"الحقيقة والحقيقة. ما هو الأهم بالنسبة لشخص روسي؟" إيفان تورجينيف - الحقيقة والحقيقة (قصيدة في النثر): تحليل الآية لمقتطف من مذكرات إم. غوركي عن تشيخوف

لماذا تقدر خلود الروح كثيرا؟ انا سألت.
- لماذا ا؟ لأنني حينها سأمتلك الحقيقة الأبدية بلا شك .. الحقيقة هي الكمال!
وبامتلاك الحق ، في فهمي ، يتكون النعيم الأعظم!
- في حيازة الحق؟
- بالطبع هي.
- دعني ، إذا كنت تستطيع أن تتخيل ، المشهد التالي مع حشد صغير:
اجتمع العديد من الشباب ، ويتحدثون فيما بينهم.
وفجأة ركض أحد رفاقهم: عيناه تلمعان بتألق غير عادي ،
يلهث من الفرح ويبدأ بسرعة في التحدث مثل العقعق بضجة:
"أصدقائي ، اسمعوا ما تعلمته ، يا لها من حقيقة! زاوية الوقوع تساوي زاوية الانعكاس!
أو هنا آخر: أقصر طريق بين نقطتين هو الخط المستقيم! "هذا ما أعرفه!"
"حقا! أوه ، يا له من نعيم!" - صرخوا كل الشباب ومثل الإخوة ،
مع الحنان الاندفاع في أحضان بعضنا البعض!
ألا يمكنك تخيل مشهد مثل هذا؟ أنت تضحك ...
الحقيقة ليست الكمال للجميع؟
لا يمكن أن يكون؟ هذه هي النقطة فقط: الحقيقة لا يمكن أن تجلب النعيم.
ها هي الحقيقة - تستطيع.
هذا إنسان ، عملنا الأرضي. الحقيقة والعدالة سوف تساعد!
أوافق على الموت من أجل الحقيقة. في الحكم والعدل ، السيادة.
كل الحياة مبنية على معرفة الحق. ولكن كيف "تملكها"؟
علاوة على ذلك ، لتجد النعيم في هذا؟
ومن كان يظن أن الحقيقة والأفكار والأفعال الذكية هي نفس الشيء -
تؤدي إلى حياة سعيدة أيضًا!

______
يكون. تورجينيف. الحقيقة والحقيقة
- لماذا تقدر كثيرا خلود الروح؟ انا سألت.
- لماذا ا؟ لأنني حينها سأمتلك الحقيقة الأبدية ، بلا شك ... وهذا ، حسب فهمي ، هو النعيم الأعلى!
- في حيازة الحق؟
- بالتأكيد.
- السماح؛ هل تستطيع تخيل المشهد القادم؟ اجتمع العديد من الشباب ، ويتحدثون فيما بينهم ... وفجأة ركض أحد رفاقهم: عيناه تلمعان بذكاء غير عادي ، وهو يلهث ببهجة ، وبالكاد يستطيع الكلام.
"ما هو؟ ما هو؟"
- "أصدقائي ، استمعوا إلى ما تعلمته ، يا لها من حقيقة! زاوية الوقوع تساوي زاوية الانعكاس! أو هنا آخر: بين نقطتين أقصر طريق هو خط مستقيم!"
- "حقا! أوه ، أي نعيم!" - صرخ جميع الشباب ، مع المودة الاندفاع في أحضان بعضهم البعض! ألا يمكنك تخيل مشهد مثل هذا؟ أنت تضحك ... هذا فقط هو الهدف: الحقيقة لا يمكن أن تجلب النعيم ... هنا يمكن للحقيقة. هذا إنسان ، عملنا الدنيوي ... الحقيقة والعدالة! أوافق على الموت من أجل الحقيقة. كل الحياة مبنية على معرفة الحق. ولكن كيف "تملكها"؟ علاوة على ذلك ، لتجد فيه النعيم؟
يونيو 1882
______
إيفان سيرجيفيتش تورجينيف (28 أكتوبر (9 نوفمبر) 1818 ، أوريول ، الإمبراطورية الروسية - 22 أغسطس (3 سبتمبر) 1883 ، بوجيفال ، فرنسا) - كاتب واقعي روسي وشاعر ودعاية وكاتب مسرحي ومترجم. أحد كلاسيكيات الأدب الروسي ، الذي قدم أهم مساهمة في تطوره في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. عضو مراسل في الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم في فئة اللغة الروسية وآدابها (1860) ، دكتوراه فخرية من جامعة أكسفورد (1879) ، عضو فخري بجامعة موسكو (1880). أصبحت السنوات الأخيرة من حياة تورجينيف بالنسبة له ذروة الشهرة في كل من روسيا ، حيث أصبح الكاتب مرة أخرى مفضلاً عالميًا ، وفي أوروبا ، حيث كان أفضل النقاد في ذلك الوقت (I. Teng ، E.Renan ، G. Brandes ، إلخ) من بين أول كتاب القرن. كانت زياراته لروسيا في 1878-1881 انتصارات حقيقية. انتخب إيفان سيرجيفيتش تورجينيف نائباً للرئيس في المؤتمر الأدبي الدولي في باريس عام 1878. في عام 1879 حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة أكسفورد. في عام 1880 ، شارك Turgenev في الاحتفالات على شرف افتتاح النصب التذكاري لبوشكين في موسكو.
في ربيع عام 1882 ، أظهر تورجينيف أولى علامات المرض ، والتي سرعان ما تبين أنها قاتلة لتورجينيف. وبتخفيف مؤقت من الألم ، واصل العمل ، وقبل وفاته ببضعة أشهر نشر الجزء الأول من "قصائد في النثر" - وهي دورة من المنمنمات الغنائية ، والتي أصبحت نوعًا من وداعه للحياة والوطن والفن. افتتح الكتاب بقصيدة نثرية "القرية" ، وانتهى بـ "اللغة الروسية" - ترنيمة غنائية ، وضع فيها المؤلف إيمانه بمصير بلاده العظيم:
في أيام الشك ، في أيام الأفكار المؤلمة حول مصير وطني ، أنت وحدك دعمي ودعمي ، يا لغة روسية عظيمة ، قوية ، صادقة وحرة! .. لا تكن أنت - كيف لا تقع في اليأس على مرأى من كل ما يحدث في المنزل. لكن لا يستطيع المرء أن يصدق أن مثل هذه اللغة لم تُمنح لشعب عظيم!

الحقيقة والحقيقة

- لماذا تقدر كثيرا خلود الروح؟ انا سألت.

- لماذا ا؟ لأنني حينئذٍ سأمتلك الحقيقة الأبدية ، بلا شك ... وهذا ، حسب فهمي ، هو النعيم الأعلى!

- في حيازة الحق؟

- بالتأكيد.

- السماح؛ هل تستطيع تخيل المشهد التالي؟ اجتمع العديد من الشباب ، ويتحدثون فيما بينهم ... وفجأة ركض أحد رفاقهم: عيناه تلمعان بذكاء غير عادي ، وهو يلهث ببهجة ، وبالكاد يستطيع الكلام. "ماذا او ما؟ ماذا او ما؟" - "أصدقائي ، استمعوا إلى ما تعلمته ، يا لها من حقيقة! زاوية السقوط تساوي زاوية الانعكاس! أو هنا آخر: أقصر طريق بين نقطتين هو الخط المستقيم! " - "حقا! أوه ، يا له من نعيم! " - صرخ جميع الشباب ، مع المودة الاندفاع في أحضان بعضهم البعض! ألا يمكنك تخيل مشهد مثل هذا؟ أنت تضحك ... هذا فقط هو الهدف: الحقيقة لا يمكن أن تجلب النعيم ... هنا يمكن للحقيقة. هذا إنسان ، عملنا الدنيوي ... الحقيقة والعدالة! أوافق على الموت من أجل الحقيقة. كل الحياة مبنية على معرفة الحقيقة. ولكن كيف يعني "الحصول عليها"؟ علاوة على ذلك ، لتجد فيه النعيم؟

ملاحظاتتصحيح

لمدة عام كامل ، لم يكتب تورجنيف قصائد نثرية. في يونيو 1882 كتب "الحقيقة والحقيقة" في دفتر ملاحظاته الأبيض رقم 76. هذه القصيدة في مخطوطة بيضاء مسبوقة بقصيدة "الصلاة" ، والتي تثير تساؤلات عن نفس الخطة - حول الدين ، والله ، والعقل البشري ، والحقيقة. مخطوطة الحقيقة والحقيقة مليئة بالعديد من التعديلات. بالحكم على خط اليد ، عاد تورجينيف مرارًا وتكرارًا إلى هذه المخطوطة ، وقام بتصحيحها الآن بالحبر ، والآن بقلم رصاص ، لكنه لم يكمل تعديلاته مطلقًا. إن طبيعة التصحيحات تجعل من الممكن ملاحظة أن الأسئلة التي طرحها تورغينيف في البداية ، حاول التحول من فلسفية مجردة إلى فلسفية اجتماعية ، دون أن ننسى ، مع ذلك ، ضرورة مراعاة شروط الرقابة. من الواضح أن تورجنيف لم يتخل عن فكرة طباعة هذه القصيدة. لذلك كنت أبحث عن فرص أفضل لجعل السطور النهائية من القصيدة متاحة للطباعة ، لكنها ظلت غير مكتملة حتى النهاية.

نعطي خيارات للأسطر النهائية من القصيدة. بعد الكلمات:"الحقيقة والعدالة!" شطب:"والحق موجود ، في السماء ، في الأبدية ... إنه في ملكوت الشرائع<1 nrzb- المعرفة؟> ... حيث لا يوجد شيء بشري ". بعد الكلمات:"وأنا أوافق على الموت" - شطب:"ومن أجل الحقيقة؟" بدلا من النهاية:"هل هذا نعمة على معرفة الحقيقة؟" كانت:"كل الحياة مبنية على معرفة الحقيقة ، لكن [الناس يعيشون من أجل الحقيقة] لا يمكنك أن تحيا إلا من أجل الحقيقة وتموت من أجلها! وكيف يكون "الحصول على الحقيقة؟" - إذن أنت لا تؤمن بخلود الروح؟ "

لماذا تقدر خلود الروح كثيرا؟ انا سألت.

لماذا ا؟ لأنني حينئذٍ سأمتلك الحقيقة الأبدية ، بلا شك ... وهذا ، حسب فهمي ، هو النعيم الأعلى!

في حيازة الحقيقة؟

بالتأكيد.

السماح؛ هل تستطيع تخيل المشهد التالي؟ اجتمع العديد من الشباب ، ويتحدثون فيما بينهم ... وفجأة ركض أحد رفاقهم: عيناه تلمعان بذكاء غير عادي ، وهو يلهث ببهجة ، وبالكاد يستطيع الكلام. "ما هو؟ ما هو؟" - "أصدقائي ، استمعوا إلى ما تعلمته ، يا لها من حقيقة! زاوية الوقوع تساوي زاوية الانعكاس! أو هنا آخر: بين نقطتين أقصر طريق هو خط مستقيم!" - "حقا! أوه ، أي نعيم!" - صرخ جميع الشباب ، مع المودة الاندفاع في أحضان بعضهم البعض! ألا يمكنك تخيل مشهد مثل هذا؟ أنت تضحك ... هذه فقط النقطة: الحقيقة لا يمكن أن تجلب النعيم ... هنا يمكن للحقيقة. هذا إنسان ، عملنا الدنيوي ... الحقيقة والعدالة! أوافق على الموت من أجل الحقيقة. كل الحياة مبنية على معرفة الحقيقة. ولكن كيف "تملكها"؟ علاوة على ذلك ، لتجد فيه النعيم؟

لماذا تقدر خلود الروح كثيرا؟ انا سألت.

لماذا ا؟ لأنني حينئذٍ سأمتلك الحقيقة الأبدية ، بلا شك ... وهذا ، حسب فهمي ، هو النعيم الأعلى!

في حيازة الحقيقة؟

بالتأكيد.

السماح؛ هل تستطيع تخيل المشهد التالي؟ اجتمع العديد من الشباب ، ويتحدثون فيما بينهم ... وفجأة ركض أحد رفاقهم: عيناه تلمعان بذكاء غير عادي ، وهو يلهث ببهجة ، وبالكاد يستطيع الكلام. "ما هو؟ ما هو؟" - "أصدقائي ، استمعوا إلى ما تعلمته ، يا لها من حقيقة! زاوية الوقوع تساوي زاوية الانعكاس! أو هنا آخر: بين نقطتين أقصر طريق هو خط مستقيم!" - "حقا! أوه ، أي نعيم!" - صرخ جميع الشباب ، مع المودة الاندفاع في أحضان بعضهم البعض! ألا يمكنك تخيل مشهد مثل هذا؟ أنت تضحك ... هذه فقط النقطة: الحقيقة لا يمكن أن تجلب النعيم ... هنا يمكن للحقيقة. هذا إنسان ، عملنا الدنيوي ... الحقيقة والعدالة! أوافق على الموت من أجل الحقيقة. كل الحياة مبنية على معرفة الحقيقة. ولكن كيف "تملكها"؟ علاوة على ذلك ، لتجد فيه النعيم؟