بوجا النار: طقوس تقديم النار. بوجا النار. يوم الانقلاب الصيفي بوجا النار

في 16 أكتوبر، اعتبارًا من الساعة 13:00، سيقيم لاما Duinkhor Dugan في Ulan-Ude Datsan (منطقة Verkhnyaya Berezovka) آخر صلاة لهذا العام "Zhinsrig" - ذبيحة النار. القرابين بالنار للإله إيدام يامانتاكا.

ستكون هذه الطقوس هي الأخيرة هذا العام، وبالتالي فإن طقوس Zhinsrig التي تقام في Datsans مغلقة حتى الربيع، حسبما ذكرت الخدمة الصحفية لـ BTSR.

تساعد هذه الطقوس بشكل خاص على الدراسة الجيدة من قبل الطلاب وأطفال المدارس. ولمن يريد اكتساب العلم والحكمة. أو أولئك الذين أغلقوا الطرق والأمراض والعوائق. يُعتقد أن طقوس Zhinsrig هي من أقوى طقوس تطهير العوائق.

إن أغنية يامانتاكا المنفردة هي مظهر أو انبثاق لبوذا مانجوشري الذي يجسد الحكمة. هناك كائنات في عالمنا لا يمكن ترويضها بالوسائل السلمية، ولذلك اتخذ بوذا مانجوشري شكلًا غاضبًا ليقود إلى التنوير.

يامانتاكا - تم ذكر التجسد الغاضب لبوذا مانجوشري لأول مرة في غوهياساماجا تانترا (القرن الثالث). أشهر أشكال Yamantaka هو Vajrabhairava ("تهديد فاجرا"). ويرد وصف كامل لVajrabhairava في Vajrabhairavatantra.
أكد أنا بانديتو خامبو لاما من روسيا، دامبا دارزا زايايف والثاني عشر بانديتو خامبو لاما داشا دورزو إيتيجيلوف، على أهمية ممارسة فاجرابايرافا (يامانتاكا) ونشرها بكل الطرق الممكنة. ومن خلال جهودهم، أصبحت واحدة من التانترا الثلاثة الرئيسية التي يتم تدريسها في جميع الداتسان في روسيا. حتى يومنا هذا، تعتبر هذه الممارسة واحدة من أهم الممارسات لكل من اللاما والممارسين العلمانيين. يتم عقد التعاليم والخلوات حول هذه الممارسات بانتظام في أجزاء مختلفة من العالم.

وصف موجز لطقوس Zhinsrig - "Fire Puja"

يتم تنفيذ طقوس Fire Puja بناءً على طلب الناس. في بعض الحالات، من أجل القيام بالأعمال التجارية أو حل المشكلات، قد يحتاج الشخص إلى أداء طقوس Zhinsrig.
تهدف الطقوس إلى القضاء على المشاكل والعقبات والأمراض والأضرار والأذى من أرواح المنطقة وأيضًا تطهير المنطقة التي يتم فيها تنفيذ الطقوس.

هناك أربعة أنواع من بوجا النار: التهدئة، والتكاثر، والغضب، والإخضاع.
بالنسبة للأشخاص العاديين، ما الذي يمكن إحضاره إلى الحفل: سيرجيم ديزي، دالجا. للحفل يمكنك إحضار السمن والتسامبا (الدقيق المقلي).

قبل تنفيذ الطقوس، من الضروري إعداد 12 نوعًا من القرابين لمن يقومون بالطقوس (اللامات المجهزة)، ولكل منها معنى خاص به:

1. العصي. العصي، اعتمادا على نوع Zhinsrig، تأتي في أنواع مختلفة، وأحيانا تأتي أيضا مع الأوراق. إنها تمثل جوهر شجرة التنوير. عرضت لتحقيق الروعة والقوة.
2. النفط - لازدهار الأعمال والرفاهية المادية والأعمال المنزلية.
3. السمسم الأبيض - للتطهير من الأفعال السلبية المرتكبة حتى اليوم.
4. دورفا (العشب) - لإطالة العمر.
5. الأرز - لإزالة العوائق التي تحول دون تراكم الجدارة الصالحة.
6. دزامبا والكفير - لإزالة العوائق التي تحول دون السعادة والنعيم.
7. الكوشة - للتحذير من الضرر والدنس.
8. يونجار - لإزالة أي نوع من العوائق.
9. الشوفان - لتحقيق الثروة والرفاهية المادية.
10. الشعير - لتحقيق سيدي التسارع. صاحب سيدي التسارع ينفذ جميع شؤونه وخططه بسرعة كبيرة.
11. البازلاء - للقوة البدنية والصحة.
12. القمح - للقضاء على الأمراض المختلفة.

زينسريج (زانسريج) أو عرض لاطلاق النار(بوجا النار) هي طقوس شامانية قديمة، تقدم القرابين للأرواح أو الآلهة المحلية أو الطواطم أو الحكام السماويين، وكانت منتشرة على نطاق واسع في الدول الآسيوية وتمارس في ديانات مثل الهندوسية والزرادشتية.

وصف موجز لطقوس "Fire Puja" أو Zhansreg

يتم تنفيذ طقوس بوجا النار (Tib.sbyin sreg، zhinsreg) بعد الانتهاء من الخلوة أو خدمة الصلاة، بغض النظر عن مدتها (من عدة أيام إلى ثلاث سنوات) للتطهير من انتهاكات النذور؛ المخالفات المرتكبة أثناء تنفيذ الممارسات. يتم تنفيذ هذه الطقوس أيضًا بناءً على طلب الناس. في بعض الحالات، من أجل القيام بالأعمال التجارية أو حل المشكلات، قد يحتاج الشخص إلى أداء طقوس Zhinsrig.

بوجا النارهناك أربعة أنواع:

• تهدئة،
• ضرب،
• غاضب،
• آسر.

اثنا عشر عرضًا لطقوس Zhinsrig

قبل أداء الطقوس، من الضروري إعداد 12 نوعا من العروض، لكل منها معنى خاص بها:

1. العصي. العصي، اعتمادا على نوع Zhinsrig، تأتي في أنواع مختلفة، وأحيانا تأتي أيضا مع الأوراق. إنها تمثل جوهر شجرة التنوير. عرضت لتحقيق الروعة والقوة.
2. النفط - لازدهار الأعمال والرفاهية المادية والأعمال المنزلية.
3. السمسم الأبيض - للتطهير من الأفعال السلبية المرتكبة حتى اليوم.
4. دورفا (العشب) – لإطالة العمر.
5. الأرز - لإزالة العوائق التي تحول دون تراكم الجدارة الصالحة.
6. دزامبا والكفير - لإزالة العوائق التي تحول دون السعادة والنعيم.
7. الكوشة - للتحذير من الضرر والدنس.
8. يونجار - لإزالة جميع أنواع العوائق.
9. الشوفان - لتحقيق الثروة والرفاهية المادية.
10. الشعير – لتحقيق سيدي التسارع. صاحب سيدي التسارع ينفذ جميع شؤونه وخططه بسرعة كبيرة.
11. البازلاء - للقوة البدنية والصحة.
12. القمح – للقضاء على الأمراض المختلفة.

وهي مقسمة إلى ثلاثة أجزاء. الجزء الأول والثالث أصغر من الجزء الثاني الرئيسي.

كائنات زينسريج

مهما كان نوع بوجا النار، فإن أهداف الطقوس هي آلهة سامسارية ونيرفانية.

يجب أن يتم تخيل الموقد والنار المشتعلة فيه على صورة الإله السامساري مي لا، ويجب تقديم الجزء الأول من القرابين المعدة له. إذًا عليك أن تتخيل الإله النيرفاني في قلب Me Lha. قد يكون هذا أحد ييدام Anuttara Yoga Tantra.

إذا كان الإله النيرفاني هو الكلاتشاكرا، فإن الكلاتشاكرا ماندالا تظهر في قلب مي لا.

يامانتاكا(فاجرا بهايرافا) يتم تقديم الجزء الثاني من القرابين، خداك - مثل الملابس الإلهية والتورما - الطعام الإلهي. في نهاية الطقوس، يتم تقديم الجزء الثالث من القرابين، الحدك والتورما، إلى الإله مي لا كدليل على الامتنان.

أساس إجراء Zhinsriga

العمل الرئيسي لـ Zhinsrig هو إزالة جميع العقبات التي تحول دون الحصول على السعادة المؤقتة، والخروج من السامسارا، وتعزيز التحرر من كل المعاناة.

الخرافات المرتبطة بوجا النار

تُترجم طقوس "جينسريج" من اللغة التبتية إلى ذبيحة نار، حيث تعني كلمة "جين" تقديم، وعطاء، و"سريج" تعني حرق.

هناك ثلاثة أنواع من "Zhinsreg" - "Shiva" - سلمية أو مسالمة، "zheva" - واسعة النطاق، "dagbo" - صعبة.

يساعد تنفيذ هذه الطقوس على تهدئة الظواهر السلبية مثل المرض والخوف والغضب والمعاناة. يزيل الآثار الضارة (الأضرار) من وعلى الناس. يزيد من الفضائل (المشاجر)، ويساعد على إزالة العقبات التي تعيق تكوين أسرة (الزواج، الزواج)، ويشجع على ولادة الأطفال. يعيد الحيوية ويزيدها ويساعد على إيقاف الانتحار والقتل.

يغلق الباب أمام السرقة والخسائر والمشاجرات ولعنات الأجيال. يطلق ويزيل التأثيرات الضارة للأرواح القوية وأصحاب المناطق الأرضية والجبلية.

يساعد على تحقيق ولادة جديدة للنفوس التي ماتت وتعاني منذ زمن طويل.

في البوذية، يعتقد أن الأفكار والأفعال الجيدة تعمل على تراكم الفضيلة، والتي بدورها مصدر للسعادة والخير والحظ السعيد ليس فقط في هذه الحياة، ولكن أيضًا في الحياة اللاحقة.

يوجد كل مساء نشاط ناري ملون في غاتس المختلفة. بالنسبة لمعظم السياح، يعد هذا تمثيلًا جميلًا، لكن المعنى الحقيقي أصعب بكثير في الفهم. غادرت مانيكارنيكا، وسط حشود الناس وحرارة محارق حرق الجثث، وتوجهت، مثل معظم السياح، لرؤية نار بوجا.

عند الاقتراب من مين غات، المعروف أيضًا باسم داشاواميد غات، صادفت العديد من العروض المغرية لمشاهدة الطقوس من سطح الماء، أرفضها بأدب وأواصل التحرك نحو هدفي المقصود. وفي مين غات نفسها، تجري الاستعدادات على قدم وساق. تقام بوجا في الساعة السادسة مساءً كل يوم، ولكن الاستعدادات تبدأ قبل الساعة السادسة بوقت طويل، ويتم تزيين الغات بألوان زاهية، ويتم إعداد الوقود لأداء النار وغيرها من الإمدادات البسيطة.

يقدم التجار باستمرار سلالًا تحتوي على شمعة وزهور لتقديم طقوس إلى نهر الجانج. معظم البائعين لديهم نفس العرض لهذا المنتج: الشمعة! من أجل الكارما الجيدة يا سيد، صدق الشريحة، صدق اللطيف، من فضلك!، وهكذا في دائرة، بعد البائع العاشر تجيب نفسك: شمعة! الكارما الجيدة، صدق الرقاقة، صدق الجميل.

لا يزال هناك نصف ساعة قبل البداية، لكن الأماكن الموجودة على الدرجات أمام الغات مليئة بالناس. الناس من مختلف البلدان والأديان المختلفة يجلسون بسلام، منتظرين، هادئين بشكل مدهش، أكثر هدوءًا بكثير مما كانوا عليه خلال النهار. العمائم والقبعات على طراز بوب مارلي، ومئات العيون التي تضحك وتحزن على شيء ما، والتشنجات اللاإرادية، وجميع أنواع التشنجات اللاإرادية، والأشكال والألوان والأحجام المختلفة.

في الحشد على الدرجات، يتم تمييز الأشخاص من مختلف الدخل والطبقات المختلفة (على الرغم من أنه تم إلغاؤهم رسميًا الآن في الهند)، والساري باهظ الثمن ثم الخرق ذات الأنماط المذهلة.

في حوالي الساعة السادسة مساءً، تصل مجموعة من السياح، مثل تيار من الماء، يتدفق أسفل الدرجات إلى القوارب المنتظرة. لكن ليس كل الأشخاص من الجنسية الأوروبية يسعون إلى التقاعد على متن القوارب، فهناك الكثير من الشباب والفتيات الذين يبدون بمظهر الرحالة على درجات السلم بملابس رثة من طرقات الهند. يرتدي العديد منهم قمصانًا قماشية زاهية ومجوهرات عرقية ذات ضفائر ووشوم. أثناء تجوالهم في جميع أنحاء الهند، يعرفون بوضوح ميزانيتهم ​​اليومية، والتي لا تنطوي على استئجار قارب. حول استئجار قارب لمشاهدة بوجا من نهر الجانج، القصة ذات شقين، أولاً، تتضمن الطقوس المشاركة، وما نوع المشاركة التي يمكن أن تكون عندما تكون في منتصف النهر، وثانيًا، أنها بعيدة جدًا عن الحدث نفسها، وهناك أماكن أمام المنصات لا يكون المنظر منها أسوأ، ثالثًا، تغيير موضع التصوير/العرض أكثر إشكالية.

تضيء الشمس غاتس بأشعتها الأخيرة لهذا اليوم ويتحول الجمهور المتنوع على الدرجات إلى اللون الأحمر القرمزي، وتُسمع التغني من مكبرات الصوت، ويعزف الموسيقيون، والبوجاريس (كهنة شباب من طبقة البراهمة يؤدون مراسم جانجا آرتي) جاهزون للانطلاق. طقوس.

تنبع طقوس اليوم من المراسم الفيدية المتمثلة في تقديم طقوس النار والعروض الرمزية للآلهة، ويطلب البوجاريون حماية جميع أشكال الحياة على الأرض وإظهار تواضعهم وحبهم.

يتم تقديم القرابين للآلهة بشكل صارم في جميع أنحاء بوجا. وهي ترمز إلى العناصر الخمسة (هنا حصل لوك بيسون على الإلهام لفيلم "العنصر الخامس")، الجوانب الخمسة للكون: الأثير، الفضاء (أكاش)، الريح (فايو)، النار (أغني)، الماء (جال)، الأرض (بريثفي).

يستخدم البوجاريون الزهور طوال الحفل. الزهور هي رمز الماء والأرض، ويرمز الأرض أيضًا إلى المنتج الغذائي الآسيوي الرئيسي، وهو الأرز، لذا فإن أفضل قربان للآلهة هو الأرز. في البوجا، بالإضافة إلى الأرز والزهور، يستخدمون مروحة من ريش الطاووس الذي يرمز إلى حركة الهواء (الرياح)، والأصداف البيضاء المملوءة بماء نهر الغانج، وعصا بها خصلة شعر من ذيل طائر. الياك - هذا رمز للشكل الخفي - الأثير (الفضاء).

وأروع ما في بوجا هو النار، فالنار في المصابيح ذات الأشكال المختلفة ترمز إلى الشمس التي تمنح الحياة لكل شيء على وجه الأرض. ويصنع وقود المصابيح من زيت الحيوانات المقدسة الذائب الممزوج بزيت الكافور.

خلال الحفل، يتم إحضار مصباح بالنار إلى المتفرجين الحاضرين ويمكن للجميع الاستحمام بالنار، ولهذا يتم طي الأيدي في "قارب" مع رفع راحة اليد للأسفل، كما لو كانت تغطي النار وتغرفها. يلمسون جبهتهم قليلاً بأطراف أصابعهم أثناء قراءة الصلاة. الغالبية العظمى من السياح لا يعرفون ماذا يفعلون عندما يظهر البراهمة الرئيسي أمامهم وفي يديه مصباح نار.

كل الأحداث مصحوبة بأصوات مذهلة وروائح وجلال عام لما يحدث. خلال البوجا بأكملها، تدق الأجراس باستمرار، معلقة عالياً فوق رؤوس الحاضرين، ورائحة البخور والبوجا لا تنفصلان، ورائحة البخور موجودة طوال الوقت، ويرمز دخانها إلى الحالة الذهنية النقية والرغبة. لفهم الجوهر الإلهي.

في النهاية، يتم توزيع براساد على الجميع، فهو طعام مقدس للمؤمنين، وهو علاج للآخرين. إذا وقع براساد في يديك، لكنك لا ترغب في تناوله، فإن أي بقرة محلية ستقبل بكل احترام هذه الأطعمة الشهية.

المؤمنون، والسياح فقط الذين باعوا قوارب بالشموع، ينزلون إلى نهر الجانج، وبعد أن يعربوا عن أهم الأمنيات، يرسلون القوارب إلى المياه المظلمة للنهر ويستقبل نهر الجانج أيضًا جزءًا من النار.

عند الحديث عن البوجا في داشاواميد غات، بدا الأمر مصطنعًا بعض الشيء بالنسبة لي، مع وجود مقصورة لكبار الشخصيات للأشخاص الضروريين للغاية وصلاة فردية لهم على ضفاف نهر الغانج. ولكن على الرغم من كل شيء، تمكن الهنود من الجمع بين الطقوس القديمة والاحتياجات السياحية الحديثة، وقد فعلوا ذلك بشكل جيد للغاية، وزيارة هذا الجمال مجانية.

يمكن تقسيم التغني إلى نوعين، أحدهما لحماية العقل (من الثرثرة) الذي يمكن تلاوته في الأنشطة اليومية والآخر لتحقيق المطلوب: الصعود، التنوير، النجاح، الوفرة، تنسيق الفضاء، الصحة، إلخ.
تتكون التغني من مستويات فرعية - طويل - ديغا، قلب - هريدايا وتأمور أوبا هريدايا.
يتم نطق تعويذة ديغا بصوت عالٍ، والقلب بصمت في حالة من السمادهي أو التأمل، عندما يتم نطق المانترا ليس بالعقل ولكن بالوعي أو القلب، فإنها لا توقظ أي تعب، بل على العكس من ذلك، سوف ترغب في البقاء في هذه الحالة لأطول فترة ممكنة.
لذلك، حتى يتم تحقيق السمادهي، يكون تأثير التغني ضعيفًا.
في بداية الممارسة، تحتاج فقط إلى التفكير في حالة استرخاء، بعد حوالي 32 دقيقة، ستبدأ الطاقة في التجمع في القناة المركزية وبعد ذلك يمكنك بالفعل ممارسة المانترا.
يمكنك تسريع هذه العملية عن طريق القيام بتدريب قصير على TU-Mo أو ببساطة kumbhaka لدفع الطاقة إلى Sushumna.





يعمل الدكتور ماركوس جيترل في قسم جراحة الطوارئ. وهو أيضًا متخصص في مكافحة الشيخوخة. بعد قراءة أحد كتبي، أصبح مهتمًا بالأفكار الواردة فيه وأرسل لي بريدًا إلكترونيًا قال فيه إنه في وقت من الأوقات، مثلي، كان يعيش في بلدة ريفية صغيرة. التقينا لتناول طعام الغداء وتحدثنا وسرعان ما أصبحنا أصدقاء.
أخبرني ذات يوم عن طريقة للتطهير تسمى "جراحة الكارما". كانت الفكرة جديدة وغير عادية بالنسبة لي لدرجة أنني أرجعت هذه الآلة إلى عالم السحر تقريبًا. بالطبع، لأنه سمح لك بالتخلص من أي مشكلة تقلقك، والشفاء من أي مرض، وتحقيق أي نية، دون القيام بأي شيء على الإطلاق. الآخرون سيفعلون كل شيء من أجلك.
شرح لي مارك الأمر بهذه الطريقة: "تخيل أن لديك ورمًا. تلجأ إلى الجراحين طلبًا للمساعدة، فيقومون بإجراء عملية جراحية لك وأنت في حالة نوم مخدر. عندما تستيقظ، لن يكون الورم موجودا. ننصحك بالراحة أكثر، وشرب الكثير من السوائل، وفي الواقع، لقد تخلصت من المشكلة بالفعل. كل ما هو مطلوب منك هو إعطاء موافقتك على تصرفات الآخرين.
مارك يعني ياجيا (أو ياجنا).
وهذه الممارسة منتشرة على نطاق واسع في الشرق وغير معروفة تقريباً في الغرب.
لا علاقة له بالجراحة. الياغيا هي أداء المعلمين الروحيين نيابةً عنك للطقوس التي تساهم في تحقيق نيتك.
أعلم أن الأمر ربما يبدو غريبًا جدًا. لكن هذه الممارسة لها تاريخ طويل. ياجيا هو احتفال ديني أو روحي يؤديه كاهن هندي للقضاء على المشاكل الكارمية. تتضمن Yagya بشكل أساسي ترديد التغني الفيدية من قبل خبراء فيديين مدربين بشكل احترافي. هذه إحدى أفضل الطرق لحل الأزمات أو المواقف التي تهدد الحياة. ولكن يمكنك أيضًا استخدام ياجنا للتطهير من أجل تحقيق ما تريد.
بدلًا من محاولة شرح ماهية الياغيا بشكل أكبر، أفضل أن أقدم هنا قصة صديقتي حول كيفية تأثير هذه الطقوس عليها.
محفوظ من الموت
قبل عام واحد فقط، كانت صديقتي البالغة من العمر عشرين عامًا ترقد على فراش الموت. لقد تم تجميعها معًا بعد تعرضها لحادث سيارة مروع: تحطمت ركبتيها تمامًا وكُسر عمودها الفقري. تطور اكتئابها في النهاية إلى هوس انتحاري، ونتيجة للأدوية التي كانت تتناولها، أصيبت بفقدان الشهية. وتم نقلها من مكان الحادث وهي فاقدة للوعي بواسطة سيارة إسعاف، وهي الآن تتلاشى تدريجياً في جناح المستشفى.
ما لم نحاول معها. لقد عرضته على الوسطاء والأطباء والمعالجين النفسيين والأطباء النفسيين. لقد استأجرت أشخاصًا لتزويدها بالرعاية على مدار 24 ساعة. صليت، وتأملت، واستمعت إلى الأشرطة. طلبت من 500 من أصدقائي أن يصلوا لها ويرسلوا لها الطاقة الشافية. لا شيء ساعد. كنت أخشى أنني لن أتمكن من الاحتفاظ بها في هذا العالم.
في حالة من اليأس، طلبت لها ياجنا، وطلبت منها إجراء الحفل لمدة شهر. وبعد أقل من يومين بدأت في النهوض. لقد استيقظت في الصباح، وجلست في السرير، ثم نهضت ومشت. منذ يوم واحد فقط لم تكن قادرة على القيام بحركة واحدة، ولا حتى التدحرج على جانبها! الآن تنوي العودة إلى المنزل بمفردها. أصيب المستشفى بالصدمة. لم يتمكن الأطباء من شرح سبب هذا الشفاء المعجزة. واستمروا في إجراء الاختبارات وإجراء الأبحاث عليها.
كانت تتحسن وأفضل. وبعد أسبوع، خرجت الفتاة، التي كانت حتى وقت قريب قدم واحدة في القبر، من المستشفى. وهي الآن تمشي وتتحدث وتبتسم وتقود السيارة وتستمتع بالحياة. رأيتها بالأمس. واعتقدت أنني قد لا أراها مرة أخرى. عودتها إلى الحياة معجزة حقيقية.
وكل هذا بفضل قوة ياجيا.
**********************************************************************************
وفقًا لعلم التنجيم الفيدي، تتأثر حياة الإنسان بشكل مباشر بتسعة كواكب: الشمس والقمر وعطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل وراهو وكيتو (كواكب الظل).
يمكن تخصيص كوكب ياغيا لواحد أو أكثر من هذه الكواكب التسعة.
الهدف الرئيسي لكوكب Yagya هو تحييد التأثير السلبي وتعزيز التأثير الإيجابي للكوكب المضيف لفترة كبيرة وفترة فرعية ودورات عبور. إذا كان هناك كوكب معين في برجك لشخص ما في فترته الرئيسية أو فترته الفرعية أو دورة العبور، فقد يكون له تأثير سلبي على مجال أو آخر من مجالات الحياة.
أداء ياغيا يعوض عن الآثار السلبية لهذا الكوكب ويجلب الدعم المناسب من الطبيعة.
لحساب تأثيرات الكواكب لفترة معينة من حياة الإنسان، يتم تجميع برجك الفردي. للقيام بذلك، عليك أن تعرف بالضبط مكان ووقت الميلاد. اعتمادًا على موقع الكواكب في برجك، يمكن للمنجم أن يوصي من واحد إلى خمسة كوكب ياغيا. وأيضًا، وفقًا لرغبات محددة، قد يوصي ببعض الياغيات الخاصة.
تتمتع الياغيا الملكية بتأثير أكثر قوة وعالمية مقارنة بالتأثيرات الخاصة بسبب مناشدة الآلهة العليا واستخدام تعويذة أطول وأكثر تعقيدًا.
مها لاكشمي ياجيا - من أجل الثروة والرخاء. هذه الياغيا مناسبة للأشخاص الذين لديهم حاليًا مصدر دخل واحد أو أكثر. لا يمكن أن يساعدك ذلك على التخلص من الديون، لكنه يزيد بشكل كبير من أرباحك الحالية.
Rudrabhishek Yagya - من أجل ملء الحياة وسلامتها. هذا الياغيا له أقوى تأثير على تحقيق السعادة والاستقرار والنجاح في الحياة.
غاياتري ياغيا – ياغيا هذه هي "أم" جميع الياغيات الفيدية. وفقًا للنصوص الفيدية، تتمتع غاياتري ياجيا بأكبر قوة تطهير. لديها القدرة على "التخلص" من التأثير السلبي للكارما السلبية الماضية، مما يخلق إخفاقات أو عقبات مستمرة في مجال أو آخر من مجالات الحياة. ياغيا يخفف ويوازن كارما أو مصير الشخص. تقليديًا، يتم استخدام الياغيا لتحقيق حياة ناجحة وسعيدة بنسبة 200%: 100% في المجال المادي و100% في المجال الروحي.
غانيشا ياجيا - لإزالة العقبات والصعوبات الرئيسية. غانيشا هو "حارس البوابة" عند مدخل عالم ديفاس (الآلهة). تمامًا كما هو الحال من أجل الحصول على موعد مع الإدارة العليا، عليك المرور عبر البواب والأمن والسكرتير الشخصي، فأنت بحاجة إلى الحصول على إذن غانيش لدخول عالم الكائنات السماوية. غانيشا ياغيا لا يزيل العقبات في العالم المادي فحسب، بل يعزز أيضًا تأثير العالم التجاوزي على حياتنا.
Bhagavad Gita Yagya - لتحرير أرواح الأقارب المتوفين من عبودية دورة الولادة والموت. اسم آخر هو ياجيا الأجداد.
مها شاندي ياجيا - مكرسة لأعظم حاكم للكون النسبي، مها دورجا. هدفها هو حماية حياتنا من المشاكل الخطيرة والعقبات والديون الكرمية في جميع مجالات الحياة. إن أداء هذا الياغيا يشبه تقديم التماس إلى المحكمة العليا للحكومة الكونية للتحرر من ديون الكارما التي تجلب لنا الألم والمعاناة والحزن في هذه الحياة.
Navaghara Yagya - ياجيا الكواكب التسعة. القضاء على التأثيرات السلبية وتعزيز الجوانب الإيجابية لجميع الكواكب التي تؤثر على حياتنا. يوصى به إذا كان هناك تأثير سلبي لعدة كواكب في حياتك.
أكشايا تريتيا (أكشايا تريتيا) هو يوم الخلود والخلود والوفاء والإنجازات الدائمة. يعد هذا أحد أكثر الأيام الميمونة في التقويم الفيدي.
أكشايا تريتيا هو أحد أكثر الأيام الروحانية في السنة الفيدية.
منذ عدة آلاف من السنين، في يوم أكشايا تريتيا، قام الحكماء الريشيس المقدسون بأداء أول ياغيا في تاريخ الحضارة الإنسانية الحالية. منذ ذلك اليوم، تلقى جميع الناس الفرصة للعيش بوعي في وئام كامل مع الطبيعة - القانون الطبيعي الأعلى.
فهل يعيش الناس الآن في وئام معها؟
هذا على وجه التحديد لأن الناس الآن لا يؤدون الياغياس، كما علم الريشيس، فإن كل مشاكلهم وأمراضهم ومتاعبهم قد حدثت، وتحدث وستستمر في الحدوث.
يعبر غانيشا عن قانون الطبيعة المسؤول عن الإنجازات والنتائج الأبدية والوفاء. ينبغي للمرء أن يعبد غانيش ويؤدي غانيش ياغيا في هذا اليوم للحصول على إنجازات طويلة الأمد على جميع مستويات الحياة. أكشايا تريتيا (أكشايا تريتيا) هي أيضًا ميمونة بالنسبة للياجنا الأخرى. وفقًا للكتب الفيدية المقدسة، فإن الياغيا التي تبدأ في هذا اليوم ستجلب نتائج طويلة الأمد.
******************************************************************
ياغيا هي تقنية فيدية لإحلال السلام على مستوى الوجود الفردي والكواكبي. إنه يعزز الرفاهية في أي مجال من مجالات الحياة من خلال التأثير عليها من مستوى الكواكب، والتي هي في الواقع مديرة لجميع أنواع أنشطة الحياة. تقدم لنا الكواكب ثمار أفعالنا الماضية أو الكارما. ياغيا يقلل من المعاناة الناجمة عن التأثيرات الضارة للكواكب. إنها تسبب المعاناة بشكل خاص للناس خلال فترات الحياة التي تحكمها هذه الكواكب وتؤثر عليها. ياجيا يستعيد التوازن المفقود.
يخدم كل كوكب الديفاتا (الجانب الإلهي، الجانب الحاكم للقانون الطبيعي) ولكل ديفاتا هناك تعويذة (صيغة لجذب نعمته). عندما يتم تلاوة المانترا بالطريقة الموصوفة، تنجذب نعمة ديفاتا ويمتلئ الجو بأكمله بحضوره وقوته. نعمته تحيد الكرمة والمعاناة الناجمة عن التأثير غير المواتي للكواكب (وفقا للمبدأ: عندما نكون أصدقاء مع الرئيس، فإن مساعده الرئيسي يصبح صديقنا أيضا). وهكذا، ياغيا يستحضر نعمة ديفاتا ويخفف، وفي بعض الأحيان يحيد، التأثير غير المواتي للكواكب. مما يقلل من المشاكل والصعوبات الموجودة في حياة الإنسان ويساعد على تجنب العديد من المشاكل في المستقبل.
لقد كان البانديت الفيديون يؤدون الياغياس منذ بداية الزمن. وعندما تأذن لهم بأداء الياغيا نيابةً عنك، فإن كل نعمة ديفاتا المنجذبة لك.
كيف ترتبط الكواكب والكارما البشرية
أفراحنا وأحزاننا في هذه الحياة هي ثمار أفعال قمنا بها في حياتنا السابقة. يتم تسليم ثمار أعمالنا الماضية إلينا عن طريق الكواكب. اتفاقهم في الجنة في لحظة ولادة الشخص يخلق خريطة الكرمية للحياة. يفسر علم التنجيم الفيدي هذا "المخطط النجمي" (الأبراج) ويقوم بالتنبؤات بناءً عليه. تصبح الكواكب نشطة خلال فترة الحياة المخصصة لها وخلال هذه الفترة ستخلق الكواكب "الضارة" مشاكل في الحياة.
ديفاتس - قواعد الكواكب
يربط علم ياجيا كل كوكب بالله أو ديفاتا. Devata هو تراكم وتركيز القانون الطبيعي والقوة: كل أكبر من مجموع أجزائه. كل ديفاتا "يدير" ويوجه منطقة معينة من الحياة، تمامًا كما يشرف رئيس الوزراء على مجلس الوزراء بأكمله. إذا أردنا التأثير على مجال معين من الحياة وتحقيق نتائج محددة، فإن أبسط طريقة هي اللجوء إلى ديفاتا المناسبة. على سبيل المثال: إذا كنت تريد المزيد من الرخاء في حياتك، فاتصل بمها لاكشمي - إلهة الرخاء والثروة. طقوس ياجيا هي ذلك الشكل الفعال لجذب الديفاتاس وتحقيق النتيجة المرجوة. هذه هي الهندسة الفيدية على مستويات خفية.
تُعرف الديفاتاس بدوافع القانون الطبيعي. اللورد شيفا (رودرا، هانومان)، دورجا (كالي، لاكشمي، ساراسواتي)، مها فيشنو (كريشنا، راما) هو ذلك الجزء من آلهة الآلهة الفيدية الذين يرتبطون بشكل مباشر بالكواكب ويؤثرون عليها. كل ديفاتا لديه شعاره الخاص، والذي يمكن العثور عليه في الأدب الفيدي. تعمل المانترا على جذب نعمة ديفاتا هذه. إن التلاوة الفيدية لهذا الشعار هي عامل جذب لأعلى مستوى من القانون الطبيعي.
عندما يتم تلاوة هذه المانترا الفيدية بشكل صحيح، على النحو المنصوص عليه في ريك فيدا، ياجور فيدا، فإن الجانب المقابل من ديفاتا يشارك ويعاد إنتاجه في فسيولوجيا الدماغ وبيئة الشخص الذي يتلو المانترا. يبدأ جو القارئ بأكمله (العقل والجسد والبيئة) بالاهتزاز في مجال ديفاتا. يمكن فهم العلاقة بين Devata والكوكب بشكل أفضل من خلال القياس التالي: Devata هو رئيس الشركة والكوكب هو رئيسها التنفيذي. عندما ننحاز إلى رئيس الشركة (من خلال ترديد شعاره)، يصبح مديره التنفيذي بطبيعة الحال صديقًا لنا ويتوقف عن التسبب في الكارما والمعاناة لنا. بهذه الطريقة، يتم تحييد الكارما أو المعاناة التي تسببها الكواكب.
ما هي المشاكل التي يتم حلها بالضبط من خلال ياغياس؟
تقريبا كل شيء. بدءاً من المشاكل الصحية الخاصة، ومشاكل العلاقات مع الأحباء، والعمل، وعدم سداد الديون، والحياة الشخصية الصعبة، وغياب الأسرة والأطفال، والقضاء على العقبات المختلفة... يمكن أن يكون الغرض من عقد ياغياس هو زيادة كل من المواد بشكل جيد -الوجود والازدهار، والنجاح في الأعمال التجارية، والتطور الروحي، واكتساب أعلى الحكمة، والتنوير...
هناك تعويذة محددة لجذب نعمة الكواكب. تتضمن الياغيا النموذجية جابا أو تكرار التغني من كلا النوعين: الكوكب والديفاتا اللذين يترأسانه. فيما يتعلق بـ Devata، فمن المستحسن أن يقوم الكوكب بإجراء Yagya في يوم مناسب لذلك، والذي يحتوي على "نافذة الفرصة" (Muhurta) - الوقت الذي يكون فيه هذا الدافع الخاص للعقل الإبداعي أو Devata هو الأكثر حيوية ونشاطًا. يمكن الوصول. بمعنى آخر، هذه هي الأوقات التي يكون فيها هذا الجانب من العقل الطبيعي أكثر استعدادًا للمكافأة بنعمته. على سبيل المثال، أداء ياجنا إلى زحل في مها شيفا راتري، ياجنا إلى عطارد في رام نافامي، ياجنا إلى الزهرة والقمر أثناء نافراتري، إلخ. – سيزيد بشكل كبير من فعالية هذه الإجراءات!
دور البانديتس في التقليد الفيدي القديم
تعلم وتلاوة التغني بنفسك سيجلب لك العديد من الفوائد. ولكن، مع ذلك، فإن العديد من الياغيات تتضمن آلاف التكرار لبعض التغني. لهذا السبب، هناك تقليد من البانديت الفيديين في الهند. يولد هؤلاء الأشخاص في طبقة البراهمة في التقاليد العائلية القديمة ويتم تدريبهم منذ الطفولة على تلاوة التغني الفيدية بشكل صحيح وفقًا للحفل. هؤلاء هم محترفون في مجالهم وسيقومون بأداء yajnas للشخص حسب الحاجة. ولهذا يحصلون على مكافأة - "داكشينا". ورحمة الديفاتاس التي يتم استدعاؤها أثناء الياجنا هي لك.
الفيدا: خطة الخلق
تعويذة الفيدية تأتي من الفيدا. يعتبر جسد المعرفة هذا غير مخلوق. كان معروفًا في الأصل من خلال المعرفة الإلهية للحكماء (مهاريشي) أو القديسين خلال الحضارة الفيدية القديمة في الهند. تعتبر الفيدا، المعترف بها كأقدم السجلات للتجربة الإنسانية، مستوى الخلق. يعيد ياغيا التوازن والانسجام في جميع مجالات الحياة، لأنه يتصرف من هذا المستوى الأساسي للوجود - من مستوى الفيدا، أي. من مستوى خطة الخلق. من خلال yajnas، يتم القضاء على أمراض العقل والجسد وتحسين الظروف المعيشية. إن الأبحاث الحديثة في فيزياء الكم تجعل العلماء مندهشين من حقيقة ودقة الوصف الوارد في كتب الفيدا لكيفية كشف القانون الطبيعي عن إمكاناته اللامحدودة على جميع مستويات الكون المتجلى، ومجال الوعي هذا وديناميكياته المرجعية الذاتية. مجال من الديناميكية التي لا نهاية لها والصمت الذي لا نهاية له.
تقام Yagnas في المعابد - أماكن القوة والنقاء، حيث يتم تلاوة التغني منذ العصور القديمة. يعيش البانديت الفيديون أسلوب حياة ساتفيكي للغاية، حيث يحافظون وينقلون تجربة المستويات العالية من الوعي التي تحدث عنها القديسون العظماء والمهاريشيون في الهند القديمة. وهذا يجلب تجارب النعيم وتغييرات كبيرة في حياة هؤلاء الأشخاص الذين باركهم خلال الياجنا. هيام دخام أناجاتام (السنسكريتية، يوغا سوترا) -
"القضاء على الخطر قبل ظهوره!"
يوجه Jyotish Pandits انتباههم أولاً إلى القضاء على الخطر قبل ظهوره من خلال تحليل برج الشخص وتقديم التوصيات المناسبة. هذا هو مجال كل الاحتمالات.
*****************************************************************
Yagya هي تقنية Vedic تم تطويرها واختبارها بعناية على مدى آلاف السنين لإثراء جميع مجالات الحياة وتحقيق الرغبات والقضاء على الكارما السلبية.
الياغيا الفيدية هي إجراءات يقوم الكون من خلالها بإعادة إنتاج نفسه من خلال تحقيق رغبات المشاركين (الآلهة والناس والأشياء).
منذ العصور القديمة تم إجراؤها بأكبر قدر من الدقة.
ظاهريًا، يبدو أن ياغيا عبارة عن احتفال قديم لمناشدة قوى النسل، أي قوانين الطبيعة، من خلال تسلسل معين من الإجراءات المصحوبة بتكرار التغني - أصوات (عبارات) معينة باللغة السنسكريتية. اللغة السنسكريتية هي لغة الطبيعة. يمكننا القول أن هذه هي اللغة التي يتوافق فيها الصوت والمعنى بشكل وثيق مع بعضهما البعض. يسمعها الحكماء (ريشيس) على أنها اهتزازات لقوانين الطبيعة. بمعرفة لغة الطبيعة، يستطيع ريشيس التواصل معها. طريقة هذا التواصل هي ياجيا.
ياغيا هو أعلى شكل من أشكال العمل، وهو مثالي للغاية لدرجة أنه يمكن أن يمس المستويات الأساسية للحياة ويوقظ قوانين الطبيعة الضرورية لتحقيق النية أو الرغبة. ويجب أن يتمتع كل إنسان بهذه المعرفة حتى تصبح حياته مثالية من جميع النواحي.
لكن عصر الجهل الذي نعيش فيه الآن يتميز بعدم استخدام الناس لقدراتهم الكاملة. لذلك، فإن أفعالهم لا تتوافق تمامًا مع جميع قوانين الطبيعة، ويتراكم التوتر أو التلوث في الحياة، وهو ما يسمى "الكارما السيئة" (أي عواقب الأفعال الخاطئة).
وفقًا لفلسفة الكارما الفيدية (العمل)، فإن أي موقف نواجهه في حياتنا - سواء كان جيدًا أو سيئًا، إيجابيًا أو سلبيًا، سعادة أو تعاسة، نجاح أو فشل، متعة أو ألم، رخاء أو فقر - ​​هو نتيجة لماضينا. الأفعال أو الكارما.
الياغيا هو الإجراء التصحيحي الأكثر فائدة لمنع الكارما السلبية السابقة، أو خلق كارما إيجابية للمستقبل.
يتم أداء الياغيا من قبل البانديتس (العلماء الفيديين)، الذين، من خلال تقليد المعلمين الفيديين، تلقوا تقنية أداء الياغيا من الريشيس القدماء (الحكماء المقدسين)، ويحافظون على هذه المعرفة، ويمررونها من جيل إلى جيل، بكل جوانبها. نقاء.
بالتحول إلى الكهنة لإجراء Yagya، يبدو أن الشخص يوجههم بالنيابة عن نفسه إلى اللجوء إلى قوانين الطبيعة - القوانين الإلهية حتى "تطهر" كارماه وتساعد في تحقيق نواياه المفيدة.

يوم السبت 6 مايو , بعد صلاة الصباح على أراضي خورول المركزي “المسكن الذهبي لبوذا شاكياموني”، قام رهبان دير دريبونج جومانج بأداء طقوس تقديم النار “جينسيج”، والتي تم تنظيمها بمناسبة الانتهاء من تارا ماندالا الخضراء ومخصص للإله يامانتاكا.

تم الحفاظ على تقليد هذه الطقوس القديمة لعدة قرون وانتشر على نطاق واسع في الهند والتبت ومنغوليا وبورياتيا وتوفا وكالميكيا والمناطق البوذية الأخرى. عادة ما يتم عقد بوجا النار إما في منطقة مفتوحة أو على سطح المبنى. في السنوات الأخيرة، كان الرهبان التبتيون يؤدون طقوس جينسيج بانتظام - ليس فقط في إليستا، ولكن أيضًا في مناطق الجمهورية. ودائما في المناطق المفتوحة، لأن الكثير من الناس يأتون إلى مثل هذه الطقوس.

تتكون الكلمة التبتية "jinseg" من جزأين - "jin" تعني "العطاء والعرض", وكلمة "seg" تُترجم على أنها "محروقة بالنار". تنتمي هذه الطقوس إلى أعلى فئة من التانترا ويتم تنفيذها بعد الانتهاء من بعض الإجراءات العالية، في هذه الحالة، بناء رمل الماندالا في جرين تارا.

هناك عدة أنواع من الجينسيجا - المسالمة والغاضبة والمنتصرة والمتكاثرة (اعتمادًا على الأنشطة التي يتم تنفيذها). لقد أمضيت فترة ما بعد ظهر يوم السبت المشمس بسلام, أو تهدئة, الجينسيج، والذي يتم إجراؤه عادة لصالح جميع الكائنات الحية, لتهدئة ثمار الأفعال غير الفاضلة، وإزالة العقبات والقيود، وتجميع الجدارة، وكذلك القضاء على الكارما السلبية المرتبطة بقراءة غير صحيحة أو غير كاملة للتغني، والأخطاء التي ارتكبت أثناء الممارسة, وكذلك التداخل الذي يمنع التأمل المستقر.

يتم أيضًا تنفيذ بوجا النار الهادئة لمنع الصعوبات أو الأمراض المستقبلية، والتي أصبحت معروفة من خلال الأحلام النبوية والبشائر السيئة.

عائلة الخط: Calibri,serif;"> تم تنفيذ طقوس تقديم نار Jinseg على أراضي خورولنا في مكان مألوف بالفعل - على الجانب الأيسر من المدخل عبر البوابة الرئيسية. بدأ الناس يتجمعون هنا في الصباح، وبعد الانتهاء من الصلاة في الهيكل، انتقلت هنا حشود من المؤمنين.

قام رهبان خورول المركزي بإعداد كل ما هو ضروري للطقوس في الموقع. وسرعان ما ظهر رهبان دير دريبونج جومانج الذين أدوا صلاة. جلسوا بشكل لائق في صف واحد في الأماكن المعدة، واحتل رئيس الوفد، الموقر خاجوك تولكو رينبوتشي (جيشي لارامبا جامبا دوندوب)، بصفته سيدًا أعلى للطقوس، مكانًا على العرش، أمامه وكان هناك موقد حديدي ذو ظهر يحمي العرش من اللهب. تم إشعال النار بعد إجراء حفل افتتاح صغير، وقام الرهبان المشاركون في الطقوس، بقيادة السيد، بوضع تيجان على رؤوسهم خماسية - تيجان تماثيل بوذا دياني الخمسة، التي يمثل كل وجه منها أحد أفراد عائلة بوذا. بوذا من مختلف أنحاء العالم. يساعد التاج الراهب على تخيل نفسه كإله.

وقام الرهبان بإعداد أنواع عديدة من القرابين للطقوس، وكان كل منها يهدف إلى إزالة أحد العوائق. وكان على الجانب الأيمن من العرش مائدة مغطاة باللون الأبيضموضوع. يوجد في هذا الجدول مجموعتان من خمسة أنواع من العروض:

1. أربع قطع من القماش الأبيض؛

2. ثلاثة أنواع من المواد في الزيت، ترمز إلى البان (خليط قابض ملفوف في ورق التنبول، يستخدم في الهند كعلكة)؛

3. العواصف― عروض طقوس مصنوعة من الدقيق؛

4. عيدان مقطعة حديثاً من الأغصان مدهونة أطرافها بالعسل والزيت.

5. العشب ذو الجذور الطازجة. يتم أيضًا تشحيم الأطراف بالعسل والزيت.

ويمكن رؤية بذور السمسم على الطاولة, أرز غير مقشر, بذور الخردل الأبيض, الشعير المقشر وغير المقشر والعدس والقمح.تم ترتيب كل هذه المكوناتالأطباق الفردية.

عائلة الخط: Calibri,serif;"> تساعد القرابين المقدمة للآلهة من العديد من المواد المختلفة على إزالة العقبات والمتاعب والأمراض ومنح البركات والازدهار.أثناء تقديم الناريقدم سيد طقوس Jinseg عروضًا مختلفة للآلهة. كل عرض فردي يتم تقديمه كجزء من بوجا النار له غرضه ومعنى خاص به.

على سبيل المثال، يساعد السمسم الأسود على التخلص من الاكتئاب وسوء المزاج، ويقدم السمن لإطالة العمر وزيادة الجدارة والرخاء. يتم تقديم بذور السمسم للقضاء على الفضائل، ويتم تقديم عشبة القمح لإطالة العمر وزيادة الجدارة. بجانب, ويتم تقديم الأرز الممزوج بالزبادي الذي يهدف إلى زيادة السعادة، كما أن عشب الكوشا يحمي من التلوث. يزيد الشعير من الثروة، والشعير المقشور يعزز الإنجاز السريع، والعدس يزيد القوة، والقمح يساعد في التغلب على المرض. العديد من المواد المختلطة أو "الخاصة" تزيد من الحكمة.

كل هذه العروض متحدة في أنها تؤدي في النهاية إلى أعلى إنجاز - التنوير.

واجه الرهبان الجالسين في صف واحد سيد الطقوس الذي جلس متربعًا على العرش. على طاولة صغيرة أمام سيد الطقوس يوجد فاجرا وجرس، وإناء، ووعاء تقطير مع قربان داخلي، وطبل طقوس دامارو. يتأمل سيد الطقوس ومساعديه في الحب والرحمة ويركزون على صورة الماندالا - القصر السماوي الذي يقيم فيه الإله.

يوجد بجوار سيد الطقوس إناءان به ماء، أحدهما به ماء لرش جسد الإله، والثاني به ماء لرش جسد الإله، والثاني― لتقديم أربعة أنواع من عروض المياه. يُسكب الماء من الوعاء الثاني في ثلاث قذائف بحرية. وعندما يحين وقت تقديم كل نوع من أنواع تقدمات الماء الأربعة، يُسكب في إناء التقدمة. وفي كلتا الحالتين يتم تحضير الماء مسبقاً ومباركتهتلاوة التغني.

يتأمل سيد الطقوس ومساعديه مرة أخرى في الحب والرحمة والفراغ (الاعتماد المتبادل) لجميع الظواهر ثم يقدمون التورما للأرواح المحلية وغيرها من الكائنات غير البشرية التي تعيش في مكان البوجا، ويطلبون منهم عدم القيام بذلك. التدخل في الطقوس والاستفادة منها بأي طريقة ممكنة. طوال فترة البوجا، يحمل سيد الطقوس ومساعدوه الفاجرا والجرس في أيديهم، مع وضع رمزيتهم في الاعتبار.

بعد ذلك، يتم رش الموقد وملحقات الطقوس والعروض بالماء من الوعاء لإزالة العوائق والتلوث المحتمل. تتم مباركة القرابين بالتأمل، حيث تذوب أولاً في الفراغ، ثم تظهر من الفراغ مرة أخرى، خالية من أي عيب. يتم تلاوة التغني لتنقية الوقود والزيت وما إلى ذلك.

عائلة الخط: Calibri,serif;"> ثم يشعل جيليونج يونتن لودوي (سيرجي كيريشوف) شعلة مربوطة بحداك أبيض، وهو عمود طويل. قبل إشعال النار، يتم أيضًا رش الشعلة بالماء من وعاء لإزالة العوائق المحتملة. يتم وضع شعلة مضاءة في المساحة الحرة بين جذوع الأشجار. قطعة مربعة من القماش الأزرق مشدودة بين عودين. عندما تُسكب الزبدة المذابة على النار، تُلوح فوق اللهب سبع مرات. يتم وضع عشب الكوشا، المبارك بتلاوة التغني، على حلقة فاجرا. عشب الكوشا معروف في الهند بخصائصه المطهرة ويستخدم أيضًا لإزالة العوائق. يقوم معلم الطقوس بإلقاء غصينين في النار، مما يخلق غطاءً واقيًا للهب. في الهند، تم إلقاء المزيد من عشب الكوشا في النار، ولكن بما أنه لم ينمو في التبت، فقد تم تقليل كميته إلى كمية رمزية.

يتم رش الماء مرة أخرى فوق المدفأة لإزالة العوائق. يتخيل سيد الطقوس كيف يذوب الموقد في الفراغ ويظهر منه فايروكانا الذي يتحول بعد ذلك إلى موقد جوهره الحكمة. إنه نقي ويتمتع بجميع الصفات المطلوبة لبوجا النار الهادئة. يظهر لهب مثلث في قلب الموقد، وفي وسطه يقف إله النار (Agnidevatta). جسمه أبيض، وله ستة أذرع وثلاثة وجوه: الوسط أبيض، واليمين أحمر، واليسرى أسود. ساقه اليمنى مثنية وساقه اليسرى ممتدة. ينبعث شعاع من الضوء من اللهب المثلث في قلبه، مما يجذب أحد مظاهره. ينشأ أولاً من عشب الكوشا ثم يذوب في ذلك اللهب.

يتم استدعاء إله النار دائمًا في بوجا النار حتى لا تلتهم النيران العادية القرابين.

يتم رش الماء مرة أخرى من الوعاء وتتناثر الزهور، وبعد ذلك تُسكب الزبدة المنصهرة من مغرفة ذات مقبض طويل، أولاً في قمع مربع (بمقبض طويل أيضًا)، ثم في النار. في الوقت نفسه، يتخيل سيد الطقوس كيف يصب الرحيق النقي سبع مرات في فم إله النار.

عائلة الخط: Calibri,serif;"> يتم تقديم الزبدة المنصهرة لإطالة العمر وزيادة الجدارة والازدهار. يمثل سيد الطقوس أن إله النار يعد بالمساعدة في تحقيق هذه الأهداف. يتم تقديم أغصان الأشجار وعشب الكوشا وعشب القمح لتعزيز سطوع صورة الإله أثناء التركيز. يتم عرض الفروع في أزواج، مع إيلاء اهتمام خاص لكيفية نموها. يتم طيها بشكل موحد، مع مراعاة الأطراف الأكثر والأقل بعدًا عن الجذع. تقديم الفروع يزيل العوائق التي تعيق الرفاهية وترفع المكانة الاجتماعية.

بعد تقديم القرابين للإله الرئيسي، يتم تقديم كميات صغيرة لمن حوله. بعد تقديم القرابين، يقوم رئيس الطقوس برش الماء من وعاء فوق الموقد، معتقدًا أن كل شيء غير نظيف قد تم تنقيته الآن.

يتم تقديم الزبدة المنصهرة والزهور للآلهة، تليها تورما. يتخيل سيد الطقوس أنها في الأساس رحيق نقي. بعد ذلك، يتم تسليم قطعتين من المواد، التي تهدف إلى رمز الملابس العلوية والسفلية، إلى النار، ثم يتم حرق الزيت والعسل (البان)، ومرة ​​أخرى، الزهور. تتم قراءة المديح للآلهة الذين يُطلب منهم إظهار الرحمة في حالة ارتكاب أي أخطاء أثناء بوجا النار. ويطلب منهم أيضًا المساعدة في تحقيق الأهداف المرجوة.

يتم تقديم سبع قرابين لإله النار الذي يبقى في اللهب. يتم تقديم القرابين بنفس الترتيب السابق: كميات صغيرة من جميع المواد، الخشب، العشب، إلخ. ثم يتكرر هذا الإجراء، يليه تقديم تورما وتسبيح. يطلب سيد الطقوس من إله النار أن يمده بالمساعدة والدعم، للتخلص من المرض، وإطالة العمر وزيادة الثروة. كما يطلب منه التحلي بالصبر في حالة ارتكاب أي أخطاء أثناء الطقوس. بعد أن دعاه من أجله ومن أجل الآخرين، يأمره سيد الطقوس الآن بالمغادرة، لكنه يطلب منه العودة عندما تكون هناك حاجة لوجوده مرة أخرى. يعود الإله الرئيسي إليهالمسكن السماوي، وإله النار يندفع مرة أخرى إلى جوهر اللهب.

ويعتقد أنه المكان الذي يقام فيه بوجا النار, تنزل الآلهة. يجتمع أصحاب الأنهار والجبال والغابات للاستماع إلى طلبات الناس وقبول هداياهم. إنهم مستعدون لتحقيق رغبات المؤمنين. ولكن لهذا يجب على الناس احترام الطبيعة المحيطة واحترام كل شيء مقدس. جزء مهم من الطقوس هو الصلاة من أجل ميلاد أفضل للموتى. وهذا مفيد بشكل خاص لأولئك الذين ماتوا نتيجة الكوارث أو الأمراض المستعصية أو الانتحار. وبعد أداء هذه الطقوس، يمكنهم العثور على ولادة أخرى أفضل. أحضر العديد من المؤمنين معهم الزيت والبخور إلى طقوس التقدمة، بالإضافة إلى أوراق مكتوب عليها أسماء الموتى.

تجلب بوجا النار الفرح للآلهة وتساعد الممارس على التحرك على طول الطريق. الغرض الرئيسي من بوجا النار― إزالة العوائق في طريق التنوير من خلال تنقية الآثار التي خلفتها الأفعال العادية غير الفاضلة، وخاصة العهود والوعود المكسورة، ومنع المسار غير المواتي للأحداث.

الخدمة الصحفية لمركز خورول "المسكن الذهبي لبوذا شاكياموني"