وأفاد منشور أوريول نيوز أن الأسقف نكتاري من ليفن ومالوارخانجيلسك طالب بحذف جميع المنشورات عنه، بدعوى منشور حول سيارة Land Cruiser V8 SUV التي يملكها. في وقت سابق، كتبت مجلة "Ogonyok" عن نفس السيارة، التي ذكرت أن السيارة المتبرع بها تبلغ قيمتها حوالي 6 ملايين روبل، ويرى الأسقف نكتاري نفسه أن ملكية سيارة الدفع الرباعي الفاخرة هي استمرار لتقليد الإنجيل، حسبما تتذكر صحيفة كوميرسانت. "كان يسوع المسيح نفسه يرتدي ملابس باهظة الثمن، والتي قدمها الناس الذين كانوا يقدسونه. قال الأسقف: “لقد قبل العديد من القديسين نفس الشيء”.

أوريول متروبوليسمعلن ، أن “رسالة” الأسقف التي نشرتها النشرة مزورة. "تعلن إدارة الإعلام في مدينة أوريول رسميًا أن الرسالة المشار إليها لم يجمعها الأسقف نكتاري، ولم يتم إرسالها بشكل خاص أو رسميًا إلى المحرر أو إلى المرسلين الآخرين. علاوة على ذلك، فإن “المزيف” المنشور في وسائل الإعلام، حتى في المظهر، لا يتوافق مع قواعد معالجة الوثائق المعتمدة في أبرشية ليفن.

"برأيك هل يمكن تبرير ملكية سيارة أجنبية باهظة الثمن بالإنجيل؟ ألا تعتقد أن الميل الواضح للأشياء باهظة الثمن يضر بالكنيسة في عيون الناس؟ - سأل مراسل Regions.ru هذه الأسئلة على رجال الدين.

نيافة القديس إيريناوس أسقف أورسك وجاي، أستاذ مشارك في قسم التخصصات الكنسية العملية واللغوية في مدرسة أورينبورغ اللاهوتية، مدرس في معهد أورسك الإنساني التكنولوجيوشدد: "يخطئ الإنسان إذا استشهد بكلمات الكتاب المقدس وأراد أن يُظهر أن المسيح كان يرتدي أشياء باهظة الثمن ويحب الرفاهية وما إلى ذلك. يشهد الإنجيل عكس ذلك: كان المسيح يتنقل عبر الحقول، ويأكل مع الناس - وأحيانًا لم يكن لديه طعام، أو مكان يمكن أن يسند فيه رأسه. وهذا يشير إلى أن المسيح لم يحب الثروة، ولم يجمع حوله تلاميذ يقدرون الرفاهية، بل على العكس من ذلك، دعا إلى الامتناع عن ممارسة الجنس، بما في ذلك الاهتمام بالمرضى والفقراء، وإذا أمكن، مساعدتهم أو على الأقل إظهار التعاطف "

ويعتقد الأسقف: "لكن لا حرج في إعطاء الأسقف سيارة، خاصة إذا كانت تستخدم لأغراض تبشيرية". - بالمناسبة، يمكنك تركها بالقرب من الكاتدرائية والسماح للأطفال باللعب فيها - فيزداد عدد أبناء الرعية. ومع ذلك، يجب أن تحاول ألا تقود أي شخص إلى الإغراء. أعتقد أنه سيكون من الأفضل التخلص من سيارة باهظة الثمن وإعطاء المال لسبب وجيه. إذا أدى شيء ما إلى إغراء شخص ما، فيجب على المرء أن يتصرف كما دعا المسيح: "اقطع يدك، قلع عينك". سيكون هذا مفيدًا للشخص نفسه وللآخرين. سوف يفهمون أن الشخص ليس شيئًا باهظ الثمن، لكنه يمتلكه، وسوف يحترمونه أكثر. بالمناسبة، في أبرشية أورسك لدينا، لا يوجد كاهن لديه سيارة فاخرة، ولا أعتقد أن هذا له تأثير سلبي على الوزارة. مع سيارة جيدة يمكنك الوصول إلى هناك بشكل أسرع بنصف ساعة - هذه هي الميزة الكاملة.

الأسقف إيفجيني، أسقف سريدنيورالسك، نائب أبرشية إيكاترينبرج وأشار: “إن الكنيسة لا تضع على عاتقها مهمة إرضاء المجتمع، وأن تكون مريحة ومريحة للآخرين. في هذا الصدد، يشبه مجتمع الكنيسة المجتمع الطبي - إذا قام المريض بزيارة العيادة، أعتقد أن ما سيكون أكثر أهمية بالنسبة له ليس نوع السيارة التي يقودها الطبيب المعالج، أو الشقة التي يرأسها الطبيب. يعيش المستشفى ولكن احترافية الطبيب وتجهيزات العيادة وجودة الأدوية. عندما نتحدث عن الكنيسة ورجال الدين، فإننا نتحدث عن نفس الأطباء، وبهذا المعنى فإن السمة الرئيسية للأسقف أو الكاهن هي ما إذا كان يساعد الناس في العثور على معنى الحياة ومثل الحياة والقوة للتغلب على الصعوبات. وإذا كانت بعض الأشياء التي يستخدمها الكاهن أو الأسقف تتعارض مع تنفيذ هذه المهمة، فيجب على رجل الدين أن يأخذ ذلك في الاعتبار عند تخطيط مسار حياته. إذا ساعدوا، فلا يمكن تجاهل ذلك".

"يتعين على الكاهن في خدمته أن يسافر مسافات طويلة، غالبًا ما تكون ذات نوعية رديئة أو لا توجد طرق، والسيارة الموثوقة هي مجرد وسيلة لتنفيذ خدمته. إذا كان القطيع الذي يرعاه الكاهن قد زوده بالسكن ووسائل النقل ولم يوبخه على ذلك، فأعتقد أن مثل هذه العلاقة بين القطيع والراعي يمكن أن تسمى صحية وصحية. هل يحتار القطيع في البيئة المعيشية التي يعيش فيها الراعي؟ ويجب عليه أن يأخذ هذا بعين الاعتبار. هذا هو بالضبط ما قاله الرسول بولس عن هذا: إذا كنت آكل اللحم ولكن هذا يربك أخي، فمن الأفضل لي ألا آكل اللحم على الإطلاق، حتى لا أربكه. وهذه الصورة تنطبق على أي مجالات أخرى من حياة ونشاط الكاهن أو الأسقف.

رئيس الكهنة كونستانتين جولوفاتسكيكاهن كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في مالايا أوختا، رئيس نادي الشباب الأرثوذكسي "فستريكا"، رئيس قسم شؤون الشباب في أبرشية سانت بطرسبرغ, على قناعة بأن “التباهي بالترف غير مناسب، وعلى حد علمي، ذكّر البطريرك كيريل مؤخرًا بهذا الأمر رجال الدين. قال إنك بحاجة إلى الانتباه إلى هذا - فقد يبدو الأمر غير لائق في أعين القطيع والناس. ولكن هناك جانب آخر للعملة. في أحد الأيام، اقترب رجل من جون كرونشتاد ورآه يرتدي ثوبًا باهظ الثمن وبعض الأدوات المنزلية باهظة الثمن، فسأله: "كيف يكون هذا ممكنًا؟" لقد توقع أن يرى شخصًا غير مكتسب، شخصًا تكون البضائع غريبة عنه. أجاب جون كرونشتاد أنه يفعل ذلك للأشخاص الذين أعطوه - حتى لا يسيء إليهم. هذا هو جواب شخص مقدس لا تشوبه شائبة أخلاقيا. ولذلك فإن السؤال غامض. يجب النظر في كل موقف على حدة ويجب فهم الدوافع. لكن من الصعب الحصول على صورة كاملة من أخبار وسائل الإعلام”.

رئيس الكهنة إيجور شوميلوف، عميد كنيسة القيامة في قرية فاسيليفسكوي بمنطقة روزاويعتقد أن “الأسئلة مطروحة بشكل غير صحيح. يبدو أن الإجابات موجودة بالفعل فيها. "هل يمكن للإنجيل أن يبرر امتلاك سيارة أجنبية باهظة الثمن؟" - الرب في الإنجيل لم يعلّم عن الأمور الأرضية، بل عن الأمور السماوية. الطريق إلى ملكوت السماوات يكمن في إنكار الذات الذي يعوقه الغنى: "قال يسوع لتلاميذه: الحق أقول لكم: يعسر أن يدخل غني إلى ملكوت السموات؛ وأيضاً أنا أقول لكم: إن مرور جمل من ثقب إبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله» (متى 19: 23، 24). "لا تكنزوا لكم كنوزًا على الأرض حيث يُفسد السوس والصدأ، وحيث ينقب السارقون ويسرقون" (متى 6: 19). أما بالنسبة إلى "الإدمان التوضيحي على الأشياء باهظة الثمن" - بشكل عام، فإن أي إدمان هو بالفعل مرض روحي خطير، بحسب الإنجيل. وهذا يستخدم بمهارة من قبل الأشخاص الذين يعملون على تشويه سمعة الكنيسة.

الكاهن جورجي بيلودوروف، رجل دين كنيسة القيامة (المعترفين الثلاثة) في تفيروأشار إلى أن "المسيح لم يكن يرتدي ملابس باهظة الثمن وكان يمشي في الغالب. لذا فإن الإشارة إلى الإنجيل تبدو غريبة حقًا. لكن الأسقف مثل جنرال في الجيش. نحن لا نتفاجأ عندما يقود وزير أو جنرال سيارة باهظة الثمن، لذلك لا ينبغي لسيارة الأسقف أن تفاجئ معظم الناس من خارج الكنيسة. هذا لا يمكن إلا أن يثير سؤالاً بين المتخصصين في ثقافة الكنيسة. والأسقف هو أيضًا راهب. ويأخذ الراهب ثلاثة نذور، منها نذر عدم الطمع. أي أنه لا ينبغي أن يكون لديه أشياء باهظة الثمن. ولكن من حيث المبدأ يمكن الافتراض أنه بعد الموت سيبقى كل شيء للكنيسة أو للأسقف التالي.

"إنهم كثيرًا ما يستشهدون بمثال بطريرك صربيا بافلو، الذي ذهب إلى عمله بالترام. لكن لو كان بطريركنا قد ركب الترام، لكان قد تمزق إلى هدايا تذكارية. وحيث يظهر، يركض الناس في حشود ليأخذوا البركة. في بعض الأحيان يفتقر نقادنا إلى الفهم الدقيق لثقافة الكنيسة، ويفتقرون إلى المستوى الروحي لطرح السؤال بشكل صحيح ووضع التركيز. يبدو لي أن الأسقف لا ينبغي أن يناقش القضايا المتعلقة بسيارته مع الصحافة على الإطلاق. من ناحية أخرى، سنة بعد سنة، يستمر أسقفنا - متروبوليتان تفير وكاشينسكي فيكتور - في قيادة سيارة أرخص. ومع ذلك، لا أعرف ما إذا كان هذا يثير اهتمام أي شخص، ولكن لو كان الأمر على العكس من ذلك، لكانت هناك عناوين كبيرة في وسائل الإعلام. وهذا لا ينطبق على الكنيسة فحسب، بل على أسلوب الصحافة، الذي أصبح الآن الأكثر انتشارًا - للعثور على الأوساخ وسحبها ليراها الجميع،" اشتكى الأب جورج.

الكاهن فيليب إلياشينكو، رجل دين كنيسة القديس نيكولاس في كوزنتسكايا سلوبودا، نائب عميد كلية التاريخ PSTGU، مرشح العلوم التاريخية، أستاذ مشاركقال: "إن تاريخ الكنيسة، بما في ذلك التاريخ الحديث، يعرف الحالات التي كان فيها أشخاص بارزون في منصب أقل بكثير من الأسقف (والأسقف عبارة عن خدمة رسولية خاصة ذات مسؤولية عليا) يمتلكون أكثر من آلة. وهكذا، كان رئيس الكهنة، قديس الكنيسة الروسية، الأب يوحنا كرونشتاد، موهوبًا في أوقات مختلفة بالبواخر والعربات ومنجم الذهب في سيبيريا وغيرها من الهدايا. ولكن يجب أن يقال أيضًا: عندما تلقى هدية، أعطاها على الفور لشخص ما. وعندما مات، تبين أن والدته الأرملة تركت دون مصدر رزق، ولم يكن لدى الأب جون أي ملايين.

"أنا لا أتعهد بالحكم على رؤساء كنيستنا - ولهذا توجد سلطات الكنيسة المناسبة، وبالتأكيد ليس أقل أهمية التحدث بشكل نقدي أكثر - ليس الكاهن هو الذي يناقش الأسقف. حيث يوجد أسقف، هناك الكنيسة. الأسقف، على عكس الكاهن، ينتمي إلى رجال الدين السود، فهو شخص رهباني ليس له عائلة، ويأخذ نذرًا بعدم الاستحواذ، وعدم ملكية أي شيء، لذلك فمن المنطقي تمامًا أنه بعد الموت ستذهب ممتلكاته إلى الكنيسة. تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في تاريخ الكنيسة، وبشكل عام في تاريخ البشرية، كان لدى الناس دائمًا الفرصة والحق في تقديم الهدايا لبعضهم البعض. من المستحيل منع شخص ما من تقديم شيء ما كهدية - فهذا غزو غير قانوني للمساحة الشخصية. يجب أن يكون لدى رجل الدين العادي الذي يخدم في أبرشية نائية سيارة للتنقل - وإلا فلن يتمكن من أداء واجبه الكهنوتي. لنفترض أنك بحاجة للذهاب ليلاً إلى شخص يحتضر على بعد مائتي كيلومتر، ولن تصل الحافلة العادية إلا في اليوم التالي. قال القس: “من المستحيل الوصول إلى هناك بدون سيارة”.

"والرجل الصالح، المرحوم قداسة البطريرك بولس، الذي سافر بوسائل النقل العام، وسار بأحذية تم إصلاحها بنفسه، وأصلح الملابس في عاصمته البطريركية، عاش في ظروف مختلفة قليلاً. إن كامل البلد الذي كان بطريرك الكنيسة فيه أصغر من المنطقة التي يؤدي فيها الأسقف المذكور خدمته الرعوية. أجرؤ على الإشارة إلى أن جودة سطح الطريق في هذا البلد الرائع، وطول الطرق، والوصول إلى أي مكان يوجد فيه القطيع، أفضل مما كانت عليه في أبرشية Liven في Oryol Metropolis. وليس سرا أنه من حيث القدرة والموثوقية عبر البلاد، فإن تويوتا لاند كروزر هي واحدة من أفضل السيارات.

وتابع الراعي: "بالطبع، إذا كان أبناء رعيتك يتضورون جوعا وأنت تقود سيارة رولز رويس، فهذا ليس طبيعيا. يجب أن تكون سيارتك متوافقة إلى حد ما مع الطريقة التي يعيش بها أبناء رعيتك. في بعض الكنائس اليونانية الشرقية، لا يمكن للكاهن أن يمتلك سيارة أسوأ من سيارة أبناء رعيته. يجب عليهم شراء سيارة ومنحها له، ويجب على أبناء الرعية دعم كاهنهم - فهو يرعى أرواحهم، ويعطونه الفرصة للقيام بذلك، وليس الحصول على المال. وإذا كان رجل دين عادي لديه سيارة، فإن مكانة أمير الكنيسة يجب أن تكون مرتبطة بالأشياء التي يستخدمها.

هيرومونك مكاريوس (ماركيش)، رجل دين في مدرسة القديس ألكسيفسك إيفانوفو-فوزنيسينسك اللاهوتية الأرثوذكسية، رئيس قسم علاقات الكنيسة مع المجتمع ووسائل الإعلام في أبرشية إيفانوفو-فوزنيسنسك، رئيس لجنة الأبرشية المعنية بقضايا الأسرة وحماية الأمومة والطفولةقال: ليس صحيحا أن الأشياء الباهظة الثمن تثير سخط الناس. ينشأ السخط فقط بين الأشخاص الأغبياء أو الأشرار الذين سيجدون دائمًا السبب. لم يسرق الأسقف هذه السيارة، بل حصل عليها كهدية - من يهتم بأي سيارة يقودها؟ لن يهتم الشخص العادي بتكلفة السلعة. وهذا هو معيار العلاقات الاجتماعية في جميع أنحاء العالم. في الولايات المتحدة، حيث كنت أعيش، لم يكن أحد يفكر في السؤال عن تكلفة السيارة أو لماذا يقودها الناس. ولكن هناك الكثير من الحمقى والأشرار، ونتيجة لذلك هناك ضجيج، والذي يوجد طلب عليه، وهذا بدوره يخلق العرض. يجد الرب طرقًا للدفاع عن طريق اقتباس الكتاب المقدس. قد يتجاهل آخر المنتقدين الحاقدين، لكن ربما يريد الحاكم إيجاد لغة مشتركة معهم. هذا هو قطيعه وهو أعلم ما إذا كان يمكن عقلاء هؤلاء الناس أم لا.

نكتاري، أسقف ليفينسكي ومالوارخانجيلسك (سليزنيف نيكولاي فاسيليفيتش)

تاريخ الميلاد: 7 مايو 1974
تاريخ الرسامة: 9 سبتمبر 2014
تاريخ النزول: 26 أبريل 2002
البلد روسيا

السيرة الذاتية: ولد في 7 مايو 1974 في قرية تشولمان بمنطقة ألدان بجمهورية ياكوت الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي في عائلة من العمال. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية رقم 20 في قرية شولمان تخرج من المدرسة المهنية 81.
منذ عام 1991، خدم في الطاعة في كاتدرائية الثالوث في كراسنويارسك. نظرًا لعدم وجود شمامسة فرعية في خدمات الأسقف في كاتدرائية الشفاعة، تمت دعوته من قبل رئيس الجامعة ليكون بمثابة شمامسة فرعية. في 1994-1998 عملت هناك في القضايا الاقتصادية.
في 1 مارس 1998، في كاتدرائية بوكروفسكي في كراسنويارسك، قام الأسقف أنتوني كراسنويارسك وينيسي بتعيينه في رتبة شماس.
في 1 يونيو 1999، تم تعيينه في منصب السكرتير الشخصي لمدير أبرشية كراسنويارسك وينيسي.
في 26 أبريل 2002، رسّمه رئيس الأساقفة أنتوني أسقف كراسنويارسك راهبًا باسم نكتاريوس تكريمًا للقديس يوحنا بولس الثاني. نكتاريوس أوبتينا.
في 21 نوفمبر 2002، رسمه رئيس أساقفة كراسنويارسك أنتوني في رتبة هيرومونك وعين كاهنًا متفرغًا لكاتدرائية الشفاعة في كراسنويارسك.
في 10 يناير 2004، تم تعيينه عميدًا لكاتدرائية الثالوث في كراسنويارسك، مع الاحتفاظ بواجباته السابقة.
في عام 2004 تخرج غيابيا من مدرسة موسكو اللاهوتية.
منذ 20 مارس 2006 - القائم بأعمال رئيس دير الصعود في كراسنويارسك.
وفي عام 2006 تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير.
بقرار المجمع المقدس بتاريخ 27 مارس 2007 (المجلة رقم 34) تم تثبيته في منصب رئيس دير الصعود في كراسنويارسك. وفي نفس العام تم تعيينه في منصب خبير اقتصادي في الأبرشية مع الاحتفاظ بمهامه السابقة.
في عام 2008، تخرج غيابيًا من أكاديمية كييف اللاهوتية بدرجة مرشح اللاهوت.
وفي عام 2009، تم انتخابه مندوبًا في المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية عن أبرشية كراسنويارسك.
وفي عام 2009، تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت.
في 1 أكتوبر 2010، تم تعيينه في منصب سكرتير أبرشية كراسنويارسك. وفي 1 سبتمبر 2011، تم تعيينه عميدًا لعمادة كراسنويارسك، مع الاحتفاظ بمهامه السابقة.
في 4 أكتوبر 2011، تمت إضافته إلى طاقم أبرشية كراسنويارسك-آشينسك المشكلة حديثًا مع الحق في النقل إلى أبرشية أخرى. في 22 أكتوبر 2011، بعد انضمامه إلى طاقم أبرشية أوريول-ليفينسك، تم تعيينه سكرتيرًا للأبرشية ورئيسًا لكنيسة أيقونة إيفيرون لوالدة الرب في مدينة أوريول.
وفي 25 أكتوبر 2011، تم تعيينه رئيسًا بالإنابة لدير رقاد السيدة العذراء في أوريل.
بقرار المجمع المقدس المنعقد في 15-16 مارس 2012 (المجلة رقم 16)، تم تثبيته في منصب رئيس دير الصعود في أوريل.
وبقرار المجمع المقدس بتاريخ 25 يوليو 2014 (المجلة رقم 67) تم انتخابه أسقفًا على ليفينسكي ومالوارخانجيلسك.
سيم أسقفًا في 15 أغسطس 2014 في كنيسة جميع القديسين في أرض روسيا، المقر البطريركي في دير دانيلوف في موسكو. تم تكريسه في 9 سبتمبر 2014 في القداس الإلهي في كاتدرائية الثالوث في كالوغا. ترأس الخدمات قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل.
تعليم:
2004 - مدرسة موسكو اللاهوتية (غيابياً).
2008 - أكاديمية كييف اللاهوتية (مراسلة؛ مرشح اللاهوت).

أبرشية:
أبرشية حية
(الأسقف الحاكم)

منذ عدة أيام، أفادت وكالات الأنباء أن أسقف ليفن ومالوارخانجيلسك نيكتاري، البالغ من العمر 42 عامًا، والمعروف باسم نيكولاي سيليزنيف، أصبح مالكًا لسيارة لاند كروزر v8 الفاخرة ذات الدفع الرباعي. أخذت القصة منعطفًا جديدًا عندما نشرت بعض وسائل الإعلام الأوريولية رسالة تهدد بالذهاب إلى المحكمة من أجل حماية الشرف والكرامة، ويُزعم أن الأسقف نفسه أرسلها إلى مكتب التحرير. ومع ذلك، تم رفض هذه المعلومات من قبل أوريول متروبوليس.

ولم يرسل المطران نكتاري أي خطابات لمكتب التحرير الإعلامي. وقال الممثل الرسمي لشركة أوريول متروبوليس، إيفجيني بوريسوف، لـ KP: "هذه معلومات كاذبة تم إنشاؤها لتشويه سمعتنا ومواصلة الترويج للقصة بالسيارة".

ماذا عن سيارات الدفع الرباعي؟ هل تؤكد وجودها؟ - سألنا.

نعم السيارة موجودة فعلا لكن هذا لا يعني إطلاقاً أنه تم شراؤه بتبرعات المؤمنين. هذه هدية من إحدى الشركات التي تعمل في منطقة ليفينسكي. تقدم الشركة المساعدة الخيرية للكنائس المحلية وصالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية والمزيد. قال يفغيني بوريسوف: "لا يوجد شيء غير قانوني في هذه الهدية للأسقف".

الصورة: من موقع تويوتا. تبلغ تكلفة هذه السيارة حوالي 4 ملايين روبل.

من وجهة نظر القانون، لا توجد أسئلة للأسقف حقًا. على عكس المسؤولين، يحق لممثلي الكنيسة قبول أي هدايا وليس مطلوبًا منهم الإعلان عنها. ومع ذلك، فإن المؤمنين على الشبكات الاجتماعية والمدونات يخجلون الأسقف بنشاط، قائلين إن الهدية هي هدية، ولكن يمكن بيع السيارة، ويمكن التبرع بالمال لبناء الكنائس أو حتى إعطاؤها للفقراء.

لكن يبدو أن أسقف ليفين ومالوارخانجيلسك لن يوافق على ذلك. على العكس من ذلك، فإن سيارات الدفع الرباعي لديها لوحة أرقام "جميلة" A 008 OO 57 RUS، وهذه هي فقط المسؤولين المحليين.

عليه كل يوم أن يسافر على الطرق الوعرة إلى الأبرشيات النائية. إذن السيارة هي وسيلة نقل، يبررون الأسقف في العاصمة.

وفقا للتقديرات الأكثر تحفظا، تبلغ تكلفة سيارة الدفع الرباعي هذه حوالي خمسة ملايين روبل. ومع ذلك، هذه ليست أغلى سيارة لرجال الدين أوريول.

في مايو 2015، تسببت السيارة الجديدة للمتروبوليت أنتوني أوريول وبولخوف في فضيحة حقيقية. دعونا نتذكر أنه بعد ذلك أصبح من المعروف أنه كان يقود سيارته حول المدينة في سيارة لكزس جديدة تبلغ قيمتها حوالي ستة ملايين روبل. عندما أدان المؤمنون السيارة الفاخرة، أشارت المدينة أيضًا إلى الطرق السيئة والحاجة إلى امتلاك سيارة دفع رباعي.

وكما اكتشف KP، فإن متروبوليتان لا تزال تستخدم هذه السيارة الفاخرة.

وأوضح خبير السيارات إيفان أوزيروف لـ KP أن الأشخاص الأثرياء فقط هم من يستطيعون شراء مثل هذه السيارات. - الضريبة السنوية على سيارات الدفع الرباعي هذه تتجاوز 30 ألف روبل. لا تنس تكاليف الصيانة وكذلك تكاليف الوقود.

فضيحة إقليمية أخرى وقعت فيها تهدد بأن تصبح وطنية: انضمت وسائل الإعلام الفيدرالية والحاكم المحلي، وغيابيًا، أعلى قيادة للكنيسة، إلى مناقشة سيارة تويوتا لاند كروزر V8 التي تم التبرع بها للأسقف نكتاري من ليفيني. تحدثت مع ممثلي الكنيسة والصحفيين المحليين لفهم ما كان يحدث.

أفادت صحيفة Oryol News عن الاستحواذ الناجح على Bishop Livensky من Oryol Metropolis of Nektary (Seleznev) في 23 مايو: تبلغ تكلفة سيارة Toyota Land Cruiser V8 SUV بسعة 288 حصانًا حوالي 6 ملايين روبل (بهذه الأموال يمكنك شراء ثلاث شقق في أوريول - تقريبا. "الأشرطة.ru").

تم تناول الموضوع على الفور من قبل وسائل الإعلام الفيدرالية ومستخدمي الشبكات الاجتماعية. لقد أصبح كرم روح المتبرع ملكية مشتركة.

يشار إلى أن الكنيسة لم تنكر حقيقة الهبة ولم ترى فيها شيئًا مستنكرًا.

وقالت إدارة المعلومات والتحليلات في المدينة: "كان هو نفسه يرتدي ملابس باهظة الثمن، أعطاها له، على سبيل المثال، أولئك الذين كانوا يقدسونه". وذكروا أن الكنيسة، ممثلة بالمطران، تلقت سيارة رباعية الدفع هدية من حيازة زراعية معينة، وله، باعتباره «كياناً اقتصادياً»، الحق في التصرف بها حسب تقديره.

على قناة Breaking Mash على اليوتيوب نشرتمحادثة يُزعم أنها بين نكتاري نفسه والمخادعين، يعترف فيها بأن "الأموال اللازمة لشراء" هذه السيارة أعطاها له بافيل تساريف، المدير العام لشركة أجروغارد الزراعية، التي تنتج الحليب ولحوم الماشية ومنتجات المحاصيل على 150 ألف هكتار من الأراضي الزراعية.

ولم تنكر الشركة ولا الأبرشية هذه المعلومات، لكنهما رفضا أيضًا التعليق عليها لموقع Lenta.ru.

وفقًا لبعض المصادر، يتحكم الأسقف نكتاري في جزء كبير من التدفقات المالية في مدينة أوريول متروبوليس. منذ حوالي 30 عامًا كان قريبًا من المتروبوليت أنتوني: لقد كان مساعدًا له ومضيفًا للخلية وسكرتيرًا، حتى عندما ترأس مدينة كراسنويارسك، وانتقل معه إلى أوريل في عام 2011، وفي عام 2014 حصل بالفعل على أبرشيته الخاصة.

خطاب السعادة

وبعد أقل من أسبوع من نشر المقال الرنان، تلقت هيئة تحرير صحيفة أوريول نيوز رسالة بالبريد الإلكتروني موقعة من المطران نكتاري، تتضمن تهديدات بمقاضاة النشر تحت عنوان إهانة مشاعر المؤمنين.

شارك رئيس تحرير Oryol News دينيس فولين مع Lenta.ru نسخة من الرسالة الواردة من صندوق البريد [البريد الإلكتروني محمي]، مع نسخة ممسوحة ضوئيًا من رسالة من رئيس الكهنة، بتاريخ 29 مايو. وفي اليوم التالي، 30 مايو، عندما أصبح نص الرسالة معروفًا لعامة الناس، زار محامي نكتاري مكتب التحرير، وأقنع الموظفين بأن الأسقف لم يكتب شيئًا من هذا القبيل، ووفقًا للصحيفة، ولم يكن سكرتير الأبرشية الأب ألكسندر ينوي ترتيب أي إجراءات.

لكن كلام المحامي لم يقنع إدارة الصحيفة. "من المستحيل أن نقول أن هذا مزيف. يقول فولين: “تم إعداد الرسالة على ورق رسمي أبرشي، بختم رسمي، وبتوقيع نكتاري الشخصي”. "ليس لدينا حتى الآن أي دليل على تزوير هذه الوثيقة، باستثناء كلام الأب ألكسندر".

تطورت أحداث أخرى على طول مسار غير معتاد للصراعات بين الكنيسة والمجتمع. وفي غضون ساعات قليلة، ذكرت الأبرشية التي أبلغت نكتاري أن رسالته إلى أوريول نيوز كانت مزورة واستفزازًا. وبحسب الأب ألكسندر، ليس لدى الأبرشية ولا الأسقف نكتاري أي مطالبات بشأن النشر. وحول سيارة الجيب المنكوبة، أوضحوا أنها لا تستخدم كرفاهية، بل كوسيلة للحركة: من الصعب على الراعي الوصول إلى قطيعه في الزوايا النائية لمنطقة أوريول على طول طرق المقاطعات غير السالكة.

رئيس قسم المعلومات والتحليلات الأبرشية في أبرشية ليفن، الشماس يوري شكوراتيوك، في محادثة مع Lenta.ru، لم يضع افتراضات حول من كان يمكن أن يرسل هذه "الرسالة المزيفة": "لا يجب أن تبحث عن التطرف هنا، لن تجد النهايات هنا. هذه هجمات إعلامية عادية على الكنيسة. لقد وجدنا موضوعًا ساخنًا وأفسدناه من لا شيء. وبحسب قوله، فإن الأبرشية ليست في صراع مع أحد، ولا يمكن أن يكون هناك مستفيد مباشر من مثل هذا التزوير.

"هذه كذبة مطلقة، فوتوشوب وتحرير. وقال سكرتير نكتاري، الأب ألكسندر، لموقع Lenta.ru: “لدينا هذا التوقيع على وثيقة مختلفة تمامًا”. كما أنه "ليس لديه أدنى فكرة" عمن يمكنه فعل شيء كهذا.

ومع ذلك، فمن الممكن أن تكون رسالة نكتاريوس قد أصبحت مزيفة على وجه التحديد في اللحظة التي اكتسبت فيها القصة صدى عام. أفادت مصادر أوريول نيوز في أوريول متروبوليس أن نكتاري أوصي بشدة بالتخلي عن هذه الرسالة.

ووصف رئيس التحرير السابق لمجلة بطريركية موسكو النسخة بالحرف المزور بأنها غريبة. ويقول: "على مدى سنوات عديدة من العمل في الكنيسة وتتبع ما يحدث لها في مجال المعلومات، لم أر شيئًا كهذا من قبل". - لم يكن هناك شيء اسمه رسالة رسمية موقعة من أسقف يتم إرسالها إلى بعض الهياكل العلمانية، ثم فجأة يصرح أحدهم أن مثل هذه الرسالة غير موجودة، وأنها تزوير وفوتوشوب. يكاد يكون من المستحيل تصديق ذلك."

يقول شابنين إن التصريحات والقرارات المتهورة التي يصدرها ممثلو الكنيسة، بما في ذلك كبار الكهنة، أصبحت شائعة في الآونة الأخيرة. “أعتقد أنه كان نفس القرار المتسرع الذي ندم عليه الأسقف نكتاري نفسه. أم أن مساعديه عادوا إلى رشدهم وصرخوا: "يا رب، ماذا فعلت؟" هذه ضربة ليس فقط للسمعة الشخصية للأسقف، ولكن أيضًا للكنيسة بأكملها”. ويرى أن استخدام الأبرشية لكلمة "زائف" من الأخبار عبر الإنترنت والبيان الذي يفيد بعدم وجود مطالبات ضد الصحيفة أمر غير طبيعي بشكل خاص.

لا يستبعد شابنين أن يتم اتخاذ هذا القرار في أعلى دوائر الكنيسة مع مراعاة النطاق الوطني الهائل للرنين. في رأيه، كان من الممكن أن يكون هناك أمر لإخفاء القصة بسرعة، على الرغم من الخسائر المحتملة في السمعة. "الشيء الأكثر أهمية الآن هو وقف المد. وأوضح محاور Lenta.ru أن أي منشور في وسائل الإعلام، بغض النظر عن طبيعته، سيعمل ضد نكتاري وضد الكنيسة.

ومع ذلك، سارعت إدارة السينودس للعلاقات بين الكنيسة والمجتمع ووسائل الإعلام في بطريركية موسكو إلى القول إن الصراع بين كاهن متروبوليس أوريول في نكتاري ونشرة أوريول نيوز لا يعني الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ككل.

وقال نائب رئيس الدائرة فاختانغ كيبشيدزه: "هذه مسألة على مستوى الأبرشية". ووفقا له، فإن الإدارة العليا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية لن تفهم الوضع.

حالات أوريول

كانت إحدى حلقات الفضيحة المنفصلة والأكثر لفتًا للانتباه هي حاكم أوريول ، الذي تم افتتاح النصب التذكاري الأول في التاريخ تحت رعايته. وذكر أن "الله ليس أضعف"، وليس من حق الصحفيين انتقاد نكتاري. كل شيء سيقرره حكم الله.

تصوير: سيرجي موكروسوف / ريا نوفوستي

"حاكمنا هو شخص استثنائي للغاية ومحب للغة المشكوك فيها (في ديسمبر 2016، وصف جميع الصحفيين بأنهم "هراء" - تقريبا. Lenti.ru). "يبدو لي أنه بهذه القصة يريد فقط الحصول على علاقات عامة إضافية مشكوك فيها ولا شيء أكثر من ذلك،" يعلق فولين. وفي الوقت نفسه، أكد أنه بين بوتومسكي وأنطوني (وبالتالي تلميذه نكتاري) هناك خلافات معينة تتعلق بالارتباط الوثيق بين الحاكم ومعترف البطريرك كيريل، مخطط الأرشمندريت إيليا (نوزدريف)، ممثل البطريرك كيريل. "مركز" الكنيسة الذي له مصالحه الخاصة في أوريل. على وجه الخصوص، الشيخ إيليا هو أحد مؤسسي بناء "معبد الحاكم" الضخم في فياتسكي بوساد.

يقول تشابنين: “أعتقد أن خطاب بوتومسكي الداعم لنكتاري هو علامة على التضامن المؤسسي بين السلطات [العلمانية] وسلطات الكنيسة”. "ولكن من الأفضل عدم التحدث بالطريقة التي تحدث بها الحاكم". يمكن لأي شخص أن يقدم تقييمًا أخلاقيًا لما يحدث في الكنيسة، ولكن قبل كل شيء، يجب أن تعطي الكنيسة نفسها هذا التقييم. في رأيه، بالنسبة لأسقف أبرشية فقيرة، فإن السيارة مقابل ستة ملايين روبل هي ترف مفرط وتحدي للفطرة السليمة، والفضيحة برمتها بالحرف هي محاولة لصرف الانتباه عن هذه المشكلة.

“كمواطن في الاتحاد الروسي، لا يتمتع نكتاري بأي حقوق ويمكنه أن يفعل ما يريد. لكن بصفته أسقفًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، ليس لديه الحق الأخلاقي في مثل هذا الترف.

ولد في 7 مايو 1974 في قرية شولمان بمنطقة ألدان بجمهورية ياكوت الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي، لعائلة من العمال. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية رقم 20 في قرية شولمان تخرج من المدرسة المهنية 81.

منذ عام 1991، خدم في الطاعة في كاتدرائية الثالوث في كراسنويارسك. نظرًا لعدم وجود شمامسة فرعية في خدمات الأسقف في كاتدرائية الشفاعة، تمت دعوته من قبل رئيس الجامعة ليكون بمثابة شمامسة فرعية. في 1994-1998 عملت هناك في القضايا الاقتصادية.

في 1 مارس 1998، في كاتدرائية بوكروفسكي في كراسنويارسك، قام الأسقف أنتوني كراسنويارسك وينيسي بتعيينه في رتبة شماس.

في 1 يونيو 1999، تم تعيينه في منصب السكرتير الشخصي لمدير أبرشية كراسنويارسك وينيسي.

في 26 أبريل 2002، رسّمه رئيس الأساقفة أنتوني أسقف كراسنويارسك راهبًا باسم نكتاريوس تكريمًا للقديس يوحنا بولس الثاني. نكتاريوس أوبتينا.

في 21 نوفمبر 2002، رسمه رئيس أساقفة كراسنويارسك أنتوني في رتبة هيرومونك وعين كاهنًا متفرغًا لكاتدرائية الشفاعة في كراسنويارسك.

في 10 يناير 2004، تم تعيينه عميدًا لكاتدرائية الثالوث في كراسنويارسك، مع الاحتفاظ بواجباته السابقة.

في عام 2004 تخرج غيابيا من مدرسة موسكو اللاهوتية.

منذ 20 مارس 2006 - القائم بأعمال رئيس دير الصعود في كراسنويارسك.

وفي عام 2006 تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير.

بقرار المجمع المقدس بتاريخ 27 مارس 2007 (المجلة رقم 34) تم تثبيته في منصب رئيس دير الصعود في كراسنويارسك. وفي نفس العام تم تعيينه في منصب خبير اقتصادي في الأبرشية مع الاحتفاظ بمهامه السابقة.

في عام 2008، تخرج غيابيًا من أكاديمية كييف اللاهوتية بدرجة مرشح اللاهوت.

وفي عام 2009، تم انتخابه مندوبًا في المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية عن أبرشية كراسنويارسك.

وفي عام 2009، تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت.

في 1 أكتوبر 2010، تم تعيينه في منصب سكرتير أبرشية كراسنويارسك. وفي 1 سبتمبر 2011، تم تعيينه عميدًا لعمادة كراسنويارسك، مع الاحتفاظ بمهامه السابقة.

في 4 أكتوبر 2011، تمت إضافته إلى طاقم أبرشية كراسنويارسك-آشينسك المشكلة حديثًا مع الحق في النقل إلى أبرشية أخرى. في 22 أكتوبر 2011، بعد انضمامه إلى طاقم أبرشية أوريول-ليفينسك، تم تعيينه سكرتيرًا للأبرشية ورئيسًا لكنيسة أيقونة إيفيرون لوالدة الرب في مدينة أوريول.

وفي 25 أكتوبر 2011، تم تعيينه رئيسًا بالإنابة لدير رقاد السيدة العذراء في أوريل.

بقرار المجمع المقدس المنعقد في 15-16 مارس 2012 (المجلة رقم 16)، تم تثبيته في منصب رئيس دير الصعود في أوريل.

وبقرار المجمع المقدس بتاريخ 25 يوليو 2014 (المجلة رقم 67) تم انتخابه أسقفًا على ليفينسكي ومالوارخانجيلسك.

سيم أسقفًا في 15 أغسطس 2014 في كنيسة جميع القديسين في أرض روسيا، المقر البطريركي في دير دانيلوف في موسكو. تم تكريسه في 9 سبتمبر 2014 في القداس الإلهي في كاتدرائية الثالوث في كالوغا. ترأس الخدمات قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل.