ما هو مطلوب من أجل شركة الطفل في الكنيسة. الطفل والسر: القربان المقدس. "وإذا كان الطفل يريد أن يقول لنفسه ، لأنه معتاد على تقاسم كل شيء مع والديه؟"
الكاهن أوليغ نتسفيتاييف
لا يفهم الآباء دائمًا أن عدم تلقي الشركة مع أطفالهم يعني دون الاهتمام الواجب ترك كلمات الرب يسوع المسيح ، الذي "... قال: دعوا الأبناء يدخلون ولا تمنعهم من القدوم إليّ ، لأن هذا هي مملكة الجنة "().
يقول راعي الكنيسة الأرثوذكسية الشهير ، أرشمندريت ، إن "الطفولة هي الأهم في جميع الأعمار في حياة الإنسان: في العامين الأولين ، يتلقى الطفل عددًا من الانطباعات كما في بقية حياته. لذلك ، تواصل مع الأطفال قدر الإمكان ".
سنحاول توضيح الضرورة الحيوية المباشرة للجماع بين الرضيع والله من خلال المناولة المقدسة والخطر الكامل المتمثل في ترك الرضيع بدون شركة ، وبالتالي خارج الشركة المباشرة مع المسيح.
أنا.
قبل عدة سنوات قمت بزيارة بلدة ليتوانية صغيرة على الحدود مع بولندا. المدينة أشبه بالبلدة ... ومع ذلك ، هذا ما أذهلني هناك وبقي في ذاكرتي ، على ما أعتقد ، لبقية حياتي. كان صباح أحد أيام الصيف ، وذهبت إلى الكنيسة الأرثوذكسية المحلية للصلاة في القداس. كانت الكنيسة صغيرة ، خشبية ، جميلة جدًا من الخارج ورائعة من الداخل. وبالقرب من الكنيسة الكاثوليكية ، مبنى ضخم من الطوب الأحمر ، معلم معماري محلي. سمع صوت جرس الكنيسة من الكنيسة الكاثوليكية.
لقد أدهشتني كثرة الناس في شوارع المدينة الهادئة في الساعات الأولى من صباح الأحد. ذهب الليتوانيون ، سكان هذا المكان ، والبولنديون الزائرون إلى الكنيسة الكاثوليكية. ساروا بذكاء ، احتفالي ، ساروا مع العائلات ، أمسك الكبار بأيدي الأطفال. سار الأطفال أيضًا بذكاء ، مرتدين ملابس الكبار ، بهيجة. توافد الناس من جميع الجهات على الهيكل للقاء الرب. دعونا نحجز على الفور ، لم يكن هذا نوعًا من العطلة الكاثوليكية ، ولكن يوم الأحد فقط. واصلت طريقي إلى طريقنا. كان هناك عدد قليل من أبناء الرعية في الداخل ، وهو أمر مفهوم - ليتوانيا بعد كل شيء. ولكن باستثناء ابن رئيس الدير ، الذي خدمه في المذبح ، لم يكن هناك طفل واحد في الهيكل. في وقت سابق ، تم لفت الانتباه إلى قلة عدد الأطفال في كنائسنا. ولكن بعد ذلك ، لفت التناقض الانتباه إلى نفسه بشكل لا إرادي: ذهب الناس إلى كنيسة واحدة في عائلات ، إلى كنيسة أخرى - واحدًا تلو الآخر ، في الطريق إلى كنيسة كان هناك العديد من الأطفال ، في أخرى - ليس واحدًا. وغني عن القول ، عندها طرح السؤال: لماذا هذا؟ السؤال وثيق الصلة بهذا اليوم. الجواب بشكل عام واضح. لكن لماذا لا يحدث تغيير طفيف في حياتنا الأرثوذكسية؟ لماذا ، بعد أن عمدوا أولادهم ، لا يحضرهم الناس بانتظام إلى الكنائس من أجل الشركة؟ كتب الأسقف إينوكنتي من ايكاترينبرج وإيربيت: "ينظر بعض الآباء ، وخاصة الصغار ، إلى الطفل لفترة طويلة على أنه لعبة أو دمية". - يطعمونه ، وينامونه ، ويلعبون معه ويلعبون معه ، ويحمونه بكل طريقة ممكنة من نزلات البرد ، وما إلى ذلك ، ويسمحون له بالجري والمشي والقيام بكل ما يشاء ، إلا إذا كانوا يزعجونهم بذلك. بكاءهم وزئيرهم. ولفترة طويلة لم يلاحظوا أن "ملاكهم" المحبوب هو في جوهره طفل عنيد ، متقلب ، ضال ، جامح ، غير مطيع ، جشع ، جشع ، شرير ".
كم مرة يسمع المرء: "لم نتعلم هذا ، لا نعرف هذا ، لا نفهمه ، نشأنا على هذا النحو ، الحياة معقدة للغاية ،" وهكذا. إلخ. هناك العديد من الأسباب لتبرير الذات ، ومهمتنا ليست توبيخ القراء ، ولكن مساعدتهم على فهم ، على وجه الخصوص ، ضرورة وأهمية شركة أسرار المسيح المقدسة ، خاصة للأطفال.
إذا سئل أي مؤمن أرثوذكسي بشكل مباشر عما إذا كان من الضروري إحضار أولاده إلى الكنيسة والمشاركة في أسرار المسيح ، فحينئذٍ ، بالطبع ، سيجيب الجميع بنفس الطريقة: "نعم ، هذا ضروري". إذا سألت أكثر عن عدد المرات التي تحتاج فيها لمنحهم القربان ، فستجيب الأغلبية مرة أخرى بشكل صحيح: "أنت بحاجة إلى تناول الشركة كثيرًا". لماذا كل شيء يسير بشكل خاطئ في الحياة الحقيقية؟ هنا ، يبدو لنا ، أن هناك عددًا من الأسباب ، لكننا نجرؤ على التأكيد على أن السبب الرئيسي ، الذي يتبعه الآخرون ، هو عدم الإيمان بنا. وإذا كان الأمر كذلك ، فكيف ننجح في تربية الأبناء على التقوى ومحبة الله وكنيسته؟ تقول الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا ، حاملة الآلام المقدسة: "يجب أن يكون الآباء كما يريدون لأطفالهم - ليس بالكلمات ، بل بالأفعال. يجب أن يعلموا أطفالهم بمثال حياتهم ".
غالبًا ما يفهم الأشخاص الذين يسمون أنفسهم مؤمنين الإيمان الأرثوذكسي بطريقة مبسطة. يفهم الكثيرون الإيمان على أنه إقرار بسيط بوجود الله. ومع ذلك ، من الواضح أن هذا لا يكفي أن تكون أرثوذكسيًا. إن وجود الله تعترف به الغالبية العظمى من سكان الأرض وليس فقط من قبلهم: "أنت تؤمن أن الله واحد: أنت تعمل جيدًا ؛ والشياطين يؤمنون ويرجفون "(). في كثير من الأحيان كان علي أن أجيب على السؤال "هل أنت أرثوذكسي؟" تسمع: "نعم ، أنا أعتمد". لا ينتبه الناس حتى ولا يفكروا في كيفية طرح السؤال. ومن الخلط بين مفهومي "أن نتعمد في الإيمان الأرثوذكسي" و "أن تكون أرثوذكسيًا" ، فإن الكثيرين ، الذين يطلقون على أنفسهم أرثوذكسيين ، يقصرون أنفسهم على زيارة الكنائس في الأعياد الكبرى ، ويقتنعون في ممارستهم الروحية باعتراف مشترك ، يكفي بالمرور الذهاب إلى الكنيسة لإضاءة شمعة وشيء ما لطلب الرب ، ثم الانغماس مرة أخرى في شؤون الحياة اليومية. بطبيعة الحال ، هؤلاء الناس لا يتلقون شركة مع أبنائهم ولا يمكنهم ، مع نمو أطفالهم ، تعليمهم على الإيمان الأرثوذكسي. عدم إيمانهم يمنعهم من القيام بذلك. لكن هذا لا ينبغي أن يكون كذلك ولا يمكنك تحمله! بعد كل شيء ، نحن في الكنيسة لسنا مجرد "حاضرين" - نحن في الواقع نشارك في الخدمات الإلهية ، أي ، نحن أنفسنا بقيادة كاهن نخدم الله ونتواصل معه.
عدم الإيمان يجعلنا ضعفاء روحيا. وهذا الضعف الروحي هو الذي لا يسمح لنا برؤية أنفسنا كما نحن في الحقيقة. نحن نسمي أنفسنا مؤمنين ، وعندما نقول هذا ، لا يوجد مكر فينا. نحن نؤمن حقًا بما يقوله قانون الإيمان. في هذا نحن صادقون مع الله والناس. لكن ، لسوء الحظ ، يظل إيماننا في كثير من الأحيان صريحًا. يشهد أسلوب حياتنا وسلوكنا وتعلقنا وغير ذلك الكثير الذي يرافقنا في هذه الحياة ، على مدى بعدنا عن الإيمان الأرثوذكسي. لكن "يجب أن يتعرف الطفل على المسيح ليس من الكتاب المصور ، بل من الحالة المزاجية ، ومن طريقة التفكير ، ومن طريقة الحياة ، ومن العلاقات المتبادلة بين أفراد العائلة. إذا تعرف على المسيح بهذه الطريقة ، فسيصبح قريبًا وعزيزًا على نفسه مدى الحياة ".
الإيمان هو الفضيلة المسيحية الرئيسية! بدون إيمان ، لن يكون لنا أمل في الخلاص ، ولن يكون هناك محبة المسيح فينا. لذلك ، يجب أن نفكر كثيرًا في ماهية إيماننا الأرثوذكسي. لا تكتفي بالإيمان بالله. دعونا نكرر: غالبية الناس على وجه الأرض يؤمنون بوجود مبدأ إبداعي أسمى. الملحدين فقط يرفضونه ، لكن لا يوجد الكثير منهم في العالم. لا ترفعوا من شأن حقيقة أننا ، كما يقولون ، كم نحن أذكياء ، لقد فهمنا ماهية الله. الإيمان بالرب عطية من الله: "لأنك بالنعمة تخلص بالإيمان وهذا ليس منك بل هو عطية الله" (). ولا ننسى أن نشكر الرب على هذا واجبنا المسيحي ، وهو مظهر من مظاهر إيماننا. ومن واجبنا تربية الأطفال على هذا الإيمان ، بحيث يدخلهم كما يقولون بحليب الأم.
يجب أن تشهد أعمالنا لإيماننا: "ولكن هل تريد أن تعرف ، أيها الشخص الأحمق ، أن الإيمان بدون أعمال ميت؟ ألم يتبرر أبونا إبراهيم بالأعمال إذ وضع ابنه إسحاق على المذبح؟ هل ترى أن الإيمان ساهم في أعماله ، وبالأعمال اكمل الإيمان؟ وتحققت كلمة الكتاب: "فآمن إبراهيم بالله ونسب إليه برا ودعي صديق الله. هل ترى أن الإنسان يتبرر بالأعمال وليس بالإيمان فقط؟ " (). لم يكن عمل الإيمان الذي حققه إبراهيم هو أن البطريرك اعترف بوجود الله - ففي هذا لم تكن لديه شكوك من قبل ، ولكنه وثق بالله وسلم نفسه تمامًا لمشيئته. توكل على الله ووصاياه ووعوده ، ويجب أن يهتدي الإنسان في حياته اليومية. "الغيرة (في الرب للخلاص) هي مسألة نعمة وشهادة على أن هذه النعمة ثابتة فيك وتنتج حياة مليئة بالنعمة ... طالما أن هناك غيرة ، فإن نعمة الروح القدس هي أيضًا. متأصل ... "(القديس). وإلا فإن التعليم الديني سيقتصر على التعاليم الأخلاقية غير المقنعة والمملة.
ثانيًا.
عدو الجنس البشري "لا ينام" ويحاول بكل طريقة ممكنة إرباكنا وإبعادنا عن طريق الخلاص. وإدراكًا لذلك ، يجب علينا أن نطلب المساعدة من الرب ، والدة الإله والقديسين القديسين: "بدوني لا يمكنك فعل أي شيء" (). نحن بحاجة لتقوية إيماننا. لا يسأل الناس لماذا يتواصل الرسل يوميًا مع الرب ويتعلمون منه مباشرة ويشهدون معجزاته العديدة ، ولكنهم يسألون الرب: "زد إيماننا بنا" (). "إن موجات إيماننا هي مجرد ركوب أمواج وتراجع لأرواحنا في بحر الحياة الإلهية اللامحدود. وهو في يدي الله. تحركاته وقوته تخضع لضرب الرب. إنه يسرع من وتيرته ويزيد ارتفاعه ويتناسب مع قوته ". آمن بحجم حبة الخردل وقل لهذا الجبل:" انطلق من هنا إلى هناك "، وسوف يمر ، ولن يكون هناك شيء مستحيل بالنسبة لك" ( ) ،
"هذه هي مشيئة الذي أرسلني ، أن كل من رأى الابن وآمن به تكون له الحياة الأبدية ؛ وسوف أقوم بتربيته في اليوم الأخير ”(). يجب أن نتأكد من أن أطفالنا يمكنهم رؤية ابن الله بأعين الإيمان والإيمان به. بذور الإيمان قد زرعها الرب نفسه فينا. مهمتنا ، كزملاء الله في العمل ، هي زراعة هذه البذور ، لمنعها من الذبول والهلاك. يجب أن نقوي إيماننا باتباع مثال الرسل بعون الله. في العلاقة بين الإنسان والرب ، تكمن محبة الخالق لخليقته في البداية: "الله محبة" (). ومن خواص الله ثباته. لذلك ، فإن محبة الرب للإنسان أصيلة ولا تتغير. "يسوع المسيح هو هو أمس واليوم وإلى الأبد" (عب 13: 8). يمكن للإنسان ، الذي يدرك وجود الله ، ولكنه في المراحل الدنيا من تطوره الروحي ، أن يظهر الثقة في الرب ، والرغبة في طاعة إرادة الله ، خوفًا من عقاب الله على خطاياه (عصيان الله). إرادة الله) أو بدافع الرغبة في الحصول على "مكافأة" (الرفاه الشخصي وأحبائهم ، والسلع المادية ، وما إلى ذلك) ومع ذلك ، مع تقدم النمو الروحي ، يحل حب الحساب محل الخوف والحساب الأناني. مخلوق لخالقه. والمحبة مثمرة دائمًا ، خاصة عندما تكون متبادلة. تتجلى أي صفة روحية للإنسان في أفعاله. الشخص اللطيف يفعل الحسنات ، بعض الوغد يفعل الحيل القذرة. المعيار لتقييم إيماننا ومحبتنا هو أعمالنا وكلماتنا وأفكارنا: "إن كنت تحبني فاحفظ وصاياي" () ؛ "من يحبني يحفظ كلامي" (3). يعلّمنا الرسول نفس الشيء أيضًا: "ما الفائدة يا إخوتي ، إذا قال أحدهم أن له إيمانًا ولكن ليس له أعمال؟ هل يمكن لهذا الإيمان أن يخلصه؟ إذا كان أخ أو أخت عريانًا وليس لهما طعام يومي ، فقال لهما أحدكم: "اذهبا بسلام ، ودفئ نفسك وكُل" ولكن لا تعطيهما ما يحتاجانه للجسم: فما الفائدة؟ وبالمثل ، فإن الإيمان ، إذا لم يكن له أعمال ، ميت في ذاته "().
وهكذا ، إذا قلنا إننا نحب أطفالنا ، ونحبهم حقًا ، فإن أفضل عمل ، وأعلى مظهر من مظاهر هذا الحب ، سيكون سعينا لربط الطفل بالله ، والاتحاد معه ، وفتح أبنائنا له. حب الهي. حبنا للأطفال ، مثل حياتنا كلها ، يجب أن يشهد لإيماننا. إن آمنا فنحن نحب الله. إذا كنا نحبه ، فإننا نفعل مشيئته. من يؤمن بالرب يؤمن بكلمة الله. من يحبه ، يحب ما تركه لنا لخيرنا ، علاوة على ذلك ، من أجل خلاصنا ، أي الكنيسة التي يسكن فيها الروح القدس بشكل ثابت منذ زمن العنصرة ، والتلاميذ والرسل ، ومن خلال الخلافة الرسولية المستمرة - الكنيسة. التسلسل الهرمي (الأساقفة والكهنة) ، الأسرار الكنسية. لسوء الحظ ، فإن الكثيرين ، الذين ليس لديهم إيمان قوي ، يهملون هذه الثروة ولا يطلبون من الرب زيادة الإيمان بأنفسهم. في مثل هؤلاء الناس ، بذور الإيمان التي زرعها الرب لا تنبت ولا يشعر بها كثير من الناس. عند إحضار أطفالهم إلى الكنيسة الأرثوذكسية للتعميد ، يشرح الكثيرون تصرفهم من خلال التقاليد الورعة للشعب الروسي. قد يأتي هؤلاء الأشخاص ، الذين يعيشون في مكان ما في أوروبا الغربية ، إلى الكنيسة الكاثوليكية أو الكنيسة البروتستانتية. والعيش في أمريكا بشكل عام ، يمكن أن يضيعوا بين العديد من الطوائف المختلفة. ليس من المستغرب أنه مع مثل هذا الإيمان ، فإن الكثيرين ، بعد أن عمدوا الطفل ، لا يحضرونه لاحقًا إلى الكنيسة ولا يشاركون في أسرار المسيح المقدسة. "العالم الحديث ، والحياة الحديثة تشكك بشدة في الإيمان. يبدو لي أن الإيمان الحقيقي هو وحده القادر على الصمود أمام هذا الاختبار ، ولكن أي بدائل عن الإيمان ، وكل المقاربات السطحية للإيمان - الحمد لله! - سحقوا ودمروا "().
قلة الإيمان ، الإيمان الخاطئ يؤدي إلى نقص محبة الله في الناس. يسعى الشخص المحب دائمًا إلى التواصل المستمر مع موضوع حبه ويعاني بشكل مؤلم من الانفصال عنه. لذلك ، الشاب الواقع في الحب لا يريد أن ينفصل عن حبيبه ؛ لا يستطيع الطفل المحب تخيل حياته بدون أبي وأمي ؛ لا يستطيع الشخص الذي يعشق أي عمل أن يتخيل حياته بدونه. يجب أن يكون هذا هو الحال بالنسبة لشخص مع الله ، لكن هذا لا يحدث.
يدير الناس "تمامًا" بدون أبهم السماوي ويتذكرون الرب عندما يحدث شيء ما في حياتهم. وهذه اللامبالاة ، والفتور ، والانغماس في الشؤون الأرضية ، والاهتمامات اليومية ، تنعكس بالطبع على الأطفال. لكن "بالنسبة للأم المسيحية ، يجب أن يكون من دواعي سروري أن تعلم طفلها ، حتى في ذلك الوقت ، عندما يكون صوته ضعيفًا ، ولسانه لا يزال يثرثر ، ينطق بأحلى اسم ليسوع ،" يقول القديس.
قد يكون هناك اعتراض على أن حالة الإنسان ، عندما يفكر باستمرار في الله ، ويشتاق إليه ، ويتوق للقاء معه ، مستحيلة في الحياة الحديثة ، وإذا أمكن ، فهي أكثر ملاءمة للرهبان أو كبار السن. مثال القديسين القديسين يشهد على عكس ذلك. من أجل قبول هذه الحالة وإمكانية حدوثها بشكل أفضل في حياتنا اليومية ، سأستشهد بالصورة التي طرحها المطران في إحدى خطبه: "تخيل أمًا شابة تعمل في نوع من العمل والعمل والخدمة ؛ إنها تضع روحها في هذا العمل ، في هذه الخدمة. إنها تعطي نفسها لها بالكامل ، دون أي عيب. لكن في المنزل لديها طفل صغير ، وطفل رضيع ، وفي خضم عملها ، فإن التفكير فيما تفعله الطفلة الآن لا يتركها: ربما تبكي ، ربما تطلب طعامًا ، ولا يوجد أحد لإعطائها لها ، ربما سقطت من المهد ...
ومن يستطيع أن يقول إن أفكار الأم هذه عن طفل تركها في المنزل هي أفكار غير قانونية وغير طبيعية وتضر بجودة عملها ، إذا كانت هذه الأم تقوم بجميع أعمالها من الساعة الأولى إلى الأخيرة كما ينبغي بحكم واجبها.
هذا مجرد مظهر خافت لكيفية انشغالك بعملنا الأرضي ، وإعطاء كل ما يجب علينا تقديمه للعمل وفقًا لغرضنا الأرضي ، ولن نتوقف أبدًا عن التفكير في أن لدينا روحًا خالدة يجب علينا سقيها ، وإطعامها ، وهو ما يجب علينا حماية من الأوساخ. لتزين بجمال سماوي. وهذا لا يمنع أبدًا المؤمنين من أداء واجباتهم الأرضية بأمانة "(مطران. يمكن لمثل هذه المقارنة أن تساعد الشخص على تخيل الموقف الذي يجب أن يكون عليه الشخص الأرثوذكسي. مكانه في هذا العالم ومصيره الحقيقي ، يؤدي إجراءات محددة ، وتقييمها ليس من وجهة نظر النفعية الباطلة ، ولكن وفقًا لما إذا كانت ترضي الرب أو تتعارض مع إرادة الله الحسنة.
مثل هذا التصور للعالم لا ينشأ من تلقاء نفسه ، يجب أن يتشكل في شخص في مرحلة الطفولة. ثم تتطور روحه ، وسوف ينجذب جميعًا إلى النور الحقيقي. سنستشهد هنا بكلمات الأرشمندريت ، التي قد تبدو "مرّة" ، لكنها صحيحة: "ماذا يعلّمنا عيد ميلاد والدة الإله الأقدس؟ لذلك يتذكر الآباء المسيحيون لمن يكرسون أبنائهم ، لمن يهبون أرواحهم - لله أو للشيطان.
الطفل الموجود بالفعل في الرحم يشعر ويدرك كل ما يحدث من حوله. خاصة الحالة الذهنية للأم التي يرتبط بها ، كما كانت ، بآلاف الخيوط. إذا كان الوالدان يعيشان كمسيحيين ، صلّيا ، اعترفوا بخطاياهم ، اتخذوا الشركة ، فإنهم بذلك يجلبون طفلهم الذي لم يولد بعد إلى الله. إذا كان صوت الإساءة والشتائم في الأسرة ، إذا حدثت مشاجرات برية بين الوالدين ، فإن الطفل ، كما كان ، يتم تسليمه إلى الشيطان ، لأن روحه تتلقى درسًا في القسوة.
وقد ثبت أنه عند غضب الإنسان ، يظهر السم في دمه ، وأثناء المشاجرات واندلاع الكراهية في الأسرة ، يُسمم الطفل بالسم بالمعنى الحرفي والمجازي للكلمة. نفسيته مشوهة ومدمرة. يدرك الطفل كل شيء خيرًا وشرًا بشكل مباشر وأعمق بكثير من الكبار ، ويحتفظ عقله الباطن بكل شيء حتى وفاته. كثير من الآباء لا يجدون إجابة ، ويشتكون من قسوة وفساد أطفالهم ، ويلومونهم على الجحود السوداء ؛ اسأل من علمهم هذا. والجواب هو أن الآباء أنفسهم علموا ، دون أن يدركوا ذلك ... لا شيء قريب من بعضهم البعض مثل أرواح الآباء والأبناء. لذلك ، من أجل تقديم الطفل إلى الله ، يجب على الوالدين تكريس قلوبهم لله ".
ثالثا.
المتروبوليت نيكولاس في المقطع أعلاه من الخطبة يتحدث عن الروح. لدى الناس فكرة سيئة عن ماهية الروح ، وبالتالي لا يفكرون بها ، ولا يهتمون بها. لكن الطفل قد وهب بالفعل أعظم قيمة ، والعالم بأسره يتجاوز القيمة - الروح البشرية. يشهد الإنجيل على هذا: "... قفز الطفل بفرح في بطني" (). يناقش القديس هذا الأمر على النحو التالي: "متى تتحد الروح بالجسد؟ - لحظة الحمل. - متى تجسد المخلص؟ - فورًا كما قالت العذراء: هوذا عبد الرب .. الروح القدس قد وجد ، وابن الله تجسد أو الطبيعة البشرية ..! في مهدها ... "
من بين كل ما سبق ، فإن St. يوحنا الصالح من كرونشتاد ، البركات الروحية الوحيدة المتاحة للطفل المعمد هي شركة الأسرار المقدسة. ولكن هذا هو الطعام الروحي الحقيقي الذي في مجمله يقود الله إلى المسيح! "من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه. كما أرسلني الآب الحي ، وأنا أحيا من أجل الآب ، كذلك من يأكلني يحيا بي "(). "لحم ودم الرب يسوع المسيح ، المقبولان في سر الإفخارستيا ، يغذيان روحنا ويقويهما ويحييهما" (رئيس الأساقفة ديمتريوس خيرسون).
ملاحظات الأرشمندريت رافائيل في عظاته ومحادثاته: "أولئك الذين يقولون أنه لا ينبغي إعطاء الأطفال القربان مثل القول بأنه لا ينبغي لهم الاعتناء بنبتة صغيرة ضعيفة فقط في الوقت الذي يكون فيه من الضروري حمايتها من غابة الحشائش. والأعشاب. أود أن أقول إن الطفولة هي الأهم من بين جميع الأعمار في حياة الإنسان: في العامين الأولين ، يتلقى الطفل العديد من الانطباعات كما في بقية حياته. لذلك ، تواصل مع الأطفال قدر الإمكان ".
إذا فهم الآباء الصغار أن هناك إيمانًا حقيقيًا ، واتحادًا حقيقيًا مع الله ، فسيدركون أن طفلهم هو هبة من الله ، وخلق من خلق الله ، وليس مجرد نتيجة الجمع بين الخصائص الفسيولوجية للأب والأم. "(يا إلهي - شركات) عملت يديك فوقي وشكلتني جميعًا - وأنت تدمرني؟ هل تتذكر أنك صنعتني ، مثل الطين ، وتحولني إلى تراب؟ ألم تسكبني كاللبن ، وتثخنني مثل الجبن ، وكسوتني بالجلد واللحم ، وربطتني بالعظام والأوتار ، وأعطتني الحياة والرحمة ، وحافظت رعايتك على روحي؟ " ().
تجعل النظرة الدينية للعالم من الممكن فهم أن مصير طفلهم لا يعتمد بشكل أساسي على إرادة الشخص. الآباء هم زملاء الرب في تكوين شخص جديد كشخص. والإيمان الحي هو الذي يسمح للوالدين بفهم وقبول سيطرة روح طفلهم على جسده. "ما نفع الإنسان إذا ربح العالم كله وأتلف روحه؟ أو ما فدية الرجل عن روحه؟ " (). دعونا نستشهد أيضًا بكلمات حاملة الآلام المقدسة الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا ، التي تخبرنا أيضًا عن العلاقة المقدسة المتبادلة بيننا وبين الأطفال: "لا يوجد شيء أقوى من الشعور الذي يأتي إلينا عندما نحمل الأطفال بين أيدينا . عجزهم يلامس الخيوط النبيلة في قلوبنا. بالنسبة لنا ، براءتهم هي قوة تطهير. عندما يكون المولود في المنزل ، يولد الزواج من جديد كما كان. يقوم الطفل بتقريب الزوجين معًا كما لم يحدث من قبل. الأوتار التي كانت صامتة سابقاً تنبض بالحياة في القلوب. يواجه الآباء الصغار أهدافًا ورغبات جديدة. تأخذ الحياة على الفور معنى جديدًا وأعمق.
لقد تم وضع عبء مقدس على أيديهم ، حياة خالدة يحتاجون إلى الحفاظ عليها ، وهذا يغرس في الوالدين شعورًا بالمسؤولية ، يجعلهم يفكرون. لم يعد "أنا" مركز الكون. لديهم هدف جديد للعيش من أجله ، هدف كبير بما يكفي لملء حياتهم كلها ..؟
بالطبع ، مع الأطفال لدينا الكثير من الهموم والمتاعب ، وبالتالي هناك أشخاص ينظرون إلى مظهر الأطفال على أنه سوء حظ. لكن الأنانيين الباردين فقط هم من ينظرون إلى الأطفال بهذه الطريقة ...
إنه لشيء عظيم أن نتحمل المسؤولية عن حياة هؤلاء الشباب ، التي يمكن أن تثري العالم بالجمال ، والفرح ، والقوة ، ولكن الذين يمكن أن يهلكوا بسهولة ؛ إنه لأمر رائع أن ترعاهم وتشكل شخصيتهم - هذا ما تحتاج إلى التفكير فيه عند إعداد منزلك. يجب أن يكون هذا بيتًا ينشأ فيه الأطفال من أجل حياة حقيقية ونبيلة من أجل الله ".
هؤلاء الآباء ، الذين يعتنون بأطفالهم ، سيركزون جهودهم في المقام الأول على تكوين روح صحية وقوية. ومع ذلك ، سيكون لدى هؤلاء الآباء أيضًا رعاية كافية للجسد ، لأن الجسد هو وعاء الروح. علاوة على ذلك ، من المفترض أن يكون جسم الإنسان معبداً. "أما تعلم أن أجسادك هي هيكل الروح القدس الساكن فيك ، الذي لك من الله ولست نفسك؟ لأنك اشتريت بسعر. فمجّدوا الله في أجسادكم وأرواحكم التي هي الله ”().
ولكن إذا لم يفكر والدا الطفل في كل هذا ، فلن يهتموا بتغذية روحه ، رغم أنهم ، ربما ، سيأتون إلى الكنيسة ويطلبون الصلاة ويتبرعون بالشموع من أجل صحة طفلهم. من الضروري مساعدة هؤلاء الآباء ، لإخبارهم بما يحتاجه طفلهم في المقام الأول ، وفي النهاية ، حتى الإصرار على أن الوالدين يجب ألا يكونا كسالى ، ولكن الذهاب إلى الكنيسة في المستقبل القريب وإعطاء الطفل القربان المقدس . هذا هو أهم واجب على العرابين. إنه واجب ، وإلا فإن العديد من العرابين المعاصرين ينظرون إلى لقب "العرابين" باعتباره لقبًا وليس أكثر.
"العراب" هو أولاً وقبل كل شيء مجموعة من المسؤوليات فيما يتعلق بجودسون ، وسوف يجيب الأب أمام الرب إذا نشأ غودسون غير مبال أو ، لا سمح الله ، معاديًا للإيمان الأرثوذكسي. ويمكن أن تحدث مثل هذه المحنة ، ولسوء الحظ ، تحدث غالبًا إذا لم تحصل روح الرجل الصغير على التغذية والرعاية المناسبتين. في هذه الحالة الروح لا تتطور بل تذبل. والنتيجة هي صورة مروعة نراها كل يوم ، لكن لا يفهم الجميع ما يحدث بالفعل. وما يحدث بالفعل هو ما يحدث.
لنتخيل أنه في مرحلة الطفولة ، لسبب ما ، توقف نمو أحد أعضاء جسده في شخص ما ، على سبيل المثال ، توقفت اليد عن النمو وجفت. يد واحدة صحية وقوية وقوية والأخرى رفيعة وبلا حياة. بالنظر إلى مثل هذا الشخص ، نشعر بالأسف تجاهه. إنه ذكي ومتعلم ومن الممتع والتواصل معه. ولكن ليست كل مجالات النشاط البشري في متناوله ، فهو معاق ، أو ، كما يقولون الآن ، شخص معاق. المجتمع لا يرفض مثل هؤلاء الناس. يجدون أنفسهم أو يجدون شيئًا مفيدًا للمجتمع وممتعًا لهم. بشكل عام ، الصورة واضحة وليس كل شيء قاتمًا للغاية. يكون الأمر أكثر صعوبة وأكثر كآبة عندما يتمتع الإنسان بجسم قوي وسليم ، لكنه توقف عن تنمية عقله في مرحلة الرضاعة أو الطفولة. هناك أيضًا أمثلة كثيرة في العالم. مأساة لوالدي مثل هذا الشخص. يحتاج إلى إشراف حتى نهاية أيامه ، ولن يؤسس أسرة أبدًا ، ولن يكون لديه مهنة. إنه مثل الطفل غير المعقول ، وإن كان في مرحلة البلوغ. مثل هذا الشخص معاق أيضًا ، ولكن بقدرات محدودة. لكن هذا ليس أسوأ شيء.
أسوأ ما في الأمر أن الكثير من الناس لا يلاحظونه على الإطلاق ، لكنهم يواجهون كل عواقب هذا الرعب على أنفسهم.
هنا مثال آخر. الإنسان قوي وقوي وسيم في الجسد والوجه. إنه ذكي ومتعلم. أو قد يكون ضعيفًا وقبيحًا ، وقد يكون غير متعلم وغبي تمامًا. هذه الصفات الخارجية ستؤثر فقط ، إلى حد ما ، على مكانته في البنية الاجتماعية للمجتمع. سواء كان رئيسًا أو تابعًا ، رجل أعمال أو متشردًا ، نجم أعمال استعراضي أو فنانًا في مقاطعة نائية ، نائبًا لمجلس الدوما أو سجينًا - كل هذا لا يهم. شيء آخر مهم. كل هؤلاء الأشخاص الذين نتخيلهم لديهم عيب خطير واحد - لقد تجمدت أرواحهم في تطورها ، أو ظلت متخلفة أو متخلفة تمامًا. وإذا تحدثنا عن القدرات العقلية المتخلفة لشخص ما ، فإن مصطلح "الخرف" مقبول ، وإذا كانت الإعاقة الجسدية الخطيرة تسمى القبح ، فلا يمكن للناس أن يقولوا أي شيء عن الروح البشرية غير المتطورة أو المتخلفة ، لأن المفهوم نفسه ، أو بالأحرى ، وفهم ما هو الروح ، والكثير ببساطة لا يعرفون.
سبعون عامًا من الحياة اللاإرادية في بلادنا لم تمر دون عواقب على الناس. خلال سنوات القوة السوفيتية ، كان معظم الناس مشوهين. إن أرواح الناس لم تتلق فقط الطعام الروحي في المعابد ، ولكن كل شيء تم وما زال يفعل من أجل إعطاء السم لأرواح شعبنا. إن بلاء عصرنا هو عدم الإيمان. إن عدم التصديق يقول فلاديكا جون (سنيشيف) الذي لا يُنسى: "الكفر يدمر الحياة ويطفئ الرسوم المتحركة. أصبح الناس ضحلين ، وشخصياتهم أضعف ، وفي خدمة الناس لا توجد أيديولوجية ملحوظة يمكن من خلالها ربطه بالأعلى ، صب الطاقة ، والمبادئ ... ليس لدينا مبادئ كانت في الأزمنة السابقة أظهر عمالقة الفكر والإبداع ، المستوحى من أفكار الأشياء السماوية ، عملاً ضخمًا تم القيام به لمجد الله. ولصالح جيراننا كمخلوقات مخلوقة على صورة الله ومثاله ".
ومع ذلك ، لا يمكن قتل نفس بشرية ، فقد خلقها الرب الخالدة ، المقصود بها الحياة الأبدية. نفس الإنسان ملك للرب ، وتذهب إليه بعد موته: "كل روحي: نفس الأب ونفس الابن" (). "بيده روح كل حي وروح كل جسد بشري" (). والشيطان لا يُمنح سلطانًا على النفس البشرية.
كثير منا لديه أرواح ضعيفة واهنة ومؤلمة. هناك الكثير من المعوقين الروحيين في شعبنا ، والأشخاص غير الأصحاء روحيا. وبما أنه عند توصيف هذا الشخص أو ذاك ، فإن حالة روحه لا تؤخذ في الاعتبار ، فإن الأشخاص غير الصحيين روحياً الذين يشكلون خطراً على الآخرين يمكن أن يشغلوا مناصب مسؤولة ومناصب عليا. يتجلى ذلك في حياتنا اليومية في حقيقة أن الشاب السليم يمكن أن يقتل شخصًا مقابل فلس واحد ، ويمكن لرئيس الدولة أن يأمر بزرع المحاصيل الزراعية في الأماكن التي لم تنمو فيها ولن تنمو أبدًا ؛ يمكن للقائد العسكري أن يعطي الأمر بإطلاق النار على المدنيين العزل. هناك العديد من الأمثلة الملموسة.
رابعا.
جميع رذائل مجتمعنا الحديث ، مثل: السكر ، والعنف المستشري ، والفساد في هياكل السلطة ، وانتشار الفجور - جوهر مظهر المرض الرئيسي لشعبنا ، كل على حدة ، على حدة - مرض الروح البشرية . نحن نفهم مرض الروح ليس في الفهم المقبول عمومًا للمرض العقلي ، ولكن باعتباره اضطرابًا في وظيفة الدماغ. في فهمنا ، أولئك المرضى في القلب هم أشخاص ، عمداً أو بسبب تخلفهم الروحي ، هم قادة للإرادة الشيطانية في حياتنا. التخلف وضعف الروح لا تسمح بمقاومة الهجمات الشيطانية على الشخص. لا تُعالَج أمراض النفس بالحقن أو الصدمات الكهربائية ، بل تُعالَج بوسائل روحية: الصلاة ، والصوم ، والتوبة ، وشركة أسرار المسيح المقدسة ، وقراءة كلمة الله ، ومتابعتها بمساعدة الآباء القديسين. يدرك كل منا أنه من الأسهل علاج المرض في المرحلة الأولية بدلاً من التعامل مع مرض مهمل بالفعل. والأفضل من ذلك ، تجنب الإصابة بالمرض على الإطلاق. ولكن بعد كل شيء ، وُلِد الطفل بالفعل بالخطيئة الأصلية ، ونفس الرضيع مصابة بالفعل بمرض عقلي: "خلق الله الإنسان على شبه الله خلقه" ، و "عاش آدم مائة وثلاثين عامًا و أنجبت ولدا على شبهه على صورته ”(). لذلك من الضروري إحضار الأطفال إلى هياكل الله والمشاركة في أسرارهم المقدسة ، لأن الشركة بالنسبة للنفس ، ولا سيما لروح الرضيع ، هي الغذاء الروحي الوحيد الضروري للغاية الذي يساهم في تقويتها ونموها.
بالمناسبة ، يمكن للتواصل المنتظم المتكرر للرضيع أن يطهره (هي) وتحرره من بعض الميول الخاطئة الوراثية. إذا لم يُعطى الطفل القربان بانتظام ، فإن روحه تتألم أيضًا ، حيث يتألم الجسد عندما يُحرم من حليب أمه.
لكل شخص معمَّد ملاكه الحارس. لكن روح الطفل ، التي لا تتغذى بالتواصل ، تتعرض للهجوم باستمرار من قبل الملائكة الساقطة وهذا ، بطبيعة الحال ، يؤثر سلبًا على روح الرجل الصغير. وبدون المناولة المقدسة ، تُحرم روحه من أقوى حماية. لا يوجد مفهوم شفقة على الشياطين. يهاجمون كل الناس دون تمييز في العمر والصفات البشرية الأخرى. الملاك الحارس يحمي الشخص ، لكن الناس غارقون في الخطايا ، فقد انتشرت الخطيئة كثيرًا في جميع أنحاء العالم ، على الرغم من أن الملاك الحارس يحمي الإنسان ، فإن الروح تعاني كثيرًا من هجمات الشياطين. وروح الطفل تشعر بهذه الهجمات وتعاني منها. ظاهريًا ، يمكن أن يتجلى ذلك في حقيقة أن الطفل يصبح متقلبًا ومضطربًا دون سبب خارجي واضح ؛ وإلا فإنه ، لسبب ما ، يضغط على قبضته بقوة ويبدو أنه يهددهم بشخص غير مرئي ؛ أو قد يظهر كشر شرير على وجه الطفل رغم أنه محاط بالعناية والمودة. لا يستطيع الطفل شرح ما يحدث له. يجب أن يكون البالغون أكثر انتباهاً وحكمة.
لاحظ أنه على الرغم من أن الرضيع لا يستطيع أن يخطئ بوعي بعد ، إلا أن عدوى الخطيئة لا تزال موجودة فيه (إلى جانب ذلك ، يمكن أن يتم توريث الخطايا والميول الخاطئة) والبيئة الخارجية لها تأثير كبير على تطور هذه العدوى لدى الطفل. وكما قلنا أعلاه ، فإن المناخ الروحي في مجتمعنا ، بعبارة ملطفة ، غير صحي. حتى أكثر الآباء تقوى وتدينًا يضطرون إلى التواصل مع الأشخاص الذين هم بلا روح ، وغير مؤمنين ، في فهمنا ، وغير صحيين. لقد شهدنا جميعًا مؤخرًا كيف كان المجتمع الحديث خائفًا من اندلاع "السارس" وما هي الإجراءات الصارمة التي تم اتخاذها لمنع انتشار العدوى. أما بالنسبة للصحة الروحية للأمة ، فإن الناس والسلطات يظهرون رعونة مذهلة. قال الرب: "ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولا يقدرون على النفس ؛ بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في الجحيم "().
الخامس.
روح الطفل لطيفة للغاية وحساسة. يمكنك مراقبة الأطفال ومقارنة سلوك الأطفال المعمدين وغير المعمدين ، ومقارنة سلوك الأطفال الذين يتلقون بانتظام شركة أسرار المسيح مع أولئك الذين لم يتم منحهم شركة أو لم يتم إحضارهم إلى الكنائس على الإطلاق. سيكون الاختلاف واضحا. بعض الأطفال هادئون ومطيعون لوالديهم ، والبعض الآخر ، على العكس من ذلك ، يدورون ويدورون ويسعون للهروب من الكنيسة. وإذا كان الطفل نادرًا ما يُعطى القربان ، فغالبًا ما ترتبط محاولات منحه القربان ببعض الصعوبات. أتذكر مثل هذه الحالة.
قبل عدة سنوات ، قرر شاب ، وهو الأب الروحي لطفل في الرابعة من عمره ، أن يمنحه القربان المقدس. يجب أن أقول إن والدي هذا الصبي ليسوا من رجال الكنيسة ، على الرغم من تعميدهم ، لكنهم نادراً ما ذهبوا إلى الكنيسة ، ولم يتلقوا القربان مع ابنهم إلا مرة واحدة في طفولتهم. ولذا قرر الأب أن يأخذ الصبي إلى الكنيسة بنفسه ويعطيه القربان. كان ذلك في الصيف ، في دارشا. كانت الكنيسة قريبة. وهكذا ، في الصباح ، في أحد أيام الأسبوع ، جاء الأب الروحي إلى جودسون ، بعد أن حذر والديه مسبقًا من أنه لا ينبغي إطعام الصبي أو ريه في الصباح. أظهر الوالدان تفهماً وأعدا الصبي بأفضل ما في وسعهما ، وشرحا له إلى أين سيذهب غدًا. جاء الأب الروحي وغودسون إلى الكنيسة. هناك رعيان في الكنيسة وثلاث جدات في kliros. بدأ الكاهن الليتورجيا. كان الصبي هادئًا ومطيعًا ، ويفحص الكنيسة والكاهن بفضول. أوضح الصبي أنه بعد فترة من الوقت سيخرج الكاهن ، وسيتواصل معه ، أنه لا داعي للخوف ، عزيزي ، كاهن صالح ، أنه بعد المناولة سيشعر بسعادة كبيرة ، وبهجة كبيرة لأنه بعد القربان. الحصول على ماء حلو لذيذ ليشربه ، وفي المنزل سينتظره الجميع بفرح. لا شيء ينذر بالقلق لدى الطفل. غنينا "أبانا" ، شابًا يقف بجانبه الغودسون بين ذراعيه ، الكل ينتظر الكاهن ليخرج مع الكأس. الطفل هادئ ، الجميع في بهجة وتوقع مهيب. تم فتح الحجاب ، وخرج الكاهن ومعه الكأس و ... استدار الطفل فجأة من الكأس ، وتمسك كلتا يديه برقبة الأب الروحي وأمسك كتفه ، مما يوضح بوضوح أنه لا ينوي الالتفاف. قرأ الكاهن الصلاة ، وذهب إلى حافة الملح ، لكن كل المحاولات لإقناع الصبي ، وتحويله إلى مواجهة الكأس ، لم تؤد إلى أي شيء. لم يسمح الطفل لنفسه بالحصول على القربان المقدس. عاد الكاهن إلى المذبح ، وطلب من الشاب محاولة المناولة مرة أخرى بعد الخدمة. انتهت الخدمة ، وهدأ الطفل ، ووقف مرة أخرى على قدميه ، في مواجهة المذبح ، ووقف بهدوء بجانب عرابه. ذهب باتيوشكا إلى سولي ، وألقى خطبة قصيرة وترك أبناء الرعية يذهبون مع الله. لم يبق أحد في الكنيسة على الإطلاق. طلب الكاهن مرة أخرى الاقتراب من العزبة وأحضر الهدايا المقدسة مرة أخرى من خلال الأبواب الملكية. النتيجة نفسها ، لم يسمح الصبي لنفسه بتناول القربان المقدس. أخيرًا أخذ الكاهن الكأس إلى المذبح ونصح الشاب بإعطاء الطفل على الأقل قطعة من بروسفورا وسمح له بشربها مع مشروب الكنيسة. والمثير للدهشة أن الطفل تقبل كل هذا دون أي مقاومة.
هذه الحالة (ليست استثنائية على الإطلاق وليست حالة منعزلة) تجعلك تفكر كثيرًا. بعد كل شيء ، لا يزال الطفل البالغ من العمر أربع سنوات لا يفهم ما هي الكنيسة ، والتواصل ، والبروسفورا ، والشرب ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، لم يرغب في قبول الهدايا المقدسة ، لكنه قبل البروسفورا والشراب. ليس من المنطقي أن نسأله عن سبب قيامه بذلك ، فهو لا يزال أصغر من أن يشرح أفعاله. في هذه الحالة ، استحوذت الشياطين بالفعل على روح هذا الصبي لدرجة أنها منعته من تلقي جسد ودم المسيح. هذا بالفعل عرض مقلق للغاية ، ويجب على الآباء الانتباه إلى ذلك. إذا واصلت عدم المبالاة أكثر ، فستصبح روح الطفل أكثر خشونة وبعد مرور بعض الوقت سيكون من الصعب على الطفل ليس فقط تقديم القربان المقدس ، ولكن بشكل عام إحضاره إلى الكنيسة. لكن عندما نشارك ، "نشارك بالمادية من هو الرب يسوع المسيح ونشترك في الله" ().
الصلاة والصوم دفاع ضد هجمات عدو الجنس البشري. وليس قومًا من ابتدعها ، بل قال الرب نفسه: "لا يطرد هذا النوع إلا بالصلاة والصوم" (). وكلام الرب ثابت. تتأكد حقيقة هذه الكلمات من خلال تجربة الزهد الأرثوذكسي الممتدة لقرون وخبرة معاصرينا الأرثوذكس ، الذين يعيشون في عصرنا حياة روحية كاملة.
وإليك ما هو مهم جدًا أيضًا. مع القربان ، يستقبل الرضيع المسيح كله في نفسه ، لكن السر لا يمكن أن يكون نوعًا من الضامن الميكانيكي للرفاهية الدنيوية ، والعمل الناجح ، والحظ المطلق ، وما إلى ذلك. لا يُعطى لنا أن نعرف الطريقة التي يقود بها الرب شخصًا والطريقة التي سيتحرك بها الشخص نفسه. في حياته قد تكون هناك إغراءات قوية ومخاطر وأخطاء مريرة وسقوط مؤلم. لكن الرب يسوع المسيح نفسه سيقوي قلبه ، ويغرس تطلعات جيدة ومعقولة ، ويوجهه إلى الطريق الصحيح. يمكن للنفس أن تجرها الخطايا والشهوات ، لكن نور المسيح ، الدفء الذي لا يضاهى وحلاوة المناولة ، التي عاشتها في طفولتها ، قادرة ، مثلها مثل أي قوة أخرى ، على المساعدة في العودة إلى الله ، إلى هيكله المقدس ، أن تتمنى حياة نقية ، وأن تجلب التوبة الحقيقية من القلب. تعود إلى رشده كما جاء الابن الضال إلى رشده. من المستحيل حرمان الروح من هذه القوة!
السادس.
لكي يكون الطفل ، عندما يكبر ويبلغ سنًا مناسبًا ، قادرًا على الصلاة والصيام بشكل كامل ، يجب أن يكون مستعدًا لذلك. أي أن روحه لا ينبغي أن تقسو ، بل حية ، قادرة على تلقي الفوائد الروحية. وإذا تم إهمال تغذية الروح ، في مرحلة الطفولة ، فإن حساسيتها الكامنة في الأطفال ستفقد تدريجيًا ، وستستمر إصابة الخطيئة الأصلية في التهامها ، وفي ظل ظروف معينة غير مواتية للإنسان ، مثل هذه الروح لن يكون قادرًا على إدراك الطعام الروحي فحسب ، بل على العكس سيكون متقبلاً للغاية. سيكونون عرضة للشر. لذلك يمكن لأي شخص أن يكبر ، ويبدو وسيمًا وقويًا ، ومتعلمًا ، وقادرًا على تحقيق الكثير في الحياة ، ولكن بروح موحلة ومظلمة ، أو حتى سوداء تمامًا. في اللغة الدنيوية ، سينمو الوغد العادي. لا توجد أم تريد أن يكبر طفلها هكذا.
بالنسبة لكل واحد منا على حدة ، من المهم ألا ينظر صديقنا إلى الخارج ، وليس ما يرتديه ، وليس المكانة الاجتماعية التي يشغلها ، ولكن ما هي روحه. بسبب نشاطي الكهنوتي ، اضطررت للتواصل مع أشخاص مختلفين ومهن وألقاب مختلفة وأعمار مختلفة ومستويات تعليمية مختلفة. وللقول بصراحة ، إذا كان الإنسان بلا روح ، إذا كانت روحه ، التي انضمت مرة واحدة فقط إلى نعمة الروح القدس في سر المعمودية والتثبيت ، لم تعد ملتهبة بالحب للرب في الصلاة ، فإن التواصل مع هؤلاء الناس (وللأسف ، الغالبية) لا يجلب الفرح والرضا ، أنا حقًا أشعر بالأسف لمثل هؤلاء الأشخاص وأريد أن أدعو لهم. يجب أن نطلب من الرب أن يفهمهم ويعينهم على إحياء أرواحهم. لكن يجب على الإنسان نفسه أن يعيش روحه ويغذيها. "دم المسيح ... سيمنح الروح ماءً ويمنحها بعض القوة الخاصة. مقبول بشكل لائق ، إنه يلاحق الشياطين ويبعدهم عنا ، ويجذب الملائكة ورب الملائكة نفسه ؛ لان الشياطين حيث ترى دم الرب تهرب من الارض والملائكة تتزاحم هناك .. هي خلاص ارواحنا. تفرح بها تتزين بها تستنير بها نفوسنا. يجعل أذهاننا أكثر إشراقًا من النار ، وأرواحنا أنقى من الذهب. من خلال سفكها ، أصبحت السماء نفسها متاحة لنا مجانًا "(قدوس).! لذلك ، هؤلاء الآباء الأرثوذكس الذين إما يشكون في الحاجة إلى تواصل متكرر مع الأطفال ، أو يخافون بشكل غير معقول على صحة أطفالهم ، أو لا يريدون إزعاج الطفل مرة أخرى (تحتاج إلى لبسه ، اصطحابه إلى الخارج ، وربما الذهاب بالمواصلات العامة ، سيتم انتهاك نظامه) وما إلى ذلك) ، ويكشفون عن ندرة إيمانهم ، وعصيان الكنيسة. هؤلاء الآباء أنفسهم ، دون أن يدركوا ، يلحقون أذى كبير بأطفالهم وبالتالي يرتكبون خطيئة. تم تحذير هؤلاء الآباء غير المنطقيين والمهملين من قبل St. يوحنا الذهبي الفم: "إذن سنقدم إجابة رهيبة فيما يبدو الآن غير مهم. لأن القاضي بنفس القساوة يتطلب منا أن نعتني بخلاص كل منا وخلاص جيراننا ... إهمال الأبناء أكبر من كل الذنوب ويصل إلى قمة الشر ... فساد الأطفال لا يأتي إلا من التعلق المجنون (للوالدين) بالحياة اليومية: الانتباه فقط لهذا ، فهم يهتمون بالفعل بالأطفال بأرواحهم. عن هؤلاء الآباء ، أود أن أقول (ولا ندع أحد ينسب هذه الكلمات إلى الغضب) إنهم أسوأ حتى من قتلة الأطفال. هؤلاء يفصلون الجسد عن الروح ، وكلاهما يغرق في نار الجينيك ".
"يجب أن تبدأ التنشئة المسيحية للطفل منذ الأيام الأولى من ولادته ، بعد المعمودية المقدسة" (القديس متروبوليتان. بالنسبة للطفل ، فإن التنشئة المسيحية تقتضي تحديدًا إحضاره إلى هيكل الله وفي شركة أسراره المقدسة .عندما يحضر الطفل ، هذا الكتلة الحية الصغيرة ، إلى الكأس ويتواصل مع دم المسيح المقدس ، ثم ، كما تظهر الممارسة ، يقبله الطفل بهدوء ، ولا يعارضه. وهذا أمر طبيعي ، لأنه وفقًا لـ كلمة "الروح مسيحية بطبيعتها." يكتب القديس ثيوفانيس (المتسكع): "يُلاحظ أنه في اليوم الذي يشارك فيه الطفل في الأسرار المقدسة ، يكون مغمورًا في راحة عميقة ، دون حركات قوية لجميع الاحتياجات الطبيعية. ، حتى أولئك الأقوى عند الأطفال ... لينمو ويصبحوا أقوى روحياً ، وكلما نجحت في مقاومة هجمات الشياطين. بالنسبة له سيكون بالفعل قريبًا وعزيزًا ، سيأخذ الشركة بالفعل عن طيب خاطر ووعي. فالوالدان الحكيمان ، بينما يكبر طفلهما ، يشرحان بالكلمات والتعابير المتاحة له أسماء ومعاني الأشياء في الهيكل ، ويتحدثان عن قديسي الله. لا ينبغي لأحد أن ينحدر بأي شكل من الأشكال إلى تبسيط بدائي للمفاهيم المقدسة ، كما يفعل الأشخاص غير المعقولون في كثير من الأحيان. لا يمكنك تسمية أيقونة بصورة أو كاهن - "عم" أو هدايا مقدسة - "ماء حلو" ، إلخ. من الضروري على الفور ، منذ الطفولة ، وضع الأسماء والمفاهيم الصحيحة في الطفل. وإذا لم يستطع الطفل ، بسبب طفولته المبكرة ، فهم شيء ما ، فعندئذٍ ، كما يقولون ، كل شيء له وقته. إذا كان الطفل كبيرًا بما يكفي بالفعل ، لكنه لا يزال لا يفهم كل شيء ، وسلوكه في الكنيسة يترك الكثير مما هو مرغوب فيه ، فهذا هو بالفعل خطأ البالغين ، الذين ، بسبب ثقافتهم غير الكافية (الروحية والعلمانية) ، لا يستطيع شرح المفاهيم الضرورية للطفل في الوقت المناسب. إذا تم اصطحاب الطفل إلى الكنيسة في كثير من الأحيان ، وتعليمه الانتباه في الكنيسة ، ومراقبة سلوكه ، وأين يتم توجيه انتباهه ، وتصحيح تطلعاته ومزاجه في الوقت المناسب ، فإن كلمات الصلوات ستدخل وعيه بشكل طبيعي ، دون تمييز. الحفظ كواجب منزلي. وبهذه الطريقة ، منذ الطفولة ، يكون هناك تطور متناغم للشخص ، عندما يتطور الشخص جسديًا وعقليًا في نفس الوقت ، والأهم من ذلك ، أن تطوره الروحي لا يتخلف عن الركب ، ثم في مثل هذا الشخص نظرة روحية للعالم و تتطور رؤية دينية أرثوذكسية للعالم. سيشعر مثل هذا الشخص في كل مكان بحضور الله ، وعنايته الطيبة لكل روح بشرية ، ومحبته للجنس البشري بأكمله الساقط. وسيسعى جاهداً للتجاوب بحبه مع محبة الله التي لا تقاس وتحقيق مشيئته المقدسة. وعلى الرغم من أن مثل هذا الشخص سيتعرض للهجوم بشكل خاص من قبل عدو الجنس البشري ، فإن نضج روحه ، الذي يقوى باستمرار بالإيمان والأمل في معونة الله ، سيسمح له بمقاومة هذه المعركة غير المرئية. وعلى الرغم من أنه سيكون هناك سقوط في حياة مثل هذا الشخص ، فإن النظرة الأرثوذكسية للعالم تعلم الشخص ألا يأس ، بل أن يسقط مرة بعد أخرى للرب بقلب تائب ودموع توبة ، ليصحح وينتقل إلى العزيزة. هدف كل مسيحي أرثوذكسي هو ملكوت السموات! آمين.
هذه هي الخطوة الأولى نحو تعليم المسيحي. وبعد معمودية الطفل ، فإن أهم سر هو القربان. تعتبر المناولة ضرورية حتى يكون طفلك أقرب إلى الله ويحميه الملاك الحارس من المشاكل المختلفة.
أول شركة للطفل بعد المعمودية
يُسمح للأطفال بالحصول على القربان منذ لحظة المعمودية. يأخذ الكثير من البالغين طفلًا إلى الكنيسة ليس على الفور. يفسر ذلك حقيقة أنه من الصعب على الرضيع أو الطفل الصغير الذي يقل عمره عن ثلاث سنوات التحدث عما سيحدث بالضبط. لكن انتمائنا إلى المسيح مستقل تمامًا عن العمر أو خبرة الحياة. يمكن للطفل بروحه أن يعرف أكثر بكثير من والديه.
يمكن أن يتبع الطفل الأول بعد المعمودية مباشرة في اليوم الثاني. إذا قررت تعميد الطفل في اليوم الأربعين بعد الولادة ، يمكنك الذهاب بأمان في اليوم الحادي والأربعين إلى المناولة.
كيف تجري شركة الطفل؟
أثناء الخدمة ، يتم إحضار وعاء من الخبز والنبيذ المخفف. تُقرأ الصلوات عليها وبالتالي تستدعي روح المسيح القدس. قبل الذهاب إلى الكأس ، عليك أن تأخذ البركة من الكاهن.
يطوي الأطفال الأكبر سنًا أذرعهم على صدورهم (يمينًا فوق اليسار). يجب على الشخص البالغ أن يجلس الطفل على يده اليمنى. اشرح لطفلك أنه يجب ابتلاع الجزء وفحصه. إذا سقطت نقطة من القربان على الملابس أو تقيأ الطفل ، أخبر الكاهن.
أولاً ، يُعطى الأطفال القربان ، بينما ينادون باسم كنيستهم. بعد المناولة ، لا يجب أن تتحدث أنت ولا الطفل. أحضر الطفل إلى المائدة وأعط القربان ليشرب ، وكذلك خذ قطعة من بروسفورا. بعد ذلك يمكنك إلحاق الطفل بالصلب.
كيف يجب أن يستعد الأطفال للقربان؟
يعتبر سر الطفل في الكنيسة خطوة مهمة والتحضير لها أمر حتمي. من الواضح أن هناك قواعد معينة للبالغين. ولكن يصعب على الطفل مراعاتها لكبر سنه. فيما يلي بعض الإرشادات لإعداد طفلك للقربان المقدس.
شركة أطفال- احتفال ضروري في حياة كل عائلة شابة أرثوذكسية. ما هي الشركة؟ لماذا من الضروري المناولة للرضع؟ كيف تستعد للقربان بشكل صحيح؟ ستجد الإجابات على كل هذه الأسئلة الآن.
لذا ، دعونا أولاً نحاول معرفة ماهية الشركة. لماذا يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن ينال الشركة.
شركة- أحد أسرار الكنيسة. إنها تدعى شركة ، لأننا من خلالها نصبح "شركاء في لاهوت يسوع" ، ومن خلالها نتحد مع المسيح. يحدث هذا عندما يأكل الإنسان الخبز (جسد المسيح) والخمر (دم المسيح). وكلما حدث هذا الارتباط المقدس في حياة الإنسان مبكرًا ، كان ذلك أفضل. هذا هو سبب أهمية شركة الأطفال.
متى يمكن أن تبدأ مناولة الرضيع؟
يمكن إعطاء الرضع القربان في اليوم التالي بعد ذلك. اكتشف متى ستتم المناولة في الكنيسة وتحل في ذلك الوقت. ومن الأفضل الوقوف قبل ذلك بقليل مع الطفل في الخدمة قبل المناولة. تعالي مع زوجك أو أمك ، أختك. سوف يساعدونك في حمل الطفل وإذا استمر الاحتفال ، فسيكونون قادرين على المشي مع الطفل في الشارع.
كيف تستعد لمناولة الرضيع؟
ليست هناك حاجة للاستعداد لمناولة الرضيع. إذا كان للمسيحي الأرثوذكسي البالغ شرطًا أساسيًا للصيام والاستعداد للاعتراف ، فإن الأطفال ، مثل جميع الأطفال دون سن السابعة ، لا يحتاجون إلى الاعتراف والصيام.
كيف يتم سرّ القربان؟
كقاعدة عامة ، يتلقى المسيحيون الأرثوذكس القربان أثناء الخدمة الصباحية في الكنيسة. في البداية ، يقف جميع الذين يأتون إلى الكنيسة في الخدمة ، ثم يقتربون واحدًا تلو الآخر من الكاهن ويعترفون. تحتاج إلى الاستعداد للاعتراف مقدمًا. فكر مليًا في الذنوب التي ارتكبتها وما تريد التوبة منه. يمكنك كتابة أسماء الذنوب على قطعة من الورق إذا كنت تخشى أن تنسى. بعد الاعتراف ، يتم تنفيذ سر القربان الفعلي.
يتم إحضار الأطفال إلى الكاهن ومساعده أولاً ، ثم الأطفال الأكبر سنًا. الرجال يتابعون الأطفال والنساء يتبعون الرجال.
أثناء المناولة ، يجب أن تكون الذراعين متقاطعتين على الصدر ، بينما يجب أن يكون اليمين في الأعلى. إذا أحضرت الأم الطفل إلى الكاهن ، يجب أن يستلقي الطفل على يده اليمنى.
كل شريك يأكل الخبز (الجسم) والنبيذ (الدم). يُعطى الأطفال الأخير فقط لأنهم لا يستطيعون تناول الطعام الصلب بعد. بعد المناولة ، تحتاج إلى الذهاب إلى طاولة خاصة حيث تحتاج إلى شرب الماء المقدس وتناول جزء من الزبدة. الأم تشرب الماء للطفل ، كما يأكل الوالد الصغير أو الوالد الصغير أو الشخص الذي سيكون مع الطفل.
نفسية ، الجدة أم الكنيسة؟
عند الحديث عن شركة الأطفال ، لا يسع المرء إلا أن يسهب في نقطة مهمة مثل لماذا أحيانًا نخطئ في اختيارنا. بعد كل شيء ، نواجه كل يوم تقريبًا خيارًا لكيفية أن نكون: ما يجب طهيه على الإفطار ، وماذا نرتدي ، ونوع وسيلة النقل التي نختارها ، وما إلى ذلك.
أيضا ، في بعض الأحيان علينا أن نقرر كيفية العلاج ، تهدئة الطفل. سينصح شخص ما بالذهاب على وجه السرعة إلى جدة مألوفة ، وسيقوم شخص ما بالتواصل مع نفساني ، وسيقول شخص ما أنه من الأفضل الذهاب إلى الكنيسة ، وإشعال شمعة ، بل ومن الأفضل التواصل مع الطفل ، وكلما كان ذلك أفضل.
بالطبع ، في هذه الحالة ، تتخذ كل أم شابة اختيارها. لكن قبل أن تقرر أي شيء ، فكر مليًا ، لأننا نتحدث عن حياة طفلك ، وما الذي يمكن أن يكون أكثر قيمة ...
يفكر بعض الآباء والأباء والأمهات فيما إذا كان من الضروري التواصل مع الطفل بعد المعمودية. من أجل إعطاء إجابة صحيحة وشاملة على هذا السؤال ، تحتاج إلى التفكير في معنى سر المعمودية نفسه. وفقًا لتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية ، خلال هذا السر ، يصبح الشخص عضوًا في كنيسة المسيح. خلال المقابلة التي تسبق سر المعمودية ، يخبر الكاهن الوالدين والعرابين عادة بالمسؤولية الكبيرة التي تقع على عاتقهم عند تعميد الطفل. يجب أن يبذلوا قصارى جهدهم للتأكد من أن طفلهم يستحق دعوته المسيحية. من المستحيل تخيل حياة مسيحي لا يشارك في خدمات الكنيسة. لذلك ، منذ لحظة المعمودية ، يتم إحضار الطفل إلى سر القربان المقدس أو سر القربان. سيكون رائعًا أن يشارك والديه وعرابه في هذا السر مع الطفل. عندما يعطي الكاهن ، أثناء الاحتفال بسر القربان ، للطفل تحت ستار الخبز والنبيذ جزءًا من جسد المسيح نفسه ودمه ، تحدث معجزة حقيقية. لا يمكن وصف هذه المعجزة بكلمات بشرية ، لأن الإنسان خلال سر الإفخارستيا يتحد مع الله نفسه. لذلك ، ليس من المستغرب أنه بعد المشاركة في هذا السر المقدس للكنيسة ، تلقى العديد من المرضى غير القابل للشفاء والأشخاص الذين هم على وشك الموت شفاءً كاملاً. إذا لم يتمكن الآباء والعرابون من إحضار الطفل إلى الكأس المقدسة مع القربان في يوم معموديته ، فيجب القيام بذلك في المستقبل القريب. يوصي العديد من الكهنة بأن يشارك الطفل في سر القربان كل يوم أحد.
صلاة الأم بعد معمودية الطفل جزء لا يتجزأ من أداء واجبها الأمومي. حب الأم هو من أكثر أنواع الحب قربانا الموجودة على وجه الأرض. أثناء المعمودية ، يُمنح الإنسان قوى روحية وجسدية خاصة للحياة في المسيح ، ويصبح من الصعب عليه الموافقة على الأفكار غير اللطيفة. في الوقت نفسه ، يمكن أن تتطور فيه الفضائل المسيحية مثل الحب والإخلاص والصداقة والاحترام والرحمة والإيمان والعديد من الفضائل الأخرى بسهولة أكبر. عندما يقرر والدا الطفل وعرابه ماذا يفعلون بعد معمودية الطفل ، فعليهم أولاً وقبل كل شيء أن يفكروا في أول إفخارستيا له في الحياة. لن يكون الطفل قادرًا على إخبارك عن هذا ، لكنه سيشعر بنعمة الله الخاصة وحبه الذي لا يوصف ، والذي سينسكب في قلبه أثناء الاحتفال بسر القربان المقدس. يجب أن تكون إفخارسته الأولى هي الخطوة الأولى في حياته الكنسية النشطة.
كيف تستعد للمشاركة الأولى للطفل بعد المعمودية
سيكون الخيار المثالي هو أن يبدأ والدا الطفل والعرابون في تلقي الشركة مع الطفل بعد المعمودية. بعد ذلك ، استعدادًا لهذا القربان ، سيحتاجون إلى قراءة قانون التوبة بجد لربنا يسوع المسيح ، قانون الصلاة إلى والدة الإله الأقدس ، وكذلك الشريعة إلى الملاك الحارس ، وقانون المناولة المقدّسة و متابعة المناولة المقدسة. بالنسبة للبالغين ، يوصى بتناول الأطعمة الخالية من الدهون لمدة ثلاثة أيام على الأقل قبل المناولة. في المساء الذي يسبق المناولة أو في يوم القداس الإلهي قبل المناولة ، يجب أن تبدأ سر الاعتراف. أثناء الاعتراف ، عليك أن تتوب من كل قلبك عن خطاياك وتجاوزاتك. إذا لم يكن لدى الوالدين والعرابين للطفل فرصة الاستعداد الكافي لسر القربان والبدء فيه ، فيجب على الأقل إحضار الطفل نفسه إلى الكنيسة من أجل الإفخارستيا. أنت بحاجة للصلاة من أجله في كل من المنزل والكنيسة. تعتبر شركة الطفل بعد المعمودية عنصرًا مهمًا في بداية طريقه الروحي. يمكن إطعام الأطفال الذين تقل أعمارهم عن ثلاث سنوات في الصباح قبل المناولة. حاول أن تجعل طفلك ينام جيدًا ليلاً قبل الذهاب إلى الكنيسة معه. المهم ألا يكون جائعا ، وأن يلبس ثيابا مريحة له.
كيف هي أول شركة لطفل بعد المعمودية
يجب ألا تختلف الشركة الأولى للطفل بعد المعمودية عن المناولة اللاحقة. عندما يفكر البالغون المسؤولون عن التنشئة المسيحية للطفل في كيفية إعطاء الطفل القربان المقدس ، يجب أن يعرفوا ، من ناحية ، المتطلبات الروحية للتحضير لهذا السر ، ومن ناحية أخرى ، بعض ميزاته. السلوك الخارجي. تتضمن القواعد الروحية صلاة خاصة للطفل في يوم المناولة. عليك أن تسأل الرب - بكلماتك الخاصة وبكلمات كتاب الصلاة - أن الرب سيمنح الطفل نعمته الإلهية ، حتى يكبر الطفل كعضو حقيقي ومستحق في كنيسة المسيح ، الذي يسير في طريق الخلاص.
عندما تحضر الطفل إلى الكأس المقدسة ، يجب وضعه على يده اليمنى. يجب إمساك يدي الطفل برفق حتى لا يتمكن من دفع يد الكاهن بها عن طريق الخطأ ، والتي تحمل الكأس المقدس مع القربان المقدس.
وتعني كلمة إفخارستيا ، المترجمة من اللغة اليونانية ، "الشكر". عندما يقترب المسيحيون من سر القربان المقدس ، فإنهم يعبرون عن امتنانهم لخالقهم على كل أعماله الصالحة في حياتهم. في الكتب المقدسة في العهد الجديد هذه الكلمات: "على كلِّ شَكْرٍ." بالطبع ، سرّ المناولة ليس الطريقة الوحيدة للتعبير عن امتنان المرء للرب ، لكن يجب أن يكون جزءًا لا يتجزأ من طريقة الحياة المسيحية. إذا اعتاد الطفل منذ الطفولة المبكرة على الاقتراب بانتظام من أسرار الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة ، فعندئذ في سن أكثر نضجًا لن يواجه المشاكل الروحية التي يعاني منها الأشخاص الذين لا يشاركون في حياة الكنيسة.
في القرون الأولى للمسيحية ، كان المؤمنون يتلقون الشركة كثيرًا. كثير كل يوم. استمر تقليد الشركة المتكررة في كل قداس إلهي في أوقات لاحقة. يدعو العديد من الآباء القديسين إلى الشركة كلما أمكن ذلك.منذ القرن الثامن عشر ، للأسف ، تطورت ممارسة الشركة النادرة في روسيا. كان هناك الكثير من الناس الذين تلقوا القربان مرة واحدة فقط في السنة. كان يُعتقد أنه يكفي أن يبدأ القربان مرة واحدة خلال الصيام الأربعة وفي يوم الاسم. لا يزال البعض يتلقون القربان في الأعياد الكبيرة. كانت هناك آراء سخيفة حول مخاطر الشركة المتكررة. يمكن أن يشتبه الناس الذين يتواصلون في كثير من الأحيان بالهرطقة والطائفية.
يكتب يوحنا كرونشتاد الصالح: "تقول بعض الشخصيات أنه من الخطيئة أن يتلقى العلمانيون الشركة في كثير من الأحيان ، وكأن الشباب فقط يتلقون القربان مرة واحدة في السنة ، وكبار السن فقط في كل صيام ، أولئك الذين في كثير من الأحيان الحصول على القربان يصاب بالجنون. يا لها من سخافة! يا له من كفر ، تجديف! يا لها من حماقة! ولماذا يُسمع صوت المخلص كل يوم خلال الليتورجيا داعياً إلى الشركة؟ .. هل من الممكن أن تمس خطاياك طوال العام وتطهر مرة واحدة بالتوبة والشركة؟ ألسنا نخطئ كل يوم ، نحن فاسدون ، نتنجس بالخطايا ، أفلا نحتاج كل يوم إلى التطهير والتقديس والتجديد؟ هل هو فقط لتراكم الذنوب كل يوم وتطهيرها مرة واحدة في السنة؟ هل هذا سخيف؟
هل تغسل وجهك وجسمك كثيرًا في الحمام ، ووجهك كل صباح؟ أليس غسل النفس التي تدنسها الخطايا كل يوم؟ سخيف ، لا معنى له ، والتفكير ، وحتى الحديث بجنون ؛ إنهم جهلاء لا يفهمون احتياجات الروح البشرية. هم قاسيون! لم يعرفوا روح المسيح ".
لا يكفي أن تطهر روحك مرة أو حتى أربع مرات في السنة. إذا حاولنا عدم تنظيف المنزل لمدة عام كامل ، أو عدم وضع الأشياء في مكانها ، أو نفض الغبار عنها ، أو تنظيف الأرض وعدم إخراج القمامة - فماذا سيكون منزلنا؟ ومن العبث ألا تحافظ على النظام والنظافة في بيت روحك.
ومع ذلك ، يحذر الأب يوحنا كرونشتاد أولئك الذين يتلقون القربان كثيرًا ، حتى لا تصبح الشركة المتكررة عادة ، أو شكليًا ، ولا يوجد تبريد أو إهمال لحياتهم الروحية. "أطفالي الروحيون ، الذين كانوا حتى الآن منذ عدة سنوات يتلقون التناول اليومي للأسرار المقدسة للمسيح ، لم يتعلموا الطاعة والطيبة والحب الطويل الأناة ، وينغمسون في الغضب والعصيان."
ينبغي تنسيق تواتر الشركة مع المعرِف ، وإذا رأى أن الشخص ، في كثير من الأحيان ، يفقد تقديس المقدّس ، فإنه يستطيع أن يعطي النصيحة لتلقي الشركة في كثير من الأحيان. "أنا أعطي القربان كل أسبوع وفي كثير من الأحيان. لكن هذا فقط يثير فيهم (الأطفال الروحيون. - ا. ص."الغيرة من بعضنا البعض ، وبالتالي فأنا في بعض الأحيان لا أسمح بذلك" ، قال الأب جون. أخبرته إحدى ابنته الروحية أنها تأخذ القربان مرة كل أسبوعين ، فأجاب: "وأنت تعمل بشكل ممتاز ، في أغلب الأحيان لا تحتاج إلى ذلك".
لذلك ، يجب على مُعترفه أو كاهن الرعية أن يؤسس لكل شخص مقياسه الخاص لتكرار الشركة. قد يحصل البعض على القربان أسبوعيًا ، بينما يجب على البعض الآخر عدم تجاوز الكأس كثيرًا. لكن يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يحاول المناداة مرة في الشهر على الأقل حتى لا ينفصل عن حياة الكنيسة الإفخارستية.
كيف يمكن وضعها في وعاء مقدس
قبل بداية القربان ، يقترب المشاركون من الأبواب الملكية. يجب أن يتم ذلك مسبقًا ، حتى لا تتعجل وتدفع لاحقًا. عندما تفتح البوابات الملكية ويخرج الشمامسة بكأس ويقول: "تعال بخوف الله والإيمان" ، عليك أن تنحني على الأرض قدر الإمكان وتطوي يديك بالعرض على صدرك (يمينك اليد في الأعلى).
يقرأ الكاهن الصلاة بصوت عالٍ: "أنا أؤمن يا رب وأعترف ..." - ويرددها المشاركون لأنفسهم.
يأتون إلى الوعاء بدورهم ، وعادة ما يكونون أول من يترك الرضع والأطفال والمرضى يمرون. عند الاقتراب من الإناء ، عليك أن تذكر اسمك بوضوح ، وتلقيته في المعمودية المقدسة ، وفتح فمك على مصراعيه. بعد القربان ، يجب تقبيل الحافة السفلية للكأس المقدس ، فهي ترمز إلى ضلع المخلص الذي يتدفق منه الدم والماء. يد الكاهن غير مُقبلة.
الابتعاد عن الوعاء ، دون فصل يديك ، تحتاج إلى الذهاب إلى طاولة حيث يتم توزيع قطع من بروسفورا وغسيل (كقاعدة عامة ، Cahors مخففة بالماء الدافئ). بعد أن يشرب القربان ، يصلي حتى نهاية القداس الإلهي ويقترب مع الجميع من الصليب. هناك اعتقاد خاطئ بأنه لا يمكنك تقبيل يد الكاهن ، بل تقبيل الصليب المقدس فقط. هذا ليس صحيحًا ، فبعد أن يشرب القربان ، يمكنه تقبيل الصليب ويد البركة معًا ، فلا خطيئة في ذلك.
كقاعدة ، تُقرأ صلاة المناولة في الكنيسة بعد القداس. إذا لم تتم قراءتها لسبب ما ، فإن القربان يقرأها في المنزل بمجرد أن يأتي من الهيكل. وهي مذكورة في كتاب الصلاة الأرثوذكسي.
في يوم القربان ، لا يتم أداء الطاعات الأرضية ، باستثناء الانحناء أمام كفن المخلص يوم السبت العظيم والركوع على ركبتي الصلاة في عيد الثالوث.
بعد الشركة ، عليك أن تكون منتبهاً لروحك بشكل خاص ، وأن تحمي نفسك من الترفيه والمحادثات الفارغة ، والبقاء في الصلاة ، وقراءة الكتب الروحية ، والقيام بالأعمال الصالحة.
عن شركة الأولاد والمرضى
الأطفال المُعمَّدون ، كأبناء الكنيسة الأرثوذكسية المقدّسة ، مكفولون أيضًا للمناولة المقدّسة "لتقديس أرواحهم وتلقي نعمة الرب" ، كما جاء في الأخبار التعليمية. حتى يبلغ الطفل السابعة من عمره ، يمكنه أن ينال القربان دون صوم ولا اعتراف. من سن ثلاث إلى أربع سنوات ، يُعطى الرضع عادةً القربان على معدة فارغة. من حوالي ثلاث سنوات ، يمكن للأطفال مع والديهم عشية القربان قراءة صلاتين أو ثلاث صلوات معروفة لهم.
لا يجب أن تأتي إلى الكنيسة مع الأطفال من أجل القربان المقدس نفسه ، ولكن مقدمًا ، بعد أن حسبت الوقت حتى لا تتأخر عن القربان ، ولكن في نفس الوقت حتى يتمكن الطفل من حضور القداس حسب قوته وعمره . بالطبع ، كل شخص هنا له مقياسه الخاص ، لكن الأطفال بحاجة إلى أن يتعلموا الصلاة في الكنيسة. ويجب أن يتم ذلك بشكل تدريجي حتى لا يتعب الطفل ولا يزعج المصلين في الهيكل. يمكن للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 7 سنوات ، إذا تم تدريبهم بشكل صحيح على الخدمة ، حضور القداس بأكمله تقريبًا.
بعد سن السابعة ، يجب الاقتراب تدريجياً من الصيام قبل القربان ، ابتداءً من يوم واحد قبل القربان.
غالبًا ما يكون من الممكن ملاحظة كيف يتصرف الأطفال الكبار بالفعل بقلق شديد في الوعاء ، أو البكاء ، أو الصراخ ، أو الاندفاع. كقاعدة عامة ، يرجع هذا إلى حقيقة أن هؤلاء الأطفال نادرًا ما يتم منحهم القربان. يحتاج الآباء إلى الإعداد ، وطمأنة الطفل مسبقًا ، يمكنك أن تظهر له مدى هدوء الأطفال الآخرين في المشاركة. وبالطبع ، للتواصل مع الطفل في كثير من الأحيان.
عند الاقتراب من الوعاء المقدس ، يجب حمل الأطفال بشكل أفقي ورأسهم على يدهم اليمنى. يجب إمساك المقابض حتى لا يدفع الطفل الوعاء بالخطأ أو يمسك الكذاب (الملعقة). لا ينبغي إطعام الأطفال جيدًا قبل القداس ، حتى لا يتقيأوا بعد المناولة.
يجب على الآباء الذين يتلقون الشركة مع أولادهم أيضًا محاولة الاقتراب من الأسرار المقدسة ، وبذلك يكونون قدوة لأولادهم. العائلة هي كنيسة صغيرة حيث يذهب الناس معًا إلى الله ، ويخلصون معًا ويتلقون الشركة من نفس الكأس.
عادةً ما يُعطى الأطفال الصغار القربان تحت غطاء واحد (فقط دم المسيح). ولكن إذا كان الرضيع يأخذ القربان كثيرًا ويتصرف بهدوء عند الكوب ، فيمكن للكاهن أن يعطي الطفل (وليس الرضاعة الطبيعية) جزيءًا صغيرًا.
في ليتورجيا الهدايا قبل التقديس ، لا يُمنح الأطفال الذين لا يتلقون أي جسيم شركة ، لأنه في هذه الليتورجيا يكون جسد المسيح في الكأس ، مملوءًا بالدم ، ويسكب الخمر الذي لم يتحول إلى دم المنقذ.
يخشى بعض الآباء ، بسبب حماقتهم ونقص إيمانهم ، أن يتعاونوا مع أولادهم ، فيحرمونهم من الخلاص وتقوية النعمة. يشرحون ذلك من خلال حقيقة أن الطفل ، الذي يأخذ القربان من ملعقة وكوب مع الجميع ، يمكن أن يصاب بنوع من المرض.
هذا الخوف هو عدم الإيمان بقدرة القربان على الخلاص. كقاعدة عامة ، هذا هو منطق الأشخاص غير الكنسيين وأفراد الكنيسة الصغيرة ، الذين لا يعرفون شيئًا عن حياة الكنيسة. الإفخارستيا هي أعظم معجزة على وجه الأرض ، تُجرى باستمرار ، وإثباتًا آخر على حقيقة هذه المعجزة هو أن الليتورجيا لم تنقطع حتى أثناء الأوبئة الرهيبة من الطاعون والكوليرا والأمراض المعدية المميتة الأخرى.
في كييف في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، خدم رئيس الكهنة جون ليفاندا ، المشهور جدًا في المدينة. اشتهر بهدية الواعظ ، اجتمع الناس خصيصًا للاستماع إلى خطبه. خدم في منطقة تسمى بودول. في عام 1770 ، بدأ وباء الطاعون في المدينة ، وانتشر بشكل خاص في بوديل. ونقلت جثث القتلى في عربات كاملة. وقتل ستة آلاف شخص في المنطقة خلال شهرين. وهذا الكاهن لم يقطع خدمته. اعترف ، وأعطى القربان ، وتغذى ، وعزّى أبناء رعيته ، ولم يمسه المرض. وهناك الكثير من مثل هذه الحالات. رجال الدين - الشمامسة والكهنة - بعد أن يتلقى المؤمنون القربان ، يستهلكون ما تبقى من الهدايا المقدسة. لقد فعلوا هذا دائمًا ، في جميع الأوقات ، دون خوف من الإصابة أثناء الطقس الرهيب.
المتروبوليتان نستور (أنيسيموف ؛ 1884-1962) ، المبشر ، عندما كان أسقف كامتشاتكا ، بنى مستعمرة لمرض الجذام وكرس معبدًا هناك. بعد أن نال كل البرص القربان ، أكل الكهنة الهدايا ولم يُصاب أي منهم بالعدوى.
إلى القديس فيلاريت (دروزدوف) من موسكو ، قدم أحد المسؤولين تقريرًا أخبر فيه عن العمل الشجاع لأحد الكهنة وطلب منه تقديمه مقابل مكافأة. شهد هذا المسؤول كيف جاء كاهن إلى أحد أقاربه المصاب بالكوليرا لفراق الكلمات مع الأسرار المقدسة. لكن المريض كان ضعيفًا لدرجة أنه لم يستطع الاحتفاظ بجزء من جسد المسيح في فمه وأسقطه من فمه على الأرض. وهذا الكاهن ، دون تردد ، أكل الجسيمات الساقطة بنفسه.
لا الكهنة ولا الشمامسة الذين يتناولون الهدايا المقدسة ثم يغسلون الكأس المقدس بشرب الماء لا يمرضون أكثر من أي شعب آخر. لذلك ، يجب على أولئك الذين يقدمون الشركة للأطفال ولأنفسهم الذين يقتربون من الشركة أن يتخلوا عن كل اشمئزاز وخوف وانعدام إيمان.
اعتراف الاطفال
ابتداءً من المراهقة (سبع سنوات) ، يجب أن يحصل الطفل على القربان بعد الاعتراف. يمكن لمسيحي صغير (بالطبع ، إذا أراد) أن يبدأ سر الاعتراف في وقت مبكر (على سبيل المثال ، في سن 6 سنوات).
يجب أن يكون الطفل مستعدًا بشكل صحيح للاعتراف الأول. من الضروري إجراء محادثة هادئة وسرية مع الطفل ، وشرح له ما هي الخطيئة ، ونطلب من الله المغفرة وما هي مخالفة الوصايا. لن يكون من غير الضروري أن نقول إن الإنسان بارتكاب خطيئة يؤذي نفسه أولاً وقبل كل شيء: إن الشر الذي نفعله بالناس سيعود إلينا. قد يخاف الطفل من الاعتراف. لا بد من تبديده بالقول إن الكاهن أقسم ، ووعدًا ، ألا يخبر أحدًا بما سمعه في الاعتراف ، ولا داعي للخوف منه ، لأننا نعترف بالله نفسه ، والكاهن يساعدنا فقط. في هذا. من المهم جدًا أن نقول إنه بعد تسمية الخطايا في الاعتراف ، عليك أن تبذل قصارى جهدك حتى لا تكررها مرة أخرى. إنه لأمر جيد جدًا أن يعترف الوالدان والأطفال مع نفس المعترف.
يرتكب بعض الآباء والأمهات خطأً فادحًا ، حيث يطلقون هم أنفسهم على الطفل خطاياه أو يكتبونها له على قطعة من الورق. يمكن للوالدين فقط أن يتحدثوا بهدوء ودقة عن خطاياهم ، لكن لا يمكنهم الاعتراف بها. ومن غير المقبول تمامًا بعد الاعتراف أن نسأل الكاهن عن مضمون اعتراف الطفل.
شركة الضعفاء والمرضى في المنزل. وداعا للموت بالأسرار المقدسة
هناك أوقات لا يستطيع فيها الناس ، بسبب المرض والضعف والشيخوخة ، أن يأتوا بأنفسهم إلى الكنيسة ، ويعترفوا ويقبلوا الشركة. ثم يدعى الكاهن للتواصل معهم. يتم أيضًا سر القربان المقدس في المنزل على المسيحيين الأرثوذكس المحتضرين.
يتم تنفيذ المراسيم المقدسة فقط على الشخص الواعي. كلمات الفراق لا يمكن تأجيلها حتى اللحظة الأخيرة. إذا كان الشخص يعاني من مرض خطير ، فعليك الاتصال به على الفور بقسيس.
تتم المناولة في المنزل مع هدايا مقدسة إضافية. يتم تحضيرها مرة واحدة في السنة ، يوم خميس العهد خلال أسبوع الآلام ، ويتم الاحتفاظ بها في خيمة خاصة ، والتي تقع على العرش المقدس في المذبح.
تتم المناولة في المنزل وفقًا للطقوس "متى نعطي القربان للمرضى قريبًا". هذه متابعة صغيرة ، يتلو فيها الكاهن صلوات من أجل شفاء المريض ومغفرة ذنوبه.
من الضروري التشاور مع الكاهن حول كيفية تحضير هذا المريض أو ذاك للمناولة. يتلقى المرضى القربان في المنزل أيضًا على معدة فارغة (وليس على معدة فارغة لا يمكن أن ينادي إلا أولئك الذين يموتون).
لدعوة كاهن إلى منزل مريض ، عليك القدوم إلى الكنيسة مسبقًا (ويفضل أن يكون ذلك قبل أيام قليلة من الزيارة المقررة للكاهن ، إذا سمحت حالة المريض بذلك) وتقديم طلبك شخصيًا إلى الكاهن. اتفق مع الكاهن على موعد الزيارة ويومها ، وكذلك اترك عنوانك ورقم هاتفك. إذا لم يكن من الممكن مقابلة الكاهن ، فيجب عليك ترك رقم هاتفك وعنوانك ، وكذلك كتابة حالة المريض خلف صندوق الشمعة (حيث يقبلون الملاحظات ويبيعون الشموع). إذا كانت حالة المريض صعبة للغاية وكانت كلمات فراقه ملحة ، ولسبب ما لم يكن من الممكن العثور على كاهن في الكنيسة ، فعليك الذهاب إلى كنيسة أخرى ومحاولة العثور على كاهن مناوب هناك. بالطبع ، لا يمكن القيام بذلك إلا إذا كان هناك أكثر من معبد واحد في مدينتك.
قبل زيارة الأب في الغرفة التي يوجد بها المريض ، تحتاج إلى تجهيز طاولة (يجب ألا يكون عليها أجسام غريبة) ، وتغطيتها بفرش طاولة نظيف أو منديل ، ووضع أيقونة. كما يتم تحضير الماء المغلي الدافئ وكوب وملعقة صغيرة.
بعد المناولة ، يجب إعطاء المريض قطعة من بروسفورا أو مضاد للعرق وماء دافئ. إذا كان المريض لا يستطيع قراءة صلاة الشكر على المناولة بنفسه ، فعليه أن يقرأها له بصوت عالٍ.
نحن نتشارك في أسرار المسيح المقدسة لشفاء النفس والجسد ، وأثناء المرض والعجز ، تعتبر المناولة المقدسة ضرورية بشكل خاص للمسيحيين الأرثوذكس. يمكن الاستشهاد بالعديد من الأمثلة عندما قام الأشخاص المصابون بأمراض خطيرة ، والذين اعتبر أقاربهم بالفعل أنهم يحتضرون ، من فراش المرض ، بعد الاعتراف ، والمراسم والتواصل.
كان عليّ أن ألاحظ في لحظة مناولة المرضى نوعًا من التنوير الخاص لعقلهم ومشاعرهم.
كان أحد أقاربي يحتضر ، وقد جئت إليها من أجل الاعتراف والتواصل. كانت تبلغ من العمر 90 عامًا بالفعل ، وخلال مرضها الأخير ، كان وعيها غائمًا جدًا ، وبدأت تتحدث ، ولم تتعرف دائمًا على أحبائها. لكن أثناء اعترافها ، قبل المناولة ، عاد عقلها إليها ، واعترفت بفهم كامل وندم قلب ، وسمت هي نفسها خطاياها.
مرة أخرى دعيت إلى أحد أبناء أبرشيتنا القديم. كانت حالتها خطيرة للغاية. بصراحة ، لم أكن أعرف حتى إذا كان بإمكاني منحها القربان المقدس. كانت مستلقية على ظهرها بعيون مغلقة ، ولم تتفاعل مع أي شيء ، بل كانت تتنفس بصوت أجش. ولكن بمجرد أن أحضرت الكأس مع جزء من الهدايا المقدسة لها وبدأت في قراءة الصلاة قبل المناولة ، عبرت المرأة نفسها بعلامة الصليب الواضحة وفتحت فمها للتواصل.
المنشورات ذات الصلة
-
ميلا إسيبينكو. مذبحة مانيج .. اعتقال رفيق سلاح إنتيو. يمكن لأي شخص الانضمام إلينا
في 2 فبراير من هذا العام ، تم ارتكاب عمل آخر من أعمال الفوضى ، الآن في محكمة الاستئناف بمحكمة مدينة موسكو في فيرا ...
-
رفات نيكولاس العامل المعجزة متى يكون من الأفضل المجيء
يرتبط الحج إلى رفات القديس نيكولاس بجهد كبير من القوة أثناء الوقوف في الطابور. من أجل محاولة الحصول على ...