Mergelės Marijos Užsiminimas. Mergelės Marijos dangus – pati tyriausia rugpjūčio 28-osios šventės istorija

Rugpjūčio 28 d. pagal naująjį stilių ir rugpjūčio 15 d., pagal senąjį stilių, Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia Švenčiausiosios Dievo Motinos Dievo Motinos ir Amžinosios Mergelės Marijos Užmigimo šventę. Mergelės Marijos dangus yra šventė, skirta įvykiui, kuris nėra aprašytas Biblijoje, bet žinomas bažnytinės tradicijos dėka. Pats žodis „miegojimas“ gali būti išverstas į šiuolaikinę rusų kalbą kaip „mirtis“.

Po Jėzaus žengimo į dangų Švenčiausioji Dievo Motina liko apaštalo Jono Teologo globoje. Kai karalius Erodas persekiojo krikščionis, Dievo Motina kartu su Jonu pasitraukė į Efezą ir ten gyveno savo tėvų namuose. Čia Ji nuolat melsdavosi, kad Viešpats greitai pasiimtų Ją pas save. Per vieną iš šių maldų, kurias Dievo Motina atliko Kristaus žengimo į dangų vietoje, jai pasirodė arkangelas Gabrielius ir paskelbė, kad po trijų dienų jos žemiškasis gyvenimas baigsis ir Viešpats pasiims ją pas save. Prieš mirtį Švenčiausioji Mergelė Marija norėjo pamatyti visus apaštalus, kurie tuo metu buvo išvykę į skirtingas vietas skelbti krikščionių tikėjimo. Nepaisant to, Dievo Motinos troškimas išsipildė: Šventoji Dvasia stebuklingai surinko apaštalus prie Švenčiausiosios Dievo Motinos lovos, kur meldėsi ir laukė savo mirties. Pats Gelbėtojas, apsuptas angelų, nusileido pas ją, kad paimtų su savimi Jos sielą.
Švenčiausioji Dievo Motina kreipėsi į Viešpatį su dėkingumo malda ir prašė palaiminti visus, kurie gerbia Jos atminimą. Ji taip pat parodė didžiulį nuolankumą: pasiekusi šventumą, su kuriuo negali prilygti joks kitas žmogus, būdama nuoširdžiausias kerubas ir šlovingiausias serafimas be palyginimo, ji meldėsi savo Sūnaus, kad apsaugotų ją nuo tamsios šėtoniškos galios ir išbandymų, kuriuos patiria kiekvienas. siela išgyvena po mirties. Pamačiusi apaštalus, Dievo Motina džiaugsmingai atidavė savo sielą į Viešpaties rankas, iš karto pasigirdo angeliškas giedojimas. Po jos mirties karstą su Švenčiausiosios Mergelės kūnu apaštalai nuvežė į Getsemanę ir ten palaidojo oloje, kurios įėjimas buvo užtvertas akmeniu. Po laidotuvių apaštalai dar tris dienas išbuvo oloje ir meldėsi.
Į laidotuves pavėlavęs apaštalas Tomas buvo taip nuliūdęs, kad nespėjo pagerbti Dievo Motinos pelenų, todėl apaštalai leido įėjimą į olą ir kapą atidaryti, kad galėtų pagerbti Dievo Motinos pelenus. šventieji palaikai. Atidarę karstą, jie sužinojo, kad Dievo Motinos kūno ten nėra, ir taip įsitikino jos stebuklingu kūnišku pakilimu į dangų. Tos pačios dienos vakare pati Dievo Motina pasirodė vakarienės susirinkusiems apaštalams ir pasakė: „Džiaukitės! Aš esu su tavimi visas dienas“.
Dievo Motinos mirtį Bažnyčia vadina užmigimu, o ne mirtimi, todėl eilinė žmogaus mirtis, kūnui sugrįžus į žemę, o dvasiai pas Dievą, palaimintojo nepalietė. „Tavyje, tyroji Mergele, gamtos dėsniai nugalėti“, – gieda Šventoji Bažnyčia šventės liaudyje, „nekaltybė išsaugoma gimus, o gyvenimas susijungia su mirtimi: gimus lieki Mergele ir gyveni mirus, Tu visada saugok, Dievo Motina, savo palikimą“. Ji tik užmigo, kad tą pačią akimirką pabustų amžinai palaimintam gyvenimui ir po trijų dienų su negendnčiu kūnu persikeltų į dangišką, nepaperkamą būstą. Ji užmigo po sunkaus liūdesio kupino gyvenimo pabudimo ir „atsileido į pilvą“, tai yra Gyvybės šaltinį, kaip Gyvybės Motina, savo maldomis išlaisvinanti iš mirties gimusias žemės sielas. , suteikdama jiems Jos Užmigimą amžinojo gyvenimo pojūtį. Iš tikrųjų „maldose nesibaigianti Dievo Motina, o užtariant nekintama viltis, kapas ir mirtis negali būti sutramdyti“.

Pamokslas apie Evangelijos skaitymą
Metropolitas Antanas iš Sourožo

Metropolitas Antanas iš Sourožo

Šios dienos Evangelijos skaitinys pasakoja, kad Viešpats sukūrė visą pasaulį – gražų, nuostabų, saugojo jį savo jėga ir apvaizda, paruošė jame viską, kad tai būtų Dievo Karalystės vieta, tai yra abipusio karalystė. meilė, džiaugsmo karalystė. Ir mes žinome, ką mes, žmonės, padarėme iš šio pasaulio: vietos, kur baisu gyventi, kur liejasi kraujas, kur vykdomi nežmoniški, žiaurūs poelgiai – ir ne tik plačiu, pasauliniu, bet ir mastu. šeimos, parapijos, artimiausių draugų mastu.

Ir Viešpats iš kartos į kartą siuntė savo pasiuntinius: patriarchus, pranašus, angelus, siuntė apaštalus ir pamokslininkus, Pirmtaką ir galiausiai Jis pats atėjo mums priminti, kad pasaulis sukurtas meilei; ir kaip palyginime, vyndariai išvedė jį iš vynuogyno ir nužudė jo sūnų.

Taip žmonija reagavo į įsikūnijusį Dievo Sūnų. Ir kai aš sakau „žmoniškumas“, aš kalbu ne apie kitus, o apie save, nes gyvenimas mums duotas tam, kad jis taptų meilės, brolybės, darnos, tikėjimo ir džiaugsmo triumfu, o mes to nedarome, nes galvojame tik apie save. Atsakydami į viską, ką Dievas padarė dėl mūsų: sukūrė mus, apsireiškė mums, išliejo mums visą savo meilę, atidavė mums savo Sūnų gyvybei ir mirčiai, mes atsakome beveik niekuo, išskyrus akimirksniu „Ačiū! “ ir ta pati momentinė užmarštis.

Štai ką mums sako šios dienos Evangelija: atsigręžkite į viską, ką girdėjote per gavėnią, ką matėte Kristaus prisikėlimo naktį, ką jums per visas kitas savaites pasakojo visi šventieji, rusų šventieji. žemė, šio krašto šventieji, meilės Evangelija ir apie žmoniją! Pažvelkite į visa tai ir užduokite sau klausimą: ar aš ne vyndarys, ar aš nesu iš tų, kurie kiekvieną kartą, kai Kristus įžengia į gyvenimą, kiekvieną kartą, kai Jį atstumia: pasitrauk, pasitrauk iš mano kelio, pasitrauk iš mano gyvenimas - aš noriu būti Dievas, šeimininkas, noriu viską valdyti.

Taip sakome kiekvienas: ne taip drąsiai, ne taip šventvagiškai, o veiksmais, o supuvusiais žodžiais. Turime susivokti. Daug kartų sakiau, kad esame išgelbėti, nes esame mylimi Dievo – bet ne tik dėl Dievo meilės, bet ir dėl mūsų atsako į šią meilę! Jei norime tik skinti kryžiaus, nukryžiavimo, kančių dienų vaisius ir nieko nedovanoti Dievui ir nieko nedovanoti savo artimui, už kurį Dievas mirė, išskyrus momentinį prisiminimą, tada mums svetima tai, ką Viešpats. padarė už mus.

Atsistokime šios dienos Evangelijos akivaizdoje, perspėdami, primindami ir užduokime sau klausimą: kur mano dėkingumas? Ar aš tai įkūniju ne tik žodžiais, kurių taip retai pasitaiko, bet ir veiksmais?.. Teiskime save ir pradėkime naują gyvenimą. O dėkingumas Dievui yra buvimas džiaugsmu Jam ir savo artimui, stiprybe, išganymu ir džiaugsmu. Šiandien pradėkime nešti vaisius to, ką šiandien girdėjome iš Dievo per Kristų.

Mergelės Marijos Žengimo diena yra svarbus įvykis iš Dievo Motinos buvimo žemėje, kurio nėra Šventajame Rašte. Šį reiškinį išsamiai aprašo Šventųjų tradicijos.

Rugpjūčio 28 d. švenčiama Švenčiausiosios Dievo Motinos Dievo Motinos ir Amžinosios Mergelės Marijos Žengimo šventė, kaip stebuklingo Dievo Motinos įžengimo į dangų atminimas susitikti su Sūnumi, Tėvu ir Šventąja Dvasia.

Istorinė informacija apie nuostabią dieną

Netikintieji nesupranta tikinčiųjų džiaugsmo švenčiant šią šventę. „Užmigimas“ reiškia ir mirtį, ir miegą. Jėzaus pasekėjams mirtis yra pirmasis žingsnis į susitikimą su Kristumi. Evangelija pagal Joną kalba Jėzaus vardu, kad tiems, kurie Jį tiki, bus duotas amžinasis gyvenimas.

Rugpjūčio 28 d., Švenčiausiojo Dievo Motinos užmigimo dieną, stačiatikių pasaulis prisimena nuostabius įvykius Šventosios Mergelės gyvenime prieš jos mirtį ir po jos.

Jėzus, būdamas ant kryžiaus siaubingų kankinimų, nepamiršo savo Motinos. Jo prašymu apaštalas Jonas toliau ėmėsi rūpintis Dievo Motina. Mergelė gyveno savo tėvų namuose, kol sutiko arkangelą Gabrielių. Dievo pasiuntinys paskelbė Dievo Motinai džiugią žinią, kad po 3 dienų jos gyvenimas žemėje baigsis.

Per šį laiką Švenčiausioji Mergelė sutvarkė kambarį ir išreiškė tik vieną troškimą Dievui – prieš išvykstant pamatyti žemėje likusius apaštalus, išsibarsčiusius po žemę.

Stebuklingai, Šventosios Dvasios galia, ištikimieji Jėzaus mokiniai susirinko prie savo mirties laukiančios Dievo Motinos lovos. Pats Gelbėtojas pasirodė šalia Dievo Motinos lovos ir priėmė jos sielą, apkabindamas ją kaip kūdikį savo rankomis.

Prieš išvykdama į dangų, Švenčiausioji Mergelė su dideliu nuolankumu ir tikėjimu prašė savo Sūnų palaiminti visus žmones, kurie ją gerbia kaip Dievo Motiną.

Kai tik jos siela atsidūrė Sūnaus rankose, angelų giedojimas užpildė kambarį. Karstas su mirusios Dievo Motinos kūnu buvo išvežtas į Getsemanės sodą palaidoti oloje.

Apaštalas Tomas nespėjo atsisveikinti su Švenčiausiąja Motina, atvyko praėjus trims dienoms po jos palaidojimo. Visą šį laiką apaštalai meldėsi prie Šventojo kapo.

Dideliu Tomo prašymu apaštalai atitraukė olos akmenį, kad ištikimasis Jėzaus mokinys galėtų atsisveikinti su Jo Motina. Apaštalų laukė didžiulė staigmena ir džiaugsmas – kapas pasirodė tuščias. Švenčiausiąją Theotokos angelai paėmė į dangų

Dievo Motinos išėjimo į dangų diena tapo akivaizdžiu įrodymu, kad Dangaus karalystė laukia ištikimų garbintojų dvasioje ir tiesoje, o tūkstančiai tikinčiųjų kasdien meldžiasi prieš šiai dienai skirtą ikoną.

Mergelės Marijos Užsiminimas

Maldos Dievo Motinai

Mergelės Marijos Užsiminimo akatistas primena paskutines Dievo Motinos dienas ir jos stebuklingą žengimą į dangų.

Skaitydami maldą Švenčiausiajai Dievo Motinai, kurią galima pasakyti ne tik per Dievo Motinos miegą rugpjūčio 28 d., bet ir su bet kokia peticija, stačiatikiai klausia:

• padėti oriai praeiti pasninką;
• mentorius jaunimui;
• išlaikyti mergaites švarias iki vestuvių;
• Suteik mamoms išminties būti tylioms ir meilioms;
• belaisvių išlaisvinimas;
• aprūpinimas našlėmis;
• išlaikyti keliautojus kelyje.

Skaitykite apie Dievo Motiną:

Kokia šventės prasmė

Pasaulietinis supratimas nesuteikiamas norint suprasti stačiatikių džiaugsmą Dievo Mergelės mirties dieną. Galima sujungti dvi priešingas sąvokas – džiaugsmą ir mirtį – priimant kaip tikrus apaštalo Pauliaus žodžius, kad mirtis yra laikinas miegas, kol siela prisikels.

Svarbu! Mergelės Marijos Užsiminimo šventė – tai odė amžinajam gyvenimui, kai, pasak Dievo žodžio, tikėdami mirę žmonės džiaugsis amžinybe, kurioje nebus sielvarto ir ašarų.

Apie kitas Dievo Motinos šventes:

Žengimo į dangų dieną žmonės džiaugiasi ir dėkoja Jėzui Kristui, Dievo Motinai, už didelį gailestingumą įžengti į Dievo karalystę.

Kaip Šventoji Mergelė nusipelnė žmonių garbinimo?

Žemiškasis Dievo Motinos gyvenimas nuo pat pradžių negali būti vadinamas įprastu. Mažajai Marijai nuo pat kūdikystės buvo skirta misija tapti didele asmenybe žmonijos istorijoje – duoti žemiškąjį gyvenimą Dievui Sūnui.

Mergelės Marijos ikona

Vaikystė

Mergelės tėvai buvo pamaldūs žmonės. Tėvo Joachimo šeima kilo iš karališkosios Dovydo šeimos, motinos Anos genealogija prasidėjo nuo vyriausiojo kunigo Aarono.

Būdama vos trejų metų kūdikis, Marija su tėvais atvyko į šventyklą ir buvo supažindinta su ta Jeruzalės šventyklos dalimi, į kurią patekti buvo griežtai ribojama net dvasininkams. Dar prieš gimstant mergaitei tėvai ją skyrė Dievui.

Šventųjų Šventoji buvo Viešpaties Skrynios saugykla, kurioje buvo griežčiausiai kontroliuojama:

• akmens plokštės su 10 įsakymų, kurias Dievas kalne davė pranašui Mozei;
• mana iš dangaus, nukritusi iš dangaus žydų tautai išvykstant iš Egipto;
• Aarono lazda, kuri pražydo sprendžiant ginčą tarp dvasininkų.

Netgi vyriausiasis kunigas, įeinantis į Švenčiausiąją, turėjo atlikti apsivalymo apeigas, o maža mergaitė buvo atvežta nesilaikant tradicijų, nes jai nereikėjo apsivalymo pagal Jos šventumą.

Mergaitės gyvenimas šventykloje buvo užpildytas malda, darbu ir rankdarbiais. Ji verpė liną ir vilną, siuvinėjo šilko juostelėmis. Mėgstamiausias jos užsiėmimas buvo kunigiškų drabužių siuvimas. Jaunojo menininko svajonė buvo viena – tarnauti Dievui.

Per 11 metų, praleistų šventykloje, Marija virto pamaldžia, Dievui paklusnia mergina, kuri prisiekė likti mergele ir priklausyti tik Dievui.

Mergaitės laikas

Pagal šventyklos įstatymus, mergaitėms, sulaukusioms tam tikro amžiaus, nebuvo leista gyventi šventykloje, jos buvo įpareigotos tuoktis.

Kad nepažeistų įstatymo ir gerbtų Mergelės Dievui duotą įžadą, vyriausiasis kunigas Zacharijas sugalvojo ypatingą planą. Mergina buvo susižadėjusi su Juozapu, 80 metų senu vyru.

Dailidės Juozapo giminės medis prasidėjo nuo karaliaus Dovydo šeimos. Jo šeima griežtai laikėsi visų žydų tradicijų ir įstatymų. Šventasis Raštas buvo ypač gerbiamas.

Juozapas turėjo ypatingų charakterio savybių, tokių kaip:

• kuklumas;
• nuoširdumas;
• ryžtas;
• kilnumas;
• ramybė;
• sąžiningumas.

Juozapo Dievo baimė tapo pagrindiniu rodikliu renkantis vyrą Šventajai Mergelei, nes Viešpats pamatė dailidės širdį ir patikėjo jam mergaitę. Juozapas žinojo apie Marijos įžadą ir pažadėjo jį gerbti bei palaikyti.

Iš pirmosios santuokos stalius turėjo šešis vaikus, 4 sūnus ir 2 dukras. Su juo ir Marija gyveno jauniausia Juozapo dukra. Abi mergaitės tapo artimos, tarsi seserys.

Anot arkangelo Gabrieliaus, Mergelė Marija gavo žinią apie Jėzaus gimimą, o Juozapas žinojo, kad Mergelės įsčiose yra kūdikis iš Šventosios Dvasios.

Mergelės Marijos žemiškasis gyvenimas

Betliejuje gimusiam Jėzui, kuriam Dievo Motina atidavė gabalėlį savo kūno, reikėjo priežiūros, pamaldioji Mergelė jį pasirūpino.

Dievo Motinai buvo suteikta garbė liudyti pirmąjį Jėzaus žemėje stebuklą. Švenčiausiosios Mergelės prašymu Jos Sūnus vestuvių pokylyje vandenį pavertė vynu, taip išgelbėdamas jaunikio šeimą nuo gėdos.

Žinodama dieviškąją Sūnaus galią, Dievo Motina iki šiol niekada nieko Jo neprašė, visą laiką išliko paklusnumo ir pagarbos jausmas. Tačiau dabartinė padėtis privertė Dievo Motiną prašyti sūnaus už vargšus. Jėzus, matydamas Jos nuoširdų požiūrį į žmones, apdovanoja gailestingumą.

Visose kelionėse ir kančiose Motina buvo su Jėzumi, dalijosi su Juo pavojais, persekiojimais, klajonėmis, tačiau pagrindinis skausmas Marijos laukė priekyje.

Atsistojusi prie nukryžiuoto Sūnaus kojų, ji girdėjo pašaipius šauksmus ir matė visą Jo kūno tyčiojimąsi, bet viską ištvėrė tylėdama, tikėdama Dievo pažadais. Po Jėzaus nukryžiavimo Dievo Motina savo globą perdavė apaštalams, tapdama jų Motina.

Sakoma, kad pagrindinis šv.Marijos apdaras buvo kuklumas ir paprastumas. Kiekvienas, matęs Dievo Motiną, žavėjosi jos meile žmonėms ir grožiui. Tyli, kukli Dievo Motina iki šių dienų išlieka sielos tyrumo ir kilnumo pavyzdžiu. Visada geranoriška, pasiruošusi padėti, gerbianti savo vyresniuosius, Jėzaus Motina, žemėje gyvenusi apie 72 metus, visoms žemės moterims paliko ryškų paveldėjimo pavyzdį.

Arkangelo pasirodymas Mergelei Marijai

Ką draudžiama daryti Ėmimo į dangų

Nuo vienuolikto amžiaus Rusijos bažnyčia Dievo Motinos pasitraukimo iš žemiškojo gyvenimo dieną apibrėžė kaip džiugią dieną, todėl liūdnos mintys ir melancholija neturėtų užklupti stačiatikių protų.

Svarbu! Šią dieną draudžiama keiktis, rodyti pyktį, pradėti kivirčą, vartoti necenzūrinius žodžius.

Ginčai per šią dieną gali atnešti skandalų šeimai visiems metams.

Tikri tikintieji, vykdydami antrąjį Kristaus įsakymą mylėti savo artimą, visą gyvenimą turi išmokti gyventi, dėkodami Dievui su džiaugsmu.

Rugpjūčio 14-27 dienomis švenčiamas Ėmimo į dangų pasninkas padeda apsivalyti nuo nuodėmių, palikti visas nuoskaudas ir neatleidimą, o į šią šventę ateiti su džiaugsmu ir atleidimu.

Populiarūs įsitikinimai

Pagal populiarius įsitikinimus, žemė vadinama motina. Ėmimo į dangų metu buvo draudžiama trypti žemę basomis kojomis.

Taip pat draudžiama „durti“ aštriais daiktais. Dėl nepagarbos žemei žmonės bijojo kitais metais likti be derliaus.

Vaikščiojimas rasoje grėsė daugybe ligų.

Šiais laikais manoma, kad nepatogūs batai avėti per šventę gali atnešti problemų visiems metams.

Nusidėvėję, ne visai nauji batai šioje šventėje – ne skurdo ženklas, o komforto laukimas iki kitos šventos šventės.

Šeimininkės šventei stengiasi pasiruošti iš anksto, kad vėliau nieko nepjaustytų, duonos gaminius net laužo rankomis.

Reikėtų prisiminti, kad stačiatikių bažnyčia turi neigiamą požiūrį į ženklus ir prietarus, todėl neturėtumėte jiems skirti didelės reikšmės.

Ką reikia padaryti šią dieną

Džiaugsmingas įvykis švenčiamas apsilankius bažnyčioje ir dalyvaujant iškilmingose ​​pamaldose.

Prieš pamaldų pradžią turite uždegti žvakę ir melstis palaiminti visus giminaičius ir artimuosius.

Tai labai svarbi diena, kai Dievo Motina ypatingai išklauso maldas už vaikus. Lankydamiesi bažnyčioje turėtumėte paklausti:

• vaikų sveikata;
• gera dalis nesusituokusiems vaikams;
• kad jie nenutoltų nuo tikėjimo;
• už pagalbą įveikti pasaulietines pagundas.

Patarimas! Išeinant iš bažnyčios įprasta duoti išmaldą stokojantiems, elgetaujant ne tik prie šventyklos, bet ir šalia gyvenantiems. Šia švente turėtų džiaugtis visi, ypač tie, kurie yra finansiškai pažeidžiami.

Įsimintina dangiškojo Dievo Motinos išvykimo diena dovanoja laimingą šeimos gyvenimą toms poroms, kurios susituokia per šventę.

Šeimininkėms nedraudžiama ruošti ruošinius, ypač raugti agurkus, pomidorus, rinkti darže paliktas daržoves.

Šis metas palankus žygiams į mišką grybauti, skinti viburnus, taip pat skinti kriaušes ir obuolius.

Kokie ženklai svarbūs kitais metais

Šios dienos orų ženklai dažniausiai perduodami iš kartos į kartą.

• Seni žmonės sako, kad nuo Ėmimo į dangų saulė ruošiasi miegoti.
• Šios dienos šiluma pranašauja šaltą rudenį.
• Lietus bus sausų rudens dienų šauklys.
• Šiltą rudenį išpranašaus rugpjūčio 28 dieną danguje pasirodysianti vaivorykštė.
• Gausybė voratinklių pranašauja šaltą žiemą su mažai sniego.
• Rugpjūčio 28-ąją švenčiama ne mirties diena, o didysis amžinojo gyvenimo pažadas.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie Mergelės Marijos Užsiminimo šventę

Mergelės Marijos Žengimo šventė yra šviesi ir džiugi kiekvienam krikščioniui. Palaimintos Dievo Motinos mirties dieną visa žmonija rado maldaknygę ir dangiškąjį užtarėją, užtarėją prieš Viešpatį. Ši Dievo Motinos šventė turi ne keturias eilines dienas po šventės, o aštuonias, tiek pat, kaip ir viena didžiausių Viešpaties švenčių – Epifanijos. Prieš švenčiamą įvykį yra griežtas pasninkas, kuris pagal abstinencijos laipsnį užima pirmą vietą po gavėnios.

Šios šventės paminėjimas nukelia tikinčiuosius toli į praeitį, į V amžių. Tada buvo pradėta švęsti Mergelės Marijos ėmimo į dangų šventė, tačiau pavadinimas buvo šiek tiek kitoks - „Palaimintojo atmintis“, ir šią dieną šventė tik Sirijos gyventojai.

Mergelės Marijos Užsiminimo šventė dar vadinama Pirmąja tyriausia Dievo Motina arba Dievo Motinos Velykomis. Bažnyčiose šią dieną įteikiamos gėlės ir ant ikonos, vaizduojančios mirusią Dievo Motiną, uždedamos gėlės.

Pagal Šventąjį Raštą, Dievo Motina buvo Jeruzalėje po Gelbėtojo mirties, prisikėlimo ir žengimo į dangų. Tada Ji, lydima Jono Teologo, persikėlė į Efezą. Ji dažnai lankydavosi pas teisųjį Lozorių, gyvenusį Kipre, vieno iš apsilankymų pas Lozorių metu Dievo Motina jam padovanojo savo rankomis pasiūtą vyskupo omoforą ir raiščius. Ji taip pat aplankė Atono kalną, kurį vėliau palaimino sakydama: „Tebūna ši vieta mano dalis, kurią man davė mano Sūnus ir mano Dievas! Tegul Jo malonė ilsisi šioje vietoje ir ant tų, kurie čia gyvena su tikėjimu ir pagarba bei laikosi Mano Sūnaus ir Dievo įsakymų! Jie gausiai ir be vargo turės visko, ko reikia žemiškam gyvenimui, o dangiškasis gyvenimas jiems bus paruoštas, ir Mano Sūnaus gailestingumas jiems nenutrūks iki amžiaus pabaigos. Aš būsiu šios vietos užtarėja ir šilta jos užtarėja prieš Dievą! (Apaštalų darbai)

Prieš pat savo mirtį Dievo Motina vėl atvyko į Jeruzalę, kurią ji anksčiau buvo apleidusi. Čia Ji nuolat melsdavosi ir dažniausiai lankydavosi vietose, susijusiose su svarbiausiais Jos Dieviškojo Sūnaus gyvenimo įvykiais.

Vieną iš Jos buvimo Alyvuogėje dienų prieš ją pasirodė arkangelas Gabrielius. Jis pranešė jai, kad po trijų dienų, pagal Dievo valią, jos užmigimas ateis ir ji paliks žemę, pakildama į dangų pas Savo Sūnų.

„Tavo Sūnus ir mūsų Dievas, – tarė dangaus pasiuntinys, – laukia tavęs kartu su arkangelais ir angelais, kerubais ir serafimais, su visomis dangiškomis dvasiomis ir teisiųjų sielomis, kad nuvestų tave, Jo Motiną, į Dangaus karalystę. , kur Tu gyvensi ir viešpataus su Nim amžinai!

Kaip ženklą, kad mirtis neturi galios Dievo Motinai ir kad jos mirtis bus panaši į sapną, per kurį Ji įeis į amžinąją šlovę, arkangelas įteikė Jai šakelę iš dangaus buveinių; ji buvo žemiškos datulės palmės pavidalu. bet ir toliau spindėjo dangiškos malonės šviesa. Arkangelo Gabrieliaus žodžiu, ši šaka turėjo būti nešama priešais lovą su Dievo Motinos kūnu Jos palaidojimo dieną. (Apaštalų darbai).

Švenčiausiasis Theotokos pasidalijo tuo, kas įvyko su apaštalu Jonu, kuris skubiai pranešė Viešpaties broliui apaštalui Jokūbui apie artėjančią Dievo Motinos mirtį. Jis, savo ruožtu, yra visa Jeruzalės bažnyčia, kuri vėliau išsaugojo Mergelės Marijos Užsiminimo tradiciją.

Prieš mirtį Dievo Motina įsakė po mirties palaidoti save šalia savo teisiųjų tėvų Getsemanėje.

Švenčiausiojo Dievo Motinos užmigimo dieną beveik visi apaštalai, keliaujantys po pasaulį skelbdami Dievo Žodį, susirinko į Jeruzalę atsisveikinti su Ja. Jos išvykimą lydėjo neapsakoma šviesa, kurios pasirodymas prieš ją pasirodė pats Kristus, apsuptas daugybės angelų. Dievo Motina kreipėsi į Jį su malda ir nuoširdžiu prašymu palaiminti visus, kurie gerbia Jos atminimą. Ji taip pat kvietė melstis, kad Sūnus apsuptų ją Dievo apsauga nuo šėtono galios ir oro išbandymų, o tada su džiaugsmu ir malone atidavė savo sielą į Viešpaties rankas.

Apaštalai prie Dievo Motinos kapo išbuvo tris dienas ir tris naktis, giedodami psalmes. Ir tik trečią dieną jie gavo tobulą ir visišką paguodą iš Didžiojo Dievo Motinos atvaizdo ir jos žodžių, kviečiančių džiaugtis ir džiaugtis, dainuoti dvasioje, nes nuo to momento Ji bus šalia visų, amžinai. saugoti ir globoti. Po prisikėlimo Dievo Motinos kūnas paliko šį pasaulį, eidamas pas Viešpatį į dangų.

Mergelės Marijos Žengimo šventė leidžia suprasti, kad Mergelė Marija paliko šį pasaulį su džiaugsmu ir ramybe sieloje. Tas gyvenimas yra tik sunkus, bet priverstinis kelias į amžinąjį ir tikrąjį gyvenimą. Todėl Mergelės Marijos dangus yra palaiminga šventė krikščionims, nes tik per mirtį pažįstame tikrąją laimę.

Mergelės Marijos Užsimimo ikona

Mergelės Marijos Ėmimo į dangų ikona laikoma labai galinga ir viena stebuklingiausių. Prieš šią ikoną besimeldžiančios Mergelės Marijos prašoma apsaugoti vaikus ir suaugusiuosius nuo ligų, padėti priimti teisingus sprendimus sudėtingais probleminiais klausimais.

Būtent Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo ikona padeda mums oriai eiti žemišku keliu ir įveikti mirties baimę.

Ėmimo į dangų katedra

Ėmimo į dangų katedra, esanti Maskvos Kremliaus Katedros aikštėje, yra Valstybinio istorijos ir kultūros muziejaus-rezervato „Maskvos Kremlius“ dalis.

Pirmąjį mūrinį katedros pastatą 1326 m. įkūrė pirmasis Maskvos metropolitas Petras ir kunigaikštis Ivanas Kalita. XV amžiaus pabaigoje. Didysis kunigaikštis Ivanas III, sujungęs visas Rusijos kunigaikštystes į Maskvos valdžią, naujos rezidencijos kūrimą pradėjo atstatęs Ėmimo į dangų katedrą. Jį 1479 metais pastatė specialiai pakviestas italų architektas. Iškilmingas paskyrimas lėmė ypatingą dėmesį šventyklos puošybai. Šiuolaikinę katedros išvaizdą lemia XVII amžiaus vidurio paminklai. – tai 1642–1643 m. paveikslai, o grandiozinis 1653 m. ikonostasas.

Priešais ikonostasą yra caro, karalienės ir patriarcho maldos vietos. Ėmimo į dangų katedra buvo Rusijos bažnyčios galvų – metropolitų ir patriarchų – kapas. Po 1917 m. revoliucijos Ėmimo į dangų katedra buvo paversta muziejumi. Kurdami jos parodą darbuotojai stengėsi kuo labiau išsaugoti jos interjerą. Nuolatinių restauravimo darbų dėka beveik visos ikonos ir paveikslai buvo atskleisti iš vėlesnių įrašų. Nuo 1990 m. pamaldos katedroje atnaujintos.

Šešis šimtmečius Ėmimo į dangų katedra buvo Rusijos valstybės ir kulto centras: čia jie karūnavo imperatorius ir karūnavo imperatorius; vyskupus, metropolitus ir patriarchus pakėlė į vyskupų rangą; paskelbti valstybės aktai; buvo meldžiamasi prieš karo žygius ir pergalių garbei. Katedros freskos, daugybė ikonų ir įvairių indų yra pasaulinės reikšmės meno kūriniai.

Katedroje saugoma Viešpaties vinis ir Kijevo ir visos Rusijos metropolito šv. Petro štabas.

Nuo 1395 m. katedroje yra Vladimiro Dievo Motinos ikona (nuo 1930 m. Tretjakovo galerijoje, Tolmačio Šv. Mikalojaus bažnyčioje).

Katedra buvo daugumos Maskvos šventųjų laidojimo vieta iki Šventojo Sinodo įkūrimo.

Čia buvo palaidotas Maskvos kunigaikštis Jurijus Danilovičius (jo kapas buvo prarastas senovėje) ir Šv. Metropolitas Petras. Kapas buvo sumanytas kaip Maskvos kunigaikštystės pasaulietinių ir dvasinių valdovų laidojimo vieta, tačiau 1333 m. pastačius Arkangelo katedrą, nekropolis buvo padalintas. Ėmimo į dangų katedroje pradėti laidoti tik rusų bažnyčios vadovai. Labiausiai gerbiami Ėmimo į dangų katedros palaidojimai: Šv. Petras, Šv. Teognostas, Šv. Jonas, Šv. Pilypas II (Kolyčevas) ir svmch. Patriarchas Hermogenas.

Mergelės Marijos Žengimo šventės tradicijos

Mergelės Marijos Užsiminimo šventę stačiatikiai turėtų pagalvoti apie savo motiną ir jai padėti. Įprasta šventę švęsti su šeima ir draugais, visada su tėvais, prie gausaus stalo ir skanių vaišių.

Visi tikintieji šią dieną meldžiasi ir prašo Švenčiausiojo Dievo Motinos pagalbos bei užtarimo.

Po Ėmimo į dangų agurkus gerai pamarinuokite. Tikėta, kad tada jie nesupelija iki pavasario. Pagal prielaidą buvo nuimtas visas derlius.

Po Ėmimo į dangų prasideda „Indijos vasara“. O jei per atostogas lyja, tada „Indijos vasara“ bus šilta.

Rugpjūčio 28 d., Užmigimo dieną, iš naujo derliaus miltų kepė duoną, pašventino bažnyčioje, o grįžę namo iš bažnyčios visi sulaužė gabalėlius, o palaikus padėjo po ikona ir pasirūpinta. Buvo tikima, kad tokia duona turi galingų gydomųjų galių ir gali išgydyti ligonius.

Šią dieną neturėtumėte durti ar pjauti daiktų, gaminti maisto. Tikintieji laužo duoną rankomis, nes negali naudotis peiliu. Taip pat prie Ėmimo į dangų draudžiama smeigti į žemę peilius, kastuvus ar kitus aštrius daiktus.

Jūs negalite eiti basomis į Ėmimo į dangų. Buvo tikima, kad tokiu būdu galima surinkti visas ligas. Rasa šią dieną yra gamtos ašaros, kad Dievo Motina paliko šį pasaulį ir negali būti su žmonėmis ir jiems padėti.

Be to, visi, kurie pasninkavo prieš užmigimą, buvo išgelbėti nuo „piktybės bandymo į sielą“. Taip pat šią dieną neturėtumėte avėti senų ar nepatogių batų, kad išvengtumėte problemų gyvenime. Jei šią dieną patrinsite koją, jūsų laukia sunkus gyvenimas, pilnas problemų ir nesėkmių.

Tačiau šią dieną tau buvo leista dirbti, ypač jei nebaigei to, ką pradėjai ar reikėjo kam nors padėti.

Leidinį parengė IOPS Kipro skyriaus pirmininkas Leonidas Bulanovas

Šią dieną Šventoji Bažnyčia švenčia mūsų Švenčiausiosios Ponios Theotokos ir Amžinosios Mergelės Marijos užmigimą – svarbiausią šventę Jos gyvenime ir pagrindinę šventę kiekvieno iš mūsų gyvenime. Švenčiausioji dėl jo stengėsi visą savo gyvenimą, nuo to momento, kai ant kryžiaus tragiškai mirė Jos mylimas Sūnus, mūsų Viešpats ir Dievas Jėzus Kristus. Marija daug metų laukė, kol Jos siela paliks kūną ir įžengs į amžinybę, kur susitiks su Dieviškuoju Sūnumi ir Viešpačiu.

„Kažkas pasakys: keisti žmonės, šie krikščionys, jiems užmigimas, tai yra, Dievo Motinos mirtis, yra šventė. Bet tai yra esmė, tai ne mirtis. Juk bet kuris krikščionis žino, kad mirties nėra. Ypač Dievo Motinai.

Evangelija labai mažai kalba apie Mergelės Marijos gyvenimą po Jėzaus nukryžiavimo. Gelbėtojo prašymu, kuriuo Jis nuo kryžiaus kreipėsi į savo apaštalą, pasibaigus žemiškajam Kristaus gyvenimui, Jonas Teologas „pasiėmė ją pas save“, tai yra, savo globon. Dievo Motina nuolat buvo su apaštalais, o Sekminių dieną, kaip ir ant Kristaus mokinių, Šventoji Dvasia nusileido ant jos.

Nors Šventajame Rašte nėra pasakojimo apie Jos mirties aplinkybes, mes apie jas žinome iš pačios seniausios ir tikriausios tradicijos“, – V amžiuje rašė Jeruzalės patriarchas Juvenaly.

Iš bažnytinės tradicijos žinoma, kad Dievo Motina po Išganytojo nukryžiavimo gyveno Jeruzalėje, Jono Teologo tėvų namuose. Ji kasdien eidavo į Golgotą ir į Šventąjį kapą, kur nenuilstamai meldėsi. Kito krikščionių persekiojimo laikotarpiu Mergelė Marija kartu su Jonu Teologu išvyko į Efezą (šiuolaikinės Turkijos teritorijoje), kur gyveno keletą metų. Tada ji vėl grįžo į Jeruzalę. Ji, kaip ir apaštalai, nenuilstamai skelbė Evangeliją, gydė žmones ir rūpinosi naujai atsivertusiais krikščionimis. Ji galėjo be žodžių įtikinti žmones kelio į Kristų tiesa: užteko vieno žvilgsnio į Ją, kad viską suprastum.

Vieną dieną, per maldą prie Šventojo kapo, arkangelas Gabrielius pasirodė Dievo Motinai. Jis pasakė: „Tavo Sūnus ir mūsų Dievas kartu su arkangelais ir angelais, cherubais ir serafimais, visomis dangiškomis dvasiomis ir teisiųjų sielomis priims Tave, Jo Motina, į Dangaus karalystę, kad gyventum ir viešpatautum. su Juo begalinį laiką“. Taigi jis pasakė Mergelei Marijai, kad Jos žemiškos dienos suskaičiuotos. Mergelė Marija Juozapui iš Arimatėjos, kuris buvo vienas iš Jėzaus mokinių, bet nebuvo vienas iš apaštalų, papasakojo apie naujienas, kurias gavo iš angelo. Jo prašymu ir Dievo Motinos malda kelias dienas dauguma apaštalų rinkosi į Jeruzalę atsisveikinti su Ja.

Švenčiausioji Mergelė ramiai ir net su džiaugsmu laukė savo žemiškų dienų pabaigos, nes žinojo, kad ten, danguje, ji sutiks savo Sūnų ir savo Dievą. Šventasis Demetrijus iš Rostovo taip apibūdina paskutines Dievo Motinos akimirkas: „Staiga viršutiniame kambaryje nušvito neapsakoma dieviškosios šlovės šviesa, užtemdydama lempas. Tie, kuriems buvo atskleista ši vizija, buvo pasibaisėję. Jie pamatė, kad viršutinio kambario stogas buvo atidarytas ir Viešpaties šlovė nusileidžia iš dangaus, paties šlovės Karaliaus, Kristaus, su dešimtimis angelų ir arkangelų, su visomis dangaus jėgomis, su šventaisiais protėviais ir pranašais, kurie kažkada išpranašavo apie Švenčiausiąją Mergelę ir su visomis teisiosiomis sielomis artėjo „Prie savo tyriausios Motinos“.

Dauguma tyrinėtojų sutinka, kad Mergelė Marija žemėje gyveno 72 metus ir mirė apie 57 m. Apaštalai palaidojo Dievo Motiną jos tėvų, teisiųjų Joachimo ir Onos kape (kuriame ilsėjosi Jos vyro Juozapo Sužadėtinio pelenai) pačioje Alyvų kalno arba Alyvų kalno papėdėje, netoli Getsemanės sodas, kuriame Kristus taip mėgo kalbėtis su savo mokiniais ir kur buvo suimtas. Šioje vietoje dabar yra požeminė ortodoksų (graikų) šventykla.

Laidotuvių procesija buvo tokia iškilminga ir gausi, kad sukėlė aukštųjų žydų kunigų rūstybę. Jie nekentė Kristaus, vadinasi, nedegė meile Jo Motinai, kuri asmeniniu pavyzdžiu ir įtikinamais žodžiais daug pagonių ir žydų atsivertė į krikščionybę. Pasiųsti sargybiniai negalėjo sutrukdyti procesijai: ir Mergelės Marijos kūnas, ir šalia jo einantys krikščionys buvo tarsi atitverti nematoma siena. Tradicija pasakoja apie tai, kaip pro šalį ėjęs žydų kunigas Afonia Mergelės Marijos kūnu bandė apversti lovą (specialią laidotuvių platformą), tačiau jam iš karto buvo nukirstos nepažįstamos jėgos rankos. Afoniją tai taip sukrėtė, kad jis giliai atgailavo, tada priėmė krikščionišką tikėjimą, o jo rankos grįžo į savo vietą. Mergelės Marijos kapą apaštalai uždengė akmeniu taip pat, kaip anksčiau Kristaus kapą, kaip buvo įprasta.

Apaštalas Tomas neturėjo laiko dalyvauti Dievo Motinos laidotuvėse, į Jeruzalę atvyko trečią dieną po laidotuvių. Kiti apaštalai nuvedė jį prie kapo, kad Tomas taip pat galėtų atsisveikinti su savo Dievo Motina. „...Kai šventieji apaštalai, nuritę akmenį, atidarė karstą, pasibaisėjo: Dievo Motinos kūno karste nebuvo, liko tik laidojimo drobulės, skleidžiančios nuostabų kvapą; šventieji apaštalai stebėjosi, ką tai reiškia! Su ašaromis ir pagarba bučiuodami kape likusią laidotuvių drobulę, jie meldėsi Viešpaties, kad atskleistų jiems, kur dingo Švenčiausiojo Dievo Motinos kūnas? - pasakoja šventasis Demetrijus iš Rostovo.

Tą pačią dieną šventieji apaštalai visi susirinkdavo vakarienei ir susitikdavo gana retai, nes kiekvienas nešė Dievo Žodį į skirtingas šalis. Ir tada jiems pasirodė Dievo Motina, apsupta angelų, ir tarė: „Džiaukitės! „Nes aš visada su tavimi“.

Štai kodėl Švenčiausiosios Mergelės Marijos dangus yra ne liūdesio priežastis, o šventė. Juk „su tavimi“ reiškia, kad Ji taip pat „visada“ su mumis visais...*

Mergelės Marijos Užsiminimo šventė yra viena mėgstamiausių Rusijoje, jos garbei buvo pašvęsti gražiausi vienuolynai ir šventyklos. Šiai šventei skirta Kremliaus Ėmimo į dangų bažnyčia, Švč. Trejybės Sergijaus Lavros Ėmimo į dangų katedra, Kijevo-Pečersko Ėmimo į dangų bažnyčia, Pochajevo Ėmimo į dangų vienuolynas, Pskovo-Pečerskio vienuolynas ir daugelis kitų vienuolynų bei šventyklų. Nes kiekvieno žmogaus gyvenimas turi praeiti nuo gimimo iki užmigimo, o pagrindinė diena po kiekvieno žmogaus gimimo yra jo gimimo į amžinybę diena – mieguistumas, įgyjant susitikimą su Dievu.

Tarp šių dviejų taškų turi praeiti mūsų gyvenimas, todėl paskutinė diena bus ne mirtis, o būtent užmigimas. Turėjo laiko, subrendo, užmigo – visa tai yra tie patys šakniniai žodžiai, žymintys nueito kelio rezultatą, tam tikrų sielos savybių ir savybių įgijimo rezultatą, leidžiantį žmogui būti amžinybėje su Dievu.

Kunigavimo tarnybos metu dažnai tekdavo palydėti žmones į paskutinę kelionę, į visos žemės kelionę, atlikti laidotuvių ir laidotuvių. Kunigas visada jaučia, su kuo ir kodėl ateina žmonės, ką jie veikia per laidotuves: meldžiasi ar apsižvalgo. Pavyzdžiui, per laidotuves kapinėse pasitaikydavo atvejų, kai per laidotuves kai kurie artimieji stovėdavo nuošalyje ir rūkydavo. Tokie nesuderinami dalykai: kvepiantys smilkalai (smilkiklio dūmai) ir tabako smarvė sumaišomi į vieną. Bet nebūna nelaimingų atsitikimų, ir kaip žmogus gyveno (pabaiga yra viso reikalo vainikas), taip ir baigiasi jo gyvenimas.

Būna, pavyzdžiui, kokia nors senolė, kuri neturi nei lėšų, nei garbės, nei titulo, o jos artimieji ir draugai taip „užmušti“, taip nuoširdžiai verkia dėl brangios netekties. Be to, tai nėra isteriškas šauksmas: yra tokių ašarų, kurių negalima pavadinti spektakliu, nes tai vis tiek yra tragedija, bet jos peržengia natūralią būseną, nes nėra tikėjimo ir tik netikintis žmogus gali „nužudyti“ Taip, kas nesupranta, kad išsiskyrimas yra laikinas ir net jei gyvenimas baigiasi tragiškai, tai natūralus procesas. Tačiau mirtis yra atlygis už nuodėmę ir bet kuriuo atveju ji ateina į mūsų gyvenimą tada, kai patinka Dievui, nes tik Jo galioje pašaukti žmogų į amžinybę. O Viešpats iš visų dorybių visada išsirenka aukščiausią, aukščiausią sielos būseną, kai žmogus subrendo, siela subrendo. Jei gyvenimas yra nerūpestingas, tai yra mažesnė iš dviejų blogybių: Jis nusineša, kol nuopuolis jau yra galutinis ir visiškai negrįžtamas.

Kai, pavyzdžiui, išeina viršininkas, ateina daug svečių ir pareigūnų. Turėjome atlikti laidotuves gedulo salėse, kur buvo sakomos įvairios kalbos: koks jis aktyvistas, ar koks jis, pavyzdžiui, žvejys. Nes žmonės pasimetę, nežino, ką pasakyti, sako tai, kas jiems artima, kuo jie patys gyvena, bet visada svarbu kalbėti apie sielą, apie jos turėtą grožį, o siela visada papuošta. su meile. O žmogaus atmintis priklauso tik nuo vieno: kiek žmogus, nugyvenęs savo gyvenimą, sugebėjo atsiduoti kitiems meile, gailestingumu, pasiaukojimu. Ir kuo didesnė ši grąža, tuo ilgesnė atmintis. Būna, kad žmogus dar neišėjo, bet jo palikimas jau dalijamas, „pjaunamas“, kyla baisus ažiotažas, kas ką gaus. Būna, kad žmogus ligoninės kambaryje guli tarsi be sąmonės, artimieji susitvarko, o jis viską girdi. Tačiau net ir mirdamas jis ir toliau mato ir girdi viską, kas nutinka jo vaikams ar anūkams. Jūs turite gyventi savo gyvenimą taip, kad po savęs paliktumėte ką nors gero, tačiau, žinoma, dėl to turėtumėte sunkiai dirbti įsigydami meilę. Viešpatie, padėk mums visiems!

Kunigas: Jevgenijus Popičenko

Nuorašas: Elena Kuzoro

Šio įvykio garbei rugpjūčio 27 dieną visose bažnyčiose vakaro pamaldų metu iš altoriaus išimama drobulė su Dievo Motinos atvaizdu ir pastatoma šventyklos viduryje. Drobulė laikoma šventyklos viduryje iki laidojimo ceremonijos, kai ji nešama procesija aplink bažnyčią, rašo rian.com.ua.

Žemiau yra šiek tiek pagrindinės informacijos.

2015 08 28 – Mergelės Marijos Ėmimo į dangų šventė

Rugpjūčio 28 d., Stačiatikių bažnyčia švenčia didžiąją šventę – Švenčiausiosios Dievo Motinos Dievo Motinos ir Amžinosios Mergelės Marijos užmigimą. Ši šventė priklauso dvylikai, pažymi religijos.unian.net.

Švenčiausiasis Theotokos yra gerbiamas visame pasaulyje. Jai skirta tūkstančiai bažnyčių, vienuolynų ir daug laurų. Bažnyčia pagerbia Švenčiausiąjį Theotokos kaip „garbingiausią cherubus ir šlovingiausią be palyginimo Serafimą“. Šie žodžiai apibūdina Dievo Motiną. Nė vienas angelų lygis negali lygintis su Ja.

Po Jėzaus Kristaus nukryžiavimo ir prisikėlimo Dievo Motina buvo globojama vieno iš apaštalų – Jono Teologo. Savo gyvenimo pabaigoje ji daug laiko praleido maldoje prie Šventojo kapo. Pasak legendos, per vieną iš šių maldų arkangelas Gabrielius paskelbė, kad po trijų dienų Ji mirs, ir padovanojo palmės šakelę kaip pergalės prieš mirtį simbolį.

Švenčiausioji Mergelė ramiai ir net su džiaugsmu laukė savo žemiškų dienų pabaigos – juk Ji žinojo, kad ten, Danguje, sutiks savo Sūnų ir savo Dievą. Prieš mirtį Švenčiausioji Mergelė Marija norėjo pamatyti visus apaštalus, kurie tuo metu buvo išvykę į skirtingas vietas skelbti krikščionių tikėjimo. Nepaisant to, Dievo Motinos troškimas buvo įvykdytas: Šventoji Dvasia stebuklingai surinko apaštalus prie Švenčiausiosios Dievo Motinos lovos, kur meldėsi ir laukė savo mirties.

Apaštalai palaidojo Dievo Motiną jos tėvų, teisiųjų Joachimo ir Onos kape, kuriame ilsėjosi Jos vyro Juozapo Sužadėtinio pelenai, pačioje Alyvų kalno arba Alyvų kalno papėdėje, netoli Getsemanės sodo, kur Kristus taip mėgo kalbėtis su savo mokiniais ir kur buvo suimtas. Ši vieta dabar yra požeminė ortodoksų (graikų) šventykla.

Trečią dieną po mirties apaštalai pašalino didelį akmenį, kuris užtvėrė įėjimą. Tačiau Mergelės Marijos jie nerado, kape buvo tik laidotuvių drobulės – Jėzus paėmė į dangų ne tik nemirtingą Mergelės Marijos sielą, bet ir kūną.

Šią dieną tikintieji prašys Švenčiausiojo Dievo Motinos pagalbos ir užtarimo. „Dievo Motina niekada nemiega savo maldose...“ – šie žodžiai iš bažnytinių giesmių patvirtina, kad iš tiesų Švenčiausioji Dievo Motina nepaliaujamai meldžiasi už mus savo Sūnaus akivaizdoje ir prašo Jo pasigailėti mūsų, nusidėjėlių.

Mergelės Marijos Užsiminimas: tradicijos

Kviečiame sužinoti, ką galite padaryti šią dieną ir ko ne.

Tradicijos

Šią šventę turėtumėte pagalvoti apie savo mamą, kuriai gali prireikti jūsų pagalbos.

Mergelės Marijos Ėmimo į dangų šventę geriausia praleisti su tėvais prie šventinio ir gana sočiai pavaišinto stalo.

Taip pat šią dieną žmonės senais laikais nedirbdavo, o šventė derliaus pabaigą.

Agurkus buvo įprasta sodinti į dangų. Nes buvo tikima, kad tai padės „įsūdyti“ vyrą į namus.

Šventės išvakarėse namuose buvo laikomas paskutinis iš laukų surinktas pjūvis ir net uždėtas sarafanas.

Mergelės Marijos ėmimo į dangų dieną mergaitės skaitė meilės burtus ir pritraukia piršlius.

Šią dieną bažnyčioje buvo įprasta laiminti naujo derliaus duoną. Niekas nevalgo nė trupinėlio, kol negrįžta iš bažnyčios. Visi laukia šventos duonos riekės. Duonos likučiai buvo kruopščiai suvynioti ir padėti po ikona. Tada šie gabalėliai buvo šeriami ligoniams, tikint jų gydomąja galia. Didele nuodėme laikoma net trupinėlį pašventintos duonos numesti ant grindų, juo labiau sutrypti po kojomis, rašo lady.obozrevatel.com.

Ko nedaryti

Šią dieną neturėtumėte durti ar pjauti daiktų, gaminti maisto. Tikintieji laužo duoną rankomis, nes negali naudotis peiliu.

Negalite eiti basomis į Ėmimo į dangų, buvo tikima, kad tokiu būdu galite surinkti visas ligas. Rasa šią dieną yra gamtos ašaros, kad Dievo Motina paliko šį pasaulį ir negali būti su žmonėmis ir jiems padėti.

Šią dieną neturėtumėte avėti senų ar nepatogių batų, kad išvengtumėte problemų gyvenime. Manoma, kad šią dieną patrynus koją laukia sunkus gyvenimas, kupinas problemų ir nesėkmių.

Šią dieną jums buvo leista dirbti, ypač jei nebaigėte kažko, ką pradėjote, arba jei kam nors reikėjo pagalbos.

Ženklai

Pirmoji (jaunoji) indėnų vasara prasidėjo Ėmimo į dangų švente. Jis tęsėsi iki rugsėjo 11 d. ir buvo naudojamas nustatant, koks oras bus antrąją Indijos vasarą (nuo rugsėjo 14 iki 28 d.).

Jei pirmoji rugsėjo pusė sausa ir šilta, tai po 14 tikrai lis.

Jei po Ėmimo į dangų ateis šalnos, tai ruduo užsitęs.

Žolinės jie sužinojo kito mėnesio orus.

Atsisveikinimas su Ėmimo į dangų, sveiki ruduo.

Jei prie Ėmimo į dangų pasirodo vaivorykštė, tai reiškia ilgą ir šiltą rudenį.

Iki Ėmimo į dangų vaikino nerasite – neištekėsite iki pavasario.