Mitropolitul Petru, Sfântul Moscovei Oameni celebri cu numele Petru

Kiyany în vestul Voliniei. Sensul cuvântului Volyn. In timpuri moderne

Semnificația cuvântului „pomană” înseamnă

Cum să citiți corect pictogramele

Rune pentru dragoste: a deveni o vrajă de dragoste pentru reuniune Formula runică pentru dragostea și căsătoria unui bărbat „Găsiți o logodnă”

citeşte mai mult

Calea vieții unui filozof german

citeşte mai mult

Petru, Mitropolitul Moscovei. Mitropolitul Petru, Sfântul Moscovei Oameni celebri cu numele Petru

Mitropolitul Petru este primul dintr-o serie de mari sfinți și făcători de minuni din Moscova.

Sfântul Petru s-a născut în Volyn. La 12 ani a intrat într-o mănăstire și a fost un bun pictor de icoane. Petru s-a retras la o viață de pustnic pe râul Rata. Curând adepții s-au adunat în jurul lui și a apărut o mănăstire, numită Novodvorsky. Prințul Yuri Lvovici al Galiției l-a venerat foarte mult pe viitorul sfânt și l-a trimis la Patriarhul Constantinopolului pentru a-l face pe Petru Mitropolit al Galiției. Dar Petru s-a întors din călătorie cu titlul mai zgomotos de Mitropolit al Kievului și al Rusiei. În acel moment, mitropolitul Maxim al Kievului a murit, iar Patriarhul Constantinopolului l-a considerat pe Petru demn să ocupe principalul scaun rusesc.

Sfântul Petru a trăit într-o epocă dificilă pentru Rus' a jugului tătar-mongol şi a ostilităţii interne. La invitația prințului moscovit Ivan Kalita, în 1325 și-a mutat scaunul la Moscova, iar de atunci mitropoliți ruși se află în acest oraș. Aceasta a marcat ascensiunea Moscovei ca centru al ținuturilor rusești. Sfântul Petru a fost canonizat la doar 13 ani de la moartea sa, iar la mormântul său au avut loc multe minuni. De asemenea, era obișnuit să depună jurămintele de stat și jurămintele la moaștele sale.

Fapte interesante despre Petru, Mitropolitul Moscovei

La sfatul Sf. Petru, domnitorul Ivan Kalita a construit . Sfântul și-a făcut un mormânt în peretele templului cu propriile sale mâini.

Viața Sfântului Petru spune că mama lui Petru, cuvioasa Eupraxia, a fost înștiințată într-o viziune despre alegerea lui Dumnezeu a fiului ei chiar înainte de nașterea lui.

Scurtă viață a Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei și al întregii Rusii

Sfântul mit-ro-polit Petru s-a născut în Vo-ly din binecuvântările nașterii sale. Timp de doi-douăzeci de ani am pășit în mon-nasty. Ajuns la preotie, el, prin binecuvantarea cuvantului sau, s-a retras din manastire si s-a stabilit dar manastirea se afla intr-un loc retras pe malul raului Ra-ti. Aici a devenit atât de faimos pentru acțiunile sale de bunătate încât a devenit celebru în toată Vo-ly. În 1308, Pat-ri-arch din Kon-stan-ti-no-Polye a ridicat St. Petru la rusul mit-ro-po-lya. Preotul a trecut prin multe greutăți în anii săi de conducere. În suferința de sub jugul tătar al Țării Rusiei, el a afirmat adevărata credință, a chemat prinții inamici în lume - iubire și unitate.

În 1325, Sf. Petru, la cererea lui John Ka-li-you, a purtat mit-ro-po-li-al cărui ca-fed-ru de la Vla-di-mir la Moscova, ceea ce era important -noe însemnând pentru întreg Țara Rusiei. Sf. Petru pro-che-ski a spus mai înainte eliberarea lui Dumnezeu de sub jugul tătarilor și viitoarea ascensiune a Moscovei ca centru al întregii Rusii.

Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, a murit la 21 decembrie 1326. (Vești despre el din 21 decembrie.) Primul transfer al moaștelor sale a fost la 1 iulie 1472, apoi -unde se stabilește sărbătoarea? Cel de-al doilea transfer al moaștelor Sfântului Petru a avut loc după sfințirea Adormirii Maicii Domnului nou construită a so-bo-ra, 24 august 1479, iar sărbătoarea de la 1 iulie a fost din-me-nu. De asemenea, se știe că sărbătorirea manifestării moaștelor Sfântului Petru (4 august) cu ocazia apariției -niya su-pru-ge Ioan-na Groz-no-go (1533-1584) țar-ri -tse Ana-sta-sia (1547-1560). Sfântul Petru i s-a arătat țarului Anastasiei și nu a permis nimănui să-i deschidă sicriul. A ordonat ca sicriul să fie sigilat și să fie stabilită o sărbătoare.

Sunt trei mesaje de la Sfântul Petru. În primul rând - preoților cu un îndemn de a continua slujba păstoritului, de a păstori cu sârguință duhurile -nyh copii. Este pentru-același-de-la-biserică-pentru-același-pentru-același despre preoții văduvi -kah: cu scopul de a-i proteja de na-re-ka-niya și co-ispite , li se oferă să se stabilească în mănăstiri , iar copiii să fie repartizați la educație și formare în școlile Mona-Styr. În al doilea vers, sfântul îi cheamă pe preoți să fie cu adevărat păstori, și nu pe ei. ro-de-te-la-mi . În a treia epistolă, Sfântul Petru îi instruiește din nou pe preoți cu privire la responsabilitățile lor pastorale, iar laicii sunt îndemnați să acționeze pentru Hristos.

Tu-da-biserica-statului-sfințeniei lui Petru este deja modernă da -va-la os-no-va-nie compara-l cu sfinții, și. Principala mișcare a Sfântului Petru este lupta pentru unitatea statului rus și bunătatea Moscovei ca co-bi-ra-tel-ni-tsy a pământului rus.

Viața completă a Sfântului Petru, mitropolitul Moscovei și al întregii Rusii

Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, s-a născut în Vo-ly din fericita naștere a lui Fe-o-do-ra și Ev-prak-si. Chiar înainte de nașterea fiului său, într-o viziune de vis, Domnul i-a revelat lui Ev-praxia trecutul binecuvântat al fiului ei. La 12 ani, tânărul Petru a intrat în mănăstire. În acel moment, el a studiat cu succes cunoștințele de carte și, cu un zel deosebit, a început să-și îndeplinească îndatoririle -sha-niya. Viitorul sfânt a petrecut mult timp studiind Sfânta Scriptură și predând chil-xia iko-no-pi-sa-niyu. Icoanele, pictate de călugărul Petru, au fost odată dăruite fraților și au vizitat mănăstirea lui Hristos-a-nos. Pentru o viață bun-de-tel-n-mișcare, hegu-men obi-te-li ru-ko-po-lo-a trăit străinul Petru la rangul de hiero-mo-na -Ha. După mulți ani de mișcare în mănăstire, ieromonahul Petru, după ce a primit binecuvântarea starețului, a părăsit mănăstirea într-un loc retras. Pe râul Rata a înființat o celulă și a început să plutească în tăcere. Ulterior, la locul mișcării, a fost înființat un lu-pe-scări, numit No-vo-dvorsky. Pentru călugării vizitatori a fost construit un templu în Numele Mântuitorului. Ales stareț, Sfântul Petru și-a călăuzit cu blândețe copiii duhovnicești și nu s-a supărat niciodată pe pro-vi-niv-ea, ci ia învățat pe frați cu cuvinte și exemplu. Despre bunul stareț-bărbați-în-mișcare-a devenit cunoscut-dar da-le-ko în spatele pre-de-la-mi obi-te-li. Prințul Yuri Lvovich de Ga-litsk venea adesea la mănăstire pentru a asculta instrucțiunile spirituale ale mișcării sfinte.Nika.

Pe vremuri, în Vladi-Mir mit-ro-po-lit Mak-sim s-a stabilit o mănăstire, care a vizitat ținutul rusesc cu cuvântul învățături și învățături. După ce a primit sfânta binecuvântare, starețul Petru i-a adus în dar chipul Adormirii Preasfântului pentru el Bo-go-ro-di-tsy, în fața căruia Sfântul Maxim, până la sfârșitul vieții, s-a rugat pentru mântuire. a celui încredinţat -lui Dumnezeul pământului rusesc.

Când Mit-ro-po-lit Maxim a murit, Vladi-Mir-ka-fed-ra a rămas neocupat ceva timp. Marele Domn al lui Vladimir, iar pe atunci era Sfântul Mihail al Tverului (22 noiembrie), în fruntea lui pat-ri-ar-hu Kon-stan-ti-no-pol-sko-mu spo-mov-ni -ka și ed-no-mouse-len-ni-ka igu-me-na Geron-tia cu o cerere de a-l numi la mit-ro-poly rusesc.

Conform sfatului prințului Yuri, Hegu-men Peter a mers și la Kon-stan-ti-no-Polish pat-ri-ar -hu pentru pri-nya-tiya al sfântului ca-fed-ry. Dumnezeu l-a ales pe Sfântul Petru pentru a avea grijă de Biserica Rusă. Plutind pe Marea Neagră Geron-tia noaptea în timpul unei furtuni, Maica Domnului a apărut și a spus: „Degeaba lucrezi.” uite, rangul de sfânt nu depinde de tine. Cel care mi-a scris, cel Starețul Ratsky Petru, a fost ridicat la rangul de copil pe tronul mit-ro-poliului rus”. Cuvintele lui Dumnezeu Ma-te-ri s-au împlinit întocmai: pat-ri-arch Kon-stan-ti-no-polonez Afa-na-siy (1289 -1293) cu co-bo-ronul său, l-a adus pe Sfântul Petru la rusul mit-ro-poly, dându-i zonele sfinte -che-niya, toiag și icoana-puț, aduse-zen de Heron-ti-em. La întoarcerea sa în Rusia în 1308, mitropolitul Petru a rămas la Kiev pentru acei ani, apoi s-a mutat la Vladimir.

Preotul a trecut prin multe greutăți în primii ani de conducere a mit-roului rusesc. În suferința de sub jugul tătăresc, pământul rusesc nu era puternic la rând și venea Sfântul Petru -de multe ori era posibil să-și schimbe locul de locuință. În această perioadă au fost deosebit de importante lucrările și preocupările sfântului cu privire la înființarea artei în stat.minică credință și moralitate. În timpul turneelor sale regulate în eparhii, el a învățat neobosit poporul și clerul despre păstrarea strictă a lui Hristos. A chemat prinții inamici pentru pace și unitate.

În 1312, sfântul a făcut o călătorie la Or-du, unde a primit de la Hanul din Uz-be-ka gra-mo-tu, păzindu-l pe Shuyu drept de spiritualitate rusă.

În 1325, Sfântul Petru, la cererea domnitorului Ioan Da-ni-lo-vi-cha Ka-li-you (1328-1340) a re-carat mit-ro-by-al cărui ca-fed-ru din Vladimir-mir la Moscova. Acest eveniment a fost de mare importanță pentru întregul pământ rusesc. Sfântul Petru a proorocit eliberarea lui Dumnezeu de sub jugul tătarilor și viitoarea ascensiune a Moscovei ca centru al întregii Rusii.

Prin binecuvântarea sa, la Kremlinul din Moscova a fost fondată în august 1326 o catedrală în cinstea Adormirii Preasfintei Bo-go-ro-di-tsy. Aceasta ar fi o binecuvântare profund cunoștintă a Primului Țara Sfântă Rusă. La 21 decembrie 1326, Sfântul Petru a mers la Dumnezeu. Sfântul trup a fost pe primul loc în Catedrala Adormirea Maicii Domnului într-un sicriu de piatră, pe care l-a spus el însuși. Multe minuni s-au întâmplat prin rugăciunile lui Dumnezeu. Multe încercări au fost împlinite în secret, ceea ce mărturisește smerenia profundă a sfântului - aceeași după moarte. Din ziua odihnei sale, adâncimea primei sfințenii a Bisericii Ruse a fost stabilită și răspândită -nya-elk în toată țara rusă. Treisprezece ani mai târziu, în 1339, sub Sfântul Fe-o-gnost, a fost canonizat. La mormântul sfântului, prinții au o cruce în semn de loialitate față de prințul Moscovei. În calitate de patron deosebit de venerat al Moscovei, ai fost chemat la ceremoniile din timpul formării statului -nyh do-go-vo-rov. Orașele Noi, care aveau dreptul de a prelua ca domnitori de la Sfânta Sofia, după ce s-au alăturat Moscovei sub Ioan al III-lea, au depus un jurământ, dar au promis că-și vor așeza arhiepiscopii numai la mormântul Sfântului Petru Minunea. -Creator. La mormânt au ieșit sfinții și au ieșit sfinții ruși.

Rusul le-to-pi-si, nici un stat semnificativ na-chi-na, îl menționează acum o sută de ani -nimic nu se putea face fără rugăciune la mormântul Sfântului Petru. În 1472 și 1479, moaștele Sfântului Petru au fost în cele din urmă transferate. În amintirea acestor evenimente au fost instituite sărbătorile de 5 octombrie și 24 august.

Sărbătoare într-o singură zi în onoarea sfinților ruși și a lui Iona stabilit de Pat-ri-ar-hom Iov 5 octombrie - Rya 1596. Sfântul Filip a fost numărat printre ei în 1875 după mișcarea sfinției, mit-ro-li-ta a Moscovei (31 martie și 23 septembrie), iar sfântul - în 1913.

Sărbătorind amintirea sfinților într-o singură zi, Biserica dă fiecăruia dintre ei cinste egală cu sângele ceresc -Ro-da Moscova și roagă-te-numelor-pentru Patria noastră.

Rugăciuni

Troparul Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, tonul 4

Odinioară pământ sterp, / acum bucură-te: / iată, Hristos te-a arătat ca o lampă, / strălucind în lume, / și tămăduind bolile și bolile noastre. / De aceea, bucură-te și bucură-te cu îndrăzneală Vrăjmaș // sfântul este cel unul care a făcut asta de sus.

Traducere: Odinioară pământ sterp, acum bucură-te: că iată, Hristos a arătat candela în tine, strălucind în lume și vindecând bolile și bolile noastre. De aceea bucurați-vă și bucurați-vă cu: că toate acestea împlinesc sfântul Celui Preaînalt.

Troparul Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, tonul 4

Trăind cu credincioșie în lume,/ fiind luminat de o viață curată,/ prin învățăturile preoției, a primit turma,/ ca apostol moștenitor./ Primește, astfel, darul minunilor de la Dumnezeu, părintele Petru,/ roagă-te lui Hristos Dumnezeu,// să mântuiască acesta este sufletul nostru.

Traducere: Trăind în lume, ai strălucit cu o viață curată și ai primit turma ca pe o sfântă, moștenitoare a apostolilor. De aceea, ai primit de la Dumnezeu darul minunilor, părinte Petru, roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Troparul Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, tonul 8

Bucură-te în lumina celui mai binecuvântat cetate al Moscovei,/ având în tine pe Episcopul Petru,/ ca zorii soarelui, luminând toată Rusia cu minuni,/ vindecă acele neputințe și alungă bolile ca întunericul celor ce strigă. lui:/ Bucură-te, ierarhe al Dumnezeului Prea Înalt,// prin tine turma aceasta fapta ta.

Traducere: Triumfă strălucitor, slăvită cetate Moscova, care-l are pe episcopul Petru, ca strălucirea soarelui, luminând toată Rusia cu minuni, căci vindecă bolile și le alungă ca întunericul de la cei ce strigă către el: „Bucură-te, Dumnezeule Preaînalt, prin tine toate acestea sunt pentru turma Făcătorul tău.”

Tropar Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, pentru transferul moaștelor, tonul 4

Astăzi este sărbătoarea atotcinstită/ a înfățișării cinstitelor voastre moaște, Sfântului Petru,/ aducând mare bucurie turmei voastre,/ și patriei voastre credincioase și poporului,/ nu vă lipsiți de ele, rugându-vă lui Hristos Dumnezeu, / Și de la El, turma dăruită ție se va păzi de vrăjmașul mai urât // și sufletele noastre se vor mântui.

Traducere: Astăzi, a venit sărbătoarea transferului lucrurilor tale sfinte, venerate de toți, Sfinte Petre, aducând mai ales bucurie turmei tale, și patriei și poporului tău credincios, pentru care nu înceta să te rogi lui Hristos Dumnezeu, ca , dat de El, poți rămâne ferit de șmecherii dușmanilor tăi și sufletele noastre pot fi mântuite.

Troparul Sfinților Moscovei, tonul 4

Maica Vezi a Rusiei,/ adevărați păzitori ai tradițiilor apostolice,/ stâlpi ai statorniciei, dascăli ai Ortodoxiei,/ Petra, Alexia, Jono, Philippe și Hermogene,/ Rugați-vă Domnului tuturor/ pentru pace universală // și mare milă sufletelor noastre.

Traducere: Înalții Ierarhi ruși, adevărați păzitori ai tradițiilor apostolice, stâlpi de nezdruncinat, dascăli ai Ortodoxiei, Petru, Alexei, Iona, Filip și Ermogene, roagă-te Stăpânului tuturor să dea pace universului și mare milă sufletelor noastre.

Condac către Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, tonul 8

Alesului și minunatului făcător de minuni al pământului nostru, / astăzi curgem către tine cu dragoste, țesând cântarea celui Purtător de Dumnezeu, / ca având îndrăzneală față de Domnul, / izbăvește-ne din multe împrejurări, să te numim: Bucură-te, confirmare la orasul nostru.

Traducere: În această zi apelăm cu dragoste la slăvitul și minunatul făcător de minuni al pământului nostru, compunându-ți un cântec, purtător de Dumnezeu; ca acela care are îndrăzneală față de Domnul, izbăvește-ne de nenumărate vicisitudine, ca să strigăm către tine: „Bucură-te, întărirea cetății noastre!”

Condac către Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, tonul 4

Astăzi apare binecuvântata ta amintire,/ fericitului sfânt Petru,/ strălucind în lume/ și arătând tuturor// Strălucire divină.

Traducere: Astăzi este ziua strălucitoare a amintirii tale, binecuvântat sfânt Petru, strălucind în lume și arătând lumina divină tuturor.

Condac către Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii, pentru transferul moaștelor, tonul 8

Precum doctorul este peste măsură și izvorul minunilor este din belșug, / astăzi, adunându-se în dragoste, copilul tău duhovnicesc, / în oferirea cinstitelor tale moaște, / Episcopului Petru, ne rugăm ție: / ne rugăm să dăruim Hristoase Dumnezeu prin jertfa ta cinstită/ către oastea noastră credincioasă biruitoare împotriva vrăjmașului,/ și prin Dumnezeul tău, prin rugăciunile celor ce găsesc răul, izbăviți, / cu sufletul bucuros și bucuria inimii, / vom cânta cu recunoștință, zicând: // Bucură-te, părinte Petru, episcopii și toate pământurile rusești sunt îngrădite .

Traducere: Ca un excelent doctor și izvor de minuni abundente, astăzi adunați cu dragoste, copiii voștri duhovnicești, în cinstea transferului cinstitei voastre moaște, Episcopul Petru, ne rugăm ție: roagă-te lui Hristos Dumnezeu să dăruiască, mulțumită veneratului tău transfer, armata noastră credincioasă biruință asupra vrăjmașilor noștri, pentru ca noi Prin rugăciunile tale către Dumnezeu am scăpat de necazurile care ne năpăseau și cu sufletul vesel și cu inima veselă Ți-am cântat cântări de mulțumire, strigând: „Bucură-te, Părinte Petru , podoabă a episcopilor și a întregului pământ rusesc.”

Condac către Sfinții Moscovei, tonul 3

Traieste cu evlavie intre sfinti,/ si invata pe oameni la priceperea lui Dumnezeu, si bine placi lui Dumnezeu,/ de aceea de la El esti proslăvit prin nestricăciune și minuni,// ca ucenici ai harului lui Dumnezeu.

Traducere: Ați trăit cu evlavie ca sfinți și ați îndrumat oamenii către cunoașterea lui Dumnezeu și ați slujit bine lui Dumnezeu, de aceea ați fost proslăviți de El pentru nestricăciune și minuni, învățați de Dumnezeu.

Măreție pentru sfinții Moscovei

Vă mărim pe voi,/ sfinți ai lui Hristos/ Petru, Alexis, Ion, Filip și Ermogene,/ și cinstim amintirea voastră sfântă:/ pentru voi vă rugați pentru noi// Hristoase Dumnezeul nostru.

Rugăciunea către Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, Făcătorul de minuni al întregii Rusii

O, mare sfânt, glorios făcător de minuni, întîiat al Bisericii Ruse, păzitor al orașului Moscova și rugăciune fierbinte pentru noi toți, Părintele nostru Petru! Cădem cu smerenie către tine și ne rugăm: întinde-ți mâinile către Domnul Dumnezeu și roagă-te pentru noi, slujitorii Săi păcătoși și nevrednici: El să ne adauge mila Sa și să ne trimită tot ce avem nevoie pentru o viață temporară și pentru a noastră. mântuirea veșnică sunt darurile bunătății Sale și, mai presus de toate, El să ne ocrotească pacea, dragostea frățească și evlavia de toate ispitele vrăjmașului diavolului și să ne dăruiască să fim copiii voștri credincioși, nu numai în nume, ci în toată viața noastră. Hei, sfânt al lui Dumnezeu! Ascultă-ne cu bunăvoință și fii ajutor și ocrotitor pentru noi toți în toate necazurile și necazurile, nu ne uita nici la ceasul morții noastre, când cerem mai ales mijlocirea ta, da, cu ajutorul sfintelor tale rugăciuni O, , și noi, păcătoșii, vom fi vrednici să primim un sfârșit bun și să Moștenim Împărăția Cerurilor, slăvind pe Dumnezeul nostru minunat în sfinții Săi, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Canoane și Acatiste

Condacul 1

Aleși și minunați în minuni pentru Sfântul, Primul Tron al Bisericii Ruse și plin de râvnă pentru sufletele noastre, Părintele nostru Petru! În cântări te lăudăm cu dragoste, sfântul nostru mijlocitor: dar tu, care ai îndrăzneală față de Domnul, prin mijlocirea ta cerească, slobozește-ne de toate necazurile, să te chemăm:

Icos 1

Ai trăit ca un înger pe pământ, sfinte părinte, și ca un bun înger păzitor al Patriei tale ai apărut nu numai în viața ta, ci după succesiunea ta cinstită, făcând bine oamenilor apropiați, de la ei auzi următoarea laudă. :

Bucură-te, rod dat de Dumnezeu al părinților evlavioși.

Bucură-te, rădăcină roditoare a ramului bun.

Bucură-te, înainte de nașterea ta, de dumnezeiasca vedenie a celui care te-a născut ca alesul lui Dumnezeu, prevestit.

Bucură-te, cel ce ai fost sfințit în pântecele mamei tale.

Bucură-te, luminată la nașterea ta prin harul Duhului Sfânt.

Bucură-te, vas ales al harului lui Dumnezeu.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 2

După ce i-ai văzut pe părinții tăi cinstiți, pe Petru ales de Dumnezeu, cu cât de inert ai reușit să înveți cărți, te-ai întristat din cauza asta. Aceasta s-a întâmplat după vedenia lui Dumnezeu, și nu de la om, ci de sus de la Dumnezeu, obișnuit cu învățăturile cerului; căci omul care ți s-a arătat era strălucitor, îmbrăcat în veșminte sfinte, atingându-ți limba cu mâna, hotărând. inerția ta cu binecuvântarea ta și umplerea ta de rațiune, ca și cum a cânta Dumnezeu are sens pentru tine: Aliluia.

Icos 2

Inteligența cerească ți s-a dat de sus, robul lui Dumnezeu, prin care bine ai înțeles că tot roșul acestei lumi va trece în curând: de aceea, ai împlinit douăzeci de ani, ai părăsit lumea și toate cele bune, și ai dorit să fii călugăr și să lucrezi pentru Unul Hristos. Pentru aceasta te lăudăm și te chemăm:

Bucură-te, vegetație sfântă a pământului Volyn.

Bucură-te, toate țările rusești sunt binecuvântate spiritual.

Bucură-te, cel ce ai împlinit pe nevăzut urcarea de la virtute la virtute.

Bucură-te, că ai atins în mod divin desăvârșirea în Hristos.

Bucură-te, ascultare de cel bun vindecător.

Bucură-te, credincios imitator al smereniei lui Hristos.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 3

Te întărim cu puterea lui Dumnezeu, părinte Petru, ai trecut prin toată ascultarea mănăstirii bine în mănăstire și ca o stea strălucitoare de Dumnezeu, ai strălucit cu virtuțile Evangheliei între frații tăi: ai fost cinstit cu aceeași preoție cu rangul de preoție, și imaculat ai adus lui Dumnezeu o jertfă fără sânge, cântându-I mereu imnul serafic: Aliluia.

Icos 3

Având un gând curat și un suflet neprihănit, fericite Petre, ai învățat să înfățișezi sfinte icoane și ai fost un icoana evlavios, închinandu-i lui Dumnezeu lucrarea mâinilor tale, care a slăvit minunile pe care le-ai pictat prin multe icoane; Din acest motiv strigăm către tine în laudă:

Bucură-te, binecuvântat harnic, lucrând spre slava lui Dumnezeu.

Bucură-te, că faptele tale sfinte sunt slăvite de Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce imiți în pictura icoanelor pe dumnezeiescul evanghelist Luca.

Bucură-te, cel ce ai pictat frumos icoana Preasfintei Maicii Domnului.

Bucură-te, că ai înfățișat bine chipul lui Dumnezeu în sufletul tău.

Bucură-te, că ți-ai dedicat inima templului Dumnezeului Trinitar.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 4

Scăpat de furtuna patimilor, părinte Petru, ai îndreptat corabia sufletului tău spre limanul liniștit al tăcerii și cu binecuvântarea starețului tău, într-un loc tăcut, pe râul Rata, te-ai așezat, ca să slujești. Singurul Hristos în post și rugăciune, cântându-I un cânt de laudă tăcut: Aliluia.

Icos 4

Auzind evlavia oamenilor despre virtuțile tale, Preacuvioase Petru, au venit la tine, căutând binecuvântări și rugăciuni de la tine, pe care le-ai primit cu bunăvoință, și ai zidit o mănăstire monahală pe râul Rata, în care ai mântuit mulți oameni prin sfântul tău porunc. Mai mult, ca cel care a creat și a învățat, îți facem plăcere și spunem:

Bucură-te, cel ce n-ai lăsat să piară oile pe care ți le-a încredințat Dumnezeu.

Bucură-te, măiestrul organizator al obștii monahale.

Bucură-te, dulce învăţător al evlaviei creştine.

Bucură-te, cel ce te-ai înălțat pe culmile desăvârșirii spirituale.

Bucură-te, că ai ajuns în adâncul smereniei creștine.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 5

După ce ai devenit un luminator purtător de Dumnezeu, prin voia Păstorului Cel Mare Hristos, ai fost desemnat în preoția Bisericii Atotrusești, Petre, purtător de Dumnezeu, pentru a străluci asupra patriei tale pământești și a aduce poporul rus la Soarele Adevărului, învăţându-i să cânte cu evlavie Preasfintei Treimi: Aliluia.

Icos 5

Patriarhul Constantinopolului, Preasfințitul Sa Atanasie, a simțit că tot templul era plin de o mireasmă minunată, când ai intrat în el, Petre, cel mai minunat, recunoscându-te drept alesul lui Dumnezeu, cu adevărat vrednic de rangul de ierarh, și instalându-te ca Mitropolit al Kievului și al întregii Rusii. Când se întâmplă aceasta, chipul tău este luminat de lumina cerului: noi, minunându-ne de asemenea minuni, strigăm către tine:

Bucură-te, Episcopul lui Dumnezeu, slăvit de sus de Păstorul Cel Mare Hristos.

Bucură-te, ierarh al lui Hristos, plin de darurile Duhului Sfânt.

Bucură-te, urmașul apostolilor și cotronul sfinților.

Bucură-te, cel ce ai strălucit cu lumina prudenței în țara rusă.

Bucură-te, turmă toată rusă fecundată spiritual.

Bucură-te, primul tron luminos în el.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 6

Tu ai propovăduit turmei tale învăţătura evangheliei nemăgulitoare, sfântului amintirii veşnice, şi i-ai învăţat pe toţi să aibă pace între ei: fiind iubitor de pace, i-ai adus la dragoste pe cei vrăjmaşi ţie prin blândeţea şi blândeţea ta, pentru ca toată turma ta să se bucure de tine și să strige laudă Domnului: Aliluia.

Ikos 6

Ai strălucit în țara Rusiei cu lumina faptelor tale bune, sfântul nostru părinte Petru, și n-ai stârpit leneș neghina eretică din turma ta: învățându-ți copiii pe Ortodoxie să creadă în Dumnezeul Treime, care ne însufleți și pe noi să lăudăm. tu pentru aceste titluri:

Bucură-te, stâlp de neclintit al tradițiilor apostolice.

Bucură-te, sabie ascuțită, ereziile tăietoare.

Bucură-te, dascăl al Ortodoxiei, învățând pe toată lumea cultul trinitar.

Bucură-te, ereticii împotrivă, stând cu veghe în paza sfintei Biserici a lui Hristos.

Bucură-te, milostivul hrănitor al văduvelor și orfanilor.

Bucură-te, reprezentant imparțial al celor jigniți și persecutați.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 7

Deși vrăjmașul mântuirii omenești încalcă liniștea sufletului tău, sfânt plăcut lui Dumnezeu, a ridicat împotriva ta un fals defăimător, episcopul Andrea de Tefera, care a grăit dreptate nelegiuire împotriva ta. Altfel, adevărul tău, ca soarele la amiază, s-a răsărit la catedrală, dar răul defăimător s-a făcut repede de rușine și ai primit ceea ce a fost vrednic de fapta ta, dar cu recunoștință ai strigat Domnului: Aliluia.

Ikos 7

Ai ales un loc nou pentru sfântul tău tron, slujitor al lui Dumnezeu, în orașul Moscova: după ce l-ai iubit pe prințul blând și iubitor de Dumnezeu, te-ai stabilit acolo și l-ai sfătuit pe prințul Ioan să construiască o biserică de piatră în numele a Adormirii Sfintei Fecioare Maria, spunându-i profetic că Acea cetate va fi slăvită, sfinții vor locui în ea și Dumnezeu se va slăvi în ea și ca oasele tale vor fi puse în ea. După ce am văzut această împlinire a profeției voastre, vă oferim cu bucurie aceste binecuvântări:

Bucură-te, că ai pus o temelie puternică pentru regatul rusesc.

Bucură-te, cel ce ai sfințit capitala Moscovei cu binecuvântarea ta.

Bucură-te, clarvăzătorul, luminat de Dumnezeu, viitorul ca prezentul, cel ce ai prevăzut.

Bucură-te, ctitor al templului Preasfintei Maicii Domnului, a cinstitei și slăvitei Ei Adormiri.

Bucură-te, că în el ți-ai zidit sicriul.

Bucură-te, sfântă și evlavioasă viețuitoare pe pământ.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 8

Gândindu-te la un străin și un străin în această lume pentru sfântul nostru părinte Petru, ți-ai zidit cu mâinile tale un sicriu de piatră și ți-ai amintit neîncetat de exodul tău, pentru care te-ai pregătit cu rugăciuni neîncetate, chemând la Dumnezeu cu duioșie a inimii. : Aliluia.

Ikos 8

Fiind cu totul în Dumnezeu, ai prevăzut ceasul morții tale în duh, părinte Petre, și, făcând Dumnezeiasca Liturghie, te-ai rugat pentru toți cei vii și morți, te-ai îmbrăcat cu hrana nepieritoare a Preacuratelor Taine ale lui Hristos, și ai împărțit milostenie multor săraci și nevoiași, pregătindu-te pentru întâlnirea Mirelui Hristosului Nemuritor. Amintindu-ne acest lucru, ne minunăm de perspicacitatea ta și spunem:

Bucură-te, că ai primit cuvinte bune de despărțire pentru sufletul tău.

Bucură-te, cel ce ai dorit să trăiești cu Hristos în veci.

Bucură-te, cucerind frica de muritor prin iubirea divină.

Bucură-te, că ai întâlnit cu pace și bucurie ceasul morții tale.

Bucură-te, căci ai împlinit calea pământească în mod drept și imaculat.

Bucură-te, că ai primit binecuvântatul dormitor ca răsplată pentru munca ta de la Domnul.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 9

Toți curtenii Marelui Domn Ioan s-au adunat la patul tău, sfântul lui Hristos: dar tu, prin cea mai mare dintre ei Protasia, ai învățat pacea și binecuvântarea lui Dumnezeu pe Marelui Domn Ioan, care nu era în cetate, și cu chip strălucitor, ridicând muntele mâinilor tale sfinte, te-ai rugat cu stăruință că ești, și așa în rugăciune către Dumnezeu ți-ai dat sufletul, precum sfinții îngeri s-au suit la Locașul de sus, cântând cu bucurie: Aliluia.

Ikos 9

Oracolele înțelepciunii slăvesc faptele faptelor slăvite ale lumii acestei lumi, dar noi slăvim viața ta cinstită, Sfinte al lui Dumnezeu, și slăvim odihna ta sfântă și multele minuni pe care le-ai săvârșit și săvârșit din generație în generație: cu adevărat, pentru aceasta nu în zadar ești numit făcător de minuni, prea binecuvântat, și meriți să auzi cântecele de laudă sunt următoarele:

Bucură-te, că ai dat duhul tău lui Dumnezeu în rugăciune fierbinte.

Bucură-te, cinstită înmormântare de la Marele Duce Ioan.

Bucură-te, aşezată în Biserica Maicii Domnului la sfântul altar.

Bucură-te, că printr-o vedenie minunată i-ai convertit la credință pe cei ce nu au crezut în sfințenia ta.

Bucură-te, că odată ai fost văzut din patul tău de înmormântare ai binecuvântat turma ta.

Bucură-te, odihnindu-te în pace în mormântul pregătit pentru tine.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 10

Nu înceta să te rogi pe Mântuitorul Hristos pentru cetatea și oamenii care te cinstesc, sfânte al lui Dumnezeu, sfântul nostru părinte Petre. Căci Domnul ne-a dat ajutor și mijlocitor în tot felul de necazuri și nenorociri, și sfântul tău mormânt a făcut un leac liber de bolile omenești: căzând la El cu credință și dragoste, strigăm către Dumnezeu, care te-a slăvit și este minunat în sfinții săi: Aliluia.

Ikos 10

Cu zidul rugăciunilor tale cerești, capitala Moscovei este ocrotită cu milă și se etalează strălucitor, având în sine racla multivindecătoare a sfintelor tale moaște, Petru făcătorul de minuni, ca un paravan al celor care au înflorit cu nestricăciune, și care eliberează mireasma lăcașului: căruia ne închinăm, vă spunem cu blândețe:

Bucură-te, că ai gustat moartea, dar nu ai cunoscut stricăciunea.

Bucură-te, cel ce ai revărsat multe vindecări din sfintele tale moaște.

Bucură-te, cel ce l-ai înălțat la sănătate pe tânărul slăbit și nemișcat la mormântul tău.

Bucură-te, cel ce ai fost defăimat și care nu ai putut să te ridici din toate mijloacele și care ai și mers drept acolo.

Bucură-te, auzul surzilor este deschis.

Bucură-te, cel ce cu milă ai dat vedere orbilor.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 11

Cântarea slujbei de rugăciune nu a tăcut la mormântul tău, sfântul nostru părinte Petru, din ziua cinstitului tău odihnă și până acum, cu minuni care mărturisesc sfințenia ta, pe care toată Biserica Rusă le mărturisește limpede: noi, copiii tăi și cei verbali. oile turmei voastre, bucurându-vă de slăvirea voastră pe Cer și pe pământ, sfinții să strige cu mulțumire Preasfințitului Hristos Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 11

Lampa dătătoare de lumină a harului lui Dumnezeu, arătându-se cu adevărat și după moarte, este Petru făcătorul de minuni: tot așa, luminați de strălucirea minunilor tale, cinstim cu dragoste sfânta ta amintire, ca biruința credinței și a evlaviei, iar din râvna noastră vă oferim următoarea cântare:

Bucură-te, nu imitator leneș al apostolilor în Evanghelia lui Hristos.

Bucură-te, demn urmaș al primului ierarh al Rusiei, Mihai.

Bucură-te, grabă bună este urmașul tău în preoție.

Bucură-te, harnic carte de rugăciuni pentru tot poporul rus.

Bucură-te, stăpânire a adevăratei credințe și imagine a blândeții spirituale.

Bucură-te, medic și vindecător liber și plin de compasiune.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 12

Cere harul Domnului și ajutor în timp util pentru noi, robul lui Dumnezeu, în zilele neputinței noastre și fii pentru noi mângâietor în necazuri, mijlocitor în necazuri, doctor în boli și dă-ne daruri tămăduitoare din sfântul tău. moaște, la care curgem cu sârguință, nu degeaba ne plecăm, ci smeriți de tine, strigăm laudă lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 12

Cântând minunile tale și marea ta milă față de oameni, părintele nostru Petru, cerem cu stăruință mijlocirea ta puternică către Domnul: știm că rugăciunea ta, ca tămâia, se înalță înaintea Dumnezeului Atotputernic și coboară binecuvântarea, ajutorul și mila Lui asupra S.U.A. De asemenea, facem apel la tine:

Bucură-te, mărturisitor credincios al Preasfintei Treimi.

Bucură-te, mare slujitor al Preasfintei Maicii Domnului.

Bucură-te, interlocutorul oştirilor îngereşti.

Bucură-te, prieten al tuturor sfinților.

Bucură-te, de la cele mai înalte înălțimi până la cele pământești, vino cu milostivire.

Bucură-te, vindecă-ne sufletele și trupurile cu compasiune.

Bucură-te, Sfinte Petre, mare făcător de minuni.

Condacul 13

O, slăvit făcător de minuni și ajutor iute și milostiv pentru noi toți, sfântul nostru părinte Petru! Primiți cu milă această mică rugăciune a noastră, înălțată vouă cu laudă, roagă-l pe Domnul Dumnezeu să ne dea sănătate trupească și mântuire duhovnicească, pentru ca în Împărăția Cerurilor să fim vrednici să-I cântăm Lui împreună cu sfinții: Aliluia.

Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1

Rugăciune

O, mare sfânt, slăvit făcător de minuni, Primul Tron al Bisericii Ruse, păzitor al orașului Moscova și plin de râvnă carte de rugăciuni pentru noi toți, Părintele nostru Petru! Cădem cu smerenie la tine și ne rugăm: întinde-ți mâinile către Domnul Dumnezeu și roagă-te pentru noi, păcătoșii și nevrednicii slujitori ai Lui: El să ne adauge mila Sa și să ne dăruiască toate darurile bunătății Sale care sunt de folos pentru viața noastră vremelnică și mântuirea veșnică și mai ales să ne ocrotească cu pace, dragoste frățească și evlavie de toate ispitele vrăjmașului diavol, și ne dă să fim copiii tăi credincioși, nu numai în nume, ci în toată viața noastră. Ne rugăm ție, sfântul lui Hristos, ceri mijlocirea ta de la Domnul Ceresc: să fie slobozită țara rusească suferindă de cruzi atei și de puterea lor și să se ridice tronul domnitorilor ortodocși; Fie ca slujitorii Săi credincioși, în mâhnire și întristare, să strige către El zi și noapte, să audă strigătul îndurerat și să ne aducă pântecele de la distrugere. Hei, robul lui Dumnezeu! Ascultă-ne cu bunăvoință și fii-ne ajutorul și mijlocitorul în toate necazurile și necazurile, nu ne uita nici la ceasul morții noastre, când cerem mai ales mijlocirea ta: pentru ca cu ajutorul rugăciunilor sfinților tăi, păcătoșii pot fi, de asemenea, onorați să primească un sfârșit bun și Împărăția Cerurilor să o moștenească, minunat și minunat în sfinții Săi, Dumnezeul nostru, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Viața mitropolitului Petru de Kiev nu este bogată în date biografice. Aflam doar ca s-a nascut in Volyn, a fost trimis la predare in carte timp de sapte ani; La început a studiat prost, apoi, după o viziune miraculoasă într-un vis, a început să aibă un succes extraordinar. La doisprezece ani a intrat într-o mănăstire, unde a învățat arta picturii icoanelor. Apoi Petru s-a retras într-un loc pustiu, și-a întemeiat propria mănăstire și a devenit starețul ei. Prinții și nobilii au început curând să-i arate o onoare deosebită.

Mitropolitul Maxim, care a murit în 1305, a fost înmormântat la Vladimir pe Klyazma, unde s-a mutat din Kievul slăbit în 1299. După moartea sa, un anume stareț Gerontius a intrat în posesia scaunului mitropolitan cu acordul marelui duce Mihail Yaroslavich. A mers la Constantinopol pentru a fi numit mitropolit. În același timp, Yuri Lvovich, prințul lui Galich și Volyn, după moartea lui Maxim, a plănuit să înființeze o mitropolie specială Galicia-Volyn. În 1302 sau 1303, Constantinopolul a fost de acord să ridice episcopia Galiției la gradul de mitropolie. Primul mitropolit din Galicia a fost Nifont. A murit aproape simultan cu mitropolitul Maxim, iar Yuri Lvovici l-a trimis pe respectatul stareț Petru la Patriarhul Atanasie la Constantinopol pentru inițiere ca succesor al lui Nifont. Gerontius, care a părăsit Rusia de Nord-Est, a fost reținut pe mare de vânturi contrare, iar Petru a ajuns înaintea lui la Constantinopol. Patriarhul Atanasie l-a hirotonit pe Petru, dându-i titlul obișnuit de mitropolit al „Kiivului și al întregii Rusii”. Când a sosit atunci Gerontius, patriarhul ia luat de la el toate accesoriile sacre ale demnității arhipastorile și le-a predat lui Petru (1308). Mitropolitul nou instalat Petru a petrecut prima dată la Kiev, dar apoi, după exemplul lui Maxim, și-a stabilit șederea în Vladimir-on-Klyazma (din 1309). De aici a făcut călătorii dificile prin regiunile rusești pentru a stabili ordinea bisericească și a încercat să-i rețină pe prinții neliniștiți de la certurile lor pe tema voloste.

Mitropolitul Petru. icoana secolului al XV-lea

În nordul Rusiei, o parte a clerului, se pare, era nemulțumită de ridicarea candidatului galic la tronul mitropolitan. Principalul său adversar a fost episcopul Andrei de Tver, fiul prințului Polotsk-Lituanian Gerden, care, se pare, pe baza originii sale nobile, se aștepta să ocupe el însuși mitropolitul. Un denunț important împotriva lui Petru a fost trimis patriarhului bizantin. În spatele tuturor acestor intrigi se afla Mihail Tverskoy, nemulțumit de faptul că fostul său candidat Gerontius a fost respins la Constantinopol. Patriarhul a trimis un cleric învățat să examineze cazul lui Petru cu clerul rus. În Pereyaslavl-Zalessky a avut loc un consiliu bisericesc (1310 sau 1311). Când a fost citit rechizitoriul și au apărut dezbateri și zgomot, Peter s-a oferit să-și dea de bună voie rangul. Dar chestiunea s-a încheiat cu denunțarea calomniilor, iar Petru i-a spus lui Andrei Gherdenevici: „Pace cu Hristos, copile, nu tu ai făcut asta, ci invidia originară a neamului omenesc, diavolul”. În legătură cu acest sinod, a existat și denunțarea unei noi erezii, al cărei instigator a fost un protopop din Novgorod: a învățat despre distrugerea paradisului pământesc și a hulit monahismul, astfel încât mulți călugări, duși de el, au părăsit mănăstire și s-a căsătorit. La Catedrala Pereyaslav au fost prezenți prinții din Tver Dmitri și Alexandru și fratele lui Yuri al Moscovei, Ivan Kalita, care stătea atunci pe moștenirea Pereyaslav. După toate indicațiile, a fost de partea mitropolitului, iar în fruntea oponenților acestuia din urmă se afla episcopul de Tver, sprijinit de prințul său. Cel mai probabil, aici a început prietenia lui Peter cu Ivan Kalita, care mai târziu a ajutat atât de mult la ascensiunea Moscovei. Când în curând Marele Duce Mihail Iaroslavici a decis să-l ia pe Nijni Novgorod de la urmașii lui Andrei Gorodețki, Mitropolitul Petru a impus o interdicție bisericească în continuarea campaniei. Dmitri Mihailovici abia l-a făcut pe mitropolit să-i „permită” și s-a întors acasă fără succes (1311?).

În anii următori, mitropolitul Petru a devenit din ce în ce mai apropiat de prinții Moscovei. Deja la începutul domniei lui Ivan Kalita (1325–1341), chiar înainte de triumful final al Moscovei asupra Tverului, centrul mitropoliei ruse s-a mutat de la Vladimir la Moscova. Şederea mitropolitului la Moscova a sporit mult importanţa acestui oraş, transmiţându-i importanţa capitalei bisericii nu numai a Rusiei de Nord, ci şi de Sud şi de Vest.

Mitropolitul Petru. Icoana lui Dionysius, anii 1480

Formal nu a existat o relocare efectivă; Doar că în timpul turneelor sale în regiunile rusești, mitropolitul Petru s-a întors la Vladimir din ce în ce mai puțin și a rămas din ce în ce mai mult la Moscova. Când a ajuns la bătrânețe, a început să se gândească unde vor fi puse oasele sale. Predecesorul său Maxim a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Dacă Petru dorea să înființeze mitropolia la Moscova, atunci era necesar să se ocupe de construcția unei biserici catedrale demne în ea, în care să-și poată găsi pacea pentru el însuși. Conform vieții sale, mitropolitul Petru a început să-i ceară lui Ivan Kalita (care nu primise încă eticheta pentru marea domnie) să ridice la Moscova aceeași catedrală de piatră în numele Adormirii Fecioarei Maria, care se afla la Vladimir. Mitropolitul Ciprian, în același timp, pune în gura lui Petru următoarea profeție: „dacă, fiule, mă asculți, atunci tu însuți vei deveni faimos mai mult decât toți prinții și toată familia ta, iar orașul acesta se va mări deasupra. toate orașele rusești; sfinții vor locui în el și mâinile lui vor fi ridicate împotriva stropirii vrăjmașilor lui”. Kalita a pus temelia de piatră pentru Biserica Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova în vara anului 1326. Fundația abia fusese pusă, iar mitropolitul Petru abia a avut timp să-și pregătească o nișă în zid cu un mormânt, când a murit în decembrie din cauza lui. în același an și a fost îngropat în acest mormânt. În anul următor, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost finalizată, deși nici ca mărime, nici ca decor nu puteau fi egală cu creația.

Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei, s-a născut la Volyn din părinții evlavioși Teodor și Eupraxia. Chiar înainte de nașterea fiului ei, într-o viziune de vis, Domnul i-a dezvăluit Eupraxiei prealegerea plină de har a fiului ei. La 12 ani, tânărul Petru a intrat în mănăstire. Până atunci, el a studiat cu succes științele cărții și a început să îndeplinească ascultările monahale cu un zel deosebit. Viitorul sfânt a dedicat mult timp studiului atent al Sfintei Scripturi și a învățat pictura icoanelor. Icoane pictate de călugărul Petru au fost împărțite fraților și creștinilor care vizitau mănăstirea. Pentru viața sa ascetică virtuoasă, starețul mănăstirii l-a hirotonit pe călugărul Petru în grad de ieromonah. După mulți ani de isprăvi în mănăstire, ieromonahul Petru, după ce a cerut binecuvântarea starețului, a părăsit mănăstirea în căutarea unui loc retras. A înființat o celulă pe râul șobolani și a început să lucreze în tăcere. Ulterior, pe locul faptelor s-a format o mănăstire numită Novodvorsky. Pentru călugării vizitatori a fost construit un templu în Numele Mântuitorului. Ales stareț, Sfântul Petru și-a instruit cu blândețe copiii duhovnicești, nu s-a mâniat niciodată pe un călugăr vinovat și i-a învățat pe frați prin cuvânt și exemplu. Virtuosul stareț ascet a devenit cunoscut cu mult dincolo de mănăstire. Prințul Yuri Lvovich al Galiției venea adesea la mănăstire pentru a asculta instrucțiunile spirituale ale sfântului ascet.

Într-o zi, mănăstirea a fost vizitată de mitropolitul Maxim al lui Vladimir, care făcea turul pământului rusesc cu cuvinte de învățătură și de edificare. Primind binecuvântarea sfântului, starețul Petru a adus în dar chipul Adormirii Preasfintei Maicii Domnului, pictat de el, în fața căreia Sfântul Maxim, până la sfârșitul vieții, s-a rugat pentru mântuirea pământului rusesc încredințat de către acesta. Dumnezeu.

Când mitropolitul Maxim a murit, Scaunul Vladimir a rămas neocupat ceva timp. Marele Voievod de Vladimir, și pe atunci era Sfântul Mihail de la Tver (22 noiembrie), l-a trimis pe asociatul său și pe starețul lui Gerontius la Patriarhul Constantinopolului cu cererea de a-l numi în Mitropolia Rusiei.

La sfatul prințului Yuri al Galiției, starețul Petru a mers și el la Patriarhul Constantinopolului pentru a accepta episcopia. Dumnezeu l-a ales pe Sfântul Petru pentru a sluji Biserica Rusă. Maica Domnului i s-a arătat lui Gerontiu, care naviga noaptea pe Marea Neagră, în timpul unei furtuni, și i-a spus: „Degeaba lucrezi, nu vei primi gradul de ierarh. Cel care Mi-a scris Mie, Starețul Ratsky Petru. , va fi ridicat pe tronul Mitropoliei Rusiei.” Cuvintele Maicii Domnului s-au împlinit întocmai:

Patriarhul Atanasie al Constantinopolului (1289-1293) cu catedrala l-a ridicat pe Sfântul Petru la Mitropolia Rusiei, dându-i veșmintele sfinte, toiagul și icoana aduse de Geronțiu. La întoarcerea sa în Rusia în 1308, mitropolitul Petru a rămas la Kiev timp de un an, apoi s-a mutat la Vladimir.

Înaltul Ierarh a întâmpinat multe dificultăți în primii ani de conducere a Mitropoliei Ruse. În țara rusească, care a suferit sub jugul tătarilor, nu a existat o ordine fermă, iar Sfântul Petru a fost nevoit să-și schimbe deseori locul de reședință. În această perioadă, munca și preocupările sfântului pentru stabilirea adevăratei credințe și morale în stat au fost deosebit de importante. În timpul turneelor sale constante prin eparhii, el a învățat neobosit pe oameni și pe cleri despre păstrarea strictă a evlaviei creștine. El le-a cerut prinților în război să fie pașnici și uniți.

În 1312, sfântul a făcut o călătorie în Hoardă, unde a primit de la Hanul uzbec o carta care protejează drepturile clerului rus.

În 1325, Sfântul Petru, la cererea Marelui Duce Ioan Danilovici Kalita (1328-1340), a transferat scaunul mitropolitan de la Vladimir la Moscova. Acest eveniment a fost important pentru întregul pământ rusesc. Sfântul Petru a prezis profetic eliberarea de sub jugul tătarilor și viitoarea ascensiune a Moscovei ca centru al întregii Rusii.

Cu binecuvântarea sa, la Kremlinul din Moscova a fost fondată în august 1326 o catedrală în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Aceasta a fost o binecuvântare profund semnificativă din partea marelui mare preot al țării ruse. La 21 decembrie 1326, Sfântul Petru a plecat la Dumnezeu. Sfântul Trup al Înaltului Ierarh a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului într-un sicriu de piatră, pe care el însuși l-a pregătit. Multe minuni s-au întâmplat prin rugăciunile sfântului lui Dumnezeu. Multe vindecări s-au făcut pe ascuns, ceea ce mărturisește smerenia profundă a sfântului chiar și după moarte. Din ziua odihnei sale, venerația profundă pentru Înaltul Ierarh al Bisericii Ruse a fost stabilită și răspândită în toată țara rusă. Treisprezece ani mai târziu, în 1339, sub Sfântul Teognost, a fost canonizat. La mormântul sfântului, prinții au sărutat crucea în semn de fidelitate față de Marele Duce al Moscovei. Ca un patron deosebit de venerat al Moscovei, sfântul a fost chemat ca martor la întocmirea tratatelor de stat. Novgorodienii, care aveau dreptul să-și aleagă conducătorii la Sfânta Sofia, după ce s-au alăturat Moscovei sub Ioan al III-lea, au jurat că își vor instala arhiepiscopii numai la mormântul Sfântului Petru Făcătorul de Minuni. La mormântul sfântului au fost numiți și aleși înalții ierarhi ruși.

Cronicile ruse îl menționează în mod constant; nici o întreprindere guvernamentală semnificativă nu a fost completă fără rugăciune la mormântul Sfântului Petru. În 1472 și 1479 au fost transferate moaștele Sfântului Petru. În amintirea acestor evenimente, au fost instituite sărbători pe 5 octombrie și 24 august.

Marele sfânt al lui Hristos, Fericitul Petru, a venit din regiunea Galiția-Volyn. Părinții lui erau oameni evlavioși și cu frică de Dumnezeu; numele tatălui său era Theodore, dar numele mamei sale nu este cunoscut cu siguranță. Înainte de nașterea Sfântului Petru, mama lui a avut un vis profetic: de parcă ținea în brațe un miel, între ale cărui coarne creștea un copac acoperit cu frunziș frumos, flori și fructe. Numeroase lumânări străluceau în ramurile copacului și din el emana un parfum. Cu uimire, evlavioasa le-a povestit celor dragi un vis minunat, care s-a împlinit mai târziu când binecuvântatul ei fiu, cu abundență de daruri duhovnicești, a devenit marele preot și cartea de rugăciuni a țării ruse.

În al șaptelea an, fericitul Petru a fost dat unui profesor. Cu toate acestea, nu i s-a dat o scrisoare, iar părinții sfintei tinereți s-au întristat mult din cauza asta, iar profesorul a experimentat și o durere considerabilă. Dar Domnul a luminat în mod miraculos mintea alesului Său. Odată în vis, sfântul tânăr a văzut un bărbat îmbrăcat într-o haină de sfânt, care i-a spus: „Deschide-ți gura, copile”. A deschis gura; sfântul și-a atins limba cu mâna dreaptă, iar Sfântul Petru a simțit că i se umple laringele cu ceva dulce. Și din acel moment, fericitul tânăr a descoperit asemenea talente, încât a fost curând înaintea tuturor semenilor săi.

La vârsta de doisprezece ani, Sfântul Petru s-a retras la una dintre mănăstirile pustii ale patriei sale și a fost tuns călugăr. Tânărul călugăr a renunțat la voința sa și s-a predat unei supunere deplină față de bătrân, conducătorul său spiritual. Sfântul Petru a suferit o supunere grea în bucătarul mănăstirii: atât iarna, cât și vara, purta pe umeri lemne de foc și apă și spăla cămașele pentru frați. Totuși, lucrarea acestei ascultări nu l-a împiedicat pe sfântul să fie primul la clopotul bisericii care a sosit la toate slujbele de zi și de noapte și ultimul care a plecat, stând cu evlavie și cu atenție în biserică. Sfântul Petru a petrecut mulți ani în astfel de isprăvi, trecând prin viața monahală după regulile Sf. Ioan Climacus. Mereu ascultător de mentorul său, slujindu-și frații fără lene, ascetul smerit, blând și tăcut a fost un bun exemplu de viață virtuoasă pentru mănăstire. După ce i s-a acordat gradul de diacon și apoi de presbiterat, Sfântul Petru a rămas același călugăr umil și a slujit fraților ca înainte.

În timp ce locuia la mănăstire, sfântul a dezvoltat o dorință evlavioasă de a învăța să picteze sfintele icoane. Bătrânul a aprobat această bună intenție. Cu binecuvântarea lui, Sfântul Petru s-a pus pe treabă cu sârguință și a devenit rapid un priceput pictor de icoane. A pictat frumos imagini ale Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfânta Sa Maica și sfinții lui Dumnezeu, iar în lucrarea sa și-a ridicat gândurile de pe pământ la cer. Mintea lui era pătrunsă de gândul lui Dumnezeu, spiritul său s-a apropiat de locuitorii cerești, ale căror imagini le-a pictat pe icoane, iar ascetul s-a străduit și mai puternic pentru cea mai înaltă desăvârșire, cerând Domnului ajutor milostiv. S-a ocupat cu dragoste de pictarea sfintelor icoane, iar îndrumătorul său le-a împărțit ca o binecuvântare atât fraților săi, cât și mirenilor iubitori de Hristos care au venit la mănăstire. S-a întâmplat ca un minunat pictor de icoane să-și vândă icoanele pentru a împărți veniturile către săraci.

După ceva timp, din poruncă și cu binecuvântarea îndrumătoarei sale, Sfântul Petru a părăsit mănăstirea și a căutat un loc pentru o viață monahală mai retrasă. După ce s-a plimbat prin zona înconjurătoare, a găsit un loc tăcut pe râul Rata și a înființat aici o chilie și un templu în numele Mântuitorului nostru Iisus Hristos (Preobrazhensky). Fără efort, sfântul lui Dumnezeu a lucrat cu propriile mâini, construind un templu și chilii pentru el și pentru călugări, care în curând au început să se adune în număr mare sub îndrumarea sa spirituală. Sfântul Petru s-a îngrijit de frați ca pe un părinte iubitor, îndrumându-și ucenicii spre mântuire nu atât cu un cuvânt de zidire, cât cu un exemplu înstructiv al propriei sale vieți: nu s-a prezentat drept conducătorul dominator al fraților și a depășit-o pe cel mai mic dintre frați în smerenie; era blând și tăcut; Nu s-a supărat niciodată pe discipolii săi care au păcătuit, ci i-a învățat cu cuvinte de pace și dragoste. Sfântul Petru a fost milostiv cu cei săraci și nu a lăsat fără milostenie pe nimeni care a cerut pentru Hristos, amintindu-și de spusele înțelepților: Săracii sunt milostivi și Dumnezeu dă în schimb (Prov. 19, 17) și cuvântul celui înțelept. Domnul: Fiți deci milostivi, precum Tatăl vostru este milostiv (Luca 6, 36). Cu generozitate binevoitor din fondurile mănăstirii, sfântul stareț a dat mult săracilor și pe cont propriu, pe ascuns de la frați. Când s-a întâmplat să nu fie nimic de dat, Sfântul Petru a împărțit icoane pe care el însuși le-a pictat; Nu o dată și-a scos cămașa de păr pentru a-l proteja pe bietul om de frigul iernii.

Faima faptelor și virtuților minunate ale fericitului stareț din Ratsk s-a răspândit în toată regiunea Volyn-Galicia. Domnitorul, boierii și oamenii de rând s-au înghesuit la mănăstire pentru a-i asculta cuvintele instructive. Când în această regiune a sosit mitropolitul întreg rusesc Maxim (6/19 decembrie), care, conform obiceiului, a vizitat toate orașele mitropoliei sale de dragul dispensației bisericești, Sfântul Petru și frații săi s-au arătat sfântului pentru a primi binecuvântarea. , și i-am oferit o imagine a Adormirii Preasfintei Maicii Domnului, pictată de el înșine. Sfântul a primit cu dragoste icoana Preasfintei Fecioare, a împodobit-o cu aur și pietre prețioase, iar până la sfârșitul vieții a păstrat-o cu evlavie în chilia sa, rugându-se înaintea acestei icoane pentru mântuirea pământului rusesc.

După odihna Mitropolitului Maxim (în decembrie 1305), starețul, pe nume Geronțiu, a îndrăznit să-și asume rangul de mitropolit și în acest scop a mers la Constantinopol, însoțit de demnitari mitropolitani, luând cu el de la Vladimir hainele sfinte, toiagul pastoral. și sfânta icoană pe care a scris-o Fericitul Petru pentru sfântul răposat. Zvonul despre un astfel de incident s-a răspândit în toată țara rusă și mulți au fost nemulțumiți de acțiunea lui Gerontius. Printre cei nemulțumiți s-a numărat și Marele Duce al Galiției Georgy Lvovich. Cunoscând viața virtuoasă a Fericitului Petru și marile sale isprăvi, Marele Voievod a început să-l convingă cu insistență pe sfântul stareț al armatei să meargă la Constantinopol pentru a accepta preoția ținutului Galiției, în care principele, nemulțumit de actul lui Gerontius, voia să întemeieze o metropolă specială. Însă Sfântul Petru, din marea sa smerenie, s-a susținut multă vreme de rugămințile insistente ale Marelui Duce. Prințul fie l-a convins el însuși, fie a trimis boieri pentru aceasta. În cele din urmă, Sfântul Petru s-a închinat în fața îndemnurilor lui Iuri Lvovici și a început să se pregătească pentru călătorie. Marele Voievod, în secret de la sfânt, a scris o scrisoare Patriarhului Ecumenic și consiliului său, în care i-a cerut cu seriozitate patriarhului să-l numească pe Sfântul Petru Mitropolit al Galiției. Marele Duce a ordonat ambasadorului cu această scrisoare să-l însoțească pe viitorul sfânt la Constantinopol.

Între timp, starețul Gerontius a ajuns la malul Mării Negre și a mers cu vaporul la Constantinopol. Călătoria lui a fost extrem de dezastruoasă: a apărut o furtună, valuri mari s-au ridicat și vânturi contrare au îndepărtat nava de calea directă. Sfântul Petru a intrat în corabie pe un alt dig și, călătorind de-a lungul unei alte fâșii a Mării Negre, cu un vânt bun, a ajuns repede, calm și în siguranță, de parcă ar fi zburat, la zidurile Constantinopolului. Gerontius, întristat de călătoria lungă și grea, a avut o vedenie în vis: a apărut o icoană a Preasfintei Maicii Domnului, pictată de Sfântul Petru, pe care o purta cu el, și din ea se auzi un glas: „Este în zadarnic că îndurați greutățile unui drum atât de lung: nu veți primi rangul de ierarh, pe care îl hărțuiți. Cel care a scris chipul Meu, Părinte Superior Petru, slujitor al Fiului Meu și al lui Dumnezeu, va fi înălțat la înaltul tron al glorioasei Mitropolii Ruse, va împodobi acest tron, va fi păstorul cel bun al poporului pentru care Hristos, Fiul Meu. și Doamne, a vărsat sângele Lui, de la Mine înțeles și, după ce a trăit o viață plăcută lui Dumnezeu, el se va odihni într-o venerabilă bătrânețe înaintea Domnului și Înaltului Ierarh mult năzuit.”

Prins de groază, Gerontius s-a trezit și le-a spus tovarășilor săi: „Degeaba lucrăm, fraților, căci nu vom obține ceea ce ne dorim”. Întrebat despre motivul acestei deznădejdi, Gerontius a vorbit despre viziune și a transmis cuvintele pe care le-a auzit de la sfânta icoană. Cu mare greutate, epuizați de călătoria furtunoasă, au ajuns în cele din urmă la Constantinopol după ce Sfântul Petru a ajuns acolo. Tronul ecumenic patriarhal a fost apoi ocupat de Sfântul Atanasie (24 octombrie/6 noiembrie). Sfântul Petru i s-a arătat, însoțit de un mare demnitar ducal; la intrarea fericitului, camera în care era patriarhul s-a umplut de parfum; de aici sfântul din Constantinopol a înțeles că Sfântul Petru a fost trimis de Dumnezeu și l-a primit cu dragoste. Aflând din mesajul Marelui Voievod despre scopul venirii fericitului stareț, Patriarhul a convocat imediat un Sinod, care l-a ales pe Sfântul Petru ca Mitropolit nu numai al Galiției, ci și al întregului pământ rusesc. Așa s-a împlinit vedenia pe care a avut-o maica Sfântului Petru încă dinainte de naștere, așa s-au împlinit cuvintele profetice pe care starețul Geronțiu le-a auzit de la sfânta icoană a Maicii Domnului. Când, în timpul Sfintei Liturghii, fericitul a fost hirotonit ierarh, chipul i s-a luminat ca soarele. Patriarhul și cei care au slujit cu el, văzând acest lucru, au spus surprinși: „Omul acesta a venit la noi la porunca lui Dumnezeu și, prin harul Său, va fi un bun păstor al turmei verbale care i-a fost încredințată”.

Instalarea Sfântului Petru ca mitropolit a avut loc în mai 1308.

Curând după aceasta, a sosit și Gerontius. A venit la patriarh și, împotriva voinței lui, a povestit despre tot ce i s-a întâmplat pe drum și nu a tăcut despre viziunea care i se întâmplase. Părintele Patriarh l-a îndemnat să nu se gândească la lucrurile pământești, ci să se gândească la lucrurile de sus și să-și pună încrederea în Dumnezeu. După ce l-a învățat pe Geronțiu din regulile sfinților despre rangul de ierarh, care nu poate fi nici conferit de autoritățile lumești, nici stăpânit în mod arbitrar de vreo persoană ambițioasă, patriarhul i-a luat toiagul arhipastoral și hainele luate lui Vladimir și le-a înmânat Sf. Petru împreună cu icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului. Și în același timp a spus: „Primește chipul sfânt al Maicii Domnului, pe care ai pictat-o cu mâinile tale. Ai primit o recompensă pentru munca ta: icoana însăși a rostit o profeție despre tine.”

După instalarea Sfântului Petru, patriarhul a vorbit cu el în fiecare zi despre dificultățile slujirii pastorale în țara rusă, apoi l-a eliberat pe sfânt în țara sa.

Sfântul Petru a ajuns în siguranță la granițele Rusiei și s-a dedicat cu râvnă muncii de păstorit. Cu multă râvnă, blândețe și smerenie, el a întărit în inimile credincioșilor regulile de credință și de viață creștină, zguduite între poporul rus de stăpânirea mongolă. Asemenea marilor învățători ecumenici și sfinți Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, binecuvântatul Petru în învățăturile sale a oferit pe Dumnezeu turmei care i-a fost încredințată cu tâlcuirea Sfintelor Scripturi ale Evangheliilor și Apostolilor, iar cu această predică, împreună cu exemplul propriei sale vieți ascetice, el a afirmat adevărata credință a lui Hristos în zonele vastei sale metropole. La acea vreme, tronul Mitropoliei Ruse era situat în Vladimir pe Klyazma, iar locul de reședință al Sfântului Petru era acest oraș. Dar sfântul zelos a vizitat adesea atât regiunile apropiate, cât și cele îndepărtate, călătorind prin ținuturile Volyn, Kiev și Suzdal. Și sfântul a vizitat mai mult decât orașe mari pentru a îmbunătăți Biserica și a zidi credincioșii. A vizitat chiar sate și aici i-a învățat pe oameni adevărul lui Hristos. În ciuda oricăror dificultăți, îndurând cu răbdare bolile și greutățile, sfântul lui Dumnezeu a avut grijă de turma de oi verbale încredințate lui. Totuși, în ciuda înaltelor talente spirituale și a muncii pastorale neobosite ale Sfântului Petru, toate oile turmei sale spirituale nu l-au recunoscut imediat ca păstorul lor.

În vremuri dificile, Mitropolitul Petru a condus Biserica Rusă - în timpul stăpânirii mongole asupra Rusiei și a luptei princiare. Și sfântul a trebuit să călătorească în Hoardă pentru a-l liniști pe formidabilul khan și a-i împăca pe prinții în război.

În 1313, Sfântul Petru, din ordinul lui Han Uzbek, care tocmai urcase pe tron, a întreprins o lungă călătorie către Hoardă împreună cu Marele Duce Mihail Yaroslavich - pentru a se plânge hanului de insultele comise asupra Bisericii de către oameni vicleni și i-a cerut să acorde patronaj Bisericii Ruse şi clerului. Redutabilul han l-a primit cu mare cinste pe umilul sfânt, nu l-a ținut multă vreme în Hoardă și l-a eliberat onorabil Rusului, poruncând să i se dea o scrisoare foarte milostivă, care a protejat inviolabilitatea credinței ortodoxe, proprietatea. și drepturile Bisericii și ale clerului pe pământ rusesc.

În timpul disputelor princiare, Sfântul Petru a apărut de mai multe ori ca un sfătuitor iubitor și un făcător de pace al prinților în război.

Preocupările sfântului pentru binele exterior al Bisericii și pentru pacea interioară din Rus' nu l-au împiedicat să-și îndeplinească cu râvnă îndatoririle pastorale. Ca și înainte, a făcut turul orașelor și satelor metropolei sale și a supravegheat credința și viața creștinilor. Apărând credința ortodoxă, Sfântul Petru a avut o dispută cu ereticul Seit, i-a arătat toată falsitatea învățăturilor sale și l-a blestemat pe eretic (nu se știe când și unde a avut loc această dispută. De asemenea, nu se știe exact cine a fost acest Seit și ce erezie). el a predicat.Se presupune că era un mahomedan, un duhovnic.Seit era probabil cel mai înalt conducător al mongolilor, care tocmai fuseseră convertiți la mahomedanism sub Hanul uzbec.Scopul disputei sale cu marele preot rus ar fi putut fi dorința de a converti creștinii ruși, supuși mongolilor, la credința mahomedană). Sfântul a aplicat munca la muncă, smerenia la smerenie. Păstorul zelos nu a simțit povara muncii pe care o purta și nu a observat bolile care l-au vizitat. Pentru cei vinovați, Sfântul Petru a fost un conducător strict, pentru cei defavorizați a fost un binefăcător zelos, adevăratul tată al orfanilor, al săracilor și al văduvelor. Bătrânețea nu a răcit râvna pastorală a Sfântului Petru. Pentru preoți, el a fost un învățător constant, instruindu-i cum să conducă turma lui Hristos către mântuire, pedepsindu-i aspru pe cei care duc un stil de viață seducător și ținând un ochi vigilent pe călugări și călugărițe.

Pentru edificarea spirituală a turmei sale, Sfântul Petru a scris de multe ori scrisori, dintre care doar două au supraviețuit până astăzi. În primul său mesaj, sfântul le spune preoților: „Să știți, copii, la ce demnitate ați fost chemați de Dumnezeu. Voi, copii, sunteți numiți păzitori ai Bisericii, păstori ai oilor verbale, pentru care Hristos și-a vărsat sângele mântuitor. Fiți, copii, păstori adevărați, și nu salariați care mănâncă lapte și se îmbracă cu valurile, dar nu au grijă de oi (Ezechiel 34:3). Iar cei care nu intră în stână pe la uşă nu sunt nici păstori, ci hoţi şi hoţi (Ioan 10:1, 8). Dar voi, copii, nu urmați asta. Imitați adevăratul păstor – Hristos, așa cum El însuși a spus în Evanghelie: Eu sunt păstorul cel bun, păstorul cel bun își dă viața pentru oi (Ioan 10:11), etc. Fiți, copii, un exemplu pentru turma voastră, după cuvântul Mântuitorului, precum le-a spus apostolilor Săi: Voi sunteți sarea pământului, voi sunteți lumina lumii. Astfel să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru care este în ceruri (Matei 5:13–14, 16). În primul rând, trebuie să fii luminat de aceste virtuți: blândețea și smerenia și, de asemenea, să te ferești de toate faptele obscene cu care este ispitită lumea. „Vai de acel om”, a spus Mântuitorul, „căreia îi vine ispita (Matei 18:7). Ocrotindu-te cu frica de Dumnezeu, tăiați, copii, din inimile voastre orice ramură dăunătoare sufletului: mânia, mânia, invidia, ura, beția, care este rădăcina tuturor relelor și batjocura. Căci se spune: Să nu iasă din gura ta orice cuvânt stricat (Efeseni 4:29). Și Mântuitorul spune: Prin cuvintele tale ești îndreptățit și prin cuvintele tale ești osândit (Matei 12:37). Fiți, copii, în casa lui Dumnezeu ca un măslin roditor, care aduce roade duhovnicești, sfințenie. Exersați să citiți cărți spirituale și să învățați zi și noapte, după cuvântul profetului: Se va învăța în Legea Domnului zi și noapte (Ps. 1:2). Sunteți un popor sfinți, o preoție împărătească, o limbă sfântă (1 Petru 2:9). Duhul Sfânt să se odihnească peste voi, așa cum scrie Vasile cel Mare din Cezareea în Dumnezeiasca Liturghie: „Căci Domnul este sfânt și odihnește-te în sfinți”. Este necesar ca lucrările tale să corespundă numelui preoției tale: credința fără fapte este moartă (Iacov 2:20). Îmbrăcați-vă, copii, ca aleși ai lui Dumnezeu, cu armele luminii, adică cu evlavia. Dacă astfel voi, copii, faceți fapte bune înaintea lui Dumnezeu, atunci veți putea să-i învățați pe copiii voștri duhovnicești. Căci se spune: Oricine face și învață, mare va fi numit în Împărăția Cerurilor (Matei 5:19). Preotul trebuie să-i aducă rugăciunea lui Dumnezeu mai întâi pentru el însuși, apoi pentru păcatele omenești și să-i învețe mai întâi pe copiii săi duhovnicești frica de Dumnezeu, apoi pocăința pentru păcate, iubire, blândețe, smerenie și milostenie. Nu vă păstrați copiii fără penitență, ci atribuiți o forță adecvată împotriva fiecărui păcat; trebuie conectat la timp și rezolvat în timp. Învață-ți copiii să evite mereu curvia și beția, vrăjitoria, vrăjitoria și interesul, pentru ca ei să nu fie sclavi ai păcatului. Dacă da, copii, faceți și învățați așa cum v-am scris după Legea lui Dumnezeu, atunci veți putea spune lui Dumnezeu: iată, noi suntem copiii pe care ni i-ai dat și vei primi lauda de la Dumnezeu și bucurie nespusă. Dar dacă nu-ți creezi și nu-ți hrănești turma, te așteaptă o mare distrugere și chin veșnic. Căci toate binecuvântările acestei lumi nu sunt nimic înaintea lui Dumnezeu în comparație cu sufletul omenesc.

De aceea, pentru Dumnezeu, străduiți-vă cu toată puterea, copii, să vă petreceți viața în frica de Dumnezeu, pentru ca voi și turma voastră să cădeți și să scăpați de chinul veșnic. Prin scris și nescris, vă oblig, copii, să faceți fapte bune, pentru că trebuie să vă amintesc mereu și să vă scriu despre ceea ce este benefic și mântuitor pentru sufletul vostru. Împreună vă rog, sfinților: rugați-vă pentru nevrednicia mea și pentru răutatea mea, după cuvântul Scripturii: rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați (Iacov 5:16). Dumnezeu să ne dea tuturor privilegiul de a fi eliberați fără rău din această viață deșartă și de a primi fericirea veșnică și bucuria de nedescris a lui Hristos Dumnezeul nostru, prin rugăciunile Maicii Domnului. În cele din urmă, să slăvim pe Tatăl Neînceput și pe Fiul Său Unul Născut, pe Hristos Dumnezeul nostru și pe Preacurat, Prea Bun, Dătător de viață, căci astfel numele preasfânt al lui Dumnezeu este proslăvit de cei credincioși și de acea putere divină. suntem eliberați de dușmani vizibili și invizibili în această epocă și în viitor, pentru totdeauna. Amin".

A doua învățătură a sfântului mitropolit se adresează nu numai clerului, ci și mirenilor: „Mă rog lui Dumnezeu”, scrie mai întâi sfântul păstorilor Bisericii, „să fiți curați cu sufletul și tari cu trupul. , sănătoși cu soțiile și copiii voștri, ca să puteți împlini poruncile lui Hristos: dreapta credință în Sfânta Treime, iubirea unii față de alții, adevărul și castitatea, milostenia, mărturisirea păcatelor și tot ce este plăcut lui Dumnezeu. Hristos a spus: Cel ce are poruncile Mele și le păzește este cel care Mă iubește (Ioan 14:21). Păziți poruncile Lui, ca să fiți iubiți de Hristos. Apostolul spune: Credința fără fapte este moartă (Iacov 2:20), deci faptele fără credință sunt moarte, căci păcatele sunt curățate prin milostenie și prin credință.

V-am scris de multe ori, preoți și călugări, despre cum trebuie să trăiți, cum să păstrați în curăție și integritate preoția pe care ați primit-o de la Duhul Sfânt, cum să păstoriți poporul lui Dumnezeu care trăiește în această lume răzvrătită și care păcătuiesc: cei care mint, cei care jignesc, cei care comit sperjur și alte păcate. Și cu această învățătură vreau să te mângâie, căci vei fi chinuit de multe lucruri și vei primi ceea ce ți se cuvine la judecata lui Hristos: în primul rând, despre sfântul botez pe care l-ai primit, apoi despre preoție și, în cele din urmă. , despre copiii voștri spirituali. Noi, păstorii, trebuie să dăm un răspuns pentru toate acestea, pentru că în lumea aceasta strălucim ca stelele, ca ucenici ai lui Hristos, după cuvântul Său, căci El zice: Deci lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca să vadă binele vostru. faptele și slăviți pe Tatăl vostru, ca cei din ceruri (Matei 5:16). Învățătorii ar trebui în primul rând să fie atenți la ei înșiși (să se gândească la sufletul lor), dar nu are niciun beneficiu pentru oricine predă și nu face ceea ce învață. Căci oricine doar vorbește și învață, dar nu o face, este el însuși ca un sunet de aramă. Și pe oricine va face și va învăța, el va fi numit mare în Împărăția Cerurilor (Matei 5:19).

Sfinții părinți ne-au dat pocăință pentru mântuire, pentru a da păcătoșilor pentru curățirea păcatelor. Dar nu le dai. Te uiți cum poți obține ceva de la cei care păcătuiesc, dar ei rămân în păcatele lor: nu interzici unui bărbat de trei sau patru soții să trăiască cu soția lui fără nuntă la biserică, adică nu-l excomunicați din sfânta împărtăşanie. Dacă faci asta, atunci ce succes este păstorirea ta?

Ți-am scris de multe ori despre următoarele. Când moare nevasta unui preot, lasă-l să meargă la o mănăstire, și atunci poate oficia; dacă este slab și iubește lumea, să nu slujească. Dacă nu ascultă de porunca mea, cei ce vorbesc cu el să fie nefericiți. Voi, ca aspipii, v-ați acoperit urechile și nu auziți, dar sunteți gata să muriți în păcatele voastre. Nu va fi așa. Vă scriu iarăși și dacă vreți să fiți copii ai lui Hristos și copiii mei iubiți, vrând să vă înfățișați fără osândă la Judecata de Apoi a lui Hristos, atunci ascultați de legile sfinților părinți, ascultați-mă pe mine, care doresc sincer mântuirea sufletelor voastre: luați jugul lui Hristos, luați crucea lui Hristos, urmați-L, ca să primiți viața veșnică de o sută de ori în secolul următor. Dacă încă nu veți asculta de porunca mea - nu veți merge la mănăstire, atunci vă socotesc nefericiți și vă lipsesc de preoție, după cuvântul apostolului: Nu vă lingușiți: nici curve, nici idolatri, nici adulteri, nici adulteri. beţivii vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu (1 Cor. 6:9-10). „Oricine preotul începe să bea vin și nu părăsește serviciul divin, atunci nu este un adevărat preot al lui Hristos.”

În continuare, Sfântul Petru se adresează credincioșilor obișnuiți: „Dar voi, popor al lui Hristos, limbă sfântă, moștenire nouă, aveți în voi frica de Dumnezeu, aduceți aminte de judecată, de moarte și de înviere, de viață veșnică pentru cei drepți și de chinul veșnic pentru păcătoși. Grăbește-te la biserică, adu-i lui Dumnezeu un dar din proprietatea ta pentru curățire. Iubiți preoții lui Dumnezeu, iubiți și cinstiți monahii, miluiește-i pe săraci, văduve și orfani, robi și prizonieri; Fiecare să facă bine după puterea lui, să se îmbrace pe cel gol, ca să audă glasul binecuvântat: Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii (Matei 25:34). Fie ca mila lui Dumnezeu și binecuvântarea mea să fie cu tine în vecii vecilor. Amin".

În timpul călătoriilor sale prin metropolă, Sfântul Petru s-a oprit adesea la Moscova, care la vremea aceea era un oraș mic și puțin populat, situat pe dealul Borovitsky, la confluența râurilor Moscova și Neglinnaya.

Prințul Moscovei sub Sfântul Petru a fost mai întâi nepotul Sfântului Alexandru Nevski - Georgy Danilovici, apoi fratele său Ioan Danilovici, poreclit Kalita. Dar, deoarece prințul George a părăsit adesea Moscova pentru o lungă perioadă de timp, aceasta a fost condusă de fratele său John. Acest domn l-a tratat pe Sfântul Petru cu mare dragoste și respect, iar sfântul lui Dumnezeu l-a iubit pe domnitor pentru devotamentul său față de credința ortodoxă, viața virtuoasă, milostivirea pentru săraci și pentru dragostea de a citi și asculta Dumnezeiasca Scriptură. Mai mult decât în alte orașe, Sfântul Petru a început să locuiască la Moscova, unde i s-a construit o casă specială. Cu puțin timp înainte de moartea sa binecuvântată, Sfântul Petru l-a sfătuit pe prinț să construiască la Moscova o biserică de piatră în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Pe vremea aceea, la Moscova nu exista încă o biserică de piatră. Totodată, sfântul a proorocit: „Dacă mă vei asculta, fiule, și vei ridica un templu al Preacuratei Născătoare de Dumnezeu în această cetate, atunci tu însuți te vei slăvi mai mult decât ceilalți prinți, și fiii și nepoții tăi. va fi glorificat de-a lungul generațiilor voastre, iar acest oraș va fi faimos printre alte orașe rusești. Vrăjmașii lui vor fi rușiniți și Dumnezeu va fi slăvit în el; sfinții vor trăi și oasele mele vor fi și ele puse în ea”.

Domnitorul s-a grăbit să ducă la îndeplinire sfatul sfântului, iar la 4 august 1326, Sfântul Petru a pus temelia templului, mai târziu celebra Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Oricât de grăbită, după voia sfântului și râvna domnitorului, s-a făcut construcția, dar Sfântul Petru nu a așteptat finalizarea ei.

Chiar și mai devreme, Sfântul Petru l-a binecuvântat pe prinț și întreaga sa familie cu crucea de gât, cu care prinții moscoviți și-au binecuvântat fiii mai mari, moștenitorii marelui tron domnesc al Moscovei.

A venit seara și sfântul a început să săvârșească Vecernia; În timpul rugăciunii, s-a îndreptat către arhimandritul Teodor, pe care l-a ales ca succesor, și i-a spus: „Pace cu tine, fiule, eu mor”. Ridicându-și mâinile spre munte, fericitul și-a dat sufletul sfânt Domnului. Moartea Sfântului Petru a urmat în noaptea de 20-21 decembrie 1326.

Prințul a fost înștiințat de odihna sfântului. Ioan Danilovici s-a grăbit la Moscova cu toți nobilii săi și a plâns amarnic moartea bunului său tată și prieten.

Înmormântarea trupului sfântului a doua zi după moartea sa a fost făcută de episcopul Teodosie de Lutsk. Trupul Sfântului Petru a fost așezat într-un mormânt pregătit de el însuși și îngropat în Biserica neterminată Adormirea Maicii Domnului, într-un compartiment al altarului de lângă peretele din dreapta. La câteva zile după înmormântarea sfântului, la mormântul său, un tânăr care nu-și mai folosise mâinile din ziua nașterii a primit vindecare. Curând aici, prin rugăciune, auzul surdului a fost restabilit, iar orbul și-a recăpătat vederea. Multe alte minuni au fost săvârșite prin credința în mijlocirea cerească a Sfântului Petru Mitropolitul, dar și după odihna sa fericitul a arătat smerenia cu care a fost împodobit în viață: multe vindecări de boli ascunse săvârșite sub moaștele sale au rămas secrete. Prințul Ioan Daniilovici a ordonat să fie compilată o descriere a miracolelor sfântului, care a fost citită de episcopul Rostov Prokhor în capitala Vladimir de la amvonul bisericii în mod public într-o sărbătoare în timpul slujbei catedralei. În acest moment, gentilul a mărturisit despre vedenia care i s-a întâmplat în timpul înmormântării sfântului.

Urmașul Sfântului Petru, Mitropolitul Teognost, știind despre minunile săvârșite la moaștele sfântului răposat, a raportat acest lucru Patriarhului Constantinopolului. La primirea soliei patriarhale, Mitropolitul Teognost cu mare bucurie l-a anunțat Marelui Voievod și întregului popor și l-a prăznuit pe Sfântul Petru. Și de atunci s-a sărbătorit sărbătorirea binecuvântatei amintiri a sfântului și făcătorul de minuni Petru, Mitropolitul Kievului și al întregii Rusii. Mijlocirea lui cerească emană vindecări de boli fizice și mentale pentru toți cei care curg cu credință și rugăciune către mormântul său.

În 1472, Mitropolitul Filip al Moscovei a întreprins reconstrucția Catedralei Adormirea Maicii Domnului, ctitorită de Sfântul Petru, întrucât catedrala devenise dărăpănată și era în pericol de cădere și, în plus, nu era suficient de mare. S-a propus construirea unui nou templu pe locul celui vechi, dar într-o dimensiune mult mai mare și, în plus, amplasarea acestuia astfel încât să înconjoare uniform vechea catedrală pe toate părțile. Mormântul cu moaștele Sfântului Petru, după spusele mitropolitului, ar fi trebuit să rămână în același loc, iar din moment ce podeaua din noua biserică era ridicată mai sus decât cea anterioară, mai mult decât înălțimea unei persoane, a fost necesar. să ridice mormântul pentru a-l lăsa deasupra podelei, așa cum era și înainte. Când a venit timpul să se construiască o secțiune a altarului în care se odihneau moaștele Sfântului Petru și a fost necesar să le mute de acolo pentru ca mai târziu să fie așezate înălțate la locul lor inițial, Mitropolitul Filip s-a îndreptat către Marele Voievod Ioan. Vasilievici al III-lea pentru permisiunea de a rezolva această problemă importantă și i-a prezentat-o pentru a se rezolva Mitropolit cu un sobor de episcopi și cler. Atunci mitropolitul a adunat pe episcopi, pe cei mai inteligenți arhimandriți și preoți, iar după ce s-a consultat cu aceștia, a îndrăznit să scoată moaștele Sfântului Petru. În noaptea de 14 iunie, a venit la mormântul sfântului împreună cu clerul și a ordonat preoților să demonteze piatra funerară. Mitropolitul a tremurat, a vărsat lacrimi și s-a întrebat dacă sfântul ar dori ca moaștele lui să fie ridicate. S-a dovedit că mormântul sfântului a fost grav avariat de un incendiu care a avut loc în timpul invaziei lui Tokhtamysh în 1382, când mongolii au izbucnit în căutarea de bijuterii și, în acest scop, au demontat mormântul făcătorului de minuni, dar, găsind nimic, au dat foc templului; Au fost descoperite moaștele sfântului - oasele sale. Dar chiar și oasele goale ale celor drepți emană vindecare, căci cuvântul Scripturii nu este fals: Să le înflorească oasele din locul lor (Sir. 46:14). Și câte minuni au avut loc în diferite momente la mormântul Sfântului Petru! Sunt multe dintre ele consemnate în diverse cronici, dar și mai multe rămân necunoscute posterității. Așa au fost descoperite moaștele cinstite și multi-vindecătoare ale marelui făcător de minuni Petru, la 146 de ani de la moartea sa.

La descoperire, sfintele moaște au fost așezate cu rugăciuni adecvate într-un mormânt de piatră nou, care a fost așezat în templul în construcție lângă ușile din nord pentru închinarea publică. După construirea noului lăcaș, la 1 iulie 1472, în el a avut loc transferul ceremonial al venerabilelor moaște ale Sfântului Petru în prezența mitropolitului, a episcopilor, a Marelui Voievod, a altor principi, a boierilor și a multor oameni.

Dar a fost imposibil să lăsați sfintele moaște fără acoperire în mijlocul templului în construcție și, prin urmare, Marele Duce a ordonat să construiască un templu temporar din lemn în numele Adormirii Preasfintei Maicii Domnului pe locul viitorului altar. , înconjurând mormântul sfântului făcător de minuni Petru.

Când zidăria catedralei, construită de meșteri ruși fără experiență, era aproape de finalizare, în mai 1474, o parte din zidurile catedralei, bolțile și stâlpii acesteia s-au prăbușit. În același timp, sicriul Sfântului Petru a adormit, dar nu l-a deteriorat deloc. A fost necesară reînceperea construcției, iar moaștele sfântului au fost transferate temporar în Biserica Sf. Ioan Climacus, care se află sub clopotniță. A fost 16 aprilie 1475. Aici au stat patru ani în continuarea acestei, a treia, construcție a Catedralei Adormirea Maicii Domnului, realizată de arhitectul italian Aristotel Fioraventi. La 24 august 1479, moaștele sfântului ctitor al Catedralei Adormirea Maicii Domnului au fost din nou transferate în catedrală și așezate la locul înmormântării sale, chiar în locul în care se află acum - între altarul de nord al altarului principal și capela sfinților apostoli Petru și Pavel.

Sfântul Petru a fost de mult venerat ca apărătorul pământului rusesc. Acestea sunt cuvintele, conform cronicii, pe care Ioan Vasilievici al IV-lea și fratele său, Prințul Gheorghe s-au rugat în fața moaștelor sale: „Acum o mare nenorocire a venit asupra noastră de la necredincioși și se cuvine să vă rugați pentru noi. Dumnezeu te-a aprins ca o lumânare strălucitoare pentru noi și te-a așezat pe sfeșnic. Dumnezeu ți-a dat un păzitor puternic al familiei noastre și al întregului creștinism ortodox. Nu ne părăsi în timpul întristării noastre, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi și pentru întregul neam creștin, ca El să ne izbăvească de murdar.”

Publicații pe această temă

După moarte: ce ne așteaptă în „lumea cealaltă”, unde sufletul zboară Din arhiva KP

Datorită progresului medicinei, resuscitarea morților a devenit o procedură aproape standard în multe spitale moderne. Anterior, aproape că nu...
Horoscop dragoste pentru luna februarie pentru femeia Pești

Toată lumea își dorește dragoste și, desigur, naturi romantice precum Peștii. Și, probabil că nu, degeaba, februarie le-a pregătit multe...