سحر السحرة الغجر. أسرار العرافين الغجر

إذا كان علينا أن نخمن، فسيكون ذلك بين الغجر حصرا!

يعيش الغجر المعاصرون بالفعل حياة مستقرة تمامًا ويستمتعون، مثلنا مثل بقيتنا، بفوائد الحضارة. ومع ذلك، فقد تمكنوا من الحفاظ على هويتهم وتقاليدهم وطقوسهم وطقوسهم. حتى المتشككين لا يميلون إلى إنكار حقيقة أن الكهانة غالبًا ما تتحقق دون قيد أو شرط. بالطبع، نحن لا نتحدث عن "صناعة" غجر المناطق الحضرية، الذين يتجولون في الأسواق ومحطات القطارات ويعطشون الربح. إن "عرافة الغجر" هي نتيجة معرفة علم النفس والقدرة على النظر إلى روح الشخص الذي يقف مقابلًا. بعض "الشخصيات" من أجل الإثراء السهل تأخذ التنويم المغناطيسي... الكهانة الغجرية الحقيقية متجذرة في أعماق القرون الماضية. إن إتقان هذه المهارة، حسب العرف، ينتمي إلى النساء، الغجر الأصيلات، اللاتي حصلن على مهارات سحرية سرية كميراث من أمهاتهن وجداتهن وجداتهن العظماء. في كثير من الأحيان، فإن العرافين الوراثيين، بعد أن رفعوا حجاب المستقبل، يرفضون المال، وأحيانا لا يوافقون حتى على إقناعهم بقراءة الثروات.

طلى قلمك!

غالبًا ما تستخدم البطاقات في الكهانة. لكن الغجر يمكنهم التنبؤ بالمستقبل باستخدام الشمع والفاصوليا وأيديهم. بالمناسبة، الكهانة باليد (للحب، على سبيل المثال) هي ذات أهمية خاصة للناس. يمكنك حقًا "قراءة" كتاب صحة الشخص وشخصيته ومجال نشاطه وحتى مهنته من خلال النظر إلى اليد. تترك الحياة بصماتها على أيدينا، ويستطيع الأشخاص ذوو المعرفة المؤكدة قراءة هذه البصمات. يعلم الجميع أن القدم بها العديد من النقاط المسؤولة عن صحة كل عضو. وقد أثبت الطب هذا. ويمكن قول الشيء نفسه عن الأذنين واليد. كل نقطة وكل سطر يحمل معلومات يمكن فك شفرتها بمفتاح معين. حتى لو نظرت إلى الكهانة من خلال عيون المتشككين، فمن المستحيل ببساطة أن نختلف مع هذا. إذن ما مدى صحة الكهانة؟ خط الأطفال، خط الحياة، خط الرأس، خط القلب... من أين أتت هذه المعرفة؟ هل يمكنك الوثوق بهم؟

قليلا من التاريخ

تمت ممارسة قراءة الكف في الصين وبلاد فارس والهند ومصر وروما والتبت. لكن المعرفة الأكثر أهمية تدين بالإنسانية لليونانيين القدماء، الذين اعتبروا قراءة الكف علمًا دقيقًا يستحق دراسة عميقة وجادة. تم العثور على أقدم المعلومات عنها في الكتب المقدسة الهندية التي يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد. هناك إشارات إلى قراءة الكف في أعمال أرسطو عام 384 قبل الميلاد: “خطوط اليد البشرية مرسومة بالتأثير الإلهي والفردية البشرية”. تم تدريس فن القراءة اليدوية في هالي ولايبزيغ (ألمانيا، السابع عشر)، وتم إعلانه على الفور بالسحر في إنجلترا واضطهده القانون. يبقى أن نرى سبب الاضطهاد القاسي. ربما كان الخوف من القدرة على النظر إلى المستقبل. لن نعرف ابدا. ومع ذلك، يمكن الافتراض أن الكهانة الغجرية تعود إلى تلك الأوقات بالذات، لأن الغجر يتجولون في جميع أنحاء العالم تقريبًا، وكان من الممكن أن يتبنوا تجربة أصحاب الكف الذين يمارسون في ذلك الوقت ويجلبون المعرفة المتراكمة على مر القرون إلى الوقت الحاضر يوم. يقولون أنه في بعض الأحيان تتحقق التوقعات تمامًا. الأمر متروك لك لتصديق أو عدم تصديق الكهانة الغجرية ...

نظرًا لطبيعة مهنتي، يتعين علي أحيانًا الانتباه بشكل مباشر إلى كيفية عمل الغجر. ويمكنني أن أخبرك على الفور - مهارتهم غير مسبوقة!))) يتم استخدام التنويم المغناطيسي والاقتراح ومعرفة علم النفس. كل هذا على وشك الفن، لكنني سأخبرك كيف يفعلون ذلك الآن.

لكن أولاً، عن تجربتي في التواصل. منذ وقت طويل، كان عمري 22-23 عامًا، واضطررت للذهاب إلى أوديسا للعمل، والالتقاء بالموردين عند الكيلومتر السابع (من لا يعرف، منذ حوالي أحد عشر عامًا كان هذا أكبر سوق جملة في أوديسا) لم يكن لدي الكثير من المال، وكان هناك حوالي 70 روبلًا متبقية، وهي محفوظة بأمان في جيب بنطالي الجينز. بعد أن تعاملت مع شؤوني، توقفت عن شرب القهوة، وفجأة، ظهرت غجرية في ملابس رسمية كاملة: في تنورة واسعة تصل إلى الأرض، ووشاح على رأسها وأقراط ذهبية في أذنيها ، وبدأت العمل على الفور: "أعطني يدك الشابة الجميلة، سأخبرك بالثروات، لكن لهذا تحتاج إلى المال. " هل معك اى نقود؟ لا تحتاج إلى الكثير، الروبل يكفي، ضعه على المرآة، والمرآة على راحة يدك! إلخ." نعم، نسيت أن أذكر أن الغجرية لم تكن وحدها، وكان مساعدوها بجانبها (يلعبون دورًا مهمًا للغاية). حدث كل شيء بسرعة كبيرة، وقفت هناك، وأدركت أن يد هذا العراف كانت تدخل جيوبي، وكنت أفكر!!! أنني أتعرض للسرقة، لكنني أنظر بهدوء إلى المسافة. وهذا هو، لقد فهمت ما كان يحدث، لكنني لم أستطع فعل أي شيء في تلك اللحظة، شعرت وكأنني كنت في ذهول. ثم اختفت هي وأصدقاؤها. وفي نفس اليوم، اتصلت بزوجي وأخبرته بما حدث، فصمتت رداً على ذلك، وتبعتها عبارة: "واو...وأنت كمان؟" وتبين أنه في نفس اليوم سرق الغجر بالقرب من قسم الشرطة منه 51 روبل بنفس المخطط.

لذا، فإن المبدأ هو أنه من المهم جدًا بالنسبة للغجر صرف الانتباه، أي كسر سلامته (أثناء قيامك بجمع عقلك في كومة، ستحرم بالفعل من المال، وهذا لا يستغرق الكثير من الوقت. الحقيقة هي أن الشخص يحتاج إلى الدخول في حالة أعمق من التثبيط، ولكن هنا تحتاج فقط إلى العمل بشكل أكثر نظافة، هذا كل شيء). ولهذا السبب، في مثل هذه الحالات، عندما يتم الاحتيال على الأموال، يعمل العديد من الأشخاص. تخيل موقفًا: تذهب إلى روضة الأطفال، إلى مجموعة، حيث يركض إليك العديد من الأشخاص على الفور ويحاول أحدهم أن ينقل إليك بعض الهراء، لكن الآخرين ليسوا صامتين أيضًا، والجميع يحاول أن يفعل الشيء نفسه . يتشتت انتباهك، وبالتالي، تبدأ أدمغتنا في التباطؤ من وفرة المعلومات والضوضاء التي لا تضاهى، والتي غالبًا ما تكون غبية، ومفككة. ولكن قبل أن يبدأ هذا المسرح، عليك أن تكسب ثقتك، لذلك يبدأ الغجر دائمًا إما بالشعور بالأسف تجاهك (آي آي آي، يا لها من فتاة، شابة، جميلة، ولكنها غير محظوظة في الحب، حسنًا، أو خيارات أخرى) ، أو من حقيقة أنها تحاول أن تشكرك على شيء ما، حسنًا، على سبيل المثال، لأنك لم تكن بخيلًا وأعطيت كعكة لأحد أطفالها.

لذا، فإن المخطط بسيط - ربط شخص ما بشيء ما، ثم تهدئة يقظته وعدم تركيز انتباهه، وتقسيم التفكير إلى أجزاء منفصلة. هذه هي أبسط التقنيات المستخدمة أيضًا في التنويم المغناطيسي.

الخيار الثاني هو علم النفس. سأخبرك بحالة أخرى. أحيانًا أقوم بزيارة زملائي من الوسطاء والعرافين وغيرهم من الأشخاص، من أجل فهم سيكولوجية التأثير وأنماط التنبؤ. لا تنس أنني طبيب نفسي بالتدريب، لذلك كان هذا المجال دائمًا مثيرًا للاهتمام بالنسبة لي شخصيًا. لذا، أخبرني أحد أصدقائي ذات يوم أن هناك امرأة غجرية في موسكو تحكي الماضي بدقة مذهلة. نعم))) ذهبت لرؤيتها دون تردد. لقد حدث كل ذلك بهذه الطريقة. أولاً، المزاج النفسي للشخص القادم مهم جداً في هذه الحالة. أول شيء هو الغجر، كلنا نشعر ببعض الخوف والرغبة في الابتعاد عن الغجر. ثانيًا، انتظر، كما يقول، بينما أطعم الكلب. أقف منتظرًا، إذا جاز التعبير، تحسبًا لحدوث معجزة. هيا، - أذهب إلى غرفة مليئة بالأدوات السحرية المختلفة. "اجلس،" أجلس على كرسي. المحادثة تسير على النحو التالي:

أوه، أرى أنك أتيت إلي لسبب ما، لديك مشكلة في حياتك - لا، أيها الرفاق، أرني شخصًا واحدًا على الأقل سيأتي إلى عراف، غجري، إلخ. لا مشكلة. بطبيعة الحال، حتى الشخص الذي ليس لديه مشاكل في الحياة سوف يفكر بشكل لا إرادي في هذه الكلمات، ربما هناك مشكلة ما، ولكن لسبب ما لم يلاحظ ذلك؟...

ولكن كل شيء في محله. أرى طفلا. - العبارة نفسها تشير إلى تطوير متعدد المتغيرات. حسنا، أولا، أنا بعيد عن 18 عاما، لذلك، بطريقة أو بأخرى، أنا امرأة أنجبت. بالنسبة لفتاة تبلغ من العمر 18 عامًا، حتى لو لم يكن لديها أطفال، يمكنك دائمًا القول أنه سيكون هناك أطفال. بالمناسبة، لا تنسى المظاهر الخضرية، عندما يخبرونك بالحظ، يتم فحص المظاهر الخارجية بعناية. بالنسبة للسؤال الذي لفت انتباهك حقًا، سيكون لدى كل شخص رد فعل ضمني - احمرار الوجه، واتساع حدقة العين بشكل طفيف وعلامات أخرى. بعد هذا السؤال، من المتوقع رد فعلك. كقاعدة عامة، فإن الشخص الذي يأتي إلى العراف للحصول على المشورة "يتمسك" ببعض العبارات ويظهر اهتمامه. ومع ذلك، فإن أي أم أو امرأة تريد حقا أن تلد طفلا، سوف تكون مدمن مخدرات على العبارة المتعلقة بالطفل، وبالتالي فإن النتيجة يمكن التنبؤ بها. إما أن يتم طرح سؤال إجابة، أو إجابة المرأة بشيء مثل: "نعم، لدي طفل".

أنت قلق على طفلك - عبارة غبية، أرني امرأة لا تقلق على نسلها. ولكن هنا تحتاج إلى إلهام الثقة، والشيء الرئيسي هو أن نقول لهم أن الطفل رائع، وما إلى ذلك. وما إلى ذلك وهلم جرا. هذا هو العنصر الذي تكتسب فيه ثقتك. إذا كان لديك حقا مشاكل مع طفلك، فسوف تسأل بالتأكيد عن ذلك بعد ذلك. نعم، الطفل جيد وذكي وما إلى ذلك، لكني أريد أن أعرف ما إذا كنا لا نستطيع فعل هذا أو ذاك. وهنا سيخبرونك بكل شيء كما هو مكتوب، الشيء الرئيسي هو التكيف معك.

بجانبك رجل - نعم، ولكن من منا ليس لديه رجال بجانبنا؟ لا، حتى لو لم يكن لدى الرجل هذا، فسيتم العثور على طريقة للخروج: أنت لا تعرف عنه، لكنه موجود على أي حال!))))

أوه، الأمور سيئة، هناك امرأة بجوار رجلك (لا يهم إذا كانت ذات شعر داكن أو أشقر أو أي شيء آخر) - ثم يبدأ فمك في الانفتاح على الأرض من الإثارة، لأن رجلك، إذا كان لديك واحدة، فلا تعيش في الغابة، بل تعيش في المجتمع، وبالتالي عليه أن يتواصل بطريقة أو بأخرى مع الجنس الأنثوي. لكن شكوك المرأة شيء فظيع، على الفور في رأسها صورة واحدة أكثر تأثيرا من الأخرى (كيف يمكن أن يحاول شخص ما قتلي؟؟ أطلق النار علي !!!) ونستمع بسرور إلى النصيحة.

إذا لم تتمكن من التعلق بهذه المواضيع (حسنًا، لنفترض أنه ليس لديك طفل، وليس لديك رجل)، فانتقل إلى موضوع يتعلق بالعمل أو بالوالدين. وكل شيء يتبع نفس النمط. اختبار صب صنارة الصيد، والتحقق من رد الفعل، ثم تعزيز الوضع في الاتجاه الصحيح.

تغادر معتقدًا أن المال والوقت قد تم إنفاقهما بشكل جيد. الآن أنت تعرف بالضبط ما هي المشاكل التي تواجهها وكيفية حلها. حتى لو لم تكن لديك هذه المشاكل قبل هذه الرحلة وكان كل شيء رائعًا))))))))))))

لماذا يطلق الغجر على أنفسهم اسم "رومال" وهل لديهم "بارونات"؟ هل يستطيع الغجر معرفة الطالع؟ هل صحيح أن التنويم المغناطيسي الغجري موجود؟ كيف تتم إدارة المخيم؟ لماذا يقيم الغجر مثل هذه حفلات الزفاف الفاخرة والجنازات الفخمة بنفس القدر؟ هل يسرق الغجر الأطفال ومن هم الأيرلنديون؟ أجاب عالم الإثنوغرافيا والمسافر ومبدع متحف الثقافة البدوية والعضو الكامل في الجمعية الجغرافية الروسية كونستانتين كوكسين على هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى على ماريا باتشينينا ودانييل كوزنتسوف.

ماريا باتشينينا: مرحبًا!

كونستانتين كوكسين: مرحبًا!

دانييل كوزنتسوف: مساء الخير.

م.ب.: عندما دعوتك للحديث عن الغجر، قلت أنهم شعبك المفضل. باختصار لماذا أحببته؟

ك.ك.: لقد وقعت في حب الغجر عندما ذهبت في أول رحلة لي إليهم. لقد استعدت على محمل الجد، وأنا أعلم كيف كانت هذه الأمور - فقد وضعت كل الأموال على البطاقة، وخيطت البطاقة تحت قميصي، لأنني كنت أعلم أنني سأتعرض للخداع أو السرقة على الفور. وبعد ذلك أصبحت صديقًا لهم. وإذا كان علي أن أعيش حياة بدوية، فمن المحتمل أن أعيش مع الغجر. بدا هؤلاء الأشخاص مثيرين للاهتمام وقريبين مني منذ البداية، وقد علمت مؤخرًا أن جدي الأكبر كان غجريًا. ظللت أفكر أن جدتي كانت يهودية: ذات شعر داكن، ياكوفليفنا. وقد أخبرني والدي مؤخرًا أن جدي الأكبر كان غجريًا. غجري ياكوف، عازف كمان، 13 طفلاً.

م.ب.: وكيف توصلت إلى اتفاق معهم؟ إنه مثل القدوم إلى منزل شخص آخر وطلب البقاء.

ك.ك.: ما هو عمل عالم الأنثروبولوجيا الميداني أو عالم الإثنوغرافيا بشكل عام؟ وصلنا، نرى يورت في السهوب، ندخل، نقول إننا أتينا من بعيد، ندرس ثقافات مختلفة. النعمة المنقذة هي أن جميع الناس تقريبًا مضيافون. أنت مدعو، وبعد ذلك، في عملية الاتصال، إما أن تنجح العلاقة، أو لا تنجح. إذا لم ينجحوا، وهو ما لم يكن لدي، فلا بد لي من الذهاب إلى يورت آخر، خيمة، يارانجا. لكن عادةً ما تنجح العلاقة، وتبقى هناك. إنهم مهتمون أيضًا: لقد وصل شخص غير عادي من بعيد. السؤال الذي يطرح نفسه دائمًا هو من يدرس من: نحن هم أم هم نحن.

كان الأمر صعبًا مع الغجر لأنهم مجتمع منغلق. يقسمون الجميع إلى أصدقاء وغرباء. الغجر هم "رومال" و "روما".

م.ب.: هذا ما يسمونه أنفسهم، أليس كذلك؟

ك.ك.: نعم، هذا اسم ذاتي. والباقي كله عبارة عن "أوراق منسدلة". "Gazhi" ("gadzhi") ليسوا غجرًا، فهم يعاملونهم معاملة سيئة. إذا تم التعامل مع الحوائط الجافة بشكل سيء، فيمكنك خداعهم، خداعهم، فهذه ليست خطيئة. من الصعب جدًا فهم هذا الخط الفاصل بين "gazhi" و"romale". وإذا تمكنت من القيام بذلك، يصبح الغجر أصدقاءك ويبدأون في الثقة بك.

د.ك.: وكيف يحدث هذا؟

ك.ك.: بشكل مختلف. على سبيل المثال، مع مجموعة من الغجر فعلت هذا: اشتريت أكورديون من السوق، وجاءت إلى المخيم وبدأت في العزف عليه، وجاء أطفال الغجر يركضون ويجرونني إلى المخيم. الرجال يقومون بالصياغة هناك، وأنا أستطيع الصياغة. وفي المساء رقصنا معًا. في مكان ما يعيش الغجر بشكل سيئ، لكننا اشترينا سيارة بها طعام، وأتينا إليهم، وأطعمناهم وبدأنا: الغناء والرقص.

يخاف الغجر من الغرباء لأنهم لا يعيشون دائمًا بشكل رسمي في المنطقة وليس لديهم دائمًا وثائق. ماذا لو كنت من الشرطة؟ إذا رأوا أنك شخص عادي، فإنهم يبدأون في الثقة.

وكيف كان الأمر مع الكهانة: وصلنا إلى المخيم وطلبنا قراءة الطالع. قال الغجر إنهم سيخبرون ثرواتهم، لكن لاحقًا. وبعد ذلك أصبحنا أصدقاء، غنينا ورقصنا. نستيقظ في الصباح ونطلب منهم أن يخبرونا عن ثرواتهم مرة أخرى، فيقولون لنا إنهم لا يستطيعون ذلك: إنهم لا يخبرون ثرواتهم عن شعبهم. لكنهم وعدوا، فركبوا السيارة، وأحضروا عرافة من معسكر مجاور، وأخبرتنا بالعرافة.

م.ب.: إذن لا يتكهنون ببعضهم البعض؟

ك.ك.: لا ينبغي للغجر أن يخدعوا بعضهم البعض.

د.ك.: هل الكهانة دائما خداع؟

ك.ك.: ليس دائما. لكن هذه فرصة لكسب المال. وفرصة كسب المال دائمًا ما تكون بمثابة خداع. وكما يقول الروس، إذا لم تغش، فلن تبيع.

م.ب.: هل يشاركون في التعداد السكاني؟

ك.ك.: نعم ولكن ليس كل شيء. من الصعب جدًا معرفة عدد الغجر الموجودين بالضبط.

م.ب.: كيف يتم علاجهم في العالم؟

ك.ك.: بشكل مختلف. بشكل عام، يعامل الروس الغجر في البداية بشكل جيد. كل ما في الأمر أننا مثل هؤلاء الأشخاص، فنحن نعامل الجميع بشكل جيد. قد نضحك على شخص ما، ولكننا لا نزال نحبه. لو كان الروس مختلفين، لما كان هناك اتحاد روسي. لكن بطريقة ما نعيش جميعًا معًا.

كما يعامل الغجر الروس جيدًا. يقولون أن الروس طيبون وكرماء وساذجون - أصدقاء مثاليون. وفي أوروبا، هناك موقف سلبي حاد تجاه الغجر: في رومانيا وبلغاريا وصربيا. وصلنا إلى بلغاريا، نزلنا من القطار، قال سائق التاكسي: "أين أغراضك؟ كن حذرا، هناك الكثير من الغجر هنا". لم نجرؤ حتى على إخباره بأننا ذاهبون إليهم.

د.ك.: إذًا هناك صور نمطية في كل مكان مفادها أن الغجر لصوص ومحتالون؟

م.ب.: لماذا لم ينظموا دولتهم تاريخياً إذن؟

ك.ك.: سأخبرك بحكاية من العصر القيصري. "ذات مرة سُئل أحد الغجر: "ماذا ستفعل إذا أصبحت ملكًا؟" فحك الغجري رأسه وقال: "مثل ماذا؟ سأسرق مائة روبل وأهرب."

م.ب.: ومن الواضح أن العقلية ليست هي نفسها.

ك.ك.: لا يريدون ولا يستطيعون. هذا شعب مذهل، لقد عاشوا لعدة قرون بين المجموعات العرقية الأخرى ولا يذوبون فيها. أعرف شعبين من هذا القبيل: اليهود والغجر. يتم شفاء اليهود من خلال دين شعبهم المختار، ويتم شفاء الغجر من خلال الشعور بأنهم غجر، وليس مثل أي شخص آخر. وكذلك النظام الطبقي.

م.ب.: فكيف يتم بناء مجتمعهم؟ هل هو موجود - بلا أرض، عديمي الجنسية؟

ك.ك.: نعم.

م.ب.: ما هي القوانين والقواعد والإجراءات هناك؟

ك.ك.: الأول هو أسطورة من هو "البارون الغجري". وهذا لا علاقة له بلقب النبلاء، فهو يأتي من "بارو" الغجرية - كبير، كبير، رئيس. كيف تصبح البارون؟ على سبيل المثال، أحتاج إلى إحضار معسكر من تشيسيناو إلى موسكو، وقد اتفقت مع رئيس القطار. وصلنا، وكانت هناك مشاكل مع الشرطة، وذهبت واتفقنا. بشكل عام، إذا تحملت المسؤولية، فإن الناس يقولون إن "ها هو باروننا". إذا تصرفت بشكل خاطئ وغير أمين، فسيقول الغجر: "أي نوع من البارونات أنت بالنسبة لنا؟" وسوف يغادرون. كل شيء لا يقرره البارون، بل يقرره "كريس" - تجمع الغجر. قرار كريس هو قانون حتى بالنسبة للبارون.

د.ك.: إذن الغجر هم جمهورية عمليا؟

ك.ك.: هذه عشائر تعيش فيها عدة عائلات معًا وتتجول معًا. وفي بعض الأحيان تنضم إليهم عائلات أخرى. وكريس يقرر كل شيء. وهذه في جوهرها ديمقراطية مباشرة. وعلى سبيل المثال، يحق للنساء البالغات التصويت هناك.

م.ب.: هل يذهبون إلى الكنيسة؟ إنهم أرثوذكسيون.

ك.ك.: بالضرورة. إنهم مسيحيون. وفي العهد السوفييتي، عندما أزيلت الصلبان الروسية وألقيت الأيقونات، ظل الغجر مسيحيين. الغجر الذين عاشوا في تركيا العثمانية دفعوا الضرائب للمسلمين لكنهم ظلوا مسيحيين.

م.ب.: كيف يصلون؟ وهل يذهبون إلى المعابد؟

ك.ك.: في كل خيمة لديهم أيقونات، صلبان ذهبية كبيرة. أسلوب هزلي قليلاً، لكنهم مؤمنون مخلصون: هناك إله يحبهم كثيراً. "لقد مر القديس جورج مؤخرًا، وقد سُرق رِكابه الذهبي."

م.ب.: إذن هذا هو الإيمان الساذج؟

ك.ك.: حي جدًا، إيمان حقيقي.

الغجر بأغصان الصفصاف في عيد دخول الرب إلى القدس في كاتدرائية أيقونة كازان لوالدة الرب في تشيتا.

الصورة: ريا نوفوستي / يفغيني إيبانشينتسيف

م.ب.: أردت أن أسأل عن الجنازة. هل من التقاليد أن يدفن الناس مع أمتعتهم، بالملابس التي مات بها الشخص، ولكي يتناسب كل شيء، يحفرون حفرة بحجم غرفة، ويبطنون الجدران بالطوب ويغطونها بالسجاد ؟

ك.ك.: الحفارة تسمى!

م.ب.: أخبرني عمال المقبرة بذلك.

ك.ك.: نعم نعم، سيارات الجيب وأجهزة الكمبيوتر مدفونة. هذه هي بقايا الوثنية.

م.ب.: وهم يحرسون هذه القبور إذن، أعذروني على سخريتي؟

ك.ك.: لن يجرؤ أحد على التشاجر مع الغجر.

م.ب.: انتقامي؟ العين بالعين؟

ك.ك.: إذا تعمدت الإساءة إلى الغجر فسوف ينتقمون. ولكن بشكل عام هم شعب مسالم للغاية، وقد جمعنا سجلات إجرامية عنهم لمدة 600 عام.

م.ب.: كيف ينتقمون؟ بدا لي أن الغجر لم يقتلوا.

ك.ك.: لا يقتلون. يأتي هذا من العصر الهندي: إذا قتلت، فسوف تدمر الكارما الخاصة بك. لقد تغير الدين منذ زمن طويل، ولكن هذا لا يزال قائما. جرائم القتل نادرة للغاية. الخداع والسرقة - نعم، هذا ليس خطيئة جدًا، لكن القتل ليس كذلك. لكن من السهل إشعال النار في قرية.

م.ب.:"أنا لست حساسًا، لكني سأحرق المنزل."

د.ك.: اتضح أن دينهم توفيقي: هناك عناصر من المسيحية والهندوسية والوثنية.

ك.ك.: جاء الغجر من الهند، ولفترة طويلة تساءل الناس عن نوع الطبقة التي ينتمون إليها. لقد ظنوا أنهم أقل شأنا، لأن الجميع يضطهدونهم هناك ويهينونهم هنا. اتضح أن الطوائف كانت مختلفة. وتم الحفاظ على التقليد الطبقي. على سبيل المثال، إذا كان الغجر حدادًا يعمل بالمعادن الحديدية، فلا يمكنه فعل أي شيء آخر. فإذا كان الغجر يربي الخيول فهو الآن يبيع السيارات وهكذا.

م.ب.: لكننا نعيش في القرن الحادي والعشرين. ألا يمكن أن يولد شخص يقول إنه لا يريد بيع السيارات؟

ك.ك.: سيقولون له: "حسنًا، اخرج من هنا، وعش على الحوائط الجافة، واذهب إلى الجامعة." هناك العديد من الغجر الحاصلين على تعليم عالٍ، وهم أناس رائعون. إنهم غجر بالدم، لكن في رؤوسهم لم يعودوا غجراً.

م.ب.: اتضح أنه إذا دخل الجامعة يدخل حسب الطبقة؟

ك.ك.: لا. يجب أن يعيش في معسكر ويفعل ما فعله أسلافه. جدي غجري فماذا أفعل؟ أنا أغني، أرقص، أحكي لك القصص.

هناك استثناءات، لكن الغجر يحاولون العثور على هذه المنافذ في عالم متغير. كانت هناك خيول، والآن هناك سيارات.

م.ب.: إذا دخل الغجر إلى المجتمع، فهل انفصل بالفعل عن المعسكر، فهل هو بمفرده؟

ك.ك.: على الأغلب سيعيش في المدينة ولن يتجول ويترك التقاليد. ونتيجة لذلك، سوف يذوب نسله في مجموعة عرقية أخرى.

م.ب.: إذا واصلنا الحديث عن التقاليد، ماذا يمكنك أن تخبرنا عن حفلات الزفاف الغجرية؟ أذهل مقطع فيديو حديث على الإنترنت الجميع: كانت هناك عروس معلقة بالمال والذهب. هذا مبلغ كبير من المال، لقد كانوا يدخرون لحفل زفاف طوال حياتهم، أم ماذا؟

ك.ك.: نعم طوال حياتي. يحدث أنه بعد حفل الزفاف، تصبح عائلة غنية فقيرة، لكن لن يقول أحد أن حفل زفافهم كان أفقر من جيرانهم. كل شيء يبدأ بحقيقة أن لديك فتاة، ولدي ولد، وأنا قادم إليك ومعي شجرة بتولا، أغصانها مصنوعة من اليورو والدولار، وأقول: "لديك منتج، نحن لديك تاجر، دعونا نتحدث ". أنت تقول "لا" لمدة أسبوعين، وأنا أطعم مخيمك لهذين الأسبوعين. عندما قلت حسنًا، دعنا نتزوج، فأنت تقوم بالفعل بإطعام معسكري، وسأعطيك عملة ذهبية ستعلق فوق المهد. أي أن الفتاة متطابقة بالفعل عند الولادة.

وإذا أهدرت أنا، والد صبي يبلغ من العمر 15 عامًا، الوقت وذهبت إلى المعسكرات، معتقدًا أنني سأجده فتاة ذكية وجميلة، فستكون هناك فتيات يحملن العملات المعدنية في كل مكان - كان الجميع متطابقين. وسوف أعتقد بالفعل أنني سأجد واحدًا على الأقل. عليك أن تفعل هذا مقدما.

د.ك.: هل تأخرت 15 سنة؟

تصوير: ريا نوفوستي/كونستانتين تشالابوف

ك.ك.: رأيت أم تبلغ من العمر 13 عاما. في سن الحادية عشرة، يمكن تزويج الغجر. إنهم متقدمون في العفة.

م.ب.: بالطبع، إذا تزوجت الفتاة في سن الحادية عشرة، فمن غير المرجح أن تفقد "عفتها" قبل الزفاف.

ك.ك.: هؤلاء هم أكثر الناس عفة. لا توجد حالة واحدة في التاريخ كانت فيها امرأة غجرية عاهرة. انه رائع.

م.ب.: لا توجد حالات اغتصاب أيضا؟

ك.ك.: لا. عندما تبلغ من العمر 11 عامًا، فهي بالتأكيد لا تزال فتاة، وسأتخلى عنها، وستكون مسؤولاً عنها.

د.ك.: هل يقع الطلاق؟

ك.ك.: لا. في بعض الأحيان يهربون.

م.ب.: الزنا؟

ك.ك.: هنا فتاة في المهد، تكبر، تلتقي بشاب، تقع في الحب، لكن عليها أن تتزوج غجريًا آخر لا تعرفه حتى. وهي تهرب.

لقد حدث لي حادث في رومانيا. نحن ذاهبون إلى المرأة الغجرية، تناديها المترجمة وتقول: "فقط لا تخبري والدك، لقد هربت، نحن بالفعل على الحدود الألمانية". إذا هربت، فسيكون هناك ضجة كبيرة، وستكون المطاردة مرعبة. عليك أن تركض إلى أي كنيسة وتسقط عند قدمي الكاهن: "تزوجا، نحن نحب بعضنا البعض". أو سيتزوجهم البارون في معسكر آخر غير معروفين.

م.ب.: هل سيغفرون لأنفسهم؟

د.ك.: أم كيف سيتم معاقبتهم إذا تم القبض عليهم؟

ك.ك.: لن يقتلوه، لكنهم سيضربونه بشدة. وستقول البنات: "خذي الأيقونة وقبليها وقولي إنك لن تهربي". وتقول إنها لن تفعل ذلك، وسوف تهرب على أي حال. ثم سأصنع بنفسي الأغلال وأقيدها، فأنا حداد مثلاً، حتى لا أجلب العار على عائلتي. ها هي حرية الغجر سيئة السمعة.

د.ك.: هل يمكن لمعسكر آخر أن يقبلهم؟

ك.ك.: ربما. ربما جاءوا راكضين من أجلهم، وقد تزوجهم البارون بالفعل، فمن حقه أن يفعل ذلك.

م.ب.: مع كل هذا "التباهي" الغجري، ألا يعتبر التسول عملاً مهينًا؟

ك.ك.: وما المذل في ذلك؟

م.ب.: على سبيل المثال، يصعب علي أن أقول: "أعطني المال".

الصورة: flickr.com/thefuturistics

ك.ك.: هذا عمل طبقي للنساء. يمكن للغجر أن يغادر قصرًا مكونًا من خمسة طوابق مع وجود سيارة لكزس عند المدخل ويذهب حافي القدمين إلى السوق للتسول. توجد في الهند طبقة من اللصوص، على الرغم من أنهم قد يكونون أثرياء جدًا. يأتي لص ثري إلى آخر ويترك شيئًا ذا قيمة عمدًا - يبدو أنه يسرق. ثم يتغيرون. إنهم يتبعون التقاليد الطبقية. وكذلك الغجر. بشكل عام، يتكون عمل الغجر من جزأين. الأول هو التسول. أوه، كيف يتوسلون! بعض الناس لا يستطيعون التغلب على أنفسهم، ولكن بشكل عام، هذا أمر مسيحي للغاية، هذا هو التواضع: اركعوا، ابكوا، شدوا ملابسكم، اشعروا بالشفقة.

م.ب.: هذا فصل دراسي ممتاز: يجب تعليم طلب المساعدة منذ الطفولة.

ك.ك.: وهذا ليس سيئا. بعد كل شيء، قبل الثورة، خفف المتسولون الغجر التوتر الاجتماعي في المجتمع الروسي، لأن الفلاح يعتقد أن هناك من يعيش أسوأ منه: انظر، الجميع يطاردونها، وهي تمشي حافي القدمين في الشتاء. وإذا طلبت شيئًا، فلا داعي لترك الشخص يرحل: "يا رجل طيب، عيون صافية، قلب لطيف، اسمح لي أن أخبرك بثروتك".

م.ب.: هل هذا امتنان؟ أو أن تأخذ كل شيء آخر؟

ك.ك.: ذلك يعتمد على أي نوع من الشخص. يمكنهم فقط معرفة الثروات، أو يمكنهم الترويج لها بشكل أكبر.

د.ك.: منوم.

ك.ك.: نعم. لقد أنفقنا ميزانية كاملة على البحث في الكهانة الغجرية. الأمر بسيط للغاية: عندما تطلب الغجرية شعرك، ولفها في قطعة من الورق، فهي لا تأخذ منك المال. تتأرجح الأقراط في أذنيها، وهي تتمتم بشيء ما - إنها مثل نشوة. ظللت أحاول تتبع اللحظة التي تغير فيها وعيي. هذا مستحيل.

د.ك.: هل كنت منومًا مغناطيسيًا؟

ك.ك.: نعم بالتأكيد. فصل! التقيت مرتين بالعرافين الحقيقيين. يتحدثون مباشرة طوال حياتهم. كل شخص آخر هو طبيب نفساني خارق، يمتصه مع حليب أمه. في حشد من الناس، يرون على الفور من سيعطي، من لن يفعل، من يقترب، من ليس هناك حاجة إليه. لماذا تعتقد أن الغجر يعملون في محطات القطار؟

م.ب.: هناك الكثير من الناس هناك.

ك.ك.: هناك المزيد في مترو الانفاق.

د.ك.: الشخص في حيرة؟

ك.ك.: لقد خرج الشخص عن بيئته المعتادة. إنه يأتي إلى موسكو من المحافظات، وهو مهتز بالفعل. ليس بعيدًا عن متحف ماترونا موسكو في تاجانكا، يعمل الغجر طوال الوقت. تذهب النساء مع مشاكلهن إلى ماترونا، ثم هناك الغجر في مكان قريب - ماذا لو نجح الأمر؟

م.ب.: على ماذا تعتمد الكهانة؟ يمكنك معرفة الطالع عن طريق البطاقات، باليد...

ك.ك.: أستطيع أن أخمن أي شيء. أستطيع أن آخذ هاتفك وأقول الطالع عليه.

م.ب.: إذن لديهم أساليب مختلفة؟

ك.ك.: بالتأكيد. لقد تنبأنا بالثروات على صدفة، على أيقونة والدة الإله، على عملة معدنية قديمة. هذا هو علم النفس. وبطبيعة الحال، هناك تخطيطات بطاقة خاصة. علاوة على ذلك، فإن الغجر يتنبأون بالثروات، لكن الرجال نادرًا ما يتنبأون بالثروات. أعرف غجريًا إنجليزيًا وهو عراف قوي جدًا. في أحد الأيام تنبأ بموت عائلة، وفي غضون عام ماتوا جميعًا. بعد ذلك، التقط هذا السطح وألقاه في النهر ولم يحكي الحظ مرة أخرى.

د.ك.:: هل هذه مجموعة عادية أم تارو؟

ك.ك.:يمكنك معرفة الحظ على التارو، ويمكنك استخدام الثروات العادية، والشيء الرئيسي هو أنك لا تلعب بها.

م.ب.: كيف لا تستسلم أو كيف تخرج من حالة التنويم؟ كتب لي صديق طبيب أن النظام اللاإرادي يعاني من خلل، وأن الرؤية المحيطية تختفي، وكل شيء يغلي. لقد كنت منومًا مغناطيسيًا، أستطيع أن أقول إنك تشعر أنك تفعل شيئًا خاطئًا، ليس بمحض إرادتك، لكنك تفعل ذلك على أي حال. من الصعب تصديق ذلك.

د.ك.: هل يمكنك وصف بعض التقنيات؟

ك.ك.: ينظرون في العيون. لديهم تردد خطاب خاص وجرس. إنه مثل ضرب طبلة الشامان. وتدريجيًا بهذه الطريقة يتم إدخالهم في نشوة. هناك طريقة لطرح الأسئلة: أخبرني بهذا، ذاك. فإذا خمنت شيئًا قالت: «انظر، أراك». إذا لم يكن الأمر كذلك، فهو يطلب أن يخبرك بالمزيد. وهكذا تسرد كل شيء عن حياتك، ثم تخرجك من الغيبوبة، وتصفق بيديها، وتقول: "أعرف كل شيء عنك!" ويحكي كل شيء عن حياتك. إنه يترك انطباعًا دائمًا وتبدأ في الاعتقاد.

الأمر أكثر صعوبة مع الرجال بالطبع. إذا كان ذلك ممكنا، فإن الغجر سوف يقترب من الفتاة، لأنهم مستعدون لتصديقها. على الرغم من وجود شباب ساذجين أيضًا. في رحلتي، ذهبت ثلاث فتيات ليخبرن عن ثرواتهن. بكى أحدهم بمرارة، وبدأ الآخر أيضًا في البكاء، وبدأ في خلع كل شيء عن نفسه. كان هذا معسكرنا، وكان الغجر وأصدقاؤنا يقفون هناك وهم يضحكون. ثم ذهب موظف واحد - طالب شامان. لقد كانت "معركة الوسطاء". لقد وضع حواجز، لكن الغجر تراجع بالفعل. الجدة كانت مريضة بالفعل. أقول للفتاة: "أشفقي على السيدة العجوز، فضربتها ستكون كافية الآن". بشكل عام، اتضح أن هذه تقنيات مشابهة جدًا للحث على النشوة.

م.ب.: لقد وجدت تعليمات على الإنترنت حول كيفية حماية نفسك من الغجر: "ستحتاج إلى مرآة جيب. لا تنظر في عيون العرافين، عندما تقابلهم، حاول الابتعاد والمغادرة في أسرع وقت ممكن، بسرعة ارفع خطوتك إذا تبعتك، لا تكن وقحًا أو تحاول إيذاءهم فلن يؤدي إلا إلى إيذاءك، إذا اقتربت منك غجرية، أخرج مرآة ووجهها نحوها، فمن المعتقد أن هذا سيقلب كل كلامها ونوايا ضدها. استغلوا البلبلة وارحلوا. وأيضا لا تظهروا المجوهرات والمحفظة". عن المرآة - هذا هراء في رأيي. أم أنهم خائفون منه؟

ك.ك.: أتذكر أن المرآة ساعدت هاري بوتر ضد البازيليسق.

م.ب.: حصة الحور الرجراج تساعد شخصًا ما أيضًا.

ك.ك.: نعم والرصاص الفضي. الأمر بسيط جدًا: لا تتواصل بالعين. أو، إذا جاءت امرأة غجرية في القطار، يمكنك أن تقول: "كم هو عظيم! هل أنتم غجر؟ أين معسكركم؟ أنا أعمل في متحف الثقافة البدوية، وأكتب ورقة علمية عن شعبكم، دعنا اذهب لرؤيتك؟" قبل أن يكون لديك وقت للانتهاء، لن يكونوا هناك بعد الآن. إنهم يحبون أن يتعلموا كل شيء عن الآخرين، لكنهم لا يريدون أن يخبروا أنفسهم بذلك. وإذا تمت دعوتك... حسنًا، ستذهب إلى المعسكر وتقابل الغجر.

م.ب.: من هو رب البيت؟

ك.ك.: رجل. سيد مطلق.

م.ب.: ما هي وظيفة المرأة وواجباتها المقدسة؟ ومسؤوليات الرجال؟

ك.ك.: أولا هناك فدية للفتاة، ويجب أن يكون هناك مهر مع الفتاة. يحاول الغجر التأكد من أن الفدية والمهر متساويان في السعر. وهذا علنياً، وإلا سيقول المخيم: اشتريناها، من هي؟ ومكانة المرأة بين طائفة الروما منخفضة، وخاصة بين الشباب. وإذا أنجبت أطفالاً فالوضع أفضل. لكن المرأة الغجرية البالغة التي قامت بتربية أبنائها هي امرأة محترمة للغاية. ويحدث أنها تدير المخيم.

م.ب.: والأبناء يطيعونها ويكرمونها؟

ك.ك.: بالتأكيد.

م.ب.: لماذا أطفالهم قذرون جدا؟

ك.ك.: يقول الغجر: "الطفل القذر هو طفل سعيد".

م.ب.: ليس الغجر وحدهم من يقولون هذا.

ك.ك.: إنهم يعشقون الأطفال، فهذه ثروتهم الرئيسية. مسموح لهم بكل شيء، ولا يعاقبون. ويحدث أن يصفعك والدك على مؤخرتك، ثم يقول: "يا صغيري، قبلني، لماذا فعلت هذا بك؟" لا يمكنك تربية الأطفال بصرامة. يمكنهم فعل كل شيء. هناك طفل غجري صغير يتجول في القطار أو في مترو الأنفاق، ويضايق الجميع، وتبتسم أمه: يا له من رجل عظيم!

د.ك.: إلى أي عمر يعتبر طفلاً؟

ك.ك.: في سن 11-12 سنة، أصبح الصبي رجلاً بالغًا بالفعل. يمشي ورأسه مرفوعاً: إنه غجري!

م.ب.: ماذا يطبخون؟

ك.ك.: لقد عاش الغجر دائمًا ضمن شعب آخر. لا توجد أزياء غجرية وموسيقى ومطبخ. حسنًا ، لقد طلبوا القليل من الدقيق والخيار والطماطم والعنب وماذا سيقول الرجل: "هيا يا زوجتي ، جهزي لي شيئًا غجريًا"؟ لا، إنهم يأكلون ما يطلبونه. أو يستجدون الملابس فيقول الرجل: استبدلوا ملابس الغجر! بالطبع لا. عادة ما يخبزون الخبز المسطح بجوار الخيمة تحت رماد النار. هذا خبز كثيف ومغذي للغاية. إنهم يحبون الشاي. كان الغجر الروس يشربون السماور من الصحن مثل التجار. وفي أوروبا الشرقية يمكنهم إضافة الفاكهة إلى الشاي.

كما أكل الغجر القنافذ. لم أجربه بنفسي، لكن القنافذ تم خبزها وأكلها.

د.ك.: مع الإبر؟

ك.ك.: نعم، خبزوها بالإبر، ثم أزالوها بطريقة ما. هذا أمر غريب، نعم.

م.ب.: بشكل عام أي نوع من اللحوم يفضلون؟

ك.ك.: الذي. ولكن كل شيء سيحدث في حفل الزفاف. عندما كان الغجر يقيمون حفل زفاف في الأيام الخوالي، كانوا يشترون برميلًا من لغو القمر، ويحملونه على ظهور الخيل ويسقونه إلى جميع القرى الروسية.

د.ك.: لقد تحدثت عن أطفال الغجر، ولكننا جميعًا نقرأ كتاب هوغو "الرجل الذي يضحك". فهو يصف كيف يسرق الغجر الأطفال، ويضعونهم في أوعية حتى يتحولوا إلى أكواب، ويحدثون ندوبًا على وجوههم، وما إلى ذلك.

ك.ك.: وله أيضًا كتاب “كاتدرائية نوتردام” عن إزميرالدا المسروقة.

د.ك.: هل هذا مبني على حقائق حقيقية؟

ك.ك.: بالتأكيد. يظهر الأشخاص ذوي الشعر الفاتح بين الغجر والروس على سبيل المثال. بشكل عام، تم فضح هذه الأسطورة من قبل صحيفة "فيدوموستي" في القرن التاسع عشر. الغجر لا يسرقون الأطفال هناك الكثير من أعمالنا، لماذا فم إضافي؟ ولكن يحدث أن عائلة الغجر ليس لديها أطفال، وهذه مأساة لأي عائلة، وخاصة بالنسبة للغجر. من المستحيل العثور على طفل غجري واحد، فكلهم مرتبطون. وكانت هناك حالات عندما تجول الغجر في القرى، وجدوا عائلة ماتت فيها الأم أثناء الولادة، وكان الرجل يشرب الخمر. لكن عائلة الغجر لم يكن لديها أطفال، وكانوا يتوسلون إليهم من أجل الأطفال، بل ويقدمون لهم المال. وأعطوا الأطفال. وصف "فيدوموستي" حالة: نشأ صبي وفي أذنه قرط - فانيا ذات شعر أشقر وعيون زرقاء. وعثر عليه الصحفيون في المعسكر وقالوا: "أنت روسي، ماتت والدتك، وأخذك الغجر". فقال لهم بلهجة: "لماذا تقولون لي هذا؟ أنا غجري، وهناك أمي تحكي الطالع في الخيمة". ومن هنا تأتي كل هذه الأساطير.

د.ك.: ولكن بما أن لديهم نظام عشائري، فمن الواضح أنهم "يتقاطعون" مع بعضهم البعض ويحدث تراكم للجينات المتنحية...

م.ب.: خطأ.

م.ب.: ما هو الفيلم السوفيتي الأكثر صدقًا؟

ك.ك.: "المعسكر يذهب إلى الجنة" فيلم جيد.

م.ب.: زيمفيرا هناك.

ك.ك.: زيمفيرا هي النموذج الأولي لجميع النساء الغجر، حب بوشكين. عندما تم نفي بوشكين إلى بيسارابيا وكان يتجول مع الغجر، وقع في حب زيمفيرا. لقد فهم الجميع أن النبيل الروسي لن يتخذ أبدا زوجة معسكر الغجر، وخاصة بوشكين. فطاردها وأرسلها والدها إلى معسكر آخر. ولكن هذا هو بوشكين! لديه مسدسين في حزامه وهو خارج للمطاردة. وجاء البارون نحوي: "أوه، ماذا فعلت! لماذا طاردت زيمفيرا الخاصة بي؟ كان لديها عشيق في ذلك المعسكر، اكتشف أنك قادم، أخرج سكينًا وطعنها، ثم "طعنا السكين في قلبه. لقد دفناهما "أمس". بكى بوشكين لمدة أسبوعين، وتزوجت زيمفيرا بنجاح من الغجر.

د.ك.: لقد خدعوا الشاعر.

ك.ك.:لم يخدعوه، بل دبروا له مؤامرة. وسكب كل حزنه في قصيدة "الغجر".

م.ب.: هل لا تزال أسماء زيمفيرا وكارمن وإزميرالدا شائعة؟

ك.ك.: هناك أسماء غجرية تحظى بشعبية كبيرة. لويكو مثلا. أو ناسكو - مشتق من أتاناس. هناك أسماء بيزنطية وأسماء سلافية. وهناك عادية.

م.ب.: ماشا، ساشا، سريوزا؟

ك.ك.: نعم بالتأكيد. كل هذا يتوقف على البلد الذي يعيش فيه الغجر.

د.ك.: هل لغتهم هندية أوروبية؟

ك.ك.: نعم. أصدقائي الغجر الرومانيون يشاهدون الأفلام الهندية بدون ترجمة، فهم يفهمون كل شيء. ولكن هناك لهجات: الغجر الروس، الغجر المجري، الغجر البولندي. هذه هي اللغة الغجرية، تتخللها كلمات من لغة الأشخاص الذين يعيشون بينهم.

م.ب.: هل هذه اللغة بسيطة؟ هل من السهل أن تتعلم؟

ك.ك.: ليس سهلا، ولكن يمكنك تعلم ذلك. أنا أغني الأغاني باللغة الغجرية. أنت تغني وتتعلم الكلمات.

د.ك.: لقد شاهد الجميع فيلم "Snatch" مع براد بيت، ويظهر فيه الغجر. تظهر أيضًا في قصص آرثر كونان دويل عن شيرلوك هولمز. لكن في الواقع، جميعهم تقريبًا أيرلنديون عرقيًا. يطلق عليهم اسم Paveys، أو المسافرون الأيرلنديون - المسافرون الأيرلنديون. لكن في نفس الوقت كل عاداتهم ولغتهم غجرية. لماذا؟

ك.ك.: عندما غادر الغجر الهند، جاءوا إلى بيزنطة. لقد تم استقبالهم هناك بشكل جيد للغاية وعاشوا هناك لمدة 300 عام. لقد كتبوا عنهم أنهم أشخاص مفيدون، وقاموا بكل العمل، وبدأوا في قيادة نمط حياة مستقر. لكن هؤلاء الغجر لم يكونوا من الطبقات العليا، ولم يعرفوا سوى القليل عن الديانة الفيدية وقبلوا المسيحية الأرثوذكسية اليونانية. علاوة على ذلك، الذين يعيشون في بيزنطة، بدأوا يطلقون على أنفسهم اسم "الروما" - الرومان. الآن هؤلاء هم آخر البيزنطيين على هذا الكوكب. لكن بيزنطة كانت تموت تحت هجمة الأتراك، وقرر بعض الغجر الذهاب إلى الغرب. كان هناك الكثير من المغامرين - من منا لن يكون من النوع الذي يترك كل شيء ويغادر؟ وجاءوا إلى أوروبا. لو كان جميع الغجر صادقين، لكان مصيرهم قد تحول بشكل مختلف. لأنهم بطرق عديدة قلبوا الناس ضد أنفسهم. كانت المجموعات الأولى هي تلك التي وصلت إلى إنجلترا وأيرلندا. لقد أبحروا إلى هناك، ولكن إلى أين بعد ذلك؟ هناك عدد قليل من الغجر، وزواج الأقارب محظور، لذلك بدأوا في الاختلاط مع البريطانيين والأيرلنديين. لذلك تغير مظهرهم لكن لغتهم وتقاليدهم ظلت غجرية. هؤلاء هم المستوطنون الأوائل من بيزنطة إلى أوروبا الغربية - المسافرون. الآن يعيش الكثير من الناس في ثراء شديد، لكن لا تنسوا أنهم غجر. لن أقول إن فيلم Snatch هو فيلم صادق للغاية...

م.ب.: ولكن مثيرة للاهتمام.

ك.ك.: بشكل عام، من الأفضل عدم العبث مع الغجر. لا تسيء إليهم، عاملهم كالناس، وسوف يعاملونك بالمثل. الشيء الرئيسي هو كسر الفجوة بين "غازي" و "روما". لقد نجحت، ويمكنك أيضا!

كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من النسخة الإلكترونية من هذا الكتاب بأي شكل أو بأي وسيلة، بما في ذلك النشر على الإنترنت أو شبكات الشركات، للاستخدام الخاص أو العام دون الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر.

©تم إعداد النسخة الإلكترونية من الكتاب من قبل شركة لتر (www.litres.ru)

"اذهب بقلمك وسأخبرك بما في قلبك."

الغجر هم شعب بدوي غامض وقديم. إنهم عاطفيون وموهوبون وحسونيون وعفويون ونشطون. ونحن أكثر خاملة وعقلانية ومقيدة وغير حاسمة ومحاطة بالاتفاقيات. أخلاقنا اجتماعية ومتحيزة، وأخلاقهم واضحة وبسيطة. نحن نعتبرهم غدرا ومخادعين وأنانيين، ويعتبروننا ضعفاء وقاسيين وواثقين من أنفسهم وبطيئي التفكير. تبدو ملابسهم وسلوكهم مسرحية بالنسبة لنا، ولكن بالنسبة لهم تبدو حياتنا كلها بتقاليدها وأسلوب حياتها وكأنها سيرك لا معنى له.

نريد أن نتجاهلهم، لكننا نقول بغطرسة إن ثقافتهم أصلية، وفنهم يبهج مشاعرنا الجمالية، ونعترف أنهم يمكن أن يكونوا «معنا» بين الكوميديين والمهرجين.

وهم يستخدموننا مثلما نستخدمهم. وعلى الإنسان المتحضر أن يوبخ هذه المعارضة الخفية على نفسه، وليس عليهم. أين مكانهم؟ بشكل عام، من قال أننا يجب أن نختاره لهم؟ بشكل عام، الغجر لا يتدخلون في أسلوب حياتنا ولا يقدمون لنا النصائح. إنهم يعيشون بجوارنا ولا يريدون أن يتم إزعاجهم. شخص ما يعمل، شخص ما يكسب عيشه بأفضل ما يستطيع - وليس الغجر - لا يسرقون، لا يبيعون المخدرات، لا يخلقون مشاكل؟

بشكل عام، تمت دراسة الغجر والتنويم المغناطيسي الغجري عن كثب من قبل المتخصصين لفترة طويلة. لقد تعلم إريكسون وآخرون ممن سيتم ذكرهم في هذا الكتاب الكثير من أبناء الطبيعة هؤلاء من أجل إنشاء مجال علمي كامل. تخيل - النجوم يستمدون المعرفة من الغجر! ولكن حتى في هذه الدراسات هناك نقاط عمياء وغموض. ولا تزال هناك أسئلة أكثر بكثير من الإجابات. لكن ما يلي مؤكد:

إن الطريقة التي تعمل بها هذه القدرة على التلاعب بالوعي، والتي تم صقلها على مدى قرون وأجيال من الغجر، هي مثال واضح لقدرات الإنسان وإمكانياته.

إن هذه الفرص حقيقية وصالحة، كما أنها خطيرة اليوم بالنسبة لمن يتجاهلها.

ليس الغجر فقط هم الذين يتلاعبون بنا.

إن تأثير الأشخاص على بعضهم البعض يتجاوز نطاق تقنيات البرمجة اللغوية العصبية.

لقد حان الوقت للانتباه إلى كافة مؤثرات المعلومات، وتعلم عدم الاعتماد عليها، قبل أن نتحول جميعًا إلى قطيع ونفقد إرادتنا الحرة.

لا شيء يقف ساكنًا، والبحث في مجال مثل السيطرة على الوعي البشري له أهمية خاصة. لكن المعرفة ليست كافية. عليك أن تشعر وتشعر أن هناك هذا المجال في الحياة، ولكل شخص الحق في التنقل فيه. عندها لن تكون هناك حاجة لمحاولة فهم ما يُفهم بالعقل ليس فقط بشكل منطقي، ولن تكون هناك حاجة لقبول الخرافات المبتذلة على أساس الإيمان. عندها سيكون من الواضح ما هي الكهانة والأحلام وقوة الكلمات والنظرات والأفكار.

يجب أن يقال أننا جميعًا نشعر بالآخرين. والناس يشعرون بنا. كان لدى الغجر، وهم شعب رحل إلى الأبد، أدوات تحميهم وتمنحهم المزايا - فقد تم شحذها وتطويرها.

إن ما يتجاهله معظم الباحثين يستحق في الواقع اهتمامًا لا يقل، بل وأكثر، عن الملاحظة الغجرية ومعرفة الطبيعة البشرية. هذا هو صوت وكلمة الكلام الغجري. اللغة الغجرية تبدو بدائية فقط. بل إنها متعددة الاستخدامات ومرنة. وإذا أدركت البرمجة اللغوية العصبية التأثير المضاعف للصوت والكلمات حتى في لغات ليست أغنى اللغات مثل الإنجليزية الأمريكية والألمانية، فكيف تتعرف اللغة الغجرية اللحنية، وإن كانت غير مفهومة، والتي هي سليل مباشر للغة السنسكريتية؟ - لغة تعتمد على من خلق الكابالا؟

والسؤال الأهم الذي يطرحه كل من جرب هذا التنويم المغناطيسي الغجري "العادي" هو ما إذا كان من الممكن مقاومته وكيفية تعلمه. وهل من الممكن تعلم مثل هذا التنويم المغناطيسي؟ أم أنها تتطلب موهبة؟

لا يمكن الإجابة على جميع الأسئلة بشكل مباشر وبشكل لا لبس فيه، ولكن اليوم أصبح من الممكن بالفعل استخلاص بعض الاستنتاجات والافتراضات. كل ما نعرفه سيتم عرضه في الكتاب. ربما لن يعجب القارئ بعض الأشياء، ولا يمكن إعطاء كل الأسئلة إجابة كاملة لا لبس فيها، ولكن كما تقول كتب التنويم المغناطيسي، هناك قاعدة:

إذا فهم الشخص آلية التأثير على نفسيته، فهو محمي بالفعل إلى حد كبير من هذا التأثير غير المصرح به. بالنسبة للأشخاص الذين يتمتعون بعقل واضح ونفسية مستقرة، في بعض الأحيان يكون مجرد فهم أن التأثير ممكنًا كافيًا.

""إن ميل المرأة إلى الزنا يعرف برفع جفنيها""

تعتمد السلطة المستقرة للعرافين الغجر على الاعتقاد بأنهم موهوبون بموهبة البصيرة، وهي هدية يتم تأكيد وجودها بشكل غير مباشر من خلال الملاحظات الصحيحة المتعلقة بحياتنا الحالية. عندما تنجح الغجرية في الدخول في مشاكلنا بهذه الطريقة، ونحن مشبعون بالاحترام أو المفاجأة من رؤية العراف، فإنها تطلب منا أن نذهّب أيدينا مرة أخرى، وتتحدث عن المستقبل. هذا هو المخطط العام لجلسة الكهانة. من الواضح تمامًا أن الجزء الأكثر مسؤولية وأهمية هو الجزء الأول، الذي يخبرنا فيه الغجر تلميحًا بما هو "في قلوبنا". إذا أخطأت العراف في المداعبة فلن ترى أرباحاً جيدة. ويجب أن نعترف أنهم في أغلب الأحيان لا يرتكبون الأخطاء. ما هو سر البصيرة، وهل هي أصلا مسألة بصيرة؟

وقد لوحظ بالفعل أن العرافين يتميزون بالملاحظة الشديدة. لا توجد تفاصيل واحدة من ملابسنا، ولا حركة واحدة تفلت من مجال رؤيتهم. مما لا شك فيه أن وجهنا وعمرنا ومزاجنا ومكاننا وزماننا حيث "أبطأ" العراف العميل يخبر الكثير لشخص غريب. أما مشاكلنا، فنحن وحدنا من نعتقد أنها مميزة واستثنائية إلى حد ما، لكن العراف يعلم يقينًا أن أصابع اليد الواحدة تكفي لسرد اهتمامات الجميع المحتملة. إن ميلنا إلى المبالغة في كل ما يهمنا شخصيًا يستحق الابتسامة. لننظر، على سبيل المثال، إلى الشخص الذي نسميه الوحيد في العالم. للأسف، "الشخص" سيصبح قريبًا جارنا أو زميلنا أو زميلنا. لكن دعنا نعود إلى الغجر.

"لقد تنبأت بالمستقبل. هذه الغجرية الإنجليزية كانت تدعى مدام ثورني. إنها تمسك بيدي اليمنى بإحكام. كنت أتوقع منها أن تدرس كف يدي، لكنها راقبت وجهي بدلاً من ذلك. قالت مدام تورني على الفور: "أنت تكتب شيئًا ما". - ربما كتاب. وأنت أيضًا تستعد للرحلة. كنت أتأمل العرافّة بذهول واحترام، وعينيها الجذابتين ذات الجفون الثقيلة، وملامحها الناعمة التي توحي بوجود جواهر في نومو وساري. لم يسبق لي أن قابلت مدام تورني من قبل، مثلما لم تقابلني من قبل. كنت جالسًا في عربتها، واحدًا من مئات الأمريكيين الذين يحضرون سباقات إبسوم البالغة ثلاث سنوات (يوم السباق السنوي في إنجلترا). فقط، على عكس معظم الناس، لم آتي بسبب الخيول، ولكن لرؤية غجرية مثل مدام تورني. قالت: "نعم، رحلة طويلة جدًا". - إلى أين تذهب؟" لقد تجنبت الإجابة. كيف يمكنني أن أخبرها عن خطتي؟ سيتعين عليّ قريبًا عبور القناة الإنجليزية، وفي طريقي إلى الهند، سيكون معي بعض الغجر الإنجليز، زوجًا وزوجة، ربما تعرفهم مدام ثورني. لقد قمنا بتطوير خطة. سوف نغادر عند الضرورة. سنزور الغجر الآخرين في طريقنا - المستقرون، البدو، راقصو النار، العرافون، عازفو الكمان، المنيك. في ذلك اليوم بالذات في لندن، قمت بإعداد حزام المال لأنني جئت إلى الحياة لمقابلة اللصوص الغجر. "أستطيع أن أقول المزيد مقابل خمسة جنيهات. لديك أسئلة؟" - هي سألت. لم يكن لدي خمسة أسئلة على الإطلاق. "كم يمكنك أن تعطي؟ - هي سألت. "يجب أن يتم إعطاؤها طوعًا، كما تعلم، وإلا فإن المال لن يفيدني بأي شيء." يمكنني أن أعطي جنيهًا واحدًا طوعًا. ثم أخرجت مدام تورني كرة بلورية من جيب مئزرها. كانت الكرة صغيرة - أكبر قليلاً من حبة الجوز. لقد ضربتها بلطف، ثم نسيت الأمر تماما، وواصلت النظر إلي بعينيها السوداء الجميلة. بدأت قائلة: "الآن ستحلين المشكلة". – احرص على تجنب ما قد يكتبه أو يقوله الآخرون. اكتب فقط ما تشعر به بنفسك." بهذه الكلمات حصلت مدام ثورني على جنيهها بسهولة.»

ولم يخف الكاتب الأمريكي بارت ماكدويل، الذي نقلت قصته عن لقاء الغجر مدام تورني، إعجابه بمهارة العراف. ضرب الغجر مسمارًا في رأسه: كان أمام الأمريكي رحلة طويلة، وبالإضافة إلى ذلك، تبين أنه كاتب، وهو ما اقترحته مدام تورني بحذر: "أنت تكتب شيئًا ما. وربما كتاب." نتيجة رائعة! كم عدد العبارات الثاقبة التي جاءت من شفاه العرافين ذوي البشرة الداكنة في أجزاء مختلفة من العالم في أوقات مختلفة، وكم من العبارات الأخرى التي سيتم سماعها؟ وكم مرة منعتنا الدهشة من دقة كلام العراف من التأمل في طبيعة هذه الرؤية؟ سوف تكون مستحقة.

يعد تقدير إبسوم، المنسوخ من الحياة، مثالاً رائعًا للطريقة الاستنتاجية التي اتبعها بطل المباحث الشهير شيرلوك هولمز لآرثر كونان دويل. وإذا كان شيرلوك هولمز من نسج خيال الكاتب، فإن أسلوب "التخمين" الذي يستخدمه البطل الأدبي قديم قدم العالم.

من السهل جدًا التعرف على شخص أجنبي في شخص ما، حتى لو كان يتحدث لغتنا بشكل مثالي. نحن نتعرف عليهم على الفور، حتى دون الاتصال بهم، من خلال العلامات المعروفة لنا، لكننا لا نسارع إلى شخص غريب بعرض جريء لمكافأة ملاحظتنا بالجنيه الإسترليني أو الدولار أو المارك أو الروبل. ولكن هذا بالضبط ما فعلته مدام تورني!

يجذب سباق الخيل في إبسوم المشجعين ليس فقط في إنجلترا، بل يأتي الناس من جميع أنحاء العالم إلى المنافسة للاستمتاع بالمشهد النادر. ثم يعودون بالطبع إلى منازلهم وشركاتهم. هذا هو "الطريق الطويل" الشهير. في توقعها لرحلة الأمريكي، لم تخاطر مدام تورني عمليا بسمعتها كعرافة. ففي نهاية المطاف، حتى العودة إلى الوطن في الولايات المتحدة لا تشكل رحلة قريبة، ولم تذكر حتى الهند.

كان من الصعب، ولكن للوهلة الأولى فقط، تحديد مهنة ماكدويل. لا يوجد شيء خارق للطبيعة في هذا التخمين أيضًا. نلاحظ أولاً أن العراف لم يذكر اسم مهنة العميل، ويمكن تفسير الكلمات "أنت تكتب شيئًا ما" على نطاق واسع جدًا - فهم لا يكتبون الكتب فحسب، بل يكتبون أيضًا الرسائل والمذكرات. وبهذا المعنى، فإن العراف مرة أخرى لم يخاطر بأي شيء، لأن الجميع تقريبا يكتبون "شيئا ما". دعونا نلاحظ ونشعر بأسلوب القذف الذي يسمح لنا بتعديل التخمينات وفقًا لرد فعل العميل.

لكن لماذا بدأت مدام تورني بالحديث تحديداً عن الكتابة؟ يمكن الافتراض بدرجة عالية من الاحتمال أن ماكدويل، وفقًا لملاحظات العراف، لم يتناسب مع صورة رجل أعمال من غير المرجح أن يكون عملاء الغجر المتكررين. لم يتناسب الكاتب مع فئة هؤلاء الأشخاص الوحيدين المؤسفين الذين يحتاجون إلى التواصل والمشاركة وكلمة الدعم - وهذا واضح على الفور. استحوذت مدام تورني، بعينها الخبيرة، على فضول الغريب بشأن شخصها، وحول عملية الكهانة. وكقاعدة عامة، فإن الأخوة الكتابية - الصحفيون والكتاب وبالطبع السائحون - يعانون من هذا المرض. ربما بدا بارت ماكدويل محترمًا للغاية بالنسبة لمراسل، لكن كان من الممكن أن يكون مراسلًا وكاتبًا ورحالة. بعد عبارة "أنت تكتب شيئًا ما"، يتوقف العراف مؤقتًا، دون أن يلاحظ رد فعل سلبي، يتحرك أبعد قليلاً: "ربما كتابًا". لم تخاطر مدام تورني بتوضيح ما قيل، وهذا لم يكن مطلوبا. العميل مفتون، فهو يؤمن بالقدرات السرية للغجر، مما يعني أنه يمكننا البدء في "الترويج له". يستمر الانجذاب، وتطلب مدام ثورني خمسة جنيهات إسترلينية، لكنها توافق على مبلغ أقل. ولو كان شخص أقل توازناً مكان ماكدويل، لما انتهى الأمر بجنيه إسترليني واحد.

كانت مدام تورني قد استنفدت تمامًا مخزون الملاحظات الذي سمح لها باستنتاج أن هذا كان أجنبيًا أمامها، وأنه رجل يكتب، ولم تقل شيئًا أكثر. كان من الممكن أن يوحي سؤال العميلة بشيء ما للعرافة، لكن بما أن الأمريكية ليس لديها أسئلة، فقد أنهت الجلسة بكلمات عامة لم تكشف عن علمها بأي أسرار. رأى ماكدويل أن مستقبله، مثل ماضيه، أفضل من العراف.

يمكن أن تكون حدة نظرة الغجر العنيدة مذهلة حقًا. غالبًا ما تكون هناك حالات يخبر فيها العراف الشخص كثيرًا عن حالته الصحية ويفعل ذلك على الفور، دون إجراء دراسات طويلة ومملة في العيادات. من السهل أن نفهم أنه في مثل هذه الحالة، يتمتع العراف بثقة غير محدودة تقريبًا من الشخص المؤسف ويكون قادرًا على التأثير على نفسيته وفقًا لتقديره الخاص. ما هو سر تشخيص الغجر؟

لا يجب أن تبحث عن إجابة هذا السؤال في مجال ما هو خارق للطبيعة أو سري أو عالم آخر. في مثل هذه المواقف، نواجه مظهرًا لخبرة عمرها قرون في التشخيص والشفاء، والتي نقلها آباؤنا إلى معالجنا. يسجل الغجر تكوين جسم الإنسان، وردود الفعل النفسية والجسدية، ويحلل بعناية لون الجلد، ويدرس العيون، وخاصة قزحية العين، ويصدر حكمًا، وغالبًا ما يخجل المتخصصين المعتمدين. دعونا نتذكر كيف تم تدريب الأطباء قبل قرنين أو ثلاثة قرون. وتم نقل تجربة العلاج والتشخيص إلى المتدربين من خلال التعرف على المرض من خلال مظهر المريض. تركز انتباه المستمع على العلامات الخارجية المميزة لمرض معين. وهكذا طور طبيب المستقبل الحدس والقدرات المتأصلة في الإنسان بطبيعته. ببساطة لم تكن هناك وسائل أخرى. لم يكن لدى العلوم الطبية بعد النظرية أو الأساس التقني لفحص جسد المريض.

الغجر، الذين انقطعوا عن الرعاية الطبية المتخصصة، لديهم أيضًا خبرة كاملة في الشفاء وتشخيص الأمراض. من الضروري هنا أن نذكر المؤامرات التي يلجأ إليها المعالجون في كثير من الأحيان عند علاج أمراض معينة والتي بلا شك ذات طبيعة منومة.

نعم، مظهر الشخص سيخبر الكثير للعين المدربة؛ مظهرنا يتحدد حسب مهنتنا، وحالتنا الصحية، والبيئة الاجتماعية التي يكتسب فيها الشخص الشخصية، وعوامل أخرى. حتى في العصور القديمة، ربط الناس المعلمات الخارجية للشخص ومصيره. لذلك نشأت التخصصات التي يترددون في تسميتها علمية، ولكن مع ذلك معترف بها - وهي قراءة الكف، وعلم الفراسة، وعلم فراسة الدماغ. الغجر على دراية بهذه الأشياء التي تمثل أساس نشاط العرافين.

على سبيل المثال، تحدد قراءة الكف الروابط بين بنية اليدين، والنسب، وشكل التحدبات والانخفاضات في سطح الراحي، وشكل الأصابع، والخطوط الموجودة على راحة اليد. يُعتقد أن الخطوط الموجودة على راحة اليد تعكس معايير الشخصية في الماضي والحاضر والمستقبل. كما ترون، تعتمد قراءة الكف على سمات شخصية خارجة عن سيطرة الشخص: لا يمكنك تغيير شكل أصابعك أو الخطوط الموجودة على راحة يدك بقوة الإرادة.

حتى الشخص الذي ليس على دراية بقراءة الكف لن يشكك في أن الأيدي تحمل بالفعل معلومات معينة عن الشخص. ويحملون آثار مهنتهم، وصفاتهم الخلقية، وعلامات المرض. على سبيل المثال، يعرف طلاب المؤسسات الطبية العليا أنه في حالة أمراض القلب والأوعية الدموية، تصبح أطراف أصابع المريض أوسع إلى حد ما وتكتسب صبغة مزرقة.

لقد تم تبجيل قراءة الكف في العالم لفترة طويلة. وقد تمت زراعته في الصين والهند، حيث مارست طائفة يوشي قراءة الطالع باليد. بالمناسبة، وفقا لفرضية واحدة، يأتي الغجر من الهند. في هذا البلد كانت هناك طبقة تسمى "دوم"، والتي تضم الراقصين والموسيقيين المحترفين. واليوم يعيش أعضاء هذه الطائفة أسلوب حياة بدوية. بالإضافة إلى الأنشطة الأرستقراطية، فإنهم يشاركون في صناعة الحرف الخشبية، وبالطبع، سرقة. إن قرابة الغجر مع الطائفة الهندية لها ما يبررها ليس فقط بالخصائص المذكورة، ولكن هذا ليس موضوع كتابنا.

علم الفراسة له جذوره أيضًا في العصور القديمة. لقد درسها فيثاغورس بنفسه، حتى أن أرسطو كتب أطروحة خاصة عن علم الفراسة. وقد قسم العلامات الجسدية الخارجية إلى علامات مهمة، تحمل معلومات مهمة عن الشخصية، وعلامات غير أساسية، وهي “الزهور الفارغة”. وفي العصور الوسطى، تم تطوير وتعميم تجربة أسلافه على يد الكاتب السويسري يوهان كاسبار لافاتر، الذي كتب الكتاب المقدس الحقيقي للعلم الجديد، "الشظايا الفسيولوجية". وكان لافاتر هو من أخذ زمام المبادرة في طرح فكرة إمكانية إعادة بناء المظهر الخارجي للإنسان بناءً على معرفة أفكاره ومعتقداته وأفعاله.

بصفته قسًا، لم يكتف لافاتر بمراقبة الناس وتكوين رأيه الخاص بشأنهم فحسب، بل أتيحت له الفرصة خلال الاعترافات لمقارنة استنتاجاته مع اكتشافات أبناء الرعية التي لاحظها. لذلك شحذ بصيرته وآمن في النهاية بقدرته على تحديد عقل الشخص وشخصيته وقدراته من خلال مظهر الشخص. بلا شك، تم وضع علامة على لافاتر بإصبع الله. لقد امتلك الجودة التي نسميها الحدس إلى حد الكمال تقريبًا. تقريبًا، لأنه كان عليه أيضًا أن يشعر بالحرج أكثر من مرة، على سبيل المثال، الاعتراف بالمجرم كرجل دولة. لكنه أظهر في معظم الحالات كفاءة عالية جدًا وجاء جمهور المجتمع الراقي من جميع أنحاء أوروبا إلى جلساته.

تألفت شهرة لافاتر من مثل هذه الحلقات. بمجرد أن أحضر الكونت زوجته الشابة إليه ليسمع من الأخصائي الشهير تأكيدًا على صحة اختياره. وبحسب علامات لا يعرفها سواه، شكك لافاتر في الحزم الأخلاقي للكونتيسة الشابة وحاول التهرب من تلبية طلب الكونت، لكنه أصر وأبدى القس الذي دافع عن أطروحته للحصول على درجة الماجستير في العلوم، رأيه أمام الكونت. ضيف رفيع المستوى. لقد شعر الكونت بالإهانة، وبعد عامين تركته زوجته الشابة وأنهت حياتها في مؤسسة فاحشة.

كانت أوروبا مفتونة حرفياً بحادثة أخرى. أحضرت المرأة الباريسية ابنتها الصغيرة إلى لافاتر. نظر السيد إلى الفتاة وأصبح متحمسًا جدًا. ثم كتب بضع كلمات على قطعة من الورق، ووضعها في مظروف، وأقسم على السيدة أن يطبع الرسالة خلال ستة أشهر. وسرعان ما ماتت الفتاة. وعندما فتحت السيدة الظرف، وجدت ملاحظة: "أنا أحزن معك".

إنها إشارة إلى أن الكونت كاليوسترو، أعظم المغامرين، تجنب الاجتماع في لافاتر. ربما كان خائفا من التعرض، لأن ملامحه تعكس بوضوح المحتوى الداخلي للموضوع.

ملاحظات مثيرة للاهتمام حول "علم التعرف على الأشخاص" تركها الكيميائي ألبرت فون بولستيدت في العصور الوسطى. وهذه بعض ملاحظاته:

"أولئك الذين يكون شعرهم مجعدًا، علاوة على ذلك، مرتفعًا إلى حد ما عن الجبهة، هم أغبياء، ويميلون إلى الشر أكثر من الخير، ولكن لديهم قدرات كبيرة في الموسيقى."

"الشخص الذي لديه جبهة سمينة وخدود منتفخة بالقرب من صدغيه هو شجاع ومتغطرس وغاضب وصاحب أفكار غبية للغاية."

«إن ميل المرأة إلى الزنا يعرف برفع جفنيها».

“الأنف الطويل والرفيع يعني الشخص الشجاع، القريب دائماً من الغضب، الشخص المغرور الذي ليس لديه طريقة تفكير ثابتة”.

"الأنف السميك والطويل يعني الشخص الذي يحب كل شيء جميل، لكنه ليس ذكياً كما يعتقد عن نفسه."

"من يدير رأسه في جميع الاتجاهات فهو أحمق كامل، أحمق، مغرور، محتال، منشغل بنفسه، متقلب، بطيء الفهم، فاسد العقل، متوسط ​​القدرات، كريم جدًا، يجد لذة كبيرة في اختراع وتأكيد السياسة والسياسة". أخبار علمانية."

كان أسلوب لافاتر مختلفًا وأكثر دقة. لقد كتب أن الحفرة التي تقسم الذقن الضيقة، والتي تبرز إلى الأمام بـ "الكعب"، تشهد على حيوية خاصة ونضج ساخر للعقل مع نبل الروح؛ نفس الدمل الموجود على الذقن واسع ومائل - علامة أكيدة على الازدواجية والميول الشريرة. يتحدث الوريد المنتفخ بشدة على شكل حرف V على الجبهة، والذي يكون خطه مستقيمًا تمامًا، عن شراسة رهيبة مقترنة بالماكرة والقيود. ومع ذلك، إذا كان هذا الوريد يعبر جبهة مستديرة مع حواجب محددة جيدا، فهذه علامة على المواهب غير العادية والحب العاطفي للخير.

وقد قدم الطبيب النمساوي فرانز جوزيف غال مساهمة كبيرة. أسس علم فراسة الدماغ - وهو العلم الذي يقيم علاقة بين شكل ونسب الجمجمة البشرية والبنية العقلية للفرد والمصير. كتب P. Camper وC. Bell وC. Darwin أطروحات حول العلاقة بين سمات الشخصية الخارجية والخصائص الداخلية.

أظن أنه بعد قراءة هذه الأسماء، سيبتسم القارئ بسخرية: هل كان الغجر يحملون هذه الكتب بين أيديهم؟ دعونا نقتبس من الخبراء الغجر إيفيم دروتس وأليكسي جيسلر: "لقد أخبرتنا النساء الغجريات مرارًا وتكرارًا أنهن يستخدمن الأدب الكلاسيكي في قراءة الكف". لذلك هم يقرؤون! ولا عجب: المعرفة الإنسانية الشاملة فقط هي التي تجلب خبز العرافين وما يتناسب معها. بعد كل شيء، عدد قليل من الناس قد قرأوا داروين، لكن الجميع سمعوا عن نظريته حول أصول الإنسان. يمكن أن ينتقل المعنى العملي البحت لنظرية معينة من واحد إلى آخر دون أي إشارة إلى الكتب والمؤلفين، ويكتمل الباقي بالتجربة الشخصية للقدرة. المشية والسلوك والإيماءات - كل هذا يعكس خصائص الشخصية ويتحدث عن مزاجه وخبراته وعمره وصحته.

دعونا نتذكر كيف يقترب العراف من عميل محتمل، ونطرح السؤال: لماذا تقدم خدمة لهذا الشخص بالذات، وليس لشخص آخر؟ إن الافتراض بأن اختيارها كان عشوائيًا لا يستحق النظر فيه، على الرغم من أنه قد يحدث. تراقب الغجرية الحشد، وتسلط الضوء على أنواع معينة من الأشخاص، الذين قد يكون التقارب معهم واعدًا لتجارتها. بعد ذلك، فهي مهتمة بالحالة العاطفية للضحية المستقبلية. تستشعر عيون الغجر كل طية على وجه الشخص وعينيه وشفتيه، وتسجل الشكل ككل، وسرعة المشي، والحركات المعتادة، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك. تأكد من أنها، حتى قبل أن تخاطبك بـ "الجميلة" أو "الوسيم" التقليدية، تكون قد كونت بالفعل رأيًا معينًا عنك ويمكنها أحيانًا أن تخبرك بشيء لا تعرفه عن نفسك أو لا تلاحظه. هذا هو ما يتم ملاحظته من الخارج في البداية وهو أساس قيام الغجر بإقامة علاقة ثقة، وهو أمر ضروري جدًا لقراءة الطالع "البريء" أو التأثير المنوم، مما يؤدي إلى فقدان العميل لقيم مهمة.

الأشخاص الذين يثقون في العرافين سوف يرفضون بسخط ما سبق: من أجل التنبؤ الصحيح بالمستقبل يمكن للمرء أن يدفع ثمناً باهظاً. لا يمكنك الجدال ضد مثل هذه الحجة. في الواقع، في مواقف معينة، تكون معرفة المستقبل بمثابة الحياة نفسها، لذلك يبدو من السخافة أن نحزن على خاتم ذهبي مفقود ومحفظة بها نقود.

يتغذى الإيمان بقراءة الطالع على أمثلة معروفة للتنبؤات التي تحققت، مما يعني أنه لا يزال هناك خطر من الوقوع ضحية للاحتيال. دعونا نحاول معرفة ما يكمن وراء التوقعات المحققة؟

العراف يتحكم في المستقبل

المثال الكلاسيكي للتنبؤ الدقيق بالمستقبل، المذكور في كل عمل تقريبًا حول هذا الموضوع، هو مصير الشاعر الروسي العظيم أ.س.بوشكين. قيل له أنه يجب أن يحذر من رجل أشقر طويل القامة، أزرق العينين، يمكن أن يموت على يديه عندما يبلغ من العمر 37 عامًا. إذا بقي الشاعر على قيد الحياة هذه السنة من حياته، فإنه سيعيش لسنوات عديدة أخرى. لاحظ أنه عند التنبؤ بالوفاة المبكرة، فإن العرافين لا يستبعدون تطورات أخرى.

كان بوشكين يؤمن بشدة بجميع أنواع البشائر والكهانة واعتبر هذا التنبؤ قاتلاً. وفقًا لمذكرات معاصريه ، فقد شعر منذ ذلك الحين بشعور غير مقنع بالعداء تجاه كل شقراء ، لذلك ليس من المستغرب أنه في سنه الـ 37 المشؤومة خطى نحو القدر بما يتفق تمامًا مع كلمات العراف.

لماذا سمى العراف هذه السنة بالذات من حياة الشاعر وما نتج عنها؟ تم التعبير عن نسخة محتملة جدًا في هذا الصدد بواسطة V. F. Venda. وإليك ما يكتبه: "عندما ترى أمامها رجلاً قصير القامة ومزاجيًا وسريع التأثر وذو بشرة سمراء بشكل واضح، يمكنها أن تفترض أنه بعد أن تزوجت وعاشت مع زوجته لمدة 10 سنوات تقريبًا، بحلول سن 37 عامًا، ستكون متعبة جدًا منه وهي، على عكس زوجها، سوف يصبحان يفضلان شخصًا أشقرًا طويل القامة وهادئًا وذو عيون زرقاء. لن يتسامح الزوج المتحمس مع تهديد الخيانة، وسوف يشعر بالغيرة ويعاني. كانت النتيجة القاتلة محتملة جدًا في جميع الأوقات عندما كانت المبارزات قيد الاستخدام. إذا طلب بوشكين تفسيرا للتنبؤات وسمع شيئا مثل منطقنا، فلن يسعى إلى تبريره كمصيره، ولكن على العكس من ذلك، سيتجنب بسهولة المضاعفات المحتملة في الحياة. علاوة على ذلك، فإن سلوك زوجته لم يتوافق مع «المعيار» العبثي للبحث عن التنوع والتناقضات الذي كان يهتدي به العراف».

من المستحيل، بالطبع، إلقاء اللوم على العراف الذي يصدر مثل هذه "الجمل" بالنوايا الشريرة، ولكن منذ فترة طويلة لوحظ أن التنبؤات القاتمة "تقود" الشخص على طول المسار المحدد مثل الأرنب - عيون الأفعى المضيقة. يقوم الشخص بتطبيق ما يقوله العراف كاقتراح.

كان البارون إريك دي بيشوب، حتى في شبابه، يتنبأ بأن مغامرات مختلفة تنتظره في أنحاء مختلفة من العالم وأنه سيكمل رحلة حياته هناك “حيث يتقاطع خط العرض العاشر مع خط الطول الـ 140”. نفذ بيشوب الخطة الموضوعة له بالكامل. عندما كان صبيًا في المقصورة، قام بجولة حول كيب هورن، ثم كان ملازمًا بحريًا، وقائد كاسحة ألغام، وطيارًا للطيران البحري، وقنصلًا فرنسيًا، ومستشارًا لجنرال صيني، وقبطانًا للإبحار الساحلي، وعالمًا بارزًا، وما إلى ذلك. وانتهت المغامرات في البحر بالنسبة لإريك، الذي لم يتمكن من الإبحار بأمان حتى عام 1958، عندما توفي قائد البعثة على طوف تاهيتي نوي، البارون إريك دي بيشوب، الذي كان مريضًا ويعاني من إصابة في الجمجمة، أثناء هبوط اضطراري في الجزيرة. من راكهانكا. حدث هذا في السنة التاسعة والستين من العمر على مقربة من النقطة المشار إليها. إذا اعتبرت أن رجلاً يبلغ من العمر 69 عامًا ذهب في رحلة محفوفة بالمخاطر عمدًا على طوف إلى منطقة قاتلة (مشار إليها!) لنفسه، فسوف تتوصل قسريًا إلى استنتاج مفاده أن بيشوب سعى إلى تبرير التوقعات. فقط بضع سنوات أخرى ربما لم يتمكن من الذهاب إلى البحر لأسباب صحية.

كتب ك. شانون: «نحن نعرف الماضي، لكننا لا نستطيع السيطرة عليه. ولكن يمكنك التحكم في المستقبل دون أن تعرفه." بمعنى ما، هذا البيان موجه مباشرة إلى الحالات المذكورة أعلاه. لا يتم التنبؤ بالمستقبل بقدر ما يتم تحديده كخطة لتنفيذه. ليس من قبيل الصدفة أنه في الأزمنة السابقة تعرض الأنبياء والعرافون للاضطهاد الشديد، أو أُرسلوا إلى الخازوق أو سُجنوا.

في اتجاه مختلف، ولكن أيضًا قابل للتفسير المنطقي، هناك التنبؤ بإعدام إن آي بوخارين. أصدر عراف في برلين "حكم" الإعدام على بلشفي بارز في صيف عام 1818. "سوف يتم إعدامك في بلدك." تفاجأ بوخارين، وبدا له أنه أخطأ في الفهم، وسأل مرة أخرى: "هل تعتقد أن الحكومة السوفيتية سوف تهلك؟" "لا أستطيع أن أقول في ظل أي حكومة سوف تموت، ولكن بالتأكيد في روسيا".

تقترح سلسلة أفكار العراف من خلال كلماتها التي لا تعرفها في ظل أي حكومة سيموت موكلها، وكان من السهل جدًا على السياسي أن يموت في روسيا في تلك السنوات. كان من الممكن أن يتم تنفيذ الإعدام من قبل حشد غاضب من الجياع في الشارع، أو من قبل القوات التي تحاول إعادة الملكية، أو من قبل الفلاحين المتمردين والقوزاق، وبالطبع من قبل رفاق الحزب - عندما يتم توزيع الحقائب الوزارية، يتبين دائمًا أن شخصًا ما لا لزوم له. وخطير. الثورات تصاحبها وتبلغ ذروتها بالإعدامات - هذا هو درس التاريخ، وقد عرفه العراف في برلين.

رغم أن هناك حالات أكثر غموضا مع نفس الثوار. كان من المتوقع أن يموت تروتسكي بسبب جسم مشابه لمعول الجليد. هل هذه صدفة أم لا؟

ماذا أظهر لافاتر في أفضل الصالونات في أوروبا؟ أو جال يشعر بالجماجم معصوب العينين ويحدد على الفور القدرات والفضائل والرذائل ويتنبأ بمصير العملاء؟ بالطبع، جلبت التصنيف الذي طوروه تأثيرا معينا، لكن من غير المرجح أن يسمح بالتنبؤ، على سبيل المثال، وفاة فتاة فرنسية في الأشهر الستة المقبلة. هنا، على الأرجح، يتجلى الحدس وظاهرة الاتصال - الهدايا التي لا تمنحها الطبيعة للناس في كثير من الأحيان. ومن بين هؤلاء الأفراد الموهوبين تلميذ موسكو ليفا فيدوتوف، الذي أخبرت عنه مجلة نيو وورلد القراء. في مذكراته، تنبأ المراهق قبل نصف شهر من بدء الحرب مع ألمانيا النازية بدقة بتطورها المأساوي بالنسبة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - التراجع والخسائر والهجوم المضاد اللاحق. بالإضافة إلى الحدس، وربما قبل كل شيء، كان ليفا يتمتع بعقل تحليلي رائع.

من الصعب تحديد الحدود بين الملاحظة والتحليل والحدس، والتي تساعد معًا الشخص على إظهار البصيرة في المواقف الأخرى. يروي V. Levi القصة التالية:

كنا نجلس في مقهى في وسط موسكو.

- انظر، هناك شخصان على الطاولة. أستطيع أن أرى من ظهورهم أنهم أجانب.

نظرت: رجل وامرأة؛ لا توجد وجوه مرئية. لم تكن الملابس شيئًا مميزًا، لكن الظهر (أو ظهور الرؤوس؟) كان غريبًا حقًا، كما لاحظت ذلك على الفور. لقد كنا مقتنعين بأننا لم نخطئ، على الرغم من أننا لم نتمكن من فهم ما يتكون منه بالضبط الولاء الأجنبي للظهيرين”.

طيار الاختبار لأول طائرة نفاثة سوفيتية جي يا بخشيفاندجي توقع وفاته على طاولة الاحتفال. إذا رغبت في ذلك، يمكن اعتبار كلمات الطيار بمثابة وحي تم استلامه من فوق. في الواقع، رأى المُختبر بوقاحة أنه غير قادر على الحماية من تقلبات المعدات الجديدة التي يصعب التحكم فيها. في الطيران النفاث في تلك السنوات، تم إجراء رحلة نادرة دون تهديد لحياة الطيار. في ذلك الوقت، وقع 400 حادث أدى إلى مقتل طيارين في الطيران المقاتل الأمريكي. لا نعرف عدد الطيارين العسكريين الذين ماتوا في الاتحاد السوفييتي، لكن باخشيفاندجي، بالطبع، كانت لديه فكرة عن ذلك.

وبالتالي، حول الكهانة والتنبؤات، يمكننا أن نقول أننا نعرف مستقبلنا بأنفسنا. بمجرد أن نفقد الإحساس بالسيطرة على حياتنا، نتوقف عن الرغبة في تغيير أي شيء. وعلى العكس من ذلك، كم عدد الحالات والأمثلة التي يمكن تقديمها لكيفية تحول الإيمان بشيء ما والرغبة العاطفية إلى حقيقة؟ إذا كنا نؤمن بشيء ما، فإننا "نسحب" حرفيًا كل تأكيد على أننا على حق ونخزنه بعناية بشكل منفصل عن الأشياء الصغيرة الأخرى والشرطات والعلامات والعلامات والتعليمات. نحن نحمي هذه المجموعة التي نختارها، وهي تساعدنا في النهاية على تحقيق هدفنا.

ومن الأمثلة على ذلك مصير راقصة الباليه العظيمة آنا بافلوفا، التي "تنبأت" لها ماتيلدا كيشينسكايا بمستقبل عظيم عندما كانت طفلة. قوة هذا التوقع، بالإضافة إلى رغبة الفتاة، جعلتها على هذا النحو. الحلم يجعلنا نبحث عن الفرص. ونجدهم معتبرينهم علامات القدر. إذا كنا نؤمن به بما فيه الكفاية، فإنه يساعدنا. لكن في اللحظة التي نفقد فيها الثقة في أنفسنا، يختفي السحر، ونحن نتوقع الهزيمة، ونحصل عليها. ما هو المزيد هنا - الحدس أم القراءة في كتاب المستقبل أم البرمجة الذاتية؟

منذ زمن سحيق كان يعتقد أن الكهانة الغجرية هي الأكثر صدقًا. حتى يومنا هذا، لم يتمكن الغجر من الحفاظ على ثقافتهم وتقاليدهم فحسب، بل أكدوا أيضًا ميلهم الخاص إلى مختلف الطقوس والطقوس السحرية. العرافون الحقيقيون، على عكس المشعوذين في المحطة، حصلوا على قدراتهم عن طريق الميراث ولا يستخدمونها مع التعطش للربح. لا يكلفهم التنبؤ بالمستقبل شيئًا عن طريق رفع حجاب أسرارك.

لكن الكهانة الغجرية ليست في عجلة من أمرها للكشف عن أسرارها، وبالنسبة للكثيرين ستبقى أبعد من ما لا يمكن تفسيره. وترتبط بشكل رئيسي بالبطاقات والمال، وخاصة العملات المعدنية الصغيرة، التي تعتبر رمزا للحياة البدوية الغجرية. إن الكهانة باستخدام الإبر ليست أقل إثارة للاهتمام. يعتبر خط الأطفال أيضًا شائعًا , الشمس والحياة والحب والوظيفة وغيرها الكثير هي كتاب مفتوح للغجر، والتنبؤات اليدوية ليست صعبة بالنسبة لهم. على الأرجح، انها في دمائهم. لكننا سنستمر في محاولة النظر في بعض الأمثلة.

الكهانة مع العملات المعدنية

إن قراءة ثروة الغجر باستخدام العملات المعدنية أمر سهل للغاية. لذلك، نحتاج إلى أخذ ثلاث عملات معدنية. قبل الكهانة، تعطيهم الغجر لعميلها حتى يتمكن من تدفئة العملات المعدنية بكفيه، وفقط بعد ذلك يبدأ الكهانة. يتم ذلك على الأرجح من أجل نقل طاقة الشخص الذي يسأل. فقط بعد هذه الإجراءات يقوم العراف بإلقاء العملات المعدنية على الأرض ويتذكر الجوانب التي سقطت عليها. تعتمد الإجابة على مجموعات مختلفة من الرؤوس والذيول. إذا كان هناك المزيد من النسور في مجموعتهم، فسوف يمر المطلوب على طول طريق القرار الناجح. إذا قمت بدراسة هذه الكهانة بعناية أكبر، فيمكنك بسهولة العثور على أوجه التشابه مع الكهانة وفقًا لكتاب التغييرات الذي جاء إلينا من الصين.

الكهانة على الإبر

تعد قراءة الطالع الغجرية بالإبرة واحدة من أكثر وسائل الترفيه شعبية بين شباب الغجر. هناك الكثير من الخيارات لمثل هذا الكهانة، لكننا سننظر في واحد منهم فقط يسمى "البندول". للقيام بذلك، سنحتاج إلى إبرة وخيط حرير أحمر بطول حوالي 18 سم، ومرة ​​أخرى لا يمكننا الاستغناء عن المال - فالغجر يأخذ عملة معدنية من العميل. ويستحب أن يكون من الفضة أي من الفضة. كان أبيض. إذا لم يكن هناك شيء، فسوف تفعل العادية. يجب أن نفعل نفس الشيء. توضع هذه العملة على الطاولة، ويضع الشخص مرفقه بجانبها ويمسك الخيط بحيث تكون الإبرة فوق العملة. يمكنك طرح الأسئلة أثناء قراءة الطالع لعدد غير محدود من المرات. من خلال التركيز على أحدهم، تحتاج إلى تعليق الإبرة فوق العملة، وسوف تبدأ في التأرجح مثل البندول. تعتمد إجابات الأسئلة على كيفية تصرف الإبرة. إذا كانت الإجابة "نعم" فينبغي أن تتأرجح ذهابًا وإيابًا، وإذا كانت "لا" فيجب أن تتأرجح يمينًا ويسارًا. إذا تحركت في دائرة، فيجب طرح السؤال بشكل مختلف، إذا كانت الإبرة ثابتة، فلا يجب أن تتوقع إجابة، لأن الكهانة الغجرية ليست لك.

قول الحظ بسكين

هذه الكهانة ليست شائعة مثل الأنواع السابقة. تصرفاتها تشبه اللعبة الأوروبية لتدوير الزجاجة، فقط بدلاً من الزجاجة يوجد سكين يدور على لوحة مُعدة خصيصًا لهذه الكهانة. ونتيجة لذلك، نحصل على إجابات للأسئلة المطروحة، ولا تقبل، لأن هذا هو الكهانة، وليس لعبة. على طول حواف اللوحة نضع بطاقات تحتوي على إجابات مثل "نعم"، "لا"، "احذر الأصدقاء المزيفين"، "لن يساعدك إلا الصبر"، "انتظر الأخبار"، "لقاء"، "الحب"، "الحزن سيتحول إلى سعادة"، "السفر"، "الضيوف غير المتوقعين" وغيرها الكثير. تدور السكين ثلاث مرات - وهذا يعني أنه ستكون هناك ثلاث إجابات: واحدة أساسية واثنتان توضيحيتان. إذا توقف السكين بين الإجابات، فأنت بحاجة إلى تمريره مرة أخرى.

لذلك، إذا قابلت فجأة الغجر وتريد أن تخبر ثروتك، فلا تتعجل في الرفض، لأن الكهانة الغجر الحقيقي تتحقق في معظم الحالات، مما يعني أنه سيكون لديك فرصة لمعرفة مستقبلك بالتأكيد خاصة إذا كانت تستخدم الكهانة اليدوية من أجل الحب.