معبد-مصلى الشهيدة جوليا أنكيرا. أيقونة القديسة جوليا الشهيدة جوليا من أنقرة

حياة الشهيد ثيودوت الأنقري والشهداء السبعة: تكوسا، فاينا، كلوديا، ماترونا، جوليا، الكسندرا وإوفراسيا

الشهيد المقدس فيو-دوت والشهيد المقدس سبع عذارى - تي كو سا، فاي نا، كلوديا، مات رو نا، جوليا، ألكسندر ساندرا وإيف فراسيا - عاشوا في القرن الثاني من القرن الثالث في مدينة An-ki-re، منطقة Gal-tiy sti، ومات كثيرًا من أجل المسيح في أوائل القرن الرابع. كان القديس Fe-o-dot "شيئًا أساسيًا"، وكان لديه go-sti-ni-tsu الخاص به، وكان متزوجًا. لقد وصل إليكم بالفعل إلى الكمال الروحي: حافظ على النظافة وكل الحكمة، وأعاد ضبط النفس، وأطفأ الجسد بالروح، ومارس الصوم والصلاة. من خلال Be-se-da-mi الخاص به، أحضر اليهود والوثنيين إلى الإيمان المسيحي، والخطاة إلى السباق -i-nu-yu والتصحيح. نال القديس فيو-دوت هدية الشفاء من الرب وشفى المرضى ووضع يديه عليهم.

في عهد im-per-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na (284-305) على المسيحية في مدينة An-ki-ru كان حاكم Feo-tekn ذا أهمية كبيرة بسبب القوة الخاصة. وفر العديد من المسيحيين من المدينة، تاركين منازلهم وممتلكاتهم. أخبر Feo-tekn جميع المسيحيين أنه يجب عليهم التضحية للأصنام، في حالة تعرضهم للعذاب والموت. الوثنيون ليسوا مسيحيين، لكن ممتلكاتهم راس هاي شا لي.

وكانت هناك مجاعة في البلاد. في هذه الأيام القاسية، قام القديس فيو-دوت في فندقه بتوفير المأوى للمسيح-آ-نا، وتركهم بلا مأوى، وأطعمهم، وأخفاهم تحت ما يلي، من ظهورهم، وسمحوا لهم بالدخول إلى الكنائس المفككة .ترى كل ما هو ضروري لتحقيق Li-tur-gy الإلهي. لقد دخل السجون بلا خوف، وقدم المساعدة للأبرياء ولكن المدانين، وأقنعهم بأن يكونوا مخلصين للمسيح سبا حتى النهاية -si-te-lu. لم يكن Fe-o-dot خائفًا من جمع بقايا القرابين المقدسة، أو حملها سرًا أو شرائها من المحاربين مقابل المال. عندما تم فتح وإغلاق الكنائس المسيحية في An-ki-re، أصبح ما إذا كان سيتم أداء Tur-gia الإلهي في بيت الضيافة الخاص به. مع العلم أنه يواجه أيضًا إنجازًا عظيمًا، تنبأ القديس Fe-o-dot in be-se-de مع Saint com Front أنه سيحصل قريبًا على القوة التي تشتد الحاجة إليها في المكان الذي اختاره كلاهما. وتأكيدا لهذه الكلمات، أعطى القديس في أو دوت خاتمه للقديس.

في ذلك الوقت، ماتت سبع عذارى قديسات من أجل المسيح، وكبرىهن، القديسة تي كو سا، كانت عمة القديس. الفتيات القديسات - تي كو سا، فاي نا، كلوديا، مات رو نا، جوليا، ألكسندرا وإيف فراسيا منذ صغرهن مقدسات عند الله، عشنا في صلاة مستمرة، في ثبات الصلاة، والاستغفار، والعمل الصالح، وكلنا بلغنا الشيخوخة - ما هو السن؟ لقد تم تقديمكم للمحاكمة كمسيحيين، أنتم القديسون شجعان، لكن هل أظهرتم إيمانكم أمام Feo-tek-nom -ru في المسيح وأعطيتم لنا، لكنكم بقيتم لا تضاهى بالنسبة لنا. ثم أسلمهم الوالي إلى الشباب الوقحين ليتدنسوا. أيتها الفتيات القديسات، صليتم بحرارة، طالبين المساعدة من الله. سقطت القديسة تي كو سا عند أقدام الشباب، وخلعت غطاء رأسها، وأظهرت لهم رأسها الرمادي. عاد الشباب إلى رشدهم، وبدأوا في البكاء، ثم ابتعدوا. ثم أمرت الحكومة بأن يشارك القديسون في الاحتفال بـ "أموفي نيا الأصنام"، كما يُعتقد - كاهنات شا لي الوثنيات، لكن الفتيات القديسات غادرن مرة أخرى. لهذا كان سيتم الحكم عليهم بالإعدام. وكان كل واحد منهم مربوطًا بحجر ثقيل حول رقبته، وغرقت العذارى السبع القديسات في البحيرة. في الليلة التالية، ظهر القديس تي كو سا في المنام للقديس في أو دو تو، ويطلب منه الحصول على أجسادهم وخيطهم في كريستيان ستي آن سكي. توجه القديس Fe-o-dot، مع صديقه Po-li-chro-niy ومسيحيين آخرين، إلى البحيرة. كان الظلام مظلمًا، وتم تحديد المسار بواسطة اللام با دا المحترق. في هذه الأثناء، أمام الحراس، واضعاً لسانه على شاطئ البحيرة، ظهر الراهب القديس سو ساندر. استدار الحارس الخائف للفرار. دفعت الريح الماء إلى الجانب الآخر من البحيرة. فذهب المسيحيون إلى أجساد النساء القديسات وأخذوهن إلى الكنيسة حيث دفنوا. بعد أن علم الحاكم بسرقة أجساد الشهداء المقدسين، غضب الحاكم وأمر بالقبض على جميع المسيحيين دون تمييز وتركهم يعانون. تم أيضًا القبض على Po-li-chro-niy. نظرًا لعدم قدرته على الصمود في الاختبار، أشار إلى Fe-o-do-ta المقدس باعتباره سارقًا جديدًا للأجساد. بدأ القديس ثيودوت يستعد للموت من أجل المسيح؛ مع كل صلوات المسيح الدؤوبة، أمر بإعطاء جسده إلى بئر فرون المقدس، وقد أعطى خاتمه لشخص ما في وقت سابق. مثل القديس أمام المحكمة. هل يحتاج إلى أدوات عذاب مختلفة، وفي نفس الوقت هل يعدون بكرامته وغناه الأعظم، إذا كان من المسيح. مجد القديس فيو دوت الرب يسوع المسيح واعترف بإيمانه به. في غضب الوثنيين، فإن الحياة المقدسة الطويلة الأمد ليست مقابل يام، ولكن قوة الله مدعومة -لا مو-تشي-ني-كا المقدسة. وبقي على قيد الحياة وتم نقله إلى السجن. وفي صباح اليوم التالي أمر الوالي مرة أخرى بتعذيب القديس، لكنه سرعان ما أدرك أنه لا يمكن قتله، فنفس الأمر مستحيل. وعندها أمر بقطع رأس الرجل. تم تنفيذ الإعدام، لكن العاصفة هبت ولم نتمكن من حرق جثة الرجل. لذا، جلسوا في pa-lat-ke، وظلوا يراقبون الجثة. في هذا الوقت، كان القس فرونتون يسير على طول طريق مجاور، يقود حمارًا يحمل كيسًا من النبيذ من منزله -go vi-no-grad-no. بالقرب من المكان الذي يرقد فيه جسد القديس في-أو-دو-تا اللاذع، سقط الحمار فجأة. هل تمكنا من رفعه وإخبار فرون أن جسد kaz-nen-no-go christi-a-no-na Fe-o-do-ta. أدرك الكاهن أن الرب أتى به إلى هنا. وضع الرفات المقدسة على الحمار وأتى بها إلى المكان الذي أشار إليه القديس فيودو لطقوسه - بينيا، وأسلمها إلى الأرض بشرف. وبعد ذلك أقام كنيسة في هذا الموقع. قبل القديس في-أو-دوت الموت من أجل المسيح في 7 يونيو 303 أو 304، وتمت استعادة ذاكرته في 18 مايو، يوم وفاة القديس - تلك الفتيات

وصف حياة ومعاناة القديسة فيودوتا ومعاناة العذارى القديسات - معاصرة وتابعة للقديس فيودوتا وشاهد عيان على وفاته - النيل، الذي زار مدينة ro-de An-ki-re في pe-ri-od go-ne-niya في Christian-sti-an im-pe-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na.

انظر أيضاً: "مع" في نص القديس. دي ميتريا من رو ستوف.

أيقونة الشهيدة المقدسة جوليا من أنقرة (كورنثوس) - شفيعة النساء المسماة جوليا. تم تأسيس يوم الذكرى من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في 18/31 مايو.

الشهداء العذارى السبع القديسون - تيكوسا، فاينا، كلوديا، ماترونا، جوليا، الكسندرا وإوفراسيا والقديس الشهيد ثيودوت عاشوا في النصف الثاني من القرن الثالث في مدينة أنقرة في إقليم غلاطية، وماتوا شهداء للمسيح في كاتدرائية القديس يوحنا المعمدان. بداية القرن الرابع. كان القديس ثيودوت صاحب فندق، وكان له فندق خاص به، وكان متزوجًا. وحتى في ذلك الوقت، وصل إلى كمال روحي عالٍ: حافظ على الطهارة والعفة، وزرع في نفسه العفة، وأخضع الجسد للروح، ومارس الصوم والصلاة. وبأحاديثه قاد اليهود والوثنيين إلى الإيمان المسيحي، والخطاة إلى التوبة والتقويم. نال القديس ثيودوت من الرب عطية الشفاء وشفى المرضى بوضع الأيدي عليهم.

أثناء اضطهاد المسيحيين على يد الإمبراطور دقلديانوس (284 - 305)، تم تعيين الحاكم ثيوتكنوس المعروف بقسوته، على مدينة أنقيرا. فر العديد من المسيحيين من المدينة، تاركين وراءهم منازلهم وممتلكاتهم. أبلغت ثيوتكن جميع المسيحيين أنهم مجبرون على تقديم الذبائح للأصنام، وإذا رفضوا يسلمون للتعذيب والموت. جلب الوثنيون المسيحيين للتعذيب، وسرقت ممتلكاتهم.

وكانت هناك مجاعة في البلاد. خلال هذه الأيام القاسية، قام القديس ثيودوت في فندقه بإيواء المسيحيين الذين تركوا بلا مأوى، وإطعامهم، وأخفى المعرضين للاضطهاد، ومن محمياته أعطى الكنائس المدمرة كل ما هو ضروري للاحتفال بالقداس الإلهي. لقد دخل السجون بلا خوف، وقدم المساعدة للمدانين الأبرياء، وحثهم على أن يكونوا مخلصين للمسيح المخلص حتى النهاية. لم يكن ثيودوت خائفًا من دفن رفات الشهداء القديسين، أو حملها سرًا أو افتداءها من الجنود مقابل المال. عندما تم تدمير وإغلاق الكنائس المسيحية في أنقرة، بدأ الاحتفال بالقداس الإلهي في فندقه. وإدراكًا منه أنه أيضًا كان يواجه الاستشهاد، توقع القديس ثيودوت، في محادثة مع القس فرونتون، أن رفات الشهيد سيتم تسليمها إليه قريبًا في المكان الذي اختاره كلاهما. وتأكيداً لهذا الكلام أهدى القديس ثيودوت خاتمه للكاهن.

في ذلك الوقت قبلت سبع عذارى قديسات الموت من أجل المسيح، أكبرهن القديسة تيكوسا، كانت عمة القديس ثاؤدوت. العذارى القديسات - تيكوسا، فاينا، كلوديا، ماترونا، جوليا، ألكسندرا وإوفراسيا، كرسوا أنفسهم لله منذ صغرهم، وعاشوا في صلاة مستمرة، وصوم، وامتناع عن ممارسة الجنس، والأعمال الصالحة، ووصلوا جميعًا إلى الشيخوخة. تم تقديم العذارى القديسات للمحاكمة كمسيحيين، واعترفوا بشجاعة بإيمانهم بالمسيح أمام ثيوتكنوس وتعرضوا للتعذيب، لكنهم ظلوا لا يتزعزعون. ثم سلمهم الحاكم إلى الشباب الوقحين ليتدنسوا. صلّت العذارى القديسات بحرارة طالبين المساعدة من الله. سقطت القديسة تكوسا عند أقدام الشباب، فنزعت حجاب رأسها وأظهر لهم رأسها الرمادي. عاد الشباب إلى رشدهم وبدأوا في البكاء وغادروا. ثم أمر الوالي أن يشارك القديسون في الاحتفال بـ "غسل الأصنام" كما فعلت الكاهنات الوثنيات، لكن العذارى القديسات رفضن مرة أخرى. ولهذا حكم عليهم بالإعدام. تم ربط حجر ثقيل حول كل رقبة، وغرقت جميع العذارى السبع القديسات في البحيرة. وفي الليلة التالية ظهر القديس تيكوسا في المنام للقديس ثيودوت يطلب منه أن يخرج أجسادهم ويدفنهم بطريقة مسيحية. واتجه القديس ثيودوت، مع صديقه بوليخرونيوس ومسيحيين آخرين، إلى البحيرة. كان الظلام مظلمًا، وأظهر مصباح مشتعل الطريق. وفي هذه الأثناء ظهر القديس الشهيد سوسندر أمام الحراس المتمركزين من الوثنيين على شاطئ البحيرة. وفر الحراس الخائفون. دفعت الرياح الماء إلى الجانب الآخر من البحيرة. اقترب المسيحيون من أجساد الشهداء القديسين وأخذوها إلى الكنيسة حيث دفنوا. بعد أن علم الحاكم بسرقة أجساد الشهداء القديسين، غضب الحاكم وأمر بالقبض على جميع المسيحيين عشوائياً وتسليمهم للتعذيب. تم القبض على بوليخرونيوس أيضًا. ولما لم يستطع تحمل التعذيب، أشار إلى القديس ثيودوت باعتباره مذنب سرقة الجثث. بدأ القديس ثيودوت يستعد للموت من أجل المسيح؛ وبعد أن رفع صلوات حارة مع جميع المسيحيين، أورث أن يسلم جسده للكاهن فرونتو، الذي كان قد أعطاه خاتمه من قبل. ظهر القديس في المحكمة. لقد أظهروا له أدوات عذاب مختلفة ووعدوه في نفس الوقت بتكريم وثروة عظيمة إذا أنكر المسيح. مجد القديس ثيودوت الرب يسوع المسيح واعترف بإيمانه به. في الغضب، خان الوثنيون القديس للتعذيب المطول، لكن قوة الله دعمت الشهيد المقدس. وبقي على قيد الحياة وتم نقله إلى السجن. في صباح اليوم التالي، أمر الحاكم مرة أخرى بتعذيب القديس، لكنه سرعان ما أدرك أنه من المستحيل زعزعة شجاعته. ثم أمر بقطع رأس الشهيد. وتم تنفيذ الإعدام، لكن حدثت عاصفة منعت الجنود من إحراق جثمان الشهيد. وبقي الجنود الجالسين في الخيمة لحراسة الجثة. في هذا الوقت، كان القس فرونتو يمر على طريق مجاور، يقود حمارًا يحمل كمية من النبيذ من كرمه. وبالقرب من المكان الذي كان فيه جسد القديس ثاؤدوت سقط الحمار فجأة. ساعد الجنود في تربيته وأخبروا فرونتون أنهم كانوا يحرسون جثة كريستيان ثيودوت الذي تم إعدامه. أدرك الكاهن أن الرب قد أحضره إلى هنا بعناية عناية. ووضع الرفات المقدسة على حمار وأتى بها إلى المكان الذي أشار إليه القديس ثيودوت لدفنه ودفنها بإكرام. وبعد ذلك أقام كنيسة في هذا الموقع. قبل القديس ثيودوت الموت من أجل المسيح في 7 يونيو 303 أو 304، وتذكر ذكراه في 18 مايو، يوم وفاة العذارى القديسات.

وصف حياة واستشهاد القديس ثيؤدوت ومعاناة العذارى القديسات قام بتجميعه أحد معاصري القديس ثيودوت وشاهد عيان على وفاته - النيل، الذي كان في مدينة أنقرة أثناء فترة اضطهاد المسيحيين. على يد الإمبراطور دقلديانوس.

يُترجم اسم جوليا من اليونانية إلى متموج ورقيق ومن اللاتينية إلى يوليو. يتم الاحتفال بيوم الملاك عدة مرات في السنة. في المعمودية، يتم إعطاء جميع جوليا اسم الكنيسة - جوليا. هناك أيضًا نسخة ذكورية من الاسم - يوليوس، حتى تتمكن من تهنئة النصف الأقوى من البشرية في يوم اسمهم. سننظر في مواعيد الاحتفال بيوم الملاك أدناه.

في تواصل مع

زملاء الصف

صفات اسم جوليا

أولا، عليك أن تفهم ما يخفيه اسم جوليا. المزايا الرئيسية تشمل:

• مؤانسة؛
• حدس متطور
• المهارات الإبداعية.

تتميز النساء بهذا الاسم بالثبات في المزاج ولكن في نفس الوقت الضعف واللمس. غالبًا ما تدخل جوليا في جدال ونادرًا ما تعترف بذنبها أو خطأها. لكنهم أيضا حساس ورحيم.

حاملي الاسم سعداء جدًا بالزواج. بالنسبة لها، تصبح الأسرة معنى الحياة. علاقتها بزوجها ممتازة، والشجار نادر الحدوث في منزلها. ربة منزل جوليا رائعة. إنها لا تطبخ جيدًا فحسب، بل إنها أيضًا مضيافة للغاية. هي الصديق الجيد الذي سيدعمك في الأوقات الصعبة ويشاركك فرحتك. العديد من يوليا جدا أحب أن أقرأ. ويسعى جاهداً لجذب جميع أفراد الأسرة إلى هذه الهواية.

لا تفضل التحدث عن نفسها، فهي مستمعة ممتازة. تشمل العيوب ما يلي:

• السرية.
• حذر؛
• نكد؛
• ريبة.

الموظف من يوليا جدا فعالة وصحيحة. إذا كانت المهنة تتوافق مع مكالمتها، فسوف تثبت نفسها فيها بنسبة مائة بالمائة.

يوم اسم جوليا حسب تقويم الكنيسة

لمعرفة متى يكون يوم الملاك جوليا وفقًا لتقويم الكنيسة، عليك أن تجد فيه تاريخ ذكرى القديسة جوليا. هناك أيام عديدة لهذا القديس مميزة في التقويم. يوم اسم يوليا:

• يوم القديسة جوليانا من إليوبوليس - 17 ديسمبر؛
• يوم القديسة جوليانا فيازيمسكايا – 3 يناير؛
• يوم القديسة جوليانا لازاريفسكايا، موروم - 15 يناير؛
• يوم القديسة جوليانا البطلمية - 17 مارس؛
• يوم القديسة جوليانا أميسيا (بونتوس) - 2 أبريل؛
• يوم القديسة جوليانا في موسكو - 16 مايو؛
• عيد القديسة جوليا الأنقرية (كورنثوس) - 31 مايو.

تحدث أيام عديدة من ذكرى القديسة جوليا بشكل خاص في الصيف:

• عيد القديسة جوليانا فيازيمسكايا، نوفوتورجسكايا - 15 يونيو؛
• عيد القديسة جوليانا - 5 يوليو؛
• يوم القديسة جوليانا أولشانسكايا، بيشيرسكايا - 19 يوليو؛
• يوم القديسة جوليا القرطاجية، الكورسيكية - 29 يوليو؛
• يوم القديسة جوليانا البطلمية - 30 أغسطس؛
• عيد القديسة جوليانا - 31 أغسطس.

من الأفضل الاحتفال بيوم الاسم في اليوم الذي يكون فيه تاريخ ميلاد جوليا أقرب ما يمكن.

قصص الشهداء المبجلين بشكل خاص

ترتبط الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بعلاقة خاصة مع القديسة الشهيدة جوليا من أنقرة (كورنثوس) والقديسة الشهيدة جوليا من قرطاجة (كورسيكانا). يعتبر الاحتفال بأيام الأسماء في أيام هؤلاء القديسين أمرًا مهمًا للغاية.

القديسة جوليا من أنقرة

يتشابك تاريخ هذا الشهيد مع قديسين آخرين - فيدوت والشهداء العذارى الذين عاشوا في مدينة أنكير في القرن الثالث.

خلال تلك الفترة، حكم الإمبراطور دقلديانوس، الذي بدأ في القتال بنشاط ضد الإيمان المسيحي. وهكذا تم تعيين الشرير والغادر فيوتكين مديرًا لمدينة أنكير. لقد أنشأ قانونًا يقضي بموجبه على جميع المؤمنين التخلي عن المسيحية والبدء في عبادة الأصنام الوثنية. وأولئك الذين عصوا سيواجهون الموت.

وفي وقت قصير، فر عدد كبير من السكان الأرثوذكس من المدينة. ثم قام المسيحي فيدوت بإيواء المؤمنين وبدأ بالصلاة معهم وإجراء الطقوس الأرثوذكسية.

7 عذارى لم يغادروا المدينة - جوليا، يوفروسين، كلوديا، فاينا، ألكسندرا، ماترونا وتيكوسا، العمة فيدوتا. كلهم كانوا طاهرين ويصلون منذ الطفولة. ولما علم الحاكم أن العذارى لم يطيعن الأمر، أرسلهن إلى الرجال ليتحرشوا بهن. ألقت أكبرهم بنفسها على ركبتيها أمامهم وبدأت تستجدي الرحمة. ولم يمسهم الرجال.

دعاهم Feotken الغاضب إليه، وأمرهم بالتخلي عن إيمانهم والبدء في الصلاة للآلهة الوثنية. رفضت العذارى الانصياع. ثم أخذوا جميع الفتيات إلى البحيرة، وربطوا حجرًا في أعناقهن وأغرقوهن. فقبلوا الاستشهاد باسم الإيمان.

في اليوم التالي، ظهر تيكوسا في المنام لفيدوت وطلب منه إخراج الجثث ودفنها وفقًا للعادات المسيحية. فعل فيدوت، إلى جانب المسيحيين الآخرين، ذلك، ودفنهم على أراضي المعبد.

وسرعان ما علم الحاكم بأمر الدفن وأثارت هذه الحقيقة غضبه الشديد. وأمر بتعذيب جميع المسيحيين. لم يستطع أحد المؤمنين الوقوف وقال إن فيدوت هو من رفع الجثث ودفنها. عُرض على فيدوت ثروات مطلقة إذا تخلى عن إيمانه، لكنه لم يقبلها. ثم تم تعذيبه ثم إعدامه.

القديسة جوليا القرطاجية

كما قبل هذا الشهيد الموت من أجل الإيمان الأرثوذكسي. ولدت الفتاة بين المسيحيين، فمنذ الطفولة صليت واتبعت التقاليد المسيحية. وفي وقت لاحق، أخذها الفرس المحاربون أسيرة وباعوها لرجل نبيل من سوريا.

في أحد الأيام، أخذ صاحب جوليا بضائع إلى بلاد الغال، وذهبت معه. في تلك اللحظة، تم الاحتفال بعيد وثني في جزيرة كورسيكا، وقرر المالك زيارته. سمح للفتاة بعدم الذهاب معه. بعد أن أكل وشرب الخمر، نام في العيد. أخذ الكورسيكيون الفتاة وأحضروها إلى الجزيرة. اعترفت جوليا دون خوف على حياتها بأنها مخلصة للإيمان المسيحي. قام الحشد الغاضب والغاضب بتثبيتها على الصليب.

كان هناك دير ليس بعيدًا عن الجزيرة. وظهر ملاك الرب أمام الرهبان وأعلن صلب الشهيدة جوليا على الصليب. أبحر الرهبان إلى الجزيرة وأخذوا الفتاة ودفنوها حسب كل العادات المسيحية في أراضي المعبد.

تم بناء الكنيسة الصغيرة على شرف القديسة جوليا الأنقرية، إحدى الشهداء العذارى السبع الذين عانوا من أجل الإيمان بالمسيح.

حياة القديس الشهيد ثيودوت والقديسين شهداء العذارى السبع: جوليا، تيكس، فاينا، كلوديا، ماترونا، ألكسندرا وأوفراسيا

مع القديس الشهيد ثيودوت والشهداء القديسين، سبع عذارى - تكوسا، فاينا، كلوديا، ماترونا، جوليا، الكسندرا وإوفراسيا، عاشوا في النصف الثاني من القرن الثالث في مدينة أنقرة بمنطقة غلاطية، واستشهدوا من أجلهم. المسيح في بداية القرن الرابع. كان القديس ثيودوت صاحب فندق، وكان له فندق خاص به، وكان متزوجًا. وحتى في ذلك الوقت، وصل إلى كمال روحي عالٍ: حافظ على الطهارة والعفة، وزرع في نفسه العفة، وأخضع الجسد للروح، ومارس الصوم والصلاة. وبأحاديثه قاد اليهود والوثنيين إلى الإيمان المسيحي، والخطاة إلى التوبة والتقويم. نال القديس ثيودوت من الرب عطية الشفاء وشفى المرضى بوضع الأيدي عليهم.

أثناء اضطهاد المسيحيين على يد الإمبراطور دقلديانوس (284 - 305)، تم تعيين الحاكم ثيوتكنوس المعروف بقسوته، في مدينة أنقرة. فر العديد من المسيحيين من المدينة، تاركين وراءهم منازلهم وممتلكاتهم. أبلغت ثيوتكن جميع المسيحيين أنهم مجبرون على تقديم الذبائح للأصنام، وإذا رفضوا يسلمون للتعذيب والموت. جلب الوثنيون المسيحيين للتعذيب، وسرقت ممتلكاتهم.

وكانت هناك مجاعة في البلاد. خلال هذه الأيام القاسية، قام القديس ثيودوت في فندقه بإيواء المسيحيين الذين تركوا بلا مأوى، وإطعامهم، وأخفى المعرضين للاضطهاد، ومن محمياته أعطى الكنائس المدمرة كل ما هو ضروري للاحتفال بالقداس الإلهي. لقد دخل السجون بلا خوف، وقدم المساعدة للمدانين الأبرياء، وحثهم على أن يكونوا مخلصين للمسيح المخلص حتى النهاية. لم يكن ثيودوت خائفًا من دفن رفات الشهداء القديسين، أو حملها سرًا أو افتداءها من الجنود مقابل المال. عندما تم تدمير وإغلاق الكنائس المسيحية في أنقرة، بدأ الاحتفال بالقداس الإلهي في فندقه. وإدراكًا منه أنه أيضًا كان يواجه الاستشهاد، توقع القديس ثيودوت، في محادثة مع القس فرونتون، أن رفات الشهيد سيتم تسليمها إليه قريبًا في المكان الذي اختاره كلاهما. وتأكيداً لهذا الكلام أهدى القديس ثيودوت خاتمه للكاهن.

في ذلك الوقت قبلت سبع عذارى قديسات الموت من أجل المسيح، أكبرهن القديسة تيكوسا، كانت عمة القديس ثاؤدوت. العذارى القديسات - تيكوسا، فاينا، كلوديا، ماترونا، جوليا، ألكسندرا وإوفراسيا، منذ صغرهم كرسوا أنفسهم لله، وعاشوا في صلاة مستمرة، وصوم، وامتناع عن ممارسة الجنس، والأعمال الصالحة، ووصلوا جميعًا إلى الشيخوخة. تم تقديم العذارى القديسات للمحاكمة كمسيحيين، واعترفوا بشجاعة بإيمانهم بالمسيح أمام ثيوتكنوس وتعرضوا للتعذيب، لكنهم ظلوا لا يتزعزعون. ثم سلمهم الحاكم إلى الشباب الوقحين ليتدنسوا. صلّت العذارى القديسات بحرارة طالبين المساعدة من الله. سقطت القديسة تكوسا عند أقدام الشباب، فنزعت حجاب رأسها وأظهر لهم رأسها الرمادي. عاد الشباب إلى رشدهم وبدأوا في البكاء وغادروا. ثم أمر الوالي أن يشارك القديسون في الاحتفال بـ "غسل الأصنام" كما فعلت الكاهنات الوثنيات، لكن العذارى القديسات رفضن مرة أخرى. ولهذا حكم عليهم بالإعدام. تم ربط حجر ثقيل حول كل رقبة، وغرقت جميع العذارى السبع القديسات في البحيرة. وفي الليلة التالية ظهر القديس تيكوسا في المنام للقديس ثيودوت يطلب منه أن يخرج أجسادهم ويدفنهم بطريقة مسيحية. واتجه القديس ثيودوت، مع صديقه بوليخرونيوس ومسيحيين آخرين، إلى البحيرة. كان الظلام مظلمًا، وأظهر مصباح مشتعل الطريق. وفي هذه الأثناء ظهر القديس الشهيد سوسندر أمام الحراس المتمركزين من الوثنيين على شاطئ البحيرة. وفر الحراس الخائفون. دفعت الرياح الماء إلى الجانب الآخر من البحيرة. اقترب المسيحيون من أجساد الشهداء القديسين وأخذوها إلى الكنيسة حيث دفنوا. بعد أن علم الحاكم بسرقة أجساد الشهداء القديسين، غضب الحاكم وأمر بالقبض على جميع المسيحيين عشوائياً وتسليمهم للتعذيب. تم القبض على بوليخرونيوس أيضًا. ولما لم يستطع تحمل التعذيب، أشار إلى القديس ثيودوت باعتباره مذنب سرقة الجثث. بدأ القديس ثيودوت يستعد للموت من أجل المسيح؛ وبعد أن رفع صلوات حارة مع جميع المسيحيين، أورث أن يسلم جسده للكاهن فرونتو، الذي كان قد أعطاه خاتمه من قبل. ظهر القديس في المحكمة. لقد أظهروا له أدوات عذاب مختلفة ووعدوه في نفس الوقت بتكريم وثروة عظيمة إذا أنكر المسيح. مجد القديس ثيودوت الرب يسوع المسيح واعترف بإيمانه به. في الغضب، خان الوثنيون القديس للتعذيب المطول، لكن قوة الله دعمت الشهيد المقدس. وبقي على قيد الحياة وتم نقله إلى السجن. في صباح اليوم التالي، أمر الحاكم مرة أخرى بتعذيب القديس، لكنه سرعان ما أدرك أنه من المستحيل زعزعة شجاعته. ثم أمر بقطع رأس الشهيد. وتم تنفيذ الإعدام، لكن حدثت عاصفة منعت الجنود من إحراق جثمان الشهيد. وبقي الجنود الجالسين في الخيمة لحراسة الجثة. في هذا الوقت، كان القس فرونتو يمر على طريق مجاور، يقود حمارًا يحمل كمية من النبيذ من كرمه. وبالقرب من المكان الذي كان فيه جسد القديس ثاؤدوت سقط الحمار فجأة. ساعد الجنود في تربيته وأخبروا فرونتون أنهم كانوا يحرسون جثة كريستيان ثيودوت الذي تم إعدامه. أدرك الكاهن أن الرب قد أحضره إلى هنا بعناية عناية. ووضع الرفات المقدسة على حمار وأتى بها إلى المكان الذي أشار إليه القديس ثيودوت لدفنه ودفنها بإكرام. وبعد ذلك أقام كنيسة في هذا الموقع. قبل القديس ثيودوت الموت من أجل المسيح في 7 يونيو 303 أو 304، وتذكر ذكراه في 18 مايو، يوم وفاة العذارى القديسات.

وصف حياة واستشهاد القديس ثيؤدوت ومعاناة العذارى القديسات قام بتجميعه أحد معاصري القديس ثيودوت وشاهد عيان على وفاته - النيل، الذي كان في مدينة أنقرة أثناء فترة اضطهاد المسيحيين. على يد الإمبراطور دقلديانوس.