اقترب الى الله فيقترب اليك. أقرب إلى الله أقرب إلى هيكل الله! من كان أقرب إلى الله
يقول القديس يعقوب الرسول في رسالته: "اقترب إلى الله فيقترب منك." يبدأ الله في التصرف بمجرد أن يقول الإنسان لنفسه: "أريد أن أكون أقرب إلى الله!" وعلى الفور يعلن الله حبه الأبوي.
يقول الآباء أنه حتى النية ذاتها التي تنشأ فينا ، والتي نعتقد أنها نيتنا ، حتى حقيقة أننا نريد ، لدينا رغبة ، حتى هذه الرغبة نفسها هي من الله. في النهاية ، كل شيء من الله. ماذا بقي لنا؟ شخصيتنا في الاقتراب منه.
كثيرًا ما يقول الناس الذين يأتون إلى الاعتراف: "أنا غارق في الأهواء. أنا مستعبد لهم وليس لدي القوة لتحرير نفسي منهم. لا أرى مخرجا. أنا أعيش في عذاب أبدي: العواطف تغلب علي دائمًا ، وتهينني ، وتعضني ".
نعم إنه كذلك. هذا هو الواقع. بشكل عام ، لا تسمح العواطف للشخص برفع رأسه ، وهو يذرف دموعًا مرة على نفسه.
أنت تقول لمثل هذا الشخص:
- لكن هل تريد أن تخلص؟
- بالطبع!
- إذن توقف عن الخوف! سيجد الله طريقة ليخلصك.
يقول باتريكون: "أعط الله نيتك فتأخذ قوة!" فامنح الله نيتك وإرادتك ورغبتك في أن تكون أقرب إليه - وسيمنحك الله القوة للقيام بذلك. نحن لا نعرف طريق خلاصنا. سيكشفه الله لنا إذا أعطيناه ، إذا جاز التعبير ، حق التدخل في حياتنا ، إذا أعطيناه الفرصة والحرية للتدخل في حياتنا. إذا كنا نرغب حقًا في الخلاص ، فسيجد الله طريقة لخلاصنا. لا يمكن أن يقول: "انظر ، لا أستطيع أن أفعل شيئًا لهذا الشخص!"
قد يقول هذا الطبيب: "بذلت قصارى جهدي ، لكن للأسف سيموت المريض. للأسف ، لن ينجو ". قد يجد الطبيب نفسه في موقف ميؤوس منه ، ولكن بالنسبة لله لا توجد مواقف يائسة أو أشياء مستحيلة. الله لايرتكب اخطاء.
لماذا اقول هذا؟ للتأكيد على أننا مدعوون إلى ملكوت الله. يدعونا الله إلى نفسه ، وحتى شخصيتنا الوحيدة لرؤية شيء ما ، والاستماع إلى الله هو أمر مهم بالفعل. لذلك ، إذا دعانا الله ، فهذا يعني أننا بطريقة ما فتحنا قلوبنا له. لن يقترب الله منا إذا لم نكن خاضعين للخلاص ، إذا رفضنا خطة الله لخلاصنا.
الله لن يهملنا ابدا. عندما يكون لنا الحق في أن يستنير الله - لأن هذه هي نيتنا أو إرادتنا أو أيًا كانت - فإن الله سوف يعطينا ما هو مستحق لنا. لن يحرمنا الله مما نحتاجه إذا سعينا إليه حقًا.
يحدث هذا عندما نذهب إلى الله. بعد كل شيء ، عندما يلجأ الإنسان إلى الله ، فهذا يعني أنه قبل ذلك التفت إلينا ، لأنه كيف يمكننا أن نلجأ إلى الله إذا لم ينيرنا؟ كيف يمكننا أن نبدأ في البحث عن الله إذا لم يحث قلوبنا أولاً على طلبه؟ لذلك في مرحلة الطفولة ، يقود الكبار أيدينا عندما نكتب الأحرف الأولى ، أو نمسك أيدينا عندما نتخذ خطواتنا الأولى ، ونعتقد أننا نسير بأنفسنا ؛ ونعتقد ، بعد أن قفزنا ، أننا قفزنا بأنفسنا ، لكن في الحقيقة كان الأب أو الأم هو من حملنا ، تمامًا كما يفعل الله معنا. إذا لم يدعم الوالدان الطفل ، فلن يكون قادرًا على فعل أي شيء. نفس الشئ معنا. نعتقد أننا نرغب في الله ونطلبه ، لكن في الحقيقة ، الله نفسه وراء أفعالنا. لدينا فقط النية والشخصية لسماع الله. يمكننا أن نفعل هذا فقط ، والباقي يتم مع الله ، وبالتعاون مع الله.
في مكان ما في الكتاب المقدس ، يقول الله لشخص ما: "حتى قبل أن تدعوني ، سأكون هناك بالفعل" ، أي قبل أن تفتح فمك لتنادي الله ، سيكون هناك بالفعل. ستظل تنتهي من الحديث ، وسيجيبك بالفعل أنه موجود - حتى نتمكن من رؤية حضور الله المباشر في كل صلاة لدينا ، وفي كل دعوة من الله.
بالطبع ، إذا لم يحدث هذا ، فلا يمكن أن يُنسب الفشل إلى الله ، بل للإنسان فقط. نحن مسؤولون عن فشلنا ، والله ليس مذنبًا بذلك أبدًا ، لأنه عندما يقوم الله بأعماله ، فلا عيب فيها.
على سبيل المثال ، تقول: "هنا أعطاني الله شيئًا. أوه ، إذا أعطاني أكثر من ذلك بقليل! الآن ، إذا كان أكثر ، إذا كان أكثر كمالا ، فأعتقد أنه سيكون أفضل! "
لا. إن أعمال الله كاملة ولا تحتوي على عيوب مثل أعمالنا عندما نفعل كل ما في وسعنا ونقول: "نعم ، اتضح أنها جيدة - بالمعايير البشرية. لكن كان يمكن أن يكون أفضل! "
إنه لا يعمل هكذا معه. كل أعمال الله كاملة. يجب أن نعمل ، ونحصل على هذه العطية - حضور الله في حياتنا ، والاستمرار في النمو ، كل واحد - حيث يتم وضعه ، بطريقته الخاصة ، في ظروفه ، ولكن دائمًا نبحث عن اتصال مع الله ، والذي بالطبع ، سوف تتأسس عندما يفهم الإنسان السر العظيم لكيفية جذب الله إلى نفسه - أو الأصح أكثر ، أن يأتي إلى الله نفسه. وهذا هو السر ذاته الذي تم الحديث عنه في نص إنجيل الأمس - لنكتسب في قلوبنا تواضع العشار ، حزنه.
يقال: "نقوا أيديكم أيها الخطاة ، يا ربّوا قلوبكم ، يا أصحاب العقول" (يعقوب 4: 8).
بالطبع ، هذا لا يعني أيدينا - ما الذي يجب أن نلومه ، أيها الفقراء؟ هم مجرد أعضاء في أجسامنا. وما ذنب اليد إذا سرقت إذا أصابت؟ هذه مسألة عقل بشري ، شخصية. لا تذهب اليد من تلقاء نفسها لسرقة أو ضرب شخص آخر. يقول لنا الرسول أن نطهر حياتنا وأعمالنا.
تذكر مأساة شكسبير ماكبث؟ قرأته عندما كنت صغيرا. كانت هناك ملكة ترتكب جريمة قتل ، ثم ، وهي غير سعيدة ، كانت تنهض كل ليلة وتغسل يديها إلى ما لا نهاية قائلة: "إنهما ليسا نظيفين بعد ، ولم ينظفوا بعد!" كانت مثل السائح.
ترك هذا انطباعًا قويًا لدي ، هذا المشهد محفور في ذاكرتي. المرأة هي التي ارتكبت جريمة القتل ، وتحتاج ، المؤسفة ، إلى تطهير روحها - هكذا تم التعبير عن الحاجة العميقة للضمير للتطهير من خطورة الخطيئة.
كثيرا ما نقول: لدينا أيادي قذرة. من لديه أيدي نظيفة؟ من هو الطاهر من القذارة؟ لا احد. كيف ننظف أيدينا؟ الاعمال الصالحة، هذا ترياق للخطيئة. لكن وجود أيدي نظيفة لا يكفي. يخبرنا باتريكون عن رجل كان لطيفًا ، وكانت يداه نظيفتان ، ولم يأخذ أي شيء من أي شخص ، ولم يسرق أبدًا ، ولم يرتكب أفعالًا سيئة. وعندما مات ، طُرد من الله - بعبارة أخرى ، حُكم عليه بالعذاب في الجحيم. ثم سأل:
- يا إلهي لماذا؟ بعد كل شيء ، يدي نظيفة ، لأنني لم أفعل شيئًا!
فأجابه الله:
- نعم فعلا: يداك نظيفتان. أنت لم تفعل أي شيء. يديك نظيفتان ، لكنهما فارغتان.
ولا يكفي أن تكون طاهرين ، إذا كانت فارغة ، إذا لم يكن فيها شيء.
كيف يمكن للإنسان أن يتطهر حقًا؟ مع ترياق. كثير من الناس يقولون:
- لكنني طيب ، أنا لا أزعج أحداً ، لا أزعج أحداً ...
كل شيء صحيح. لكن ... لا توجد أعمال صالحة. الأعمال الصالحة مطلوبة ، وتلك التي من شأنها أن تعمل من أجل أرواحنا بجهد وليس بسهولة. ليس الفتات التي جرفت من على طاولتنا. إذا كان هناك فقراء يأكلون فتاتنا ، فهذا ليس صدقة ؛ العمل مطلوب - لتضحيتك لختم حسن العمل. هذا ما له قيمة عند الله. أن نحرم أنفسنا من شيء ما ، ونتغلب على أنفسنا ، ونفقد أعصابنا ، ونفعل شيئًا ما ، ونحرم أنفسنا من شيء ما - هذا له قيمة حقيقية ، ويطهرنا من الخطايا.
لذلك ، كثير من آباء الكنيسة لأولئك الذين يعيشون في العالم لا يضعون الصوم والصلاة والنسك وما إلى ذلك في المقام الأول - يوجد حول هذا في الكتابات الزهدية ، وحتى في الإنجيل نفسه. أنت تعلم أن الرب في المحاكمة لن يسأل الناس عما إذا كانوا قد صاموا ، أو صلوا ، أو ذهبوا إلى الوقفات الاحتجاجية ، أو إلى المحادثات ، وما إذا كانوا يقرؤون كتبًا روحية أم لا. لن يسأل عن أي شيء من هذا القبيل. ماذا سيكون حول؟
- كنت فقيرًا ، وقد ساعدتني. تجولت وأنت آوتني. كنت عاريا وأنت كسوتني. كنت جائعا ، وأعطيتني شيئا لأكله. كنت في السجن وقمت بزيارتي. لقد كنت مريضا وأنت تهتم بي.
بمعنى آخر ، دينونة الله ستكون دينونة على المحبة. الحب ليس شيئًا مجردًا وغامضًا. نحن نعيش في العالم ، ونحن ، بالطبع ، ليس لدينا قوة عمليًا (كيف من الأفضل أن نضعها - الفرص؟ الفرص؟ الوقت؟) لأداء تلك الأعمال والأفعال التقشفية التي قام بها القديسون والتي ، بطبيعة الحال ، لديهم فرصة أداء الرهبان. نحن في العالم كل الايام كيف نقترب من الله؟ من خلال الحب. هذا هو الزهد بالنسبة لنا - أعمال الحب ، والأعمال الصالحة ، والتغلب على أنفسنا ، والتغلب على أنانيتنا ، وذواتنا. يجب أن يتجلى الحب في سلوكنا وفي جميع أعمالنا ، والتي ، بطبيعة الحال ، لا يمكن للإنسان أن يفعلها بسهولة. أعطى الآباء قيمة عظيمةهذه الحالات.
وبالتالي ، فإن التطهير من الخطيئة بالنسبة للإنسان "قلبه ويديه" ، أي أعماله ، هو مقاومة للخطيئة. بمعنى آخر ، أن تفعل أفعالًا معاكسة لتلك التي تعذبك ، وتعارض الخطايا والأهواء ، من خلال المحبة ، من خلال الأعمال الصالحة ، فتجذب نعمة الله إلى روحك.
يخبرنا باتركون عن راهب كانت أخته عاهرة. سأل الآباء:
- ادعوا لأختي أن تنهي ذنبها!
وكانت عاهرة ، لكنها فعلت ذلك في نفس الوقت: لقد أعطت المال الذي تلقته بهذه الطريقة كصدقة ، واحتفظت بقليل من المال لنفسها. قال له الآباء:
لا تخافوا! إذا أعطت الصدقات ، فإن الله يرحمها!
مرت سنوات. لم يتغير شيء ، لقد عاشت أيضًا في الخطيئة ، لكنها أعطت الصدقات أيضًا. استمر الآباء في مواساة أخيهم:
- لا تخافوا فهي ليست بعيدة عن ملكوت الله! إذا أعطت الصدقات ، فإن الله يرحمها!
وبالفعل حدث كل هذا. زارها الله في ساعة معينة ، وأدركت كل شيء ، وغيرت طريقة حياتها ، وعادت إلى الله بالتوبة. لماذا ا؟ لأنها على الرغم من أنها لم تقم بأعمال الزهد ، بل على العكس ، كانت كلها غارقة في الخطيئة ، كانت صدقاتها قوية جدًا لدرجة أنها جذبت نعمة الله إلى روحها.
تذكر كرنيليوس قائد المئة ، الذي كان وثنيًا والذي يقول الله عنه أن صلواته وصدقاته جذبت إليه؟
في الطروباريون للقديس بانتيليمون ، تُغنى بشكل جميل للغاية: "بانتيليمون (أي الرحمن الرحيم) ، أيها الرب الرحيم ..." - أي أنه رحيم ، مثل الله رحيم . إن الله يرحم الرحيم ، لأنه كما يقول السيد المسيح في الإنجيل ، كما يتعامل مع الناس هكذا يفعل الله معك.
إن عملية إدراك كيفية الاقتراب من الله أمر شائع لجميع الطوائف الدينية التي تعترف بأن الله سبحانه وتعالى هو السبب الأساسي العقلاني لكل ما هو موجود.
الغرض من هذه العملية هو تغيير وعي الشخص حتى يتمكن من الفهم كيفية الاقتراب من الله والتواصل معه, لتقترب إلى الله ومعرفته.
عندما يحب الشخص حقًا ، فإنه يفكر في موضوع حبه ويفكر فيه - باستمرار ، طوال الوقت تقريبًا. حتى لو كان مشغولًا بشيء ما ، فسيتم ربط جزء معين من انتباهه بموضوع حواسه بطريقة طبيعية.
إن جوهر العملية ، التي ستسمح للمرء بالاقتراب من الله ومعرفته ، هو تغيير وعي الشخص بطريقة تفكر في الله وتفكر فيه بأكبر قدر ممكن من الوقت ، وبشكل مثالي دائمًا. يجب أن تكون مستعدًا لمشاركة وقتك مع الله. لن يتدخل هذا في عملك كما لو كنت تفكر في شيء مادي.
لماذا لا يتعارض التذكر الدائم لله أو أفكاره مع أنشطتنا اليومية؟ إذا نظرنا إلى مسرحية أحد الممثلين على خشبة المسرح ، فإنه يعلم أن العشرات من المراقبين يشهدون أفعاله: الجمهور ، والمخرج ، والممثلون الآخرون ، إلخ. وهذا لا يمنعه بمهارة من تكوين صورة شخصيته. على العكس من ذلك ، فهو يساعد! وبالمثل ، عندما يعلم الإنسان أن الله شاهد على كل أفعاله ، فإن هذا لا يعيقه بل يساعده على القيام بهذه الأعمال. فقط إذا كانت هذه الإجراءات صحيحة ولا تتعارض مع المبادئ الأخلاقية. سيتم وصف هذا بمزيد من التفصيل أدناه.
من أجل أن ينخرط الشخص في أي عمل بنجاح ، من الضروري أن تجلب له أفعاله - الرضا. خلاف ذلك ، سوف يتخلى ببساطة عن هذا النشاط.
العمليات التي تجبرنا بخمس طرق على تحويل انتباهنا إلى الله وأنواع مختلفة من طاقاته تجلب الإنسان - النعيم التجاوزي ، أو "نعمة الله" (المفهوم المسيحي). هذا هو بالضبط ما يحدث لوعي الشخص الذي يحاول تغيير وعيه من خلال العمليات الموضحة أدناه.
كيف تقترب من الله.
من المستحيل التفكير في أي شيء دون وجود فكرة واضحة عنه. الأسمى هو الكائن الأسمى الذي لديه العديد من الطاقات. من أنواع طاقاته نوع خاص من الطاقة يتغلغل في كل ما هو موجود. هذا النوع من الطاقة هو أساس موجات الجاذبية ، بفضل الأشياء والأشياء المختلفة الموجودة على الأرض. الكواكب في مداراتها. بفضل الجاذبية ، يتحرك الماء في اتجاه مجرى الأنهار. بفضل طاقة الجاذبية ، يتبخر الماء ويتحرك عبر الهواء ، مما يوفر الترسيب.
يُعرف هذا النوع من الطاقة من الكتب الفيدية المقدسة باسم "براهمان" (هذه الكلمة لها عدة معاني). براهمان هو سبب موجات الجاذبية وهو أيضًا أساس الروابط بين الجزيئات. بفضل هذه الروابط ، يمكن أن يكون للأشياء شكل معين. "براهمان" - أساس روابط الجسيمات الأولية التي تتكون منها الذرات. بفضل هذا النوع من الطاقة ، تتشكل الروابط بين النيوترونات والبروتونات. نتيجة لذلك ، تمتلك الذرات نواة. بفضل هذه الروابط ، تدور الإلكترونات حول النوى ، وبالتالي تشكل بنية ذرية.
كما يمكننا أن نرى ، هذا النوع من الطاقة الإلهية التي تتغلغل في كل شيء - "براهمان" - هي السبب الجذري لجميع الروابط المشكلة ، أي - كل ما نراه! بدون هذا النوع من الطاقة ، فإن الواقع من حولنا (ونحن أنفسنا) سيكون نوعًا من الطاقة المتجانسة "الهلام".
إن جوهر تحقيق هذه النقطة من عملية التعرف على الله هو النظر إلى أي شيء مادي أو شيء ما ، لإدراك أن السبب الرئيسي لهذا الموضوع هو الجانب السائد من الأسمى - "براهمان". الأعلى هو مصدر هذا النوع من الطاقة. بمجرد النظر إلى أي شيء ، يجب على المرء أن يضع في اعتباره حقيقة أن سبب ظهوره هو - "براهمان" - طاقة شاملة ، مصدرها الأسمى. أي أن نرى تجلي طاقة الله في كل شيء.
كيف تقترب من الله.
من أجل فهم كيفية الاقتراب من الله ، يجب على المرء أن يتذكر باستمرار ظهورًا آخر من مظاهر الله. من بين جميع الأديان الرئيسية التي تعترف بأن الله سبحانه وتعالى هو السبب الجذري الذكي لكل شيء ، نعلم أن الله موجود في قلب كل كائن حي. إنه يعرف الأفكار ولديه معلومات حول ما فعله الشخص أو يريد القيام به في المستقبل. هذه الخاصية تجعل الله - كلي العلم (أو كلي العلم).
يمكن فهم هذه الخاصية الإلهية من هذه الحقيقة - مثل الاستبصار الذي يمتلكه بعض الأشخاص المختارين. يشرحون هذه الظاهرة بمعلومات عن حدث متوتر مستقبلي يظهر فجأة في أذهانهم. يمكن لمثل هؤلاء الأشخاص إجراء بعض التنبؤات الدقيقة للأحداث المستقبلية. من أجل عمل توقع دقيق لحدث سيحدث في زمن المستقبل ، هناك حاجة إلى معيارين:
- حيازة معلومات كاملة تمامًا بخصوص هذا الحدث ؛
- حساب خالي من الأخطاء لحدث زمني مستقبلي ، مع مراعاة جميع البيانات الممكنة.
هذا هو، مخلوق التي يمكن أن تنقل إلى الشخص معلومات غير خاطئة عن الأحداث المستقبلية ، يجب أن يكون لها هذين المعيارين !! إن الله القدير ، بحضوره في قلب كل إنسان ، لديه أكمل المعلومات. إنه سبحانه وتعالى الذي يمتلك قدرًا غير محدود من الذاكرة والقوة الفكرية لمعالجة جميع المعلومات الضرورية من أجل التنبؤ الدقيق بالأحداث التي يجب أن تحدث في المستقبل. بعد ذلك ، ينقل الكائن الأسمى هذه المعلومات إلى شخص لديه موهبة "الاستبصار". لذلك ، فإن حقائق "الاستبصار" ليست أكثر من إظهار لخصائص الله مثل:
- كلي العلم (تلقي أي معلومات) و
- القدرة المطلقة (المعالجة الدقيقة لأي كمية من المعلومات).
وبناءً على ذلك ، يجب على كل عاقل ، سواء شاء أم لا ، أن يعترف بوجود واحد على الأقل كائن قدير لديه معلومات كاملة عن أفكاره وأفعاله ورغباته !! بإدراك هذه الحقيقة ، يمكن لأي شخص أن يعطي إجابة على السؤال - كيف تشعر بالله.
يمكنك العيش بجانب شخص قريب منك ، لكن هذا الشخص لن يعرف كل أفكارك ورغباتك. لكن الكائن الأسمى في قلبك على شكل طاقة معينة ، يعرف تمامًا كل شيء عنك! وهكذا ، فإن الكائن الأسمى - بحقيقة امتلاك كل المعلومات المتعلقة بك - هو أقرب كائن إليك! لذلك ، إذا كان الشخص يتذكر ذلك باستمرار ، في كل ثانية ، فإنه يصبح قريبًا من الله قدر الإمكان ، مدركًا بكل بساطة معرفته الكاملة عن نفسه وعن الجميع.
إن تذكر اللحظة المستمرة أن كل أفكارك ورغباتك وأفعالك معروفة للكائن الأسمى يجعل الإنسان بلا خطيئة. لا يستطيع الإنسان ببساطة أن يفكر ، ناهيك عن فعل أي شيء سيئ ، مدركًا حقيقة أن الشاهد القدير هو مراقب كل أفكاره وأفعاله! الأشخاص الذين يمارسون هذا - المبدأ الحقيقي الوحيد للتفكير عادة ما يكونون قليل الكلام ومحترمين وخيرين لجميع الكائنات الحية. إن مبدأ التذكر الدائم لوجود العلي في القلب هو أيضًا في ممارسة أحد فروع الهندوسية. من الكتب المقدسة الفيدية ، يمكننا أن نتعلم أن الرب الأعلى يقيم في منطقة قلب الإنسان في شكل توسعه الشخصي - "باراماتما". حجمه حوالي 20 سم. طبيعة طاقة "باراماتما" هي نفس طبيعة "أتما" - الروح البشرية. يقع Atma ، الروح البشرية ، وكذلك Paramatma ، Supersoul ، في منطقة القلب. يقال في كاثا أوبانشاد أن أحد الطيور الجالسة على شجرة الجسم المادي يأكل الفاكهة (أتما - روح الإنسان) ، والآخر يلاحظها فقط (باراماتما - التوسع الشخصي للأعلى). Yogis ، بمساعدة ممارسة روحية خاصة ، يركزون انتباههم باستمرار بطريقة معينة على Paramatma ، ويحققون قدرات صوفية لا تصدق.
"الشخص الذي قام بترويض العقل قد أدرك بالفعل باراماتما (الروح الخارقة) ، لأنه وصل إلى السلام. لمثل هذا الشخص لا فرق بين السعادة والحزن والحرارة والبرودة والشرف والعار ". . ().
وهكذا ، فإن الشخص الذي يفكر باستمرار - في كل لحظة يفكر في وجود العلي في قلبه ، يكون أقرب ما يمكن في وعيه إلى جانب الله ، وبالتالي يتلقى إجابة السؤال - كيف تكون اقرب الى الله.
كيف تتواصل مع الله.
ما هو مطلوب للتواصل بين كائنين (ذكاء). بحيث أن كل واحد منهم
- استمع
- سلك.
الله هو القادر على كل شيء. يسمع ، يمكنه التحدث. ما المشكلة؟ نحن لا نسمعها! لم نتعلم هذا. لكن يمكننا التحدث إليه في شكل صلاة ، تعويذة - التي تحتوي على أسمائه. يجب على الشخص أن يتحدث - إقامة اتصال من جانبه. كما لو أوضح الأمر: أنا منفتح على الاتصال. وكل ما تبقى هو انتظار إجابة. نيته في التواصل مع الله ، تعزز أفعاله التي تهدف إلى خدمته ، على سبيل المثال ، من خلال نشر المعرفة الروحية ، وبيان هذه المعرفة للآخرين. كل شىء! الرجل فعل كل شيء من جانبه.
من الفقرة السابقة "كيف تقترب من الله" ، يمكنك أن تدرك أن الكائن الأسمى في الشكل الروحي لـ "باراماتما" يعرف (أو "يسمع") كل أفكارنا وكلماتنا ورغباتنا. من أجل شركة كاملة مع الله ، فإن مناشدتنا إليه ضرورية. أي يجب أن نطلق رسالة إعلامية معينة إلى الله سبحانه وتعالى. نحتاج أيضًا إلى معرفة: كيف نتواصل مع الله بشكل صحيح. لأنه من الطريق - كيف يتواصل الإنسان مع الله ، فإن منهجه إلى الله سوف يعتمد .
يمكن أن يحدث هذا الاتصال إذا كان الشخص يخاطب (أو يتواصل) مع الله في شكل صلاة أو تعويذة.
يمكن تقسيم طلب المساعدة من الله بشكل مشروط إلى نوعين.
- طلب المساعدة في تحقيق الأهداف المادية.
- طلب المساعدة في تحقيق الأهداف الروحية.
لسوء الحظ ، يلجأ جزء كبير من المؤمنين إلى الله تعالى فقط لمساعدتهم في تحقيق أهدافهم المادية واهتماماتهم. بعد قراءة المقال
يمكن أن نفهم أن معنى وجود الشخص في العالم المادي هو تحقيق حالة معينة من الوعي ، والتي ستسمح للشخص بعد وفاته الجسد المادي، للتجسد في الأكوان المتسامية (الروحية) ، في جسد (روحي) متسامي جديد. هذا هو مستوى آخر - أعلى مستوى للوجود ، لا يضاهى مع الوجود في الكون المادي. وبناءً على ذلك ، إذا سعى الشخص إلى تحقيق أي ثروة مادية لنفسه أو لعائلته ، فإنه بالمثل يصبح أكثر فأكثر ارتباطًا بالوجود في العالم المادي. وعليه ، فقد فقد فرصته في التناسخ في الحياة التالية في عالم الأرواح (الكون). ويترتب على ذلك أن اللجوء إلى الله (ما لم يكن ضروريًا للغاية) للمساعدة في تحقيق بعض الأهداف المادية لن يكون محاولة معقولة للتواصل مع الله. وبطبيعة الحال ، فإن استجابة الله تعالى لمثل هذا النداء لن تكون إيجابية بشكل لا لبس فيه.
لذلك ، بناءً على هدف تحقيق الوعي الذاتي الروحي ، فإن معظم الصلوات تتكون. على سبيل المثال:
–- "... ولا تدخلنا في تجربة ، لكن نجنا من الشرير".
- "... أعترف بك كمخلصي ، ورب وإله! تعال إلى حياتي ، وعش فيّ وكن سيد مصيري ... أشكرك ليس فقط لموت من أجلي وخطاياي ، ولكن أيضًا منبعث من الأموات لتبريرني وجعلني شخصًا جديدًا تمامًا ، مليئًا بالحياة والصلاح والسلام والفرح "( صلاة مسيحية).
نوعان من النداء إلى الله سبحانه وتعالى لتحقيق 1. الأهداف المادية ، و 2. الأهداف الروحية للوعي الذاتي ، تختلف اختلافا جوهريا عن بعضها البعض. لذلك ، فإن احتمال استجابة الله لشخص يلجأ إليه لتحقيق أهداف روحية أعلى بما لا يقاس مما إذا لجأ الإنسان إلى الله فقط لتحقيق أهداف مادية.
لكن هناك نوع آخر من مخاطبة الله. وهذا طلب الإنسان أن يمنحه تعالى الفرصة لخدمته. هذه شركة مع الله لشخص يريد أن يستسلم تمامًا لله.
المانترا الرئيسية - "مها - تعويذة" في الفيشنافية (فرع من الهندوسية ، حيث يُعتبر الأسمى هو الشخصية العليا للربوبية) يبدو كالتالي: "هير كريشنا هير كريشنا ، كريشنا كريشنا هير هير ؛ هير راما هير راما ، راما راما ، هير هير ".
الأرنب هو طاقة الأسمى.
"كريشنا" هو أحد الأسماء العليا ، ومعناه "الكل جذاب". النسخة السلافية - "Kryshen" ، يمكن ترجمتها أيضًا على أنها "تغطي كل شيء".
"راما" (السلافية القديمة - "رامها" ، قرابة كلمة "ابتهاج") هي أحد أسماء الله ، والتي تعني - "كل مرضي".
المصلين للأعلى ، الذين يقرؤون هذه "مها - مانترا" ، يرددونها في حالة من وعيهم ، والتي يمكن التعبير عنها على النحو التالي: "يا طاقة العلي ، دعني أخدمك".
إنها حالة الوعي هذه ، والطلب إلى الله: "دعني أخدمك" ، هو أعلى مستوى للتواصل مع الله. هذه هي الطريقة التي تتواصل بها الأرواح التي استسلمت له مع الكائن الأسمى ، أي أتباع الرب. إن بلوغ مثل هذه الحالة العليا من الوعي نهائي الفيشنافية(نحن معروفون باسم " هير كريشناس»).
كيف تحب الله.
هناك نوع فعال للغاية من التأمل (تركيز الانتباه - بغض النظر عن الاتجاه الديني).
يعتمد عمل دماغنا (مثل أي جهاز كمبيوتر) على - مبدأ المقارنة. نرى شيئًا ، أو شيئًا ما ، ووفقًا لمعلومات مماثلة في ذاكرتنا ، فإن دماغنا - يعطي المعلومات والإجراءات المناسبة. وبالتالي ، فإن دماغنا ينفق باستمرار قدرًا كبيرًا من طاقته التحليلية على التحليل المستمر للأشياء المحيطة ، بناءً على الاهتمامات المادية. حتى لو لم نكن على علم بذلك. لكي لا يبذل الدماغ الكثير من طاقته ، يجب أن يحاول المرء أن يعتقد أن كل ما نراه من حولنا ينتمي إلى الله تعالى. منذ - في الواقع ، كل شيء "مصنوع" من طاقته. وأيضًا - تتخللها طاقته وطاقته - وتتخلل وتدعم - الكون بأسره (بما في ذلك أنفسنا). عندما نتعلم أن ننظر إلى كل شيء بهذه الطريقة - الطريقة الوحيدة الصحيحة والصحيحة ، فإن دماغنا - بعيدًا عن العادة - سيتوقف عن "السعي وراء" الاستفادة من الأشياء والأشياء التي نفكر فيها. نتيجة لذلك ، يمكننا أن نشعر كيف تحرر قدر كبير جدًا من طاقتنا النفسية! نتيجة لذلك ، حصلنا على شيئين مهمين:
أ) إطلاق كمية كبيرة من الطاقة النفسية (في شكل تحليلي). سيتم التعبير عن هذا في - نغمة عالية ، وزيادة القدرات المعرفية ، وما إلى ذلك.
ب) سوف نتعلم أن نفكر باستمرار في حضور العلي في صورة كل شيء ، كلي المعرفة (إنه يعرف كل شيء) ، وكل طاقته الداعمة. طريقة تفكير ثابتة ، من أعلى مستويات الكمال الروحي.
لفهم - كيف تحب الله من كل قلبكفمجرد تذكر طاقاته والتوجه إليه لا يكفي. أنت بحاجة إلى تكريس أفعالك لخدمته. هذا الكون مُرتَّب بحيث لا يكشف الله القدير نفسه للإنسان. تنتشر معرفة الحقيقة الإلهية المطلقة من قبل الناس الذين قرروا بشكل مباشر تكريس أفعالهم لخدمة الله سبحانه وتعالى.
في المسيحية والفيشنافية ، يتم النظر في الأنواع التالية من العلاقة مع الله.
- عبد الله ("عبد الله" في المسيحية).
- معاملة الله كصديق.
- حب الله.
(في الفيشنافية ، يتم النظر أيضًا في أنواع أخرى من العلاقات مع الله).
عندما يبدأ الإنسان في العمل من أجل القدير ، تبدأ الأفعال نفسها في ربطه مباشرة بالله. يبدأ الشخص الذي يعمل (يخدم) لله سبحانه وتعالى بالشعور بهذه الصلة المباشرة مع الله. في الوقت نفسه ، يتلقى النعيم التجاوزي (الروحي) ، والذي لا يمكن مقارنته من حيث الجودة مع أي من الملذات المادية. هذا يقوي بشكل موثوق الرابطة الناتجة بين المتعب والأعلى. وينتقل الشخص إلى العلاقة التالية - الودية مع الله.
"ليس لدي أي عداوة أو تعلق بأي شخص. أنا أعامل الجميع على حد سواء. لكن الشخص الذي يخدمني بمحبة وتفان هو صديقي. إنه دائمًا في قلبي ، وأنا أيضًا صديقه ". (). هذا هو كلام الله المباشر.
علاوة على ذلك ، يستمر الإنسان في العمل من أجل الله. يتم التعبير عن هذا بشكل رئيسي في نشر المعرفة حول الحقيقة الإلهية المطلقة. النعيم التجاوزي ("نعمة الله" في المسيحية) ينمو أكثر فأكثر في وعيه. وفي هذه المرحلة ، لا يستطيع الشخص ببساطة أن يبتعد عن مسار خدمته التعبدية وتطوره الروحي. وبهذه الطريقة يصل إلى محبة الله ("بريما").
"النفوس العظيمة ، يا ابن برثا ، أولئك الذين لا تغطيهم الوهم هم تحت حماية الطبيعة الإلهية. إنهم يسلمون أنفسهم تمامًا لخدمتي التعبدية لأنهم يعرفون أنني الشخصية العليا للربوبية ، أصيل ولا ينضب ". ().
في جميع الأديان الكبرى ، لكي يصل الإنسان إلى الكمال في التواصل مع الله سبحانه وتعالى ، يجب أن يأخذ نذر العزوبة بشكل لا لبس فيه. وفقط إذا بدأ الشخص في الانخراط في خدمة مباشرة لله ، والتي يتم التعبير عنها في نشر المعرفة عنه باعتبارها الحقيقة المطلقة ، فليس مطلوبًا منه القبول بشكل لا لبس فيه بطريقة الحياة التي تم التخلي عنها. هذه الخدمة التعبدية لله لها تأثير قوي على وعي الشخص بحيث يمكن ممارسة هذا النوع من الخدمة حتى في مجتمع حديثوهو أمر مهم جدا! في الهندوسية ، يسمى هذا التطور الروحي "بهاكتي - يوغا". تم وصف مزيد من التفاصيل حول الأنواع المختلفة للتطور الروحي واختلافها عن بعضها البعض بمزيد من التفصيل في Bhagavad-gita.
قد لا يتم التعبير عن الأعمال في نشر الطريقة الروحية للحياة فقط في النشر المباشر للمعرفة حول الحقيقة المطلقة. يمكن لأي شخص أن يعيش حياة طبيعية ، ويظهر بمثاله مزايا المسار الروحي للتطور الذي يلتزم به. بصراحة ، هؤلاء الأشخاص هم من يحققون نجاحًا كبيرًا في حياتهم - على وجه التحديد لأنهم مثال على اتباع أسلوب حياة روحي. على سبيل المثال ، فإن أعظم الرياضيين الذين لم يسبق لهم مثيل في إنجازاتهم ، أظهروا بوضوح من خلال مثالهم المشاركة المباشرة في مسار روحي معين للتنمية اتبعوه. هؤلاء رياضيون غير مسبوقين مثل محمد علي وجورج فورمان وفيدور إميليانينكو وروي جونز وآخرين. حقق هؤلاء الرياضيون نتائج غير مسبوقة في أكثر أنواع فنون الدفاع عن النفس تنافسية. وقد وضع كل واحد منهم (ويضع) نفسه على أنه مناصر حي لهذا الاتجاه الديني أو ذاك للتطور الروحي. لقد أثبتوا بحياتهم بشكل مباشر أن خدمة الأسمى ، ونشر الطريق الروحي للتطور ، تمنح الشخص فرصة لتحقيق نتائج غير مسبوقة في كل شيء. مزيد من التفاصيل حول هذا النوع من الخدمة إلى الله موصوفة في المقالة.
الشكل الحديثالتواصل ، بما في ذلك عبر الإنترنت ، يمكّن الناس من مشاركة المعرفة التي هي مثيرة للاهتمام ومهمة في رأيهم. والشخص الذي يريد أن يخدم الله من خلال نشر المعرفة عن الحقيقة المطلقة لديه مجال واسع لهذا النشاط. للقيام بذلك ، ما عليك سوى الرغبة والعزم على قضاء وقتك في هذه الخدمة إلى الله سبحانه وتعالى. مساعدة الآخرين على اكتساب المعرفة عن الله هي أعلى درجات الصدقة!
إليكم ما يقوله العلي نفسه عن هذا:
"كشخص يستسلم لي ، لذلك أنا أكافئه. الكل يتبع طريقي في كل شيء يا ابن برثا ". . ().
إن محبة الله أسهل بكثير من محبة الإنسان. يمكن لله دائما أن يفكر فيك. إذا كنت تفكر في الله (بأي من طاقاته العديدة) كشخص ، فمن المؤكد أنه سيعرف عنه هناك. وهكذا ، فإن الله مستعد دائمًا للشركة ، على عكس الكائن الحي العادي. أضف الآن إلى هذا حقيقة أن الله يستجيب للمحبة بمزيد من الحب من جانبه. وحقيقة أنه هو القدير المطلق! هل يستحق أحد الحب أعظم منه ؟؟ بعد كل شيء ، هو السبب الجذري لكل شيء يمكننا أن نحبه.
كيف تعرف الله.
ومع ذلك ، فليس من السهل على الشخص أن يركز انتباهه على شيء لم يسبق له رؤيته وعلى شكل لا توجد معلومات عنه في ذاكرته.
يمكن لأي شخص ذكي متطور روحيًا ولا يقسم معرفة الحقيقة المطلقة إلى "معرفتنا" و "ليست معرفتنا" أن يتعرف على الكتب المقدسة الفيدية القديمة وأن يتعلم عن الشكل الذي تجلت فيه الشخصية العليا للربوبية على نحو مختلف. مرات. في الكتب المقدسة القديمة لبوراناس ، يتم تقديم المعرفة حول متى وبأية أشكال ، تتجلى الشخصية العليا للربوبية في العوالم المادية. تسمى هذه الأشكال "الأفاتار" (لا تخلط بين ذلك وبين استخدام مفهوم مماثل في صناعة الأفلام التجارية). كل تجسد للأعلى له أهداف محددةوهو ما يحققه بشكل طبيعي.
كان آخر ظهور للأعلى في عالمنا المادي هو التجسد في شكل بوذا. كان الغرض من التجسد في شكل بوذا - إلهاء الناس عن التضحيات الحيوانية العديدة التي لا معنى لها. اتخذت هذه التضحيات طابعا هائلا لا معنى له. كان الغرض من تجسد بوذا على النحو التالي: من خلال إدخال واستخدام ممارسات روحية خاصة ، لإلهاء الناس عن قتل الحيوانات بلا معنى. وبالتالي ، استعادة مبادئ اللاعنف في المجتمع البشري.
كان التجسد السابق للأعلى (منذ حوالي 5 آلاف سنة) هو تجسد الأسمى في شكل كريشنا. كان الغرض من هذا التجسد هو استعادة المبادئ الروحية الدينية المفقودة والمعرفة في المجتمع. يتم تقديم المبادئ الأساسية والمشتركة للجميع وأهم المبادئ الروحية في.
كانت الإجراءات المختلفة لتجسد القدير في شكل كريشنا ("Kryshen" قديمة - سلافية) ، كانت معروفة لدى السلاف القدامى ، الذين امتلكوا أيضًا ثقافة Vedic متطورة لفترة طويلة.
يمكن فهم حقيقة أن المعرفة الروحية لا تنتمي إلى أي شعب أو منطقة جغرافية من خلال قراءة أبوكريفا .
يصف فترة حياة يسوع المسيح من 13 إلى 30 عامًا.
- عندما بلغ عيسى سن 13 - وخلال هذه السنوات يجب على كل إسرائيلي أن يختار زوجة لنفسه -
- بدأ منزل والديه ، اللذين عاشا بعمالة متواضعة ، في زيارة الأثرياء والنبلاء الذين أرادوا أن يكون لهم صهر الشاب عيسى ، الذي اشتهر بالفعل بخطبه التنويرية باسم عز وجل.
- لكن عيسى غادر سرا منزل والديه ، وغادر القدس وذهب مع التجار إلى نهر السند.
- في الرابعة عشرة من عمره ، عبر الشاب عيسى ، الذي باركه الله ، إلى الجانب الآخر من نهر السند واستقر مع الآريين ، في البلاد التي باركها الله.
- انتشرت شهرة الشباب الخارق في أعماق شمال السند ؛ عندما تبع بلاد البنجاب وراجبوتان ، طلب منه عبدة الإله جاينا أن يستقر معهم.
- لكنه ترك معجبي جاين المخدوعين ومكث في جاغرناث ، في أرض أورسيس ، حيث استقرت رفات فياسا كريشنا ، وهناك رحب به كهنة براهما البيض ترحيبا حارا.
- لقد علموه قراءة وفهم الفيدا ، والشفاء بالصلاة ، وتعليم وشرح الكتاب المقدس للناس ، وطرد الروح الشريرة من جسد الشخص وإعادة صورة بشرية إليه.
بعد أن أصبح الشخص على دراية بالكتب المقدسة لتجسد العلي ، يحصل الشخص على فرصة لتطوير علاقته مع الله في شكل معين. يمنحه هذا ميزة لا تضاهى في القدرة على الاقتراب ومحبة الله! لكن ، الشخص الذي ليس في المستوى المناسب من التطور الروحي ويقسم المعرفة الروحية عن الله إلى "معرفتي" و "ملكك" و "ملكنا" و "ملكنا" و "ليس لنا" ، يحرم نفسه من هذه الفرصة.
"الحمقى يسخرون مني عندما أنزل في صورة رجل. إنهم لا يعرفون طبيعتي المتعالية بصفتي الرب الأعلى الذي يتحكم في كل ما هو موجود ". ().
تصف الكتب المقدسة حياة كريشنا منذ الطفولة. موصوفة في شكل الإنسانطفل من الجمال الغريب. علاوة على ذلك ، فإنه ينمو. تم وصف ألعاب طفولته. ثم توصف حياته في صورة مراهق وشاب يتمتعان بجمال مثالي. لا يتقدم كريشنا في العمر ، ويحتفظ بشكله الشاب إلى الأبد حتى عندما يكون لديه أحفاد. إن وصف الشكل البشري لكريشنا (الأعلى) في مختلف الأعمار ، بدءًا من سن الطفل ، يمنح القارئ فرصة فريدة لتطوير الجانب الجذاب المحب لمشاعره تجاه الأعلى. وهذا يجعل مشاعر المحبة تجاه الله هي الأكثر تعددًا واكتمالًا. فقط حاول أن تتخيل: العقل الأعلى ، الكائن الأسمى قد تجسد أمامك في صورة صبي يبلغ من العمر 5-6 سنوات مع بشرة زرقاء داكنة ، جمال مثالي. فقط لكي تنمي المحبة الإلهية له. علاوة على ذلك ، فهو أيضًا مشاغب. تخيله على شكل طفل بشري ، يجب ألا ينسى المرء أن هذا كائن قدير. وهو ، في قوته ، يستجيب دائمًا للمشاعر الصادقة لمحبيه ، مما يساعد على تنمية محبة إلهية لا تُضاهى له.
أثناء نشأته ، يتحول كريشنا إلى شاب لا يمكن مقارنة جماله بأي شيء آخر. في مثل هذا الشكل البشري ، دون تغيير ، يبقى على الأرض لمدة 110 عامًا (إجمالي 125 عامًا).
روعتها تساعد على تطوير جانب آخر من جوانب جذب الحب لدى الشخص. الشخص الذي يقرأ الكتب المقدسة عن كريشنا يطور تدريجياً شعور حب متعدد الجوانب ومتعدد الأوجه للأعلى. يساعده على أن يكون على علم دائم. الحقيقة المطلقة... إن تطوير مثل هذا التفكير ، الإنسان ، في وقت موت جسده المادي ، في حياته التالية يتجسد في أكوان متسامية (روحية) في جسد متسامي جديد. في العالم الروحي ، يلتقي المحب بالشكل الروحي الجديد للأعلى.
هذا ما يقوله العلي نفسه:
"من المؤكد أن عقل المتأمل في الأشياء التي تبعث على إرضاء الحواس سوف يتورط فيها ، ولكن إذا كان الشخص يتذكرني باستمرار ، فإن عقله يغرق في داخلي.
"لذلك ، يجب على المرء أن يتخلى عن كل عمليات التمجيد المادية ، التي تشبه المخلوقات العقلية في الحلم ، ويغمر عقله تمامًا فيَّ. من خلال التفكير المستمر فيَّ ، يصبح نقيًا ".
(سريماد بهاجافاتام ، كانتو 11 ، الفصل 14 ، النصوص 27-28).
"اعتبرني الشخصية الأسمى العريقة ، كلي العلم ، كحاكم للكون ، كشخص أصغر من الأصغر ويدعم الكون بأسره ؛ ماذا عن من هو فوق كل المفاهيم المادية ، ومن غير مفهوم ومن يبقى دائمًا شخصًا ؛ كشخص يضيء مثل الشمس ، وهو ما وراء العالم المادي ". ()
"... الشخص الذي يتذكرني باستمرار يمكنه أن يأتي إلي بسهولة ، لأنه يخدمني طوال الوقت." . ().
الاختبار هو: هل يمكنك أن تعرف الله الآن؟
سؤال: أعط أدق إجابة كم سيكون: "ليس اثنان ، ولا واحد ونصف." (فكر وأعطِ إجابة). التعريف الدقيق سيكون أدناه.
سوف تتفاجأ ، ولكن بعد أن فهمت صحة التفكير ، سوف يفهم معظمنا أن دماغنا يعمل بدائية للغاية ومن جانب واحد! مع مثل هذا العقل ، من المستحيل الانخراط في نوع من الفلسفة. لفهم المعرفة المتعالية غير الملموسة ، من الضروري - تغيير تصور المعلومات. سيكون التعريف الدقيق المتوافق مع العبارة "لا اثنان ولا واحد ونصف" على النحو التالي: مجموعة لا نهائية من الأرقام ، باستثناء: 1.5 و 2 - هناك إجابة صحيحة.
إذا لم تعط إجابة كهذه ، فإن عقلك يعمل - خطأ! هذه هي الطريقة التي يعمل بها دماغنا بشكل عام.
إذا فلسف شخصان عن الله ، أو سعيا إلى الله ، فسيفكران على النحو التالي: "إذا كان هناك إله ، فلا بد من البحث عنه. انظر حولك ، أنا من حولك. لم تجد. لم أجد أيضا. هذا يعني أننا لا نستطيع تحديد مكانه بالضبط ". هذه هي الطريقة التي يبحث بها الأشخاص الذين لديهم طريقة مادية في التفكير عن الله. هذا هو - نحن معك.
بالطريقة نفسها ، يحاول الدماغ البشري إعطاء إجابة أين هو ، وفي أي "مكان" للبحث عن إجابة على العبارة: "لا اثنان ولا واحد ونصف". والشخص يبحث عن: "المكان" بالضبط ، أو - رقم.
الله ليس له مكان "له". هذه كلها خصائص موصوفة لطاقاته العديدة. وأولئك الذين يبحثون عنه باستخدام عقل مادي غير كامل لا يمكنهم العثور عليه.
الله ، أو بالأحرى طاقاته ، موجود في كل مكان - تمامًا ، باستثناء المكان الذي يبدأون فيه في البحث عن (البحث) عنه ، في محاولة للعثور على "شيء ما".
إنه حتى حيث لا يبحثون عنه ، ولا يعرفون شيئًا عنه. لكن أولئك - الذين يبحثون عنه ، وبالتالي يستبعدون حضوره - في كل مكان! إذا حاول شخص أن يجد الله ، فإنه يستبعد إمكانية وجود الله مباشرة داخل نفسه ، في وعيه ، في شكل طاقته العليا التي تخترق كل مكان. إنه يبحث عن "مكان" حيث يوجد الله. هذه هي الطريقة التي يعمل بها الدماغ - بدافع العادة.
لمحاولة فهم الله ، يجب على الدماغ استخدام أكبر قدر ممكن من المعلومات بشكل عام. هذه هي الطريقة التي ينظر بها إلى الواقع. سيبحث دماغ الشخص العادي في منطقتي 1.5 و 2 ، في مكان ما بينهما. ولن يلاحظ حتى أن الإجابة تكمن في حالة المهمة ذاتها.
الدماغ البشري هو كمبيوتر حيوي ، مثل أي كمبيوتر آخر ، يعمل ولا يمكنه العمل إلا بالمعلومات التي لديه. لذلك ، لإدراك المعلومات حول الروحانيات يجب ألا "تشمل" برامج خبرتهم المادية ، بناءً على البيانات المتاحة. يجب النظر إلى المعلومات حول الروحانيات - على أنها منفصلة ، دون محاولة "معالجتها" بالبرامج المادية لأدمغتنا. عندما تكتسب معرفة الروحانيات ، سيكون هناك موضوع للمناقشة.
صلى.بينما قد يبدو هذا واضحًا ، صلي مرتين في اليوم أو أكثر. حتى لو لم تكن لديك رغبة في الصلاة ، صلي. وأنت تصلي ، تخيل كيف تأتي إليه وترى عظمته. سبحوه! "إنه يريد أن يكون أفضل صديق لك ، الله القدوس البار الذي هو محبة كاملة."
لا تفتخر ولا تحاول الصلاة ببلاغة:فقط شارك الأشياء المهمة في حياتك. على الرغم من أنه يمكنك طلب المساعدة أو طلب الحكمة حتى في الأشياء الصغيرة.
اعترف له بخطاياك.صل من أجل كل مشاكلك الحالية والأشياء الأخرى التي تهمك. يمكنك الاحتفاظ بدفتر للصلاة إذا كان ذلك مناسبًا لك أكثر ، أو إذا كنت تريد أن تتذكر كل صلواتك والإجابات عليها.
اطلب من أصدقائك المؤمنين أن يصلوا من أجلك إذا لم تكن قويًا في الصلاة ، أو ابحث في الإنترنت عن معلومات حول هذا الأمر. هناك العديد من أنظمة الصلاة المختلفة التي تعلمك كيف تصلي لنفسك وللآخرين وما إلى ذلك.
اعتقد أن الله معك دائمًا كأقرب صديق لك.إذا أدركت ذلك ، فستبدأ بالصلاة إلى الله أكثر فأكثر. بهذه الطريقة ، ستقترب أكثر منه. ستفهم حقًا قيمة تمجيد الله والامتلاء بالروح القدس.
تحدث مع وزير الشباب في كنيستك أو الواعظ أو القس أو المعلم حول الموضوعات التي تهمك. على الأرجح ، درسوا جميعًا الكتاب المقدس وأجابوا بأنفسهم عن الأسئلة التي لديك. اسألهم عما تريد أن تعرفه عن الله: لماذا لدينا خيار أن نخطئ؟ لماذا يسمح الله بالمعاناة في العالم؟ لماذا لدينا مشاكل حتى لو كنا نفعل الصواب ؛ لماذا أرسل ابنه إلى الصليب من أجل جميع الناس (وحتى القتلة) ؛ لماذا عاد المسيح الى الآب الذي في السموات. لماذا أرسل الروح القدس ، إلخ. سوف تتعلم أشياء كثيرة عن الله لم تكن تعرفها من قبل. ستساعدك هذه المعلومات أيضًا على إخبار أصدقائك غير المؤمنين عن الله ويسوع المسيح والروح القدس.
قراءة الكتاب المقدس.الكتاب المقدس هو كلمة الله المكتوبة. حاول قراءة الكتاب المقدس يوميًا باستخدام خطة القراءة الخاصة بك. يمكنك العثور على المئات من هذه الخطط على الإنترنت - اختر ما يناسبك. هناك أيضًا كتيبات إرشادية مسيحية مختلفة مفيدة جدًا في فهم الكتاب المقدس التي تنطبق على حياتنا. يمكنك شرائها أو العثور عليها على الإنترنت. بالإضافة إلى ذلك ، هناك الكثير كتب مسيحيةالذي ، بناءً على الكتاب المقدس ، يكشف عن موضوع معين. اختر ما يثير اهتمامك.
كن منتبها في الكنيسة.سوف تتعلم أشياء جديدة كثيرة وتصبح أقرب إلى الله. تدوين الملاحظات في الكنيسة! سيساعدك هذا كثيرًا لاحقًا: يمكنك إعادة قراءتها من أجل تطبيق هذه المبادئ في الحياة.
شارك في حياة الكنيسة.لا يكفي مجرد الغناء في الكنيسة والقيام بما هو معتاد (احني رأسك ، قف ، اجلس ، إلخ). شارك في الأنشطة وساعد الآخرين وانعم بها.
كن صادقًا في أفكارك ومشاعرك وأفعالك.إن الله أنقى من أي إنسان ، فكلما كنت أكثر نقاءً كلما اقتربت من الله ، ويلامس قلبك ويلبي احتياجاتك ورغباتك.
بطريقة ما ، في إحدى القرى ، في وقت متأخر من بعد الظهر ، جاء العديد من المتجولين. لقد مكثوا طوال الليل في منزل فلاح ميسور الحال أحب سماع القصص غير العادية. لهذا السبب ، كان دائمًا يقبل التجوال في مواقعهم.
في الصباح ، جالسًا في فناء المنزل ، حيث كان الأطفال الصغار يلعبون في العشب القريب ، بدأ المالك وضيوفه محادثة. بعد الحديث عن هذا وذاك ، وبعد أن علم بجميع الأخبار التي قالها الحجاج ، سأل الفلاح بعد وقفة صغيرة السؤال:
هل كنت في أماكن مختلفةآه ، سمعت الكثير ، رأيت الكثير. هل كان هناك شخص في طريقك هو الأقرب إلى الله بفضل إيمانه وأعماله؟
يعتقد المتجولون. ثم قال أحدهم:
لقد رأيت مثل هذا الشخص. وهو معروف في حيه بالمعرفة عن ظهر قلب الانجيل المقدسويمكن إعادة سرد أي فصل من هذا الكتاب في أوقات مختلفة من اليوم.
لقد قابلت مثل هذا الشخص ، "تحدث الضيف الثاني ،" الذي لا يعرف النصوص المقدسة عن ظهر قلب فحسب ، بل يكتب أيضًا ببراعة الأيقونات والصور حول مواضيع الكتاب المقدس.
ما هذا! - دخل الثالث في المحادثة - لذا أتيحت لي الفرصة للتحدث مع رجل يشفي الناس بمساعدة الصلاة: يرى الأعمى عيونهم ، وينهض الكاذبون.
هذه كلها أشياء تافهة مقارنة بما سأقوله لك - قال المتجول الرابع - - يوجد كاهن في بلدة صغيرة واحدة. كثير من الناس يتزاحمون عليه من أماكن مختلفة لتقديم الخدمات والمواعظ. إيمانه عميق لدرجة أنه يعتبره شرف الموت بسبب إيمانه.
جمد الجميع.
قال المالك بهدوء.
أومأ الجميع برؤوسهم بالموافقة باستثناء واحد. ثم لفت الفلاح الانتباه إلى المتجول ، الذي بدا أنه لا يبدي اهتمامًا بمحادثة الآخرين ، كان صامتًا ولم يبتسم إلا في بعض الأحيان ، وهو ينظر إلى الأطفال الذين يلعبون في الجوار. بعد قليل من التفكير التفت إليه:
لماذا انت صامت؟ ألم تكن محظوظًا بما يكفي لمقابلة شخص مثل الأشخاص الذين أخبرنا عنهم رفاقك؟ يبدو أنك الأكبر ورأيت أكثر من غيرك.
أجاب: حقيقتك ، وتجولت حول العالم كثيرًا ، ورأيت الكثير. كما رأيت أولئك الذين يعرفون عن ظهر قلب كتب مقدسة، ومن يرسم الأيقونات ، ومن يشفي الناس. كما التقيت بأولئك المستعدين للتضحية بأرواحهم من أجل إيمانهم ... لكن لا يمكنني القول عنهم أنهم أقرب إلى الله.
نظر المحاورون إلى بعضهم البعض ، متوقعين تفسيراً. تابع الغريب:
لدى البعض ذاكرة جيدة ، والبعض الآخر موهبة في كتابة الرموز ، والبعض الآخر لديه موهبة الشفاء من خلال كلمة الله. لماذا لا تستخدم مهارتك لصالح الآخرين؟ وأولئك القلائل المستعدين للقتل من أجل الإيمان ، حسب فهمي ، أبعد ما يكون عن الله. لماذا يحتاج مثل هذه التضحية؟ جميعهم ولدوا من أجل الحياة والإيمان ، مهما كانت قوتهم ، يجب أن يجدوا التطبيق في هذه الحياة. يعلم الله من يتصل ومتى. وكيف تضحي بنفسك بالتضحية بآخر؟ شخص ما يجب أن يصبح قاتلاً ، يأخذ الخطيئة على عاتقه ، من أجل هوس المتعصب. وماذا عن عائلة وأصدقاء الرجل البائس؟ يريد المرء أن يُعرف بأنه قديس من خلال التضحية ، وأن يجعل الآخر خاطئًا عظيمًا؟
نظر المتجولون إلى بعضهم البعض مرة أخرى ، وبدأوا في الهمس بشيء عن شيء ما. فكر المالك ثم سأل:
من برأيك الأقرب إلى الله؟
لديك عيون ، لكن لا يمكنك الرؤية. قال الضيف غير العادي بحزن في صوته "لديك آذان ، لكنك لا تسمع" ، "أولئك الأقرب إلى الله بجوارك - أطفالك. ألق نظرة على هؤلاء الأطفال الذين يلعبون بلا هموم. ليس لديهم ماض بعد ، ولا يفكرون في المستقبل. الأطفال موجودون فقط في الحاضر ، كما هو الخالق نفسه. فقط الطفل يمكنه البكاء بمرارة ، وفي اللحظة التالية ، مع جفاف عينيه من الدموع ، اضحك بحرارة. إن لعبهم عمل مقدس يشاركون فيه بعمق. بالنسبة لهم ، الوقت غائب ، لكن اللحظة والخلود واحد. إنهم لا يهتمون بالطبقة التي ينتمي إليها كل منهم ، من الغني ، والفقير ، وفي أي دولة يعيشون ، وما اللغة التي يتحدثون بها ، والدين الذي يدين به من حولهم. إنهم ، بفضل براءتهم ، قد انحرفوا في التيار الإلهي للوجود ، ولم يثقلوا بأية أعراف حتى الآن ، أحرارًا وسعداء. كل الوجود لهم وهم له ...
فقط الشخص الذي احتفظ في نفسه بجزء من الطفل على الأقل عندما جاء إلى هذا العالم هو الشخص الأقرب إلى الله.
المنشورات ذات الصلة
-
ميلا إسيبينكو. مذبحة مانيج .. اعتقال رفيق سلاح إنتيو. يمكن لأي شخص الانضمام إلينا
في 2 فبراير من هذا العام ، تم ارتكاب عمل آخر من أعمال الفوضى ، الآن في محكمة الاستئناف بمحكمة مدينة موسكو في فيرا ...
-
رفات نيكولاس العامل المعجزة متى يكون من الأفضل المجيء
يرتبط الحج إلى رفات القديس نيكولاس بإجهاد كبير في القوة أثناء وقوفه في الطابور. من أجل محاولة الحصول على ...