في السنوات الأخيرة، أصبح الشرق الأوسط ساحة أحداث عالمية مهمة. أصبح "الربيع العربي"، وانهيار الديكتاتوريات والحرب والمواجهة المستمرة بين اللاعبين المؤثرين في المنطقة أهم موضوعات للعلاقات الدولية. في الآونة الأخيرة، أصبحت من أكبر الخسائر في الائتلاف العربي من بداية القتال في اليمن. غالبا ما دفعت المعارك السياسية والعسكرية أحد الجوانب الرئيسية للتناقضات القديمة في القرون - الطحالب الدينية. حاول Lenta.ru معرفة التأثير على الوضع في المنطقة يوفر تقسيم بين السنة والشيعة وما الذي يسبب أسبابها.

شحادة

"أشهد أنه لا يوجد الله إلى جانب الله، وأشهد أن محمد نبي الله،" حتى أصوات الشحادة، "شهادة"، أول عمود الإسلام. من المعروف أن هذه الكلمات لكل مسلم، في أي بلد يعيش فيه البلد ويتحدث أي لغة. في العصور الوسطى، النطق الثلاثي لشهادا "بالإخلاص في القلب" قبل أن يعني المسؤول اعتماد الإسلام.

تناقضات بين السنة والشيعة تبدأ في هذا الإعلان الموجز للإيمان. في نهاية شحادة شيعي تضيف عبارة "... وعلي - صديق الله". يعد الخليط الأرثوذكسي علي بن أبو طالب واحدا من أول قادة دولة إسلامية شابة، ابن عم النبي محمد. أصبح مقتل علي وموت ابنه حسين مقدمة للحرب الأهلية داخل المجتمع الإسلامي، وهو تقسيم المجتمع المتحد - الأمة - على السكان والشيعة.

يعتقد السنة أن خليفة يحتاج إلى انتخابه من قبل تصويت الأمة بين أكثر الرجال يستحقون قبيلة Kureshit، التي وقع عليها محمد. الشيعة، بدوره، الدعوة imamat - شكل القيادة، التي يكون فيها أعلى قائد هو الزعيم الروحي والسياسي. الإمام، وفقا للشيعة، يمكن أن يكون هناك أقارب ونموضة النبي محمد. بالإضافة إلى ذلك، وفقا لرئيس معهد الدينية والسياسة، ألكساندر Ignatenko، الشيعة يعتبرون القرآن المستخدمة من قبل Sunnites، مزيف. في رأيهم، من هناك إزالتها أياطة (قصائد)، التي تشير إلى الحاجة إلى تعيين علي خليفة محمد.

صورة فوتوغرافية: غير معروف / Brooklyn Museum / Corbis / EastNews

"في السنة، يتم حظر الصور في المساجد، وفي الشيعة" حسي "هناك الكثير من الصور حسين، ابن علي. في الشيعة، هناك تيارات، المتابعين الذين أجبروا على العبادة أنفسهم. في مساجدهم بدلا من الجدران وميثارابا (مكانة، التي تشير إلى اتجاه مكة المكرمة - تقريبا. "Tape.ru""يتم تثبيت المرايا"، قال Ignatenko.

صدى سبليت

كانت العرقية من الخلافات الدينية: السنة هي في المقام الأول دين العرب، والشموع - الفرس، رغم أن هناك العديد من الاستثناءات. وأوضح الرغبة بأكثر من مرة جرائم القتل والسرقة والمذون في معاقبة النزوات. في القرن السابع عشر، على سبيل المثال، استولت السنة - الوهابيون مدينة كيربل الشيعية المقدسة وترتيب مذبحة جماعية. هذه الجريمة لا تزال غير مفاجأة ولا تنسى.

الصورة: Morteza Nikoubazl / Zuma / Global Look

اليوم، معقل إيران هو إيران: Ayatollas تنظر في حماية شيعة العالم كله واجبهم ويتهمون الدول السنة في المنطقة في أعمائهم. 20 دولة عربية - باستثناء البحرين والعراق - سني في الغالب. إن السنة ممثون أساسا للعديد من الاتجاهات المتطرفة القتال في سوريا والعراق، بما في ذلك مسلحو الدولة الإسلامية.

ربما إذا عاش الشيعة والسنة ضخمة، فلن يكون الوضع مربكا للغاية. ولكن في إيران الشيعية، على سبيل المثال، هناك منطقة حاملة للنفط في هوزستان، يسكنها سنية. كان هناك أن المعارك الرئيسية كانت تسير خلال الحرب العراقية الإيرانية التي تبلغ من العمر ثماني سنوات. الدعاوى العربية تدعو هذه المنطقة ليست غير ذلك باعتبارها "عربستان" ولا تمنع النضال من أجل حقوق سني هوزستان. من ناحية أخرى، فإن القادة الإيرانيين يطلقون في بعض الأحيان بمقاطعة البحرين العربية في إيران، وتتألق بحقيقة أن الشغب هناك تحذير الغالبية العظمى من السكان.

أزمة Yemensky

لكن البقعة الساخنة على خط المواجهة الشيعية السنية لا تزال اليمن. عندما بدأ "الربيع العربي"، استقال دكتاتور علي عبد الله صالح طوعا، أصبح الرئيس adbbbbbbbbbbbbbbbbbo Mansur Hadi. أصبح التحويل السلمي للسلطة في اليمن مثالا مظلايا على السياسيين الغربيين، وأثبت أن الأنظمة الاستبدادية للشرق الأوسط يمكن تغييرها بين عشية وضحاها إلى ديمقراطية.

ومع ذلك، فقد وجدت سرعب أن الهدوء هو خيالي: شيعي هيوتي، نسيت أن تأخذ في الاعتبار عند إبرام الصفقة بين صالح وهدي في شمال البلاد. في وقت سابق، قاتلت المنازل مرارا وتكرارا مع الرئيس صالح، لكن جميع النزاعات قد انتهت دائما في التعادل. بدا أن القائد الجديد ضعيفا للغاية وغير قادر على مواجهة السنة الراديكالية من تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية (ACAP)، تعمل بنشاط في اليمن. قرر الشيعة عدم الانتظار حتى يتخذ الإسلاميون السلطة وقطعهم كأخلاء مرتوف، وضرب الأول.

الصورة: خالد عبدالله علي المهدي / رويترز

تم تطوير عملياتها بنجاح: كانت المفروضات المنزلية موحدة بالقوات، وفاء Salehu، وأمرت بسرعة البلاد من الشمال إلى الجنوب. سقطت العاصمة من البلاد - سناء، والمعارك تكشفت عن ميناء عدن الجنوبي، آخر معقل هادي. هرب الرئيس والحكومة إلى المملكة العربية السعودية. رأت السلطات السنية في ملكية النفط الخليج في ما يحدث إيراني. لم تنكر طهران أنه يتعاطف مع أعمال المنازل ودعمها، لكن في الوقت نفسه، ذكرت أن تصرفات المتمردين لم يتحكموا.

الغرض من نجاح الشيعة في اليمن، إيه - الرياض بدعم من الدول السنة الأخرى في المنطقة في مارس 2015 حملة جوية واسعة النطاق ضد الهوازد، من حيث القوى الداعمة، مخلص هادي. تم إعلان الهدف العودة إلى قوة رئيس FINC.

بحلول نهاية أغسطس 2015، سمحت تفوق التحالف الفني للائتلاف العربي من أقصر جزء من الأراضي القبض. قال وزير خارجية هادي هادي إن الهجوم على العاصمة سيبدأ لمدة شهرين. ومع ذلك، قد تكون هذه التوقعات متفائلة للغاية: حتى الآن تم تحقيق نجاح الائتلاف السني بشكل رئيسي على حساب التفوق العددي والتقني الهام، وإذا قررت إيران بجدية المساعدة في الأسلحة، فقد يتغير الوضع.

بالطبع، لشرح النزاع بين المنازل والسلطات اليمنية فقط مع الأسباب الدينية سيكون مخطئا، لكنهم يلعبون دورا هاما في "اللعبة الكبيرة" الجديدة في الخليج - تصادم مصالح الإيراني والسنة الشيعية دول في المنطقة.

الحلفاء لا إرادي

مكان آخر حيث تحدد التناقضات السنية الشيعية إلى حد كبير المشهد السياسي - هذا هو العراق. تاريخيا، في هذا البلد، حيث يشكل غالبية السكان الشيعة، احتلت الوظائف الحاكمة أشخاصا من الدوائر السنية. بعد الإطاحة بنظام صدام حسين، على رأس البلاد، سقطت الحكومة الشيعية أخيرا، والتي لم ترغب في تقديم تنازلات للسنة، والتي تحولت إلى الأقلية.

ليس من المستغرب أنه عندما ظهرت الجذور السنية من "الدولة الإسلامية" على الساحة السياسية (IG)، كانوا قادرين على التقاط مقاطعة مقاطعة مقاطعة أبار، مقاطعة مقاطعة زبار ، يسكنها من قبلهم. لإعادة صد الأنبار في IG، كان على الجيش اللجوء إلى مساعدة الميليشيات الشيعية. لم يكن هذا طعما للسنة المحلية، بما في ذلك أولئك الذين حافظوا على الولاء بغداد: لقد اعتقدوا أن الشيعة يريدون التقاط أراضيهم. لا تقلق شيعة من مشاعر السنة من قلقهم: لذلك، فإن عملية تحرير مدينة الرمادي المدى تسمى "خدمة، حسين" - تكريما لابن كاليفا العلي الصالحين، قتلها السنة. بعد انتقاد من بغداد، تم إعادة تسميتها لك، العراق. في كثير من الأحيان كانت هناك حالات نهب وهجمات على السنة المحلية عند إطلاق المستوطنات.

تنتمي الولايات المتحدة، التي تدعم الأجزاء العراقية من الهواء، إلى مشاركة في عمليات الميليشيات الشيعية دون فرحة كبيرة، على سيطرتها الكاملة على سلطات بغداد. تخشى الولايات المتحدة تضخيم نفوذ إيران. على الرغم من أنه في المعركة ضد IG Tehran وواشنطن كان جانب واحد من الحواجز، فإنهم يتظاهرون بجد بأنهم لا يستطيعون الاتصال ببعضهم البعض. ومع ذلك، فإن الطائرات الأمريكية، تهب على مواقف IG، تستحق الاسم المستعار بين اللقب "الطيران الشيعي". وفكرة أن الولايات المتحدة تبرز على جانب الشيعة تستخدم بنشاط في الدعاية الإسلامية.

في الوقت نفسه، من المهم أنه حتى لحظة الغزو الأمريكي للعراق، لعبت الانتماء الطائفية دورا بسيطا في البلاد. كما لوحظ مدير مركز حضارات معهد الدراسات الدولية لمغيمو (ص)، فينيمين بوبوف، "خلال الحرب الإيرانية العراقية، قاتل الجنود الشيعة في الواقع مع بعضهم البعض، في المقام الأول كانت هناك مسألة من الجنسية، وليس الإيمان ". بالفعل بعد أن تم حظر الضباط السنة السنيون صدام حسين للعمل في القوات المسلحة للعراق الجديد، بدأوا بشكل كبير في الانضمام إلى صفوف الإسلاميين. وشدد بوبوف على أن "حتى هذه المرة، لم يفكروا على الإطلاق، هم أو الشيعة".

تشابك الشرق الأوسط

لا يستنفد تعقيد سياسات الشرق الأوسط من قبل المعارضة بين السنة والشيعة، لكن لها تأثير كبير على ما يحدث، ودون مراعاة هذا العامل، من المستحيل تجميع فهم كامل للوضع وبعد يقول Ignatenko "يمكنك التحدث عن النزاعات الدينية والسياسية والسياسية والتاريخية والجيو السياسية"، ولا يمكن العثور على مؤشر ترابط أولي، ومن المستحيل حلها ". من ناحية أخرى، غالبا ما يبدو الرأي أن الخلافات الدينية هي فقط Shirma لتغطية المصالح السياسية الحقيقية.

حتى الآن، يحاول السياسيون والقادة الروحي كشف تشابك مشاكل الشرق الأوسط، وضارب المنطقة تبذل ما يتجاوز حدودها: 7 سبتمبر، أصبح معروفا أنه في أوروبا تحت ستار اللاجئين إلى أربعة آلاف من متشددين من IG (المجموعة الإرهابية "الدولة الإسلامية"، التي تحظر أنشطتها في روسيا).

والعراق والبحرين. العقيدة الشيعية تلتزم تقديرات مختلفة من 27٪ إلى 35٪ من سكان لبنان؛ ما يصل إلى 30٪ في الكويت.

الشيعة الذين يعانون من العيش في شمال الهند وباكستان البلطيق الوطني، وكذلك بوريشا (الإسماعيلية) وبعض قبائل البشتون: Tur (المهندس)معظم بانجاشا (المهندس) وجزء من oraczayev (المهندس)وبعد معظم سكان منطقة جورنو باداخشان ذاتية الحكم من طاجيكستان ينتمون إلى دفق الإسم الدقيق للإمشارة (باستثناء جزء من yazghelets).

عدد الشيعة في روسيا أمر ضئيل. ينتمي منطقة الإسلام هذه إلى داغستان تاثا التي تعيش في الجمهورية، وليزغينز قرية المخادع، وكذلك المجتمعات الأذربيجانية في داغستان. بالإضافة إلى ذلك، فإن الشيعة هم أكثر من سكان أذربيجانيين في روسيا (حوالي 85٪ من السكان المسلمين في أذربيجان حوالي 85٪ من السكان المسلمين).

نشأت الإسلام في القرن السابع وفي القرن الأول من وجودها مجتمع مسلم واحد (UMMA) انهارت إلى ثلاث اتجاهات - السنة واللامشونية والفروسية. المعيار الرئيسي، الذي أصبح زخما لتقسيم الدين الإسلامي، في البداية على مسألة طبيعة وطبيعة القوة العليا في الدولة الإسلامية. قام جزء من المسلمين بصياغة المفهوم وفقا للسلطة التي يتم نقلها إلى قرار المجتمع (UMMA) إلى المسلم الأكثر احتراما من قبيلة كوراشيتوف، التي ينتمي إليها النبي محمد. اعترف جزء آخر من المسلمين بالأسرة والأحفاد المباشرة للنبي (أهل البايت) من قبل ورثته الشرعية الوحيدة والخلفين الروحيين.

في أوائل النصف الثاني من القرن السابع، تم تشكيل جماعة دينية وسياسية للسلطات، وهي جماعة دينية وسياسية للسلطات في خليفة في بداية النصف الثاني من القرن السابع، بين ابن عمه، الابن - القانون وخصومه في مواجهة مخمد. الرماد الشيعي) أنصار حقوق علي وأطفاله. أصبحت هذه المجموعة جوهر الحركة، والتي ستؤدي لاحقا إلى تقسيم الجالية المسلمة لشخصين رئيسيين - سني وشيعي. تجاوز الانقسام من التنافس الأساسي داخل الخلافة، وجود تأثير كبير على مصير العالم الإسلامي. وفقا لأسطورة، ذكر النبي محمد عن تقسيم الجماعة الإسلامية. كما يقول الحديث، قال النبي: "اليهود المملح إلى 71 طائفة. وتقسيم نوسلندا(أي المسيحيون - تقريبا. بنسبة 72 طائف. وسيقبل أمي(أي مجتمع المؤمنين. - تقريبا. 73 طائف »وبعد هناك خيارات مختلفة لهذا الحديث، لكنهم جميعهم يقدمون كل تقرير عن تقسيم المجتمع الإسلامي لمدة 73 طائف.

لا يوجد رأي مقبول عموما في ظهور التدفق الشيعي. يعتقد البعض أنه نشأت خلال وقت النبي، والثاني - بعد وفاته، والثالث ينتمي إلى ولادة الشمالية لأوقات علي، والبعض الآخر - في الفترة بعد القتل. كما يذكر S. M. Prozorov،. أولا، تعتقد P. Petrushevsky أن الشموحة تطورت في دورة دينية في الفترة الزمنية من وفاة حسين في عام 680 قبل الموافقة على سلالة العباسية في سلالة العباسيد في 749/750، وفي نفس الفترة، بدأت الانقسامات فيه. خلال مدى عمر النبي نفسه أول من يسمى "آه آه" (أي "شيت")، كانت سلمان الفارسية وأبو زار الجفاري، ميغداد بن الاصفاد وعمار ابن ياسر.

"هذه التناقضات ترتبط بحقيقة أن المؤلفين، الذين يدعون شيعة الأتباع" علي، لا يعطوا تعريفا واضحا لهذا المصطلح ولا يأخذ في الاعتبار التغيير في محتواه "

بالعودة من آخر حج له، أدلى النبي محمد، في بلدة جادير حميم، بين مكة ومدينة المدينة، ببيان إلى علي. وقال محمد إن علي وريثه وأخيه، وأولئك الذين اعتمدوا النبي كمركز، يجب أن يأخذ علي كمركز له. يعتقد الشيعة المسلمون أن هذا الطريقة أعلن النبي محمد علي مع خليفته. تدرك التقليد السني هذه الحقيقة، لكنه لا يرتبط به أهمية كبيرة، بينما يحتفل الشيعة رسميا بهذا اليوم كعط عطلة. بالإضافة إلى ذلك، كما يقول الحديث، قال النبي: "أترك اثنين من الأشياء القيمة بينك إذا بقيتها، لا تضيع أبدا: القرآن وجيني؛ إنهم لا ينقلون أبدا إلى يوم السفينة ". وبعد كدليل على إيماماتا علي، فإن الشيعة يقودون حديث آخر حول كيف أدى محمد، الذي يدعو أقرب أقاربه ورحيلاته إلى علي، ما زال صبيا، قائلا :.

"هذا أخي، تصوري (Vasi) ونائبي (الخليفة) بعدي. استمع إليه ويطيعه! "

توفي النبي محمد في 8 يونيو 632 في منزله في المدينة المنورة. بعد وفاتها على الفور تقريبا، تجمعت مجموعة أنصاروف في واحدة من أحياء المدينة لحل مشكلة الخلف. انضموا في وقت لاحق إلى شركاء النبي أبو بكر وحيدر. في المقابلة العديد من الأشخاص (صححة أبو زار الجفاري، ميغداد بن الاصفاد والفارسية الفارسية) أدلى أنصار حقوق علي في خليفة، لكنهم لم يستمعوا. انخرط علي وأسرة محمد في هذا الوقت في إعداد جنازة النبي. وكانت نتيجة الجمعية انتخاب أبو بكر "نائب رسول الله" - الخليفة Rasui-l-lah، أو ببساطة الخليفةوبعد في نهاية أبو بكر أوصى عمر بأنه خليفته، وأقسمه المجتمع بالإجماع. دعا دييا، عمر أسماء المحاربين الستة الأكثر احتراما في الإسلام (علي، عثمان بن عفان، سعد بن أبو فاكاس، عبد الرحمن بن عوف، طلحة وزوبير) أخبرهم أن يختاروا من الأربعاء من الخليفة الجديد وبعد انتخب عثمان خلية جديدة.

تنظر الشيعة في الخلفاء الثلاثة الأوائل من قبل الأوسياء التي حرمت السلطات من المالك الشرعي الوحيد - علي، والحريجيتي، على العكس من ذلك، النظر في الخلفاء الصالحين أبو بكرة وحيدة فقط. عندما ظهرت في منتصف القرن السابع، أصبحت أسرة العباسيد، التي تنشأ من عم النبي عباس، إلى السلطة في الخليط، وبدأ ممثلها في أداء مطالبات القوة الشرعية في المجتمع الإسلامي، وبالتالي أصبحت المنافسون في أحفاد علي. ودعا عباسيد خليف المهدي رسميا أوسوربرز جميع الخليفة الأربعة وأعلن أن خليفة وإمامات بعد وفاة النبي محمد ينتمي إلى الأمم المتحدة عباس وأحفاده. في بعض الأحيان الخلفاء الأولى، بدءا من أبو بكرة، حاولوا أن يقدموا "رؤساء" يتم اختيارهم بطريقة ديمقراطية. لاحظ الباحث الإنجليزي ب. لويس أنه ليس فقط الثاني، ولكن بالفعل.

"الخليفة الأول ... تم انتخاب أبو بكر بطريقة، والتي، وفقا لنجهة نظرنا، يمكن أن يسمى الانقلاب d'etat (أي، انقلاب الدولة تقريبا). والثاني، عمر، قبل ببساطة قوة الأمر الواقع، ربما للتنبؤ سابقا "

في 656 يونيو / حزيران، كان المسلمون مستاء من السياسة، حاصر المسلمون منزله، وأربعين يوما وكسرت في وقت لاحق من الداخل وقتل الخليفة. بعد ثلاثة أيام من قتل عثمان، تم انتخاب علي خليفة جديدة. ومع ذلك، رفض حاكم سوريا والأخ الشقيق الثانوي عثمان، موافيا من عائلة أوميادوف، أن أقسم إلى كاليفا الجديد، كشخص (كما كان يعتقد)، الذي سعى بنفسه باتصال مع قتلة كاليفا عثمان. بالإضافة إلى ذلك، فإن أقرب شركاء للنبي، شيرين طلحة بن أحبار أولاء وابن عم الزوبير، وزوج ابن عم أيشا أجريت كذلك ضد علي. نشأت التنافس بين علي وخصومه في الكالفيت في الحرب الأهلية الأولى (اللياقة). أخفق طلحة، زوبيار وعائشة في هزيمة علي في "معركة الجمل".

أصبحت معركة Siphfinskaya شمسية المواجهة مع مافيا. كانت المعركة غير ناجحة بالنسبة إلى مافيا، كان النصر يميل إلى علي. موقف حاكم مصر في مصر أريم آسي، الذي عرض أرضا على رمح مخطوطات القرآن. توقفت المعركة. خلال هذه الاشتباكات، خسر علي 25 ألفا، ويفعل مافيا 45 ألف شخص. من بين أولئك الذين قاتلوا على جانب علي وتوفوا في معركة سيفين، كان هناك أحد أشهر شركاء النبي محمد - عمار بن ياسر. وافق علي على محكمة التحكيم، لكنه انتهى دون جدوى. إن جزء من أنصار علي، غير راضين عن تردده وتشكلوا الحريات المسلمة الثالثة - الحريجيت، الذين أجروا على حد سواء ضد علي وضد موبي. يو. ودعى ويلهاوسن الشيعة والحزب الهاريجيت "حزب المعارضة الدينية والسياسية" أوميادام.

في عام 660، في القدس، أعلن خليف. في 666 يناير، قتل علي من قبل الهياريجيت في مسجد الكوفاء. على مدار الأعوام القادمة بعد القتل، لعنت خليفة موافي ذكرى علي في المساجد وفي الاجتماعات الرسمية، وأبثق أتباع علي أن يصبوا المخالفين الثلاثة الثلاثة كأغذية، و "كلب المتعجلي".

حقا، لقد اشتركتني في هذه الرسالة إليكم براءتي أمام الله، كبيرة ومجدية، في القضية معك. وستحتاج إلى تحقيق قدر كبير، حيث سيكون من الجيد للمسلمين: رفض المثابرة في مجال كاذب ودخول ما دخل الناس، وأؤلم لي. بعد كل شيء، أنت تعرف أن لدي المزيد من الحقوق في هذه المسألة منك، في أعين الله وجميع القادمين وتخزينهم وأولئك الذين يناشدون الله. الهرة الله ويترك عدم اليقين، والتوقف عن سفك دماء المسلمين، لأنني أقسم الله، ليس هناك ما هو جيد لك في حقيقة أنك ستكون قبل الله مع هذا الانسكاب بوفاة دمهم. أدخل في السلام والتواضع ولا نزاع القضية في الأشخاص الذين ينتمون إلى ذلك، والذي لديه المزيد من الحقوق له أكثر منك، واترك الله أسوأ، وتوحيد الخطب، ويلاس عبربورستر. وإذا كنت لا تريد أي شيء في خطأك، فسأتي إليك مع المسلمين وسأقاضيك، حتى يحكم علينا الله، وهو أفضل قاض... تذكر نزاعات المسلمين بسبب هذه القضية بعده (محمادة) ودفع الاتهام ضد أبو بكرة عن صادقة، وعمرة تعترف، وأبو بطايدة، وطعحة والزوبيرا، وغير محسوسة مهضيروف، التي قرارها غير سارة لك، أبو محمد. لكن عندما أثار المجتمع حول هذه القضية بعد نبينا محمد - وبارك الله، فإنه يرحب به، "كان يعلم أن الكوراشيين لديهم المزيد من الحقوق في هذا الصدد، لأن نسبها كان من عددهم. ثم التهاب الكوريسي وشندرا، ويستحق المسلمين، والمؤمنون يعهدون بهذا الشيء يعرف الأكثر دراية بالله وخوف الله منهم، أولا منهم في الإسلام وانتخبوا أبو بكرة حول الصدق، على الرغم من أنهم كانوا يعرفون موقفهم الشخص الذي كان يستحق أبو بكرة الذي نقلته المكان وحماية ممتلكات الإسلام، لكنه رفضه في هذا.الآن الوضع بيني وبينك هو نفسه كما كان لديهم معه. إذا كنت تعرف أنك بجد في شؤون الموضوعات، ورعاية هذا المجتمع، وأفضل الإدارة، والاستسلام مع العدو، وأقوى في جميع الأمور، أود أن أعطيك هذا الشيء بعد والدك، لأنني أعرف ما أنت عليه التقدم بطلب لنفس الشيء الذي ادعى والدك. أنت تعرف أن والدك خرج ضدنا ومخاتل معنا، ثم تحولت القضية حتى اختار رجلا واخترنا شخصا حتى قرروا اتخاذ قرار من هذا المجتمع، وسوف تعاد معها لمساعدة الود والوحدة. وأمرنا كلا من القضاة في هذه الحالة العهود من الله والولاء له، وأمرنا بذلوا نفس الشيء الذي اتفقنا عليه مع ما قرروه. ثم جاءوا معا في التخلي عن والدك وفجره. وبما أنك تتصل بي بهذه القضية، ابحث عن حق والدك، وفقد والدك، ثم رعاية أبو محمد، عن نفسي ودينه. و السلام.

تومض المواجهة بين منزل علي وأومياد مرة أخرى. أجبر حسن على الذهاب إلى توقيع اتفاق مع موافيا، وفقا لظروفها، بعد وفاة مولفيا، كانت القوة على المجتمع الإسلامي هو العودة إلى حسن.

أصبح الدافع وراء وفاة عثمان أحد الأسباب التي لم تدفنها حسن بجانب جده، النبي محمد. هاسان ترغب في دفنها بجانب قبر جده، لكن على طريق موكب الجنازة، حاكم المدينة المنورة مرفان بن الكاكا، الذي سمح له بدفنه بجانب النبي باعتباره عقابا على جنازة لا يستحق عثمان، الذي لم يكن له حسن نفسه. في المهدمة، هددوا بالنمو في دموية، أقنع محمد بن علي الابن الأصغر علي - حسين لدفن شقيقه بجانب الأم في مقبرة الدبابات.

تم رفض المعاهدة بين حسن وموافيا بقوة من قبل حسين. رفض أقسم موبي، لكنه لم يجبره على نصيحة حسن. بعد وفاة مافيا، ذهبت السلطة إلى ابنه يزيد الأول، الذي رفض حسين أيضا أقسم. جلبت Cofiys اليمين من حسين في ولاء ودعوه إلى أنفسهم. تحيط به أقاربه وأقرب الناس، انتقل حسين من مكة إلى Coon. في الطريق، تلقى الأخبار بأن الأداء في العراق قد تم الاكتئاب، ولكن مع ذلك استمر حسين في طريقه. في بلدة نيناوة، اصطدم انفصال حسين من 72 شخصا بجيش الخليفة 40،000. في معركة مستمرة، انقطعوا (كثير من القتلى كانوا أعضاء في عائلة النبي محمد)، بما في ذلك حسين نفسه، والاستيلاء على الباقي. من بين القتلى أكثر من عشرين شخصا أقرب أقارب حسين، وبناء على ذلك، أعضاء أسرة النبي، منها ولدان حسين (علي المكبر (المهندس) وعلي العسكار (المهندس))، ستة إخوة حسين على الأب، ثلاثة أبناء من إمام حسن وثلاثة أبناء عبد الله بن جعفر (المهندس) (ابن أخي وابن علي)، بالإضافة إلى ثلاثة أبناء وثلاثة حفيد أكيلا بن أبو طالب (المهندس) (الأخ الأصلي علي، ابن عم وسكر النبي). أرسل حفيد الرأس للنبي إلى كاليفا يزيد أنا في دمشق.

ساهم وفاة حسين في الرابطة الدينية والسياسية لأتباع جنس علي، وهو هو نفسه ليس فقط رمز الحركة الشيعية، ولكن أيضا الرقم الأكثر أهمية في العالم الإسلامي بأكمله. بين الشيعة حسين يعتبر الإمام الثالث. يحتفل يوم وفاته بأعمق الحداد (شحسي وهشي). من الجدير بالذكر أن الاحتفال في يوم عاشوراء يحدث فقط في الشيعة، ولكن في بعض الأماكن والسنة. على سبيل المثال، في آسيا الوسطى، لا سيما في فرغانة وسمرقند، من بين السنة، وخاصة النساء، حدوء الأوكرانيين المحليين، كانت هناك طقوس خاصة مع قراءة قصائد دينية حول وفاة حسين، والتي كانت تدعو آشوري. تعد عبادة خصر وحسين أيضا من بين مدرسة Sunni Schvitskaya المسلمة، على وجه الخصوص، في العميد (الهند) وإندونيسيا. في المسلمين الإندونيسيين.

"العطلة هي لأنني تسمى" عطلة حسن حسين "أنه في إندونيسيا، فإن الشكل السائد للإسلام (التهاب سكوك) يعود إلى نفوذ العميد. وفي الجزء الجنوبي من الهند، يتم احتساب شقيق حسين حسن للقديسين "

في منتصف القرن السابع، اندلعت هوراكان ضد أوميادوف، مما أدى إلى الإطاحة بسلطات أسرة العباسية، التي وقعت من عم النبي محمد. في البداية، لم يشغل العباسيد موقفا قويا ضد أحفاد علي وفاطمة (Alida)، ولكن قريبا لم يكن الأمر سياسيا فقط، ولكن أيضا النضال الديني والأيديولوجي من أجل السلطة بين هذه المجموعات. وأصبح أول من العباسيين، الذين بدأوا في إبادة المنظمين بشكل منهجي، خليف المنصور. بعد وفاته، تم اكتشاف العديد من الجثث من الجثث المنزولة. أوضحت الملصقات هوية الشخص المنفذ مرتبطة بأذنيها. وفقا لمحمد الموخنيا، لفترة حكمها من المنصور دمر أكثر من ألف نسل علي وفاطمة.

في عدد من المناطق الفردية، التي بدأت خلال العباسيين تختفي تدريجيا من الخلافة، جاء Alida إلى السلطة. وهكذا، في عام 788، خلق عظمة الإمام خاسان - إدريس، الذي شارك في الانتفاضة العيدي في 786 في الانتفاضة العيدي ضد العباسيد، حالة الاضطرابات في شمال المغرب. أصبح idrisida أول سلع أسرة تشكلها أتباع المحسنة من الشموع. ومع ذلك، لم تكن الدولة الوحيدة في شمال إفريقيا مع Shiiteki. كانت عناصر الشيعة حاضرون أيضا في التمثيلات الدينية للقرآت القبلية البربرية للبارجافات (المهندس) .

بدأ خليف مأمون الذي جاء إلى السلطة في عام 813 سياسة التقارب مع Alidas. عند طلبه في عام 816، تم تسليم الإمام الثامن الشيعي علي بن موسى من المدينة المنورة إلى هوراس. عند وصول الأخير، أعطاه المعمون Lakab ar-riza. وفي 24 مارس 817، أعلنه بريثه (Vali'ahd). بالنسبة للإمام، اشتعلت خليفة ابنته أم حبيب وعبر الاتحاد بين ابن القطع، محمد، الذي كان ثم ست سنوات، وابنته - أم الفضل. علاوة على ذلك، أمر المعمون باستبدال اللون الأسود الرسمي للعباسيدات على الأخضر - لون الشيعة، وأمر أيضا العملات المعدنية بعد اسم علي أرحزا: "AR-RIZA، IMAM للمسلمين". أحرز المعمون محاولات لتحقيق المسلمين الأيديولوجيين المعنيين - لأول مرة لصياغة العقيدة الرسمية للإيمان، والتي من شأنها أن تلبي السنة والشيعة. في 827، تم اعتماد الشعار الشيعي "علي - أفضل الناس" رسميا - بالحجز "بعد محمد"، تعرضت للمقدي للإدانة. التقت السياسة التي أجراها الخليفة المامونوما المعارضة بين أعضاء أسرة العباسيد. أولئك الذين أعلنوا عمه في بغداد خليفة - إبراهيم بن المهدي.

في بداية القرن التاسع، يكون الاسم من المحتمل. imamites. (الامامة)، اسم آخر غير الأسريت (الاسايسشيا). أول من يسمى الإمامين كانت اللاهوت الشيعي علي بن إسماعيل في تمامار ومحمد بن حلايل آسيا سكاك. العقيدة الشيعية بحلول ذلك الوقت ستنتشر بشكل ملحوظ عبر العراق العربي والمناطق المجاورة معه. في نهاية القرن العاشر، يقود الخورزمي بابل كعينة كلاسيكية من المنطقة الشيعية. بالفعل في القرن العاشر من الشيعة كانوا سكان كوما. في نفس الفترة، أصبح الشيعة البصرة، والذي في القرن التاسع يمكن أن يقول: "البصرة - لعصمان، كوون - علي."

إقليم الخلافة الفاطمية ضد خلفية الحدود الحديثة في آسيا وأفريقيا.

في بداية القرن العسكري، تم تومض انتفاضة التهاب الإبلاغ (الشيعة المتطرفين) على إقليم Iphrikia (تونس الحديثة)، بقيادة سليل علي وفاطمة. في يناير 910 في راكادا (بالقرب من كيروانا)، أعلن أبي الدين الله من كاليفا ومجدي. بعد بضع سنوات، في عام 929، قبلت أمير قردي الرحمن الثالث لقب كالفا و "رئيس الأرثوذكس". وهكذا، L. A. Semenova تلاحظ بحق. فاطئون لا أنشأوا فقط سلطتهم على الساحل الأفريقي بأكمله، وهم مهزوون بنفسه باعتباره adrisides، ولكنه نشره أيضا إلى صقلية. تم بناء مسجد الأزهر على مجلس الفاطميين في القاهرة وتم تأسيس جامعة نفس الاسم، الذي أصبح فيما بعد أكبر مدرسة لاهوتية في مصر.

"التعليم في ولاية شمال إفريقيا الشيعية تعني انقسام من العالم الإسلامي إلى ثلاثة معادية لبعضهم البعض خليفة: فاطيميديد، العباسيد و Cordovsky Omeyadov"

في منتصف القرن الحادي عشر، تم تأسيس سلالة سلالة السوليقية الإسماعية على أراضي اليمن. في قرون XI-XII، تأسست الإماليون في جبل باداخشان، ومن البداية واضحة أتباعه المضطهدين من قبل ممثلين من رجال الدين السنة الأرثوذكسية.

في القرن العاشر، كانت أسرة تيدا (بوخيدوف)، التي وضعت عبصات على أنفسهم، مرتفعة في آسيا الأمامية. تنتمي الشراء إلى اتجاهات عدم الانسماشية (اثنين من الرملين) من شيسما. في عصرهم، حدث نظام معين وفكر اللاهوت الشيعي. في الوقت نفسه، تظهر المشتري العداء للمعارضين السياسيين من العباسيد - إسماعيل سالف فاطميدام. ينتمي الشيعة إلى الدولة في قرون XIV-XV أمام آسيا من ولاية كارا كوكونلو.

"من أجل المربعات من [الناس]، أبو بكر، عمر ومعممان، والجميع الذي سيقاوم، سيقطع رأسه"

في عام 1943، دخلت المجتمعات المسلمة والمسيحية في لبنان في اتفاق شفوي، المعروف باسم الاتفاقية الوطنية، التي وضعت أساس لبنان كدولة متعددة الطائفية. وفقا للعهد الوطني للمسلم الشيعي، فإن أحد الوظائف الرئيسية الثلاث في الدولة يحددها رئيس البرلمان، بينما خلف المسيحية المارونية والمسلمة الساعي، والوظائف الرئاسية ورئيس الحكومة، على التوالي وبعد في عام 1949، تأسست الحزب التقدمي الاشتراكي في لبنان، وهو الأساس الذي أطلق عليه اسمه.

في النصف الثاني من القرن العشرين، نشأت محاذاة سياسية جديدة على أساس ديني في العالم الإسلامي. في 1970s. جاءت أقلية الياقة إلى السلطة في سوريا. في عام 1979، خلال الثورة الإسلامية في إيران، تم إطاحة نظام رمح وتم إنشاء شكل جديد من جهاز الدولة. أعلن الدستور الدستور الذي اعتمد بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران (المادة 12). أصبح إنشاء النظام الإسلامي الشيعي في إيران، عن بعد بنفس القدر من كل من الولايات المتحدة والاتحاد السوفياتي والمناطق العلمانية والسنة في المنطقة، عامل جديد تماما في الوضع السياسي في ذلك الوقت. أصبحت الثورة في إيران واحدة من الأحداث الرئيسية في القرن العشرين وكان لها أهمية تاريخية هائلة للعالم بأسره.

تم استيفاء الثورة الإيرانية بحماس بين الشيعة في البحرين. شكلت بعض الشخصيات السياسية الشيعية الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين (المهندس)، أداء فكرة الإعلان في بلد الجمهورية الإسلامية، طلب آخرون أن يوافق العاهل على تشكيل حكومة إسلامية جديدة. بدأ البعض حتى رفع مسألة الانضمام إلى البحرين إلى إيران. كانت الإجابة على هذه المشاعر حملة السلطات ضد قوات المعارضة، والتي حملت شخصية الفتيشيت. ضرب العديد من الناشطين الشيعة الشبكة. 14 ديسمبر 1981 تم الإعلان عن منع محاولة انقلاب الدولة (المهندس)في منظمته، اتهمت السلطات الشيعة Bahraintsev من بين أعضاء الجبهة الإسلامية للتحرير، وكذلك "قفل" من الكويت والمملكة العربية السعودية وعمان.

لا يوجد نهج أصغر في الكتلة الشيعية الثورة الإسلامية تسببت في العراق المجاور. مرة أخرى في عام 1968، تأسست الحركة السياسية تحت الأرض "الدعوة الإسلامية" ("دعوة إسلامية") في العراق ("دعوة إسلامية")، والتي أطلقت في السبعينيات. النضال المسلح ضد نظام بازي. دعا زعيم الثورة الإيرانية في آية الله الخميني الشيعة العراقيين بصراحة إلى إعادة تعيين النظام الحاكم. ضد حزب دافا، أطلقت السلطات العراقية مكماحات قاسية. حتى عضوية نفسها في هذا الحزب اشتعلت عقوبة الإعدام. تم اعتقالهم، ثم أعدموا آية الله محمد بكير كصدا وأخته أمينة آمينة الصدر. في عام 1991، بعد هزيمة العراق في الحرب في الخليج الفارسي في جنوب البلاد، اندلعت الانتفاضة الشيعية (المهندس) ("شابانية الانتيسباد")، والاكتئاب الوحشي بأجزاء الجيش العراقي.

شاركت الميليشيات الشيعية اللبنانية أمل بنشاط في المقاومة خلال الغزو الإسرائيلي لعام 1982. في سياق الحرب الأهلية في لبنان بين الشيعة اللبنانيين، نشأت جماعة أخرى عيستارية - حزب الله، الذي دعا إلى إنشاء دولة إسلامية في لبنان من قبل إيران.

"إمكانية التنمية الواسعة والشاملة في المناطق التي يسكنها هزاراس، سواء في خزat، كابول أو مدن أخرى"

في عام 2002، كانت هناك صراعات مسلحة ضد الحكومة المركزية في مقاطعة سعد الشمالية الغربية في اليمن، في اليمن، التهاب تشيدز من بين مجموعة الهوتي. اتهمت الحكومة المتمردين في نية الإطاحة بالسلطة الحاكمة وإقامة قوتهم بقيادة الإمام. جادل المتمردون بدورهم بأنهم يدافعون فقط عن مجتمعهم من التمييز من قبل السلطات.

لتعزيز التفاهم المتبادل وإضفاء الطابع الرسمي على الحوار بين أتباع فرعين الإسلام (الشيعة والسنغة) في مايو 2011، أنشئ المجلس السونيتي الشيعي السوفيتي في جاكرتا بدعم من الحكومة الإندونيسية.

الاتجاه السائد في الشيعة هم إيماميون، من بينهم انقسام إلى الشيعة والأسماء الإسماعين (الإسماعيليين). الطوائف التالية من الإيماميين تسمون الطوائف التالية: باكايريت، والاحتياجات، والتهاب شومايتي، والتهاب شومايملي، والالتهاب الإسماعيلي والاحتفال، في حين تخصيص حوالات أخرى (العشري، نابوشوتي) ثلاث طائف رئيسية: كاتيتا (انتهت فيما بعد مع غير المتناسقة)، scheukkarites و vakifitis.

حاليا، العلاقة بين الاثنين (وكذلك التهاب الزيل) والتيارات الشيعية الأخرى تأخذ أشكالا متوترة في بعض الأحيان. على الرغم من اللحظات المتشابهة في العقيدة، في الواقع هذه مجتمعات مختلفة. يتم تقسيم الشيعة تقليديا إلى مجموعتين كبيرتين: معتدلة (

فيما يتعلق بالنزاعات في العالم العربي، والذي في الآونة الأخيرة في مركز اهتمام وسائل الإعلام والمصطلحات " الشيعة."و" سني."، وهذا يعني فرعين رئيسيين للإسلام، العديد من غير المسلمين معرفة جيدا. في الوقت نفسه، لا يفهم الجميع أكثر من البعض مختلف عن الآخرين. النظر في تاريخ هذين الاتجاهين للإسلام وفروقهم وإقليم توزيع أتباعهم.

مثل كل المسلمين، يعتقد الشيعة بعثة النبي محمد. هذه الحركة جذور سياسية. بعد وفاة النبي في عام 632، تم تشكيل مجموعة من المسلمين، الذين اعتقدوا أن السلطة في المجتمع ينبغي أن تنتمي فقط إلى أحفاده، والتي عززوا ابن عمه علي بن أبو طالبا وأطفاله من ابنة محمد فاطمة. في البداية، كانت هذه المجموعة مجرد حزب سياسي فقط، ولكن في غضون قرون، تم تعزيز الخلافات السياسية الأولية بين الشيعة وغيرهم من المسلمين، وتحولت إلى مسار قانوني ديني مستقل. الآن الشيعة حوالي 10-13٪ من 1.6 مليار من جميع المسلمين في العالم والاعتراف بسلطة علي كخليفة محددة إلهية، معتقدين أن تخيل المعرفة الخيالية يمكن أن تحدث فقط من بين أحفادها.

وفقا للسنة، لم يعين محمد الخليفة، وبعد وفاته، كان مجتمع القبائل العربية، قبل وقت قصير من مواجهته في الإسلام، على وشك الانهيار. اختار أتباع محمد محمد خليفته لأنفسهم وتعيين أبو بكرة خليف، أحد أقرب أصدقاء و Testa Muhammed. تعتقد سني أن المجتمع لديه الحق في اختيار الخليفة من بين أفضل ممثلين.

وفقا لبعض المصادر الشيعية، يعتقد الكثير من المسلمين أن محمد عين خليفة علي وزوج ابنتها. بدأ الفصل في الوقت الحالي - وأصبح أولئك الذين دعموا علي، وليس أبو بكرة، الشيعة. الاسم نفسه يأتي من الكلمة العربية التي تعني "الطرف" أو "أتباع"، أو "أتباع"، أو بالأحرى، "Ali Party".

ينظر السنة في الخلفاء الأربعة الأولى - أبو بكرة، عمر بن الحطابة، عثمان بن عفانة وعلي بن أبو طالباء، الذي احتل هذا المنصب من 656 إلى 661 سنة.

عين مؤسس أسرة موافيا، التي توفي في عام 680، ابنه إلى خليف - يزيد، وتحول المجلس إلى الملكية. رفض ابن علي، حسين، التسلل في المنزل من قبل أمييدوف وحاول معارضة. في 10 أكتوبر، 680، قتل في كربيل العراقي في معركة غير متكافئة مع قوات الخليفة. بعد وفاة حفيد النبي محمد سني، عززوا السلطة السياسية، وأتاحظين جنس علي، رغم أنهم كانوا يتهمون حول الشهيد حسين، فقدوا بشكل كبير منصبه.

وفقا لمركز البحث للحياة الدينية والعامة بيو أبحاث.لا تقل عن 40٪ على الأقل من السنة في معظم دول الشرق الأوسط أن الشيعة ليسوا مسلمين حقيقيين. وفي الوقت نفسه، اتهم الشيعة السنة في العقيدة المفرطة، والتي يمكن أن تصبح تربة خصبة للتطرف الإسلامي.

الاختلافات في الممارسة الدينية

بالإضافة إلى حقيقة أن الشيعة أداء 3 ناماز في اليوم، والسنطيون 5 (وإن كان ذلك، والآخرين ينطقون 5 صلاة)، وهناك اختلافات بين تصور الإسلام. تعتمد كل من الفروع على تدريس القرآن المقدس. ثاني أهم مصدر هو Sunna، الأسطورة المقدسة، وضع أمثلة على حياة النبي محمد كعينة ودليل لجميع المسلمين والمعروفة باسم الحديث. كما يتم اعتبار المسلمين الشيعة باسم حديث كلمات الإمام.

واحدة من الاختلافات الرئيسية بين أيديولوجيات طائفتين هي أن الشيعة يعتبرون وسطاء الإمامين بين الله والمؤمنين الذين ورثوا ميزة القيادة الإلهية. بالنسبة للشيعة، فإن الإمام ليس مجرد زعيم روحي واختار واحد، لكن ممثله على الأرض. لذلك، لا تنفذ الشيعة فقط الحج (الحج) في مكة المكرمة، ولكن أيضا إلى مقابر 11 من أصل 12 أئيم، الذين يعتبرون مقدسة (الإمام الثاني عشر مهدي يعتبر "مخفي").

المسلمون السني لا ينتمون إلى الامام مع هذه الرعب. في الإسلام السني، يرأس الإمام مسجد أو هو زعيم المجتمع الإسلامي.

خمسة أركان الإسلام السني - إعلان الإيمان والصلاة والنشر والخيرية والحج.

في العلماني، خمسة أركان رئيسية - التوحيد، الإيمان في العدالة الإلهية، الإيمان في الأنبياء، الإيمان في الامامات (القيادة الإلهية)، فيرا في يوم القيامة. 10 أعمدة أخرى تشمل الأفكار التي وضعت في خمسة سنية، بما في ذلك الصلوات والمشاركات والحج، وهلم جرا.

الهلال الشيعي

معظم الشيعة يعيشون في إيران, العراق, سوريا, لبنان و البحرين، تشكل ما يسمى "الهلال الشيعي" على خريطة العالم.

في روسيا، جميع المسلمين تقريبا سني.
في سوريا، ستقاتل روسيا على جانب ألييتوف (الفرع الشيعي) ضد المعارضة السنية.

في السنوات الأخيرة، لا يترك الشرق الأوسط عناوين أخبار وكالات أنباء العالم. المنطقة محمولة، تحدث الأحداث التي تحدث هنا إلى حد كبير من قبل جدول الأعمال الجيوسياسي العالمي. في هذا المكان، تتشابك مصالح أكبر اللاعبين في الساحة العالمية: الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا وروسيا والصين.

لفهم العمليات التي تحدث بشكل أفضل في العراق وسوريا، من الضروري النظر في الماضي. تتعلق التناقضات التي أدت إلى الفوضى الدامية في المنطقة بسمات الإسلام وتاريخ العالم الإسلامي، والتي تعاني اليوم من انفجار عاطفي حقيقي. كل يوم، تم تذكير الأحداث في سوريا بشكل أكثر وضوحا بسبب حرب دينية، لا هوادة فيها ورفقة. حدث هذا بالفعل في التاريخ: أدى الإصلاح الأوروبي إلى قرون النزاعات الدموية بين الكاثوليك والبروتستانت.

وإذا كان بعد أحداث الربيع العربي، ذكر الصراع في سوريا الانتفاضة المسلحة المعتادة للشعب ضد نظام استبدادي، واليوم يمكن تقسيم الأحزاب المعارضة بوضوح إلى أسس دينية: يدعم رئيس الأسد في سوريا من قبل التهاب العلاو الشيعة، ومعظم خصومه هم السنة. من السنة - مع الشعور الأكثر تطرفا - أوامر الدولة الإسلامية (ISOL) هي أيضا "الرعب" الرئيسي لأي رجل غربي في الشارع.

من هم السنة والشيعة؟ ماهو الفرق؟ ولماذا أدى الفرق الآن بين السنة والشيعة إلى مواجهة مسلحة بين هذه الجماعات الدينية؟

للعثور على إجابات لهذه الأسئلة، سيتعين علينا السفر في الوقت المناسب والعودة إلى ثلاثة عشر قرنا، في الفترة التي كان فيها الإسلام دين شاب في مرحلة الأنصار. ومع ذلك، قبل هذه المعلومات العامة القليل، والتي ستساعد على فهم السؤال بشكل أفضل.

تدفقات الإسلام

الإسلام أحد أكبر الديانات في العالم، وهو في المرتبة الثانية (بعد المسيحية) لعدد أتباعهم. يبلغ إجمالي عدد أتباعه 1.5 مليار شخص يعيشون في 120 دولة في العالم. في 28 دولة، أعلن الإسلام دين الدولة.

بطبيعة الحال، مثل هذه العقيدة الدينية الشامل لا يمكن أن تكون متجانسة. يشمل تكوين الإسلام العديد من التيارات المختلفة، والتي تعتبر بعضها هامشية حتى المسلمين أنفسهم. أكبر اتجاهين الإسلام هم السنة والشموع. هناك ما هي التيارات الأخرى الأقل عديدة من هذا الدين: الصوفية والسلفية والإسماعيلية وطاولات الجماعة وغيرها.

التاريخ وجوهر النزاع

وقع انقسام الإسلام على الشيعة والسنة بعد فترة وجيزة من حدوث هذا الدين، في النصف الثاني من القرن السادس. في الوقت نفسه، فإن أسبابها المعنية ليس الكثير من العقائد من الإيمان، وكم من السياسات الخالصة، وحتى أكثر دقة، صراع بانال من أجل السلطة أدت إلى الانقسام.

بعد وفاة علي، أخيرا من الخلفاء الأربعة الصالحين، بدأ النضال في مكانه. آراء حول وريث المستقبل منقسم. اعتقد جزء من المسلمين أن السليل المباشر فقط من نوع النبي يمكن أن يقود الخلافة، والتي يجب عليها أن تذهب جميع صفاته الروحية.

ويعتقد جزء آخر من المؤمنين أن أي شخص لائق وموجودي سيختار مجتمع يمكن أن يكون الزعيم.

كان كاليفوس علي ابن عم ورجل النبي، لذلك يعتقد جزء كبير من المؤمنين أن حاكم المستقبل يجب اختيار من نوعه. علاوة على ذلك، ولد علي في الكعبة، وكان أول رجل وطفل قد قبل الإسلام.

المؤمنون الذين اعتقدوا أن الناس من نوع علي يجب أن يحكموا المسلمين، وشكلوا بالطبع الديني للإسلام، الذي دعا "الشيعة"، على التوالي، بدأ أتباعه في استدعاء الشيعة. ترجمت من اللغة العربية هذه الكلمة تعني "أتباع وأتباع (علي)". جزء آخر من المؤمنين، الذي يعتبران حصرية هذا النوع من المشكوك فيه، شكل مسار السنة. ظهر هذا الاسم لأن السنة أكد موقفهم مع اقتباسات من السنة - ثاني الأهم بعد القرآن الكريم في الإسلام.

بالمناسبة، تنظر الشيعة في كوران المعترف به من قبل السنة المزيفة جزئيا. في رأيهم، تمت إزالة معلومات حول الحاجة إلى تعيين علي من قبل جهاز الاستقبال محمد من ذلك.

هذا هو الفرق الرئيسي والهي الرئيسي بين السنة والشيعة. كان سبب الحرب الأهلية الأولى، التي حدثت في العرب خليفة.

ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن تاريخ العلاقة الإضافي بين الفروع بين الإسلام لم يكن قوس قزح للغاية، لكن الصراعات الخطيرة على المسلمين الدينيين تمكنوا من تجنبهم. كانت السنة دائما أكثر، يتم الحفاظ على مثل هذا الموقف اليوم. من الممثلين عن هذا الفرع الإسلامي أن الأقوياء في الماضي، باعتباره كلفائيات أمياد \u200b\u200bوالعباسيد، وكذلك الإمبراطورية العثمانية، التي كانت عاصفة رعدية حقيقية في أوروبا خلال يومهم.

في العصور الوسطى، كان شيعي فارس معاديا باستمرار مع الإمبراطورية العثمانية السنية، والتي منعت إلى حد كبير آخر لقهر أوروبا بالكامل. على الرغم من حقيقة أن هذه الصراعات كانت خلفية سياسية إلى حد ما، فإن الخلافات الدينية لعبت أيضا فيها دور آخر دور.

جولة جديدة من التناقض بين السنة والشيعة خرجت بعد الثورة الإسلامية في إيران (1979)، وبعد ذلك جاء النظام الثيوقراطيين السلطة في البلاد. وضعت هذه الأحداث حدا للعلاقات الطبيعية لإيران مع الغرب والدول المجاورة، حيث كانت السنة في السلطة بشكل أساسي. بدأت الحكومة الإيرانية الجديدة في إجراء سياسة خارجية نشطة، تعتبرها بلدان المنطقة بداية التوسع الشيعي. في عام 1980، بدأت الحرب مع العراق، الجزء الأكبر من القيادة التي احتلتها سني.

خرج المستوى الجديد من المواجهة للسنة والشيعة بعد سلسلة من الثورات (المعروفة باسم "الربيع العربي")، يختبئ في المنطقة. منقسما الصراع في سوريا بوضوح الأطراف المتحاربة بشكل واضح: يحمي الرئيس السوري - ألافيتا فيلق الحراس الإسلاميين الإيرانيين وحزب الله الشيعي من لبنان، ويواجه قطعا من مسلحين السنة الذين يدعمون الدول المختلفة في المنطقة.

ماذا يختلف السنة الشيعية

السنة والشيعة لديهم اختلافات أخرى، لكنها أقل أهمية. لذلك، على سبيل المثال، شهد، وهو التعبير اللفظي عن الركن الأول للإسلام ("أشهد أنه لا يوجد إله إلى جانب الله، وشهادة أن محمد نبي الله")، يبدو الشيعة بشكل مختلف إلى حد ما: في النهاية من هذه العبارة التي يضيفون "... وعلي - صديق الله".

هناك اختلافات أخرى بين الفرع السني والشيعي للإسلام:

• كرمت السنة النبي محمد، والشيعة، بالإضافة إلى ذلك، مشهورة ابن عمه علي. العبادة السنة كل نص السنة (اسمهم الثاني "الناس مشمسة")، والشيعة جزء منه فقط، والذي يتعلق بالنبي وأعضاء أسرته. تعتقد سني أن Sunne الدقيقة التالية هي واحدة من الواجبات الرئيسية للمسلمين. في هذا الصدد، يمكن أن يطلق عليهم عدد الأشخاص: حتى تفاصيل ظهور شخص وسلوكه يتم تنظيمه بدقة في أفغانستان.
• إذا تم الاحتفال بأكبر عطلات للمسلمين - أورا بيرام وكوربان بيرام - من قبل كل من فروع الإسلام على قدم المساواة، فإن تقليد الاحتفال بيوم عاشوراء في السنة والشيعة لديه فرق كبير. للشيعة، هذا اليوم هو نصب تذكاري.
• تختلف السنة والشيعة بمثل هذه القاعدة من الإسلام كزواج مؤقت. هذا الأخير يعتبره ظاهرة طبيعية ولا تحد من عدد الزيجات المماثلة. نظرات السنة في هذه المؤسسة غير قانونية، كما ألغته محمد نفسه.
• هناك اختلافات في أماكن الحج التقليدية: زار سني مكة والمدينة في المملكة العربية السعودية، والشيعة - العراق العراقي أو الكربل.
• يجب أن يصنع السنة خمسة نماز (صلاة) يوميا، ويمكن للشيعة الحد من الثلاثة.

ومع ذلك، فإن الشيء الرئيسي هو الفرق بين هذين الاتجاهين للإسلام، هو طريق انتخاب السلطة والموقف تجاهه. إمام السنة هو مجرد شخص روحي يهيمن عليه مسجد. موقف مختلف تماما لهذه المشكلة في الشيعة. رأس الشيعة - الإمام هو زعيم روحي يدير ليس فقط قضايا الإيمان، ولكن أيضا السياسيون. كما أنه ينبغي أن يكون على الوكالات الحكومية. وينبغي أن يأتي الإمام من جنس النبي محمد.

مثال نموذجي لمثل هذا الإدارة هو إيران اليوم. رئيس الشيعة إيران - رحبار أعلى من الرئيس أو رئيس البرلمان الوطني. يعرف تماما سياسة الدولة.

لا تؤمن Sunnites بحضارة الأشخاص، والشيعة يعتقدون أن أئيمهم بلا خطيئة تماما.

الشيعة يعتقدون في اثني عشر إيمام الصالحين (أحفاد علي)، مصير آخر ذلك (كان اسمه محمد المهدي) غير معروف. اختفى ببساطة في نهاية القرن التاسع. يعتقد الشيعة أن المهدي سيعود إلى أشخاص عشية محكمة فظيعة لإحضار النظام في العالم.

يعتقد السنة أنه بعد وفاة الروح، يمكن للشخص أن يجتمع مع الله، والشيعة يعتبرون مثل هذا الاجتماع مستحيلا في الحياة الأرضية لشخص وبعدها. الاتصالات مع الله لا يمكن دعمها إلا من خلال الإمام.

تجدر الإشارة أيضا إلى أن الشيعة يمارسون مبدأ "Takia"، مما يعني أخفى إيمانه.

رقم وسكن سني والشيعة

كم عدد السنوات والشيعة في العالم؟ ينتمي معظم المسلمين الذين يعيشون اليوم على هذا الكوكب إلى الاتجاه السني للإسلام. وفقا لتقديرات مختلفة، تتراوح بين 85 إلى 90٪ من أتباع هذا الدين.

معظم الشيعة يعيشون في إيران، العراق (أكثر من نصف السكان) وأذربيجان والبحرين واليمن ولبنان. في المملكة العربية السعودية، تعلن الشيعة حوالي 10٪ من السكان.

تشكل سني الأغلبية في تركيا والمملكة العربية السعودية والكويت وأفغانستان ودول أخرى في آسيا الوسطى وإندونيسيا وفي دول شمال إفريقيا: في مصر والمغرب وتونس. بالإضافة إلى ذلك، ينتمي معظم المسلمين في الهند والصين إلى الاتجاه السني للإسلام. المسلمون الروس ينتمون إلى السنة.

كقاعدة عامة، لا يوجد تعارض بين أتباع هذه التيارات الإسلامية في إقليم واحد. غالبا ما يتم زيارة السنة والشيعة من قبل نفس المساجد، كما أنها لا تسبب تعارضات.

الوضع الحالي في العراق وسوريا هو استثناء ناجم عن أسباب سياسية. يرتبط هذا الصراع بمواجهة الفرس والعرب، والذي يخرج الجذور في عمق قرون كئيب.

alawita

في الختام، أود أن أقول بضع كلمات عن المجموعة الدينية من علاويتوف، التي تشمل الحليف الحالي لروسيا في الشرق الأوسط رئيس سوريا بشار الأسد.

Alawitis هو الدورة (الطائفة) من الإسلام الشيعي، الذي يوحد فيه تقديس ابن عم النبي، خليفة علي. نشأت العطل في القرن التاسع في إقليم الشرق الأوسط. استوعبت هذه الدورة الدينية ميزات المسيحية الإيزياءية والوهنانية، ونتيجة لذلك، اتضح "خليط خشكته" من الإسلام والمسيحية ومعتقدات المنازل المختلفة الموجودة في هذه المناطق.

اليوم Aliwiths هي 10-15٪ من سكان سوريا، إجمالي عددهم هو 2-2.5 مليون شخص.

على الرغم من حقيقة أن العطلة نشأت على أساس الشيعة، فهي مختلفة جدا عنه. يحتفل Alawitians ببعض العطلات المسيحية، مثل عيد الفصح وعيد الميلاد، مما يجعل ناماز فقط في اليوم، لا يزور المساجد ويمكنهم استخدام الكحول. يتم تكريم Alawita من قبل يسوع المسيح (ISA)، والرسل المسيحي، فقد قرأوا الإنجيل على خدمات العبادة الخاصة بهم، فإنهم لا يعترفون بشرحيا.

وإذا لم تكن السنة الراديكالية من بين مقاتلي الدولة الإسلامية (ISIL) على ما يرام الشيعة، فاعتبرونهم مسلمين "خاطئين"، ثم دعا Alawitov عموما للشريطات الخطرة التي يجب تدميرها. إن الموقف تجاه العاءة هو أسوأ بكثير من المسيحيين أو اليهود، يعتقد السنة أن علو التهاب الإهانة الإسلام في حقيقة وجودهم.

لا يعرف الكثير عن التقاليد الدينية في Alawitov، لأن هذه المجموعة تستخدم بنشاط ممارسة Takia، مما يسمح للمؤمنين بالوفاء بحجمات الديانات الأخرى، مع الحفاظ على إيمانه.

إذا كان لديك أي أسئلة - اتركها في التعليقات بموجب المقال. نحن أو زوارنا سوف يستجيبون بكل سرور لهم

عادة يمكن العثور على أسماء هذه الجماعات الدينية الأخرى والجماعات الدينية الأخرى في الأخبار، ولكن بالنسبة لكثير من هذه الكلمات لا تتحدث أي شيء.

أوسع دورة في الإسلام.

ما يدل على الاسم

العربية: Ahl as-sunna val-jamaa ("الناس السنة وموافقة المجتمع"). الجزء الأول من الاسم يعني بعد مسار النبي (AHL AUX-Sunna)، والثاني هو الاعتراف بالمهمة العظيمة للنبي وشركائه في حل المشكلات، بعد طريقهم.

نص كامل

السنة هي الثانية بعد القرآن كتاب الإسلام الأساسي. هذا تقليد شفهى، تم تزيينه لاحقا في شكل الحديث، وأقوال شركاء النبي حول الأقوال وإجراءات محمد.

على الرغم من الطبيعة الفموية في الأصل، فإن الإرشادات الرئيسية للمسلمين.

عندما ظهر ذلك

بعد وفاة كاليفا عثمان في 656.

كم عدد أتباعهم

حوالي واحد ونصف مليار شخص. 90٪ من جميع المعرفة الإسلام.

المجالات الرئيسية للإقامة

الأفكار والجمارك

السنة مفضلون جدا اتباع السنة للنبي. لكن القرآن والسنة - مصادرتان رئيسيتان من الإيمان، إذا لم يتم وصف المشكلة الحيوية فيها، يجب أن تثق في خيارك الذكي.

نص كامل

ست مجموعات من الحديث (ابن ماجي، ون ناساي، الإمام الإسلامي، البخاري، أبو داودا وعند تيرمي) موثوقة.

تعتبر حكم الأمراء الإسلاميين الأوائل الأربعة - الخلفاء هم الصالحين: أبو بكرة، عمر، عثمان وعلي.

كما تم تطوير Mazhabs في الإسلام - المدارس القانونية وأكيدز - "مفاهيم الإيمان". تعترف سني بأربعة مظاب (ماليكيتسكي وشافيتسكي وخانافيتسكي وسابيليت) وثلاث مفاهيم الإيمان (ناتوريدية وتعاليم الاساريوي).

ما يدل على الاسم

أويات - "أتباع"، "المتابعون".

عندما ظهر ذلك

بعد وفاة الجالية المسلمة في كاليفا عثمان في 656.

كم عدد أتباعهم

وفقا لتقديرات مختلفة من 10 إلى 20 في المئة من جميع المسلمين. يمكن أن يكون عدد الشيعة حوالي 200 مليون شخص.

المجالات الرئيسية للإقامة

الأفكار والجمارك

إدراك الخليفة الصالح الوحيد من ابن عم وعم النبي - خليفة علي بن أبو طالباء. وفقا لشيتوف، فهو هو الوحيد الذي ولد في كعبا هو الضريح الرئيسي في Magometan في مكة.

نص كامل

يميز الشيعة اقتناع أن قيادة أم (مجتمع إسلامي) ينبغي أن تنفذ من قبل أعلى الأشخاص الروحيين الذين ينتخبهم الله الأئمة والوسطاء بين الله والرجل.

إنهم يتعرفون على قديسين الأئمة الاثني عشر الأولى من جنس علي (الذي عاش في 600 - 874. من علي إلى مهدي).

هذا الأخير يعتبر اختفيا في غامض ("مخفي" من الله)، يجب أن يظهر قبل نهاية العالم في شكل المسيح.

التدفق الرئيسي للشيعة - شيعي ثنائي، يشار إليه تقليديا باسم الشيعة. كلية الحقوق التي تتوافق معهم - جافاريت مظاب. الطوائف واليارات الشيعية هي الكثير: هذه هي الإسماعيلية، دروز، العليطة، ZEYDITS، شاهيتا، Kaisanits، Yarsane.

أماكن مقدسة

مسجد الإمام حسين والعباس في كربيل (العراق)، مسجد الإمام علي في سوجاف (العراق)، مسجد الإمام، مسجد مشهر (إيران)، مسجد علي أسكاري في سامراء (العراق).

ما يدل على الاسم

يحدث الصوفية أو TASAVUF في إصدارات مختلفة من كلمة "SUF" (الصوف) أو "AS-SAFA" (نقاء). أيضا، التعبير الأولي "AHL AUX-ISAA" (الناس من مقاعد البدلاء) يعني أن الشركاء الفقراء محمد، الذين عاشوا في مسجده. اختلفوا الزهدهم.

عندما ظهر ذلك

VIII القرن. ينقسم إلى ثلاث فترات: الزهد (ZUHD)، والصوفية (TASAVUF)، وفترة الأخوة الصوفية (Tarikat).

كم عدد أتباعهم

عدد المتابعين الحديثين صغير، لكن يمكن العثور عليها في مجموعة واسعة من البلدان.

المجالات الرئيسية للإقامة

الأفكار والجمارك

محمد، وفقا لسوفيس، أشار إلى مثاله على طريق التعليم الروحي والمجتمع - الزهد، المحتوى إلى صغير، ازدراء الفوائد الدنيوية والثروة والقوة. كما ذهب Ashabs (شركاء محمد) وآكلا آو آكس (أهل مقاعد البدلاء) على المسار الصحيح. كان الزهد متأصل في العديد من جامعي الأحاديث اللاحقين، وهي مجاملة القرآن والمشاركين في الجهاد (مجاهد).

نص كامل

الملامح الرئيسية للصوفية هي الالتزام الصارم للغاية في القرآن وكوران، تأملات حول معنى القرآن والدولين الإضافيين والوظائف، والتخلي عن عبادة الفقر، ورفض التعاون مع السلطات. تعتزم تعاليم الصوفية دائما على الرجل ونواياه ووعيه بالحقائق.

كان العديد من العلماء والفلاسفة الإسلاميين يدعمون. Tariqats هي أوامر رهبانية حقيقية من الصوفيين، سنيين في الثقافة الإسلامية. في المسكن المتواضع والبرازات المنتشرة في الصحارى، تم رفع المغارد، طلاب الشيخ الصوفية. ديفيشي - رهبان الناسك. من بين الصوفيين، يمكن تلبيةهم في كثير من الأحيان.

مدرسة السنة للممتلكات، معظم أتباس - السلافيين.

ما يدل على الاسم

Asar يعني "Trail"، "أسطورة"، "اقتباس".

عندما ظهر ذلك

تنكر كالام (الفلسفة الإسلامية) والالتزام بالقراءة الصارمة والمباشرة للقرآن. في رأيهم، يجب ألا يخترع الناس شرحا عقلانيا لأماكن غموض في النص، ولكن لأخذها كما هو. إنهم يعتقدون أن القرآن لا ينشأه أي شخص، لكن هناك خطاب مباشر لله. كل من ينكره لا يعتبر المسلمين.

السلافيين

غالبا ما يرتبطون بالأصوليين الإسلاميين.

ما يدل على الاسم

كما السالاف - "الأجداد"، "سابقون". كما السالاف مثل السالدي - دعوة لمتابعة طريقة حياة الأجداد الصالحين.

عندما ظهر ذلك

وهي تتألف في قرون التاسع عشر.

كم عدد أتباعهم

وفقا للمتخصصين الإسلاميين الأمريكيين، يمكن أن يصل عدد السلطات في جميع أنحاء العالم إلى 50 مليون دولار.

المجالات الرئيسية للإقامة

فيرا بالتأكيد إله واحد، مدعى عليه للابتكارات، الشوائب الثقافية الغريبة في الإسلام. السلافيين هم النقاد الرئيسيون للصوفي. تعتبر تيار سني.

ممثلين مشهورين

تنتمي السلافيون إلى معلميهم من اللاهوتون الإسلاميين في الرماد الشافعي، ابن حنبل وابن تيموريا. Salafits تشمل بعناية المنظمة المعروفة "الإخوان المسلمين".

wahabites.

ما يدل على الاسم

من المفهوم الوهابية أو الوهابية في الإسلام كرفض الابتكارات أو كل ما لم يكن في الإسلام الأولي، زراعة التوحيد الحاسم ورفض عبادة المقدسة، النضال من أجل تنقية الدين (الجهاد ). اسمه باسم اللاهوت العربية محمد بن عبد الوهاب

عندما ظهر ذلك

في القرن الخامس عشر.

كم عدد أتباعهم

في بعض البلدان، يمكن أن يصل العدد إلى 5٪ من جميع المسلمين، ومع ذلك، لا توجد إحصاءات دقيقة.

المجالات الرئيسية للإقامة

مجموعات صغيرة في بلدان شبه الجزيرة العربية والنقطة في جميع أنحاء العالم الإسلامي. منطقة المظهر الجزيرة العربية.

يتم تقسيم الأفكار الصالفية، فلماذا تستخدم الأسماء في كثير من الأحيان مرادفات. ومع ذلك، فإن اسم "Wahabits" غالبا ما يكون مفهوما مهنا.

التهاب المعطف

ما يدل على الاسم

"ترقية"، "حذف". صمود - أهل العدل فا توهيد (العدالة والتهدئة).

عندما ظهر ذلك

VIII-IX القرن.

واحدة من الاتجاهات الرئيسية الأولى في كلام (حرفيا: كلمة "كلمة"، "الكلام"، والمنطق على الدين والفلسفة). المبادئ الأساسية:

العدالة (العدل): الله يعطي حرية الإرادة، ولكن لا يمكن أن تعطيل النظام الأكثر عرضة بالفعل؛

التوحيد (التاوهيد): إنكار الوكالات والوسائط البشرية، وأبدية جميع السمات الإلهية، ولكن غياب الأبدية في الكلام، حيث يتبع إنشاء القرآن؛

وفاء الوعود: من المؤكد أن الله سيجري كل الوعود والتهديدات؛

الحالة المتوسطة: مسلم، الذي جعل الخطيئة الخطية، يخرج من عدد المؤمنين، لكن لا يصبح غير مؤمن؛

الاتصالات والموافقة: يجب أن يتعامل المسلم مع الشر بكل الوسائل.

أقيمون (zeeditis، خشنة)

ما يدل على الاسم

اسم "Jagudites" يأتي نيابة عن أبو يهوذا حمداني، وهو طالب من الرماد الشعحي. و "أقصر" على زعيم مجموعة "أنصار الله" (المساعدين أو المدافعين عن الله) حسين الحسي.

عندما ظهر ذلك

تعاليم Zeiditov - The VIII Century، Jagudites - القرن التاسع.

أقيم - حركة القرن المتأخر XX.

كم عدد أتباعهم

يقدر حوالي 7 ملايين.

المجالات الرئيسية للإقامة

الأفكار والجمارك

ZEIDISM (اسمه اللاهوت Zeid Ibn Ali) - الاتجاه الإسلامي الأصلي الذي ينتمي إليه Jagudites والقائرات. يعتقد زيديتس أن الأئمة يجب أن تكون من جنس علي، لكنها ترفض طبيعته الإلهية. وهم يرفضون عقيدة الإمام "المخفي"، حول "الإخفاء الحكيم للإيمان"، وتعزيز الإنسان لله والأقدار المطلقة. يعتقد Jagudites أن علي تم اختياره من الخليفة فقط عن طريق الخصائص الوصفية. Hussites هي منظمة حديثة ل Zeiditov-Jagudites.

harijiti.

ما يدل على الاسم

"المتحدثون"، "اليسار".

عندما ظهر ذلك

بعد المعركة بين علي وموافيا 657.

كم عدد أتباعهم

مجموعات صغيرة، لا يزيد عن 2 مليون في جميع أنحاء العالم.

المجالات الرئيسية للإقامة

الأفكار والجمارك

يشاركونون وجهات النظر الرئيسية للسنة، لكنهم يعترفون فقط في أول اثنين من الخلفاءين الصالحين - عمر وأبو بكر، يدافعون عن المساواة بين جميع المسلمين في الأمة (العرب والشعوب الأخرى)، لانتخاب الخلفاء وتمتلك فقط السلطة التنفيذية فقط قوة.

نص كامل

في الإسلام يميز الخطايا الكبيرة (Polythegium، Slurer، قتل مؤمن، رحلة من ساحة المعركة، الضعف، الزنا، لجنة الخطيئة الصغيرة في مكة، الشذوذ الجنسي، بدرجة، حياة، استخدام المشروبات الكحولية، لحم الخنزير، desiccine) وصغير الخطايا (الأفعال المفرطة والمحظورة).

وفقا للحريخيت، المسلم يساوي الخطيئة الخاطئة.

أحد الاتجاهات الرئيسية "الأصلية" للإسلام جنبا إلى جنب مع التشنج والشرطية.

ما يدل على الاسم

باسم اللاهوتي عبد الله بن إباد.

عندما ظهر ذلك

في نهاية القرن السابع.

كم عدد أتباعهم

أقل من 2 مليون في جميع أنحاء العالم.

المجالات الرئيسية للإقامة

الأفكار والجمارك

وفقا للعضيون، قد يكون إمام المجتمع أي مسلم، مشيرا إلى الحديث عن النبي، الذي جادل فيه محمد أنه حتى لو كان "الرقيق الإثيوبي مع خيازير الخروج" يحدد قانون الإسلام في المجتمع، ثم يحتاج لطاعة.

نص كامل

ينظرون في الخلفاء الصالحين أبو بكرة وحمر. يجب أن يكون الإمام رئيسا كاملا للمجتمع: كلا من القاضي وأمراء الحرب ورونويس القرآن الكريم. على عكس السنة، يعتقدون أن الجحيم يدوم إلى الأبد، فإن القرآن ينشأ من قبل الناس، ومن المستحيل أن نرى الله حتى في الجنة أو تقديم شخص مشابه للبشر.

Azrakiti و Nadzheads.

ويعتقد أن الوهابيون هم التدفق الأكثر جذرية للإسلام، ولكن في الماضي كان هناك اتجاهات أكثر لا تطاق.

ما يدل على الاسم

اسم أزراكيتوف اسمه زعيم روحي - أبو راشد نافع بن العزراكا، نادسبيتوف - مؤسس Nuzhda بن أمير الخانفي.

عندما ظهر ذلك

أفكار وعادات أزوقيت

فرع الجذر من هفاريا. رفض المبدأ الشيعي من "الإخفاء الحكيم لإيمانهم" (على سبيل المثال، تحت خوف الموت والحالات القصوى الأخرى). نظروا في الكافرين من كاليفا علي بن أبو طالبان (باحترام من قبل العديد من المسلمين)، عثمان بن عفان وأتباعهم. نظرت الأراضي العاطلات عن العمل في أزراكيتي "أرض الحرب" (دار الحرب)، وأشار عدد السكان المقيمين إليها. تم اختبار أزراكيتي من حقيقة أنهم عرضوا لقتل الرقيق. الذي رفض، قتل أنفسهم.

الأفكار والجمارك القادمة

وجود الخليفة في الدين ليس ضروريا، في المجتمع قد يكون الحكم الذاتي. إن قتل المسيحيين والمسلمين وغيرهم من غير المسيحيين مسموح بهم. في المناطق السنية، يمكنك إخفاء مرافقك. بعد أن ارتكبت الخطيئة، لا تصبح خاطئة. فقط ثابتة في خططتهم يمكن أن تكون غير صحيحة، مما يجعلها مرارا وتكرارا. واحدة من الطوائف، غارقة في وقت لاحق من Nastditsa، وسمحت تماما مع الحفيدات.

الإسماعيلي.

ما يدل على الاسم

باسم الستة من الإمام الشيعة السادس am as-sadika - إسماعيل.

عندما ظهر ذلك

نهاية القرن الثامن.

كم عدد أتباعهم

حوالي 20 مليون

المجالات الرئيسية للإقامة

يحمل الإسماعيلية بعض ميزات المسيحية والأمزوراسترية واليهودية والطوائف القديمة الصغيرة. يعتقد أتباع أن الله غرس روحه الإلهية في الأنبياء من آدم إلى محمد. يرافق كل نبي "Samiet" (صامت)، والذي يفسر فقط كلمات النبي. مع كل ظهور مثل هذا النبي الله يكشف عن سر العقل العالمي والحقيقة الإلهية.

الشخص لديه إرادة كاملة من الإرادة. 7 يجب أن يأتي الأنبياء إلى العالم، وينبغي أن يكون هناك 7 immams بين ظهورهم في المجتمع. إن عودة النبي الأخير - محمد، ابن إسماعيل، سيكون آخر تجسيد لله، وبعد ذلك سيسيد العقل الإلهي والعدالة.

الإسماعيلي الشهير.

ناصر جوسرا، الفيلسوف الطاجيك شي القرن؛

فريدي، الشاعر الفارسي الكبير في القرن العاشر، صاحب البلاغ "Shakhname"؛

نص كامل

Rudaki، الشاعر الطاجيكي، IX-X القرن؛

Yakub IBN يقتل، عالم يهودي، مؤسس جامعة الأزهر بالقاهرة (X القرن)؛

ناصر عميد الدين توسي، عالم الرياضيات الفارسي، ميكانيكي و فلكي القرن الثالث عشر.

كان الإسماعيلث النزارييين الذين استخدموا إرهابا فرديا ضد الأتراك الذين يطلق عليهم المقيمين.

ما يدل على الاسم

باسم أحد مؤسسي تدفق عبد الله محمد بن إسماعيل الجحيم درازي، واعظ الإسماعيليتسكي، الذي استخدم أساليب الخطب الأكثر جذرية. ومع ذلك، فإن المزودين بأنفسهم يستخدمون التصاق الذاتي "Muvakhhidun" ("United" أو "UNOBEDS"). علاوة على ذلك، غالبا ما يكون سلبيا حول الجحيم - درعا والنظر في اسم "Druz" الهجوم.

عندما ظهر ذلك

كم عدد أتباعهم

أكثر من 3 ملايين شخص. إن أصل الأصدقاء هو النزاعات: وحدها يعتبرون أحفاد أقدم قبيلة عربية، والآخر - الفارسية العرب العربي (للحصول على إصدارات أخرى من العربية الكردية أو العربية-أراماي) منذ عدة قرون وصلت إلى هذه الأراضي.

المجالات الرئيسية للإقامة

تعتبر drus فرع إسماعيلث. فكر صديق الرجل بالولادة، ولا يستطيع الذهاب إلى دين آخر. خذ مبدأ "الإخفاء الحكيم للإيمان"، في حين أن خداع المتفاعلين غير مدانون لمصالح المجتمع. يطلق عليهم الكيانات الروحية العالية "المجافو" (مثالية). في محادثة مع المسلمين، عادة ما يوضعون أنفسهم كمسلمين، ومع ذلك، في إسرائيل، تحدد في كثير من الأحيان العقيدة كدين مستقل. نعتقد في إعادة توطين الاستحمام.

نص كامل

ليس لدى Druz أي تعدد الزوجات، والصلاة ليست إلزامية ويمكن استبدالها بالتأمل، ولا يوجد أي منشور، ولكن يتم استبدالها بفترات من الصمت (الامتناع عن فتح حقيقة الحقيقة غير المبلولة). يباع (الصدقات لصالح الفقراء) لم يتم تقديمه، ولكن ينظر إليه على أنه مساعدة متبادلة. من العطلات، يحتفل كوربان بيرام (عيد الأضحى) ويوم الحداد عاشورا. كما هو الحال في بقية العالم العربي بحضور شخص غريب، يجب أن تخفي المرأة وجهه. يجب أن تؤخذ كل ما يأتي من الله (والنوع والشر) دون قيد أو شرط.

كلية الفلسفة الدينية، التي تعتمد مع المدارس القانونية للشفيعة والمالكيين.

ما يدل على الاسم

اسمه فيلسوفير IX-X قرون أبو خسان العشري

عندما ظهر ذلك

هناك بين التهاب المعلقة وأنصار مدرسة عساريا، وكذلك بين الكاداريين (أنصار الحرية الحر) و dzhabarites (أنصار الأقدار).

يتم إنشاء القرآن من قبل الناس، لكن معناه هو خلق الله. شخص يعين فقط الإجراءات التي أنشأها الله. الصالحين يمكن أن يرى الله للجنة، ولكن من المستحيل شرح ذلك. إن عقل التقاليد الدينية ذات الأولوية، والشريعة تنظم فقط القضايا المحلية فقط، ولكن أي أدلة معقولة تستند إلى إيمان العقيد الرئيسي.

Alawita (Nosyriti) و Alevita (Kyzylbashi)

ما يدل على الاسم

اسم "ألافيتا" الذي تلقاه مسار النبي علي، و "التهاب الأنفاس" يدعى أحد مؤسسي طائفي محمد بن نصير، طالب الشيعة الإمام الحادي عشر.

عندما ظهر ذلك

كم عدد أتباعهم

حوالي 5 ملايين علاجي، عدة ملايين من الفيتاس (أي تقديرات دقيقة).

المجالات الرئيسية للإقامة

أفكار وعادات العلية

مثل الدوبات، وممارسة Takia (إخفاء الآراء الدينية، تقليد طقوس دين آخر)، فكر في دينهم عن طريق المعرفة السرية المتاحة للآخر المختار.

يشبه التهاب العلاج أيضا من الدروس بقدر الإمكان قدر الإمكان من الاتجاهات الأخرى للإسلام. يصليون مرتين فقط يوميا، يسمح لهم بشرب النبيذ لأغراض الطقوس وسريعة أسبوعين فقط.

نص كامل

صورة دين ألييتوف صعبة للغاية في الأسباب المذكورة أعلاه. من المعروف أنهم يخرسون عائلة محمد، فهم يعتبرون علي من تجسيد المعنى الإلهي، محمد - اسم الله، سلمان الفارسي - غيتس الله (فكرة ذات مغزى ندميا عن "الثالوث الأبدية"). يعتبرون ذلك من المستحيل أن نعرف الله، إلا أنه تم اكتشافه من تجسيد علي في سبعة أنبياء (من آدم، بما في ذلك ISU (يسوع) إلى محمد).

وفقا للمبشرين المسيحيين، يكرم علويتا يسوع والرسل المسيحي والقديسين والاحتفال بعيد الميلاد وأقصان عيد الفصح، قرأوا الإنجيل في خدمات العبادة، ويشاركون في النبيذ، وتستخدم الأسماء المسيحية.