كنيسة القديس نيكولاس العجائب للمؤمنين القدامى في مركز تفير. معبد المؤمنين القدامى باللغة البيلاروسية

كنيسة القديس نيكولاس العجائب في Tverskaya Zastava (المؤمن القديم) - بنيت في موقع كنيسة خشبية. بدأ بناء المعبد في عام 1914 واستمر حتى عام 1921. في 16 مارس 1914 ، تمت آخر خدمة إلهية في الكنيسة القديمة مع إزالة الأيقونات والأواني. أثناء البناء ، قام مؤلف المشروع المهندس المعماري I.G. Kondratenko ، من العمل ، وعهد بالإشراف على البناء إلى زميله ، A.M. جوردجينكو. بحلول وقت ثورة أكتوبر ، كان بناء المعبد قد اكتمل تقريبًا ، حتى تم رفع الأجراس إلى برج الجرس. ومع ذلك ، استغرق الانتهاء من العمل وقتًا طويلاً المذبح العالي تم تكريس الكنيسة (القديس نيكولاس العجيب) في عام 1921 ، وهي مناسبة فريدة لتلك السنوات. في برج الجرس ، تم تكريس كنيسة صغيرة على شرف إيليا النبي. استمرت الحياة في المعبد 14 سنة فقط. في عام 1935 تم إغلاقه.

في الأربعينيات. يضم المعبد مستودع دفاع مضاد للطائرات. في وقت لاحق كان يضم ورشة عمل النحات S.M. أورلوفا. كان هنا أنه عمل على النصب التذكاري ليوري دولغوروكي. ثم احتوت على ورشة عمل مصنع All-Union للفنون والإنتاج الذي يحمل اسم V. إي. فوشيتيش.

في عام 1993 تم نقل المعبد إلى Old Believers Metropolis. أقيمت الصلاة الأولى في كنيسة إيليا النبي في 2 أغسطس 1995. تضم الكنيسة أكبر مكتبة لبيع الكتب في موسكو تبيع أدب المؤمنين القدامى (افتتحت عام 1993).

كنيسة القديس نيكولاس العجائب في Tverskaya Zastava - كنيسة مؤمن قديم ؛ بنيت في موقع كنيسة خشبية في ساحة تفرسكايا زاستافا.

بدأ بناء المعبد في عام 1914 ، وتم تكريسه عام 1921. وهو معلم معماري. تم تنفيذ المشروع الأول للمعبد بواسطة I.G Kondratenko (1856-1916) في عام 1908 بأمر من التاجر القديم Believer I. K. بالنسبة لكوندراتينكو ، الذي بنى عشرات المباني السكنية ، كان هذا أول مشروع في بناء المعبد. تمت الموافقة على المشروع من قبل حكومة المدينة ، ولكن تم تأجيل البناء لأسباب غير معروفة. بعد ست سنوات ، استدعى المجتمع مهندسًا آخر - A.M. Gurzhienko (1872 - بعد 1932) ، الذي أكمل مشروعًا مختلفًا تمامًا. بالنسبة إلى Gurzhienko ، المتخصص في أعمال الطرق وإعادة بناء المباني القديمة ، كان هذا أيضًا أول مشروع للمعبد.

ربما ، بحلول الوقت الذي تم فيه استدعاء Gurzhienko ، كانت دورة الصفر قد اكتملت بالفعل ، لأن الخطوط الخارجية للمبنى تتطابق تمامًا مع مشروع Kondratenko. لكن المعبد نفسه مبني على طراز العمارة المبكرة لنوفغورود ، ويقترب من كنيسة المخلص التاريخية في نيريريتسا ، بينما بداخله بلا أعمدة (بالنسبة لكوندراتينكو ، فإنه يحتوي على ستة أعمدة). كما أن برج الجرس المائل للمعبد يقلد أيضًا أبراج نوفغورود. تم تمويل البناء خلال الحرب العالمية الأولى من قبل P.V. Ivanov و A.E. Rusakov وآخرين. في ذلك الوقت ، كانت توجد كنيستان كبيرتان على الطراز الروسي بالقرب من Tverskaya Zastava: كاتدرائية St. الكسندر نيفسكي (المهندس المعماري A.N.Pomerantsev ، 1915) في ميدان Miusskaya وتمجيد كنيسة الصليب في مدارس Yamsky (1886). كلاهما دمر.

من خلال جهود المجتمع ، تم الانتهاء من الهيكل وتكريسه في عام 1921. استمرت الحياة في الهيكل لمدة 20 عامًا فقط. في عام 1941 ، أغلقتها السلطات السوفيتية ، وفي بداية الحرب الوطنية العظمى ، كانت الكنيسة تضم مستودعًا للدفاع الجوي المحلي ، ثم استضافت لاحقًا ورشة النحات إس إم أورلوف. كان هنا يعمل على النصب التذكاري ليوري دولغوروكي ، ثم سكن ورشة عمل مصنع All-Union للفنون والإنتاج الذي سمي على اسم إي في فوشتيتش.

في عام 1993 ، أعيد المعبد إلى كنيسة المؤمنين القدامى الروسية الأرثوذكسية. أقيمت الصلاة الأولى في كنيسة إيليا النبي في 2 أغسطس 1995. تعمل مكتبة مؤمن قديم في الكنيسة.

http://tver-msk.ru/

في منتصف القرن التاسع عشر ، تم تنظيم مجتمع من المؤمنين القدامى في Tverskaya Zastava على أرض مملوكة للتجار المشهورين Rakhmanov. كانت تمتلك كنيستين: مصلى خشبي وبيت للصلاة. في عام 1914 تم اتخاذ قرار ببناء كنيسة مؤمنة قديمة جديدة في بؤرة تفرسكايا الاستيطانية. بدأ بناء المعبد في عام 1914 واستمر حتى عام 1921. في 16 مارس 1914 ، أقيمت الخدمة الإلهية الأخيرة في الكنيسة القديمة مع إزالة الأيقونات والأواني. في 29 يونيو ، كرس المطران يوحنا رئيس أساقفة موسكو البناء.

كنت أبحث في شريط صديق أمس ، وصادفت بالصدفة سلسلة من منشورات ميخائيل بانكراتوف عن معبد القديس نيكولاس العجائب في تفرسكايا زاستافا ، في منطقة كيب بيلوروسكايا ، أو تفرسكايا زاستافا ، كما كان يُطلق على هذا المكان من قبل. لم أفكر مطلقًا ، أثناء المرور ، أن هذا المعبد هو مؤمن قديم ، ولديه الكثير قصة مثيرة للاهتمام... أثار هذا اهتمامي ، ولذلك حضرت اليوم صلاة تقام في المعبد مرتين في الأسبوع ، وتفحصت المعبد ، وتعلمت الكثير عن المعبد والمؤمنين القدامى. أعتقد أنه سيكون ممتعًا لك أيضًا.

1. باختصار عن المؤمنين القدامى. تسبب إصلاح الكنيسة الذي تم إجراؤه في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي من قبل البطريرك نيكون والقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، والذي كان الغرض منه توحيد النظام الليتورجي للكنيسة الروسية مع الكنيسة اليونانية ، في حدوث انقسام في الكنيسة الروسية. حتى 17 أبريل 1905 ، كان يُطلق على أتباع المؤمنين القدامى في الإمبراطورية الروسية رسميًا اسم "المنشقين" وتعرضوا للاضطهاد من قبل الكنيسة والسلطات العلمانية. في القرن العشرين ، تراجع موقف بطريركية موسكو (ROC) من قضية المؤمن القديم بشكل كبير ، لكن المؤمنين القدامى ، كما في السابق ، يعتبرون أنفسهم فقط مسيحيين أرثوذكس بالكامل ، مما يؤهل جمهورية الصين التابعة لبطريركية موسكو على أنها بدعة. يعتبر المؤمنون القدامى المؤمنين الجدد زنادقة ، ولكي يتم قبولهم في الصلاة ، يجب تعميد أولئك الذين اعتنقوا المؤمنين القدامى من جديد.

"نيكيتا بوستوسفيات. نزاع حول الإيمان". (فاسيلي بيروف ، 1880-1881). رسم توضيحي لحدث تاريخي في القرن السابع عشر - ما يسمى "النقاش حول الإيمان" ، الذي حدث في 5 يونيو 1682 في الغرفة ذات الأوجه في الكرملين بموسكو بحضور الأميرة صوفيا.

2. أقيمت كنيسة القديس نيكولاس العجائب في عام 1914 في موقع كنيسة خشبية أقيمت بعد المرسوم الإمبراطوري "بشأن تعزيز مبادئ التسامح الديني" ، والذي ألغى ، من بين أمور أخرى ، القيود التشريعية المفروضة على المنشقين. أعطى المرسوم المؤمنين القدامى الفرصة لتنظيم المواكب الدينية علانية ، ودق الأجراس ، وتنظيم المجتمعات. قام رئيس أساقفة موسكو جون (كارتوشين) بتكريس حجر الأساس لكنيسة القديس نيكولاس العجائب للمؤمنين القدامى في تفرسكايا زاستافا ، وتم في 29 يونيو 1914. ومن المدهش أن المعبد نفسه قد تم تكريسه بعد ثورة أكتوبر ، في عام 1921. يقولون أن هذا أصبح ممكنا بفضل المكانة الرفيعة لقريب أحد أبناء الرعية. تم تنفيذ الديكور الداخلي حتى عام 1926.

3. تم الانتهاء من المشروع الأول للمعبد من قبل IG Kondratenko (1856-1916) في عام 1908 بأمر من التاجر - Old Believer IK Rakhmanov ، الذي كان يمتلك قطعة أرض على بصق شارع Butyrsky Val وشارع Lesnaya على طراز الهندسة المعمارية من الحجر الأبيض في فلاديمير. بالنسبة لكوندراتينكو ، الذي بنى عشرات المباني السكنية ، كان هذا أول مشروع في بناء المعبد. تمت الموافقة على المشروع من قبل حكومة المدينة ، ولكن تم تأجيل البناء لأسباب غير معروفة. بعد ست سنوات ، استدعى المجتمع مهندس معماري آخر ، A. M. Gurzhienko ، الذي أكمل مشروعًا مختلفًا تمامًا. ربما ، بحلول الوقت الذي تم فيه استدعاء Gurzhienko ، كانت دورة الصفر قد اكتملت بالفعل ، لأن الخطوط الخارجية للمبنى تتطابق تمامًا مع مشروع Kondratenko. لكن المعبد نفسه مبني على طراز العمارة المبكرة لنوفغورود ، ويقترب من كنيسة المخلص التاريخية في نيريريتسا ، بينما بداخله بلا أعمدة (بالنسبة لكوندراتينكو ، فإنه يحتوي على ستة أعمدة). كما أن برج الجرس المائل للمعبد يقلد أيضًا أبراج نوفغورود. تم تمويل البناء خلال الحرب العالمية الأولى من قبل P.V. Ivanov و A.E. Rusakov وآخرين.

صورة من pastvu.com

4. تغيرت سياسة الحكومة السوفيتية تجاه المؤمنين القدامى بشكل كبير في أواخر عشرينيات القرن الماضي ، عندما تم إطلاق حملة "للقضاء على الكولاك كطبقة" في سياق التحول الجماعي للزراعة في الاتحاد السوفياتي. كانت غالبية الفلاحين المؤمنين القدامى مزدهرة ، وهذا أعطى NK Krupskaya الأساس للقول أن "النضال ضد الكولاك هو في نفس الوقت صراع ضد المؤمنين القدامى". نتيجة للقمع الجماعي ضد المؤمنين القدامى في الثلاثينيات ، تم إغلاق جميع الأديرة والكنائس ، وتم اعتقال الغالبية العظمى من رجال الدين. أثناء إغلاق الكنائس والأديرة ، تم تنفيذ مصادرة كاملة للأيقونات والأواني والأجراس والأثواب والكتب ، كما تم تدمير العديد من المكتبات ودور المحفوظات. في منتصف عشرينيات القرن الماضي ، تم انتزاع جزء من كنيسة القديس نيكولاس العجائب في Tverskaya Zastava من المؤمنين القدامى ، وفي عام 1941 أغلقت الكنيسة أخيرًا. في عام 1947 ، تم قطع القباب ، لكن المعبد في وسط موسكو نجا. في أوقات مختلفة ، كان هناك: مستودع دفاع مضاد للطائرات ، ورشة عمل للنحات إس إم أورلوف (كان يعمل هنا في النصب التذكاري ليوري دولغوروكي) ، ورشة عمل من اتحاد الفن والإنتاج المشترك. إي في فوشتيتش.

صورة من pastvu.com

5. في عام 1993 تم نقل المعبد إلى كنيسة المؤمنين القدامى الروسية الأرثوذكسية. لمدة عامين ، تم تنفيذ أعمال الترميم ، وفي 2 أغسطس 1995 ، أقيمت أول صلاة في كنيسة إيليا النبي. تعمل مكتبة مؤمن قديم في الكنيسة. عميد الكنيسة القس أليكسي لوباتين. الشماس - فاسيلي تريفان. رئيس المجتمع هو الكسندر فاسيليفيتش أنتونوف. في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، تم تدمير المباني التاريخية بالقرب من المعبد واستبدالها بمباني متعددة الطوابق من العمارة الجديدة.

6. بالطبع ، دخلت أنا وزوجتي داخل الكنيسة. خلال الخدمة لم تكن مزدحمة ، يمكن فقط للمؤمنين القدامى دخول الكنيسة ، ويمكن للمؤمنين الجدد مشاهدة الخدمة والاستماع إلى الهتافات وإضاءة الشموع في دهليز نيكولسكي. الإقليم مقسم إلى نساء ورجال. كان الكثير مع الأطفال. الفتيات والنساء يرتدين الملابس الروسية التقليدية ، ورؤوسهن مغطاة بأغطية الرأس. لا يمكنك التقاط الصور إلا بموافقة رئيس المعبد ، لكنه لم يكن موجودًا اليوم.

7. مهتم؟ تعمل الخدمة يوم السبت من الساعة 16:00 حتى الساعة 9:00 مساءً ، يوم الأحد من الساعة 7:30 حتى 12:00. باقي الوقت يغلق المعبد ويستحيل الدخول إليه. في العطل موكب، والتي تتم في اتجاه عقارب الساعة ، وليس عكس اتجاه عقارب الساعة ، كما هو الحال في الكنائس الأرثوذكسية الكنسية (المؤمنين الجدد).

يمكن الاطلاع على كل ما هو أكثر عملية في بلدي

حسنًا ، ما هو الآخر! فيما يتعلق بفقدان جميع اختياراتي في كنيسة القديس نيكولاس ، من بين عامة الناس ، "باللغة البيلاروسية" ، سأبدأ في إعادة تحميل الصور القديمة وليست بالذات. سأحاول إعطاء بعض التفسيرات.

بادئ ذي بدء ، مرجع صغير كنيسة القديس نيكولاس العجائب في Tverskaya Zastava ، التي بنيت في موقع كنيسة خشبية في ساحة Tverskaya Zastava. بدأ بناء المعبد في عام 1914.
تم تنفيذ المشروع الأول للمعبد بواسطة I.G Kondratenko (1856-1916) 1908 بأمر من التاجر القديم Believer I.K Rakhmanov ، الذي كان يمتلك قطعة أرض على بصق شارع Butyrsky Val في شارع Lesnaya على طراز الهندسة المعمارية من الحجر الأبيض لفلاديمير. بالنسبة لكوندراتينكو ، الذي بنى عشرات المباني السكنية ، كان هذا أول مشروع في بناء المعبد. تمت الموافقة على المشروع بعد ذلك من قبل حكومة المدينة ، ولكن تم تأجيل البناء لأسباب غير معروفة. بعد ست سنوات ، استدعى المجتمع مهندسًا آخر أ.م. غورزينكو ، الذي أكمل مشروعًا مختلفًا تمامًا. بالنسبة إلى Gurzhienko ، المتخصص في أعمال الطرق وإعادة بناء المباني القديمة ، كان هذا أيضًا أول مشروع لمعبد.

ربما ، بحلول الوقت الذي تم فيه استدعاء Gurzhienko ، كانت دورة الصفر قد اكتملت بالفعل ، لأن الخطوط الخارجية للمبنى تتطابق تمامًا مع مشروع Kondratenko. لكن المعبد نفسه مصنوع على طراز العمارة المبكرة لنوفغورود ، ويقترب من كنيسة المخلص التاريخية في نيريريتسا ، بينما بداخله بلا أعمدة (كوندراتينكو له ستة أعمدة). كما أن برج الجرس المائل للمعبد يقلد أيضًا أبراج نوفغورود. تم تمويل البناء خلال الحرب العالمية الأولى من قبل P.V. Ivanov و A.E. Rusakov وآخرين.

من خلال جهود المجتمع ، تم تكريس المعبد في عام 1920. في الثلاثينيات ، تم "ضغط" مجتمع المؤمنين القدامى ... كانت هناك شقق مشتركة في جميع أنحاء البلاد ، ثم قرروا ذلك. تم تسليم القبو إلى السبتيين ، حيث أقيمت الخدمات البروتستانتية. استمرت الحياة في الهيكل 20 سنة فقط. قبل الحرب العالمية الثانية عام 1940. تم إغلاق مستودع الدفاع الجوي المحلي في المعبد. في وقت لاحق كان يضم ورشة النحات إس إم أورلوف. كان هنا أنه عمل على النصب التذكاري ليوري دولغوروكي. ثم احتوت على ورشة عمل مصنع All-Union للفنون والإنتاج الذي يحمل اسم E. V. Vuchetich.
1993 تم نقل المعبد إلى كنيسة المؤمنين القديمة الأرثوذكسية الروسية. أقيمت الصلاة الأولى في كنيسة النبي إيليا في 2 أغسطس 1995. تعمل مكتبة مؤمن قديم في الكنيسة. رئيس المعبد هو الأب. أليكسي لوباتين.

1916 (ربما تكون أقدم صورة)

1917. "ذهب إل جي كورنيلوف إلى موغيليف عبر موسكو ، حيث عُقد اجتماع الدولة في تلك الأيام. وفي 13 آب / أغسطس ، في اليوم الثاني للاجتماع ، التقى الجنرال كورنيلوف في محطة ألكساندروفسكي. وتم تجهيز وصول القائد الأعلى للقوات المسلحة بشكل رسمي. وعلى المنصة اصطف لافتة مرفوعة. وجوقة موسيقية حرس شرف من مدرسة ألكساندروفسكي العسكرية. على جانبها الأيسر وقف فريق من النساء المتدربات. وبعد ذلك كانت مندوبات نقابة ضباط الجيش والبحرية ، ونقابة فرسان القديس جورج ، واتحاد قوات القوزاق ، واتحاد الجنود الذين فروا من أسرهم ، والمدرسة السادسة للرايات ، كتيبة الموت النسائية. ومن بين الذين التقوا أتامان جيش الدون كالدين ، والجنرالات ، ورئيس البلدية ، وأعضاء مجلس الدوما ، ومفوض الحكومة المؤقتة في موسكو. ونُظمت مراجعة لطلاب الدورات التدريبية السريعة في مدرسة ألكسيفسكي ".

مجلة "بروجيكتور" رقم 4 لسنة 1923.
لقاء البروليتاريا في موسكو بـ 23 شيوعيًا حررتهم الحكومة السوفيتية من السجون البولندية برئاسة الرفيق دومبالي.

1928 نشرة إخبارية لبؤرة تفرسكايا الأمامية.

تفرسكايا زاستافا. منظر من سطح المنزل رقم 12 على طول طريق لينينغرادسكوي السريع ، 1930

نزل الحراسة بالقرب من قاعة بيلوروسكي للحفلات الموسيقية ، 1931

BC White Square - أنا منجذب بجنون إلى هذا المكان. هنا ، كما لو كنت تجد نفسك في الخارج لبضع دقائق. هنا تسكن روح الغرب. مثل هذه الشركات المشهورة مثل PriceWaterhouseCoopers و Deloitte & Touche و McKinsey و Microsoft و Swedishbank المؤجرة لمجموعات المكاتب ذات الأحجام المختلفة في White Square Business Center. نحن ننظر:


الكنيسة في بيلوروسكايا

لقد وقفت بوابات النصر لما يزيد قليلاً عن مائة عام. ولكن في عام 1936 ، أعيد تصميم الساحة في محطة بيلوروسكي للسكك الحديدية بالكامل وتم تفكيك القوس. وفقًا لخطة إعادة إعمار الساحة ، كان من المفترض إعادة تجميعها هناك ، ولكن لسبب ما لم يتم تنفيذ الخطة في هذا الجزء. تم تفكيكها (ونهبها بشكل طبيعي) ، وتم وضعها في مكان ما في المستودعات لمدة 30 عامًا. فقط في 1966-1968. تقرر أخيرًا استعادتها ، ولكن في مكان مختلف ، في Kutuzovsky Prospect ، بجوار المتحف البانورامي لمعركة Borodino. كان علي أن أعمل بجد: في مصنع Mytishchi ، تم صب 12 عمودًا على العمود الوحيد الباقي.
محطة سكة حديد بيلوروسكي نفسها مثيرة للاهتمام أيضًا من وجهة النظر والهندسة المعمارية. تم بناء أول مبنى له في عام 1871. في العهد السوفياتي ، كان يطلق عليه "بوابة أوروبا". من هنا ، ذهبت القطارات إلى برلين وباريس.
في السنوات القادمة ، سيتغير المربع الكبير مرة أخرى. من المفترض أن تكون هناك منطقة حديقة صغيرة ومجمع تسوق مثير للإعجاب تحت الأرض.
إذا غادرت محطة المترو متبعةً اللافتات المؤدية إلى شارع ليسنايا ، فسترى صورة صارمة للغاية كنيسة المؤمن القديمة في بداية القرن العشرين. مع زخرفة خلابة غير عادية بالنسبة لكنائس موسكو.

01.

02.


03.


04.


05


06


07


08


09


10


11


12

13


14


15


16


17

انقر فوق

ملاحظة: نعم ، لم أكن أتوقع مثل هؤلاء المتصيدون في التعليقات ، لأكون صريحًا ، كل هذا الكلام لا يزعجني على الإطلاق ، ولكنه يتحدث فقط عن انحيازك. لم أقل جيدًا أو سيئًا ، لقد عرضت الصور فقط وتسببت في الكثير ، آسف ، هراء وأنين - "كما كانت جيدة من قبل ، قبل مائة عام." يمكنك جمع مفرزة والذهاب لتفجير هذا المركز ، لأن الجميع يكرهون ذلك ، فقط السراش الغبي سيتوقف عن الكتابة. لن يتغير شيء من هذا الرفيق المتواضع وغير ذلك من الأشياء ، لكن الكلمات سعيدة وتطرق على الأزرار بجدية أكبر لإسعاد كل هذا. إذا كانت كلمة "الغرب" تشبه شيطان البخور بالنسبة لك ، فانتقل إلى مدن أخرى واعيش هناك ، وقم بإنشاء حركتك الخاصة ، وابحث عن الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، مثل المستوطنات البيئية في سيبيريا. كل ما هو مكتوب هنا تم تقليده مباشرة بواسطة "عقيدة 77" ، إنه مشابه جدًا. أتمنى لك حظًا سعيدًا في الحنين إلى موسكو ، التي لم تعد موجودة ، وتعيش في الوقت الحاضر ، وليس فخرًا زائفًا بالمدينة ، والتي ، وأنا متأكد من أن الغالبية ، ليست ملكك ولم تكن كذلك ، ولكن من المألوف الآن أن تتلاعب وتسخر من كل شيء ، وهو أمر واضح من الإجابات! من المألوف أن تكون وقحًا وأن تكتب هراءًا تامًا ، فقط إذا لاحظ أحدهم وأجاب بنفس الهراء. يعجبني هذا المركز ، لكنه لا يتناسب مع المباني المحيطة ، ولكنه في حد ذاته عضوي للغاية. قال أحدهم عن "التشبث" بالكنيسة - هذا صحيح ، لكن الهندسة المعمارية تم التفكير فيها بشكل خاص بحيث تراها من أي زاوية ولا تنس أنك في روسيا. حظا سعيدا.