رمال وضمادات ومطاردات وقوى شريرة - يمكنك رؤية ما يكفي من كل هذا في المغامرة الرائجة الجديدة التي أخرجها أليكس كورتزمان "The Mummy" من إنتاج شركة الأفلام Universal Pictures. تم عرضه الأول في الفضاء الناطق بالروسية في 8 يونيو، بعد 85 عامًا من إصدار الفيلم الأصلي وبعد 18 عامًا من إعادة إنتاجه عام 1999.

بطولة توم كروز (نيك مورتون)، صوفيا بوتلة (أمانت)، أنابيل واليس (جيني هالسي) وراسل كرو (دكتور جيكل ومستر هايد).

القصة الرئيسية هي كما يلي: نيك مورتون، جندي من القوات الخاصة في شمال العراق، يذهب في رحلة بحث عن الكنز وينتهي به الأمر في كهف غريب تحت الأرض، حيث يجد تابوتًا به مومياء أميرة مصرية. بالتعاون مع عالمة الأنثروبولوجيا جيني هالسي ومجموعة من الجنود، تم إرسال الاكتشاف إلى لندن عن طريق الجو. ومع ذلك، تقع حادثة في السماء وتتحطم الطائرة، ويتمكن نيك والمومياء من البقاء على قيد الحياة.

بالمناسبة، هذه هي المرة الأولى في تاريخ الأفلام الطويل عن المومياوات التي تلعب فيها امرأة دور الشرير المحنط الذي تم إحياؤه، مما يمنح الفيلم نوعًا من اللمسة النسوية الطفيفة. النقطة المهمة هي أنه في وقت ما، عامل القدر الأميرة Ahmanet بشكل غير عادل، والآن، بعد خمسة آلاف عام، تستيقظ من النوم، وتكتسب الحرية، والآن لن يمنعها شيء من إطلاق العنان لكل غضبها على الإنسانية. ومن الصعب إيقافها حتى بجيش كامل، لأن المومياء التي قامت من بين الأموات تتحكم في العناصر وتعرف جيدًا الطقوس السحرية. لحسن الحظ، هناك رجل يستطيع التنافس مع ابنة الفرعون الغاضبة. صحيح أنه لا يدرك على الفور غرضه. كما أن Ahmanet يواجه أيضًا مفاجأة غير سارة في شكل خبير غريب الأطوار في العالم القديم.

إذا تحدثنا عن التصوير، فمن المؤكد أن المشاهد سيحظى بكلاسيكية من هذا النوع. بصراحة، لقد أفسدنا بالفعل المؤثرات الخاصة وأفلام الرعب بمختلف أنواعها، لذلك بدا لي الموتى الأحياء وهم يركضون خلف الأبطال، وهم يلوحون ببقايا أكمام ملابسهم، مضحكين بعض الشيء. هذا لا ينتقص من المشاهد التي تم تصويرها بشكل ممتاز في الهواء أثناء التصادم والتسلسل تحت الماء. اللقطات المروعة جيدة أيضًا. ولكن في مرحلة ما لا تزال هناك فكرة ساخرة تتبادر إلى ذهني: "هذا ما يحدث إذا أغضبت امرأة جميلة حقًا (حتى لو كانت مومياء)". وفي نفس الموضوع، تبدو عبارة نيك الموجهة إلى الأميرة: "أنا آسف، لن نكون معًا أبدًا، والأمر لا يتعلق بي، بل عنك". ليس هناك ما يثير الدهشة - فالسيدة الشابة تتصرف بطريقة غريبة إلى حد ما، حيث تقوم بكل محاولة لاغتيال الشخص الذي اختارته. صحيح أن هدفها هو منحه السلطة على الموت. حسنًا، انظر كيف ينتهي الأمر في الفيلم.

وكان السيد الدكتور هنري جيكل / السيد هايد سعيدًا أيضًا. يدرس في الفيلم الكيمياء الحيوية وجراحة الأعصاب ويهتم بالأمراض المعدية ويعمل محاميًا من بين أمور أخرى. بدت ملاحظته مثيرة للاهتمام: "إذا كان الشر مسبباً للأمراض، فلابد من إيجاد علاج له بالتأكيد". سيكون من الجيد لو حدث هذا في واقعنا. في هذا السيناريو، يتم التركيز بشكل أساسي على الجانب الأخلاقي للصراع والتعايش بين الخير والشر داخل الإنسان. هنري نفسه، في نهاية الفيلم، يعلن بحق: "في بعض الأحيان، لا يستطيع سوى وحش آخر هزيمة الوحش". ولكن ما الذي سيسود داخل المخلوق في النهاية - إنسان أم وحش؟ هذا السؤال يبقى مفتوحا في الوقت الراهن.

علاوة على ذلك، بدأت Universal Pictures مشروعًا كبيرًا قررت فيه، بعد Marvel وWalt Disney Pictures وWarner Brothers، إنشاء عالم سينمائي جديد خاص بها - الكون المظلم، الذي ستملأه بأبطال مختلفين، وتحكي عن هذه الشخصيات في الأفلام اللاحقة ، مثل الرجل الخفي، ودراكولا، وفان هيلسينج، والرجل الذئب، وأحدب نوتردام، وشبح الأوبرا، وفرانكنشتاين، وما إلى ذلك. حسنًا، أول من تم إطلاقه في ساحة المعركة كان المومياء.

حسنًا، إنها بداية جيدة، لكن الاهتمام الحقيقي هو في الجزء الثاني. في نهاية الفيلم، تريد أن تعرف ما سيحدث في الحلقات القادمة. وهذا يبدو ناجحًا ومشجعًا للغاية.

من تاريخ الفيلم

تم تأليف السيناريو بواسطة جون سبايتس وكريستوفر ماكواري. تختلف إعادة تشغيل The Mummy هذه عن الثلاثية الكلاسيكية في مقاربتها للأساطير وحقيقة أن الأحداث تجري في يومنا هذا.

شعار الفيلم، "مرحبًا بكم في عالم جديد من الآلهة والوحوش،" هو اقتباس من فيلم عروس فرانكشتاين (1935)، الذي أنتجته أيضًا شركة Universal Pictures. قام ببطولة هذا الفيلم بوريس كارلوف، الذي لعب دور إمحوتب في فيلم المومياء الأصلي (1932). بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام هذه العبارة لإنشاء عنوان فيلم Gods and Monsters (1998)، الذي قام ببطولته بريندان فريزر، الذي قام بدوره ببطولة فيلم The Mummy (1999).

بدأ التصوير في 3 أبريل 2016 في أكسفورد، ثم تم التصوير جزئيًا في ساري، لندن. انتقل طاقم الفيلم لاحقًا إلى ناميبيا، حيث صوروا المشاهد النهائية في أسبوعين وانتهى التصوير في 13 أغسطس 2016.

تم تصوير مشهد انعدام الجاذبية بشكل واقعي، دون إضافة رسومات حاسوبية. استغرق الأمر يومين و64 دقيقة. حدث كل شيء في فرنسا، بالقرب من بوردو، في طائرة حقيقية ارتفعت إلى ارتفاع حوالي 13 كيلومترا، ثم تم إيقاف تشغيل المحركات لمدة 20 ثانية لخلق شعور بانعدام الوزن. خلال هذه الثواني وقع إطلاق النار. شعر الجميع تقريبًا، باستثناء توم كروز وأنابيل واليس، بالمرض الشديد، لكن الممثلين كانوا سعداء جدًا بتصوير المشهد على الهواء مباشرة، دون استخدام رسومات الكمبيوتر.

تم اختيار توم كروز لدور الشخصية الرئيسية في الفيلم عام 1999، لكن المخرج ستيفن سومرز اختار بريندان فريزر عليه. والآن، بعد مرور 18 عامًا، لا يزال كروز يلعب الدور الرئيسي، ولكن في إعادة تشغيل للسلسلة.

هذا ليس أول فيلم رعب من بطولة توم كروز. سبق له أن لعب دور البطولة في فيلم مقابلة مع مصاص الدماء (1994). ومع ذلك، فهذا هو التعاون الأول بين توم كروز وراسل كرون.

تم تغيير مظهر المومياء وجنسها بعد أن رأى صانعو الفيلم ظهور Apocalypse في مشهد ما بعد الاعتمادات لفيلم X-Men: Days of Future Past (2014).

احتلت Universal Studios ذات مرة مكانة رائدة في هذا النوع من الرعب. بدءًا من فيلم "دراكولا" (1931) والعقود القليلة التالية، كان الاستوديو معروفًا خصيصًا بمشاريع من هذا النوع.

يبقى أن نضيف أن فيلم “المومياء” يمكن مشاهدته في السينما البيلاروسية حتى 21 يونيو ضمناً.

من يحكم هذا العالم حقاً؟ إذا كان الله فلماذا في صلاة "أبانا" يوجد سطر: "لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض". لماذا سمي الشيطان رئيس هذا العالم؟

يجيب القس أفاناسي جوميروف، أحد سكان دير سريتنسكي:

في كتب العهد الجديد المقدسة الكلمة عالمتستخدم في معنيين: 1. كوني و 2. روحي ومعنوي.

1. عالم الله، الكون الذي خلقه الخالق الحكيم، الكون كله. هذا العالم له قوانينه الخاصة وجماله الأبدي. وقد وضع الرب هذا في ذهنه عندما قال: "الحق أقول لكم: حيثما يكرز بهذا الإنجيل في كل العالم، يخبر أيضًا بما فعلته هذه تذكارا لها" (مرقس 14: 9). يحب الله هذا العالم كثيراً حتى أنه "بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3: 16). فالله هو رب السماء والأرض والعالم السفلي، أي: رب السماء والأرض والعالم السفلي. من العالم المخلوق بأكمله. يتحدث المرتل عن هذا: “إن صعدت إلى السماء فأنت هناك. إذا نزلت إلى العالم السفلي، ستكون هناك أيضًا. إن أخذت جناحي الفجر وانتقلت إلى شاطئ البحر، هناك تهديني يدك، وتعضدني يمينك» (مز 139: 8-10).

2. العالم هو جزء من البشرية التي ابتعدت عن الله: "فهو [المعزي] يأتي ويدين العالم على خطية وعلى بر ودينونة: على خطية أنهم لم يؤمنوا بي" ( يوحنا 16: 8-9). شؤون هذا العالم شرير (يوحنا 7: 7) وخاضع للدينونة. وفقا لسانت. الرسول "العالم كله موضوع في الشر" (1 يوحنا 5: 19). ولذلك يقول: "لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم. إن أحب أحد العالم فليست فيه محبة الآب" (1يوحنا 2: 15). العالم يكره تلاميذ المسيح. يدعوهم المخلص إلى الشجاعة: “في العالم سيكون لكم ضيق. ولكن ثقوا: أنا قد غلبت العالم" (يوحنا 16: 33).

ويُدعى إبليس رئيس السلام (يوحنا 14: 30). حاكم العالم لظلمة هذا العصر(أفسس 6: 12) لأنه يحكم الجزء الذي سقط من البشرية عن الله. الأشخاص البعيدون عن الحياة الروحية ليس لديهم أي فكرة عن مدى توجيه أفعالهم وأفكارهم وحتى مشاعرهم حاكم العالم للظلمةوعباده. إنهم مقتنعون بـ"حريتهم" ولا يحبون أن يسمعوا عنها، معتبرين أن الأمر بعيد المنال. لكن هذا مفتوح للنظرة الروحية للقديسين. "وتحدث الأنبا أنطونيوس عن نفسه: رأيت كل شباك الشيطان منتشرة على الأرض؛ فلما رأيت ذلك تنهدت وقلت: الويل للجنس البشري! فمن يستطيع أن يحرر نفسه من هذه الشبكات؟ ولهذا قيل لي: ينجي عنهم التواضع، فلا يستطيعون أن يمسوه" ( الوطن). يقول القديس مقاريوس الكبير: [الله يراقب من في براري هذا العالم يحذر دائمًا من الفخاخ والفخاخ، يتمم خلاصه بخوف ورعدة(فيلبي 2: 11)، يتجنب بكل اهتمام فخاخ هذا الدهر وفخاخه وشهواته، ويطلب معونة الرب، وبرحمة الرب يرجو أن يخلص بالنعمة” (المحادثات الروحية. محادثة 4.5).

كلمات لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض- طلب صلاة. نصلي إلى الآب السماوي أن يجعلنا مستحقين لتحقيق إرادته المقدسة على الأرض. يوضح ترتليانوس: «إننا نبكي لكي تتم مشيئتك، ليس لأن أحدًا يمكن أن يتدخل في إرادة الله، بل نصلي من أجل أن تتم مشيئته فينا جميعًا».<...>ولكي نتمكن من تحقيق ذلك، نحتاج إلى إرادة الله (فضلاً وعونًا)."

أثناء تجولي في مورمانسك بالأمس، لم أستطع مقاومة التقاط صورة لهذا المشهد الذي لا يمكن تصوره من حياتنا الحقيقية.

يوم 25 يوليو هو الساعة 11 مساءً، وهو مشرق مثل النهار. عبارة "الظلام صديق الشباب" ليست مناسبة بأي حال من الأحوال لصيف مورمانسك.

كما أفهمها، كتب أحدهم أولاً جملة بأحرف خضراء كبيرة على الجدار الخرساني: "الحب يحكم العالم". ثم يقول شخص آخر "حب"في هذه الجملة شطب وبدلاً من ذلك كتب باللون الأسود كلمة أخرى، مألوفة لدى الكثيرين - "الجنس".

الصورة التي رأيتها (الكتابة على الحائط + الزوجين المتحابين في الإطار على اليسار) أذهلتني كثيرًا لدرجة أن عملية تفكير لم تكن متوقعة بالنسبة لي بدأت في ذهني. تذكرت الكلمة على الفور إلهوحول تعبير الإنجيل "الله محبة!"، ثم أدركت فجأة أن معظم الناس مخطئون بشدة بشأن المحتوى المفاهيمي للكلمة إلهولهذا السبب، فهو ببساطة لا يفهم، "من يحكم العالم حقًا؟".

لذا، ربما سأخصص قصتي لكشف معنى كلمة الله.

أعلم أن معظم الناس يعتقدون أن هذه الكلمة لها معنى واحد فقط، وهي تشير إلى خالق غير مرئي خلق كل شيء يحيط بنا وبأنفسنا. سأقول على الفور: التفكير بهذه الطريقة، للأسف، خطأ كبير! هذه الكلمة، كما تعلمت من عدد من المصادر الموثوقة، لها عدة معانٍ في وقت واحد!

اتضح أنه لو كان الناس أقل انغماسًا في أوهامهم، وأقل إيمانًا بثمار خيالاتهم، وقرأوا الكتاب المقدس أكثر، باعتباره مصدر الخير والشر، وقرأوا نصه، لكانوا قد تعلموا منذ زمن طويل أن إن المعنى الأصلي لكلمة الله، التي وضعها مبدعو الديانة الإبراهيمية الأولى فيها، يختلف كثيرًا عن المعنى الذي نضعه اليوم، كل حسب إيمانه، في هذه الكلمة!

بالنسبة لمؤسسي الديانة الإبراهيمية والتي تسمى اليهودية،الله هو الذي يقود الناس أو يرشدهم إلى طريق حياتهم!

في الحياة الواقعية، وفقًا لهذا التعريف، يتبين أن دور الله يمكن أن يلعبه إغراءات مختلفة، وحتى المال!!! وهذا تأكيد واضح على ذلك من مؤسس الماركسية، حفيد اثنين من الحاخامات، مردخاي ماركس ليفي، المعروف في العالم بالاسم المستعار كارل ماركس.

"المال هو إله إسرائيل الغيور، الذي لا ينبغي أن يكون أمامه إله آخر. المال ينزل كل آلهة الإنسانمن فوق وتحويلها إلى سلع. المال هو القيمة العالمية لكل الأشياء، وقد تم تأسيسه كشيء مستقل. ولذلك فقد حرموا العالم بأسره - عالم الإنسان والطبيعة - من قيمته الجوهرية. فالمال هو جوهر عمله وغربته عن الإنسان؛ و هذا الكيان الغريب يأمر الإنسان، والإنسان يعبده. إله اليهود صار دنيويًا، صار إلهًا عالميًا..." (ك. ماركس. "المسألة اليهودية". براونشفايغ، 1843).

من المدهش، أليس كذلك، أن نقرأ شيئًا كهذا (!) من مثل هذا المفكر الموثوق من أصل يهودي وأن نتعلم أيضًا ذلك "للإنسان آلهة كثيرة" والإله الرئيسي للإنسان يصبح هو الذي يستحوذ على وعيه ويثير الرغبة والرغبة ويخضعه!

وتبين أن الجنس بالنسبة لمحبي الشهوة هو الإله الحقيقي.

بالنسبة لمدمن الكحول، فإن الإله الرئيسي، المهيمن على جميع الآلهة الأخرى، هو بالطبع صاحب الجلالة سبيريتوس (الكحول الإيثيلي بتركيزات مختلفة). وما إلى ذلك وهلم جرا.

"في اللاتينية، كلمة "الكحول" هي روح. هذه الكلمة اللاتينية تعني أيضًا "الروح. "اتضح أن التجربة الدينية الأكثر سامية والسم الخطير على النفس لهما نفس الاسم.

وفقط بالنسبة لأولئك الذين يعرفون بشكل مباشر ما هو الضمير والحدس والإلهام والحب الموقر للجنس الآخر...، القادرين على تجربة مشاعر أعلى، فإن الإله الرئيسي، الشاهق فوق كل آلهة الإنسان الأخرى، هو على وجه التحديد الإله نفس خالق كل الأشياء، الذي لا يمكن رؤيته، لأنه روح، ولكن يمكن الشعور بتأثيره...

هذا كل شيء يا أصدقاء، اتضح أن كل شيء ليس سهلاً مع الله!

دعونا ننتقل الآن إلى التوراة اليهودية، التي تم تضمين جزء منها في الكتاب المقدس، وبالتالي فهي متاحة للجمهور اليوم. هناك، في البداية، في سفر التكوين (برشيت)، هناك مدخل فريد قد يفاجئك أكثر:

1 ولما رأى الشعب أن موسى لم ينزل من الجبل زمانا طويلا، اجتمعوا إلى هرون (أخي موسى) وقالوا له: قم واصنع لنا إلها يسير أمامنافإنا مع هذا الرجل، مع موسى الذي أخرجنا من أرض مصر، لا نعلم ما حدث.

2 فقال لهم هرون انزعوا اقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها.

3 فنزع جميع الشعب أقراط الذهب من آذانهم وأتوا بها إلى هرون.

4 فأخذهم من أيديهم وصنع منهم عجلا مسبوكا ورسمه بالإزميل. فقالوا: هوذا إلهك يا إسرائيل الذي أخرجك من أرض مصر. (خروج 32: 1-4).

كما نرى، في النص الكتابي أعلاه (وهذا، كما ألاحظ، هو مصدر اليهودية، بداية تعاليمها المكتوبة!) هناك تأكيد مكتوب على أن أحد معاني كلمة الله هو "قيادة النفس"، "الإشارة إلى طريق الحياة".

وهكذا تقول التوراة اليهودية، بشكل مباشر وغير مباشر، إن موسى لم يكن هو الذي أخرج اليهود من أرض مصر، بل هو شغفهم الذي لا يقاوم للحصول على الذهب والثروة. وعندما صنع هارون، أخو موسى، تمثالاً لعجل ذهبي، قال جميع الشعب بصوت واحد: «هذا هو إلهك يا إسرائيل الذي أخرجك من أرض مصر».

وهذه الحقيقة الدينية القبيحة تؤكدها كلمات أخرى من التوراة تصف الأحداث التي وقعت قبل خروج اليهود من مصر: "ومتى ذهبت لا تمضى فارغة، بل تطلب كل امرأة من جارتها ومن نزيلة بيتها فضة وذهبا وثيابا، وتلبسينها لبنيك وبناتك، تسلبون المصريين..." (خروج 3: 22).

""سوف تسرق"" بمعنى السرقة أو الحيازة بطرق احتيالية... ومن ثم حدث هروب اليهود الشهير من مصر. ما يسمى ب "الخروج".

ومن نفس نص التوراة (والكتاب المقدس) يتبع ذلك إله أو آلهة)للأفراد والأمم بأكملها يمكن أن تخلق بشكل مصطنعأشخاص مدربون خصيصًا - كهنة ومبدعو الطوائف.

وكان أحد هؤلاء الكهنة هو هارون شقيق موسى، الذي تم تصويره على هذه الأيقونة الخشبية:

وقد تم إنشاء هذه الآلهة لتستحوذ على وعي فرد أو أمة بأكملها، بطريقة واحدة فقط - من خلال الدعاية الجماعية لبعض القيم أو الأفكار أو مجرد الإغراءات!

عندما يتم الترويج للجنس، يصبح الجنس بالطبع إلهًا لكثير من الناس.

إذا كان الإعلام يستفز الناس بشكل كبير التعطش للربح، حيث تعرض على سبيل المثال أفلامًا مثيرة وعاطفية ذات عناوين كبيرة في دور السينما "كيف تسرق مليون؟", "ذهب في 60 ثانية!"وهكذا، بالطبع، يصبح المال أو القيم المادية هو الله، الذي يستحوذ على وعي الكثير من الناس...

كشف كارل ماركس في القرن التاسع عشر للمجتمع العالمي عن هذا الجوهر اليهودي - القدرة على خلق آلهة لكل من الفرد والأمم بأكملها، كما كشف أيضًا عن معنى آخر لكلمة الله، المتأصلة في الأصل في الثقافة اليهودية: "إن الله شيء يجرب، يسبب إغراء أو هوى" .

بالمناسبة، ربما لهذا السبب توجد الكلمات في صلاة المسيح المخلص الوحيدة التي وصلت إلينا: "...ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير..."

وهذه هي صلاة المسيح الوحيدة في مجملها: "أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض، أعطنا خبزنا كفاف يومنا اليوم، واغفر لنا ذنوبنا كما نحن نغفر لمدينينا". ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير، لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد، آمين».

هذا هو السبب في أن التعبير اليوم صحيح تمامًا بالنسبة لجزء من السكان الروس: "الجنس يحكم العالم"، ولكن بالنسبة لجزء من السكان، بالطبع، الصيغة صحيحة: "الحب يحكم العالم" أو "الله هو". حب".

توافق على أنه على خلفية هذه المعلومات، فإن العبارة التي يكررها الدعاة المسيحيون غالبًا في الأخبار التلفزيونية تبدو سخيفة إلى حد ما: "المسيحيون واليهود لهم إله واحد!"

لم يعد من الممكن الحصول على "إله واحد" إذا كانت كلمة "الله" نفسها تحمل عدة معانٍ مختلفة! ما لم يكن للكهنة المسيحيين على أعلى مستوى إله واحد مع اليهود، ولهذا السبب فإن لهم نفس الأهداف المشتركة. أستطيع أن أؤمن بذلك!

الحياة نفسها تثبت لنا بوضوح أن الفتنة والفوضى في أي مجتمع وحتى الإرهاب الديني يحدث في العالم اليوم لأنه يسيطر على عقول الناس المختلفين. مجموعة متنوعة من الآلهة، تقود أتباعها إلى مجموعة متنوعة من الأهداف!

لذلك، في هذا المنشور، حددت أكبر مشكلة في مجتمعنا، وأنتم أيها الأصدقاء، فكروا الآن في كيفية التغلب عليها...

يبدو لي أن عقل شخص واحد لا يكفي لهذا، لحل هذه المشكلة، تحتاج إلى استخدام العقل الجماعي.

اسمحوا لي فقط أن أذكركم أنه في الاتحاد السوفييتي حاولوا حل هذه المشكلة عن طريق حظر جميع الأديان وتعزيز مكانة الله - الحزب الشيوعي، كما يتضح من هذا الملصق اليوم.

في الفلسفة السلافية القديمة والفلسفة الوثنية الحديثة، ينقسم الكون بأكمله إلى ثلاثة أجزاء - الواقع، والتنقل، والقاعدة. بكلمات بسيطة، هذا هو عالم المادة والحياة الآخرة وعالم الآلهة بين السلاف. القاعدة هي أعلى العالم. القاعدة هي مكان إقامة آلهتنا المشرقة. فقط ألمع النفوس يمكنها الوصول إلى هذا المكان الرائع. بالإضافة إلى ذلك، هذه هي أيضا قوانين مشرقة تم إنشاؤها بواسطة القاعدة على جميع العوالم الأخرى.

كوننا في عالم Reveal أو Navi، فنحن دائمًا في نظام غير قابل للتدمير تم إنشاؤه بواسطة القاعدة. نحن جزيئاته التي تؤدي وظائف معينة في العوالم أدناه. التحسين المستمر على طريق التطور الروحي، هدف الوجود البشري كله هو العودة إلى مسكنه الحقيقي، موطن كل روح - القاعدة. هذا هو معنى الحياة، والقاعدة هي هدف معنى الحياة. يضطر الأشخاص الذين يتجاهلون ذلك إلى الدوران في دوائر الولادة الجديدة لآلاف السنين، دون أن يفهموا أبدًا الجوهر الأساسي لكل الوجود.



تأتي العديد من الكلمات أيضًا من هذا المصطلح: القاعدة، والصالح، والصادق، والحق، وحتى الحقيقة. كل هذا يدل على أن قوانين القاعدة صحيحة ولا يجوز المساس بها. يعتقد العديد من السلاف الوثنيين المعاصرين أن مصطلح "الأرثوذكسية" يُترجم أيضًا إلى قاعدة تمجيد. هذا تفسير غامض إلى حد ما. تحليل هذه الكلمة من قبل اللغويين يثبت بشكل مقنع أن هذا ليس هو الحال على الإطلاق (مترجمة من اليونانية، "الأرثوذكسية" هي "الحكم الصحيح" أو "التعليم"). من ناحية أخرى، يمكن للسلاف الحديثين أن يأخذوا هذه الكلمة بسهولة ويعطونها معنى جديدًا. ومع ذلك، سيبدو هذا بالفعل بمثابة استبدال للمفاهيم. ربما يكون مصطلح "تمجيد الحق" أكثر ملاءمة لهذا الغرض.

السومريون. العالم المنسي [متأثر] بيليتسكي ماريان

الفصل الثالث. الآلهة الذين يحكمون العالم

يعرف العلم الحديث الكثير عن ديانة السومريين وفي نفس الوقت يعرف القليل جدًا. نحن نعرف أسماء العشرات والمئات من الآلهة، وقد قرأنا العديد من الأساطير التي تحكي عنهم وعن أصلهم وعلاقاتهم وأفعالهم و"دائرة مسؤولياتهم"، لكن جوهر الديانة السومرية وأصولها وأساسها الفلسفي لا يزال قائما موضوع الدراسة والمناقشة. يشكو العلماء من أن الكهنة واللاهوتيين السومريين لم يتركوا وراءهم سوى قوائم الآلهة والأساطير والصلوات، ولم يخلقوا نظامًا واضحًا يساعد في فهم الأحكام الرئيسية للديانة السومرية ومنطلقاتها الفلسفية. تتطلب هذه المهمة عملاً مضنيًا مع مختلف النصوص والنقوش والأعمال الأدبية. هناك صعوبات إضافية ناجمة عن حقيقة أنه لم يصل إلينا سوى عدد قليل من النسخ الأصلية من الألفية الثالثة قبل الميلاد. هـ، محفوظة بالشكل الذي جمعها به المؤلفون. تمت إعادة كتابة معظم الأساطير والصلوات من قبل الكهنة بعد سقوط سومر، عندما تم قبول الأحكام الرئيسية للديانة السومرية واستيعابها وتغييرها بشكل مناسب من قبل الشعوب غير السومرية التي سكنت بلاد ما بين النهرين منذ العصور القديمة أو الذين وصلوا إلى هنا في نهاية الألف الثالث قبل الميلاد. ه. إن حقيقة أن المعتقدات والعادات الدينية والآلهة السومرية قد تبنتها شعوب أخرى وأن هذه الشعوب استخدمت اللغة السومرية كلغة مقدسة هي دليل لا جدال فيه على كمال وإقناع المذاهب اللاهوتية التي أنشأها كهنة أريدو وأوروك على مدى ألف عام. نيبور وأور وكيش ولجش. يواجه العلماء مهمة تتطلب عملاً وجهدًا هائلين - تحرير المعتقدات الأصلية للسومريين من الطبقات اللاحقة، وإبراز الأحكام الرئيسية لدين العصر القديم في نظام متطور وكامل من وجهات النظر الكونية واللاهوتية التي تطورت على مدى قرون عديدة.

لفهم أسلوب حياة وتاريخ السومريين، من الضروري دراسة معتقداتهم وعاداتهم في نهاية الألفية الثالثة. ولا يقل أهمية عن ذلك اختراق سر معتقدات السومريين التي تعود إلى بداية العصر السومري، حيث أن الأفكار الدينية، وخاصة لدى الشعوب البدائية، تقدم صورة كاملة عن هموم الإنسان اليومية وهمومه وتطلعاته، بمعنى آخر، الأفكار المتعلقة بالكائنات السماوية تعكس بدقة مذهلة كل ما يحدث على الأرض.

من المعروف أن الكهنة السومريين، الذين لم يكونوا منخرطين في اللاهوت فحسب، بل أيضًا في العلوم الدقيقة والطب والزراعة والإدارة، وبالإضافة إلى ذلك، قاموا بمراقبة السماء والأجرام السماوية، طوروا نظامًا من وجهات النظر حول أصل الكون والقوانين التي تحكمه. نحن نعرف بالفعل أساس فلسفة الحياة السومرية: لقد خلقت الآلهة الناس حتى يخدموهم بأمانة. تطورت هذه الأفكار وغيرها من أفكار السومريين على مدى فترة طويلة. قبل أن ننتقل إلى وصفهم، دعونا نحاول أن ننظر بشكل أعمق إلى الماضي، إلى تلك الأوقات البعيدة التي لم تصلنا منها الوثائق المكتوبة. وبالطبع كل هذا ليس أكثر من مجرد افتراضات، ولكنها مبنية على تحليل ومقارنة دقيقة للديانة السومرية مع ديانات الشعوب والعصور الأخرى.

من كتاب فترة الحشد. أصوات الزمن [مختارات] المؤلف أكونين بوريس

الفصل السابع. كيف يصنعون السلام مع الناس؛ وعن أسماء الأراضي التي فتحوها؛ عن الأراضي التي قاومتهم وعن القسوة التي يظهرونها تجاه رعاياهم § I. كيف يصنعون السلام مع الناس 1. عليك أن تعرف أنهم لا يصنعون السلام مع أي شخص

من كتاب الحقيقة لفيكتور سوفوروف المؤلف سوفوروف فيكتور

يوليا لاتينينا "نحن تحكمنا الفيروسات" كان المقاتل الأكثر شراسة ضد المزورين في تاريخ الحرب العالمية الثانية هو بطل الاتحاد السوفيتي أربع مرات، مارشال الاتحاد السوفيتي جورجي كونستانتينوفيتش جوكوف. مقالته "عظمة انتصار الاتحاد السوفييتي وعجز المزورين"

من كتاب الثورة الروسية الكبرى 1905-1922 مؤلف ليسكوف ديمتري يوريفيتش

الفصل السابع. بين السلام والحرب والسلام

من كتاب يمكن لستالين أن يضرب أولاً مؤلف جريج أولغا إيفانوفنا

الفصل الثاني من يملك البحر والعالم... بمجرد عودته من أحد الاجتماعات مع ستالين، وجد كوزنتسوف نفسه يفكر: أليس من الأفضل التخلي عن مناورات أسطول البحر الأسود المخطط لها بالاشتراك مع قوات أوديسا العسكرية الخاصة؟ منطقة على البحر الأسود؟نيكولاي جيراسيموفيتش، من كان يعلم؟

من كتاب آلهة المايا [يوم ظهور الآلهة] مؤلف دانكن إريك فون

إريك فون دانكن آلهة المايا [يوم ظهور الآلهة]

من كتاب إنجلترا وفرنسا: نحب أن نكره بعضنا البعض بواسطة كلارك ستيفان

الفصل 13 نابليون: لو حكمت العالم صعود بونابرت: الجندي والإمبراطور وعاشق جوزفين ومنشئ بيوت الدعارة الفرنسية في بداية القرن التاسع عشر، كان نابليون بونابرت قد نضج بالفعل لخطة بسيطة للسيطرة على العالم. لم يكن لدى نابليون أي شك على الإطلاق في ذلك

من كتاب اوكتافيان أوغسطس. عراب أوروبا بواسطة هولندا ريتشارد

X. ثلاثة قواعد للعالم لم يرغب أوكتافيان في المخاطرة؛ أنتوني لا يريد هذا أيضًا. طور ممثلوهم إجراءً معقدًا للمفاوضات: كان على كل من القادة التقدم بخمسة فيالق إلى الجانبين المقابلين لنهر لافينيوم عند موتينا والوقوف.

من كتاب الطلاق الفاضحة مؤلف نيستيروفا داريا فلاديميروفنا

كلوديوس. عندما تحكم العاطفة نجل الإمبراطور نيرون كلوديوس دروسوس، ابن أخ تيبيريوس وعمه غايوس كاليجولا - كلوديوس الأول تيبيريوس دروسوس نيرو قيصر جرمانيكوس - حكم الإمبراطورية الرومانية في 41-54. يدين كلوديوس بصعوده إلى العرش لحقيقة ذلك

من كتاب الأعمال المختارة في روح القوانين مؤلف مونتسكيو تشارلز لويس

الفصل الخامس: أن المشرعين السيئين هم الذين شجعوا الرذائل التي يولدها المناخ، والصالحون هم الذين حاربوا هذه الرذائل. ويعتقد الهنود أن السلام والعدم يشكلان الأساس والنهاية لكل ما هو موجود. وبالتالي التقاعس التام

من كتاب المعركة غير المرئية المؤلف مالتسيف سيرجي

من كتاب روكسولان. ساحرة الحريم العثماني المؤلف بينوا صوفيا

الفصل 18 السلطان في الحب: "أنا أحكم العالم وأنت تحكمني!" أظهر مسلسل "القرن العظيم" الذي حاز على قلوب الملايين أنه لا يوجد شيء أهم من الحب الحقيقي الذي يكتسح كل العقبات. والآن أفعال السلطان الشريرة ووحشيته (في

مؤلف كاربيني جيوفاني بلانو

الفصل السابع كيف يصنعون السلام مع الناس؛ وعن أسماء الأراضي التي فتحوها؛ عن الأراضي التي قاومتهم، وعن القسوة التي يظهرونها على رعيتهم، وبعد أن وصفنا كيف يقاتلون، ينبغي أن يقال عن الأراضي التي قهروها

من كتاب تاريخ المغول الذين نسميهم التتار مؤلف كاربيني جيوفاني بلانو

الفصل الأخير عن تلك المناطق التي مررنا بها وعن حالها، وعن بلاط إمبراطور التتار وأمرائه، وعن الشهود الذين وجدونا هناك، وبعد أن قلنا كيف يجب أن نواجههم في الحرب، دعونا نتحدث أخيرًا عن المسار الذي أكملناه حول موقع الأراضي

من كتاب تحت رايات موسكو مؤلف أليكسيف يوري جورجييفيتش

الفصل الثامن "حملة السلام" يوم الأحد 22 أكتوبر 1475، بعد وقت قصير من المشاركة في إطفاء حريق عظيم آخر في الكرملين (ونتيجة لذلك "لم تحترق المدينة بأكملها")، ذهب الدوق الأكبر "إلى نوفغورود في السلام ومع الناس كثيرين"1. بقي في موسكو

من كتاب معركة الدبلوماسيين أو فيينا 1814 بواسطة الملك داود

الفصل 9 الرقص والعالم كله بين يديك في الواقع، الآثار المتبقية بعد الكرة لا يمكن أن تكون أقل إثارة للاهتمام من أنقاض الآثار والإمبراطوريات. الكونت زد في خريف عام 1814 في فندق الإمبراطور الروماني، وكان من المفترض أن يفتتح المؤتمر في الأول من أكتوبر عام 1814. لقد حان هذا اليوم، ولكن هكذا

من كتاب إليزافيتا بتروفنا. إمبراطورة لا مثيل لها مؤلف ليشتينان فرانسين دومينيك

الفصل السادس. بين السلام والحرب (1748-1755).