تقويم الكنيسة والأعياد الأرثوذكسية مايو. تقويم الكنيسة والأعياد الأرثوذكسية في مايو ما هي أعياد الكنيسة في مايو

يتكون تقويم عيد الفصح للكنيسة الأرثوذكسية في جوهره من جزأين - ثابت ومتحرك.
الجزء الثابت من تقويم الكنيسة هو التقويم اليولياني ، والذي يختلف بمقدار 13 يومًا عن التقويم الغريغوري. تحدث هذه الإجازات سنويًا في نفس التاريخ من نفس الشهر.

يتحرك الجزء المتحرك من تقويم الكنيسة جنبًا إلى جنب مع التاريخ المتغير للاحتفال بعيد الفصح من سنة إلى أخرى. يتم تحديد تاريخ الاحتفال بعيد الفصح وفقًا للتقويم القمري وعدد من العوامل العقائدية الإضافية (عدم الاحتفال بعيد الفصح مع اليهود ، والاحتفال بعيد الفصح فقط بعد الاعتدال الربيعي ، والاحتفال بعيد الفصح فقط بعد أول ربيع كامل بدر. ). يتم احتساب جميع الإجازات ذات التواريخ المتغيرة من عيد الفصح وتتحرك معها في وقت التقويم "العلماني".

وهكذا ، فإن كلا الجزأين من تقويم عيد الفصح (المتحرك والثابت) معًا يحددان تقويم الأعياد الأرثوذكسية.

فيما يلي أهم الأحداث بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي - ما يسمى بالأعياد الاثني عشر والأعياد الكبرى. على الرغم من أن الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بالأعياد وفقًا لـ "الطراز القديم" ، والذي يختلف بمقدار 13 يومًا ، إلا أن التواريخ الموجودة في التقويم هي للملاءمة الموضحة وفقًا للتقويم العلماني المقبول عمومًا للأسلوب الجديد.

التقويم الأرثوذكسي لعام 2016:

عطلات غير متداولة:

07.01 - ميلاد المسيح (اثنا عشر)
14.01 - ختان الرب (عظيم)
01.19 - معمودية الرب (اثنا عشر)
15.02 - تقديم الرب (اثنا عشر)
07.04 - بشارة السيدة العذراء مريم (اثنا عشر)
21.05 - الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
22.05 - القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا في ليقيا ، صانع معجزات
07.07 - ميلاد يوحنا المعمدان (عظيم)
12.07 - القديسون أولاً. الرسولان بطرس وبولس (عظيم)
19.08 - تجلي الرب (اثنا عشر)
28.08 - رقاد السيدة العذراء مريم (اثنا عشر)
11.09 قطع رأس يوحنا المعمدان (عظيم)
09.21 - ميلاد السيدة العذراء مريم (اثنا عشر)
27 سبتمبر - تمجيد صليب الرب (اثنا عشر)
09.10 - الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
14.10 - حماية والدة الإله (العظمى)
04.12 - مدخل إلى كنيسة والدة الإله الأقدس (اثنا عشر)
19.12 - القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا في ليقيا ، صانع المعجزات

أيام لإحياء ذكرى الراحلين

05.03 - السبت الأبوي العالمي (السبت قبل أسبوع القيامة)
03.26 - السبت الأبوي العالمي من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
02.04 - السبت الأبوي العالمي من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير
09.04 - السبت الأبوي العالمي من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير
10.05 - Radonitsa (الثلاثاء من الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح)
09.05 - تخليد ذكرى المحاربين الراحلين
06/18 - يوم السبت الأبوي بالثالوث (السبت قبل الثالوث)
05.11 - يوم السبت للوالدين Dmitrievskaya (السبت قبل 8 نوفمبر)

حول العطلات الأرثوذكسية:

عطلتان

في العبادة الكنيسة الأرثوذكسيةاثني عشر عيدًا عظيمًا للدائرة الليتورجية السنوية (باستثناء عطلة عيد الفصح). مقسمة إلى لورد ، مكرس ليسوع المسيح ، ووالدة الإله ، مكرسين لوالدة الإله الأقدس.

بحلول وقت الاحتفال بالأعياد الاثني عشرمقسمة إلى بلا حراك(لازم) و متحرك(تحمل أكثر). يتم الاحتفال بالأول باستمرار في نفس أيام الشهر ، والأخيرة تقع في تواريخ مختلفة كل عام ، اعتمادًا على تاريخ الاحتفال. عيد الفصح.

حول وجبات العطلة:

حسب ميثاق الكنيسةفي العطل ميلاد المسيحو إستيعابالذي حدث يومي الأربعاء والجمعة ، لا يوجد منشور.

في عيد الميلادو عشية عيد الغطاسوفي أيام العطل تمجيد الصليب المقدسو قطع رأس يوحنا المعمدانالطعام بالزيت النباتي مسموح به.

في أعياد الاجتماع ، تجلي الرب ، والرقاد ، والميلاد ، وحماية والدة الإله الأقدس ، ومقدمة إلى كنيسة والدة الإله القداسة ، وميلاد يوحنا المعمدان ، والرسل بطرس وبولس ، ويوحنا الرسول. عالم اللاهوت الذي حدث يومي الأربعاء والجمعة وكذلك في الفترة من عيد الفصحقبل الثالوثمسموح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة.

حول الوقائع في الأرثوذكسية:

بسرعة- شكل من أشكال الزهد الديني ، ممارسة الروح والنفس والجسد على طريق الخلاص في إطار رؤية دينية ؛ ضبط النفس الطوعي في الطعام والترفيه والتواصل مع العالم. وظيفة عريف- تقييد في الغذاء ؛ الصيام الصادق- الحد من الانطباعات الخارجية والملذات (العزلة ، الصمت ، التركيز في الصلاة) ؛ الصوم الروحي- النضال مع "شهوات الجسد" ، وهي فترة صلاة مكثفة بشكل خاص.

أهم شيء هو إدراك ذلك صوم الجسدبدون صوم روحيلا يأتي بشيء لخلاص النفس. على العكس من ذلك ، يمكن أن يكون ضارًا روحيًا إذا كان الشخص الذي يمتنع عن الطعام مشبعًا بوعي تفوقه وبره. "مخطئ من يعتقد أن الصيام هو الإمساك عن الطعام. آخر صحيح، - يعلم القديس يوحنا الذهبي الفم: - هناك إزالة من الشر ، وكبح اللسان ، وتأجيل الغضب ، وترويض الشهوات ، ووقف القذف ، والكذب ، والحنث باليمين ". بسرعة- ليس هدفًا ، بل وسيلة لصرف الانتباه عن بهجة جسدك ، للتركيز والتفكير في روحك ؛ بدون كل هذا ، يصبح مجرد نظام غذائي.

الصوم الكبير ، أربعون يومًا مقدسة(اليونانية Tessarakoste ؛ لاتينية Quadragesima) - فترة السنة الليتورجية السابقة الأسبوع المقدسو عيد الفصحوهو أهم أيام الصوم. يرجع ذلك إلى حقيقة أن عيد الفصحقد تقع في تواريخ مختلفة من التقويم ، ملصق ممتازأيضًا كل عام يبدأ في يوم مختلف. يتضمن 6 أسابيع ، أو 40 يومًا ، لذلك يطلق عليه أيضًا شارع. الأربعينيات.

بسرعةبالنسبة لشخص أرثوذكسي مجموعة من الحسنات ، خالص الصلاة ، والامتناع عن كل شيء ، بما في ذلك الطعام... صوم الجسد ضروري لتحقيق صوم روحي وعقلي ، كلهم ​​في شكل ارتباطهم الصيام صحيح، مما يساهم في توحيد الصيام الروحي مع الله. في أيام الصيام(أيام الصيام) يحظر ميثاق الكنيسة الطعام المتواضع - اللحوم ومنتجات الألبان ؛ السمك مسموح به فقط في بعض أيام الصيام. في أيام الصيام الصارملا يُسمح فقط بالأسماك ، ولكن جميع الأطعمة الساخنة والأطعمة المطبوخة بالزيت النباتي ، فقط الطعام البارد بدون زيت ومشروب غير ساخن (يسمى أحيانًا الأكل الجاف). في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، هناك أربعة صيام طويل الأمد ، وثلاثة صيام ليوم واحد ، بالإضافة إلى صيام يومي الأربعاء والجمعة (باستثناء الأسابيع الخاصة) على مدار العام.

الأربعاء والجمعةتم تركيبه كعلامة على أن يهوذا خان المسيح يوم الأربعاء ، وصلب يوم الجمعة. قال القديس أثناسيوس الكبير: "بإتاحة الطعام يومي الأربعاء والجمعة فإن هذا الرجل يصلب الرب". في الصيف والخريف ، أكلة اللحوم (الفترات بين مراكز بيتروف و Dormition وبين دورميتيون وعيد الميلاد) ، يومي الأربعاء والجمعة هما أيام الصيام الصارم. في الشتاء والربيع آكلي اللحوم (من عيد الميلاد إلى الصوم الكبير ومن عيد الفصح إلى الثالوث) ، يسمح الميثاق بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة. يُسمح بتناول السمك في أيام الأربعاء والجمعة ، وعندما تصادف هذه الأيام أعياد تقديم الرب ، وتجلي الرب ، وميلاد العذراء ، ودخول العذراء إلى الهيكل ، ورقاد والدة الإله الأقدس. ، ميلاد يوحنا المعمدان ، الرسولين بطرس وبولس ، الرسول يوحنا اللاهوتي. إذا صادفت أعياد ميلاد المسيح وعيد الغطاس يومي الأربعاء والجمعة ، فإن صيام هذه الأيام يُلغى. في مساء (عشية عيد الميلاد) لميلاد المسيح (عادة يوم الصيام الصارم) ، والذي يحدث يوم السبت أو الأحد ، يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي.

أسابيع متواصلة(في الكنيسة السلافية ، يُطلق على الأسبوع أسبوع - أيام من الاثنين إلى الأحد) يعني غياب الصيام يومي الأربعاء والجمعة. أقامته الكنيسة كغطس قبل صيام طويل أو راحة بعده. الأسابيع المستمرة هي كما يلي:
1. Christmastide - من 7 إلى 18 يناير (11 يومًا) ، من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس.
2. العشار والفريسي - أسبوعين قبل الصوم الكبير.
3. الجبن - الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير (مسموح بالبيض لمدة أسبوع كامل ، والسمك والحليب ، ولكن بدون لحم).
4. عيد الفصح (النور) - الأسبوع الذي يلي عيد الفصح.
5. الثالوث - بعد أسبوع من الثالوث (الأسبوع السابق لصوم بطرس).

صيام يوم واحدما عدا الأربعاء والجمعة (أيام الصيام الصارمة ، لا يسمح بتناول السمك ، ولكن يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي):
1. عشية عيد الغطاس (عشية عيد الغطاس) 18 يناير ، اليوم السابق لعيد الغطاس. في هذا اليوم ، يستعد المؤمنون لقبول الضريح العظيم - أجياسما - ماء المعمودية المقدس ، لتطهيره وتكريسه في العيد القادم.
2. قطع رأس يوحنا المعمدان - 11 سبتمبر. في هذا اليوم ، أقيم صوم لذكرى حياة النبي العظيم يوحنا الممتنع عن ممارسة الجنس ، وقتله الخارج عن القانون على يد هيرودس.
3. تمجيد صليب الرب - 27 سبتمبر. يذكرنا هذا اليوم بالحدث المحزن في الجلجلة ، عندما تألمت "لنا من أجل الخلاص" على صليب مخلص الجنس البشري. ولذلك يجب أن يقضي هذا اليوم في الصلاة والصوم والندم على الخطايا والتوبة.

صيام يوم طويل:

1. الصوم الكبير أو الصوم الكبير.
يبدأ قبل سبعة أسابيع من عطلة عيد الفصح ويتكون من أربعين يومًا (أربعين يومًا) وأسبوع الآلام (الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح). أقيمت أربعون يومًا تكريما لصوم المخلص نفسه لمدة أربعين يومًا ، وأسبوع الآلام - في ذكرى الأيام الأخيرة من الحياة الأرضية ، والمعاناة ، والموت ، ودفن ربنا يسوع المسيح. يبلغ إجمالي استمرار الصوم الكبير مع أسبوع الآلام 48 يومًا.
الأيام من عيد الميلاد إلى الصوم الكبير (قبل Shrovetide) تسمى عيد الميلاد أو الشتاء أكلة اللحوم. تحتوي هذه الفترة على ثلاثة أسابيع متواصلة - Christmastide و Publican و Pharisee و Shrovetide. بعد عيد الميلاد ، يُسمح بالأسماك في أيام الأربعاء والجمعة ، حتى الأسبوع الصلب (عندما يمكنك تناول اللحوم في جميع أيام الأسبوع) ، والذي يأتي بعد "أسبوع العشار والفريسي" ("الأسبوع" في الكنيسة السلافية تعني "الأحد"). في الأسبوع التالي ، بعد الأسبوع الصلب ، لم يعد مسموحًا بالأسماك أيام الاثنين والأربعاء والجمعة ، لكن الزيت النباتي لا يزال مسموحًا به. الاثنين - طعام بالزبدة ، الأربعاء ، الجمعة - بارد بدون زبدة. تهدف هذه المؤسسة إلى التحضير التدريجي للصوم الكبير. آخر مرة قبل صيام اللحوم مسموح بها في "أسبوع مرور اللحوم" - يوم الأحد قبل Shrovetide.
في الأسبوع القادم - يُسمح بالجبن (شروفيتيد) بالبيض والأسماك ومنتجات الألبان طوال الأسبوع ، لكن اللحوم لم تعد تؤكل. تمت دعوتهم إلى الصوم الكبير (آخر مرة يأكلون فيها الوجبات السريعة ، باستثناء اللحوم) في اليوم الأخير من Shrovetide - Forgiven Sunday. هذا اليوم يسمى أيضا "أسبوع الجبن".
من المعتاد مراقبة الأسابيع الأولى والأسابيع العاطفية للصوم الكبير بصرامة خاصة. في يوم الإثنين من الأسبوع الأول من الصيام (الإثنين النظيف) ، يتم تحديد أعلى درجة من الصيام - الامتناع التام عن الطعام (يمتنع الأشخاص العاديون المتدينون الذين لديهم تجربة الزهد عن الطعام يوم الثلاثاء). في الأسابيع المتبقية من الصيام: يوم الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت ، الثلاثاء ، الخميس - طعام ساخن بدون زيت (نباتي ، حبوب ، فطر) ، يومي السبت والأحد ، يُسمح بالزيت النباتي ، وإذا لزم الأمر للصحة ، القليل من نبيذ العنب النقي (لكن ليس الفودكا أبدًا). إذا حدثت ذكرى القديس العظيم (مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو خدمة polyeleos في اليوم السابق) ، ثم يومي الثلاثاء والخميس - طعام بالزيت النباتي ، الاثنين ، الأربعاء ، الجمعة - طعام ساخن بدون زيت. يمكنك الاستفسار عن أيام العطل في Typicon أو سفر المزامير المتبع. يُسمح بتناول السمك مرتين خلال الصيام بأكمله: في عيد البشارة في والدة الإله (إذا لم تكن العطلة في الأسبوع المقدس) وفي يوم أحد الشعانين ، في يوم السبت لازاريف (السبت قبل أحد الشعانين) ، يُسمح بالكافيار السمكي ، يوم الجمعة من المعتاد في الأسبوع المقدس عدم تناول أي طعام قبل إخراج الكفن (لم يأكل أسلافنا إطلاقاً يوم الجمعة العظيمة).
أسبوع مشرق (أسبوع بعد عيد الفصح) - ثابت - متواضع مسموح به في جميع أيام الأسبوع. بدءًا من الأسبوع التالي بعد الأكل الصلب وحتى الثالوث (آكل اللحوم الربيعي) ، يُسمح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة. الأسبوع بين الثالوث وبيتر لنت هو أسبوع مستمر.

2. بتروف أو صوم رسولي.
يبدأ الصيام بعد أسبوع من عيد الثالوث الأقدس وينتهي في 12 يوليو ، في يوم الاحتفال بذكرى الرسولين القديسين بطرس وبولس ، تم تنصيبه على شرف الرسل القديسين وتذكرًا لحقيقة أن القديسين. الرسل ، بعد نزول الروح القدس عليهم ، تفرقوا في جميع البلدان ببشارة ، ثابتين دائمًا في صوم الصوم والصلاة. تختلف مدة هذا الصيام في سنوات مختلفة وتعتمد على يوم الاحتفال بعيد الفصح. أقصر صيام 8 أيام وأطول 6 أسابيع. يُسمح بالأسماك في هذا المنشور ، ما عدا أيام الإثنين والأربعاء والجمعة. الإثنين - طعام ساخن بدون زيت ، الأربعاء والجمعة - صيام صارم (طعام بارد بدون زيت). في أيام أخرى - أطباق الأسماك والحبوب والفطر بالزيت النباتي. إذا حدثت ذكرى القديس العظيم يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة - طعام ساخن مع الزبدة. في عيد ميلاد يوحنا المعمدان (7 يوليو) ، وفقًا للميثاق ، يُسمح بالسمك.
في الفترة من نهاية الصوم الكبير إلى بداية الرقاد (آكل اللحوم في الصيف) ، يومي الأربعاء والجمعة هما أيام الصيام الصارم. ولكن إذا وقعت هذه الأيام في إجازات القديس العظيم مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو خدمة بوليليوس في اليوم السابق ، فيُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي. إذا كانت هناك أيام الأربعاء والجمعة أيام إجازة في المعابد ، فيُسمح أيضًا بالصيد.

3. صوم الافتراض (من 14 إلى 27 أغسطس).
نصب تكريما لرقاد والدة الإله الأقدس. كانت والدة الإله نفسها ، تستعد للانطلاق إلى الحياة الأبدية ، تصوم باستمرار وتصلي. نحن الضعفاء والضعفاء روحياً ، يجب أن نلجأ في كثير من الأحيان إلى الصوم ، ونلجأ إلى السيدة العذراء للمساعدة في كل احتياج وحزن. يستمر هذا الصيام أسبوعين فقط ، ولكن حسب شدته فهو يتماشى مع الصيام العظيم. يُسمح بالسمك فقط في يوم تجلي الرب (19 أغسطس) ، وإذا صادفت نهاية الصوم (الافتراض) يوم الأربعاء أو الجمعة ، فهذا اليوم مريب أيضًا. الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت ، الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت ، السبت والأحد - طعام بالزيت النباتي. النبيذ ممنوع في جميع الأيام. إذا حدثت ذكرى القديس العظيم ، فعندئذ يومي الثلاثاء والخميس - طعام ساخن مع زبدة ، الاثنين ، الأربعاء ، الجمعة - طعام ساخن بدون زبدة.
لوائح الطعام في أيام الأربعاء والجمعة في الفترة من نهاية صيام دورميتيون إلى بداية عيد الميلاد (آكل لحوم الخريف) هي نفسها في الصيف ، أي في أيام الأربعاء والجمعة ، يُسمح بالأسماك فقط في الأعياد الاثني عشر والمعبد. لا يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي يومي الأربعاء والجمعة إلا إذا كانت هذه الأيام هي أعياد ذكرى القديس العظيم مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو مع خدمة بوليليوس في اليوم السابق.

4. صيام عيد الميلاد (فيليبوف) (من 28 نوفمبر إلى 6 يناير).
أقيم هذا الصوم ليوم ميلاد المسيح ، حتى نطهر أنفسنا في هذا الوقت بالتوبة والصلاة والصوم ، ونلتقي بقلب نقي بالمخلص الذي ظهر في العالم. أحيانًا يُطلق على هذا الصوم اسم فيليبوف ، كعلامة على أنه يبدأ بعد يوم ذكرى الرسول فيليبس (27 نوفمبر). يتزامن ميثاق الطعام لهذا الصوم مع ميثاق صيام القديس بطرس حتى يوم القديس نيكولاس (19 ديسمبر). إذا وقعت أعياد الدخول إلى معبد والدة الإله المقدس (4 ديسمبر) والقديس نيكولاس يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة ، فيُسمح بالسمك. من يوم عيد القديس نيكولاس إلى عيد الميلاد ، الذي يبدأ في 2 يناير ، يُسمح بالأسماك فقط يومي السبت والأحد. في ذكرى ميلاد المسيح ، يُلاحظ الصيام بنفس الطريقة كما في أيام الصوم الكبير: السمك ممنوع طوال الأيام ، ولا يُسمح بالطعام بالزبدة إلا يومي السبت والأحد. عشية عيد الميلاد (ليلة عيد الميلاد) ، 6 يناير ، تقضي العادة التقية ألا تأكل حتى تظهر نجمة المساء الأولى ، وبعد ذلك من المعتاد أن تأكل كوليفا أو نازح - حبوب القمح المسلوقة بالعسل أو الأرز المسلوق مع الزبيب ، في بعض المناطق ، يتم غلي الفواكه الجافة مع السكر. يأتي اسم هذا اليوم - عشية عيد الميلاد - من كلمة "sychivo". هناك أيضا ليلة عيد الميلاد قبل عيد ظهور الرب. في مثل هذا اليوم (18 يناير) ، من المعتاد أيضًا عدم تناول الطعام حتى اعتماد أجياسما ، ماء عيد الغطاس المقدس ، والذي يتم تكريسه في نفس يوم ليلة عيد الميلاد.

لا توجد خدمة إلهية أكثر إشراقًا وفرحًا من عيد الفصح الأرثوذكسي. يقولون إن ليلة عيد الفصح هي أكثر ليالي السنة هدوءًا وهدوءًا. تبدأ خدمة عيد الفصح بموكب من الصليب حول الكنيسة ، مع شموع مضاءة في أيدي جميع الحاضرين والمغنيات: "قيامتك ، أيها المخلص المسيح ، الملائكة ترنم في السماء: وعلى الأرض ، امنحنا (شرف) التسبيح أنت بقلب نقي ". يذكرنا هذا الموكب بموكب حاملي المر في الصباح الباكر إلى قبر المخلص لدهن جسده الأكثر نقاء. بعد أن تجول في الكنيسة ، توقف موكب الصليب أمام الأبواب الرئيسية المغلقة ، ويبدأ الكاهن الصلاة بعلامة التعجب: "المجد للثالوث المقدس ، الكوني ، المحيي وغير المنفصل". ثم ، مثل الملاك الذي أعلن قيامة المسيح لحملة المر ، يغني ثلاث مرات ، مع رجال دين آخرين ، طروبارة عيد الفصح "المسيح قام من الأموات". يدخل الجميع أبواب الكنيسة المفتوحة وبعد كلمات الكاهن المفرحة "المسيح قام!" في هذه الليلة في عيد الفصح في التقبيل والترحيب بالإنجيل ، تنفتح قلوب الناس على ابتهاج الحب.
في نفس اليوم - الذاكرة mch. يوحنا الجديد

2 مايو - الأسبوع المشرق صلب.الاثنين من الأسبوع المشرق.يستمر الاحتفال الرسمي بعيد الفصح طوال الأسبوع (الأسبوع) ، ويسمى عيد الفصح أو النور.
في نفس اليوم - الذاكرة blzh. ماترونا موسكو

3 مايو - الثلاثاء من الأسبوع المشرق. الأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله.
في هذا اليوم ، يتذكرون أيضًا الشخص الذي تحول إلى الأرثوذكسية. أحمد... مسلم من الأصل ، عاش في اسطنبول ، وشغل منصبًا حكوميًا مهمًا ، وبحلول وقت تحوله كان قد نضج بالفعل منذ سنوات. كان لديه محظية روسية ، عبد. على ما يبدو ، تميزت أحمد بالتسامح الديني ، فقد سمح لها بحرية حضور الكنيسة المسيحية. بمرور الوقت ، لاحظت أحمد تغييرات خاصة مليئة بالنعمة تحدث في كل مرة جاءت فيها من الخدمة الإلهية. مهتمًا بذلك ، أبدى رغبته في حضور الكاهن الليتورجيا أثناء خدمة البطريرك ، وحظي بمثل هذه الفرصة. كضيف مميز تم تجهيز مكان خاص له. وهكذا ، خلال القداس ، رأى هذا المسؤول المسلم فجأة أنه من التريكيري وأصابع البطريرك الذي بارك الشعب ، انبعثت أشعة وذهبت إلى رؤوس جميع المسيحيين ، وبقي رأسه فقط محرومًا. مندهشا من مثل هذه المعجزة ، أعرب أحمد عن رغبته في أن يعتمد على الفور ، وهو ما حدث معه سرا ، ربما من قبل البطريرك نفسه. تم استبدال اسم "أحمد" عند المعمودية باسم مسيحي.
لبعض الوقت ، يبقى شهيد المستقبل مسيحيًا سريًا. كان هناك الكثير من المسيحيين السريين بين الشخصيات المسلمة (بما في ذلك الملالي) وبين عامة الناس. لقد جاءوا لسنوات عديدة إلى "المسجد الصوفي" وأداء الصلوات المسيحية سراً. لا يزال المسيحيون السريون موجودين في دول العالم الإسلامي. مثلما يوجد مسيحيون منفتحون ، بما في ذلك المتحولين ، أحيانًا لسنوات يحملون بوثفيغ من الاعتراف.
لذلك ، لفترة من الوقت ، أحمد لا يزال مسيحيا سريا. استمر هذا الأمر حتى يوم واحد ، في أحد الاجتماعات ، بدأ النبلاء يتجادلون حول ما هو فوق كل شيء. وعندما جاء دور أحمد ، وسألوا عن رأيه ، أعلن فجأة بصوت عالٍ للجميع: "قبل كل شيء ، الإيمان المسيحي". واعترف بنفسه بأنه مسيحي. ذهب القديس أحمد حتى النهاية واستشهد في 3 مايو 1682

السادس من مايو- جمعة الأسبوع المشرق... التكريم أيقونات أم الرب "مصدر الحياة"... تم رسم الأيقونة لإحياء ذكرى اكتشاف مصدر مياه معجزة بالقرب من القسطنطينية من قبل الإمبراطور ليو في عام 450 ، مما أدى إلى شفاء المعاناة. في هذا اليوم ، تُؤدى صلوات الماء في الكنائس ، ومواكب الصليب إلى مصادر المياه: تمجد الكنيسة والدة الإله بصفتها شفيعنا وشفيعنا ، التي تُقام في العالم العديد من المعجزات العجيبة المليئة بالنعمة.
ذاكرة القديس. vmch. جورج المنتصر، شفيع الجيش ومدينة موسكو. صمد القائد العسكري الشجاع في وجه أقسى أنواع التعذيب من مضطهد المسيحيين ، الإمبراطور دقلديانوس ، بشجاعته التي أدت إلى الإيمان ، من بين العديد من الآخرين. شارع. mch. الملكة الكسندرا- زوجة جلاده. Vmch. المدافعون عن الوطن ، الجنود المحبون للمسيح ، يصلون لجورج المنتصر.

٧ مايو السبت من الأسبوع المشرق. توزيع ارتوس... تُرجمت كلمة "أرتوس" من اليونانية على أنها "خبز مخمر". يبدأ استخدام أرتوس منذ بداية المسيحية. على غرار الرسل ، أقام رعاة الكنيسة الأوائل في عيد قيامة المسيح ليضعوا الخبز في الكنيسة كتعبير مرئي عن حقيقة أن المخلص الذي تألم من أجلنا أصبح بالنسبة لنا خبز الحياة الحقيقي.
يتم تكريس Artos في اليوم الأول من عيد الفصح المقدس في القداس بعد الصلاة خارج ambo. يتم وضع anala مع artos على النعل أمام صورة المنقذ طوال الأسبوع المشرق. في نهاية القداس ، تُقام مواكب الصليب رسمياً معه حول الكنيسة. في يوم السبت من الأسبوع المشرق ، تحطمت أرتوس وفي نهاية القداس (أثناء تقبيل الصليب) يتم توزيعها على الناس.
يحفظ المؤمنون بوقار جزيئات الخبز المكرس الذي يتم تلقيه في الهيكل كشفاء روحي من الأمراض والضعف.
يستخدم Artos في حالات خاصة ، على سبيل المثال في المرض ، ودائمًا مع الكلمات "المسيح قام!
ذاكرة mch. ساففا ستراتيلاتس..

8 مايو مكافحة عيد الفصح. الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح، الرسول توما... يُطلق على الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح اسم Antipascha ، باعتباره نهاية الاحتفال بالأسبوع المشرق ويعني "بدلاً من عيد الفصح" ، وإلا فإنه يسمى تجديد عيد الفصح. في مثل هذا اليوم يُذكر ظهور المسيح للتلاميذ ومن بينهم الرسول. توما الذي لم يرغب في تصديق قيامة الرب حتى رأى هو نفسه القائم من بين الأموات. بعد أن أكد الرب لتوما بلمس جراحه ، قال: "طوبى لمن لم يروا ولم يؤمنوا".
في نفس اليوم - ذكرى القديس. الرسول والمبشر مرقس، ويسمى أيضًا جون مارك ، الرسول من 70 ، ابن أخت الأب. ولد برنابا في القدس. كان منزل والدته مريم مجاورًا لحديقة جثسيماني. في الليلة التي قُدِّم فيها الرب يسوع المسيح إلى دينونة رئيس الكهنة ، تبع يوحنا مرقس المخلص ، ملفوفًا في عباءة ، وهرب من الجنود الذين كانوا يحاولون الإمساك به. كان القديس مرقس أقرب رفيق للرسل بطرس وبولس وبرنابا. عندما يكون مع AP. كان بطرس مرقس في روما ، وطلب منه المسيحيون أن يكتب لهم كل ما سمعه عن المسيح من بطرس. هكذا ظهر إنجيل مرقس. يُصوَّر هذا الرسول تقليديًا مع ليو ، لأن إنجيله يبدأ بعظة القديس. يوحنا المعمدان مثل صوت أسد في البرية.

9 مايو - يوم النصر... في الكنائس بعد الليتورجيا ، يتم أداء صلاة الشكر وخدمة الليثيوم للجنود المتوفين.
ذاكرة sshmch. باسل وأسقف أماسيا وسانت. ستيفن ، أسقف بيرم العظيم.

10 مايو - أهلا بك. ذكرى الراحل... يُطلق على Radonitsa إحياء ذكرى عيد الفصح للموتى ، ويتم إجراؤه يوم الثلاثاء من الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح. تدعونا الكنيسة ، على غرار الرب ، إلى إعلان فرح القيامة المشرقة للمسيح لجميع الذين رحلوا عن الأبدية. يتم تقديم وجبة تذكارية في Radonitsa ، ويتم تقديم جزء من الطعام إلى الإخوة المساكين لإحياء ذكرى الروح.
اليوم ذاكرة الرسول والشهيد سمعان قريب الرب.كان القديس سمعان ابن كليوباس الأخ الأصغر للقديس. يوسف الخطيب. في سن الرشد آمن بالمسيح وأصبح أحد تلاميذه مستنكرًا عبادة الأصنام. في عام 63 بعد وفاة القديس. ا ف ب. اختار المسيحيون القديس يعقوب ، أول أسقف للقدس ، القديس. سمعان. صُلب سمعان البالغ من العمر مائة عام على يد الوثنيين على الصليب.

12 مايو - الذاكرة تسعة شهداء سيزية... جاء الشهداء المسيحيون من أماكن مختلفة. كلهم ، حسب علم الله ، انتهى بهم المطاف في مدينة كيزيك الواقعة على ضفاف الدردنيل. انتشرت المسيحية في هذه المدينة حتى في زمن الرسول بولس ، لكن اضطهاد الوثنيين أدى إلى هروب العديد من المؤمنين من المدينة. تسعة مسيحيين ، متحدون بمحبة الرب ، اعترفوا علانية بالمسيح. لمثل هذه الجرأة تم الاستيلاء عليها وتقديمها أمام حاكم المدينة. تعرضوا للتعذيب لعدة أيام ثم قطعت رؤوسهم بالسيف. حدث هذا في نهاية القرن الثالث. في عام 324 ، في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير ، أزيلت جثث الشهداء غير القابلة للفساد من الأرض ووضعت في معبد بني على شرفهم.

13 مايو - الذاكرة شارع. الرسول جيمس (زيبيديفا).كان أحد الرسل الاثني عشر ، شقيق يوحنا اللاهوتي ، أحد أقرب تلاميذ يسوع المسيح وشهد أعظم معجزات المخلص خلال حياته على الأرض. بعد صعود يسوع المسيح ونزول الروح القدس بشر الرسول بالإنجيل في اليهودية واستشهد في القدس. تم قطع رأسه في 44. وقبل موته صلى إلى الرب أن يغفر لمعذبيه ويهدى الحمقى على طريق الحق.
الكنيسة تكرم ذكرى اليوم القديس اغناطيوس بريانشانينوفأسقف القوقاز والبحر الأسود (1867). في عام 1827 كان مبتدئًا في دير ألكسندر سفيرسكي في مقاطعة أولونتس. يمكن للقديس أن يرى الحالة الذهنية للآخرين. وشرح التعليم النسكي لآباء الكنيسة القديسين فيما يتعلق بالاحتياجات والاحتياجات الروحية لشعوب العالم الحديث.

١٤ مايو ذاكرة القديس. بافنوتيا بوروفسكي(1478). كان رئيس دير بوروفسكي. ساعد الراهب الفقراء والمرضى والمحتاجين ، وخلال حياته كان صانع معجزات عظيمًا ورائيًا.
اليوم عطلة أيقونات والدة الإله "فرح غير متوقع" ،محترم جدا في روسيا. في العديد من الكنائس ، بالقرب من هذه الأيقونة ، تم شفاء المرضى.

15 مايو الأسبوع الثالث بعد عيد الفصح ،المرأة الحاملة المر... في هذا الأحد ، تخلد الكنيسة ذكرى النساء القديسات حوامل المر - تلاميذ الرب المخلصين خلال حياته ، والذين كانوا أول من تلقوا رسالة قيامة المسيح المشرقة: مريم المجدلية وسوزانا وغيرهما. لذلك ، يُطلق على أسبوع النساء الحوامل أيضًا يوم المرأة الأرثوذكسية.
جنبا إلى جنب مع النساء القديسات حوامل المر في هذا اليوم نتذكر الصديقان يوسف ونيقوديموسالذين خدموا عند دفن المسيح ، وبعد ذلك - بشروا في بلادهم عن الرب القائم من بين الأموات ، بعد أن تحملوا اضطهادات كثيرة من اليهود.
في نفس اليوم-نقل اثار Blgvv. أمراء روسيا بوريس وجليب ، في معمودية رومان وديفيد(1072 و 1115). أول القديسين الروس. الإلهي يتغلب على الإنسان. تخبرنا حياة الشهداء المقدّسين وحاملي العاطفة بوريس وجليب عن هذا: حالة نادرة في حياة القديسين ، عندما لا يتم رسم الفرح الشجاع لأولئك الذين سيموتون من أجل المسيح ، ولكن الضعف والصراع والدموع. من الواضح أن القديسين ، في النهاية ، ينتصرون ليس بقوتهم ، بل بقوة المسيح.

السادس عشر من مايو- القس. فيودوسيا ، رئيس دير كييف بيتشيرسك(1074) ، الذي نظم حياة أول دير جماعي في روسيا عام 1064 وفقًا لميثاق القديس القديس الصارم. Theodore the Studite: تواضع لا نهاية له ، عمل دؤوب ، لا شيء في الملكية. أصبحت كييف-بيشيرسك لافرا مجد روسيا المقدسة. كان القديس ثيودوسيوس مغرمًا جدًا بالأمير إيزياسلاف ودعاه كثيرًا إلى قصره لإجراء محادثات روحية. كان العديد من البويار أولاده الروحيين. الجمع بين الحزم والوداعة ، St. لم يكن ثيودوسيوس خائفًا من فضح رذائلهم وجرائمهم.
أيضا في هذا اليوم يتم تكريمه أيقونة والدة الرب من تولي كييف-بيتشيرسك- واحدة من أقدم الأيقونات التي نزلت في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. قدمها والدة الإله إلى 4 مهندسين معماريين بيزنطيين ، والذين أحضروا عام 1073 أيقونة القديس. أنتوني وثيودوسيوس من بيشيرسكي. دافعت الأيقونة مرارًا وتكرارًا عن البلاد من غزو الأعداء. باركت والدة الله القوات الروسية التي سارت إلى معركة بولتافا (1709).
اليوم احتفال أيقونات والدة الإله سفينسك... الأمير تشرنيغوف رومان ميخائيلوفيتش ، أثناء وجوده في بريانسك ، فقد بصره. عند سماعه عن المعجزات والشفاء من الصورة المعجزة لوالدة الإله في الكهوف ومن عمال المعجزات العظيم أنتوني وثيودوسيوس من كييف-بيتشيرسك ، أرسل الأمير الصدقات إلى الدير وطلب إحضار الأيقونة إلى بريانسك. في إحدى الليالي ، كان الكهنة المرافقون للأيقونة يقضون على ضفاف نهر سفينا. استيقظوا في الصباح ، وذهبوا للصلاة في القارب إلى الأيقونة ، لكنهم لم يجدوها هناك ، وتفاجأوا برؤيتها على الجبل المقابل للنهر ، واقفين على شجرة بلوط بين الأغصان. هذه الظاهرة المعجزة ، التي سميت منها الأيقونة سفنسكوي ، أُعلن عنها للأمير رومان. سارع إلى هذا المكان ، حيث صلى بحرارة من أجل التنوير ، وتعهد ببناء هيكل ودير في هذا المكان المقدس. في نفس اللحظة رأى طريقًا أمامه وأمر بتثبيت صليب هنا. تم تقديم صلاة أمام الأيقونة. الأمير أوفى بكلمته. في هذا المكان ، سرعان ما تم بناء معبد تكريما لرقاد والدة الإله. وأمر بتطعيم الأيقونة المعجزة بالذهب والفضة. وبعد ذلك ، في ذكرى ظهور رمز Svensk في 16 مايو (3 مايو ، OS) ، تم إنشاء عطلة. بالفعل في عهد إيفان الرهيب ، بناءً على طلب منه ، تم استبدال الراتب القديم براتب جديد ، تبرع من أجله بالذهب واللؤلؤ والأحجار الكريمة.
في عام 1812 ، عندما كانت جحافل الفرنسيين تكافح من أجل بريانسك ، قام سكان مدينته بعمل موكب مع الصورة المعجزة لأيقونة سفينسك الموقرة لوالدة الإله. تقديراً لإنقاذ بريانسك من الدمار ، قام السكان في عام 1815 بترتيب رداء ذهبي به تيجان على أيقونة الشفاعة.
تم رسم أيقونة هذا القديس من قبل القديس. Alipy ، التي درست رسم الأيقونات من الرسامين البيزنطيين. على أيقونة أمام العرش الذهبي ، حيث تجلس السيدة العذراء المباركة مع الطفل المبارك بشكل مهيب ، يقف رجلان مقدسان ، مؤسسا كييف-بيتشيرسك لافرا - الموقر. Aantonius (يسار) و St. ثيودوسيوس (يمين).

18 مايو - عطلة أيقونات والدة الإله "الكأس الذي لا ينضب"... اشتهرت هذه الأيقونة بعملها العجائبي في عام 1878. كان فلاح تولا ستيفن مسكونًا بمرض السكر. مرة في المنام ظهر له شيخ وأمره بتلقي العلاج للذهاب إلى دير سربوخوف إلى أيقونة والدة الإله "الكأس الذي لا ينضب". ذهب ستيفن إلى الدير ، حيث تم العثور على مثل هذه الأيقونة بعد بحث طويل. بعد أداء صلاة أمام هذه الصورة ، عاد ستيفان إلى منزله بصحة جيدة وخالٍ من الأمراض.
سرعان ما انتشرت أخبار الصورة المعجزة في جميع أنحاء روسيا ، وبدأ الكثيرون في الصلاة على هذه الأيقونة من أجل أقاربهم وأصدقائهم ، الممسوسين بالعاطفة. شرب الخمر... يستمر هذا التقليد حتى يومنا هذا.

19 مايو - في مثل هذا اليوم تحتفل الكنيسة أيوب البار في العهد القديم ، أيوب طويل الأناة ،وفي نفس اليوم من عام 1868 ولد الشهيد الإمبراطور نيكولاس الثانيطوب من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. لقد شعر بشدة أن حياته كانت مشابهة لاستشهاد أيوب. كانت معرفته بمصيره نبوية حقًا. قال: "لدي أكثر من هاجس ، لأنني محكوم عليه بتجارب رهيبة ولن أُكافأ عليها في هذا العالم."
كان القيصر نيقولا الثاني وعائلته حاملين لمُثُل روسيا المقدسة ، مُثل الأرثوذكسية. على عكس العديد من الناس في تلك الحقبة - المسيحيون بالاسم فقط - أخذوا الأرثوذكسية على محمل الجد. لقد كانوا مختارين من الله ، وبالتالي الناس ليسوا من هذا العالم (يوحنا الخامس عشر ، 19) ؛ في المجتمع الراقي آنذاك ، كانوا غرباء. المسيحيون الحقيقيون ، كانوا مضطهدين في العالم. توج طريقهم الحزين بالشهادة. اليوم ، في حشد من القديسين الروس الآخرين ، يقفون أمام المسيح للصلاة من أجل روسيا.
يتم تكريم هذا اليوم أيضا ذكرى القديس. الشهيد فارفار محارب.هناك القليل من المعلومات حول هذا القديس لدرجة أن اسمه الحقيقي غير معروف. ولد في نهاية القرن الثامن وعاش في النصف الأول من القرن التاسع. كان مسلما. نجا بأعجوبة من الموت خلال الحرب ، ترك وحيدا في أراضي العدو وتورط في السرقة. انتقل من مكان إلى آخر ، وقام بسرقة وقتل المسافرين المسيحيين الوحيدين ، مما أرهب المنطقة بأكملها. ذات يوم دخل البربري الهيكل قاصدا قتل الكاهن. كانت القداس مستمرة. كان هناك كاهن اسمه يوحنا. كان البربري ينتظر انتهاء الخدمة ليكمل خطته بدون شهود. لكن معجزة تحدث ، للحظة يرى الملائكة ، بكل بهاء عظمتهم ، يشاركون في خدمة كاهن الله الذي ينوي قتله. في دهشة وخوف ، جثا السارق على ركبتيه ، وانتظر انتهاء الخدمة ، أتى بالتوبة وطلب أن يُمنح أسرار المعمودية. الأب يوحنا يفي بطلبه. بعد أن أصبح القديس مسيحيًا ، يتقاعد في الجبال ، ينغمس في الصوم والصلاة ويتجنب الشركة مع السكان المحليين. في وقت متأخر من المساء ، أطلق عليه الصيادون من نيكوبول ، الذين توقفوا ليلاً ، خطأً قديسًا من مسافة وحيوان يشق طريقه عبر العشب الطويل ، بقوس. يلتقي القديس بالموت بسلام وهدوء تام ، متسامحًا مع قتله العرضيين الذين يحزنون على خطأهم.

21 مايو - ذكرى الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي، تحتل مكانة خاصة بين تلاميذ المسيح المخلص المختارين. إن خدمة الحب هي طريق حياة الرسول الذي يُدعى رسول المحبة. في مثل هذا اليوم من كل عام ، يُغطى مكان دفنه بأفخر أنواع الغبار الوردي الذي يجمعه المؤمنون للمساعدة من أمراض مختلفة. في بتروزافودسك ، في وسط المدينة ، في شارع كروبسكايا (خلف قصر إبداع أطفال المدارس) ، أقيمت كنيسة خشبية باسم الرسول يوحنا اللاهوتي.
اليوم ذكرى أرسيني الكبير.لقد تم جلب القديس إلى الحياة الرهبانية من خلال أقدار الله الرائعة. كان معلم أركاديوس وهونوريوس ، أبناء ثيودوسيوس الكبير ، الإمبراطور البيزنطي. وفقًا لحالة العالم ، كان ينتمي إلى أعضاء مجلس الشيوخ ويتمتع بشرف خاص بين رجال الحاشية. عاش أرسيني في المحكمة ، وهو مبتهج بالرفاهية في المظهر ، وأمضى إقامة الزاهد ، وهو يفكر باستمرار في الحياة الرهبانية.
بمجرد أن اعتبر أنه من الضروري معاقبة أركادي على جريمته. قرر الشاب الغاضب قتل أستاذه. أصبح نيته معروفة لأرسيني. بدأ بالصلاة إلى الله: "يا رب! علمني كيف أخلص؟ وكان له صوت؟ ”أرسيني! اهرب من الناس وستخلص ". في الليل ، خلع ملابس أحد رجال البلاط ، ولبس خرق متسول ، وغادر القصر ، واستقل سفينة مبحرة من القسطنطينية إلى الإسكندرية. ذهب إلى الصحراء حيث أقام آلاف الرهبان أرقى مساكنهم.
عندما وصل Arseny إلى Skete ، أوضح نيته في أخذ الرهبنة ، تم نقله إلى الشيخ جون كولوف. أخضعه الأكبر للاختبار. عندما جلسوا لتناول الخبز ، لم يدعو الشيخ أرسيني ، بل تركه واقفًا. وقف وعيناه مثبتتان على الأرض ويظن أنه يقف في حضرة الله أمام ملائكته. أخذ الشيخ البسكويت وألقاه في أرسيني. وشرح فعل الشيخ على النحو التالي: كان الشيخ ، مثل ملاك الله ، يعلم أنني مثل الكلب ، بل أسوأ من الكلب ، ولذلك أعطاني الخبز بهذه الطريقة. كما يتم تقديم الكلب: سوف آكل الخبز كما تأكله الكلاب. قام على يديه وقدميه ، وأخذ الخبز بفمه ، وحمله إلى الزاوية وأكله هناك. فلما رأى الشيخ تواضعه قال: "منه يكون راهبًا ماهرًا".
حقق أرسيني ازدهارًا روحيًا خاصًا وأصبح من بين العديد من النساك المقدسين ، وأصبح يُعرف باسم أرسيني العظيم. قضى 55 عامًا في أعمال عظيمة وتوفي عن عمر يناهز 95 عامًا. جليل علم أرسيني العظيم: "تبت مرات عديدة عن كلامي ، لكنني لم أتوقف في الصمت".

22 مايو - الأسبوع الرابع بعد عيد الفصح ،عن استرخاء.تتذكر الكنيسة اليوم الشفاء العجائبي للرب يسوع المسيح لرجل كان يعاني من مرض خطير لمدة 38 عامًا. حدث هذا الشفاء في Sheep Font (بركة) خارج جدار هيكل القدس. في شفاء المفلوج ، ترى الكنيسة طريقة لتجديد حياة البشرية جمعاء من خلال قيامة المسيح. وتدعو الكنيسة المؤمنين إلى اللجوء إلى الرب ليس فقط من أجل الشفاء من الأمراض الجسدية ، بل أيضًا للشفاء من الروح التي تسترخي بسبب الخطايا.
نقل رفات القديس نيكولاس العجائب من ميرا في ليقيا إلى البار (1087). يحتفل الناس بذكرى القديس. يُطلق على نيكولاس اسم "مي نيكولاس" منذ ما يقرب من ألف عام ، تم نقل رفات القديس إلى مدينة باري الإيطالية في الجزء الجنوبي من البلاد. في الوقت نفسه ، تم بناء سرداب ، استراحوا فيه بوقار.
في عام 1911 ، وضع القس يوحنا فوستورغوف ، الشهيد الجديد المستقبلي ، حجر الأساس لكنيسة أرثوذكسية روسية. كان مصدر الإلهام والمتبرع الأول هو القيصر الشهيد نيكولاس الثاني ، وكان رئيس لجنة البناء الراهب الشهيد الدوقة الكبرى إليزابيث ، وكان أول أسقف حاكم هو المطران بنيامين بتروغراد ، وهو أيضًا من بين الشهداء المقدسين. لأكثر من 60 عامًا ، عاشت الراهبة نيكولاي في المعبد ، والتي تلقت حتى قبل بناء المعبد مباركة شيوخ أوبتينا للعيش في باري. كنيسة St. نيكولاس في باري هي الكنيسة الأرثوذكسية الوحيدة في هذه الأجزاء ، وبالتالي فإن أهميتها بالنسبة للأرثوذكسية لا تقدر بثمن. يتمتع العديد من الحجاج من روسيا ، منذ التسعينيات ، بفرصة زيارة المعبد والصلاة على رفات صانع العجائب العظيم.

  • في رفات القديس. نيكولاس

    مايو ، 23RD - الرسول سيمون المتعصب... جاء الرسول سمعان من قانا الجليل وهو ابن القديس. يوسف الخطيب ، أخ الرب في الجسد وأحد الرسل الاثني عشر. في وليمة زفافه ، أجرى الرب معجزته الأولى - تحويل الماء إلى خمر ؛ مندهشًا من هذا ، آمن سمعان بيسوع المسيح باعتباره الإله الحقيقي وترك كل شيء وتبعه.

    24 مايو - الأسبوع السابع بعد عيد الفصح للآباء القديسين في المجمع المسكوني الأول (325).
    ذاكرة يساوي الرسل ميثوديوس وسيريل المعلمين السلوفينيين.

    25 مايو - الاحتفال بعيد العنصرة... في الكنائس ، بعد القداس ، يتم تكريس الماء.
    ذاكرة sshmch. Hermogenes ، بطريرك موسكو وعموم روسيا ، صانع المعجزات.

    26 مايو - سبحانه شارع. جورج المعترفالذي مع زوجته ايرينانُفي إلى السجن لتكريم الأيقونات ، و الشهيد الاسكندر- تعرض المحارب البالغ من العمر 17 عامًا للتعذيب حتى الموت على يد الإمبراطور ماكسيميان عندما رفض الشاب المسيحي إقناعه بالانضمام إلى المشركين الوثنيين.

    28 مايو - ذكرى المؤمنين تساريفيتش ديميتريوس من أوغليش وموسكو (1591)... نجل إيفان الرهيب ، كان يبلغ من العمر ثماني سنوات ، وقد طعن حتى الموت بسكين في أوغليش ، مقاطعة ياروسلافل. نسبت الشائعات جريمة القتل هذه إلى أنصار بوريس غودونوف ، الذي أصبح فيما بعد قيصرًا. مع وفاة القيصر ، ماتت عائلة ملوك موسكو - أحفاد روريك. نُقلت رفات ديمتريوس المقدسة إلى موسكو عام 1606 وبقيت في كاتدرائية رئيس الملائكة في الكرملين.

    ٢٩ أيار مايو الأسبوع الخامس بعد عيد الفصح ، حول السامريين. في إنجيل اليوم ، أثناء القداس الإلهي ، تُقرأ كلمات الرب عن المصدر الذي يتدفق إلى الحياة الأبدية ، عن أولئك الذين يقبلون كلمة المسيح. وهذا يجعل من الممكن إدراك أن الإيمان ليس فقط اكتساب المرء لنفسه أو ثمرة لعمله ، بل هو دائمًا هبة من الله. أن تكون مؤمنًا يعني أن تكون عابدًا لله ، أي أن تكون قادرًا ومستعدًا لعبادة الله.
    اليوم ذاكرة شارع. ثيئودور المقدّس... في سن الرابعة عشرة ، غادر القديس منزل والديه واستقر في أحد الأديرة المصرية. سماع عن مآثر St. باخوميوس الكبير ، ذهب إليه. جليل تركه باخوميوس في ديره وكلفه بإجراء محادثات روحية حول الكتاب المقدس مع إخوة الدير. قريبا St. القديس باخوميوس المبارك كان ثيودورا رئيسًا لدير Tevinis ، وقد تقاعد هو نفسه إلى دير أكثر انعزالًا. بعد وفاة القديس. باشوميا المبجل العظيم أصبح ثيودور رئيسًا لجميع أديرة طيبة.

    30 مايو - الذاكرة شارع. ستيفانبطريرك القسطنطينية و شارع. يوفروسين، في عالم Evdokia ، دوقة موسكو الكبرى (1407). يوم ذكرى القديس. يونان أوديسا الصالح.عندما جاء الجنوبيون إلى الأب. قال يوحنا كرونشتاد: "لماذا تهتم بالمجيء إليّ؟ لديك جون كرونشتاد الخاص بك - الأب. و هي". بينهما ، هذان المصباحان ، كان هناك حب متبادل وتوقير. كشف يونان رئيس الكهنة في حياته عن العديد من صور القداسة المختلفة. كان فاضحًا للانشقاق والبدع ، وواعظًا ممتازًا ، ومبشرًا متحمسًا ، وراعيًا للفقراء ، ونسكًا وراعيًا صالحًا.

    31 مايو - يوم الملاك من الكسندرا ، كلوديا ، فاينا ، جوليا ، بيتر ، كريستينا ، أندرو وبولفي ذكرى شهداء القرنين الثالث والرابع.

  • سيكون شهر مايو 2016 غنيًا بالعطلات الكنسية (الأرثوذكسية). ربما يكون هذا هو الشهر الثاني بعد يناير ، والذي يتطلع إليه الكبار والصغار. بعد كل شيء ، الحدث الرئيسي في مايو 2016 هو مجيء عيد الفصح المشرق للسيد المسيح ، وبالتالي النهاية. إنه الأول من مايو - في اليوم الأول من شهر الربيع الماضي ، ستأتي هذه العطلة الرائعة التي طال انتظارها.

    إجازات الكنيسة الأرثوذكسية في مايو 2016

    من 2 مايو إلى 8 مايو ، وفقًا لتقويم الكنيسة ، يتبع أسبوع عيد الفصح المشرق ، ويسمى خلاف ذلك أسبوع مستمر... وتجدر الإشارة إلى أن مراسم الزفاف لا تقام خلال هذا الأسبوع.

    8 مايو (الأحد) - يوم ذكرى الرسول والإنجيلي مرقس. وإلا فقد دُعي جون مارك كعلامة على علاقته بروما. أصبح الأسد المجنح رمزًا لهذا اليوم. كرس الرسول مرقس حياته كلها لخدمة المسيحية ، لكنه مات على يد الوثنيين.

    22 مايو - سيحتفل العالم الأرثوذكسي بأسره بالعطلة الصيفية لنيكولاي (نيكولا فيشني). في مثل هذا اليوم تم نقل رفات القديس نيكولاس العجائب. في هذا اليوم ، ينبغي للمرء أن يصلي للقديس العظيم مطالبه بإنقاذ المحصول والثروة الحيوانية والاقتصاد من الشدائد. هذا اليوم هو أحد أسعد العطلات في دورة الربيع والصيف (انظر).

    جميع أعياد الكنيسة الأخرى التي سيتم الاحتفال بها هذا الشهر ، يمكنك العثور عليها في تقويم الأعياد الأرثوذكسية والصيام ، والذي يتم على شكل طاولة.

    تقويم الأعياد والصيام الأرثوذكسية لشهر أيار 2016

    المشاركات الأرثوذكسية في مايو 2016

    بالإضافة إلى العطلات ، من المتوقع أيضًا أن يكون مايو صيام الكنيسة ليوم واحديومي الأربعاء والجمعة. تحدث ليس فقط في شهر مايو ، ولكنها تحدث بشكل أسبوعي على مدار العام. يُلاحظ صيام يوم الأربعاء بسبب خيانة يهوذا المخلص ، وصوم الجمعة هو تكريم للعذاب المميت على الصليب الذي كان على يسوع المسيح أن يختبره. في هذه الأيام يجب الامتناع عن تناول اللحوم والحليب. ومع ذلك ، يحق لكل من كان في الأشغال الشاقة أن يسترخي صيامه ، بحيث تبقى قوة التوبة والصلاة بعد يوم شاق. أيضًا ، يُسمح للصوم الأرثوذكسية بمراقبة المرضى والأطفال بشكل صارم.

    تلخيصًا لنتائج مايو 2016 ، يمكننا القول أنه سيكون هناك عدة صيام في الكنيسة ليوم واحد (11 و 13 و 18 و 20 و 25 و 27 مايو). لن تكون هناك وظائف لعدة أيام.

    انظر أيضًا: ، نختار اسمًا للطفل وفقًا للتقويم.

    نقدم لك تقويم الكنيسة للعطلات الأرثوذكسية في مايو 2016 ، التاريخ الدقيق والصحيح (العدد) لجميع الأعياد الدينية. ما هي أعياد الكنيسة التي يتم الاحتفال بها في مايو ، عندما يكون هناك عيد الفصح الأرثوذكسي ، التاريخ المحدد للعطلة ، عندما يكون هناك يوم الوالدين لإحياء ذكرى الرادونيتسا الميت.

    1 مايو
    عيد الفصح. عيد الفصح هو عيد مسيحي مشرق عظيم أقيم تكريما لقيامة يسوع المسيح. "أعياد ، عيد واحتفال بالاحتفالات" - هكذا يسميها الأرثوذكس. يعتبر عيد الفصح أهم حدث في السنة الكنسية ، ويسبقه الصوم الكبير الذي يبدأ في 14 مارس ويستمر 40 يومًا حتى قيامة المسيح. في عيد الفصح ، من المعتاد تكريس ومعاملة بعضنا البعض بكعك عيد الفصح والبيض ذي اللون الأحمر ، والذي يرمز إلى دم المسيح.
    أيقونة مكسيموف لأم الرب

    2 مايو
    يوم ذكرى القديسة المباركة ماترونا في موسكو
    يوم ذكرى القديس يوحنا القديم في تقويم الكنيسة
    2-9 مايو - الأسبوع المشرق - الأسبوع الذي يلي عيد الفصح. يسبق الأحد المشرق الصوم الكبير ، وبعده يبدأ الأسبوع المشرق. تستمر سبعة أيام ، تبدأ من عيد الفصح وتنتهي بأسبوع سانت توماس. في هذا الوقت ، تم بالفعل إلغاء المنشورات يومي الجمعة والأربعاء. وصلاة المساء والصباح تستبدل بغناء ساعات الفصح. طوال الأيام السبعة ، من المعتاد قرع الأجراس كل يوم ، وعادة ما يتم تنفيذ الحروب الصليبية الاحتفالية. تسمى جميع أيام الأسبوع بأنها مشرقة ، ومن المفترض أن تقام الخدمات وفقًا لطقوس عيد الفصح.

    السادس من مايو
    أيقونات أم الرب "مصدر الحياة". في القرن الخامس ، بالقرب من القسطنطينية ، كان هناك بستان مخصص ، وفقًا للأسطورة ، إلى والدة الإله المقدسة. في هذا البستان كان هناك نبع ، تمجده بالمعجزات لفترة طويلة ، لكنه نما تدريجيًا بالأدغال والطين. في عام 450 ، التقى المحارب ليف ماركل ، الإمبراطور المستقبلي ، برجل أعمى ضائع في هذا المكان ، وساعده على الخروج على الطريق والاستقرار في الظل. بحثًا عن الماء للمسافر المنهك ، سمع صوت والدة الإله ، تأمره بالعثور على مصدر متضخم ودهن عيون المكفوفين بالطين. عندما نفذ ليو الأمر ، نظر الأعمى على الفور. تنبأت والدة الإله أيضًا ليو أنه سيصبح إمبراطورًا ، وبعد سبع سنوات تحقق هذا التنبؤ.
    يوم ذكرى الشهيد الكبير جورج المنتصر

    8 مايو
    الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح أو أنتيباشا أو سانت توماس.
    يوم الذكرى أعياد الكنيسة الرسول والإنجيلي مرقس

    9 مايو
    يوم ذكرى القديس ستيفن ، أسقف فيليكوبرمسكي
    ذكرى المحاربين الراحلين

    10 مايو
    Radonitsa ، يوم الوالدين لفهم ما هو تاريخ يوم الوالدين ، عليك أن تعرف تاريخ عيد الفصح. يتم إحياء ذكرى المتوفى في اليوم التاسع بعد ذلك. التعيين الثاني ليوم الوالدين هو Radonitsa. الاسم مشتق من Radunitsa. فدعوا أحد الآلهة الوثنية. لقد احتفظ بأرواح أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر. من أجل توفير السلام لأسلافهم ، كان السلاف يتوسلون إلى الروح مع الهدايا القربانية. تم تحويل Radunitsa إلى Radonitsa بحيث يمكن قراءة كلمتي "العائلة" و "الفرح" باسم العطلة. بالمناسبة ، تاريخيًا ، أطلق الروس على الأقارب ليس فقط أقارب الدم ، ولكن بشكل عام جميع الأجداد. لذلك ، فإن تقديم هدايا عيد الفصح إلى قبور الغرباء لا يتعارض مع التقاليد.
    يوم ذكرى الرسول وهيرومارتير سمعان الأسقف أورشليم ، من أقارب الرب

    11 مايو

    يوم ذكرى القديس كيرلس أسقف توروف

    12 مايو
    يوم الذكرى القس ممنون العجائب. الراهب ممنون العجائب منذ صغره زهد في البرية المصرية. من خلال عمل الصوم الشاق ، حقق انتصار الروح على الجسد. بعد أن أصبح رئيسًا لأحد الأديرة المصرية ، قاد الإخوة بحكمة وحرص. وبمساعدتهم بالصلاة والنصيحة ، لم يوقف الراهب مآثره في محاربة الفتن. من خلال الصلاة والعمل المتواصل ، نال هبة الاستبصار: من خلال صلاته ، فتح مصدر للمياه في الصحراء ، ومات الجراد الذي كان يدمر المحاصيل ؛ أولئك الذين غرقوا في البحار ، بعد أن استدعوه للمساعدة ، تم إنقاذهم. بعد وفاة القديس ، مجرد التذرع باسمه دفع الجراد بعيدًا ودمر أي مكائد لأرواح الخبث.

    14 مايو
    أيقونات والدة الإله "فرحة غير متوقعة" هي أيقونة والدة الإله الموقرة باعتبارها معجزة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. نشأت أيقونات الصورة تحت تأثير قصة رؤية معجزة لخاطئ ، وصفها ديميتري روستوف في عمله "الصوف المائي" (1683). يخبرنا التاريخ الذي سجله القديس أن شخصًا ما كان لديه عادة الصلاة كل يوم أمام أيقونة والدة الإله ، ثم يذهب في عمل شرير خطط له. لكنه في يوم من الأيام ، أثناء الصلاة ، "يرى صورة والدة الله المتحركة والحيّة مع ابنها. يبدو أن قرح الطفل قد انفتحت على الذراعين والساقين والجانب ، والدم يتدفق منها في مجاري ، كما هو الحال على الصليب ". خوفًا ، سأل الرجل السيدة العذراء عن قرح وجروح الرضيع الإلهي وتلقى إجابة مفادها أن الخطاة صلبوا يسوع المسيح مرارًا وتكرارًا ويجعلونها تحزن على أفعالهم. طلب الخاطئ بإلحاح من والدة الله أن ترحمه وأن تصلي لابنها بشأن ذلك. وافقت والدة الله ، ولكن يسوع رفض مرتين صلاتها من أجل مغفرة الخاطئ.

    أثناسيوس الكبير رئيس الأساقفة الإسكندرية
    نقل اثار Blgvv. كتاب. بوريس وجليب حسب تقويم الكنيسة
    أيقونة بوتيفل لأم الرب

    17 مايو
    من الأيقونة الروسية القديمة لوالدة الإله. الأيقونة الروسية القديمة لوالدة الإله هي أيقونة لوالدة الإله الموقرة في الكنيسة الأرثوذكسية. اعتبر المؤمنون الأيقونة معجزة ، وتقام الاحتفالات في 4 مايو (17) - يوم إحضار نسخة من الأيقونة إلى Staraya Russa. أكبر أيقونة خارجية في العالم (ارتفاع 278 سم وعرض 202 سم).

    18 مايو
    أيقونات أم الرب "الكأس الذي لا ينضب"

    19 مايو

    يوم ذكرى أيوب الصالح طول الأناة هو يوم ذكرى قديسين: أيوب الصالح وحامل الآلام القيصر نيكولاس الثاني ، المولود في هذا اليوم. تتداخل مصائر القديسين من نواحٍ عديدة. لقد كوفئ العمل الذي طالت أنااته ، والذي عانى بكل تواضع من أصعب التجارب ، بمباركة الله. كان الشهيد الملكي نيكولاس الثاني مع عائلته محكومًا أيضًا بتجارب مروعة ، لكنه على الأرض لم يحصل على مكافأة ، بعد أن قبل موت الشهيد على أمل الحياة الأبدية.

    20 مايو
    ذكرى ظهور صليب الرب في السماء في أورشليم
    أيقونة جيروفيتشي لعطلة والدة الإله الأرثوذكسية

    21 مايو
    الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي. يحتل الرسول المقدس والمبشر يوحنا اللاهوتي مكانة خاصة بين تلاميذ المسيح المخلص المختارين. غالبًا ما يُصوَّر الرسول يوحنا في الأيقونات على أنه رجل عجوز وديع ومهيب وحامل للروح ، مع ملامح حنان عذراء ، مع ختم الهدوء التام على جبينه والنظرة العميقة لناظر الوحي الذي لا يوصف. هناك سمة رئيسية أخرى للصورة الروحية للرسول تتجلى من خلال تعليمه عن الحب ، والذي أطلق عليه في المقام الأول لقب رسول الحب.

    نقل رفات القديس نيكولاس العجائب من ميرا في ليقيا إلى البار

    24 مايو
    على قدم المساواة مع الرسل ميثوديوس وسيريل ، المعلمون السلوفينيون - إخوة من مدينة سولوني (سالونيك) ، مبتكرو الأبجدية واللغة السلافية للكنيسة القديمة ، الدعاة المسيحيين. تم تقديسهم وتبجيلهم كقديسين في كل من الشرق والغرب. في الأرثوذكسية السلافية ، يُقدَّر "المعلمون السلوفينيون" كقديسين مساوٍ للرسل. الترتيب المقبول للإشارة: في نصوص العلوم العلمية والشعبية - سيريل أولاً ، ثم ميثوديوس ؛ في الكنيسة والاستخدام الليتورجي - بالترتيب العكسي (ربما لأن ميثوديوس كان له رتبة أعلى من أخيه الأصغر).

    28 مايو
    يوم الذكرى القديس باخوميوس الكبير. ولد مؤسس الجماعة الرهبانية الراهب باخوميوس الكبير في القرن الثالث في طيبة في صعيد مصر. تعمد باخوميوس وتقاعد في الصحراء المصرية ، حيث بدأ يعيش حياة زهد شديدة. بمجرد سماعه صوتًا يأمره ببناء دير ، أنشأ الراهب ديرًا في البرية. وسرعان ما ظهر له ملاك الله على شكل راهب مخطط وأعطاه ميثاق الحياة الرهبانية. علّم باخوميوس رهبان ديره ألا يعلقوا آمالهم إلا على عون الله ورحمته.

    نقل رفات الراهب إفرايم بيريكومسك ، عامل معجزة نوفغورود ، الأعياد الأرثوذكسية
    قدس الراهب ثيودور

    30 مايو
    قاد يوم ذكرى الراهب Euphrosyne ، في عالم Evdokia. كتاب أعياد الكنيسة في موسكو

    31 مايو
    يوم ذكرى الآباء القديسين للمجامع المسكونية السبعة. المجامع المسكونية السبعة هي تكوين الكنيسة ، عقائدها ، تعريف أسس العقيدة المسيحية. لذلك ، من المهم جدًا ألا تتخذ الكنيسة أبدًا رأي شخص واحد في أكثر القضايا التشريعية سرية وعقائدًا وتشريعًا. لقد تقرر ، وما زال الأمر كذلك حتى يومنا هذا ، أن السلطة في الكنيسة هي السبب المألوف للكنيسة.

    المنشورات ذات الصلة