كنيسة القديس ميخائيل اللوثرية. كنيسة القديس. تاريخ الجهاز مايكل في كنيسة القديس ميخائيل اللوثرية

على Sredny Prospekt بجزيرة Vasilievsky الشهيرة في الجزء القديم من المدينة توجد كنيسة قمة جميلة من المذهب الإنجيلي اللوثرية. تحمل اسم القديس ميخائيل رئيس الملائكة. تقع الكاتدرائية الشهيرة عند خط 18/3 و 32. مهندس الكنيسة هو المهندس العسكري كارل بولميرينج ، والواجهة الشهيرة على الطراز القوطي الزائف تم إنشاؤها بواسطة المهندس المعماري رودولف برنارد.

تاريخ إنشاء الكاتدرائية

في عام 1732 ، تم افتتاح كنيسة لوثرية صغيرة على أراضي كاديت فيلق ، والتي كانت تقع في القصر الذي كان ملكًا سابقًا للأمير مينشيكوف. كان أول رعاياها من الطلاب والمعلمين والضباط الذين خدموا في السلك. كما سُمح لسكان الأحياء المجاورة بالدخول المجاني إلى الكنيسة المنزلية الصغيرة.

بإذن من نيكولاس الأول ، تلقت الكنيسة اسم القديس ميخائيل رئيس الملائكة. حدث هذا في عام 1834. مر الوقت - نمت الرعية ، وفي عام 1841 تقرر هدم المبنى القديم ، لأنه لم يعد بإمكانه استيعاب جميع أبناء الرعية. للمعلمين والضباط والطلاب ، تم افتتاح كنيسة في مبنى السلك. اضطر باقي أبناء الرعية ، وكان هناك أكثر من 2000 منهم ، إلى الانتشار في مجتمعات أخرى. لكنهم تصرفوا بشكل مختلف: لقد استأجروا منزلًا خاصًا لمجتمعهم ، ينتمي إلى المهندس المعماري ليف ياكوفليفيتش تيبلين. لعدة سنوات ، جمع أبناء الرعية الأموال لشراء مكان لكنيسة جديدة وبنائها.

فقط في عام 1874 منحت سلطات المدينة الإذن لبناء كنيسة جديدة. تم وضع الأساس في 23 أكتوبر 1874. تم تكليف الكنيسة الفسيحة الجديدة بتصميم المهندس المعماري Karl Bulmering.

تم الانتهاء من البناء في عام 1876. كاتدرائية جديدةكرسه المطران يوليوس فون ريختر. بعد ذلك بقليل ، في عام 1886 ، تقرر إعادة تصميم الواجهة لجعلها أكثر أناقة. تم تكليف مشروعه من قبل أكاديمي الهندسة المعمارية رودولف برنهارد ، الذي كان أحد أبناء الكنيسة. هذه هي الطريقة التي اكتسبت بها الكنيسة الواجهة القوطية الزائفة الشهيرة.

يشير المؤرخون إلى أن الكنيسة في ذلك الوقت كانت تتميز بديكورها الداخلي الفاخر وصوتياتها الممتازة. أحد أفضل الأرغن في سانت بطرسبرغ يعزف في الكنيسة. تم افتتاح دار للأيتام في الكنيسة حيث يمكنهم الدراسة ، وكان هناك أيضًا مجتمع لرعاية الفقراء ومأوى للأرامل.

أثرت التغييرات الأولى المهمة على الكنيسة في عام 1929 ، عندما أعطيت للمجتمع الروسي باسم يسوع المسيح واندمجت رعايتان: الروسية والألمانية.

بدأت فترة صعبة للكنيسة في عام 1935 عندما أغلقت الرعية. تم منح المبنى لقاعدة رياضية تابعة لمصنع كالينين. بعد ذلك بقليل ، تم تكييف المبنى لمخزن التبغ ، ثم تحول إلى ورشة إنتاج لشركة "الرياضة". بسبب هذه المعاملة ، تضرر الجزء الداخلي من الكنيسة بشدة. تم تغيير تصميمه الداخلي: تم تقسيم القاعة الرئيسية إلى 3 طوابق بالسقوف.

حياة الكنيسة اليوم

في عام 1992 ، أعيد المبنى إلى المجتمع اللوثري ، واستؤنفت الخدمات في المعبد. اليوم ، تنتمي الرعية اللوثرية ، التي تحمل اسم القديس ميخائيل ، إلى الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجريا.

بدأت الاستعادة الدقيقة في عام 2004 الديكور الداخليوكذلك تجديد الواجهة والجدران والسقف. تم الانتهاء من أعمال التجديد في عام 2010.

لعب رئيس هذه الرعية ، سيرجي بريمان ، دورًا مهمًا في إحياء الكاتدرائية. تعتبر الكنيسة اليوم جوهرة حقيقية للمدينة. يستضيف الخدمات الإلهية والاجتماعات الشيقة مع الكتاب والموسيقيين وأمسيات الأرغن المجانية.

يعود تاريخ أبرشية القديس ميخائيل اللوثرية الإنجيلية إلى عام 1732 ، عندما تم إنشاء منزل الكنيسة اللوثرية في فرقة الكاديت الأولى في جزيرة فاسيليفسكي (في القصر السابق للأمير مينشيكوف). كانت الكنيسة مخصصة في المقام الأول للطلاب والضباط والمعلمين وغيرهم من موظفي السلك - المهاجرين من إستونيا وليفونيا وغيرهم من الرعايا الروس من أصل أجنبي. وسُمح بدخوله لاحقًا لسكان الأحياء المجاورة.

في 12 يونيو 1834 ، بأعلى إذن من الإمبراطور نيكولاس الأول ، تلقت الكنيسة اسم القديس ميخائيل رئيس الملائكة.

في فبراير 1841 ، احتل المبنى الذي احتلته الكنيسة بسبب ضيقه ، تقرر هدمه ، لترتيب الكنيسة في مقر فيلق كاديت نفسه خصيصًا للطلاب العسكريين ، ودُعي أبناء الرعية المدنيون إلى التفرق إلى أماكن أخرى. الرعايا. تمنى الغالبية (أكثر من ألفي شخص) الحفاظ على مجتمعهم وإنشاء كنيسة لأنفسهم في منزل المهندس المعماري L.Ya. تيبلينا على السطر الثالث من جزيرة فاسيليفسكي (رقم 8) ، في مبنى مستأجر ، حيث تم تكريس كنيسة القديس ميخائيل في 16 أغسطس 1842. في الوقت نفسه ، تم جمع التبرعات لشراء قطعة أرض وبناء مبنى خاص بها.

في عام 1874 ز. مجلس الكنيسةحصلوا على إذن لبناء كنيسة في جزيرة فاسيليفسكي ، عند زاوية شارع سريدني بروسبكت والخط الثالث. في 23 أكتوبر 1874 ، قام المهندس الكولونيل كارل كارلوفيتش فون بولميرينكا ببناء المبنى الحجري للكنيسة مع 720 مقعدًا على الطراز القوطي.

في 19 ديسمبر 1876 ، كرس الكنيسة الأسقف يوليوس فون ريختر. في عام 1886 ، وفقًا لمشروع الأكاديمي في الهندسة المعمارية R.B. تم إعطاء Bernhardt واجهة جديدة أكثر فنية. كان كلا المهندسين المعماريين - Bulmerink و Bernhard - أعضاء في أبرشية القديس مايكل. تم الانتهاء من الكنيسة بشكل جميل من الداخل ، وكان لها صوتيات ممتازة وواحدة من أفضل الأجهزة الموسيقية في المدينة. تصرفت الكنيسة دار الأيتاممع مدرسة ابتدائية ومأوى للأرامل ومجتمع لرعاية الفقراء.

في عام 1929 ، تم نقل مبنى كنيسة القديس ميخائيل إلى المجتمع اللوثري الروسي ليسوع المسيح ، ونتيجة لذلك تم توحيد رعايتين - الألمانية والروسية. بموجب مرسوم صادر عن اللجنة التنفيذية الإقليمية في لينينغراد في 15 أغسطس 1935 ، تم إغلاق الكنيسة ، وبعد ذلك تم تسمية القاعدة الرياضية للمصنع باسم ف. كالينين ، إذن - مستودع مصنع التبغ. Uritsky ، وبعد الحرب - ورشة العمل التجريبية لمصنع "الرياضة". تم إعادة بناء وتشويه الجزء الداخلي للكنيسة بالكامل ، وتم تقسيم قاعة الخدمة الرئيسية بالسقوف إلى ثلاثة طوابق.

منذ عام 1992 ، أعيدت الكنيسة إلى المجتمع اللوثري الروسي ، واستؤنفت الخدمات. لعب رئيسها سيرجي بريمان (توفي 2003) دورًا مهمًا في إحياء الرعية. من عام 2004 إلى الوقت الحاضر ، كان رئيس الكنيسة هو سيرجي تاتارينكو. في 2004-2010 تم إجراء الترميم مع عناصر إعادة بناء الجزء الداخلي للكنيسة وإصلاح السقف والواجهة.

تعتبر أبرشية القديس ميخائيل اللوثرية جزءًا من الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجريا في روسيا.

ه من الطائفة الانجيلية اللوثرية. حاليا ، أبرشية يلتسي الحالية. تقع في جزيرة Sredny Prospekt Vasilyevsky ، خط 18/2 ، 32.

تاريخ

تأسس المجتمع عام 1731 في مبنى أول فيلق عسكري. في عام 1834 ، تم تسمية المجتمع على اسم رئيس الملائكة ميخائيل. في عام 1841 ، أمر الإمبراطور نيكولاس الأول بنقل الكنيسة إلى مبنى خاص ، لكنه أمر بدفع أموال الرعية من الخزانة للإيجار. في الوقت نفسه ، تم تقسيم المجتمع الواحد إلى ألماني وإستوني. نظم المجتمع الإستوني كنيسة القديس يوحنا. تجمع المجتمع الألماني (الذي يبلغ عدد أعضائه حوالي 2000 من أبناء الرعية) في الأصل في منزل خاص مستأجر من السيدة تيبلين على السطر الثالث من جزيرة فاسيليفسكي ، حيث تم تكريس كنيسة القديس ميخائيل في 16 أغسطس 1842. ومع ذلك ، نظرًا لأن المبنى لا يمكن أن يستوعب جميع أبناء الرعية ، بعد إعادة هيكلة مبنى مدرسة الطلاب ، أعيد افتتاح الكنيسة اللوثرية هناك ، وتم تكريسها في 8 نوفمبر 1847. حتى عام 1861 ، كانت الكنائس في جزيرة فاسيليفسكي ومدرسة الطلاب تتكون من أبرشية واحدة. منذ عام 1861 ، حصلت الكنيسة في مدرسة الطلاب العسكريين على إذن لإنشاء رعيتها الخاصة ، والتي كانت تسمى منذ عام 1866 "كنيسة القديس ميخائيل في خط كاديت".

في هذه الأثناء ، كان أبناء رعية الكنيسة في جزيرة فاسيليفسكي يجمعون الأموال لبناء كنيسة جديدة ، والتي تم وضعها في 23 أكتوبر 1874 في شارع سريدني بجزيرة فاسيليفسكي. كرس في 19 ديسمبر 1876. فيما يتعلق بتكريس المبنى الجديد ، تم إلغاء الرعية في مدرسة المبتدئين بقرار إمبراطوري ، وتم نقل أبناء الرعية والممتلكات إلى مبنى في جزيرة فاسيليفسكي.

في العهد السوفيتي ، ألغيت الرعية ، وتم نقل المبنى إلى المصنع ، مما أدى إلى تغييرات كبيرة داخل المبنى - تم تقسيم الصحن الفردي لمبنى الكنيسة إلى ثلاثة طوابق. هذه التغييرات لا تزال موجودة.

في التسعينيات ، تم نقل المبنى إلى يلتسير ، ولكن إذا كانت كنيسة القديسة مريم في الغالب فنلندية ، فإن أبرشية كنيسة سانت ميخائيل كانت في الغالب روسية. اللغة الروسية هي اللغة الرئيسية للعبادة. في إحياء الرعية ، لعب رئيسها ، سيرجي روبرتوفيتش بريمان ، الذي كان في نفس الوقت رئيس المراقبة الروسية في يلتسير (نوع من الفصيل العرقي داخل كنيسة إنغريا) ، دورًا كبيرًا. كان شماس الكنيسة هو سيرجي ألكسيفيتش إيزايف ، مرشح العلوم التاريخية ، ومؤلف كتاب "الطوائف والانشقاقات في اللوثرية المبكرة". بعد الموت المفاجئ لبريمان ، أعيد تنظيم المراقبة الروسية وأصبحت الرعية جزءًا من مراقبة سانت بطرسبرغ.

هندسة معمارية

• كنيسة حجرية تسع 800 مقعد ، بنيت في 1871-1876 ، بحسب مشروع المهندس العسكري ، العقيد ك.ك.بالمرينغ.

أعيد بناء الواجهة في عام 1886 من قبل المهندس المعماري R.B Bernhard. هذا المبنى لا يزال قائما.

بنيت الكنيسة على الطراز القوطي الزائف. يتوج المبنى بخيمة مدببة على أسطوانة عالية ، مزينة بنوافذ قوطية وأبراج علوية. الجدران مغطاة بالحجر الرملي.

تجري أعمال ترميم المبنى منذ عام 2002.

قساوسة وارد

• توبياس بلاشينج (1732 - 1747)
• هيلاريوس هارتمان هينينج (1747 - 1792)
• لودفيج جيريمياس هوفمان (1794-1801)
• هاينريش كونراد هاينماير (1801-1803)
• أغسطس فريدريش هيرسكفيلد (1803-1829)
• كارل فريدريش روزنتال (1823 - 1827)
• ديفيد فليتنر (1830-1859)
• أدولف ستيرين (1859 - 1860
• كارل ماسينج (1860-1878)
• بول فون لوش (1869 - 1877
• غيدو أوتومار بينجود (1878-1914)
• كارل بيلدان (1903-1908)
• يوجين ديجلر (1908-1915)
• كارل بوش (1913-1918

الروابط

• E.E.Knyazeva ، G. F.

في منتصف القرن الثامن عشر. كان الموقع جزءًا من حيازة V.V. Goma ، رجل إنجليزي بالولادة. ثم أصبح P.P.Shustin هو المالك.

في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر. تم تقسيم الموقع حتى ستينيات القرن التاسع عشر. تنتمي إلى التاجر ف.ف. بوريسوفا. بحلول عام 1872 ، أصبح الموقع به بيت خشبييملكها التاجر ج. خ. بيل.

في عام 1872 تم نقل الموقع إلى الرعية الإنجيلية اللوثرية. في نفس العام ، القوس. قدم R.E. Bergman مشروع كنيسة على الطراز القوطي الجديد. تم تطوير النسخة النهائية بواسطة Ing. K. Bulmering. تم تكريس المعبد في 19 ديسمبر 1876.

في عام 1935 أغلقت الكنيسة.

منذ عام 1947 ، تم استخدام المبنى كمستودع لمصنع للتبغ.

في 1954-1992. يقع فرع من مصنع تجريبي "الرياضة" هنا.

استؤنفت الخدمات في عام 1993.

الكنيسة اللوثرية الجديدة للقديس. مايكل في سان بطرسبرج.

في هذا الصيف ، تم بناء كنيسة لوثرية جديدة للقديس. مايكل في جزيرة Vasilievsky. تم حفر خنادق الأساسات وبدأ مهاجم كومة تحت الجدران (!). يتم شد الركائز تحت المذبح حتى لا تتلف المباني المجاورة ؛ - سيتم وضع ألواح الجرانيت التي يصل حجمها إلى 3 ياردات على الركائز. تربيع (!!). المهندس Bulmering هو المسؤول عن البناء. مثل هذا البناء هو حدث معماري مهم جدًا ولا يتكرر كثيرًا ، يجب أن يثير الاهتمام الشديد ليس فقط في المتخصصين المعنيين بهذا الأمر ، ولكن أيضًا في الجمهور ، وخاصة البروتستانت.

لطالما كان بناء الكنيسة وسيظل أحد أكثر المهام المعمارية إثارة للاهتمام والفنية ؛ إنه نصب بقي على قيد الحياة لعدة قرون وهو بمثابة شاهد بليغ على أحفاد حالة الفن في عصره. لقد اعتدنا على النظر إلى مباني الكنائس ليس فقط كمقياس لدرجة تطور فن بعض الناس ، ولكن كانعكاس لحضارتها العامة. لذلك ، من الواضح أنه عند بناء الكنيسة ، لدينا الحق في أن نطلب من الهندسة المعمارية قدرًا أكبر من الفن والكمال مقارنةً ببناء المباني التي تخدم أغراضًا عامة أخرى. يبقى لنا أن نحذو حذو الأراضي الأجنبية ، حيث تم الاعتراف منذ فترة طويلة بالأهمية الكاملة لهذه القضية ، ومن غير المحتمل أن يكون هناك مبنى واحد على الأقل يتجاوز المألوف ، ولم تتم صياغة مسودته الطريقة الأكثر عقلانية - من خلال مسابقة عامة.

ماذا حدث معنا في مثل هذه الحالة؟ هل يمكننا حتى أن نأمل (ولدينا الحق في القيام بذلك) أن يمثل معبدنا حقًا شيئًا فنيًا ومكتملًا. الأشخاص الذين يتم حل هذه القضية بأيديهم ، يعملون منذ 13 عامًا على تنفيذها.

خلال هذا الوقت ، لجأوا إلى متخصص أو آخر ، طالبين باسم الدين والفن إعداد مشروع لبناء كنيسة.

من بين المشاريع العديدة التي تم الحصول عليها بهذه الطريقة ، وفقًا لبعض السلطات في العالم المعماري ، تم اختيار أكثر المشاريع إرضاءً ، وفي لمحة يبقى فقط أن تهز كتفيك وتندم على المدينة التي يجب أن تزين بمثل هذا المبنى ، و المال الذي سيكلفه البناء.

كاتب هذه السطور لا يمجد نفسه على الإطلاق على أمل أن تحدث ملاحظته أي تغيير في المسار الحزين الحالي للقضية. - الغرض هو إظهار عدد الأشخاص القريبين من قلب العمارة في سانت بطرسبرغ نريد أن نضع نشاطنا المعماري في المكان الذي ينبغي أن تشغلها في الحياة الثقافية الحديثة ".

الكنيسة اللوثرية الجديدة للقديس. مايكل في سان بطرسبرج. في بداية عام 1874 ، ظهر مقال جدير بالثناء في إحدى الصحف المحلية حول المشروع المقترح آنذاك لبناء كنيسة القديس اللوثري. مايكل في جزيرة Vasilievsky. تمت كتابة اعتراض على هذا المقال ، ولكن لم يتم قبوله من قبل محرري الصحيفة المقتبسة. بعد إجراء تحليل نقدي للكنيسة التي تم تكريسها مؤخرًا ، نعتبر أنه ليس من غير الضروري تقديم ما قيل عنها قبل ثلاث سنوات: "نعلم من مصدر موثوق أنه من المفترض في الصيف البدء في بناء كنيسة لوثرية جديدة للقديس. مايكل في جزيرة Vasilievsky. بناء الكنيسة أمر نادر و حدث مهم، مما يثير الاهتمام الشديد ليس فقط في دائرة المتخصصين في البناء ، ولكن أيضًا في الجمهور بشكل عام ، وفي هذه الحالة بشكل خاص في جمهور الديانة اللوثرية. لطالما كان بناء المعبد ولا يزال أحد أرقى واجمل مهام الهندسة المعمارية ؛ إنه نصب تم حسابه لعدة قرون ، ويهدف إلى الشهادة للأجيال القادمة حول حالة الفن في العصر الذي تم إنشاؤه فيه ". "من نافلة القول أنه من خلال تشييد أي مبنى عام ، خاصة من بناء المعبد ، يحق لنا أن نتوقع فقط الأفضل والأكثر كمالًا الذي يمكن إنشاؤه في مجال الهندسة المعمارية. من خلال الأعمال الناجحة إلى حد ما في العمارة الكنسية ، اعتدنا على الحكم ليس فقط على درجة تطور فن العصر المقابل ، ولكن أيضًا على حالة ثقافتها ". "الغرب ، تقديرًا للظروف المذكورة أعلاه ، أظهر لنا منذ فترة طويلة الحالة الوحيدة طريق صحيحلتحقيق الهدف: هناك ، في الوقت الحاضر ، تقريبًا ، بدون استثناء ، يتم الحصول على مشاريع الهياكل ، على الرغم من بعض الأهمية ، ليس إلا من خلال مسابقة عامة ". "ماذا فعلنا في هذه الحالة ، وهل يمكننا أن نعتز بالأمل في أن تقدم الكنيسة المزعومة شيئًا كاملاً ورشيقًا؟" "منذ ما يقرب من 13 عامًا ، يعمل الأشخاص الذين يترأسون هذا العمل على حل المشكلة ، والتحول إلى فني واحد أو آخر ، والذي حصلوا منه بمرور الوقت ، من أجل الله ومن أجل الفن ، على العديد من المشاريع ، جيد وسيء. بينهما ، وفقًا للسلطات ، الشخص الذي يتم اختياره وعرضه للتنفيذ هو الأقل نجاحًا ، لذلك كل ما تبقى هو تجاهل المدينة التي من المقرر أن تزين بمثل هذا النصب والشفقة عليها ؛ نشفق على المتبرعين ، كما نشفق على الأموال التي ستُستخدم لبناء خالٍ من أي كرامة فنية ". "الجمعية المحلية للمهندسين المعماريين ، التي تم تكليفها لإبداء رأيها في أحد المشاريع المذكورة أعلاه ، كانت في ذهنها اقتراح فكرة مسابقة عامة ؛ لكن هذا لم يتحقق بالشكل الذي يُزعم أن المسؤولين عن القضية أرادوا الحفاظ على طابعها الخاص ". "مؤلف هذه السطور ، مع الأخذ في الاعتبار الحالة الراهنة للأمور ، لا يمجد نفسه على أمل أن ما قاله سيؤثر على المسار الإضافي للمشروع ، ولكنه يرغب فقط في ملاحظة أن جمعية سان بطرسبرج للمهندسين المعماريين يفهم جيدًا ويشعر بعمق بالإهانة الأخلاقية التي يتم إعدادها له ". هذه هي الطريقة التي فكر بها جميع المعماريين قبل ثلاث سنوات ، وللأسف الشديد ، لم يدحض الوقت ، بل أكد توقعاتهم أو مخاوفهم: كنيسة جديدة شارع. ميخائيل ، من وجهة نظر فنية ، غير ناجح على الأقل من جميع النواحي. موقعه في مكان زاوية ، مع الواجهة الرئيسية في شارع جانبي ، غير طبيعي تمامًا: ولكن لا يزال من الممكن مساعدة الأمر من خلال بناء برج الجرس ، ليس على المحور الرئيسي ، ولكن في الزاوية ؛ وهكذا ، ستكون هناك مظلة ذات مداخل من شارعين وشرفة فسيحة ومضيئة ؛ لا يزال هناك متسع لدرج واحد لائق للجوقة ، بدلاً من الدرجين المبنيين الآن ، والتي لا يمكن للمرء أن يتسلق عليها إلا تحت الخوف من كسر رقبة المرء. يتم تمثيل الجزء الداخلي للكنيسة بثلاثة بلاطات متساوية تقريبًا ، في العرض ، مقسمة في الأسفل بواسطة أبراج سميكة من الجرانيت ، على الجوقة - بواسطة أعمدة ضخمة من الحديد الزهر ، ترتكز عليها الأقبية المتقاطعة (كما تسمع ، هم مصنوعة من الخشب!). بين الجدران الخارجية والأبراج ، هناك طبقتان من الجوقات الجانبية ؛ فوق المدخل ، توجد جوقات خاصة للأرغن والراقصين. عمودان جافان ، من تلك التي توضع تحت مظلات البيوت الصغيرة البسيطة ، يدعمان هذه الجوقات. حنية المذبح مع الخزانة تنهي الكنيسة بطريقة غير حاسمة وبدائية ، نتيجة لحقيقة أن الخزانة والغرفة المقابلة لها ، من ناحية أخرى ، مبنية ببساطة بين الأبراج ، تاركة نوعًا من المحافل فوقها. تتطلب شروط العبادة اللوثرية أن يُرى القس في الكنيسة ويُسمع من كل مكان. لذلك ، يجب أن تكون الكنائس منفتحة قدر الإمكان ، أي بدون أعمدة وحواجز أخرى. من ناحية أخرى ، تم بناء الكنيسة الجديدة بأبراج بحيث يكون القس مرئيًا فقط لنصف أو ثلثي جميع الزوار. الكنيسة كبيرة جدًا (حوالي 7 و 14 قامة) ، لكنها تعطي انطباعًا بوجود مساحة ضيقة وغير مضيافة للغاية. يتم رفع الجوقات إلى الجدران بشكل مدرج إلى حد ما (من جانب واحد فارغ تمامًا) ، لكن المنحدر غير كافٍ ، لأن المنبر منخفض جدًا. المنحنيات الغريبة لسور الجوقة العلوية مثيرة للفضول وسبب وجودها غير مفهوم. بالنظر إلى المبنى من وجهة نظر فنية ، يجب أن نلاحظ أن الواجهة الرئيسية للبرج ، بشكل عام ، لا تزال محتملة ، لكن تفاصيلها وكل شيء آخر ، بشكل عام وعلى وجه الخصوص ، ضعيف جدًا لدرجة أنها ليست كذلك. حتى أنه يستحق فحصًا أكثر تفصيلاً: على المرء فقط أن ينظر من الداخل إلى أكاليل لويس السادس عشر ، وهو العمل الأكثر قذارة ، الذي تم وضعه في مكان العواصم القوطية ؛ على إبر الدعامات بالخارج ؛ على نوافذ عمياء ، ضعيفة ، من ثلاثة طوابق للواجهة الجانبية ، على عواصم صغيرة بائسة ، تم وضعها في نفس الوقت بدلاً من القواعد ، فقط في الاتجاه المعاكس ، وما إلى ذلك ، للتأكد من أن هذا المعبد ليس أكثر من رسم كاريكاتوري غير ناجح من الطراز القوطي وأعماله الرائعة. وكل هذا لم يحدث في مكان ما ، في البرية ، ولكن في سانت بطرسبرغ ، في مركز التعليم الوطني ، أمام عالم الفن. لحسن حظ المهندسين المعماريين ، لا يمكن أن تقع الشكوك حول التأليف على شخص بريء: اسم البناء مكتوب على لوح من الرخام داخل الكنيسة ، وبالتالي لن نسميه.

1. أبرشية الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في كاتدرائية القديس ميخائيل

أبرشية القديس ميخائيل اللوثرية هي كنيسة حجرية في سريدني بروسبكت بجزيرة فاسيليفسكي ، بُنيت عام 1876. الغريب أنه بني حسب تصميم المهندس العسكري - العقيد بولمرنج. بعد 10 سنوات ، أعيد بناء واجهة الكنيسة من قبل متخصص كان أقرب إلى الفن - المهندس المعماري بيرنهارد. المبنى مصمم على الطراز القوطي الزائف ويتسع لـ 800 مقعد.

تقام قداسات الأعضاء في هذه الكنيسة كل يوم أربعاء من الساعة 19:00 حتى 21:00. المدخل مجاني.

العنوان: احتمال Sredny لجزيرة Vasilievsky ، خط 18 / 3rd ، 32.

2. الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في سانت كاترين

سيستغرق المشي من أبرشية القديس ميخائيل حوالي 5 دقائق إلى المكان التالي حيث يمكنك سماع الأرغن. تقع كنيسة سانت كاترين في نفس المكان - في جزيرة فاسيليفسكي - ليس فقط في سريدني ، ولكن في شارع بولشوي. تم بنائه في القرن الثامن عشر وتم ترميمه مؤخرًا. الزخرفة الداخلية لدير الأرغن متقاربة نوعاً ما ، ويقع الأرغن خلف ظهور المستمعين. تقام الجماهير في شبه مظلمة على ضوء شموع المذبح. يقامون بانتظام يومي الأربعاء والأحد. المدخل مجاني.

لاحظ أنه يمكنك هنا الاستماع ليس فقط إلى العضو ، ولكن أيضًا إلى الآلات الأخرى المصحوبة بالغناء.

العنوان: احتمال Bolshoy لجزيرة Vasilievsky ، 1 أ

3. الكنيسة الكاثوليكية ام الاله(لورد)

تم بناء كنيسة سيدة لورد في بداية القرن العشرين بناءً على اقتراح من السفارة الفرنسية في سانت بطرسبرغ وخاصة لمواطنيها. المهندس المعماري للمشروع هو L.N. بينوا. تم تركيب الأورغن هنا فقط في عام 1957 ، بعد أن تم نقله من كنيسة المسيح المخلص في المستشفى الإنجيلي. يجادل بعض علماء الموسيقى بأن هذه الآلة الموسيقية في حالة يرثى لها "يبدو أنها غير موجودة". ومع ذلك ، لا يزال من الممكن سماعها أثناء العبادة.

تقام خدمات الأعضاء كل مساء في الساعة 19:00. وتقام الكنيسة يوم الاحد القداس ايضا باللغتين البولندية واللاتينية.

العنوان: Kovensky lane ، 7

4. الكنيسة المالطية

الكنيسة المالطية هي جزء من مجموعة قصر فورونتسوف ، التي بنيت في منتصف القرن الثامن عشر من قبل المهندس المعماري إف بي راستريللي للكونت ميخائيل فورونتسوف. على عكس الأماكن السابقة ، سيتعين عليك هنا دفع 350 روبل لزيارة كتلة الأعضاء. (للفئة المميزة من المواطنين - 150 روبل).

العنوان: شارع Sadovaya ، 26

5. كاتدرائية العذراء الكاثوليكية طوبى للعذراءماري

بدأ مشروع كاتدرائية صعود العذراء مريم في عام 1870 تحت إشراف المهندس المعماري ف. Sobolshchikov وانتهى في عام 1873 من قبل E. فوروتيلوف. لها شكل صليب لاتيني ومتحد بمدخل واحد مع مبنى الحوزة. غالبًا ما يفاجئ عدم وجود مدخل أمامي أبناء الرعية ، لذلك يطلب منك سكان الكاتدرائية الانتباه إلى اللافتة حتى لا تمر. تقع الحديقة البولندية خلف الكاتدرائية.

تم تركيب أورغن رومانسي فريد من نوعه هنا ، ويرجع تاريخ إنشائه إلى 1905-1906. إلى جانب آلة موسيقية نادرة في الكاتدرائية ، يمكنك أيضًا العثور على عازف الأرغن النادر أناتولي بوجودين ، وهو سيد وموالف شهير.

العنوان: 1st شارع Krasnoarmeyskaya ، 11.