كيف تسأل الله. إجراءات وقواعد صنع الدعاء. كيف تطلب من الله تعالى أن يقبل صلاتك؟ وهنا بعض الأدلة

الدعاء أي التوجه إلى الله هو من أنواع عبادة الخالق عز وجل. إن الطلب والاستئناف والتوسل إلى الكامل والقدير هي حالة طبيعية تمامًا لشخص لديه قوة وقدرات محدودة. ولذلك يلجأ الإنسان إلى الخالق ويطلب منه كل ما لا قدرة له عليه.

ومع ذلك، في كثير من الأحيان لا يشعر الناس بالامتنان للنعمة التي أظهرها، ويتذكرونه عندما يواجهون لحظات من الصعوبات والتجارب. قال تعالى في إحدى آيات القرآن الكريم:

"إذا أصاب الإنسان مكروه (صعب، مؤلم، متاعب، خسائر، أضرار)، يلجأ إلى الله [في جميع الأوضاع]: مستلقيًا، جالسًا، قائمًا [مصليًا بلا كلل إلى الرب طلبًا للمساعدة]. وعندما تزول المشاكل عنه بفضل الله عز وجل (ينتهي كل شيء بنجاح) يذهب [يواصل مسار حياته وينسى الله والتقوى بسهولة وسرعة] ويتصرف وكأن شيئًا لم يحدث، وكأنه قد حدث ولم يُسأل عما حدث معه» (سورة يونس، الآية 12).

إن الصلاة الموجهة إلى الخالق عز وجل هي أساس عبادة الإنسان، وهو ما لفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه: «الدعاء أساس العبادة، فإن الرب نفسه قال» : «"صلوني حتى أقضي طلباتكم"" (أبو داود، وتر 23، رقم 1479).

نلفت انتباهكم اليوم إلى سلسلة من الأدعية القرآنية التي لا شك أنها مهمة وقيمة عند الله تعالى.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana warhamna va anta khairur-rahimin.

"رَبَّنَا آمَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ [لا يقارن بك أحد]" (سورة المؤمنون، الآية -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bikya min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

"[كلما أصابك نزغ الشيطان] فقل [قل الدعاء التالي]: "رب أسألك أعوذ بك من وخزات الشيطان وأعوانه [من كل ما يزرعون في الأرض] أهل العقول والنفوس: سوء الظن، والفتن، والهواجس، وخداع المشاعر]. احمني من ظهورهم [المفاجئ] [بالشر، بجمر الكراهية، والغضب، والسخط، والتعصب. ولا ينتظر منهم خيرًا]" (سورة المؤمنون، الآيات - 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matikal-lati an'amta 'alaiya wa 'ala validaya wa an a'alya salikhan tardzahu vaadkhilni birahmatika fi gyybadika salikhin.

“رداً على ذلك، ابتسم (سليمان)، [ثم] ضحك [مبتهجاً بما كان يحدث ومتفاجئاً بمثل هذه الفرص غير العادية التي منحها الله]. [في الإلهام] صلى: "يا رب، حفزني (ساعدني، ألهمني) لأكون [وأظل دائمًا] ممتنًا لك على ما قدمته لي ولوالدي. شجعني [ألهمني أن أدير نفسي ورغباتي وأفعالي بحكمة] لأقوم بأعمال صالحة وصالحة وأفعال ترضيك. أدخلني برحمتك في عدد العباد الصالحين (الذين لا ضرر منهم؛ بين الصالحين صالح. لا يبقى بل يتغير ويتغير إلى الأفضل] (سورة النمل، الآية 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Rabbibni li 'yidakya baytyan fil-jannati wa najini from fir'auna va 'amalihi wa najini minal-kaumiz-zalimin.

""رب ابني لي بيتًا في مسكنك في الجنة [أعينني على دخول الجنة إلى الأبد] واحفظني من فرعون وعمله. احفظني من القوم الظالمين» (سورة التحريم، الآية: 11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

الحاخام قد عطيتاني منال ملكي و اليمتاني من تاويل احاديسي فاتراس-سامافاتي فال-اردزيي انت فاليا فيد الدنيا و الاخراتي توفاني مسلم و الحيكني بصالحين.

"يا إلهي! لقد منحتني القوة وعلمتني كيفية تفسير القصص (المواقف، الظروف، الكتب المقدسة، الأحلام). يا فاطر السماء والأرض أنت وليي في دار الدنيا والأبد. وهب لي أن أموت مسلما وأجعلني من الصالحين [عدد رسلك الصالحين] (سورة يوسف، الآية 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

فقاليو على الله واكيالنا ربانا لا تجالنا فتناتان ليل كاوميز زاليمينا ونجانا بيررحمتيكا منال كوميل كافرين.

«أجابوا: «توكلنا على الله». يا رب، لا تسلمنا إلى قطيعة القوم الخاطئين (احفظنا من الذل والطغيان، ولا تُخضعنا لمثل هذا الاختبار الصعب)! برحمتك نجنا من القوم الظالمين» (سورة يونس، الآيات 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ikhvaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lilyazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

"إله! اغفر لنا ولإخواننا المؤمنين الذين سبقونا. ودعنا لا يكون في قلوبنا حقد تجاه المؤمنين [الذين يوجد فيهم على الأقل ذرة من الإيمان، كما لن يكون هناك حقد تجاه أي شعب آخر]. رب إنك أنت الرؤوف الرحيم» (سورة الحشر، الآية 10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

ربانا تكابال مينا إناكا أنتاس سمعول - عالم.

"رب تقبل منا هذا [عمل صالح يقربنا إليك]. إنك تسمع كل شيء وتعلم كل شيء» (سورة البقرة، الآية 127).

خطب

الإخوة والأخوات الأعزاء!

نعلم جميعًا الدور المهم الذي يلعبه "الدعاء" - الصلاة في حياة المسلمين. منذ الطفولة المبكرة وحتى آخر نفس، يسأل المؤمنون الله تعالى أن يمنحهم الصحة والطمأنينة، وقوة الإيمان والنعمة. لمدة يوم واحد فقط، نصلي خمس مرات مع الكلمات: "إياك نعبد وإياك وحدك نستعين. اهدنا إلى الصراط المستقيم"(1: 5-6) نسأله الخلاص عشرات المرات. إذا لم يظهر الرب ويقود الطريق الصحيح، فإن الإنسان محكوم عليه بالفناء. الصراط المستقيم مميز، فهو خالي من التطرف والتعصب، ولا يُمنح الجميع القدرة على التعرف عليه - فالبعض يتجول في الحياة بحثًا عن الشهرة والثروة، والبعض الآخر ينسحب إلى نفسه ويغرق في الشكوك والتجاوزات في الدين.

وتذكر واعلم أن الله يرضى عن من يسأله، بل ويأمر بالدعاء:

"وقال ربكم ادعوني" (40:60).

كما وعد تعالى بإجابة الدعاء: "ادعوني أستجب لكم"(40:60). ولكن، كما يقول العلماء، هذه الكلمات عامة. لكي يسمع الخالق كلامنا ويقبله، من الضروري استيفاء عدد من الشروط الإلزامية، والتي سأناقشها أدناه.

"الدعاء" ليس مجرد كلام ومناشدة، فالطلبات الموجهة إلى الله أولاً هي عبادة. وفي نهاية الآية السابقة يذكر الرب كلمة "عبادة" - أي عبادة - ويربطها بالصلاة:

"وقال ربكم ادعوني استجب لكم" "إن الذين يستكبرون عن العبادة..." (40:60).

«إن الذين استكبروا عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين». (40:60).

تقول الآية أن لهم سيئتين: الذل والعذاب في جهنم. ولعل كثيرا من الناس لا يسألون الله بسبب الأمية. ولا يحق لنا أن ندرجهم ضمن أولئك الذين "يتعلون أنفسهم عن العبادة" عمدًا. إنهم بحاجة إلى التعليم الديني. ولهذا يقول البعض مباشرة: "لا ندري كيف وبأي كلمات نخاطب الله تعالى". وبسبب نقص التعليم الديني، يضفي البعض على الصلاة صبغة وطنية. مثلًا، عليك أن تسأل الخالق بلغة معينة فقط. كل هذه الأسباب والحجج لا تصمد أمام النقد. وهناك فئة أخرى من الناس لا يلجأون إلى الله بالدعاء بسبب الكبرياء والمعتقدات الشخصية.

كل واحد منا يحتاج إلى شيء ما. عندما نجرح ساقنا أو نواجه صعوبات، نلجأ على الفور إلى الخالق. الإنسان في حد ذاته مخلوق ضعيف، فلا أحد في مأمن من الحوادث والأمراض. وبإذن الله يستطيع الأطباء تحسين صحة المريض وإنقاذه من الموت. في شهر واحد فقط يتم إجراء آلاف العمليات على القلب والأعضاء الداخلية في العالم. ولكن هناك أشياء تتجاوز رغبات الناس وقدراتهم. والخالق وحده هو القادر على تصحيح الوضع وخلاصنا. إلى من ستلجأ لطلب المساعدة إذا بدأت بالغرق في بركة مهجورة، أو إذا توقفت سيارتك في مكان بعيد في يوم شديد البرودة؟ من سيساعدك على الخروج من الغابة الضخمة بصحة جيدة ودون أن يصاب بأذى؟ ما هو حال من هم على ارتفاع 10 كلم وفجأة تتعطل محركات الطائرة؟ ألا يوجد الكثير من مثل هذه الحالات؟ الله وحده ولا أحد يستطيع المساعدة! في مثل هذه المواقف الرهيبة والمروعة، نحتاج إلى مساعدته، أكثر من أي وقت مضى، وليس فقط المساعدة، ولكن المساعدة السريعة وبسرعة البرق! والآن فكر في كرامة ومعنى "الدعاء". طوبى للعبد الذي تقبلت صلاته. يسأل الله فيستجيب له، لا يتركه وحده ويرزقه الخلاص!

والآن دعونا نصل إلى السؤال المهم وهو لماذا لا يقبل الله دعاء كثير من السائلين. كثيرا ما نشعر بهذا بأنفسنا. في أحد الأيام، جاء إلي رجل وبدأ يتحدث عن مشاكل العمل. وقال إنه يحضر المسجد ولكن هناك مشاكل في العمل والمال. في العالم، يلجأ مئات ومئات من الناس إلى الله كل ثانية. في معظم الحالات، يتم انتهاك المبادئ الأساسية للدعاء ويتم ارتكاب الأخطاء الأساسية.

ربما تشك في نجاح الطلب، وتتعامل معه بهذه الطريقة "احتياطًا"؟ ولا ينبغي للسائل أن يشك في رحمة الله شيئا:

"" فولوا وجوهكم إليه في أي مسجد وادعوه مخلصين له الإيمان "." (7:29).

لقد التقيت بأشخاص غريبين. من ناحية، شككوا في وجود الله تعالى والآخرة (الحياة بعد الموت)، ومن ناحية أخرى، طلبوا شيئا أثناء الدعاء. الإيمان والعبادة مبنيان على الإخلاص.

هل تتوب من ذنوبك وتستغفر الله؟

الخطايا خطيرة لأنها يمكن أن تخلق حاجزًا خطيرًا بينك وبين الرب. فمثلاً طلبات الظالمين والطغاة لا تصل إلى الله. قبل أن تطلب من الرب أي شيء، اسأله المغفرة عن ذنوب الماضي، وتب بصدق! وقد دعا النبي نوح (عليه السلام) قومه إلى التوبة وأخبرهم بثمار هذا العمل الصادق:

«قلت: استغفروا ربكم فإنه- التسامح. "ينزل من السماء مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا" (71: 10-12).

"الاستغفار والتوبة" - الاستغفار والتوبة الصادقة شرطان ضروريان قبل عبادة الله.

اسأل الله بكل تواضع ورعدة

انتبه جيدًا لوجوه المؤمنين عندما يتوجهون إلى الله تعالى رافعين الأيدي. البعض لا مبالٍ، والبعض ينظر إلى ساعاته، والقليل فقط والدموع في عيونهم يطلبون المغفرة والرحمة. يقول القرآن الكريم:

"ادعوا ربكم تضرعا وخفية". (7:55).

كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا قاموا إلى الصلاة ارتعدوا خوفا، وظهرت القشعريرة في جلودهم. ما هو حالنا؟

إلجأ إلى الله أكثر من أجل الرخاء

في كثير من الأحيان، يأتي إخواننا المؤمنون إلى مساجدنا تحت تأثير مواقف الحياة الصعبة. مرض الزوج ولا يستطيع التعافي، ومات الطفل، واحترق المنزل، ومجموعة من المشاكل الخطيرة تجبر الناس على اللجوء إلى الإمام للحصول على المشورة لأول مرة في حياتهم. أين كانوا من قبل؟ لماذا لا نعرفهم عن طريق البصر؟ هل من الضروري حقًا مواجهة نوع من الحزن لبدء حياة صالحة؟ وهنا تأتي لحظة خطيرة: الإنسان، الذي يجد نفسه وجهاً لوجه مع المآسي، يبدأ بالدعاء إلى الله طلباً للمساعدة، من أجل نتيجة ناجحة للأمر، لكن كل شيء هباءً، الوضع لا يتحسن، لا مساعدة. . حتى لا نقع نحن أنفسنا في مثل هذه أشعل النار، أوصي بالاستماع بعناية وتذكر كلمات النبي المبارك محمد ﷺ:

«لا تنسَ الله في الرخاء، لا ينساك في الضيق».(أحمد، صحيح).

قبل الدعاء، توضأ، ثم وجه وجهك نحو القبلة، وارفع يديك. اختيار الوقت الأنسب للصلاة. وجاء في الأحاديث الصحيحة أن أفضل وقت للدعاء هو وقت السحور، وقبل صلاة الصبح، وآخر الليل، وآخر ساعة من يوم الجمعة، ووقت نزول المطر، والفترة بين الأذان والإقامة. اسألوا الله في أفضل الأماكن - في المساجد.

عسى الله أن يسمع ويقبل صلواتنا!

إمام خطيب مسجد كاتدرائية نيجني نوفغورود منير حضرة بيوسوف

• بيت _
• دين الاسلام _
• مواعظ_
• كيفية مخاطبة الله بشكل صحيح

142184، منطقة موسكو، المدينة. بودولسك،

منطقة صغيرة كليموفسك، ش. الثورات، 3، غرفة. 1

إله! أنت الهدف النهائي للرغبات وبجوارك فقط يمكنك تحقيق ما يريده المرء. اللهم يا من لا يطالبه بشيء مقابل نفعه! اللهمّ الذي لا يُظلم طهارة عطاياه بتذكيرهم بها! يا الله الذي لا يحتاجه أحد ويحتاجه الجميع! اللهم الذي إليه يسعى الجميع ولا يختبئ منه أحد! اللهم يا من لا تنفد خزائن رحماتك من طلبات السائلين! يا الله الذي لا يقاس حكمته بشيء! اللهمّ يا من لا تنتهي حاجة المحتاجين! اللهم يا من لا تكون صلاته ثقلاً على المصلين! لقد قدمت نفسك على أنك لا تحتاج إلى الآخرين وأنت تستحق عدم الحاجة إلى أي شخص. لقد قدمت إبداعاتك على أنها محتاجة، وهي تستحق أن تحتاج إليك. من يريد أن يقضي الحاجة إلى الآخرين، يتوجه إليك بالصلاة، ويسأل من يجب أن يسأل، ويسير نحو الهدف في الطريق الذي يجب أن يسلكه.

إله! ومن رأى في أحد عبادك خلاصاً من العوز، أو اعتبر أحداً من عبادك سبباً لحاجته، فلن يناله إلا الخيبة. فهو لا يستحق بركاتك. إله! أتوجه إليك بطلب. كل محاولاتي لتحقيق ما أردت انتهت بالفشل، وأغلقت كل الطرق أمامي. لقد أجبرني جسدي، لكي أحصل على ما أريد، على طلب المساعدة من شخص هو نفسه يحتاج إليك لتحقيق أهدافه. لقد كان خطأ، خطأ المخدوع. لقد كان خطأً، خطأ الخطاة. وبعد تحذيرك، استيقظت من نوم الجهل، وبمساعدتك قمت على قدمي بعد أن أخطأت. عندما دلتني على طريق الخير تركت الطريق الخطأ وقلت في نفسي: سبحان ربي! كيف يمكن لشخص محتاج أن يطلب المساعدة من شخص محتاج؟ كيف يمكن لرجل فقير أن يساعد رجلاً فقيراً؟” ياالهى! ثم اندفعت إليك بكل روحي وتوجهت بثقة إلى عرشك وأدركت أنه كلما طلبت منك أكثر، كلما بدت طلباتي أقل أهمية مقارنة بقوتك. كلما دعوتك من أجل النعم، كلما بدت أقل أهمية مقارنة بكرمك. ولن يجف كرمك من الطلبات، ولن تنقطع فوائدك التي لا تعد ولا تحصى.

إله! صل على محمد وآل محمد، وأرني من الكرم والرحمة ما يقتضيه عظمتك، لا حسب فضائلي. ولست أول من استحق العقاب والرد ثم لجأت إليك وأهدته رحمتك. لست أول من استحق الحرمان من عرشك، ولكن بعد ذلك بسطت يدي إليك طالبًا المعونة، ولم يخيب ظنك.

إله! صل على محمد وآل محمد، واسمع دعائي واستجب لي! اشفق على دموعي واستمع لي! لا تخيب ظني، ولا تقطع صلتي بك، ولا ترسلني بعيدًا إلى الآخرين اليوم وفي أوقات أخرى عندما أحتاج إلى المساعدة! ساعدني في تحقيق ما أريد قبل أن أغادر هذا المكان! ويسر لي الصعاب وفي كل أمر أرسل لي ما هو خير لي!

صل على محمد وآل محمد صلاة مستمرة ومتزايدة وأبدية! واجعل هذه النعمة عوناً لي ووسيلة لتحقيق أهدافي، إنك أنت الرحيم الرحيم.

ياالهى! أسألك (قل طلبك، واحني رأسك في السجود وقل): هدأتني رحمتك، وكرمتني إليك. أنشدك بك وبمحمد وآل محمد، لا تخيبني!

وبهذا الدعاء توجه سيادته إلى الله تعالى.

سؤال الله الدعاء

8 أدعية قرآنية لأصعب لحظات الحياة

الدعاء أي التوجه إلى الله هو من أنواع عبادة الخالق عز وجل. إن الطلب والاستئناف والتوسل إلى الكامل والقدير هي حالة طبيعية تمامًا لشخص لديه قوة وقدرات محدودة. ولذلك يلجأ الإنسان إلى الخالق ويطلب منه كل ما لا قدرة له عليه.

ومع ذلك، في كثير من الأحيان لا يشعر الناس بالامتنان للنعمة التي أظهرها، ويتذكرونه عندما يواجهون لحظات من الصعوبات والتجارب. قال تعالى في إحدى آيات القرآن الكريم:

"إذا أصاب الإنسان مكروه (صعب، مؤلم، متاعب، خسائر، أضرار)، يلجأ إلى الله [في جميع الأوضاع]: مستلقيًا، جالسًا، قائمًا [مصليًا بلا كلل إلى الرب طلبًا للمساعدة]. وعندما تزول المشاكل عنه بفضل الله عز وجل (ينتهي كل شيء بنجاح) يذهب [يواصل مسار حياته وينسى الله والتقوى بسهولة وسرعة] ويتصرف وكأن شيئًا لم يحدث، وكأنه قد حدث ولم يُسأل عما حدث معه» (سورة يونس، الآية 12).

إن الصلاة الموجهة إلى الخالق عز وجل هي أساس عبادة الإنسان، وهو ما لفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه: «الدعاء أساس العبادة، فإن الرب نفسه قال» : «"صلوني حتى أقضي طلباتكم"" (أبو داود، وتر 23، رقم 1479).

نلفت انتباهكم اليوم إلى سلسلة من الأدعية القرآنية التي لا شك أنها مهمة وقيمة عند الله تعالى.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana warhamna va anta khairur-rahimin.

"رَبَّنَا آمَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ [لا يقارن بك أحد]" (سورة المؤمنون، الآية -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bikya min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

"[كلما أصابك نزغ الشيطان] فقل [قل الدعاء التالي]: "رب أسألك أعوذ بك من وخزات الشيطان وأعوانه [من كل ما يزرعون في الأرض] أهل العقول والنفوس: سوء الظن، والفتن، والهواجس، وخداع المشاعر]. احمني من ظهورهم [المفاجئ] [بالشر، بجمر الكراهية، والغضب، والسخط، والتعصب. ولا ينتظر منهم خيرا» (سورة المؤمنون، الآيات 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matikal-lati an'amta 'alaiya wa 'ala validaya wa an a'alya salikhan tardzahu vaadkhilni birahmatika fi gyybadika salikhin.

“رداً على ذلك، ابتسم (سليمان)، [ثم] ضحك [مبتهجاً بما كان يحدث ومتفاجئاً بمثل هذه الفرص غير العادية التي منحها الله]. [في الإلهام] صلى: "يا رب، حفزني (ساعدني، ألهمني) لأكون [وأظل دائمًا] ممتنًا لك على ما قدمته لي ولوالدي. شجعني [ألهمني أن أدير نفسي ورغباتي وأفعالي بحكمة] لأقوم بأعمال صالحة وصالحة وأفعال ترضيك. أدخلني برحمتك في عدد العباد الصالحين (الذين لا ضرر منهم؛ بين الصالحين صالح. لا يبقى بل يتغير ويتغير إلى الأفضل] (سورة النمل، الآية 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Rabbibni li 'yidakya baytyan fil-jannati wa najini from fir'auna va 'amalihi wa najini minal-kaumiz-zalimin.

""رب ابني لي بيتًا في مسكنك في الجنة [أعينني على دخول الجنة إلى الأبد] واحفظني من فرعون وعمله. احفظني من القوم الظالمين» (سورة التحريم، الآية: 11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

الحاخام قد عطيتاني منال ملكي و اليمتاني من تاويل احاديسي فاتراس-سامافاتي فال-اردزيي انت فاليا فيد الدنيا و الاخراتي توفاني مسلم و الحيكني بصالحين.

"يا إلهي! لقد منحتني القوة وعلمتني كيفية تفسير القصص (المواقف، الظروف، الكتب المقدسة، الأحلام). يا فاطر السماء والأرض أنت وليي في دار الدنيا والأبد. وهب لي أن أموت مسلما وأجعلني من الصالحين (من رسلك الصالحين) (سورة يوسف، الآية 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

فقاليو على الله واكيالنا ربانا لا تجالنا فتناتان ليل كاوميز زاليمينا ونجانا بيررحمتيكا منال كوميل كافرين.

«أجابوا: «توكلنا على الله». يا رب، لا تسلمنا إلى قطيعة القوم الخاطئين (احفظنا من الذل والطغيان، ولا تُخضعنا لمثل هذا الاختبار الصعب)! برحمتك نجنا من القوم الظالمين» (سورة يونس، الآيات 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ikhvaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lilyazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

"إله! اغفر لنا ولإخواننا المؤمنين الذين سبقونا. ودعنا لا يكون في قلوبنا حقد تجاه المؤمنين [الذين يوجد فيهم على الأقل ذرة من الإيمان، كما لن يكون هناك حقد تجاه أي شعب آخر]. رب إنك أنت الرؤوف الرحيم» (سورة الحشر، الآية 10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

ربانا تكابال مينا إناكا أنتاس سمعول - عالم.

"رب تقبل منا هذا [عمل صالح يقربنا إليك]. إنك تسمع كل شيء وتعلم كل شيء» (سورة البقرة، الآية 127).

، المولدة، في التعزية، عندما يطلب من شخص مسن أو تقي الدعاء.

ومع ذلك، لا يعرف الجميع معنى وجوهر الدعاء ومتى يُنصح بالقيام به. وأيضا كيف يتم ذلك ليسمعه تعالى ويجيبه. ومن أجل تسليط الضوء على هذا الموضوع قررنا أن نكتب هذا المقال.

ومع ذلك، يجب أن أشير إلى أنه حتى الالتزام بجميع التوصيات التالية لا يضمن بنسبة مائة بالمائة أن يستجيب الله تعالى لصلواتنا. لأنه هو رب الجميع وكل شيء، ونحن مجرد عبيد له. ومهمتنا أن نسأله وندعوه، وهل سيستجيب دعاءنا أم لا، فلا يعلم ذلك إلا الله نفسه.

يحدث أحيانًا أنه بعد تكرار الصلاة، دون تلقي إجابة، نستسلم ونفقد الأمل. ويجب ألا ننسى بأي حال من الأحوال أن الله تعالى هو خالقنا، وأنه يعلم كل ما كان وما سيكون وما سيكون. فمن غيره يستطيع أن يعرف ما هو الأفضل لنا؟ لا أحد! لذلك إذا لم يستجب الله تعالى لدعائنا فهذا لا يعني إطلاقاً أنه لا يسمعنا أو أنه غاضب منا.

ومن الممكن أن لا يستجيب تعالى دعاءنا لأنه قد يضرنا أو يضرنا دنيانا أو آخرتنا. على أية حال، دعاءنا لا يمر دون أن يلاحظه أحد، عبثا. إذا لم نتلق إجابة لدعائنا أبدًا، فإن الله تعالى سيكافئنا على ما طلبناه في الدنيا ولم ننله في الآخرة، لأن الدعاء أيضًا عبادة (عبادة الله تعالى).

تعريف مصطلح "الدعاء".

قال الخطابي في تعريف لفظ الدعاء: معنى كلمة "دعاء" هو طلب الرعاية والمساعدة من الرب. جوهر الدعاء هو التعرف على الحاجة إلى الله عز وجل، وتطهير النفس من القوة والقوة (أي الاعتراف بالعجز عن فعل الخير أو ترك الشر)، وهذا علامة على العبودية وإشعار بالضعف، وكذلك الحمد لله تعالى والتفهم لكرمه وكرمه».

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "

يقول تعالى :" فاذكرني (بالصلاة والدعاء وغير ذلك) أذكرك (أجزيك) "(سورة البقرة، الآية 152).

(سور) ة البقرة آية 152)

وفي آية أخرى يقول تعالى (يعني):" في الواقع، للمسلمين والمسلمات الذين يذكرون الله كثيرًا، أعد الله المغفرة والأجر "(سورة الأحزاب، الآية 35).

... وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ ك َثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرً ا عَظِيمًا (سورة مرارا آية 35)

وفي آية أخرى يقول الله تعالى: ( واذكر ربك على نفسك تضرعا وخيفة وهادئا بالغدو والآصال، ولا تنس ذكر الله (سورة الأعراف، الآية 205).

الْجَ هْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْ غَافِلِينَ (سورة الأعراف205)

ماذا يقول القرآن والحديث عن الدعاء؟

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة السائل إذا سألني. فليسألني (عبادي) ويستمروا في الإيمان بي، وعندها سيكونون على الطريق الصحيح "(سورة البقرة، الآية 186).

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَة َ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي سورة البقرة آية 186)

يقول تعالى في القرآن (المعنى): "" فاسأل الله أن يعطيك من فضله. إن الله عليم بكل شيء (بما في ذلك طلباتك) "(سورة النساء، الآية 32).

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَي ْءٍ عَلِيمًا (سورة النساء الآية 32))

قال رسول الله ﷺ :" الدعاء سلاح المؤمن ونصر الدين ونور السماء والأرض "(جامع الأحاديث، 12408).

124 08))

الآداب وأسباب قبول الدعاء.

1) إظهار الإخلاص لله.

2) الحزم في الصلاة والقناعة الجازمة بقبولها.

3) المواظبة على الصلاة وعدم الاستعجال؛

4) التواضع أثناء الدعاء.

5) الصلاة إلى الله تعالى في الفرح والحزن.

6) إقامة الصلاة جهرا، ولكن ليس بصوت عال؛

7) عدم طلب إيذاء أي شخص أو أي شيء؛

8) الاعتراف بذنوبك والاستغفار لها.

9) معرفة نعم الله علينا وحمده عليها وشكره.

10) رد جميع الديون والتوبة منها.

11) سل الله تعالى ثلاث مرات؛

13) رفع اليدين.

14) ابدأ بالسؤال لنفسك أولاً، وبعد ذلك فقط للآخرين؛

15) اسأل الله بأسمائه الحسنى أو صفاته أو بعمل صالح.

16) أن يحصل السائل على ملابسه وطعامه وشرابه على وجه مباح؛

17) لا تطلبوا معصية ولا قطيعة رحم.

18) لا تتجاوز ما هو مسموح في الصلاة (مثلاً، لا تسأل الله أن يجعلك نبياً)؛

19) فعل الخير وحفظ الآخرين من الشر والمحرمات؛

20) الإزالة عن كل حرام.

الأوقات والأحوال والأماكن التي يقبل فيها الله الدعاء.

1) الدعاء في ليلة ليلة القدر (ليلة القدر) ؛

2) الثلث الأخير من الليل؛

3) مباشرة بعد أداء الفريضة، الصلوات الخمس اليومية؛

4) بين الأذان والإقامة.

5) أثناء المطر.

6) أثناء صراع الصفوف في المعركة بين المسلمين وغير المسلمين؛

7) عند شرب ماء زمزم مع وجود نية صادقة صافية.

8) أثناء أداء السجدة (الانحناء على الأرض)؛

9) عندما تستيقظ في منتصف الليل وتقوم بالدعاء؛

10) عندما تضطجع من الليل متوضئاً، ثم تقوم خاصة وتسأل الله تعالى؛

11) قل الدعاء التالي أثناء الدعاء: "La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin" (لا إله إلا أنت، أنت طاهر من كل شيء لا يستحق، إني أظلم نفسي) ;

12) دعاء الناس بعد موت المؤمن.

13) الدعاء بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير.

14) دعاء المسلم للمسلم في غيبته.

15) دعاء يوم عرفة (اليوم العاشر من شهر ذي الحجة) على جبل عرفة؛

17) أثناء تجمع المسلمين للذكر الجماعي لله تعالى (الذكر).

18) قراءة هذا الدعاء عند حدوث مصيبة: “Inna lillahi vainna ilyayhi ar-rajiuna، Allahumma ujurni fi musibati wahluf li hairan minha” (إنا جميعا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني على ذلك) حزنٌ قد أصابني وأبدل خسارتي ما هو خيرٌ منها).

19) دعاء المظلوم في الظالم.

20) دعاء الوالدين لأبنائهم بالخير أو الشر.

21) دعاء المسافر.

22) دعاء الصائم حتى يفطر ؛

23) دعاء الصائم عند الإفطار.

24) دعاء من هو في حاجة شديدة، من هو في حالة صعبة للغاية؛

25) دعاء الحاكم العادل.

26) دعاء الولد الصالح لوالديه.

27) الدعاء بعد الوضوء؛

28) الدعاء بعد الرمي (في الحج).

29) الدعاء داخل الكعبة ;

30) دعاء على تل الصفا؛

عسى الله أن يقبل دعاء كل واحد منا، ويكافئنا على ذلك، ويغرس في قلوبنا تلك الكلمات التي يريد أن يسمعها منا. لذلك دعونا نأخذ الدعاء في الخدمة ونحمينا وديننا من أعداء الإسلام وراعيهم إبليس! أمين.

الدعاء إلى الله في رمضان

من خصائص شهر رمضان الرائعة أن الله تعالى يستجيب خلال هذا الشهر برحمته لدعائنا. ولما كان اللجوء إليه بالدعاء في حد ذاته أمراً مكرماً، فقد ذكر الله تعالى ذلك ضمن تلك الآيات التي تتحدث عن رمضان.

وفي حديثه عن الصيام والحكمة من شرعه والأحكام الشرعية المرتبطة به قال تعالى:

إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يهتدون (البقرة: 186).

وإجابة الدعاء أعظم شرف في هذا الشهر الكريم، و"ليس شيء أكرم على الله من دعوة" كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي شهر الكرم تلجأ إلى الرب الكريم الكريم في أنبل أنواع العبادة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

ِ هْيَلِإ ِهْيَدَي َعَفَر اَذِإ ِهِدْبَع ْنِم ىِيْحَتْسَي ٌميِرَك ٌّىِيَح َى لاَعَتَو َكَراَبَت ْمُكَّبَر َّنِإ اًرْفِص َا مُهَّدُرَي ْنَأ

إن ربكم حي كريم، يستحيي من عبده الذي رفع إليه يديه أن يخفضهما صفرا.

إن الله تعالى يحب من دعاه في الصلاة. ولهذا أمرنا بذلك، ولا يأمر إلا بما يحب:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ... (40:60)

ثم إن الله يسخط على من امتنع عن دعاءه أو استخفافاً أو استكباراً. ولذلك قال تعالى بعد الكلمات السابقة:

...إن الذين استكبروا على عبادتي سيدخلون جهنم داخرين (40:60)

اللجوء إلى الله بالصلاة أثناء الصيام هو شيء خاص. وهذا معلوم عند الذين يتوسلون إلى الله قبل الإفطار بقليل، ويلجأون إليه قبل الفجر، ويبكون، مسرعين إلى ربهم، بعد قيام ليل طويل، أثناء الوتر. إنهم يشعرون بقربهم من ربهم، ويشعرون أنهم سيحصلون على إجابة لصلواتهم من الرب القريب منهم.

رمضان هو شهر التوجه إلى الله عز وجل بالصلاة، وكذلك شهر القرآن والصبر، شهر الصيام وإطعام الناس، شهر الجود والكرم. قال ابن كثير رحمه الله: "وفي هذا الكلام تعالى الحث على الإقبال عليه والنسج بين بيان أحكام الصيام، فيه إشارة إلى ضرورة الاجتهاد في الصيام". والإقبال عليه بالصلاة بعد انتهاء أيام رمضان، وكذلك عند كل فطر».

ولكن لماذا يجب على المؤمنين أن يجتهدوا في التوجه إلى الله بالصلاة أثناء الصيام وبعده؟ إنهم يجتهدون في الحصول على مكافأة خاصة معدة للصائمين الذين يتوجهون إليه بالصلاة. وهو أن الله لا يرد دعائهم، فهذا جزاء لهم على صيامه احتسابا لثوابه.

ُّدَرُت اَم ًةَوْعَدَل ِهِرْطِف َدْنِع ِمِئاَّصلِل َّنِإ

إن دعوة الصائم التي يلجأ بها إلى الله عند فطره لا ترد.

هذه مكافأة ليس فقط للصائمين في شهر رمضان، ولكن أيضًا للصائمين بشكل عام - يُمنح كل صائم فرصة التوجه إلى الله بصلاة لن تُرد. وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم :

ِموُلْظَمْلا ُةَوْعَدَو َرِطْفُي ىَّتَح ُمِئاَّصلاَو ُلِداَعْلا ُماَمِلإا ُمُهُتَوْعَد ُّدَرُت َلا ٌةَثَلاَث ِى تَّزِعِب ُلوُقَيَو ِءَا مَّسلا ُباَوْبَأ اَهَل ُحَتْفُتَو ِةَماَيِقْلا َمْوَي ِمَا مَغْلا َنوُد ُهَّللا اَهُعَفْرَي ٍينِح َدْعَب ْوَلَو ِكَّنَُر صْنَلأ

لن يتم رفض نداء الثلاثة. وهذا الإمام العادل الذي يصوم حتى يفطر، وهو أيضاً مظلوم. ويرفع الله هذا الدعاء يوم القيامة إلى عنان السماء، ويفتح له أبواب السماء، فيقول: وعظمتي لأنصرنك ولو بعد حين!

ولهذا سعى الصالحون دائمًا إلى التقرب من القريب المجيب بالتوجه إليه بالدعاء. وتخللت هذه الأدعية صيامهم النهاري وقيامهم الليل، وكذلك سائر أوقاتهم. الله تعالى يدعونا إلى الصلاة له وحده. هو يقول:

فادعوا الله مخلصين له الإيمان ولو كان كرهاً للكافرين (40:14)

"الدعاء هو العبادة" كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذه العبادة تنير الصوم، وتلين القلب، وتسمو الروح، وتهدئ الأهواء، وترويض النفس. وهي تهيئ عباد الله تعالى ليكونوا مستجيبين لله، فيستجيب دعائهم. وتأتي إجابة الصلاة عندما يكون القلب متواضعًا، والنفس ضعيفة، ومتحررة من ضغط الأهواء. ومن الأفضل تحقيق هذه الحالة أثناء الصيام.

إن الدعوة إلى الله بالصلاة تكون مصحوبة دائمًا بطلب العون والمساعدة. بعد كل شيء، عندما نلجأ إليه بالصلاة، نطلب منه المساعدة، وعندما نطلب منه المساعدة، نلجأ إليه بالصلاة. أي أننا نعمل بقول الله تعالى:

إياك وحدك نعبد وإياك وحدك نستعين (1: 5)

في أي وقت تلجأون فيه أيها الإخوة والأخوات الصائمون إلى الله، ستنجحون على أية حال وتنالون الأجر. ولهذا يكفي أن تكون صلاتك صادقة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

ُ هَّللا ُهاَطْعَأ َّلاِإ ٍمِحَر ُةَعيِطَق َلاَو ٌمْثِإ اَهيِف َسْيَل ٍةَوْعَدِب وُعْدَي ٍمِلْسُم ْنِم ام ُْنَأ اَّمِإَو ِةَرِخلآا ِى ف ُهَل اَهَرِخَّدَي ْنَأ اَّمِإَو ُهُتَوْعَد ُهَل َلَّجَعُت ْنَأ اَّمِإ ٍثَلاَث ىَدْحِإ اَهِب اَهَلْثِم ِءوُّسلا َنِم ُهْنَع َفِْر صَي

كل مسلم يدعو الله بصلاة ما لم يكن فيها إثم ولا قطيعة رحم، أعطاه الله إحدى ثلاث: إما أن يعجل له أمنيته، أو يؤجلها. فيجازيه خيراً في الدنيا والآخرة، أو يبعده عنه، بل نفس الويل.

وفي الوقت نفسه، هناك فترات تكون فيها فرصة استجابة الصلاة أكبر. وهذه الفترات يستغلها المخلصون والعقلاء سواء في رمضان أو في أي وقت آخر:

1) ليل عميق.قال النبي صلى الله عليه وسلم :

اَيْنُّدلا ِرْمَأ ْنِم اًْر يَخ َهَّللا ُلَأْسَي ٌمِلْسُم ٌلُجَر اَهُقِفاَوُي َلا ًةَعاَسَل ِلْيَّللا ِى ف َّنِإ ٍةَلْيَل َّلُك َكِلَذَو ُهاَّيِإ ُهاَطْعَأ َّلاِإ ِةَرِخلآاَو

إن في الليل فترة من الليل إذا سأل مسلم الله خيرا من خير الدنيا والآخرة فيعطيه إياه، وهذه الفترة تحدث كل ليلة.

2) وقت ما قبل الفجر.قال النبي صلى الله عليه وسلم :

ىِذَّلا اَذ ْنَم ُلوُقَيَف اَيْنُّدلا ِءَا مَس َى لِإ َّلَجَو َّزَع ُهَّللا ُلِزْنَي ِلْيَّللا ُثُلُث َىِقَب اَذِإ ىِنُقِزَْر تْسَي ىِذَّلا اَذ ْنَم ُهَل َرِفْغَأَف ِى نُرِفْغَتْسَي ىِذَّلا اَذ ْنَم ُهَل َبيِجَتْسَأَف ِى نوُعْدَي ُرْجَفْلا َرِجَفْنَي ىَّتَح ُهْنَع ُهَفِشْكَأَف َُّّر ضلا ُفِشْكَتْسَي ىِذَّلا اَذ ْنَم ُهَقُزْرَأَف

ومع بداية الثلث الأخير من كل ليلة، ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول: «من يلجأ إلي بالدعاء فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ من يطلب مني ميراثا فأعطيه إياه؟ ومن يطلب أن يرفع عنه الشر فأنزعه منه؟ - ويستمر هذا حتى الفجر.

3) ليالي رمضان.قال النبي صلى الله عليه وسلم :

ْتَقِّلُغَو ِّ نِجْلا ُةَدَرَمَو ُينِطاَيَّشلا ِتَدِّفُص َناَضَمَر ِرْهَش ْنِم ٍةَلْيَل ُلَّوَأ َناَك اَذِإ ٌباَب اَهْنِم ْقَلْغُي ْمَلَف ِةَّنَجْلا ُباَوْبَأ ْتَحِّتُفَو ٌباَب اَهْنِم ْحَتْفُي ْمَلَف ِراَّنلا ُباَوْبَأ ِراَّنلا َنِم ُءاَقَتُع ِهَّلِلَو ِْر صْقَأ َِّّر َِّّر شلا َىِغاَب اَيَو ْلِبْقَأ ِْر يَخْلا َىِغاَب اَي ٍداَنُم ىِداَنُيَو ٍةَلْيَل َّلُك َكِلَذَو

إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب. وينادي المنادي: يا باغي الخير! إلى الأمام! يا من يريد الشر! قف!" - والله يعتق بعضا من النار . وكل هذا يحدث كل ليلة.

4) وقت الأذان.قال النبي صلى الله عليه وسلم :

ُ ءاَعُّدلا ُّدَرُي َلا و ،ُءاَعُّدلا َبيِجُتْساَو ،ِءَا مَّسلا ُباَوْبَأ ْتَحِتُف ِةلاَّصلِل َيِدوُن اَذإةَماَقِلإاَو ِناَذَلأا َْني ْني َب ما يف

فإذا سمع الأذان فتحت أبواب السماء واستجاب الدعاء. حقا، الدعاء في الفترة بين الأذان والإقامة لا يبقى دون إجابة.

5) بين الأذان والإقامة.قال النبي صلى الله عليه وسلم :

اوُعْداَف ِةَماَقِلإاَو ِناَذَلأا َْني ْني َب ُّدَرُي َلا َءاَعُّدلا َّنِإ

الدعاء لا يبقى مستجاباً بين الأذان والإقامة، ادعو الله!

6) أثناء السجود في الصلاة.قال تعالى:

اسجد لله واعبد! (53:62).

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

ٌدِجاَس َوُهَو ِهِّبَر ْنِم ُدْبَعْلا ُنوُكَي اَم ُبَرْقَأ

أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.

7) بعد الانتهاء من الصلاة.قال تعالى:

لذلك، بمجرد أن تكون حراً، انشط وجاهد في سبيل ربك (94: 7-8).

8) يوم الجمعة.قال النبي صلى الله عليه وسلم :

ُ هاَطْعَأ َّلاِإ اًْر يَخ ُلَأْسَي ِّىلَصُي ٌمِئاَق َوْهَو ٌمِلْسُم اَهُقِفاَوُي َلا ٌةَعاَس ِةَعُمُجْلا ِى ف

إن في يوم الجمعة مدة معينة، إذا سأل عبد الله، وهو مسلم يصلي، الله تعالى شيئا في هذا الوقت، فإنه بالتأكيد سيعطيه إياه.

9) بعد الاستيقاظ ليلاً، إذا ذهب الإنسان إلى فراشه وهو في حالة طهارة. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : َّ

زَع َهَّللا ُلَأْسَيَف ِلْيَّللا َنِم َّراَعَتَيَف ًارِهاَط ِهَّللا ِرْكِذ َى لَع ُتيِبَي ٍمِلْسُم ْنِم اَم ُهاَّيِإ ُهاَطْعَأ َّلاِإ ِةَرِخلآاَو اَيْنُّدلا ِرْمَأ ْنِم ًاْر يَخ َّلَجَو

ما من مسلم اضطجع طاهراً ذكراً لله تعالى، ثم قام من الليل فسأل الله خيراً من خير الدنيا أو الدنيا إلا أعطاه.

وحاولوا أيها الإخوة والأخوات الصائمون، عند التوجه إلى الله، أن يدعوه بأسماءه الأعظم.

"يا الله! إنا نسألك بأسمائك الأعظم - لأنهم إذا سألوك به أعطيته، وإذا توجهوا إليك به أجبت هذا الدعاء - أن تهب لنا كل ما يا ما نسألك، واغفر لنا ذنوبنا كلها، وأن ترضى عنا في كل شيء... آمين!

20.06.2017 Fatima_bint_Dzhabrail 💜 14 1143 1

Fatima_bint_Dzhabrail 💜 💜

يحتل الدعاء مكانًا مهمًا في الحياة الدينية لأتباع الإسلام - نداء إلى الله ، صلاة إلى الله الوحيد. إن تقديم الطلب يثبت علاقة الإنسان بالله عز وجل. قراءة الدعاء جزء لا يتجزأ من عبادة الرب.

الإسلام له خمسة أركان - المسؤوليات الأساسية للمؤمنين:

1. الشهادة دليل على الإيمان بالله.
2. نماز - صلاة الفريضة.
3. اورازا - الصيام.
4. الزكاة ضريبة.
5. الحج هو الحج إلى مكة.

تسمى الأدعية بالصلاة ويتم الخلط بينها وبين نماز. لكن المفاهيم لها اختلافات:

• الدعاء هو نداء الصلاة إلى الله تعالى. يقرؤون للتعبير عن محبة الرب، والشهادة بإيمانهم، وعبادة الله؛
• تتم الصلاة بلغة مريحة للقارئ. نماز باللغة العربية فقط؛
• يجوز قراءة الصلاة بكلماتك الخاصة. يتم أداء الصلاة بدقة حسب السنة.
• يتم أداء الصلاة بعد الطهارة - الوضوء. تجوز الصلاة بدون وضوء.

الدعاء هو نداء لمساعدة الله عز وجل، وهو وسيلة للتوجه مباشرة إلى الرب. يقول الله في القرآن أن كل صلاة سوف تستجاب. ويجيب كل من يدعو.

الصلاة هي وسيلة لإظهار خضوع الله وضعفه. لقد خلق الإنسان ليكون خاضعًا وينفذ إرادته ويعبده.

يؤكد الدعاء على الإيمان بقوة الله:

• بعد الصلاة، في لحظة القرب الشديد من الرب؛
• الصلاة في الركعة الثانية؛
• في الركعة الحادية عشرة من ليلة الصلاة؛
• مصنوعة لمناسبة خاصة أو حاجة (طلبات)؛
• عن كل يوم من أيام شهر رمضان؛
• لأيام الأسبوع.
• تُتلى في ليلة القدر؛
• يتم إجراؤه في أيام العطلات
• من عمل قوى الظلام.

كيف تقرأ بشكل صحيح

• وجاء في سورة العرفات: (وللرب الأسماء الحسنى كثيرة). توجهوا إلى الله بهم." وعند قراءة الدعاء يتوجهون إلى الله تعالى باحترام، مؤكدين على عظمته وتواضعه؛
• اقرأ النص متجهًا نحو الكعبة.
• الصوت الذي يُنطق به النص يجب أن يعبر عن التواضع والخضوع والصوت الهادئ؛
• قبل أن يطلبوا يحمدون الرب ويتوبون عن خطاياهم.
• أن يؤكد النص على التواضع أمام إرادة الله تعالى؛
• إبقاء يديك مرفوعتين إلى صدرك أثناء الدعاء، مع فتح راحتي اليدين، على مسافة من بعضها البعض؛
• وتحرم الصلاة بغير الإيمان بالله قوة الإيمان؛
• اقرأ النص بتواضع، بإصرار، بصبر؛
• الطلبات الجيدة مسموحة. لا يمكنك قراءة النص بقصد خبيث.

لنفسي

الشرط الأساسي لقبول الدعاء لنفسك هو منع طلب المستحيل - الارتفاع إلى المستوى الإلهي.

ويحرم طلب أي شيء يخالف عقيدة المسلمين. الصلاة على حساب إخوانهم المؤمنين محظورة.

لا يقبل الله دعاء:

• إذا لم يكن هناك إيمان حقيقي بالرب؛
• ويحرم التثاؤب أثناء قراءة الكلمات؛
• لا يمكنك أن تغمض عينيك.
• يحظر ارتداء الملابس التي تحتوي على صور لأشخاص أو كائنات حية. يمنع وضع أشياء عليها صورتها؛
• يحظر أن تدير رأسك أو تتكئ على أي شيء أثناء التوجه إلى الرب.

يتم نطق الدعاء بضمير مرتاح وأفكار مشرقة.

لشخص آخر

المسلم الحقيقي يعرف أنه يجب تقديم الصلاة من أجل أحبائهم. سوف يعززون الروابط الأسرية ويؤكدون على روابط الإيمان المشترك.

إن نصوص الدعاء، التي لا تُقرأ لنفسه، مهمة، يتقبلها الله، وييسر مصير من تُنطق لهم.

يشعر المسلم الذي يتبع أحكام القرآن بالحاجة إلى الدعاء للأشخاص الذين يقومون بالأعمال الصالحة، سائلاً الرب لهم السعادة والنفع.

لا توجد قواعد واضحة حول كيفية الدعاء لشخص آخر.

يحتاج الأشخاص المصابون بالمرض إلى الصلاة. قال النبي :

«إذا عاد المسلم مريضًا لم يكمل عمره، يقرأ عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش أن ينجيك من الداء، يستجاب الله لك، ويغفر الله لك» سوف يشفيك."

أمثلة على النصوص والترجمات للغات مختلفة

يجوز الدعاء باللغة الأم للقارئ. أنت بحاجة إلى الثقة في قوة الصلاة، والروح والقلب النقي. أثناء القراءة يركزون على النص ولا يتشتتوا ولا يقومون بحركات غير ضرورية. تتوجه الروح والقلب إلى الله عز وجل.

وقد أحب الله النصوص المتقنة بلسان النبي. ولكن عندما يكون الشخص غير قادر على نطق النص بوضوح، وإدراك معنى الدعاء، فلن تقبل الصلاة. في مثل هذه الحالات، قم بتقديم طلب إلى الرب بلغتك الأم.

ولزيادة القبول لا بد من تعلم أفضل أدعية التوسل إلى الله باللغة العربية مع الترجمة.

باللغة العربية

ادعية قصيرة باللغة العربية:

اقرأ بعد الاستيقاظ:

"الخامدو لللياخي اليازي آه-يا-نا با داما أماتا نا فا إليخ-نشور".

ترجمتها إلى اللغة الروسية تعني:

"سبحان الله. وسوف يبعث الناس بعد الموت. سنذهب إليه في رحلتنا الأخيرة."

عند مغادرة المنزل يفعلون:

""بسميل اللياخي توكلتو علال الله، ولا يا هولا ولا يا كوفيت إيليا باللياخ."

"أنا أثق فقط في الرب. ولا يملك إلا الله القوة والقوة. لا أحد سواه".

أحب النصوص إلى الله:

"Rabana Atina fidunya hassanatua u-a-fill ahiratti hassanatua u-a-kina gazabanar."

"يا الله! وتسهيلاً في الحياة، وعوناً على القضاء، ونجاة من الإثم والعذاب في النار».

الدعاء بعد الأذان:

"اللهما رابا هازيهيد دا وتيت تاماه، فاسالاتيل كيما. Aatti Muhamadanil vasilyatta wall fadylya-ta vadarajatal aliyar-rafi-a wab-asshu makamam mmahmudanil lazzi wa atah. Varzzukna shaffa attahu ya-umall kyyamma. Inakya lla-tuhlifull mi-ad."

"يا الله. سيد نداء المستقبل نماز. أعط محمدا الدرجة العليا في الجنة، وابعثه على الوصل الذي وعدته. وما وعد الله به مفعول به."

في التتار

يتحدث المسلمون اللغة الروسية، ولكن لأداء الصلاة يفضل استخدام لغتهم الأم. أمثلة الدعاء باللغة التتارية:

في لحظات مخيفة:

"بت الله كوليندادير كوب جانيمتلر" - "لا توجد قوة أخرى، لا يوجد أمان من أحد. إلا من عند الله"

الدعاء باللغة التتارية لتحقيق الرغبات:

“فا إشلارين هينيل كيل! في كيلجان إشليرين أهيري اللهوغا خاستير"

"اللهم اجعل الأمر أسهل. امنح المساعدة في تحقيق خططك. اجعل من السهل إنجازه."

باللغة الأوزبكية

يُطلب من المتحدثين باللهجة أن يتعلموا أدعية قصيرة باللغة الأوزبكية:

دعاء لكل يوم باللغة الأوزبكية:

"يا إلهي، يا رجال، ألباتا، سيز أونجلي بوشكا هيتش كيمني إيبودات سيزينينج هيمويا سواريمان، فا مين أوزيم بيلمايمان نارسا أوشون ماجفيرات سورانج."

"يا إلهي، أدعو الله أن يحميك من الإغراءات، من دين آخر. أستغفر الله من كل شيء»؛

لتسبيح سبحانه وتعالى:

"ulug'vorlik va maqtov allohning ijodlariga o'xshashdir، Chunki uning Taxti og'irligi va uning so'zlari uchun juda murakkab bo’ladi."

«الحمد لله تعالى عدد خلقه، وعدد ما شاء، وثقل عرشه، ومداد كلماته».

باللغة الباشكيرية

دعاء الصعوبات والمصائب في بشكير:

"سيكهيليغين، كن لطيفًا في الله! أولارجا كاراغاندا مين الله ộm bẙkhetọечlek turĻynda minen ˈsɩn įləkənde almashtyryu-in yaạshy!

1. التسبيح بعد الصلاة - 33 مرة.
2. سورة الإخلاص من القرآن – 3 مرات.
3. الاستغفار – 70 مرة في اليوم.

في الإسلام، تُقرأ الصلاة بعد الوضوء، ويُمنع أداؤها إذا لم يتمكن الشخص من الجنابة (يعني الوضوء الكامل بعد الجماع).

المحظورات لا تنطبق على الدعاء. ولكن هناك حظر على لمس النصوص التي تحمل اسم الله تعالى بأيدي غير مغسولة.

لماذا لا يستجيب الله الدعاء؟

الدعاء بين المسلمين هو وسيلة للجوء إلى الرب بالصلاة من أجل المساعدة، والدعم في المشاكل، وهو شكل من أشكال طلب الصحة، وبركات السعادة، وطريقة للحصول على إجابات للأسئلة المزعجة.

إن الله لا يستجيب الدعاء للأسباب التالية:

1. الصلاة لا تتم وفق الشريعة الإسلامية، فهي تساهم في تدمير الأسرة، ولها معنى آثم.
2. الجاني ليس له عقيدة صحيحة، ويعبد آلهة أخرى، ولا يزور المسجد.
3. سمع الله الدعاء ولم يستجب للطلب. سيتم تحقيق الرغبة لاحقًا، أو سيتم مكافأتها بعد الموت، أو أنها لن تتوافق مع عناية الله.
4. تناول الشخص أطعمة غير حلال.
5. تم الدعاء بضمير ملطخ، دون توبة، دون احترام للرب.
6. تقول الحكمة: إذا صلى المسلم المستحق، فإن الله لا يجيبه لأنه يريد أن يسمع صوته. الله يجيب العبيد غير المحبوبين على الفور.

إن معرفة ومراعاة قواعد قراءة النصوص المقدسة يضمن سماع الصلاة وقبولها. لكن الله رحيم ويغفر للأتباع المتحمسين الأخطاء في الدعاء.