

Džiaukitės savo liturgijos metu, apsirengę Ne-be-si ugnies liepsna.

Džiaukis, šviesuli, virk su saldžiu aliejumi.

Džiaukis, ant šlovės žvakidės tu nedega be demonų.

Džiaukis, kaip stebukladarys Sergijus, mūsų tėvas.

Kontakion 13

O šaunusis, nuostabiai kūrybingas Sergijau, visų palaiminta moteris, labiausiai niekinama Rusijos šalis! Su jais nuolankiai-su-mano-tu-mano-l-su, ir tavo-su-dangumi-ant-karaliaus-valstybei bendros globos ir brangioji mūsų Tėvyne nuo priešų, kuriuos turi. Matyti ir nematyti, ir nuo visų sunkumų, vargų ir ganyklų, ir pabėgti Dangaus karalystėje, visiems, kurie uoliai meldžiasi, giedok su jumis: Aleliuja.

Šis kontakionas skaitomas tris kartus, tada Ikos 1 ir Kontakion 1

Malda Šv. Sergijui, Radonežo abatui ir visos Rusijos stebukladariui

O šventoji galva, kaip mūsų Dievą nešantis tėvas Sergijus, su savo malda, tikėjimu ir meile Dievui bei širdies tyrumu, vis dar žemėje Švenčiausiosios Trejybės vienuolynas, sukūręs tavo dvasią ir An. -Gelinė bendrystė ir Švenčiausiasis Dievas, kuris vis dar vertas, ir stebuklingų palaiminimų dovana, gauta, po to, kai nukrypstate nuo žemiškųjų, ypač artėjant prie Dievo, ir dalijatės dangiškomis jėgomis, bet ir nuo mūsų dvasioje, jūsų meilė neatsitraukia. , o jūsų sąžiningos galios, kaip gėrio nuosprendis, pilnos ir perpildytos, paliekamos mums! Turėdami didžiulę drąsą Visagailestingajam Viešpačiui, išgelbėk jumyse esantį jo tarną Jo palaiminimui ir tikinčiuosius, tekančius meile: Viešpats išlaisvina kenčiančią Rusijos šalį nuo visų ateistų ir jų galios, o Viešpats atkuria dešiniųjų šlovingųjų valdovų sostas; Jo ištikimieji tarnai, varge ir liūdesyje, dieną ir naktį, geria Jam, tebūna išgirstas skausmingas šauksmas ir išlaisvintas iš mirties Ar tai mūsų? Mums iš mūsų didžiai apdovanoto Dievo kiekviena dovana yra naudinga visiems ir visiems, nesuteptų tikėjimų laikymasis, mūsų miestų įkūrimas, taikos raminimas iš Taip akių ir sunaikinimas nuo papildymo, nuo svetimų genčių invazija, išsaugojimas, gedintiems, paguoda, sergantiems, gydymas, puolusiems, atstatymas, nuklydusiems sunaikinimo keliu.gyvybė ir išgelbėjimas, grįžimas tiems, kurie stengtis, stiprinti siekiantiems, klestėjimas ir palaima tiems, kurie daro gera, vaikų auklėjimas, pamokymas jauniesiems, perspėjimas neišmanantiems, našlaičiams ir tinginiams. Tiems, kurie iškeliauja iš šio laikinojo gyvenimo į amžiną, gerą pasiruošimą ir atsisveikinimo žodžius, tiems, kurie išėjo, palaimingo atilsio ir mums visiems, kurie padedame jūsų maldoms dėl pagalbos Paskutiniojo teismo dieną, Shuya atsiskiria nuo -ba- vi-ti-sya, šalies dantenos buvo bendruomenės, ir pasigirdo palaimintas Viešpaties Kristaus balsas: „Ateikite, mano Tėvo palaimintieji, paveldėkite jums paruoštą Karalystę nuo pasaulio sukūrimo“. Amen.

Mo-lit-va kitoks

O šventoji galva, gerbiamasis tėve, palaimintasis Abvo Sergijau Didysis! Negink savo vargšų iki galo, bet prisimink mus savo šventose ir palankiose maldose Dievui. Dėl manęs, nors ir pats kritai, neturėtum lankyti savo vaikų. Melskis už mus, Šventasis Tėve, už savo vaikus, už savo dvasią, lyg būtum drąsus Dangaus Karaliui: nenutylėk už mus Viešpačiui ir nematyk mūsų, kurie tave gerbia tikėjimu ir meile. Prisimink mus, nevertus Aukščiausiojo, ir nesiliauk už mus melstis Kristui Dievui, nes tau duota, kad suteiktum mums malonę. Mes nelaikome tavęs mirusiu: nors kūnu ir buvai nuo mūsų pasitraukęs, bet ir po mirties vis dar esi gyvas, neatsitrauk nuo mūsų dvasia, saugok mus nuo priešo strėlių ir visų malonių demoniškas miškas ir velnio, mūsų gerojo ganytojo, ožiai. Nors mūsų akyse visada matomas tavo galingas vėžys, tavo šventa siela su angelų armijomis, su bekūniais veidais, su dangiškomis jėgomis stovi prieš Aukščiausiąjį Visagalį, linksminkis. Kadangi tu vis dar gyvas ir po mirties, mes griūvame ir meldžiamės tavęs, net jei meldžiatės Visagalio už mus Dievui, apie mūsų sielų naudą ir prašote laiko atgailai bei dėl nedraudžiamo perėjimo iš žemė į dangų, kartūs išbandymai, erdvių kunigaikščių demonai ir amžinos ba-vi-ti-sya kančios, o Dangaus karalystė ir toliau bus su visais teisiaisiais, kurie patiko Viešpačiui nuo amžinybės iki mūsų Jėzus Kristus: Jis nusipelno visos šlovės, garbės ir garbinimo kartu su Juo be mūsų Tėvo, su Švenčiausiuoju ir Gėriuoju bei Jo Gyvąja Dvasia dabar ir per amžius. Amen.

Mo-lit-va trečia

O dangiškasis Jeruzalės piliete, gerbiamasis tėve Sergijau! Pažvelk į mus su gailestingumu ir tiems, kurie yra įsipareigoję žemei, atvesk tave be demonų. Tu esi danguje, mes žemėje, atitolę nuo tavęs, ne tik vietoje, dėl savo nuodėmių ir nedorybių, bet ir tau, kaip mes esame susiję, su mumis. Mes sakome ir šaukiamės, mokyk mus eik savo keliu, apšviesk mus ir vadovauk. Tau, mūsų tėve, įprasta užjausti ir mylėti žmoniją: aš gyvenu žemėje ne tik dėl savo išgelbėjimo, bet ir dėl visų su tavimi. Tavo nurodymai buvo tarsi nendrė raštininko, kuris kiekvieno žmogaus širdyje įrašo gyvybės žodžius. Tu ne tik išgydai mišką, bet ir tu, labiau nei sielos, pasirodė maloningas gydytojas: ir visas tavo šventas gyvenimas buvo visų dorybių veidrodis. Net jei tu, Dievo Šventasis, būtum tiek daug žemėje: kiek daugiau tu dabar esi danguje! Šiandien jūs stovite priešais neprieinamos šviesos stalą ir Jame, kaip veidrodyje, matote visus mūsų poreikius ir prašymus: esate kartu su angelu, apie vienintelį nusidėjėlį, kuris atgailauja, tuos, kurie džiaugtis. Ir Dievo meilė žmonijai yra neišsemiama, o tavo drąsa Jam yra didžiulė: nenustok šauktis Viešpaties dėl mūsų. Is-pro-si pre-sta-tel-stvom su gailestinguoju mūsų Dievu, Jo Bažnyčios taika, po kryžiaus ženklu Kovotojas: susitarimas tikėjime ir išminties vienybė, tuštybės ir schizmų sunaikinimas, patvirtinimas geruose dalykuose: skausmas ir išgydymas, paguoda liūdintiems, įžeistas už nusižengimą, pagalba vargstantiems. Nedaryk mūsų gėdos, ateik pas tave su tikėjimu. Ir vis dėlto mes nesame verti tėvo ir ho-da-to, bet tu, būdamas Dievo meilės žmogumi, padaryk mus vertus, kad nuo piktų darbų pasuktum į gerą gyvenimą. Visa Dievo apšviesta Rusija, pilna jūsų palaiminimų ir palaiminta malonių, prisipažįsta, kad esate jų globėjas ir žingsnis. Atskleisk savo senąjį gailestingumą ir kam tu padėjai, o ne iš mūsų, jų vaikų, einančių jų pėdomis pas tave. Tikime, kad esate su mumis dvasia. Kadangi yra Viešpats, kaip Jo žodis mus moko, toks bus ir Jo tarnas. Tu esi ištikimas Viešpaties tarnas: ir Dievas yra visur, tu esi Jame, ir Jis yra jumyse, bet kūnu esi su mumis. Štai tavo negendančios ir gyvybę teikiančios galios, kaip neįkainojamas lobis, duok mums stebuklą, Dieve. Stovėdami prieš juos, kaip aš gyvenu dėl tavęs, mes griūvame ir meldžiamės: priimkite mūsų maldas ir aukokite jas ant Labo ryto aukuro, kad galėtume jas priimti. Tai palaima ir tinkama mūsų poreikiams. Sustiprink mūsų bailumą ir tikėjime, kad per tavo maldas neabejotinai tikėtumeis iš Viešpaties gailestingumo gauti visokio gėrio. Nenustokite valdyti savo dvasinės kaimenės, Dievo surinktos, su dvasinės išminties lazda: padėk tiems, kurie stengiasi, ugdykite silpnuosius, su pasitenkinimu ir kantrybe skubėkite nešti Kristaus jungą. ́-nii: ir vadovaukite mus visus į taiką – iš naujo ir atgailaudami, gyvensime nuo galo ir su viltimi įsikursime palaimintoje Abraomo prieglobstyje, kurioje dabar džiaugiatės savo darbais ir kovomis, nenuilsi, šlovindami su kiekvienu Šventąjį Dievą, Trejybė, šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai. Amen.

Daugelis iš mūsų žino, kas yra Sergijus iš Radonežo. Jo biografija įdomi daugeliui žmonių, net ir tiems, kurie yra toli nuo bažnyčios. Netoli Maskvos įkūrė Trejybės vienuolyną (šiuo metu Trejybės-Sergijaus lavra), daug nuveikė Rusijos bažnyčiai. Šventasis aistringai mylėjo savo Tėvynę ir dėjo daug pastangų, kad padėtų savo žmonėms išgyventi visas nelaimes. Apie vienuolio gyvenimą sužinojome jo bendražygių ir mokinių rankraščių dėka. Epifanijaus Išmintingojo veikalas „Sergijaus Radonežo gyvenimas“, kurį jis parašė XV amžiaus pradžioje, yra vertingiausias informacijos apie šventojo gyvenimą šaltinis. Visi kiti vėliau pasirodę rankraščiai didžiąja dalimi yra jo medžiagos apdorojimas.

Gimimo vieta ir laikas

Nėra tiksliai žinoma, kada ir kur gimė būsimasis šventasis. Jo mokinys Epifanijus Išmintingasis savo šventojo biografijoje apie tai kalba labai sudėtinga forma. Istorikai susiduria su sudėtinga šios informacijos interpretavimo problema. Tyrinėjant XIX amžiaus bažnyčios darbus ir žodynus, buvo nustatyta, kad Sergijaus Radonežo gimtadienis greičiausiai yra 1319 m. gegužės 3 d. Tiesa, kai kurie mokslininkai linkę į kitas datas. Tiksli jaunuolio Baltramiejaus (toks buvo šventojo vardas pasaulyje) gimimo vieta taip pat nežinoma. Epifanijus Išmintingasis nurodo, kad būsimo vienuolio tėvo vardas buvo Kirilas, o motinos – Marija. Prieš persikeldama į Radonežą, šeima gyveno Rostovo kunigaikštystėje. Manoma, kad Šv.Sergijus Radonežietis gimė Varnicos kaime Rostovo srityje. Krikšto metu berniukui buvo suteiktas Baltramiejaus vardas. Tėvai jį pavadino apaštalo Baltramiejaus garbei.

Vaikystė ir pirmieji stebuklai

Baltramiejaus tėvų šeimoje buvo trys sūnūs. Mūsų herojus buvo antras vaikas. Du jo broliai Stefanas ir Petras buvo protingi vaikai. Jie greitai įvaldė raštingumą, išmoko rašyti ir skaityti. Tačiau Baltramiejaus studijos niekada nebuvo lengvos. Kad ir kaip jį bardavo tėvai ar mokytojas bandė su juo samprotauti, berniukas negalėjo išmokti skaityti, o šventos knygos jam buvo neprieinamos. Ir tada įvyko stebuklas: staiga Baltramiejus, būsimasis šventasis Radonežo Sergijus, išmoko skaityti ir rašyti. Jo biografija parodo, kaip tikėjimas Viešpačiu padeda įveikti bet kokius gyvenimo sunkumus. Epifanijus Išmintingasis knygoje „Gyvenimas“ kalbėjo apie stebuklingą berniuko mokymąsi skaityti ir rašyti. Jis pasakoja, kad Baltramiejus ilgai ir sunkiai meldėsi, prašydamas Dievo padėti jam išmokti rašyti ir skaityti, kad pažintų Šventąjį Raštą. Ir vieną dieną, kai tėvas Kirilas pasiuntė sūnų ieškoti ganomų arklių, Baltramiejus po medžiu pamatė seną vyrą juodu chalatu. Berniukas su ašaromis akyse papasakojo šventajam apie savo nesugebėjimą mokytis ir paprašė jo pasimelsti už jį. prieš Viešpatį.

Vyresnysis jam pasakė, kad nuo šios dienos berniukas supras skaityti ir rašyti geriau nei jo broliai. Baltramiejus pakvietė šventąjį į savo tėvų namus. Prieš apsilankymą jie užėjo į koplyčią, kur jaunimas nedvejodamas skaitė psalmę. Tada jis su svečiu nuskubėjo pas tėvus, kad jiems patiktų. Kirilas ir Marija, sužinoję apie stebuklą, pradėjo šlovinti Viešpatį. Paklausę seniūno, ką reiškia šis nuostabus reiškinys, iš svečio jie sužinojo, kad jų sūnus Baltramiejus buvo Dievo paženklintas motinos įsčiose. Taigi, kai Marija prieš pat gimdymą atėjo į bažnyčią, vaikas jos motinos įsčiose sušuko tris kartus, kai šventieji giedojo liturgiją. Šią Epifanijaus Išmintingojo istoriją atspindėjo dailininko Nesterovo paveikslas „Vizija į jaunimą Baltramiejų“.

Pirmieji žygdarbiai

Kas dar buvo pažymėta šventojo Sergijaus Radonežo vaikystėje Epifanijaus Išmintingojo pasakojimuose? Šventojo mokinys praneša, kad dar nesulaukęs 12 metų Baltramiejus laikėsi griežto pasninko. Trečiadienį ir penktadienį nieko nevalgė, o kitomis dienomis valgė tik vandenį ir duoną. Naktimis jaunimas dažnai nemiegodavo, skirdamas laiko maldai. Visa tai tapo berniuko tėvų ginčo objektu. Marijai buvo gėda dėl šių pirmųjų sūnaus žygdarbių.

Persikėlimas į Radonežą

Netrukus Kirilo ir Marijos šeima nuskurdo. Jie buvo priversti persikelti į būstą Radoneže. Tai įvyko apie 1328–1330 m. Taip pat žinoma priežastis, kodėl šeima nuskurdo. Aukso ordos valdžioje Rusijoje buvo sunkus laikas. Bet tada ne tik totoriai apiplėšė mūsų ilgai kenčiančios tėvynės žmones, skirdami jiems nepakeliamą duoklę ir reguliariai vykdydami reidus į gyvenvietes. Totorių-mongolų chanai patys pasirinko, kuris iš Rusijos kunigaikščių valdys konkrečioje kunigaikštystėje. Ir tai buvo ne mažiau sunkus išbandymas visiems žmonėms nei Aukso ordos invazija. Juk tokius „rinkimus“ lydėjo smurtas prieš gyventojus. Sergijus iš Radonežo dažnai apie tai kalbėjo. Jo biografija yra ryškus to meto Rusijoje vykstančio neteisėtumo pavyzdys. Rostovo kunigaikštystė atiteko Maskvos didžiajam kunigaikščiui Ivanui Danilovičiui. Būsimo šventojo tėvas susiruošė ir su šeima persikraustė iš Rostovo į Radonežą, norėdamas apsaugoti save ir savo artimuosius nuo apiplėšimų ir nepriteklių.

Vienuolinis gyvenimas

Kada tiksliai gimė Sergijus iš Radonežo, nežinoma. Tačiau mes pasiekėme tikslios istorinės informacijos apie jo vaikystės ir jaunystės gyvenimą. Yra žinoma, kad dar būdamas vaikas, jis karštai meldėsi. Kai jam sukako 12 metų, jis nusprendė duoti vienuolijos įžadus. Kirilas ir Marija tam neprieštaravo. Tačiau jie iškėlė sūnui sąlygą: vienuoliu jis turėtų tapti tik po jų mirties. Juk Baltramiejus ilgainiui tapo vienintele atrama ir atrama seniems žmonėms. Tuo metu broliai Peteris ir Stefanas jau buvo sukūrę savo šeimas ir gyveno atskirai nuo pagyvenusių tėvų. Jaunimui ilgai laukti nereikėjo: netrukus Kirilas ir Marija mirė. Prieš mirtį, pagal to meto paprotį Rusijoje, jie iš pradžių davė vienuolinius įžadus, o paskui schemą. Po tėvų mirties Baltramiejus išvyko į Khotkovo-Pokrovskio vienuolyną. Ten jo brolis Stefanas, kuris tuo metu jau buvo našlys, davė vienuolijos įžadus. Broliai čia buvo neilgai. Siekdami „griežčiausio vienuoliškumo“, jie įkūrė atsiskyrėlį ant Končuros upės krantų. Ten, atokaus Radonežo miško viduryje, 1335 m. Baltramiejus pastatė nedidelę medinę bažnytėlę, pavadintą Švenčiausiosios Trejybės garbei. Dabar jo vietoje stovi katedros bažnyčia Šventosios Trejybės vardu. Brolis Stefanas netrukus persikėlė į Epifanijos vienuolyną, neatlaikęs asketiško ir pernelyg atšiauraus gyvenimo būdo miške. Tada naujoje vietoje jis taps abatu.

O Baltramiejus, likęs visiškai vienas, pasikvietė abatą Mitrofaną ir davė vienuolinius įžadus. Dabar jis buvo žinomas kaip vienuolis Sergijus. Tuo metu jam buvo 23 metai. Netrukus į Sergijų pradėjo plūsti vienuoliai. Bažnyčios vietoje buvo suformuotas vienuolynas, kuris šiandien vadinamas Šv. Sergijaus Trejybės lavra. Tėvas Sergijus čia tapo antruoju abatu (pirmasis buvo Mitrofanas). Abatai savo mokiniams rodė sunkaus darbo ir nuolankumo pavyzdį. Pats vienuolis Sergijus iš Radonežo niekada neėmė išmaldos iš parapijiečių ir uždraudė vienuoliams tai daryti, ragindamas gyventi tik savo rankų darbo vaisiais. Vienuolyno ir jo abato šlovė išaugo ir pasiekė Konstantinopolį. Ekumeninis patriarchas Filotėjas su specialia ambasada atsiuntė šventajam Sergijui kryžių, schemą, paramaną ir laišką, kuriame pagerbė abatą už dorą gyvenimą ir patarė vienuolyne pristatyti vienuolyną. Atsižvelgdamas į šias rekomendacijas, Radonežo abatas savo vienuolyne pristatė bendruomenės gyvenimo chartiją. Vėliau jis buvo priimtas daugelyje Rusijos vienuolynų.

Tarnystė Tėvynei

Sergijus Radonežietis padarė daug naudingų ir gerų dalykų savo tėvynei. Šiemet minimos 700-osios jo gimimo metinės. D. A. Medvedevas, būdamas Rusijos Federacijos prezidentu, pasirašė dekretą dėl šios įsimintinos ir visai Rusijai reikšmingos datos minėjimo. Kodėl šventojo gyvenimui valstybiniu lygiu suteikiama tokia reikšmė? Pagrindinė bet kurios šalies nenugalimumo ir nesunaikinamumo sąlyga yra jos žmonių vienybė. Tėvas Sergijus savo laiku tai puikiai suprato. Tai akivaizdu ir šiandienos mūsų politikams. Šventojo taikdarystės veikla yra gerai žinoma. Taigi liudininkai tvirtino, kad Sergijus nuolankiais, tyliais žodžiais galėjo rasti kelią į bet kurio žmogaus širdį, paveikti karčiausias ir grubiausias širdis, kviesdamas žmones taikai ir paklusnumui. Dažnai šventajam tekdavo sutaikyti kariaujančias puses. Taigi jis paragino Rusijos kunigaikščius susivienyti, atmetant visus skirtumus ir paklusti Maskvos kunigaikščio valdžiai. Vėliau tai tapo pagrindine išsivadavimo iš totorių-mongolų jungo sąlyga. Sergijus iš Radonežo svariai prisidėjo prie Rusijos pergalės Kulikovo mūšyje. Trumpai apie tai kalbėti neįmanoma. Didysis kunigaikštis Dmitrijus, vėliau gavęs Donskojaus slapyvardį, prieš mūšį atėjo pas šventąjį pasimelsti ir paklausti jo patarimo, ar Rusijos kariuomenė galėtų žygiuoti prieš bedievius. Ordos chanas Mamai surinko neįtikėtiną armiją, kad kartą ir visiems laikams pavergtų Rusijos žmones.

Mūsų Tėvynės žmones apėmė didžiulė baimė. Juk niekam niekada nepavyko nugalėti priešo armijos. Vienuolis Sergijus atsakė į kunigaikščio klausimą, kad ginti Tėvynę yra dievobaiminga užduotis, ir palaimino jį už didžiulį mūšį. Turėdamas įžvalgumo dovaną, šventasis tėvas išpranašavo Dmitrijaus pergalę prieš totorių chaną ir jo grįžimą namo sveiką ir sveiką su išvaduotojo šlove. Net kai didysis kunigaikštis pamatė nesuskaičiuojamą priešo kariuomenę, jame niekas nesusvyravo. Jis buvo įsitikinęs būsima pergale, kuria jį palaimino pats šv.

Šventųjų vienuolynai

Sergijaus Radonežo metai yra švenčiami 2014 m. Ypač didelių iškilmių šia proga reikėtų tikėtis jo įkurtose šventyklose ir vienuolynuose. Be Trejybės-Sergijaus Lavros, šventasis pastatė šiuos vienuolynus:

Blagoveščenskis Kiržacho mieste Vladimiro srityje;

Vysotsky vienuolynas Serpuchovo mieste;

Staro-Golutvin netoli Kolomnos miesto Maskvos srityje;

Jurgio vienuolynas prie Klyazmos upės.

Visuose šiuose vienuolynuose abatais tapo Šventojo Tėvo Sergijaus mokiniai. Savo ruožtu jo mokymo pasekėjai įkūrė daugiau nei 40 vienuolynų.

Stebuklai

Sergijaus Radonežo gyvenimas, parašytas jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo, pasakoja, kad jo laikais Trejybės rektorius Sergijus Lavra padarė daug stebuklų. Neįprasti reiškiniai lydėjo šventąjį visą jo egzistavimą. Pirmasis iš jų buvo susijęs su jo stebuklingu gimimu. Tai išmintingojo pasakojimas apie tai, kaip vaikas Marijos, šventosios motinos, įsčiose tris kartus sušuko per liturgiją šventykloje. Ir visi jame esantys žmonės tai girdėjo. Antrasis stebuklas – jaunimo Baltramiejaus mokymas skaityti ir rašyti. Tai buvo išsamiai aprašyta aukščiau. Žinome ir apie tokį stebuklą, susijusį su šventojo gyvenimu: jaunystės prisikėlimą per tėvo Sergijaus maldas. Netoli vienuolyno gyveno vienas teisus žmogus, tvirtai tikėjęs šventuoju. Jo vienintelis sūnus, jaunas berniukas, buvo mirtinai serga. Tėvas atnešė vaiką ant rankų į šventąjį vienuolyną pas Sergijų, kad šis melstųsi už pasveikimą. Tačiau berniukas mirė, kai jo tėvas pateikė prašymą abatui. Neguodžiantis tėvas nuėjo ruošti karsto, kad į jį įdėtų sūnaus kūną. Ir šventasis Sergijus pradėjo karštai melstis. Ir įvyko stebuklas: berniukas staiga atgijo. Kai sielvarto ištiktas tėvas rado savo vaiką gyvą, jis puolė vienuoliui po kojų ir šlovino.

O abatas liepė keltis nuo kelių, aiškindamas, kad čia jokio stebuklo: berniukui tiesiog buvo šalta ir silpna, kai tėvas nešė jį į vienuolyną, tačiau šiltoje kameroje sušilo ir pradėjo judėti. Tačiau vyro neįtikinti nepavyko. Jis tikėjo, kad šventasis Sergijus parodė stebuklą. Šiais laikais yra daug skeptikų, kurie abejoja, ar vienuolis padarė stebuklus. Jų interpretacija priklauso nuo idėjinės vertėjo pozicijos. Tikėtina, kad žmogus, kuris toli gražu netiki Dievu, į tokią informaciją apie šventojo stebuklus mieliau nesikreips, rasdamas jiems kitą, logiškesnį paaiškinimą. Tačiau daugeliui tikinčiųjų gyvenimo istorija ir visi su Sergijumi susiję įvykiai turi ypatingą, dvasinę prasmę. Pavyzdžiui, daugelis parapijiečių meldžiasi, kad jų vaikai įgytų raštingumą ir sėkmingai išlaikytų perkėlimo bei stojamuosius egzaminus. Juk jaunimas Baltramiejus, būsimasis šventasis Sergijus, iš pradžių taip pat negalėjo įsisavinti net studijų pagrindų. Ir tik karšta malda Dievui paskatino įvykti stebuklą, kai berniukas stebuklingai išmoko skaityti ir rašyti.

Senatvė ir vienuolio mirtis

Sergijaus Radonežo gyvenimas rodo mums precedento neturintį tarnavimo Dievui ir Tėvynei žygdarbį. Yra žinoma, kad jis gyveno iki senatvės. Kai jis gulėjo mirties patale, jausdamas, kad netrukus pasirodys Dievo teisme, jis paskutinį kartą pasikvietė brolius pamokyti. Jis paragino savo mokinius visų pirma „bijoti Dievo“ ir nešti žmonėms „dvasinį tyrumą ir neapsimestinę meilę“. Abatas mirė 1392 metų rugsėjo 25 dieną. Jis buvo palaidotas Trejybės katedroje.

Gerbtojo garbinimas

Nėra dokumentuotų duomenų apie tai, kada ir kokiomis aplinkybėmis žmonės Sergijų pradėjo suvokti kaip teisų vyrą. Kai kurie mokslininkai linkę manyti, kad Trejybės vienuolyno rektorius buvo kanonizuotas 1449–1450 m. Tada metropolito Jonos laiške Dmitrijui Šemjakai Rusijos bažnyčios primatas vadina Sergijų garbingu žmogumi, priskirdamas jį prie stebuklų kūrėjų ir šventųjų. Tačiau yra ir kitų jo kanonizacijos versijų. Sergijaus Radonežo diena švenčiama liepos 5 (18) dieną. Ši data minima Pachomius Logothetes darbuose. Juose jis pasakoja, kad šią dieną buvo rastos didžiojo šventojo relikvijos.

Per visą Trejybės katedros istoriją ši šventovė paliko sienas tik iškilus rimtai grėsmei iš išorės. Taigi, du gaisrai, įvykę 1709 ir 1746 m., lėmė šventojo relikvijų išnešimą iš vienuolyno. Kai rusų kariai paliko sostinę per Napoleono vadovaujamą prancūzų invaziją, Sergijaus palaikai buvo nugabenti į Kirillo-Belozersky vienuolyną. 1919 metais ateistiškai nusiteikusi SSRS vyriausybė išleido dekretą dėl šventojo relikvijų atidengimo. Užbaigus šį nelabdaringą poelgį, palaikai buvo perkelti į Sergijevo istorijos ir meno muziejų kaip eksponatą. Trejybės katedroje šiuo metu saugomos šventojo relikvijos. Yra ir kitų datų, skirtų jo abato atminimui. Rugsėjo 25-oji (spalio 8-oji) – Sergijaus Radonežo diena. Tai jo mirties data. Sergijus minimas ir liepos 6 (19) dieną, kai šlovinami visi šventieji Trejybės-Sergijaus Lavros vienuoliai.

Šventyklos šventojo garbei

Sergijus Radonežietis nuo seniausių laikų buvo laikomas vienu iš labiausiai gerbiamų šventųjų Rusijoje. Jo biografijoje gausu nesavanaudiškos tarnystės Dievui faktų. Jam skirta daug šventyklų. Vien Maskvoje jų yra 67. Tarp jų – Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Bibireve, Šv. Sergijaus Radonežo katedra Vysokopetrovsky vienuolyne, Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Krapivnikuose ir kt. Daugelis jų buvo pastatyti XVII–XVIII a. Daug bažnyčių ir katedrų yra įvairiuose mūsų Tėvynės regionuose: Vladimire, Tuloje, Riazanėje, Jaroslavlyje, Smolenske ir kt. Užsienyje netgi yra vienuolynų ir šventovių, įkurtų šio šventojo garbei. Tarp jų yra Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Johanesburgo mieste Pietų Afrikoje ir Šv. Sergijaus Radonežo vienuolynas Rumijos mieste Juodkalnijoje.

Gerbtojo atvaizdai

Taip pat verta prisiminti daugybę ikonų, sukurtų šventojo garbei. Seniausias jo atvaizdas – siuvinėtas viršelis, pagamintas XV a. Dabar jis yra Trejybės-Sergijaus Lavros zakristijoje.

Vienas žinomiausių Andrejaus Rublevo kūrinių yra „Šv. Sergijaus Radonežo ikona“, kurioje taip pat yra 17 ženklų apie šventojo gyvenimą. Apie įvykius, susijusius su Trejybės vienuolyno abatu, buvo rašomos ne tik ikonos, bet ir paveikslai. Tarp sovietinių menininkų galima išskirti M. V. Nesterovą. Žinomi šie jo kūriniai: „Sergijaus Radonežo darbai“, „Sergijaus jaunystė“, „Vizija į jaunimą Baltramiejų“. Sergijus iš Radonežo. Trumpa jo biografija vargu ar galės pasakyti apie tai, koks jis buvo nepaprastas žmogus, kiek daug padarė savo Tėvynei. Todėl mes išsamiai gyvenome ties šventojo biografija, apie kurią daugiausia informacijos buvo paimta iš jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo darbų.