ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. زادت مكانة الكاتدرائية من قاموس الكلمات المنسية والصعبة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

الثاني عشر. الأديرة

1. الدير هو مؤسسة كنسية يعيش ويعمل فيها مجتمع من الذكور أو الإناث، يتكون من المسيحيين الأرثوذكس الذين اختاروا طوعًا أسلوب الحياة الرهباني من أجل التحسن الروحي والأخلاقي والاعتراف المشترك بالإيمان الأرثوذكسي.

2. يعود القرار في موضوع فتح الأديرة إلى بطريرك موسكو وسائر روسيا والمجمع المقدس بناء على اقتراح أسقف الأبرشية.

وفقا للإجراءات المنصوص عليها في تشريعات البلد المعني، يمكن تسجيل الدير ككيان قانوني.

3. يتم إعلان أديرة ستافروبيجيال بقرار من بطريرك موسكو وسائر روسيا والمجمع المقدس طبقاً للإجراء القانوني.

4. تخضع الأديرة الستافروبية للإشراف الأعلى والإدارة القانونية لبطريرك موسكو وسائر روسيا أو المؤسسات السينودسية التي يباركها بطريرك موسكو وسائر روسيا بهذا الإشراف والإدارة.

5. تخضع الأديرة الأبرشية لإشراف وإدارة أساقفة الأبرشية.

6. إذا ترك أحد سكان الدير أو عدة سكان أو جميعهم تكوينه، فلا حق لهم ولا يمكنهم المطالبة بممتلكات الدير وأمواله.

7. يتم الالتحاق بالدير والفصل من الدير بأمر من أسقف الأبرشية بناء على اقتراح رئيس الدير أو النائب. .

8. تُدار الأديرة وتعيش وفقًا لأحكام هذا الميثاق والميثاق المدني و"اللوائح المتعلقة بالأديرة والرهبان" وميثاقها الخاص، والذي يجب أن يوافق عليه أسقف الأبرشية.

9. قد يكون للأديرة أفنية. الميتوشيون هي جماعة من المسيحيين الأرثوذكس داخل الدير وتقع خارجه. وينظم أنشطة الدير ميثاق الدير الذي ينتمي إليه الدير، وميثاقه المدني الخاص. تخضع الميتوشيون لنفس أسقف الدير. إذا كانت الميتوتشيون تقع على أراضي أبرشية أخرى، فعند الخدمة في كنيسة الميتوشيون يتم تعظيم اسم أسقف الأبرشية واسم الأسقف الذي يقع في أبرشيته الميتوتشيون.

10. إذا قرر الدير ترك الهيكل الهرمي واختصاص الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، يُحرم الدير من تأكيد الانتماء إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، مما يستلزم وقف أنشطة الدير كمنظمة دينية تابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ويحرمه من حق الملكية التي كانت مملوكة للدير لحقوق الملكية أو الاستخدام أو لأسباب قانونية أخرى، وكذلك الحق في استخدام اسم ورموز الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الاسم.

هيرومونك سرجيوس (فيليبوف)

– كيف جاءت فكرة إقامة مثل هذا المهرجان؟

– الحقيقة هي أن معبد مزرعتنا كان يقع على أراضي قرية أشتشيرينو القديمة، والتي للأسف لم تنجو. قبل الأحداث المأساوية التي وقعت في أوائل القرن العشرين، كانت هذه القرية معروفة على نطاق واسع بمعرضها السنوي التقليدي. نشأت فكرة إحيائها في شكل مهرجان على الفور تقريبًا بعد تعييني كعميد للميتوخيون.

كثير من الناس لا يعرفون شيئًا على الإطلاق عن سبب وجود فناء الدير وماذا يفعل سكانه. سنحاول إخبار المشاركين في المهرجان بهذا الأمر على أكمل وجه قدر الإمكان. أما المهمة الثانية، التي لا تقل أهمية، فهي إحياء التقاليد الثقافية والحرفية التي كانت موجودة في منطقتنا، لدعم أولئك الذين يعملون في الأرض ويكسبون لقمة عيشهم من خلال عملهم الخاص. ولهذا السبب يقام المهرجان نفسه في الخريف، عندما يقترب العمل الزراعي الرئيسي من نهايته بالفعل. دع مهرجاننا يصبح نوعًا من معرض الإنجازات، فهذه ليست منافسة، بل هي فرصة للتواصل وتعلم شيء جديد وتدوين الملاحظات حول شيء ما. بعد كل شيء، الجميع لديهم فضول لمعرفة كيف تسير الأمور مع جارهم.

– حدثنا قليلاً عن شكل فناء الدير اليوم؟

– كل مزرعة لها مهمتها الخاصة. لا يتم دائمًا إنشاء ميتوشونات الدير في المناطق الريفية، بل يتم فتحها أحيانًا في المدينة من أجل جمع الأموال لإحياء الدير وصيانته. غالبًا ما تسعى المزارع الريفية إلى هدف تزويد الدير بالمنتجات الزراعية. بالنسبة ديرنا، يعد الدير في سوماروكوفو مهمًا أيضًا لأنه يوجد على أراضيه مكان سيجد فيه إخوة الدير ملجأهم الأرضي الأخير. حسنا، في حين أن السكان على قيد الحياة، يمكنهم القدوم إلى المزرعة والاسترخاء قليلا من صخب المدينة.

– ما هي القرية اليوم في نظرك؟ هل من الممكن البقاء على قيد الحياة على الأرض؟

– بالطبع، يمكنك البقاء على قيد الحياة، بل وأكثر من ذلك يمكنك إنقاذ روحك. ومع ذلك، فإن عمل الفلاح صعب للغاية، ولا يرغب الجميع في العمل في الأرض. لقد عدت مؤخرًا من رحلة إلى منطقتي أرخانجيلسك وفولوغدا. لم نقم بزيارة الأماكن النائية، بل يمكن الوصول بسهولة إلى القرى التي زرناها. لكنني حصلت للتو على انطباع محبط - القرية الشمالية تموت: لا يوجد عمل، والشباب يغادرون، والمتقاعدون، والسكان المحليون، وأولئك الذين أتوا من المدن لن ينقذوا الوضع! التنوير المسيحي بعد زمن الإلحاد , غائبة عمليا. في إحدى القرى، سأل أحد السكان المحليين، الذي قبل مني كتاب العهد الجديد والمطبوعات التعليمية كهدية: "لماذا أحتاج إليه؟" ولرغبتي "الله يساعدني" أجاب: "كيف يساعدني؟" علينا أن نعمل بجد بأنفسنا! وهذا ليس مفاجئًا إذا رأى السكان المحليون الكاهن هنا مرة واحدة في السنة في يوم عيد الشفيع.

– ومع ذلك، ما هي المشكلة الرئيسية للحياة في الريف؟ بعد كل شيء، نحن جميعا ندرك جيدا أن المدينة لا يمكن أن تستغني عن القرية...

– القرية تحتضر ولا يوجد عمل وبالتالي لا داعي للعيش في القرية. ويعمل الآن عدد أقل من الناس في الإنتاج الزراعي، لذلك يتدفق الناس إلى المدن بحثًا عن حياة أفضل. لكن اتضح أن هذا يدور في حلقة مفرغة، لأن الإنسان لا يجد السعادة من صخب المدينة وينتظر فرصة الذهاب في إجازة إلى الريف والاسترخاء هناك بصمت. وبطبيعة الحال، القرية بحاجة إلى الدعم! من الضروري غرس حب الناس للمكان الذي ولدوا فيه. جزئيًا، أود أن يساعد مهرجان Podvorye في هذا الأمر. لكن بدون برامج الدولة للتنمية الإقليمية، لا يمكن إنقاذ القرية!

- ماذا تريد ان تفعل؟ ما هو النشاط المفضل لديك في الفناء الخلفي؟

- لا يوجد عدد كاف من العمال في المزرعة. علينا أن نفعل الكثير بأنفسنا: في الكنيسة، في الحديقة، وفي جميع أنحاء المنزل... أحب وأتطلع إلى الوقت الذي أستطيع فيه الصلاة في الكنيسة أو على انفراد. أما بالنسبة للعمل اليومي، فأنا أحب الطبخ للإخوة والعمال، لأنه غالباً ما يكون عملية إبداعية. أحب أيضًا التقاعد في الغابة وقطف الفطر أو التوت في صمت.

- حدثينا أكثر عن برنامج المهرجان؟

- في إطار المهرجان سيكون هناك العديد من الأحداث المثيرة للاهتمام: هذا هو المعرض نفسه، حيث يمكنك شراء منتجات الدير والمزرعة، ودروس رئيسية للحرفيين والحرفيين، وعروض الفنانين والمجموعات الإبداعية، والمسابقات، والألعاب، والمهرجانات الشعبية، وجبات مشتركة وشرب الشاي..
ومن الرمزي أن يكون يوم 12 سبتمبر هو يوم ذكرى الأمير النبيل ألكسندر نيفسكي. سيقوم القوزاق في قرية روزسكايا بتنفيذ برنامجهم. وبحسب التقليد الديني، سيفتتح المهرجان بصلاة.

الوقت: 12 سبتمبر، 12.00-16.00.
العنوان: منطقة موسكو، منطقة روزا، القرية. سوماروكوفو.
يمكنك الوصول إلى الفناء من محطة مترو Tushinskaya بالحافلة العادية التي تذهب إلى روزا، ثم بالحافلة رقم 24 إلى القرية. سوماروكوفو. أو من محطة سكة حديد بيلوروسكي بالقطار إلى محطة توتشكوفو، ثم بالحافلة إلى روزا، ومن روزا بالحافلة رقم 24.

أجرى المقابلة يوليا ستخاريفا

هيرومونك سرجيوس (فيليبوف)

– كيف جاءت فكرة إقامة مثل هذا المهرجان؟

– الحقيقة هي أن معبد مزرعتنا كان يقع على أراضي قرية أشتشيرينو القديمة، والتي للأسف لم تنجو. قبل الأحداث المأساوية التي وقعت في أوائل القرن العشرين، كانت هذه القرية معروفة على نطاق واسع بمعرضها السنوي التقليدي. نشأت فكرة إحيائها في شكل مهرجان على الفور تقريبًا بعد تعييني كعميد للميتوخيون.

كثير من الناس لا يعرفون شيئًا على الإطلاق عن سبب وجود فناء الدير وماذا يفعل سكانه. سنحاول إخبار المشاركين في المهرجان بهذا الأمر على أكمل وجه قدر الإمكان. أما المهمة الثانية، التي لا تقل أهمية، فهي إحياء التقاليد الثقافية والحرفية التي كانت موجودة في منطقتنا، لدعم أولئك الذين يعملون في الأرض ويكسبون لقمة عيشهم من خلال عملهم الخاص. ولهذا السبب يقام المهرجان نفسه في الخريف، عندما يقترب العمل الزراعي الرئيسي من نهايته بالفعل. دع مهرجاننا يصبح نوعًا من معرض الإنجازات، فهذه ليست منافسة، بل هي فرصة للتواصل وتعلم شيء جديد وتدوين الملاحظات حول شيء ما. بعد كل شيء، الجميع لديهم فضول لمعرفة كيف تسير الأمور مع جارهم.

– حدثنا قليلاً عن شكل فناء الدير اليوم؟

– كل مزرعة لها مهمتها الخاصة. لا يتم دائمًا إنشاء ميتوشونات الدير في المناطق الريفية، بل يتم فتحها أحيانًا في المدينة من أجل جمع الأموال لإحياء الدير وصيانته. غالبًا ما تسعى المزارع الريفية إلى هدف تزويد الدير بالمنتجات الزراعية. بالنسبة ديرنا، يعد الدير في سوماروكوفو مهمًا أيضًا لأنه يوجد على أراضيه مكان سيجد فيه إخوة الدير ملجأهم الأرضي الأخير. حسنا، في حين أن السكان على قيد الحياة، يمكنهم القدوم إلى المزرعة والاسترخاء قليلا من صخب المدينة.

– ما هي القرية اليوم في نظرك؟ هل من الممكن البقاء على قيد الحياة على الأرض؟

– بالطبع، يمكنك البقاء على قيد الحياة، بل وأكثر من ذلك يمكنك إنقاذ روحك. ومع ذلك، فإن عمل الفلاح صعب للغاية، ولا يرغب الجميع في العمل في الأرض. لقد عدت مؤخرًا من رحلة إلى منطقتي أرخانجيلسك وفولوغدا. لم نقم بزيارة الأماكن النائية، بل يمكن الوصول بسهولة إلى القرى التي زرناها. لكنني حصلت للتو على انطباع محبط - القرية الشمالية تموت: لا يوجد عمل، والشباب يغادرون، والمتقاعدون، والسكان المحليون، وأولئك الذين أتوا من المدن لن ينقذوا الوضع! التنوير المسيحي بعد زمن الإلحاد , غائبة عمليا. في إحدى القرى، سأل أحد السكان المحليين، الذي قبل مني كتاب العهد الجديد والمطبوعات التعليمية كهدية: "لماذا أحتاج إليه؟" ولرغبتي "الله يساعدني" أجاب: "كيف يساعدني؟" علينا أن نعمل بجد بأنفسنا! وهذا ليس مفاجئًا إذا رأى السكان المحليون الكاهن هنا مرة واحدة في السنة في يوم عيد الشفيع.

– ومع ذلك، ما هي المشكلة الرئيسية للحياة في الريف؟ بعد كل شيء، نحن جميعا ندرك جيدا أن المدينة لا يمكن أن تستغني عن القرية...

– القرية تحتضر ولا يوجد عمل وبالتالي لا داعي للعيش في القرية. ويعمل الآن عدد أقل من الناس في الإنتاج الزراعي، لذلك يتدفق الناس إلى المدن بحثًا عن حياة أفضل. لكن اتضح أن هذا يدور في حلقة مفرغة، لأن الإنسان لا يجد السعادة من صخب المدينة وينتظر فرصة الذهاب في إجازة إلى الريف والاسترخاء هناك بصمت. وبطبيعة الحال، القرية بحاجة إلى الدعم! من الضروري غرس حب الناس للمكان الذي ولدوا فيه. جزئيًا، أود أن يساعد مهرجان Podvorye في هذا الأمر. لكن بدون برامج الدولة للتنمية الإقليمية، لا يمكن إنقاذ القرية!

- ماذا تريد ان تفعل؟ ما هو النشاط المفضل لديك في الفناء الخلفي؟

- لا يوجد عدد كاف من العمال في المزرعة. علينا أن نفعل الكثير بأنفسنا: في الكنيسة، في الحديقة، وفي جميع أنحاء المنزل... أحب وأتطلع إلى الوقت الذي أستطيع فيه الصلاة في الكنيسة أو على انفراد. أما بالنسبة للعمل اليومي، فأنا أحب الطبخ للإخوة والعمال، لأنه غالباً ما يكون عملية إبداعية. أحب أيضًا التقاعد في الغابة وقطف الفطر أو التوت في صمت.

- حدثينا أكثر عن برنامج المهرجان؟

- في إطار المهرجان سيكون هناك العديد من الأحداث المثيرة للاهتمام: هذا هو المعرض نفسه، حيث يمكنك شراء منتجات الدير والمزرعة، ودروس رئيسية للحرفيين والحرفيين، وعروض الفنانين والمجموعات الإبداعية، والمسابقات، والألعاب، والمهرجانات الشعبية، وجبات مشتركة وشرب الشاي..
ومن الرمزي أن يكون يوم 12 سبتمبر هو يوم ذكرى الأمير النبيل ألكسندر نيفسكي. سيقوم القوزاق في قرية روزسكايا بتنفيذ برنامجهم. وبحسب التقليد الديني، سيفتتح المهرجان بصلاة.

الوقت: 12 سبتمبر، 12.00-16.00.
العنوان: منطقة موسكو، منطقة روزا، القرية. سوماروكوفو.
يمكنك الوصول إلى الفناء من محطة مترو Tushinskaya بالحافلة العادية التي تذهب إلى روزا، ثم بالحافلة رقم 24 إلى القرية. سوماروكوفو. أو من محطة سكة حديد بيلوروسكي بالقطار إلى محطة توتشكوفو، ثم بالحافلة إلى روزا، ومن روزا بالحافلة رقم 24.

أجرى المقابلة يوليا ستخاريفا

قاموس أوشاكوف

مُجَمَّع

فناء، فناء، جنس. رر.مزارع, تزوج (عفا عليها الزمن).

1. منزل في مدينة به مباني ملحقة، يملكه شخص يقيم بشكل دائم في مكان آخر، ويستخدم للتوقف المؤقت وتخزين البضائع. فناء تاجر موسكو في إربيت.

2. ُخمارة.

3. كنيسة مدينة بها مهجع للرهبان تابعة لدير ريفي.

القاموس المعماري

مُجَمَّع

1. مجمع حضري به وظائف فندقية أو تجارية أو تجارية، مملوك لمالك (دير، تاجر) من منطقة أخرى.

2. ُخمارة.

(مصطلحات التراث المعماري الروسي. Pluzhnikov V.I.، 1995)

الأرثوذكسية. كتاب مرجعي القاموس

مُجَمَّع

منطقة، عادة ما تكون في مدينة كبيرة (غالبًا عاصمة)، مملوكة للدير وخارجها. يمكن أن يكون الدير نفسه في منطقة ريفية أو في الخارج أو ما إلى ذلك. في الواقع، ميتوشيون هو دير صغير مستقل، كقاعدة عامة، بجوار المعبد. لدى metochion طاقمها الخاص من رجال الدين. يتم إرسال الرهبان من الدير الرئيسي إلى هنا للعيش كمبتدئين، أحيانًا لعدة سنوات. تلعب الميتوشيون دور “التمثيل الرسمي” للدير الذي تم تخصيصها له.

قاموس الكلمات المنسية والصعبة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

مُجَمَّع

, أنا , تزوج

منزل مع المباني المرتبطة به، عقار؛ منزل للزوار ُخمارة؛ فندق خاص.

* دخلت البوابة - صمت في الفناء. // بوشكين. حكاية الأميرة الميتة والفرسان السبعة //؛ يقول بوب لبالدا: - "...عش في حديقتي وأظهر حماستك وخفة الحركة". // بوشكين. حكاية الكاهن وعاملته بالدا // *

قاموس أوزيجوف

يدعم عنري،أنا، جنس. رر.ري, تزوج

1. مثل ُخمارة(عفا عليها الزمن). توقف عند ص.

2. الفندق، ويفضل لرجال الدين (مع كنيسة أو كنيسة صغيرة) تابعة لأسقف أو دير. قرية المطران

3. ساحة وحديقة نباتية، الزراعة في منزل ريفي. قرية الفلاحين

قاموس افريموفا

مُجَمَّع

1. تزوج
   1. :
      1. شخص ما. منزل مع المباني ذات الصلة. ملكية
      2. محلي ساحة هذا الشخص المزرعة في الحوزة.
   2. :
      1. عفا عليها الزمن منزل به مباني ملحقة يملكه شخص يعيش في مدينة أخرى أو يستأجره للزيارات المؤقتة وتخزين البضائع ونحو ذلك.
      2. منزل في مدينة تابع لأسقف أو دير (عادةً ما يكون به كنيسة أو كنيسة صغيرة) لزيارة رجال الدين أو الرهبان.
   3. عفا عليها الزمن ُخمارة؛ فندق خاص.

مُجَمَّع

مُجَمَّع

1. منزل في مدينة به مباني ملحقة، يملكه شخص يقيم بشكل دائم في مكان آخر، ويستخدم للتوقف المؤقت وتخزين البضائع. فناء تاجر موسكو في إربيت.

2. ُخمارة.

3. كنيسة مدينة بها مهجع للرهبان تابعة لدير ريفي.

قاموس أوشاكوف التوضيحي. د.ن. أوشاكوف. 1935-1940.

انظر ما هو "MATCHION" في القواميس الأخرى:

مُجَمَّع- (أنتونوفكا، روسيا) فئة الفندق: العنوان: شارع الجيش الخمسين 6 أ، أنتونوفكا، روسيا ... كتالوج الفندق

تزوج. نزل زيارة، كوخ زيارة، مع جسر للخيول والعربات؛ الفندق؛ في موسكو، احتفظت العديد من النزل بالاسم القديم للفناء. | منزل به كل المساحة ووسائل الراحة التي يحتاجها تاجر، صاحب مصنع، للزيارة، لوقوف قوافله، ل... ... قاموس دال التوضيحي

سم … قاموس المرادفات

مُجَمَّع- (فيليكي لوكي، روسيا) فئة الفندق: العنوان: طريق موسكو ريجا السريع 467 كم، فيليكي لوكي، روس... كتالوج الفندق

مجمع، أنا، ولد. رر. ري، الأربعاء 1. نفس النزل (عفا عليه الزمن). توقف عند النقطة 2. يفضل أن يكون الفندق. لرجال الدين (مع كنيسة أو كنيسة صغيرة) تابعة لأسقف أو دير. عنصر الأسقف 3. ساحة وحديقة نباتية، مزرعة في... ... قاموس أوزيجوف التوضيحي

فناء- الفناء والأسرة رر. مزارع (مزارع خاطئة) ... قاموس صعوبات النطق والتشديد في اللغة الروسية الحديثة

فناء- منزل زيارة به مباني ملحقة في مدن روسيا ما قبل الثورة، مملوك لشخص غير مقيم أو دير ومخصص للإقامة المؤقتة للأشخاص وتخزين البضائع [القاموس المصطلحي للبناء... ... دليل المترجم الفني

- ... ويكيبيديا

فناء- المجمع 1، الأول، الأربعاء مجمع من المباني (المعبد والمباني السكنية والملحقات) التي تنتمي، إلى جانب المنطقة التي تقع عليها، إلى منظمة كنسية أو دير يقع بعيدًا عنها. وقفز الحديث في اتجاهات مختلفة حول القديم ... القاموس التوضيحي للأسماء الروسية

مُجَمَّع- إقليم، عادة ما يكون في مدينة كبيرة (غالبًا في العاصمة)، يملكه دير ويقع خارجه. يمكن أن يكون الدير نفسه في منطقة ريفية أو في الخارج أو ما إلى ذلك. في الحقيقة الفناء عبارة عن دير صغير مستقل، ... ... الأرثوذكسية. كتاب مرجعي القاموس

كتب

• مجمع خلوشينو، بوريس إكيموف، بوريس إكيموف هو مؤلف العديد من الكتب، وغالبا ما تنشر قصصه في مجلات وصحف موسكو. أثارت إحدى هذه القصص - "مجمع خلوشينو" - جدلاً حيويًا بين القراء... الناشر: كاتب سوفيتي. موسكو,
• في الثالوث في ساموتيك... ميتوشيون الثالوث الأقدس القديس سرجيوس لافرا في موسكو، فريق المؤلفين، يحكي المنشور عن ميتوشيون الثالوث الأقدس القديس سرجيوس لافرا، عن حالته الماضية والحاضرة وكيف هذا الرائع سيظهر المكان إن شاء الله في ...الناشر: