(în lume Bartolomeu) - sfânt, reverend, cel mai mare ascet al pământului rusesc, transformator al monahismului în Rusia de Nord. Provenit dintr-o familie nobilă; Părinții săi, Kirill și Maria, aparțineau boierilor rostoveni și locuiau pe moșia lor nu departe de Rostov, unde s-a născut Sergius în 1314 (după alții - în 1319). La început, învățarea lui să citească și să scrie a fost foarte nereușită, dar apoi, datorită răbdării și muncii, a reușit să se familiarizeze cu Sfintele Scripturi și a devenit dependent de viața bisericească și monahală. Pe la 1330, părinții lui Serghie, reduși la sărăcie, au fost nevoiți să părăsească Rostov și s-au stabilit în orașul Radonezh (54 verste din Moscova). După moartea lor, Sergius a mers la Mănăstirea Hhotkovo-Pokrovsky, unde a petrecut noaptea fratele său mai mare, Stefan. Luptând pentru „cel mai strict monahism”, pentru a trăi în pustie, nu a stat mult aici și, după ce l-a convins pe Ștefan, împreună cu el a întemeiat un schit pe malul râului Konchura, în mijlocul pădurii îndepărtate Radonezh, unde a construit (c. 1335) o bisericuţă de lemn în numele Sf. . Trinity, pe locul căreia se află acum o biserică catedrală tot în numele Sf. Treime.

Curând Ştefan l-a părăsit; Rămas singur, Serghie a acceptat monahismul în 1337. După doi-trei ani, călugării au început să se turmeze la el; s-a înființat o mănăstire, iar Serghie a fost al doilea egumen al acesteia (primul a fost Mitrofan) și preot (din 1354), dând un exemplu pentru toată lumea prin smerenia și truda sa. Treptat, faima lui a crescut; Toată lumea a început să se întoarcă spre mănăstire, de la țărani la prinți; mulți s-au stabilit lângă ea și i-au donat proprietatea. La început, suferind de nevoia extremă a tot ceea ce este necesar în deșert, a apelat la o mănăstire bogată. Gloria lui Serghie a ajuns chiar și la Constantinopol: Patriarhul Filoteu al Constantinopolului i-a trimis cu o ambasadă specială o cruce, un paramand, o schemă și o scrisoare în care îl lăuda pentru viața sa virtuoasă și îi dădea sfaturi să introducă în mănăstire viața comunală strictă. La acest sfat și cu binecuvântarea Mitropolitului Alexei, Serghie a introdus în mănăstiri o hrisovă comunală, care a fost adoptată ulterior în multe mănăstiri rusești. Mitropolitul Alexei, care l-a respectat foarte mult pe starețul Radonezh, înainte de moarte, l-a convins să fie succesorul său, dar Serghie a refuzat hotărât. Potrivit unui contemporan, Serghie „cu cuvinte liniștite și blânde” ar putea acționa asupra celor mai împietrite și împietrite inimi; de foarte multe ori prinți împăcați în război între ei, convingându-i să se supună Marelui Duce al Moscovei (de exemplu, prințul Rostov în 1356, prințul Nijni Novgorod în 1365, Oleg de Ryazan etc.), datorită căruia până în timpul Bătălia de la Kulikovo aproape toți prinții ruși au recunoscut primatul lui Dmitri Ioannovici. Mergând la această bătălie, acesta din urmă, însoțit de prinți, boieri și dregători, s-a dus la Serghie să se roage cu el și să primească de la el o binecuvântare.

P. Rijenko. Serghie de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru bătălia de la Kulikovo

Binecuvântându-l, Serghie a prezis pentru el victoria și mântuirea de la moarte și i-a trimis în campanie pe doi dintre călugări, Peresvet și Oslyabya (vezi). Apropiindu-se de Don, Dmitri Ioannovici a ezitat dacă să treacă sau nu râul și abia după ce a primit o scrisoare de încurajare de la Sergius, îndemnându-l să-i atace pe tătari cât mai curând posibil, a început o acțiune decisivă.

Yu. Pontiuchin. Serghie de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru bătălia de la Kulikovo

După bătălia de la Kulikovo, Marele Duce a început să-l trateze pe starețul Radonezh cu și mai multă evlavie și l-a invitat în 1389 să pecetluiască un testament spiritual care legitimează noua ordine de succesiune la tron ​​de la tată la fiul cel mare. În 1392, pe 25 septembrie, Serghie a murit, iar 30 de ani mai târziu moaștele și hainele sale au fost găsite neputincioase; în 1452 a fost canonizat. Pe lângă Mănăstirea Treime-Serghie, Serghie a mai întemeiat câteva mănăstiri (Blagoveshchenskaya pe Kirzhach, Borisoglebskaya lângă Rostov, Georgievskaya, Vysotskaya, Galutvinskaya etc.), iar studenții săi au întemeiat până la 40 de mănăstiri, în principal în nordul Rusiei.

Vezi „Sfântul Serghie de Radonezh. Cu ocazia împlinirii a 500 de ani de la binecuvântată moarte” („Lectura creștină”, 1892, nr. 9 - 10); „Viața și lucrările Sfântului Serghie din Radonezh” („Rătăcitorul”. 1892, nr. 9); A. G-v, „Despre semnificația Sfântului Serghie de Radonezh în istoria monahismului rus” („Lecturi în Societatea Iubitorilor de Iluminare Spirituală”, 1892, nr. 9); E. Golubinsky, „Sfântul Serghie din Radonezh și Lavra pe care a creat-o” (Sergievsky Posad, 1892); „Viața și minunile Sfântului Serghie din Radonezh” (M., 1897, ed. a V-a); V. Eingorn, „Despre semnificația Sfântului Serghie de Radonezh și a mănăstirii pe care a întemeiat-o în istoria Rusiei” (M., 1899, ed. a II-a).

Aceasta este o adevărată figură istorică. Adevărat, numele lui Sergius este în prezent sursa unei dezbateri aprinse între credincioși și atei, iubitorii spiritului național și istoricii sceptici. Nu toată lumea crede că l-a binecuvântat cu adevărat pe Dmitri Donskoy pentru bătălia de la Kulikovo - să spunem, există o părere că acest conducător militar a fost extrem de neplăcut pentru Serghie de Radonezh, iar sfinții părinți chiar l-au condamnat la anatema... În articolul nostru, noi vor vorbi despre viața acestui sfânt rus așa cum o povestesc în biserică. Vom încerca să prezentăm faptele pe scurt, dar să nu omitem nimic important.

Fiecare națiune are nevoie de eroii săi. Dar, în plus, proprii sfinți sunt, de asemenea, incredibil de importanți pentru orice națiune - strămoși evlavioși pe care îi poți respecta cu sinceritate și pe care îi poți admira. Și mai ales făcătorii de minuni, care și după moartea lor pământească ajută oamenii evlavioși care se roagă la icoanele lor. Când biserica din Rusia și-a revenit în drepturi și în cele din urmă au început să vorbească despre credință deschis, fără critici, s-a dovedit că, de-a lungul multor sute de ani de venerare a lui Hristos, aici s-au născut mulți oameni drepți și martiri, iar numele lor merită să fie amintite de generațiile viitoare. Călugărul Serghie este considerat unul dintre acești oameni drepți. Acest sfânt este atât de popular încât un desen animat despre viața lui este în prezent pregătit pentru eliberare, astfel încât chiar și copiii vor fi familiarizați cu numele, isprăvile și miracolele lui.

Familia lui Sergius și copilăria lui

Viitorul sfânt s-a născut pe 3 mai în familia boierilor Rostoveni Kiril și Maria (mai târziu au fost și canonizați). Deși tatăl său a servit prinții locali, istoricii sunt siguri că a trăit modest și nu bogat. Micul Bartolomeu (așa se numește Sergius la naștere, s-a ales după calendar) a avut grijă de cai, adică din copilărie nu a fost un cu mâinile albe.

La vârsta de șapte ani băiatul a fost trimis la școală. Fratele său mai mare înțelegea bine știința, dar Bartolomeu nu se pricepea deloc la asta. A încercat foarte mult, dar învățarea i-a rămas străină și de neînțeles.

Prima minune

Într-o zi, în timp ce căuta mânji pierduți, micuțul Bartolomeu a dat peste un bătrân asemănător zeului. Băiatul era supărat, iar bătrânul l-a întrebat dacă îl poate ajuta. La care Bartolomeu a spus că ar dori ca Domnul să-l ajute la studii.

Bătrânul s-a rugat, după care l-a binecuvântat pe băiat și l-a tratat cu prosforă.

Băiatul bun l-a dus pe bătrân la el acasă, unde părinții l-au așezat la masă (erau primitori cu străinii). După masă, oaspetele a dus copilul la capelă și i-a cerut să citească un psalm din carte. Bartolomeu a refuzat, explicându-i că nu poate... Dar apoi a luat cartea și toată lumea a gâfâit: discursul lui curgea atât de lin.

Întemeierea sfintei mănăstiri

Când fratele băiatului Ștefan a rămas văduv, acesta a hotărât să se călugărească. La scurt timp au murit și părinții tinerilor. Bartolomeu a decis să meargă la fratele său, la Mănăstirea Hhotkovo-Pokrovsky. Dar nu a stat mult acolo.

În 1335, el și fratele său au construit o mică biserică de lemn. Aici, pe dealul Makovets, pe malul râului Kochura, în Pădurea Radonezh cândva îndepărtată, există încă un sanctuar - totuși, în zilele noastre este deja biserica catedrală a Sfintei Treimi.

Viața în pădure s-a dovedit a fi prea ascetică. Ștefan și-a dat seama în cele din urmă că o astfel de slujbă nu era destinul său, așa că a părăsit mănăstirea, mutându-se la Moscova, unde a devenit în curând stareț al Mănăstirii Bobotează.

Bartolomeu, în vârstă de 23 de ani, nu s-a răzgândit să se călugărească și, fără să se teamă de lipsa totală de a sluji Domnului, s-a îndreptat către starețul Mitrofan și a făcut jurăminte monahale. Numele bisericii lui a devenit Sergius.

Tânărul călugăr a rămas singur în biserica sa. S-a rugat mult și a postit neîncetat. Demonii și chiar și Satana ispititorul apăreau uneori în chilia lui, dar Sergius nu s-a abătut de la calea pe care o preconizase.

Într-o zi, cel mai formidabil animal din pădure - un urs - a venit în chilia lui. Dar călugărul nu s-a speriat, a început să hrănească fiara din mâinile sale și în curând ursul a devenit îmblânzit.

În ciuda dorinței de a renunța la tot ce este lumesc, mesajele despre Serghie din Radonezh s-au împrăștiat în toată țara. Oamenii s-au înghesuit în pădure. Unii erau pur și simplu curioși, în timp ce alții cereau să fie salvați împreună. Așa că biserica a început să devină o comunitate.

• Împreună, viitorii călugări au construit 12 chilii și au înconjurat zona cu un gard înalt.
• Frații au săpat o grădină și au început să cultive legume pentru hrană.
• Sergiu a fost primul atât în ​​serviciu, cât și în muncă. Și chiar dacă purtam aceleași haine iarna și vara, nu m-am îmbolnăvit deloc.
• Mănăstirea a crescut, și a venit vremea alegerii unui stareț. Frații voiau ca Serghie să devină el. Această decizie a fost aprobată și la Moscova.
• Celulele erau deja construite pe două rânduri. Starețul mănăstirii s-a dovedit a fi strict: novicilor le era interzis să vorbească și să cerșească de pomană. Toată lumea trebuia să lucreze sau să se roage, iar proprietatea privată era interzisă. El însuși era foarte modest, nu urmărea nici bunurile lumești, nici puterea.
• Când mănăstirea s-a transformat într-o Lavră, a fost necesar să se aleagă un pivniță - un sfânt părinte care se ocupa de gospodărie și vistierie. Ei au ales și un mărturisitor (căruia i-au mărturisit frații) și un eclesiarh (a ținut ordinea în biserică).

• În timpul vieții, Sergius a devenit faimos pentru miracolele sale. De exemplu, o persoană a venit la el pentru ca bătrânul să se roage pentru sănătatea fiului său. Dar în timp ce Sergius a putut să-l vadă pe băiat, acesta a murit. Părintele s-a dus să ia sicriul, iar sfântul a început să se roage peste trup. Și băiatul s-a ridicat!
• Dar acesta nu a fost singurul miracol al vindecării. Sergius a tratat orbirea și insomnia. De asemenea, se știe că a alungat demonii de la un nobil.
• Pe lângă Treime-Serghie, călugărul a ctitorit mai mult de cinci biserici.

Serghii și Dmitri Donskoy

Între timp, epoca Hoardei, care devasta ținuturile rusești, se apropia de sfârșit. Împărțirea puterii a început în Hoardă - mai mulți candidați pentru rolul de khan s-au ucis între ei, iar între timp prinții ruși au început să se unească, adunând putere.

Și așa, pe 18 august, prințul Moscovei, care avea să se numească în curând Donskoy, cu prințul Serpuhov Vladimir a ajuns la Lavră. Acolo Serghie ia invitat pe prinți la o masă, după care i-a binecuvântat pentru luptă.

Se știe că doi călugări schemă au părăsit sfânta mănăstire împreună cu prințul: Oslyabya și Peresvet (cel din urmă, chiar la începutul bătăliei cu tătarii, l-a întâlnit pe eroul tătar Chelubey, l-a învins, dar a căzut și mort). Au fost acești oameni cu adevărat călugări, întrucât istoria (sau mai bine zis, legende) ne aduce nume deloc monahale? Unii istorici nici măcar nu cred în existența unor astfel de eroi - totuși, biserica crede atât în ​​existența lor, cât și în faptul că însuși starețul i-a trimis.

Bătălia a fost teribilă, deoarece pe lângă hoardele lui Khan Mamai, lituanienii, precum și prințul Ryazan și poporul său, au ieșit împotriva lui Dmitry. Dar La 8 septembrie 1380 bătălia a fost câștigată.

Este interesant că în timp ce se ruga în această zi cu frații în Lavra sa, din inspirația lui Dumnezeu, Serghie a numit numele tovarășilor căzuți ai lui Dmitri, iar la sfârșit a spus că a câștigat bătălia.

Moartea unui sfânt

El nu a lăsat nicio scripturi în urmă. Totuși, exemplul vieții sale muncitoare și drepte îi inspiră pe mulți: pe unii la o viață modestă, liniștită, plăcută lui Dumnezeu, pe alții la monahism.

Cu toate acestea, Sergius a avut un elev - Epifanie. A fost jignit că nu a mai rămas aproape nicio amintire despre bătrân și, la 50 de ani de la moartea sa, Epiphanius a început să scrie viața acestui om strălucitor.

În ce biserici rusești te poți ruga lui Serghie de Radonezh?

Aproximativ 700 de biserici sunt închinate acestui sfânt, nu doar la noi, ci în întreaga lume. Desigur: Serghie de Radonezh a fost canonizat ca sfânt în 1452. Mai mult, este venerat atât de ortodocși, cât și de catolici.

• Icoanele lui Sergius pot fi găsite în orice templu. Dar cel mai bun lucru, desigur, este să vii într-un pelerinaj la Lavra însăși. Celula lui a fost păstrată aici. Din sub pământ țâșnește și un izvor, care a prins viață datorită rugăciunii acestui stareț (i-a părut milă de frații care mergeau departe după apă și l-a rugat pe Domnul să se asigure că apa este mai aproape de biserică). Credincioșii susțin că apa din ea este vindecatoare: curăță atât de boli, cât și de păcate.

Unde se păstrează moaștele sfântului?În acest moment, unde ar trebui să fie - în Lavra Treimii-Sergiu. Deși au parcurs un drum lung înainte de asta. Mormântul lui Sergius a fost deschis pentru prima dată la 40 de ani de la moartea sa. Martorii oculari au scris că trupul sfântului a rămas necorupt. Mai târziu, relicvele au fost transportate pentru a le proteja de foc, precum și pentru a le salva de soldații inamici în timpul Războiului Napoleonic. Oamenii de știință sovietici au atins și sicriul, punând în muzeu relicvele lui Serghie. Și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, trupul lui Sergius a fost evacuat, dar apoi a revenit în Lavră.

Pentru ce se roagă ei?

• Despre a ajuta copiii să studieze. Și în plus, elevii cărora le este frică de note proaste la examen se roagă și la sfânt.
• De asemenea, nu este greu de ghicit că i se fac cereri pentru sănătatea copiilor.
• Oamenii care au multe datorii se roagă și lui Serghie. Se crede că în timpul vieții sale acest om a ajutat debitorii săraci.
• În cele din urmă, el este un bun ajutor în reconciliere.
• Și din moment ce Serghie de Radonezh a oferit un sprijin considerabil în formarea statului Moscova, pentru el se roagă adesea oficialii de rang înalt.

Dar ce cuvinte sunt folosite pentru a se adresa acestui sfânt făcător de minuni? Toate rugăciunile către Serghie din Radonezh sunt adunate în acest videoclip:

Fiecare persoană educată din țara noastră care este cel puțin puțin interesată de istorie cunoaște numele - Sergius din Radonezh. Biografia sa și calea sa de viață indică faptul că a fost o figură spirituală remarcabilă a secolului al XIV-lea. A făcut multe nu numai pentru biserica rusă, ci și pentru întreaga cultură rusă din acea vreme. Contribuția sa la istorie nu poate fi supraestimată.

Istoria Rus'ului din secolul al XIV-lea este predată în manuale pentru clasa a IV-a, şi multe se uită până la sfârşitul şcolii. Așadar, să ne amintim pe scurt principalele repere din viața Sfântului Serghie.

primii ani

Sursa principală despre viața sfântului rus este viața scrisă de discipolul său, Epifanie cel Înțelept. În lucrarea sa, Epifanie citează multe fapte și detalii interesante din viața lui Serghie. Dar la întrebarea despre data exactă a nașterii se dă un răspuns foarte evaziv.

Se spune că viitorul ascet s-a născut în timpul domniei regelui bizantin Andronic. Și nu mai sunt date exacte.

Istoricii seculari și liderii bisericii nu au ajuns la un consens cu privire la data nașterii. În viața modernă a sfântului, data este dată ca 3 mai 1314. Istoricii consideră că data este fie 1314, fie 1322.

Apropo, Viața nu dă deloc date, ceea ce a creat multe probleme istoricilor. Cu toate acestea, în literatura bisericească nu există de obicei date, iar printre izvoarele istorice, pe un număr atât de lung de ani, se pot pierde multe.

Serghie s-a născut într-o familie boierească nobilă și bogată în apropierea orașului Rostov. Locația exactă nu este cunoscută, dar se crede că satul Varnița. Pe tatăl copilului se numea Kirill, iar pe mama sa Maria. La botez, fiul a fost numit Bartolomeu. În familie mai erau doi frați, cel mai mare Ștefan și cel mai mic Peter.

În anii vieții lui Bartolomeu în principatul Rostov, a fost unul dintre centrele de atunci ale vieții spirituale și culturale. Principatul Rostov din secolul al XIV-lea a rivalizat cu Veliky Novgorod la putere. Avea școli și biblioteci, ceea ce era considerat aproape un lux pentru Rus’ la acea vreme.

La acea vreme, greaca era considerată cea mai avansată limbă culturală. Greaca se preda si in scolile din Rostov. Elevul lui Sergius, Epiphanius, cunoștea această limbă, și cel mai probabil și mentorul său. Deși nu există dovezi directe. Dar, după standardele de atunci, Sergius era unul dintre cei mai educați oameni. Așa că nu a putut să nu învețe greaca.

De la vârsta de șapte ani, așa cum era de așteptat, Bartolomeu a mers la școală. Dar, surprinzător, i-a fost greu să studieze. Copilul nu a putut niciodată să scrie și să citească. Și asta în ciuda faptului că ambii frați ai săi au învățat rapid să citească și să scrie.

Bartolomeu a fost certat atât de mentori, cât și de părinți. Dar nimic nu a ajutat. Și atunci s-a întâmplat un miracol. Așa descrie Viața acest eveniment. Într-o zi, micuțul Bartolomeu a întâlnit un călugăr misterios care se ruga sub un stejar. Băiatul i-a spus despre incapacitatea lui de a învăța să citească și să scrie și i-a cerut să se roage pentru el.

Bătrânul s-a rugat cu el, i-a dat o bucată de prosforă și a prezis că băiatul va ști să scrie și să citească mai bine decât oricine altcineva. Asta s-a întâmplat mai târziu. Băiatul l-a invitat pe minunatul bătrân în vizită și le-a spus părinților săi că fiul său a fost marcat de sus. Și va avea o viață marcată de fapte mari.

Legenda întâlnirii cu bătrânul misterios a stat la baza celebrului tablou „Viziunea pentru tineretul Bartolomeu”.

Când Bartolomeu a crescut, familia lui a devenit foarte săracă. Epoca din acel secol era tulbure în Rus': războaiele constante, raidurile și vrăjiturile dintre prinți au subminat pacea și bunăstarea țării. Dar cel mai important factor a fost preluarea puterii de către Ivan Kalita. Principatul Rostov a început să-și piardă puterea și influența. Centrul puterii s-a mutat în Principatul Moscovei. Nobilimea Rostov își pierdea bogăția și influența. Așa că tatăl lui Bartolomeu aproape a dat faliment. În plus, în acești ani, în principatul Rostov a domnit eșecul recoltei, ceea ce a dus la foamete și la sărăcirea în masă. Drept urmare, s-a luat decizia de mutare.

Dar istoricii subliniază un alt motiv - familia lui Bartolomeu nu a plecat de bunăvoie, ci a fost evacuată în Radonezh. Acum este regiunea Moscova. Într-un fel sau altul, când Bartolomeu avea 12 ani, familia s-a mutat. Până atunci, se pare că își terminase deja studiile la școala Rostov și stăpânise întregul curs al cunoștințelor din acea vreme.

Întemeierea mănăstirii

Pe când era încă foarte tânăr, Bartolomeu s-a rugat cu ardoare și a postit des. S-a hotărât să devină călugăr. Părinții săi, deja în vârstă la acea vreme, nu s-au împotrivit în principiu. Dar ei au pus o condiție: să devină călugări abia după moartea lor. Până atunci, ambii frați locuiau deja separat, numai Bartolomeu a rămas asistent și sprijin pentru părinții săi.

După obiceiul de atunci, părinții săi, când erau complet bătrâni, s-au călugărit. Și în curând au murit. După moartea lor, Bartolomeu a mers la Hhotkovo, la Mănăstirea de mijlocire. Acolo locuia fratele său mai mare, care a făcut jurăminte monahale. Bartolomeu și-a invitat fratele să-și întemeieze propriul schit într-un stil monahal strict. Ceea ce au făcut. Într-un loc îndepărtat din pădurea Radonezh au construit o celulă. Și apoi în același loc era o biserică de lemn. Biserica a fost sfințită în numele Treimii.

Dar fratelui Bartolomeu viața în deșert i se părea prea dură și aspră. A părăsit deșertul și s-a mutat la Moscova. Și Bartolomeu a rămas singur. A luat jurăminte monahale de la egumenul local Mitrofan sub numele Serghie.

Curând începe să se formeze o mică comunitate monahală în jurul lui Serghie. În jurul anului 1342 s-a întemeiat o mănăstire, care mai târziu a devenit celebra Lavră a Treimii-Serghie.

Bătălia de la Kulikovo

Autoritatea lui Serghie ca mentor spiritual era atât de mare încât nu numai clerul, ci și principii au apelat adesea la sfaturile lui. Sergius a știut să folosească cuvintele potrivite pentru a stabili înțelegerea reciprocă chiar și între inamici. Sergius și-a folosit adesea talentele de pace atunci când a încercat să-i împace pe prinții în război. Și a reușit să facă asta! A reușit să-i adună pe prinți în jurul prințului Moscovei. Ce a fost o mare victorie într-un moment în care conflictele din Rus aproape că nu s-au oprit.

Datorită activităților de menținere a păcii ale lui Sergius, aproape toți prinții l-au recunoscut pe conducătorul Moscovei drept principalul din Rus'. Această adunare a rândurilor a fost foarte importantă în ajunul bătăliei cu Mamai. Și în multe feluri a predeterminat victoria trupelor ruse.

Sergius nu numai că l-a binecuvântat pe prințul Dmitri, poreclit mai târziu Donskoy, pentru bătălie. Dar i-a trimis și pe doi dintre călugării săi, Peresvet și Oslyabya, la război. Deși conform regulilor călugărilor li s-a interzis să ia armele, aceștia erau războinici experimentați în lume. Și experiența lor a fost foarte utilă în luptă.

După victoria trupelor rusești, autoritatea lui Sergius a devenit și mai mare. Niciun document scris scris de Sergius nu a supraviețuit până astăzi. Dar el a arătat prin exemplu cum să trăiască. Serghie a murit în mănăstirea sa la 8 octombrie 1392.

Contribuția sa la viața spirituală a fost apreciată nu numai de liderii bisericii, ci și de istoricii generațiilor următoare. Deci Klyuchevsky și Karamzin credeau că Sergius, prin exemplul său, cultiva moralitatea în rândul oamenilor. Datorită acestui fapt, l-a unit pe Rus și a ajutat la depășirea fragmentării și a fricii de cuceritori.

Pentru copii și școlari vom posta un videoclip cu principalele fapte ale biografiei Sfântului Serghie.

Scurtă viață a Sfântului Serghie de Radonezh

Di-ven Dumnezeu în sfinții Săi! Slăvitând luptele Sale, El ne aranjează și mântuirea prin ele.

În vremuri grele pentru Biserică, când era nevoie de ajutorul special al lui Dumnezeu pentru a întări credința marilor-în-slava-în-inimile-oamenilor, sau când-răutatea-oamenilor-a-tre- a-da-buna-cinstea-si-credinta, in aceea In unele vremuri grele, Dumnezeu a trimis pe cei deosebiti din luptele Sale, care, fiind pre-ex- Suntem plini de binecuvantarile lui Dumnezeu, cu viata noastra minunata, cu liniștea noastră sufletească, atrăgându-ne inimile către noi înșine -tsa oameni și de-la-lis on-sta-ni-ka-mi și ru-ko-vo-di-te-la-mi în viața spirituală pentru toată lumea .

Unul dintre zei atât de mari a fost Reverendul Sergius, dăruit de Dumnezeu pământului Rus - tocmai într-un moment atât de dificil, când acei ta-ta-ry pentru-aproape toată ea, când-când între -Uso-Biya al prinții până la căutarea sângelui, când acești Uso-Bi-tsy, fărădelege, Ta-Tar-skoe na-si Minciuna și grosolănia moravurilor de atunci au amenințat națiunea rusă cu moartea completă. Timp de mai bine de o jumătate de an, mult-suferintul-depărtatul Rus' a fost sub jugul greu al lui Ta-tar. Și în cele din urmă, Domnul Dumnezeu s-a rugat pentru Dreapta-slăvitul Ru-si - se apropia ceasul eliberării, la un moment dat Serghii a apărut ca o adevărată tristețe a pământului său natal.

Dar pentru a lepăda jugul barbar și a aduce străinii în gardul Bisericii creștine, pentru aceasta ar fi necesar să se ridice și să întărească forțele morale care submuncă și descurajează. Preasfințitul Serghie și-a dedicat viața acestei educații morale a poporului. Cel mai puternic mijloc, accesibil și de înțeles pentru acel secol, a fost un exemplu viu, o implementare vizuală a moralității. A început cu el însuși și o singurătate pe termen lung, o muncă cu normă întreagă și privare printre dre-mu-che-go-sa, at-go-to-will-sya pentru a fi un ru-co-in-di-te -lem de alte deserturi-dar-vii-te-leys. Viața-nu-este-descriptivă-sa-tel, care însuși a trăit într-o frăție, crescută de Ser-gi-em, diavolul-descrii-mi-viața, cum a reapărut, cu ce fel de grad și dragoste pentru oameni, cu ce fel de răbdare mănânc și cunosc sufletul omului. Pe paginile vieții antice se povestește cum Sergius, după ce a început să domnească cu el, s-a căsătorit cu el.ty-ey, a fost pentru ea un var-rum, un pe-ka-rem, un mill-ni-kom. , un dro-vo-ko-lom, un croitor, un tâmplar, orice fel de muncă -nimeni, a slujit-o ca o sclavă cumpărată, după tiparul vieții sale, nu și-a încrucișat mâinile nici o oră pentru a odihnă; cum atunci, devenind proprietarul casei și continuând aceeași muncă economică ușoară, a acceptat cine a încercat să-și tundă părul, nu și-a luat ochii de la fiecare începător, ridicându-l de la un nivel la altul. ku-sa, le-a arătat de-lo tuturor celor din si-lam, dar-la-cărui-zoom o celulă-liy a trecut pe lângă-mo, light-kim bătând la ușă sau fereastră, dar la-minal, sărbătorind, spunând că mo-na-ha are cele mai bune modalități de a continua to-su -în același timp și dimineața, fii atent la mine, nu la ceai direct, fără să te facă să roșești, „the- „Cuvântul bun și blând” a evocat în ei nemulțumire fără supărare. În acest Vest-Vest puteți vedea o școală practică de blah-go-nraviya, în care există mai mult decât un re-li-gi-oz-no-ino -wha-câtă amintire a principalelor lucruri din viață-au fost -ne-putem-a-ne-a-dărui-totul pentru noi înșine afaceri generale, să ne obișnuim cu munca grea și să ne obișnuim cu ordinea strictă în muncă, în capa -lah și sentimente. Mentorul a desfășurat o muncă zilnică răbdătoare asupra fiecărui frate în parte, asupra individualității speciale devenind membru al fiecărui frate, ajutându-i să atingă scopurile întregii frății. Dragostea și dragostea pentru oameni și capacitatea de a îngriji în liniște și blândețe sufletul unei persoane și de a atrage din ea revarsă, ca dintr-un instrument bun, cele mai bune sentimente ale ei.

Așa s-a născut o frăție prietenoasă, dintr-un gât minunat, conform dovezilor moderne, o impresie Da-tel-noe adânc înrădăcinată asupra laicilor. Lumea a venit la mănăstire, s-a uitat cu o privire iscoditoare la rânduiala vieții, iar ceea ce a văzut, viața și mediul frăție gol, l-a învățat de cei mai simpli strămoși, care sunt puternici în creștinismul uman - viața. În mo-na-sta-re totul era sărac și slab, sau, pentru că erai dezamăgit, un om a venit la mănăstirea Pre-excelentului Serghie să vadă pro-glorioasa Len-ne-măreție a lui Igu. -men, „all hu „Este suficient, totul nu are valoare, totul este s-ro-tin-sko.” S-a întâmplat ca toți frații să stea zile întregi aproape fără o bucată de pâine. Dar oare fiecare ar fi prietenos unul cu celălalt și ai fi primitor cu noii veniți, în toate erau urme de rânduială și de gândire, fiecare Fiecare își făcea treaba, fiecare lucra cu o rugăciune și toată lumea se ruga după muncă. În toată lumea am simțit un foc ascuns, care, fără scântei sau rachete, era viu cu o căldură vie, despre - toți oamenii care au intrat în această atmosferă a muncii, a gândurilor și a rugăciunilor. Lumea a văzut toate acestea și a plecat încurajată și împrospătată. Timp de cinci zece ani, marele Sergius și-a făcut munca liniștită în deșertul Ra-do-Nezh; timp de o jumătate de secol întreagă oamenii au venit la el, împreună cu apa din izvorul lui, în confortul lui gol, vărsare și încurajare și, întorcându-se în cercul lor, l-au împărțit picătură cu picătură cu ceilalți. Iar aceste picături de influență morală, la fel și pentru kvas, evocă un ferment vital, alăturându-se maselor, neobservate de mine, dreptatea minții, re-stra-și-va-fie că întregul sistem moral sufletul unui rus. omul secolului al XIV-lea.

Cel mai venerabil Serghie a dat exemplul vieții sale sfinte și m-a făcut să simt însăși posibilitatea unei astfel de vieți.-Mi-am dat seama repede că nu tot binele din el se stingea și înghețase încă, l-a ajutat să privească în întunericul său interior. și vezi acolo încă scântei mocnind din același foc cu care ardea el însuși. Iar oamenii, obișnuiți să tremure la simplul nume de ta-ta-ri-na, și-au adunat în cele din urmă curajul și s-au ridicat la muncă -ti-te-ley și nu numai că și-au găsit curajul să se ridice, ci s-au și dus să privească. pentru poliția tătară în aer liber -pi și acolo a căzut asupra dușmanilor, zdrobindu-mi zidul, ho-ro-niv-ing-i sub multe-mii-acum-mi ko-stya-mi.

Sentimentul de vigoare morală, de forță spirituală, pe care marele Serghie l-a suflat în societatea rusă -stvo, și mai viu și plin de viața monahală rusească. În viața mănăstirilor rusești, încă de pe vremea lui Serghie, a început o schimbare bruscă: o renaștere vizibilă a existat o dorință de alteritate. Mo-na-she-stvo-ul antic-rus a fost exact la fel ca întreaga societate-lume: dorința pentru lume a devenit mai puternică nu pentru că s-au acumulat dezastre în lume, ci pe măsură ce au crescut în ea forțe morale. Preasfințitul Serghie, cu abundența și învățăturile sale, a fost un model și un conducător în această reînviorare a vieții mănăstirii, „în fruntea și învățând toate mănăstirile din Rusia”, după cum se spune -va-et le- to-pi-seturi. A menționat și continuă să menționeze natura lui spirituală și toți cei apropiați sunt oameni alături de el. A hrănit cu spiritul său puternic vise întregi, generații întregi de oameni. Până la vârsta de 70 de ani, s-a bazat pe cărturarii săi și pe învățăturile discipolilor săi; descendența sa spirituală a fost una dintre principalele forțe spirituale, cooperând cu spiritele vremurilor de dinaintea creației - triburi semilingvistice nyh, răspândite în spațiul Rusiei de Nord și Centrale, într-un secol întreg trib li-rus, unit , inspirat, legat de spiritul Dreptății. Iar cărturarii noștri de vară au avut toată os-no-va-nie de a-l avea pe Ser-gius ca stareț al întregii Rusii, iar Sfânta Biserică îl cinstește cu venerație și dreptate în țara Rusiei!

Nașterea pre-prețiosului Serghie a fost țara Ro-stovului, de aceea „a venit din mijlocul nostru, a fost carne și oase pe gât și oase din oasele noastre și s-a urcat până la o asemenea înălțime, despre care noi Nu am visat niciodată că ar fi dacă unul dintre ai noștri ar avea acces.” Iar venerabilul a trecut pe calea comună a durerii și a mișcând crucea înainte de a apărea ca acel minunat binecuvântat soț, așa cum îl vedem în ultimii ani ai vieții sale. O promisiune minunată a Domnului s-a împlinit: Dacă Mă iubește cineva, Cuvântul Meu va fi ținut; și Tatăl Meu îl iubește și Eu îl voi iubi și vom veni la el și vom face locuință cu el (). Marele Serghie, prin experiență, a cunoscut secretul Treimii Vii, pentru că odată cu viața sa a fost unit, legat de Dumnezeu, a intrat în contact cu însăși viața Treimii Divine, adică a ajuns la ceea ce era posibil pe pământ. de îndumnezeire, devenind un părtaș al naturii divine (). Iar în sufletul său Sfânta Treime a „co-creat un sălaș”; el însuși a devenit „locuitorul Sfintei Treimi” și toți cu care Reverendul comunica, îi aducea și venea a vorbit cu ea. Este adevărat că discipolul său și descrierea vieții sale au remarcat că Serghie era „ca unul din marii părinți antici”. Pentru credința sa puternică, a fost onorat să vadă piatra credinței – Petru; pentru curăția sa fecioara - fecioara și prietenul lui Hristos Ioan, și pentru măreția sa - media - cel mai ren-shu-shu dintre Domnii-nativi pământeni ai lumii, Preasfântul Bo-go-ro-di-tsu . În inima smerită, lumina inepuizabilă a bunătății lui Dumnezeu se mișca în liniște, încălzind-o toată ființa spirituală. El a fost binecuvântat cu toate darurile lui Dumnezeu: darul miracolelor, darul profeției și darul mângâierii și na-zi-da-niya, co-ve-ta și ra-zu-ma ale spiritului-cum. -impas. Pentru privirea lui spirituală, părea să nu existe bariere reale, nici o distanță, nici o existență de sine.-a oară: a văzut ceva atât de departe ca și cum ar fi aproape de prezent, a văzut viitorul ca și cum ar fi prezent. Pentru sfințenia vieții sale, el a fost iubit de aproape toată lumea și respectat și respectat mai mult decât felul în care Aceasta era starea lui de atunci umilă. Mulți oameni au venit la el din diferite țări și orașe, iar printre cei care au venit erau străini și prinți, și domni și oameni simpli, „care locuiesc în sat”.

Ca o corabie, împovărată cu o mulțime de comori, se apropie în liniște de un loc bun, așa că Serghie, cu nasul lui Dumnezeu, se apropia de ieșirea din această viață temporară. Vederea morții nu l-a speriat, pentru că toată viața se îndreptase spre ea. Avea deja peste 70 de ani. Munca continuă i-a epuizat vechile puteri, dar el nu a omis niciodată un singur serviciu lui Dumnezeu și „cu cât îmbătrânești mai mult, cu atât te reînnoiești mai sârguincios”, predându-l pe tânărul Tel-ny exemplu.

Cu jumătate de an înainte de sfârșitul marelui motor, el a primit informații despre timpul său de la -mișcări către Dumnezeu. I-a chemat pe frați la el și, în prezența tuturor, a transferat controlul locuinței preînvățătorului său - în plus, Nu-nu (pe 17/30 noiembrie), iar el însuși a început să tacă. Septembrie 1391 a sosit, iar marele bătrân s-a îmbolnăvit grav... Încă o dată i-a adunat pe toți în jurul său – nici unul ai lui și le-a extins încă o dată cea mai recentă învățătură.

Cât de simplu și de puternic ești în această învățătură înainte de moarte a părintelui muribund al călugărilor! Câtă dragoste pentru cei pe care îi părăsește! El a dorit și a poruncit ca copiii săi spirituali să meargă pe aceeași cale către Împărăția Cerurilor pe care a umblat el însuși în continuarea întregii tale vieți. În primul rând, i-a învățat să rămână în dreptate-slăvirea: „întemeiat pe toate faptele bune, toate După învățăturile cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să existe credință; fără credinţă este cu neputinţă să-I placi lui Dumnezeu. Dar credința este drept-slăvită, bazată pe învățăturile apostolilor și ale părinților, dând înțelepciune străină, care duce adesea la necredință și necredință și duce la rătăcire.” Da, Preprezenta fratilor le-a spus fratilor sa pastreze un singur gand, sa pastreze puritatea sufletului si trupului si a iubirii -infinite, co-ve-val pentru a se indeparta de dorintele rele, pre-pi-sy-val. moderație în mâncare și băutură, smerenie, dragoste de țară și întreaga căutare a munților, a raiului, cu disprețul vieții su-e-you. Le-a amintit multe din cele spuse înainte și, în cele din urmă, le-a ordonat să nu-l îngroape în biserică și să locuiască într-un cimitir comun, împreună cu părinții și frații decedați.

În tăcere, dar am stat cu ochii căzuți și copiii îndurerați ai lui Ser-gi-e-you și cu durere în inimă Ma-li-urmează-l pe-a devenit dragostea bătrânului. Era mai ales trist pentru ei să audă ultima voință a smi-ren-no-go igu-me-na de la-no-si-tel-no me - lăsați-l să se odihnească. O vedere a mormântului său din templul lui Dumnezeu printre so-bo-ra fraților care se roagă le-ar putea servi ca un fel de mângâiere pentru ei - nu-nu. Dar bătrânul nu voia acest lucru, iar profesorii nu voiau să-i supere smerenia cu vorbirea lor, și toate -un cuvânt le cădea involuntar pe buze. „Nu vă întristați, copiii mei”, i-a mângâiat bătrânul cu dragoste, „Mă duc la Dumnezeu, el mă cheamă -totuși și vă încredințez Domnului Atotputernic și Preacuratului Său Ma-te-ri: Ea va fi cu tine, suntem protejați de săgețile inamicului!”

Înainte ca sufletul său să plece, bătrânul a vrut să comunice pentru ultima oară cu Preasfântul Trup și Sângele lui Hristos. Tot plin de mângâierea fericită, el și-a ridicat ochii până la lacrimi de bucurie și încă o dată, cu ajutorul ucenicilor, am întins lui Dumnezeu mâinile mele mari... „În mâinile Tale îmi încredințez duhul, Doamne”. !" - a vorbit liniștit sfântul bătrân și în suflarea acestei rugăciuni te-ai dus cu sufletul curat către Domnul, Cineva -ro-go-iubit din tinerețea mea.

Era 25 septembrie 1392. De îndată ce venerabilul Sergius și-a expirat ultima suflare, un sunet fericit de nedescris s-a răspândit prin celula lui. Fața celui neprihănit decedat a fost plină de beatitudine cerească, iar moartea nu a îndrăznit să-și pună pecetea sumbră pe chipul strălucitor și modelat al bătrânului lui Dumnezeu proaspăt transformat.

Imediat bătrânii fraților s-au dus la Moscova cu vești dureroase către mit-ro-po-li-tu Ki-pri-a-nu. L-au informat atât despre declarația bătrânului despre locul de înmormântare, cât și despre dorința plină de râvnă a întregului frați de a-l trăi în Biserica Preasfintei Treimi, pe care el însuși a creat-o, și l-au întrebat pe ar-hi-pas-tyr-skogo despre că -rya-zhe-niya. Iar sfântul nu s-a obosit să-i binecuvânteze la înmormântarea smeritului stareț în biserică, deși el însuși nu a vrut. Vestea morții sale a atras mulți oameni la mănăstire, nu numai din satele din jur, ci și din orașele shih din apropiere. Toți voiau să se apropie și să atingă, dacă nu chiar trupul bătrânului evlavios, atunci, cel puțin, până la mormântul lui. Ar fi prinți și zei, bătrâni respectabili și preoți onorabili, capiteluri și mulți călugări, unii cu lumânările, alții cu ka-di-la-mi și sfântul iko-na-mi, sărbătorind sfintele rămășițe ale bătrânul binecuvântat la locul de lângă locul lor de odihnă. Și a fost primit la clerul drept în Biserica Preasfintei Treimi.

Diavolii Tro-ga-tel-ny-mi descriu durerea oamenilor de știință ax-ro-tev din Ser-gi-e-vyh binecuvântați descrie-sa- proprietarul vieții sale, el însuși martor și participant la această durere. „Totul este așa-wa-li”, a spus el, „toată lumea plânge, he-ha-ha-li, he-di-li-with-a-nick-sha-lo-voy” Și în durerea sufletului lor veneau adesea la mormântul bătrânului și aici, în rugăciune în lacrimi, veneau - la sfintele sale moaște și erau cu el, ca cu o persoană vie, încredințându-i întristarea lor. „O, Sfinte Doamne, te rog-Mântuitorului, unul-din-branele-lui Hristos! - ei spun. - O, cap sacru, reverend av-va Ser-gie cel Mare! Nu ne uitați pe noi, nenorociții voștri sclavi, nu ne uitați pe noi, orfanii voștri; roagă-te mereu pentru noi în sfintele și bunele tale rugăciuni către Domnul, pentru o sută, apoi adunate. Roagă-te pentru noi, Sfinte Părinte, pentru copiii tăi: ai îndrăzneala Împăratului Cerurilor, fără să spui o vorbă. Hai, strigă către Domnul pentru noi! Să ne rugăm pentru binecuvântările tale pentru noi... Nu te considerăm mort, nu! Deși ne-ai părăsit fizic, spiritul tău este cu noi; nu ne lăsa, bunul nostru păstor.”

Așa că sfinții cărturari l-au plâns pe bătrânul sfânt, atât de tare au crezut în binecuvântata lui prezență fiind în duh cu ei. Și după credința lor, sfântul lui Dumnezeu nu i-a lăsat fără mângâiere. Așa că, într-o zi, fericitul călugăr Ig-na-tiy a văzut în realitate, în timpul unei privegheri de toată noaptea, că Nobilul Serghie stă în locul său ca stareț și cântă împreună cu frăția sa. Această viziune era ca din dragostea abundentă a bătrânului față de ucenicii săi de dincolo de mormânt, din strigătul lor plin de rugăciune asupra mormântului său.

5/18 iulie - Ob-re-te-re-relicve

30 de ani mai târziu, după odihna Venerabilului Serghie, Dumnezeu a binecuvântat să dezvăluie lumii co-crearea sfântului. Nu cu mult înainte de construirea unui nou templu în numele Treimii Vii, Preasfântul Ser-Gui i s-a arătat unui om bun care locuia lângă locuință și i-a poruncit să aducă vești starețului - ei bine, și fraților. : „De ceva vreme am fost lăsat în sicriu, pe pământ în sânge, în stâncă – este al meu? Iar venerabilul Nikon, apropiindu-se de construcția templului de piatră, în prezența fiului crucii al lui Sergi-e-va, prințul Zve-ni-go-rod-skogo și Galich-skogo Yuri Di-mit-ri -e-vi-cha, în timpul construcției șanțurilor, s-a răsturnat și a adus puterea tatălui său de pe pământ la 5 iulie 1422. Când sicriul a fost deschis, a apărut o aromă neobișnuită. Și nu numai trupul făcătorului de minuni s-a dovedit a fi incoruptibil, ci și hainele lui au fost nevătămate, deși au fost pagube pe ambele părți -ba sto-ya-la vo-da. Moaștele au fost așezate temporar în satul Bisericii Treimii (în acel loc există acum o biserică - Legământul Sfântului Duh.) Templul de piatră, ca loc de odihnă al marelui Serghie, a fost creat și împodobit cu bună dragoste. si cu rugaciuni harnice. Sfinții cărturari Da-ni-il și Andrei Rublev ( comemora 4/17 iulie). În timpul sfințirii Bisericii Treimi de piatră în 1426, sfintele moaște nu au fost transferate în ea. Și până în ziua de azi acest templu stă neconstruit, fără să zguduie nimic, și consacră rugăciunile și mâinile celor răi nu l-au atins până acum.

Toată viața spirituală a Bisericii Ruse converge către marele creator Ra-do-dulce-plăcut și miraculos, în toată Rusia Dreapta-glorioasă, binecuvântate viețuitoare se răspândesc din principalele -van-noy-le Tro-its-koi obi. -te-li. Contribuția spirituală a Venerabilului Serghie la învățătura teologică despre Sfânta Treime este deosebit de mare, pentru că el este profund -bo-privit secretele ascunse ale „minții-cu-ochii-mei” - în-în-mutare. -de-mișcarea-în-mod -relația cu Dumnezeul Trii-po-statut, în societatea-Dumnezeu experimentată și încrederea în Dumnezeu.

Simbolul spiritual al co-bi-ra-niya a lui Ru-si în unitate și iubire a devenit Templul Tro-i-tsy Viu, ridicat de marele Ser-gi „pentru ca cineva să se uite la Mi-e frică. frica de trandafirul urât al acestei lumi a fugit la Ea”. „Lupte pline de ură”, deoarece necazurile și frământările vieții lumești au fost depășite de o societate străină de viață, plantată cu pre-ca Ser-gi-em în toată Rusia. Mănăstirea Pre-ex-Serghie a devenit pentru Biserica Rusă un exemplu de restaurare a primei unități construite, sacralitatea și sfințenia naturii umane, care a fost creată de Creator după chipul Divinului, dar a Tri-unității. . În ea au renascut sfinții, care au adus apoi diavolului adevărul căii lui Hristos în țara noului pre-de-ly. În toate lucrările și faptele sale, Sf. Ser-giy și ucenicii săi în biserica-li-li-viața, dând lumii un exemplu viu al posibilității acestui lucru. Nu părăsind pământul, ci transformându-l, au chemat să urce și ei înșiși s-au urcat la cer.

Prea Excelentului Serghie, cât despre ne-exact izvorul rugăciunii duhului și bunului Da, Domnul este sub ea, tot timpul mergeau să se închine - pentru zidire și rugăciune, pentru ajutor și ajutor -tse -le-ni-em - you-sya-chi na-ro-da. Și fiecare dintre cei care vin cu credință în puterile sale miraculoase, el vindecă și dă naștere, este plin de putere și credință, pre-ex-grabit și duce la spiritul său strălucitor.

Nu numai daruri și binecuvântări spirituale sunt oferite tuturor celor care vin pe lume cu credință. Ciorba de varză este foarte bună, dar i se oferă și binecuvântarea de la Dumnezeu pentru a proteja pământul rus de dușmani. Mo-lit-va-mi lui era cu armata lui Dimitrie din Don pe Ku-li-ko-vo-le; a binecuvântat isprava militară a soțiilor sale - călugării Aleksandr Pere-re-sve-ta și Andrey Os-la-bu . I-a arătat lui Ioan Groz locul pentru construirea botezului Svi-yazh-ska și l-a ajutat în bătălia de la Ka-za-new. În timpul invaziei poloneze, Preasfințitul Serghie i-a apărut în vis cetățeanului de jos Cos-me Mi-ni-well, cu ordinul de a so-bi-rat vistieria și înarmarea armatei pentru eliberarea Moscovei și a Rusiei. stat -stva. Iar când, în 1612, miliția lui Mi-ni-na și Po-zhar-skogo, după rugăciunea la Sfânta Treime, s-a mutat la Moscova, vântul binecuvântat a înălțat stindardele drept la glorioase, „ca din mormântul lui făcătorul de minuni Sergius” .

Spre trecerea Epocii Necazurilor și invazia poloneză din eroica „Trinitate” niște si-de-nie”, când mulți străini, conform cuvântului-bun-ve-niy, pre-do-do-no-go -go-me-na Di-o-ni-siya (pa - 12/25 mai) a doua ispravă militară sfântă a oamenilor de știință Ser-gi-e-vyh de la Per-re-sve-ta și Os-la-bi . O jumătate de an - de la 23 septembrie 1608 până la 12 ianuarie 1610 - viespea aștepta sălașul lui Zhi-vo-na -chal Tro-i-tsy, dorind să jefuiască și să distrugă această fortăreață sacră a dreptului de- glorie. Dar pentru-step-le-ne-em Cel Mai Pur Bo-go-ro-di-tsy și roagă-te-pentru-pre-do-no-go Sergius „cu multe -case” a fugit în cele din urmă de zidurile lui mănăstirea, mânată de mânia lui Dumnezeu, și în curând conducătorul însuși ei, Li-sovsky, au murit de o moarte cruntă tocmai în ziua amintirii Pre-prețiosului Serghie, 25 septembrie 1617. În 1618, prințul regal polonez Vladimir Slav însuși a venit la zidurile Sfintei Treimi, dar a fost neputincios împotriva paznicilor - mănăstirea tu-shchey blah-da-ti Gos-sub-ea, trebuia-scrii-a -re-mi-rie cu Rusia in the-above-le -zhav-shem mo-na-sty-ryu se-le De-uli-no. Mai târziu, aici a fost ridicat un templu în numele Sfântului Serghie.

Și în 1812, când Na-po-le-a urcat pe țărgul lui Iv-na Vel-ko-go pentru a iubi- în vecinătatea Moscovei, s-a speriat de vedere: trei armate rusești se apropiau pe calea aerului dintr-un neobișnuit în fața venelor - mo-na-hom cu o cruce în mâini. Și era patronul Moscovei și Rusiei, cel mai venerabil Sergius, creatorul de minuni al cerului Ra-do-nezh.

În ultima vreme, mănăstirea a continuat să fie o lumină strălucitoare a vieții duhovnicești și a bisericilor - nu-a lumină. Din frăția ei au venit să slujească mulți ierarhi iluștri ai Bisericii Ruse. În 1744, mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de Love Roy pentru serviciile oferite familiei și credinței. În 1742, în gardul ei a fost înființată o se-mi-na-riya spirituală, în 1814 a fost mutată în Mos-Kov-spiritual aka-de-mia.

Și acum Casa de viață a Treimii principale servește ca unul dintre principalele centre de beneficii ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Aici, din Duhul Sfânt, se realizează acțiunile Consiliilor Locale ale Bisericii Ruse. În sălașul se află un loc al sfântului Pat-ri-arh al Moscovei și al întregii Rusii, care nu-și așează pe sine o binecuvântare specială a Pre-ex-Serghie, fiind de drept or- nal -lu „Sfântul Trinity Ser-gi-e-howl lav-ry este sacru-dar-ar-hi-mand-ri-tom.” Dar cel mai important lucru: pe această mică insulă printre multe lumi, sub sângele Reginei Cerului, care a promis că va fi aproape de acest loc, simte mai ales suflarea pe moarte a eternității, dar-sti; Aici simt că patria nu este numai pământul, nu numai câmpurile, râurile și munții, ci atât - oameni, aceștia sunt sfinții noștri părinți, care ne dau naștere ca duhuri, acei părinți, ale căror mâini ne iau. către Împărăţia Cerurilor.

5/18 iulie, ziua re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re -moaște ale Sfântului Serghie, starețul pământului rusesc, - cea mai aglomerată de oameni o nouă și solemnă sărbătoare bisericească în comunitate.

Viața completă a Sfântului Serghie de Radonezh

În prima jumătate a secolului al XIV-lea a apărut semnul Lavrei Tro-i-tse-Ser-gi-e-va. Fondatorul său, reverendul Sergius (în lume Var-fo-lo-mei), a fost fiul bo-yars-ului Ro-stov Ki-ril-la și Maria, care s-au mutat mai aproape de Moscova în satul Ra-do. -nezh. La vârsta de șapte ani, Var-fo-lo-meya nu poate învăța un cuvânt. Tânjea să predea din tot sufletul, dar diploma nu i-a venit. Îndurerat de aceasta, zi și noapte s-a rugat Domnului să-i deschidă ușa cărții. Într-o zi, în timp ce căuta cai căzuți în pădure, a văzut un bătrân necunoscut sub un stejar. Monah s-a rugat. Tatăl a venit la el și i-a transmis durerea. Simțind că l-ai ascultat pe băiat, bătrânul a început să se roage pentru lumina lui. Apoi, ajuns la furculiță, a scos o bucată mică de prosforă și, după ce a binecuvântat cu ea pe Var-fo-lo-mey, a zis: „Ia, copile, și mănâncă: aceasta ți se dă în semn de bunătatea lui Dumnezeu și înțelepciunea Sfântului no-go Pi-sa-niya.” Această binecuvântare a venit de fapt la el: Domnul i-a dat memorie și înțelegere, iar copilul a început să se asimileze cu ușurință și să dobândească înțelepciune de carte. După această minune, dorința de a sluji numai lui Dumnezeu a devenit și mai puternică în tânărul Var-fo-lo-me. A vrut să se pensioneze, urmând exemplul străvechilor mutanți, dar dragostea lui pentru familia lui l-a ținut în familia lui - familia mea. Var-fo-lo-mei era un om umil, liniştit şi tăcut, era blând şi afectuos cu toată lumea, nu se enerva şi nu vorbea niciodată despre -ru-a trăit so-per-vi-no-ve-nie ro-di- te-lyam. De obicei, mânca doar pâine și apă, iar în zilele de post se abținea complet de la mâncare. După moartea lui Ro-di-te-lei, Var-fo-lo-mei a dat moștenirea fratelui său mai mic Petru și împreună m-am așezat cu fratele meu mai mare Stephan, la 10 verste de Ra-do-nezha, într-o adâncime. pădure de lângă râul Kon. h-yu-ry. Frații ru-bi-li pădure lor-i-mi ru-ka-mi și au construit o chilie și o mică biserică. Această biserică a fost sfințită de preot, trimis de mit-ro-po-li-th Fe-o-gno-st, în cinstea Sfintei Treimi. Așa a luat naștere celebra mănăstire a Venerabilului Serghie.

Curând, Ștefan și-a părăsit fratele și a devenit șeful mănăstirii lui Dumnezeu din Moscova și -cum-nu-cine-a condus-prințul. Var-fo-lo-mei, care a fost căsătorit într-o mănăstire cu numele Sergius, a stat singur în pădure vreo doi ani. Este imposibil de imaginat câtă experiență a îndurat tânărul călugăr în acea perioadă, dar răbdarea și rugăciunea au prevalat -le-toate greutățile și dia-vol-skie na-pa-sti. Mi-mo kel-lii pre-po-do-no-go Sergia tse-ly-mi sute-i-mi despre-be-ga-li lupi, cu-ho-di-li si honey-ve -di, dar niciunul dintre ei nu i-a făcut rău. Într-o zi sfântul dezertor a dat pâine mierii care a venit în chilia lui, iar de atunci fiara a devenit stan-yan-dar să vorbească cu marele Serghie, care a împărțit cu el ultima bucată de pâine.

Oricât de mult a încercat Sfântul Serghie să-și ascundă isprăvile, faima despre ele s-a răspândit și a atras la el și alți străini.kovs care doreau să se refugieze sub conducerea sa. Au început să-i ceară lui Serghie să accepte gradul de preot și stareț. Ser-giy nu a fost de acord multă vreme, dar, văzând în cererea lor urgentă o chemare de sus, a spus: „Mi-am dorit să fie mai bine să fiu la conducere decât să fiu la conducere, dar mi-e frică de judecata lui Dumnezeu. și mă predau voinței Domnului.” . Aceasta a fost în 1354, când sfântul a intrat în departamentul mit-ro-po-li-ta din Moscova.

Viața și lucrările Marelui Serghie în istoria mos-stvei rusești au o semnificație aparte, din anumite motive -că a trăit multă vreme, înființând o mănăstire cu o comunitate în afara orașului. Mănăstirea Sfintei Treimi, înființată pe noi temelii, a îndurat sărăcia extremă în toate; hainele erau din frumusețe simplă, vasele sacre erau din lemn, în templu în loc de o sută de lumânări -ti-la lu-chi-na, dar move-ni-ki go-re-li user-di-em . Sfântul Serghie a dat fraților un exemplu de control strict, smerenie profundă și inconsecvență -le-bi-mo-th încredere în ajutorul lui Dumnezeu. În muncă și mișcări, el a mers primul, iar frații l-au urmat.

Într-o zi, casa a rămas fără pâine. Însuși starețul, pentru a câștiga câteva bucăți de pâine, a construit de fapt o aplice în chilie -ta. Dar în ceasul de extremă nevoie, frații au primit în mod neașteptat ajutor generos din rugăciunile fraților tăi. La câțiva ani de la înființarea locuinței, țăranii au început să se stabilească în apropierea acestuia. Nu departe de ea era un drum mare spre Moscova și spre nord, din fericire mijloacele de locuit au început să crească, iar ea, urmând exemplul Lavrei Ki-e-Pe-Cher-Skaya, a început să distribuie cu generozitate drăgălășenia și ia-o in felul ei -pe-che-nie bolnavi si tari.

Zvonul despre Sfântul Serghie a ajuns la Kon-stan-ti-no-po-la, iar Pat-ri-arh Philo-fey i-a trimis binecuvântarea și scrisoarea - care, care roiau - aștepta noi așezăminte într-un șir de comunități pustii, temelie stabilite -cea a Sfintei Treimi. Mitropolitul Aleksey l-a iubit pe Sergius ca pe un prieten, i-a încredințat reconcilierea prinților inamici Zey, i-a pus pe el înjumătățiri importante și s-a bifurcat în pre-em-ni-ki. Dar Sergius s-a întors de la această ceartă.

Într-o zi, Mitropolitul Aleksey a vrut să-i pună o cruce de aur drept răsplată pentru munca sa, dar Sergius a spus: „Din tinerețe nu am putut suporta aurul, dar la bătrânețe vreau să fiu cu atât mai mult în sărăcie. ” - și re -shi-tel-dar a respins această onoare.

Marele Prinț Dimitri Iva-no-vich, supranumit Donsky, l-a onorat pe Prea Onorabil Sergius ca tată și i-a cerut binecuvântările -go-word-ve-niya pentru a lupta cu Ta-tar Khan Ma-ma-em. „Du-te, du-te cu îndrăzneală, prințe, și bazează-te pe ajutorul lui Dumnezeu”, i-a spus sfântul bătrân și i-a dat două de ale sale ca să-l ajute să se mute. străinii lor: Per-re-sve-ta și Os-la-bu, care pa-li geo-ro-i-mi în bătălia Ku-li-kov-skaya.

Chiar și în timpul vieții sale, marele Sergius a realizat lucruri mari și a primit rezultate grozave. Într-o zi, Maica Domnului i s-a arătat cu o măreție minunată împreună cu apostolii Petru și Ioan și i-a promis că îl va proteja.calitatea împrejurimilor sale. Altă dată, a văzut o lumină neobișnuit de strălucitoare și multe păsări, care au umplut aerul cu cântecul lor fericit, și a descoperit că mulți străini vor fi în locuința lui. La 30 de ani după moartea sa binecuvântată (25 septembrie 1392), sfintele sale moaște au fost dezvăluite.

Odinioară, în plină noapte, reverendul Serghie (1314-1392) a citit aka-pumnul lui Dumnezeu Ma-te-ri. După ce a făcut lucrul obișnuit, s-a așezat să se odihnească puțin, dar deodată i-a spus lui ke-ley-ni-ku, te rog lui Mi-khey († 6 mai 1385): „Stai treaz, copile, vom avea un experiență minunată.” De îndată ce a rostit aceste cuvinte, s-a auzit un glas: „Vine un lucru curat”. Preasfințitul Serghie s-a grăbit din chilia lui spre Se-ni și deodată o lumină strălucitoare, mai puternică decât soarele, a strălucit în jurul lui. A văzut-o pe Maica Domnului arătându-se într-o slavă de nedescris, împreună cu apostolul ei Petru și Ioan. Nu ești în stare să te împotriviți luminii miraculoase, cel mai binecuvântat Serghie s-a închinat înaintea lui Dumnezeu în fața Maicii sale, iar Ea i-a spus: „Nu te teme, alesul meu! Am venit să te văd. Nu te întrista.” mai multe despre învățătorii voștri și despre acest loc. rugăciunile voastre vor fi ascultate. De acum încolo viața voastră va abunde de toate, și nu numai în zilele vieții voastre, ci și după plecarea voastră la Dumnezeu, nu voi fi departe de locuința ta, conform „Lasă-i să aibă tot ce are nevoie și acoperi-o în toate nevoile ei”. Acestea fiind spuse, Maica Domnului a devenit nevăzută. Multă vreme, marele Sergius a fost într-o încântare inexplicabilă și, venind în fire, l-a ridicat pe marele -go Mi-heya. "Spuneți-mi, domnule", a întrebat ke-ley-nik-ul, "ce fel de viziune miraculoasă a fost asta? Sufletul meu este aproape îngrozit." Am fost neliniștit de telefon! Dar venerabilul Serghie tăcea; numai chipul lui luminos vorbea despre acea bucurie spirituală pe care am trăit-o pe acea sacru. „Așteaptă puțin”, i-a spus în cele din urmă studentului, „până spiritul meu se liniștește de la vederea miraculoasă -nia”. După ceva timp, reverendul Serghie i-a chemat pe doi dintre discipolii săi, reverendul Isa-a-kiy și Si-mon, și le-a comunicat bucurie și speranță generală. Toți împreună au îndeplinit cântarea rugătoare a lui Dumnezeu Ma-te-ri. Marele Serghie și-a petrecut restul nopții fără să doarmă, ascultând cu mintea viziunea Divină. Apariția lui Dumnezeu Ma-te-ri în celula-liy a pre-îndoielii Serghie, în locul prezentului Se-ra-pi-o-no - urlă pa-la-you, era pe una din Vineri din ziua nașterii din 1385. Amintirea prezenței lui Dumnezeu Ma-the-ryu Trinity obi-te-li și ambele ei-va-niya au fost păstrate cu sfințenie de pre-prețioasa Ser- Gia. La 5 iulie 1422 i-au fost găsite sfintele moaște, iar în curând Sfântul Serghie a fost sfințit pe mormânt -icoana le-na- pe înfățișarea lui Dumnezeu Ma-te-ri. Iko a fost venerat ca un mare sfânt. În 1446, Marele Prinț Va-si-liy Va-si-lye-vich (1425-1462) a fost capturat în Tro-its-kom mo-na-sta-re Voi-ska-mi prinți Di-mit-riya She- mya-ki și Ioan-na Mo-zhai-skogo. S-a închis în Biserica Treimii, iar când a auzit că îl caută, a luat icoana înfățișării lui Dumnezeu Ma-te-ri și l-a întâlnit cu ea pe domnitorul Ioan în ușile din sudul bisericii, spunând: „Frate, noi suntem întregul Făcătorului Viu Crucea și această icoană în această biserică a Treimii Vie la același mormânt al făcătorului de minuni Serghie, ca să nu gândim și să nu dorim vreun rău de la frățiunea dintre noi. ; dar acum nu știu ce se va întâmpla cu mine.”

Călugărul Tro-its-kiy Am-vro-siy (se-re-di-în secolul al XV-lea) a reprodus icoana înfățișării lui Dumnezeu Ma-te-ri pre- pe lângă Serghie în sculptură în lemn.

Țarul Ivan cel Groaznic a luat icoana apariției lui Dumnezeu Ma-te-ri în campania de la Kazan (1552). Cel mai cunoscut ca icoană, na-pi-san-naya în 1588 ke-la-rem Tro-i-tse-Ser-gi-e-voy Lav-ry din Ev-sta -fi-em Go-lov-ki- nym (1571-1581; 1583-1593) pe o placă din de-re-vyan-noy ra-ki al pre-doub-no-go Sergius, care- acel paradis a fost demontat în 1585 în legătură cu transferul de relicvele Pre-ex-Sergius în se- rib-rya-ku (Av-gu-sta). Nu o dată, Maica Domnului a protejat trupele ruse prin această icoană miraculoasă. Țarul Aleksey Mi-khai-lo-vich (1645-1676) a luat-o în campania poloneză în 1657. În 1703, Iko-na a luat parte la toate campaniile de război cu regele suedez Carol al XII-lea, iar în 1812, mitropolitul Platon a trimis-o. la miliţia din Moscova. Iko a luat parte la războiul ruso-japonez din 1905 și în timpul primului război mondial a fost la sediu.dar principalul lucru în 1914.

Peste mormântul Preasfântului Mi-khey a fost construită o biserică și în numele celui de-al 10-lea decabinet la sfințirea rya 1734 în cinstea înfățișării Preasfântului Dumnezeu cu sfintele apo-sute ale Preasfântului. Părintele Ser-gius Ra-do-tender. La 27 septembrie 1841, templul a fost renovat și sfințit de către mit-ro-po-li-tom din Moscova († 19 noiembrie 1867), către -cel spus: „Binecuvântarea Preasfântului și Preasfântului. Duhul a ajuns acum la roadă” noutatea acestui templu, creat înaintea noastră în cinstea și amintirea înfățișării Preasfintei Doamne a noastră Bo -go-ro-di-tsy celor mai de preț și bo-go-nos. -dar-parintelui nostru Serghie, pentru care este un martor evident -acela a fost marele Mi-hei, in binecuvantarea sfantului esti aici.-sa pomeni acest binecuvantat eveniment cu un templu consacrat, desi, insa, aceasta întreaga mănăstire este un monument al acestui prezent miraculos.Pentru că întregul ei destin de-a lungul secolelor este împlinirea ambelor va-niya a Po-se-ti-tel-ni-tsy Ceresc: „Coborâți-vă din acest loc. ” În amintirea prezenței lui Dumnezeu -ey Ma-te-ri în Tro-it-kom so-bo-re Tro-i-tse-Ser-gi-e-howl Lav-ry în zilele de vineri chi-ta-et- sya aka-fist Preasfințitul Bo-go-ro-di-tse și o slujbă specială în cinstea arătării lui Dumnezeu Ma-te-ri so-ver-sha-et-sya în obi -acea 24 august, în ziua de 24 august. a doua zi de la sărbătoarea Adormirii Preasfântului Dumnezeu.

Moaștele prerevoluționarului Serghie († 1392; comemorat la 25 septembrie) au fost reîntemeiate la 5 iulie 1422 sub venerabilul stareț prerevoluționar Nikon († 1426; comemorat la 17 noiembrie). În 1408, când Moscova și împrejurimile sale au fost supuse marșului hoardelor tătarilor din Edi-gay, Mănăstirea Treimii era goală -she-na și așa-ars-na, călugării, conduși de starețul Niko-n, s-au ascuns în pădurile, păstrarea icoanelor, sfinte noi co-curți, cărți și alți sfinți, legate de amintirea Sfântului Serghie. În noaptea vi-de-nii on-ka-nun ta-tar-sko-go on-be-ga, Pre-similar Ser-gius din-ve-stilt-a lui ka-e-științific și vorbește despre încercările viitoare și prevesteşte cu mângâiere că încercarea nu va dura Locuitorul şi sfânta mănăstire, înviind din cenuşă, înfloreşte şi creşte şi mai mult. Mit-ro-po-lit Phila-ret a scris despre aceasta în „Viața lui Serghie Pre-po-do-no-go”: „După fapt, în ceea ce privește A fost bine ca Hristos să sufere, și prin crucea și moartea pentru a intra în slava Învierii și pentru tot ce a binecuvântat Hristos, este mult timp pentru zile și slavă, dar este necesar să-ți experimentezi crucea și moartea.” Trecută prin curățirea de foc, mănăstirea Treimii Vii a înviat multă vreme și el însuși a înviat pe cinstitul Serghie, pentru ca în veci să locuiască în ea puterile sale sfinte.

Înainte de începerea construcției noului templu în numele Treimii Vii pe locul de-re-vyan-no-go, sfințit la 25 septembrie 1412, venerabilul i s-a arătat unui binecuvântat din lume. -pai mi-a poruncit sa-i informez pe domnul si pe frati: „De ce m-ati lasat atata timp in mormant, pe pamant?” „Toarna trupul meu in sange, in apa, in stanca?” Și așa, în timpul construcției co-bo-ra, când s-au săpat șanțurile pentru fond-da-ment, acoperișurile s-au deschis și din-se-au fost nepieritoare- Puterea lui era pe măsură, și toată lumea vedea. că nu numai corpul lui, ci și hainele lui au fost nevătămate, deși într-adevăr este multă apă în jurul sicriului. Cu o mare mulțime de închinători și clerici, în prezența fiului lui Dimitrie al Donului, prințul Zve- no-ro-go-go Yuri Di-mit-ri-e-vi-cha († 1425), sfinții au fost din-nu-de-pamant-si-timp -dar au fost instalate in satul Biserica Treime (in acel loc Biserica Intalnirii Sf. -acel Duh). La sfințirea Catedralei de piatră a Treimii, în 1426, au fost transferați la ea, unde au fost până astăzi.

Toată viața spirituală a Bisericii Ruse converge către marele creator Ra-do-dul-plăcut și miraculos, în toată dreapta-glorioasa Rusie, binecuvântatele curente vii-creative se răspândesc din principalele -van-noy ei Tro-its. -koi obi-te-li.

Întâlnirea Sfintei Treimi în țara rusă a început cu sfânta egală a capitalei Olga († 969;), care -dvig-shey, prima Biserică a Treimii din Rusia din Pskov. Mai târziu, aceleași temple au fost ridicate în Great Novgorod și în alte orașe.

Contribuția spirituală a Venerabilului Serghie la învățătura teologică despre Sfânta Treime este deosebit de mare. Pre-draga-adanc-a privit profund secretele pline de sânge ale cuvintelor lui Dumnezeu „cu mintea-cu-ochii-noștri” în-mișcare-ka - în urcarea rugătoare la Trii-după Dumnezeu, în experiența Dumnezeu-societate și Dumnezeu-speranță -add-le-nii.

„Cu-alto-de-a-cea mai-desăvârșită lumină și-contemplarea Preasfintei și Suveranei Treimi, - Sfântul a spus clar, „vor fi cei care sunt complet uniți cu Duhul desăvârșit”. Marele Serghie, prin experiență, a cunoscut secretul Treimii Vii, pentru că odată cu viața lui s-a unit, m-am legat de Dumnezeu, am intrat în contact cu însăși viața Treimii Divine, adică am ajuns la ceea ce este posibil pe pământ. măsurile de îndumnezeire, devenind „participant al naturii divine” (). „Cine Mă iubește”, a spus Domnul, „va păzi cuvântul Meu; și Tatăl Meu îl va iubi și Noi vom veni la el și el are o creație comună” (). Av-va Serghie, care în toate privințele L-a urmat pe Hristos, din numărul sfinților, în duh cea care „a co-creat mănăstirea” Sfânta Treime; el însuși a devenit „locuitorul Sfintei Treimi” și toți cu care Reverendul a comunicat, i-a adus și a venit a vorbit cu Ea.

Ra-do-nezh-skii-movie-nik, discipolii săi și co-conversațiile despre Biserica Rusă și Universală but- vy-go-go-slov-skim și li-tur-gi-che-skim ve-de-ni -em și vi-de-ni-em ai Tro-i-tsy Vii, Na-cha-la și Is-no-life, manifestându-se lumii și omului în adunarea Bisericii, frate- asemenea hrană și jertfă is-ku-pi-tel-noy dragoste ea păstori și copii.

Simbol spiritual al cooperării lui Ru-si în unitate și iubire, is-to-ri-che-sko-go-mov-on-ro-da a devenit templul Treimii Vii, ridicat de marele Serghie, „astfel încât „Frica de trandafirii urâți ai acestei lumi nu a biruit-o.”

Citirea Sfintei Treimi în formele create și create de sfântul stareț din Ra-do-Nezh, o sută - una dintre cele mai profunde și mai cotidiene trăsături ale bisericii ruse. În Tro-i-tse Zhi-na-chal-naya, pre-așa cum Ser-gi-em a fost un decret-pentru-dar nu numai sfânta-perfecțiune a eternității -no-viață, ci și un exemplu pentru viața unei persoane. , un ideal spiritual, spre care ar trebui să se străduiască - acesta este un lucru, pentru că în Tro-i-tse ca o condamnare inseparabilă există uso-bi-tsy și blah-words -există co-născut, iar în Tro-itse cum jugul este osândit de jug și cuvântul binecuvântat este libertatea . În învățătura venerabilului Serghie despre Prea Sfânta Treime, poporul rus și-a simțit profund ka-fo-li- chemarea cehă, de in, și, după ce a înțeles semnificația întregului lume a sărbătorii, oamenii au adorat-o cu toate cele multe despre bogăția și bogăția vechiului obicei na-tsional-no-go și a băștinașului in-ezia. Toată experiența spirituală și aspirația spirituală a Bisericii Ruse au fost întruchipate în li-tur-gi-che-creativitatea sărbătorii Sfintei Treimi, biserici Treimi, rituri, icoane ale Sfintei Treimi, temple și sălașuri numite după Ea.

Pre-your-re-no-go-word-of-the-ve-de-niya a pre-extra-no-go Sergia a devenit o icoană miraculos-creativă a vieții la-șeful Tro-i-tsy al pre-excelentul Andrei Ra-do-tender, supranumit Ruble-va († 1430), străin -ka-iko-no-pi-tsa, po-stri-nika Tro-its-koy Ser-gi-e-voy obi -te-li, na-pi-san-naya pentru bun-go- cuvintele Prea Excelentului Niko-na în lauda Sfântului Av-ve Serghie. (La Sinodul cu o sută de capitole din 1551, această icoană a fost aprobată ca model pentru toată iconografia bisericească ulterioară a Preasfintei Treimi.).

„Lupte pline de ură”, deoarece frământările și frământările vieții lumești au fost depășite de o societate străină de viață, plantată cu pre-ca Ser-gi-em în toată Rusia. Oamenii nu ar fi avut diviziuni, diviziuni și războaie dacă ar fi fost pentru natura umană, creată de Creație - bazată pe imaginea Tri-unității Divine, nu a fost creată și împărțită în originalul grecesc - acasă Depășind coresponsabilitatea cuiva cu păcatul de particularitate și dezbinare al Mântuitorului, de la a-ți crede propriul -du-te" și „tu însuți", străin-ki-so-rezident-tel-ni-ki, după învățăturile sfântului, ei restaurează mai întâi - unitatea creată și sfințenia naturii umane. Mănăstirea Pre-excelentului Serghie a devenit pentru Biserica Rusă un exemplu de astfel de restaurare și renaștere -niya, în ea se aflau sfinți călugări, care apoi au purtat pe-a-tras-cărarea-adevărului-a-Hristos-în- din-da-len-nye pre-de-ly. În toate lucrările și faptele lor, Preasfințitul Serghie și învățăturile sale din biserică au dat viață. Există un exemplu viu despre cum este posibil acest lucru. Nu părăsind pământul, ci transformându-l, au chemat să se înalțe și s-au urcat ei înșiși la Cer. mu.

Școala pre-excelentului Serghie prin obi-te-li, bazată în principal pe el, pe învățăturile sale și pe învățăturile sale no-kov, acoperă întreaga întindere a pământului rusesc și trece prin întreaga istorie ulterioară a Biserica Rusă. A patra parte a tuturor mănăstirilor rusești, cetăți ale credinței, bunătății și iluminării, bazate pe urletul lui Ser-gi-em și a profesorilor săi. „Igu-men-nom din țara rusă” a fost numit de oamenii din os-no-va-te-lya a Casei Vieții-la-capă Tro-i-tsy. Pre-similar Nikon și Mi-hei Ra-do-nezh-sky, Sil-vester Ob-nor-sky, Stefan Makhrishchsky și Av-ra-amiy Chukh-lom-sky, Afa -na-siy Ser-pu-khov- skoy și Nik-ki-ta Bo-rov-sky, Fe-o-dor Si-mo-novsky și Fe-ra-pont Mo-zhai-sky, An-d -ro-nik Mos-kov-sky și Sav- va Sto-ro-zhev-sky, Di-mit-riy Pri-lutsky și Kirill Be-lo-zer-sky - toți au fost studiati no-ki și so-be-sed-ni-ki al „bătrânului minunat ” Sergius. Sfinți și Ki-pri-an, mit-ro-po-li-you al Moscovei, arhiepiscop de Suz-dal, și Ștefan, episcopul Perm, sunt în comuniune spirituală cu el. Pat-ri-ar-khi Kon-stan-ti-no-pol-skie Kal-list și Philo-fey îi scriu cu cuvinte și trimite-ți cuvântul de binecuvântare. Prin pre-similar Nik-ki-tu și Pa-f-nu-tiya Bo-rov-sky există continuitate spirituală pentru pre-prețios și pentru prietenul discipolilor săi, prin Ki-ril-la Be-lo- zer-sko-go - la Ger-man, Sav-va-tiy și Zo-si-me So-lo- wets-kim.

Biserica îi cinstește și pe cei ai cărturarilor și promotorilor Prea Înalt Serghie, a căror amintire nu este de la mine într-un cuvânt aparte, sub o zi separată. Ne amintim că primul care a venit la Prezența pe Ma-kovets a fost bătrânul Va-siliy Su-khoi, numit așa pentru incomparabilitatea sa.nen-no post-no-thing. Al doilea a fost călugărul Yaku-ta, adică Iacov, din țăranii simpli, a purtat transpirație fără transpirație timp de mulți ani.nouă și grea supunere față de rassyl. A ajuns, printre alți cărturari, la preeminența land-ki-ului său de la Ra-do-ne-zha dea-con They-sim și fiul său Să mâncăm și să mâncăm. Când s-au adunat 12 călugări și au construit chilii despre nu așa-ai fost un gard, dia-ko-on Oni-si -ma av-va însemna nimeni la poartă, pentru că chilia lui era cea mai îndepărtată de la intrarea în mănăstire. La umbra Sfintei Treimi, starețul Mit-ro-fan, cel care i-a tuns părul, și-a petrecut ultimii ani. Așa a preexistat Serghie în felul îngeresc și a început să acționeze în alte moduri. Mo-gi-la a murit la scurt timp după ce fericitul bătrân Mit-ro-fa-na a devenit primul la cimitirul Mo-on-Styr. În 1357, Ar-hi-mand-rit Si-mon a venit la mănăstire de la Smo-len-ska, lăsând o poziție egală la cea din mănăstirile Smo-lensk de dragul de a deveni simplu și ascultător de nasul lui Dumnezeu Ra- do-tender -skogo igu-me-na. Ca o recompensă pentru marea sa smerenie, Domnul i-a permis să facă parte dintr-o vi-de-tație minunată a lui Go Sergius pre-adițional despre inteligența viitoare a celuilalt turmă al său. După binecuvântarea sfântului av-you, binecuvântatul bătrân și-a luat în tăcere isprava rugăciunii Isa-a-kiy Sil-chal-nik, a cărei tăcere pentru călugări și străini a fost mai învățător decât orice cuvânt. O singură dată de-a lungul anilor, venerabilul Isa-a-kiy și-a deschis gura fără un cuvânt - pentru a mărturisi ca Înger pe care l-a văzut pe Dumnezeu slujind în al-ta-re împreună cu pre-excelentul Sergius, co-interpretul Divinul Li-tur-gy. Un martor ocular al binecuvântărilor Duhului Sfânt, cooperarea pre-excelentului, a fost și ekk-li-si- Arch Simon, care a văzut odată cum focul Ceresc a coborât asupra Sfintelor Taine și asupra sfântului lui Dumnezeu „ a asistat la incendiu” „Nu e cald”. Vârstnicul Epi-fa-niya († c. 1420), mai târziu, sub starețul Nikon, spiritul lui Ser-gi-e-va, Biserica îl cheamă pe Cel Prea Înțelept pentru înaltele sale învățături și marile sale daruri spirituale. El este din pereți ca co-sta-vi-tel al vieții pre-excelentului Serghie și a co-sfântului său Ste-fa -la Perm, în cuvinte de laudă la adresa lor, precum și „Cuvinte despre viața și moartea marelui prinț Dimitria Don-sko-go”. Viața pre-excelentului Serghie, compilată de Epi-fa-ni-em la 26 de ani după moartea pre-excelentului Serghie, adică... în 1418, a fost apoi re-ra-bo-ta-dar sosit din Atho-on-the-monah hagio-graph Pa-ho-mi-em Ser-b , supranumit Lo-go-fe-tom.

Prea Excelentului Serghie, cât despre ne-exact izvorul rugăciunii duhului și bunului Da, Domnul este sub ea, tot timpul mergeau să se închine - pentru zidire și rugăciune, pentru ajutor și ajutor -tse -le-ni-em - you-sya-chi na-ro-da. Și fiecare dintre cei care vin cu credință în puterile sale miraculoase, el vindecă și dă naștere, este plin de putere și credință, pre-ex-grabit și duce la spiritul său strălucitor.

Dar nu numai daruri și binecuvântări spirituale sunt oferite tuturor celor care vin cu credință la my -shcha este cel mai binevenit, ci i se oferă și binecuvântarea de la Dumnezeu pentru a proteja țara rusă de dușmani. Mo-lit-va-mi lui era cu armata lui Dimitrie din Don pe Ku-li-ko-vo-le; a binecuvântat isprava militară a călugărilor săi Aleksandr Pere-re-sve-ta și Andrei Os-la-bya . I-a arătat lui Ioan Groz locul pentru construirea botezului Svi-yazh-ska și l-a ajutat în bătălia de la Ka-za-new. În timpul invaziei poloneze, Preasfințitul Serghie i-a apărut în vis cetățeanului de jos Koz. Mi-ni-bine, cu ordinul de a so-bi-rat vistieria și înarmarea armatei pentru eliberarea Moscovei și a statului rus. -stva. Și când, în 1612, miliția lui Mi-ni-n și Po-zhar-skogo, după o rugăciune la Sfânta Treime, s-a deplasat spre Moscova, vântul binecuvântat a suflat stindardele drept-slăvioase, „ca din mormântul Sergius, creatorul de minuni”.

Spre trecerea Epocii Necazurilor și invazia poloneză din eroica „Trinitate” niște si-de-nie”, când mulți străini, conform cuvântului-bun-ve-niy, pre-do-do-no-go -go-me-na Di-o-ni-siya- a doua ispravă militară sacră a oamenilor de știință Ser-gi-e-vyh de la Per-re-sve-ta și Os-la-bi. O jumătate de an - de la 23 septembrie 1608 până la 12 ianuarie 1610 - viespea aștepta mănăstirea Zhi-vo-on- principalul Tro-i-tsy, dorind să jefuiască și să distrugă această fortăreață sacră a dreptului de- glorie. Dar pentru-step-le-ne-em Cel Mai Pur Bo-go-ro-di-tsy și roagă-te-pentru-pre-do-no-go Sergius, „cu multe case de rușine” a fugit în cele din urmă din ziduri al mănăstirii, mânat de mânia lui Dumnezeu, iar în curând el însuși a fost Telul lor, Li-sovsky, a murit de o moarte crudă chiar în ziua parastasului anterior, 25 septembrie 1617. În 1618 a venit însuși prințul regal polonez Vladislav. la zidurile Sfintei Treimi, dar era neputincios împotriva ocrotirii -tel bla-go-da-ti Gos-sub-ea, trebuia să pi-pi-sat per-re-mi-rie cu Rusia în aproape-le-zhav-shy mo -on-sta-ryu din satul De-uline. Mai târziu, aici a fost ridicat un templu în numele Sfântului Serghie.

În 1619, Patriarhul Ierusalimului Fe-o-fan a venit în Rusia. Voia mai ales să-i vadă pe acei călugări care, într-un timp de primejdie militară, îndrăzneau să trăiască pe sine, deasupra hainelor făcute străine, cu lanțuri militare și cu armele în mână, stăteau pe zidurile sfintei care obi- te-li, din-ra-zhaya ne-i-te-la. Preasfințitul Di-o-ni-siy, stareț-om, șeful ob-ro-nu († 1633), a prezentat pat-ri-ar-hu bo- mai mult de douăzeci de străini.

Primul dintre ei a fost Afa-na-siy (Oshche-rin), un om foarte bătrân, un bătrân cu părul cărunt înainte de vârsta galbenă. Pat-ri-arch l-a întrebat: „Te-ai dus la război și ai fost șeful armatei?” Bătrânul a răspuns: „Da, sfântul Vlady-ko, a fost necesar să aibă sânge în urma lui” - „Ce este caracteristic altceva?” -ku - izolare cu rugăciune sau spectacole militare în fața oamenilor? Fericitul Afa-na-siy, înclinându-se, a spus: „Orice lucru și orice faptă este cunoscută la timp. Aici scriu la-ti-nyan pe capul meu, din armă. Încă șase amintiri de plumb în corpul meu. Stând în chilia mea, în rugăciuni, aș putea restabili astfel de bu-di-te-ley să suspine și să geme?Acesta nu este al nostru din cauza noastră, ci din cauza binecuvântării celor care ne-au proslăvit pentru slujba lui Dumnezeu. ” Omul tro-bine-înțelept din smerenia străinului, Pat-ri-arhul cuvântului-b și l-a sărutat. I-a binecuvântat pe ceilalți monahi și și-a exprimat aprobarea față de întreaga frăție a Lavrei.-go Sergia.

Mișcarea lui obi-te-li la fel pentru toți oamenii.Timpul necazurilor opi-san ke-la-rem Av-ra-ami-em (Pa-li-tsy -nym) în „Tales about the evenimentele din timpul necazurilor” și de Ke-la-rem Si-mo-nom Aza-ryin în două hagio-gras -fi-che-skih so-chi-ne-ni-yah: „Cartea Chu- de-sah al lui Pre-po-do-no-go Sergius” și „Viața Pre-po-do-no-go Di-o-ni-siya Ra-do-tender”. În 1650, Simeon Shakhovsky a fost numit alias-pumnul Pre-ex-Sergius, deoarece „a urcat în vo-e-vo-de „țara rusă, în amintirea eliberării Treimii de mediul inamic. Un alt aka-fist existent a fost creat în secolul al XVIII-lea, iar autorul său este considerat a fi mit-ro -po-li-ta Mos-kov-skogo (Lev-shi-na; † 1812).

În ultima vreme, mănăstirea a continuat să fie o lumină strălucitoare a vieții duhovnicești și a bisericilor - nu-a lumină. Din frăția ei au venit să slujească mulți ierarhi iluștri ai Bisericii Ruse. În 1744, mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de Love Roy pentru slujbele aduse Ro-di-noy-ului și credinței. În 1742, în gardul ei a fost înființată o se-mi-na-riya spirituală, în 1814 a fost mutată în Mos-kov -aka-de-mia spirituală.

Și acum Casa de viață a Treimii principale servește ca unul dintre principalele centre de beneficii ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Aici, din Duhul Sfânt, se creează acțiunile Consiliilor Locale ale Bisericii Ruse. În sălașul se află un loc al sfântului Pat-ri-arh al Moscovei și al întregii Rusii, care nu-și așează pe sine o binecuvântare specială a Pre-ex-Serghie, apărând, potrivit vi-lu, „The Sfânta Treime Ser-gi-e-howl Lav-ry este sacru-dar-ar-hi-mand-ri-tom.”

5 iulie, ziua re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-remoaște ale Sfântului Abație Serghie, starețul pământului rusesc - cea mai aglomerată și o sărbătoare bisericească solemnă din comunitate.

• Sf. Dimitri Rostovsky
• . Cel mai înțelept Epifanie

Rugăciuni

Troparul comun Sf. Serghie și Nikon din Radonezh, tonul 8

Precum soarele trei strălucitori al stelelor luminoase,/ Tu luminezi inimile credincioșilor cu lumina Treimei,/ a apărut vasul Luminii Preasfintei Treimi,/ și prin viața ta minunată de călugăr, legea. a grăbit fermitatea pozitivitate / și binecuvântări către biserici și către credincioși și către sfinți și către toți oamenii, / că toată murdăria demonică a fost alungată de aici/ prin învățăturile și faptele tale curate,/ păstorește turma bună. te-ai adunat,/ dar și acum ne rugăm ție:/ vizitează copiii tăi, că au îndrăzneală spre Sfânta Treime,/ Dumnezeu Dr. Serghie cu minunatul său ucenic Nikon, / și roagă-te lui Hristos Dumnezeu, sufletele noastre să se mântuiască .

Traducere: Asemenea stelelor strălucitoare de la Soarele strălucitor, luminezi inimile credincioșilor cu lumina Treimii, devenind vase ale Luminii Preasfintei Treimi, iar viața ta uimitoare pentru călugări a fost legiuitorii și decorarea constantă a bisericilor, și a credincioșilor. , și sfinții și toți oamenii, pentru că ați alungat de aici orice necurăție demonică cu învățăturile și faptele voastre curate, ați păzit desăvârșit turma adunată de voi, de aceea acum ne rugăm ție: „Nu uitați de copiii voștri, precum aceia care sunteți în Sfânta Treime, înțeleptul Serghie cu ucenicul său minunat Nikon, și rugați-vă lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască sufletele.” .

Tropar Sfântului Serghie, starețul Radonezh, pentru descoperirea moaștelor, tonul 8

Din tinerețe L-ai primit pe Hristos în suflet, Doamne/ și mai ales ai dorit să eviți răzvrătirea lumească:/ te-ai mutat cu curaj în pustie,/ și copiii ascultării în ea, roadele smereniei, Tu ești. / Astfel, Treimea s-a făcut univers,/ Minunile Tale Tu i-ai luminat pe oricine vine la tine prin credință,/ și ai dat din belșug tămăduire tuturor.// Părinte Serghie, roagă-te lui Hristos Dumnezeu ca El să ne mântuiască sufletele.

Traducere: Din tinerețe L-ai primit pe Hristos în sufletul tău și, mai ales, ai dorit să te ferești de deșertăciunea lumii, te-ai mutat cu curaj în deșert, iar copiii ascultării au crescut roadele în el. De aceea, devenit sat al Treimii, cu minunile tale i-ai luminat pe toți cei ce vin la tine cu credință și ai adus din belșug vindecare tuturor. Părinte Serghie, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască sufletele.

Tropar Sfântului Serghie, Starețul Radonezh, pentru descoperirea moaștelor, tonul 4

Astăzi strălucește strălucitor orașul domnitor al Moscovei, / ca cu zorile strălucitoare și fulgerele minunilor tale, / întreg universul se adună / să Te laude, Doamne-Mudre Serghie; / cea mai cinstită și slăvită mănăstire a ta, / chiar și în Numele Sfintei Treimi ai făcut multe din lucrările tale, Părinte, / având în tine turmele ucenicilor Tăi, / ești plin de bucurie și bucurie. / Noi, sărbătorind slava descoperire a cinstitelor tale moaște, în ținuturile ascunse, / ca o floare înmiresmată și o cădelniță înmiresmată, / cu bunăvoință primesc cu sărutări diverse vindecări/ și prin rugăciunile tale de păcate Ni se dă iertarea,/ Părinte Cuvios Serghie,/ roagă-te Sfintei Treimi// să ne mântuim sufletele.

Traducere: Astăzi orașul domnitor Moscova se bucură strălucitor, precum cu strălucirea și fulgerul strălucitor al minunilor tale pe care le luminăm, întregul univers se adună pentru a te slăvi, înțeleptul lui Dumnezeu Serghie. Cuviosul și slăvitul tău, pe care l-ai creat în Numele Sfintei Treimi prin multele tale osteneli, Părinte, având cu tine turmele tale de ucenici, este plin de biruință și bucurie. Noi, prăznuind slava descoperire a sfintelor voastre, ascunse în pământ, ca o floare înmiresmată și înmiresmată, sărutându-i cu evlavie, primim diverse tămăduiri și prin rugăciunile voastre ni se dă iertarea păcatelor, Părinte Preasfințit Serghie, roagă-te Sfintei. Treime pentru mântuirea sufletelor noastre.

Troparul Sfântului Serghie, starețul Radonezh, în repaus, tonul 4

Chiar dacă ai fost un ascet al virtuților,/ ca un adevărat războinic al lui Hristos Dumnezeu,/ ai muncit în patima celui mare în viața ta trecută,/ în cânt, în privegheri și în cinstirea chipurilor lor, devenind ucenicul tău;/ la fel, oricine Duhul Preasfânt este în tine, / Prin a cărui faptă ești împodobit cu strălucire. / Dar cum ai îndrăzneală spre Sfânta Treime, / adu-ți aminte de turma pe care ai adunat-o, înțeleaptă, / și nu uita, așa cum ai promis, / să-ți vizitezi copiii, / / ​​Cuviosul Serghie, Părintele nostru.

Traducere: , tu, ca un adevărat războinic al lui Hristos Dumnezeu, stai puternic împotriva acestui lucru în viața temporară, în psalmodie și post, devenind un exemplu pentru ucenicii tăi. De aceea Duhul Preasfânt s-a stăpânit de tine: prin fapta Lui ești împodobit cu strălucire. Dar având îndrăzneală față de Sfânta Treime, adu-ți aminte de turma pe care ai adunat-o cu înțelepciune și nu uita, precum ai făgăduit, să vizitezi copiii tăi, Serghie, cuviosul nostru părinte.

Tropar Sfântului Serghie, starețul Radonezh, în odihnă, tonul 8

În curăția vieții, izvorul lacrimilor tale, spovedania, sudoarea muncii tale, ai adunat, și ai revărsat un izvor duhovnicesc, Sfântul Serghie, venerabilul, spălând sufletul de a face orice văd amintirea ta de întinare, atât mintală. și fizice. Pentru acestea, copilul tău, strigăm către tine: roagă-te, Părinte, Sfintei Treimi pentru sufletele noastre.

Traducere: În curăția vieții tale, ai unit izvorul lacrimilor tale cu sudoarea faptelor de credință și, prin aceasta, ai revărsat un izvor duhovnicesc, Sfinte Cuvioase Serghie, în care ai spălat necurăția duhovnicească și trupească a tuturor celor ce cinstesc memoria ta. dragoste. De aceea, noi, copiii tăi, strigăm către Tine: „Roagă-te, Părinte, Sfintei Treimi pentru sufletele noastre”.

Condac comun Sf. Serghie și Nikon din Radonezh, tonul 8

În post, s-au alăturat Marelui Antonie / și Eutimie al Ierusalimului, geloși de ostenelile lor, / ca îngerii, s-au arătat pe pământ, / inimi luminoase, venerabile, credincioase / Semne și minuni dumnezeiești în veci da,/ de aceea vă cinstim cu bucurie și strigă către tine cu dragoste:/ bucură-te, cuvioșilor Părinți Serghie și Nikon, / fertilizarea postului și toate ținuturile rusești sunt o mare afirmație.

Traducere: În post, devenind asemănător și imitând în fapte, ați fost ca îngerii pe pământ, mereu luminatori, evlavioși, inimile credincioșilor cu lucruri dumnezeiești și minuni. De aceea, vă cinstim cu bucurie și vă strigăm cu dragoste: „Bucurați-vă, venerabili părinți Serghie și Nikon, podoabă a postului și mare putere a întregului pământ rusesc”.

Condac către Sfântul Serghie, starețul Radonezh, pentru descoperirea moaștelor, tonul 8

Astăzi, ca soarele, strălucind de pe pământ, s-au găsit puterile tale cinstite, nestricăcioase,/ ca o floare mirositoare, strălucind de multe minuni,/ și toți credincioșii emanând diferite vindecări,/ și o alegere bucuroasă turma Ta, având a strâns-o cu înțelepciune, ai păstorit bine./ Pentru aceasta și acum stai înaintea Treimii, rugându-te, / și dăruiește o oaste biruitoare împotriva vrăjmașilor tăi și să strigăm cu toții către tine: Bucură-te, Serghie Dumnezeule Înțelept.

Traducere: În această zi, precum soarele strălucitor care a strălucit de pe pământ, sfintele tale moaște s-au găsit nestricăcioase, ca o floare parfumată, strălucind cu multe minuni și emanând diferite vindecări tuturor credincioșilor și înveselind turma cea aleasă, pe care ai adunat-o cu înțelepciune. , ai păstorit frumos. Chiar și acum, stând în fața Treimii, te rogi ca ei să dea credincioșilor biruință asupra vrăjmașilor tăi, pentru ca noi să-ți vestim: „Bucură-te, Serghie cel Înțelept!”

Condac către Sfântul Serghie, Starețul Radonezh, pentru descoperirea moaștelor, tonul 8

Privind mormântul tău cinstit care se află în fața noastră,/ ascunzându-se în el ca o comoară de preț, trupul tău sfânt și muncitor al purității,/ noi, copiii tăi ai existenței jalnice,/ suntem uniți în surprindere cu unicul profetic, noi strigă:/ Părinte Serghie, roagă-te Sfintei Treimi// și ne vom mântui, copilul tău.

Traducere: Privind la cinstitul tău mormânt stând înaintea noastră, în care trupul tău cel sfânt ascetic drept este ascuns ca o comoară de preț, noi, copiii tăi, fiind întristați, întorcându-ne în nebunie, strigăm: „Părinte Serghie, roagă-te Sfânta Treime pentru ca și noi, copiii voștri, să fim mântuiți”.

Condac către Sfântul Serghie, starețul Radonezh, în odihnă, tonul 8

Ai fost rănit de iubirea lui Hristos, cinstite, / și urmând acea dorință irevocabilă, / ai urât toate plăcerile trupești, / și ca soarele ai strălucit pentru Patria ta; / de aceea ai devenit și Hristos Te-am îmbogățit cu dar al minunilor./ Adu-ți aminte de noi cei ce cinstim binecuvântata ta amintire și chemăm către tine: // Bucură-te, Serghie cel Înțelept.

Traducere: Rănită de dragostea pentru Hristos și urmându-L cu o voință neclintită, ai urât orice plăcere trupească, cuvios, și ca soarele pentru Patria ta, ai strălucit: de aceea Hristos te-a îmbogățit cu darul minunilor. Adu-ți aminte de noi, care cinstim binecuvântata ta amintire, ca să strigăm către tine: „Bucură-te, Serghie cel Înțelept!”

Condac către Sfântul Serghie, starețul Radonezh, în odihnă, tonul 8

Ca egalul neîntrupat al tuturor sfinților, ai întrecut ostenelile postului și privegherile rugăciunii, înțeleptul Serghie, așa ai primit de la Dumnezeu să vindeci boli și să alungi demonii și pentru aceasta strigi Tu: Bucură-te, Părinte Cuvioase Serghie.

Traducere: Ca egal în viață cu cei fără trup (îngeri), ai întrecut pe toți sfinții în ostenelile de post și privegherile de rugăciune, înțeleptul Serghie, de aceea ai primit de la Dumnezeu (har) să vindeci boli și să scoată demoni, de aceea strigăm către tine: „ Bucură-te, Părinte Sfinte Serghie”.

Măreție către Sfântul Serghie, Starețul Radonezh

Îți facem plăcere, Preasfințite Părinte Serghie, / și cinstim sfânta ta amintire, dascăl de călugări și interlocutor de îngeri.

Prima rugăciune către Sfântul Serghie de Radonezh

O, sfinte cape, cuviosul și purtător de Dumnezeu Părintele nostru Serghie, prin rugăciunea ta și prin credință și dragoste, chiar pentru Dumnezeu și cu curăția inimii, încă pe pământ la mănăstirea Preasfintei Treimi sufletul tău întemeiindu-ți, și împărtășirea îngerească și vizitarea Preasfintei Maicii Domnului, și darul Primirea harului miraculos, după plecarea voastră din cele pământești, mai ales apropiindu-vă de Dumnezeu și participând la puterile cerești, dar și fără a vă retrage de la noi în duhul meu. iubire, și cinstită de puterea ta, I Ce vas de har, plin și debordant, părăsindu-ne! Având mare îndrăzneală față de Stăpânul Atotmilostiv, roagă-te să mântuiești slujitorii Săi, harul Său existând în tine, crezând și curgând către tine cu dragoste. Cere-ne de la marele nostru dăruit Dumnezeu pentru fiecare dar care este de folos tuturor și tuturor, respectarea credinței imaculate, întemeierea orașelor noastre, pacificarea păcii, izbăvirea de foamete și distrugere, de invazia străinilor. , mângâiere pentru cei suferinzi, vindecare pentru cei bolnavi, restaurare pentru cei căzuți, pentru cei rătăciți pe calea adevărului și întoarcerea mântuirii, întărire pentru cei ce se străduiesc, prosperitate și binecuvântare pentru cei ce fac binele în fapte bune, educație pentru copii, învățătură pentru tineri, îndemn pentru cei neștiutori, mijlocire pentru orfani și văduve, cei care pleacă de la aceasta, viață temporară pentru buna pregătire veșnică și cuvinte de despărțire, odihnă binecuvântată pentru cei plecați și toate dintre noi suntem ajutați de rugăciunile voastre, dă ca în ziua Judecății de Apoi aceste părți să fie izbăvite, iar mâinile drepte ale țării să fie plebe și să auzi glasul binecuvântat al Domnului Hristos: veniți, binecuvântați ai Tatălui Meu, moștenește ceea ce ți-a fost pregătit Frica de prăbușirea lumii. Amin.

A doua rugăciune către Sfântul Serghie de Radonej

O, cap sfânt, părinte evlavios, preafericitul Avvo Serghie cel Mare! Nu-ți uita săracii tăi până la capăt, ci amintește-ne de noi în rugăciunile tale sfinte și de bun augur către Dumnezeu. Adu-ți aminte de turma ta, pe care tu ai păstorit-o și nu uita să-ți vizitezi copiii. Roagă-te pentru noi, Sfinte Părinte, pentru copiii tăi duhovnicești, ca și când ai îndrăzneală față de Împăratul Ceresc, nu tăcea pentru noi înaintea Domnului și nu ne disprețui pe noi, care te cinstim cu credință și dragoste. Adu-ți aminte de noi, nevrednici de tronul Celui Atotputernic, și nu înceta să te rogi pentru noi lui Hristos Dumnezeu, căci ți s-a dat har să te rogi pentru noi. Nu credem că ești mort: chiar dacă ai trecut de la noi în trup, rămâi în viață și după moarte. Nu renunța la noi în duh, ferindu-ne de săgețile vrăjmașului și de toate farmecele diavolului și cursele diavolului, păstorul nostru bun; Chiar dacă moaștele cancerului tău sunt mereu vizibile în fața ochilor noștri, dar sufletul tău sfânt stă alături de oștile îngerești, cu fețele fără trup, cu puterile Cerești, stând la Tronul Celui Atotputernic, bucurându-se cu vrednicie. Știind că ești cu adevărat viu și după moarte, ne închinăm înaintea ție și ne rugăm ție, chiar să ne rugăm pentru noi la Dumnezeul Atotmilostiv spre folosul sufletelor noastre și să cerem timp pentru pocăință și pentru trecere neîmpărtășită de pe pământ la cer, încercări amare, demoni, prinți ai văzduhului și să fiți eliberați de chinurile veșnice și să fiți moștenitor al Împărăției Cerurilor împreună cu toți drepții, care din veșnicie au plăcut Domnului nostru Iisus Hristos, Lui. Toată slava, cinstea și închinarea aparțin de la început cu Tatăl Său și cu Duhul Său Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea trei către Sfântul Serghie de Radonezh

O, cetăţean ceresc al Ierusalimului, Cuviosul Părinte Serghie! Privește-ne cu milă și conduce-i pe cei care sunt devotați pământului la înălțimile Raiului. Ești un munte în Rai; Suntem dedesubt pe pământ, îndepărtați de tine nu numai prin loc, ci și prin păcatele și fărădelegile noastre; dar către tine, ca rude, venim alergând și strigăm: îndrumează-ne să mergem în calea Ta, luminează-ne și călăuzește-ne. Este caracteristic pentru tine, Tatăl nostru, să ai milă și iubire față de omenire: Eu trăiesc pe pământ, nu numai că ar trebui să-ți pese de propria ta mântuire, ci și de toți cei ce curg către tine, instrucțiunile tale au fost cu trestia unui cursiv. scrib, pe inima ta fiecare înscriind verbele vieții. Nu doar ai vindecat bolile trupești, ci mai degrabă decât bolile mintale, ai apărut ca un medic elegant; și toată viața ta sfântă a devenit o oglindă a tuturor virtuților. Așa cum ai fost, Sfinte al lui Dumnezeu, pe pământ, așa cum ești acum în Rai! Astăzi stai în fața Tronului Luminii de nepătruns și în El, ca într-o oglindă, vezi toate nevoile și cererile noastre; ești cu îngerii care se bucură de singurul păcătos care se pocăiește. Iar dragostea lui Dumnezeu pentru oameni este nesecată, iar îndrăzneala ta față de El este din belșug; nu înceta să strigi către Domnul pentru noi. Cu mijlocirea voastră, cereți de la Dumnezeul nostru Atotmilostiv pacea Bisericii Sale, sub semnul crucii militante, acordul în credință și unitatea înțelepciunii, dar distrugerea deșertăciunii și schismele, confirmarea în fapte bune, a celor bolnavi. Suntem vindecare, mângâiere pentru cei triști, mijlocire pentru cei jigniți, ajutor pentru cei nevoiași. Nu ne face de rușine pe noi, care curgem către tine cu credință. Chiar dacă suntem nevrednici de un astfel de tată și mijlocitor, tu, fiind un imitator al iubirii lui Dumnezeu pentru oameni, ne învrednicești, întorcându-ne de la faptele rele la o viață bună. Toată Rusia luminată de Dumnezeu, plină de minunile tale și binecuvântată de îndurările tale, mărturisește că ești patronul și protectorul lor. Arată-ți străvechea milă și pe cei pe care i-ai ajutat pe tatăl tău, nu ne lepădă de noi, copiii lor, care mergem spre tine pe urmele lor. Credem că ești prezent cu noi în spirit. Căci acolo unde este Domnul, după cum ne învață Cuvântul Său, acolo va fi și slujitorul Său. Ești un slujitor credincios al Domnului și Dumnezeu există pretutindeni, ești în El, și El este în tine, și tu ești și cu noi în trup. Iată moaștele tale nestricăcioase și dătătoare de viață, ca o comoară neprețuită, Dumnezeu să ne dăruiască minuni. În fața lor, așa cum trăiesc pentru voi, cădem și ne rugăm: primiți rugăciunile noastre și aduceți-le pe altarul milei lui Dumnezeu, ca să primim harul vostru și ajutorul la timp pentru nevoile noastre. Întărește-ne lașitatea și întărește-ne în credință, pentru ca, fără îndoială, să sperăm să primim tot binele din mila Domnului prin rugăciunile tale. Nu înceta să stăpânești turma ta duhovnicească, pe care ai adunat-o, cu toiagul înțelepciunii duhovnicești, care te străduiești cu ajutorul, îi restabilește pe cei slăbiți, se grăbesc să purtam jugul lui Hristos cu mulțumire și răbdare și ne călăuzește pe toți să ne încheiem viața în pace și pocăință și așezați-vă cu nădejde în sânul binecuvântat al lui Avraam, unde acum vă odihniți cu bucurie din ostenelile și luptele voastre, slăvind pe Dumnezeu împreună cu toți sfinții în Treime, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt. Amin.

Canoane și Acatiste

Cântecul 1

Irmos: Dumnezeu a delimitat adâncul întunericului ca să mănânce, cufundându-l pe Faraon în el, conducându-l pe Moise umed în deșert și plouând mană pentru ca poporul Israel să mănânce, pentru că El este puternic.

Cor:

Cu lumina Divinității Tale trisolare, Creatorul meu, luminează ochii întunecați ai sufletului meu, mă rog Ție și curățește-mi inima, ca să pot găsi cinstitele moaște ale Sfântului Serghie, zelotul Tău.

Dă-mi un cuvânt, Cuvântul lui Dumnezeu, să-mi deschid gura și să-mi înțeleg limba, Milostiv, și să nu-mi aduci aminte de multele mele păcate, ca, prin harul Tău, să fiu învățat, să pot cânta laudele venerabilului Tău Serghie.

Precum în pântecele mamei tale ai propovăduit Treimea cu vestirea, tot Ea te-a slăvit: cât de mulți ani cinstitele tale moaște au fost ascunse în pământ, nestricăcioase, aflându-se, împreună cu parfumuri și săvârșind minuni ale credincioșilor.

Maica Domnului: Preacurată Doamnă, care a întrecut puterile cerești, care ai născut pe Mântuitorul, Făcătorul tuturor, consubstanțial cu Tatăl și cu Duhul, dă-ne cuvântul, Lăudat, ca să-ți cântăm Ție, adevăratul Mijlocitor al neamului nostru. .

Cântecul 3

Irmos: Înțelepții să nu se laude, să se laude, ci cu aceasta, să înțeleagă că el este sfânt, precum Dumnezeul nostru, ridică cornul nostru, dă putere împăratului nostru.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Întărit de puterea Crucii Domnului, ai stăpânit patimile sufletului și înțelepciunea trupească a duhului și de aceea frumosul sălaș al Duhului Sfânt a devenit locul ales de odihnă al nedespărțitei Treimi.

Prin viața ta, ca arici în această lume, ai devenit chipul tuturor, robit din suflet lui Hristos, dar ai strălucit cu puritate, ca soarele, și de aceea ai primit o sută răsplată din mâna Celui Atotputernic. , O, Înțeleptul Serghie. De asemenea, vă vom mulțumi cu bucurie.

Vino, să visăm la biruința de acum, vom vedea, și ne vom umple de bucurie și să-L slăvim pe Hristos, astfel slăvindu-L pe Cel ce slăvește, și pentru noi zidul de netrecut și dătătorul de minuni, pe fericitul de Dumnezeu Serghie. .

Maica Domnului: Oferim mulțumire, împreună cu cântare, Născătoare de Dumnezeu, Bucură-te Ție, că ai născut în trup pe Dumnezeu Cel Atotputernic, neclintitul Reprezentant al Tau ca creștin.

Sedalen, vocea 8

Ai înotat marea vieții cu multă abstinență și ai aterizat într-un paradis liniștit, în sălașurile cerești, ca o stea strălucitoare, strălucitoare și ca soarele neapus, cu fulgerul minunilor tale luminezi întregul univers și luminezi. turmele tale, ucenicul tău, dând tuturor credincioșilor iertarea păcatelor și îndreptarea vieții și să biruiești împotrivirea, ca și când ar fi un lucru vesel pentru cancerul cinstit și multivindecător, sărutăm cu bunăvoință sfintele tale moaște și, ca un părinte iubitor, strigăm către tine: Înțeleptul și binecuvântat Părinte Serghie, roagă-te Sfintei Treimi, pentru care ai lucrat în această viață, să dea iertarea păcatelor celor ce cinstesc dobândirea cinstitelor tale moaște prin iubire. .

Cântecul 4

Irmos: Cerurile sunt acoperite de virtutea Ta și pământul este plin de slava Ta, Hristoase. De asemenea, strigăm cu adevărat: Slavă puterii Tale, Doamne.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Din pântecele mamei tale te-ai lipit de Dumnezeu, binecuvântat Părinte Serghie, și ai zămislit înțelepciunea - ai avut în inima ta frica de Dumnezeu, rădăcina și temelia tuturor lucrurilor bune, ai iubit sărăcia duhovnicească. Din acest motiv, Domnul Hristos te-a îmbogățit cu minuni.

Ca o bob mirositoare, din măruntaiele pământului au ieșit venerabilele tale moaște, fericite Serghie, și ca o comoară, bucuroșii tăi duhovnicești dezvăluie minuni în zori.

Astăzi se bucură cetatea împărătească a Moscovei, și întregul univers se umple de bucurie, iar cinstitul tău sălaș, Fericitul Serghie, se laudă și se împodobește, având în sine cinstitele tale moaște, ca o comoară nemărginită și minunată.

Maica Domnului: Fecioară a Domnului și Regina întregii făpturi, numită de mulți profeți, care ai născut pe Împăratul puterilor cerești, dă, Doamnă, biruință asupra vrăjmașilor noștri și dăruiește-ne nouă tuturor Împărăția Cerurilor prin rugăciunile Tale.

Cântecul 5

Irmos: Tu ești partea mea, Doamne, și slava feței mele, căci numai Tu m-ai izbăvit din întunericul neștiinței prin înțelepciunea lui Dumnezeu. Și mă rog Ție, Hristoase: dă pace robului Tău, ca Iubitor de oameni.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Chiar și în Treimea Dumnezeului nostru, Sfânta Biserică strălucește cu adevărat, întregul popor se bucură duhovnicește, văzându-te pe tine, Înțeleptul Serghie, mâinile episcopului lui Dumnezeu sunt cinstit ridicate și purtate pe pătura sfintelor.

După ce ai vizitat-o ​​pe Maica Domnului de dragul de a fi plin de bucurie, ai fost o lumină pentru turma ta și un îndrumător al noului Israel, conducându-ne, Părinte, de pe pământ la lăcașurile cerești, unde acum ne bucurăm de domnii de nedescris.

Pântecele mamei tale s-a sfințit prin cinstea ta zămislire, s-a luminat de nașterea ta slăvitul oraș Rostov, s-a slăvit prin isprăvile tale mănăstirea ta măreață și slăvită și tot universul s-a umplut de minunile tale, Preasfințite Părinte Serghie.

Maica Domnului: Preacurată Născătoare de Dumnezeu, neclintită Mijlocitoare a celor ce se încred în Tine, ocrotitoare și păzitoare a cetății noastre, și zidul nebiruit al acestei sfinte mănăstiri și armă de mântuire pentru Patria noastră, mântuiește pe toți cei ce se închină cu evlavie chipului Tău cel sfânt.

Cântecul 6

Irmos: Nicio furtună de apă să nu mă scufunde, să mă înghită adâncurile dedesubt, căci sunt aruncat în adâncurile inimii mării relelor mele. La acestea chem, ca Iona: să se ridice pântecele meu din afidele răului către Tine, Dumnezeule.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

De mic, Părinte Serghie, după ce l-ai iubit pe Hristos și urmând pașii Lui dătători de viață, ai scăpat din toată lumea și ai ajuns la lumina de neoprit a rațiunii, unde te afli acum cu îndrăzneală înaintea Sfintei Treimi, rugându-te pentru noi toți.

Ai fost surprins în trup de viața ta fără rang, iar hoardele demonice s-au temut de biruința pe care ți-a dat-o Dumnezeu împotriva lor; Te slăvim, Cuvioase Serghie, stând în lăcașul venerabilelor tale moaște, și Îl mărim pe Hristos, care a proslăvit minunile tale.

Pentru cei care, cu dragoste și credință curată, cinstesc descoperirea cinstită și slăvită a sfintelor voastre moaște și celor care sărbătoresc cu strălucire sfânta voastră amintire, Fericitul Părinte Serghie, obțineți cu rugăciunile voastre ceva de folos tuturor.

Maica Domnului: Fără sămânță în pântecele Tău, pe Făcătorul tuturor și pe Mântuitorul, pe Doamna lui Dumnezeu, ai născut în trup pe Hristos Dumnezeu, Care prin rugăciunile Tale ne-a fost milostiv și ca să fim vrednici de toți Săi. aparențele și Împărăția.

Condacul, tonul 8

Astăzi, precum a strălucit soarele, strălucind de pe pământ, cinstitele voastre moaște s-au făcut nestricăcioase, ca o floare mirositoare, strălucind cu multe minuni și emanând diferite tămăduiri tuturor credincioșilor și turma voastră aleasă cu bucurie, adunată cu înțelepciune, ai păstorit bine. Pentru ei, și acum, stai înaintea Treimii, rugându-te, și dăruiești oaste biruitoare împotriva vrăjmașilor tăi și să strigăm cu toții către tine: Bucură-te, Serghie, înțeleptul lui Dumnezeu.

Ikos

Oferind cele mai frumoase și nepieritoare sate ale lumii, Dumnezeule Părinte, ai dobândit-o și, cu daruri neinvidioase de la Atotputernicul Dreaptă, te-ai îmbogățit cu numărul virtuților și cu o cunună de cinste, ca un biruitor, încununat, ai îmbogățit minunile tuturor celor ce îți cântă: Bucură-te, binecuvântat de Dumnezeu Serghie. Bucură-te, care înainte de nașterea ta ai proslăvit de trei ori pe Sfânta Treime prin vestire. Bucură-te, că din pruncie ai fost un vas ales al Preasfântului Duh. Bucură-te, că ai imputat frumusețea și gloria lumească drept aptitudini. Bucură-te, că ai locuit în pustie. Bucură-te, că tu ai creat acest oraș. Bucură-te, că în el ai înălțat un templu prea cinstit spre lauda Sfintei Treimi. Bucură-te, că ai făcut o mănăstire slavă și mare spre slava lui Dumnezeu. Bucură-te, că în ea ai adunat mulți monahi și i-ai adus Domnului. Bucură-te, că ți s-a dat o vizită milostivă a Maicii Domnului, slujind în trup ca un Înger. Bucură-te, că te-ai rugat Domnului pentru cei ce cinstesc dobândirea cinstitelor tale moaște. Bucură-te, că pentru poporul nostru suntem o armă de mântuire și biruitor împotriva vrăjmașilor noștri, pe care trebuie să-i scoatem și să fim sănătoși și veseli și să sărbătorim cu strălucire tot câștigul tău, strigând cu bucurie: Bucură-te, Serghie Dumnezeule Înțelept.

Cântecul 7

Irmos: Nu ne trăda până la capăt pentru Numele Tău și nu strica legământul Tău și nu părăsi mila Ta de la noi, Doamne, Dumnezeul tatălui nostru, cinstit în veci.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Prin păstrarea lui Dumnezeu, trupul tău cinstit, O, Înțeleptul Serghie, a fost repede acoperit cu pământ mulți ani, lăsând intact și în niciun fel vătămat. Noi, copiii voștri, vedem acest lucru clar și cu bucurie strigând: binecuvântat să fie Dumnezeu, tatăl nostru.

Îmbrăcat cu haina de bucurie, cinstitul tău cap încununat cu o cunună de bucurie, intri cu strălucire în palatul Ceresc al Regelui Hristos, primind cinste pentru ostenelile tale, cântând Domnului: binecuvântat este Dumnezeu, părintele nostru.

Strălucind cu viața ta strălucitoare, minunate Serghie, în această viață ai ajuns la rangul eteric, acum te bucuri împreună cu ei la tronul întregului Dumnezeu, cerând iertarea păcatelor pentru a da celor ce săvârșesc dragoste amintirea dobândirii onorabilele voastre relicve.

Maica Domnului:Întinde-ți rugăciunea, Preacurată Fecioară Doamnă, către Dumnezeul nostru, care S-a născut din Tine, și prin Tine a creat pe Adam și ne-a înnoit firea, ca să strigăm cu toții către Tine: binecuvântat, Preacurată, este rodul Tău. pântec.

Cântecul 8

Irmos: Toate lucrurile, Doamne, le-ai alcătuit cu înțelepciunea Ta și ai întărit din nou pământul, ca o greutate, cu o temelie așezată pe apele nemăsurate. Așa strigăm cu toții, cântând: binecuvântați lucrările Domnului, binecuvântați continuu pe Domnul.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Biserica lui Dumnezeu se bucură astăzi, parcă s-ar îmbrăca în purpură împărătească, dar cinstitul tău sălaș, fericite Părinte Serghie, este ca o comoară de mare valoare, având trupul tău cinstit, dând tămăduire tuturor celor ce cântă cu credincioșie: binecuvântați, toți. lucrările Domnului, neîncetat Domnul.

Templul lui Dumnezeu este luminat de lumina cerului, iar în el se bucură cuvioasele catedrale, văzându-te pe tine, binecuvântat Părinte Serghie, purtat de mâinile episcopului și închinat de toți credincioșii, care strigă către Hristos: binecuvântați, toți. lucrările Domnului, neîncetat Domnul.

Cu oștile cerești stând acum înaintea Treimii și printre fețele tuturor sfinților, cere iertare de păcate cu credincioșie celor care cinstesc amintirea ta a păcatelor și dăruiește-ne mântuirea celor care sărbătoresc cu strălucire descoperirea cinstitelor tale moaște și , bucurându-ne, cântăm: binecuvântați, toate lucrările Domnului, neîncetat Domnul.

Maica Domnului: Cel Veșnic în pântecele Tău, Fecioară Curată, este zămislit și Dumnezeu desăvârșit este zămislit, la fel de la Tine, Fecioara Maria, Pruncul născut în trup, se vede Dumnezeu desăvârșit și Om al omului, tron ​​cu Tatăl și Duhul: Pe Care Îl înălțăm în vecii vecilor.

Cântecul 9

Irmos: Moise pe munte a văzut rugul aprins, Iosif în groapă a auzit nașterea de nedescris, Fecioara Neîntinată, Maica fără de soț, cu cântări Te slăvim pe Tine, Maica Domnului.

Cor: Cuvios Părinte Serghie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Urcă-te pe înălțimile virtuților cerești, înțeleptul Părinte Serghie, și stai înaintea tronului Sfintei Treimi în inimi vesele, nu-ți uita copiii, dăruiește sănătate desăvârșită și biruință minunată vrăjmașilor noștri asupra dușmanilor noștri și noi toți neîncetat. te măresc cu cântece.

Amintirea ta slăvită, Doamne Purtătoare, chiar mai mult decât o rază de soare luminează pe credincioșii, care te cinstesc cu evlavie și cu credință și dragoste se închină neamului cinstitelor tale moaște și te cântă în cântări, Dumnezeule Serghie.

Cu mâna mea nevrednică și cu dragostea inimii mele, primește mica rugăciune adusă ție, Fericite Părinte Serghie, mântuire pentru sufletele noastre și sănătate pentru trupurile noastre și dă smerenie lumii prin rugăciunile tale, ca să te mărim. de multe ori în cântece.

Maica Domnului: Fecioară Doamnă, Atot-Cântătoare, Născătoare de Hristos Dumnezeul nostru, mântuiește pe toți cei ce se încred în Tine și curg către mijlocirea Ta și măresc cu evlavie pe Tine, adevărata Născătoare de Dumnezeu, în cântări.

Svetilen

Astăzi, adunați împreună, Bucură-te cerească și pământească, iar credincioșii copulează cu sfântul, împreună cu monahii, bucuria duhovnicească și darurile minunilor tale se împlinesc, Părinte Serghie, în dobândirea ta, slăvind pe Domnul.

Audio:

Condacul 1

Ales dintre Regele oștirilor, Domnul Isus, dat Rusiei ca comandant și minunat făcător de minuni, Cuviosul Părinte Serghie! Slăvitând slava Domnului, care te-a slăvit, îți cântăm cântări de mulțumire, căci cu rugăciunile tale ne izbăviști neîncetat de năvălirea străinilor și de împrejurări dureroase, ca și când ai îndrăzneală în Domnul, scapă-ne de toate necazurile, așa că vă chemăm:

Icos 1

Creatorul Îngerilor, știind dinainte, prin voința autocratică curată a inimii tale, împlinirea atot-zeloasă a voinței Sale, chiar și în pântecele mamei tale cu o triplă vestire, te-a arătat lumii un adevărat slujitor al ființei lui. Sfânta Treime și i-a învățat pe toți să strige către tine:

Bucură-te, înaintea veacurilor, că ai fost slujitorul credincios al lui Hristos, prevăzut; Bucură-te, în vremea aceea ai fost rânduit într-un cămin binecuvântat și ceresc.

Bucură-te, din pântecele mamei tale, chemată în slujba Împăratului Ceresc, ca un războinic care vrea să-I fie credincios; Bucură-te, căci ai fost îndreptățit prin harul lui Dumnezeu.

Bucură-te, nu doar Rusia, ci glorificată în întregul univers; Bucură-te, că prin strigătul tău în trei în pântecele părinților tăi și uimind pe toți cei ce aud.

Bucură-te, că la nașterea ta arătând viața monahală Postul Mare; Bucură-te, minunată continență dezvăluită din sânul mamei.

Bucură-te, că miercuri nu ai gustat lapte nici miercuri; Bucurați-vă, părinți buni și roade alese.

Bucură-te, bucurie celor ce plâng și milostivire cu credință de la tine celor ce cer celui dăruitor; Bucură-te, cel ce alungi necazurile celor răi în tot felul de aventuri.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 2

Văzând toată Rusia și alte țări dăruite ție, Preasfințite Părinte Serghie, prin harul lui Dumnezeu, cu credința venind la sfinții voștri cu puterea voastră, și ajutorul grabnic și pururea slăvită înfăptuire de minuni, ei sunt uimiți. Iar noi toți, bucurându-ne că avem un ajutor atât de milostiv, slăvindu-te și slăvind pe tine, robul bun și slujitorul credincios al Domnului, strigăm laudă Lui: Aliluia.

Icos 2

Mintea care mai există în pântecele mamei, pentru a slăvi Sfânta Treime a lui Iisus Hristos, și a avea o credință puternică, o nădejde neîndoielnică și să ai o dragoste adevărată pentru El, ți-a dat dreptate, în numele Sfânta Treime, să ridici un templu slăvit și o mănăstire minunată și să aduni în ea mulți călugări. De dragul acesta, de dragul credincioșii, am învățat să vă cânt așa:

Bucură-te, s-a lăudat și cinstitul Preasfintei Treimi; Bucură-te, călăuzește turma cea bună pe care ai adunat-o spre mântuire.

Bucură-te, chip cinstit al mielului și al păstorului; Bucură-te, stăpânire a credinței și imagine a blândeții spirituale.

Bucură-te, locuință curată și neprihănită pentru lucrurile sfinte; Bucură-te, chiar și în timpul vieții tale ai fost onorat să o vezi pe Preasfânta Maica Domnului din partea Apostolului.

Bucură-te, cel ce ai fost cinstit la săvârșirea Liturghiei cu concelebrarea îngerilor; Bucură-te, stând în sfânta liturghie în harul lui Dumnezeu, ca în foc.

Bucură-te, că ai intrat în potir și te-ai împărtășit prin acest foc Dumnezeiesc; Bucură-te, ești demn să fii intervievat de un înger.

Bucură-te, plină de toată bunătatea; Bucură-te, păzitorul zelos al purității spirituale și fizice.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 3

Prin puterea care ți-a fost dată de sus, ai proorocit viitorul, ca și când ar fi prezentul, iar Marelui Voievod Dimitrie i-ai proorocit biruința numeroșilor mândri agărieni, care voiau să devasteze Rusia cu foc și sabie și din chipul tău monahal ai dat doi călugări să ajute forțele potrivnice și Cu rugăciunea ta sfântă ai strigat către Dumnezeu, ai adus biruință agărienilor. Pentru arici, slăvindu-te pe tine și despre ai tăi, cerând ajutor celor care se împotrivesc armatei ortodoxe, strigăm către Dumnezeu: Aliluia.

Icos 3

Părinții tăi și oamenii tăi s-au gândit la anunțul întreit al mamei tale în biserica din pântecele tău și au fost uimiți, înțelegând ceva glorios și minunat: și văzând acum nașterea ta cu bucurie, s-au bucurat și ți-au oferit cu bucurie darul, zicând:

Bucură-te, că ai născut un copil bun și de încredere; Bucură-te, copile, plin de tot harul lui Dumnezeu.

Bucură-te, arată-ne minunatul post din pruncie; Bucură-te, cu asta vei surprinde și amuza pe mulți.

Bucură-te, că harul Domnului este mereu cu tine; Bucură-te, că ai iubit pe Dumnezeu din toată inima și mintea ta încă din tinerețe.

Bucură-te, cel ce ai blândețe, smerenie și trezire; Bucură-te, toată lumea aceasta este roșie, parcă în curând va dispărea, disprețuită.

Bucură-te, cel ce ai omorât toate poftele trupești pentru Dumnezeu; Bucură-te, biruind prin puterea lui Dumnezeu numeroasele curse ale celui rău.

Bucură-te, că ai convertit și ai mântuit pe mulți oameni din calea lor păcătoasă către Domnul; Bucură-te, că prin tine suntem plini de dulciuri spirituale.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 4

Furtunile vieții acestei lumi, mereu tulburate de suferințele interioare și exterioare, Preasfințitul Părinte Serghie, scăpat, a venit în adăpostul ceresc netulburat, în locuri verzi și răcoroase, unde sudoarea dulceții nescrutabile, hrana slavei lui. Dumnezeu nestricăcios, cântarea și glasurile celor care sărbătoresc. Acolo te odihnești și te bucuri, cântând lui Dumnezeu cu toate puterile îngerești: Aliluia.

Icos 4

Auzind, Preasfințite Părinte Serghie, cei apropiați și cei depărtați, viața voastră îngerească și șuvoiul de minuni ale harului care curge, ca prin rugăciunea voastră se curăță leproșii, se curăță orbirea, umblă șchiopătura și se redau diverse afecțiuni cu credința în sănătatea curgătoare, Acestea fiind eliberate, vă strig astfel:

Bucură-te, făcătorul lumii, care dai vindecare tuturor bolilor; Bucură-te, medic fără milă mai presus de natură.

Bucură-te, comoară a marii milostivire și a milei dureroase; Bucură-te, prietene care ești cu râvnă pentru oamenii din industrie.

Bucură-te, că ești gata să-ți pui sufletul pentru oameni; Bucură-te, distracție și mângâiere celor care vin alergând la tine.

Bucură-te, slavă înviată prin rugăciunea ta morții; Bucură-te, cel ce ai împlinit sărăcia mănăstirii în mâncare.

Bucură-te, chiar în acest loc ai cerut lui Dumnezeu un pârâu de apă de la soacra ta; Bucură-te, că apa care vindecă bolile prin rugăciunea ta face minuni.

Bucură-te, abisul minunilor, revărsat de Dumnezeu; Bucură-te, binecuvântări cu urări celor care au venit la tine.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 5

Te-ai arătat, cuvios Părinte Serghie, steaua strălucitoare purtătoare de Dumnezeu, împodobind cerul bisericii și pe toți cei rătăciți pe mare a acestei vieți pătimașe, dăruită ție din Soarele Adevărului lui Hristos Iisus, adevăratul Dumnezeu, luminând. cu har, alungând întunericul durerilor și întunericul tuturor afecțiunilor și necazurilor, îndrumându-i pe toți să vină la tine cu prin credință curgând pe calea mântuirii, ducând la veșnica Patrie Cerească, cântând lui Dumnezeu: Aliluia.

Icos 5

Văzând că în această lume sunt implicate tot felul de deșertăciune și stricăciune, el s-a străduit din tot sufletul să-i placă Eternului Dumnezeu și, cu adevărat, nu a muncit în zadar; la teribilul Tron al Stăpânului în slava veșnică. Îi strigăm și noi:

Bucurați-vă, că acolo unde este Hristos în trup, acolo locuiți și voi; Bucură-te, acolo, ca într-o oglindă, în Dumnezeu, contempli tot ce-i este drag.

Bucură-te, că i-ai contemplat în El pe cei ce îți roagă ajutor, prin rugăciunea ta ai mijlocit cu folos pentru ei; Bucură-te, grabnic ajutor al ortodocșilor care te cheamă în luptă.

Bucură-te, prin rugăciunea ta dă biruință țării ruse împotriva vrăjmașului; Bucură-te, aducând repede mângâietor celor ce plâng.

Bucură-te, tămăduitorul care n-ai acceptat infirmitățile fizice și mintale; Bucură-te, că multe minuni ai făcut prin harul Duhului Sfânt.

Bucură-te, cel ce dai umblarea șchioapei și vederea orbilor; Bucură-te, strugure de vin, care ne hrănește și ne bucură.

Bucură-te, cel ce ai născut adevăratele vițe ale lui Hristos, făcând mult rod pentru a ajuta ortodocșii; Bucură-te, bun slujitor și credincios și bun lucrător al strugurilor lui Hristos.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 6

Statul rus propovăduiește, Dumnezeule Serghie, ostenelile și bolile tale, privegherea și mâncatul uscat, de dragul mântuirii tale duhovnicești înălțate, de dragul căreia Domnul te-a proslăvit cu slava Sa dumnezeiască. Mai mult, ca un paradis sădit, te-ai arătat în Biserică, având însuși pomul vieții Domnului, care au gustat din lucrul fără de valoare, toate cele ce se pierd în curând în această lume sunt disprețuite și intră cu bucurie în viile frumoase de sus. , unde tu, stând înaintea Lui, strigi: Aliluia.

Icos 6

Înălțarea Bisericii și a țării noastre a Rusiei, luminarea virtuților voastre desăvârșite, Preasfințite Părinte Serghie, pentru care mulțumim Tatălui Ceresc, care ți-a dăruit atâta har al măreției Sale, ție, cât unui cald. carte de rugăciuni pentru noi, cântăm cu bucurie așa:

Bucură-te, arată-ne viața îngerească; Bucură-te, înlătură patimile păcătoase.

Bucură-te, chip al adevăratei smerenii; Bucură-te, oglinda răbdării desăvârșite.

Bucură-te, mare învăţător al mântuirii; Bucură-te, conduci pe păcătoși la îndreptare.

Bucură-te, cunoscut împlinitor al poruncilor lui Hristos; Bucură-te, vindecare a sufletelor celor slabi.

Bucură-te, că ai învățat să faci milostenie; Bucură-te, poruncește să dai celor slabi haine și hrană.

Bucură-te, pustnic, cel ce urăști cinstea și bogăția lumească; Bucură-te, mai repede, că ai slujit lui Dumnezeu din tinerețe.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 7

Deși ai fost ales să-ți creezi un cămin de Duhul Sfânt, te-ai străduit să mergi pe calea îngustă și îndurerată care duce la viața veșnică, să iei Crucea lui Hristos pe cadru și să mergi, astfel încât, prin harul lui Dumnezeu din tinerețea ta, împlinindu-ți imaculat poruncile Domnului în creație, ai dobândit ceea ce ți s-a pregătit în răsplata de ședere atot-vesela cerească și mănânci acolo în semn de recunoștință față de Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 7

Creatorul și Stăpânul tuturor îți arată un har nou, Înțeleptul Serghie: chiar dacă ai murit pe pământ în trup, dar în sufletul tău în satul mai înalt ești mereu viu, multe și slăvite minuni fac în lume pentru oameni vii și cu mijlocirea ta caldă îi ajuți pe cei care strigă către tine pentru așa ceva:

Bucură-te, fecioară la suflet și la trup; Bucură-te, minunat dascăl al călugărilor.

Bucură-te, bucuria sufletelor noastre; Bucură-te, auzul grabnic pentru cei săraci.

Bucură-te, grijă plăcută pentru cei ce plâng; Bucură-te, păzitorul zelos al purității.

Bucură-te, nădejde nesigură; Bucură-te, bucurie pentru toată Rusia.

Bucură-te, pomul miraculos al paradisului lui Isus; Bucură-te, vegetație a paradisului.

Bucură-te, smirnă de mireasmă a lui Hristos; Bucură-te, căci aduci bucurie.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 8

O minune ciudată și slăvită se revarsă către tine, înțeleptul Serghie: căci cu harul lui Dumnezeu, dat ție cu credință, îi vindeci îndată pe cei ce cer din tot felul de diverse dureri fizice și psihice, izbăvește de necazuri, ferești de nenorociri. , și împlinește orice cerere binefăcătoare pentru toată lumea și strigă către Dumnezeu: Aliluia .

Ikos 8

Tu ești cu toții, Cuvioase Părinte Serghie, în cele de sus, dar pe cei de jos nu-i părăsești: mereu împărățiești cu Hristos Împăratul Veșnic și ne aduci aminte de noi, păcătoși și nevrednici, înaintea Lui, rugându-ne pentru mântuirea noastră. Mai mult, din râvna noastră strigăm către tine:

Bucură-te, cel ce ai lăsat averea ta și ai iubit sărăcia lui Hristos; Bucură-te, cel ce ai dobândit o bogăție nesecată.

Bucură-te, închinându-te Duhului Sfânt cu toată smerenia; Bucură-te, războinicul invincibil al lui Hristos care s-a arătat.

Bucură-te, cel ce ai zdrobit rețeaua vrăjmașului cugetării lui Dumnezeu; Bucură-te, înălțată de smerenie, zburând spre adăposturi veșnice.

Bucura-te, luminata inauntru de har; Bucură-te, că ai distrus întunericul patimilor care dăunează sufletului.

Bucură-te, cel ce ai desăvârșit cursul în lupte de zi și de noapte; Bucură-te, odihnește-te pentru totdeauna în zilele înserate ale Împărăției lui Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce ești vrednic să mănânci acolo hrană rezonabilă; Bucură-te, căci ai fost răsplătit cu această fericire de la Dumnezeu pentru totdeauna.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 9

Orice fire angelica a fost uimita de marele tau dar de sus, pentru ca ai aratat viata imateriala pe pamant si te-ai aratat in trup, parca necorporal. De aceea, de dragul multor minuni ale creației, ai fost primit de la Domnul de sufletul tău curat și iubitor de Dumnezeu; prin bunătatea Lui ești numărat printre puterile cerești; în Rai acum cânți Atotputernicului Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9

Multiproclamațiile sunt nedumerite cu privire la cât de vrednic este să te slăvesc pe tine, vrednic de toată slava, slăvitul Părinte Serghie, căci ai arătat că ești încă în viață și ai arătat multe minuni glorioase dincolo de natură, dar și după moartea ta. nu încetați să faceți harul lui Dumnezeu. Noi, siliți de iubire, îndrăznim să-ți cântăm:

Bucură-te, înger pământesc și om ceresc; Bucură-te, duhovnicește viu în trup, pe pământ în ceruri.

Bucură-te, rămâi îngeresc în umanitate, suprem pașnic în lume; Bucură-te, cel ce cu ochii sufletului îl contemplați pe Domnul.

Bucură-te, înaintea feței lui Dumnezeu, ca un slujitor care merge înaintea Domnului; Bucură-te, înaintea Lui, ca un fiu înaintea Tatălui, ca un ucenic înaintea Învățătorului, umblând.

Bucură-te, că ca războinic înaintea Voevodăi este gata să facă tot ce i-a poruncit El; Bucură-te, bun învăţător şi domnitor al turmei tale monahale.

Bucură-te, cel ce ai mers din putere în putere, până ți s-a arătat Dumnezeul zeilor în Sion; Bucură-te, cel ce ai iubit pe singurul Domn și ți-ai pus ochii pe El.

Bucură-te, că L-ai căutat în toate zilele vieții tale și ai pus intenția ta în El; Bucură-te, că n-ai dorit să nu vezi nimic în Cer sau pe pământ în afară de Hristos Isus.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 10

Pentru a-ți salva sufletul, în tinerețe te-ai lepădat de voința ta și, ca semn al tăierii ei, ți-ai tăiat părul capului și ai fost călugăr, supus voinței lui Dumnezeu și conducător desemnat de El, și le-ai ascultat poruncile, ca Domnul Însuși, niciodată contrazicând, ci răspunzând cuvântului poruncii împlinind fapta. Cu recunoștință ai primit fiecare aventură, ca un slujitor credincios, de la Domnul, stând înaintea Lui în Rai, acum strigi: Aliluia.

Ikos 10

Tu ești zidul tuturor oamenilor care recurg la mijlocirea ta, Cuvios Înțeleptul Serghie. La fel, pentru noi, care venim la tine și cerem mila ta în toate nevoile tale, mijlocirea la Împăratul Ceresc, fii zid tare și gard de netrecut, blocându-ne și ferindu-ne de toate necazurile și nenorocirile, pentru care strigăm iti place asta:

Bucură-te, războinic al Împăratului Ceresc, care nu s-a obligat cu cumpărături lumești, ca să-I fii plăcut; Bucură-te, nu dorind ca doi stăpâni, Dumnezeu și lumea, să lucreze, ci numai către Unul Dumnezeu.

Bucură-te, că te-ai înarmat din tinerețe împotriva acestei lumi și a diavolului; Bucură-te, postind, închinându-te, stând în rugăciune, înmormântându-te trupul prin priveghere.

Bucură-te, cel ce ai dat-o la moarte înainte de a trăi prin patimă; Bucură-te, cel ce ai murit laringele împotriva primirii dulciurilor.

Bucură-te, moartă este limba care a creat împotriva vorbirii de cuvinte urâte, calomnioase și false; Bucură-te, că ai murit ai făcut o apărare împotriva auzului vătămător sufletesc.

Bucură-te, cel ce ai luptat împotriva tâlhăriei și toate relele făpturii au murit; Bucură-te, cel ce ai făcut pântecele mort împotriva lăcomiei și a beției.

Bucură-te, ceea ce ți-ai murit coapsele de osteneală împotriva necurăției; Bucură-te, cel ce ai creat morții dar împotriva curentului în calea păcătoșilor și în sfatul celor răi.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 11

Cântând mulțumire binefăcătorului Hristos Iisuse, Tu, Preasfințite Părinte, slăvește, toată Ortodoxia strigă, că multe minuni ai dat puterea făpturii: să luminezi pe orbi, să cureți pe leproși, să vindeci pe bolnavi, să eliberezi demonii de demoni. asuprire, chiar mai puternic decât cei aduși la voi.foști demoni, pe când încă pe drum au fugit demonii de la ei și care nu s-au mai întors, temându-mă de puterea lui Dumnezeu în voi, voi ieși în Rai slăvindu-vă, strigând lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 11

Luminatorul luminos în statul rus ortodox și în întregul univers, prin harul Soarelui nepâlpâit, Hristos Iisus, luminând pe Cel ce a înviat, Te vedem, Dumnezeule Părinte: cu cei imateriali în cele mai înalte stai. înaintea Tronului Preasfintei Treimi, ești umplut de mare bucurie și luminat de razele Dumnezeiești ale Luminii Trisolare, ești învăluit de credincioși, strigând către tine este:

Bucură-te, cel ce te-ai urcat la munte deasupra înălțimilor virtuților Dumnezeiești; Bucură-te, că din aceasta te-ai înălțat convenabil la muntele raiului.

Bucură-te, că din sălașul pământesc ai intrat în sălașul ceresc; Bucură-te, că când te-ai înălțat acolo cu sufletul, ne-ai lăsat sfintele tale moaște.

Bucură-te, că moaștele tale vindecă toate necazurile și bolile; Bucură-te, că demonii tremură de moaștele tale.

Bucură-te, că moaștele tale aduc bucurie tuturor în întristarile care le apar; Bucură-te, sufletul tău a zburat în Sionul Ceresc către Regele Cerurilor.

Bucura-te, ca stai acolo si mijlocesti pentru toti cu caldura; Bucură-te, căci mila Lui pentru toți cei care cinstesc amintirea ta este binevoitoare.

Bucură-te, că ai adus biruință țării noastre împotriva celor ce i se împotrivesc prin rugăciunea ta; Bucură-te, că împlinești orice cerere a credincioșilor în favoarea lor.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 12

Cu sârguință cerem harul dăruit ție de la Dumnezeu, cu bună știință, ție, aproape de milostivul nostru părinte: acum revarsă Domnului rugăciunea ta caldă pentru noi păcătoșii, ca, disprețuind toate păcatele noastre, El să dea biruință. dușmanii noștri, ca țarul Constantin către Maxențiu, ca David împotriva lui Goliat; Să întărească puterea rusească, să-și păstreze Sfânta Sa Biserică de lupte și schisme, de neclintit, să dea din belșug din toate roadele pământului și să mântuiască și să aibă milă de toți creștinii ortodocși care așteaptă să primească de la El. prin rugăciunile tale, strigând către El: Aliluia.

Ikos 12

Cântând pe minunatul Împărat Ceresc în sfinții Săi, care te-a proslăvit pe tine, credinciosul slujitor al Său, pe cinstitul Părinte Serghie, milostivul tău ajutor în toate nevoile și necazurile noastre, slăvim, căci întru Tine în Treime Dumnezeul nostru, slăvit prin multe minuni slăvite, a fost slăvit în mod minunat, strigând mirat de aceasta.

Bucură-te, marele nostru mijlocitor rus, părinte Serghie; Bucură-te, om desăvârșit în virtuți.

Bucură-te, minunat imitator al desăvârșirii Tatălui nostru Ceresc; Bucură-te, prea bun și bun dascăl al călugărilor.

Bucură-te, imaginea locuitorilor deșertului și organizatoare a vieții comune; Bucură-te, grabnic ajutor și mijlocitor al tuturor ortodocșilor.

Bucură-te, cunoscutul ispășitor al Împăratului și Dumnezeului Ceresc; Bucură-te, că de multe ori ai precedat cererile tale cu mijlocirea ta.

Bucură-te, ocrotire creată de Dumnezeu, cu care mulți sunt acoperiți; Bucură-te, că i-ai inspirat pe leneși cu moravurile tale asemănătoare lui Hristos.

Bucură-te, lumină transparentă a Evangheliei, strălucire atotluminoasă; Bucură-te, voi scoate lumina iluminatoare din Sfânta Treime a Luminii Trisolară.

Bucură-te, Serghie, ajutor iute și slăvit făcător de minuni.

Condacul 13

O, glorios făcător de minuni și mijlocitor pentru noi toți în toate necazurile și necazurile, grabnic și minunat, înțeleptul Părinte Serghie! Acceptă jertfa noastră prezentă și, cu mijlocirea voastră plăcută lui Dumnezeu, roagă-l pe Domnul cu putere de sus pentru ca armata noastră ortodoxă să reziste impozitelor și pentru ca noi toți, care am fost curățiți prin harul Său, să fim eliberați din gheenă și să primim lucruri bune care vor veni în Rai, strigând către El: Aliluia.

Acest condac este citit de trei ori, apoi primul ikos „Creatorul îngerilor...” și primul condac „Încărcat de la Regele Puterilor...”.

Rugăciunea 1

O, sfânt cap, cuvios și purtător de Dumnezeu Părinte Serghie, prin rugăciunea, credința și dragostea ta, chiar față de Dumnezeu și curăția inimii tale, ți-ai întemeiat sufletul pe pământ în mănăstirea Preasfintei Treimi și ți s-a acordat împărtășirea îngerească și vizita Preasfintei Maicii Domnului, iar darul a primit har miraculos, după plecarea ta dintre oamenii pământești, te-ai apropiat de Dumnezeu și te-ai împărtășit cu puterile cerești, dar nu te-ai retras de la noi în spiritul dragostea ta și puterea ta cinstită, ca un vas plin și debordant de har, ne-au fost lăsate! Având mare îndrăzneală față de Stăpânul Atotmilostiv, roagă-te să mântuiești slujitorii Săi, harul Său existând în tine, crezând și curgând către tine cu dragoste. Cereți-ne de la Dumnezeul nostru cel mare dăruit orice dar care este de folos tuturor, respectarea credinței imaculate, întemeierea orașelor noastre, pace, izbăvire de foamete și distrugere, păstrare de invazia străinilor, mângâiere pentru cei necăjiți, vindecare pentru bolnavi , restaurare pentru cei căzuți, pentru cei care se rătăcesc pe calea adevărului și întoarcerea mântuirii, întărire pentru cei care se străduiesc, prosperitate și binecuvântare pentru cei care fac bine în fapte bune, creșterea pruncilor, instruirea pentru tineri, îndemnul pentru cei ignoranți, mijlocire pentru orfani și văduve, plecarea din această viață temporară pentru veșnica, bună pregătire și cuvinte de despărțire, odihnă binecuvântată pentru cei rătăciți și cu toții ajutați de rugăciunile voastre dă-ne bine în ziua Judecății de Apoi, care urmează să fie izbăviți de ultima parte, și să fiți părtași ai dreptei țării și să auzi acel glas binecuvântat al Domnului Hristos: veniți, binecuvântați de Tatăl Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. Amin.

Rugăciunea 2

O, cap sfânt, cuvios părinte, preafericitul Avvo Serghie cel Mare! Nu-ți uita complet pe săracii tăi, ci amintește-ne de noi în rugăciunile tale sfinte și de bun augur către Dumnezeu. Adu-ți aminte de turma ta, pe care tu ai păstorit-o și nu uita să-ți vizitezi copiii. Roagă-te pentru noi, Sfinte Părinte, pentru copiii tăi duhovnicești, ca și când ai îndrăzneală față de Împăratul Ceresc, nu tăcea pentru noi înaintea Domnului și nu ne disprețui pe noi, care te cinstim cu credință și dragoste. Adu-ți aminte de noi, nevrednici, la tronul Celui Atotputernic și nu înceta să te rogi pentru noi lui Hristos Dumnezeu, căci ți s-a dat harul de a te ruga pentru noi. Nu ne închipuim că ești mort: chiar dacă ai trecut de la noi în trup, rămâi în viață și după moarte. Nu te retrage de la noi în duh, ferindu-ne de săgețile vrăjmașului și de toate farmecele diavolului și cursele diavolului, păstorul nostru bun; Chiar dacă moaștele tale se văd mereu în fața ochilor noștri, sufletul tău sfânt cu oștile îngerești, cu chipuri fără trup, cu puterile Cerești, stând la tronul Atotputernicului, se bucură cu demnitate. Știind că ești cu adevărat viu și după moarte, ne închinăm înaintea ta și ne rugăm ție, să te rogi pentru noi la Dumnezeul Atotputernic spre folosul sufletelor noastre și să cerem timp pentru pocăință și pentru trecerea neîngrădită de la pământ până la Ceruri, încercările amare ale demonilor, prinților aerului și vor fi izbăviți de chinurile veșnice și să fii moștenitor al Împărăției Cerurilor cu toți drepții, care din veșnicie au plăcut Domnului nostru Iisus Hristos, Lui îi aparțin toți. slavă, cinste și închinare, cu Tatăl Său Început și cu Preasfântul și Bunul și Duhul Său de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 3

O, cetăţean ceresc al Ierusalimului, Părinte Serghie! Privește-ne cu milă și conduce-i pe cei care sunt devotați pământului la înălțimile Raiului. Ești un munte în Rai; Noi, pe pământul de dedesubt, suntem îndepărtați de tine nu numai prin loc, ci și prin păcatele și fărădelegile noastre; dar la tine, ca rude, apelăm și strigăm: învață-ne să mergem în calea Ta, luminează-ne și călăuzește-ne. Este caracteristic pentru tine, Tatăl nostru, să fii milostiv și să iubești omenirea: trăind pe pământ, nu ar trebui să-ți pese doar de propria ta mântuire, ci și de toți cei care vin la tine. Instrucțiunile tale au fost cu trestia unui scrib, a unui scriitor cursiv, care înscrie verbele vieții în inima fiecăruia. Nu numai bolile trupești ai vindecat, ci mai mult decât cele spirituale, te-ai arătat ca un medic grațios; și toată viața ta sfântă va fi o oglindă a fiecărei virtuți. Chiar dacă ai fi atât de sfinți decât Dumnezeu pe pământ, cu cât mai ești acum în Rai! Astăzi stai în fața Tronului Luminii Neapropiate și în el, ca într-o oglindă, vezi toate nevoile și cererile noastre; Sunteți împreună cu Îngerii, bucurându-vă de singurul păcătos care se pocăiește. Iar dragostea lui Dumnezeu pentru oameni este inepuizabilă, iar îndrăzneala ta față de El este mare; nu înceta să strigi către Domnul pentru noi. Prin mijlocirea voastră, cereți de la Dumnezeul nostru Atotmilostiv pacea Bisericii Sale, sub semnul crucii militante, acordul în credință și unitatea înțelepciunii, distrugerea deșertăciunii și schismele, afirmarea în fapte bune, vindecarea bolnavilor, mângâierea. pentru cei triști, mijlocire pentru cei jigniți, ajutor pentru cei nevoiași. Nu ne face de rușine pe noi, care venim la tine cu credință. Chiar dacă suntem nevrednici de un astfel de tată și mijlocitor, tu, fiind un imitator al iubirii lui Dumnezeu pentru oameni, ne învrednicești, întorcându-ne de la faptele rele la o viață bună. Toată Rusia luminată de Dumnezeu, plină de minunile tale și binecuvântată de îndurările tale, mărturisește că ești patronul și mijlocitorul lor. Arată-ți îndurările străvechi și celor pe care tatăl tău i-a ajutat, nu ne respinge pe noi, copiii lor, care mergem spre tine pe urmele lor. Credem că ești prezent cu noi în spirit. Acolo unde este Domnul, după cum ne învață Cuvântul Său, acolo va fi slujitorul Său. Tu ești un slujitor credincios al Domnului, iar eu exist pretutindeni cu Dumnezeu, tu ești în El, și El este în tine și, mai mult, ești cu noi în trup. Iată moaștele tale nestricăcioase și dătătoare de viață, ca o comoară neprețuită, să ne dea Dumnezeu minuni. În fața lor, pe când locuiți pe uscat, cădem și ne rugăm: primiți rugăciunile noastre și aduceți-le pe altarul milei lui Dumnezeu, ca să primim har de la tine și ajutor la timp în nevoile noastre. Întărește-ne lașitatea și întărește-ne în credință, pentru ca, fără îndoială, să nădăjduim să primim toate lucrurile bune din mila Stăpânului prin rugăciunile tale. Nu înceta să stăpânești turma ta duhovnicească, strânsă de tine, cu toiagul înțelepciunii duhovnicești: ajută-i pe cei ce se luptă, ridică pe cei slăbit, grăbește-te să poarte jugul lui Hristos cu mulțumire și răbdare și călăuzește-ne pe toți în pace și pocăință. , sfârșește-ne viața și așează-te cu nădejde în sânul binecuvântat al lui Avraam, unde te odihnești acum cu bucurie după ostenelile și luptele tale, slăvind pe Dumnezeu împreună cu toți sfinții, slăvit în Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin.

Condacul 1

Renăscut ca un războinic al războinicilor spirituali, sub semnul Crucii celor care luptă împotriva dușmanului invizibil, Serghie a făcut o minune: ca o binecuvântare din necazurile tale prin reprezentările lor biruitoare, în viața acestui frate, te vom lăuda în laudă celui care triumfător triumfător: tu, care ai îndrăzneala să faci asta, Be-di-mo-mu Tsa-ryu, ajută la mijlocirea cu toți cei care te cheamă cu credincioșie, dând biruință dușmanilor vizibili și invizibili și lasă ştii:

Icos 1

Creatorul an-ge-lov în Dumnezeul Treime, slăvit din triplele autorităţi îngereşti cu glasurile trisfinte, te-a ales, asemenea lui Serghie, în preoţia îngerească egală El a fost din pântece, în ea trikra în Zilele Sfinte Ai strigat cel mai firesc. afară la Liturghie. De aceea, asemenea slujitorului îngeresc al Sfintei Treimi, într-un grad de nedescris care se stabilește împreună cu îngerii, vă invităm cu plăcere:

Bucură-te, sfințită din pântecele mamei tale.

Bucură-te, că la nașterea ta s-a numit Bartolomeu, adică fiul bucuriei.

Bucură-te, imitând-o pe a ta, preoția îngerească fără trup, viețuitoare în trup.

Bucură-te, iubirea de foc din inima ta pentru Dumnezeu, serafimic achizitivă.

Bucură-te, strălucită din punct de vedere chirubesc de cunoașterea lui Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce mi-ai reprezentat cu îndrăzneală pe Domnul Său.

Bucură-te, cel ce ai supus trupul tău stăpânirii duhului.

Bucură-te, puterea darurilor în minuni se descoperă.

Bucură-te, ai puterea de a birui puterile opuse ale întunericului.

Bucură-te, că ai învățat pe cei cu autoritate să stăpânească într-o manieră plăcută lui Dumnezeu.

Bucură-te, proclamă lucrările lui Dumnezeu în Arhangelsk.

Bucură-te, mântuiește ca un înger pe toți cei ce vin la tine din necazuri.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 2

Văd erecția ta ciudată, mare Serghie, căci din ziua nașterii tale nu te-ai piși miercuri și vineri și nu ai mâncat lapte: de aici te cunosc, de la alăptările mamei tale, făcătoare de minuni și mai iute s-scha. Iată, de dragul lui Dumnezeu, din gura pruncului și laudele pișoare ale celui ce face lauda, ​​numim: Ali-luia.

Icos 2

Inteligență nenumărată, dăruind oamenilor pe Dumnezeul inteligenței, Doamne, deschide-ți mintea la înțelegerea scripturilor, O, Cuvios Serghie, înainte de a fi inert și incomod să studiez cărțile înțelepciunii. sti fost-shu , să apară, ca dacă nu de la om, ci şi de la Dumnezeu, ai primit o minte livrescă: despre el, bucurat de la înfăţişarea ta în ob-ra-ze în monahism an-ge-la , primeşte de la noi această veselă cântare:

Bucură-te, că ai studiat mai întâi cuvântul, care a fost dat mai întâi lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ai găsit în el o comoară de mare înțelepciune și de multă inteligență.

Bucură-te, pe carta trupului lui Hristos, ca cinci cuvinte, greutatea a cinci mari urgii.

Bucură-te, în acea Scriptură trăiește un veșnic testator.

Bucură-te, mintea ta a fost îndreptată spre Cer citind cărțile lui Dumnezeu.

Bucură-te, că L-ai învățat în lucrarea ta.

Bucură-te, cel ce ai învățat să păstrezi frica de Dumnezeu în înțelepciunea ta.

Bucurați-vă, tuturor celor care vă împărtășesc virtuțile oglinzii.

Bucură-te, Legea lui Dumnezeu este scrisă pe tăblița inimii tale.

Bucură-te, această învățătură este dată tuturor celor care te ascultă.

Bucură-te, că ți-ai învățat tinerețea în castitate.

Bucură-te, că Hristos a logodit o fecioară cu Mirele.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 3

Puterea Înaltei Toamne, Preacuvioase, este sufletul tău imaculat, în care se zămislește frica de Dumnezeu și, suferind prin multă trudă, felurite ispite și necazuri, cu curaj După ce ai îndurat, ai născut duhul mântuirii, cântând pentru Dumnezeul atotputernic: Aliluia.

Icos 3

Să ai în tine acest gând, ca Sfântul Serghie, după moartea părinților tăi, că vei muri în toate felurile, judecând cu prudență concizia vieții tale de semănat, ai dat totul lăsând săracilor avere, nimic pentru a pleca. hrană pentru noi înșine, acum nu mai este în bogăția veșnică a nemuririi, ne săturam de slavă, auzind ta-ko-vaya de la noi:

Bucură-te, iubește pe Creatorul pământului tău, întorcându-te pe pământ.

Bucură-te, dobândirile de dragul lui Hristos, capacitatea de a fi toți responsabili.

Bucură-te, că ai lepădat bogăția, ca spinii care suprimă semințele duhovnicești.

Bucură-te, cel ce ai urât acea substanță este o flacără păcătoasă.

Bucură-te, binecuvântare, ai fost onorat să primești.

Bucură-te, cel ce vrei să intri în Împărăția Cerească prin porțile înguste și în spațiul săracilor.

Bucura-te, jugul lui Hristos este bun si povara a fost purtata usor din copilarie.

Bucură-te, fără să te întorci în alaiul către Orașul Muntelui.

Bucură-te, înainte de sfârșitul vieții tale, ai fost îmbrăcat în mortificarea patimilor.

Bucură-te, în trupul mort împodobit cu haina nestricăciunii.

Bucură-te, veșnic stăpân al bogăției indestructibile.

Bucură-te, slavă de neînțeles sfântului contemplator.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 4

O furtună incomensurabilă de spirite lu-ka, încercând în multe feluri să-ți împiedice, reverend Serghie, viața harnică: uneori eram transformat în fiare și șerpi, dar uneori ca ceva armata se năpustește spre tine aprig de furie: Tu înarmat cu curaj cu rugăciune și urlet, ai alungat toate hoardele lor demonice, fără să le măcelești caprele, strigând către Dumnezeu: Ali-luia.

Icos 4

Auzindu-ți viața răbdătoare și plină de spirit în tăcere, femeie binecuvântată, mulți din orașele și țările din jur se îngrămădesc la tine în folosul tău și vor să locuiască cu tine și să fie călăuziți de tine pe calea mântuirii: deși am primit dragoste, ai făcut o biserică pentru rugăciune în numele Preasfintei Treimi, organizând special pentru tine în viață.Orice vrednic de Cel din Treime, Doamne. De aceea te lăudăm, spune:

Bucură-te, sufletul tău tripartit către Dumnezeu Trei-hipo-stas-dar-pentru prima dată.

Bucură-te, Dumnezeule Părintelui Celui străvechi, aducându-ți aminte de faptele străvechi bune ale lui Dumnezeu în amintirea ta.

Bucură-te, că înțelepciunea Fiului, care ne-a privit cu înțelepciune, strălucește în mintea ta.

Bucură-te, că binecuvântarea lui Dumnezeu a dat Duhul Sfânt în voia ta pentru binecuvântarea locuinței tale.

Bucură-te, trei drepte virtuți ale monahismului, jertfa ta către Treime este nemăgulitoare.

Bucură-te, că a dat ascultare lui Dumnezeu Tatăl, Fiul L-a ascultat până la moartea pe cruce.

Bucură-te, sărăcia ta faţă de Dumnezeu Fiul, care ne-ai săraci pentru noi, smerit descoperit în trupul tău.

Bucurați-vă, fiți curați față de Duhul Sfânt, care locuiește în inimi curate, păstrând nestricăciunea.

Bucură-te, că cu roadele tale virtuoase ai pus toate roadele peste Dumnezeu, Tatăl oricărei credințe.

Bucură-te, vultur înaripat, mă încred în Dumnezeu Fiul, care ne adună la Trupul Său.

Bucură-te, Duh Sfânt al lui Dumnezeu, că te-ai pogorât într-o căldură de foc, ai iubit dragostea ta cea de foc.

Bucură-te, că ochiul căruia n-a văzut, și urechea n-a auzit, și inima omului n-a suspinat, primind aceasta de la Treime.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 5

Izvorul cel mai bun al celor mai luminoase minuni ți s-a arătat, preaslăvit Serghie, curgând din apele plăcute ale pârâului, cu năzuința veselului tău oraș al lui Dumnezeu, mănăstirea Preasfintei Tu ești Treimea, dar și chipul. a întregului pământ, care a vărsat din belșug: de acolo toți, atrăgând cu credință, au primit multe binecuvântări în anii următori, slăvindu-te pe tine Dumnezeului bunătății.darul numelui: Alli-luia.

Icos 5

Vi-dev-ea a Rusiei, viața fiului tău este foarte minunată, O, Reverendule Serghie, de parcă ai fi urmărit anii în țara proaspăt iluminată a Rusiei, ai crescut, dar ești bătrân înainte de a ́b- Ai fost sortit să fii marele părinte de cinste, iar darul minunilor este vrednic de primit de la Dumnezeu, pentru care ai învățat să cânți:

Bucură-te, Antonie cel Mare, care la fel de suferit în răbdarea răscoalelor demonice.

Bucură-te, Teodosie, șeful căminului, este egal în păstrarea evidențelor căminului.

Bucură-te, Sava cel Sfințit, numărat la pluralul ucenicilor.

Bucură-te, Ar-se-niu de curaj care poartă numele, asemănător în curaj duhovnicesc.

Bucură-te, cu Ioan Climacul, urcare în inima ta spre Viața Cerească.

Bucură-te, cu Ma-ka-ri-em ai primit beatitudine în trupul tău nepieritor.

Bucură-te, Onuphrie cel Mare, care și-a imitat viața în deșert.

Bucură-te, Paisie cel Mare în toată sfințenia ta.

Bucură-te, Simeon stilul, creând un înalt stâlp de bunătate ca exemplu.

Bucură-te, Pavel, cel mai simplu dintre inimi, care n-a arătat rău în toată viața.

Bucură-te, Atanasie, fără de moarte, a participat nu în nume, ci în fapte.

Bucură-te, cu mulțumitul Eutimie, care a urcat pe urmele lui într-o lume fără de sfârșit.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 6

Familia rusă propovăduiește cel mai glorios și nenumăratul tău chu-de-sa, mult mai glorios decât minunea-do-che Sergius: de vreme ce sunt multe din duhuri necurate din bav-le-a fost, de vreme ce multe -Zi din diverse rele. , nenorocirile și păstorirea ta a fost salvată prin rugăciuni. Căci tu ești un puternic ajutor în luptă, un doctor pentru bolnavi, un mijlocitor pentru cei jignit: tu ești atotputernic pentru toți despre Hristosul făcător de minuni și înveți pe toți să cânte: Aliluia.

Icos 6

Aceasta este mai înaltă decât soarele, înălțarea ta, cuvioase: nu te îngrijora de lume, ca nu cumva să ne pui înaintea lui Dumnezeu, de dragul sărăciei în mănăstirea ta, fără hrană pentru trei Ai luminat zilele trecerii fraților și în întunericul tristeții prezente cu razele răbdării recunoscătoare, înfrânării și încrederii neîndoielnice în Dumnezeu: de la Negozhe Abiye Obi lingușire de tot binele pentru rugăciunile tale, rugându-mă pentru tine:

Bucură-te, preacuvianțul pi-ta-te-lyu flămând.

Bucură-te și saturație spirituală celor care au nevoie.

Bucură-te, flămând și însetat de dreptate, deocamdată.

Bucură-te, cel ce ai așezat la masa nedemonilor în ritualul postului.

Bucură-te, cel ce ai lăsat deoparte grija pentru hrana pieritoare.

Bucură-te, că ți-ai împlinit mănăstirea cu mâncare adusă necunoscută.

Bucură-te, întărește-ne inimile cu bunătatea lui Dumnezeu, și nu doar cu mâncarea.

Bucură-te, cu verbul ieșit din gura lui Dumnezeu, să-i săturați, nu cu pâine.

Bucură-te, cel ce faci binele, care rămâi în viața veșnică și nu te străduiești în trup.

Bucură-te, cel ce ai mărșăluit în cetate până la Muntele Ceresc.

Bucură-te, cucerește vrăjmașul cu ai tăi, ca pâinea văzută la Ghedeon.

Bucură-te, mănâncă pâinea an-gel-ska în cele două locuri ale Sionului de sus.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 7

Vreau să treacă din această veac fermecătoare fericitul Alexis, păstor atotrus, ai fost chemat de Serghie, purtător de Dumnezeu, și prin el să primești rangul de preoție, logodit cu tine de la el prin așezarea pe cruce episcop, împodobit cu aur și cu piatră: ești iubitor de smerenie, nu purtător de aur, și nu ești vrednic de vreo demnitate, fiind socotit, smerit-dar-înțelept-ci la cruce și dar -Ce răbdare a ta, soarta Domnului, dorită mai mult decât aurul și piatra cinstită, ai vrut să ții, chemați la Dumnezeu: Ali-luia.

Ikos 7

Ne referim la noul rai din viața ta, din faptele tale și viziunea ta, ca și când ar fi fost întemeiat cu două văluri, cu nenumărate minuni strălucind ca stelele. Ești roșu ca luna lui Dumnezeu, cu sfinții apostoli Petru și Ioan, ca cu seara transversală și cu zorii dimineții. Prin semnele bunătății tale, adevărul, soarele mintal al lui Hristos Domnul, creându-i pe ai Săi, luminează pe toți cei care sunt în tine.

Bucură-te, cel ce în tinerețe te-ai dedicat ca jertfă vei fi plăcut lui Dumnezeu, ca un tânăr, tu însuți.

Bucură-te, că ai păstrat toată înțelepciunea fecioarei dragago.

Bucură-te, că ai sădit multe creaturi prin călătoria ta prin deșerturi.

Bucură-te, ape făcătoare de minuni, de la Dumnezeu prin rugăciune, desfătând pe toți cei ce trag.

Bucură-te, că ești în stare să învingi cu curaj ca un leu pe diavolul care răcnește.

Bucură-te, cu această nenorocire ai fost onorat să intri solemn pe porțile slavei.

Bucură-te, cel ce ai învățat să fii blând cu Mielul care ia tot răul.

Bucură-te, căci pentru că ai păzit adevărul ai primit binecuvântări veșnice.

Bucură-te, cu scutul credinței ai stins toate săgețile aprinse de foc.

Bucură-te, că ai zdrobit cele șapte capete ale răului șarpelui iad, cele șapte păcate ale muritorilor cu fapte bune urâte.

Bucură-te, ai dragoste deplină pentru Dumnezeu și aproapele tău.

Bucură-te, de dragul scopului tău în folosul nostru de mai jos.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 8

Moise văzătorul de Dumnezeu a văzut o vedenie ciudată și îngrozitoare, ca un tufiș care arde, și nu s-a ars: și ucenicul tău Simon a fost cinstit cu o vedenie îngrozitoare, când îți slujesc Dumnezeiasca Liturghie, în vederea nimicului străvechiul. foc ce umbreste altarul si inconjoara sfanta masa: tu, ca Preacuviosul Serghie, stai din cap pana in picioare in foc, iar celor ce s-au coborat, ca giulgiul, in Sfantul Potir, care s-au impartit din focul ceresc, Doamne, căci focul nostru este unul mistuitor: amândoi nu te-au ars, ci mai mult despre lumină, în arici: Aliluia.

Ikos 8

Întreaga rasă rusească, unită laolaltă, nu va putea să aducă laudă de mulțumire mijlocirii tale, prealaudatul Serghie: nu ca cei ce sunt aproape de ținta mormântului tău, ci și departe de cei care stau și cheamă pe toți cinstiții tăi. numește, cu prezența ta caldă înaintea lor, pentru ocrotirea ta și ferește-te de tot răul. Pe cât posibil, vă lăudăm cu aceste voci de recunoștință:

Bucurați-vă, slujiți lui Dumnezeu și implorați pentru credincioși.

Bucură-te, că n-ai mai devenit păcătoși, îndreaptă-i spre Rai.

Bucură-te, suflet al nevoiașului și ocrotitor al trupului mult-puternic.

Bucură-te, călduros patron al celor jignit.

Bucură-te, bun conducător pe calea mântuirii pentru prezent.

Bucură-te, bun ocrotitor al tuturor ființelor din lume.

Bucură-te, iată durerea grațioasă a sufletului și a trupului.

Bucură-te, pentru lumina minunată a ambelor întuneric.

Bucură-te, că ești iute cu cei care mint în slăbiciune.

Bucură-te, mângâie pe cel înțelept în necazuri, pe cel înlăcrimat.

Bucură-te, ajutor cu un puternic urlet creștin.

Bucură-te, hoardă groaznică de murdărie care te alungă.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 9

Toate minunile pe care le-ai dobândit, puterea minunilor, binecuvântările minunilor în sfințenia Dumnezeului tău, atotbogatul Serghie: nu numai demonii din oameni cu fum pot- I-ai izgonit ca Rafael; Ai curățit leproșii vărsând lacrimi înaintea lui Dumnezeu, ca Elisei în Iordan; captiv din barbari, i-ai eliberat curând, ca Nikolai cel Minunat; A înviat tânărul mort, a dat viață morților și a chemat pe cel ce nu există, ca și când există, la Dumnezeu, despre toate minunile tale slave, ai chemat pe toți să cânte: Aliluia.

Ikos 9

Ți-ai denunțat apostazia deșartă, arătându-i în vis presbiterului Simeon, care nu a căzut în răul deșartă și, după odihna ta, a fost respins de la tine: de asemenea, toată Adevărata Sfântă Biserică Răsăriteană - Da, avându-te pe tine ca stâlp al bisericii. în credința este de neclintit, ei te binecuvântează:

Bucură-te, reproșul înțelepciunii apostate calomnioase.

Bucură-te, cel ce ai înțeles binecuvântările credincioșilor.

Bucură-te, cel ce ești de mare înțelepciune conține dogme.

Bucură-te, că ai învăţat nu prin argumente, ci prin credinţă.

Bucură-te, cel ce ai denunțat apostazia credinței, că de vină este tot răul.

Bucură-te, părinte afirmat teologic al credincioșilor în tradiția sfinților.

Bucură-te, cel ce nu ești bun cu cei răi credincioși și cu verbiajul vătămător.

Bucură-te, că ai desființat acele mari înțelepciuni despre evlavia deșartă.

Bucură-te, nu cu cuvinte exterioare, ci înarmați cu mărturia lui Dumnezeu.

Bucură-te, Hristoase, aşezat pe piatra de temelie a credinţei neclintite.

Bucură-te, fericire-cinste a celor ce sunt din trecut și ferește credința de murdărie.

Bucură-te, prezentându-te în cununa dreptății Luminii de Ne-Seară.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 10

Mântuirea de dragul ucenicului tău Isaac, care vrea să-și păstreze viața în tăcere, și care îți cere binecuvântări pe aceasta, ai poruncit să vii la Dumnezeiasca Liturghie la Altar yu, am crezut că l-ai binecuvântat, l-ai văzut ca pe niște. flacără mare care a ieșit din mâna ta, făcător de minuni, și care l-a atins, ca un tic de foc din ol-ta-rya care s-a ridicat, bine zicându-ți mâna - care: iată, ar trebui să nu mai consume leneș. vorbesc, și să afirme în tăcere impasibilă cu Serafim cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 10

Zidul este mare și înalt, având temeliile a douăsprezece dogme neclintite.Dreapta-slăvită credință a noastră, ești Serghie neclintit de suflet, suspinând în stăpânirea preacinstitei tale locuințe, ca o cetate.sfânt mare Ierusalim, Rusie smerită din ceruri. , de la Dumnezeu am slava lui Dumnezeu în minunile voastre și împodobirea rugăciunilor voastre prețioase cu toate pietrele prețioase, cu care v-ați pus toate inimile în piatră. wu-shchih ti si-tse:

Bucură-te, venerabilă, ca cea mai strălucitoare aspis, strălucind minunat în toate floarea-soarelui.

Bucură-te, ca un safir de neînchipuit, fă viața noastră să strălucească în ceruri.

Bucură-te, ca Calcedonul ca cărbunele, aprins de focul iubirii lui Dumnezeu.

Bucură-te, ca smarald verde, legat cu o coroană de primăvară.

Bucură-te, ca sardonixul, dând culoarea insensibilă a unghiei, ucigând pasiunile în mod da-va-yay.

Bucură-te, ca Sardes, cel ce vindeci rănile de fier de la cei răniți în luptă, vindecă-i pe credincioși cu minuni.

Bucură-te, ca crisolul auriu-luminos, strălucind de virtuți valoroase.

Bucură-te, ca Virill, dar această specie de mare, care înoată în mare fără probleme.

Bucură-te, ca topazul celibat, vindecă orbirea minții și a trupului.

Bucură-te, că ești cel mai strălucitor crisopra, care ai primit bunătatea cerului.

Bucură-te, căci Iacov asemănător aerului a fost prins în văzduh, gata să-L întâlnească pe Domnul.

Bucură-te, ca un amefist strălucitor, arde demonii cu multe gesturi în lumea interlopă.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 11

Cântarea tuturor lucrurilor este biruită, prin ostenelile tale stelare, toate binecuvântările lui Serghie: care va slăvi viața ta crudă dintre cei pământești; care va mări faptele tale sfinte; tăcere desăvârșită, smerenie neipocrită, post prelungit, rugăciune neîncetată, curăție în persoana interioară și exterioară; Pentru ceea ce ai făcut, te-ai luptat cu toți cei care urmează Mielului fără cusur, iar cei ce s-au luptat cu plăcere, cântă: Aliluia.

Ikos 11

Locașul tău strălucește cu o lumină luminoasă, atot-strălucitorul făcător de minuni, după ce ai scos din învelișul pământesc moaștele tale nestricăcioase strălucind de minuni și le-ai așezat ca o lampă în loc este vrednic, ca să se împlinească zicând despre Domnul: „Nu ard o lampă, nici nu o pun sub ascuns, ci o pun pe un sfeșnic, ca să vadă cei care intră.” Între timp, toți cei din templul vostru și oriunde suntem luminați, îndrăznim să vă spunem:

Bucură-te, sfeșnic tripartit, strălucind de cele mai strălucitoare trei virtuți teologice.

Bucură-te, lampă dublă, aprinsă de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele.

Bucură-te, Episcopul său pur natural, care a trecut prin ceruri, în slujba stării Sale cerești.

Bucură-te, stai pe el în mijlocul celor șapte lămpi, ca pe unul dintre cei pe care îi reprezinți pentru tine.

Bucură-te, luminare, prin darurile Duhului Sfânt, al șaptelea sfințit, așa cum a văzut proorocul Zaharia.

Bucură-te, în lumina miraculoasă ai fost pus într-un loc înalt în Rusia.

Bucură-te, lampă preaînălțată, mai mult decât lumină care luminează pe cei ce înoată în mare.

Bucură-te, lasă lumina ta să plutească din lume în cer în curând.

Bucură-te, luminare mintală, strălucind prin Cel Sfânt, care a fost ridicat de Solomon în Cel Sfânt.

Bucură-te, binecuvântează-ți minunea până la toate marginile pământului.

Bucură-te, cel ce ai murit în lume, Dumnezeu trăiește, lasă să trăiască tânărul mort.

Bucură-te, trăiește pentru totdeauna cu Hristos, cu Nimzhe și putem fi.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 12

Este binecuvântarea lui Dumnezeu că Macabeul din vechime, când a venit cu o oaste la adversarii săi, conducătorul cavaleriei lor a apărut în haine albe, întărindu-i și făcându-i curajoși. Cea mai slăvită mănăstire a făcătorului de minuni Serghie trimite mulțumiri egale, fiind eliberată de dușmanii ei din jur, călare după înfățișarea unui bătrân sfânt și trasând sabia în mână: este calea lui care a părăsit cu curaj situația prezentă, având a învins pe vrăjmaș, potolindu-l pe făcătorul de minuni care-i ajuta și bând lui Dumnezeu: Ali-luia.

Ikos 12

Cântându-ți dormitorul, ca și Tatăl, copilul tău al Rusiei, să slăvim pentru toate binecuvântările lui Dumnezeu, să avem acelea -fie, pe aceea a tatălui tău, care, nici după moartea ta, nu ne-a părăsit, ci ne-a vizitat mereu. noi cu minuni pline de har, și mijlocește: Pentru Cel ce săvârșește imnul de înmormântare, binecuvântăm viața ta memorabilă cu bună aducere aminte și împreună cu aceasta:

Bucură-te, în cinstea Sfintei Treimi, ai strigat de trei ori dimineața maicii patriei.

Bucură-te, în amintirea patimilor lui Hristos, că ai postit miercurea și vinerea.

Bucură-te, că prin mâinile săracilor ai trimis averea ta în Rai.

Bucură-te, cel ce trăiești în pustie fără mâhnire în sărăcia sufletească și fizică.

Bucură-te, cel ce ai îndurat peste măsură obsesia demonică.

Bucură-te, că ai făcut mănăstirea Sfintei Treimi cu ajutorul Treimii de sus.

Bucură-te, ape miraculoase de la Dumnezeu umplându-ți gardul de rugăciune.

Bucură-te, că pe nevăzut ai adus bucurie fraților lacomi.

Bucură-te, cel ce nu vrei să primești puterea sfântă, îmbrăcămintea și împodobirea trupului.

Bucură-te, în timpul liturghiei tale, îmbrăcat în flacăra focului Ne-be-si.

Bucură-te, luminare, fierbe cu ulei dulce.

Bucură-te, pe sfeșnicul slavei nu arzi fără demoni.

Bucură-te, ca făcătorul de minuni Serghie, tatăl nostru.

Condacul 13

O, mare, minunat de creator Serghie, femeie atotfericită, cea mai disprețuită țară rusă! Cu-ele-cu-smerenie-cu-me-tu-mea-mea, și a ta-cu-Ciul-pe-Rege înaintea-Stateship-ului co-tutela și Draga noastră Patrie de la dușmanii pe care îi ai văzut și cei pe care nu i-ați văzut, și din toate greutățile, necazurile și pășunile, și scăpați în Împărăția Cerurilor, tuturor celor ce se roagă cu sârguință, cântați cu voi: Aliluia.

Acest condac este citit de trei ori, apoi Ikos 1 și Condac 1

Rugăciune către Sfântul Serghie, Starețul Radonezh și Făcătorul de minuni ale întregii Rusii

O, cap sfânt, ca Părintele nostru purtător de Dumnezeu Serghie, cu rugăciunea ta și cu credința și dragostea față de Dumnezeu și curăția inimii tale, încă pe pământ mănăstirea Preasfintei Treimi, care ai întemeiat duhul tău, și An -impărtășirea cu gel și Preasfântul Dumnezeu, care este încă vrednic, și darul binecuvântărilor miraculoase primite, după plecarea ta de la cele pământești, mai ales apropiindu-te de Dumnezeu, și împărtășind puterile cerești, dar și de la noi în duh, dragostea ta nu este retrasă. , iar puterile tale cinstite, ca o judecată de bunătate, plină și debordantă, ne sunt lăsate! Având mare îndrăzneală față de Domnul Atotmilostiv, să mântuiești pe robul Său care este în tine pentru binecuvântarea Lui și pe credincioșii curgând cu dragoste: Domnul să elibereze țara suferindă a Rusiei de toți ateii și puterea lor și Domnul să restabilească tronul conducătorilor drept-gloriosi; Slujitorii Săi credincioși, în necaz și întristare, zi și noapte, bând pentru El, să se audă strigătul dureros și să fie izbăvit de moarte Este acesta al nostru? Pentru noi, de la Dumnezeul nostru cel mare dăruit, fiecare dar este de folos tuturor și tuturor, păzirea credințelor neîntinate, întemeierea orașelor noastre, pacificarea păcii, din ochii lui Da, și distrugerea din adăugare, din invazia triburilor străine, păstrarea, celor care plâng, mângâiere, celor bolnavi, vindecare, celor căzuți, restaurare, celor care sunt duși în rătăcire pe calea distrugerii.viață și mântuire, întoarcere, întărire pt. cei ce se străduiesc, prosperitate și binecuvântare pentru cei care fac binele în fapte de bine, educație pentru copil, învățătură pentru tineri, îndemn pentru neștiutori, orfani și dovitz pentru lene. Celor care pleacă din această viață temporară către veșnica, bună pregătire și cuvinte de despărțire, celor care au plecat, odihnă binecuvântată și tuturor celor care ajutăm la rugăciunile voastre pentru ajutor în ziua Judecății de Apoi, Shuya se desparte din -ba- vi-ti-sya, gingiile țării erau comunități și s-a auzit glasul binecuvântat al Domnului Hristos: „Veniți, binecuvântați ai Tatălui Meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la facerea lumii”. Amin.

Mo-lit-va diferit

O, cap sfânt, părinte evlavios, preafericitul Avvo Serghie cel Mare! Nu-ți apăra pe săracii tăi până la capăt, ci amintește-ne de noi în rugăciunile tale sfinte și favorabile către Dumnezeu. De dragul meu, chiar dacă tu însuți ai căzut, nu ar trebui să-ți vizitezi copiii. Roagă-te pentru noi, Sfinte Părinte, pentru copiii tăi, pentru duhul tău, parcă ai îndrăzneală față de Împăratul Ceresc: să nu taci pentru noi înaintea Domnului și să nu ne vezi pe noi, care te cinstim cu credință și dragoste. Adu-ți aminte de noi, care suntem nevrednici de Cel Prea Înalt Atotputernic, și nu înceta să te rogi pentru noi lui Hristos Dumnezeu, căci ți s-a dat să dai har pentru noi. Nu te considerăm mort: deși ai plecat de la noi în trup, dar și după moarte ești încă viu, nu te îndepărta de la noi în duh, ferindu-ne de săgețile vrăjmașului și de toate desfătările pădurea demonică și caprele diavolului, păstorul nostru bun. Chiar dacă cancerul tău puternic este întotdeauna vizibil în fața ochilor noștri, sufletul tău sfânt cu armatele îngerești, cu fețele fără trup, cu puterile cerești, stă în fața Celui Prea Înalt Atotputernic, distrează-te. Întrucât ești încă viu și viu după moarte, cădem și ne rugăm ție, chiar dacă te rogi Atotputernicului pentru noi Lui Dumnezeu, despre binele sufletelor noastre și ceri timp pentru pocăință și despre trecerea neinterzisă de la pământ până la cer, încercările amare, demonii prinților aerisite și chinul veșnic de la ba-vi-ti-sya, iar Împărăția Cerurilor va continua să fie cu toți cei drepți care au plăcut Domnului din veșnicie - până la Iisus Hristos al nostru: El se cuvine toata slava, cinstea si inchinarea, cu El fara de Tatal nostru, si cu Preasfintul si Bunul, si cu Duhul Sau viu, acum si pururea si pururea. Amin.

Mo-lit-va al treilea

O, cetăţean ceresc al Ierusalimului, Cuviosul Părinte Serghie! Privește-ne cu milă, iar celor ce s-au încredințat pământului, să te aducă la tine fără demoni. Tu ești pe cer, noi suntem pe pământ dedesubt, îndepărtați de tine, nu numai pe loc, din cauza păcatelor și fărădelegilor noastre: ci ție, precum suntem rude, cu noi. Noi zicem și te chemăm, învățește-ne să umblă în calea ta, luminează-ne și ghidează-ne. Este obișnuit ca tine, tatăl nostru, să ai compasiune și dragoste față de omenire: trăiesc pe pământ nu numai pentru propria mea mântuire, ci și pentru toți cei care sunt alături de tine. -shchih. Instrucțiunile tale au fost ca trestia unui scrib cursiv, care înscrie cuvintele vieții în inima fiecărui om. Nu doar ai vindecat pădurea, ci tu, mai mult decât sufletele, ai apărut grațiosul doctor: și toată viața ta sfântă a fost o oglindă a tuturor virtuților. Chiar dacă ai fi atât de mult, Sfinte al lui Dumnezeu, pe pământ: cu cât mai ești acum pe Rai! Astăzi stai înaintea Pre-mesei Luminii de neapropiat și în El, ca într-o oglindă, vezi toate nevoile și cererile noastre: ești așezat împreună cu an-ge-ly, despre singurul păcătos care se pocăiește, cei care bucura. Iar dragostea lui Dumnezeu pentru omenire este inepuizabilă, iar îndrăzneala ta față de El este mare: nu înceta să strigi către Domnul pentru noi. Is-pro-si pre-sta-tel-stvom cu Dumnezeul Atotmilostiv al nostru, pacea Bisericii Sale, sub semnul Crucii Militant: acord în credință și unitatea înțelepciunii, distrugerea deșertăciunii și schisme, afirmare în lucruri bune: durere și vindecare, mângâiere pentru cei triști, jignit pentru greșeală, ajutor pentru cei nevoiași. Nu ne face de rușine, vino la tine cu credință. Și totuși noi nu suntem vrednici de tatăl și de ho-da-th: ci tu, fiindcă ai fost sub omul-iubirii-de-Dumnezeu, cu - învrednicește-ne prin întoarcerea de la faptele rele la o viață bună. Toată Rusia luminată de Dumnezeu, plină de binecuvântările tale și binecuvântată cu haruri, mărturisește că ești patronul și pasul lor. Descoperă-ți străvechea milă și de la care ai ajutat, nu de la noi copiii lor, care mergem pe urmele lor către tine. Credem că ești prezent cu noi în spirit. Pentru că există un Domn, așa cum ne învață Cuvântul Său, așa va fi și robul Său. Tu ești un slujitor credincios al Domnului: și Dumnezeu există pretutindeni, tu ești în El și El este în tine și totuși ești cu noi în trup. Iată puterile tale nestricăcioase și dătătoare de viață, ca o comoară neprețuită, dă-ne o minune, Doamne. Stând în fața lor, așa cum trăiesc pentru voi, cădem și ne rugăm: primiți rugăciunile noastre și aduceți-le pe Altarul Bunei Dimineți a lui Dumnezeu, ca să primim. Este o binecuvântare și oportună pentru nevoile noastre. Întărește-ne lașitatea și întărește-ne în credință, pentru ca, fără îndoială, să nădăjduim să primim tot binele din mila Domnului prin rugăciunile tale. Nu înceta să stăpânești turma ta duhovnicească, adunată de Dumnezeu, cu toiagul înțelepciunii duhovnicești: dă ajutor celor ce se luptă, ridică pe cei slabi, grăbește să poarte jugul lui Hristos cu mulțumire și răbdare. ́-nii: și călăuzește-ne pe toți în pace -re și în pocăință, vom trăi de la sfârșit și ne vom așeza cu nădejde în sânul binecuvântat al lui Avraam, prin care te bucuri acum pentru ostenelile și luptele tale, nu te odihni, slăvind cu toți Dumnezeule Sfinte, în Treime, slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Amin.

Cei mai mulți dintre noi știm cine este Sergius din Radonezh. Biografia lui este interesantă pentru mulți oameni, chiar și pentru cei care sunt departe de biserică. A întemeiat Mănăstirea Treimii de lângă Moscova (în prezent Lavra Treimii-Serghie) și a făcut multe pentru Biserica Rusă. Sfântul și-a iubit cu pasiune Patria și a depus mult efort pentru a-și ajuta poporul să supraviețuiască tuturor dezastrelor. Am devenit conștienți de viața călugărului datorită manuscriselor asociaților și ucenicilor săi. Lucrarea lui Epifanie cel Înțelept, intitulată „Viața lui Serghie din Radonezh”, scrisă de el la începutul secolului al XV-lea, este o sursă foarte valoroasă de informații despre viața sfântului. Toate celelalte manuscrise care au apărut mai târziu sunt, în cea mai mare parte, prelucrări ale materialelor sale.

Locul și ora nașterii

Nu se știe cu siguranță când și unde s-a născut viitorul sfânt. Discipolul său Epifanie cel Înțelept, în biografia sa despre sfânt, vorbește despre aceasta într-o formă foarte complicată. Istoricii se confruntă cu problema dificilă a interpretării acestor informații. Ca urmare a studierii lucrărilor bisericești din secolul al XIX-lea și a dicționarelor, s-a stabilit că ziua de naștere a lui Sergius de Radonezh, cel mai probabil, este 3 mai 1319. Adevărat, unii oameni de știință sunt înclinați către alte date. De asemenea, nu se cunoaște locul exact al nașterii tânărului Bartolomeu (așa era numele sfântului în lume). Epifanie cel Înțelept indică faptul că numele tatălui viitorului călugăr era Chiril, iar numele mamei sale era Maria. Înainte de a se muta la Radonezh, familia a locuit în Principatul Rostov. Se crede că Sfântul Serghie de Radonezh s-a născut în satul Varnița din regiunea Rostov. La botez, băiatului i s-a dat numele Bartolomeu. Părinții l-au numit în cinstea Apostolului Bartolomeu.

Copilăria și primele minuni

În familia părinților lui Bartolomeu erau trei fii. Eroul nostru a fost al doilea copil. Cei doi frați ai săi, Ștefan și Peter, erau copii deștepți. Au stăpânit rapid alfabetizarea, au învățat să scrie și să citească. Dar studiile lui Bartolomeu nu au fost niciodată ușoare. Oricât de mult îl certau părinţii sau învăţătorul său încerca să raţioneze cu el, băiatul nu putea învăţa să citească, iar cărţile sfinte erau inaccesibile înţelegerii lui. Și atunci s-a întâmplat o minune: deodată Bartolomeu, viitorul Sfânt Serghie de Radonej, a învățat să citească și să scrie. Biografia lui arată modul în care credința în Domnul ajută la depășirea oricăror dificultăți din viață. Epifanie cel Înțelept a vorbit despre învățarea miraculoasă a băiatului de a citi și scrie în „Viața”. El spune că Bartolomeu s-a rugat mult și din greu, cerând lui Dumnezeu să-l ajute să învețe să scrie și să citească pentru a cunoaște Sfintele Scripturi. Și într-o zi, când părintele Kirill și-a trimis fiul să caute cai la pășunat, Bartolomeu a văzut un bătrân în halat negru sub un copac. Băiatul, cu lacrimi în ochi, i-a spus sfântului despre incapacitatea lui de a învăța și i-a cerut să se roage pentru el.înaintea Domnului.

Bătrânul i-a spus că din această zi băiatul va înțelege să scrie și să citească mai bine decât frații săi. Bartolomeu l-a invitat pe sfânt la casa părintească. Înainte de vizita lor, au intrat în capelă, unde tinerii au citit fără ezitare un psalm. Apoi s-a grăbit cu oaspetele lui la părinți să le facă pe plac. Chiril și Maria, după ce au aflat despre minune, au început să-L laude pe Domnul. Când l-au întrebat pe bătrân ce înseamnă acest fenomen uimitor, au aflat de la oaspete că fiul lor Bartolomeu a fost marcat de Dumnezeu în pântecele mamei sale. Astfel, când Maria a venit la biserică cu puțin timp înainte de a naște, copilul din pântecele mamei ei a strigat de trei ori în timp ce sfinții cântau liturghia. Această poveste a lui Epifanie cel Înțelept a fost reflectată în pictura artistului Nesterov „Viziunea pentru tineretul Bartolomeu”.

Primele exploatații

Ce altceva s-a notat în copilăria Sfântului Serghie de Radonezh în poveștile lui Epifanie cel Înțelept? Discipolul sfântului relatează că încă înainte de vârsta de 12 ani, Bartolomeu a respectat posturi stricte. Miercuri și vineri nu mânca nimic, iar în alte zile mânca doar apă și pâine. Noaptea, tinerii de multe ori nu dormeau, dedicând timp rugăciunii. Toate acestea au devenit subiectul unei dispute între părinții băiatului. Maria era stânjenită de aceste prime isprăvi ale fiului ei.

Mutarea în Radonezh

În curând, familia lui Kirill și Maria a devenit săracă. Au fost forțați să se mute la locuințe în Radonezh. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anilor 1328-1330. Este cunoscut și motivul pentru care familia s-a sărăcit. A fost o perioadă dificilă în Rus', care era sub stăpânirea Hoardei de Aur. Dar nu numai tătarii au jefuit apoi oamenii din îndelung-răbdarea noastră patrie, impunându-le un tribut insuportabil și efectuând raiduri regulate în așezări. Hanii tătar-mongoli înșiși au ales care dintre prinții ruși vor domni într-un anumit principat. Și acesta a fost un test nu mai puțin dificil pentru întregul popor decât invazia Hoardei de Aur. La urma urmei, astfel de „alegeri” au fost însoțite de violență împotriva populației. Sergius de Radonezh însuși a vorbit adesea despre asta. Biografia lui este un exemplu viu al nelegiuirii care se petrecea în Rus' la acea vreme. Principatul Rostov a mers la Marele Duce al Moscovei Ivan Danilovici. Tatăl viitorului sfânt s-a pregătit și s-a mutat cu familia sa de la Rostov la Radonezh, dorind să se protejeze pe sine și pe cei dragi de jaf și dorință.

Viața monahală

Nu se știe cu siguranță când a avut loc nașterea lui Sergius de Radonezh. Dar am ajuns la informații istorice precise despre viața sa din copilărie și tinerețe. Se știe că, încă copil, s-a rugat cu ardoare. Când a împlinit 12 ani, a decis să depună jurăminte monahale. Kirill și Maria nu s-au opus la acest lucru. Totuși, ei au pus o condiție fiului lor: să devină călugăr abia după moartea lor. La urma urmei, Bartolomeu a devenit în cele din urmă singurul sprijin și sprijin pentru bătrâni. În acel moment, frații Peter și Stefan își întemeiaseră deja propriile familii și trăiau separat de părinții lor în vârstă. Tineretul nu a trebuit să aștepte mult: în curând Kirill și Maria au murit. Înainte de moartea lor, după obiceiul de atunci în Rus', au luat mai întâi jurăminte monahale și apoi schema. După moartea părinților săi, Bartolomeu a mers la Mănăstirea Hhotkovo-Pokrovsky. Acolo, fratele său Ștefan, care până atunci era deja văduv, a făcut jurăminte monahale. Frații nu au fost aici de mult. Luptând pentru „cel mai strict monahism”, au întemeiat un schit pe malul râului Konchura. Acolo, în mijlocul pădurii îndepărtate Radonezh, în 1335 Bartolomeu a construit o mică biserică de lemn numită în cinstea Sfintei Treimi. Acum în locul ei se află o biserică catedrală în numele Sfintei Treimi. Fratele Ștefan s-a mutat curând la Mănăstirea Bobotează, incapabil să reziste stilului de viață ascetic și prea dur din pădure. În noul loc va deveni apoi stareț.

Iar Bartolomeu, rămas cu totul singur, l-a chemat pe starețul Mitrofan și a făcut jurăminte monahale. Acum era cunoscut sub numele de călugăr Serghie. În acel moment al vieții sale avea 23 de ani. Curând, călugării au început să se turmeze la Serghie. Pe locul bisericii s-a înființat o mănăstire, care astăzi se numește Lavra Treimii a Sfântului Serghie. Părintele Serghie a devenit al doilea stareț aici (primul a fost Mitrofan). Stareții au arătat studenților lor un exemplu de mare muncă și smerenie. Călugărul Serghie de Radonezh însuși nu a luat niciodată pomană de la enoriași și le-a interzis călugărilor să facă acest lucru, chemându-i să trăiască numai din roadele muncii mâinilor lor. Faima mănăstirii și a starețului ei a crescut și a ajuns în orașul Constantinopol. Patriarhul Ecumenic Filoteu, cu o ambasadă specială, i-a trimis Sfântului Serghie o cruce, o schemă, un paraman și o scrisoare, în care îi aducea omagiu starețului pentru viața sa virtuoasă și îl sfătuia să introducă mănăstirea în mănăstire. Respectând aceste recomandări, starețul Radonezh a introdus în mănăstirea sa o carte de viață comunitară. Ulterior a fost adoptată în multe mănăstiri din Rus'.

Slujirea Patriei

Sergius din Radonezh a făcut o mulțime de lucruri utile și bune pentru patria sa. Anul acesta se sărbătoresc 700 de ani de la nașterea sa. D. A. Medvedev, fiind președintele Federației Ruse, a semnat un decret privind celebrarea acestei date memorabile și semnificative pentru toată Rusia. De ce se acordă o asemenea importanță vieții sfântului la nivel de stat? Condiția principală pentru invincibilitatea și indestructibilitatea oricărei țări este unitatea poporului său. Părintele Serghie a înțeles foarte bine acest lucru la vremea lui. Acest lucru este evident și pentru politicienii noștri de astăzi. Activitățile de pace ale sfântului sunt binecunoscute. Astfel, martorii oculari au susținut că Serghie, cu cuvinte blânde, liniștite, ar putea să-și găsească drumul către inima oricărei persoane, să influențeze cele mai amare și nepoliticoase inimi, chemând oamenii la pace și ascultare. Adesea sfântul trebuia să împace părțile în război. Așadar, a cerut prinților ruși să se unească, lăsând deoparte toate diferențele și să se supună puterii prințului Moscovei. Aceasta a devenit ulterior principala condiție pentru eliberarea de sub jugul tătar-mongol. Sergius de Radonezh a avut o contribuție semnificativă la victoria Rusiei în bătălia de la Kulikovo. Este imposibil să vorbim pe scurt despre asta. Marele Duce Dmitri, care a primit mai târziu porecla Donskoy, înainte ca bătălia să vină la sfânt să se roage și să-i ceară sfaturi dacă armata rusă ar putea mărșălui împotriva celor fără Dumnezeu. Hoarda Khan Mamai a adunat o armată incredibilă pentru a înrobi oamenii din Rus o dată pentru totdeauna.

Oamenii Patriei noastre au fost cuprinsi de o mare frică. La urma urmei, nimeni nu a reușit vreodată să învingă o armată inamică. Călugărul Sergius a răspuns la întrebarea prințului că apărarea Patriei este o sarcină evlavioasă și l-a binecuvântat pentru marea bătălie. Deținând darul previziunii, sfântul părinte a prezis victoria lui Dmitri asupra hanului tătar și întoarcerea sa acasă sănătos și sănătos, cu gloria unui eliberator. Chiar și atunci când Marele Duce a văzut nenumăratele armate inamice, nimic nu a clătinat în el. Era încrezător într-o victorie viitoare, cu care l-a binecuvântat însuși Sfântul Serghie.

Mănăstirile Sfântului

Anul lui Serghie din Radonezh este sărbătorit în 2014. Sărbători deosebit de mari cu această ocazie ar trebui așteptate în templele și mănăstirile întemeiate de el. Pe lângă Lavra Treimii-Serghie, sfântul a ridicat următoarele mănăstiri:

Blagoveshchensky în orașul Kirzhach din regiunea Vladimir;

Mănăstirea Vysotsky din orașul Serpuhov;

Staro-Golutvin lângă orașul Kolomna din regiunea Moscova;

Mănăstirea Sf. Gheorghe de pe râul Klyazma.

În toate aceste mănăstiri au devenit stareți ucenicii Sfântului Părinte Serghie. La rândul lor, adepții învățăturilor sale au întemeiat peste 40 de mănăstiri.

Miracole

Viața lui Serghie de Radonezh, scrisă de ucenicul său Epifanie cel Înțelept, spune că în vremea lui rectorul Lavrei Treimii-Serghie a făcut multe minuni. Fenomene neobișnuite l-au însoțit pe sfânt de-a lungul întregii sale existențe. Primul dintre ei a fost asociat cu nașterea lui miraculoasă. Aceasta este povestea celui înțelept despre cum copilul din pântecele Mariei, mama sfântului, a strigat de trei ori în timpul liturghiei din templu. Și toți oamenii din ea au auzit asta. A doua minune este învățătura tânărului Bartolomeu să citească și să scrie. A fost descris în detaliu mai sus. Știm și despre o astfel de minune asociată cu viața unui sfânt: învierea unui tânăr prin rugăciunile părintelui Serghie. Lângă mănăstire locuia un om drept care avea o credință puternică în sfânt. Singurul său fiu, un băiat tânăr, era bolnav de moarte. Părintele a adus copilul în brațe la sfânta mănăstire lui Serghie ca să se roage pentru însănătoșirea lui. Dar băiatul a murit în timp ce părintele îi prezenta cererea egumenului. Neconsolatul tată s-a dus să pregătească un sicriu pentru a pune trupul fiului său în el. Iar Sfântul Serghie a început să se roage cu ardoare. Și s-a întâmplat o minune: băiatul a prins brusc viață. Când părintele îndurerat și-a găsit copilul în viață, acesta a căzut la picioarele călugărului, aducând laudă.

Iar starețul i-a poruncit să se ridice din genunchi, explicându-i că aici nu este nicio minune: băiatul era pur și simplu frig și slăbit când tatăl său l-a purtat la mănăstire, dar în chilia caldă s-a încălzit și a început să se miște. Dar bărbatul nu a putut fi convins. El credea că Sfântul Serghie a arătat o minune. În zilele noastre sunt mulți sceptici care se îndoiesc că călugărul a făcut minuni. Interpretarea lor depinde de poziția ideologică a interpretului. Probabil că o persoană care este departe de a crede în Dumnezeu va prefera să nu se concentreze asupra unor astfel de informații despre minunile sfântului, găsind o altă explicație, mai logică, pentru ele. Dar pentru mulți credincioși, povestea vieții și a tuturor evenimentelor asociate cu Serghie are o semnificație deosebită, spirituală. De exemplu, mulți enoriași se roagă ca copiii lor să ajungă la alfabetizare și să treacă cu succes examenele de transfer și admitere. La urma urmei, tânărul Bartolomeu, viitorul Sfânt Serghie, la început, nu a putut stăpâni nici măcar elementele de bază ale studiului. Și numai rugăciunea fierbinte către Dumnezeu a dus la un miracol când băiatul a învățat ca prin minune să citească și să scrie.

Bătrânețea și moartea călugărului

Viața lui Serghie de Radonezh ne arată o ispravă fără precedent de slujire a lui Dumnezeu și Patriei. Se știe că a trăit până la o bătrânețe copt. Când stătea întins pe patul de moarte, simțind că va apărea în curând la judecata lui Dumnezeu, i-a chemat pe frați pentru ultima oară pentru instruire. El le-a cerut discipolilor săi, în primul rând, „să aibă frică de Dumnezeu” și să aducă oamenilor „puritate spirituală și iubire neprefăcută”. Starețul a murit la 25 septembrie 1392. A fost înmormântat în Catedrala Trinity.

Venerarea reverendului

Nu există date documentate despre când și în ce circumstanțe oamenii au început să-l perceapă pe Sergius ca un om drept. Unii oameni de știință sunt înclinați să creadă că rectorul Mănăstirii Treimi a fost canonizat în 1449-1450. Apoi, în scrisoarea mitropolitului Iona către Dmitri Shemyaka, Întâistătătorul Bisericii Ruse îl numește pe Serghie un venerabil, încadrându-l printre făcătorii de minuni și sfinți. Dar există și alte versiuni ale canonizării sale. Ziua lui Serghie de Radonezh este sărbătorită pe 5 iulie (18). Această dată este menționată în lucrările lui Pahomius Logothetes. În ele spune că în această zi au fost găsite moaștele marelui sfânt.

De-a lungul istoriei Catedralei Trinității, acest altar și-a părăsit zidurile doar în cazul unei amenințări serioase din exterior. Astfel, două incendii survenite în 1709 și 1746 au determinat scoaterea din mănăstire a moaștelor sfântului. Când trupele rusești au părăsit capitala în timpul invaziei francezilor conduși de Napoleon, rămășițele lui Sergius au fost duse la Mănăstirea Kirillo-Belozersky. În 1919, guvernul ateu al URSS a emis un decret privind deschiderea relicvelor sfântului. După finalizarea acestei fapte necaritabile, rămășițele au fost transferate la Muzeul de Istorie și Artă Sergiev ca exponat. În prezent, moaștele sfântului sunt păstrate în Catedrala Treimii. Există și alte date pentru amintirea starețului său. 25 septembrie (8 octombrie) este ziua lui Serghie de Radonezh. Aceasta este data morții lui. Serghie este pomenită și pe 6 iulie (19), când sunt slăviți toți sfinții monahi ai Lavrei Treimii-Serghie.

Temple în cinstea sfântului

Din cele mai vechi timpuri, Serghie de Radonezh a fost considerat unul dintre cei mai venerati sfinți din Rusia. Biografia lui este plină de fapte de slujire dezinteresată a lui Dumnezeu. Multe temple îi sunt dedicate. Numai în Moscova sunt 67. Printre acestea se numără Biserica Sfântul Serghie din Radonezh din Bibirevo, Catedrala Sfântul Serghie din Radonezh din Mănăstirea Vysokopetrovsky, Biserica Sfântul Serghie din Radonezh din Krapivniki și altele. . Multe dintre ele au fost construite în secolele XVII-XVIII. Există multe biserici și catedrale în diferite regiuni ale Patriei noastre: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk și așa mai departe. Există chiar și mănăstiri și sanctuare în străinătate întemeiate în cinstea acestui sfânt. Printre acestea se numără Biserica Sfântul Serghie din Radonezh din orașul Johannesburg din Africa de Sud și Mănăstirea Sfântul Serghie din Radonezh din orașul Rumia, din Muntenegru.

Imaginile reverendului

De asemenea, merită amintit numeroasele icoane create în cinstea sfântului. Cea mai veche imagine a acesteia este o coperta brodata realizata in secolul al XV-lea. Acum se află în sacristia Lavrei Treimii-Sergiu.

Una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui Andrei Rublev este „Icoana Sfântului Serghie de Radonezh”, care conține și 17 mărci despre viața sfântului. Nu doar icoane, ci și picturi au fost scrise despre evenimente legate de starețul Mănăstirii Treimi. Dintre artiștii sovietici, se poate evidenția M. V. Nesterov. Sunt cunoscute următoarele lucrări ale sale: „Lucrările lui Serghie din Radonezh”, „Tinerețea lui Serghie”, „Viziunea pentru tineretul Bartolomeu”. Serghie din Radonezh. O scurtă biografie a lui este puțin probabil să poată spune despre ce persoană extraordinară a fost, cât de mult a făcut pentru patria sa. Prin urmare, ne-am oprit în detaliu asupra biografiei sfântului, informații despre care au fost preluate în principal din lucrările discipolului său Epifanie cel Înțelept.