Į Kolchidę plaukęs laivas 4 raidės. Argonautai – šlovingiausia senovės graikų kampanija į Kolchidę dėl auksinės vilnos. Fakrų sala, Jasono ir Medėjos vestuvės

Argonautai (pažodžiui plaukiantys laivu „Argo“) – senovės graikų mitologijoje, kelionės į Kolchidę dėl laimę nešančios Auksinės vilnos dalyviai. Šaltiniai nurodo skirtingą akcijos dalyvių skaičių – bet kuriuo atveju ne mažiau kaip šešiasdešimt septyni žmonės. Graikų herojus Jasonas vedė pustrečio tūkstančio kilometrų kelionę nuo Hellas krantų iki Juodosios jūros Kolchidės, kurią tuomet valdė karalius Ajetas.

Atvykę į Kolchį argonautai pamatė didingus Aietos rūmus. "Jo sienos buvo aukštos, daug bokštų siekė dangų. Į rūmus vedė platūs marmuru dekoruoti vartai. Baltų kolonų eilės spindėjo saulėje ir sudarė portiką." Rūmų kampuose buvo keturi šaltiniai – su vandeniu, vynu, pienu ir aliejumi.

© Sputnik / Aleksandras Imedašvilis

Galingasis karalius, sutikęs užsieniečius, surengė jiems prabangią puotą. Šventės metu Jasonas paprašė Kolchido valdovo duoti jiems Auksinę vilną, mainais pažadėjo, jei reikės, tarnauti jam tarnyboje prieš bet kokį priešą.

"Aš galiu vienas susidoroti su priešais, - atsakė Ajetas. - Bet tau turiu kitokį išbandymą. Turiu du jaučius, varines kojas, vario gerkles, kvėpuojančius ugnimi; yra laukas, skirtas Aresui, dievui. karo;yra sėklos – drakono dantys, iš kurių „Kariai su variniais šarvais išauga kaip varpos. Auštant aš pakinkiu jaučius, ryte sėjau, vakare renku derlių – daryk tą patį, ir vilna bus tavo“.

Jasonas priėmė iššūkį, nors suprato, kad jam tai reiškia mirtį. Jasoną nuo neišvengiamos mirties išgelbėjo būrėja Medėja, kuri pamilo jo dukrą Aietę. Magiško gėrimo pagalba ji padėjo argonautų vadui perimti Auksinę vilną ir atlaikyti visus išbandymus, kuriuos jos tėvas darė Jasonui ir jo komandai. Po daugybės nuotykių argonautai kartu su Kolchidės princese saugiai grįžo į Graikiją.

Auksinės vilnos mitas atspindi senų senovės Graikijos ir Kaukazo ryšių istoriją. Pasak legendos, auksas buvo išgaunamas Kolchidėje panardinant avies odą į aukso nešančios upės vandenis. Vilna, ant kurios nusėdo aukso dalelės, įgijo didelę vertę. Senovėje tarp Hellas ir Kolchis ėjo populiarus prekybos kelias. Ir, matyt, iš jūreivių pasakojimų apie neapsakomus Kolchido karalystės turtus kilo garsioji legenda apie Auksinės vilnos vagystę.

Dabartiniams karaliaus Aiečio palikuonims svarbu, kad prieš 35 šimtmečius šiuolaikinės Gruzijos teritorijoje egzistavo galinga, klestinti valstybė. Ir tai vertinama kaip istorinė argonautų mito reikšmė.

© nuotrauka: Sputnik / Aleksandras Imedašvilis

Senovinis laivas, šiuolaikinio „Argo“ irklas ir „Argonautų“ nuotraukos iš 1984 m. ekspedicijos. Poti Kolchis kultūros muziejus

Zviadas Gamsahurdia, taip pat žinomas kaip filologijos specialistas, argonautų kampaniją į Kolchidę pavadino „krikščioniškos iniciacijos prototipu“. Jis atkreipė dėmesį į tai, kad dvasiniame moksle auksinė vilna vadinama klasikiniu Graliu. "Aukso vilna klasicizmo ir antikos laikotarpiu yra tas pats, kas Gralis ir filosofinis akmuo viduramžiais, - pažymėjo Zviadas Gamsahurdia. - Filosofinis akmuo ir Gralis yra identiškos sąvokos. Filosofinio akmens paieška nėra tiesiog fizinio aukso ieškojimas, bet ir dvasinės iniciacijos ieškojimas, Dievo ieškojimas, tam tikro lygio dvasinio pažinimo ieškojimas, kuris senovės slėpiniuose, senovės graikų slėpiniuose buvo išreiškiamas Auksinės vilnos paieškomis. O Auksinė vilna, kaip žinote, buvo Kolchidėje.

"Visi nuo vaikystės žino, kad kažkada senovės Graikijos argonautai važiavo į Kolchidę dėl auksinės vilnos. Tačiau mažai kas žino, kad kalbame apie senovės runas, runų raštą, kurį gruzinai naudoja iki šiol", - pažymėjo jis. Kanados visuomenei Leonidas Berdičevskis, garsus rašytojas, režisierius, menininkas - Senovės pasaulyje pirmiausia buvo vertinamas intelektas ir žinios... Argonautų mitas yra istorija apie kelionę į pažinimą, pasakojimas apie pergamentą, ant kurio auksinėse runose buvo įrašyti pasaulio tvarkos dėsniai,gyvenimo prasmė,raktas į Visatos supratimą.Gruzija,senovės kraštas,tai rojus,tikras žydintis rojus.Ir jame gyvena gražūs,visaverčiai žmonės “.

1984 m. anglų mokslininko ir keliautojo Timo Severino ekspedicija „Naujieji argonautai“ nukeliavo tuo pačiu keliu kaip legendinis Jasonas savo „Argo“ prieš tris tūkstančius metų. Sukūręs senovės graikų laivo kopiją – 20 irklų, 18 metrų laivo virtuvę, Timas Severinas ėjo numanomu Jasono ir argonautų maršrutu.

© nuotrauka: Sputnik / Aleksandras Imedašvilis

Šiuolaikiniams „Argonautams“ skirtas stendas. Poti Kolchis kultūros muziejus

„Naujųjų argonautų“ kelias prasidėjo nuo Graikijos miesto Voloso, paskui ėjo per Egėjo jūrą, Dardanelų sąsiaurį, Marmuro jūrą, Bosforo sąsiaurį ir Juodąją jūrą iki Poti miesto, o paskui aukštyn. Rioni upe iki Kutaisio miesto. Severino kelionė patvirtino, kad visos argonautų legendoje aprašytos jūrinės priemonės buvo tikros ir buvo naudojamos senovėje. „Naujieji argonautai“ taip pat aplankė Svanetiją, kaip vietą, kur buvo legendinė auksinė vilna. Svanetija yra vienintelė vieta, kur iki šių dienų buvo išsaugota auksinio smėlio iš upių gavybos paslaptis.



argonautai, graikų („buriavimas Argo“) - kelionės Auksine vilna į Kolchidę dalyviai.

Šios ekspedicijos organizatorius ir vadovas buvo didvyris Jasonas iš Tesaliečių Iolkos, kuris sutiko vykdyti savo dėdės Iolkos karaliaus Pelias nurodymus.

Jasonas buvo karaliaus Aesono sūnus ir Iolcan valstybės įkūrėjo anūkas; Pelias buvo Kretėjos posūnis. Nors pagal paveldėjimo teisę Iolcan sostas turėjo atitekti Aesonui, Pelias atėmė iš jo valdžią. Kai Jasonas užaugo, jis pareikalavo, kad Peliasas perduotų valdžią jam kaip teisėtam įpėdiniui. Pelias bijojo atsisakyti Jasono ir, matyt, sutiko, bet su sąlyga, kad jis įrodys savo sugebėjimą karaliauti kokiu nors herojišku veiksmu. Jasonas sutiko su šia sąlyga, o tada Pelias nurodė jam iš galingojo karaliaus Eeteso gauti auksinį vilną, saugomą Kolchyje (žr. straipsnį „“). Eeto įsakymu Auksinė vilna buvo pakabinta ant aukšto medžio šventoje karo dievo giraitėje, o ją saugojo drakonas, kuris niekada neužsimerkė.

Pasak visų, „Auksinės vilnos“ buvo beveik neįmanoma. Pats kelias į Kolchidę (dabartinėje Kaukazo Juodosios jūros pakrantėje) buvo kupinas nesuskaičiuojamų pavojų. Net jei kam nors pavyktų pereiti šį kelią, jam tektų susidoroti su galinga Eetijos kariuomene, tačiau net ir pergalės atveju jis neturėtų jokių šansų nugalėti baisųjį drakoną. Tačiau Pelias tikėjosi, kad Jasonas tiesiog bijo visų šių pavojų, kitaip jo laukė neišvengiama mirtis. Tačiau Džeisonas buvo didvyris, herojai prisiima bet kokią užduotį, o kliūtis, jų nuomone, reikia įveikti.

Pasiruošimas argonautų kampanijai

Tačiau Jasonas netrukus suprato, kad vienas su šia užduotimi susidoroti nepavyks. Tačiau tai, kas vienam žmogui nepajėgia, kad ir koks drąsus jis būtų, gali būti įveiktas kartu. Būtent todėl Jasonas keliavo po graikų žemes ir aplankė visus garsius to meto herojus, prašydamas jų pagalbos. Lygiai penkiasdešimt galingų herojų sutiko vykti su juo į Kolchį.

Tarp jų buvo Dzeuso sūnus, Atėnų pasididžiavimas - Tesėjas, garsieji broliai iš Spartos, lapitų karalius Pirithousas, karalius Phthia Peleus, sparnuoti Borėjos sūnūs - Kalaidas ir Zetas, didvyriai Idas ir Lynceus, Salamio karalius Telamonas, Meleageris iš Kalidonijos, didvyris, herojai Admetas, Taidėjas, Eufemas, Oilejus, Klitijus, Tyfijus, Heraklio draugas Polifemas ir daugelis kitų.

Tarp jų buvo garsus muzikantas ir dainininkas Orfėjas; Mopsas juos lydėjo kaip pranašautojas ir kaip gydytojas, būsimasis gydymo dievas.

Kai Arestoro sūnus Apr pastatė greitą penkiasdešimties irklų laivą, pavadintą jo vardu „Argo“ (o tai reiškia „greitas“), didvyriai susirinko į Iolką ir, aukoję dievams, iškeliavo.

Laivo vadas, žinoma, buvo Džeisonas, jo kibernetu (taip anais laikais vadindavo vairininkus) – galingasis Tyfijus, o radaro funkcijas atliko aštriaakis herojus Linsėjus, kurio žvilgsnis skverbėsi ne tik per vandenį. , bet ir per medieną bei akmenis. Likę herojai sėdėjo ant irklų, o Orfėjas davė jiems tempą dainuodamas ir grodamas lyra.


Argonautai Lemno mieste

Iš Pagasean įlankos argonautai išplaukė į atvirą jūrą, kuri dar nebuvo vadinama Egėjo jūra, ir patraukė į Lemno salą, kurią valdė karalienė. Ten jų laukė entuziastingas priėmimas, nes neseniai visus savo vyrus (už išdavystę) nužudžiusios lemnietės netrukus įsitikino, kad nors gyvenimas su vyrais buvo sunkus, be jų neįmanomas. Argonautai tapo tokio dėmesio objektu, o lemniečiai taip perspėjo visus savo troškimus, kad argonautai prarado norą tęsti kelionę. Jei ne Heraklis, kuris sugėdino herojus, jie, ko gero, būtų likę saloje amžinai. Tačiau po dvejų metų viešnagės Lemno mieste (pagal kitą versiją – po pirmos nakties) argonautai atėjo į protą ir vėl išvyko, nepaisydami svetingų lemniečių ašarų ir maldų, kuriuos herojai palaimino gausybe palikuonių.

Argonautai prie lėlių ir šešiarankiai milžinai

Propontyje (dabartinė Marmuro jūra) argonautai išsilaipino Cyzicus pusiasalyje, kur gyveno Poseidono palikuonys Dolionai. Dolijonus valdęs karalius šiltai priėmė argonautus, surengė jiems turtingą puotą, o prieš išplaukdamas perspėjo apie priešingame krante gyvenusius šešiarankius milžinus. Ir išties, kitą dieną argonautai užkliuvo ant jų, bet nedidelei desantinei vadovavęs Heraklis išžudė visus milžinus, ir argonautai galėjo ramiai tęsti kelionę. Tačiau permainingas nakties vėjas vėl prikalė jų laivą prie Kiziko krantų. Tamsoje Dolionai jų neatpažino ir supainiojo su piratais. Prasidėjo negailestingas mūšis, kurio metu Jasonas nugalėjo krantą ginančios armijos vadą, neįtardamas, kad tai pats karalius Kizikas. Tik ateinantį rytą kraujo praliejimas baigėsi, o tada kareiviai suprato savo klaidą. Karaliaus ir kartu su juo kritusių laidotuvių puota truko tris dienas ir tris naktis.


Heraklio, Hylos ir Polifemo praradimas, mūšis su bebrikais

Tęsdami kelionę, argonautai pasiekė Misijos krantus, kurie buvo rytiniame Propontio pakraštyje, ir ten patyrė didelių nuostolių. Nimfos pagrobė Hylasą, jauną Heraklio draugą ir numylėtinį, po to Heraklis ir Polifemas nusprendė negrįžti į laivą, kol jo neras. Gilo jie nerado ir į laivą negrįžo. Jasonas turėjo eiti į jūrą be jų. (Herkuliui buvo lemta grįžti į Lidiją, o Polifemui – apsigyventi kaimyninėje chalibų šalyje ir rasti Kioso miestą.) Vakare argonautai pasiekė Bitinijos krantus, tolimoje Propontio šiaurėje, anapus. Bitinijos nesvetingoji (dabartinė Juodoji) jūra jų jau laukė. Svetingumu nepasižymėjo ir ten gyvenę bebrikai, sekdami savo pavyzdžiu – tyčiojasi ir giriukai. Kadangi tai aptariama atskirame straipsnyje, čia negaiškime nei vietos, nei laiko.

Susitikimas su Phineas ir kova su harpijomis

Prieš kitą, ypač pavojingą kelionės etapą, Jasonas nusprendė duoti argonautams pertrauką ir įsakė Typhius nukreipti laivą į vakarus, į Trakijos krantus. Išlipę į krantą, jie sutiko aklą senuką, kuris nuo silpnumo vos galėjo atsistoti ant kojų. Jų nuostabai jie sužinojo, kad prieš juos buvo Trakijos karalius Finėjus, garsus aiškiaregis ir pranašas. Dievai nubaudė jį badu, nes, antrosios žmonos paskatintas, jis įkalino savo sūnus iš pirmosios santuokos tamsiame požemyje. Vos Finėjus atsisėdo prie stalo, tuojau pat atskrido įkyrios harpijos, sparnuotos ir mirtinai kvepiančios moterys. Jie suvalgė jo maistą ir net likučius užteršė nuotekomis. Argonautai pasigailėjo Finėjo ir nusprendė jam padėti. Sparnuotieji herojai išgelbėjo iš kalėjimo Finėjo sūnus (tai buvo jų sūnėnai, nes pirmoji Finėjaus žmona buvo jų sesuo Kleopatra) ir skrido į dangų, ruošdamiesi susitikti su harpijomis. Vos jiems pasirodžius, boredai puolė prie jų ir nuvarė į Plotijos salas Jonijos jūroje. Sparnuotieji broliai buvo pasiruošę nužudyti harpijas, tačiau juos sustabdė dievų pasiuntinys, pažadėjęs, kad harpijos daugiau niekada nebepriekabės prie Finėjo. Kaip atlygį už tai aklas pranašas argonautams patarė, kaip pereiti pavojingą sąsiaurį, jungiantį Propontis (Marmuro jūrą) su Nesvetinga jūra.

Perėjimas tarp Simplegadų (Bosforo sąsiauris)

Šį sąsiaurį (dabar vadiname Bosforu) saugojo Symplegades – dvi didžiulės uolos, kurios nenuilstamai susidūrė, išsiskyrė ir vėl susidūrė, neleisdamos per sąsiaurį praeiti. Prisimindami Finėjaus patarimą, argonautai paleido balandį, kad parodytų jiems kelią. Kai ji saugiai skrido (tik kelios uodegos plunksnos įstrigo tarp uždarų uolų), argonautai. Jie tikėjo, kad ir jų laukia sėkmė. Jie atsirėmė į irklus ir, vos tik uolos atsiskyrė, puolė į priekį. Laikant vieną iš uolų, argonautams pavyko įveikti šią kliūtį (nežymiai buvo pažeistas tik laivagalis). Ir Symplegades amžiams sustingo vietoje – būtent tokį likimą jiems pažadėjo sena pranašystė, jei jie praplauks bent vieną laivą.


Susitikimas su Stimfalijos paukščiais

Praplaukę sąsiaurį ir atsidūrę Juodosios jūros vandenyse, argonautai ilgai be jokių ypatingų incidentų plaukė šiaurine Mažosios Azijos pakrante, kol išmetė inkarą prie Aretiados salos, apie kurią niekas nebuvo girdėjęs. nieko prieš ar po jų. Vos priartėjus prie salos, virš jų apskriejo didelis paukštis ir numetė varinę plunksną, kuri pervėrė herojaus Oileus petį. Tada argonautai suprato, kad turi reikalų su vienu iš Stimfalijos paukščių, kurį Heraklis kadaise išvijo iš Arkadijos. Iš karto virš laivo pasirodė kitas paukštis, bet didvyris Klitijus, puikus lankininkas, jį numušė. Argonautai, prisidengę skydais, išlipo į krantą, ruošdamiesi kovai su šiais žmogėdais paukščiais. Tačiau jiems nereikėjo kovoti, nes Stymphalidae jų išsigando ir dingo už horizonto.

Frikso sūnų susitikimas

Aretiadoje argonautų laukė dar viena staigmena. Jie saloje rado keturis išsekusius ir išsekusius jaunuolius – paties Frikso sūnus. Jie norėjo pasiekti Orchomeną, savo protėvių tėvynę, bet buvo sudužo prie Aretiados. Sužinoję, kad argonautai plaukia į Kolchidę paimti iš Eetės Aukso vilnos, Frikso sūnūs mielai prisijungė prie ekspedicijos, nors žinojo apie jų laukiančius pavojus. „Argo“ išplaukė į šiaurės rytus ir netrukus pasirodė mėlynos Kaukazo viršūnės – prieš argonautus gulėjo Kolchidė.


Argonautai Kolchyje

Atvykę į krantą argonautai paaukojo dievams auką, o Jasonas nuėjo pas Eetą prašyti jo Auksinės vilnos. Jis tikėjosi, kad karalius maloniai padovanos jam vilną ir argonautams nereikės griebtis jėgos. Tačiau Aetesas samprotavo savaip: jis nenorėjo tikėti, kad tiek daug šlovingų herojų atkeliavo tik dėl Auksinės vilnos, ir tikėjo, kad argonautai atsivežė Frikso vaikus, kad su jų pagalba užvaldytų Kolchidę. Po aštrių mainų – herojus Telamonas norėjo ginčą išspręsti kardu – Jasonas patikino karalių, kad atliks bet kurią savo užduotį, kad tik gautų Auksinę vilną, o tada paliks Kolchisą ramybėje su draugais. Tada Eetas įsakė pakinkyti ugnį alsuojančius jaučius į geležinį plūgą, suarti šiuo plūgu karo dievo Areso šventą lauką ir apsėti drakono dantimis; ir kai iš šių dantų išauga kariai, Džeisonas turi juos nužudyti. Jei Jasonas atliks šią užduotį, jis gaus „Auksinę vilną“.

Auksinės vilnos vagystė ir pabėgimas iš Kolchido

Apie tai, kaip Jasonas susidorojo su šia sunkia užduotimi, galite perskaityti atitinkamame straipsnyje. Čia tik prisimename, kad Jasonui būtų buvę sunku, jei ne Eeto dukters Medėjos, didžiosios burtininkės, pagalba, kuri iš pirmo žvilgsnio įsimylėjo argonautų vadą. Ir vis dėlto Eitas neatsisakė vilnos. Tada Jasonas, padedamas Medėjos, užmigdžiusio sargybinį drakoną, tiesiog pavogė auksinę vilną iš Areso giraitės, įlipo į laivą su Medėja, jo draugai paėmė irklus – ir po trijų dienų ir naktų plaukiojimo su švelnus vėjas, Argo išmetė inkarą prie Istrijos upės žiočių (šiandien Dunojaus). Ten nutiko bjauri istorija su Apsyrtu (žr. straipsnį „“), kuri padėjo Jasonui atitrūkti nuo persekiojimo ir nukeliauti toli į vakarus.


Burtininkė Kirk, Skilla ir Charybdis, sirenos

Jūs ir aš gerai žinome, kad nė viena Dunojaus atšaka neveda į Adrijos jūrą; bet senovės graikai apie tai nežinojo, todėl Argo be problemų pasiekė Dunojų iki Ilyrijos jūros, iš ten Eridano upe (dabartinė Po upė) iki Rodano (dabartinė Rona), o iš ten iki Tirėnų jūros. ir galiausiai išmetė inkarą prie salos, kurioje gyveno burtininkė Kirk, saulės dievo Helios dukra. Būdama Medėjos giminaitė, ji išvalė Jasoną ir Medėją nuo žmogžudystės nešvarumų ir patarė jiems, kaip išvengti pavojų, kurie laukė argonautų pakeliui į Iolcus. Keliautojai su dėkingumu prisiminė jos patarimus, ypač kai jie saugiai plaukė tarp Scilės ir Charybdės ir kai Orfėjas nuskendo giedodamas kerinčius sirenų balsus, viliodamas keliautojus tikra mirtimi.

Fakrų sala, Jasono ir Medėjos vestuvės

Po ilgos kelionės, be kitų pavojų, praėję pragaištingus verpetus tarp Plankto uolų, argonautai išsilaipino palaimintosios fajėjų saloje. nuoširdžiai priėmė argonautus, tačiau kitą dieną prie kranto priplaukė kolčiečių laivas, kurio vadovas pareikalavo Medėjos ekstradicijos. Alkinousas samprotavo, kad šis reikalavimas yra teisingas, jei Eetas turėtų į jį teises; bet jei Medėja yra Jasono žmona, tada jos tėvas nebeturi jos valdžios. Tą pačią naktį Jasonas ir Medėja atliko vestuvių ceremonijas, o kolkiečiai išvyko nesūdyti.


Audra, laivų gabenimas per dykumą, Hesperidų sodai, Tritono ežeras

Pailsėję su fajakais, argonautai patraukė į Graikijos krantus. Tačiau kai jų gimtosios vietos jau buvo matomos, netikėta audra juos išnešė į atvirą jūrą. Lynceusas pasimetė, o po ilgų klajonių Argo įstrigo prie smėlėtos Libijos pakrantės. Trokšdami rasti teisingą kelią, argonautai, ten gyvenančių jūrų nimfų patarimu, nusprendė perkelti laivą per dykumą, kad sugrįžtų į atvirą jūrą. Po siaubingų kančių, išvargę nuo karščio ir troškulio, argonautai pasiekė Hesperidų sodus ir priešais save pamatė putojančią vandens erdvę. Jie suskubo paleisti laivą, bet netrukus įsitikino, kad atsidūrė ne jūroje, o ant Tritonijos ežero. Išlipę į krantą argonautai daug aukojo ežero savininkui – dievui Tritonui. Tam Tritonas nuvedė juos per siaurą įlanką, pilną sūkurinių vonių, iki jūros, kuria jie plaukė į Kretą.

Milžinas Talos ir grįžti į Iolcus

Čia argonautų laukė paskutinė kliūtis: varinis milžinas Talos, kuris Dzeuso įsakymu saugojo Kretos karaliaus Minoso valdas, nenorėjo jų išleisti į krantą. Tačiau Medėja jį sužlugdė savo kerais. Pailsėję ir papildę vandens atsargas argonautai patraukė į šiaurę. Praėję daugybę salų žydrojoje jūroje, argonautai pagaliau saugiai grįžo į Tesalijos Iolcus.


Olimpinių žaidynių įkūrimas

Taip baigėsi šlovingoji argonautų ekspedicija. Neregėtai gausiai aukoję dievams akcijos dalyviai grįžo namo, žadėdami vieni kitiems, kad kas ketverius metus rinksis pasitikrinti savo jėgų ir miklumo tarpusavio varžybose – jei kam nors dar prireiktų jų pagalbos. Šias varžybas buvo patikėtas organizuoti Herakliui, kuris parinko joms vietą Elis mieste, nuostabiame slėnyje tarp Alfėjo ir Kladėjos upių ir paskyrė šią vietą Dzeusui olimpiečiui: todėl šios varžybos vėliau tapo žinomos kaip Olimpinės žaidynės.

Apie tolesnį Jasono, Medėjos ir kitų argonautų likimą galite perskaityti atitinkamuose straipsniuose. Tik pridurkime, kad Jasonas niekada netapo Iolko valdovu. Kitas žiaurus nežabotos Medėjos poelgis privertė jį į tremtį ir savo dienas jis baigė po sugedusio laivo „Argo“ nuolaužomis. Auksinė vilna išnyko be pėdsakų, tačiau po daugelio šimtmečių Vakarų Europoje buvo atgaivinta vienu aukščiausių ordinų pavidalu, kuris buvo panaikintas tik žlugus Habsburgų monarchijai. Olimpinės žaidynės, kaip žinome, vis dar egzistuoja, tačiau su pusantro tūkstančio metų pertrauka dėl to, kad imperatorius Teodosijus jas laikinai atšaukė 394 m. e.


Mitas apie argonautus yra labai senas, net pagal senovės graikų standartus. Su kai kuriais jo epizodais jau susiduriame Homere, kuris juos mini kaip visuotinai žinomus dalykus. Jis išgyvena daugybe variantų; seniausioje iš jų pasirodo ne Kolchidė, o tik Eetos miestas Aja (pavyzdžiui, poete Mimnerme, VII a. pr. m. pabaigos).

Natūralu, kad atskiros versijos iš esmės prieštarauja viena kitai – tiek įvykių aprašyme, tiek geografiniuose duomenyse ar atskirų herojų likimuose; sinchronizuoti su kitais mitais taip pat labai sunku. Neabejotinai buvo versijų, kurios nebuvo užfiksuotos raštu: sprendžiant iš atvaizdo ant V amžiaus vazos. pr. Kr Prieš Kristų, saugomas Britų muziejuje, Jasonas kovėsi su drakonu Kolchidėje; kitoje vazoje (5-4 a. pr. Kr., Vatikano muziejai) Jasono galva jau yra drakono burnoje ir kt.

Pirmasis nuoseklus ir išsamus pasakojimas apie argonautų žygį priklauso Apolonijui Rodiečiui (eilėraštis 4 dainose „Argonautica“, III a. pr. Kr. II pusė). Jo pavyzdžiu pasekė I a. n. e. Romos poetas Valerijus Flakas, tačiau savo epinės istorijos neužbaigė tuo pačiu pavadinimu.

Atskiros scenos iš argonautų mito pavaizduotos ant daugiau nei šimto senovinių vazų (daugiausia iš V a. pr. Kr.) ir dešimčių reljefų.

Išskirtinę vietą tarp jų užima vadinamasis „Orvieto krateris“ su argonautais (Paryžius, Luvras) ir bronzinė dėžutė su išgraviruotais argonautų atvaizdais (vadinamoji „Ficoroni dėžutė“, IV a. pr. Kr., Roma, Villa Giulia muziejus).


Renesanso ir baroko epochoje scenos iš argonautų mito tapo mėgstama didelių drobių, freskų ir gobelenų tema – pavyzdžiui, B. Bianco freskų ciklas (1625-1630, Valenšteino rūmai Prahoje) ir ciklas. gobelenų pagal J. F. de Troyes (XVIII a. pab.) piešinius, kurie dabar puošia didelę Vindzoro karališkosios pilies priėmimo salę.

Argonautų kampanija kelia nuolatinį naujųjų laikų poetų ir rašytojų susidomėjimą: 1660 m. - P. Corneille drama „Aukso vilna“; 1821 m. – F. Grillparzerio drama „Argonautai“ (antroji jo trilogijos „Auksinė vilna“ dalis); 1889 – D. Ilico pjesė „Argonautai ant Lemno“; 1944 m. - R. Greivso romanas „Auksinė vilna“. B. Ibáñezo romanas „Argonautai“ skirtas ne mitiniams herojams, o ispanų emigrantų likimams JAV, o K. Assimakopoulo to paties pavadinimo pjesė skirta graikų emigrantams.


Jei tau reikia DETALUS Norėdami pristatyti šį mitą, eikite į puslapį „Argonautų kampanija“. Čia galite susipažinti su legendos apie kelionę į Auksinę vilną istorija ir eiti į nuorodas su išsamia įvairių jos epizodų istorija. Mūsų mitams ir epams skirtų puslapių sąrašas bus nuolat atnaujinamas

Auksinės vilnos mitas (santrauka)

Remiantis graikų mitais, Orkhomenes mieste (Bojotijos regionas) karalius Atamas kažkada valdė senovės minijų gentį. Iš debesų deivės Nefelės jis susilaukė sūnaus Frikso ir dukters Helos. Šių vaikų nekentė antroji Athamo žmona Ino. Per nelaimingus metus Ino apgaudinėjo savo vyrą, kad paaukotų juos dievams, kad būtų nutrauktas badas. Tačiau paskutinę akimirką Friksą ir Gelę iš po kunigo peilio išgelbėjo jų motinos Nefelės atsiųstas avinas su auksine vilna (vilna). Vaikai sėdėjo ant avino, ir šis nunešė juos oru toli į šiaurę. Skrydžio metu Hella įkrito į jūrą ir nuskendo sąsiauryje, kuris nuo tada buvo vadinamas Hellespont (Dardanelles). Avinas nugabeno Friksą į Kolchį (dabar Džordžija), kur jį kaip sūnų užaugino vietinis karalius Etas, dievo Helios sūnus. Eetas paaukojo skraidantį aviną Dzeusui, o jo auksinį vilną pakabino karo dievo Areso giraitėje, pastatydamas virš jo sargybiniu galingą drakoną.

Argonautai (auksinė vilna). Sojuzmultfilmas

Tuo tarpu kiti Atamo palikuonys Tesalijoje pastatė Iolco uostą. Atamo anūką Aesoną, karaliavusį Iolkoje, nuo sosto nuvertė jo pusbrolis Pelias. Bijodamas Peliaso machinacijų, Esonas paslėpė savo sūnų Jasoną kalnuose su išmintingu kentauru Chironu. Jasonas, kuris netrukus tapo stipriu ir drąsiu jaunuoliu, gyveno su Chironu iki 20 metų. Kentauras išmokė jį karo menų ir gydymo mokslo.

Argonautų lyderis Jasonas

Kai Jasonui buvo 20 metų, jis nuvyko į Iolcus reikalauti, kad Pelias grąžintų miesto valdžią jam, teisėto karaliaus įpėdiniui. Savo grožiu ir jėga Jasonas iškart patraukė Iolcus piliečių dėmesį. Jis aplankė savo tėvo namus, o paskui nuvyko į Pelias ir pateikė jam savo reikalavimą. Pelias apsimetė, kad sutinka atsisakyti sosto, tačiau iškėlė sąlygą, kad Jasonas vyktų į Kolchį ir ten gautų Auksinę vilną: sklandė gandai, kad Atamo palikuonių klestėjimas priklauso nuo šios šventovės turėjimo. Pelias tikėjosi, kad jo jaunasis varžovas mirs šioje ekspedicijoje.

Išvykusi iš Korinto, Medėja apsigyveno Atėnuose ir tapo karaliaus Egėjo, didžiojo herojaus Tesėjo tėvo, žmona. Remiantis viena iš mito versijų, buvęs argonautų lyderis Jasonas nusižudė po savo vaikų mirties. Anot kitos mitinės istorijos, jis be džiaugsmo visą likusį gyvenimą nuvilko pragaištinguose klajoniuose, niekur nerasdamas nuolatinės pastogės. Kartą perėjęs per sąsmauką, Jasonas pamatė apgriuvusį Argo, kurį kadaise argonautai čia nutempė į pajūrį. Pavargęs klajūnas atsigulė pailsėti Argo šešėlyje. Jam miegant, laivo laivagalis sugriuvo ir palaidojo Jasoną po griuvėsiais.

Publikacijos šia tema