أبرشية القديسة مريم الإنجيلية اللوثرية. المشي في سانت بطرسبرغ: ساحة القديس إسحاق والحفلات الموسيقية الصغيرة لكنيسة القديسة ماري الفنلندية

بمرسوم من آنا يوانوفنا ، تم بناء كنيسة خشبية للقديسة آنا. تم تشييده في موقع المجتمع السويدي الفنلندي. كان أبناء بيت الصلاة من التجار الفنلنديين والسويديين والحرفيين الذين يعيشون في المنطقة.

منذ عام 1769 ، بعد بناء كنيسة سانت كاترين السويدية ، ظل هذا المعبد مع الرعية الفنلندية.

بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، كان المبنى القديم متهدمًا. في 1803-1805 ، تم بناء كنيسة فنلندية جديدة للقديسة مريم. مهندسها هو G. H. Paulsen ، صهر وطالب Yu. M. Felten ، الذي بنى أماكن عبادة مماثلة. تم تكريس الكنيسة في 12 ديسمبر 1805 باسم القديسة مريم تكريما للإمبراطورة ماريا فيودوروفنا ، أرملة الإمبراطور بولس الأول. على جوانب الرواق ، في الكوات ، تم تركيب تماثيل الرسل بطرس وبولس. في وقت لاحق تم استبدالهم بالمزهريات التي كانت موجودة في الأصل على الحاجز.

تم بناء المباني السكنية رقم 6 و 8 المحيطة بالمعبد للمجتمع الفنلندي في أربعينيات القرن التاسع عشر. تقع الكنيسة الفنلندية خلف الخط الأحمر للشارع ، ويفصل بينها سياج من الحديد الزهر. أبراج البوابة مصنوعة من صخور الصدف ، قاعدتها مصنوعة من الجرانيت. تمت قراءة تاريخ إنشائه في وريدات السور الأصلي - "ANNO 1844". تم استبداله الآن بواحد جديد.

في عام 1871 ، أعاد المهندس المعماري ك.ك.أندرسون بناء الجزء الداخلي من الكنيسة. تم تحويل النوافذ الجانبية للواجهة الرئيسية إلى أبواب ، وتم تركيب أكشاك الجوقة داخل المبنى على أعمدة من الحديد الزهر.

كان راعي الكنيسة الفنلندية في 1912-1918 هو J. Saarinen ، والد المهندس المعماري الفنلندي الشهير E. Saarinen.

عانى مبنى كنيسة القديسة مريم الفنلندية من برد شتاء 1919-1920 ، وبعد ذلك تم ترميمه. في عام 1938 ، انهارت العلاقات بين الاتحاد السوفياتي وفنلندا. تم إغلاق المعبد ، وتم طرد القس سليم يالماري لوريكالا من البلاد ، وتم إطلاق النار على خليفته القس بيك براكس.

أصبح المبنى نزل. تم تقسيم مساحتها الداخلية إلى ثلاثة طوابق ، وأصبح الطابق السفلي مستودعًا. في عام 1970 ، تم نقله إلى "بيت الطبيعة" ، والذي تم افتتاحه هنا بعد ذلك بعامين. احتل الطابق الأول قاعة عرض ، بينما احتل الطابقان الآخران - مجلس لينينغراد الإقليمي ومجلس المدينة التابع لجمعية عموم روسيا لحماية الطبيعة.

تمت إعادة المعبد إلى المجتمع الفنلندي في عام 1990 ، وبعد ذلك تم استئناف الخدمات هنا. تم ترميم الكنيسة بعد انتقال بيت الطبيعة في 1997-2002. تم تخصيص الأموال لهذه الأعمال من قبل الفنلنديين ، وقد تم وضع المشروع من قبل المهندسين المعماريين E. Lonka و S. Ivanov. تم تحرير مساحة المعبد من الأسقف البينية. تم تعزيز أساس المبنى بالخرسانة المتجانسة ، وتم تركيب نظام تصريف أوتوماتيكي ، وتم تركيب عوارض خشبية جديدة مصنوعة من السبائك الحديثة. تم إعادة إنشاء الداخل. رسم الفنان أ. ستيبانوف صورة "صعود المسيح". في 19 مايو 2002 ، كرس آري كوجابي ، أسقف الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجريا في روسيا ، كنيسة القديسة ماري الفنلندية التي تم تجديدها. حضر هذا الحدث الرئيسة الفنلندية تاريا هالونين وحاكم سانت بطرسبرغ فلاديمير ياكوفليف. في نفس العام ، تم منح المعبد مكانة كاتدرائية كنيسة إنجريا.

تأسست كمجتمع سويدي-فنلندي موحد.

في عام 1745 ، تم تقسيم المجتمع السويدي الفنلندي ، ولكن أقيمت الخدمات في كنيسة مشتركة.

في عام 1767 أصبحت الكنيسة ملكًا للمجتمع الفنلندي.

في عام 1803 ، بدأ المجتمع الفنلندي في بناء كنيسة حجرية جديدة مستطيلة بسعة 2400 مقعدًا. تم تنفيذ البناء وفقًا لمشروع المهندس المعماري Gottlieb Christian Paulsen - طالب Yu. M. Felten على الطراز الكلاسيكي.

في 12 ديسمبر 1805 ، في عيد ميلاد الإمبراطور ألكسندر الأول ، تم تكريس المعبد على شرف القديسة ماري ، التي تحمل اسم والدته ، أرملة الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا. نُقلت ثريا صنعها الصائغ زخاري ديخمان من كنيسة خشبية قديمة.

في عام 1878 ، جرت محاولة لجمع الأموال لبناء معبد جديد ، لكن لم يكن من الممكن تحصيل المبلغ اللازم.

في عام 1899 ، طور المهندس المعماري ك. ك. كيركوفيوس مشروعًا لمعبد جديد. كان من المفترض أن يتم بناؤه بالقرب من محطة فنلندا ، حيث يعيش العديد من الفنلنديين تقليديًا ، ومع ذلك ، لم يتم تنفيذ هذا المشروع بسبب نقص الأموال.

كانت رعية القديسة ماري مسؤولة عن العديد من دور الأيتام: دار للأيتام للأولاد بها 34 مكانًا ، تم بناؤه عام 1886 ، دار للأيتام للفتيات ، افتتح عام 1859 ، ملجأ للفقراء يضم 309 مكانًا ، تم تنظيمه عام 1885 ، وهو منفعة متبادلة صندوق ومدرسة. امتلكت الرعية أيضًا كنيسة صغيرة في القسم الفنلندي بمقبرة ميتروفانفسكي ، والتي صممها المهندس المعماري إف كيه ميلغرين عام 1868 ، ودار صلاة القديسة ماري في لاختا.

تقام الصلوات في كنيسة القديسة مريم أيام الآحاد والأعياد ثلاث مرات في اليوم ، في الشتاء - وأيضًا أيام الأربعاء. كانت جوقة الكنيسة دائمًا مفتوحة للجميع.

بموجب مرسوم صادر عن اللجنة التنفيذية لمنطقة لينينغراد في 21 أبريل (23 مارس) 1938 ، تم إغلاق كنيسة القديسة مريم ونقل مبناها إلى متحف الإرميتاج.

في عام 1940 ، أعيد بناء المبنى كنزل لإدارة المبنى.

منذ عام 1970 ، يقع منزل الطبيعة في مبنى الكنيسة.

الحداثة

توج نضال أبناء الرعية من أجل العودة الكاملة للمبنى بالنجاح فقط في عام 1994. بعد ذلك ، بدأ جمع التبرعات للترميم.

في عام 1999 ، وتحت قيادة مركز المساعدة الخارجية لكنيسة فنلندا ، وبدعم من الأبرشيات الفنلندية وتحت إشراف قسم المتاحف في سانت بطرسبرغ ، بدأوا في تنفيذ ترميم الكنيسة وفقًا لـ مشروع SI Ivanov و E. Lonk. تم ترميم مبنى كنيسة القديسة ماري فقط بفضل التبرعات التي قدمها اللوثريون الفنلنديون ، الذين جمعوا ما يقرب من 20 مليون مارك فنلندي لهذا الغرض.

أعيد تكريس الكنيسة في 19 مايو 2002 بحضور يوكا بارما ، رئيس أساقفة الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في فنلندا ، تاريا هالونين ، رئيس فنلندا ، وفلاديمير ياكوفليف ، حاكم سانت بطرسبرغ.

في سبتمبر 2002 ، بقرار من مجلس الكنيسة ، أصبحت كنيسة القديسة ماري كنيسة أسقفية متوافقة مع كاتدرائية.

فوق أسطح القرون الوسطى في توليدو القديمة ترتفع كاتدرائية القديسة ماري - تجسيدًا لقوة وقوة الإيمان الكاثوليكي. قم بزيارة متاحف الكاتدرائية وخاصة المعرض الفني وغرفة أردية الكهنة.

تعد كاتدرائية القديسة ماري في توليدو (Catedral Primada Santa María de Toledo) أو تسمى أيضًا كاتدرائية طليطلة (Catedral de Toledo) واحدة من الكنائس الكاثوليكية الرئيسية في إسبانيا ، مقر إقامة أسقف طليطلة. منذ متى يعود تاريخ أول معبد مسيحي في طليطلة؟ لم يثبت بالضبط. لا توجد سجلات مكتوبة لهذا. يُعتقد أنه تم بناؤه في موقع ظهور العذراء لقديس المدينة - Idelfons.

تاريخ بناء الكاتدرائية

بنى الرومان الكنيسة الأولى في هذا الموقع. في القرنين الخامس والسادس. أعاد القوط الغربيون بناءه وأطلقوا عليه اسم القديسة مريم. فيما بعد هدم العرب الكنيسة المسيحية وشيدوا على أساسها جامع الكاتدرائية.

في عام 1085 ، انتقل المبنى مرة أخرى إلى أيدي المسيحيين ، ولكن سرعان ما تم هدمه مرة أخرى. فقط في عام 1226 ، بمرسوم فرناندو الثالث ، بدأ بناء الكاتدرائية.

تم بناء كاتدرائية القديسة مريم على مدى قرنين من الزمان: من عام 1226 إلى عام 1493. تم تطوير مشروع المعبد من قبل المهندس المعماري مارتينر ، وأشرف بيتروس بيتري على المراحل الأولى من العمل. في القرن الرابع عشر ، شارك رودريجو ألفونسو في ترتيب الفناء ؛ في عام 1418 قام ألفار مارتينيز ببناء الواجهة الغربية. في عام 1460 ، بدأ المهندس المعماري Pedro de Alala المرحلة النهائية من البناء.

كان من المقرر في الأصل تشييد المبنى على الطراز القوطي الفرنسي ، لكن العمل كان طويلاً للغاية. في عملية البناء بالفعل ، اكتسب المعبد ميزات القوطية الإسبانية مع وجود ميزات المدجنين. التأثير المغربي محسوس في العقود متعددة الفصوص وذات شكل حدوة حصان. نظرًا لقربها من نوع القاعة ، تشبه الكاتدرائية مسجدًا.

تعد كاتدرائية توليدو واحدة من أكبر ست كنائس مسيحية في أوروبا وواحدة من أعلى المباني. ارتفعت الكاتدرائية الفخمة 44 مترا. ارتفاع البرج الشمالي 90 مترا. لديها جرس Campagna Gorda (1753) يزن 17 طنًا.

في عام 1986 ، تم الاعتراف بالكاتدرائية كقطعة من التراث التاريخي وتم إدخالها في سجل اليونسكو.

الواجهة الرئيسية ، الصورة viajeblogevasion

تواجه الواجهة الرئيسية لكاتدرائية توليدو ساحة أيوتامينتو. لها ثلاث بوابات قوطية: الجحيم ، والتسامح ، والدينونة الأخيرة. تم تزيين جميع البوابات بمنحوتات توراتية. أعيد بناء الواجهة في عام 1787 من قبل المهندس المعماري أوجينيو دورانجو.

الواجهة الشمالية

Clock Portal (Puerta del reloj) ، الصورة viajeblogevasion

بوابة الساعة هي المدخل الشمالي للكاتدرائية. على التلة فوق البوابة توجد مناظر من حياة يسوع وسيدة العذراء (بواسطة خوان أليمان). وفوقهم ، في الجزء العلوي من طبلة الأذن ، يمكنك رؤية مشهد صعود العذراء. تم إنشاء الواجهة في القرن الثالث عشر ، وتم تثبيت الساعة عليها منذ القرن السادس عشر.

الواجهة الجنوبية

يُطلق على البوابة الأكثر حداثة اسم بوابة الأسود. تم إنشاؤه في القرن السادس عشر ويقع على الواجهة الجنوبية. الواجهة مزينة بمنحوتات حجرية غنية. يمكن رؤية الأسود على قمم الأعمدة عند المدخل ذاته.

الدير ، الصورة viajeblogevasion

صالات الدير (الفناء المفتوح) مغطاة بأقبية قوطية. تم الحفاظ على اللوحات الجدارية التي تصور مشاهد من حياة القديسين Eladius و Eugenius و Casilda (عمل باي) واثنين من اللوحات الجدارية من Maella حول استشهاد Leocadia و Saint Dacian على الجدران.

الديكور الداخلي

تشتهر كاتدرائية توليدو بديكورها الداخلي الغني. تبلغ مساحة الصالة الرئيسية أكثر من 7000 م². الكنيسة لديها خمسة بلاطات (بما في ذلك الجناح). أقبية المعبد مدعومة بأعمدة ضخمة. تمتد النوافذ الضخمة المصنوعة من الزجاج الملون على طول الأفاريز الداخلية. هناك سبعمائة نافذة زجاجية ملونة في المبنى ، تخترق من خلالها أشعة الشمس متعددة الألوان الداخل. لزيادة الإضاءة في القرن الثامن عشر ، ابتكر السيد نارسيسو تومي نافذة باروكية شفافة ضخمة - ترانسبارينت.

تنتهي القاعة الرئيسية للمعبد بحنية واسعة. تمتد المصليات ذات الديكور الأجمل والمتنوع على طول جميع الجدران.

الكنيسة الرئيسية

تم تزيين جدران الكنيسة الرئيسية بزخارف غنية بالنقوش. على الجانب الأيسر يوجد قبر الكاردينال بيدرو ميندوزا على طراز عصر النهضة الإسبانية. هنا ، في الكنيسة ، دُفن ملوك قشتالة - سانشو الثالث ، سانشو الرابع ، ألفونسو السابع إمبراطور. تغلق شبكة مخرمة مدخل الكنيسة.

يعتبر المذبح القوطي المتأخر للكنيسة الرئيسية ، الذي تم إنشاؤه في 1498-1504 ، لؤلؤة الكاتدرائية. وهي مصنوعة من الخشب المطلي بالذهب. يتكون من 7 اجزاء عمودية. الجزء المركزي فوق المسكن. تم تزيين retablo بتماثيل القديسين ومشاهد من قصص الإنجيل.

يوجد تحت المذبح سرداب صغير به كنيسة صغيرة.

الجوقات ، تصوير سانتياغو سانز روميرو

تقع الجوقات في الجزء المركزي من الصحن الرئيسي. اجتمع هنا المجلس الأسقفي ، الذي يتألف من حوالي 140 قسيسًا كنسيًا. تنقسم الجوقات إلى طبقتين وهي مزينة بمنحوتات وزخارف ونقوش بارزة. هناك عضوان في الجوقات. مقاعد منحوتة تصور مشاهد توراتية ومعارك تاريخية مصنوعة على طراز عصر النهضة. عمل الأساتذة على زخرفة الجوقة: رودريغو دي أليمان وفيليبي بيغارني وألونسو بيروجويتي. أكشاك الجوقة محمية بشبكة بلاتيرية (1548)

كنيسة القربان المقدس

وتسمى أيضا بمصلى السيدة العذراء مريم القديمة بسبب. يتوج المذبح تمثال للسيدة العذراء مريم مصنوع من الخشب (القرن الثاني عشر) ، يقف على عرش مذهّب.

كنيسة القديس إلديفونس

من أبرز كنائس الكاتدرائية كنيسة القديس إلديفونس. دفن فيها رئيس الأساقفة والكاردينال جيل ألفاريز دي ألبورنوز. . يقف تابوته الحجري على ستة أشكال من الأسود ، ويحيط به اثنان وعشرون تمثالًا للقديسين. يصور رخام ريتابلو (القرن الثامن عشر) ظهور العذراء مريم للقديس إلديفونس (عمل فينتورا رودريغيز الشهير).

المصليات الأخرى

تم بناء كنيسة الملوك الجدد (1531-1534) لتكون مقبرة للملوك.
كنيسة سانتياغو (1435-1440) - قبر عائلة دي لونا بقبو على شكل نجمة ومذبح ذهبي مذهب.
تعتبر كنيسة Transparente (1729-1732) فريدة من نوعها من حيث طريقة إضاءتها.
يتم تنفيذ الخدمات الإلهية في كنيسة المستعرب وفقًا لطقوس القوط الغربيين والإسبانية (المستعرب).
القيمة الرئيسية لكنيسة سان بلاس هي اللوحات الجدارية.

Sacristy ، تصوير خوسيه لويز

يوجد في خزينة المعبد معرض فني حيث يمكنك مشاهدة لوحة El Greco "Espolio" وعدد من أعمال Titian و Velazquez و Van Dyck و Goya. معروض هنا أعمال فنية أخرى وأشياء عبادة قديمة وأثواب كنسية مزينة بالأحجار الكريمة.

بيكسون ، الصورة [بريد إلكتروني محمي]

الخزانة تقع تحت البرج الرئيسي للكاتدرائية. في هذا المكان تم التخطيط لترتيب مقبرة عائلية. لكنهم قاموا فيما بعد بتنظيم خزانة حيث وضعوا المجوهرات التي تم التبرع بها للمعبد. يشتمل المعرض على وحش بطول 2.5 متر. في الواقع ، يوجد اثنان منها ، الوحش الذهبي بالأحجار الكريمة ولآلئ إيزابيلا الكاثوليكية القديمة ، التي تزن 17 كجم ، موضوعة في وسط خيمة كبيرة من الفضة (مطلية بالذهب لاحقًا) (160 كجم).

المعبد نشط اليوم. تستضيف خدمات العبادة. في هذا الوقت ، مدخل الكاتدرائية مجاني. في أوقات أخرى ، يعمل المعبد كمتحف.

ساعات المتحف

من الإثنين إلى السبت: 10: 30-18: 00 ؛
الشمس: 14: 00-18: 30.

تذكرة دخول مجمع - 12.50 يورو.

كيف يمكنني توفير ما يصل إلى 20٪ في الفنادق؟

كل شيء بسيط للغاية - لا تنظر فقط إلى booking.com. أنا أفضل محرك بحث RoomGuru. إنه يبحث عن الخصومات في وقت واحد على الحجز و 70 موقع حجز آخر.

كنيسة القديسة ماري اللوثرية هي المعبد الحالي للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجريا في سانت بطرسبرغ. يقع في وسط المدينة ، في شارع Bolshaya Konyushennaya. نصب تذكاري معماري من أوائل القرن التاسع عشر.

تُعرف الرعية الإنجيلية اللوثرية الواقعة على أراضي سانت بطرسبرغ الحديثة منذ ثلاثينيات القرن السادس عشر ، عندما كانت مدينة نيين السويدية (قلعة نينشانز) موجودة على ضفاف نهر نيفا. عندما ، عقب نتائج الحرب الشمالية (1700 - 1721) ، تمكنت الإمبراطورية الروسية من الوصول إلى بحر البلطيق ، وأصبحت سانت بطرسبرغ ، التي تأسست عام 1703 ، عاصمة لروسيا ، وكان جزء من السكان السويديين في نيان السابقة. أعيد توطينهم في سانت بطرسبرغ ، والتقت الرعية في منزل خاص.

في عام 1734 ، قدمت الإمبراطورة آنا يوانوفنا للرعية مكانًا في شارع Bolshaya Konyushennaya ، حيث تم بناء كنيسة خشبية. تم تكريس الهيكل باسم القديسة حنة ، جدة يسوع المسيح (أم الله). في عام 1745 حدث انقسام في المجتمع السويدي الفنلندي ، وفي عام 1767 انتقلت الكنيسة إلى المجتمع الفنلندي.

تم بناء الكنيسة الحجرية الحديثة بين عامي 1803 و 1805. مؤلف المشروع مهندس معماري روسي من أصل ألماني جوتليب كريستيان بولسن. النمط المعماري للمعبد كلاسيكي. تم تكريس المعبد الجديد باسم السيدة العذراء مريم ، تكريما للإمبراطورة ماريا فيودوروفنا ، والدة الإسكندر الأول ، التي تم تكريس المعبد في عيد ميلادها.

كانت الكنيسة مسؤولة عن العديد من دور الأيتام ، ومصلى في القسم اللوثري من مقبرة ميتروفانفسكي ، وكذلك الكنيسة اللوثرية للقديسة ماري في لاختا.

تم إغلاق المعبد في عام 1938 من قبل السلطات السوفيتية. تم تسليم المبنى إلى متحف الإرميتاج. وفي عام 1940 أعيد بناء المبنى وتم وضع نزل هنا. منذ عام 1970 ، يوجد هنا "بيت الطبيعة".

في عام 1990 ، تم تسجيل أبرشية إنجيلية لوثرية مرة أخرى في المدينة. في عام 1994 ، تم نقل مبنى الكنيسة إلى اختصاصه ، وبدأ الترميم. في عام 2002 ، تم تكريس المعبد بحضور رئيس فنلندا وحاكم سانت بطرسبرغ.

منذ لحظة تأسيسها ، أصبحت سانت بطرسبرغ "مدينة متسامحة" ، حتى في عهد بطرس الأول ، أقيمت هنا كنائس للجاليات الأجنبية.

بدأت اجتماعات المجتمع السويدي الفنلندي في عام 1703 في منزل خاص من قبل القس جاكوب ميديلين. في عام 1734 ، تلقى المجتمع كهدية قطعة أرض في منطقة نيفسكي بروسبكت الحديثة ، حيث تم بناء بيت للصلاة.
في عام 1745 ، تم تقسيم المجتمعات وقام السويديون ببناء كنيستهم الخاصة في الموقع المجاور ، وتم نقل بيت الصلاة بالكامل إلى أبناء الرعية الفنلندية. بمرور الوقت ، سقط بيت الصلاة الخشبي في حالة سيئة وتم بناء كنيسة سانت ماري الفنلندية الإصلاحية في مكانه.
تم تنفيذ البناء من 1803 إلى 1805 وفقًا لمشروع المهندس المعماري G.-Kh. بولسن (طالب يو إم فلتن). أضاءت الكنيسة في 24 ديسمبر 1805. تواجه الواجهة الغربية الرئيسية للمعبد شارع بولشايا كونيوشينايا. إنه مصمم برواق ذو أعمدة مكتمل بقوس مثلث. وتتوج الكنيسة بقبة كروية صغيرة.
يحيط برواق الواجهة منافذ تم تركيب تماثيل الرسل بطرس وبولس فيها. ثم تم استبدالهم بالمزهريات التي كانت موضوعة في السابق على المتراس. يتلاءم مبنى كنيسة ماريانسكي بشكل عضوي مع تطور الشارع ، كما أنه أغلق آفاق فولينسكي لين.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، تم إجراء بعض التغييرات في مظهر الواجهات والديكورات الداخلية بواسطة المهندس المعماري KK Andersen ، ثم المهندس المعماري LN Benois لاحقًا.
كما امتلكت الرعية كنيسة صغيرة في القسم الفنلندي من مقبرة ميتروفانييفسكوي ودار للصلاة في لاختا. ظلت كنيسة Mariinsky دائمًا المركز الثقافي والديني للمجتمع الفنلندي الكبير في سانت بطرسبرغ.
تم تقسيم الفنلنديين في سانت بطرسبرغ إلى مجموعتين: الفنلنديون من دوقية فنلندا الكبرى المستقلة والفنلنديون - "تشوخون" ، الذين ينتمون إلى السكان الأصليين لأراضي برينيف. بحلول عام 1881 ، كان عدد الفنلنديين الذين يعيشون في سانت بطرسبرغ أكبر من عدد سكان توركو - حوالي 20000 شخص. عملت النساء كغسالات وخادمات وطهاة ومربيات. وكان الرجال من عمال المصانع وصانعي الأحذية والخياطين ومنظفات المداخن وسائقي سيارات الأجرة. جاء Chukhons من المقاطعة ، حيث جلبوا الخضار والتبن والحطب وما إلى ذلك للبيع.
تتكون النخبة الفنلندية من السويديين الفنلنديين الذين كانوا أعلى في المكانة الاجتماعية. كان هؤلاء حرفيين ، بما في ذلك الجواهريون ، الذين وظفتهم فابرجيه. لقد جاؤوا كمتدربين ، ودرسوا ، وبعد أن ادخروا المال ، عادوا في كثير من الأحيان إلى وطنهم. هؤلاء الفنلنديون ، بمن فيهم القساوسة ، هم الذين شكلوا قلب المستعمرة ، الذين اتحدوا حول كنيسة ماريانسكي في بولشايا كونيوشينايا. كان المجتمع المتحدث باسم مصالح المستعمرة بأكملها. في عام 1844 ، افتتحت معها مدرسة ابتدائية فنلندية.
كان الفنلنديون في العاصمة محافظين ومتدينين ، لكن المرض الثوري لم يمر بهم. من خلال العادات الفنلندية في بيلوستروف ، جلب الاشتراكيون-الثوريون والاشتراكيون الأسلحة والمال والأدب الثوري إلى سانت بطرسبرغ. بعد الحرب الأهلية ، فضل البلاشفة الإنغريين ، وتم إعادة الفنلنديين إلى وطنهم. منذ منتصف الثلاثينيات ، ساء الوضع. تم إغلاق المدارس والكنائس. في عام 1938 ، تم إغلاق كنيسة Mariinsky في Bolshaya Konyushennaya أيضًا. منذ عام 1970 ، تم افتتاح "بيت الطبيعة" في مبنى المعبد. في عام 1979 ، كان يعيش 3000 فنلندي فقط في لينينغراد ، ثلاثة أرباعهم يفهمون اللغة الفنلندية.

بدأ إحياء المجتمع الفنلندي في نهاية القرن العشرين بدعم سخي من فنلندا. في عام 1988 ، تم تأسيس جمعية إنكيرين ليتو (الاتحاد الإنغرياني).

في عام 1990 ، أعيدت كنيسة Mariinsky إلى المجتمع الفنلندي ، وتم إجراء ترميم جاد للمبنى.

أضاءت الكنيسة مرة أخرى في 19 مايو 2002 بحضور الرئيسة الفنلندية تارجا هالونين. اليوم المعبد هو مركز الكنيسة الإنجيلية اللوثرية المستقلة في إنجريا. تقام هنا القداسات ، وكذلك الأعياد الشعبية والحفلات الموسيقية.

مؤلف المقال: بارشينا إلينا ألكساندروفنا ، الأدب المستخدم: أنتونوف في بطرسبورغ غير معروف ، منسي ، مألوف CJSC Tsentrpoligraf.، M.، 2007؛ ليسوفسكي في جي العمارة في سانت بطرسبرغ ، ثلاثة قرون من التاريخ ، سلافيا ، سانت بطرسبرغ ، 2004 ؛ Pavlov A.P. معابد سانت بطرسبرغ Lenizdat. ، سانت بطرسبرغ. ، 2007

© إي.أ.بارشينا ، 2010