جاكوب شيف - سيرة ذاتية ، قصة نجاح ، إنجازات وحقائق مثيرة للاهتمام. جاكوب شيف ، مصرفي يهودي ، الراعي العام للثورة اليهودية جاكوب شيف دراسة حول القيادة اليهودية الأمريكية

تقدم الموسوعة اليهودية الأمريكية "Yudaika" معلومات السيرة الذاتية التالية عن Jacob Schiff: "Schiff Jacob Henry (1847-1920) ، الممول والمحسن الأمريكي. ولد في فرانكفورت ، ألمانيا ، وهو من عائلة حاخامية بارزة. كان مؤسس هذه العشيرة ، شيف ماير بن جاكوب ها كوهين (1605-1648) ، مؤلفًا تلموديًا وحاخاميًا بارزًا.

تلقى جاكوب شيف تعليمًا علمانيًا ودينيًا في مدرسة محلية ، بعد والده موسى ، الذي كان رفيقًا في بنك روتشيلد.

في سن 18 ، هاجر شيف إلى الولايات المتحدة ، حيث دخل نيويورك في شركة وساطة وأصبح شريكًا لبادج وشيف وك. في عام 1875 ، تزوج من ابنة سليمان لوب ، الذي كان رئيس شركة البنوك Kuhn و Loeb و K ° ، وانضم إلى هذه الشركة. تم الاعتراف بقدرة شيف المالية المتميزة من خلال انتخابه رئيسًا لشركة Kuhn، Loeb & K °. أصبحت شركة Schiff واحدة من أكثر بيوت الاستثمار والمصرفية الخاصة نفوذاً في الولايات المتحدة ، وشاركت بنشاط في التصنيع السريع للاقتصاد الأمريكي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

قدم شيف قروضًا كبيرة للحكومة الأمريكية وكذلك الحكومات الأجنبية. أكبرها ، بمبلغ 200000000 دولار ، كان قرضًا لليابان خلال الحرب الروسية اليابانية. غاضبًا بشدة من السياسات المعادية للسامية للنظام القيصري في روسيا ، فقد دعم وإعجاب اليابانيين في نجاحاتهم. رفض باستمرار تقديم قروض لروسيا وأثر على البنوك الأخرى في ذلك. قدم الدعم لليهود الروس في إنشاء وتمويل مجموعات يهودية للدفاع عن النفس. قدم شيف هذا الدعم طوال الحرب العالمية الأولى ولم ينته إلا بعد سقوط القيصرية عام 1917. ساعد كيرينسكي في منحه قرضًا كبيرًا.

قالوا عن شيف: "ما من شيء يهودي غريب على قلبه". بفخر بشعبه وبإيمانه الذي يمتد لقرون ، استخدم شيف ثروته الشخصية للتأثير على معظم زملائه المؤمنين في جميع أنحاء العالم. تم الاعتراف به كشخصية قيادية في يهود أمريكا. عمل بشكل وثيق مع معبد عمانوئيل وحركة الإصلاح اليهودية في الولايات المتحدة.

ساعد شيف بنشاط ضحايا المذابح الروسية (1903-1905) والمحاربين القدامى اليهود الأمريكيين في الحرب العالمية الأولى. كان له تأثير كبير على الرؤساء الأمريكيين من حيث الضغط على تلك الحكومات التي تنتهك فيها حقوق اليهود أو يتم تهديد اليهود بالاضطهاد.

رعى شيف نشر الموسوعة اليهودية وساعد بنشاط الصليب الأحمر الأمريكي والمنظمات الإنسانية الأخرى ".

من المقطع أعلاه ، يمكننا أن نرى أن شيف تلقى تعليمًا لاهوتيًا وعلمانيًا يهوديًا جيدًا ، وكان له تأثير مالي وروحي كبير على الدوائر الأمريكية واليهودية الأوسع ، بما في ذلك أعلى سلطة في الولايات المتحدة. في الوقت نفسه ، يظهر رفض شيف لروسيا بشكل واضح في المقالة ، والتي تصل إلى حد الكراهية المباشرة لها. اكتسبت هذه الكراهية في شيف شيف طابع النشاط الهادف ضد روسيا.

غالبًا ما يتم إجراء محاولات لشرح أنشطة شيف المعادية لروسيا ، كما يفعل "Yudaika" ، على سبيل المثال ، من خلال استيائه من سياسة "معاداة السامية" للحكومة الإمبراطورية ورغبته في مساعدة الجماهير اليهودية "المضطهدة". ومع ذلك ، في الواقع ، حتى لو كانت لدى شيف مثل هذه المشاعر ، فإنها لم تحدد موقفه تجاه روسيا.

في بداية القرن العشرين ، لم تكن البرجوازية اليهودية العابرة للحدود تفكر على الإطلاق في رفاهية وازدهار روسيا أو سكانها اليهود. كانت مهتمة فقط بمصالحها الخاصة ، وهذه المصالح افترضت مسبقًا انهيار القوة القيصرية باعتبارها الضامن الرئيسي لسلطة روسيا. كانت الذريعة الأولى لبدء المساعدة الفعالة للثوار هي الحملة المعلنة "لمنح جميع الحقوق لليهود". صرح بانكر شيف لـ Witte بصراحة تامة: "أخبر سيادتك أنه إذا لم يحصل الشعب اليهودي على الحقوق طواعية ، فسوف تمزقهم الثورة". في الوقت نفسه ، لا يزال العديد من المؤلفين ، ولا سيما سولجينتسين ، يعتقدون أن شيف وشركاه مولوا الثورة الروسية فقط لأنهم "أخذوا على محمل الجد مصير يهود روسيا". هذا ما تدحضه حقيقة أنه في بداية القرن العشرين قدمت الحكومة الروسية تنغمات كبيرة لليهود. في عام 1903 ، سُمح لليهود بالاستقرار في 158 بلدة إضافية كان قد تم منعهم من العيش فيها سابقًا ؛ في 6 مارس ، أوقف وزير الشؤون الداخلية VKPleve طرد اليهود من الأماكن التي كانوا يعيشون فيها بشكل غير قانوني بموجب تعميم من الوزارة الشؤون الداخلية. وفي نفس العام ، تم حظر إقامة اليهود فيما يسمى. منطقة حدودية مساحتها 50 فيرست. مرة أخرى ، في عام 1903 ، تم اعتماد ميثاق جديد حول جوازات السفر ، والذي وسع قائمة المهن ، والتي حصل أصحابها ، اليهود ، على حق العيش خارج بالي أوف المستوطنات. لكن على الرغم من هذه التنازلات الكبيرة بشأن المسألة اليهودية من الحكومة القيصرية ، رفض البارون الباريسي روتشيلد قرضًا ماليًا لروسيا بعبارة: "أنا لا أميل إلى الانخراط في مزيج مالي ، حتى مع تلك الانغماس التي يمكن أن تقدمها الحكومة الروسية يهود." بهذه الكلمات ، أوضح المصرفي تمامًا أن مصير ومكانة زملائه من رجال القبائل في روسيا لا تهمه على الإطلاق.

الأمر نفسه ينطبق على J. Schiff. كتب السفير الروسي لدى الولايات المتحدة ، ر. آر. روزن ، إلى وزير الخارجية أ. . هنا تلعب الاعتبارات ذات الطبيعة الأنانية تمامًا دورًا مهمًا ".

إن رسملة المجتمع الروسي ككل لا يمكن إلا أن تؤثر على السكان اليهود. بدأ التقسيم الطبقي للسكان اليهود في روسيا. إذا كان الجيل القديم من اليهود يعارض الاضطرابات الثورية ، فإن الجيل الشاب الجديد كان يتوق إلى التغيير. إذا قرأ الجيل القديم التوراة ، وذهب إلى الكنيس وأشرف على القانون ، فعندئذ يقرأ الشاب ماركس ، ولم يذهب إلى الكنيس ويسخر من عادات ومعتقدات أسلافهم. يكتب إل جي بريسمان عن أزيف: "مثل غالبية الثوار اليهود في عصره ، كان أزيف بعيدًا عن أن يكون يهوديًا. كان حاخام موسكو Y. Maze في عام 1901 جارًا لأزف في منزله الريفي في Malakhovka ؛ يقول في مذكراته إنه تلقى يومًا ما رسالة من مواطنه من موغيليف مع نداء للتأثير على صهر مؤلف الرسالة - عازف ، الذي لم يرغب في ختان ابنه الثاني ( أولًا قامت به زوجة عازف أثناء إحدى غياباته العديدة). يكتب Maze عن شعور أزيف تجاه اليهودية ، بل سخر بغضب من عادات وتقاليد ودين شعبه ".

تم استغلال هذا التقسيم الطبقي من قبل المجتمع السري الدولي ، والذي وصفنا طبيعته والغرض منه. قررت هذه الجالية استخدام السكان اليهود لأغراضها الخاصة للإطاحة بنظام الدولة القائم في روسيا.

في غضون ذلك ، كان لدى روسيا أكبر عدد من السكان اليهود. في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، لوحظ نمو تدريجي للسكان اليهود في روسيا. لمدة 100 عام (من 1815 إلى 1915) زاد عدد اليهود 6 مرات. خلال نفس الفترة ، زاد إجمالي عدد سكان روسيا بأكملها بمقدار 4 مرات فقط.

كانت الجالية اليهودية نفسها في بداية القرن العشرين غير متجانسة. وتجدر الإشارة ، وهذا يبدو لنا ظرفًا بالغ الأهمية ، أن روسيا كانت الدولة الوحيدة تقريبًا ، وبدرجة أقل كانت النمسا-المجر ، التي يعيش فيها الشعب اليهودي العامل. أي ، على عكس فرنسا وألمانيا والولايات المتحدة بشكل خاص ، حيث كان اليهود يعملون بشكل أساسي في الربا والأعمال أو يعملون في مجال العمل العقلي ، عاش ملايين اليهود في روسيا الذين يتحدثون اليديشية فقط ، ولم يعرفوا اللغة الروسية جيدًا ، غنوا الأغاني اليهودية ، وكانوا يتمتعون بثقافة يهودية مميزة ، والأهم من ذلك أنهم عملوا في عرق جبينهم. كان مئات الآلاف من اليهود من صانعي الأحذية والدباغة وصغار الحرفيين وصانعي السماكر وعمال الفراء. حتى أن روسيا كان لديها فلاحوها اليهود الصغار. لهذا الشعب اليهودي البسيط كرست أعمال شولم عليخم. كان قصر التسوية نوعًا من الجدار الوقائي للحفاظ على العرق ، وليس من قبيل المصادفة أن الأدب اليهودي القومي الحديث نشأ داخل قصر التسوية ، والذي ، بكل أصالته ، يختبر أيضًا الفوائد المفيدة. تأثير الثقافة الروسية. أنشأ اليهود العاديون الذين استقروا في بالي أوف مستوطنة مدنهم الصغيرة والأحياء اليهودية ، التي عاشت حياتها المنعزلة وفي نفس الوقت تواصلت عن كثب مع السكان الروس الأصليين. لم يكن هناك عداوة خاصة بين الروس واليهود حتى بداية القرن العشرين ، بالرغم من حدوث تجاوزات بالطبع.

كتب المفكر اليهودي المهاجر إيم بيكرمان بشكل جميل عن مكانة يهود روسيا في روسيا ما قبل الثورة. يجب أن يقال هنا أن بيكرمان ، وهو يهودي أرثوذكسي ، قومي يهودي ، بالمعنى الجيد للكلمة ، كان مكروهًا من قبل زملائه الدوليين بسبب حبه لروسيا على وجه التحديد. في الوقت نفسه ، نؤكد مرة أخرى أن بيكرمان كان بعيدًا عن المسيحية وعاش طوال حياته وفقًا للتوراة والتلمود. ولكن على وجه التحديد لأنه أحب الشعب اليهودي ، وليس الأفكار الوهمية للهيمنة اليهودية على العالم ، لم يستطع إلا أن يرى أن اليهود كإثنية قد تم الحفاظ عليهم بشكل أفضل في روسيا. لكن دعونا نعطي الكلمة لبيكرمان نفسه: "أكثر من نصف الشعب اليهودي عاش في روسيا القيصرية ؛ خارجها كانت هناك أجزاء ضئيلة من اليهود ، كما هو الحال في إيطاليا ، وفرنسا ، وإنجلترا ، وألمانيا ، أو فروع يهود روسيا ، باعتبارها الجالية اليهودية المهمة الآن في أمريكا الشمالية ؛ فقط في النمسا القديمة كان لا يزال هناك كتلة صخرية يهودية كبيرة. لذلك فمن الطبيعي أن التاريخ اليهودي للأجيال الأقرب إلينا كان في الغالب تاريخ يهود روسيا. كان يهود الغرب أكثر ثراءً وتأثيراً أمامنا ثقافياً ، لكن حيوية اليهود كانت في روسيا. ونمت هذه القوة وتقوى مع ازدهار الإمبراطورية الروسية. خلال عذاب بولندا الطويل الذي دام قرنين ، مع تفككه وجد اليهود أنفسهم تحت صولجان القيصر الروسي ، أصبح اليهود فقراء ، مكتئبين أخلاقياً ، وتجمدوا في مظهر القرون الوسطى ، تخلفوا كثيراً عن أوروبا. فقط مع ضم المناطق التي يسكنها اليهود ، بدأت هنا حياة جديدة ، وبدأت النهضة. ازداد عدد السكان اليهود بسرعة ، حتى تمكنوا من إخلاء المستعمرات الأكثر اكتظاظًا بالسكان في الخارج ؛ تراكم رأس المال في أيدي اليهود ، نمت الطبقة الوسطى بشكل ملحوظ ، وارتفع المستوى المادي والطبقة الدنيا العريضة أكثر فأكثر. إلى جانب الجهود ، تغلب يهود روسيا ، أو على الأقل تغلبوا أكثر فأكثر على القذارة الجسدية والروحية التي خرجت من بولندا ، وانتشر التعليم الأوروبي أكثر فأكثر بين اليهود ، وأصبحنا أكثر فأكثر على دراية بالثقافة الأوروبية والروسية المشتركة ، و لقد ذهبنا حتى الآن في هذا الاتجاه ، وتراكمنا الكثير من القوة الروحية التي تمكنوا من تحمل ترف الحصول على الأدب بثلاث لغات. كل هذا على الرغم من شاحب التسوية ومعدل النسبة وجميع القيود الأخرى. فقط الخصي يرى قصور التاريخ في حرس الشرطة ، وهناك فقرة من القانون تحل محل مصيره. الحياة ليست كذلك. على الرغم من أوجه القصور العديدة في النظام ، ولا سيما الآلية الإدارية ، نمت الإمبراطورية أقوى ، ونما الشعب الروسي وأصبح أكثر ثراءً ، وتطورت الثقافة الروسية في العمق والاتساع. في الوقت نفسه ، نمت أهمية وقوة يهود روسيا. وقد انعكس هذا النمو والازدهار الموازي في العلاقة الوثيقة بين مصير يهود روسيا ومصير روسيا ".

كان هذا هو تفكير وطني يهودي حقيقي ، كان أيضًا وطنيًا عظيمًا لروسيا. وفي هذا لم يكن بيكرمان وحده. إليكم كلمات يهودي آخر ، DS Pasmanik ، قالها في خضم الهيمنة البلشفية: "مصير يهود روسيا مرتبط ارتباطًا وثيقًا بمصير روسيا. يجب إنقاذ روسيا إذا أردنا إنقاذ اليهود ". دعونا نلاحظ كيف فهم باسمانيك بالضبط الخطر المميت الذي تشكله الثورة العالمية ، بما في ذلك على الشعب اليهودي.

في غضون ذلك ، تلقى القيصر معلومات تفيد بأن يهودًا أمريكيين كانوا ينفذون أنشطة مناهضة للحكومة على أراضي روسيا ويستعدون لثورة. وفقًا للنسخة المتاحة ، قبل عام 1905 بوقت قصير ، تمكنت المخابرات الروسية من الحصول على نسخة من اجتماع لخمسة من أصحاب المليارات اليهود الأمريكيين ، والذي عُقد في الولايات المتحدة. في هذا الاجتماع ، تقرر تقديم مساعدة مالية قوية للثورة وتدمير سلالة رومانوف. في الوقت نفسه ، تقرر إنفاق مليار دولار على الثورة في روسيا والتبرع بخمسة ملايين يهودي لإحداث ثورة في روسيا. تم تقديم المال من قبل إسحاق مورتيمر ، شوستر ، رون ، ليفي و واي.شيف. كانت هذه الأموال لخدمة الدعاية ، وكانت مذابح اليهود لتحريض الصحافة العالمية ضد الحكومة القيصرية. وصلت المعلومات حول هذه القضية إلى المحكمة الروسية. طالب الإمبراطور نيكولاس الثاني بوثائق مرسلة من واشنطن ، لكنها اختفت.

أُبلغ نيكولاس الثاني عن مشاركة العاصمة اليهودية في إثارة الثورة حتى بدون هذه الوثائق. في الوقت نفسه ، حاول نيكولاس الثاني الدخول في مفاوضات مع قادة العاصمة اليهودية الدولية حول اتفاق محتمل لإنهاء هذا الدعم. بناءً على تعليمات من السلطة العليا ، ذهب وزير المالية ويت ، من خلال GA Vilenkin ، المتزوج من قريب من Schiffs ، إلى رئيس اللجنة اليهودية الأمريكية ، J. Schiff. لكن شيف رفض رفضًا قاطعًا عرض رفض الدعم المالي للثوار ، قائلاً إن "الأمور سارت بعيدًا ، وبشكل عام ، السلام مع عائلة رومانوف غير وارد".

انتهت محاولات ويت للتفاوض مع عائلة روتشيلد بفشل مماثل.

في هذه الأثناء ، كان الجزء ذو العقلية القومية من المجتمع اليهودي في روسيا ، وخاصة الحاخامية اليهودية الأرثوذكسية ، يفهم جيدًا ما هدده انتصار الثورة. على الرغم من علاقتهم الصعبة مع الحكومة الأوتوقراطية ، لم يسعهم إلا أن يدركوا أن انهيارها سيؤدي بالشعب اليهودي في روسيا إلى أخطر الكوارث. لذلك ، بحثوا أيضًا عن فرص للتوصل إلى اتفاق مع الحكومة.

في هذا الصدد ، فإن مقالاً للباحثة الأمريكية فيكتوريا هيترر حول فشل المفاوضات بين الإمبراطور نيكولاس الثاني والحاخامات اليهود ، والتي كان ينبغي إجراؤها في عام 1911 في كييف ، مثير للاهتمام للغاية. في هذا الاجتماع ، كان من المفترض أن يتوصل القيصر والحاخامات إلى اتفاق حول مواجهة الثورة والتطرف. بأمر من نيكولاس الثاني ، تم الإعداد لهذا الاجتماع ونظمه رئيس مجلس الوزراء ب. أ. ستوليبين. عند وصوله إلى كييف ، استقبل الحاخامات أ. ومع ذلك ، فإن المفاوضات بين القيصر والحاخامات في كييف لم تحدث بسبب مقتل P.A.Stolypin. لا شك أن طلقات اليهودي موردكا بوغروف لم توقف حياة رجل دولة بارز فحسب ، بل أوقفت أيضًا الحوار الناشئ بين القيصر والحاخامات ، وهو حوار خطير للغاية على المحرضين الأجانب على الثورة. ليس هناك شك في أن بوغروف أصبح بيدقا في أيدي هؤلاء الذين أضرموا النيران ، وفي الواقع ضحيتهم.

حصلت ما يسمى بـ "الثورة الروسية الأولى" ، والتي بدأت بمساعدة المصرفيين اليهود الأمريكيين ، على نفوذ مالي قوي من الدوائر اليهودية في الولايات المتحدة.

يتم تمويل جميع الأحزاب الثورية الرئيسية في روسيا بأموالها ، وبشكل أساسي الاشتراكيين الثوريين ، الذين تألفت قيادتهم بالكامل من اليهود ، بالإضافة إلى الحزب الثوري اليهودي "بوند". بالإضافة إلى ذلك ، وبتمويل شيف ، بدأ إنشاء "فرق دفاع عن النفس يهودية" ، وهي في الحقيقة مجموعات من المسلحين.

تسببت المشاركة النشطة للشباب اليهودي في الثورة في رفض حاد بين الأجيال الأكبر سنا والوسطى من اليهود. كتبت آنا جيفمان: "كثير من اليهود ، وخاصة كبار السن ، كانوا مستائين جدًا من المتطرفين اليهود الشباب ، الذين أدت أنشطتهم الإرهابية إلى مذابح:" أطلقوا النار وضربونا ... ".

خلال أحداث غوميل عام 1903 ، كانت هناك عدة حالات حاول فيها اليهود القدامى منع تجاوزات شبابهم. وهكذا ، أنقذ الحاخام مايانتس ضابطًا روسيًا من حشد غاضب ، وناشد نفس الحاخام مايانتس والدكتور زالكيند المتطرفين اليهود الشباب بوقف الأعمال الوحشية.

بعد رفض إيمان آبائهم ، دخل الجيل الشاب من اليهود ، تمامًا مثل الجيل الأصغر من الروس ، بنشاط في الحركة الثورية. فقط على عكس الروس ، الذين كانوا يحترقون بالكراهية فقط للاستبداد ، كان الثوار اليهود يكرهون كل ما يتعلق بروسيا وثقافتها وهويتها ، معتقدين أن هذا هو السبب الرئيسي لمشاكلهم العديدة. في الوقت نفسه ، بعد أن تخلوا عن اليهودية ومعاييرها الأخلاقية والأخلاقية ، حافظ المتطرفون اليهود على روح عدم التسامح والقسوة تجاه الأعداء. كما كتبت آنا جيفمان بشكل صحيح: "في الواقع ، قطع المتطرفون اليهود كل الروابط المرئية بالدين ، وقاموا باستبدال المفاهيم الخارجية البحتة ، وببساطة تكييف النظرة التقليدية المسيحية للعالم مع الوضع التاريخي الجديد والمعايير الفكرية الحديثة."

نتيجة لهذا الاستبدال الجهنمية ، برز عدد من المتطرفين الراديكاليين ، "أناس من نوع جديد" ، كانوا غرباء عن جميع معايير الأخلاق البشرية ، عن البيئة اليهودية. أسماء ممثليهم الرئيسيين معروفة جيدًا اليوم: غيرشوني ، وريس ، وروتينبرغ ، وسفيردلوف ، وتروتسكي ، وزينوفييف ، وأوريتسكي ، وزيملياتشكا ، وبيلا كون (كوهين) وآخرين. كانوا ينتمون إلى أحزاب وحركات مختلفة ، لكنهم متحدون في شيء واحد - الازدراء الكامل للحياة البشرية ، والقيم الروحية للناس ، بغض النظر عن جنسيتهم ، كراهية شاملة لله. كان الدم اليهودي يتدفق في عروق هؤلاء الناس ، ولكن في حد ذاتها لم يكن هناك شيء يهودي على وجه التحديد ، كما لم يكن هناك شيء قومي.

على النحو التالي من Yudaika ، خلال فترة ما قبل فبراير بالكامل لمشاركة روسيا في الحرب العالمية ، مول شيف بنشاط الثوار في روسيا والخارج.

في 13 يناير 1917 ، وصل تروتسكي إلى الولايات المتحدة وحصل على الفور على جواز سفر أمريكي. في نفس الوقت ، زار تروتسكي ياكوف شيف. يجب أن يقال هنا أن تروتسكي وشيف كانا إما على صلة قرابة أو في ملكية. كان تروتسكي ابن شقيق المصرفي أ. إل. زيفوتوفسكي ، أحد أقارب شيف.

في نيويورك ، تحت قيادة تروتسكي ، من اليهود الذين سكنوا أحياء هذه المدينة ، تم إنشاء مفارز مسلحة من المسلحين لإرسالهم إلى روسيا. تم تمويل هذه الوحدات من قبل شيف.

بإرسال مقاتليهم إلى روسيا ، لم يفكر شيف ورفاقه حتى في إخفاء خططهم الحقيقية فيما يتعلق بها. التقى الكاتب اليهودي الأمريكي آر برينين مع تروتسكي في نيويورك قبل وقت قصير من مغادرته إلى روسيا في عام 1917. بعد الانقلاب البلشفي ، كتب برينين: "إذا قام تروتسكي وأصدقاؤه اليهود ، الذين يرأسون الحكومة الروسية الآن ، بتدمير روسيا ، فسيكون هذا انتقامًا للشعب اليهودي من معذبيهم ومضطهديهم ومضطهديهم وجلاديهم بالأمس. الكلب يستحق عصا ".

اعتبر شيف ورفاقه الإمبراطور نيكولاس الثاني عدوهم الرئيسي. بالنسبة للعالم من وراء الكواليس ، كانت روسيا بقيادة نيكولاس الثاني القوة الوحيدة القادرة حقًا على معارضة خططها للسيطرة على العالم ومنعها.

لقد فهم الإمبراطور نيكولاي ألكساندروفيتش جيدًا هذه التطلعات للبرجوازية اليهودية العالمية. لقد فهم أن وراء الصيحات سيئة السمعة حول منح "المساواة" لليهود الروس لم يكن مصدر قلق لهم ، بل الرغبة في تقويض روسيا من الداخل والترتيب لثورة فيها. اعتنى الملك بجميع رعاياه ، بمن فيهم اليهود. كان عليه أن يدافع عن هوية اليهود من قادة الإخوان السريين.

في الوقت نفسه ، كان الملك متسامحًا مع اليهود العاديين ، مؤكداً عند لقائه معهم ، كما هو الحال مع أي رعايا غير دينيين ، احترام تقاليدهم. ذكّر قاتل القيصر ياكوف يوروفسكي أنه عندما كان طفلاً ، لاحظ مرور الوريث آنذاك إلى تساريفيتش نيكولاي ألكساندروفيتش ، عند عودته من رحلة حول العالم ، عبر مدينة تومسك في عام 1891: وهرع وريث المدينة. ثم تسبب في الكثير من الحديث عن أن الوريث قرر ركوب الخيول اليهودية وأن اليهودي نفسه قاد هذه الترويكا. في الوقت نفسه قيل أن الوريث ذاق خبز الزنجبيل اليهودي المطبوخ وأطباق أخرى ".

في حل المسألة اليهودية ، ظل القيصر ، كما في كل شيء آخر ، مخلصًا لصوت ضميره وليس لتحقيق مكاسب سياسية. قبل الثورة بوقت قصير ، قال القيصر للجنرال VP Nikolsky: "أعلم أن الوضع مقلق للغاية. لقد نصحتُ بحل مجلس الدوما وإصدار مرسومين: بشأن الاغتراب الإجباري عن أراضي الملاك الكبير والمتوسط ​​، والثاني - المساواة بين اليهود. لكن لا يمكنني الموافقة على هذا: أنا أعتبر التدمير العنيف للممتلكات المتوسطة والكبيرة غير عادل ، والإجراء نفسه غير مربح للدولة. أنا شخصياً ليس لدي أي شيء ضد المساواة شبه الكاملة لليهود ، لكن هذه مسألة تتعلق بضمير الناس. لن أحل قضايا الأرض واليهود بمفردي ، رغم أنها ستكون مفيدة لي. يجب حل هذه القضايا بمشاركة ممثلين عن الشعب.<…>يجب ألا نفكر جميعًا بي شخصيًا ، ولكن في روسيا. لو احتفظ بها الرب فقط! "

من الواضح أن اغتيال القيصر كان في المقام الأول في مخططات العالم وراء الكواليس. لكن مجرد موت نيكولاس الثاني نتيجة عمل إرهابي أو حتى جريمة قتل بسيطة بعد الإطاحة به لم يعد كافياً بالنسبة لها. كان ينبغي أن يكون هذا موتًا خاصًا ، والذي كان من شأنه أن يكمل عملية تدمير روسيا المسيحية ويفتح عصر "النظام العالمي الجديد".

ولد جاكوب شيف ، وهو مصرفي أمريكي ناجح في أوائل القرن العشرين ، في عام 1847 لعائلة يهودية حاخامية كانت مرتبطة (وفقًا لبعض المصادر ، كانت عائلتا شيف وروتشيلد تشتركان في نفس المنزل).

بعد أن تلقى تعليمًا أوروبيًا لائقًا ، في عام 1865 ، بعد الحرب الأهلية ، هاجر يعقوب إلى أمريكا. هنا في عام 1866 حصل على رخصة وسيط ، وبعد أربع سنوات - الجنسية.

بلغ جاكوب ارتفاعات كبيرة في المجال الاجتماعي ، وأصبح زعيم الجالية اليهودية في الولايات المتحدة. فيما يتعلق بالمسألة اليهودية ، التقى حتى برئيس مجلس وزراء الإمبراطورية الروسية ، سيرجي يوريفيتش ويت.

بدأ النجاح الحقيقي بعد الزواج من ابنة ابنة المصرفي لوب. بعد أن ترأس ، بعد هذا الحدث ، حيث كانت العاصمة الرئيسية ملكًا لوالد الزوج ، في غضون بضع سنوات ، حولها إلى واحدة من أكبر الشركات في الولايات المتحدة. وفقًا لبعض التقارير ، بعد وقت قصير من الزفاف ، اشترى جاكوب حصة كون (مرة أخرى ، وفقًا لعدد من المصادر ، أعطت عائلة روتشيلد المال مقابل الصفقة).

مثير للاهتمام: في عام 1894 ، تزوج فيليكس إم واربورغ ، الشريك الأكبر لكون ، لوب وشركاه ، من فريدا ابنة شيف (حفيدة س. لوب). في المقابل ، تزوجت ابنتهما في عام 1916 من والتر ناثان روتشيلد.

أصبح الاختراق ممكنًا بفضل مبدأ D. Schiff الذي لا يقتصر على الأعمال المصرفية فحسب ، بل للاستثمار في الصناعة. كانت صناعة المعادن ، وكذلك شركات الكهرباء والتلغراف وشركات الهاتف فيما بعد ، هي التي بدأت تتطور بسرعة في ذلك الوقت. جلبت الاستثمارات في تطوير السكك الحديدية ربحًا جيدًا.

ملحوظة: إذا كنت تتذكر من دورة التاريخ المدرسي: اندماج البنوك ورأس المال الصناعي.

نظرًا لتراكم Kuhn رأس المال ، بدأت Loeb & Co في تقديم قروض جادة لحكومات الولايات المتحدة والعديد من البلدان الأخرى.

إنه مؤشر على إصدار سندات فلكية ، في ذلك الوقت ، بمبلغ 200 مليون دولار لدعم اليابانيين في الحرب مع روسيا (بكميات كبيرة ، تم تخصيص هذه الأموال للتسليح ، وبناء السفن الحربية في أحواض بناء السفن حول العالمية). وبذلك ، ساعد اليابان على الفوز بالحملة.

كما تم تقديم قروض لحكومة كيرينسكي. هناك أدلة على تقديم مساعدات مالية للبلاشفة خلال الثورة.

كتب المؤرخ أ.ن.بوخانوف أنه خلال مفاوضات بورتسموث ، جاء شيف إلى رئيس الوفد الروسي S. Yu. Witte وهدد بشكل لا لبس فيه - إذا لم يتم رفع القيود الإدارية والقانونية عن اليهود - بالثورة في روسيا.

في روسيا الحديثة ، يتم تقييم أنشطة ياكوف شيف بشكل عام بشكل سلبي للغاية (حتى اتهامات برهاب روسيا). على أي حال ، من الصعب إنكار حقيقة أن نشاط المصرفي جلب الكثير من المتاعب لبلدنا. تنسب نظريات المؤامرة شيف إلى لقب محاسب الثورة الروسية ، مما يشير إلى مشاركته المالية النشطة في العملية.

كمرجع: في عام 1977 اندمجت شركة Kuhn ، Loeb & Co مع.

د. شيف هو أحد أولئك الذين وقفوا في أصول إنشاء الآلة المالية للدولة الأمريكية ، والتي تعمل بنجاح حتى يومنا هذا ، مع تعديلات طفيفة أدخلت بمرور الوقت.

متحدثًا في اجتماع خاص لغرفة التجارة في أوائل عام 1905 ، أعلن أنه "عندما كانت البلاد بحاجة إلى المال ، قطعت الحكومة الأموال في الحسابات المصرفية ، مما تسبب في أزمة مالية محرجة". كان الخطاب بداية لإصلاح النظام المالي الأمريكي بأكمله ، وإنشاء البنك الوطني للبلاد.

والدليل الصارخ على عبقريته التجارية كان الدخول بمبلغ 50 مليون دولار برقم 23 ، والذي فتح تاريخ النشر في عام 1918.

جي شيف (الاسم الكامل: جاكوب هنري شيف) هو مصرفي يهودي أمريكي ومحسن وشخصية عامة. تم احتضان العديد من مجالات الحياة في الولايات المتحدة ، موطن شيف الثاني ، من خلال أنشطته الخيرية الضخمة. تُعرَّف علاقته بالقيصر بأنها "حرب شخصية". قارن يعقوب شيف وضع اليهود في روسيا بمصائب أسلافهم التوراتيين في مصر أثناء الخروج العظيم.

سيرة شخصية

ولد شيف جاكوب هنري عام 1847 في عائلة متميزة مرتبطة بلقب روتشيلد. كان والد المصرفي المستقبلي حاخامًا. تلقى الشاب تعليمًا علمانيًا ودينيًا جيدًا. في عام 1865 هاجر إلى الولايات المتحدة ، حيث بدأ العمل في أحد البنوك. في عام 1875 ، تزوج جاكوب شيف من ابنة أحد قادة بنك كون ، لوب وشركاه ، ودخل أعمال والد زوجته ، وفي عام 1885 أصبح مدير البنك. تحت قيادة شيف ، يزداد نجاح المؤسسة ، ويصبح من الممكن له المشاركة في تمويل العديد من المشاريع الكبيرة في مختلف قطاعات الاقتصاد. كان شيف جاكوب هنري نشيطًا في العمل الخيري طوال حياته.

كان متزوجًا من تيريزا لوب (ابنة مالك البنك الذي بنى فيه الشاب حياته المهنية). ولد الأطفال في الزواج: الابنة فريدا والابن مورتيمر. توفي جاكوب شيف عن عمر يناهز 73 عامًا عام 1920. دفن في نيويورك.

جاكوب شيف - شخصية عامة

كان المصرفي الشهير أحد قادة الجالية اليهودية في الولايات المتحدة. قام بتمويل العديد من المشاريع: إنشاء قسم يهودي في المكتبة العامة في نيويورك ، وكلية الاتحاد العبرية ، ومدرسة لاهوتية يهودية ، وغيرها.

كما وجه جاكوب هنري شيف أنشطته الخيرية إلى عدد من المشاريع والمؤسسات غير اليهودية. لذلك ، تبرعوا بمبالغ كبيرة للمؤسسات التعليمية الأمريكية ، الكشافة الأمريكية ، الصليب الأحمر ، إلخ.

شغل شيف العديد من المناصب الفخرية ، على وجه الخصوص ، كان نائب رئيس غرفة التجارة الأمريكية ، وكان عضوًا في مجلس مدينة نيويورك للتعليم.

جاكوب شيف: المشاركة السياسية

في عام 1904 ، حصل شيف على جائزة ملك بريطانيا العظمى ، وتلقى المصرفي جوائز من وسام الكنز المقدس والشمس المشرقة ، وذلك لدعمه النشط لليابان في الحرب الروسية اليابانية. خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 1909 ، أيد شيف المرشح ويليام تافت.

في عام 1914 ، شارك جاكوب شيف في تأسيس اللجنة المشتركة (لجنة التوزيع اليهودية الأمريكية). كان السياسي معارضا للصهيونية ، واصفا هذه الفكرة بالطوباوية.

وعد بلفور

لم يمنع هذا شيف من دعم وعد بلفور عام 1917. في عام 1917 ، كتب وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور رسالة مفتوحة إلى اللورد روتشيلد من الجالية اليهودية البريطانية ، موجهة إلى الاتحاد الصهيوني. وأوضحت الرسالة تعاطف الحكومة مع تطلعات اليهود الصهيونية. يرى المؤرخون من بين الأغراض المقصودة من نشر الوثيقة:

• خلق الضغط على الحكومة الأمريكية من قبل الجالية اليهودية الأمريكية لحملها على دخول الحرب العالمية الأولى كعضو في الوفاق.
• ممارسة الضغط على يهود روسيا لمنع انتشار الأفكار البلشفية بينهم ومنع انسحاب البلاد من الحرب.
• ضمان حق بريطانيا العظمى في ممارسة سيطرتها على أراضي فلسطين.

وبحسب نتائج استطلاع للرأي العام أجري عام 2004 وشمل أكثر من 20 ألف ممثل عن المثقفين العرب في دول مختلفة ، يعتبر وعد بلفور "أفظع وثيقة" في الألفية الماضية.

روسيا

كرس العديد من المؤرخين أعمالهم لموضوع "شيف وروسيا". يصف معظمهم جاكوب شيف بأنه معارض شرس للاستبداد الروسي. كان هذا في المقام الأول بسبب السياسة التمييزية التي انتهجتها الحكومة القيصرية فيما يتعلق باليهود.

استخدم شيف بنشاط سلطته الشخصية ونفوذه في القطاع المصرفي والمالي الأمريكي لممارسة الضغط على السلطات الروسية. من أجل إجبار الحكومة الروسية على التوقف عن التعدي على حقوق الإنسان والحقوق المدنية لليهود ، منع شيف وصول البلاد إلى القروض الخارجية من الولايات المتحدة ، ومول الجيش الياباني في الحرب الروسية اليابانية ، وكان مؤلفًا للعديد من السياسات الخارجية المبادرات التي يمكن أن تؤدي إلى تدهور العلاقات الدبلوماسية بين الولايات المتحدة وروسيا. يصف كتاب سيرة السياسي أفعاله تجاه روسيا بأنها "حرب شخصية" تحولت إلى شغف شامل. قارن شيف وضع السكان اليهود في هذا البلد بمصائب أسلاف الكتاب المقدس في مصر أثناء الهجرة الجماعية. رأيت نفسي مثل موسى الجديد. كانت الحملة الصليبية الشخصية التي أعلنها شيف ، وفقًا للمؤرخين ، هي التي ساهمت في صعوده ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لزعيم يهودي.

بعد انتصار ثورة فبراير ، غير شيف موقفه تجاه روسيا. رحب السياسي بالحكومة المؤقتة ، التي رفعت القيود عن الأديان ، ودعمت ماليا قرض الحرب.

الثورة الروسية

يشير عدد من المصادر التاريخية إلى احتمال تورط شيف في تمويل الثورة في روسيا في بداية القرن العشرين. تمت مناقشة هذا الموضوع على نطاق واسع بشكل خاص في وقت من الأوقات من قبل الدوائر الملكية اليمينية المهاجرة. ومع ذلك ، لم يتم تقديم أي مصادر قادرة على إثبات أو دحض هذه الاتهامات بشكل مقنع. علاوة على ذلك ، وجد المؤرخون مجمعة بهدف تشويه سمعة شيف ، وإثبات مشاركته في تمويل الثورة في روسيا.

من المعروف أنه في عام 1919 ، نشرت إحدى المنشورات الملكية في روستوف أون دون وثيقة مزورة تدعي أن البلاشفة تلقوا دعمًا بملايين الدولارات من المصرفي شيف ، مما ساعدهم على الفوز بالثورة.

النضال من أجل حقوق اليهود

تم لفت انتباه شيف إلى محنة اليهود الروس حتى أثناء المذابح عام 1881. في بداية القرن العشرين. في ترسانة الوسائل التي طورتها الجالية اليهودية الأمريكية في نضالها من أجل حقوق اليهود في البلدان الأخرى ، كان الضغط على حكومة الولايات المتحدة يعتبر أيضًا الأكثر فاعلية. في بداية القرن العشرين ، تم تجديد الترسانة. أضاف شيف شيئًا جديدًا إليها - الضغط المالي الدولي لعزل روسيا دبلوماسيًا.

في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر ، قدم شيف دعمًا ماليًا لنشر "روسيا الحرة" الشهرية ، والتي كانت تمثل منظمة سياسية تعمل في السرية على توزيع "الفوائد المعتدلة" على الاشتراكيين-الثوريين. بحلول هذا الوقت ، أصبح الزعيم مقربًا من جيه كينان ، الصحفي الأمريكي المعروف بدعمه النشط للثوار في روسيا. كان كشف كينان العلني للظروف الصعبة التي احتُجز فيها السجناء السياسيون في سيبيريا بمثابة حافز لنشر الآراء النقدية في الولايات المتحدة حول النظام القائم في الإمبراطورية الروسية.

تم وضع مهمة أكثر جذرية على جدول الأعمال من تحسين وضع اليهود الروس. كانت هذه المهمة - إضفاء الطابع الديمقراطي على روسيا من خلال الإطاحة بسلالة رومانوف.

الحرب الروسية اليابانية

في عام 1890 ، أثناء زيارة لسفينة حربية روسية لميناء نيويورك ، نظم شيف حملة لمقاطعة الحدث من قبل الجالية اليهودية. في القتال ضد روسيا ، لم يقصر جاكوب هنري شيف نفسه على أي اعتبارات أخلاقية.

كتب المؤرخ سايروس أدلر في كتابه عن هذا الرقم: في فبراير 1904 ، جمع شيف ممثلين عن منظمات عامة يهودية في منزله وأخبرهم أنه في غضون يومين على الأقل ستبدأ الحرب بين اليابان وروسيا. كما أعلن المصرفي أنه طُلب منه قرضًا للحكومة اليابانية. كان شيف يرغب في سماع رأي الحاضرين حول كيفية تأثير ذلك على موقف إخوانهم في الدين الروس. على ما يبدو ، يعتقد المؤرخون ، أنه تم اتخاذ قرار إيجابي في الاجتماع. هل شعر شيف يومًا بالندم على الضرر الهائل الذي ألحقته أفعاله بروسيا؟ هذا التاريخ غير معروف.

قروض

في بداية الحرب ، أصدرت النقابة الأمريكية التي يسيطر عليها شيف (بيت البنوك "كوهن ، لوب وشركاه" ، البنوك الوطنية والتجارية) قروضًا أنجلو أمريكية للحكومة اليابانية (كان المبلغ حوالي 110 مليون دولار. لعب هذا دورًا حاسمًا في تمويل اليابان المتحاربة بالإضافة إلى ذلك ، كان شيف نشطًا وناجحًا للغاية في تثبيط طرح القروض الروسية في السوق الأمريكية ، كما منع العديد من البنوك الأمريكية الأخرى من إقراض الحكومة الروسية.

قام شيف بتمويل مشروع جي كينان لتوزيع الأدب الثوري الخاص في معسكرات أسرى الحرب الروس في اليابان. كان المشروع جيد التصميم. في ربيع عام 1917 ، أخبر كينان الصحفيين عنه شخصيًا. وفقا له ، بفضل دعم شيف ، أصبح من الممكن استيراد أطنان من الأدب الثوري إلى المعسكرات ، ونتيجة لذلك عاد حوالي 50 ألف من الثوار المقنعين إلى وطنهم.

محاولات الروس للتفاوض مع شيف

بذلت الحكومة الروسية محاولات للتوصل إلى اتفاق مع شيف ، أو "كسبه" إلى جانبها ، أو على الأقل تحييده. لم ينجح أي قدر من التحذير في إقناع شيف بالتوقف عن مساعدة الحركة الثورية الروسية. قال شيف إن السلام مع آل رومانوف لا يمكن إتمامه.

مذابح

يعتقد العديد من المؤرخين أن الموقف الذي اتخذه المصرفي خلال الحرب الروسية اليابانية يرتبط ارتباطًا مباشرًا بتدهور وضع اليهود في روسيا. يعتقد المؤرخون أن شيف فعل أكثر من أي شخص آخر لتفاقم مشاكل رفاقه في الدين الروس ، لأنه لم يخف أن الحرب بين اليابان وروسيا أصبحت ممكنة بفضل أموال المصرفيين اليهود.

في أغسطس - سبتمبر 1904 ، في أكتوبر 1905 ، اجتاحت موجة من المذابح اليهودية المروعة مدن وبلدات أوكرانيا ، وبيلاروسيا ، ثم في جميع أنحاء روسيا ، بسبب الاتهامات الاستفزازية لليهود بإطلاق العنان للحرب والتحضير للثورة. خلال المذابح قتل أكثر من 800 يهودي (هذا الرقم لا يشمل من ماتوا متأثرين بجروحهم). تقدر الخسائر المادية التي لحقت بالسكان اليهود بأكثر من 70 مليون روبل. وبحسب مصادر أخرى ، قتل أكثر من 4 آلاف يهودي وجرح حوالي 10 آلاف في المذابح. قدم شيف دعمًا ماليًا نشطًا لوحدات الدفاع عن النفس اليهودية.

نتيجة للضغط الدبلوماسي الذي مارسه شيف وحاشيته على الحكومة الروسية ، تدهور وضع اليهود الروس أكثر: في الفترة من عام 1912 إلى عام 1913 ، تم تبني قوانين قاسية في البلاد ، تم بموجبها حرمان اليهود من فلولهم. الحقوق والحريات الاجتماعية.

الحرب العالمية الأولى

مع اندلاع الحرب ، لجأت الحكومة الروسية مرة أخرى إلى شيف طلبًا للمساعدة ولم تغير موقفه. كان يعتقد أن إقراض روسيا ممكن فقط إذا تم تغيير سياسة السلطات الروسية الموجهة ضد اليهود.

ثورة فبراير

أشاد شيف بانتصار ثورة فبراير. بموجب مرسوم صادر في 6 أبريل 1917 ، تم مساواة اليهود في الحقوق مع باقي مواطني الدولة. الثورة ، كما يعتقد شيف ، هي معجزة حقيقية ، حتى أكثر من تحرير أسلاف الكتاب المقدس للشعب اليهودي من الأسر المصري. لقد تلقوا دعمًا ماليًا كبيرًا للحكومة الثورية.

"انفصل عن ريدز ..."

في عام 1918 ، اتهم شيف بحقيقة أنه بفضل أمواله انتصر البلاشفة في روسيا. أرسل شيف خطابًا إلى وزارة الولايات المتحدة ، حيث نأى المصرفي بشكل قاطع عن فريق ريدز.

ومع ذلك ، فإن بعض المؤرخين يدعمون المعلومات المتعلقة بتمويل شيف النشط ليون تروتسكي. بالإضافة إلى ذلك ، من المعروف أنه لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا بعد انتصار الثورة ، تم تزويد الدبلوماسيين وضباط المخابرات الأمريكية بأموال من نقابة شيف.

كتاب أدلر سايروس

الراعي الرئيسي لجميع الثورات الروسية ، جاكوب شيف ، الذي تم عرض سيرته الذاتية وقصة نجاحه في كتاب المؤرخ والدعاية أدلر سايروس ، لا يزال موضع اهتمام. نُشر الكتاب في عام 2017 من قبل دار النشر في موسكو Tsentrpoligraf. تحتوي الصفحات الـ 575 على حقائق مثيرة للاهتمام من حياة المصرفي الأمريكي الشهير والشخصية العامة والمحسن ، مما يكشف عن تنوع شخصيته. يحتوي الكتاب أيضًا على مراسلات شيف ومواد أخرى تشهد على تنوع اهتماماته.

لقد أخبرناك بالفعل عن المرشحين لجائزة "Backstage Against Humanity". وكان من بينهم شخصيات مثل روكفلر وباروخ وروتشيلد.

وإليك ما هو مهم: فرض YouTube عقوبات على آخر مقطع فيديو عن روتشيلد. لا يزال من الممكن مشاهدته ، لكن لم يعد من الممكن ترك تعليقات ويمنع مشاركتها ، فهو لا يشارك في التصنيفات. أيها الأصدقاء ، الآن كل شيء يعتمد عليك: إذا كنت ترغب في مواصلة هذه الدورة ، فتأكد من إعجابك بهذا الفيديو ومشاركته ، فنحن بالطبع لدينا نسخ احتياطية ، على سبيل المثال ، في مجموعة فكونتاكتي الخاصة بنا https://vk-cc.com/EqXTMuلكن مصير هذه السلسلة إلى حد كبير بين يديك. إذا كنت تريد أن ترى القضايا القادمة حول آل وندسور والأرستقراطية السوداء في أوروبا ، حول المجتمعات الدينية السرية ، حول مجموعات القوى في الدول المختلفة ، بما في ذلك بلدنا ، لا يزال لدينا الكثير من المعلومات الداخلية. لنعد الآن إلى موضوع عدد اليوم.
بالتأكيد ، لقد فهمت بالفعل أن قائمة المرشحين لا تقتصر على هؤلاء الأشخاص ويمكن أن تستمر إلى أجل غير مسمى. غيّر شخص ما مسار تاريخنا إلى الأسوأ ، وقام شخص ما بمثل هذه الأشياء على نطاق واسع بحيث شعرت بردود أفعاله في أيامنا ، بعد قرون. سنخبرك اليوم عن إحدى هذه الشخصيات التي تغير أفعالها واقعنا حتى يومنا هذا.
قالوا عنه: "ما من شيء يهودي غريب على قلبه". تقدم الموسوعة اليهودية الأمريكية "Yudaika" معلومات السيرة الذاتية التالية عن Jacob Schiff: "Jacob Henry Schiff ممول أمريكي ومحسن. ولد في ألمانيا ، وهو من عائلة حاخامية بارزة. مؤسس هذه العشيرة ، شيف ماير بن جاكوب ها-كوهين ، هو كاتب تلمودي رئيسي ومؤلف حاخامي.
تلقى جاكوب شيف تعليمًا علمانيًا ودينيًا في مدرسة محلية ، بعد والده موسى ، الذي كان رفيقًا في بنك روتشيلد.
في سن 18 ، هاجر شيف إلى الولايات المتحدة ، حيث دخل نيويورك في شركة وساطة وأصبح شريكًا لبادج وشيف وك. في عام 1875 ، تزوج من ابنة سليمان لوب ، الذي كان رئيس شركة البنوك Kuhn و Loeb و K ° ، وانضم إلى هذه الشركة. وكما في تلك النكتة ، فقد غمرته البطاقة هنا. تأسس هذا البنك في عام 1867 من قبل أبرام كون وسليمان لوب. بعد الزفاف ، تحول شيف ، الذي كان رأس المال الرئيسي فيه إلى والد الزوج ، إلى واحد من أكبر البنوك في أمريكا ، ثم اشترى حصة أبرام كوهن. من الجدير بالذكر أن أموال هذه الصفقة تم تقديمها من قبل عائلة روتشيلد. كما أنه ليس أقل إثارة للاهتمام أنه في عام 1894 تزوج الشريك الأكبر لـ Kuhn و Loeb و K ° Felix Warburg من ابنة شيف فريدا. في المقابل ، تزوجت ابنتهما عام 1916 من والتر ناثان روتشيلد. ربما ، هذه مصادفة محضة ، لقد تزامنت فقط أن كل هذه الشخصيات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالروابط الأسرية.
لكن بالعودة إلى شيف ، الذي لم يقتصر على البنوك فقط ، بل استثمر في الصناعة. كانت هذه شركات التعدين والكهرباء والتلغراف وشركات الهاتف في وقت لاحق. جلبت الاستثمارات في تطوير السكك الحديدية ربحًا جيدًا.

كواحد من قادة الجالية اليهودية في الولايات المتحدة ، قام شيف بتمويل إنشاء المدرسة اللاهوتية اليهودية ، والأقسام اليهودية في المكتبات العامة الأمريكية. كما شغل منصب نائب رئيس غرفة التجارة الأمريكية ، وعمل في مجلس مدينة نيويورك بالتعليم ، وتقلد العديد من المناصب الفخرية.
في سيرة المرشح لدينا أمثلة عديدة لدعم شعب الله المختار ، وكل شيء سيكون على ما يرام إذا لم يضر العالم من حولنا ، وعلى وجه الخصوص أنا وأنت.
دعونا نلقي نظرة على ثلاثة أهداف رئيسية سعى إليها جاكوب شيف والتي غيرت مسار مستقبلنا في النهاية.

دعم أي عدو لروسيا القيصرية
قدم جاكوب شيف قروضًا كبيرة للحكومة الأمريكية وكذلك للحكومات الأجنبية. أكبرها ، بقيمة 200 مليون دولار ، كان قرضًا لليابان خلال الحرب الروسية اليابانية. يعتقد شيف أن النظام القيصري في روسيا كان ينتهج سياسة معادية للسامية. دعونا نتناول هذه المسألة بمزيد من التفصيل.

مصرفي أمريكي ومحسن من أصول يهودية ألمانية. خلال الحرب الروسية اليابانية ، ساعد في تمويل أنشطة الجيش الياباني ، في مواجهة روسيا القيصرية ونظامها.

في "معقله" ، وول ستريت ، أصبح زعيمًا لجميع اليهود ، مستهلًا ما يسمى بـ "عصر شيف". لم يبق يعقوب بمعزل عن كل قضايا ومشاكل عصرنا ، ومن بينها كان حزينًا بشكل خاص على محنة اليهود الروس تحت القيصر. عرف شيف مدى احتياج المهاجرين اليهود للحماية ، وكان قلقًا أيضًا من أن صعود الصهيونية يكتسب زخمًا ، مما يصرف انتباه الجماهير الكادحة اليهودية عن النضال الثوري. ومع ذلك ، وبينما كان يعارض الصهيونية ، فقد أيد وعد بلفور عندما أصدرته الحكومة البريطانية في عام 1917.

من بين أمور أخرى ، عمل جاكوب كمدير للعديد من الشركات الهامة ، بما في ذلك البنك الوطني في نيويورك وجمعية التأمين على الحياة العادلة في الولايات المتحدة.

ولد جاكوب هيرش شيف في 10 يناير 1847 في فرانكفورت ، ألمانيا. ابن موسى وكلارا شيف. تلقى جاكوب تعليمه في مدارس في فرانكفورت ، ودخل العمل المصرفي والسمسرة لأول مرة في عام 1861 كمتدرب. بعد نهاية الحرب الأهلية الأمريكية في نهاية أبريل 1865 ، هاجر شيف إلى أمريكا ، حيث حصل على رخصة الوسيط في 21 نوفمبر 1866 ، وحصل على الجنسية في سبتمبر 1870.

في 6 مايو 1875 ، تزوج شيف من تيريزا ، ابنة أحد مالكي بنك "Kuhn ، Loeb & Co" ، Solomon Loeb. كان للزوجين ابن واحد هو مورتيمر وابنة واحدة هي فريدا. في عام 1885 ، أصبح يعقوب رئيس البنك. بعد ذلك ، أصبح ممولًا للعديد من المشاريع اليهودية ، بما في ذلك بناء المدرسة اللاهوتية اليهودية ، وكلية الاتحاد العبرية ، وإنشاء قسم يهودي في مكتبة مدينة نيويورك العامة واللجنة اليهودية الأمريكية. شعورًا بعلاقة قوية مع الشعب اليهودي ، بذل شيف جهودًا لمساعدة اليهود الذين عانوا من المذابح في روسيا.

ومع ذلك ، امتدت حدود أنشطته الخيرية إلى المجتمع غير اليهودي أيضًا. تبرع جاكوب بالمال للعديد من الجامعات الأمريكية ، بما في ذلك معهد توسكيجي ؛ الكشافة الأمريكية ، والصليب الأحمر الأمريكي ، والجمعية الجغرافية الأمريكية ، وما إلى ذلك ، كما حاربوا البيروقراطية ودافعوا عن حقوق الفقراء.

من خلال بنك Kuhn ، Loeb & Co Schiff في عامي 1904 و 1905 أثناء الحرب الروسية اليابانية ، قام بتمديد القروض المهمة بالفعل إلى اليابان. من ناحية ، أوضح التحالف الأنجلو-ياباني مزاجه المعادي لروسيا ، ومن ناحية أخرى ، ربما قرر جاكوب اغتنام الفرصة للانتقام من روسيا القيصرية نيابة عن الشعب اليهودي بسبب السياسة الرسمية المناهضة لـ- السامية والمذبحة الأخيرة في كيشيناو.

جذب هذا القرض انتباه العالم كله وأدى إلى عواقب وخيمة. بفضل الدعم المالي الذي قدمه شيف إلى حد كبير ، انتصرت اليابان في الحرب ، حيث أظهرت قوة اليهود وولائهم لبعضهم البعض في أي دولة في العالم ، وأثبتت حقيقة "بروتوكولات حكماء صهيون". في عام 1905 ، مُنح جاكوب وسام الكنز المقدس الياباني في عام 1907 - وسام الشمس المشرقة الياباني ونجمة ذهبية وفضية. أصبح مصرفي أمريكي أول أجنبي يُمنح علانية إمبراطور ميجي في القصر الإمبراطوري.

خلال الحرب العالمية الأولى ، واصل شيف النظر إلى روسيا على أنها عدو لليهود ، مما دفعه وأوتو كان إلى الدفاع عن ألمانيا. حتى عندما وقف معظم المصرفيين اليهود الآخرين إلى جانب إنجلترا وفرنسا ، وخلال الحرب وعبر خان نفسه إلى "البنك الآخر" ، ظل يعقوب مخلصًا لألمانيا.

توفي جاكوب شيف في نيويورك في 25 سبتمبر 1920 ، تاركًا خلفه ، ابن مورتيمر ليو شيف ، الذي ترأس شركة Kuhn ، Loeb & Co.