وإذا فقدت الإيمان بالله، الأرثوذكسية. الإيمان هو الخروج من القارب إلى الماء. - لدينا وضع مختلف

وفي عام 2015، قرر 24.982 روسيًا الموت طوعًا بالانتحار. وتتراوح الأسباب من الفصل إلى الخيانة. لكنها ليست سوى ما يكمن على السطح، وهو السبب الذي دفع الإنسان إلى اتخاذ خطوة قاتلة. والسبب أعمق: 99% من حالات الانتحار هم أشخاص فقدوا الأمل والثقة. كيف لا تفقد الثقة في نفسك، ولا تدع الظروف تكسر قلبك الداخلي إذا انهار كل شيء من حولك؟

لماذا يفقد الناس الثقة في أنفسهم؟

الإيمان هو الثقة في ما هو غير مرئي. يتم بناء ثقة الإنسان بنفسه على مدى سنوات، بدءاً من مرحلة الطفولة المبكرة. يلاحظ أليكسي نيموف، مؤلف كتاب علم النفس الشهير، أن ثقة الشخص تتشكل من خلال المؤسسات الاجتماعية:

• عائلة؛
• مؤسسات ما قبل المدرسة؛
• المؤسسات التعليمية؛
• مكان العمل.

تتمتع البيئة بتأثير هائل - فمن الأسهل تصديق ذلك إذا كنت واثقًا من أنك ستحظى بالدعم والمساعدة، ولن تتعثر عندما لا تتوقع ذلك.

يحمل العديد من الأشخاص غير الآمنين هذا الشعور بعدم الأمان منذ الطفولة. يقول الأب لابنه: "أنت لا تصلح لشيء". "أنت بحاجة إلى إنقاص الوزن بأي ثمن، وإلا فلن يحبك الرجال!" - الأم تعلم ابنتها. وليس لديهم أي فكرة أنه في 45٪ من الحالات، ستبقى المجمعات وانعدام الأمن المتأصل في مرحلة الطفولة مع الشخص طوال حياته!

يمكن للجميع تسمية العديد من هذه الأمثلة من حياتهم الشخصية. ومن هنا القاعدة التي يجب عليك اتباعها عند التقدم لنفسك وتربية الأطفال بهذه الطريقة:

إذا فشلت، فأنت بحاجة إلى تعلم درس منه، وإيجاد الجوانب الإيجابية، وخلق حالة من النجاح.

ستساعدك هذه القاعدة البسيطة على الحفاظ على ثقتك بنفسك والتحرك باستمرار نحو تحقيق هدفك بموقف إيجابي. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الثقة بالنفس والثقة بالنفس شيئان مختلفان. يساعدك الإيمان على تحقيق أهداف يمكنك تحقيقها، بينما تدفعك الثقة بالنفس إلى القيام بتصرفات متهورة محكوم عليها بالفشل.

كيف لا تفقد الثقة في نفسك؟

فكر في ما يمكن أن "يزعجك" ويجعلك تستسلم؟ وقد جمع علماء الاجتماع أهم 10 أحداث حزينة أثرت على احترام الذات لدى من وقعوا في قبضة الاكتئاب:

1. وفاة أحد أفراد أسرته.
2. خيانة شريك الزواج، وتفكك الأسرة.
3. خيبة الأمل في أحد أفراد أسرته.
4. غياب الزوجين لفترة طويلة.
5. فقدان الوظيفة.
6. فشل العمل.
7. انهيار الأمل في شيء ما.
8. عدم القدرة على تلبية متطلبات شخص ما.
9. مرض خطير.
10. السخرية من الآخرين.

هذه الأحداث "تحطم" مواطنينا، وتجعلهم يفقدون الثقة في أنفسهم. للأسف، لا أحد في مأمن منهم. علاوة على ذلك، يواجهها ملايين الأشخاص حول العالم كل يوم، لكنها ليست قاتلة للجميع. كيف تتجنب فقدان الثقة في نفسك؟

مرة أخرى، يأتي علماء النفس إلى الإنقاذ: يقترحون اتباع قواعد بسيطة تمت صياغتها بعد تحليل المواقف التي تمكن فيها الأشخاص ليس فقط من الحفاظ على موقف إيجابي، ولكن أيضًا الخروج منتصرين، مهما حدث!

هل كنت تعلم؟

• كان نابليون قصير القامة وكانت عائلته تعاني من مشاكل مالية. ولهذا السبب كان يتعرض باستمرار للسخرية من أصدقائه.
• اعتبر المعلمون ألبرت أينشتاين متخلفًا عقليًا، مما أثر بشكل كبير على شهادته - لقد كان طالبًا فقيرًا.
• بدأت شركة Sony المشهورة عالميًا بأجهزة طهي الأرز. تبين أن النموذج غير ناجح، والأرز هناك يحترق باستمرار، وبالتالي عانى مؤسسه من خسائر فادحة.
• تم طرد بيل جيتس من جامعة هارفارد.
• حاول أحد كلاسيكيات الأدب الإنجليزي، جاك لندن، نشر كتابه الأول... 600 مرة! وظللت أتلقى الرفض.

هذه القائمة يمكن أن تستمر إلى ما لا نهاية. ومن هنا الاستنتاج: الفشل ليس سببا للاستسلام، لأن العمل على الأخطاء يمكن أن يغير الناس، ويجلب الغرباء إلى القادة. حتى لو كان الأمر صعبًا جدًا، كن مطمئنًا: ما لا يقتلك يجعلك أقوى وأكثر ثقة بالنفس!

ما يجب فعله للحفاظ على الثقة بالنفس مهما حدث

• تذكر أن لا شيء يدوم إلى الأبد

تقول الأسطورة أن الملك سليمان، المشهور بحكمته، كان قد نقش على خاتمه نصًا: "كل شيء يمر". عندما يكون الأمر صعبًا للغاية، ويبدو أنك وشخصيتك لا تساويان شيئًا - تذكر أن فترات الركود تفسح المجال للارتفاع!

• لا تدع العالم يحبطك

هل تعرف لماذا يوجد الكثير من الأشخاص اليوم ناجحين ولكنهم غير سعداء؟ لأنهم لا يحققون ما يحتاجون إليه! وسائل الإعلام تجعل الإنسان ليس شخصًا، بل مستهلكًا. وفي السعي لتحقيق الفوائد، نبدأ في فقدان الثقة في أنفسنا.

"لا أستطيع شراء أحدث جهاز iPhone"، تقول بحزن، وتشعر بالفشل. جارتك تاتيانا، التي تمتلك هاتف iPhone عزيزًا، تشعر بالحزن لأنه لا يوجد ما يكفي من المال لشراء شقة... وينسى الجميع أن القانون الأساسي للاقتصاد يقول: "الاحتياجات الإنسانية المادية لا تشبع". لذلك، لا تربط احترام الذات بمستوى الدخل! لا تنس أن العديد من الأشخاص العظماء لم يكن لديهم ثروة: سقراط، ديوجين، إيمينيم، يسينين وغيرهم الكثير. ولذلك فإن الثروة لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون مؤشراً لقيمة المجتمع!

• أحط نفسك بأشخاص متشابهين في التفكير

لا يجب أن تستمع كثيرًا لآراء أولئك الذين لا يشاركونك مُثُلك - فهذا سيؤدي بالتأكيد إلى صراع مع نفسك وسيكون له تأثير سلبي على احترام الذات.

• حدد أولوياتك بشكل صحيح

من المستحيل تحقيق كل شيء دفعة واحدة. لذلك، من وقت لآخر عليك أن تتوقف وتفكر: "ما الذي أريد تحقيقه؟ ماذا يمكنني أن أضحي من أجل هذا؟”

• لا تتجاهل "العمل على الأخطاء"

إذا كان كل شيء قد حدث بالفعل، فقد فات الأوان لفعل أي شيء. ولكن لم يفت الأوان بعد لإدراك أخطائك لتجنبها في المستقبل.

هذه النصائح هي بالضبط ما عليك القيام به إذا فقدت الثقة في نفسك.

كل ما يتعلق بالدين والإيمان - "الصلاة إذا فقدت الإيمان بالله" مع الأوصاف والصور التفصيلية.

ماذا تفعل إذا فقدت الإيمان؟ ماذا تفعل إذا كنت خائفًا من المشاركة؟

ماذا تفعل إذا فقدت الإيمان بالله تمامًا؟ تسأله، لكنه لا يساعد. أنا أفهم، بالطبع، أننا نصنع مصيرنا، ولكن يجب عليه أيضًا أن يساعد. وأيضا ماذا تفعل إذا كنت خائفا من الشركة؟

مرحبا إيلاريا. وبحسب تعريف القديس يوحنا كليماكوس، فإن المؤمن ليس من يظن أن كل شيء مستطاع عند الله، بل من يؤمن أنه ينال من الله كل ما يطلبه. يقول المسيح نفسه: "اسألوا تعطوا" (متى 7: 7)، وكل ما تطلبونه في الصلاة بإيمان تنالونه (متى 21: 22). وهكذا يوضح الرب أن الشرط الذي لا غنى عنه لتحقيق صلواتنا هو إيماننا. لكن الرب لا يلبي دائمًا طلبات حتى المؤمنين المتحمسين. يحدث أن ما نطلبه بإخلاص في صلواتنا لن ينفعنا، بل قد يضرنا. ويحدث أن ما نطلبه هو ببساطة في غير أوانه، وسيعطيه الرب بالتأكيد، ولكن لاحقًا، فقط عندما يكون ما نطلبه مفيدًا لنا. ومع ذلك، فإننا في كثير من الأحيان لا نلاحظ فوائده التي لا تعد ولا تحصى لنا، معتقدين أنه قد تخلى عنا. هذا خطأ. سأضرب لك مثلًا واحدًا، ربما تكون معروفًا لديك: رجل يحتضر، أثناء انتقاله إلى عالم أفضل، تخيل مسار حياته على شكل آثار أقدام في الرمال. في الوقت نفسه، بالإضافة إلى آثاره، رأى أثرا آخر - الله. ثم لفت انتباهه أنه في أصعب لحظات حياته، فقد أثر الله. وسأل وهو مصدوم: يا رب، كيف يمكنك في مثل هذه الأيام والساعات الصعبة أن تتركني أعاني ومرهقًا؟ فأجابه الرب أنه كان يحمله بين ذراعيه في ذلك الوقت...

ومع ذلك، فإننا في كثير من الأحيان (ناهيك عن ذلك دائمًا) نسعى إلى ما هو إلهي، وليس إلى الله. أحيانًا نطور نوعًا من الموقف الاستهلاكي تجاهه. نسأله، ونريده أن يتمم كل شيء، هذا كل شيء. ولكننا لا نريده أن يكون موجوداً بالكامل في حياتنا. إنه أكثر ملاءمة لنا أن نعيش بدونه. لذلك، نحن ببساطة بحاجة إلى تغيير الأولويات في حياتنا. الرغبة ليس فقط في البركات الإلهية، بل الرغبة في لقاء شخصي صادق مع المسيح، الرغبة في أن تكون مع الله.

فقدان الإيمان كارثة روحية فظيعة. لكني أطلب منك ألا تيأس. مع الله كل شيء ممكن. تذكر كلمات والد الشاب الذي شفاه المخلص وأجاب على سؤال المسيح "هل تؤمن" - "أؤمن يا رب فأعن عدم إيماني".

من الصعب جدًا الإجابة على السؤال المتعلق بالسر لأنك لم تحدد ما الذي تخاف منه بالضبط. إذا كان هذا الخوف من تلقي الشركة لا يستحق، مما يؤدي إلى الإدانة، فيمكننا هنا أن ننصحك بالحفاظ على هذا الشعور بعدم الجدارة والتواصل، لأنه فقط في هذه الحالة يمكننا أن نتلقى الشركة الأكثر استحقاقا. لكن دعني أذكرك أنك بحاجة أيضًا إلى التعامل مع هذا السر العظيم بإيمان راسخ.

الإيمان هو الخروج من القارب إلى الماء

باستمرار استخدام كلمات "إيمان"، "آمن"، "مؤمن"، واصطحاب الكاهن أو الشماس بـ "أنا أؤمن بالواحد..."، هل نفكر في ما هو الإيمان؟ ما معنى الإيمان بالله؟ لماذا يؤمن شخص بالله وآخر لا يؤمن به، ما الفرق بين هذين الشخصين؟ كيف ولماذا يكتسب ملحد الأمس الإيمان؟ دعونا نحاول توضيح ذلك لأنفسنا بمساعدة رئيس تحرير مجلتنا الأباتي نكتاري (موروزوف).

إن السؤال حول ما هو الإيمان قد أجاب عليه الرسول بولس بشكل أفضل في رسالته إلى العبرانيين: تحقيق ما هو متوقع واليقين بما لا يرى (11, 1). نحن نعرف جيدًا ما هي الثقة. نتواصل مع الإنسان وبفضل أفعاله وسلوكه تجاهنا نثق به. الإيمان بالله هو أيضًا ثقة به. ولكن هنا يجب على الإنسان - حتى دون أن يعرف الله على الإطلاق، ودون أن يراه في حياته - أن يؤمن بوجوده. وهذا مشابه جدًا لخطوة الرسول بطرس - من جانب القارب إلى عمود بحيرة جنيسارت المرتفع (انظر: متى 2: 11). 14, 29). يتخذ بطرس هذه الخطوة بناءً على كلمة معلمه.

كيف ينشأ الإيمان في قلب الإنسان هو سؤال لا يمكن الإجابة عليه بشكل كامل. هناك الكثير من الناس حولنا، مؤمنين وغير مؤمنين؛ ومن بين هؤلاء وغيرهم أناس طيبون وصادقون ورحيمون ومحترمون... ومن المستحيل أن نقول: هذا النوع من الناس يأتي إلى الإيمان لا محالة، لكن هذا لا يفعل ذلك. الإيمان هو لقاء مع الله، ويحدث بشكل مختلف باختلاف الأشخاص. أحد الأشخاص يختبر هذا اللقاء بشكل مباشر ولا يحتاج إلى تفكير، بينما الآخر يفكر ويحلل ويتوصل في النهاية إلى أن الله موجود، وتنتقل ثقة العقل هذه إلى قلبه. العقل وحده، دون مشاركة القلب، لا يؤدي إلى الإيمان. هناك عدد كبير من العلماء الذين يفهمون جيدًا أن أيًا من النظريات العلمية الموجودة لا تشرح أصل الكون، لكنهم لسبب ما غير قادرين على القول: "أنا أؤمن بالله والخالق". وحده الشخص الذي كان له لقاء مع الله في قلبه يمكنه استخدام التحليل. هناك هذه الكلمات في سفر الرؤيا: ها أنا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي. (3, 20). سوف يسمع شخص ما هذا الطرق ويفتح الباب - كونه عالمًا ويصل في النهاية إلى استنتاج مفاده أن العلم عاجز عن تفسير أشياء معينة. سوف يسمع شخص ما فجأة طرقًا سمعه بالفعل طوال حياته - يتلقى مساعدة غير متوقعة في حزنه. وشخص ما - عندما يتخلى عنه الجميع عندما يُترك وحيدًا تمامًا. وسوف يفهم، ربما للمرة الأولى، أن هناك من يحبه. لكن كل واحد منهم يتعرف على الله، الذي كان مجهولاً حتى ذلك الحين، بشعور لا يمكن الخلط بينه وبين أي شيء. لأن لقاء الله يستلزم الاعتراف. من المستحيل، بالطبع، الإجابة على سؤال لماذا تعرف الشخص على الآب في تلك اللحظة بالذات، وليس في وقت سابق أو في وقت لاحق. ولكن يمكن تشبيه أي منا بثمرة معلقة على غصن وتنضج في الوقت المناسب. كل ما في الأمر هو أن شخصًا ما سوف ينضج، وسوف يتدلى شخص ما ويسقط في النهاية من هذا الغصن غير ناضج... ما هو الإيمان؟ يمكننا الإجابة على هذا السؤال بكلمة واحدة: الإيمان معجزة.

يمكنك أن تسمع من عالم نفس آخر أن الإيمان هو مجرد وسيلة مثالية للعيش من أجل طبائع معينة، والهروب من جميع المشاكل. أخشى أن هذه طبيعتي فقط. أعلم أنني لا أستطيع الاستغناء عن الإيمان؛ ولكن - هنا المفارقة - ولهذا السبب يطاردني الشك حول حقائق الإيمان. أعتقد أنني أؤمن فقط لأنني مضطر لذلك؛ أن إيماني لديه طابع اتفاق معين مع نفسه: "لكي نعيش، دعونا نتفق على أنه بالنسبة لي ولكم من الآن فصاعدا، هكذا هو الأمر، وليس غير ذلك". ماذا تقول لهذا؟

لديك شيء معقد للغاية وهو في الواقع بسيط جدًا. الإيمان هو حقا وسيلة للعيش. علاوة على ذلك، فهي الطريقة الوحيدة للعيش حقًا. لا أن توجد، لا أن تعيش، لا أن تضيع الحياة، بل أن تحيا. الحياة هي هبة الله. كثير من الناس يضيعون هذه الهدية، أو يدوسونها بالأقدام، أو يلعبون بها بلا تفكير، أو يحولونها إلى نوع من العذاب المستمر لأنفسهم - لكن أقلية فقط تعيش حقًا! أولئك الذين يعيشون بالنسبة لهم الحياة هبة من الله. وإذا اختار الإنسان الحياة مع الله، فهذه ليست تقنية نفسية مطبقة على نفسه، وليست اتفاقًا مع نفسه، وليست اختيارًا شخصيًا مرتبطًا بخصائص الشخصية، لا، هذا هو الطريق الصحيح الوحيد. ولا داعي للخوف من هذا على الإطلاق.

أما كون الإيمان هروباً من المشاكل، فإن الإيمان في الواقع يثير عدداً هائلاً من المشاكل. بالنسبة للشخص الذي يعرف الله، الكذب مشكلة، والتصرف بأنانية مشكلة، ورفض مساعدة القريب مشكلة. الأشياء التي كانت تبدو في السابق محايدة أخلاقياً تكتسب دلالة أخلاقية. من الواضح أن الخير والشر يتباعدان على طول قطبيهما، ويُحرم الإنسان من إمكانية التسوية. فقط الشخص الذي ليس لديه أي فكرة عن الإيمان يمكنه أن يقول إن العيش بالإيمان أسهل من العيش بدون إيمان. الإيمان ليس تهربًا من المسؤولية، بل على العكس، مسؤولية الإنسان الكاملة عن حياته.

وحقيقة الأمر أن الإيمان ليس تعويضًا عن الدونية، وليس هو نصيب الخاسرين. هناك أشياء كثيرة في الحياة يمكن أن ترضي الإنسان. ولكن عن الأشخاص الذين يتعايشون "بشكل عجيب" بدون إيمان، يقول الرب في الكتاب المقدس: لن يسكن روحي في هؤلاء الناس إلى الأبد، لأنهم جسد.(الجنرال. 6, 3). يمكن للإنسان أن يصبح سمينًا، وأرضيًا جدًا، لدرجة أن روحه تموت داخله عمليًا، وتتلاشى روحه، ولا يشعر حتى بالحاجة إلى ما خلق من أجله. ولكن هذا أيضًا هو الاختيار الحر للإنسان، وهو أيضًا نتيجة معينة يمكن أن يصل إليها. إن الضمير اللاديني، الذي كثر الحديث عنه في العهد السوفييتي، هو نفس الضمير الشرير الذي يصلي الكاهن للتطهير منه في صلاة المدخل الكبير. إن الشخص المتدين الحقيقي لن يدعي أبدًا: "أنا أعيش حسب ضميري"، لأنه يعلم أن ضميره شرير. وبمساعدة الضمير اللاديني يخدع الإنسان نفسه. الأشخاص الذين لم يخدعوا أنفسهم - القديسين - اعتبروا أنفسهم خطاة عظماء. لقد نظروا إلى أنفسهم بالعين التي ينظر بها الرب إلينا. لكن الإنسان العادي يرى نفسه أفضل مما هو عليه. من يعتقد أن ضميره مرتاح فهو غير صادق مع نفسه. ولم يعيقهم "الضمير الثوري المرتاح" للبلاشفة الحديديين وأعضاء كومسومول الناريين؛ بل على العكس من ذلك، دفعهم إلى حرب بين الأشقاء، والإرهاب، وتدمير الكنائس. هناك معايير ذاتية - هذا ما يختاره الضمير الكافر لنفسه، في كل مرة من جديد، حسب العصر - ولكن هناك معيار أبدي لا يتزعزع، هذا هو الرب.

ما هو الشك: كبرياء العقل، الاقتناع بأنه وحده هو القادر على فهم كل شيء، أو ببساطة عقلانية العقل، ووظيفته الطبيعية؟ ماذا تفعل مع الشك - فقط صلي؟ أم تحاول إقناع العقل بلغته، أي بحججه العقلانية؟

الشك والشك مختلفان. هناك شكوك يهز بها العدو أذهاننا. كل ما يفعله العدو بنا لا يُنسب إلينا بل إليه. والشيء الآخر هو ما إذا كانت هذه الشكوك والترددات تجد أي أساس لها فينا. هذا هو المكان الذي تبدأ فيه مجال مسؤوليتنا. إذا قمنا بتعزيز وتطوير وتنمية الشكوك التي تنشأ في قلوبنا وعقولنا، فهذا يعني أننا أنفسنا عرضة لها لسبب أو لآخر. لأي سبب؟ ملحوظة: الأشخاص غير الشرفاء وغير الشرفاء عادةً ما يكونون غير واثقين ومتشككين في الآخرين. إنهم لا يثقون بأحد لأنهم يعلمون أنه لا يمكن الوثوق بهم، ويحكمون على الآخرين بأنفسهم. لذلك هو هنا. إن الشخص المؤمن والمخلص لله لن يشك فيه: إذا كنت تستطيع الاعتماد علي، أنا الخاطئ، فبالأكثر على الرب.

- إذن أي تفكير وتدبر وبالتالي إثارة الشكوك هو خطيئة واضحة؟

القدرة على التفكير هي ما أُعطي للإنسان من أجل الخلق. لتخلق النفس والبيت الروحي وحياتك الخاصة والحياة من حولك. ويحدث أن عملية التفكير تخرج عن نطاق السيطرة وتصبح سيد الإنسان. عندها لم يعد الفكر للإنسان، بل الإنسان للفكر. هل يجب على الإنسان أن يفكر؟ نعم، إنه كائن مفكر، يجب أن يفكر. لكن النشاط العقلي يجب أن يجد الدعم في قلبه. إذا كان لدى الشخص الإيمان في رأسه فقط، فسوف يتردد باستمرار. وبمجرد نزوله إلى منطقة القلب تزول الشكوك. ما هو المطلوب لهذا؟ للقيام بذلك عليك أن تصبح أكثر بساطة. لأن الله كائن بسيط تمامًا. وأصبح الإنسان معقدًا نتيجة السقوط. ولكن، عندما نكتسب البساطة التي تضفيها علينا المسيحية، يكتسب الإنسان القدرة على الإيمان ببساطة، مثل الأطفال. لماذا يقول الرب: إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال فلن تدخلوا ملكوت السماوات(غير لامع. 18, 3)؟ ما هو سر إيمان الطفولة هذا؟ الطفل لا يعرف كيف لا يثق. ها هو ضائع، نأتي إليه ونمسك بيده ونقول: هيا، سآخذك إلى والدتك. ويضع كفه في يدنا ويتبعنا بهدوء. ونحن، البالغين، لا نثق بهم: حتى الشخص الذي يقدم لنا المساعدة بصدق أو يسأل عن صحتنا، نشك في شيء ما. هذا هو فسادنا وتشويهنا بالخطيئة - من ناحية، ومن ناحية أخرى - بسبب تجربة حياتنا المريرة. ولكن كل إنسان مدعو لاكتساب الإيمان الطفولي. توقف عن الخوض في شكوكك ومنطقك وانتقل إلى تجربتك المباشرة. ففي نهاية المطاف، يمتلك كل مؤمن هذه الخبرة: تجربة مشاركة الله المباشرة في حياته. لقد مر كل شخص بلحظة لم يستطع فيها إلا أن يفهم: هذا هو الرب. عندما يأتي الشك، عليك فقط أن تتذكر هذه اللحظة - عندما تكون يدك في يد الله. فهل عرفت إذن أنه هو؟ لماذا لا تصدق الآن؟ بماذا سدت طريقك إلى الله؟ ما الذي قمت بإعداده هنا، ما المنطق؟ لا تحتاج إلى كل هذا. عندما نضع أيدينا في يد الله ويقودنا الرب على طريق صعب وصعب أحيانًا، لكننا لا نسحب أيدينا بعيدًا، ولا نهرب - فهذا يجعل الإيمان أقوى.

ولكن ماذا لو كان هذا "الله أعانني" هو مجرد نوع من التنويم المغناطيسي الذاتي، التنويم المغناطيسي الذاتي، بفضله تمكنت من تنظيم نفسي داخليًا والخروج من نوع ما من حالة الأزمة؟

إذا رفضت أن ترى معونة الله وتشكرها، وتطلبها وتقبلها، تجد نفسك بين هؤلاء البرص التسعة أنفسهم، الذين، بعد تطهيرهم من البرص، لم يعتبروا أنه من الضروري أن يأتوا ويشكروا المسيح (انظر: لوقا 2: 10). 17, 12-19). وكان الجذام العقلي الذي عانوا منه أسوأ بكثير من الجذام الجسدي. وهذا كفر وجحود، ولكن الإيمان يعطى لقلب شاكر. الإيمان يذهب عن الجحود والخيانة الداخلية.

مثل هذا الشيء الغريب: لا يمكنك التعرف على المعجزة على أنها معجزة والاعتماد عليها إلا إذا كان لديك إيمان بالفعل. إذا لم يكن هناك إيمان، فإن المعجزة لن تقنع. سوف يقدم له الشخص أي تفسير أو لن يقدم له أي تفسير على الإطلاق - سوف ينساه ببساطة. بالنسبة للعديد من المراسلين الذين يتحدثون عن نزول النار المقدسة في القدس في عيد الفصح، فإن هذا مجرد خبر في تدفق الأخبار: فهو لا يغيرهم، تمامًا كما، بالمناسبة، لا يغير الإنسانية ككل. إن المعجزات المرئية أقل بكثير من تلك التي تحدث في قلوب البشر. إن حقيقة أن زكا العشار، وهو رجل بالغ وثري، على الأرجح مدلل حقًا بحياته ومهنته، تسلق شجرة تين ليرى المسيح هي معجزة (انظر: لوقا 10: 13). 19, 1-10). وحقيقة أن الشمس توقفت ليست معجزة. الذي خلق هذه الشمس قادر على إيقافها. من خلق البحر يستطيع أن يجزئه. لكن لا يمكن للإنسان أن يلجأ إلى الله نفسه إلا باختياره الشخصي. وهذه حقا معجزة. المعجزة هي أن يصلي الإنسان ويشعر فجأة أن الرب يسمع صلاته وأنه يستجيب له - ليس بصوته، ولا بالنور، بل بهذه اللمسة إلى القلب. وهذا أروع بكثير من فراق البحر. قد أتسبب في إدانة شخص ما لنفسي، لكنني سأظل أقول إنه بالنسبة لي شخصيًا، فإن نزول النار المقدسة ليس بنفس أهمية تلك المعجزات التي تبدو صغيرة والتي أجراها الرب في حياتي. وإذا اتضح فجأة، دعنا نقول، أنه لا توجد نار مقدسة، وأن هذه مجرد خدعة، كما يدعي البعض (أنا شخصياً لا أعتقد ذلك بالطبع) - فهذا لن يهز إيماني على الإطلاق. إذا انهار إيمان الإنسان مثل بيت من ورق من نزول معجزة، فهذا ليس إيمانًا على الإطلاق. يمكن أن تُنزع منا معجزة مرئية، لكن تلك المعجزة التي أعرفها وحدي، والتي حدثت في قلبي، لن ينزعها مني أحد أبدًا. الاهتمام المتزايد بالمعجزات المرئية، والرغبة في الاعتماد عليها بالإيمان تشبه الرغبة في الاعتماد على عكازين. وهذا ضعف، رغم أن الضعف ليس مخجلاً، إلا أنه أمر طبيعي بالنسبة لنا. ومع ذلك، عليك أن تتعلم المشي دون عكازين.

لكنني سأقول مرة أخرى: لكي تحدث لنا هذه المعجزات الحقيقية وغير المرئية للعالم، يجب أن نصبح بسيطين قدر الإمكان، وألا نرتبك في أفكارنا. هناك أشياء لا يمكن تحليلها. يمكننا تحليل الأحداث الخارجية وبعض العمليات التي تحدث في نفوسنا، لكن لا داعي لتشريح وتحليل علاقتنا مع الله، مثل بيانات التجربة العلمية. علينا أن نفهم ما الذي يحرمنا من النعمة وما الذي يساعدنا على اكتسابها. في بعض الأحيان لا يمنحنا الرب النعمة، لأنها سابقة لأوانها، ولن تكون مفيدة لنا الآن؛ في وقت ما - حتى لا نحصل على الانطباع بأن الأمر يأتي بسهولة. لكن في الغالب الغضب والإدانة والخطايا الجسيمة والخطيرة تحرمنا من النعمة. وإذا حاولنا التخلص منها، فسنرى أنه لا تزال هناك بعض الأشياء التي تبدو صغيرة والتي تحرمنا أيضًا من النعمة. هناك شيء في أنفسنا يقاوم النعمة. إذا فهمنا هذا، فإننا نتعلم حياة مليئة بالنعمة. والنعمة والإيمان مفهومان لا ينفصلان، لأن الإيمان الحقيقي هو عطية نعمة الله. عندما يكون الإيمان حيًا في الإنسان، فإنه يشعر به تمامًا مثل الحياة. من أي موت أنقذنا الرب؟ من أي حياة بدونه حقًا. إن الشعور بالحياة مع الله هو الإيمان.

هناك علاقة ما بين الشك والخطيئة. الشخص الذي لا يريد أو لا يستطيع أن يجد القوة للتخلي عن خطاياه، يحتاج لا شعوريًا إلى عدم وجود خالق وديان.

عندما نصلي قائلين: "يا رب ساعدني، أنا ضائع بدونك"، نؤمن بأنه موجود، وأنه يسمعنا وسيساعدنا. فإن لم يؤمنوا لم يصلوا. ولكن هنا موقف آخر: لم يعد الشخص بحاجة إلى المساعدة، وهو على وشك ارتكاب بعض الخطيئة. لكن ضميرك يقول لك: الذي صليت له موجود هنا، ولم يختف في أي مكان. فكما صليت أمام وجهه، كذلك تخطئ أمام وجهه. فيقول الرجل: لا، ليس كذلك، أين هو، هذا الوجه. قديماً كان هناك أشخاص يغطون الأيقونات في منازلهم بالمناشف قبل أن يرتكبوا الخطيئة. وكذلك اختبأ آدم من خالقه بين شجر الجنةكما جاء في سفر التكوين ( 3, 8). إذا عاش الإنسان الذي نال عطية الإيمان من الله بالإيمان، فإنه يتقوى فيه، وإلا فإنه يتركه بهدوء.

ولعل هذا ما يفسر خوف الخاطئ عند مواجهة معجزة، والرغبة في عدم حدوث المعجزة، لتتحول إلى خداع بصري أو خدعة من شخص ما؟

إذا أخافتك معجزة الله، فهذا يعني أنك، مثل سكان بلد الجادارين، لديك خنازيرك العزيزة عليك، ولا تريدها أن تندفع إلى البحيرة وتموت هناك (انظر: عضو الكنيست. 5, 11-14؛ نعم. 8, 32-34؛ غير لامع. 8, 30-34). هناك خنازير مختلفة، بعضها كبير، سمين، ناخر، من الصعب عدم ملاحظتها، وبعضها لديه خنازير وردية لطيفة جدًا - لكن ضميرك يخبرك أن هذه خنازير على كل حال! هذا هو السبب في أنه من المخيف أن يظهر الرب الآن - وكل ما لا يتوافق مع نوره فينا سينكشف ويُقمع ويُطرد بعيدًا. الخوف والرغبة في الابتعاد في هذه الحالة هو رد فعل دفاعي. ولكن في مقدور الإنسان – في كل مرة – أن يقول: “يا رب كما أنا أخافك. لكني أريد أن أتعلم أن أحبك. لأني أفهم أنني سأضيع بدونك.

- الشك وقلة الإيمان - ما علاقة هذه المفاهيم؟ هل هذا هو نفس الشيء أم لا؟

هذه المفاهيم قريبة جدا. وتذكر أن الرب قال لبطرس وهو يمد يده إليه: قليل الإيمان! لماذا شككت؟(غير لامع. 14, 31). عدم الإيمان هو إيمان صغير، إيمان يعيش في الإنسان، لكنه لا يجبر الإنسان على العيش وفقه. هل تذكرون حادثة شفاء الشاب المسكون بالشياطين؟ يقول والد هذا الصبي للرب: إن استطعت ترأف علينا وساعدنا(مك. 9, 22). لديه إيمان كافٍ ليلجأ إلى المعلم، لكنه ليس كافيًا ليؤمن بقدرته المطلقة.

هناك أناس يقولون إنهم لا يستطيعون الإيمان بالله وبكل ما يحدث في الكنيسة: “ليس هناك إيمان، هذا كل شيء. والظاهر أن هذا هو حالي بطبيعتي: كافر (غير مؤمن)." ماذا تقول لمثل هذا الشخص؟

لن أقول أي شيء. لا فائدة من قول أي شيء، وإثبات شيء ما لشخص يضع هو نفسه درعًا بينه وبين الله. أنت بحاجة للصلاة من أجل مثل هذا الشخص حتى ينيره الرب. وإظهاره للمحبة التي في المسيحيين هو الدليل الأساسي على أن إله المحبة يجذب قلوب البشر إليه.

أجرت المقابلة مارينا بيريوكوفا

مجلة "الأرثوذكسية والحداثة"، العدد 22 (38)، 2012.

إخفاء طرق الدفع

إخفاء طرق الدفع

مرحبا أنجلينا.

انظر، لقد أصبحت عضوًا في الكنيسة عندما أصبت بالسرطان. والعدو في مرض، لأن العدو لم يتمكن من الوصول إليك إلا عندما غيرت اسم الله الذي اسمه أحب يسوع المسيح بالفعل بالقول والفكر. تقرأ أيوب الذي طالت معاناته، وأعماله، وعائلته، وصحته، محمية بمحبة الله، لأن أيوب لم يخن إله المحبة بأي فعل، أو كلمة، أو فكر... ولهذا السبب مرض أيوب بالجذام، فقط عندما قرر الله الذي يحب الآب أن يختبره، لأنه أعطى الفرصة للعدو ليقترب من أيوب باختبارات جسده. اليوم كل شيء يتحول بشكل مختلف، قانون القياس يعمل بشكل مختلف، يتم أخذ الإرادة الحرة في الاعتبار بالفعل، بمجرد أن نبدأ بأنفسنا في تغيير إله الحب بإرادتنا، بالفعل والكلمة بالفكر، فإننا ننتهك القوانين و وصايا الله، وبذلك نبدأ بالابتعاد عن الله وحفظه، ونصبح على الفور فريسة سهلة للعدو بكل أنواع الأمراض. كما ترون، اتضح أن العدو يبدأ في الوصول إلينا عندما اتضح أن هذه إرادتنا، حسنًا، قررنا أنه ليس من الضروري تنفيذ وصايا الله وقوانينه. لذلك، كما ترى، هذا ليس اختبارًا، بل اتضح أنك لم تكن مسيحيًا في السابق، لأنك لم تكن تعرف قوانين الله أو وصاياه، وبالتالي يمكنك انتهاك محظورات الله عن جهل، ولكن مع ذلك ، لقد لاحظت شيئًا بشكل صحيح، لأن موقفك هو من أجل الخلاص، وأنت تعرف كلام الله، ماذا تكتب === اعتقدت أن الله ما زال لن يعطيني تجارب أكثر مما أستطيع تحمله === هنا تضغط على مسمار في رأسك، من خلال تفكيرك، ترى أنه كان لديك الموقف الصحيح هنا، إذا لم تفقد عقلك بشأن هذه الفكرة وتبذل قصارى جهدك للقيام بذلك، فلن تمرض بعد الآن. الله الذي اسمه أحب يسوع المسيح قال احمل صليبك. وهذا يعني أن عليك أن تتحلى بالصبر، واتبعني، وهذا ما بدأت تفعله، بدأت تعيش أسلوب حياة مسيحي مخلص. وأيضًا ما قاله محبة الله، إن أكثر مما يمكن لأي شخص أن يعاني منه، لن يُعطى له، ومرة ​​أخرى، لقد قمت بالرهان الصحيح لإيجاد طريق للتعافي، لذلك دعونا نبحث عما لم تفهمه بعد ، وحيث كنت مخطئًا، وحيث تبين أن لديك عطلًا، فإنك لم ترى محبة الله ترافقك بجوارك. كما ترون، اتضح، وقرر محبة الله أن كل واحد منا لديه حقيبة ظهر لكل يوم مع عبء، وهناك أيضا مقياس في العبء. لذلك، هذا هو ما تحتاج إلى اكتشافه، وهذا هو السبب وراء تكاثر المشاكل من حولك، هذا فقط ما عبرت عنه، حول حقيقة أن ذلك لن يكون ممكنًا بعد الآن، ولم تكن قادرًا على القيام بذلك، تحمل مرضك الأول حتى النهاية. أنظر مثلاً، عندما نجلس على المائدة لنأكل، يتبين أن مقياس الطعام هو معدتنا، وسعة المعدة. إذن فهي بالفعل طاولة. يحدث أن هناك طعامًا واحدًا فقط على الطاولة، دعنا نقول البطاطس المسلوقة، تجلس وتملأ نفسك بهذا الطعام حتى السعة، وهذا هو المقياس، وهنا عطلة، ترى أن الطاولة وفيرة بالفعل، وربما يكون هناك بالفعل عشرات الأطباق على الطاولة، وما يجب تناوله بالفعل، هناك الكثير من الأطباق، فأنت بحاجة إلى التخطيط لشهيتك بطريقة أو بأخرى. بعد كل شيء، سعة المعدة هي مقياس، لكنك تريد أن تأكل كل الأطباق، خاصة وأن أفضل الأطباق تأتي في نهاية العطلة. ثم تأكل قليلًا من كل طبق، كما لو أنك تبدأ في التحكم في رغباتك، وهكذا يتبين أنه إذا كنت قد تناولت الطعام بشكل صحيح وقمت بتقييد شهيتك، فستتمكن من تناول جميع الأطباق. الأمر نفسه ينطبق على العبء، على الرغم من أنك تكتب أنك اهتديت، وأنك تتحمل، فإن محبة الله لن تعطيك، وهذا هو التوجه الصحيح، لكنك ترى أنك مازلت تفهمه، هذا ما يقوله، و وهذا يعني أنهم لم يستطيعوا أن يتحملوا عبئًا واحدًا، ومرضًا واحدًا حتى النهاية، مائة بالمائة، وكأنهم لم ينالوا الفضل على صبرهم. ولهذا السبب ظهرت القرحة الثانية، ثم خرجت وكان علي أن أتحمل حقيقة أن هناك خطأ ما في ابني. كما ترى، صبرك هو عبئك ومقياسك، فقد اتضح أنه قادر على حماية ابنك، إذا كنت تعرف كيف يتم ذلك، فأنت بين المسيحيين تهتم بما يعطيه الله، وهذا يحمي أسوأ المشاكل التي قد تظهر إذا لم تفعل ذلك. الوقوف. كما لو كانت هذه هي قرحتك الأولى، فهي تحمي حقيقة أن الأمراض الأخرى لن تأتي إليك، ولن تأتي إليك أي ملذات يمكنك جلبها، لأن قرحة واحدة هي مقياسك. لو كنت قد تحملت المرض الأول مائة بالمائة، لكان كأسك ممتلئًا، ولا مكان للأمراض الأخرى والمضايقات مع ابنك، ترى كيف يمكن حماية أنت وابنك بموجب قوانين الله، ترى كان الله يحرم العدو بشرعه، ويصيبك بأمراض أخرى، حب الله، يحرم العدو من أن يقترب من ابنك ويمرضه، اتضح أن هذا يعني أنك لا تستطيع تحمل المرض الأول، مائة بالمائة، في مكان ما لوَّك العدو إلى الخطيئة، وأنت ترى بالفعل أن هناك قانونًا واحدًا، ولم تكن قادرًا على تحمل الألم حتى النهاية، وربما كنت لا تزال غير قادر على التحمل وعصيت الله بطريقة ما، ثم يتحول الأمر من ذلك أن هناك قلة صبر وتواضع، فبدا الكأس نصف فارغ، ولم يكن فيه قياس، إذًا ترى العدو دائمًا يطلب من الله الهجوم. لهذا السبب ظهر مرضك الثاني، ولم يكن هناك أي سرور مع ابنك، لأن مرضًا واحدًا لم يكن كافيًا لأنك لم تستطع تحمل شيء ما، في مكان ما خنت إله الحب بالفعل والقول والفكر. وفشلت في استعادة قلبك من خلال الاعتراف والتوبة والشركة المسيحية. كيف تكتب أنه بعد كل ما تتذمر منه، فهذا يعني أنك تعتقد أنه بعد كل شيء، الله الذي اسمه المحبة يسوع المسيح قد أعطاك أن تتحمل أكثر مما تستطيع أن تتحمله. ولكن الله محبة ويتمم شرائعه. أنت لم تفهم بعد كيف يتم حمل العبء. كما ترى، كل شيء يتحول كما هو الحال عند تناول الطعام على الطاولة، فقط كل شيء هو العكس، كما لو كان من المرغوب فيه أن يكون لديك شيء واحد في عبئك، وحتى شيء لا يزعجك، ويتحمله النهاية فلن تضاف أطباق وأمراض ومتاعب أخرى. نعم، لقد فهمت هذا في البداية، كيف تتصرف، عندما ذهبت إلى الكنيسة وتناولت القربان، ولكن بعد ذلك ترى أنه بسبب الضعف، تبين أنك تراجعت أكثر عن الله. لقد طرحت سؤالاً ماذا تفعل إذا ضاع الإيمان. أنت تعلم أن هناك الإيمان والأمل والحب، ولكن الحب هو الأهم. لذلك ترى أن ما يقال عن المحبة هو أن الله محبة ومن أحب فهو في الله والله فيه. كما ترى، هنا هو الحب وهو الشيء الرئيسي وهذا هو الله وهنا الإيمان والرجاء، فهؤلاء هم مساعدو الحب. والله الذي اسمه محبة يسوع المسيح ماذا قال الذي يشرب دمي ويأكل جسدي ففيه أقيم. والمسيحيون لديهم شركة. إنك ترى في المناولة وتستقبل في قلبك عطية المحبة، ومع عطية المحبة تنال في قلبك عطية الإيمان وعطية الرجاء. فقط بعد المناولة، عندما تتلقى الكثير من محبة الله في قلبك، يتبين بالفعل أنك قد حصلت على القوة مدى الحياة، هذا ما تكتبه === أنا لم أعد امرأة قوية على الإطلاق... ولكني متعبة، منهك من الكيمياء، === ترى عندما كنت قويًا فهذه حالة من حالات قلبك وهذا يعني الكثير من محبة الله في قلبك، ولكن عندما تكون مرهقًا ومتعبًا، ترى أن هذه حالة مختلفة بالفعل القلب فإن العدو المعذب في قلبك . كل هذا يؤكد أن هناك اضطرابًا في القلب، وأنك لا تستطيع تغيير حالة قلبك، لكنك تحتاج إلى تغيير حالة قلبك بطريقة مسيحية، في البداية طهرت قلبك من خلال الاعتراف والتوبة وقبلت. نعمة الله بالشركة، وهكذا جاءت القوة. وبالفعل بالنسبة للمسيحيين ، بعد المناولة ، اتضح بنسبة مائة بالمائة ، عندما يسيء شخص ما ، فإنه يتحول إلى الخد الآخر ، ويتحمل ، ويتواضع ، ولا يرد الجميل ، ويغفر كل شيء ، ويغفر حتى النهاية ، يغفر إلى ما لا نهاية. كما ترون، عندما يتلقى المسيحيون عطية المحبة من خلال الشركة، يصبحون أقوياء ويستطيعون، بمعونة الله، مقاومة العدو. انظر إلى ما تكتبه === كنت أحضر الخدمات كل يوم تقريبًا، وأتناول القربان، === أنت تكتب عن القربان، لكنك لا تكتب شيئًا عن الاعتراف والتوبة. بعد كل شيء، هذه هي الشركة، ما يعنيه هو أن تتلقى في قلبك عطية محبة الله نفسه ويصبح العدو في قلبك أصغر، وتضاف محبة الله، وبما أن هناك عدوًا أقل في قلبك ثم تنحسر الأمراض. لذلك، كما ترى، أنت بحاجة إلى تطهير قلبك حتى قبل المناولة، يجب أن تعطي إله المحبة مساحة قلبك. لذلك، ترى، يحدث أن المسيحي هو الذي لا يراقب قلبه، ويحدث أنه يعطي كل شيء بشكل صحيح ويذهب إلى الكنيسة ويقرأ الصلوات، ولكن كما ترى، فإن هدية محبة الله نفسها تدخل القلب مع الصحة، فمن الضروري لإله الحب أن يفسح المجال في القلب. إذا كنت لا تتعامل مع قلبك ولا تطهره من عدو الخطية، فأنت ترى أنه يمكنك الذهاب إلى الكنيسة كل يوم وتناول الطعام، ولكن إذا لم تفسح المجال لهدية الحب في قلبك. القلب، ثم يتبين ما هي الحالة القلبية التي أتيت فيها إلى الكنيسة ويبدو أنك فعلت كل شيء بشكل صحيح، ولكن إذا لم تقم بتنظيف قلبك قبل الشركة، فأنت ترى أن الشركة هي طلقة فارغة. محبة الله لا تستطيع أن تدخل القلب لأنه مشغول بالعدو بالخطية. لهذا السبب يجب عليك قراءة المؤلف بريانتشانينوف، لمساعدة التائب يوجد مثل هذا الكتيب، يمكنك العثور عليه على الإنترنت، فهو يصف سلوكك، وما هي أفعالك. بالفعل، بالقول، بالفكر، بانتهاك الوصايا، عصوا الله، محبة يسوع المسيح. وحيث عصوا محبة الله، فقد أعطوا للعدو مكانًا في قلوبهم. بعد كل شيء، قد يكون العدو، من نواحٍ عديدة، في القلب، إذا قرأت الكتاب، فقد تجد شيئًا آخر في نفسك، أو تحفر شيئًا ما، أو ربما تفعل شيئًا خاطئًا، أو ربما تحتاج إلى تغيير بعض العادات، وما إلى ذلك. . لهذا أنت بحاجة إلى تسليط الضوء على العدو الذي قد يكون في القلب ولم يتم التعرف عليه بعد، وأنت لست خبيراً وقد لا تجد الترتيب، لذلك أنت بحاجة، بمساعدة معرّفك، إلى أيها الكاهن، تعمق في قلبك واكتشف ما خانته إله الحب، وبذلك أعطوا العدو مكانًا في القلب، وبالفعل أرسل العدو، الذي كان في القلب، مثل هذه القرحة. بمجرد أن تكتشف كيف تخدم العدو، فإن هذا يعد هجومًا ضد الله. إما أن ترغب في الحصول على الصحة، ثم تتوقف عن خدمة العدو بالعاطفة أو انتهاك قوانين ووصايا الله، فيرحم الرب، وبالفعل عمل وسيط كاهن، تنال المغفرة من الله الذي اسمه محبة يسوع المسيح يتطهر القلب، فهو لا يحب نور العدو، لأنك ترى، بالاعتراف والتوبة، يمكنك بالفعل الحصول على الراحة. كما ترى، إذا قمت بهذا العمل، ترى إذا مررت بالاعتراف والتوبة والشركة في كثير من الأحيان، فسوف تقبل نعمة الله في قلبك، وهذه حبة من الله، والتي لا تتلقاها الآن، و هذه الحبة، بالإضافة إلى أدوية الأطباء الأرضيين، ستمنحك الصحة، ثم ستنظف قلبك تدريجيًا، وبالتدريج، بطرقك الخاصة، ستمنح إله الحب مساحة كبيرة. كما ترون، أيوب الذي طالت أناته كان عندما كان آمنًا، عندما لم يخن إله المحبة بفعل أو قول أو فكر. كان أيوب يحاكم، ثم قرر الله متى يسمح للعدو أن يقترب بالتجارب، وجاء الوقت الذي اجتاز فيه أيوب التجارب، فترى العدو نهى عن المرض، أي أن العدو كان في جسد أيوب. كأنك ترى ما كتبته. كما ترى، إذا اعتبرت هذا بمثابة اختبار لله، فإنك ترى أنك لا تستطيع تحمله، لذا تكتب === الآن أشعر وكأنني قد خسرت الوعي... لا أريد أن أقرأ صلوات. أتذمر ضد الله. لا أفهم لماذا أعطاني الكثير من الاختبارات التي كانت كافية لأربعة اختبارات. === كما ترى، أنت لست في اختبار، هناك ببساطة خطايا، في مكان ما تخطئ فيه، ولن تفهم من خلال ما يصل إليه العدو منك، ويمكن للعدو الوصول إلينا من خلال الخطيئة، لذلك يجب علينا اخرج من هذه الحالة بالضبط بالطريقة التي نجحت بها في البداية، لكنك ترى في البداية أنك فعلت شيئًا خاطئًا، لأنك لم تتمكن من تغيير حالة قلبك بنسبة مائة بالمائة من خلال الأعمال المسيحية، ولهذا السبب مريض وزادت المشاكل، وهذا يعني أنه ليس لديك، تمكنت من تطهير قلبي، وهذه هي الحلقة الضعيفة، لكنني تمكنت من تناول القربان، وبما أن المرض ملتهب، فهذا يعني أن العدو في القلب لم ينقص بل زاد، لأن الأمراض والمتاعب زادت، والله الذي اسمه محبة يسوع المسيح أصبح أقل، لأنه يمكن رؤيته في مزاجك. أنت نفسك تفهم أنك غادرت. لذلك، حافظ على نواياك لقيادة أسلوب حياة مسيحي مخلص، ولا تسلّم إرادتك الحرة للعدو في هذا، وبهذا ستسمح لإله المحبة أن يأخذ بيدك ويقودك إلى الكنيسة لتغيير الوضع. حالة قلبك، وحقيقة أنك هنا بالفعل، فإن محبة الله تريد أن تنيرك وترشدك إلى طريق الله، انظر إلى محبة الله التي ترافقك، لقد وصلت إلى حيث يمكن للمسيحيين أن يخبروك بشيء كيف يمكنك الحصول على محبة الله ساعدوني، لأن هذا هو الأمل الذي أرسله الله إليكم للتعافي. أنت بحاجة إلى الاعتراف، وتحتاج إلى التوبة، وتحتاج إلى الشركة، وتحتاج إلى معرفة ذلك، وتحتاج إلى التوقف عن خيانة إله الحب بالكلام والفكر، والآن ترى خطاياك، وقد وصفتها بوضوح، === أنا أتذمر ضد الله. === ربما حتى ذلك الحين، عندما ذهبت إلى الكنيسة وتناولت الشركة، كانت هناك، لكنها لم تعد مرئية، ومضت فكرة وكل شيء، ولم تتعرف على العدو، ولم تفهم ما هو كنت تخطئ، تراه اليوم المكان واضحًا، وكأن المرض يشتعل، معتقدًا أن الله قد أظهر لك خطيتك الرئيسية التي من خلالها يأخذ العدو مساحة كبيرة في قلبك، وقد حددت خطيتك وفهمت بالعين المجردة ما تخطئ فيه، وهنا تبدأ اعترافك بهذا وتتوب عما تخطئ به أمام الله. ما كتبته في النهاية يشير إلى أنك توقفت وتوقفت نوعًا ما عن اتباع أسلوب الحياة المسيحي الخلاصي، ولكن توقفت عندما كان هناك الكثير من الأعداء في قلبك، والكثير من الخطية والقليل من محبة الله. لذلك، التوبة ضرورية ومغفرة الله ضرورية. لذلك، كما ترى، أنت بحاجة ماسة إلى تغيير حالة قلبك، وإذا كان هناك الكثير من محبة الله في قلبك، فسوف تتحسن صحتك. هذا ما تكتبه === لا أفهم لماذا أعطاني الكثير من الاختبارات التي كانت كافية لأربعة. === ما زلت ترى أنه يتعين عليك تحمل الكثير من الأمراض بالإضافة إلى مرض ابنك، إذن ترى أن هذا هو مقياسك، أنت تعرف ذلك. اتضح أنك تأكل الكثير من الأطباق، ولكل ما يتم إعطاؤه للتحلي بالصبر، هناك إجراء واحد. محبة الله قريبة، وتحاول دائمًا أن تمنح الكثير من الصبر الذي لا معنى له. لذلك، ابدأ في تحمل كل ما يعطيك الله. املأ كوب الصبر الخاص بك بأطعمة أخرى. الذي لا يزعجك، ولكن أعطاه الله أن يتحمل الكثير من خلال هذا، وبالتالي يملأ مكيالك، وما لا تريد أن تتحمله، وهذا هو مرضك وصحة ابنك، هذا لن لم يعد لديك مكان في كوبك في قياسك، في حقيبة ظهرك. سترى أن ناموس الله هو أن تتحلى بالصبر إلى الحد الذي يعمل به، ما عليك سوى أن تتبع المسيح مع حملك، وتتحمل كل شيء على التوالي لا يعني شيئًا، ولكن تتحمل ما أرسله الله لك أيها الحب، في هذا ستحصل أيضًا على مساعدة الله ولا تنس أنه يجب عليك أن تعمل بقلبك كما يفعل المسيحيون. كما ترى، تحدثنا عما كتبته بنفسك، محبة الله تقودك، يمكننا أن نقول لك إن الله يضع كل شيء في نصابه الصحيح في قلبك، كل أفكارك هذه حول مقياس العبء، كل هذا هو الطريق إلى الله، أنت تحتاج إلى فهم كيف يمكن أن يساعدك الله، لكنك لم تفهم ذلك بعد، لأنك ترى شيئًا ما قد مضغ معك. الله الذي اسمه الحب، هو بجانبك، عليك أن تتوقف عن القلق. إن الله الذي اسمه المحبة يسوع المسيح يريد منك أن تضعه في قلبك بقوة عظيمة، وسيكون كل شيء على ما يرام معك.

آسف.

الله يوفقك.

مساء الخير. كنت مهتمًا بإجابتك "مرحبًا أنجلينا. انظري، لقد أصبحت عضوًا في الكنيسة عندما أصبت بالسرطان. وأثناء مرضك..." على السؤال http://www.. هل يمكنني مناقشة هذه الإجابة معك؟

ناقش مع أحد الخبراء

"ثق بنفسك والباقي سيأتي في مكانه. ثق بقدراتك، واعمل بجد، ولن يكون هناك شيء مستحيل بالنسبة لك.- براد هنري

ومن الحقائق المعروفة أنه إذا أراد أي شخص أن ينجح في الحياة، عليه أن يؤمن بنفسه. يفقد الناس الإيمان بسهولة عندما يواجهون العقبات والإخفاقات والمخاوف. عندما تفتقر إلى الثقة، يرى الآخرون ذلك ولا يأخذونك على محمل الجد. لا يعيش الكثير من الناس الحياة التي طالما أرادوا أن يعيشوها؛ إنهم يتخلون عن أهدافهم بمجرد مواجهة الفشل الأول. أحد الأسباب الرئيسية لذلك هو أنهم لا يؤمنون بأنفسهم. يجب أن تؤمن لأن إيمانك الداخلي يخلق نتائج خارجية.

إن العالم الحديث الذي نعيش فيه يتسم بالتنافسية والتحديات الشديدة، ويبدأ الناس في الشك في أنفسهم وقدراتهم عندما يفشلون. ولكن بعض الإخفاقات ليست نهاية المطاف!

نحن نقدم 10 نصائح بسيطة حول كيفية استعادة الثقة في نفسك.

1. تقبل وضعك الحالي

أول شيء عليك القيام به إذا كنت تريد البدء في الإيمان بنفسك مرة أخرى هو قبول وضع حياتك الحالي. عليك أن تتصالح مع ما تبدو عليه حياتك في الوقت الحالي والأشياء التي أدت إلى هذا الموقف. إذا كنت تعاني بسبب هذا، فلن تحقق شيئا. فقط عندما تدرك أنه لا يمكن استرجاع أي شيء، سيكون لديك ما يكفي من الطاقة لتغيير حياتنا.

"أولاً، احتضن الفشل. أدرك أنه بدون الخسارة، فإن المكاسب لن تكون كبيرة."- أليسا ميلانو

2. فكر في نجاحاتك الماضية

إذا شعرت أنك وصلت إلى الحضيض، فاستخدم ماضيك ليمنحك الدافع الكافي للعودة. لقد كنت مذهلاً ذات يوم. ارجع إلى ذلك الماضي وفكر في الأشياء الرائعة التي قمت بها. أدرك الآن أنه يمكنك القيام بذلك مرة أخرى. من السهل أن تفكر في الأوقات التي آذاك فيها شخص ما، ولكن من السهل أيضًا أن تفكر في الأوقات التي حققت فيها نجاحًا في حياتك. استخدم الماضي ليس لتستمتع بإخفاقاتك، بل لتحفيز نفسك على تحقيق أهداف جديدة.

"كل يوم هو فرصة جديدة. يمكنك أن تتذكر نجاح الأمس أو أن تترك إخفاقاتك وراءك وتبدأ من جديد. الحياة هكذا، كل يوم هو لعبة جديدة."- بوب فيلر.

3. ثق بنفسك

وهذا من أهم الأمور التي ستساعدك على استعادة ثقتك بنفسك. كل الطاقة والقوة والشجاعة والثقة موجودة بداخلك. اقضِ وقتًا مع نفسك لاكتشاف ذلك، سواء من خلال التأمل أو النشاط.

"كل شيء في الكون موجود بداخلك. اطلب كل شيء من نفسك."- الرومي

4. تحدث مع نفسك

نحن أنفسنا نحدد من نريد أن نصبح. إن ما نقوله لأنفسنا وكيف نحفز أنفسنا يلعب دورًا كبيرًا. في النهاية، أنت لا تحتاج إلى موافقة الآخرين، لأنك في الواقع تحتاج إلى تأكيد ذاتك. لذلك، ادعم نفسك بالمحادثة والثناء عندما لا يكون لديك أحد آخر لتحصل على الاستحسان والتحفيز الجيد منه.

"يصدق الدماغ كل ما تقوله تقريبًا. وما تخبره به عن نفسك، سوف يعيد خلقه. ليس لديه خيار."

"إذا قلت لنفسك أنك لا تستطيع أن تفعل شيئا، ماذا ستكون النتيجة؟" - شاد هيلمستتر.

5. لا تدع الخوف يوقفك

يختبئ الخوف وراء أدلة كاذبة لما يبدو أنه حقيقي. هذا هو الشيء الرئيسي الذي يمنعك من الإيمان بنفسك أكثر من أي شيء آخر. واجه مخاوفك ولا تجعلها تمنعك من تحقيق أهدافك.

"تفعل دائما ما كنت خائفا للقيام به"- رالف والدو إيمرسون

6. كن متعاطفاً مع نفسك

يجب أن تسامح نفسك على أي إخفاقات أو أخطاء ارتكبتها في الماضي والمضي قدمًا. يجب أن تنظر إلى المستقبل وتتوقف عن العيش في إخفاقات الماضي. كن أكثر تعاطفا مع نفسك.

7. الموقف الإيجابي

إن اتخاذ موقف إيجابي تجاه كل شيء هو أسرع طريقة لاستعادة الإيمان والثقة بالنفس. كن ممتنًا لمن أنت وما لديك. ابحث عن الأشياء الجيدة فقط في العالم من حولك، ثم الأشخاص الإيجابيون والأحداث الإيجابية سوف تملأ حياتك.

8. قبول المساعدة من الغرباء

يرى الأشخاص من حولك حياتك من الخارج، وفي بعض الأحيان يكونون مستشارين أكثر موضوعية منك أنت نفسك. يمكن لعائلتك وأصدقائك مساعدتك في التعرف على قدراتك ومهاراتك، والتركيز على أهدافك، وتذكر نجاحاتك السابقة. عندما تكون مليئًا بالشكوك، فإن الأشخاص الذين يحبونك سيساعدونك على الإيمان بنفسك مرة أخرى.

9. استمر في المضي قدمًا ولا تنظر إلى الوراء أبدًا

"إذا كنت لا تستطيع الطيران فاركض، وإذا لم تتمكن من الركض فامشي، وإذا لم تتمكن من المشي فازحف، ولكن أيًا كان ما تفعله، فيجب عليك الاستمرار في المضي قدمًا."- مارتن لوثر كينج.

ستكون هناك أوقات لا حصر لها في الحياة ستشعر فيها وكأنك وصلت إلى الحضيض. سيطلب منك الصوت الموجود في رأسك أن تتوقف وستبدأ في الشك في نفسك، لكن لا تستمع أبدًا إلى هذا الصوت. كن قويا واستمر في المضي قدما. إذا واصلت المشي، فسوف تصل في النهاية إلى وجهتك. وعندما تفعل ذلك، ستدرك كم أصبحت أقوى.

10. دع الحياة ترشدك

دع حياتك تأخذ مجراها الطبيعي. عندما تتعلم متابعة تدفق الحياة، ستدرك أنه مستشار رائع وحكيم. إذا سمحت للحياة أن ترشدك، فسوف تمطرك بهداياها وثرواتها. للقيام بذلك، سيتعين عليك قبول الحياة التي تعطى لك وتعلم الاسترخاء. دعها ترشدك إلى الطريق الصحيح، وبعد ذلك نضمن لك النجاح.

"لدينا جميعًا أشياء مختلفة نمر بها في حياتنا اليومية. ومن المهم حقًا أن نعرف، في نهاية المطاف، أننا تغلبنا على كل هذا وتغلبنا عليه. يجب عليك أن تؤمن بنفسك. يجب أن تؤمن بالله وتعلم أنه سيساعدك في الصعوبات."- كيلي رولاند.

ثق دائمًا بنفسك وبتميزك!

أيها الأب يواكيم، يسعدنا أن نرحب بكم في صفحات بوابة الإنترنت "الأرثوذكسية والسلام". أود أن أسأل عن البقاء على الإيمان. كما تعلمون، هناك فترات صعود وهبوط، وهناك أيضًا فتور في الإيمان. كيف لا تفقد الإيمان؟ كيف نمنع أن يصبح تبريد الإيمان دائمًا؟

أعتقد أن الكثير من الناس يخطئون في الأمور الإيمانية. نحن نحاول أن يكون لدينا فهم مفاهيمي للإيمان. لدينا بالفعل الكثير من الأفكار في الحياة لدرجة أن فكرة الإيمان تضيع من بينها. والإيمان له علاقة بعلاقتنا مع الله. والله ليس مفهوما، الله شخص. لذلك، يجب أن تكون لنا علاقة حية مع الله لكي نستمر في الإيمان.

وعندما يكون الشيء الرئيسي في حياتنا هو العلاقة مع أنفسنا أو مع شخص آخر، ومركز هذا الاتحاد ليس الله، فإننا نبحث باستمرار عن من نريد إقامة هذه العلاقات معه - مع أنفسنا، مع أشخاص آخرين، مع العالم . لأن الأفكار الجديدة والجديدة تظهر من حولنا، ونحاول أيضًا إيجاد مكان لها في حياتنا. لأن إيماننا فكري ولا يأتي عن تجربة.

لذلك، للحفاظ على مصلحة الإيمان الناري، يجب على الشخص أن يشارك في علاقة حب، والتي تتمثل في المقام الأول في حقيقة أن الشخص يفهم أن الله يحبه أولا. ويقول لنا: أنتم قادرون على أن تحبوا لأني أحببتكم أولاً.

يضعف إيماننا، ونصبح غير متسقين في محبتنا لله، لأننا لا نفهم أننا هنا بسبب محبة الله.

يجب على كل واحد منا أن يحاول أن يرى خطاياه ويتوب عنها أمام الله. هذا هو عملنا الروحي الأكثر أهمية. وكيف يمكنك اختيار الطريق الصحيح؟

وهذا تغيير جذري في اتجاه حياتنا. ليس مجرد انحراف في اتجاه واحد، بل تغيير كامل. بالنسبة لمعظمنا، إن لم يكن جميعنا، فإن هدف حياتنا واتجاهها هو أنفسنا. كل ما يحدث هو "عنّي". وبالتالي، من أجل التوبة، نحتاج إلى تغيير اتجاه حياتنا - الأنانية، والهوس برغباتنا واحتياجاتنا، ذلك الاتجاه الذي نرى فيه كل شيء وكل شخص فقط بقدر ما يرتبط بنا شخصيًا.

التوبة ستكون تغييرا جذريا في الاتجاه المعاكس تماما - مني إلى الله. هذه هي التوبة: هي تغيير الاهتمام، وانتقال الاهتمام من الذات إلى الله. من الآن فصاعدا، بدلا من أن أعيش لنفسي، أعيش من أجل الله. وبعد ذلك يتغير كل شيء في حياتنا، لأننا نفعل دائمًا كل ما هو ممكن من أجل من نحبهم. عادة نحن نحب أنفسنا، لذلك نفعل كل ما يجلب لنا المتعة. ولكن عندما نحب الله، يقول: إذا كنت تحبني، أحب قريبك. ويدعونا إلى القداسة. ولكننا لا نستطيع أن نستجيب لهذا النداء حتى نغير هذا الاتجاه.

أيها الأب يواكيم، هناك خطايا مستمرة تطول وترافق الإنسان لفترة طويلة. على سبيل المثال، اللمس أو التهيج. كيفية التعامل مع مثل هذه الخطايا؟

ربما كنت تتحدث عن. العاطفة هي خطيئة نرتكبها كثيرًا ومن خلالها تصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتنا. نبدأ في الرد تلقائيًا على هذه الخطيئة.

ومن أمراض الرجال الشهوة النجسة للنساء. منذ اللحظة التي تصبح فيها شابا، يقال لك أنه من الطبيعي أن تشعر بالرغبة تجاه المرأة، الرغبة الشهوانية. وهكذا، ونحن نسير في الشارع، دون أن ندرك ذلك، نلتفت لننظر إلى امرأة بشهوة. وهذه العادة القديمة أصبحت جزءا من حياتنا.

ويجب أن نفهم أن العواطف دائمًا غير عقلانية. خذ على سبيل المثال هذا الموقف: رجل يبلغ من العمر 50-60 عامًا يسير في الشارع ويرى فتاة شابة جذابة. وفي لحظة تشبع أفكاره بالتأمل الشهواني. الخطيئة التي يرتكبها غير عقلانية: أولاً، هذا رجل عجوز وهذه الفتاة ربما لا تهتم بوجوده على الإطلاق. وعلى الرغم من أن هذا الفعل غير عقلاني، إلا أننا ما زلنا نفعله.

هذا النوع من العاطفة يعمينا. نحن نطور التحيزات ونتصرف بشكل مماثل تجاه الآخرين. نصبح جشعين، نريد الكثير. كل هذا يستغرق حياتنا كلها.

في الوقت الحاضر، ربما يرجع ذلك إلى حد كبير إلى ظهور وسائل الاتصال الإلكترونية، عندما يمكنك الجلوس على لوحة مفاتيح الكمبيوتر والعمل، ولكن في الواقع هذا خداع ذاتي - أنت تقضي بعض الوقت في بيئتك المعتادة. وهذا يتحول أيضًا إلى نوع من العاطفة. وفي الوقت نفسه، يمكن لأي شخص أن يبرر نفسه بالقول إنه من المفترض أنه يقوم بأعمال تجارية. ما هي النصيحة التي يمكنك تقديمها للناس لمساعدتهم على التغلب على هذه الخطيئة وخداع الذات؟

الغرض من حياتنا هو العلاقات. لا توجد علاقات عند الكتابة على لوحة المفاتيح. مركز هذا العمل يكمن في العمل نفسه، في الحصول على النتيجة. هذا جانب واحد فقط من الفعل الذي يجذبك، فأنت تطبع شيئًا ما، وترسل شيئًا ما، وهذه هي نهاية الأمر. ولكن ما هو مهم في حياة الإنسان هو أننا بحاجة إلى البحث عن علاقات مع الله والقريب. هذا هو معنى الحياة. معناها ليس ما نفعله، بل لماذا نفعل ذلك.

إذا أطعمت شخصًا جائعًا لأنه مدين لك بعد ذلك وتريد أن تستخدمه بطريقة ما، فهذا ليس عملاً من أعمال المحبة. إذا أطعمت شخصاً جائعاً لأنك تراه أخاً لك، جاراً لك، فإن الفعل يبقى كما هو - أنت تطعم الجائع، لكن سبب هذا الفعل مختلف. في حالة واحدة، يكون هذا الفعل أنانيًا، وفي حالة أخرى، يتم اعتبار هذا الفعل في سياق العلاقة. في حالة واحدة تحصل على بعض الفائدة، وفي الحالة الأخرى لا تحصل على أي فائدة. لذا، هذا ما يصنع الفرق في تصرفات الحياة - لماذا نقوم بها.

من فضلك أخبرني، يوجد الآن تقليد جيد جدًا للمناولة المنتظمة والمتكررة. ولكن مثل أي شيء تفعله مرارًا وتكرارًا، يمكن أن يصبح الأمر إدمانيًا. تذهب إلى المناولة لأنك معتاد على ذلك. كيف تتجنب هذا الإدمان؟ كيف نحافظ على رغبة نقية ومتحمسة في الاتحاد مع المسيح؟ وكيف تستعد إذا كنت تتناول القربان المقدس كثيرًا؟

بالتواصل المقدس. في الإيمان الأرثوذكسي، نحن نعلم ونؤمن أن هذا هو جسد ودم يسوع المسيح الحقيقيان، اللذين يُعطىان لنا لشفاء النفس والجسد. وهذا ليس مجرد عبادة، خدمة إلهية، بل هنا يُثري الله اتحاد الإنسان بنفسه. وبما أن هذا الحدث يتمحور أيضًا حول العلاقة، فإن تلقي المناولة يعتمد على كيفية استفادتنا منه. ذلك يعتمد على نوع العلاقة التي لدينا مع الله.

يقول الرب دائمًا: إن كان لك إيمان سأشفيك؛ إن كان لكم إيمان تُغفر خطاياكم. يتحدث عن قدرته على تغيير كل شيء. ولكن لكي نستفيد من هذه القوة، يجب علينا أن نؤمن به. ولذلك يقول أنه قبل أن يحدث أي شيء، علينا أولاً أن نقيم علاقة معه.

عندما نتناول المناولة، فإن كمال المنفعة لا ينبع فقط من القبول، بل أيضًا من العلاقة مع الله التي كانت لدينا قبل الذهاب إلى المناولة. لذلك، إذا لم نحيا حياة من أجل الله، من أجل الله، فيمكن أن تكون المناولة إدانة لنا.

يجب علينا دائما. لكن الرب يقول أن هناك طرقًا عديدة للتحضير. في العشاء الأخير، لم يسأل الرب الرسل عما إذا كانوا قد قرأوا القاعدة من قبل، أو كم عدد الشرائع التي قرأوها. لا شيء من هذا القبيل. لأنهم عاشوا معه، لأن حياتهم قضوها في وعي لا ينقطع لحضور الله. ولذلك، فإن الشرائع، قاعدة الصلاة، وضعتها الكنيسة لمساعدتنا على العيش في واقع حضور الله.

هناك العديد من الطرق لتحقيق ذلك. أنت بنفسك لا تقرر ما إذا كنت تريد قراءة القاعدة أم لا، ولكن مع نموك في الحياة الروحية، لا يكفي أن تكون مع الله بقدر الوقت الذي قضيته معه من قبل. كل ما لا يقودك إلى الله لم يعد يهمك.

لذلك، إذا كانت لديك علاقة جيدة مع الله، وتحبه، وهو يأتي أولاً في حياتك، فلن تكون الصلاة عبئًا عليك. وسوف تجلب لك السعادة. يجب على الأشخاص الذين يتناولون الشركة بشكل متكرر أن تكون لديهم علاقة رائعة وحية مع الله. لذلك، بدلاً من تقصير حياة صلاتنا، يجب علينا توسيع حياة صلاتنا.

من إعداد تمارا أملينا