يمكن لروسيا أن تفخر بمئات الآلاف من قدامى المحاربين. يوم المحاربين القدامى الأول من يوليو هو يوم المقاتلين

عندما كان أدريان يقترب بالفعل من فينيقيا ، أدرك أن القائد العسكري ليونتيوس كان في مدينة طرابلس ، معترفًا بالمسيح وتجنب تبجيل الأصنام. أرسل أدريان على الفور المنبر هيباتيوس مع الجنود ، وأمرهم بالاستيلاء على ليونتيوس وإبقائه تحت الحراسة حتى وصوله.

كان القائد ليونتي من اليونان. طويل وقوي وشجاع ، تميز بالشجاعة في المعارك التي حقق فيها انتصارات كثيرة. بالإضافة إلى ذلك ، يتمتع ليونتي بالعقل ، ويمتلك خبرة حياة متطورة وتعليمًا للكتب ، وكان رجل مجلس وحكومة وتزين نفسه بالأعمال المسيحية.

عندما اقترب الجنود من طرابلس ، أصيب المنبر هيباتيوس فجأة بحمى ، ولم يأكل شيئًا لمدة ثلاثة أيام ، واشتد المرض من ساعة إلى ساعة. في ليلة اليوم الثالث ، ظهر ملاك الرب في رؤيا للمنصة الرابعة على شكل شاب جميل يرتدي ملابس بيضاء ، وقال: "إذا كنت تريد أن تكون بصحة جيدة ، فمع صرخ الجنود في السماء ثلاث مرات: "يا إلهي ليونتيوس ، ساعدني!" إذا قمت بذلك ، فسوف تلتئم على الفور ". أجاب المنبر ، المحترق من الحرارة الداخلية ، وهو يرتفع: "لقد أُرسلت مع الجنود لأخذ ليونتيوس وإبقائه في الحجز حتى مجيء هيجيمون أدريان ، وأنت تأمرني بطلب المساعدة من الله ليونتيوس." في هذا الوقت ، اختبأ الملاك عن عينيه. مرعوبًا ، أيقظ المنبر أصدقاءه الذين كانوا نائمين بالقرب منه وأخبرهم بكل شيء.

فوجئ أحد أصدقاء المنبر ، ويدعى ثيودولوس ، بالرؤية وسأل بالتفصيل عنها. بعد أن استمع المحاربون إلى المنصة ، هتفوا جميعًا ، وهم ينظرون إلى السماء ، مع المتألم: "الله ليوني ، ساعد!" وعلى الفور نهض المنبر بصحة جيدة وبدأ يأكل ويشرب ويسعد مع أصدقائه.

ملأت المعجزة الموضحة أعلاه ثيودولوس بمفاجأة أكبر ، وبالفكر فيما حدث ، لم يرغب في تذوق أي شيء ، ثم اقترح على الجميع: "هنا سيتفوق علينا أدريان قريبًا ، لكننا لا نفكر حتى عن البحث عن زوج أمرنا بأخذه ؛ إذا أردت ، سأذهب أنا والمنبر قبلك إلى المدينة ونبحث عن الشخص الذي أرسلنا من أجله ". بعد إقناع المنبر بالذهاب معه ، انطلق Theodulus و Hypatius نحو المدينة.

حالما صعدوا إلى قمة الجبل اللبناني ، حيث كانت طرابلس ، خرج ليونتيوس نفسه لمقابلتهم واستقبلهم ، ثم سألهم عمن يبحثون. عندما علم أنهم كانوا يبحثون عنه ، دعاهم ليونتي ، دون أن يفتحوا ، لزيارته ، وقدم لهم وجبة دسمة ، وبعد ذلك اعترف: "أنا جندي يسوع المسيح الذي أرسلك أدريان لأخذها." ثم سقط المنبر وثيودولوس عند قدمي ليونتيوس قائلين: "عبد الله العلي! اغفر لنا خطايانا واسرع إلى التضرع إلى إلهك لينقذنا من شر الأوثان والوحش العنيف أدريان ، لأننا نريد أن نكون مسيحيين ". ثم أخبروه كيف ظهر الملاك للمرضى وكيف ترك المرض المنبر بعد دعوة الله ليونتيوس.

عندما رأى القديس ليونتي تجليًا لقوة المسيح ، امتلأ بالفرح ، وسجد على الأرض بالعرض ، وبدأ يصلي إلى الله بالدموع من أجل أولئك الذين جاءوا إليه.

بعد صلاة القديس ليونتيوس الدافئة ، طغت سحابة من الضوء على المنبر هيباتيوس وصديقه ثيودولوس وعمدهم ، نثر المطر ، بينما دعا القديس ليونتيوس أولئك الذين اعتمدوا اسم الثالوث الأقدس ، الأب والابن و الروح القدس.

بعد معمودية معجزة ، مدح الله ، ثم ألبس المعمدين حديثًا ملابس بيضاء وأمر بحمل الشموع المحترقة أمامهم.

في ذلك الوقت جاء بقية الجنود إلى المدينة. عندما وجدوا ، بعد الاستجواب ، هيباتيوس وثيودولوس ، كانوا مندهشين للغاية لرؤية الملابس البيضاء عليهم والشموع المشتعلة. عندما علموا أنهم اعتنقوا المسيحية واعتمدوا ، غضب الجنود ، ونشأ الخلاف والارتباك في المدينة نفسها: دافع البعض عن ليونتيوس مع بقية المسيحيين ، بينما أراد البعض الآخر قتلهم.

بعد يومين ، اقترب هادريان من المدينة ، وأخبره المواطنون الذين خرجوا لمقابلته بكل شيء عن ليونتيوس والمسيحيين الآخرين الذين يقودهم. أرسل أدريان الجنود على الفور لأخذ ليونتيوس ، منبر هيباتيوس وثيودولوس ، وأمرهم بالسجن والاحتجاز حتى المحاكمة.

أثناء وجوده في السجن ، كان القديس ليونتيوس يوجه باستمرار حلفائه إلى إيمان المسيح ويقويهم للاستشهاد القادم. في الصباح ، جلس المهيمن على كرسي القضاء ، عندما تم إحضار السجناء المقدسين إليه من الزنزانة للاستجواب. استدعى أولاً ليونتيوس ، واعترف القديس بشجاعة أمامه بإيمانه بالمسيح. غضب المهيمن من كلام القديس الشجاع ، وأمر بضربه. مع احتمال الضرب ، رفع عينيه إلى الجنة ، حيث كان يتوقع المساعدة لنفسه ، وفي نفس الوقت قال للمهيمن: "مجنون العذاب! أنت ، تفكر في أن تسبب لي المعاناة ، أكثر من ذلك ، أنت نفسك تعذب نفسك ، تقضم قلبك.

بعد ضرب طويل ، أمر المهيمن بإعادة القديس ليونتيوس إلى السجن. ثم التفت إلى هيباتيوس وثيودولوس: "لماذا رفضت العادات الأبوية المستوحاة منك منذ الطفولة وتركت جائزة عسكرية تحزن الملك؟" - "كرامتنا العسكرية في الجنة" ، اعترض القديسان هيباتيوس وثيودولوس ، "لذا افعلوا معنا ما تريدون ؛ كمتعصب للآلهة السيئة ، حملت السلاح ضدنا الأبرياء. ولكن سرعان ما ستهلك حياتك أيضًا ، لأن وقت أيامك يقصر. "

في حالة غضب ، أمر أدريان بتعليق المنصة على شجرة ، وكشفها ، وتخطيط جسده بمخالب حديدية. أمر ثيودولا بالتمدد على الأرض وضربه بلا رحمة. تحمل القديسون كل هذه العذابات بشجاعة. تذكروا تحذير القديس ليونتيوس ، ولم يقلوا شيئًا سوى الصلاة: خلصني يا رب كأنما قس فقير(مزمور 11: 1).

نظرًا لأن القديسين يظلون حازمين وثابتين في إيمان المسيح ، حكم عليهم المعذب بالموت بقطع الرأس بالسيف. بعد الموت ، غنى القديسان هيباتيوس وثيودولوس: "الرب ملجأنا وقوتنا! بين يديك نلتزم بأرواحنا ". بفرح مدوا أعناقهم تحت السيف من أجل المسيح ، وبعد قطع الرأس ذهبوا إلى الرب ليأخذوا من يده اليمنى التاج المعد لهم.

بعد ذلك ، نُقل القديس ليونتيوس مرة أخرى إلى بلاط المهيمن ليقدم الذبيحة للآلهة. تم تحريض القديس ، ومنح الإكرام ، ثم تهديده ، لكنه وقف بثبات إلى جانب الإيمان وأقنع نفسه المهيمن بأن يصبح صديقًا للمسيح وشجب الآلهة الوثنية التي صنعها الإنسان.

في حالة عجزه ، أمر أدريان الشهيد ، وهو سجد على الأرض ، بضرب أربعة خدام ، وفي الوقت نفسه أعلن لمبشر خاص: "أولئك الذين يذلون آلهتنا ويعصون أوامر الملوك سيموتون بموت مماثل". ضربوا الشهيد المقدس حتى استنفد الضاربون ، لكن القديس بقي ثابتًا. ثم أمرت الهيمنة بتعليق القديس على شجرة وأن يقطع جسده كله بأدوات حديدية حادة.

عذبوا الشهيد الكريم مدة طويلة. في معاناة شديدة رفع عينيه إلى السماء والتفت إلى الله: "يا إلهي ، أنت رجائي ، خلصني!" ثم قال المعذب للجلادين: انزلوه من على الشجرة. أعلم أنه بعد ذلك يرفع عينيه إلى السماء ليتوسل آلهتنا لإسعافه. عند سماع هذا ، صرخ القديس ليونتيوس بغضب: "اهلكوا مع آلهتكم ، أيها العذاب الحقير! أدعو الله أن يستغني عن هذا العذاب ".

أمر أدريان بشنقه مرة أخرى ، ولكن هذه المرة مقلوبًا ، وربط حجرًا ثقيلًا في رقبته. لفترة طويلة كان القديس ليونتيوس في هذا الموقف ، يصلي بصوت عالٍ للمخلص ليقويه. عندما اقترب المساء وبدأت الشمس تنحسر باتجاه الغرب ، أمرت المهيمنة بإلقاء الشهيد في السجن حتى الصباح. في الليل ، ظهر ملاك الرب لليوني وقال: "كن فرحًا! لقد أرسلني الرب الإله الذي تخدمه بأمانة إليكم لأبقى معك ". وابتهج القديس وابتهج بالرب إلهه.

أشرقت الشمس ، ومرة ​​أخرى ، جلس أدريان على كرسي القضاء ، وطالب القديس ليونتيوس أمامه. "مثل ليونتي ، ما رأيك؟ - سأل. أجاب القديس: "لقد جئت إلى نتيجة واحدة: ألا تلتفت إلى خطاباتك الفارغة ؛ وأكرر لك مرة أخرى أنني لن أترك إلهي أبدًا خالق السماء والأرض والبحر وكل ما يملأها. أخيرًا مقتنعًا أنه من المستحيل هزيمة محارب المسيح الذي لا يقهر ، أصدر المهيمن عليه حكمًا بالإعدام.

فمدوا الشهيد وربطوه بأربع أوتاد مطروحين في الأرض ، ثم ضربه أربعة جنود أقوياء بوقت طويل وبقسوة ، حتى سلم روحه المقدسة في يد الله في عذاب. تم أخذ جسد القديس ، الذي تم إلقاؤه خارج المدينة ، من قبل المؤمنين ودفنهم في دفن مشرف بالقرب من رصيف طريبيلا.

وصف خادم المسيح "كورش كاتب العدل" معاناة الشهيد المقدّس ليوني ، الذي رأى العذاب بأم عينيه. لقد كتب كل شيء على ألواح من الصفيح وضعها مع ذخائر الشهيد في قبره ، حتى يرفع الجميع ، يقرأون أو يستمعون ، أيديهم إلى السماء ويمجدون الله الذي قوّى خادمه لمثل هذا العمل الفذ.

يتم الاحتفال بتاريخ لا ينسى في روسيا - يوم المحاربين القدامى. وعلى الرغم من أنها لا تتمتع بوضع رسمي بعد ، إلا أنها تزداد شهرة كل عام في بلدنا. منذ عام 2009 ، يُطلق على هذا العيد أيضًا يوم إحياء الذكرى والحزن لقدامى المحاربين.

إنه يوم لإحياء ذكرى كل أولئك الذين قاتلوا من أجل روسيا ، بغض النظر عن الحروب والنزاعات المسلحة ، وفاء بواجبهم في الدفاع عن الوطن الأم. كإشادة لهم - المحاربين القدامى الذين يعيشون بجانبنا ، وذكرى أولئك الذين لم يعودوا على قيد الحياة.

كانت فكرة إنشاء عطلة واحدة بين قدامى المحاربين الذين شاركوا في العديد من الحروب والصراعات المسلحة على أراضي الاتحاد الروسي ودول أخرى موجودة منذ فترة طويلة. وبشكل غير رسمي ، بدأوا الاحتفال به في بداية القرن الحادي والعشرين. كان هذا بسبب رغبتهم في الاجتماع في يوم واحد ، غير مرتبط بحدث أو آخر من الحروب العديدة ، والتي كان من المقرر أن يصبحوا مشاركين فيها (في الوقت الحاضر ، هناك تواريخ منفصلة لا تُنسى في بلدنا - أيام المجد العسكري و أيام العطل الأخرى المخصصة لتاريخ العمليات العسكرية المحددة).

لكن المبادرين للموعد الجديد لا يستسلمون - فهم على يقين من أن جميع المحاربين القدامى يجب أن يكون لهم تاريخهم المشترك ، ولا يريدون الخلط بين تاريخ نهاية الحرب الأفغانية وتكريم المحاربين القدامى الآخرين. وعلى سبيل المثال ، على عكس () ، يجب تكريسها للنزاعات المحلية. سيحافظ هذا على تفاصيل التواريخ. كلنا نتذكر ونكرم المحاربين القدامى في الحرب الوطنية العظمى ، الذين أصبحوا أقل فأقل كل عام. لكن في بلدنا ، يوجد العديد من المحاربين القدامى الشباب نسبيًا الذين خاطروا بحياتهم وصحتهم من أجل مصالح الوطن الأم بعد النصر العظيم على ألمانيا النازية. هم أيضا يستحقون التقدير والاحترام.

لذلك ، سيكون تاريخ منفصل مناسبة لتهنئة ليس فقط العسكريين ، ولكن أيضًا موظفي وزارة الداخلية و FSB ، بالإضافة إلى المشاركين الآخرين في الأعمال العدائية من غير العسكريين ، في يوم المحاربين القدامى العمليات ، وجميعهم يجتمعون مرة أخرى ويتذكرون رفاقهم القتلى.

يجب أن أقول أنه على الرغم من عدم وجود وضع رسمي ، فإن الأول من يوليو ، يوم المحاربين القدامى ، تم تنظيمه بالفعل في عدد من المناطق الروسية. على سبيل المثال ، في موسكو ، مكان الاجتماع التقليدي للمحاربين القدامى من جميع السنوات ، الأماكن ، بلدان القتال هو بوكلونايا غورا ، حيث تبدأ الأحداث التذكارية بوضع الزهور في النصب التذكاري للمحارب الدولي ، ثم يتم تنظيم برنامج ثقافي مع مشاركة مشاهير الفنانين.

في مدن أخرى ، يبدأ المشاركون في الأحداث هذا اليوم أيضًا بوضع أكاليل الزهور على الشعلة الأبدية ، في النصب التذكارية للجنود الأمميين وغيرها من النصب التذكارية. بالإضافة إلى ذلك ، أولت وسائل الإعلام مؤخرًا المزيد والمزيد من الاهتمام لهذا التاريخ ، مما يساهم أيضًا في الاعتراف بالعيد وانتشاره. في الوقت نفسه ، تدعم السلطات الإقليمية في عدد من الكيانات المكونة للاتحاد الروسي أيضًا فكرة عقد يوم قدامى المحاربين في العمليات القتالية والنزاعات المحلية.

لقد تجاوزت نقاط المعركة
في أفغانستان والشيشان ،
في مصر ، في سوريا ، في لبنان ،
للعالم يقاتل في الحرب.

إنهم بصدق يستحقون جوائزهم.
للعمل الشاق والجاد.
لأنهم لم يدخروا حياتهم ،
في الوطن يُطلق عليكم أبطال.

شكرا لك أعزائي المحاربين
لتكريس حياتهم للقتال
ولن ننسى أسماءكم
ودع مجدك يرتعد في كل مكان!

1 يوليو - يتم الاحتفال بيوم المحاربين القدامى في جميع أنحاء روسيا. مقاتلون من الشيشان وأفغانستان ، وهم على شفاه الجميع ، ولكن أيضًا من ترانسنيستريا ودول البلطيق وأبخازيا وناغورنو كاراباخ وباكو وفرغانة وطاجيكستان.
لا يُعرف سوى القليل عن هؤلاء الجنود. لكن الرصاص والجروح والأحلام كلها أمور مشتركة.

تم تحديد العطلة ، التي لم يتم تحديدها في تقويم الدولة ، من قبل العسكريين أنفسهم وتم الاحتفال بها لأكثر من عام.
إن مجرد تسمية هذا اليوم بالعيد ليس أمرًا إلهيًا ، إنه ليس بشريًا. هذا هو يوم ذكرى أولئك الذين أدوا واجبهم العسكري بأمر من الوطن الأم وبإملاءات الضمير. هذا هو يوم ذكرى المحاربين القدامى. ذاكرتك مشرقة واحترامنا لرجل حقيقي! احيا بالصحة وسلم السماء فوق رأسك!

الاخوة الاصدقاء! نهنئ بإخلاص قدامى المحاربين في العمليات العسكرية في العيد! بالصحة والسعادة للمتقاعدين والمحفظين. وبالنسبة لأولئك الذين يخدمون ، بالطبع ، نفس الصحة ، ونتمنى لك التوفيق ، والسماح لعدد المغادرين للخدمة أن يكون مساوياً لعدد العائدين إلى الوطن. في هذا اليوم ، سوف نتذكر بالتأكيد أولئك الذين ماتوا أثناء أداء الواجب. سيبقون إلى الأبد في قلوبنا!

كل ذكرى شمعة تحترق في روحي
لا أستطيع أن أنسى الأصدقاء الذين ماتوا من أجل الوطن ،
هذا هو القدر! وحتى الأيام الأخيرة
سوف أتذكر أولئك الذين أدين لهم بحياتي.

في 1 يوليو ، يتم الاحتفال بتاريخ لا يُنسى في روسيا - يوم المحاربين القدامى. وعلى الرغم من أنها لا تتمتع بوضع رسمي بعد ، إلا أنها تزداد شهرة كل عام في بلدنا. منذ عام 2009 ، يُطلق على هذا العيد أيضًا يوم إحياء الذكرى والحزن لقدامى المحاربين. إنه يوم لإحياء ذكرى كل أولئك الذين قاتلوا من أجل روسيا ، بغض النظر عن الحروب والنزاعات المسلحة ، وفاء بواجبهم في الدفاع عن الوطن الأم. كإشادة لهم - المحاربين القدامى الذين يعيشون بجانبنا ، وذكرى أولئك الذين لم يعودوا ...

الأسبوع الخامس بعد عيد العنصرة. صوت الرابع.
.
.
شمتش. فاسيلي سميرنوف ، الكسندر كروتسكي ، فاسيلي كريلوف وسيرجيوس كروتكوف ، الكهنة ، prmch. نيكانور موروزكينا (1938). العثور على رفات St. Victor Spanish، Ep. جلازوفسكي (1997).
. قوائم مكرمة من أيقونة بوجوليوبسكايا لوالدة الإله: و. عيد تطهير مريم العذراء. أيقونة أم الرب (احتفال متحرك في الأحد الأول بعد 1 يونيو 18).

1. يتم الاحتفال في 18 يونيو (إذا كان هذا التاريخ يتزامن مع يوم الأحد).
2. تُقرأ قراءات والدة الإله الأقدس في الليتورجيا إذا أقيمت صلاة تكريماً لأيقونة بوجوليوبسكايا لوالدة الإله. عند أداء صلاة الأحد بالتزامن مع خدمة الشهيد فقط. ليونتي في الليتورجيا - قراءة اليوم والشهيد. ليونتيوس: أعمال ، 29 ساعة معتمدة ، الثاني عشر ، 1-11. جون ، 52 ساعة معتمدة ، الخامس عشر ، 17 - السادس عشر ، 2.

الأحد التروباريون والكونتاكيون ، النغمة الرابعة(انظر المرفق 1) تروباريون والدة الإله أمام أيقونة لها بوغوليوبسكايا ، نغمة 1:الملكة المحبة لله ، / العذراء غير الماهرة ، مريم والدة الإله ، / صلي من أجل أن نحبك / ونحب ابنك ، المسيح إلهنا ، الذي ولد منك ، / أعطنا مغفرة الخطايا ، / السلام العالم ، تراب الثمار بوفرة ، / راعي وقداسة لكل خلاص. / مدننا والبلاد الروسية من العثور على الأجانب / ومن الجهاد الداخلي إلا. / أيتها الأم ، العذراء المحبة لله! / يا ملكة كل شيء! / غطينا برداءك من كل شر / احمينا من العدو المرئي وغير المرئي // وحفظ أرواحنا. Kontakion من والدة الإله أمام أيقونة Her Bogolyubskaya ، نغمة 3:اليوم تقف العذراء أمام الابن / تمد يديها إليه / يفرح الأمير أندريه / ومعه تنتصر الدولة الروسية / من أجلنا تصلي والدة الإله / إلى الله الأبدي. تروباريون الشهيد ليونتي ، النغمة 4:شهيدك يا ​​رب ليونتي ... (انظر الملحق 2). Kontakion of Martyr Leonty نغمة 3:لقد شجبت المعذبين بخداع ماكر / وندد الإغريق بالخدمة الكافرة / لقد أشرق عقل الله بكل تعاليم التقوى / شهيد الله / من أجل ذاكرتك نكرم الحب ، / / وايز ليونتي.

في 1 يوليو ، يتم الاحتفال بتاريخ لا يُنسى في روسيا - يوم المحاربين القدامى. وعلى الرغم من أنها لا تتمتع بوضع رسمي بعد ، إلا أنها تزداد شهرة كل عام في بلدنا. منذ عام 2009 ، يُطلق على هذا العيد أيضًا يوم إحياء الذكرى والحزن لقدامى المحاربين.

إنه يوم لإحياء ذكرى كل أولئك الذين قاتلوا من أجل روسيا ، بغض النظر عن الحروب والنزاعات المسلحة ، وفاء بواجبهم في الدفاع عن الوطن الأم. كإشادة لهم - المحاربين القدامى الذين يعيشون بجانبنا ، وذكرى أولئك الذين لم يعودوا على قيد الحياة.

كانت فكرة إنشاء عطلة واحدة بين قدامى المحاربين الذين شاركوا في العديد من الحروب والصراعات المسلحة على أراضي الاتحاد الروسي ودول أخرى موجودة منذ فترة طويلة. وبشكل غير رسمي ، بدأوا الاحتفال به في بداية القرن الحادي والعشرين. كان هذا بسبب رغبتهم في الاجتماع في يوم واحد ، غير مرتبط بحدث أو آخر من الحروب العديدة ، والتي كان من المقرر أن يصبحوا مشاركين فيها (في الوقت الحاضر ، هناك تواريخ منفصلة لا تُنسى في بلدنا - أيام المجد العسكري و أيام العطل الأخرى المخصصة لتاريخ العمليات العسكرية المحددة).

وهكذا ، في عام 2009 ، في 1 يوليو ، كيوم لإحياء ذكرى جميع المشاركين في الأعمال العدائية التي وقعت بعد عام 1945 (وهذه أعمال عدائية في أفغانستان والشيشان ، في العديد من بلدان أمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا) ، أكثر من صوت 3000 من قدامى المحاربين. تم تسجيل ذلك في وثيقة خاصة ، وتم إرسال نداء إلى حكومة الاتحاد الروسي مع طلب لإنشاء مثل هذا اليوم رسميًا. ومع ذلك ، لم يتم حل هذه المشكلة بعد ، نظرًا لأن هذه العطلة ، وفقًا للسلطات ، موجودة بالفعل - يتم تنفيذ وظيفتها في 15 فبراير (يوم ذكرى الروس الذين أدوا واجبهم خارج الوطن).

لكن المبادرين للموعد الجديد لا يستسلمون - فهم على يقين من أن جميع المحاربين القدامى يجب أن يكون لهم تاريخهم المشترك ، ولا يريدون الخلط بين تاريخ نهاية الحرب الأفغانية وتكريم المحاربين القدامى الآخرين. وعلى سبيل المثال ، على عكس يوم 22 يونيو (يوم الحرب الوطنية العظمى) ، يجب تخصيصه للنزاعات المحلية. سيحافظ هذا على تفاصيل التواريخ. كلنا نتذكر ونكرم المحاربين القدامى في الحرب الوطنية العظمى ، الذين أصبحوا أقل فأقل كل عام. لكن في بلدنا ، يوجد العديد من المحاربين القدامى الشباب نسبيًا الذين خاطروا بحياتهم وصحتهم من أجل مصالح الوطن الأم بعد النصر العظيم على ألمانيا النازية. هم أيضا يستحقون التقدير والاحترام.

لذلك ، سيكون تاريخ منفصل مناسبة لتهنئة ليس فقط العسكريين ، ولكن أيضًا موظفي وزارة الداخلية و FSB ، بالإضافة إلى المشاركين الآخرين في الأعمال العدائية من غير العسكريين ، في يوم المحاربين القدامى العمليات ، وجميعهم يجتمعون مرة أخرى ويتذكرون رفاقهم القتلى.

يجب أن أقول أنه على الرغم من عدم وجود وضع رسمي ، فإن الأول من يوليو ، يوم المحاربين القدامى ، تم تنظيمه بالفعل في عدد من المناطق الروسية. على سبيل المثال ، في موسكو ، مكان الاجتماع التقليدي للمحاربين القدامى من جميع السنوات ، الأماكن ، بلدان القتال هو بوكلونايا غورا ، حيث تبدأ الأحداث التذكارية بوضع الزهور في النصب التذكاري للمحارب الدولي ، ثم يتم تنظيم برنامج ثقافي مع مشاركة مشاهير الفنانين.

في مدن أخرى ، يبدأ المشاركون في الأحداث هذا اليوم أيضًا بوضع أكاليل الزهور على الشعلة الأبدية ، في النصب التذكارية للجنود الأمميين وغيرها من النصب التذكارية. بالإضافة إلى ذلك ، أولت وسائل الإعلام مؤخرًا المزيد والمزيد من الاهتمام لهذا التاريخ ، مما يساهم أيضًا في الاعتراف بالعيد وانتشاره. في الوقت نفسه ، تدعم السلطات الإقليمية في عدد من الكيانات المكونة للاتحاد الروسي أيضًا فكرة عقد يوم قدامى المحاربين في العمليات القتالية والنزاعات المحلية.