وصايا الإنجيل الأساسية. وصايا الله والخطايا المميتة

* * *

"فلنتمتع بالثمر الكامل لوصايا المسيح الإلهية"

(كانون الأربعاء من الأسبوع الأول من الصوم الكبير)

عن محبة الله والقريب

لكي تتعلم وصايا المسيح وتنفذها، عليك أن تعرف: ما هي هذه الوصايا بالضبط وكم عددها؟ لا يكاد أي شخص يستطيع إعطاء إجابة دقيقة ومحددة على هذا السؤال. تتحدث تعاليمنا المسيحية بالتفصيل فقط عن الوصايا العشر للعهد القديم؛ ومن وصايا العهد الجديد، لم يُذكر سوى 9 وعود حول ما يسمى بالتطويبات. وفي الوقت نفسه، هناك العديد من وصايا المسيح في العهد الجديد، كما يمكن رؤيته من تاريخ الإنجيل في كل مكان. هناك العديد من الوصايا المعطاة بالقدوة والتي قيلت بفم ربنا يسوع المسيح؛ ولكن لسبب ما لم يتم جمعهم معًا بعد - من أجل تذكرهم بشكل أكثر ملاءمة وثباتًا. لرؤيتهم جميعا، تحتاج إلى قراءة جميع الأناجيل باستمرار؛ ومن الواضح أن هذا ليس ممكنًا دائمًا وليس للجميع. والوصايا نسيت! من سانت. يبدو أن آباء الكنيسة ومعلميها هم فقط القديس. قال مكسيموس المعترف شيئًا عن هذا لشريكه في السؤال. وقال: "رغم أن هناك وصايا كثيرة، إلا أنها مجتمعة في كلمة واحدة - ما يلي: تحب الرب إلهك من كل قوتك ومن كل فكرك، وتحب قريبك كنفسك" (). وسأل الأخ المعترف: “إن كانت الوصايا كثيرة، فما هي، ومن يستطيع أن يتمم جميع الوصايا؟” فأجاب القديس مكسيموس: “كل الوصايا يمكن أن يتمها من يقلد الرب ويتبعه خطوة بخطوة. من يتبع الرب - خطوة بخطوة - سيرى جميع وصاياه التي أعطاها له بالكلمة والمثال؛ ومن تشبه بالرب يتمم جميع وصاياه». على السؤال: "من يستطيع أن يتمثل بالرب؟" يقول القديس مكسيموس: “إن المستعبدين للعالم وأباطيله لا يقدر أحد أن يتمثل بالرب. أولئك الذين يستطيعون أن يقولوا: ها نحن قد تركنا كل شيء، وبعدك نموت()، سينال القوة لتقليد الرب واتباع جميع وصاياه”. فأجاب الملاك وقال له: أنا جبرائيل الواقف أمام الله، وأرسلت لأكلمك وأبشرك بهذه البشرى. (). كونوا مثلي أيها الإخوة وانظروا الذين يسيرون مثلنا (). لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع، السالكين ليس في الجسد، بل في الروح. (). والذين هم للمسيح يصلبون في الجسد بالأهواء والشهوات () ولا أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي صلب له السلام والعالم (). من أحب أباه أو أمه أكثر مني فلا يستحقني ومن أحب ابنه أو ابنته أكثر مني فلا يستحقني (). وأيضاً هم أعدائي الذين لم يريدوني، ولو كان عليهم ملك، فأتوا بهذا واقطعوه أمامي(). فلنتبع الرب خطوة بخطوة، عقليًا أولاً، وفقًا لتعليمات تاريخ الإنجيل المقدس، لنرى وندرج جميع وصايا المسيح؛ ومن ثم فلنحرص على تحقيقها فعليًا، حتى نحب الرب الإله ومخلصنا من كل قلوبنا وأرواحنا، وبالتالي نرث حياة مباركة إلى الأبد. بدون محبة صادقة للرب وتنفيذ وصاياه، من المستحيل أن تخلص.

أول كل الوصايا: اسمع يا إسرائيل، ربك رب واحد، فتحب الرب إلهك من كل قلبك، من كل قلبك، ومن كل نفسك، من كل نفسك، ومن كل فكرك. - وبكل فكرك، وبكل فكرك، وبكل قوتك (; ). هذه هي الوصية الأولى والعظمى. والثاني مثله: أحب جارك المخلص كما تحب نفسك. (). ولا ينبغي أن نحتمل هذه الوصية العظيمة (). في هاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء(): بهاتين الوصيتين يقوم الناموس كله والأنبياء. لذا، فإن الوصية الإلهية الرئيسية والأساسية والعالمية والتي لا تتغير إلى الأبد في العهدين القديم والجديد هي الوصية عن محبة الله والقريب. إن وصية محبة الله والقريب تهدف إلى زرع بذرة حياة جديدة فينا، مقدسة ومرضية عند الله، وجلب اتحاد الكمال فينا (). بالنسبة لله، وفقا لتعاليم الإنجيل، يجب أن يكون هناك: الأكثر إخلاصا وكمال وكمال ()، - وبالتالي لا يمكن دمجه بأي حال من الأحوال مع حب العالم - ()؛ يجب التعبير عنها في طاعة إرادة الله، في تنفيذ الوصايا (؛)؛ يجب أن نسعى جاهدين لتقليد كمالات أعلى كائن ويكون هدف مجده (؛)؛ أخيرًا، يجب أن تكون عميقة جدًا ولا تتزعزع لدرجة أننا على استعداد لتقديم كل التضحيات من أجل اسم الله (: هدم.). حب الجيران، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بحب الله ()، يشمل جميع الناس والأصدقاء والأعداء (). إنها غير متظاهرة في كل مكان، متحمسة، من قلب نقي ()، وبالتأكيد تعبر عن نفسها بالأفعال (؛). الشخص المشبع بالحب المسيحي لا يهين جاره ليس فقط بالفعل، بل حتى بالقول والفكر ()؛ على العكس من ذلك، هو نفسه يتحمل بسخاء كل الإهانات ويغفر كل الإهانات (). إنه دائمًا رحيم وكريم مع جيرانه (؛)؛ إنه لا يهتم برفاههم الخارجي فحسب، بل يهتم أيضًا بخلاص الروح (؛)، وبشكل عام فهو مخلص جدًا لجيرانه لدرجة أنه مستعد لبذل روحه من أجلهم - (). انظر المقدمة. في بوجوسل. مكاريوس (بولجاكوف). كيف نكتسب مثل هذه المحبة الكاملة لله وللجيران؟ يرى كتاب "الحياة في المسيح"، د. آثوس. ب.م. ١٨٩٩ إن الوصية العالمية لمحبة الله والجيران هي، كما كانت، مركزًا شمسيًا تتطابق فيه كل وصايا المسيح التي تليها والتي تنبثق منها.

* * *

عن الوجود في الله وفي كل شيء إلهي

كيف هو الحال بالنسبة لمين؛ ألستم تعلمون أني في هؤلاء أيضًا أبي أستحق أن أكون(). "لماذا كنت بحاجة للبحث عني؟ أم لم تعلموا أنه ينبغي لي أن أهتم بما هو لأبي؟» هذا هو جواب المخلص لأمه الطاهرة والقديس مرقس. خطيبها يوسف الذي بحث عنه ووجده في هيكل أورشليم عندما كان عمره 12 عامًا فقط، وتحدث هناك مع معلمي اليهود. من الواضح أن كلمات الرب الأولى هذه، المسجلة في إنجيل لوقا، تحتوي على وصية المسيح، المعطاة لنا في مثاله، بأن كل مسيحي، كأتباع له، يجب أن يكون مخلصًا بالكامل لله، وطوال حياته كلها. اثبت دائمًا في الله وفي كل شيء إلهي - فكر دائمًا في الله، وتعلم دائمًا من شريعته، وحاول دائمًا تحقيق إرادته. باختصار، هذا كامل وكامل الإخلاص لإرادة الله، لأي منهم القنفذ الذي يعيش هو المسيح، والقنفذ هو الذي يموت – اكتساب(). ليس لها إرادتها الخاصة ولا حكمتها الخاصة، لا تسعى إلى أي شيء، ولا تخاف من أي شيء، ولا تحزن على أي شيء، ولا تخشى أي كوارث، ولا تحزن على أي خسارة، تفرح وتشكر الله في نفس المعاناة . – وقد عظم الرب نفسه هذه الفضيلة في وجهه بقوله: نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني()؛ واعتبر أن خلق إرادة الله هو طعامه المرغوب. كان جميع القديسين مخلصين بالكامل لإرادة الله؛ ولا يستطيع جميع المسيحيين الحقيقيين أن يجدوا لأنفسهم فضيلة مرغوبة ومهدئة أكثر، لأن من يسلم نفسه بالكامل لله يرقد في حضن الله، مثل طفل بين يدي أمه، وكل المشاكل اليومية ليست فظيعة بالنسبة له. : وهو في ملجأ هادئ. ولكن كيف نكتسب الإخلاص لإرادة الله؟ للقيام بذلك، نحتاج إلى أن نكون على قناعة راسخة بأننا نعتمد بشكل كامل على الله، وأنه يهتم بنا أكثر من اهتمام الآباء الأكثر رأفة تجاه أطفالهم - لذا تأكد وصلي: "أنت يا رب تعرف ما هو الخير" لي افعل بي." حسب إرادتك! أنا لك أيها المخلص، أنقذني!

* * *

عن إتمام كل بر

يليق بنا أن نكمل كل بر(). "هكذا يليق بنا أن نكمل كل بر." هذه الكلمات قالها الرب القديس يوحنا المعمدان عند معموديته في الأردن، إذ خاف المعمدان أن يعمد الرب، وهو يعلم من هو، وطلب منه المعمودية بنفسه.

في هذه الكلمات توجد وصية عظيمة جديدة أُعطيت لأتباعه على مثال المخلص. وبحسب هذه الوصية، يجب على كل مسيحي حقيقي، في حياته وعمله، أن يتمم دائمًا كل الحق. لأنه إن سمح لنفسه بالكذب والخداع، لا يكون في ما بعد ابناً للنور، بل يكون ابناً للظلمة، يكون ابناً لإبليس، الذي هو أبو الكذاب.

إن الوصية بإتمام البر ما هي إلا طاعة صادقة من القلب وخضوع لشريعة الله، متحدة مع مخافة الله، لأن في الشريعة حق، وفي الإثم كذب.

بعد التأكد من وجود حق في شريعة الله، لا ينبغي للمسيحي أن يختبر بعد الآن سبب فرض هذا أو ذاك، ولماذا يُمنع شيء ما؛ ولكن مع الخضوع غير المشروط لعقلك وقلبك، قم بتنفيذ ما أمر به واجتنب ما نهي عنه. وهذه الفضيلة العظيمة تجذب نظر الرب نفسه إلى صاحبها، فيقول: إلى من أنظر إلا إلى الوديع الصامت والمرتعد من كلامي؟!(). يا لها من رحمة الله العظيمة للمسيحي المخلص لله والمطيع لشريعة الله!

لكن هذه الفضيلة الجذابة يصعب اكتسابها ولن تكون ممكنة في القريب العاجل. يريد فخرنا الفضولي أن يعرف كل شيء: لماذا ولأي غرض يكون هذا أو ذاك مطلوبًا أو محظورًا - كل شيء يريد أن يتم حله وتحديده بطريقته الخاصة. وفي الوقت نفسه، وبسبب محدودياته وضعفه، غالبًا ما يتورط في الأكاذيب والأكاذيب. وكم من هؤلاء البر الذاتي الزائف يوجد بيننا! لذلك لا بد من تنهد الرب بجد: "أعطني يا رب الطاعة، أعطني طاعة غير مشروطة لشريعتك، حتى لا أضل عن طريق البر إلى طرق كاذبة!"

* * *

عن التوبة والإيمان بالإنجيل

ومن هناك ابتدأ يسوع يكرز ويقول: توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات. (); لقد كمل الزمان واقترب ملكوت الله: توبوا وآمنوا بالإنجيل(). بهذه الكلمات بدأ الرب عظته للجنس البشري. تحتوي هذه الكلمات على وصية ملزمة عالميًا لجميع المسيحيين: التوبة والإيمان بتعاليم الإنجيل. ابدأ بهذا واستمر في عمل خلاصك طوال حياتك. يجب على المسيحي الحقيقي أن يكون دائمًا في سلام مع الله. لكن من المستحيل أن تكون في سلام مع الله بدون توبة مستمرة. هذه التوبة لا تقتصر على الكلمات: "اغفر يا رب، ارحم يا رب!" ولكن في الوقت نفسه، فإن جميع الأفعال التي تشترط مغفرة الخطايا لا مفر منها، أي: وعي معين بنجاسة فكرة أو نظرة أو كلمة أو إغراء أو أي شيء آخر - وعي المرء بالذنب وعدم المسؤولية - دون تبرير ذاتي. والصلاة من أجل مغفرة الخطايا من أجل الرب. الإيمان بالإنجيل هو نفس الإيمان بربنا يسوع المسيح، فادينا ومخلصنا - بشخصه وأفعاله الموضحة في الإنجيل. وقد قال الرب نفسه عن نفسه لنيقوديموس: هكذا أحب العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية(). وهذا الإيمان يجب أن يكون حيًا، ثابتًا، لا يتزعزع، فاعلًا، تعززه المحبة، ويُعبَّر عنه بالأعمال الصالحة. التوبة والإيمان مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ولا يمكن أن يوجدا منفصلين بالمعنى الحقيقي؛ ولكن في مزيجهم يكمن اللغز عظيم(). أولئك. عندما تلتقي بنفس الروح معرفة فقر الإنسان بالتوبة ومعرفة المخلص بالإيمان، عندئذ يجتمع غنى المسيح وتوبة التائب معًا، ومن هذا المزيج يتم خلق خليقة جديدة. ولد - رجل جديد.

* * *

عن التضحية بالنفس وحمل الصليب

إن أراد أحد أن يتبعني، ينكر نفسك ويحمل صليبك ويتبعني ().

وهذه وصية مزدوجة أخرى من المسيح لأولئك الذين يريدون أن يتبعوه: تنكر ذاتك وتحمل صليبك.

إنكار الذات يعني التخلي عن كل شيء خاطئ يعيش في الإنسان. وحمل الصليب يعني أن نقرر أن نتحمل دون شكوى جميع الكوارث والمصائب التي تحدث باستمرار في حياتنا.

وبالتالي، فإن إنكار الذات يعني بالفعل أن تحمل صليبك، وحمل صليبك هو نفس إنكار الذات. التضحية بالنفس بدون صليب والصليب بدون التضحية بالنفس لا يمكن تصورها. عندما يجتمع التضحية بالنفس والصليب معًا، فإنهما يضعان المسيحي على طريق المسيح.

* * *

عن الطريق الضيق والضيق

أدخل عبر البوابة الضيقة؛ لأن الباب الواسع والطريق الطويل يؤديان إلى الهلاك... أما الباب الضيق والطريق الضيق فيؤديان إلى الحياة(). وبحسب هذه الوصية فإن الباب الضيق والطريق الضيق الذي سلكه الرب نفسه في حياته الأرضية هو المدخل الوحيد إلى ملكوت المجد والنعيم الأبدي. وكم منا يسيرون في الطرق الواسعة بلا هم ولا خوف، ولا يظنون في أنفسهم أنهم ذاهبون إلى الهلاك، إما دون أن يعرفوا أو ينسوا هذه الوصية! وكم عدد قليل من المختارين الذين يتذكرون بثبات الطريق الضيق الذي أشار إليه المخلص - سواء في الفعل أو في القول، ويسعون جاهدين لاتباعه إلى ملكوت السماوات!

* * *

عن الوداعة والتواضع

تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم. احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لأني وديع ومتواضع القلب، فتجدوا راحة لنفوسكم، لأن نيري هين وحملي خفيف.(). كم هي مؤثرة هذه الوصية، التي بها يدعو الرب، الطريق والحياة، جميع المتعبين والمثقلين، ويعدهم بالراحة! ويبدو أنه يسألهم ويتوسل إليهم: احملوا نيري عليكم: انه جيد؛ تعلموا مني الوداعة والتواضع: هذا الحمل خفيف. وتلميذ المسيح الحبيب القديس يقول الإنجيلي يوحنا اللاهوتي بالطبع من خلال التجربة ذلك وصاياالمسيح ليس ثقيل(). فكم هو سعيد من يتمم هذه الوصايا! إن الوداعة والتواضع لا ينفصلان أيضًا: فحيث توجد الوداعة يوجد التواضع؛ وحيث يكون التواضع هناك الوداعة.

* * *

عن الرحمة

كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم(). هذه هي الوصية التي يجب أن يتشبع بها كل كيان المسيحي الحقيقي، لأنه في محكمة المسيح العالمية، وحده الرحيم سيقف عن يمينه، وسيعترف به الآب السماوي كمبارك، وسيرث الملكوت. الجنة أعدت لهم . ربنا ومخلصنا هو الرحمة الحقيقية وينبوع الرحمة. لذلك فإن تابعه المملوء رحمة يشبهه وأبينا السماوي الرحيم الذي هو المحبة كلها.

* * *

عن التحسن في الحياة

كونوا كاملين، كما أن أباكم السماوي هو كامل(). تشير هذه الوصية إلى الهدف الرئيسي الذي يجب على كل مسيحي حقيقي أن يضعه في ذهنه باستمرار والذي يجب عليه، طوال حياته، أن يسعى بكل قوته وتدابيره لتحقيقه، وأن يتحسن باستمرار أكثر فأكثر في دينه ودينه. الحياة الأخلاقية. ومن ليس لديه هذا الهدف أو غاب عنه، يبدأ بالتجول في اتجاهات مختلفة، ويفقد أخيرًا الطريق إلى وجهته إلى الحياة الأبدية السعيدة، ويهلك.

* * *

عن التطويبات

طوبى للفقراء بالروح فإن لهم ملكوت السماوات. طوبى للحزانى فإنهم يتعزون. طوبى للودعاء فإنهم يرثون الأرض. طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون. طوبى للرحماء فإنهم يرحمون. طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله. طوبى لصانعي السلام، فإنهم أبناء الله يُدعون. طوبى للمضطهدين من أجل البر، فإن لهم ملكوت السماوات. طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وشتمواكم بكل طريقة ظلما من أجلي: افرحوا وابتهجوا، لأن أجركم عظيم في السماء(؛ ). كل مسيحي حقيقي، لكي يكون ابنًا لله ووارثًا لملكوت السماوات، يجب عليه بالتأكيد، خلال حياته الأرضية، أن يزين نفسه بهذه الفضائل، وبعض الوعود المعروفة - أي: التواضع والبكاء والانسحاق. من أجل الخطايا، والوداعة وعدم الغضب، ومحبة الحق، والرحمة، والطهارة، ومحبة السلام، والصبر على الإهانات، واحتمال الاضطهاد من أجل الإيمان بالرب يسوع المسيح؛ وبذلك نقتني "القلب السماوي" الذي يصوره الرب في أقوال التطويبات. وبدون هذه الفضائل لا يمكن الحصول على النعيم الأبدي.

* * *

عن نور الحسنات

فليشرق نوركم أمام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة، ويمجدوا أباكم الذي في السموات. ().

تشير هذه الكلمات في المقام الأول إلى الرسل وخلفائهم - رعاة ومعلمي كنيسة المسيح المقدسة، الذين كانوا يُطلق عليهم سابقًا ملح الأرض ونور العالم. لكن كل مسيحي حقيقي، مستنير ومستنير بنور المسيح، ويمتلك قلبًا سماويًا، يجب أن يكون في وسطه سراجًا متقدًا ومنيرًا لكل من حوله، حتى يرى الجميع أعماله الصالحة، ويقتدوا بها، وبذلك يمجدوننا السماوي. أب.

* * *

عن الهدوء

قد سمعتم ما قيل للقدماء: لا تقتل، من قتل يكون عرضة للدينونة. (). ولكن أقول لكم: كل من غضب على أخيه بلا سبب يكون مستوجبا للدينونة.. لأن اصنع السلام مع أخيك المنافس بسرعة بينما لا تزال على الطريق معهفي هذه الحياة (). بهذه الوصية، ينتزع الرب من قلوب أتباعه جذر القتل الذي يحظره القانون - الغضب والحقد، وبالتالي يعطي هذه الوصية شكلها الأكثر كمالًا - ويرفعها إلى أعلى مبدأ في الحياة الروحية.

* * *

عن العفة

لقد سمعتم ما قيل للقدماء: لا تزن. (). ولكن أقول لكم إن من نظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.. لأن فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك. وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك. لئلا يُلقى جسدك كله في جهنم(). هذه الوصية ضرورية لحماية المسيحي من أي زنا بمجرد ارتكابه، وللحفاظ عليه في ذروة العفة النقية.

* * *

عن القسم

هل سمعت ما قيل للقدماء: لا تحنث بيمينك، بل أوف نذورك أمام الرب؟ (). أما أنا فأقول لك: لا تحلف البتة... بل ليكن كلامك: نعم، نعم؛ لا لا(). هذه الوصية أُعطيت للمسيحيين لأنه لا يحق لأحد أن يحلف لا بالسماء ولا بالأرض ولا برأسه، فكل هذا ليس له، وكل ما عدا "نعم" و"لا" فهو من الشرير. ; وفي المجتمع لا أحد يفقد الثقة أكثر من الذي يحلف أو يحلف كثيرًا. لكن قسم هيئة المحلفين له معنى خاص.

* * *

عن التحرر من الغضب

هل سمعت أنه قيل: العين بالعين، والسن بالسن؟ (). لكني أقول لكم: لا تقاوموا الشر. ولكن من ضربك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا. ومن يريد أن يخاصمك ويأخذ قميصك فاعطه ثيابك أيضا. ومن سخرك أن تسير معه ميلا واحدا فاذهب معه ميلين. من سألك فأعطه، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده.(). وهنا بحسب تفسير القديس. 1. فم الذهب، الفلسفة المسيحية السامية، والتي من درجتها الأولى عدم البدء بالإساءة؛ والثاني - عندما يكون قد حدث بالفعل - لا تسدد الشر المتساوي للجاني؛ ثالثا - ليس فقط عدم القيام بالجاني الذي عانيت منه، ولكن أيضا التزام الهدوء؛ الرابع - الاستسلام للمعاناة؛ الخامس - أن يعطي أكثر مما يريد المتسبب في الإساءة أن يأخذه؛ السادس - لا تكرهه؛ السابع - حتى أن تحبه؛ الثامن: الإحسان إليه؛ والتاسع: الصلاة عليه، كما في الوصية التالية. (أنظر تفسير إنجيل متى ليوحنا الذهبي الفم).

* * *

عن حب الأعداء

أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا من أجل الذين يستغلونكم ويضطهدونكم، لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السموات؛ لأنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين (). أحبوا أعداءكم وأحسنوا وأقرضوا وأنتم لا ترجون شيئا. ويكون لكم أجر عظيم وتكونون أبناء العلي لأنه منعم على ناكر الجميل والأشرار(). من يحب العدو فهو نوع من صانع المعجزات، يقول القديس مرقس. ديمتري روستوفسكي. يصنع من الوحوش حملانًا لطيفة. إن الأعداء يجلبون لنا فائدة عظيمة، فهم يراقبون عيوبنا ويجعلوننا أكثر حذرًا وكمالًا. وبألسنتهم يطهروننا من الذنوب.

* * *

عن الصدقات

احذر أن تصنع صدقاتك أمام الناس لكي يرونك: وإلا فلن يكون لك أجر عند أبيك السماوي. إذا تصدقت، فلا تعلم شمالك ما تفعل يمينك، لتكون صدقتك في الخفاء، وأبوك الذي يرى في الخفاء، يجازيك علانية.(). بهذه الوصية والوصيتين التاليتين، يدمر الرب شغف الغرور، وهو شغف أكثر خطورة لأنه يزحف سرًا إلى نفوس حتى الأشخاص الأتقياء الآخرين، وكل الخير الموجود فيه يتبدد بشكل غير محسوس ويحمل بشكل غير حساس. بعيد.

* * *

عن الصلاة

ومتى صليت، فادخل إلى مخدعك، وأغلق بابك، وصل إلى أبيك الذي في الخفاء، فأبوك الذي يرى في الخفاء، يجازيك علانية. وعندما تصلي، لا تقل أشياء غير ضرورية، مثل الوثنيين، لأنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم سوف يُستجاب لهم. لا تكن مثلهم؛ لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه. صلوا هكذا: "من في السماء!" ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا، كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد، آمين (). فإنه إن غفرتم للناس خطاياهم يغفر لكم أيضاً أبوكم السماوي. وإن لم تغفروا للناس خطاياهم، فلن يغفر لكم أبوكم خطاياكمأضاف الرب في شرح الطلب الخامس من الصلاة الربانية. هناك تعليم رائع عن الصلاة للقديس بولس. ديمتريوس روستوف في كتاب "الرجل الداخلي يصلي سرا". والصلاة الربانية مشروحة في تعليم القديس مرقس. تيخون زادونسك في كتاب "في الصلاة أو الدعوة إلى الله". أنظر أيضاً "التعليم حول الصلاة الربانية" طبعة. آثوس. م 1898

* * *

حول هذا المنصب

وإذا صمت فادهن رأسك واغسل وجهك، لكي تظهر صائمًا لا قدام الناس، بل أمام أبيك الذي في الخفاء، وأبوك الذي يرى في الخفاء، يجازيك علانية.(). يأمرنا الرب أن نعطي الصدقات، ونصلي ونصوم في الخفاء، محذرًا من ميولنا السيئة - لنتعزى ونستمتع بمديح الناس، ونخشى أن هذا الميل، المخفي بعناية، ليس فقط عن الناس، بل أيضًا عن أنفسنا، سوف ينشأ. يقودنا إلى الرياء الفريسي الذي يكتفي بالمديح البشري، دون اهتمام أو تفكير في مكافأة أبينا السماوي. ومن الواضح كم هو مهين لله ومضر لنا!

* * *

عن الأمل في الله والتسليم لإرادة الله

لا تقلق ولا تقول لنا ماذا نأكل؟ أو ماذا تشرب؟ أو ماذا ترتدي؟ لأن الوثنيين يبحثون عن كل هذا، ولأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى كل هذا. اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، وهذه كلها تزاد لكم. لا تقلق بشأن الغد، فالغد سوف يهتم بأشياءه: رعاية كل يوم تكفي.(). إن جمع الكنوز الأرضية والسماوية في نفس الوقت أمر غير معقول وغير متوافق. من غير المعقول أن نجمع كنوزًا أرضية، لأنها غالبًا ما تهلك، وجمعهما معًا غير متوافق، لأن القلب لا يمكن أن يكون اثنين، فهو بالتأكيد سيلتصق بشيء واحد: إما سماوي أو أرضي؛ كما أنه من المستحيل أن نخدم سيدين في نفس الوقت، لأن الخادم سيحب بالتأكيد سيدًا واحدًا ويبدأ في إهمال الآخر. علاوة على ذلك، إذا كان قلب الإنسان قريبًا من كنوز الأرض، فإن عين عقله تظلم، ويصبح كل شيء مظلمًا، بينما القلب الذي وقع في حب الكنوز السماوية يجعل عين عقله مشرقة، وكل شيء سيكون كذلك. كن خفيف. يجب أن يكون هناك شيء واحد هنا؛ لأنه لا يقدر أحد أن يخدم الله والمال. والقلق على جمع الطعام والشراب واللباس لسنوات عديدة هو علامة على ضعف العقل وقلة الإيمان، وهو أمر مسيء إلى الله الذي يطعم الجميع بغنى - حتى أصغر المخلوقات التي تعيش في الكون، ويلبس كل النباتات بشكل فاخر. حتى عشب الحقل! يتبين أن المسيحي الذي يؤمن بالله ويثق به يحتاج إلى أن يوجه كل اهتماماته بشكل أساسي إلى البحث عن ملكوت الله وبره؛ وكل ما يحتاج إليه سيعطى له من الله الآب ومقدمه.

* * *

على عدم الحكم على الجيران

لا تدينوا لئلا تدانوا. لأن بالدينونة التي تدينون بها تدانون، وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم.(). الدينونة العادلة هي عمل الله، وليس عمل الإنسان: من يدين قريبه يبتهج بدينونة الله، علاوة على ذلك، يشوهها - فهو دائمًا ما يحكم بشكل غير صحيح. يقول القديس مرقس: "عندما تدين قريبك، فأنت لا تدينه". يقول يوحنا الذهبي الفم: "لكنك تعرض نفسك ونفسك لدينونة رهيبة وعذاب شديد". وكيف تبدأ في شفاء جارك وأنت نفسك تحتاج إلى الشفاء أكثر منه؟! ومن كان هو نفسه مذنبًا بنفس الشيء فلا ينبغي أن يحكم، ولا يهتم بإصلاح نفسه وقريبه.

* * *

حول معاملة جيرانك كنفسك

كما تريد أن يفعل الناس بك، افعل كذلك بهم؛ لان هذا هو الناموس والانبياء(). هذه وصية عالمية حول العلاقات المتبادلة بين الناس. بالنظر إلى هذه الوصية، نحن كأشخاص، نعرف من أنفسنا ما يجب أن يفعله الآخرون. لذلك، إذا أردنا أن يفعل الناس الخير لنا، فيجب علينا أن نفعل الخير بأنفسنا؛ إذا أردنا أن يحبنا الجميع، فيجب علينا أن نحب الجميع، وبشكل عام، ما لا نحبه بأنفسنا، يجب ألا نفعله للآخرين. بهذه الوصية أظهر المسيح المخلص أن التعليم الإلهي عن الفضيلة بشكل عام موجز وسهل التنفيذ، لأنه قريب منا بالطبيعة ومعروف للجميع، حتى لا يستطيع أحد أن يعذر نفسه بجهله.

* * *

عن عدم الطمع

انتبهوا، احذروا الطمع؛ لأن حياة الإنسان لا تعتمد على وفرة ممتلكاته(). هذه الوصية أوضحها الرب بمثل عن رجل غني كان لديه حصاد جيد، وكان مستعدًا للعيش من أجل متعته لسنوات عديدة: اشرب، وتناول الطعام، واستمتع طوال أيام اليوم؛ ولكن في قلقه بشأن جمع محصول غني وتخزينه، مات فجأة، وقد وصفه الرب بالجنون.

* * *

عن اليقظة

لتكن أحقائكم مشدودة، ومصابيحكم مشتعلة، وتكونوا كالناس ينتظرون رجوع سيدهم من الزواج، حتى إذا جاء وقرع، تفتحون له الباب للوقت. طوبى لأولئك العبيد الذين إذا جاء سيدهم يجدهم مستيقظين... كونوا أيضًا مستعدين، لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الإنسان. (). لذلك اسهروا، فإنكم لا تعلمون متى يأتي صاحب البيت، مساء، أم نصف الليل، أم صياح الديك، أم صباحا، لئلا يأتي بغتة فيجدكم نائمين. ماذا أقول لك، أقول للجميع، ابقوا مستيقظين(). وهذه أهم الوصايا موضحة في إنجيل لوقا () ومتى ().

* * *

عن الصبر ووصايا خاصة أخرى

احفظوا نفوسكم بصبركم (). ومن يصبر إلى النهاية فهذا يخلص ().

الصبر الذي لا يتزعزع هو أن الإنسان لا ينزعج ولا يغضب ولا ينغمس في التذمر الجبان فحسب ، بل يتحمل كل شيء مرير وحزين ومؤلم في حياته بتواضع وإدانة نفسه كما لو كان واقفاً أمام العلي أن يحكم على نفسه ويقبل منه العذاب على خطاياك.

بالصبر تتم جميع الأعمال والفضائل المسيحية، وبالصبر تتم. بدون الصبر، لا يمكن فعل أي شيء جيد، وخاصة الأشياء الصعبة، ولا يمكن فعل أي شيء في الحياة العادية؛ علاوة على ذلك، في الحياة المسيحية، لا يمكن للمرء أن يخطو خطوة واحدة دون صبر.

ولكن كيف نتعلم الصبر؟ نحن بحاجة بعون الله إلى أن نقرر - أن نتحمل بصمت ونتحمل كل ما يحدث لنا، تحسبا للتغيير نحو الأفضل. تجارب الحياة ستعلمنا وتبين لنا مدى ضرورة الصبر ومفيدتنا ومفيدتنا من جميع النواحي؛ وبعد أن تعلم ذلك، لن يتخلى الشخص عن الصبر، وسوف يعتاد عليه، وأخيرًا، سيشعر أنه بالصبر يصبح من الأسهل تحمل كل مصاعب الحياة، وخاصة الأعمال المسيحية، وتحقيق ملجأ هادئ. , حيث لا مرض ولا حزن ولا تنهد. كم هو حر، كم هو فرح، كم سيتنفس بفرح بعد ذلك، بعد أن أبحر عبر بحر الحياة العاصف والمتعدد الفقراء - عندما تكون كل صفاته وفضائله وحبه الكامل لله، والتواضع العميق، والخضوع الصادق للقانون الله، والتكريس الكامل لإرادة الله، واللطف مع الله، ونقاء النفس والقلب، والمحبة الحقيقية للآخرين، وبشكل عام الرغبة الصادقة في إتمام وصايا المسيح - ستحفظ فيه و يغذيها الصبر الذي لا يتزعزع! ومثال الصبر هو الرب نفسه وجميع القديسين.

* * *

بالإضافة إلى وصايا المسيح الملزمة عمومًا، هناك أيضًا وصاياه الأكثر تحديدًا.

1) عن عبادة الله بالروح والحق ().

2) حول الحفاظ على الضريح– أسرار الإيمان “من الأعداء” ().

3) على الثبات على الصلاة ().

4) على الحذر من الأنبياء الكذبة ().

5) حول الاستماع إلى كلمة الله (; ).

6) حول الاعتراف ().

7) عن الغذاء الروحي ().

8) على كرامة الأطفال وعدم إغوائهم (; ).

9) على العقل السليم والسلام بين المسيحيين فيما بينهم ().

10) عن المحكمة المسيحية ().

11) عن المغفرة (; ).

12) عن العطش الروحي ().

13) وعن معرفة الحق، وعن التحرر من عبودية الخطية ().

14) حول طلاق الزوجين (; ).

15) عن العذرية ().

16) حول عدم إعطاء إغراء لجارك ().

17) عن قوة الإيمان ().

18) في حفظ النفس للحياة الأبدية(؛ هدم. ).

19) الخلاص من إغراءات المعلمين الكذبة (; ; ).

20) على تقليد مثال المخلص ().

21) عن تواضع أولئك الذين يفعلون كل ما أمر به ().

22) عن قصاص قيصر لقيصر والله لله ().

23) حول الشركة (; ; ).

24) المحبة على مثال المسيح المخلص هي راية المسيحية ().

25) عن الثبات في المسيح المخلص.

اثبتوا فيّ وأنا فيكم. كما أن الغصن لا يقدر أن يأتي بثمر من ذاته إلا إذا كان في الكرمة، كذلك أنتم أيضًا لا تقدرون إلا إذا كنتم في. أنا الكرمة وأنتم الأغصان. من يثبت في وأنا فيه، يأتي بثمر كثير، لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً. من لا يثبت فيّ يطرح خارجًا مثل الغصن فيذبل. وتُجمع هذه الأغصان وتُلقى في النار فتحترق. إن ثبتم في وثبت كلامي فيكم، فاطلبوا ما تريدون، فيكون لكم. بهذا يتمجد أبي إن أتيتم بثمر كثير وصرتم تلاميذي. اثبت في حبي. وهذه هي وصيتي أن تحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم. أنتم أصدقائي إذا فعلتم ما أوصيكم به (). من آمن واعتمد خلص. ومن لم يؤمن يُدان (). اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معك كل الأيام وإلى انقضاء الدهر. آمين ().

بعد أن أعطى تلاميذه جميع الوصايا المذكورة أعلاه، وفي كلمته ومثاله، قال لهم ربنا وإلههم في العشاء الأخير معهم: لقد أعطيتك مثالا حتى تتمكن من أن تفعل نفس ما فعلته لك.()، وبذلك ألزم جميع أتباعه المؤمنين والحقيقيين بتنفيذ جميع وصاياه بثبات. من الضروري للغاية بالنسبة لنا أن ننفذ وصايا وأوامر ربنا ومخلصنا ببساطة لأنه ربنا ومخلصنا. من الضروري تنفيذ وصاياه لكي نعرف من خلال التجربة القوة الواهبة للحياة ومعناها الإلهي لحياتنا: ومن يريد أن يعمل مشيئة الله يعرف هذا التعليم فهل هو من الله؟- قال الرب نفسه (). لا بد من تحقيق وصايا المسيح للدخول في روح المسيح، والالتصاق به بكل كيانك: "فمن التصق بالرب يصبح روحًا واحدًا مع الرب،" "وبالتالي يصبح مسيحيًا حقيقيًا، ومن لا يهتم كثيرًا بتحقيقها، أو لا يتممها على الإطلاق، لا يمكنه أبدًا أن يكتسب روح المسيح، وبالتالي، سيكون عبثًا أن يحمل لقب مسيحي: ومن ليس له روح المسيح فليس له وليس للمسيح()، وليس مسيحيا. إذن أخي الحبيب في الرب! انتبه كل اهتمامك إلى وصايا المسيح، اجعلها دائمًا أمام عينيك وبين يديك حتى تدرسها، وتستوعبها بنفسك حتى تصبح ملكك الأبدي - تتحول إلى لحمك ودمك. عندها سيكون من السهل عليك تحقيقها في جميع حالات حياتك الضرورية، ومن خلال تحقيقها، ستكون تابعًا حقيقيًا لمخلصك وستنال الخلاص بلا شك.

* * *

"اتبعني."هناك وصية أخرى للرب في الإنجيل، مختصرة في التعبير، ولكنها شاملة في المعنى، وهي وصية تدعو أتباعه: اتبعني. وفي الختام فلننتبه إليه حسب شرح القديس مرقس. تيخون زادونسكي.

اتبعني- قال ربنا للرسول بطرس (). وتنطبق هذه الكلمة أيضًا على كل أتباع المسيح. الكلمة مهمة جدًا ومؤثرة لأنها جاءت من فم مخلصنا نفسه.

أهمية هذه الكلمة وقوتها كشف عنها القديس تيخون في الجزء الثاني من كتابه "الكنوز الروحية المجمعة من العالم" في المادة 46 بعنوان: "اتبعني". ويقول إنه يحدث أن يقول شخص، في مناسبات مختلفة، لآخر: "اتبعني".

مسيحي! لذلك يقول المسيح الرب لكل واحد منا: اتبعني. قراءة سانت. إنجيله، استمع إليه، وسوف تسمع أحلى صوت له: اتبعني. أنا خالقكم وأنتم خلقي: اتبعني. أنا ملكك وأنت رعيتي: اتبعني. أنا إلهك اللابس جسدك العبودي: اتبعني. جئت إلى العالم من أجلك: اتبعني. جئت إليك ومن أجلك؛ أنا غير المرئي ظهرت على الأرض من أجلك ومن أجل الجميع: اتبعني. أنا الذي لا يدنى منه من الشاروبيم والسيرافيم، قد صرت قريبًا من الخطاة وإليك: اتبعني. أنا ملك السماء عشت على الأرض من أجلك: اتبعني. أنا القدير والقدير من أجلك ضعفت: اتبعني. مع أنني كنت غنيًا، من أجلك أصبحت فقيرًا، لكي تستغني أنت بفقري (): اتبعني. أنا رب المجد من أجلك سخرت وأهينت: اتبعني. أنا الحياة الأبدية الدائمة من أجلك ذقت الموت موت الصليب. اتبعني. أنا الجالس على عرش المجد، تسجد لي الملائكة، مسبح وممجّد، من أجلك جدّف عليّ الخطاة: اتبعني. أنا الذي لي وحدي عدم الموت، وأحيا في النور الذي لا يدنى منه، من أجلك أحصيت بين الأموات ووضعت في قبر مظلم: اتبعني. أنا فاديكم، منقذكم، مخلصكم، الذي، ليس بالفضة والذهب، بل بدمي، افتديكم من إبليس والموت والجحيم: اتبعني. ترى حبي لك: أظهر حبك لحبيبك، وبمحبة: اتبعني. حبك ينفعك، وليس أنا؛ كما أن كرهك يؤذيك ولا يضرني: اتبعني.

إله! ما هو الرجل الذي عرفته؟ أو ابن الرجل كما تقولون- هل تفكر فيه؟ الإنسان مثل الغرور(). "لك أغني: بسمعي يا رب سمعت وارتعبت. لقد جئت قبلي، لتبحث عن المفقود. وبهذا أُعظم تنازلك عني يا أرحم الراحمين! قلبي جاهز يا الله، قلبي جاهز. "أعنني يا رب إلهي وخلصني حسب رحمتك!"

ماذا يا كريستيان! هل تريد أن تتخلى عن ربك وفاعلك الذي يدعوك إليه ولا تتبعه؟ هذا مخيف ووقح! خائفًا لئلا يثير عليه غضبًا عادلاً، فلا يقع تحت دينونته العادلة، فلا يهلك. بلا خجل: فهو محبك الأعظم وفاعلك. قل لي، ربما، إذا دعاك ملك الأرض لتتبعه، أفلا تندفع خلفه بفرح، وتترك كل شيء من أجل شرف صغير ومؤقت ومصلحة شخصية؟ وهنا ملك الملوك ورب الأرباب يدعوكم الملك السماوي لتتبعوه: اتبعني!ولا يدعو إلى كرامة ومجد والمصلحة الذاتية المؤقتة، بل إلى الحياة الأبدية والملكوت، إلى الكرامة والمجد الأبديين: اتبعني اتبعنيوسوف آتي بكم إلى ملكوتي الأبدي، إلى أبي السماوي والأبدي: لن يأتي أحد إلى الآب غيري(). كافر! أفلا تتركون كل شيء بعد هذا وتتبعونه؟! ولكنه في النهاية يستمر في دعوة جميع الخطاة: الزناة، والزاني، ومحب النجاسة! استمع لصوت الرب: توبوا واتبعوني. المنتقم الشرير والقاتل! استمع لصوت الرب: توبوا واتبعوني. لص، مفترس، سارق ورجل طماع! استمع لصوت الرب: توبوا واتبعوني. موبخ ومشتم ومفتري وكل مفتري! استمع لصوت الرب: توبوا واتبعوني. كاذب ومخادع ومخادع ومنافق! استمع لصوت الرب (): توبوا واتبعوني. كل خاطئ يعيش في عدم التوبة! استمع لصوت الرب: توبوا واتبعوني. استمع إلى الصوت الذي يناديك، استمع إلى صوت من أحبك كثيرًا، وأظهرت لك هذه العناية الرحيمة والإنسانية والرائعة، استمع إلى صوته: توبوا واتبعوني.

الرب يدعو كل إنسان: الإنسان هو خليقتي الحبيبة! نزلت من السماء لأرفعك إلى السماء: اتبعني. عشت على الأرض لأجعلك من سكان السماء: اتبعني. لم يكن لدي أين أحني رأسي لآخذك إلى بيت أبي السماوي: اتبعني. لقد عملت على إدخالك إلى السلام الأبدي: اتبعني. أصبحت فقيرًا لأغنيك: اتبعني. بكيت ومرضت وحزنت وحزنت لكي أعطيكم التعزية والفرح والسرور: اتبعني. لقد تم التجديف علي والسخرية والإهانة، حتى تتمكن أنت، خليقتي المخزية، من تكريم وتمجيد: اتبعني. كان عليّ أن أحررك من قيود الخطية: اتبعني. أنا، ديان الأحياء والأموات، تمت إدانتي وإدانتي لكي أخلصك من الدينونة الأبدية: اتبعني. حسبت مع الأشرار لأبررك: اتبعني. ذقت الموت، موت الصليب، لكي أحياك يا خليقتي، التي قتلتها سم الحية: اتبعني. أنا صعدت إلى السماء لكي تصعدوا أنتم أيضًا: اتبعني. "أنا جلست عن يمين الله الآب لكي يتمجدوا أنتم: اتبعني. لقد صرت مثلك في كل شيء ما عدا الخطية، لكي تكون أنت أيضًا مثلي: اتبعني. أخذت على صورتك، لكي تكون أنت أيضًا مشابهًا لي: اتبعني. جئت إليك لأجذبك إليّ، يا مخلوقتي الساقطة العزيزة: اتبعني. كما ترى، أيها الإنسان، محبتي الواضحة لك؛ أنتم أيضًا ترون عنايتي لكم؛ من أجل كل هذا لا أطلب منك شيئًا، إلا أن تكون ممتنًا لي وتتبعني، وبالتالي تنال الخلاص بالمجد الأبدي. أريد هذا منك، لتتحقق رغبتك في ذلك. اتبعنيأنا جائع وعطشان إلى خلاصك، وسأعطيك خلاصي.

أحب فقري، وستكون غنيًا حقًا. أحب تواضعي، وستكون حقًا مجيدًا وعظيمًا. أحبوا وداعتي وصبري، ومن خلالهما ستكونون هادئين ومسالمين حقًا. اترك الأرض ولك الجنة. اترك العالم وسيكون الله في داخلك. إنكر نفسك، وسوف تمتلك نفسك حقًا. اترك أفراح الجسد والعالم، وسوف تحصل على العزاء الحقيقي. اترك الثروة التي تفنى، وسيكون لك الثروة التي لا تفسد. اترك المجد والمجد الأرضي، وسيكون لك المجد السماوي. اتبعني، - وسيكون لديك كل ما تريده روحك، ولكن كل شيء صحيح، أفضل بما لا يقاس مما تتركه وراءك.

إذن أيتها الروح الخاطئة! استمع وأصغِ إلى صوت محبك وفاديك يسوع؛ واتبعوه لعلكم تعقلون. أسرعوا أيها الأحباء، أسرعوا حتى يدعو والأبواب مفتوحة. السماء مفتوحة؛ ويدخل فيها العشارون والزناة وجميع الخطاة التائبين. أسرع إلى هناك أيضًا، أيها الخاطئ المسكين، لكي تنال أنت أيضًا ملكوت السماوات. دخل هناك الرسل والشهداء والقديسون والموقرون وجميع قديسي الله، وهم الآن يقيمون في مساكن الآب السماوي. كثير من الناس يذهبون إلى هناك الآن، وأولئك الذين يأتون وكل من يتبعون يسوع اللطيف، بنعمته، يملؤهم السلام الأبدي.

روحي! استمع أيضًا إلى صوت الرب، والتصق بتلك الفرقة المقدسة: اذهب معهم وراء القائد الأمين يسوع، حتى في ساعة خروجك تسمع صوته: "الذين ساروا في طريق الحزن الضيق" يا جميع الذين حملوا الصليب في الحياة كما لو كانوا نيرًا، وتبعوني بالإيمان، تعالوا وتمتعوا بالأكرام والتيجان السماوية المخبأة لكم. لقد تألم المسيح من أجلنا، اترك لنا صورة، حتى نتبع خطواته. ولو لم يرتكب خطيئة، لما وجد في فمه تملق. من عيّرناه لا يعير ولا يغفر الوجع بل نسلمه لمن يقضي بالعدل، يقول القديس. ا ف ب. نفذ (). وقال الرب نفسه: إن كان أحد يخدمني فليتبعني، وحيث أكون أنا يكون خادمي. (). أولئك الذين لا يقبلون صليبهم ويأتون ورائي لا يستحقونني. (). أنا هو نور العالم: إذا سلكت فيّ، فلن تضطر إلى السير في الظلمة، لكن سيكون لك نور الحياة. ().

ولكن يحدث أيضًا أن يدعو أحدهم قائلاً: "اتبعني"؛ والآخر يدعوه إليه ويقول له أيضًا: اتبعني. وهذا ما يقوله المسيح لكل مسيحي: اتبعني، كما ذكر أعلاه؛ والشيطان، عدو الإنسان، يدعو الإنسان إلى نفسه، ويهمس في أذنيه: "اتبعني". ويسمع الإنسان وساوسه بقدر ما يشعر بالأفكار الشريرة والمنكرة تتصاعد في قلبه: كل هذا من وساوسه الدنيئة. يا رجل! لمن يجب أن تستمع؟ هل هو المسيح ربك، الذي أظهر لك هذه العناية الرائعة ويريد أن يخلصك ويدخلك إلى ملكوته الأبدي، كما رأيت أعلاه؟ أم الشيطان الوسواس الشرير الذي يريد أن يبعدك عن المسيح مخلصك ويغرقك في الهلاك الأبدي؟

المسيح نور. الشيطان ظلمة. المسيح هو الحياة، والشيطان هو الموت. المسيح هو الحقيقة. الشيطان كذب وأبو الكذب. المسيح هو حبيبك. الشيطان هو عدوك. المسيح هو المحسن لك. الشيطان هو فاعل شركم. المسيح هو الخير الحقيقي والأسمى. الشيطان شر شديد . المسيح هو مخلصك. الشيطان هو المدمر الخاص بك. يريد المسيح أن يخلصكم، ولهذا جاء إلى العالم من أجلكم. الشيطان يريد أن يدمرك إلى الأبد. يريد المسيح أن يعطيك الحياة الأبدية؛ الشيطان يريد أن يقتلك إلى الأبد. يريد المسيح أن يدخلك إلى ملكوته الأبدي؛ يريد الشيطان أن يقودك معه إلى العذاب الأبدي. يريد المسيح أن يغنيك إلى الأبد؛ يريد الشيطان أن يجعلك فقيرًا إلى الأبد. يريد المسيح أن يمجدك إلى الأبد. الشيطان يريد أن يخجلك. يريد المسيح أن يكرمك إلى الأبد؛ يريد الشيطان أن يخينك إلى الأبد.

ترى أن هناك المسيح وأن هناك الشيطان. و- لماذا يساج لك، و- يذكرك من المسيح – ربك – من بعده. يريد أن يهلكك إلى الأبد، كما هو في الدمار. هذه هي خدعته! وهذه هي نيته ضدنا! إنبذ، إنكر، أيها الحبيب، هذا الهامس الشرير، وبصق عليه، كما فعلت في المعمودية المقدسة. وبعد أن ابتعدت عن ذلك الرجل الساحر، ارجع إلى المسيح سيدك، واتبعه بالإيمان والحق، كما وعدته في المعمودية. - هو لك، ربك، محبك، المحسن إليك، حياتك الأبدية، نورك الدائم، نعيمك الحقيقي الأبدي، الذي بدونه لا يمكن أن نتبارك لا في هذا العصر ولا في المستقبل. "تعالوا فالتصقوا بربكم بقوله: من الجيد بالنسبة لي أن ألتصق بالله! ().

ولكن، على الرغم من أن الشيطان مدمر، إلا أن الكثيرين يستمعون إليه ويتبعونه في حشود كبيرة. - يأتي الزناة والزناة وكل محبي النجاسة. سيأتي عشاق الذاكرة والمبغضون للبشر والقتلة ومن يسفكون دماء البشر. ويأتي من يخالف والديه ولا يبرهما ويلعنهما. يأتي اللصوص والمفترسون واللصوص والقضاة المرتشون، ويحتجزون أجور المرتزقة ويسرقون ممتلكات الآخرين - بكل أنواع الكذب والتملق. يأتي القاذفون والشتائمون والجميع، بألسنتهم كالسيف، يضربون ويجرحون جيرانهم، ويأتي السكارى والشهوانية. يأتي الأشرار والماكرون والخادعون وكل من يخدع قريبه. يأتي كل أنواع الأشخاص الخارجين عن القانون، الذين أفسدتهم حياتهم، ويقاومون كلمة الله. وأخيرًا، يأتي أولئك الذين أحبوا هذا العصر، حكماء الارض لا السماءالذين يحبون العيش في فخر وأبهة هذا العالم. باختصار: كل أولئك الذين لا يهتمون بالله وبكلمة الله يذهبون - قلوبهم ملتصقة بالأشياء الأرضية، وهم مهملون بخلاصهم الأبدي الذي اكتسبوه بدم المسيح: كل هؤلاء يتبعون خطوات الشيطان. . وهذه الكلمة الرسولية تناسب كل هؤلاء: كل الذين فسدوا بعد الشيطان() لأن كل هؤلاء يخجلون (يخجلون) من كلام المسيح والمسيح نفسه، - يخافون (يخافون) منه - متواضعون، وموبخون، ومهينون، ويبتعدون عنه؛ لكنهم يريدون أن يكونوا مع المشاهير. إنهم لا يريدون أن يكونوا معه هنا في هذا العالم ويتبعوه؛ لكنهم يريدون أن يكونوا مشاركين في ملكوته، وهو أمر مستحيل. "من معنا هنا في العالم سيكون معنا في القرن القادم."

أيها الإنسان الذي يحمل اسم المسيح ولكنه يتبع الشيطان! تذكر ما أنكرت ونذورك في المعمودية - كيف أنكرت الشيطان وكل أعماله، وكل كبريائه - كيف بصقت عليه - كيف ابتعدت عنه؛ وكيف أتى إلى المسيح، كما وعد وأقسم، ليعمل من أجله بالإيمان والحق، ليتبعه بالتواضع والمحبة، كما تتبع العروس العريس. أين إنكارك الآن؟ أين العهود؟ أين القسم؟ أين هو عمل المسيح؟ أين يتبعه؟ لقد كذبت على الله، وليس على الإنسان. لقد تركت الله وليس الإنسان. لقد تركت النور وأحببت الظلام. تركت بطنك وأحببت الموت.

تذكر هذا واتجه إلى المسيح مخلصك. اهرب من المخادع كما فعل إسرائيل من فرعون. ومع أنه سيتبعك لأنه فقد فريسته. ولكن كن جريئًا، وتنهد من أعماق قلبك إلى يسوع القدير، حتى لا يتذكر آثامك ويساعدك. هو الذي مات من أجلك، ينتظرك، وبفرح - بأحضان رحيمة - سيعانقك مثل الابن الضال (). وعندما تتحرر من العمل الشاق الذي قام به معذبك، سوف تغني بفرح أغنية النصر لمساعدك: المعين والحامي يكون خلاصي: هذا لي وأمجده الله أبي وأرفعه(). وتفرح بك ملائكة السماء: يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب ().

تلعب وصايا الله العشر في الأرثوذكسية دورًا مهمًا للغاية - فهي أساس الإيمان المسيحي بأكمله وتمثل جوهر القانون المسيحي بأكمله. استقبلهم النبي موسى على جبل سيناء، بعد أن أخرج، بمشيئة الرب، كل شعب إسرائيل من مصر، حيث كانوا في العبودية.

أساسيات الأرثوذكسية: لماذا يجب عليك تنفيذ الوصايا

أعطى الله الوصايا العشر الكتابية أو الوصايا العشر للشعب اليهودي خلال رحلته من العبودية إلى الأرض التي أعطاها الرب - كنعان.

في البداية، قام الرب نفسه بتسجيلها على لوحين، ولكن فيما بعد تم إعادة كتابتها على يد موسى.

ويمكن تقسيم القانون إلى قسمين:

• الوصايا الأربع الأولى تتعلق بعلاقة الإنسان بالرب؛
• أما الخمس الأخيرة فتتعلق بالعلاقة بين الشخص وجيرانه.

من الصعب على الأشخاص ذوي الطبيعة الخاطئة أن يطيعوا شريعة الله. ومع ذلك، فهذا شيء نحتاج إلى السعي إليه بشكل عاجل. لما هذا؟

مثلما تعمل قوى الجذب والجاذبية وما إلى ذلك، فإن القوانين الروحية موجودة وتعمل. يؤدي انتهاكها إلى التهديد بالموت الجسدي والروحي.

الناس لا يغضبون من وجود الجاذبية، وهم يعرفون أنه إذا قفزت من ارتفاع، يمكن أن تسقط حتى الموت. الأمر نفسه ينطبق على الغمر لفترة طويلة في الماء أو الوقوع في النار. لماذا يسبب حفظ شريعة الرب الكثير من الغضب؟

الملحدين يعيشون كما لو أن العالم الروحي غير موجود، لكن هذا لا يعفيهم من تطبيق القواعد الروحية. إذا كان الإنسان لا يؤمن بقوة الجاذبية فهذا لا يعني أنها غير موجودة وأن مخالفتها تؤدي إلى الموت. الأمر نفسه ينطبق على الوصايا العشر - فالانتهاك سيؤدي أولاً إلى الموت الروحي، ثم إلى الموت الجسدي.

ينظر الكثير من الناس إلى الوصايا العشر على أنها مجموعة من القواعد للذهاب إلى السماء بعد الموت. لكن هذا خطأ، لأن الهدف هو أن يثبت للإنسان أنه لا يستطيع أن يتأقلم بمفرده ويحتاج إلى عون الله ويسوع المسيح. لا يمكن لأحد أن يفعل هذا بشكل كامل بمفرده، ولكن فقط بعون الله. نحن جميعا بحاجة إلى موت يسوع المسيح والغفران الإلهي مع الكفارة. ينبغي للمرء أن يطلب من الرب المساعدة في تحقيق الشريعة ويصلي بالتوبة إذا تم انتهاكها.

مهم! من الضروري أن يعرف الوصايا الكتابية العشر أي شخص يعتبر نفسه مسيحيًا حقيقيًا، لأنه بموجبها يمكنه التحقق من مسار حياته ومقارنته بالمسار الذي أعده الرب.

موسى بالوصايا التي أعطيت له

وصايا الله وتفسيرها

كتب الخالق 10 قواعد على لوحين حجريين ونقلهما إلى موسى.وبقي على الجبل لمدة 40 يومًا أخرى، ثم نزل إلى الناس، لكن ما رآه هناك كان فظيعًا - فقد ألقى اليهود لأنفسهم عجلًا من الذهب وجعلوه إلههم. فقام موسى بغضب بإلقاء اللوحين على الأرض وكسرهما.

وبعد أن عوقب الشعب، عاد موسى إلى الجبل وكتبهم مرة أخرى. يجب أن تفكر فيها جميعًا بالتفصيل من أجل فهم أفضل.

أولاً

"أنا الرب إلهك. لا يكن لك آلهة أخرى أمامي."

ماذا يعني هذا؟ ربنا هو الإله الحقيقي والحي، وهو واحد في الكون كله وما وراءه. وهو خالق العالم كله وجميع المخلوقات التي تحيا وتوجد به وحده. الديانة المسيحية هي ديانة التوحيد. ولا مكان فيها لمجموعة من الآلهة، كما كان في الثقافة اليونانية والرومانية والفارسية.

لا إله إلا الله. كل القوة تتركز في الخالق، لكنها ببساطة غير موجودة خارجه. هو بداية الزمن ونهايته، هو بداية الزمن ونهايته. حركة الشمس في السماء، وحركة القطرة على الورقة، وحركة النملة، وجري النمر، في كل هذا يد الله، وكل هذا لا يكون إلا بفضله.

ورغم تعدد الأسماء إلا أن الرب واحد. في الكتاب المقدس يدعو نفسه يهوه (أنا الذي أنا)، يهوه (سأكون)، الله القدير، إلوهيم (الله)، أدوناي (الرب)، الجنود (رب الجنود). لكن هذه مجرد خصائص وسمات شخصية. إنه مصدر القوة، الروحية والمادية، لذلك ينبغي للمرء فقط أن يأتي إليه.

ووفقا لهذه الخطيئة:

• الشرك؛
• سحر؛

ثانية

"لا تصنع لك تمثالا تمثالا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض."

بالنسبة للقتل، سيعاني الشخص من عقوبة فظيعة. علاوة على ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه يمكنك القتل بكلمات بسيطة. يجب أن تنتبه ليس فقط إلى يديك، بل إلى لسانك أيضًا.

سابعا

"لا تزن."

لقد خلق الآب السماوي العائلة في بداية الوجود. فكرته هي رجل وامرأة ينتميان لبعضهما البعض. ولا يوجد مكان لثالث.

على الرغم من التقاليد الهرطقية المتعلقة بزوجة آدم الثانية ليليث، إلا أن الله خلق آدم وحواء فقط. لذلك، يجب على الزوج والزوجة الاعتناء ببعضهما البعض، والحب وعدم النظر أو التفكير في الآخرين.

الأسرة ليست دائما سهلة، ولكن يجب على الشخص اتباع القانون.

اقرأ عن العائلة في الأرثوذكسية:

ثامن

"لا تسرق."

إن أهم قانون في مجال العلاقات الإنسانية هو أنه لا يجوز لك أن تأخذ شيئاً يخص غيرك. وهذا ينطبق على كل من الأشياء الصغيرة وبعض الأشياء الكبيرة.

الآب السماوي يعطي الجميع حسب إرادته، فإذا سرق شخص ما، فإنه يظهر عدم احترام ليس فقط لعمل جاره، ولكن أيضًا لله. إذا ظن أن أحداً لديه شيء أكثر وهذا غير عادل، فهذا أيضاً يعبر عن عدم احترام وعصيان لإرادة الله.

تاسع

"يجب عليك أن لا تشهد شهادة زور على جارك."

الكذبة تفسد كل شيء وعاجلاً أم آجلاً تنكشف. لا ينبغي أن تكون مخادعًا تجاه الآخرين أو تجاه نفسك. الخداع لا يجلب أي خير، والدوافع وراءه تكون دائمًا خاطئة.

سبحانه وتعالى يعرف الحقيقة دائمًا وسوف تظهر للناس عاجلاً أم آجلاً. يسمح لك هذا القانون بالحفاظ على الصحة الروحية للشخص.

العاشر

"لا تشته بيت قريبك ولا شيئا مما لقريبك."

هناك شيء مشترك بين هذه القاعدة والقاعدة 8، ولكنها أكثر تفصيلاً. في النص الأصلي، يتحدث الله عن الزوجة، عن الماشية، عن الملكية.

حتى مجرد الرغبة في الحصول على شيء ليس لك يعتبر خطيئة. الرغبة هي بذرة الخطيئة، و... إذا لم يتم اقتلاعها في الوقت المناسب، فسوف تنمو لتصبح شجرة ضخمة.

وصايا المسيح

يجب أن يكون مفهوما أن القوانين العشرة المذكورة ووصايا الإنجيل التسعة تختلف عن بعضها البعض، على الرغم من أنه من الضروري الوفاء بها جميعا.

الأول استقبله موسى من الرب كأساس لشريعة اليهود الذين أصبحوا شعب الله. لقد تم إنشاؤهم لفصل اليهود عن جميع الشعوب الأخرى التي تعيش وفقًا لقوانينها الخاصة. وبفضلهم أصبح اليهود شعب الله المنفصل في فجر تكوين الدين. لقد تم تصميمهم ليس فقط لإنشاء مجتمع ودولة، ولكن أيضا لحماية الناس من الخطيئة.

إن وصايا المسيح التي قدمها في الموعظة على الجبل في الفصول 5-7 من إنجيل متى مختلفة بعض الشيء.

الموعظة على الجبل

يتحدثون عن العالم الروحي، ولا يتطرقون أبدًا إلى العالم الجسدي.يعطي المسيح فيهم تعريفاً لما يجب أن تكون عليه الروح المسيحية، وكيف ينبغي للمؤمن أن يتطور في الله.

مهم! إن وصايا المسيح لا تنكر بأي حال من الأحوال الشريعة الأساسية (الوصايا العشر)، بل على العكس من ذلك، فهي تستمر فيها. إذا كان الرب يشكل المجتمع والعلاقات بين الناس بالقانون، فإن المسيح يتحدث عن العالم الداخلي للإنسان وتكوينه.

شاهد فيديو عن وصايا يسوع

الوصايا العشر للمسيحية هي الطريق الذي قال عنه المسيح: “أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي" (يوحنا 14: 6). إن ابن الله هو تجسيد الفضائل، لأن الفضيلة ليست مخلوقًا، بل هي ملك لله. وكل إنسان يحتاج إلى مراعاتها حتى يصل إلى تدبيره الذي يقربه من الله.

أُعطيت وصايا الله لليهود على جبل سيناء بعد أن بدأت الشريعة الداخلية للإنسان تضعف بسبب الخطية، وتوقفوا عن سماع صوت ضميرهم.

الوصايا الأساسية للمسيحية

تلقت البشرية وصايا العهد القديم العشر (الوصايا العشر) على يد موسى - ظهر له الرب في العليقة الناريّة - العليقة التي احترقت ولم تحترق. أصبحت هذه الصورة نبوءة عن مريم العذراء التي قبلت الألوهية في نفسها ولم تحترق. لقد أُعطيت الشريعة على لوحين حجريين، وقد كتب الله نفسه عليهما الوصايا بإصبعه.

الوصايا العشر للمسيحية (العهد القديم، خروج 20: 2-17، تثنية 5: 6-21):

1. أنا الرب إلهك، وليس هناك آلهة أخرى غيري.
2. لا تصنع لك صنما ولا صورة ما. لا تعبدهم ولا تخدمهم.
3. لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا.
4. ستة أيام تعمل وتصنع جميع أعمالك، والسابع هو يوم الراحة الذي تقدسه للرب إلهك.
5. أكرم أباك وأمك، مباركا في الأرض ويطول عمرك.
6. لا تقتل.
7. لا ترتكب الزنا.
8. لا تسرق.
9. لا تشهد الزور.
10. لا تطمع في شيء يخص الآخرين.

يعتقد الكثير من الناس أن الوصايا الرئيسية للمسيحية هي مجموعة من المحظورات. لقد جعل الرب الإنسان حراً ولم يتعدى على هذه الحرية أبداً. ولكن بالنسبة لأولئك الذين يريدون أن يكونوا مع الله، هناك قواعد لكيفية قضاء حياتهم وفقًا للقانون. يجب أن نتذكر أن الرب هو مصدر البركات لنا، وشريعته بمثابة مصباح على الطريق وطريقة لعدم إيذاء النفس، لأن الخطية تدمر الإنسان وبيئته.

الأفكار الأساسية للمسيحية حسب الوصايا

دعونا نلقي نظرة فاحصة على ما هي الأفكار الأساسية للمسيحية حسب الوصايا.

أنا الرب إلهك. لا يكن لك آلهة أخرى أمامي

الله هو خالق العوالم المرئية وغير المرئية ومصدر كل قوة وقوة. تتحرك العناصر بفضل الله، والبذرة تنمو لأن قوة الله تسكن فيها، وأي حياة ممكنة إلا في الله، ولا حياة خارج مصدرها. فالقوة كلها ملك لله، يعطيها وينزعها عندما يشاء. يجب على المرء أن يطلب فقط من الله، ولا يتوقع منه إلا القدرات والمواهب والفوائد المتنوعة، كما هو الحال من مصدر القوة الواهبة للحياة.

الله هو مصدر الحكمة والمعرفة. لقد شارك فكره ليس فقط مع الإنسان - فكل مخلوق من مخلوقات الله قد وهب حكمته الخاصة - من العنكبوت إلى الحجر. للنحلة حكمة مختلفة، وللشجرة حكمة أخرى. يستشعر الحيوان الخطر، فبفضل حكمة الله يطير الطائر إلى نفس العش الذي تركه في الخريف - لنفس السبب.

وكل اللطف لا يكون إلا بالله. إن هذا اللطف موجود في كل شيء خلقه. الله رحيم، صبور، جيد. لذلك، فإن كل ما يفعله، مصدر الفضيلة الذي لا نهاية له، يفيض باللطف. إذا أردت الخير لنفسك ولجيرانك، عليك أن تدعو الله بذلك. لا يمكنك أن تخدم الله، خالق كل شيء، وآخر في نفس الوقت - في هذه الحالة سوف يدمر الإنسان. يجب أن تقرر بحزم أن تكون مخلصًا لربك، وأن تصلي له وحده، وتخدمه، وتخافه. أن تحبه وحده، خوفًا من العصيان، كأبيك.

لا تصنع لك تمثالا تمثالا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض.

ولا تؤله المخلوق بدلا من الخالق. أيًا كان، أيًا كان، لا ينبغي لأحد أن يشغل هذا المكان المقدس في قلبك - عبادة الخالق. سواء أبعدت الخطيئة أو الخوف الإنسان عن إلهه، يجب على الإنسان دائمًا أن يجد القوة في نفسه وألا يبحث عن إله آخر.

بعد السقوط أصبح الإنسان ضعيفًا ومتقلبًا، وكثيرًا ما ينسى قرب الله وعنايته بكل واحد من أبنائه. في لحظات الضعف الروحي، عندما تسيطر الخطيئة، يبتعد الإنسان عن الله ويلجأ إلى عباده - الخلق. لكن الله أرحم من عباده وعليك أن تجد القوة للعودة إليه والحصول على الشفاء.

يمكن للإنسان أن يعتبر ثروته التي وضع عليها كل آماله وثقته إلهًا؛ حتى الأسرة يمكن أن تكون مثل هذا الإله - عندما يتم دهس شريعة الله بالأقدام من أجل الآخرين، حتى الأقرب منهم. وقال المسيح كما نعلم من الإنجيل:

"من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني" (متى 10: 37).

أي أنه من الضروري أن نتواضع أمام الظروف التي تبدو لنا قاسية، وألا ننكر الخالق. يستطيع الإنسان أن يصنع صنمًا من القوة والمجد إذا بذل له أيضًا قلبه وأفكاره بالكامل. يمكنك إنشاء صنم من أي شيء، حتى من الأيقونات. بعض المسيحيين لا يعبدون الأيقونة نفسها، وليس المادة التي صنع منها الصليب، بل الصورة التي أصبحت ممكنة بفضل تجسد ابن الله.

لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا، لأن الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا.

لا يمكنك أن تنطق اسم الله بلا مبالاة، عرضًا، عندما تكون خاضعًا لعواطفك، وليس للشوق إلى الله. في الحياة اليومية، نقوم "بطمس" اسم الله من خلال نطقه دون احترام. يجب أن يتم نطقها فقط في توتر الصلاة، بوعي، من أجل أعلى فائدة للنفس وللآخرين.

وقد أدى هذا التشويش إلى حقيقة أن الناس اليوم يضحكون على المؤمنين عندما ينطقون عبارة "هل تريد التحدث عن الله". لقد قيلت هذه العبارة عبثًا مرات عديدة، وقد قلل الناس من قيمة العظمة الحقيقية لاسم الله باعتبارها شيئًا تافهًا. لكن هذه العبارة تحمل كرامة عظيمة. هناك ضرر لا مفر منه ينتظر الشخص الذي أصبح اسم الله بالنسبة له مبتذلاً، وفي بعض الأحيان، مسيئًا.

اعمل ستة أيام وقم بجميع أعمالك؛ واليوم السابع هو سبت الرب إلهك

تم إنشاء اليوم السابع للصلاة والتواصل مع الله. بالنسبة لليهود القدماء كان هذا هو السبت، ولكن مع ظهور العهد الجديد حصلنا على القيامة.

ليس صحيحًا أننا، تقليدًا للقواعد القديمة، يجب أن نتجنب كل عمل في هذا اليوم، لكن هذا العمل يجب أن يكون لمجد الله. بالنسبة للمسيحي، الذهاب إلى الكنيسة والصلاة في هذا اليوم واجب مقدس. في هذا اليوم ينبغي للمرء أن يستريح، تقليدًا للخالق: لمدة ستة أيام خلق هذا العالم، وفي اليوم السابع استراح - كما هو مكتوب في سفر التكوين. وهذا يعني أن اليوم السابع مقدس بشكل خاص - فقد تم إنشاؤه للتفكير في الأبدية.

أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض.

هذه هي الوصية الأولى بوعد - أتمها، فتطول أيامك على الأرض. من الضروري احترام الوالدين. مهما كانت علاقتك بهم، فهم هم الذين أعطاك الخالق الحياة من خلالهم.

أولئك الذين عرفوا الله حتى قبل ولادتك يستحقون التبجيل، تمامًا مثل كل من عرف الحقيقة الأبدية قبلك. إن وصية بر الوالدين تنطبق على جميع الشيوخ والأسلاف البعيدين.

لا تقتل

الحياة هدية لا تقدر بثمن ولا يمكن المساس بها. لا يمنح الوالدان حياة لطفلهما، بل يمنحانه فقط مادة لجسده. الحياة الأبدية موجودة في الروح الذي لا يمكن تدميره والذي يتنفسه الله نفسه.

لذلك، سيطلب الرب دائمًا الإناء المكسور إذا تعدى أحد على حياة شخص آخر. لا يمكنك قتل الأطفال في الرحم، لأن هذه هي الحياة الجديدة التي تخص الله. ومن ناحية أخرى، لا يمكن لأحد أن يقتل الحياة بالكامل، لأن الجسد مجرد قوقعة. لكن الحياة الحقيقية، كهدية من الله، تحدث في هذه القشرة ولا يوجد للآباء ولا لأي أشخاص آخرين - ولا يحق لأحد أن يأخذها منها.

لا ترتكب الزنا

العلاقات غير الشرعية تدمر الإنسان. ولا ينبغي الاستهانة بالضرر الذي يلحق بالجسد والروح من مخالفة هذه الوصية. يجب حماية الأطفال بعناية من التأثير المدمر الذي يمكن أن تحدثه هذه الخطية على حياتهم.

وفقدان العفة هو فقدان العقل كله والنظام في الأفكار والحياة. تصبح أفكار الأشخاص الذين يعتبرون الزنا هو القاعدة سطحية، غير قادرة على فهم العمق. مع مرور الوقت، تظهر الكراهية والاشمئزاز من كل شيء مقدس وصالح، والعادات الشريرة والعادات السيئة تتجذر في الإنسان. هذا الشر الفظيع يتم تسويته اليوم، لكن هذا لا يجعل الزنا والفحشاء خطيئة مميتة.

لا تسرق

ولذلك فإن البضائع المسروقة لن تؤدي إلا إلى خسائر أكبر للسارق. هذا هو قانون هذا العالم، الذي يُراعى دائمًا.

انت لا تشهد بالزور ضد قريبك.

ماذا يمكن أن يكون أكثر فظاعة وإهانة من الافتراء؟ كم من الأقدار دمرت بسبب الإدانة الكاذبة؟ افتراء واحد يكفي لوضع حد لأي سمعة وأي مهنة.

إنقلبت الأقدار بهذه الطريقة لا تفلت من نظرة الله العقابية ، وسوف يتبع الاتهام لسان شرير ، لأن هذه الخطيئة لها دائمًا 3 شهود على الأقل - من افترى عليه ومن افترى عليه والرب الإله.

لا تشته بيت جارك. لا تشته امرأة قريبك. ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا أي شيء مما لقريبك

هذه الوصية هي انتقال إلى تطويبات العهد الجديد - وهو مستوى أخلاقي أعلى. هنا ينظر الرب إلى أصل الخطية وسببها. تولد الخطية دائمًا في الفكر أولاً. والحسد يسبب السرقة وغيرها من الخطايا. وبالتالي، بعد أن تعلم الوصية العاشرة، سيكون الشخص قادرا على الحفاظ على الباقي.

سيسمح لك ملخص موجز للوصايا العشر الأساسية للمسيحية باكتساب المعرفة لعلاقة صحية مع الله. هذا هو الحد الأدنى الذي يجب على أي شخص أن يراعيه لكي يعيش في وئام مع نفسه ومع الناس من حوله ومع الله. إذا كانت هناك وصفة للسعادة، الكأس المقدسة الغامضة التي تعطي ملء الوجود، فهذه هي الوصايا العشر - كعلاج لجميع الأمراض.

وقال يسوع:

- ولذا أقدم لك قواعد تنفيذ القانون.
ومن لم يقم بواحدة منها على الأقل وعلم أنه من الممكن عدم الوفاء بها، فهو أبعد من الله؛ ومن فعل كل شيء وعلمه بهذه الطريقة فهو أقرب إلى الله. لأنه إن لم تكن أمانتك في إتمام الشريعة أعظم من أمانتك في إتمام شريعة الفريسيين والكتبة، فلن تتحد مع الله.

وهذه هي القواعد:
القاعدة الأولى: عدالة الكتبة والفريسيين هي أنه إذا قتل إنسان آخر، فيجب محاكمته والحكم عليه بالعقاب.
وقاعدتي هي أن الغضب من أخيك أمر سيء مثل القتل. إني أمنع الغضب على أخي بنفس الخوف الذي به يمنع الفريسيون والكتبة القتل. وتوبيخ الأخ هو أسوأ من ذلك، وتحت خوف أكبر أمنع ذلك؛ لكن إهانة الأخ أمر أسوأ، وأنا أمنعها بشكل أكثر صرامة.
وأنا أمنع هذا لأنك تعتقد أنه من الضروري أن يذهب الله إلى الهيكل ويقدم الذبائح. بعد كل شيء، أنتم تذهبون لتقديم التضحيات، لذا اعلموا أنه كما تعتبرون التضحيات مهمة، فإن السلام والوئام والمحبة بينكم هي أكثر أهمية بالنسبة لله؛ وأنه لا يمكنك أن تصلي أو تفكر في الله إذا كان لديك شخص واحد على الأقل لا تحبه.
إذن هذه هي القاعدة الأولى: لا تغضب، ولا توبخ، ولكن إذا وبخت، تصالح. واغفر كل ما أخطأ به الناس أمامك.

القاعدة الثانية هي: يقول الفريسيون والكتبة: إذا زنيت، فاقتلك أنت والمرأة معًا؛ وإذا كنت تريد أن ترتكب الزنا، فامنح زوجتك أجر إجازة.
لكني أقول أنك إذا تركت زوجتك، فبالإضافة إلى كونك فاجرًا، فإنك ستقودها أيضًا إلى الفجور ومن يتورط فيها. إذا كنت تعيش مع زوجتك وقررت أن تقع في حب امرأة أخرى، فأنت بالفعل زاني وتستحق كل ما يتم فعله للزاني وفقًا للقانون. وأنا بنفس الخوف الذي كان الفريسيون والكتبة يمنعون الزنا مع امرأة أخرى، أمنع الوقوع في حب امرأة. وأنا أمنع ذلك لأن كل فجور يهلك النفس؛ لذلك فإن ترك المتعة الجسدية خير لك من إفساد حياتك.
وهذه هي القاعدة الثانية: أشبع الشهوة مع زوجتك فقط ولا تعتقد أن حب المرأة أمر جيد.

القاعدة الثالثة هي أن الفريسيين والكتبة يقولون: "لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا، لأن الرب لا يترك بلا عقاب من نطق باسمه باطلا، أي لا تدعو" إلهكم بالكذب». وأيضًا: «لا تحلِف باسمي كذبًا، ولا تهين اسم إلهك. أنا الرب (إلهك)، أي لا تحلف بي كذبًا بحيث تدنس إلهك.
لكني أقول إن كل قسم هو تدنيس لله، ولذلك لا تقسم على الإطلاق. لا يمكن أن نعدك بأي شيء، لأنك بالكامل في قوة الله. لا يمكنك تحويل شعرة واحدة من الشيب إلى الأسود: كيف تقسم مقدمًا أنك ستفعل كذا وكذا وتقسم بالله؟ كل قسم لك هو تدنيس لله، لأنه إذا كان عليك أن تفي بقسم يتعارض مع إرادة الله، فإن ما سيحدث هو أنك وعدت بالعمل ضد إرادته - وبالتالي فإن كل قسم شرير. علاوة على ذلك، فإن القسم هو غباء وهراء.
إذن هذه هي القاعدة الثالثة: لا تقسم لأي شخص بأي شيء. قل نعم عندما تكون نعم؛ لا عندما لا؛ واعلموا أنهم إن طلبوا منك يمينا فذلك لشر.

القاعدة الرابعة هي: لقد سمعتم ما قيل قديماً: "العين بالعين والسن بالسن". يعلمك الفريسيون والكتبة أن تفعل كل ما هو مكتوب في الكتب القديمة، وكيفية معاقبة الجرائم المختلفة. يقول إن من يفقد نفسًا عليه أن يعطي نفسًا بنفس، وعينًا بعين، وسنًا بسن، ويدًا بيد، وثورًا بثور، وعبدًا بعبد، وما إلى ذلك.
لكني أقول لكم: لا تحاربوا الشر بالشر، ولا تطالبوا ثورًا بثور، وعبدًا بعبد، ونفسًا بالنفس، بل لا تقاوموا الشر. إذا أراد أحد أن يقاضي ثورك، فامنحه آخر؛ ومن أراد أن يجبر قفطانك فأعطه قميصك؛ ومن خلع سنا من إحدى وجنتيك فاعرض له العظمة الأخرى. إذا أجبروك على أن تعمل لنفسك عملاً واحداً، فاعمل اثنين. يأخذون الممتلكات الخاصة بك، ويعيدونها. إذا لم يعطوك المال، فلا تسأل. ولذلك: لا تحكموا ولا تحاكموا، ولا تعاقبوا، ولن تحاكموا أو تعاقبوا. خذل الجميع وسوف يخذلكون، لأنك إذا حكمت على الناس فسوف يحكمون عليك. علاوة على ذلك، لا يمكنك الحكم لأننا، كل الناس، عميان ولا نرى الحقيقة. كيف أنظر إلى القذى الذي في عين أخي وأنا مسدود؟ تحتاج أولاً إلى تنظيف عينيك بنفسك، ولكن من منا لديه عيون نظيفة؟ إذا حكمنا، فإننا أنفسنا عميان. إذا حكمنا على الآخرين وعاقبنا، فنحن مثل أعمى يقود أعمى.
ماذا نعلم؟ نحن نعاقب بالعنف والجروح والتشويه والموت، أي بالشر - وهو نفس الشيء الذي تحرمه علينا الوصية: لا تقتل، نحن نعلم الآخرين. فماذا يحدث؟ نريد أن نعلم الناس ولكننا نفسدهم. حسنًا، ماذا يمكن أن يكون غير أن يتعلم الطالب ويصبح مثل المعلم تمامًا. ماذا سيفعل عندما يتعلم؟ نفس الشيء الذي يفعله المعلم: العنف والقتل.
ولا تفكر في إيجاد العدالة في المحاكم. إن تسليم محبة العدالة إلى المحاكم البشرية يشبه رمي اللآلئ الثمينة للخنازير: فسوف تدوسها وتمزقها.
وبالتالي، هذه هي القاعدة الرابعة: مهما أساءت إليك، لا تطفئ الشر بالشر، ولا تحكم ولا تقاضي، ولا تعاقب، ولا تشتكي.

القاعدة الخامسة هي: يقول الفريسيون والكتبة: «لا تكن معاديًا لأخيك في قلبك. وبخ قريبك فلا تحمل عليه خطيئة. اضربوا جميع الرجال، وخذوا جميع النساء والماشية من أعدائكم، أي أكرموا أبناء وطنكم، واعتبروا الغرباء كلا شيء».
ولكني أقول لكم: من فضلكم، ليس فقط أبناء وطنكم، بل أيضًا الغرباء. دع الغرباء يعتبرونك عديم القيمة، ودعهم يهاجمونك ويهينونك - أكرمهم وأرضيهم. عندها فقط ستكونون أبناء حقيقيين لأبيكم. بالنسبة له، الجميع متساوون. إذا كنت جيدًا مع مواطنيك فقط، فإن الجميع سيكونون جيدًا مع مواطنيك، ولهذا السبب تحدث الحروب. وتكونون متساوين لجميع الأمم وتكونون أبناء الله. كل الناس أبناءه، لذلك كلكم إخوة.
وبالتالي هذه هي القاعدة الخامسة: لاحظوا تجاه الأمم الأجنبية نفس الشيء الذي قلت لكم أن تلتزموه بينكم. لا توجد شعوب معادية، ولا توجد ممالك وملوك مختلفون - الجميع إخوة، جميعهم أبناء إله واحد. ولا تفرقوا بين الناس بحسب الأمم والممالك.

حتى هنا هو عليه:
1) لا تغضب؛
2) لا تبتهج بالشهوة؛
3) لا تقسم شيئا لأحد؛
4) لا تحكم أو تتم مقاضاتك؛
5) لا تميز بين الشعوب المختلفة؛ لا يعرفون الملوك والممالك.

وهذا تعليم آخر لكم، يحتوي على كل هذه القواعد والناموس والأنبياء: كل ما تريدون أن يفعل الناس بكم، افعلوه بهم.

عندما تفعل هذا، فمن الواضح أن حياتك سوف تتغير. لن يكون لديك ممتلكات بعد الآن، ولن تحتاج إليها بعد الآن. لا تبني حياتك على الأرض، بل ابني حياتك في الله. الحياة على الأرض سوف تهلك، ولكن الحياة في الله لن تهلك. ولا تفكر في الحياة الأرضية، لأنك إذا فكرت فيها، لم يعد بإمكانك التفكير في الحياة في الله. حيث تكون الروح، هناك القلب.

- تولستوي، من "شرح موجز للإنجيل"

قبل أن نبدأ حديثنا عن موضوع وصايا المسيح، دعونا نحدد أولًا أن شريعة الله هي كالنجم الهادي الذي يُظهر الإنسان سائرًا في طريقه، ورجل الله الطريق إلى ملكوت السماوات. لقد كانت شريعة الله تعني دائمًا النور، وتدفئة القلب، وتعزية الروح، وتكريس العقل. دعونا نحاول أن نفهم بإيجاز ما هي - وصايا المسيح العشر - وما يعلمونه.

وصايا يسوع المسيح

توفر الوصايا الأساس الأخلاقي الرئيسي للروح البشرية. ماذا تقول وصايا يسوع المسيح؟ يشار إلى أن الإنسان يتمتع دائمًا بالحرية في طاعته أم لا - وهي رحمة الله العظيمة. إنه يمنح الشخص الفرصة للنمو والتحسن روحيا، ولكنه يفرض عليه أيضا المسؤولية عن أفعاله. إن انتهاك وصية واحدة من وصايا المسيح يؤدي إلى المعاناة والعبودية والانحطاط بشكل عام إلى الكارثة.

لنتذكر أنه عندما خلق الله عالمنا الأرضي، حدثت مأساة في العالم الملائكي. تمرد الملاك الفخور دينيتسا على الله وأراد إنشاء مملكته الخاصة، والتي تسمى الآن الجحيم.

حدثت المأساة التالية عندما عصى آدم وحواء الله وشهدت حياتهم الموت والمعاناة والفقر.

وحدثت مأساة أخرى أثناء الطوفان، عندما عاقب الله الناس - معاصري نوح - بسبب عدم إيمانهم وانتهاك شرائع الله. ويتبع هذا الحدث خراب سدوم وعمورة أيضًا بسبب خطايا سكان هاتين المدينتين. وبعد ذلك يأتي دمار المملكة الإسرائيلية، تليها مملكة يهوذا. ثم تسقط بيزنطة والإمبراطورية الروسية، وخلفهما مصائب وكوارث أخرى ينزلها غضب الله على الذنوب. القوانين الأخلاقية أبدية وغير قابلة للتغيير، ومن لا يحفظ وصايا المسيح يهلك.

قصة

الحدث الأكثر أهمية في العهد القديم هو تلقي الناس الوصايا العشر من الله. لقد أحضرها موسى من جبل سيناء، حيث علمه الله، وكانت منحوتة على لوحين من الحجر، وليس على ورق قابل للتلف أو مادة أخرى.

حتى هذه اللحظة، كان الشعب اليهودي عبيدًا لا حول لهم ولا قوة يعملون لصالح المملكة المصرية. وبعد ظهور التشريع السينائي ينشأ شعب مدعو لخدمة الله. ومن هذا الشعب جاء فيما بعد أناس قديسون عظماء، ومنهم ولد المخلص يسوع المسيح نفسه.

وصايا المسيح العشر

بعد أن تعرفت على الوصايا، يمكنك رؤية اتساق معين فيها. إذن، وصايا المسيح (الأربع الأولى) تتحدث عن مسؤوليات الإنسان تجاه الله. الخمسة التالية تحدد العلاقات الإنسانية. وهذا الأخير يدعو الناس إلى نقاء الأفكار والرغبات.

يتم التعبير عن وصايا المسيح العشر بإيجاز شديد ومع الحد الأدنى من المتطلبات. وهي تحدد الحدود التي لا ينبغي لأي شخص أن يتجاوزها في الحياة العامة والشخصية.

الوصية الأولى

الصوت الأول: أنا ربكم، لا إله غيري. وهذا يعني أن الله هو مصدر كل الخيرات ومدير كل أعمال الإنسان. ولذلك يجب على الإنسان أن يوجه حياته كلها إلى معرفة الله ويمجد اسمه بأعماله التقية. تنص هذه الوصية على أن الله واحد في العالم كله، ولا يجوز أن يكون له آلهة أخرى.

الوصية الثانية

الوصية الثانية تقول: "لا تصنع لنفسك صنماً..." يحرم الله على الإنسان أن يصنع لنفسه أصناماً وهمية أو حقيقية وينحني لها. أصبحت أصنام الإنسان المعاصر هي السعادة الأرضية والثروة واللذة الجسدية والإعجاب المتعصب بقادتها وقادتها.

الوصية الثالثة

والثالث يقول: "لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا". ويحرم على الإنسان أن يستخدم اسم الرب بلا احترام في غرور الحياة أو في النكات أو الأحاديث الفارغة. وتشمل الخطايا التجديف، وتدنيس المقدسات، والحنث باليمين، وكسر النذور تجاه الرب، وما إلى ذلك.

الوصية الرابعة

والرابع يقول أنه يجب علينا أن نتذكر يوم السبت ونقضيه مقدسًا. عليك أن تعمل ستة أيام، وتكريس السابع لإلهك. وهذا يعني أن الإنسان يعمل ستة أيام في الأسبوع، وفي اليوم السابع (السبت) عليه أن يدرس كلمة الله، ويصلي في الكنيسة، وبالتالي يخصص اليوم للرب. تحتاج في هذه الأيام إلى الاهتمام بخلاص روحك، وإجراء محادثات تقية، وتنوير عقلك بالمعرفة الدينية، وزيارة المرضى والسجناء، ومساعدة الفقراء، وما إلى ذلك.

الوصية الخامسة

ويقول الخامس: "أكرم أباك وأمك..." فالله يأمرك أن تهتم بوالديك وتحترمهما وتحبهما دائمًا، وعدم الإساءة إليهما بالقول أو الفعل. ذنب عظيم هو عدم احترام الأب والأم. وفي العهد القديم، كانت عقوبة هذه الخطية هي الموت.

الوصية السادسة

والسادس يقول: لا تقتل. تحرم هذه الوصية قتل النفس والنفس. الحياة هبة عظيمة من الله، وهي وحدها التي تضع للإنسان حدود الحياة الأرضية. ولذلك فإن الانتحار هو أخطر خطيئة. بالإضافة إلى القتل نفسه، يتضمن الانتحار أيضًا خطايا عدم الإيمان واليأس والتذمر على الرب والتمرد على عنايته. كل من يحمل مشاعر الكراهية تجاه الآخرين، ويتمنى الموت للآخرين، ويبدأ الشجار والشجار، يخطئ ضد هذه الوصية.

الوصية السابعة

وفي السابعة مكتوب: «لا تزن». وينص على أنه يجب على الشخص، إذا لم يكن متزوجا، أن يكون عفيفا، وإذا كان متزوجا، يبقى وفيا لزوجه أو زوجته. لكي لا تخطئ، ليست هناك حاجة للانخراط في الأغاني والرقصات المخزية، ومشاهدة الصور والأفلام المغرية، والاستماع إلى النكات اللاذعة، وما إلى ذلك.

الوصية الثامنة

والثامن يقول: «لا تسرق». وحرم الله أخذ مال الغير . لا يمكنك الانخراط في السرقة والسطو والتطفل والرشوة والابتزاز وكذلك التهرب من الديون والاحتيال على المشتري وإخفاء ما وجدته والخداع وحجب راتب الموظف وما إلى ذلك.

الوصية التاسعة

ويقول التاسع: "لا تشهد على قريبك شهادة زور". يحرم الرب على الإنسان أن يشهد زورًا على شخص آخر في المحكمة، وأن يندد، ويفترى، ونميمة، ويفتري. وهذا أمر شيطاني، لأن كلمة "إبليس" تعني "المفتري".

الوصية العاشرة

في الوصية العاشرة، يعلم الرب: "لا تشته امرأة قريبك، ولا تشته بيت قريبك ولا حقله ولا عبده ولا أمته ولا ثوره..." هنا الناس يتم توجيههم لتعلم الامتناع عن الحسد وعدم وجود رغبات سيئة.

جميع وصايا المسيح السابقة علمت السلوك الصحيح في المقام الأول، لكن الأخيرة تتناول ما يمكن أن يحدث داخل الإنسان، مشاعره وأفكاره ورغباته. يحتاج الإنسان دائمًا إلى الاهتمام بنقاء أفكاره الروحية، لأن أي خطيئة تبدأ بفكر قاس يمكن أن يسكن فيه، ثم تنشأ رغبة خاطئة تدفعه إلى أفعال غير مواتية. لذلك عليك أن تتعلم كيف تتوقف عن أفكارك السيئة حتى لا تخطئ.

العهد الجديد. وصايا المسيح

لخص يسوع المسيح جوهر إحدى الوصايا باختصار على النحو التالي: "تُحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك". والثانية مثلها: "أحب قريبك كنفسك". هذه هي أهم وصية المسيح. إنه يعطي هذا الوعي العميق بكل تلك العشرة، مما يساعد بشكل واضح وواضح على فهم ما يعبر عنه الحب البشري للرب وما يناقض هذا الحب.

لكي تفيد وصايا يسوع المسيح الجديدة الإنسان، من الضروري التأكد من أنها توجه أفكارنا وأفعالنا. يجب أن يخترقوا نظرتنا للعالم واللاوعي وأن يكونوا دائمًا على ألواح أرواحنا وقلوبنا.

وصايا المسيح العشر هي التوجيه الأخلاقي الأساسي الضروري للخليقة في الحياة. وإلا فإن كل شيء سيكون محكوم عليه بالتدمير.

كتب الملك داود الصديق أن طوبى للرجل الذي يتمم شريعة الرب ويلهج فيها نهارًا وليلا. فيكون كالشجرة المغروسة عند مجاري المياه، التي تعطي ثمرها في أوانه ولا تذبل.