Rusijos stačiatikių bažnyčios chartija. Katedros statusas išaugo Užmirštų ir sunkių XVIII–XIX a. žodžių žodynas

XII. Vienuolynai

1. Vienuolynas – bažnytinė įstaiga, kurioje gyvena ir veikia vyrų ar moterų bendruomenė, susidedanti iš stačiatikių, savo noru pasirinkusių vienuolinį gyvenimo būdą dvasiniam ir moraliniam tobulėjimui bei bendram stačiatikių tikėjimo išpažinimui.

2. Sprendimas dėl vienuolynų atidarymo priklauso Maskvos ir visos Rusijos patriarchui ir Šventajam Sinodui vyskupijos vyskupo teikimu.

Atitinkamos šalies teisės aktų nustatyta tvarka vienuolynas gali būti įregistruotas kaip juridinis asmuo.

3. Stavropegijos vienuolynai skelbiami Maskvos ir visos Rusios patriarcho bei Šventojo Sinodo sprendimu, laikantis kanoninės tvarkos.

4. Stavropeginiai vienuolynai yra aukščiausiai prižiūrimi ir kanoniškai vadovaujami Maskvos ir visos Rusijos patriarcho arba tų sinodalinių institucijų, kurioms Maskvos ir visos Rusijos patriarchas palaimina tokią priežiūrą ir valdymą.

5. Vyskupijos vienuolynus prižiūri ir kanoniškai valdo vyskupijų vyskupai.

6. Jeigu vienuolyno sudėtį palieka vienas, keli ar visi vienuolyno gyventojai, jie neturi teisės ir negali reikšti pretenzijų į vienuolyno turtą ir lėšas.

7. Įrašymas į vienuolyną ir atleidimas iš vienuolyno vykdomi vyskupijos vyskupo įsakymu abato (abato) ar vikaro siūlymu. .

8. Vienuolynai valdomi ir gyvena pagal šios Chartijos, Civilinės chartijos, „Vienuolynų ir vienuolynų nuostatų“ nuostatas ir savo Chartiją, kurią turi patvirtinti vyskupijos vyskupas.

9. Vienuolynai gali turėti kiemus. Metochionas yra stačiatikių bendruomenė vienuolyne ir už jo ribų. Vienuolyno veiklą reglamentuoja vienuolyno, kuriam vienuolynas priklauso, chartija ir jo paties civilinė chartija. Metochionas priklauso to paties vyskupo jurisdikcijai, kaip ir vienuolynas. Jeigu metochionas yra kitos vyskupijos teritorijoje, tai per pamaldas metochiono bažnyčioje išaukštinamas ir vyskupijos vyskupo, ir vyskupo, kurio vyskupijoje yra metochionas, vardas.

10. Vienuolynui nusprendus pasitraukti iš Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchinės struktūros ir jurisdikcijos, iš vienuolyno atimamas patvirtinimas, kad jis priklauso Rusijos stačiatikių bažnyčiai, o tai reiškia vienuolyno, kaip Rusijos stačiatikių bažnyčios religinės organizacijos, veiklą. ir atima teisę į nuosavybės, naudojimo ar kitais teisėtais pagrindais vienuolynui priklausiusį turtą, taip pat teisę pavadinime naudoti Rusijos stačiatikių bažnyčios pavadinimą ir simbolius.

Hieromonkas Sergijus (Filippovas)

– Kaip kilo idėja surengti tokį festivalį?

– Faktas, kad mūsų sodybos šventykla buvo senovinio Aščerino kaimo teritorijoje, kuri, deja, neišliko. Prieš tragiškus dvidešimtojo amžiaus pradžios įvykius šis kaimas buvo plačiai žinomas dėl savo tradicinės kasmetinės mugės. Idėja atgaivinti jį festivalio formatu kilo beveik iškart po mano paskyrimo metochiono rektoriumi.

Daugelis žmonių visiškai nieko nežino, kodėl egzistuoja vienuolyno kiemas ir ką veikia jo gyventojai. Apie tai pasistengsime kuo išsamiau papasakoti festivalio dalyviams. Antras, ne mažiau svarbus uždavinys – atgaivinti mūsų apylinkėse gyvavusias kultūros ir amatų tradicijas, remti dirbančius žemę ir savo darbu užsidirbančius. Štai kodėl pats festivalis vyksta rudenį, kai pagrindiniai žemės ūkio darbai jau eina į pabaigą. Tegul mūsų festivalis tampa savotiška laimėjimų muge, tik tai ne konkursas, o greičiau galimybė pabendrauti, išmokti ko nors naujo, ką nors įsidėmėti. Juk kiekvienam smalsu sužinoti, kaip yra su kaimynu.

– Papasakokite, koks šiandien yra vienuolyno kiemas?

– Kiekviena sodyba turi savo užduotį. Vienuolyno metochijos ne visada kuriamos kaimo vietovėse, kartais jos atidaromos ir mieste, siekiant surinkti lėšų vienuolyno atgaivinimui ir išlaikymui. Dažnai kaimo sodybos siekia aprūpinti vienuolyną žemės ūkio produktais. Mūsų vienuolynui Sumarokovo vienuolynas reikšmingas ir tuo, kad jo teritorijoje yra vieta, kur vienuolyno broliai ras paskutinį žemiškąjį prieglobstį. Na, o kol gyventojai gyvi, gali atvykti į sodybą ir šiek tiek pailsėti nuo miesto šurmulio.

– Kas, jūsų nuomone, šiandien yra kaimas? Ar įmanoma išgyventi žemėje?

– Žinoma, jūs galite išgyventi, o juo labiau išsaugoti savo sielą. Tačiau valstiečio darbas labai sunkus, ir ne visi nori dirbti žemę. Neseniai grįžau iš kelionės po Archangelsko ir Vologdos sritis. Aplankėme ne pačias atokiausias vietas, nesunkiai pasiekiami kaimai, kuriuose lankėmės. Bet man tiesiog susidarė slogus įspūdis - šiaurinis kaimas išmiršta: darbo nėra, jaunimas išvažiuoja, padėties neišgelbės pensininkai, vietiniai ir atvykusieji iš miestų! Krikščionių nušvitimas po ateizmo laikų , praktiškai nėra. Viename kaime vietinis gyventojas, priimdamas iš manęs dovanų Naująjį Testamentą ir mokomąją literatūrą, paklausė: „Kam man to reikia? Ir į mano norą „Tepadeda man Dievas“, jis atsakė: „Kaip jis padės? Mes patys turime sunkiai dirbti!“ Ir tai nenuostabu, jei vietiniai kunigą čia pamato kartą per metus per globėjų šventę.

– Ir vis dėlto, kokia yra pagrindinė gyvenimo kaime problema? Juk visi puikiai suprantame, kad miestas neapsieina be kaimo...

– Kaimas nyksta, darbo nėra, todėl ir gyventi kaime nereikia. Dabar žemės ūkio gamyboje dirba vis mažiau žmonių, todėl žmonės plūsta į miestus ieškoti geresnio gyvenimo. Bet tiesiog pasirodo, kad tai sukasi užburtu ratu, nes žmogus neranda laimės iš miesto šurmulio ir laukia progos išvykti atostogauti į kaimą ir ten, tyloje, pailsėti. Žinoma, kaimui reikia paramos! Būtina įskiepyti žmonėms meilę vietai, kurioje jie gimė. Iš dalies norėčiau, kad tai padėtų mūsų festivalis Podvorye. Tačiau be valstybinių regioninės plėtros programų kaimo išgelbėti nepavyks!

- Ką tu mėgsti daryti? Kokia jūsų mėgstamiausia veikla kieme?

– Sodyboje neužtenka darbininkų. Daug ką turime padaryti patys: ir bažnyčioje, ir sode, ir aplink namus... Myliu ir laukiu to laiko, kai galėsiu pasimelsti bažnyčioje ar privačiai. Kalbant apie kasdienius darbus, man patinka gaminti maistą broliams ir darbininkams, nes tai dažnai yra kūrybinis procesas. Taip pat mėgstu pasitraukti į mišką ir tyliai grybauti ar uogauti.

– Papasakokite plačiau apie festivalio programą.

– Šventės metu vyks daug įdomių renginių: tai pati mugė, kurioje galėsite įsigyti vienuolyno ir ūkio produkcijos, amatininkų ir amatininkų meistriškumo pamokos, menininkų ir kūrybinių kolektyvų pasirodymai, konkursai, žaidimai, liaudies šventės, bendras valgis ir arbatos gėrimas...
Simboliška, kad rugsėjo 12-oji – šventojo kilmingojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio atminimo diena. Savo programą atliks Ruzskajos kaimo kazokai. Pagal pamaldų tradiciją šventė prasidės malda.

Laikas: rugsėjo 12 d., 12.00–16.00 val.
Adresas: Maskvos sritis, Ruzos rajonas, kaimas. Sumarocovas.
Į kiemą iš Tušinskajos metro stoties galite patekti įprastu autobusu, kuris važiuoja į Ruzą, tada autobusu Nr. 24 į kaimą. Sumarocovas. Arba iš Baltarusijos geležinkelio stoties traukiniu į Tuchkovo stotį, tada autobusu į Ruzą, iš Ruzos - 24 autobusu.

Kalbino Julija Stikhareva

Hieromonkas Sergijus (Filippovas)

– Kaip kilo idėja surengti tokį festivalį?

– Faktas, kad mūsų sodybos šventykla buvo senovinio Aščerino kaimo teritorijoje, kuri, deja, neišliko. Prieš tragiškus dvidešimtojo amžiaus pradžios įvykius šis kaimas buvo plačiai žinomas dėl savo tradicinės kasmetinės mugės. Idėja atgaivinti jį festivalio formatu kilo beveik iškart po mano paskyrimo metochiono rektoriumi.

Daugelis žmonių visiškai nieko nežino, kodėl egzistuoja vienuolyno kiemas ir ką veikia jo gyventojai. Apie tai pasistengsime kuo išsamiau papasakoti festivalio dalyviams. Antras, ne mažiau svarbus uždavinys – atgaivinti mūsų apylinkėse gyvavusias kultūros ir amatų tradicijas, remti dirbančius žemę ir savo darbu užsidirbančius. Štai kodėl pats festivalis vyksta rudenį, kai pagrindiniai žemės ūkio darbai jau eina į pabaigą. Tegul mūsų festivalis tampa savotiška laimėjimų muge, tik tai ne konkursas, o greičiau galimybė pabendrauti, išmokti ko nors naujo, ką nors įsidėmėti. Juk kiekvienam smalsu sužinoti, kaip yra su kaimynu.

– Papasakokite, koks šiandien yra vienuolyno kiemas?

– Kiekviena sodyba turi savo užduotį. Vienuolyno metochijos ne visada kuriamos kaimo vietovėse, kartais jos atidaromos ir mieste, siekiant surinkti lėšų vienuolyno atgaivinimui ir išlaikymui. Dažnai kaimo sodybos siekia aprūpinti vienuolyną žemės ūkio produktais. Mūsų vienuolynui Sumarokovo vienuolynas reikšmingas ir tuo, kad jo teritorijoje yra vieta, kur vienuolyno broliai ras paskutinį žemiškąjį prieglobstį. Na, o kol gyventojai gyvi, gali atvykti į sodybą ir šiek tiek pailsėti nuo miesto šurmulio.

– Kas, jūsų nuomone, šiandien yra kaimas? Ar įmanoma išgyventi žemėje?

– Žinoma, jūs galite išgyventi, o juo labiau išsaugoti savo sielą. Tačiau valstiečio darbas labai sunkus, ir ne visi nori dirbti žemę. Neseniai grįžau iš kelionės po Archangelsko ir Vologdos sritis. Aplankėme ne pačias atokiausias vietas, nesunkiai pasiekiami kaimai, kuriuose lankėmės. Bet man tiesiog susidarė slogus įspūdis - šiaurinis kaimas išmiršta: darbo nėra, jaunimas išvažiuoja, padėties neišgelbės pensininkai, vietiniai ir atvykusieji iš miestų! Krikščionių nušvitimas po ateizmo laikų , praktiškai nėra. Viename kaime vietinis gyventojas, priimdamas iš manęs dovanų Naująjį Testamentą ir mokomąją literatūrą, paklausė: „Kam man to reikia? Ir į mano norą „Tepadeda man Dievas“, jis atsakė: „Kaip jis padės? Mes patys turime sunkiai dirbti!“ Ir tai nenuostabu, jei vietiniai kunigą čia pamato kartą per metus per globėjų šventę.

– Ir vis dėlto, kokia yra pagrindinė gyvenimo kaime problema? Juk visi puikiai suprantame, kad miestas neapsieina be kaimo...

– Kaimas nyksta, darbo nėra, todėl ir gyventi kaime nereikia. Dabar žemės ūkio gamyboje dirba vis mažiau žmonių, todėl žmonės plūsta į miestus ieškoti geresnio gyvenimo. Bet tiesiog pasirodo, kad tai sukasi užburtu ratu, nes žmogus neranda laimės iš miesto šurmulio ir laukia progos išvykti atostogauti į kaimą ir ten, tyloje, pailsėti. Žinoma, kaimui reikia paramos! Būtina įskiepyti žmonėms meilę vietai, kurioje jie gimė. Iš dalies norėčiau, kad tai padėtų mūsų festivalis Podvorye. Tačiau be valstybinių regioninės plėtros programų kaimo išgelbėti nepavyks!

- Ką tu mėgsti daryti? Kokia jūsų mėgstamiausia veikla kieme?

– Sodyboje neužtenka darbininkų. Daug ką turime padaryti patys: ir bažnyčioje, ir sode, ir aplink namus... Myliu ir laukiu to laiko, kai galėsiu pasimelsti bažnyčioje ar privačiai. Kalbant apie kasdienius darbus, man patinka gaminti maistą broliams ir darbininkams, nes tai dažnai yra kūrybinis procesas. Taip pat mėgstu pasitraukti į mišką ir tyliai grybauti ar uogauti.

– Papasakokite plačiau apie festivalio programą.

– Šventės metu vyks daug įdomių renginių: tai pati mugė, kurioje galėsite įsigyti vienuolyno ir ūkio produkcijos, amatininkų ir amatininkų meistriškumo pamokos, menininkų ir kūrybinių kolektyvų pasirodymai, konkursai, žaidimai, liaudies šventės, bendras valgis ir arbatos gėrimas...
Simboliška, kad rugsėjo 12-oji – šventojo kilmingojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio atminimo diena. Savo programą atliks Ruzskajos kaimo kazokai. Pagal pamaldų tradiciją šventė prasidės malda.

Laikas: rugsėjo 12 d., 12.00–16.00 val.
Adresas: Maskvos sritis, Ruzos rajonas, kaimas. Sumarocovas.
Į kiemą iš Tušinskajos metro stoties galite patekti įprastu autobusu, kuris važiuoja į Ruzą, tada autobusu Nr. 24 į kaimą. Sumarocovas. Arba iš Baltarusijos geležinkelio stoties traukiniu į Tuchkovo stotį, tada autobusu į Ruzą, iš Ruzos - 24 autobusu.

Kalbino Julija Stikhareva

Ušakovo žodynas

Junginys

kiemas, kiemas, gentis. pl. sodybos, trečia (pasenusi).

1. Namas mieste su ūkiniais pastatais, priklausantis nuolat kitur gyvenančiam asmeniui, naudojamas laikinai sustojimui ir prekių saugojimui. Maskvos pirklio kiemas Irbite.

2. Užeiga.

3. Miesto bažnyčia su vienuolių bendrabučiu, priklausanti kaimo vienuolynui.

Architektūros žodynas

Junginys

1. Miesto kompleksas su viešbučio, prekybos ar verslo funkcijomis, priklausantis savininkui (vienuolynui, pirkliui) iš kitos vietovės.

2. Užeiga.

(Rusijos architektūros paveldo sąlygos. Plužnikovas V.I., 1995)

Stačiatikybė. Žodynas-žinynas

Junginys

vietovė, dažniausiai dideliame mieste (dažnai sostinėje), priklausanti vienuolynui ir už jo ribų. Pats vienuolynas gali būti kaimo vietovėje, užsienyje ir pan. Tiesą sakant, metochionas yra mažas nepriklausomas vienuolynas, paprastai esantis šalia šventyklos. Metochionas turi savo dvasininkų etatus. Vienuoliai iš pagrindinio vienuolyno čia siunčiami gyventi kaip noviciatai, kartais net kelerius metus. Metochionas atlieka vienuolyno, kuriam jis yra priskirtas, „oficialios atstovybės“ vaidmenį.

Užmirštų ir sunkių XVIII–XIX amžiaus žodžių žodynas

Junginys

, aš , trečia

Namas su susijusiais pastatais, valda; namas lankytojams; užeiga; privatus viešbutis.

* Ji įėjo pro vartus - Kieme tylu. // Puškinas. Pasaka apie mirusią princesę ir septynis riterius //; Popas sako Baldai: - "...Gyvenk mano kieme, parodyk savo uolumą ir judrumą". // Puškinas. Pasaka apie kunigą ir jo darbuotoją Baldą // *

Ožegovo žodynas

PARAMA APIE RIE, aš, gentis. pl. riy, trečia

1. Taip pat kaip užeiga(pasenęs). Sustokite p.

2. Viešbutis, pageidautina dvasininkams (su bažnyčia, koplyčia), priklausančiais vyskupui ar vienuolynui. Vyskupo kaimas

3. Kiemas ir daržas, ūkininkavimas kaimo name. Valstiečių kaimas

Efremovos žodynas

Junginys

1. trečia
   1. :
      1. Smb. namas su susijusiais pastatais; turtas
      2. vietinis SMB kiemas ūkyje, dvare.
   2. :
      1. pasenusi Namas su ūkiniais pastatais, priklausantis kitam mieste gyvenančiam asmeniui arba jo nuomojamas laikiniems pasimatymams, prekių saugojimui ir pan.
      2. Namas mieste, priklausantis vyskupui ar vienuolynui (dažniausiai su bažnyčia ar koplyčia), skirtas dvasininkams ar vienuoliams lankytis.
   3. pasenusi Užeiga; privatus viešbutis.

Junginys

Junginys

1. Namas mieste su ūkiniais pastatais, priklausantis nuolat kitur gyvenančiam asmeniui, naudojamas laikinai sustojimui ir prekių saugojimui. Maskvos pirklio kiemas Irbite.

2. Užeiga.

3. Miesto bažnyčia su vienuolių bendrabučiu, priklausanti kaimo vienuolynui.

Ušakovo aiškinamasis žodynas. D.N. Ušakovas. 1935-1940 m.

Pažiūrėkite, kas yra „MATCHION“ kituose žodynuose:

Junginys- (Antonovka, Rusija) Viešbučio kategorija: Adresas: Penkiasdešimtosios armijos gatvė 6 A, Antonovka, Rusija ... Viešbučių katalogas

trečia. lankoma užeiga, lankoma trobelė, su tilteliu arkliams ir vežimams; viešbutis; Maskvoje daugelis užeigų išlaikė senąjį kiemo pavadinimą. | Namas su visomis prekybininko, gamyklos savininko erdve ir patogumais, skirtas lankytis, kolonoms pastatyti,... ... Dahlio aiškinamasis žodynas

Cm … Sinonimų žodynas

Junginys- (Velikiye Luki, Rusija) Viešbučio kategorija: Adresas: Maskva Rygos greitkelis 467 km, Velikiye Luki, Ross... Viešbučių katalogas

Junginys, aš, gim. pl. Riy, trečia 1. Tas pats kaip užeiga (pasenusi). Sustokite taške 2. Viešbutis, pageidautina. dvasininkams (su bažnyčia, koplyčia), priklausančiais vyskupui ar vienuolynui. Vyskupo daiktas 3. Kiemas ir daržas, ūkis adresu... ... Ožegovo aiškinamasis žodynas

kiemas- kiemas, šeima pl. sodybos (netinkamos sodybos) ... Tarimo sunkumų ir kirčiavimo žodynas šiuolaikine rusų kalba

kiemas- Lankytojų namas su ūkiniais pastatais ikirevoliucinės Rusijos miestuose, priklausantis nerezidentams arba vienuolynui ir skirtas laikinam žmonių buvimui bei prekių saugojimui [Statybos terminų žodynas... ... Techninis vertėjo vadovas

- ... Vikipedija

kiemas- KOMPONENTAS1, I, trečiadienis Pastatų kompleksas (šventykla, gyvenamieji ir pagalbiniai pastatai), kartu su teritorija, kurioje jie yra, priklauso bažnytinei organizacijai ar vienuolynui, esančiam toli nuo jos. Pokalbis nukrypo į skirtingas puses apie senus... Aiškinamasis rusų kalbos daiktavardžių žodynas

Junginys- teritorija, dažniausiai dideliame mieste (dažnai sostinėje), priklausanti vienuolynui ir esanti už jo ribų. Pats vienuolynas gali būti kaimo vietovėje, užsienyje ir pan. Tiesą sakant, kiemas yra nedidelis nepriklausomas vienuolynas, ... ... Stačiatikybė. Žodynas-žinynas

Knygos

• Kholushino Compound, Borisas Ekimovas, Borisas Ekimovas yra kelių knygų autorius, jo istorijos dažnai publikuojamos Maskvos žurnaluose ir laikraščiuose. Viena iš šių istorijų – „Kholushino Compound“ – sukėlė gyvas diskusijas tarp skaitytojų ir... Leidėjas: sovietų rašytojas. Maskva,
• Trejybėje ant Samotek... Šv.Trejybės metochija Šv.Sergijaus Lavra Maskvoje, Autorių komanda, Leidinyje pasakojama apie Šv.Trejybės Šv.Sergijaus Lavros metochijoną, apie jo praeities ir dabarties būklę bei apie tai, kaip šis nuostabus vieta bus rodoma, jei yra Dievo palankumas, ... Leidėjas: