كل شيء عن السيرافيم. لماذا لم ترغب الكنيسة في تقديس سيرافيم ساروف. التبجيل الشعبي والتقديس

الراهب سيرافيم ساروف هو قديس روسي عظيم من أوائل القرن التاسع عشر ، عامل معجزة. ارتبطت السنوات الأخيرة من حياة الراهب سيرافيم ساروف ارتباطًا وثيقًا بدير النساء في ديفييفو.

وُلد بروخور محنين - الذي كان اسم القديس قبل الرهبنة - في كورسك في عائلة تاجر تقية. منذ الطفولة ، أحب الصبي حضور خدمات الكنيسة ، اقرأ الانجيل المقدس وسير القديسين. عندما قرر الشاب دخول دير ساروف ، باركت والدته ابنها على الرهبنة بصليب نحاسي لم يشارك فيه حتى نهاية حياته.

لمدة تسع سنوات كان بروخور مبتدئًا ، ثم أخذ عهودًا رهبانية باسم سيرافيم. بعد سنوات قليلة ، قبل وفاته ، بارك رئيس الدير الطالب على هذا الإنجاز. منذ ذلك الحين ، بدأ القديس يعيش في كوخ في الغابة ، في صلاة دائمة ، وتحمل العديد من الصعوبات والإغراءات. في عام 1810 ، وبسبب سوء حالته الصحية ، أُجبر الراهب على العودة إلى الدير ، حيث بدأ عمله الرهباني التالي - ودخل في عزلة. لم يغادر صومعته ولم يستقبل أحداً ، بل كان يصلي وحده ويقرأ الكتاب المقدس. أمضى القديس 15 عامًا أخرى في عزلة.

في نوفمبر 1825 ، كان الراهب سيرافيم والدة الله المقدسة وأمر بمغادرة المصراع. منذ ذلك الحين ، تم الكشف عن موهبة الشفاء بالصلاة للقديس ، وبدأ في استقبال المرضى والمنكوبين. عند سماع الكثير من الناس عن الرجل العجوز الرائع جاءوا إليه للحصول على العزاء والمشورة. في عام 1826 ، أسست سيرافيم مجتمعًا نسائيًا أصبح يعرف فيما بعد باسم دير الثالوث المقدس سيرافيم-دايففسكي ... بدأ التبجيل الشعبي للراهب فور وفاته ، وسرعان ما جمعت حياته الأولى ، وأجريت المعجزات والشفاء على قبره ، وفي عام 1903 تم تقديس سيرافيم ساروف رسميًا.

حتى قبل 5 سنوات من وفاة سيرافيم ساروف ، رسم الفنان سيريبرياكوف (الذي أصبح لاحقًا راهبًا جوزيف صحراء ساروف) صورة لكبار السن من الحياة. من هذه الصورة ، رُسمت أيقونات الراهب سيرافيم لاحقًا.

غالبًا ما يُصوَّر سيرافيم ساروف على أنه يصلي على حجر: أثناء خلعه ، أمضى ألف ليلة في الصلاة ، راكعًا على صخرة ولم يغادرها أبدًا. ووضع في زنزانته حجرا آخر استراح عليه نهارا. نجت هذه الحجارة حتى يومنا هذا وتقع في Diveyevo.

وصلت القصة إلى أيامنا هذه عندما كتب الراهب سيرافيم رسالة إلى "الحاكم الرابع الذي سيأتي إلى ساروف" ، واتضح أن هذا الملك هو نيكولاس الثاني. بعد أن قرأها الإمبراطور ، بكى بمرارة. محتوى الرسالة غير معروف ، ولم تنجو النسخة الأصلية ولا النسخ.

تم تسجيل التعليمات الروحية للراهب سيرافيم من قبل نيكولاي موتوفيلوف ، مالك الأرض الذي شفاه سيرافيم من مرض خطير. الجزء الأكثر شيوعًا والمقتبس من ملاحظات موتوفيلوف هو المحادثة "حول اكتساب الروح القدس". في ذلك ، يتحدث القديس سيرافيم عن اكتساب الروح القدس (اكتسابه وتراكمه في النفس) باعتباره الهدف الرئيسي لحياة المسيحي. يعتبر القديس سيرافيم الصلاة أفضل طريقة لاكتساب الروح. وبالمثل ، يعتبر سيرافيم أن جميع الأعمال التي تتم في الحياة من أجل المسيح وسيلة لقبول الروح القدس والخلاص. الأعمال التي لا تُرتكب من أجل المسيح لا تجلب النعمة. في محادثة مع موتوفيلوف ، قارن القديس سيرافيم اقتناء الروح القدس بتراكم الخيرات الأرضية - المال وأشياء أخرى. فقط إذا لم يكن للمال قيمة في الحياة الأبدية ، فإن التراكم الروحي هو أثمن عملية اكتساب يمكن للشخص أن يقوم بها.

رافق القديس طوال حياته معجزات ورؤى عديدة. حتى عندما كان طفلاً ، نجا من الموت بأعجوبة - ظل سالمًا ، بعد أن سقط من برج الجرس. عدة مرات شُفي بأعجوبة من خلال أخذ القربان المقدس وتكريم الصورة المعجزة. ظهرت له مرات عديدة طوبى للعذراء ترافق مريم القديسين وتشفيه وتباركه في بعض الأعمال.

استقبل الشيخ كل من جاء إليه بقول: "فرحي ، المسيح قام!"
كان التعبير المفضل الآخر للراهب سيرافيم هو "إكتسب روح السلام ، وسوف يخلص الآلاف من حولك".

لم تكن رفات سيرافيم ساروف سالمة على عكس التوقعات. سارع المطران أنطونيوس بطرسبورغ إلى تبديد شكوك المؤمنين ، موضحًا أن القداسة لا تقترن دائمًا بعدم فساد الآثار. تم حفظ رفات القديس في دير ساروف حتى عشرينيات القرن الماضي. ثم تم الاستيلاء عليهم وإخراجهم ، وبعد ذلك ضاع أثرهم. تم اكتشافها في مخازن متحف تاريخ الدين في لينينغراد (كاتدرائية كازان) في عام 1990 ، وبعد ذلك تم نقلها إلى دير Diveyevo المرمم ، حيث لا تزال موجودة. كل عام ، في أيام ذكرى القديس ، يجتمع هنا الآلاف من الحجاج للمشاركة في قداس خاص بمشاركة البطريرك.

ذات مرة ، عندما كان الراهب يعيش كناسك في الغابة ، هاجمه اللصوص. كان هؤلاء من الفلاحين المحليين الذين قرروا أن للقديس مالًا في الكوخ. لم يقدم لهم القديس أدنى مقاومة ، وضربوه حتى الموت ، وبعد ذلك ظل الشيخ أعرجًا لبقية حياته. بعد الضرب ، ظل مريضًا لفترة طويلة ، لكن والدة الإله شفاؤه. بعد ذلك ، منع الراهب سيرافيم بصرامة البحث عن المجرمين ومعاقبتهم. وسرعان ما أتوا هم أنفسهم بالتوبة عن شرهم.

تم تكريم الراهب سيرافيم بالبر الذي أطاعته حيوانات الغابة. غالبًا ما كان القديس يرافقه دب ، طبقًا لشهادة راهبات دير ديفييفو ، أطاعه "كما لو كان منطقيًا".

في 30 يوليو 1754 ، ولد بروخور إيزيدوروفيتش موشينين ، الذي نعرفه باسم سيرافيم ساروف. أحد أكثر القديسين الروس تبجيلًا ، تحافظ حياته وخدمته وتبجيله على العديد من الألغاز: من موقف الشيخ تجاه المؤمنين القدامى إلى صعوبات التقديس.

التقديس

لأول مرة ، أكد الفيلم الوثائقي فكرة التقديس الرسمي للراهب سيرافيم ساروف واردة في رسالة من غابرييل فينوغرادوف إلى المدعي العام للمجمع المقدس ، كونستانتين بوبيدونوستيف. تحتوي هذه الوثيقة ، المؤرخة في 27 يناير 1883 ، على دعوة "لإحياء ذكرى بداية عهد" الإسكندر الثالث من خلال "اكتشاف رفات" المتدين "سيرافيم ساروف. وبعد 20 عامًا فقط ، في يناير 1903 ، تم تقديس الشيخ المبجل. تشرح بعض المصادر هذا "التردد" من السينودس من خلال "تعاطف" القديس مع المؤمنين القدامى ، وهو ما لم يكونوا على علم به.
ومع ذلك ، يبدو كل شيء أكثر تعقيدًا: فالسلطة الكنسية تعتمد بدرجة أو بأخرى على سلطة الدولة في شخص الإمبراطور وممثله ، المدعي العام. وعلى الرغم من أن هذا الأخير لم يكن أبدًا عضوًا في السينودس ، فقد كان يسيطر على أنشطته ويؤثر عليها. قررت سلطات الكنيسة اتخاذ موقف الانتظار والترقب ، "التلاعب بالوقت": من بين 94 معجزة موثقة لكبار ساروف ، تم إعدادها لتقديسه ، تم التعرف على نسبة صغيرة. ليس من السهل حقًا فصل العمل الفذ الحقيقي عن ثمرة الغطرسة ، وأسلوب الراوي عن الحقيقة الفعلية لحياة القديس. السينودس "لم يجد العزم على تمجيد قديس الله" ، منتظرًا "الضوء الأخضر" للإمبراطور أو عناية الله ، التي كان من المفترض أن تتزامن بشكل مثالي.

ستاروفر

إن الرواية حول تعاطف الراهب سيرافيم ساروف مع المؤمنين القدامى مبالغ فيها منذ بداية القرن الماضي وحتى يومنا هذا. تم الإبلاغ عن تزوير صورة القديس المقبولة عمومًا كمؤيد للكنيسة الرسمية ، على سبيل المثال ، في "أوراق موتوفيلوف" ، التي تم تقديمها في عام 1928 Wandering Council. ما إذا كان هذا المجلس قد عقد بالفعل غير معروف. أعلن شخص مشكوك فيه ، أمبروز (سيفرز) ، أنه سيعقد ، على الرغم من أن عددًا من الباحثين (ب. كوتوزوف ، إ. يابلوكوف) أدركوا صحة الكاتدرائية المتجولة. ذكرت "الصحف" أن Prokhor Moshnin (Mashnin) - الاسم الذي حمله الراهب في العالم - جاء من عائلة من المؤمنين القدامى المشفرين - أولئك الذين "اتبعوا" Nikon بشكل رسمي فقط ، بينما في الحياة اليومية استمر في العيش والصلاة باللغة الروسية القديمة ، ما يقرب من ألف سنة. وبالتالي ، يُزعم أن السمات الخارجية في ظهور ساروف أصبحت مفهومة ، والتي "يتفوق عليها" فيما بعد مؤيدو "المؤمنون القدامى": صليب نحاسي "المؤمن القديم" ومسبحة (نوع خاص من المسبحة). يرتبط بالأرثوذكسية السابقة لنيكون والمظهر الزاهد الصارم لكبار السن. ومع ذلك ، فإن محادثة الأب الأقدس مع المؤمنين القدامى معروفة جيدًا ، حيث طلب منهم "ترك الهراء".

الدوافع الشخصية للإمبراطور

من المعروف أن الدور الرئيسي في تقديس سيرافيم ساروف قد لعبه آخر إمبراطور روسي ، نيكولاس الثاني ، الذي "ضغط" شخصيًا على بوبيدونوستسيف. ربما لا يعود الدور الأخير في الإجراءات الحاسمة لنيكولاس الثاني إلى زوجته ، ألكسندرا فيودوروفنا ، التي ، كما تعلم ، توسلت من ساروف "لإعطاء روسيا وريثًا بعد الدوقات الأربع الكبرى". بعد ولادة القيصر ، عزز أصحاب الجلالة إيمانهم بقداسة الشيخ ، ووُضِعت صورة كبيرة عليها صورة القديس سيرافيم في مكتب الإمبراطور. ما إذا كانت الدوافع الشخصية مخبأة في تصرفات نيكولاس الثاني ، إلى أي مدى انجرف بسبب الحب المشترك للعائلة المالكة لتبجيل عمال المعجزات ، وما إذا كان قد سعى للتغلب على "المنصف" الذي فصله عن الناس - غير معروف. كما أنه من غير الواضح مدى أهمية تأثير أرشمندريت سيرافيم (تشيشاجوف) ، رئيس دير المخلص أوثيميوس ، الذي أعطى الإمبراطور "فكرة حول هذا الموضوع" وقدم "تاريخ دير سيرافيم-ديفييفو". ومع ذلك ، من المعروف أن شيخ ساروف كان يحظى بالاحترام في العائلة الإمبراطورية لفترة طويلة: وفقًا للأسطورة ، زاره الإسكندر الأول متخفيًا ، وشفيت ابنة الإسكندر الثاني البالغة من العمر 7 سنوات من مرض خطير بمساعدة عباءة القديس سيرافيم.

رسالة

خلال احتفالات ساروف بمناسبة إزاحة الستار عن رفات الشيخ ، تلقى نيكولاس الثاني ما يسمى بـ "رسالة من الماضي". الرسالة كتبها الراهب سيرافيم ووجهت إلى "الحاكم الرابع" الذي سيصل إلى ساروف "للصلاة من أجلي بشكل خاص". من غير المعروف ما قرأ عنه نيكولاي في الرسالة - لم ينجو الأصل ولا النسخ. وبحسب روايات ابنة الإمبراطور سيرافيم تشيتشاغوف ، التي تسلمت الرسالة مختومة بخبز طري ، وضعها في جيب صدره مع وعد بقراءتها لاحقًا. عندما قرأ نيكولاي الرسالة ، "بكى بمرارة" وكان لا عزاء له. يفترض أن الرسالة احتوت على تحذير من الأحداث الدموية القادمة وتعليمات في تقوية الإيمان "حتى لا يفقد الإمبراطور قلبه في اللحظات الصعبة من المحن الصعبة ويحمل صليب الشهيد الثقيل حتى النهاية".

الدعاء على الحجر

في كثير من الأحيان يصور ساروفسكي وهو يصلي على حجر. ومعلوم أن الراهب قد صلى ألف ليلة على حجر في الغابة وألف يوم على حجر في حجرته. لم يوثق رئيس دير ساروف نيفونت صلاة سيرافيم ساروف على الحجر. قد يكون هذا بسبب حقيقة أن الركوع في التقليد الأرثوذكسي هو استثناء وليس قاعدة (يركعون أثناء نقل الأضرحة ، أثناء صلاة الركوع في يوم الثالوث الأقدس ، أثناء دعوات الكهنة "اركع ، دعنا نصلي"). يعتبر الصلاة على ركبتيك عادة عادة الكنيسة الكاثوليكية وبالمناسبة ، يتم استبعاده تمامًا من بين المؤمنين القدامى.
هناك نسخة أراد أنصار التجديد استخدام إنجاز ساروف ، في محاولة للعثور على حلفاء في شخص "الإخوة الكاثوليك" في إصلاح "الأرثوذكسية التي عفا عليها الزمن". قال ساروفسكي نفسه إنه لا يعرف ما إذا كان الكاثوليك سيخلصون أم لا ، فقط هو نفسه لا يمكن أن يخلص بدون الأرثوذكسية. وبحسب الأسطورة ، فإن الراهب أبلغ عن فعلته لعدد قليل فقط في نهاية حياته ، وعندما شك أحد المستمعين في إمكانية الصلاة الطويلة ، وحتى على حجر ، تذكر الشيخ القديس سمعان العمودي ، الذي قضى على "العمود". في الصلاة لمدة 30 سنة. لكن: كان سمعان العمودي واقفًا لا راكعًا. تشير الصلاة على قطعة من الحجر أيضًا إلى الصلاة من أجل الكأس التي أداها يسوع ليلة القبض عليه وهو يقف على حجر.

الدب "الأخدود" والمفرقعات

هناك العديد من الشهادات عن "الشركة" بين الشيخ والدب. قال الراهب ساروف بيتر إن الأب كان يطعم الدب بالبسكويت ، وتحدث رئيس مجتمع ليسكوفو ، ألكسندرا ، عن طلبات للدب "ألا يخيف الأيتام" وإحضار العسل للضيوف. لكن القصة الأكثر إثارة للدهشة هي قصة ماترونا بليشييفا ، التي ، على الرغم من حقيقة أنها "فقدت الوعي" ، تعيد سرد ما يحدث بدقة وثائقية. أليس من الشائع هنا دهاء الروس ، الرغبة في الانضمام إلى "مجد" سيرافيم؟ هناك ذرة من الفطرة السليمة في هذا ، لأنه قبل وفاة ماترونا من المسلم به أن هذه الحلقة اخترعها جوساف معين. من خلال تعاليمه ، وعد ماترونا بالتعبير عن القصة في وقت الإقامة في الدير لأفراد العائلة المالكة. ينشأ الجدل أيضًا من "أخدود ملكة السماء" الذي تم إنشاؤه خلال فترة حياة سيرافيم ساروف ، والذي يمر فيه المؤمنون اليوم بصلاة إلى والدة الإله ، وفي نهاية الطريق يتلقون المفرقعات المكرسة في وعاء الحديد الصغير للكاهن ، تمامًا كما كان عامل العجائب يعامل ضيوفه. هل كان للشيخ الحق في "الاختراع"؟ أسرار مماثلة؟ من المعروف أنه في البداية كان ترتيب "الأخدود" ذا أهمية عملية - فالحجم المثير للإعجاب للخندق المائي يحمي الراهبات من "الناس غير الطيبين" ، ضد المسيح. بمرور الوقت ، تم الحصول على كل من "الأخدود" و "بسكويت سيرافيم" ، والأرض الصغيرة التي تم أخذها معهم ، وحتى التنصت على البقع المؤلمة بنفس الأحقاد للحجاج قيمة عظيمة... في بعض الأحيان أكثر من مراسم وخدمات الكنيسة التقليدية.

الاستحواذ

من المعروف أنه في 17 ديسمبر 1920 ، تم الكشف عن رفات القديس المحفوظة في دير Diveyevo. في عام 1926 ، فيما يتعلق بقرار تصفية الدير ، نشأ سؤال حول ما يجب فعله بالآثار: نقل الملحدين إلى اتحاد بينزا أو ، في حالة الاضطرابات الدينية ، إلى مجموعة من التجديد في بينزا. عندما تم اتخاذ القرار النهائي في عام 1927 بتصفية الدير ، قرر البلاشفة عدم المخاطرة به وأعلنوا مرسومًا بشأن نقل رفات سيرافيم ساروف وآثار أخرى إلى موسكو "لوضعها في متحف". في 5 أبريل 1927 ، تم تشريح الجثة وإزالة الآثار. كانت الآثار مرتدية أردية وملابس ، وكانت معبأة في صندوق أزرق ، ووفقًا لشهود عيان ، "انقسمت إلى مجموعتين ، وجلسوا على عدة زلاجات وقادوا في اتجاهات مختلفة ، راغبين في الاختباء حيث تم نقل الآثار" من المفترض أن القطع الأثرية شقت طريقها من ساروف إلى أرزاماس ، ومن هناك إلى دير دونسكوي. صحيح ، قالوا إن الآثار لم يتم نقلها إلى موسكو (إذا تم نقلها إلى هناك على الإطلاق). هناك أدلة على أن الآثار المقدسة عُرضت ليراها الجميع في دير العاطفة حتى تم تفجيرها عام 1934.
في نهاية عام 1990 ، تم اكتشاف رفات القديس في مخازن متحف تاريخ الدين والإلحاد في لينينغراد. بالتزامن مع الأخبار ، أثيرت شكوك: هل الآثار حقيقية؟ في ذاكرة الناس ، لا تزال ذكرى رهبان ساروف ، الذين حلوا محل الآثار في عام 1920 ، حية. لفضح الأساطير ، تم تشكيل لجنة خاصة أكدت حقيقة صحة الآثار. في 1 أغسطس 1991 ، أعيدت رفات الراهب سيرافيم ساروف إلى دير ديفييفو.

الآب سيرافيم بالفعل خلال حياتهم كان الناس يجلون كقديسين ، يمكنك اللجوء إليه بالصلاة لأية أسئلة.
من المفيد جدًا أن تطلب المساعدة الروحية أمام أيقونته في لحظات اليأس أو فقدان القوة بسبب المشاكل التي حلت بك. كان القديس يعتقد أن أخطر خطايا المسيحيين هي الحزن والقنوط ، لذلك فإن الصلاة الصادقة له يمكن أن تساعدك في التغلب على هذه المصائب واكتساب القوة.
حتى خلال حياة الراهب سيرافيم ، جاء إليه عدد كبير من الناس للمساعدة في الدفاع ضد الإغراءات ، وساعدهم الكاهن ، وقدم لمن تعثروا العزاء والأمل في حل المشاكل. حتى الآن ، يسمعنا نحن الخطاة ، وبالصلوات المقدسة أمام الرب يساعد كل التائبين.
غالبًا ما يساعد الزيت ، الذي كرسته آثاره المقدسة ، المرضى.
هناك رأي حول سيرافيم ساروف أنه يمكن تقديم مساعدته في الأمور التجارية. إنه يساعد أولئك الأشخاص الذين يسعون ليس فقط من أجل الإثراء الشخصي ، ولكنهم يشاركون بشكل أساسي في الأعمال الخيرية ، ويساعد جيرانهم ، والفقراء ، والمرضى ، ويتبرعون بأموال للكنيسة الأرثوذكسية المقدسة.

يجب أن نتذكر أن الأيقونات أو القديسين لا "يتخصصون" في أي مجال معين. سيكون من الصواب أن يتحول الإنسان إلى الإيمان بقوة الله ، وليس بقوة هذه الأيقونة ، هذا القديس أو الصلاة.
و.

عيش القديس سيرافيم ساروف

ولد الراهب سيرافيم ساروف في 19 يوليو 1759 في مدينة كورسك لعائلة تجارية. في المعمودية حصل على اسم Prokhor.
في سن الثالثة ، توفي والد بروخور ، الذي تولى قبل وفاته بفترة وجيزة عقدًا لبناء كنيسة القديس سرجيوس ، وتولت زوجته أغافيا جميع الأعمال لمواصلة العمل. بمجرد أن ذهبت إلى موقع بناء مع القليل من Prokhor ، التي تعثرت وسقطت من برج الجرس العالي أثناء التفتيش. كانت الأم خائفة للغاية ، لكنها نزلت إلى الطابق السفلي ، ورأت ابنها بصحة جيدة ولم يصب بأذى ، حيث رأت عناية الله الخاصة.
حوالي عشر سنوات ، أصيب بروخور بمرض شديد ، حتى أن حياته كانت مهددة ، لكن في المنام كان لديه رؤية - ظهرت له ملكة السماء ووعدت بشفاء الصبي. ثم حملوا في كورسك الأيقونة المعجزة لعلامة والدة الإله في موكب. حملت أجافيا ابنها المريض إلى الخارج ، وقام بتكريم الأيقونة ومنذ تلك اللحظة بدأ يتعافى بسرعة.
تاجر أخوه الأكبر وبدأ بتعليم بروخور لهذا الاحتلال ، لكن روح الصبي كانت تتوق إلى الله ، كان يزور المعبد كل يوم ، ويستيقظ في الصباح الباكر للذهاب والاستماع إلى ماتينس. تعلم بروخور القراءة والكتابة في وقت مبكر ، ومنذ الطفولة كانت هوايته المفضلة هي قراءة الكتاب المقدس وحياة القديسين. رأت والدته ما يفعله ابنها وكانت سعيدة جدًا به.

لما بلغ الشاب السابعة عشرة من عمره ، قرر قطعاً أن يترك العالم ، وسأل أمه عن بركاته وكرس نفسه للحياة الرهبانية.
أولاً ، ذهب الراهب إلى كييف-بيتشيرسك لافرا ، حيث التقى بالناسك الفضولي ، دوزيتوس ، الذي أدرك في بروخور الخادم الأمين للمسيح. قال المتوحش إن مكانه كان في صحراء ساروف وبارك الشاب ليذهب إليه من أجل الخلاص.
بناءً على هذه النصيحة ، وجد بروخور موشينين البالغ من العمر تسعة عشر عامًا نفسه في ساروف في 20 نوفمبر 1778 ، حيث استقبله الشيخ باخوميوس ، رئيس دير الصحراء.
مكث بروخور باستمرار في الصلاة ، وكان مؤديًا متحمسًا لجميع الطاعات التي أوكلت إليه ، وكان من بين أول من جاء إلى الخدمة ، وقراءة الكتب الروحية المقدسة بعناية في خليته ، وخاصةً أحب الإنجيل والرسائل الرسولية والمزامير. لقد نام قليلا. لكن روحه كانت تتوق إلى حياة أكثر صرامة ، ومرة \u200b\u200bواحدة ، بعد أن نال بركة من الشيوخ ، بدأ المختار من الله في الذهاب إلى الغابة للصلاة. اندهش الإخوة من قوة الأعمال المقدسة التي أظهرها بروخور.
كان بروخور مريضًا لفترة طويلة جدًا ، قرابة ثلاث سنوات ، ولكن كلما عرض عليه الرهبان العلاج ، رفض عرضهم على أمل رحمة الله. وهكذا ، عندما أصبحت حالة بروخور حرجة ، ظهرت له والدة الإله نفسها ، ومرة \u200b\u200bأخرى ، كما في الطفولة ، شفته. بعد مرور بعض الوقت هدمت الزنزانة التي تمت فيها هذه الزيارة الرائعة وأقيم في مكانها معبد ومبنى مستشفى.
في 13 أغسطس 1786 ، عن عمر يناهز 28 عامًا ، تم تقطيع بروخور إلى راهب يحمل الاسم الأول سيرافيم... في ديسمبر 1787 ، رُسِمَ سيرافيم كاهن الكنيسة. لمدة 6 سنوات ، كان عمليا دون انقطاع في الوزارة. لم يستريح تقريبًا ، وغالبًا ما نسي تناول الطعام ، لكن الله أعطاه قوة خاصة.
ذات مرة ، خلال القداس الإلهي ، تلقى سيرافيم رؤية غير عادية: رأى القديس الرب يسوع المسيح في مجد متلألئًا بنور لا يوصف. كان محاطًا بالملائكة ورؤساء الملائكة ، وكان هناك أيضًا كروبيم وسيرافيم حوله. سار في الهواء من بوابات الكنيسة ، وتوقف بالقرب من المنبر وبارك الجميع بيديه القديستين.
في عام 1793 ، تم تعيين القديس المستقبلي هيرومونك.
بعد وفاة الراهب باخوميوس الراهب سيرافيم بمباركته الأب الروحي غادر الشيخ إشعياء الدير.

في 20 نوفمبر 1794 ، ذهب للعيش في زنزانة منعزلة كانت على بعد 5-6 كيلومترات من الدير في الغابة على ضفاف نهر ساروفكا. كانت الزنزانة تحتوي على غرفة واحدة فقط بها موقد. بالقرب من مسكنه ، أقام الراهب حديقة نباتية ، وبدأ لاحقًا في تربية النحل. كانت ملابس سيرافيم بسيطة للغاية ، حتى الملابس البائسة - رداء كاميلافكا رث ، رداء أبيض من القماش ، قفازات جلدية ، جوارب وحذاء على قدميه. كان الصليب معلقًا دائمًا على صدره ، وباركته والدته ، وخلف كتفيه كانت هناك حقيبة ظهر فيها دائمًا الإنجيل المقدس.

كل الوقت الذي يقضيه زاهد المسيح الغيور في الصلاة وقراءة الكتب المقدسة. خلال الطقس البارد ، أعد الحطب لتدفئة زنزانته ، وفي الصيف كان يعمل في الأرض ، ويزرع الخضار في الحديقة ، ويأكلها.
قبل أيام الآحاد والأعياد ، ذهب الراهب سيرافيم ساروف إلى الدير ، حيث كان يستمع إلى صلاة الغروب أو الوقفة الاحتجاجية طوال الليل أو الصلاة ، وتلقى الأسرار المقدسة. ثم تحدث مع الرهبان ، ثم أخذ الخبز لمدة أسبوع وعاد مرة أخرى إلى زنزانته الوحيدة في الغابة. في البداية أكل خبزًا جافًا ، ولاحقًا ، شدد الأب سيرافيم صيامه أكثر حتى أنه رفض الخبز. كان الراهب يأكل فقط الخضار التي نماها في حديقته.
وقع في محاكمته إغراءات مختلفة. بمجرد الهجوم على الراهب سيرافيم ساروف اناس اشرارالذي طلب المال الذي زعم أنه حصل عليه من العلمانيين. الشيخ ، بالطبع ، لم يكن لديه مال ، طوى ذراعيه بطاعة على صدره وقال: "افعل ما تريد". وهاجم اللصوص الزاهد وقيدوه وضربوه ضربا مبرحا. بعد ذلك ، اقتحموا الزنزانة حيث وجدوا بعض البطاطس وأيقونة واحدة. بالتفكير في الراهب سيرافيم الذي قتل فيه ساروف ، كان الأوغاد خائفين للغاية وهربوا. عندما استعاد القديس وعيه ، شكر الرب على الفور على هذه المعاناة وصلى من أجل المغفرة للمهاجمين ، وتحرر بطريقة ما من القيود وفي الصباح كان ملطخًا بالدماء. فحص الأطباء الجروح وتفاجأوا جدًا من بقاء الرجل العجوز على قيد الحياة - كسر رأسه ، وكسرت ضلوعه ، وبقي مرهقًا لفترة طويلة ، رافضًا حتى تناول الطعام.

ومرة أخرى كان للأب سيرافيم رؤيا: اقتربت منه والدة الإله مع الرسولين بطرس ويوحنا اللاهوتي وقالا للأطباء:

"مالذي تعمل عليه؟" وللراهب: "هذا من نوعي!"

بعد هذه الكلمات ، تخلى الأب سيرافيم عن الأطباء وترك حياته بين يدي الله. في اليوم التاسع ، بدأت القوة تعود إليه واستطاع الشيخ النهوض من الفراش. لكن لمدة خمسة أشهر كاملة بقي في الدير يتعافى ، وبعد ذلك عاد مرة أخرى إلى زنزانته.
عرف الناس عن الأب القس ، وبدأوا في القدوم إليه طلباً للمساعدة. حاول الشيخ تجنب بعض الناس لأنه بحلول ذلك الوقت كان يعرف بالفعل كيفية التعرف على الاحتياجات ، وأولئك الذين يحتاجون حقًا تم قبولهم وإعطائهم النصائح والتعليمات. رأى الكثير من الناس كيف كان الشيخ يتغذى من يد دب كبير - حتى الحيوانات البرية كانت تعرف عن الناسك سيرافيم وأحبته.
حاول الشيطان جاهدا أن يوقف عمل سيرافيم الزهد ، فأغريه وإثارته. لذلك قام بترتيب زئير الحيوانات بصوت عالٍ بالقرب من الزنزانة ، أو جعلها تبدو للقديس أن عددًا كبيرًا من الناس كانوا يحاولون اقتحامه أو تدمير الكوخ خارج أبواب مسكنه. لم ينقذ سيرافيم إلا بالصلاة والقوة من الصليب المحيي الرب.
أكثر من مرة كان الكاهن يغري بروح الطموح ، وعرض عليه أن يصبح رئيسًا أو أرشمندريتًا في بعض الأديرة ، لكنه سعى إلى الزهد الحقيقي وفي كل مرة رفض مثل هذه العروض.
لمدة ثلاث سنوات لم يتكلم القديس ، محتفظًا بقسم الصمت التام. لألف يوم وليلة هو ، مثل القديس. وقف سميون العمود على حجر وصلى إلى الله بقول عشار:

"اللهم ارحمني يا آثم!"

تحمل الأب سيرافيم بشجاعة برد الشتاء وحرارة الصيف والأمطار والبعوض والذباب. تركها فقط لأخذ الطعام.
لم يعرف أحد عن هذا العمل الفذ حتى ذلك الوقت بالذات ، حتى أخبر عنه القس نفسه.
أصبح القديس ضعيفًا جدًا في هذه المآثر لدرجة أنه لم يعد قادرًا على القدوم إلى الدير بنفسه. لذلك ، في 8 مايو 1810 ، بعد ستة عشر عامًا في الغابة ، ترك البرية إلى الأبد وعاد إلى الدير ، حيث بدأ عملاً جديدًا من العزلة.

خلال السنوات الخمس الأولى من إقامته في الدير ، لم يذهب إلى أي مكان على الإطلاق ، ولم ير أحد حتى كيف أخذ الشيخ الطعام الذي أحضر إليه. ثم فتح باب زنزانته ، لكنه لم يتحدث مع الناس ، متعهداً بالصمت.
في زنزانته كانت هناك أيقونة لوالدة الإله ، أمامها مصباح مشتعل ، كان له جذع جذع بدلاً من كرسي. وفي المدخل كان هناك تابوت من خشب البلوط ، صلى بالقرب منه الشيخ ، استعدادًا للانتقال إلى الحياة الأبدية.
عندما مرت عشر سنوات من العزلة الصامتة ، فتح الراهب سيرافيم ساروف فمه مرة أخرى لخدمة العالم وفتحت أبواب زنزانته أمام الناس. وقد زاره العديد من النبلاء ورجال الدولة ، وأعطاهم تعليمات وعلّم كيفية العيش بإخلاص للكنيسة والوطن.
في نوفمبر 1825 ، ظهر لسيرافيم في المنام ظهور لوالدة الإله ، التي سمحت له بمغادرة المصراع. بعد ذلك ، بدأ زيارة الدير وساعد ، بالإضافة إلى ذلك ، على تربية مجتمع الرهبنة Diveyevo ، الذي تأسس عام 1780 على يد مالك الأرض Melgunova.
قبل عام وعشرة أشهر من نهاية حياته الأرضية ، مُنح سيرافيم ساروف العيد الثاني عشر في حياته - ظهور والدة الإله ، الذي كان بمثابة نذير موته المبارك ومجده الذي لا يفنى.
في 2 يناير 1833 ، اشتم مضيف زنزانة الشيخ الموقر ، الأب بافل ، رائحة الحرق المنبعثة من زنزانة القديس سيرافيم. كان دائما يضيء الشموع ، قال:

"ما دمت على قيد الحياة ، لن يكون هناك نار ، وعندما أموت ، سيفتح موتي في النار."

عندما فتحت الأبواب ، رأى الجميع جثة الراهب سيرافيم هامدة ، التي كانت في وضع الصلاة ، بينما الكتب وأشياء أخرى في الغرفة مشتعلة.
تم وضع جسد الراهب في تابوت من خشب البلوط تم إعداده خلال حياته ؛ تم الدفن على الجانب الأيمن من مذبح الكاتدرائية.

لسنوات عديدة منذ يوم وفاة القديس ، كان الناس يأتون إلى مكان دفنه ، ومن خلال صلوات الراهب سيرافيم ساروف ، تلقوا الشفاء من أمراض عقلية وجسدية مختلفة.

العثور على مسحوق القديس سيرافيم

في عام 1903 ، في 1 أغسطس ، تم تقديس الراهب سيرافيم ساروف. في عيد ميلاده ، تم الكشف رسمياً عن رفاته ونقلها إلى الضريح المعد.

تجمع أكثر من ثلاثمائة ألف شخص لهذا العيد في ساروف آنذاك.
في 16 و 29 يوليو 1903 ، في دير ساروف ، تم الاحتفال بوقفات احتجاجية طوال الليل - Parastasy ، حول هيرومونك سيرافيم الذي لا يُنسى.
في 17 و 30 يوليو ، تم إجراء موكب من دير Diveyevo إلى دير Sarov. على طول الطريق ، أدى المشاركون في الموكب شريعة والدة الإله والهتافات المقدسة. تم أداء Litias في المصليات على طول الطريق.
لمقابلة موكب Diveyevo ، كان هناك موكب إلى رفات سيرافيم ساروف. عندما التقيا ، طغى المطران إنوكنتي من تامبوف على الناس من الجوانب الأربعة أيقونة معجزة والدة الرب "الرقة" أثناء الغناء " يا والدة الله ، احفظنا».
بعد ذلك ، توجه الموكب الموحد إلى ساروف.
في مساء يوم 18/31 يوليو ، في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل ، تم تمجيد الراهب سيرافيم كقديس. عندما تم فتح التابوت ، ركع الجميع ، بمن فيهم الإمبراطور الحالي. روعة بدت

"نرضيك ، الأب المبجل سيرافيم ...".

يقول المؤرخون إنه لم تكن هناك مثل هذه العطلات في روسيا من قبل.
تُركت تعليمات سيرافيم ساروف للعالم ، وكتب بعضها من قبله ، والبعض الآخر من قبل أولئك الذين سمعوها من شفتيه.
في عام 1903 ، " محادثة للراهب سيرافيم ساروف حول الغرض من الحياة المسيحية"، الذي حدث في نوفمبر 1831 ، قبل فترة وجيزة من استراحته.
بالإضافة إلى تعليمه عن المسيحية ، فهو يحتوي على شرح جديد لأقدس وأهم فقرات الكتاب المقدس.

بعض المعجزات حسب صلاة سرافيم ساروف

لا أحد يعرف عدد المعجزات الحقيقية التي صنعها الرب الإله من خلال سيرافيم ساروف وكم عدد المعجزات الأخرى التي سيتم إجراؤها في المستقبل.

الأولحدثت معجزة عندما سقط بروخور (هذا هو اسم سيرافيم ساروف بالولادة) بطريق الخطأ من برج الجرس العالي في المعبد ، ولكن كما لو أن شيئًا لم يحدث قد حصل على قدميه دون أي ضرر. في العاشرة من عمرها ، ظهرت والدة الإله لبروخور المريض في المنام وشفته من مرض قاتل.

في الدير أصيب بروخور بالاستسقاء ، وكان منتفخًا تمامًا ، ولكن بعد المناولة معه ، ظهرت والدة الله الأكثر نقاءً في النور في النور وشفته مرة أخرى ، ولمس فخذها بقضيبها.

كان للراهب سيرافيم من ساروف شقيق أليكسي ، تنبأ له بالموعد الدقيق لوفاته خلال 48 عامًا.

ذات مرة وصل شماس من سباسك إلى ساروف واتهم زورا كاهنا آخر. ولما جاء إلى القديس رأى خدعه وأبعده قائلاً:

"اذهب ، محطم اليمين ، ولا تخدم."

بعد هذه الكلمات ، لم يتمكن الشمامسة لمدة ثلاث سنوات كاملة من أداء الخدمات في الكنيسة (خدر لسانه) حتى اعترف بالكذب.

سيرافيم ساروفأطاعت الحيوانات. قال الراهب ساروف بيتر: "اقتربت من الزنزانة ، رأيت الأب سيرافيم جالسًا على كتلة ويطعم الدب الواقف أمامه بالمكسرات. بضرب ، توقفت في خوف خلف شجرة كبيرة. على الفور رأى أن الدب قد ذهب من الأكبر إلى الغابة. رآني الراهب سيرافيم بفرح وطلب مني أن أسكت عن الدب حتى رقاده "

معجزة ظهور المصدر "سيرافيموف".
في 25 نوفمبر 1825 ، رأى الراهب سيرافيم والدة الإله مع الرسولين بطرس ويوحنا على ضفاف نهر ساروفكا. ضربت والدة الإله الأرض بقضيب وانفجر ينبوع ماء من الأرض ، ثم أعطت تعليمات بشأن بناء دير ديفييفو.
أخذ الأدوات من الدير ، وحفر الأب سيرافيم بنفسه بئراً لمدة أسبوعين ، حدثت منها معجزات ولا تزال تحدث.

يملككان للراهب سيرافيم ساروف موهبة الاستبصار. رد مرارًا على الرسائل دون أن يفتحها. بعد وفاته ، تم اكتشاف العديد من هذه الرسائل المختومة.

لقد رأى الناسمثل الأب سيرافيم ، بدأ بالصلاة ، وفجأة ارتفع فوق الأرض. داريا تروفيموفنا ، أخت من Diveyevo ، تم تكريمها ذات مرة لرؤية هذه المعجزة ، ولكن وفقًا لتعليمات الأب سيرافيم ، التزمت الصمت حيال ذلك حتى وفاته.

هناك أدلة عندما عادت الحياة ، من خلال صلوات الراهب سيرافيم ساروف ، إلى المرضى الذين لا علاج لهم.

"يوبخون - لا يوبخوا. إنهم يقودون - تحلى بالصبر. التجديف - الثناء. احكم على نفسك - هكذا لن يدين الله. قدم إرادتك لإرادة الرب. لا تملق أبدًا. تعرف على الخير والشر في نفسك: طوبى للرجل الذي يعرف هذا. أحب قريبك - جارك هو لحمك. إذا كنت تعيش حسب الجسد ، فسوف تدمر كلا من النفس والجسد. وإن كان في سبيل الله تخلص كلاهما "

سانت. سيرافيم ساروفسكي

عظيم

نباركك أيها القس سيرافيم ، ونكرم ذاكرتك المقدسة ، يا معلم الرهبان ومحاور الملائكة.

فيديو

الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة.

في العالم Prokhor Isidorovich Moshnin

سيرافيم ساروف (في العالم Prokhor Isidorovich Moshnin ، في بعض المصادر - Mashnin) - هيرومونك لدير ساروف ، مؤسس وراعي دير النساء في Diveyevo. تمجده من قبل الكنيسة الروسية في عام 1903 كقديس بمبادرة من الإمبراطور نيكولاس الثاني. زاهد كبير للكنيسة الروسية ومن أكثر الرهبان احتراما في تاريخها.

سيرة الراهب سيرافيم ساروف

ولد في مدينة كورسك ، لعائلة التاجر البارز الثري إيسيدور موشنين وزوجته أغافيا. فقد والده مبكرا جدا. في سن السابعة ، سقط من برج الجرس في كاتدرائية سيرجيف-كازان قيد الإنشاء في موقع المعبد المحترق سابقًا القديس سرجيوس Radonezh ، لكنه ظل سالمًا. في سن مبكرة ، أصيب بروخور بمرض خطير. أثناء مرضه ، رأى في المنام والدة الإله التي وعدته أن تشفيه. تحول الحلم إلى حقيقة: أثناء موكب ديني تم نقل أيقونة علامة والدة الإله إلى منزله ، وأحضرت والدته بروخور لتقبيل الأيقونة ، وبعد ذلك استعاد عافيته.

في عام 1776 ، قام بالحج إلى كييف إلى كييف - بيشيرسك لافرا ، حيث باركته الدرس دوزثيوس وأراه المكان الذي كان سيقبل فيه الطاعة واللباس - دير ساروف في مقاطعة تامبوف. في عام 1778 أصبح مبتدئًا في الشيخ يوسف في هذا الدير. في عام 1786 ، أخذ نذورًا رهبانية (مخطط صغير) وسُمي سيرافيم ، ورُسِمَ كاهنًا ، وفي عام 1793 رُسم كاهنًا.

في عام 1794 ، مع ميله إلى العزلة ، بدأ يعيش في غابة في زنزانة على بعد خمسة كيلومترات من الدير. كأعمال وتقشف ، كان يرتدي نفس الملابس في الشتاء والصيف ، ويحصل على طعامه في الغابة ، وينام قليلاً ، ويصوم بصرامة ، ويعيد قراءة الكتب المقدسة (الإنجيل ، والكتب المقدسة لآباء الكنيسة) ، ويصلي لوقت طويل كل يوم. أقام سيرافيم حديقة نباتية بالقرب من الزنزانة وأنشأ مربي نحل.

هناك عدد من الحقائق من حياة سيرافيم رائعة للغاية. لعدة سنوات ، كان الزاهد يأكل العشب فقط ، واليأس. في وقت لاحق ، ألف يوم وألف ليلة ، أمضى سيرافيم في عمل عمود على صخرة حجرية. ورأى بعض الذين جاءوا إليه طلباً للمشورة الروحية دباً ضخماً أطعمه الراهب من يديه خبزاً. من بين الأحداث الأكثر دراماتيكية قضية اللصوص معروفة. وفقًا للحياة ، قرر بعض اللصوص ، بعد أن علموا أن الزوار الأثرياء يأتون غالبًا إلى سيرافيم ، نهب زنزانته. عندما وجدوه في الغابة أثناء صلاته اليومية ، قاموا بضربه وكسر رأسه بعقب الفأس ، ولم يقاوم القديس ، رغم أنه في ذلك الوقت كان شابًا وقويًا. لم يجد اللصوص شيئًا لأنفسهم في زنزانته وغادروا. عاد الراهب إلى الحياة بأعجوبة ، لكن بعد هذه الحادثة ظل منحنياً بشدة إلى الأبد. فيما بعد تم القبض على هؤلاء الناس وتحديد هويتهم ، لكن الأب سيرافيم سامحهم ؛ بناء على طلبه ، تُركوا بلا عقاب.

في عام 1807 ، أخذ الراهب على عاتقه الصمت الرهباني ، محاولًا عدم مقابلة أي شخص أو التواصل معه. في عام 1810 عاد إلى الدير ، لكنه ظل في عزلة (عزلة في صلاة مستمرة) حتى عام 1825. بعد الإغلاق ، استقبل العديد من الزوار من الرهبان والناس العاديين ، الذين لديهم ، كما قيل في الحياة ، هدية الاستبصار والشفاء من الأمراض. كما زاره النبلاء ، بمن فيهم القيصر الإسكندر الأول. وخاطب كل من جاء إليه بكلمات "فرحي!" ، وفي أي وقت من السنة استقبله بعبارة "المسيح قام!" كان المؤسس والراعي الدائم لدير النساء في Diveyevo. توفي في 2 يناير 1833 في زنزانته بدير ساروف أثناء ركوعه على ركبتيه.

في 11 يناير 1903 ، قامت لجنة برئاسة المطران فلاديمير (عيد الغطاس) بموسكو ، بما في ذلك الأرشمندريت سيرافيم (تشيكاجوف) ، بفحص بقايا سيرافيم موشينين. تم تقديم نتائج الامتحان في تقرير سري لجميع الموضوعات ، والذي سرعان ما أصبح معروفًا على نطاق واسع للجمهور القارئ. نظرًا لوجود توقعات حول "عدم فساد" الآثار ، والتي لم يتم العثور عليها ، فإن المتروبوليت أنتوني (فادكوفسكي) من St. أن وجود الآثار غير الفاسدة ليس ضروريا للتمجيد.

يتم تكريم الراهب سيرافيم على نطاق واسع بين المؤمنين الأرثوذكس حتى اليوم. تم الإبلاغ عنه مرارًا وتكرارًا عن المعجزات والشفاء في آثاره ، وكذلك عن المظاهر لشعبه.

يعتبر الراهب سيرافيم ساروف أحد أكثر القديسين احترامًا في روسيا. تحكي حياة سيرافيم ساروف كيف بدأت المعجزات تحدث له بالفعل في مرحلة الطفولة ، وبعد أن أصبح راهبًا ، بدأ الراهب سيرافيم في إظهار نفسه - أولاً وقبل كل شيء ، بمآثر لا تصدق قام بها: على سبيل المثال ، صلى لمدة ثلاث سنوات على حجر وكاد لا يأكل طعام. أو أطعم الحيوانات البرية التي توافدت عليه من جميع أنحاء الغابة وأصبحت متواضعة بجانبها.

لكن الراهب سيرافيم هو أيضًا أحد هؤلاء القديسين الذين تركوا وراءهم ليس فقط تقليد حياته التقشفية ، ولكن أيضًا تعاليم (إن لم نقل - تعليم كامل): عن النعمة. لقد علم: المسيحية ليست مجموعة من القواعد الأخلاقية ، حيث من المهم فقط أن تكون شخصًا صالحًا ، ولكن هدفًا أعلى - بعد أن اكتسبت نعمة الروح القدس ، لتغيير نفسها طبيعة بشري. وبعد ذلك - وسيتقدس الإنسان ، ويتغير العالم من حوله بأروع طريقة!

سيرافيم ساروف المبجل يغذي الدب

تعاليم الراهب سيرافيم ساروف

إلى حد ما ، فإن التعاليم هي في الحقيقة أهم شيء تركه القديس سيرافيم ساروف.

"إكتسب روح السلام وسيتم إنقاذ الآلاف من حولك" - هذه واحدة من أشهر أقوال الراهب سيرافيم ساروف ، والتي تنقل ببساطة وإيجاز جوهر تعاليمه.

إيجاد السلام في النفس واكتساب النعمة: هذا هو الهدف الأساسي للمسيحي ، وليس حفظ الوصايا. تنفيذ الوصايا أمر طبيعي بالنسبة للإنسان ، ويجب أن يتم ذلك على أي حال ، لكن هدف الإنسان على الأرض أعلى من مجرد القيام بالأعمال الصالحة وعدم الإساءة إلى الأحباء. هذا الهدف تأليهوهذا يعني أن التغيير في طبيعة الروح موجود بالفعل هنا - على الأرض.

في الواقع ، حاول الراهب سيرافيم ساروف أن ينقل أفكار الهدوئية - التعاليم "اليونانية" ، التي كان القديس غريغوريوس بالاماس أحد المدافعين عنها في القرن الرابع عشر ، والتي تُبنى حتى يومنا هذا على جبل آثوس المقدس. فكرة الهدوئية تقوم على فعل العقل وليس مجرد أفعال.

ذكّر الراهب سيرافيم من ساروف أن حياة المسيحي لا تبدأ بالأفعال ولا حتى بالأفكار ، ولكن حتى قبل ذلك - بطبيعة روحه. وبالتالي المسيحية الأرثوذكسية لا يجب أن أتبع أفكاري فقط (لأن كل الأفعال تأتي منها) ، ولكن يجب أن أوجه أملي وتطلعاتي إلى أبعد من ذلك - إلى حالة روحي. الروح التي تصرخ من أجل الروح القدس وتنال كمالها الحقيقي والشفاء الحقيقي فقط من خلال اكتساب النعمة وبالتالي - في المسيح.

حسنًا ، إن مراعاة الوصايا والحياة الورعة ليست سوى واحدة من أفضل الأدوات لتحقيق هذا الهدف الأسمى - اكتساب "الروح السلمية".

سيرافيم ساروفسكي: سنوات حياته - عندما عاش

عاش الراهب سيرافيم ساروف في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ولد عام 1754 وتوفي عام 1833.

عاش 78 عامًا ، وخلال هذا الوقت نجت الدولة التي عاش فيها - الإمبراطورية الروسية - من ستة أباطرة وتغيرت كثيرًا: أصبحت إمبراطورية حقيقية من دولة كبيرة ، تمكنت في النهاية من هزيمة نابليون نفسه.

الحكام الذين "قبض عليهم" القديس سيرافيم ساروف: الإمبراطورة إليزابيث ؛ بيتر الثاني كاترين الثانية بيتر الثالث الكسندر الأول نيكولاس الأول ، على الرغم من أن الراهب سيرافيم نفسه ، بالطبع ، لم يفكر كثيرًا في ملوك الأرض وفكر أكثر في المملكة الأبدية ، وهو ما تروي حياته.

سيرافيم ساروفسكي: سيرة ذاتية قصيرة

يُطلق على سير القديسين في الكنيسة عادةً اسم "حياة". حياة الراهب سيرافيم رحبة للغاية ، لأن الشيخ قاد أسلوب حياة بسيط للغاية وسعى إلى الرهبنة منذ شبابه.

وبالتالي حياة قصيرة يمكن تلخيص القديس سيرافيم بعبارات قليلة:

• ولد عام 1833 ؛
• في الثانية والعشرين ترك منزله وأصبح راهبًا ،
• بعد عشر سنوات ، تم ترصيعه بالراهب ،
• قضى حياته الرهبانية بأكملها في الغابات بالقرب من دير ساروف أو في ملاذ في الدير نفسه
• وتوفي عن عمر يناهز 78 عامًا.

ومع ذلك ، فإن حياة أي زاهد لا تتكون من حقائق خارجية ، بل من روتين الحياة وترتيب الحياة الداخلية - التي يصعب وصفها على صفحات الكتب أو موقع الويب. وكانت حياة سيرافيم ساروف مليئة بالمآثر الداخلية ، والتي أظهرت أنه مع الوحدة الحقيقية مع الرب ، فإن القوى البشرية لا تنضب حقًا ، ويمكن للنعمة أن تُقدس أي شخص حتى تذهب إليه الحيوانات البرية للعبادة ، ولا لصوص - لا السماوية ، ولا حتى أكثر من ذلك دنيوي ، لن يخاف!

معجزات الراهب سيرافيم ساروف

بدأت الظواهر المعجزة بالحدوث للراهب سيرافيم عندما كان لا يزال صبيًا في السابعة من عمره بروخور. سقط من برج الجرس على الأرض لكنه نجا.

جعلت حياته المقدسة أروع الحيوانات وداعة. أخبر الراهب أن الذئاب والأرانب البرية والثعالب والأفاعي والفئران ، وحتى دب كبير جاءوا إليه ليلاً. وأطعم الجميع ، وأعجوبة بما يكفي للجميع. قال الزاهد: "مهما أخذت من الخبز ، لم ينقص بأعجوبة في السلة!"

مثل أي قديس ، لم يكافح الراهب سيرافيم ساروف لعمل المعجزات ، وفي أي ظاهرة معجزة رأى أولاً كرم الله وحبه ومثالًا على كيف يصبح العالم بلا نهاية خلال حياته مع المسيح.

اشتدت هجمات الشيطان. في البداية أظهروا أنفسهم بطريقة صوفية - أثناء الصلاة ، يمكن إلقاء الشيخ سيرافيم وإلقائه على الأرض - كانت هذه الشياطين "تستمتع". ومرة - أثناء المآثر في الغابة - هاجمه لصوص حقيقيون. لقد كان الشيطان ، وهو يرى الثبات الروحي للمسن ، قد هاجم الآن ، مستخدمًا أدوات أرضية "يدوية" - الناس - لتحطيم روح الراهب بهذه الطريقة "على الأرض".

وقام اللصوص بضرب الراهب وكسروا ضلوعه وكسروا جمجمته وأصابوا العديد من الجروح الأخرى. تم العثور على سيرافيم ساروف الجريح في وقت لاحق ، وتفاجأ الأطباء: كيف بقي على قيد الحياة لم يكن واضحًا. وروى الراهب نفسه أن والدة الإله ظهرت للراهب في يوم من الأيام ، مما هدأه أخيرًا ، وساعد على تسليم كل شيء لإرادة الله ، وبالتالي إنقاذ حياته.

كما أن ظهور والدة الإله للراهب سيرافيم ساروف هو أيضًا أحد المعجزات التي حدثت له أكثر من مرة. وفقًا للأسطورة ، كان هناك اثني عشر منهم. الأول - في الطفولة ، عندما كان بروخور يبلغ من العمر 9 سنوات - كان الصبي مريضًا بشكل خطير ووعدت والدة الإله بشفاءه. وبعد ذلك قرر بنفسه أن يصبح راهبًا. وحدث آخر ظهور قبل وفاته بسنتين - عندما ظهر له والدة الإله الأقدس محاطًا بيوحنا المعمدان ويوحنا اللاهوتي و 12 عذراء.

مآثر الراهب سيرافيم ساروف

أول عمل مرئي رجل عجوز في المستقبل كان سيرافيم يؤدي حتى قبل التنغيم كراهب - عندما كان من كورسك ، حيث ولد وعاش ، ذهب مشياً على الأقدام إلى كييف-بيتشيرسك لافرا: لينحني أمام ذخائر قديسي بيشيرسك ويتلقى نعمة للرهبنة. لم يسافر بالقطار ، ولم يسافر بالسيارة ولم يطير بالطائرة. في تلك الأيام ، لم يكن الحج "سياحة" مريحة ، كما هو الحال الآن ، بل كان عملاً حقيقياً.

لكن بالطبع ، اشتهر في المقام الأول بالزهد الذي يحمله ، كونه راهبًا بالفعل. منذ البداية ، تميز عن الأخوة بميثاق صارم. وقضى 30 عامًا من حياته إما كناسك في الغابة ، على بعد كيلومترات قليلة من دير ساروف ، أو في المسكن نفسه ، ولكن في عزلة.

تبدو طريقة حياته في الغابة مذهلة. كان يمكن للقديس سيرافيم أن يمشي بنفس الملابس على مدار السنة ، وكان يرتدي السلاسل ، وفي بعض الأحيان كان يأكل نفس العشب.

أشهر أعماله هو عمل عمود ، عندما وقف لمدة ألف يوم وألف ليلة في الصلاة بالتناوب على حجرين.

بدأ في استقبال الزوار فقط في السنوات الاخيرة حياته - وفي ذلك الوقت عرف الناس عن سيرافيم ساروف ومجدوه كقديس خلال حياته.

رفات سيرافيم ساروف أين هم؟

رفات الراهب سيرافيم ساروف محفوظة الآن في دير سيرافيم-ديفيفسكي. هناك يمكنك الركوع لهم.
يقع دير Diveyevo في منطقة نيجني نوفغورود. من موسكو ، على سبيل المثال ، يمكنك الوصول بالقطار إلى نيجني نوفغورود ثم بالحافلة إلى Diveevo. يمكن الاطلاع على جدول الحافلات

بالسيارة: 450 كيلومترا من موسكو.

يوجد في الدير فنادق ومنازل خاصة ويمكنك دائمًا العثور على مكان للإقامة ، لكن من الأفضل حجز مكان للإقامة مسبقًا - خاصة في منطقة أعياد الكنيسة أو في أيام ذكرى القديس.

وفي موسكو توجد ساحة فناء لدير Diveevsky - وهي تقع على بعد دقيقتين سيرًا على الأقدام من محطة مترو Prospekt Mira-Koltsevaya - إذا كنت تمشي على طول الطريق المؤدي إلى Garden Ring. يقع الفناء الذي يضم كنيسة منزلية في شارع Prospekt Mira مباشرةً:

أيام ذكرى سيرافيم ساروف

أيام ذكرى سيرافيم ساروف في الكنيسة الأرثوذكسية:

• 1 أغسطس (انها بعيد ميلاده)
• 15 يناير (تاريخ الوفاة).

أيقونة سيرافيم ساروف

وهذه هي الطريقة التي تبدو بها إحدى أكثر صور الراهب سيرافيم شيوعًا. (تُظهر الصورة الأيقونة المحفوظة في الثالوث المقدس سرجيوس لافرا):

يعتبر الراهب سيرافيم ساروف أحد أكثر القديسين احترامًا في روسيا ، لذلك يمكن العثور على أيقونته وعبادتها في كل كنيسة تقريبًا.

أيها القس سيرافيم ، صل إلى الله من أجلنا!

اقرأ هذا والمنشورات الأخرى في مجموعتنا في