Garbingas Vitalijus (šventasis): gyvenimas ir įdomūs faktai. Ikona „Vitalijus, gerbiamasis Vitalijaus

Gerbiamasis Vitalijus, Serido vienuolyno vienuolis, atvyko į Aleksandriją pagal (lapkričio 12 d.), Aleksandrijos patriarchas (609-620).

Šventasis, sulaukęs senatvės (jam buvo 60 metų), išdrįso imtis nepaprasto žygdarbio: savo memoriale surašė visas Aleksandrijos paleistuves ir ėmė karštai už jas melstis. Vienuolis dirbo nuo ryto iki vakaro ir kasdien uždirbdavo po 12 varinių monetų. Vakare šventasis nusipirko sau vieną pupelę, kurią suvalgė ne anksčiau nei saulėlydis. Likusius pinigus jis atidavė vienai paleistuvei, pas kurią atėjo naktį ir pasakė: „Maldauju tavęs, už šiuos pinigus, laikykis švarus šią naktį, nenusidėk su niekuo“. Tada vienuolis užsidarė su paleistuve jos kambaryje, o kol paleistuvė miegojo, vyresnysis visą naktį meldėsi, skaitydamas psalmes, o ryte tyliai ją paliko. Ir taip jis darė kiekvieną dieną, paeiliui aplankydamas visas paleistuves ir prisiekė, kad jos slėps jo apsilankymo tikslą. Aleksandrijos gyventojai, nežinodami tiesos, piktinosi vienuolio elgesiu, visaip jį įžeidinėjo, tačiau jis nuolankiai ištvėrė visas pašaipas ir tik prašė nesmerkti kitų.

Šventosios Vitalijaus maldos išgelbėjo daug puolusių moterų. Vieni išėjo į vienuolynus, kiti susituokė, treti pradėjo sąžiningai dirbti. Tačiau jie bijojo pasakyti apie savo pataisymo priežastį ir taip pašalinti vienuolio Vitalijaus kaltinimus - juos saisto šventojo priesaika. Kai viena iš moterų ją įžeidė ir ėmė teisinti vienuolį, ji pateko į demoną. Po to aleksandriečiai neabejojo ​​šventojo nuodėmingumu.

Kai kurie dvasininkai, suvilioti vienuolio elgesio, pranešė apie jį šventajam patriarchui Jonui Gailestingajam. Tačiau jis netikėjo informatoriais ir pasakė: „Nustokite smerkti, ypač vienuolius. Ar jūs nežinote, kas nutiko per pirmąjį Nikėjos susirinkimą? Kai kurie vyskupai ir dvasininkai carui Konstantinui atnešė palaimingos atminties rašytinius denonsavimus vieni kitiems. Jis liepė atnešti uždegtą žvakę ir, net neskaitęs Raštų, jas sudegino ir pasakė: „Jei savo akimis pamatyčiau nusidėjusį vyskupą, kunigą ar vienuolį, uždengčiau jį savo drabužius, kad niekas nepamatytų jo nuodėmės“. Taip išmintingas šventasis sugėdino šmeižikus.

Vienuolis Vitalijus tęsė savo sunkų žygdarbį: pasirodydamas žmonėms kaip nusidėjėlis ir ištvirkėlis, jis vedė pasiklydusįjį į atgailą.

Vieną dieną, palikdamas paleistuvystę, vienuolis sutiko ten vaikščiojantį jaunuolį – ištvirkėlį, kuris smogė jam į skruostą ir šaukė, kad vienuolis niekina Kristaus vardą. Vienuolis jam atsakė: „Patikėk manimi, man, nuolankiajam, gausi tokį smūgį į skruostą, kad visa Aleksandrija bėgs į tavo šauksmą“.

Po kurio laiko vienuolis Vitalijus apsigyveno mažoje kameroje ir naktį joje mirė. Tą pačią valandą priešais vyresnįjį trenkė baisus demonas, trenkė jam į skruostą ir sušuko: „Štai tau smūgis nuo vienuolio Vitalijaus“. Jaunuolis pradėjo pykti. Jis išsižiojęs voliojosi ant žemės, plėšėsi drabužius ir taip garsiai šaukė, kad surinko minią žmonių.

Kai po kelių valandų jaunuolis susiprato, jis nubėgo į šventojo kamerą šaukdamas: „Pasigailėk manęs, Dievo tarne, kad tau nusidėjau“. Prie kameros durų jis pagaliau susiprato ir susirinkusiems papasakojo apie savo susitikimą su vienuoliu Vitalijumi. Tada jaunuolis pasibeldė į kameros duris, bet atsakymo nesulaukė. Kai durys buvo išlaužtos, jie pamatė, kad vienuolis atsigulė prieš Dievą, klūpėdamas prieš ikoną. Rankose jis laikė ritinį su žodžiais: „Vyrai Aleksandrija, neteiskite anksčiau laiko, kol ateis Viešpats, Teisusis Teisėjas“.

Tuo metu atvyko demono apsėsta moteris, vienuolio nubausta už savo žygdarbio paslapties pažeidimą. Palietusi šventosios kūną, ji pasveiko ir papasakojo žmonėms apie viską, kas jai nutiko.

Kai jo išgelbėtos moterys sužinojo apie šventojo Vitalijaus mirtį, jos susirinko ir kalbėjo apie šventojo dorybes ir gailestingumą.

Šventasis Jonas Gailestingasis džiaugėsi, kad netiki šmeižikais ir nepasmerkė teisuolio. Tada, susirinkus atgailaujančioms moterims, kurias atsivertė vienuolis Vitalijus, šventasis patriarchas iškilmingai pernešė savo palaikus per visą miestą ir sąžiningai palaidojo juos. Nuo tada daugelis Aleksandrijos gyventojų prisiekė nieko nesmerkti.

, kun.

Po daugelio metų vienuoliško gyvenimo šv. Abba Seridos vienuolyne, sulaukęs 60 metų, šventasis atvyko į Aleksandriją, vadovaujamas Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo (609-620).

Vienuolis išdrįso imtis nepaprasto žygdarbio: savo memoriale surašė visas Aleksandrijos paleistuves ir pradėjo karštai už jas melstis. Šventasis dirbo nuo ryto iki vakaro ir kasdien uždirbdavo po 12 varinių monetų. Vakare šventasis nusipirko sau vieną pupelę, kurią suvalgė ne anksčiau nei saulėlydis. Likusius pinigus jis atidavė vienai paleistuvei, pas kurią atėjo naktį ir pasakė: „Maldauju tavęs, už šiuos pinigus, laikykis švarus šią naktį, nenusidėk su niekuo“. Tada vienuolis užsidarė su paleistuve jos kambaryje, o jai miegodamas vyresnysis visą naktį meldėsi, skaitydamas psalmes, o ryte tyliai išėjo. Ir taip jis darė kiekvieną dieną, paeiliui aplankydamas visas paleistuves ir prisiekė, kad jos slėps jo apsilankymo tikslą. Aleksandrijos gyventojai, nežinodami tiesos, piktinosi vienuolio elgesiu, visaip jį įžeidinėjo, tačiau jis nuolankiai ištvėrė visas pašaipas ir tik prašė nesmerkti kitų.

Šventosios Vitalijaus maldos išgelbėjo daug puolusių moterų. Vieni išėjo į vienuolynus, kiti susituokė, treti pradėjo sąžiningai dirbti. Tačiau jie bijojo pasakyti apie savo pataisymo priežastį ir taip pašalinti vienuolio Vitalijaus kaltinimus: juos saisto šventojo priesaika. Kai viena iš moterų ją įžeidė ir ėmė teisinti vienuolį, ji pateko į demoną. Po to aleksandriečiai neabejojo ​​šventojo nuodėmingumu.

Kai kurie dvasininkai, suvilioti šventojo Vitalijaus elgesio, pranešė apie jį patriarchui Jonui Gailestingajam (609–620). Tačiau jis netikėjo informatoriais ir pasakė: „Nustok smerkti, ypač vienuolius. Nežinai, kas nutiko Nikėjos pirmajame susirinkime? Kai kurie vyskupai ir dvasininkai carui Konstantinui Didžiajam atnešė rašytinius pasmerkimus vieni kitiems. Jis įsakė uždegti žvakę. atnešė ir, net neskaitęs šventraščių, sudegino ir pasakė: „Jeigu savo akimis matyčiau vyskupą, kunigą ar vienuolį nusidėjusį, apdengčiau jį savo drabužiais, kad niekas nepamatytų jo nuodėmės. . Taip išmintingas šventasis sugėdino šmeižikus.

Vienuolis Vitalijus tęsė savo sunkų žygdarbį: pasirodydamas žmonėms kaip nusidėjėlis ir ištvirkėlis, jis vedė pasiklydusįjį į atgailą.

Vieną dieną, palikdamas paleistuvystę, vienuolis sutiko ten vaikščiojantį jauną ištvirkėlį, kuris smogė jam į skruostą ir sušuko, kad vienuolis niekina Kristaus vardą. Vienuolis jam atsakė: „Patikėk manimi, man, nuolankiajam, gausi tokį smūgį į skruostą, kad visa Aleksandrija bėgs į tavo šauksmą“.

Po kurio laiko vienuolis Vitalijus apsigyveno mažoje kameroje ir naktį joje mirė. Tą pačią valandą priešais vyresnįjį trenkė baisus demonas, trenkė jam į skruostą ir sušuko: „Štai tau smūgis nuo vienuolio Vitalijaus“. Jaunuolis pradėjo pykti. Jis išsižiojęs voliojosi ant žemės, plėšėsi drabužius ir taip garsiai šaukė, kad surinko minią žmonių.

Po kelių valandų jaunuolis susivaldė, nubėgo į šventojo kamerą šaukdamas: „Pasigailėk manęs, Dievo tarne, kad tau nusidėjau“. Prie kameros durų jis pagaliau susimąstė ir susirinkusiems papasakojo apie savo susitikimą su vienuoliu Vitalijumi. Tada jaunuolis pasibeldė į kameros duris, bet atsakymo nesulaukė. Kai durys buvo išlaužtos, jie pamatė, kad vienuolis atsigulė prieš Dievą, klūpėdamas prieš ikoną. Rankose jis laikė ritinį su žodžiais: „Vyrai Aleksandrija, neteiskite anksčiau laiko, kol ateis Viešpats, Teisusis Teisėjas“.

Tuo metu atvyko demono apsėsta moteris, vienuolio nubausta už savo žygdarbio paslapties pažeidimą. Palietusi šventosios kūną, ji pasveiko ir papasakojo žmonėms apie viską, kas jai nutiko. Kai kitos jo išgelbėtos moterys sužinojo apie šventojo Vitalijaus mirtį, jos susirinko ir taip pat liudijo apie šventojo dorybes ir gailestingumą.

Nemirtingumas – tai būsena, apie kurią svajoja kiekvienas žmogus, ir ji tikrai egzistuoja. Nemirtingumo šaltinis yra Kristaus prisikėlimas. Gyvenimo kelionės pabaigoje, po Kristaus prisikėlimo, mirtis nebevaldo žmogaus, kuris tiki Viešpatį Jėzų Kristų.

Krikščionys yra Kristaus nešėjai, tai yra amžinojo gyvenimo, duodamo pagal tikėjimo ir šventumo saiką, nešėjai ir turėtojai. Šventieji yra paprasti žmonės kūnu ir krauju, bet patys tobuliausi krikščionys, nes darbais pašventino save prisikėlusio ir amžinojo Kristaus Gelbėtojo vardu.

Šventųjų gyvenimai

Nuo seniausių laikų šventųjų, kankinių ir šventųjų žygdarbiai buvo fiksuojami ir šventai saugomi pamaldumo bhaktų. Palaipsniui susikaupė daug legendų, kurios paprastai vadinamos „Šventųjų gyvenimu“. Šiame straipsnyje pažvelgsime į vieno nuostabaus šventojo, vardu Vitalija, gyvenimą.

Vitalijus (šventasis) gyveno šeštojo amžiaus antroje pusėje. Jo žygdarbis buvo vienintelis toks, kiek žinoma, nei prieš, nei po jo niekas nedrįso kartoti tokių veiksmų, jie buvo tokie neįprasti. Tačiau jo dvasinio šventumo pavyzdys gali daug ko išmokyti bet kurį žmogų, ypač vienuolius.

Šventojo garbingojo Vitalijaus gyvenimas

Būsimasis šventasis Vitalijus nuo jaunystės dirbo Šventojo Serido vienuolyne netoli Gazos miesto, netoli Šventosios Žemės. Iki šešiasdešimties metų Vitalijus (šventasis) nepaliko vienuolyno sienų, bet tada kardinaliai pakeitė savo gyvenimą.

Senatvėje vienuolis nusprendžia palikti vienuolyno sienas ir apsigyvena Aleksandrijos mieste. Tuo metu Aleksandrija buvo didžiulis miestas, kaip dabar sakoma, didmiestis, o jo gyventojų moralė nepasižymėjo nuolankumu ir nuolankumu. Labai kraštutiniais atvejais gretimų vienuolynų abatai palaimindavo vienuolius, kad jie įeitų į miestą, o tada šiam žygdarbiui įrengdavo pačius dvasiškai stipriausius vienuolius, kurie nepasiduos pagundai, nepakliūdavo į pagundą.

O šventasis Vitalijus savo memoriale surašo visas šio miesto paleistuves, o pats apsigyvena privačiame bute. Nuo pat ryto šis šventasis dirba dienos darbininku, vakare nusiperka sau maisto (gyvenimas sako „pupos“), o likusius pinigus atiduoda vienai iš daugelio Aleksandrijos paleistuvų. Tai yra, jis perka nakvynę su šia moterimi. Miesto gyventojai, apie tai sužinoję, taip pasipiktino, kad dieną ir naktį keikė šventąjį žmogų, visaip vadindami jį vardais.

Vienuolio žygdarbis

Paprastai žmonės mato kituose nuodėmes, kurias daro patys, ir džiaugiasi, kad ne jie vieninteliai tokie nuodėmingi. Patys Aleksandrijos gyventojai buvo toli nuo šventumo, daugelis tikriausiai naudojosi meilės kunigų paslaugomis, tačiau negalėjo atleisti šios ydos vienuoliui, kuris anksčiau priekaištavo jų sąžinei dėl savo tyro gyvenimo. Šis atvejis yra labai orientacinis šiuolaikiniams žmonėms, kurie, pastebėję kažko netobulumą ar ydą, mielai kaltina bažnyčią ir jos tarnus.

Kaip vėliau sužinojo miesto gyventojai, vienuolis Vitalijus, švento gyvenimo žmogus, užsidarė pas paleistuves ir leido šioms nelaimingoms moterims bent vienai nakčiai pamiršti savo nešvarius darbus, pamiegoti ar pasimelsti. Viešpats su juo. Nieko, su kuo leido laiką, jis nesmerkė ir nepriekaištavo, o tik gailėjosi. Ir daugelis paleistuvių pasuko teisingu keliu. Vienos jų atgailavo, susituokė, pagimdė vaikų ir tapo ištikimomis žmonomis, kitos išvyko į vienuolyną ir iki mirties praktikavo tyrumą.

Pasmerkimas yra nuodėmė

Vienuolis Vitalijus visą naktį meldėsi už šias moteris, tačiau griežtai uždraudė joms kalbėti apie save. Su kiekvienu iš jų jis prisiekė, kad ji nepasakys tiesos apie jį. Vienuolis tiesiog sekė Gelbėtojo žodžiais, kad kairė ranka neturi žinoti, ką daro dešinė. Viešpats įsakė daryti gerus darbus slapčia, kad per juos netaptum tuštybė. Šventasis Vitalijus šį įsakymą įvykdė iki galo, ne tik išliko paslaptyje, bet ir patyrė neteisių nuodėmingų žmonių priekaištų. Šventasis Vitalijus (kurio ikona yra bet kurioje stačiatikių bažnyčioje) padeda kiekvienam, kuris kreipiasi į jį su prašymu apsaugoti mylimą žmogų nuo ydų arba meldžiasi už save, nusidėjėlį.

Jo pavyzdys rodo, kad nevalia nieko smerkti. Tik Dievas mato žmogaus širdį ir yra jo teisėjas, o kiti žmonės sprendžia pagal savo nuodėmingumą. Vieno žmogaus nuodėmė prieš kitą yra niekis, palyginti su nuodėme, kurią žmogus daro prieš Viešpatį.

Jono Gailestingojo aktas

Ir nors vienuolis savo žygdarbį nuslėpė, tai nepateisina tų, kurie jį smerkė ar atvirai keikė. Tačiau mieste dar buvo žmogus, kuris šventojo nepasmerkė. Tai buvo Aleksandrijos patriarchas Jonas Gailestingasis. Kai jį pasiekė gandai apie šventojo Vitalijaus elgesį, Jonas Gailestingasis atsisakė jais tikėti ir nurodė imperatoriaus Konstantino Didžiojo pavyzdį, kuris Pirmajame ekumeniniame susirinkime neskaitęs sudegino rašytinius denonsavimus prieš kai kuriuos vyskupus ir kunigus, sakydamas, kad nebuvo jo reikalas teisti dvasininkus. Imperatorius taip pat pridūrė, kad jei savo akimis būtų matęs kunigą ar vienuolį su paleistuve, būtų jį uždengęs savo apsiaustu, kad niekas nežiūrėtų.

Apsėstas jaunimas ir Vitalijus (šventasis)

Vienuolis Vitalijus dieną prieš mirtį sutiko jaunuolį, einantį į ištvirkimo namus. Šis savimi pasitikintis jaunuolis priėjo prie šventojo Vitalijaus ir trenkė jam į skruostą, nes vienuolis, jo nuomone, niekino Kristaus vardą. Šventasis ramiai sutiko tai, bet pasakė, kad už tai jaunuolis gaus tokį antausį, kad visi miestiečiai susirinks išgirsti jo šauksmo.

Taip ir atsitiko: kai vienuolis įėjo į savo kamerą ir pradėjo melstis, po kurio laiko jis mirė, o jaunuoliui pasirodė demonas ir, smogęs jam į skruostą, pareiškė, kad tai buvo antausis nuo vienuolis Vitalijus. Dėl to jaunuolis taip įsiuto, kad vertėsi ant žemės ir pašėlusiai rėkė. Žmonės bėgo į jo šauksmą, o jis, šiek tiek susimąstęs, kartu su visais kitais nubėgo į šventojo namus. Ten jie pamatė klūpantį šventąjį, o jo rankose ritinį su užrašu, kad aleksandriečiai neturėtų nieko pasmerkti anksčiau laiko, kol ateis Viešpats, teisus teisėjas.

Nelaimingasis jaunuolis pasveiko tik palietęs šventąjį, kartu su juo nuo demono apsėdimo buvo pagydyta viena iš paleistuvų, sulaužiusi priesaiką neatskleisti šventojo Vitalijaus paslapties. Kitos moterys, kurios žinojo šventojo paslaptį ir jos nebesaisto, papasakojo apie vienuolį ir grąžino jam garbę.

Su didele garbe jis nešė šventojo palaikus per visą miestą. Visas miestas jį palaidojo. Vitalijaus diena (minėjimo diena) švenčiama pagal stačiatikių kalendorių gegužės 5 d.

Vitalijaus globėjai

Vardas Vitalijus išvertus iš lotynų kalbos reiškia „gyvenimas“. Be šventojo gerbiamojo Vitalijaus, žinomas ir kankinys Vitalijus Romėnas, kuris kartu su savo broliais ir motina, šventąja kankine Felizata, gyvenusia Romoje apie 164 metus, priėmė skaudžią mirtį už Kristų.

Tiek Vitalijus Romėnas, tiek šventasis gerbiamasis Aleksandrijos Vitalijus, kaip ir Vitalijus (bet kuris žmogus, pakrikštytas šiuo vardu), budi ir ateina sunkiais laikais, tereikia į juos kreiptis.

Muzikantas Vitalijus Efremočkinas

Muzikiniame rate tapo žinoma vieno muzikanto, kuris atsigręžė į Dievą ir pradėjo rašyti Jam skirtą muziką bei dainas, istorija. Taip nutiko Vitalijui Efremočkinui – ukrainiečių muzikantui ir kompozitoriui, vokalistui, improvizacijų autoriui ir aranžuotojui. Vitalijus Efremočkinas tikėjo Viešpačiu Jėzumi Kristumi ir paskyrė jam savo darbą. „Šventasis karalius“ yra kompozicija, kurią jis parašė ne taip seniai, tačiau ji išpopuliarėjo tarp tikinčiųjų.

| Gyvenimas |

Šventasis Vitalijus gimė VI amžiaus antroje pusėje. Nuo jaunystės įstojo į Šv.Serido vienuolyną netoli Gazos miesto Šventojoje Žemėje ir čia ilgus metus vedė griežtą vienuolišką gyvenimą. Būdamas 60 metų Vitalijus paliko vienuolyną ir persikėlė į Aleksandriją. Tuo metu Aleksandrijos bažnyčiai vadovavo šventu gyvenimu žinomas patriarchas Jonas, pravarde Gailestingasis (609–620).

Aleksandrijoje Vitalijus ėmėsi labai neįprasto žygdarbio – išgelbėjo šio miesto paleistuves. Gyvendamas privačiame bute, vienuolis Vitalijus dirbo dienos darbininku, o vakarais lankydavosi ištvirkimo namuose. Įeidamas į vienos ar kitos išsiblaškančios moters kambarį, jis atidavė jai uždirbtus pinigus ir įtikino ją palikti žiaurų gyvenimo būdą. Po to Vitalijus atsiklaupė ir meldėsi Dievo iki ryto, kol moteris miegojo. Dažnai atsitikdavo, kad moteris, paliesta jo žodžių ir pamačiusi, kaip jis nuoširdžiai meldžiasi, pajuto atgailą ir taip pat atsiklaupė ir pradėjo melstis. Ryte, prieš išeidamas į darbą, Vitalijus iš moterų prisiekė, kad jos paslaptys jo vizitų detales. Vitalijus turėjo nedidelę knygelę, kurioje įrašė visų jam pažįstamų žuvusių moterų vardus. Jis nuolat juos prisimindavo savo maldose.

Šis neįprastas Vitalijaus gyvenimo būdas tęsėsi keletą metų. Miesto gyventojai piktinosi, kaip jiems atrodė, nevertu vienuolio elgesiu ir jį barė. Vieną dieną vienas pasipiktinęs jaunuolis trenkė Vitalijui į kaklą, šaukdamas: „Tu esi gėda vienuoliniam laipsniui ir krikščioniškam vardui! Šventasis Vitalijus nuolankiai ištvėrė visus priekaištus, pašaipas ir net smūgius, prašydamas jį įžeidusių jo nesmerkti. Galiausiai Aleksandrijos dvasininkai Vitalijų apskundė patriarchui Jonui ir reikalavo, kad jis imtųsi būtinų priemonių prieš Vitalijų. Tačiau patriarchas paliko jų prašymą neatsakytą.
Tuo tarpu malonūs Vitalijaus žodžiai, maldos ir teisingas gyvenimas turėjo teigiamą poveikį daugeliui puolusių moterų. Vieni išėjo į vienuolyną, kiti susituokė, treti pradėjo sąžiningai dirbti.

Kai vienuolis Vitalijus mirė, jis buvo rastas klūpantis priešais ikoną. Rankose jis laikė chartiją (popieriaus lapą), ant kurios buvo parašyta: "Aleksandrijos gyventojai! Nesmerkite savo artimo, kad ir koks nuodėmingas jis jums atrodytų. Nieko nesmerkit prieš Dievo teismą". Prieš Vitalijaus laidotuves susirinko jį geru keliu vedusios moterys ir papasakojo patriarchui Jonui bei daugeliui žmonių apie dorą vienuolio Vitalijaus gyvenimą. Tada daugelis jautė gėdą, kad įžeidė teisųjį. Šventojo Vitalijaus palaikus palaidojo pats patriarchas Jonas. Laidotuvių metu ir po jų, prisilietę prie Šv.Vitalijaus relikvijų, išgydydavo daug ligonių.

Nemirtingumas – tai būsena, apie kurią svajoja kiekvienas žmogus, ir ji tikrai egzistuoja. Nemirtingumo šaltinis yra Kristaus prisikėlimas. Gyvenimo kelionės pabaigoje, po Kristaus prisikėlimo, mirtis nebevaldo žmogaus, kuris tiki Viešpatį Jėzų Kristų.

Krikščionys yra Kristaus nešėjai, tai yra amžinojo gyvenimo, duodamo pagal tikėjimo ir šventumo saiką, nešėjai ir turėtojai. Šventieji yra paprasti žmonės kūnu ir krauju, bet patys tobuliausi krikščionys, nes jie pašventino save darbais prisikėlusio ir amžinojo Kristaus Gelbėtojo vardu.

Šventųjų gyvenimai

Nuo seniausių laikų šventųjų, kankinių ir šventųjų žygdarbiai buvo fiksuojami ir šventai saugomi pamaldumo bhaktų. Palaipsniui susikaupė daug legendų, kurios paprastai vadinamos „Šventųjų gyvenimu“. Šiame straipsnyje pažvelgsime į vieno nuostabaus šventojo, vardu Vitalija, gyvenimą.

Šis garbingas Vitalijus (šventasis) gyveno šeštojo amžiaus antroje pusėje. Jo žygdarbis buvo vienintelis toks, kiek žinoma, nei prieš, nei po jo niekas nedrįso kartoti tokių veiksmų, jie buvo tokie neįprasti. Tačiau jo dvasinio šventumo pavyzdys gali daug ko išmokyti bet kurį žmogų, ypač vienuolius.

Šventojo garbingojo Vitalijaus gyvenimas

Būsimasis šventasis Vitalijus nuo jaunystės dirbo Šventojo Serido vienuolyne netoli Gazos miesto, netoli Šventosios Žemės. Iki šešiasdešimties metų Vitalijus (šventasis) nepaliko vienuolyno sienų, bet tada kardinaliai pakeitė savo gyvenimą.

Senatvėje vienuolis nusprendžia palikti vienuolyno sienas ir apsigyvena Aleksandrijos mieste. Tuo metu Aleksandrija buvo didžiulis miestas, kaip dabar sakoma, didmiestis, o jo gyventojų moralė nepasižymėjo nuolankumu ir nuolankumu. Labai kraštutiniais atvejais gretimų vienuolynų abatai palaimindavo vienuolius, kad jie įeitų į miestą, o tada šiam žygdarbiui įrengdavo pačius dvasiškai stipriausius vienuolius, kurie nepasiduos pagundai, nepakliūdavo į pagundą.

O šventasis Vitalijus savo memoriale surašo visas šio miesto paleistuves, o pats apsigyvena privačiame bute. Nuo pat ryto šis šventasis dirba dienos darbininku, vakare nusiperka sau maisto (gyvenimas sako „pupos“), o likusius pinigus atiduoda vienai iš daugelio Aleksandrijos paleistuvų. Tai yra, jis perka nakvynę su šia moterimi. Miesto gyventojai, apie tai sužinoję, taip pasipiktino, kad dieną ir naktį keikė šventąjį žmogų, visaip vadindami jį vardais.

Vienuolio žygdarbis

Paprastai žmonės mato kituose nuodėmes, kurias daro patys, ir džiaugiasi, kad ne jie vieninteliai tokie nuodėmingi. Patys Aleksandrijos gyventojai buvo toli nuo šventumo, daugelis tikriausiai naudojosi meilės kunigų paslaugomis, tačiau negalėjo atleisti šios ydos vienuoliui, kuris anksčiau priekaištavo jų sąžinei dėl savo tyro gyvenimo. Šis atvejis yra labai orientacinis šiuolaikiniams žmonėms, kurie, pastebėję kažko netobulumą ar ydą, mielai kaltina bažnyčią ir jos tarnus.

Kaip vėliau sužinojo miesto gyventojai, vienuolis Vitalijus, švento gyvenimo žmogus, užsidarė pas paleistuves ir leido šioms nelaimingoms moterims bent vienai nakčiai pamiršti savo nešvarius darbus, pamiegoti ar pasimelsti. Viešpats su juo. Nieko, su kuo leido laiką, jis nesmerkė ir nepriekaištavo, o tik gailėjosi. Ir daugelis paleistuvių pasuko teisingu keliu. Vienos jų atgailavo, susituokė, pagimdė vaikų ir tapo ištikimomis žmonomis, kitos išvyko į vienuolyną ir iki mirties praktikavo tyrumą.

Pasmerkimas yra nuodėmė

Vienuolis Vitalijus visą naktį meldėsi už šias moteris, tačiau griežtai uždraudė joms kalbėti apie save. Su kiekvienu iš jų jis prisiekė, kad ji nepasakys tiesos apie jį. Vienuolis tiesiog sekė Gelbėtojo žodžiais, kad kairė ranka neturi žinoti, ką daro dešinė. Viešpats įsakė daryti gerus darbus slapčia, kad per juos netaptum tuštybė. Šventasis Vitalijus šį įsakymą įvykdė iki galo, ne tik išliko paslaptyje, bet ir patyrė neteisių nuodėmingų žmonių priekaištų. Šventasis Vitalijus (kurio ikona yra bet kurioje stačiatikių bažnyčioje) padeda kiekvienam, kuris kreipiasi į jį su prašymu apsaugoti mylimą žmogų nuo ydų arba meldžiasi už save, nusidėjėlį.

Jo pavyzdys rodo, kad nevalia nieko smerkti. Tik Dievas mato žmogaus širdį ir yra jo teisėjas, o kiti žmonės sprendžia pagal savo nuodėmingumą. Vieno žmogaus nuodėmė prieš kitą yra niekis, palyginti su nuodėme, kurią žmogus daro prieš Viešpatį.

Jono Gailestingojo aktas

Ir nors vienuolis savo žygdarbį nuslėpė, tai nepateisina tų, kurie jį smerkė ar atvirai keikė. Tačiau mieste dar buvo žmogus, kuris šventojo nepasmerkė. Tai buvo Aleksandrijos patriarchas Jonas Gailestingasis. Kai jį pasiekė gandai apie šventojo Vitalijaus elgesį, Jonas Gailestingasis atsisakė jais tikėti ir nurodė imperatoriaus Konstantino Didžiojo pavyzdį, kuris Pirmajame ekumeniniame susirinkime neskaitęs sudegino rašytinius denonsavimus prieš kai kuriuos vyskupus ir kunigus, sakydamas, kad nebuvo jo reikalas teisti dvasininkus. Imperatorius taip pat pridūrė, kad jei savo akimis būtų matęs kunigą ar vienuolį su paleistuve, būtų jį uždengęs savo apsiaustu, kad niekas nežiūrėtų.

Apsėstas jaunimas ir Vitalijus (šventasis)

Vienuolis Vitalijus dieną prieš mirtį sutiko jaunuolį, einantį į ištvirkimo namus. Šis savimi pasitikintis jaunuolis priėjo prie šventojo Vitalijaus ir trenkė jam į skruostą, nes vienuolis, jo nuomone, niekino Kristaus vardą. Šventasis ramiai sutiko tai, bet pasakė, kad už tai jaunuolis gaus tokį antausį, kad visi miestiečiai susirinks išgirsti jo šauksmo.

Taip ir atsitiko: kai vienuolis įėjo į savo kamerą ir pradėjo melstis, po kurio laiko jis mirė, o jaunuoliui pasirodė demonas ir, smogęs jam į skruostą, pareiškė, kad tai buvo antausis nuo vienuolis Vitalijus. Dėl to jaunuolis taip įsiuto, kad vertėsi ant žemės ir pašėlusiai rėkė. Žmonės bėgo į jo šauksmą, o jis, šiek tiek susimąstęs, kartu su visais kitais nubėgo į šventojo namus. Ten jie pamatė klūpantį šventąjį, o jo rankose ritinį su užrašu, kad aleksandriečiai neturėtų nieko pasmerkti anksčiau laiko, kol ateis Viešpats, teisus teisėjas.

Nelaimingasis jaunuolis pasveiko tik palietęs šventąjį, kartu su juo nuo demono apsėdimo buvo pagydyta viena iš paleistuvų, sulaužiusi priesaiką neatskleisti šventojo Vitalijaus paslapties. Kitos moterys, kurios žinojo šventojo paslaptį ir jos nebesaisto, papasakojo apie vienuolį ir grąžino jam garbę.

Jonas Gailestingasis su didele garbe pernešė šventojo palaikus per visą miestą. Visas miestas jį palaidojo. Vitalijaus diena (minėjimo diena) švenčiama pagal stačiatikių kalendorių gegužės 5 d.

Vitalijaus globėjai

Vardas Vitalijus išvertus iš lotynų kalbos reiškia „gyvenimas“. Be šventojo gerbiamojo Vitalijaus, žinomas ir kankinys Vitalijus Romėnas, kuris kartu su savo broliais ir motina, šventąja kankine Felizata, gyvenusia Romoje apie 164 metus, priėmė skaudžią mirtį už Kristų.

Tiek Vitalijus Romėnas, tiek šventasis gerbiamasis Vitalijus Aleksandrietis, kaip Vitalijaus globėjai (kiekvienas žmogus, pakrikštytas šiuo vardu), budi ir ateina sunkiais laikais, tereikia į juos kreiptis.

Muzikantas Vitalijus Efremočkinas

Muzikiniame rate tapo žinoma vieno muzikanto, kuris atsigręžė į Dievą ir pradėjo rašyti Jam skirtą muziką bei dainas, istorija. Taip nutiko Vitalijui Efremočkinui – ukrainiečių muzikantui ir kompozitoriui, vokalistui, improvizacijų autoriui ir aranžuotojui. Vitalijus Efremočkinas tikėjo Viešpačiu Jėzumi Kristumi ir paskyrė jam savo darbą. „Šventasis karalius“ yra kompozicija, kurią jis parašė ne taip seniai, tačiau ji išpopuliarėjo tarp tikinčiųjų.