Motinos Aleksandros iš Ankyros gyvenimas (korintietis). Alexandra Ankirskaya (korintietis), mc. Aleksandra iš Korinto

Religinis skaitymas: Julija Ancyra Korinto malda, skirta padėti mūsų skaitytojams.

Julija Ankirietė – krikščionių šventoji, gyvenusi 3 amžiuje Ankiroje (senoviniame Galatijos mieste, šiuolaikinėje Turkijoje). Nuo pat jaunystės Julija atsidėjo tarnauti Dievui ir gyveno nuolat pasninkaudama ir melsdama, atlikdama gailestingumo darbus. Valdant imperatoriui Diokletianui (284-305), į miestą buvo paskirtas žiaurus valdovas pagonis Teoteknos. Už atsisakymą aukoti pagonių dievams šventoji Julija buvo nuskandinta ežere. Kartu su šventuoju už krikščionių tikėjimą kankinystę patyrė dar šeši šventieji: Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Aleksandra ir Eufrazijaus.

Kankinių kūnus palaidojo smuklininkas (užeigos savininkas) Teodotas. Sužinojęs apie tai, valdovas įsakė suimti Teodotą. Už atsisakymą išsižadėti Kristaus kankinys buvo smarkiai kankinamas ir nukirsdintas mirties bausme.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Prisijungti

Julija (Julija)

Vardas Iulia (Julia) iš graikų kalbos išverstas kaip „pūkuotas“ arba „banguotas“.

Šventieji saugo informaciją tik apie dviejų šventųjų gyvenimus šiuo vardu. Vienas iš jų – šventasis kankinys Julija iš Kartaginos(liepos 29 d. vietos laiku). Ji gimė krikščionių šeimoje. Vaikystėje Juliją sugavo persai, kurie pardavė ją į vergiją Sirijoje.

Ji sąžiningai tarnavo savo šeimininkui, bet kartu išlaikė krikščionybės grynumą, laikydamasi visų įsakymų. Niekas negalėjo įtikinti jos pripažinti pagonybę tikru tikėjimu.

Kai jos savininkas išvyko į Galiją su prekėmis, jis pasiėmė Juliją su savimi. Pakeliui jie sustojo Korsikos saloje, kur savininkas dalyvavo pagoniškoje šventėje. Julija visą tą laiką buvo laive. Tačiau korsikiečiai davė pirkliui atsigerti, o kai jis užmigo, įsėdo į laivą ir sugavo Juliją. Ji nebijojo prisipažinti esanti krikščionė. Sužinoję apie tai, pasiutę pagonys nukryžiavo ją ant kryžiaus.

Apie kankinio mirtį Viešpaties angelas pranešė netoliese esančio vienuolyno vienuoliams. Jos šventą kūną jie palaidojo savo vienuolyne. 763 metais negendančios šventosios Julijos relikvijos buvo perkeltos į Brešos miesto vienuolyną.

Kitas šventasis, vardu Julija, yra kankinys Julija Ankirskaja(korinto) – gegužės 31 d. vietos laiku Jos gyvenimas siejamas su kankiniu Teodotu ir septyniomis mergelėmis kankinėmis Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Aleksandra ir Eufrasinija. Visi jie gyveno trečiajame amžiuje Ancyra mieste.

Šventasis Teodotas tuo metu buvo vedęs ir turėjo savo viešbutį. Nepaisant to, jis gyveno tyrai ir, kur tik įmanoma, savo pokalbiais vedė žmones į krikščionybę. Iš Viešpaties jis gavo gydymo dovaną.

Tuo metu imperatorius Diokletianas pradėjo krikščionių persekiojimą. Ankiros miesto valdovu buvo paskirtas gubernatorius Feotkenas, garsėjęs ypatinga neapykanta tikintiesiems. Nuo pirmųjų dienų jis skelbė visiems Kristaus pasekėjams, kad jie turi garbinti pagoniškus stabus, kitaip jų visų laukia neišvengiama mirtis.

Daugelis žmonių pabėgo iš miesto, apleido savo namus ir ūkius. Ankiroje viešpatavo badas. Šventasis Teodotas savo viešbutyje priglaudė daug krikščionių. Čia taip pat buvo slapta švenčiama Dieviškoji liturgija.

Tuo pat metu septynios mergelės priėmė kankinystę už Kristų, vyriausia iš jų, šventoji Tekuza, buvo šventojo Teodoto teta. Šventosios mergelės Julija, Matrona, Klaudija, Faina, Aleksandra ir Eufrosinė nuo mažens atsidavė Dievui. Gerais darbais, malda ir pasninku jie gyveno iki senatvės. Jie, kaip krikščionys, buvo teisiami prieš Feotkeną. Jis įsakė juos atiduoti begėdiems jaunuoliams už išniekinimą.

Jie visi karštai meldėsi, o šventoji Tecusa parpuolė nedorėliams prie kojų, nusiėmė skarą ir parodė jiems savo žilus galvą, patraukdama jų protus ir širdis. Jaunuoliai pradėjo verkti ir paliko šventuosius nesužalotus.

Tada valdovas įsakė jiems lenktis pagonių stabams, bet mergelės atsisakė. Už tai jie buvo nuteisti mirties bausme. Užrišo ant kaklo akmenis ir nuskandino ežere.

Kitą dieną šventasis Tecusa pasirodė sapne kankiniui Teodotui ir paprašė krikščioniškai palaidoti jų kūnus. Pasiėmęs su savimi draugą Polichroną, jis nunešė kankinių kūnus į šventyklą, šalia kurios jie buvo palaidoti.

Apie tai sužinojęs Feotkenas įsiuto ir įsakė visus krikščionis kankinti be atrankos. Dėl to Polichronijus buvo paimtas į nelaisvę. Jis negalėjo pakęsti kankinimų ir parodė į šventąjį Teodotą.

Kankinys tuo metu jau pradėjo ruoštis mirčiai. Už Kristaus išsižadėjimą šventajam Teodotui teismo metu buvo pasiūlytas bet koks turtas, o atsisakymo atveju – mirtis. Jis pasirinko kančias. Po ilgų ir žiaurių kankinimų jam buvo nukirsta galva.

Julija (Julija) Ankiros (Korinto) Mergelė, šventoji kankinė

Julija (Julija) Ankiros (Korinto) Mergelė, šventoji kankinė

Atminimo diena: gegužės 31 d

(naujas Stilius)

Šventasis kankinys Teodotas ir šventosios septynios mergelės kankinės – Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra ir Eufrazija, gyveno III amžiaus II pusėje Ankiros mieste, Galatijos regione ir mirė kaip kankiniai už Kristų IV amžiaus pradžia. Šventasis Teodotas buvo smuklininkas, turėjo savo viešbutį ir buvo vedęs. Jau tada jis pasiekė aukštą dvasinį tobulumą: išlaikė tyrumą ir skaistumą, ugdė savyje susilaikymą, pajungė kūną dvasiai, praktikavo pasninką ir maldą. Savo pokalbiais jis vedė žydus ir pagonis į krikščionių tikėjimą, o nusidėjėlius – į atgailą ir pataisymą. Šventasis Teodotas iš Viešpaties gavo gydymo dovaną ir išgydė ligonius uždėdamas ant jų rankas.

Imperatoriaus Diokletiano (284 - 305) vykdyto krikščionių persekiojimo metu žiaurumu garsėjęs valdovas Teoteknas buvo paskirtas į Ankiros miestą. Daugelis krikščionių pabėgo iš miesto, palikdami savo namus ir turtą. Teoteknas visiems krikščionims pranešė, kad jie privalo aukotis stabams, o jei atsisakys, bus atiduoti kankinimams ir mirčiai. Pagonys atnešė krikščionis kankinti, o jų turtas buvo pavogtas.

Šalyje kilo badas. Šiomis atšiauriomis dienomis šventasis Teodotas savo viešbutyje suteikė prieglobstį benamiams likusiems krikščionims, juos maitino, slėpė persekiojamuosius, o iš savo rezervų nuniokotoms bažnyčioms atidavė viską, ko reikia Dievo liturgijos šventimui. Jis be baimės pateko į kalėjimus, teikdamas pagalbą nekaltai nuteistiesiems, ragindamas juos iki galo būti ištikimiems Kristui Gelbėtojui. Teodotas nebijojo palaidoti šventųjų kankinių palaikus, slapta juos išnešdamas ar išpirkdamas už pinigus iš kareivių. Kai Ancyra krikščionių bažnyčios buvo sunaikintos ir uždarytos, jo viešbutyje buvo pradėta švęsti dieviškoji liturgija. Supratęs, kad ir jam gresia kankinystė, šventasis Teodotas, kalbėdamas su kunigu Frontonu, išpranašavo, kad kankinio relikvijos netrukus bus pristatytos jų abiejų pasirinktoje vietoje. Patvirtindamas šiuos žodžius, šventasis Teodotas padovanojo kunigui savo žiedą.

Šventojo Teodoto gyvenimo ir kankinystės bei šventųjų mergelių kančių aprašymą sudarė šventojo Teodoto amžininkas ir bendražygis bei jo mirties liudininkas Nilas, buvęs Ankiros mieste krikščionių persekiojimo laikotarpiu. imperatoriaus Diokletiano.

Naujienos iš Pravoslavie.ru

© 2012-2017 Ikonų tapybos dirbtuvės Jūsų ikona

Julija Ankirietė (korintietė), mergelė, kankinė (apie 303 m.)

Julija Ankirietė gyveno 3 amžiaus 2 pusėje Ancyra mieste, Galatijos regione. Ji buvo viena iš septynių mergelių, kentėjusių už Kristų kankinystę.

Imperatoriaus Diokletiano (284 305 m.) vykdyto krikščionių persekiojimo metu žiaurumu garsėjęs valdovas Teoteknas buvo paskirtas į Ankyros miestą.

Šventosios mergelės Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra ir Eufrazija nuo mažens atsidavė Dievui, gyveno nuolatine malda, pasninku, susilaikymu, gerais darbais ir visos sulaukė senatvės. Patrauktos į teismą kaip krikščionis, šventosios mergelės drąsiai išpažino savo tikėjimą Kristumi prieš Teoteknosą ir buvo kankinamos, tačiau liko nepajudinamos. Tada valdovas atidavė juos begėdiškiems jaunuoliams išniekinti. Šventosios mergelės karštai meldėsi, prašydamos Dievo pagalbos. Šventoji Tekusa krito prie jaunuolių kojų, nusiėmė galvos šydą ir parodė jiems savo žilus galvą. Jaunuoliai susimąstė, patys pradėjo verkti ir išėjo. Tada gubernatorius įsakė, kad šventieji dalyvautų stabų plovimo šventėje, kaip tai darė pagonių kunigės, bet šventosios mergelės vėl atsisakė. Už tai jie buvo nuteisti mirties bausme. Ant kiekvieno kaklo buvo pririštas sunkus akmuo, o visos septynios šventosios mergelės buvo nuskandintos ežere. Kitą naktį šventasis Tekusa pasirodė sapne šventajam Teodotui, prašydamas ištraukti jų kūnus ir krikščioniškai palaidoti. Šventasis Teodotas, pasiėmęs savo draugą Polichronijų ir kitus krikščionis, patraukė prie ežero. Buvo tamsu, kelią rodė deganti lempa. Tuo tarpu šventasis kankinys Sosanderis pasirodė prieš pagonių pastatytus sargybinius ežero pakrantėje. Išsigandę sargybiniai pabėgo. Vėjas nustūmė vandenį į kitą ežero pusę. Krikščionys priėjo prie šventųjų kankinių kūnų ir nunešė į bažnyčią, kur buvo palaidoti.

© 2003-2017 „Jekaterinos Iljinskajos ikonų tapybos dirbtuvės“.

Visos teisės šiame puslapyje yra saugomos

Maskva, Metro stotis Sportivnaya, g. Kooperativnaya, 4, pastatas 9, įėjimas 2, pirmas aukštas.

P-P: nuo 9:00 iki 20:00 Šeštadienis: nuo 12:00 iki 17:00 Sek – nedirba.

Taip pat, iš anksto susitarus, Jus priimsime bet kuriuo Jums patogiu laiku.

Viačeslavas

Šią dieną stačiatikių bažnyčia pagerbia šventosios kankinės Julijos, mergelės, atminimą.

Šventoji Julija Ancyra (Korintas) yra mergelė kankinė. Ji gimė ir gyveno Ankyroje (miestas šiuolaikinės Turkijos teritorijoje) 3-4 amžiuje, valdant pagonių imperatoriui Diokletianui, žiauriausiam krikščionių persekiotojui. Jos žygdarbis yra neatsiejamai susijęs su kankiniu Teodotu ir kitomis šešiomis mergelėmis kankinėmis – Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Aleksandra ir Eufrasinija, kurios kartu su ja kentėjo už Kristų.

Krikščionė Julija jau buvo brandaus amžiaus, kai Ancyra valdovu buvo paskirtas piktadarys Teotkenas, dėl kurio daugelis krikščionių buvo priversti palikti miestą arba slėptis, bijodami represijų. Visos septynios kankinės mergelės, pasislėpusios šventojo Teodoto namuose, buvo sučiuptos ir nuogos per miestą nuvežtos prie ežero, kur turėjo atlikti pagoniškas aukas. Mergelėms atsisakius tai daryti, joms ant kaklo buvo pririšti akmenys ir visos kartu nuskandintos ežere. Po kurio laiko vyriausioji iš mergelių Tekusa pasirodė sapne šventajam Teodotui ir paprašė jo prieiti prie ežero, surasti jų kūnus vandenyje ir palaidoti pagal krikščioniškus papročius. Nepaisant to, kad ežerą saugojo Teotkono tarnai, šventasis Teodotas vis dėlto įvykdė Tekusos prašymą ir Dievo valia sugebėjo surasti ir palaidoti šventųjų mergelių kūnus.

Šiandien mūsų šviesioje ir jaukioje bažnyčioje tikintieji rinkosi bendrai maldai.

Pamaldos vyko pagarbiai ir maldingai.

Nuoširdžiai sveikiname visus, kurie šiandien išpažino ir priėmė Šventąsias Kristaus paslaptis.

Pamaldų pabaigoje tikintieji išgirdo sveikinimo žodžius šventosios kankinės Julijos atminimo dienos proga.

Sveikiname visas krikščionis moteris, nešiojančias šį šventą vardą savo vardo dienos proga.

Tegul Viešpats jus saugo per šventosios kankinės Julijos maldas.

Sent Julija (Julija) iš Ancyra (Korintas)

Julija Ankirskaya (korintietė) – mergelė kankinė. Ji gimė ir gyveno Ankyroje (miestas šiuolaikinės Turkijos teritorijoje) 3-4 amžiuje, valdant pagonių imperatoriui Diokletianui, žiauriausiam krikščionių persekiotojui. Jos žygdarbis yra neatsiejamai susijęs su kankiniu Teodotu ir kitomis šešiomis mergelėmis kankinėmis – Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Aleksandra ir Eufrasinija, kurios kartu su ja kentėjo už Kristų.

Krikščionė Julija jau buvo brandaus amžiaus, kai Ancyra valdovu buvo paskirtas piktadarys Teotkenas, dėl kurio daugelis krikščionių buvo priversti palikti miestą arba slėptis, bijodami represijų. Visos septynios kankinės mergelės, pasislėpusios šventojo Teodoto namuose, buvo sučiuptos ir nuogos per miestą nuvežtos prie ežero, kur turėjo atlikti pagoniškas aukas. Mergelėms atsisakius tai daryti, joms ant kaklo buvo pririšti akmenys ir visos kartu nuskandintos ežere. Po kurio laiko vyriausioji iš mergelių Tekusa pasirodė sapne šventajam Teodotui ir paprašė jo prieiti prie ežero, surasti jų kūnus vandenyje ir palaidoti pagal krikščioniškus papročius. Nepaisant to, kad ežerą saugojo Teotkono tarnai, šventasis Teodotas vis dėlto įvykdė Tekusos prašymą ir Dievo valia sugebėjo surasti ir palaidoti šventųjų mergelių kūnus.

Gerbiamos šventosios Julijos Ankirietės ikonos, šventojo atminimo diena ir relikvijos

Šventė Ancyra šventosios Julijos garbei vyksta kartą per metus - gegužės 31 d(gegužės 18 d., senu stiliumi). Tą pačią dieną pagerbtas ir kitų šešių mergelių kankinių – Tekusos, Fainos, Klaudijos, Matronos, Aleksandros ir Eufrasinijos – atminimas, kurios buvo paskandintos Feotkeno įsakymu kartu su Julija. Ši data sutampa su šventųjų kankinių mirties diena.

Ikonos, skulptūros ir Julijos Aankirskajos garbinimo vietos

Galite pagerbti kankinę Juliją iš Korinto Maskvos srityje, Lopotovo kaime, Solnechnogorsko rajone. Čia šio šventojo garbei 2003 metais iškilo nedidelė mūrinė bažnyčia-koplyčia su varpine. Jo apdaila atlikta Vasnecovo stiliumi, pastatyta pagal Abramcevo Mamontovo koplyčios-kapo modelį.

Piktograma su jos atvaizdu yra labai reta, todėl galite jai melstis arba prieš „Visų šventųjų“ ikoną, kuri yra beveik kiekvienoje bažnyčioje, arba pasigaminti ikoną pagal užsakymą ikonų tapybos dirbtuvėse.

Kuo kankinė Julija Ancyra padeda ir ko jai reikia melstis?

Julija Ankirska, kurią kartu su kitomis mergelėmis kankinėmis išgelbėjo Dievas nuo išniekinimo, meldžiasi apsaugoti nuo fizinio smurto. Jie taip pat kreipiasi į ją su maldomis, kad išvengtų bet kokios gėdos ir garbės išniekinimo.

Julija Ankirskaja yra dangiškoji jos vardą turinčių moterų globėja ir dieviškoji užtarėja.

Malda Julijai Ankyrietei (korintietis)

Trumpa malda šventajam už kiekvieną dieną

Melsk Dievą už mane, šventoji Dievo šventoji Julija, kai aš uoliai kreipiuosi į tave, greitosios pagalbos ir maldaknygės mano sielai.

Šventosios Julijos Ankirietės gyvenimas

Kankinės Julijos gyvenimą kartu su šventuoju Teodotu ir kitomis šešiomis mergelėmis kankinėmis sudarė šventojo Teodoto bendražygis Nilas, kuris taip pat pasirodė kaip jo mirties liudininkas.

Jo žiniomis, šventoji Julija yra viena iš ankstyvųjų krikščionių šventųjų, IV amžiaus pradžioje kentėjusių kankinystę dėl tikėjimo Kristumi. Nepaisant to, kad ji gyveno imperatoriaus Diokletiano, žiauriausio krikščionių persekiotojo, valdymo laikais, jos tėvai auklėjo Juliją krikščioniško pamaldumo dvasia ir įskiepijo jai Kristaus meilę.

Ankiroje, kur gyveno šventoji Julija, valdovu buvo paskirtas pagonis Teotkenas, kuris nekentė krikščionių ir vykdė jiems žiaurias represijas. Tapęs miesto valdovu, jis iš karto paskelbė, kad bet kuriam žmogui bus įvykdyta mirties bausmė už atsisakymą paaukoti pagonių dievams. Teotkeno žiaurumo šlovė buvo tokia didelė, kad jam tapus Dioklektiano valdytoju, daugelis krikščionių, to išsigandę, buvo priversti palikti miestą, apleisti savo namus ir namų ūkį, dėl ko miestas pateko į didžiulę dykumą ir jame viešpatavo badas.

Tuo metu vienas vedęs krikščionis Teodotas, turėjęs savo svečių namus, priglaudė jame keletą krikščionių mergelių – Fainą, Klaudiją, Matroną, Tekusą (šv. Teodoto tetą), Aleksandrą, Eufraziją ir Juliją. Teodotas ne tik nuolat skelbė krikščionių tikėjimą ir turėjo dovaną gydyti žmones, bet, nepaisydamas draudimo, savo namuose ir toliau atliko dieviškąsias liturgijas.

Vieną dieną kažkas pranešė Theotkenui apie krikščionių mergeles, o po to supykęs valdovas įsakė suimti moteris ir atvesti pas jį. Visą kelią mergelės nepaliaujamai meldė Dievą, kad sustiprintų jas tikėjime ir palengvintų artėjančias kančias. Kai jie buvo atvesti pas valdovą, jis įsakė pirmiausia atiduoti moteris, kad jas išniekintų jo piktieji kariai. Mergelės puolė ant kelių prieš jas, apnuogindamos savo žilus galvas, ragindamos pasigailėti jų ir būti apdairiems. Paliesti kariai suminkštėjo ir paliko nepaliestas šventąsias moteris, pakankamai senas, kad galėtų būti jų motinomis ir močiutėmis.

Tada visos moterys Feotkeno įsakymu buvo nuvestos prie ežero, kur jos turėjo aukoti pagonių dievams. Visos krikščionių mergelės buvo susodintos nuogos į vežimus ir nuvarytos po miestą prie ežero, kad būtų linksma visuomenė. Kai jas atvedė į vietą, visos moterys kategoriškai atsisakė aukotis stabams, po to, piktojo Feotkeno įsakymu, joms ant kaklo buvo surišti akmenys ir visi įmesti į ežerą. O jos krante buvo palikta sargyba, kad niekam neleistų gaudyti jų kūnų ir palaidoti, kaip dera pagal krikščioniškus papročius.

Po jų mirties Teodotui sapne pasirodė šventasis Tecusa, vyriausia iš mergelių, ir paprašė jo surasti jų kūnus ir palaidoti. Teodotas kartu su savo draugu Polichronu naktį nuėjo prie ežero. Atvykę į vietą, jie sužinojo, kad sargybiniai vis dar yra ežere. Nuliūdę jie ruošėsi pasitraukti, bet tą akimirką danguje blykstelėjo baisūs žaibai, todėl išsigandę Feotkeno kariai pabėgo iš baimės. Teodotas ir Polichronijus, sustiprinti Dievo valios, liko vietoje. Jiems pavyko ežere rasti visų mergelių kūnus ir perkelti juos į vieną iš bažnyčių palaidoti.

Kiek vėliau šventasis Teodotas, kaip ir mergelės, buvo sučiuptas Teotkeno tarnų, o po žiaurių ir ilgų kankinimų buvo nužudytas.

Julija: kada yra vardadienis pagal bažnyčios kalendorių

Vardas Julija iš graikų kalbos verčiamas kaip banguotas, pūkuotas, o iš lotynų – liepa. Angelų vardo diena švenčiama kelis kartus per metus. Krikšto metu visoms Julijoms suteikiamas bažnyčios vardas – Julija. Yra ir vyriška vardo versija – Julius, tad su vardadieniu galite pasveikinti stipriausiąją žmonijos pusę. Žemiau aptarsime Angelų dienos minėjimo datas.

Vardo Julija ypatybės

Pirmiausia turite suprasti, ką slepia vardas Julija. Tarp pagrindinių privalumų yra šie:

Moterys su šiuo vardu pasižymi nuotaikos pastovumu, bet tuo pačiu pažeidžiamumas ir jautrumas. Julija dažnai įsivelia į ginčą ir retai pripažįsta savo kaltę ar klaidą. Bet jie taip pat jautrus ir gailestingas.

Vardo nešėjai labai laimingi santuokoje. Jai šeima tampa gyvenimo prasme. Ji palaiko puikius santykius su vyru, kivirčai jos namuose yra retas atvejis. Namų šeimininkė iš Julijos yra nuostabi. Ji ne tik puikiai gamina maistą, bet ir yra labai svetinga. Ji geras draugas, kuris palaikys jus sunkiais laikais ir pasidalins jūsų džiaugsmu. Daugelis Julių yra labai mėgsta skaityti. Į šį pomėgį jis stengiasi pritraukti visus šeimos narius.

Ji nemėgsta kalbėti apie save, nors yra puiki klausytoja. Trūkumai apima:

Darbuotoja iš Julijos labai efektyvus ir teisingas. Jei profesija atitinka jos pašaukimą, ji joje įrodys save šimtu procentų.

Julijos vardadienis pagal bažnyčios kalendorių

• Šventosios Julijonos iš Iliopolio diena – gruodžio 17 d.;
• Šventosios Julijonos Vyazemskajos diena – sausio 3 d.;
• Šventosios Julijonos Lazarevskajos diena, Muromas – sausio 15 d.;
• Šventosios Julijonos Ptolemaiečio diena – kovo 17 d.;
• Šventosios Julianos iš Amizijos (Pontus) diena – balandžio 2 d.;
• Šventosios Julijonos Maskvos diena – gegužės 16 d.;
• Šventosios Julijos Ankirietės (Korintas) diena – gegužės 31 d.

Ypač daug šventosios globėjos Julijos atminimo dienų būna vasarą:

• Šv. Julianos diena Vyazemskajoje, Novotoržskaja – birželio 15 d.;
• Julijonos diena – liepos 5 d.;
• Šv. Julianos iš Olšanskajos diena, Pečerskaja – liepos 19 d.;
• Šventosios Julijos Kartaginos diena, Korsika – liepos 29 d.;
• Šventosios Julijonos Ptolemaiečio diena – rugpjūčio 30 d.;
• Šventosios Julijonos diena – rugpjūčio 31 d.

Vardadienį geriau švęsti tą dieną, kuriai kuo arčiau Julijos gimimo data.

Ypač gerbiamų kankinių istorijos

Rusijos stačiatikių bažnyčia turi ypatingų santykių su šventąja kankine Julija iš Ankiros (Korintas) ir šventąja kankine Julija iš Kartaginos (Korsikanos). Vardadienių minėjimas šių šventųjų dienomis laikomas labai svarbiu.

Šventoji Julija Ancyra

Šio kankinio istorija susipynusi su kitais šventaisiais – Fedotu ir kankinėmis mergelėmis, gyvenusiomis III amžiaus Ankiro mieste.

Tuo laikotarpiu valdė imperatorius Diokletianas, kuris pradėjo aktyviai kovoti su krikščionių tikėjimu. Taigi piktasis ir klastingas Feotkenas buvo paskirtas Ankiro miesto valdytoju. Jis sukūrė įstatymą, pagal kurį visi tikintieji turi išsižadėti krikščionybės ir pradėti garbinti pagonių stabus. O tie, kurie nepakluso, susidurs su mirtimi.

Per trumpą laiką iš miesto pabėgo daugybė stačiatikių. Tada krikščionis Fedotas priglaudė tikinčiuosius, pradėjo su jais melstis ir atlikti ortodoksų ritualus.

Iš miesto nepaliko 7 mergelės – Julija, Eufrosinė, Klaudija, Faina, Aleksandra, Matrona ir Tekusa, teta Fedota. Visi jie buvo švarūs ir meldžiasi nuo vaikystės. Sužinojęs, kad mergelės nepaklūsta įsakymui, valdovas nusiuntė jas pas vyrus tvirkinti. Vyriausia iš jų metėsi prieš juos ant kelių ir ėmė maldauti pasigailėjimo. Ir vyrai jų nelietė.

Įpykęs Feotkenas pasikvietė juos pas save, liepė išsižadėti tikėjimo ir pradėti melstis pagonių dievams. Mergelės atsisakė paklusti. Tada visas merginas nuvedė prie ežero, pririšo prie kaklo akmenį ir nuskandino. Taigi jie priėmė kankinystę vardan tikėjimo.

Kitą dieną Tekusa sapne pasirodė Fedotui ir liepė jam išnešti kūnus ir palaidoti juos pagal krikščionišką paprotį. Fedotas kartu su kitais krikščionimis taip ir padarė, palaidodamas juos šventyklos teritorijoje.

Netrukus valdovas sužinojo apie palaidojimą ir šis faktas jį labai supykdė. Jis įsakė visus krikščionis kankinti. Vienas iš tikinčiųjų negalėjo to pakęsti ir pasakė, kad būtent Fedotas iškėlė kūnus ir juos palaidojo. Fedotui buvo pasiūlyti didžiuliai turtai, jei jis atsisakytų savo tikėjimo, tačiau jis jų nepriėmė. Tada jis buvo kankinamas, o paskui įvykdytas mirties bausmė.

Šventoji Julija iš Kartaginos

Šis kankinys taip pat priėmė mirtį už stačiatikių tikėjimą. Mergina gimė tarp krikščionių, todėl nuo vaikystės meldėsi ir laikėsi krikščioniškų tradicijų. Vėliau karingi persai paėmė ją į nelaisvę ir pardavė džentelmenui iš Sirijos.

Vieną dieną Julijos savininkas nuvežė prekes į Galiją, ir ji išvyko su juo. Tuo metu Korsikos saloje buvo švenčiama pagoniška šventė, kurią šeimininkas nusprendė aplankyti. Jis leido merginai neiti su juo. Pavalgęs ir atsigėręs vyno šventėje užmigo. Korsikiečiai paėmė merginą ir atvežė į salą. Nebijodama dėl savo gyvybės Julija prisipažino esanti ištikima krikščionių tikėjimui. Įtūžusi ir įsiutusi minia prikalė ją prie kryžiaus.

Netoli salos buvo vienuolynas. Prieš vienuolius pasirodė Dievo angelas ir paskelbė, kad kankinė Julija buvo nukryžiuota ant kryžiaus. Vienuoliai išplaukė į salą, paėmė mergaitę ir palaidojo ją pagal visus krikščioniškus papročius šventyklos teritorijoje.

Ji kentėjo už Kristų kartu su šventosiomis mergelėmis kankinėmis Tecusa, Claudia, Faina, Euphrasia (Euphrosinia), Matrona, Athanasia, Polactia ir Julia IV amžiaus pradžioje Ankiros mieste.

Nuo mažens, užaugę pamaldumo ir Dievo baimės, jie išlaikė fizinį ir protinį tyrumą. Šios mergelės, gyvenusios dievobaimingą gyvenimą, sulaukė senatvės. Imperatoriaus Diokletiano vadovaujamo krikščionių persekiojimo metu jie buvo sugauti ir atiduoti kankinti. Tačiau kadangi kankinimas negalėjo pajudinti jų tikėjimo, šventieji kankiniai buvo atiduoti jaunimui palaidūnams išniekinti. Tačiau šventasis Tecusa pasmerkė vieną iš jaunuolių, ir jis bei jo bendražygiai, gėdijasi savo piktų ketinimų, nepakenkė šventosioms mergelėms.

Tada žiaurus valdovas įsakė kankiniams dalyvauti pagoniškoje šventėje, tačiau jie atsisakė ir buvo nuskendo ežere. Šventoji kankinė Tekusa, sapne pasirodanti savo giminaitei šv. Kankinys Teodotas (+ 303; minimas gegužės 18/31 d.), įsakė ištraukti jų kūnus iš ežero dugno. Naktį vaikščiodamas už žibinto, kuris atrodė nušvietęs jų kelią, Šv. Teodotas ir kiti krikščionys priėjo prie ežero. Tuo metu buvo baisus regėjimas, išgąsdinęs šventųjų kankinių kūnus saugančius kareivius, ir jie pabėgo. Vėjas pakilo ir varė vandenį iš vienos ežero pusės į kitą, todėl ežero dugnas buvo apnuogintas, o šventieji kūnai tapo matomi. Juos paėmęs šv. Teodotas juos garbingai palaidojo. Sužinoję, kad šventųjų kankinių kūnai buvo ištraukti iš ežero ir palaidoti, pagonys iškasė jų kapus ir sudegino. Šventieji kankiniai kentėjo 303 m.

Neseniai rašiau apie vyrišką vardą Aleksandras. Dabar apie moteris.
Visų pirma, Aleksandro vardo energiją lemia tai, kad jis vis tiek yra labiau vyriškas nei moteriškas. Žinoma, tai nereiškia, kad ji atrodys kaip savotiškas vyras su sijonu, čia lygiai taip pat, kaip ir su moterišku kostiumu, kai vyriško kirpimo drabužiai gali pabrėžti merginos moteriškumą, o taip pat „ suvyriškinti“ ją.. Smagu, kad šis vardas vyriškas ne tik dėl tradicijos, bet ir dėl savo melodijos, o savininką gali suteikti tokiomis savybėmis kaip pasitikėjimas savimi, atkaklumas, charakterio tvirtumas.
Kita vertus, charakterio tvirtumas, derinamas su moteriškumu ir pagarba žmogui, gali suteikti Sašai nuostabų likimą ir pabrėžti jos nepakartojamą žavesį. Jei visos šios savybės yra subalansuotos jos sieloje, vargu ar ji patirs gerbėjų trūkumą. Tačiau būsimas vyras turėtų būti pasiruošęs tam, kad greičiausiai Aleksandra nenorės apriboti savo gyvenimo vien buitiniais reikalais, dažniausiai ją traukia karjera ir nepriklausomybė. Tačiau net ir savo šeimoje Sasha dažniausiai randa laiko sutvarkyti buitį.
:
Bendravimo paslaptys. Kartais už Sašos išorinio šaltumo ar tam tikro neapdairumo sunku įžvelgti jos subtilią sielą, tačiau jei pavyks, rasite raktą į jos sielą ar net širdį. Verta atkreipti dėmesį į tai, kaip ji mieliau save vadina. Subalansuotos moterys dažniausiai prisistato kaip Saša, jei personaže dominuoja autoritetas – Aleksandra, tačiau kai norisi paslėpti savo moteriškumą ir gana pažeidžiamą sielą, tuomet Aleksandra gali prisistatyti tiesiog kaip Šuročka.
Žavioji Šuročka Azarova „Husarų baladėje“.

Kaip žinote, jos prototipas Nadežda Durova pasivadino Aleksandru.

ĮGYVENDINIMAS VISUOMENĖJE. Jis užsiima viskuo, kas susiję su kelionėmis, taip pat su medicina. Labai gerai prisitaiko prie situacijos. Pasiduoda kitų žmonių įtakai. Aleksandra siekia įgyti aukštąjį išsilavinimą, kad jaustųsi pasitikinti gyvenimu. Gali tapti gydytoja, buhaltere, mokytoja, direktore, sekretore, automobilio vairuotoju.
Gyvenimo kelias: berniukas - verslininkė. Ji tokia aktyvi visuomenėje ir šeimoje, kad jai ne visada užtenka jėgų švelnumui. Jis pasiekia sėkmę dėl savo efektyvumo.
Zodiako ženklas: Ožiaragis.
Planeta: Jupiteris.
Pavadinimo spalvos: raudona ir sidabrinė.
Palankiausios spalvos: žalia ir oranžinė.
Talismano akmuo: karneolis ir chrizoprazas.


Švenčiame Aleksandros vardadienį: balandžio 2 d. (kovo 20 d.) - Aleksandros Amisijos, kankinės.
Kovo 31 d., lapkričio 19 d. (kovo 18 d., lapkričio 6 d.) – Alexandra Corinthian (Ancyra) mergelė, kankinė.
Gegužės 6 (balandžio 23 d.) – Aleksandra Romietė, imperatorienė, kankinė.
http://to-name.ru/names/woman/alekc.htm

Šventoji kankinė Aleksandra Mergelė kartu su kitais šventaisiais kankiniais (Klaudija, Eufrazija, Matrona, Julianija, Eufemija ir Teodosija) buvo paimta į nelaisvę Amido mieste (Juodosios jūros pakrantėje) per krikščionių persekiojimą, vadovaujant imperatoriui Maksimianui Galerijui ( 305–311). Pasaulyje, kuriame daugelis vis dar garbino pagoniškus dievus, šventosios mergelės nebijojo atvirai išpažinti savo tikėjimą Kristumi. Paprastai tais laikais buvo galima išgelbėti gyvybę Viešpaties išsižadėjimo kaina, tereikia paaukoti pagonių dievams. Tačiau tikram krikščioniui tai buvo neįmanoma. Nė viena iš šventųjų mergelių prisiėmė apostazės nuodėmę, visos iki paskutinės minutės buvo atsidavusios Kristui. Tardymo metu jie visi išpažino savo tikėjimą ir už tai buvo smarkiai kankinami. Po to mergelės buvo gyvos sudegintos raudonai įkaitusioje krosnyje. Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia įsteigė kovo 20/balandžio 2 d.

Ji kentėjo už Kristų kartu su šventosiomis mergelėmis kankinėmis IV amžiaus pradžioje Ankyros mieste. Nuo mažens, užaugę pamaldumo ir Dievo baimės, jie išlaikė fizinį ir protinį tyrumą. Šios mergelės, gyvenusios dievobaimingą gyvenimą, sulaukė senatvės. Imperatoriaus Diokletiano vadovaujamo krikščionių persekiojimo metu jie buvo sugauti ir atiduoti kankinti. Tačiau kadangi kankinimas negalėjo pajudinti jų tikėjimo, šventieji kankiniai buvo atiduoti jaunimui palaidūnams išniekinti. Tačiau šventasis Tecusa pasmerkė vieną iš jaunuolių, ir jis bei jo bendražygiai, gėdijasi savo piktų ketinimų, nepakenkė šventosioms mergelėms. Tada žiaurus valdovas įsakė kankiniams dalyvauti pagoniškoje šventėje, tačiau jie atsisakė ir buvo nuskendo ežere. Naktį vaikščiodamas už žibinto, kuris atrodė nušvietęs jų kelią, Šv. Teodotas ir kiti krikščionys priėjo prie ežero. Tuo metu buvo baisus regėjimas, išgąsdinęs šventųjų kankinių kūnus saugančius kareivius, ir jie pabėgo. Vėjas pakilo ir varė vandenį iš vienos ežero pusės į kitą, todėl ežero dugnas buvo apnuogintas, o šventieji kūnai tapo matomi. Juos paėmęs šv. Teodotas juos garbingai palaidojo. Sužinoję, kad šventųjų kankinių kūnai buvo ištraukti iš ežero ir palaidoti, pagonys iškasė jų kapus ir sudegino. Šventieji kankiniai kentėjo 303 m.

Aleksandra Diveevskaya (Melgunova), kuniga Aleksandra, pasaulyje Agafya Semjonovna Melgunova, yra plačiai žinomos Diveevskaya bendruomenės (dabar Šventosios Trejybės Serafimų Divejevskio vienuolynas) įkūrėja.
Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia įsteigė birželio 13–26 dienomis

Ryškus Kasandros daiktų vaizdas, atėjęs pas mus iš graikų mitologijos, vis dar stebina vaizduotę savo nuostabiu tikimumu. Tačiau mažai kas žino, kad ji, Hekubos ir Priamo dukra, daugelyje Peloponeso vietų buvo vadinama Aleksandra, taip sutapatindama ją su vietine dievybe.

Pasak legendos, pats meilės dievas Apolonas kažkada bandė laimėti gražuolės Kasandros palankumą, tačiau, gavęs atsisakymą, keršydamas užsispyrėlei, padarė jos apvaizdos dovaną niekam nereikalingą: tiesiog niekas neklausė. jai. Ši griežta bausmė suvaidino tragiškiausią vaidmenį būrėjos likime – žinodama apie gresiančias nelaimes ir kaip joms išvengti, ji buvo bejėgė nieko padaryti, nes reaguodami į jos įspėjimus žmonės tik įžeidžiamai juokėsi.
Būtent Cassandra pirmoji atpažino Paryžių, kuris atvyko į Troją dėl konkurso ir norėjo sunaikinti jaunuolį – kitaip, ji žinojo, daugelį metų trukęs Trojos karas buvo neišvengiamas. Ji netgi bandė iš pradžių išspręsti klausimą draugiškai, bandydama įtikinti Paris atsisakyti santuokos su Helena, o tada, prasidėjus karui, įtikino Trojos gyventojus neįsinešti į miestą įtartino medinio arklio, kurio viduje. buvo pasislėpusių karių. Kaip dainavo Vysotskis: „Trojėnai netikėjo Kasandra, Troja galėjo stovėti iki šiol“.

Tą naktį, kai, pagal Kasandros nuojautą, Trojai buvo lemta kristi, pranašė bandė prisiglausti prie deivės Atėnės altoriaus, tačiau buvo sugauta ir atiduota karaliui Agamemnonui kaip karo trofėjus. Vėliau pusiau išprotėjusi Kasandra mirė kartu su karaliumi, papuolusi nuo pernelyg pavydžios žmonos.
http://1001goroskop.ru/imena/?znachenie-imeni/aleksandra/history/

Dar keli žinomi Aleksandrai
Aleksandra Petrovna (1838–1900) – Didžioji Rusijos princesė, Užtarimo vienuolyno su prie jo prijungta chirurgine ligonine Kijeve įkūrėja.

Rusijos imperatorienė Aleksandra Fedorovna. Tiksliau, dvi imperatorės vardu Aleksandra papuošė Rusijos valdovų gyvenimus. Abi imperatorienės Aleksandros Fiodorovnos į sostą įžengė XIX amžiuje ir buvo su valdovais tuo pačiu vardu Nikolajus iki pat paskutinės savo gyvenimo minutės. Princesė Frederica Louise Charlotte Wilhelmina iš Prūsijos Hohencolerno namų atvyko į Rusiją kaip didžiojo kunigaikščio Nikolajaus Pavlovičiaus rugpjūčio nuotaka. Per Sutvirtinimo sakramentą princesė gavo Didžiosios kunigaikštienės Aleksandros Fedorovnos vardą, o 1817 metų liepos 1 dieną, būsimosios imperatorienės gimimo dieną, įvyko rugpjūčio poros vestuvės ir jai suteiktas didžiosios kunigaikštienės titulas. 1825 m. gruodį, įstojus visos Rusijos suvereniam imperatoriui Nikolajui I Pavlovičiui, Didžioji kunigaikštienė gavo imperatorienės titulą. Dauguma amžininkų sutiko dėl imperatorienės. "Imperatorienė turi neapsakomą malonę. Jos elgesys toli gražu nėra arogantiškas, kaip man buvo pasakyta, bet greičiau atskleidžia išdidžios sielos nuolankumo įprotį." „Jos priėmime ir elgesyje yra daug draugiškumo ir meilės. Imperatorę artimai pažinojusi ir drąsius atsiminimus palikusi savo palikuonims palaukusi A. F. Tyutcheva rašė: „Aleksandra Fiodorovna buvo maloni, visada šypsojosi ir tarė malonų žodį kiekvienam, kuris prie jos kreipdavosi“ (http: //rusk.ru/st. php?idar=102161)
A. Maliukovas 1836 m. Aleksandros Fedorovnos portretas rusišku kostiumu.

Antroji Aleksandra Feodorovna - Alisa iš Heseno-Darmštato arba Aliksas, kaip ją vadino jos vyras, tapo paskutine Rusijos imperatoriene. Vestuvių naktį Aliksas Nikolajaus dienoraštyje parašė keistus žodžius: „Kai šis gyvenimas pasibaigs, mes vėl susitiksime kitame pasaulyje ir liksime kartu amžinai...“

Po daugelio metų istorikai, tarsi apie kažkokį atradimą, pradėjo rašyti taip. Pasirodo, karališkoji šeima vis tiek galėjo išvykti į užsienį ir pabėgti, kaip ir daugelis aukšto rango Rusijos piliečių pabėgo. Juk net iš pradinės tremties vietos, iš Tobolsko, iš pradžių buvo galima pabėgti. Kodėl vis dėlto?.. Į šį tolimų 18 metų klausimą pats Nikolajus atsako: „Tokiais sunkiais laikais nei vienas rusas neturėtų palikti Rusijos. Ir jie liko. Išlikome kartu amžinai, kaip kadaise pranašavome sau jaunystėje. Kalti ar ne dėl liūdno Rusijos likimo, Nikolajus Aleksandrovičius ir Aleksandra Fedorovna patyrė per sunkią bausmę už visas savo nuodėmes - savanoriškas ir nevalingas. (http://www.biografii.ru/biogr_dop/aleksandra_fedorovna2/aleksandra_fedorovna2.php)

Aleksandra Aleksandrovna Yablochkina (1866–1964) - rusų aktorė, SSRS liaudies artistė; nuo 1888 m. - Malio teatre.

Aleksandrina Grigorjevna Muravjova (1804 m. – 1832 m. lapkričio 22 d., Petrovskio gamykla), gim. grafienė Černyševa, dekabristo Z. G. Černyševo sesuo, dekabristo N. M. Muravjovo žmona, sekusi jį į Sibirą. Būtent su ja Puškinas perdavė dekabristams poetinę žinią „Sibiro rūdų gelmėse...“.
„Ji buvo įsikūnijusi meilė, ir kiekvienas jos balso garsas buvo žavus.“ Į žaismingą dekabristo I. D. Jakuškino klausimą: „Ką tu myli labiau: Dievą ar Nikitushką“, – šypsodamasi atsakė: „Viešpaties nebus. įsižeidė, kad labiau myliu Nikitushką "Graži, švelni, maloni, reaguojanti į kitų nelaimes, ji buvo atrama ir pavyzdys visiems aplinkiniams. Tačiau ji pati buvo per silpnos sveikatos. Ir ji tapo pirmąja Petrovskio augalo auka. , miršta sulaukęs 28 metų. Nikita Michailovičius papilkėjo būdamas trisdešimt šešerių prie karsto žmonų.
Po daugelio metų dekabristas I.I. Gorbačiovskis, kuris liko gyventi Petrovskio fabrike, prie Aleksandros Grigorjevnos kapo pamatė klūpantį vyrą karine uniforma. Dekabristo paklaustas, kas jį čia atvedė, nepažįstamasis atsakė: „Jau seniai norėjau nusilenkti pelenams to, apie kurį tiek daug gerų dalykų girdėjau visoje Užbaikalėje“.
Daugiau apie Muravjovą – įraše „Nesavanaudiškos meilės žygdarbis“

Alexandra Nikolaevna Jacobi buvo reta gražuolė. Ji buvo vadinama „Šiaurės Venera“. „Gražioji Aleksandrina“ draugavo su Giuseppe Garibaldi ir palaikė jį dvasiškai ir finansiškai. Jos ugninga prigimtis ir griežtas grožis įkvėpė daugelį menininkų (Vereshchaginą, Jacobi ir kitus)

Aleksandra Michailovna Kollontai (1872–1952) – pirmoji pasaulyje moteris ambasadorė; 1930–1945 m – Sovietų Sąjungos ambasadorius Švedijoje. Pirmoji pasaulyje moteris ambasadorė.

Nuostabiame filme „Sovietų Sąjungos ambasadorius“ jos įvaizdį sukūrė neprilygstama Julija Borisova.

Alexandra Vasilievna Prokoshina - dainininkė (sopranas), SSRS liaudies artistė; 1934–1963 metais - Piatnickio vardo rusų liaudies choro solistas. „Dainuoti kaip Prokoshina“ tapo beveik buitine išraiška. Ar prisimenate M. V. Isakovskio eilėraštį „Dainuok man, dainuok man, Prokosina, kad pievos nešienaujamos...“, kuri pati tapo daina?

Alexandra Nikolaevna Pakhmutova yra viena geriausių šiuolaikinių rusų kompozitorių, Rusijos liaudies artistė. Žavi moteris, mažo ūgio ir didžiulio talento.

O garsiausią dainą apie Aleksandrą, žinoma, dainavo Sergejus ir Tatjana Nikitinai filme „Maskva netiki ašaromis“

Aleksandra Amizija (Pontus), kankinė
Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia įsteigė kovo 20/balandžio 2 d.

Šventoji kankinė Aleksandra kentėjo kartu su kitomis mergelėmis (Claudia, Euphrasinia, Matrona, Juliania, Euphemia ir Theodosia) valdant imperatoriui Maksimanui Galerei IV amžiaus pradžioje. Pasaulyje, kuriame daugelis vis dar garbino pagoniškus dievus, šventosios mergelės nebijojo atvirai išpažinti savo tikėjimą Kristumi. Paprastai tais laikais buvo galima išgelbėti gyvybę Viešpaties išsižadėjimo kaina, tereikia paaukoti pagonių dievams. Tačiau tikram krikščioniui tai buvo neįmanoma. Nė viena iš šventųjų mergelių prisiėmė apostazės nuodėmę, visos iki paskutinės minutės buvo atsidavusios Kristui. Visi jie buvo smarkiai kankinami ir mirė kaip kankiniai.

Athos. XV amžius.

Aleksandra Ankyrietė (korintietė), mergelė, kankinė
Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia nustato gegužės 18–31 ir lapkričio 6–19 dienomis.

Šventoji kankinė Aleksandra kentėjo už tikėjimą Kristumi IV amžiaus pradžioje. Šventosios mergelės – Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra ir Eufrazija nuo mažens atsidavė Dievui. Visą savo gyvenimą jie praleido skaistybėje, maldoje, pasninku, susilaikyme ir geruose darbuose. Visi gyveno iki brandaus amžiaus. Per krikščionių persekiojimą jie buvo smerkiami ir kankinami. Drąsiai išlaikę visus išbandymus, jie liko nepajudinami savo tikėjimu ir buvo nuteisti mirties bausme. Šventieji vyresnieji buvo skandinami ežere, o prie kūnų buvo pastatyti sargybiniai, kad nebūtų galima pamaldžiai palaidoti jų palaikų. Šventoji Tecusa pasirodė regėjime savo sūnėnui šventajam kankiniui Teodotui ir paprašė palaidoti jų kūnus. Prie ežero kranto nebuvo jokio būdo, bet Viešpats visada saugo visus, kurie nuoširdžiai šaukiasi Jo pagalbos, o šventasis kankinys Sosanderis pasirodė prieš sargybinius; sargybiniai pabėgo iš siaubo. Kad šventasis Teodotas galėtų paimti šventųjų mergelių kūnus, vėjas nunešė vandenį į kitą krantą. Šventųjų kankinių kūnai buvo laidojami bažnyčioje pagal krikščionišką paprotį.

Mstera. 1912 m

Aleksandra Diveevskaya (Melgunova), gerb
Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia įsteigė birželio 13–26 dienomis

Garbingoji Aleksandra, pasaulyje Agafya Semenovna Melgunova, yra plačiai žinomos Diveevo bendruomenės (dabar – Šventosios Trejybės Serafimų Diveevo vienuolynas) įkūrėja. Agafya Melgunova neteko vyro būdama 25 metų, pasiėmusi trejų metų dukrą, išvyko į Kijevą ir ten davė vienuolinius įžadus vardu Aleksandras. Švenčiausiojo Dievo Motinos paliepimu, ji ilgai klajojo po šiaurinį regioną ieškodama vietos vienuolynui įkurti. Netoli Sarovo Ermitažo ji turėjo antrąją Dievo Motinos viziją su įsakymu šioje vietoje pastatyti savo ketvirtąją koplyčią (po Iberijos, Atono ir Kijevo). Vienuolis Aleksandra visą savo gyvenimą paskyrė Dievo Motinos įsakymų vykdymui, gyveno Dievui malonų gyvenimą, asketizmą, itin griežtą, nuolatiniame darbe ir maldoje. Pardavusi turtą, savo lėšomis pastatė bažnyčią Kazanės Dievo Motinos vardu, kiek vėliau pastatė tris celes. Aleksandros bendruomenė buvo nedidelė. Su mama buvo tėvo Vasilijaus Dertevo krikšto dukra, našlaitė ir dar trys naujokai. Jie gyveno pagal griežtas Sarovo dykumos taisykles. Aleksandros mamos pagalba kaimynams visada buvo slapta; ji tarnavo viskuo, ką išmanė, kaip ir pagal išgales. 1788 m. birželį, pajutusi artėjančią savo mirtį, ji priėmė schemą ir patikėjo Dangaus Karalienės jai pažadėtą ​​vienuolyną jaunam hierodeakonui Serafimui, būsimam didingam asketui, kuris tęsė Motinos Aleksandros darbą ir tapo dvasiniu mentoriumi. nepatyrusių naujokų ir ramiai mirė savo kameroje. Aleksandra buvo palaidota prie jos pastatytos Kazanės bažnyčios altoriaus.

Kankinio Teodoto Ankiriečio ir septynių kankinių: Tekusos, Fainos, Klaudijos, Matronos, Julijos, Aleksandros ir Eufrazijos gyvenimai

Šventasis kankinys Fe-o-dot ir šventasis kankinys septynios mergelės - Te-ku-sa, Fa-i-na, Claudia, Mat-ro-na, Julia, Aleksandr-sandra ir Ev-fra-sia - gyveno 3 amžiaus 2 amžiuje An-ki-re mieste, Gal-tiy regione sti, ir mirė už Kristų IV amžiaus pradžioje. Saint Fe-o-dot buvo „šerdis-kažkas“, turėjo savo go-sti-ni-tsu ir buvo vedęs. Jau tada jis pasiekė tave-dvasinį tobulumą: išlaikė švarą ir visapusišką išmintį, atkūrė -tau-buvai-susivaldęs, gesino kūną dvasia, praktikavo pasninką ir maldą. Savo be-se-da-mi jis atvedė žydus ir pagonis į krikščionių tikėjimą, o nusidėjėlius – į lenktynes ​​-i-nu-yu ir pataisymą. Šventasis Fe-o-dotas gavo iš Viešpaties gydymo dovaną, išgydė ligonius ir uždėjo ant jų rankas.

Valdant im-per-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na (284-305) krikščionybei An-ki-ru mieste buvo Feo-tekn valdovas reikšmingas dėl savo savo galia. Daugelis krikščionių pabėgo iš miesto, palikdami savo namus ir turtą. Feo-tekn informavo visus krikščionis, kad jie privalo aukotis stabams, jei taip bus - mūsų laukia kankinimai ir mirtis. Pagonys nėra krikščionys, bet jų nuosavybė yra ras-hi-sha-li.

Šalyje kilo badas. Šiomis atšiauriomis dienomis šventasis Fe-o-dotas savo viešbutyje suteikė prieglobstį Kristui mums, paliko benamį, maitino juos, paslėpė po sekliais, nuo jų pačių nugarų, įleido į išardytas bažnyčias. Jūs matote viską, ko reikia Dieviškosios Li-turgy išsipildymui. Jis be baimės pateko į kalėjimus, teikdamas pagalbą nekaltiems, bet nuteistiesiems, įtikindamas juos būti ištikimiems Kristui Spa iki galo -si-te-lu. Fe-o-dot nepabijojo išsemti šventųjų marčių palaikų, slapta juos išnešiojant ar pirkdama už pinigus iš karių. i-nov. Kai An-ki-re buvo atidarytos ir uždarytos krikščionių bažnyčios, Dieviškasis ar-tur-gia tapo ar koncertuoti jo svečių namuose. Žinodamas, kad jo laukia ir didžiulis žygdarbis, Saint Fe-o-dot in be-se-de su saint com Front išpranašavo, kad netrukus gaus taip reikalingą valdžią pasirinktoje vietoje, kurioje jie abudu. Patvirtindamas šiuos žodžius, šventasis Fe-o-dotas padovanojo savo žiedą šventajam.

Tuo metu už Kristų mirė septynios šventosios mergelės, iš kurių vyriausia, šventoji Te-ku-sa, buvo šventojo teta.go Fe-o-do-ta. Šventosios mergaitės - Te-ku-sa, Fa-i-na, Claudia, Mat-ro-na, Julia, Alexandra ir Ev-fra-sia nuo mažens yra šventos Dievui, mes gyvenome nuolatinėse maldose, nuolat maldos, susilaikymas, geri darbai, ir mes visi sulaukėme senatvės - Koks amžius? Atvesti prieš teismą kaip krikščionys, jūs, šventieji, esate drąsūs, tačiau prieš Feo-tek-nom -ru parodėte savo tikėjimą Kristumi ir buvote mums duoti, bet likote su mumis nepalyginami. Tada valdovas juos perdavė begėdiems jaunuoliams išniekinti. Šventosios mergaitės, jūs karštai meldėte, prašydami Dievo pagalbos. Šventoji Te-ku-sa krito prie jaunuolių kojų, nusiėmė galvos apdangalą ir parodė jiems savo žilę galvą. Jaunuoliai susimąstė, patys pradėjo verkti ir nuėjo. Tada valdžia įsakė, kad šventieji dalyvautų „stabų amo-ve-nijos“, kaip manoma - pagonių kunigų ša-li, šventėje, tačiau šventosios merginos vėl išvyko. Už tai jie būtų nuteisti mirties bausme. Kiekvienam ant kaklo buvo pririštas sunkus akmuo, ir visos septynios šventosios mergelės buvo nuskandintos ežere. Kitą naktį šventasis Te-ku-sa pasirodė sapne šventajam Fe-o-do-tu, prašydamas atnešti jų kūnus ir apsiauti Christian-sti-an-ski. Šventasis Fe-o-dotas, pasiėmęs savo draugą Po-li-chro-niy ir kitus krikščionis, nuėjo prie ežero. Buvo tamsu, o kelią rodė deganti lam-pa-da. Tuo tarpu sargybinių akivaizdoje, padėjęs liežuvį ant ežero kranto, pasirodė šventasis vienuolis So-Sandras. Išsigandęs sargybinis pasuko bėgti. Vėjas nunešė vandenį į kitą ežero pusę. Krikščionys nuėjo prie šventųjų moterų kūnų ir nunešė į bažnyčią, kur jos buvo palaidotos. Sužinojęs apie šventųjų kankinių kūnų vagystes, valdovas įsiuto ir liepė be atodairos suimti visus krikščionis ir leisti jiems kentėti. Po-li-chro-niy taip pat buvo sučiuptas. Neištvėręs išbandymo, jis nurodė šventąjį Fe-o-do-tą kaip naują kūnų vagilį. Šventasis Teodotas pradėjo ruoštis mirti už Kristų; kartu su visomis stropiomis Kristaus maldomis įsakė atiduoti savo kūną šventajam Fron-šuliniui, anksčiau kam nors padovanojo savo žiedą. Šventasis stojo prieš teismą. Ar jam reikia skirtingų kankinimo įrankių ir tuo pačiu jiems žadama didesnė garbė ir turtas, jei jis iš Kristaus? Šventasis Fe-o-dot šlovino Viešpatį Jėzų Kristų, išpažino tikėjimą Juo. Pagonių rūstybėje šventasis už ilgaamžį yra-jo-jo, bet palaikoma Dievo galia -la šventas mu-che-ni-ka. Jis liko gyvas ir buvo nuvežtas į kalėjimą. Kitą rytą gubernatorius vėl liepė kankinti šventąjį, bet netrukus suprato, kad jo negalima nužudyti.tas pats neįmanomas. Tada jis liepė nupjauti vyrui galvą. Egzekucija buvo baigta, bet kilo audra ir mes negalėjome sudeginti vyro kūno. Taigi, sėdėdami pa-lat-ke, jie liko stebėti kūno. Tuo metu kunigas Front-tonas ėjo beveik gulėdamas keliu, vedžiodamas asilą su maišu vyno iš savo -go vi-no-grad-no. Netoli tos vietos, kur gulėjo geliantis Saint Fe-o-do-ta kūnas, asilas staiga nukrito. Ar galėjome jį pakelti ir pasakyti Fronui, kad kaz-nen-no-go christi-a-no-na Fe-o-do-ta kūnas. Kunigas suprato, kad Viešpats jį čia atvedė. Jis padėjo šventuosius palaikus ant asilo ir nunešė į šventojo Fe-o-do nurodytą vietą savo apeigoms -be-niya ir su garbe atidavė žemei. Vėliau šioje vietoje jis pastatė bažnyčią. Šventasis Fe-o-dotas priėmė mirtį už Kristų 303 arba 304 m. birželio 7 d., o jo atminimas atkuriamas gegužės 18 d., šventojo mirties dieną – tos merginos.

Šventojo Fe-o-do-ta gyvenimo ir kančios bei šventųjų mergelių kančios aprašymas - šventojo Fe-o-do-ta amžininkas ir pasekėjas bei jo mirties liudininkas - Nilas, kuris aplankė miestą ro-de An-ki-re pe-ri-od go-ne-niya mieste Christian-sti-an im-pe-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na.

Taip pat žiūrėkite: "" tekste Šv. Ro-stovo Di-mit-ria.