Cuviosul Ştefan. Venerabilul Ștefan de Makhrishchi, Ieroschemamonah. Scurtă viață a venerabilului Stephan Makhri-shchsky

În districtul Aleksandrovski din regiunea Vladimir, la granița dintre Moscova și Vladimir Rus’, există un sat antic Mahra. În secolul al XIV-lea, aici, la confluența râurilor Molokcha și Makhrishcha, un Mănăstirea Sfânta Treime, care timp de multe secole a avut legături spirituale deosebit de strânse cu Trinity-Sergius Lavra. Ctitorul acestei mănăstiri a fost Kiev-Pechersk călugăr Stefan, care a ajuns aici din ținuturile din sudul Rusiei în anii când Kievul a devenit parte a Marelui Ducat al Lituaniei.

DIN VIAȚA REVERENDULUI STEPHAN MAKHRISTCHSKY

„La mijlocul secolului al XIV-lea, călugărul Ștefan a părăsit mănăstirea natală Kiev-Pecersk și s-a îndreptat spre țara Moscovei. Se pare că motivul plecării călugărului Ștefan de la Kiev a fost asuprirea ortodocșilor de către catolici care a început deja în sudul Rusiei la acea vreme. La sosirea în nord-estul Rusiei, părintele Ștefan a devenit ucenic al Sfântului Serghie de Radonezh și cu binecuvântarea sa a întemeiat Mănăstirea Makhrishchi..."

Mănăstirea Makhrishchi timp de multe secole a devenit un simbol vizibil al unității tradițiilor ortodoxe ale celor mai mari două mănăstiri rusești: Kiev-Pecherskaya și Trinity-Sergius. Cu toate acestea, în secolul al XX-lea, la fel ca multe dintre celelalte sanctuare ale noastre, a suferit închidere și ruină. Însă, prin rugăciunile Sfântului Ștefan de Makhrishchi, altarul pe care l-a întemeiat nu numai că a fost reînviat, dar a căpătat și mai multă splendoare decât în ​​anii precedenți. După cum a subliniat Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill în timpul uneia dintre vizitele sale la mănăstirea Makhrishchi:

„Fără îndoială, ajutorul abundent al lui Dumnezeu a fost prezent în toate acestea. Nu poți să-ți inventezi doar o anumită imagine și să spui că ea va fi întruchipată cu siguranță, mai ales când nu există premise materiale, nici putere, nici bani, nici calificări de construcție. Parcă nu s-a întâmplat nimic.” , dar era o credință arzătoare că, prin rugăciunile Sfântului Sf. Ștefan, prin rugăciunile Sfântului Varlaam, care l-a slăvit pe Sfântul Ștefan, această mănăstire nu numai că avea să-și dezvăluie frumusețea curată, dar l-ar depăși și...”

Desigur, acest lucru s-a întâmplat în mare parte datorită muncii altruiste ale călugărițelor de astăzi de la Mănăstirea Makhrishchi - stareța Elisabeta și surorile mănăstirii, care au reușit să reînvie acest altar practic din uitare. În interiorul acestor ziduri sfințite simțim o recunoștință deosebită față de Întâistătătorii Bisericii Ruse - veșnic memorabilul Patriarh Alexy al II-lea și Înaltul nostru Ierarh Patriarh Kiril de astăzi, care au luat asupra lor o grijă deosebită pentru Mănăstirea Makhrishchi, care are acum statut de stauropegială - patriarhal. Asa de, călugărița Anna (Klygina), vistiernicul Mănăstirii Stefano-Mahrishchi, într-un interviu pentru Tsargrad.TV a remarcat în mod special:

„Preasfințitul Patriarh Kirill a fost cu noi deja de șapte ori și ultima oară în acest an, Prea Sfinția Sa a venit la citirea Marelui Canon al Sfântului Andrei al Cretei, el însuși a citit canonul și a fost un eveniment uriaș. au fost o mulțime de pelerini – până la o mie de oameni, nu am mai avut așa ceva până acum nu a fost, dar, slavă Domnului, marea Catedrală a Treimii a găzduit pe toți, toată lumea a auzit citirea canonului, s-a rugat cu Prea Sfinția Sa. Sosirea Sfinției Sale este întotdeauna un mare eveniment și o mare bucurie pentru noi...”

Și fiecare dintre noi, creștinii ortodocși, ar trebui să găsim ocazia de a vizita măcar o dată în viață această minunată mănăstire și de a venera sfintele moaște ale întemeietorului ei, Sfântul Ștefan de la Mahrishchi, care a fost recunoscut ca făcător de minuni în timpul vieții sale. Sfânt, al cărui drum de viață ne amintește toate acestea Rusa Ortodoxă este deasupra oricăror granițe de stat și, prin urmare, a fost, este și va fi mereu unită.

Venerabilul Ștefan (†27 iulie 1406), stareț de Makhrishchi, făcător de minuni al întregii Rusii - prieten spiritual și interlocutor al venerabilului Serghie de Radonezh. Originar din Kiev, la o vârstă fragedă călugărul Ștefan a mers la mănăstirea Kiev-Pechersk, unde a făcut jurăminte monahale și a lucrat mult timp, slujind ca exemplu de evlavie și viață ascetică pentru toți frații.

La mijlocul secolului al XIV-lea, din cauza asupririi uniaților, călugărul a părăsit Mănăstirea Pechersk din Kiev și a venit la Moscova. După ce a primit binecuvântarea primațială a Mitropolitului Teognost al Moscovei, Ștefan s-a retras în nord-estul Rusiei, unde în pădurile de nepătruns ale lui Vladimir, pe malul râului Makhra, a întemeiat Mănăstirea Cenobitică Treime.

Această mănăstire a fost odată vizitată de starețul pământului rusesc, Sf. Serghie din Radonezh. Durând întristare de la frații mănăstirii sale, Sf. Serghie a venit pentru mângâiere duhovnicească la starețul Ștefan de Makhrishchi și a petrecut câteva zile în mănăstirea sa, mângâiat de o discuție cu călugărul. De aici cu ucenicul Sf. Stefan de calugarul Simon St. Serghie a mers la râul Kirzhach, unde a întemeiat Mănăstirea Buna Vestire.

După un timp, țăranii din satul Iurțovo au declanșat o persecuție împotriva călugărului Ștefan, temându-se că acesta va lua în stăpânire pământurile lor. Fără a ține seama de îndemnurile blânde ale călugărului, ei l-au amenințat că îl vor ucide dacă nu părăsește deșertul Makhrishchi. În secret noaptea împreună cu ucenicul său Grigore, a părăsit mănăstirea, mergând spre nord, unde, la 60 de verste de vechiul oraș Vologda, în principatul apanat Avnezh, lângă râul Sukhona, (în jurul anului 1370) a întemeiat Schitul Trinity Avnezh. Călugărul petrece aproximativ zece ani în această mănăstire, după care, la îndemnul domnitorului Dimitri Donskoy, se întoarce la Mănăstirea Makhrishchi. În drum spre mănăstirea sa, Sf. Ștefan vizitează Moscova, unde (în jurul anului 1380) a fost tonsurat în riasoforul Sf. Kirill Belozerski. Venerabil a murit Stefan la 27 iulie 1406 in ceea ce a intemeiat pe rau. Mănăstirea Treimei Makhre.

Printre minunile postume ale sfântului: înmulțirea pâinilor în mănăstire, vindecări de paralizie, epilepsie, mutitate și stăpânire demonică.

Sfântul Varlaam, devenit stareț al mănăstirii în anul 1557, cu deosebită sârguință a adunat toate informațiile despre viața sfântului ctitor al mănăstirii și și-a prezentat lucrarea mitropolitului Macarie al Moscovei. Cu binecuvântarea sfântului, Ieromonahul Ioasaf al Mănăstirii Danilov a întocmit o slujbă și viață pentru Sfântul Ștefan. În 1558, templul a fost sfințit în numele Sf. Stefan Makhrishchsky, unde i-au odihnit moaștele.

În 1997, un templu în cinstea sa, distrus în 1942, a fost restaurat peste locul de odihnă a Sfântului Ștefan, iar peste moaștele care se odihneau în secret a fost așezat un altar.

Pomenirea Sfântului Venerabil Ștefan de Mahrishchi și Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii este sărbătorită pe 14/27 iulie.

Timp de secole, legătura dintre cele două mănăstiri rămâne inextricabilă: Mănăstirea Stefano-Mahrishchi și Lavra Treimii-Serghie. Frații Lavrei, în frunte cu viceregele lor, Arhiepiscopul Feognost de Sergiev Posad, care conduce anual slujba festivă în ziua pomenirii Sf. Stefan.

În fiecare zi se face o scurtă slujbă de rugăciune la moaștele sfântului sfânt al lui Dumnezeu.

Tropar, tonul 8

Un râvnitor al Ortodoxiei, / un dascăl al evlaviei și al curăției, / o lampă călăuzitoare pentru cei ce caută mântuirea, / îngrășământ de Dumnezeu pentru monahi, / interlocutorul duhovnicesc al Sfântului Serghie, / Ștefan cel Înțelept, / cu învățăturile și bunele tale fapte ai luminat suflete / și ai populat pustii, / roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Condacul, tonul 8

Înarmandu-te dumnezeiesc cu puritatea sufletului tău,/ ai împlinit o viață binecuvântată,/ te-ai așezat în deșert, ca într-o cetate,/ ai primit har de la Dumnezeu/ pentru a vindeca bolile celor care au venit la tine mai cinstit. neam/ şi să-i ridici pe toţi la Dumnezeieştile înălţimi,/ de asemenea, având îndrăzneală spre Sfinţi.Treime, / pomeneşte-ne de noi cei ce cinstim amintirea ta, aşa te numim: / Bucură-te, Cuvioase Ştefane, fecundare a postului.

Venerabil Stefan, Makhrishchi Făcătorul de Minuni

Cuviosul Ștefan, marele sfânt al lui Dumnezeu și făcător de minuni, a fost prieten spiritual și interlocutor al venerabilului Serghie de Radonezh, primul mentor al venerabilului, un sfânt care a fost cunoscut și venerat personal de marii prinți Simeon Ioannovici cel Mândru și, la sfatul căruia a ascultat sfântul nobil principe, la mormântul căruia regele a făcut un pelerinaj Ioann Vasilievici cel Groaznic.

Se știu foarte puține despre copilăria și tinerețea viitorului ascet. S-a născut la Kiev la începutul secolului al XIV-lea și a lucrat mulți ani la Mănăstirea Kiev-Pechersk, unde a luat jurămintele monahale cu numele Ștefan, probabil în cinstea primului martir Arhidiacon Ștefan (numele secular al sfânt a rămas necunoscut). Părinții lui Ștefan, oameni cu frică de Dumnezeu și evlavioși, în adolescența sa și-au trimis fiul „să învețe să citească și să scrie cărți divine”, în care a reușit cu ușurință chiar înainte de a intra în sfânta mănăstire. Începând să lucreze în mănăstire sub îndrumarea unor bătrâni experimentați, Ștefan, după cum se spune în viața străveche, a învățat să se abțină de la patimi, de la postul neîncetat, de la rugăciune neîncetată și de o ascultare neîntreruptă, dând un exemplu de strictă viață monahală pentru monahii mai bătrâni. . A fost primul care a venit la templu și ultimul care a părăsit-o; în timpul rugăciunii în biserică stătea nemișcat, fără să se miște din loc în loc până la sfârșitul cântării sau lecturii, fără să se sprijine de perete, fără să se miște de la picior la picior, cu brațele îndoite, stătea ca și cum ar fi fost condamnat. Și-a ascultat fără îndoială mentorii și i-a slujit pe toți atât de resemnat și de blând încât, pentru smerenia sa, a dobândit dragostea și încrederea fraților săi.

Crăciun St. Stefan	Botezul Sf. Stefan

Contemporani ai călugărului Ștefan au fost mulți sfinți, sfinți slăviți, ale căror moaște nestricăcioase se află până astăzi în Peșterile îndepărtate ale Lavrei. Printre aceștia se numără și călugărul Silouan schema-călugăr, arhimandritul Ignatie, pustnicii Lavrenty și Rufus, Hypatie tămăduitorul, războinicul Tit, Arsenie harnicul, Diaconul Macarie, Canonarhul Leontie... Monahalii Mănăstirii Kiev-Pecersk, care munciţi în acelaşi timp, au fost Sfinţii Dionisie din Suzdal şi Arsenie din Tver.
La mijlocul secolului al XIV-lea, călugărul Ștefan și-a părăsit mănăstirea natală Kiev-Pechersk și s-a îndreptat spre țara Moscovei. Aparent, motivul plecării călugărului Ștefan de la Kiev a fost asuprirea ortodocșilor din uniați din sudul Rusiei, care începuse deja la acea vreme. Călugărul a venit probabil la Moscova în timpul domniei mitropolitului Teognost, care l-a binecuvântat pe ascet pentru isprava de a trăi în deșert. În ciuda rugăminților Marelui Duce al Moscovei Ioann Ioannovich cel Blând (1353-1359) de a rămâne în oricare dintre mănăstirile din Moscova, călugărul Ștefan a cerut permisiunea de a se stabili într-un loc părăsit și retras.

Ascetul a mers spre nord-est și, după o lungă căutare, și-a ales un loc liniștit în sălbăticia pădurii, la 35 de verste de la mănăstirea Sfântul Serghie de Radonezh, în fostul principat Pereyaslavl-Zalessky, în Kinelskaya. volost, lângă micul râu Makhra. Aici a ridicat o cruce, a construit o chilie săracă și a început să cultive pământul. După un timp, locuitorii din jur au început să se adune aici, având nevoie de sfaturi spirituale și binecuvântări. După ce a ascultat cererile persistente, călugărul a permis celor care doreau să împărtășească cu el ostenelile și durerile vieții în deșert să se stabilească în apropiere. Și curând (nu mai târziu de 1358) sfântul Moscovei a binecuvântat cu o scrisoare sfințirea bisericii în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață și înființarea unei mănăstiri monahale cu aceasta, l-a hirotonit pe Ștefan însuși ca ieromonah și l-a făcut ieromonah. starețul fraților adunați. De la Marele Voievod Ioan Călugărul Ștefan a primit un act de dar pentru folosința pământului și importante donații pentru construirea mănăstirii.

Convorbire cu Ioan cel Blând	Cuviosul Ştefan ridică o cruce	Sosirea discipolului Grigorie

Locația apropiată a celor două mănăstiri și prietenia duhovnicească au legat strâns Sf. Ștefan și starețul Țării Rusiei, Sf. Serghie. S-au vizitat unul pe celălalt, de fiecare dată au purtat conversații amabile și lungi unul cu celălalt, mângâindu-i reciproc în durerile lor pământești. Într-o zi, îndurând durerea fraților săi, călugărul Serghie a părăsit mănăstirea natală și a venit la schitul Makhrishchi. În timp ce îl aștepta, starețul Makhrishchi și-a dat binecuvântarea să lovească bătător și împreună cu toți frații au ieșit în întâmpinarea lui. După ce s-au plecat reciproc până la pământ, asceții și-au cerut binecuvântări reciproc, nedorind, din mare smerenie, să-și asume primatul. Călugărul Serghie, ca oaspete, abia a fost rugat să binecuvânteze pe Ștefan și pe frați, după care sfinții au intrat în biserică și, după săvârșirea slujbei de rugăciune, au vorbit îndelung despre mântuirea sufletului. Călugărul Serghie a petrecut câteva zile în Mănăstirea Makhrishchi, după care, împreună cu călugărul acestei mănăstiri Simon, care cunoștea bine locurile din jur, a pornit mai departe și într-o zonă pitorească de pe malul abrupt al râului Kirzhach, cu binecuvântarea. al Mitropolitului Alexei, a întemeiat o mănăstire în cinstea Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului, în care a trăit vreo trei ani. Însuși călugărul Ștefan și-a însoțit prietenul la trei mile de mănăstire. La izvor, în locul unde s-au despărțit, s-a ridicat ulterior o capelă, la care în fiecare an înainte de revoluție se ținea o procesiune religioasă de la biserica parohială Makhrishchi în numele Sfântului Serghie.

Cuviosul Ştefan	Întâlnirea reverenților Stefan si Sergius	Venerabil Sergiu

Călugărul Ștefan a trebuit să îndure și multe necazuri în întemeierea vieții monahale. Țăranii din satul Iurțovo au declanșat o persecuție împotriva călugărului, temându-se că acesta va intra în stăpânire pe pământurile lor. Fără a ține seama de îndemnurile blânde ale lui Stefan, ei l-au amenințat că îl vor ucide dacă nu părăsește deșertul Makhrischi. „Dumnezeu vă va ierta, copii”, a răspuns sfântul cu umilință, „nu voi sunteți răuvoitori, ci diavolul viclean!” Cu aceste cuvinte, călugărul a părăsit mănăstirea, încredințând conducerea acesteia preotului Ilie. În secret noaptea împreună cu ucenicul său Grigore, a părăsit mănăstirea, mergând spre nord, unde, la 60 de verste de vechiul oraș Vologda, în principatul apanat Avnezh, lângă râul Sukhona, (în jurul anului 1370) a întemeiat Schitul Trinity Avnezh. Un donator generos al noii mănăstiri a fost bogatul moșier local Konstantin Dimitrievich, care mai târziu a fost tonsurat de călugărul Ștefan ca călugăr cu numele Cassian. Primii locuitori ai Mănăstirii Avnezh, Grigorie și discipolul său Cassian, au fost uciși de tătari în 1392, în timpul invaziei prințului tătar Bekhtut, trimis de Tokhtamysh în nordul Rusiei. Moaștele venerabililor martiri, descoperite în 1524, au odihnit în biserica parohială a mănăstirii desființate.

Plecarea reverendului Stefan din Mahry	Baza Avnezhsky mănăstire

Faima mănăstirii nou construite s-a răspândit departe și a ajuns la Marele Voievod Dimitrie Donskoy, care i-a poruncit Sfântului Ștefan să vină la Moscova și a acordat pământ, păduri și lacuri ambelor sale mănăstiri. Viața menționează, de asemenea, că Marele Duce l-a chemat de multe ori pe călugăr pentru conversații spirituale, iar ultima lor conversație a durat atât de mult încât mulți dintre nobili s-au mirat de venerarea prințului față de starețul de Makhrishchi.

Ascet cunoscut în multe case domnești din Moscova, călugărul Ștefan nu a refuzat conversațiile și instrucțiunile celor care veneau la el cu credință. Prin providența lui Dumnezeu, a fost aranjat astfel încât într-un anumit om pe nume Kosma, care căuta sfaturi spirituale, un bătrân experimentat a văzut viitorul marelui ascet și sfânt Chiril de Belozersky. Elev și rudă cu okolnichy al Marelui Duce Timofey Vasilyevich, Kosma a fost vistiernicul moșiei sale, dar de mic a avut o dorință secretă de a se retrage la o mănăstire. Kosma avea deja aproximativ patruzeci de ani când (pe la 1380) călugărul Ștefan a ajuns la Moscova. Aflând despre acest lucru, Kosma a căutat o întâlnire cu el și, cu lacrimi, l-a rugat pe starețul Makhrishchsky să-l tonsureze ca călugăr, împotriva voinței lui Timofey Vasilyevich. Călugărul Ștefan l-a îmbrăcat în veșminte monahale (în sutană) fără a pronunța jurămintele cuvenite, dar i-a dat un nou nume - Chiril, și a prezentat chestiunea păzitorului său neînduplecat de parcă Cosma ar fi fost deja tuns călugăr. Mânia lui okolnichy a fost îngrozitoare; se pare că nici măcar nu i-a fost frică să-l jignească pe sfânt și numai soția sa, cu frică de Dumnezeu, Irina, a înmuiat severitatea lui Timofey Vasilyevich. Revenit în fire, l-a întors pe Ștefan, s-a împăcat cu el și, cedându-i cererii, a permis lui Cosma să se retragă la sfânta mănăstire.

Ștefan l-a încredințat pe Chiril arhimandritului Mănăstirii Simonov din Moscova, Teodor, nepotul și ucenicul Sfântului Serghie de Radonezh, care și-a îndeplinit jurămintele monahale.

Din ordinul Marelui Duce Dimitri, călugărul s-a întors de la Moscova la schitul Makhrishchi, unde a slujit ca stareț până la sfârșitul zilelor sale. A trăit, după mărturia vieții sale, „la fel de strict cu sine, la fel de îngăduitor cu ceilalți, nu s-a supărat pe nelegiuirile altora și a lucrat pentru mănăstire mai mult decât alții; El ia instruit cu sârguință pe frați în căile mântuirii, dar a rostit instrucțiunile cu blândețe și liniște. Hainele lui erau cele mai proaste - petice și aspre. Mănăstirea sa, prin rugăciunile și ostenelile sale, a ajuns într-o stare de înflorire; - frații erau zeloși pentru evlavie, mulți dintre mireni veneau să se roage și să asculte sfaturile fericitului stareț”.

Ajuns la o vârstă foarte înaintată, simțind aproape moartea sa, călugărul a dat ultimele sale instrucțiuni fraților, încredințând conducerea mănăstirii preotului Ilie. După ce a pus marea schemă, la 14 iulie (n.s. 27 iulie), 1406, călugărul Ștefan și-a dat spiritul Domnului. L-au îngropat lângă zidul templului pe care el dărâmase. Mireasma care emana din trupul sfântului i-a asigurat pe frații orfani de sfințenia starețului lor, întărindu-le în ei râvna și dorința de a trăi după poruncile bătrânului trecut în veșnicie: să păstreze frica de Dumnezeu, să se păstreze. să înfăptuiți neobosite isprăvi monahale, să vă amintiți de ceasul morții, să aveți dragoste neprefăcută în comunitate și lepădare deplină de lume.

După odihna Sfântului Ștefan, mănăstirea pe care a ctitorit-o a trecut prin timpuri diferite. Au existat perioade de declin și perioade de prosperitate în istoria sa. Dar mereu în acest sfânt lăcaș s-a simțit prezența și ajutorul plin de har al starețului Mahrishchi, venerabilul Ștefan, care a căpătat îndrăzneală față de Sfânta Treime.

Primii urmași ai Sfântului Ștefan - stareții Ilie și Nicolae - au respectat cu strictețe poruncile sfântului, iar ziua morții sale drepte, după obiceiul stabilit, a fost sfințită cu rugăciune intensă.

Repausul reverendului
Stefan

Cu toate acestea, stareții care au urmat nu au respectat cu strictețe reglementările introduse de Ștefan; sub acestea, venerarea amintirii ctitorului mănăstirii a devenit mai puțin zelosă. La sfârșitul secolului al XV-lea, în mănăstire a avut loc un puternic incendiu, care a distrus templul, trapeza și chiliile. Dar chiar și în acești ani, oamenii au venit să se închine mormântul reverendului bătrân, peste care, conform legendei, au crescut trei mesteacăni dintr-o rădăcină, închise și topite cu coroane. Acest cort verde, întins peste locul de odihnă al omului drept, părea a fi un prototip al Bisericii Treimi, care, după un timp, a fost ridicată pe acest loc. S-a păstrat o legendă care datează din prima treime a secolului al XVI-lea despre bătrânul Herman, în vârstă de o sută de ani, care a petrecut zile și nopți în rugăciune și a primit o viziune minunată. Într-o noapte, părăsind chilia sa, bătrânul a văzut un foc aprins pe mormântul Sfântului Ștefan, care a luminat toată mănăstirea cu lumina ei. Bătrânul uluit s-a grăbit să-l trezească pe stareț, iar acesta, după ce a adunat frații în biserică, a săvârșit o slujbă de rugăciune către Sfânta Treime dătătoare de viață. Curând, starețul Mănăstirii Treime-Serghie din Saharus a vizitat mănăstirea, prin porunca sa, peste locul de înmormântare a Sfântului Ștefan a fost așezat un mormânt acoperit cu un giulgiu, iar pe acesta era o lumânare mare.

Sfântul Varlaam, devenit stareț al mănăstirii în anul 1557, cu deosebită sârguință a adunat toate informațiile despre viața sfântului ctitor al mănăstirii și și-a prezentat lucrarea mitropolitului Macarie al Moscovei. Cu binecuvântarea sfântului, ieromonahul Mănăstirii Danilov a întocmit o slujbă și viață pentru Sfântul Ștefan, iar țarul Ivan Vasilievici cel Groaznic a donat fonduri pentru construirea unei biserici de piatră în cinstea Sfintei Treimi dătătoare de viață. În timpul acestei construcții au fost descoperite în mod miraculos moaștele sfântului. Când sicriul a fost deschis, deasupra relicvelor a fost găsită o centură de piele neagră cu imagini ale celor douăsprezece sărbători; curele similare erau purtate de călugării Mănăstirii Pechersk din Kiev. Acest brâu a fost așezat într-o cruce de argint și aurit, de la care mulți au început să primească vindecare.

O biserică de piatră a fost construită peste moaștele Sfântului Ștefan în cinstea lui, care a devenit culoarul de nord al noii Biserici a Treimii. Capela a fost sfințită în 1558 în prezența țarului Ivan cel Groaznic însuși și a reginei Anastasia, care au donat veșminte pentru tron, giulgii pentru icoane și un capac pentru altarul sfântului.

Rac peste moaștele sfântului
Ştefan, secolul al XVI-lea

La mormântul Sfântului Ștefan au avut loc multe vindecări: posedați, paralizați, muți, care au venit ei înșiși sau au fost aduși la mănăstire de rudele lor, au primit ajutor plin de har. Unii dintre cei vindecați ca prin minune au rămas pentru totdeauna în mănăstire sau veneau anual aici pentru a-l cinsti pe sfânt.

În 1997, un templu în cinstea sa, distrus în 1942, a fost restaurat peste locul de odihnă a Sfântului Ștefan, iar peste moaștele care se odihneau în secret a fost așezat un altar. Pomenirea Sfântului Venerabil Ștefan de Mahrishchi și Făcătorul de Minuni al Întregii Rusii este sărbătorită pe 14/27 iulie.

Sfântul Cuvios Ștefan, stareț de Makhrishchi. M., 1894. P. 7.

Pictogramă Imagine a venerabilului Ștefan, Makhrishchi Wonderworker

Rugăciune către Cuviosul Sfântul Ștefan, Starețul Mahrishchi, Făcătorul de minuni

Preafericitul și Cuviosul Părinte Ștefan, slujitorul preaslăvit al Preasfintei Treimi, stând înaintea tronului ei de pe chipul sfinților, al îngerului și al tuturor sfinților, adu-ți aminte de noi, în necazuri și întristări, căzând în mormântul tău plin de purtare și rugându-ne vouă: ascultați rugăciunile noastre și aduceți pe Dumnezeul Trinitar pe tron, cerându-ne să ne aducă îndurări bogate, sănătate sufletelor și trupurilor noastre și mai ales iertarea păcatelor, har și mântuire. Tu, având îndrăzneală față de El, poți să-L implori să ne dea bine și toate lucrurile din viața noastră, chiar în folosul nostru și în pregătirea pentru viața veșnică. O, bun și credincios slujitor al lui Dumnezeu, adevărat ucenic al lui Hristos, vas ales al Duhului Sfânt, Făcătorul de minuni Ștefan! Vă rugăm cu stăruință: faceți-ne pe noi păcătoși părtași la existența darurilor pline de har, Dumnezeu să vă îmbogățească cu ele și să fiți pentru noi, după Dumnezeu, un călăuzitor către o viață evlavioasă, un liniștitor al furtunii patimilor, un ajutor în necazuri și necazuri și mijlocitor al dușmanilor vizibili și invizibili; și noi, trecând cu evlavie câmpul acestei vieți, prin mijlocirea voastră și rugăciunile voastre plăcute lui Dumnezeu, vom fi moștenitori ai Împărăției lui Dumnezeu și vom fi vrednici, împreună cu voi, să stăm înaintea tronului lui Dumnezeu. regele gloriei. Lui îi aparține toată slava, cinstea și puterea în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea către Sfântul Ștefan, Făcătorul de minuni al lui Makhrishchi, întocmită de starețul Savva

O, mare slujitor al lui Dumnezeu, Părintele nostru Cuviosul Ştefan! Noi credem, deși ești departe de noi de multe secole, dar cu duhul tău iubitor nu părăsești locul faptei tale pământești, rămâi mereu cu noi păcătoșii; Noi, mulțumind Domnului pentru aceasta, cinstim cu evlavie sfintele voastre moaște și vă sărutăm cu bunăvoință imaginea. O, marele nostru mijlocitor, credem în mijlocirea ta pentru noi și te rugăm cu lacrimi de tandrețe: roagă-te Domnului Atotputernic, tuturor celor prezenți în acest templu sfânt și în orice loc chemându-te în ajutor, să acorde în această viață iertarea păcate, liniște sufletească, viață bună, tânjit după sănătate și mulți ani de acum înainte; iar în secolul următor, îngrădiți-ne pe noi, copiii voștri, să vă vedem față în față și să vă auzim glasul mult râvnit despre noi: Iată, mi-ați dat copiii lor și să fim vrednici împreună cu voi să ne arătăm înaintea tronul Regelui Cerurilor și primiți bucuria sfârșitului care lipsește, amin.

Troparul Sfântului Ștefan din Makhrishchi

Tropar, tonul 8:
Zelot al Ortodoxiei,/ învățător de evlavie și curăție,/ lampă călăuzitoare pentru cei ce caută mântuirea,/ îngrășământ de inspirație divină pentru monahi,/ interlocutorul duhovnicesc al Sfântului Serghie, Ștefan cel Înțeleptul,/ ai luminat sufletele cu tine. învățături și fapte bune/ și pustii ai populat,// roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Condac, tonul 8:
Înarmat-te divin cu puritatea sufletului tău,/ ai împlinit o viață binecuvântată,/ te-ai așezat în deșert, parcă în paradis,/ ai primit har de la Dumnezeu/ pentru a vindeca diverse afecțiuni ale celor care vin la tine. neam cinstit,/ și să ridici suflete prin rugăciune la înălțimi dumnezeiești,/ ai și tu îndrăzneala Sfintei Treimi, / adu-ți aminte de noi, care cinstim amintirea ta, așa că te numim // Bucură-te, Cuvioase Ștefan, îngrășământ pentru posturi.

Mărire:
Vă binecuvântăm, Preasfinţite Părinte Ştefan, şi cinstim sfânta voastră amintire, învăţător de călugări şi interlocutor de îngeri.

Pe 27 iulie, conform noului stil, creștinii ortodocși sărbătoresc ziua morții Sfântului Ștefan, făcătorul de minuni al lui Makhrishchi. În 2006, a fost sărbătorită cea de-a 600-a aniversare a odihnei în fața lui Dumnezeu al Sfântului Ștefan. Acest ascet rus, originar din Kiev, a fost interlocutorul călugărului Serghie de Radonezh, mentorul spiritual al călugărului Chiril de Belozerski, contemporan al pustnicilor Rufus și Lawrence, venerabilul Silouan călugărul-schemă, călugărul Arsenie cel. harnici, canonarhul Leonty de Pechersk și diaconul Macarie de Pechersk.

Venerabil Stefan Makhrishchsky

Marele Duce de drept Dmitri Ivanovici Donskoy a ascultat sfaturile călugărului Ștefan. Autocratul rus Ivan cel Groaznic a făcut un pelerinaj la mormântul Sfântului Ștefan.

Istoricii nu au adunat prea multe informații despre primii ani ai lui Stefan Makhrishchsky, dar se știe că el s-a născut la începutul secolului al XIV-lea și a fost tuns cu numele Ștefan în mănăstirea Kiev-Pechersk. Numele lumesc al ascetului nu a fost păstrat. Încă din copilărie, Ștefan a citit literatură plăcută lui Dumnezeu, s-a obișnuit cu postul strict, rugăciunea neîncetată, împăcarea patimilor și ascultarea temeinică, care dădeau exemplu celorlalți care făceau jurăminte monahale. Pentru slujirea lui dezinteresată față de Dumnezeu, a câștigat repede încrederea și dragostea tuturor celor din mănăstire. Chiar înainte de a pleca de la Kiev, Ștefan era deja cunoscut ca un adevărat ascet al credinței.

Botezul făcătorului de minuni Stefan Makhrishchsky. Pictogramă

Poate din cauza tulburărilor cauzate de subjugarea sudului Rusiei către principii lituanieni, iar mai târziu regelui polonez, și întărirea puterii Bisericii Catolice, la mijlocul secolului al XIV-lea Ștefan a părăsit Kiev-Pechersk. mănăstire și a plecat în țara Moscovei.

La Moscova a fost primit cu cordialitate și căldură - Marele Duce al Moscovei Ioan al II-lea cel Roșu (Blanț), fiul celebrului prinț Ivan Kalita, l-a invitat pe călugăr să stea în orice mănăstire din Moscova, dar Ștefan a cerut permisiunea să se stabilească departe de oameni. . Mitropolitul Teognost l-a binecuvântat pe ascet pentru schit.

Calea ulterioară a călugărului Ştefan a urmat spre nord-est. După câteva căutări, pustnicul s-a oprit în fostul principat Pereslavl-Zalessky, în volost Kinel (azi regiunea Vladimir), „în sălbăticia pădurii, lângă confluența râurilor Molokchi și Makhra”, unde a ridicat un mic chilie, la doar 35 de verste de mănăstirea Sf. Serghie din Radonezh. Curând, locuitorii locali au aflat despre celulă și au început să o viziteze în mod regulat. După numeroasele lor cereri, el i-a binecuvântat pe unii dintre enoriașii locali să se stabilească în apropiere.

În anul 1358, călugărul Stefan Makhrishchsky a întemeiat mănăstirea Sfintei Treimi Dătătoare de Viață, cu binecuvântarea lui Alexie, Sfântul Moscovei. Principele Ioan al II-lea cel Roșu a făcut donații considerabile pentru construirea mănăstirii și a acordat o hrisovă pentru folosirea pământului.

S-a ridicat un templu, cu o modestă mănăstire monahală și o trapeză. Însuși Ștefan a fost hirotonit ieromonah și făcut stareț al acestei mănăstiri. Călugărul a preferat hainele care nu erau diferite de cele ale fraților și ducea un stil de viață simplu.

Apropierea mănăstirilor Sfinții Ștefan și Serghie a dus la prietenie și apropiere duhovnicească - de multe ori sfinții părinți veneau unul la altul, purtând lungi conversații. Într-o zi, călugărul Serghie, supărat de frați, a ajuns la Schitul Makhrishchi. Ieromonahul Stefan a poruncit sa fie lovit batatorul si l-a intalnit pe Serghie in pragul manastirii. Serghie, de drept de oaspete, a binecuvântat pe Ştefan şi pe fraţii săi şi a intrat în mănăstire.

Călugărul Ștefan din Makhrishchi se întâlnește cu călugărul Serghie de Radonezh la Mănăstirea Makhrishchi. Gravura de L. Shelkovnikov. 1851

Călugărul Serghie de Radonezh a stat în Mănăstirea Makhrishchi doar câteva zile. După care a spus: „Părinte, aș vrea, cu ajutorul lui Dumnezeu, să mă găsesc un loc singuratic în care să tac. Îți cer dragostei tale să-mi dea unul dintre discipolii tăi care cunoaște locuri pustii.” Și cu binecuvântarea starețului Ștefan, Serghie de Radonezh și călugărul Simon au pornit într-o călătorie pe malul râului Kirzhach, unde au întemeiat Mănăstirea Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria cu binecuvântarea Mitropolitului Alexie.

Călugărul Ștefan l-a însoțit pe Serghie de Radonezh la izvor, care se afla la trei mile de mănăstire. La locul unde s-au despărțit, a fost construită ulterior o capelă, unde creștinii ortodocși au mers mulți ani în procesiuni religioase.

Serghie de Radonezh și Stefan Makhrishchsky

Proprietarul local Grigore și-a transferat pământurile, situate în apropierea templului, la mănăstire, a împărțit o parte din proprietate și a dat și o parte mănăstirii. El însuși a acceptat monahismul și a devenit un discipol al Făcătorul de Minuni Makhrishchi. Cu toate acestea, anumiți frați Yurkovsky care locuiau în apropiere se temeau că pământurile lor ar putea deveni și proprietatea mănăstirii și l-au amenințat că îl vor ucide pe Ștefan, cerând cu insistență plecarea lui din mănăstire. „Dumnezeu vă va ierta, copii”, a spus călugărul înainte de plecare, „nu voi sunteți răuvoitori, ci diavolul viclean!”

Noaptea, ieromonahul Stefan a parasit manastirea impreuna cu ucenicul sau Grigorie, transferand controlul calugarului Ilie. Călugărul însuși s-a îndreptat spre nord, către „Principatul Avnezh”. În 1392, lângă râul Sukhona (la 60 km de Vologda, pe malul unui pârâu numit Yuryev, acum districtul Totemsky), Ștefan a fondat Schitul Trinity Avnezh, în principal datorită donațiilor de la proprietarul local Konstantin Dmitrievich, care a fost tuns în monahism. de călugărul cu numele Cassian.

Ruinele Mănăstirii Trinity Avnezh. 2007

Gloria mănăstirii Troțki Avnezh și, în special, starețul ei Stefan, a ajuns curând la Moscova. Prințul Dmitri Donskoy a făcut donații generoase Mănăstirii Avnezh și l-a invitat pe ieromonahul Ștefan să vină la el. Ştefan a încredinţat mănăstirea elevilor săi Grigorie şi Casian. Cu toate acestea, ucenicii sfântului, primii călugări ai mănăstirii Avnezh, au fost uciși de tătari în timpul invaziei prințului tătar Bekhtut.

Venerabilul Grigorie și Casian din Avnezh. Pictura modernă

În drum spre Moscova, Ștefan a vizitat fosta sa mănăstire, unde frații l-au întâlnit cu rugăciuni să rămână. De asemenea, Sfântul Alexie i-a poruncit ieromonahului să se întoarcă la Mănăstirea Makhrishchi și să continue să slujească ca stareț acolo.

La sosirea la Moscova, ieromonahul Stefan l-a întâlnit pentru prima dată pe prințul Dmitri Donskoy. Dar nu pentru ultima oară - Marele Duce, cinstindu-l pe sfânt, a chemat de mai multe ori cartea de rugăciuni la el pentru sfaturi și conversații.

Pe când se afla în capitală, Ștefan s-a întâlnit cu un bărbat de patruzeci de ani pe nume Cosma, vistiernic, care visase încă din tinerețe să intre într-o mănăstire. Ştefan a văzut în Kosmas un mare slujitor al lui Dumnezeu şi l-a tuns personal cu noul nume Chiril. Ulterior, Kosma a devenit călugărul Kirill, stareț de Beloezersky.

În urma binecuvântării Sfântului Alexie, smerit, Ștefan s-a întors la mănăstirea Makhrishchi. Uneori, am găsit bucurie să merg să vorbesc cu făcătorul de minuni Sergius din Radonezh.

Vedere la Mănăstirea Sfintei Treimi Stefano-Mahrishchi

Despre ultimii ani ai marelui ascet în manuscrisul „Viața Sfântului Ștefan de la Mahrishchi” scrie: „Luptă pentru dispensa bisericească și copularea fraților în mănăstire și pentru această mântuire, ca un părinte iubitor. , s-a întristat; nu numai învățându-i în cuvânt, ci și pedepsindu-i în faptă și în caracter, dându-le chip în toate: blând din tinerețe și tăcut și tăcut, și cu dumnezeiasca Scriptura, nu numai ascultător și păzitor, ci și creator. . Mulți care îi văd smerenia și blândețea, și cu atât mai mult, subțirea veșmântului, nu îl consideră superiorul fraților, ci unul dintre ultimii frați. Nikolai l-a văzut când s-a întâmplat să fie înfuriat pe cineva care a păcătuit, dar cu liniște, cuvinte și smerenie; Este doar milostiv, de parcă i-ar fi cerut unui nenorocit sau străin să-și dea drumul mâinilor slabe. Și auzind aceste virtuoase multe îndreptări ale fericitului Ștefan în jurul acelui loc, oamenii care trăiau în dragostea lui Hristos au venit în folos de dragul ei.”

În mănăstirea Stefano-Makhrischi

La vârsta de vreo nouăzeci de ani, călugărul Ștefan a predat conducerea mănăstirii Starețului Ilie și a acceptat schema. Anticipându-și moartea, făcătorul de minuni a dat ultimele sale instrucțiuni fraților și a murit la 14 iulie (27 iulie, stil nou) 1406. Moaștele sfântului au fost înmiresmate, convingându-i în cele din urmă pe frați de sfințenia ascetului. Sfântul a fost înmormântat în mănăstirea Makhrishchi.

Multe minuni s-au întâmplat lângă moaștele lui Ștefan.

Una dintre legende spune: mulți ani mai târziu, Starețul German, după o lungă și neobosită rugăciune, părăsind chilia sa, a văzut o flacără peste mormântul călugărului, luminând întreaga mânăstire. Bătrânul a rămas uimit și i-a spus imediat starețului Iona. Egumenul Arsenie de la Mănăstirea lui Serghie din Radonezh vizita mănăstirea la acea vreme. El a ordonat să construiască un mormânt în care să aprindă o lampă nestinsă. De atunci, mănăstirea sărbătorește anual ziua cinstirii lui Ștefan de Makhrishchi.

În 1550, Biserica Sfintei Treimi a fost reconstruită. Venerabilele moaște ale Sfântului Ștefan au fost găsite neputrezite, dar au fost lăsate în noua biserică sub un buchet. Când a fost deschis sicriul sfântului, pe moaștele sale a fost găsită o centură de piele neagră cu imagini ale celor douăsprezece sărbători de după Paște, asemănătoare cu curelele monahale ale Lavrei Pechersk din Kiev. Acest brâu a fost așezat într-o cruce de argint, de la care credincioșii primeau vindecare.

Pe locul vechii mănăstiri a fost ridicată o nouă mănăstire de piatră. Împăratul Ivan Vasilyevici cel Groaznic a alocat fonduri pentru construcția sa. A venit împreună cu regina Anastasia la mănăstire pentru a sfinți coridoarele nordice.

Intrarea la Mănăstirea Stefano-Makhrischi

În 1557, a avut loc o altă minune celebră, care a căzut în Ziua Sfintei Treimi. Peste două mii de oameni au venit atunci la mănăstire. Anul la mănăstirea Makhrishchi a fost slab și flămând. Dorind să hrănească pe toți cei care au venit, starețul Varlaam s-a îndreptat spre Sfântul Ștefan cu o rugăciune de ajutor. După rugăciune, Varlaam a poruncit ca toată pâinea rămasă să fie întinsă pe mese și s-a întâmplat o minune - nu numai că era suficientă pâine pentru toți cei care veneau, dar mai rămăsese și cât să reziste fraților încă trei luni.

Primul colector de informații despre călugărul Ștefan a fost starețul Varlaam. De la străbunicul său, călugărul de o sută de ani Serapion, a găsit însemnări despre făcătorul de minuni Makhrishchi și a consemnat minunile care au avut loc la mormântul făcătorului de minuni. Pe baza acestor înregistrări, starețul Mănăstirii Sfântul Daniel Joasaph (mai târziu Episcop de Vologda), la voia Mitropolitului Macarie, a întocmit viața Sfântului Ștefan de la Mahrișchi. Joasaph a alcătuit o descriere a minunilor și serviciilor lui Ștefan pentru el.

În istoria de șase secole a Mănăstirii Stefano-Mahrishchi, după numele întemeietorului ei, cel mai strălucitor nume este Varlaam, mai întâi starețul mănăstirii Makhrishchi, iar apoi episcopul de Suzdal și Tarusa (1557-1570). Sub Sfântul Varlaam au fost găsite moaștele nestricăcioase ale Sfântului Ștefan și a fost construit un templu în cinstea lui peste locul de înmormântare al sfântului sfânt al lui Dumnezeu.

La 30 iulie 2005, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Rusiei, Alexie al II-lea, a vizitat Mănăstirea Stavropegică a Sfintei Treimi Stefano-Mahrishchi din satul Makhra, raionul Alexandrovski, regiunea Vladimir. În biserica Sfântul Ștefan, starețul Mahrishchi, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse a săvârșit Sfânta Liturghie și slujba de rugăciune. Episcopul Feognost de Sergiev Posad a concelebrat cu Preasfinția Sa. La intrarea mică a Sfintei Liturghii, Preasfințitul Patriarh Alexi i-a acordat o cruce cu decorații stareței mănăstirii, stareța Elisaveta (Zhegalova).

Patriarhul Alexie al II-lea în Mănăstirea Stefano-Mahrishchi

Nu cu mult timp în urmă, Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Rusiei a vizitat Mănăstirea Sfintei Treimi Stefano-Mahrishchsky Stavropegic.

Viața ascetică a mănăstirii și slăvirea făcătorului de minuni Stefan Makhrishchsky continuă.

Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii la Mănăstirea Stefano-Mahrishchi