قراءة سورة الحج مع النسخ. دعاء دعاء "التاج" الصلاة العربية. وقت أداء حجة نماز

بسم الله الرحمن الرحيم!

1. ألف. لام. رع. هذه هي آيات الكتاب المقدس والقرآن الواضح.

2. الكفار يريدون بالتأكيد أن يكونوا مسلمين.

3. اتركهم - دعهم يأكلون ، ويتمتعوا بالمنافع ، وتجرفهم التطلعات. سوف يكتشفون قريبا.

4. كل القرى التي دمرناها كانت لها وصفة معينة.

5. لا يمكن لأي مجتمع أن يتقدم أو يؤجل الموعد النهائي.

6. قالوا: يا من أنزل عليه الوحي! حقا ، أنت ممسوس.

7. لماذا لم تجلب لنا ملائكة إذا كنت ممن يتكلمون بالحق؟ "

8. نرسل الملائكة بالحق فقط ، وبعد ذلك لا يُمنح أي شخص راحة.

9. لقد أرسلنا تذكيرًا ، ونحن نحميها.

10. لقد أرسلنا بالفعل رسلًا إلى المجتمعات السابقة من قبلك.

11. مهما جاء الرسول إليهم استهزأوا به.

12. وبنفس الطريقة نزرعه (الكفر) في قلوب الخطاة.

13. إنهم لا يؤمنون به (القرآن) رغم وجود أمثلة من الأجيال الأولى.

14. وحتى لو فتحنا لهم أبواب السماء ليصعدوا إلى هناك ،

15. سيقولون بالتأكيد: "عيوننا غائمة ، ونحن أنفسنا مسحورون".

16. بالفعل ، لقد نصبنا الأبراج في السماء وزينناها لمن ينظر إليها.

17. لقد حمناه من كل شيطان يُطرد ويُضرب.

18. وإذا بدأ في التنصت خفية ، فسوف يتبعه ضوء ساطع.

19. بسطنا الأرض ، ووضعنا عليها جبلا صلبة ، وزرعنا كل أنواع الأشياء فيها باعتدال.

20. لقد قدمنا ​​لك الطعام ولمن لا تطعمهم على الأرض.

21. لا توجد مثل هذه الأشياء ، المستودعات التي لن نمتلكها ، ونحن نرسلها إلى حد معين فقط.

22. أرسلنا الرياح تسمد السحاب بالماء ، ثم أنزلنا الماء من السماء وجعلناك تشربه ، لكن ليس لك أن تنقذه.

23. الحق نعطي الحياة ونقتل ونرث.

24. في الواقع ، نحن نعرف أولئك الذين عاشوا من قبل والذين قدر لهم العيش من بعدهم.

25. إن ربك يجمعهم كلهم ​​، فهو الحكيم العليم.

26. خلقنا الإنسان من الطين الجاف الرنان الذي تم الحصول عليه من الطين المتغير.

27. وحتى قبل ذلك قمنا بخلق الجينات من اللهب الحارق.

28. ها هو ربك قال للملائكة: "إنني سأخلق الإنسان من طين جاف ، رنان ، من طين متغير.

29. عندما أعطيه مظهرًا متناسبًا وأتنفس فيه من روحي ، فعندئذ اسقط أمامه ".

30. سقط جميع الملائكة حتى آخرهم ،

31. باستثناء إبليس الذي رفض أن يكون من السجود.

32. قال الله تعالى: "يا إبليس! لماذا لستم من السجود الساقطين؟ "

33. قال إبليس: "لا يليق لي أن أسجد للرجل الذي خلقته من طين جاف رنان من طين متغير".

34- قال الله تعالى: (إذهبوا ، ومن الآن تطردون وتضربون).

35. وتبقى اللعنة عليك إلى يوم القصاص.

36. قال إبليس: يا رب! أعطني فترة راحة حتى يوم القيامة ".

37- قال الله تعالى: (إنَّكَ مِن المُؤَخَّرِينَ)

38. حتى اليوم الذي تحدد مدته ".

39. قال إبليس: يا رب! لأنك ضللتني ، سأقوم بتجميل الأرض لهم وبالتأكيد سأغويهم جميعًا ،

40. بصرف النظر عن العبيد المختارين (أو المخلصين) ".

41. قال الله تعالى: "هذا هو الطريق الذي يقودني مباشرة.

42. حقًا ، ليس لك سلطان على عبيدي ، باستثناء الضالين الذين سيتبعونك ".

43. إن جهنم هي المكان الموعود لكل منهم.

44. هناك سبع بوابات وجزء معين منها مخصص لكل بوابة.

45. في الواقع ، سوف يسكن تقية الله في جنات عدن وبين الينابيع.

46. ​​ادخل هنا بسلام ، في أمان.

47. سنزيل الحقد من قلوبهم ، وهم ، مثل الإخوة ، سيرقدون على الأرائك ، يواجهون بعضهم البعض.

48. هناك لن يمسهم التعب ولن يطردوا من هناك.

49. أخبروا عبيدي أني أنا الغفور الرحيم.

50. ولكن عقابي عقاب مؤلم.

51. أخبرهم أيضا عن ضيوف إبراهيم (إبراهيم).

52. ذهبوا إليه وقالوا: السلام! قال: "إنَّنا نخافك".

53. قالوا: لا تخافوا! في الواقع ، لقد قدمنا ​​لكم بشرى الولد الذكي ".

54. قال: "هل تخبرني حقًا بمثل هذه الأخبار السارة في حين أن الشيخوخة قد تغلبت علي بالفعل؟ كيف تجعلني سعيدا؟

55. قالوا: نحن نعطيكم الرسالة الحقيقية ، ولا تكن من اليأسين.

56. قال: من ييأس في رحمة ربه إلا الضال ؟!

57. قال: ما هي رسالتك أيها الرسل؟

58. قالوا: أرسلنا إلى الخطاة.

59. وفقط عائلة لوط (لوط) سننقذ بالكامل ،

60. عدا زوجته. قررنا تركها وراءنا ".

61. عندما جاء الرسل إلى لوط (لوط) ،

62- قال: "حقًا أنتم غرباء".

63. قالوا: "لكننا أتينا إليكم بما كانوا يتجادلون حوله.

64. جئنا لكم بالحق ، ونحن نقول الحق.

65. في منتصف الليل ، أخرج عائلتك واتبعهم بنفسك. ولا يدع أي منكم يستدير. اذهب حيث طلب منك ".

66. أعلنا له الحكم بأنه بحلول الصباح سيتم تدميرهم جميعًا.

67. جاء سكان المدينة فرحين.

68. قال لهم: هؤلاء هم ضيوفي ، لا تهينوني.

69. اتق الله ولا تهينني ".

70- قالوا: ألم نمنعك من إيواء الناس؟

71. قال: ها هي بناتي إن شئتم.

72. اقسم على حياتك! تجولوا في حالة سكر عمياء.

73. وعند شروق الشمس ضربهم صرخة.

74. قلبنا المدينة رأساً على عقب وأنزلنا عليها حجارة من طين مخبوز.

75. حقا ، في هذا هي علامات المبصر.

76. لقد عاشوا في الواقع على الطريق من مكة إلى سوريا.

77. حقاً في هذا آية للمؤمنين.

78- وكان سكان أيكي أيضاً خارجين على القانون.

79. انتقمنا منهم. وبالفعل ، كانت كلتا المستوطنتين على طريق خالٍ.

80. وكان سكان الهجرية يعتبرون الرسل كاذبين.

81. أعطيناهم آياتنا لكنهم ابتعدوا عنها.

82. حفروا بيوت آمنة في الجبال.

83. وفي الفجر صراخهم ،

84. وما حصلوا عليه لم يساعدهم.

85. خلقنا السماوات والأرض وكل ما بينهما ، من أجل الحق فقط. الساعة ستأتي بالتأكيد. لذلك ، وداعا لهم بشكل جميل.

86. حقا ربك هو الخالق العليم.

87. أعطيناكم سبع سور أو آيات متكررة مع القرآن الكريم.

88. لا تنظر إلى النعم التي وهبنا بعضها ، ولا تحزن عليها. أنحني جناحيك للمؤمنين (كونوا لطفاء ورحيما بهم).

89. ويقولون: "إني ما أنا إلا تحذير وواعظ".

90. كما أنزلناه (عقاب) على القاصرين.

91- الذين قسموا القرآن إلى أجزاء (يؤمنون بجزء من القرآن ويرفضون الآخر).

92. اقسم بربك! بالتأكيد سوف نسألهم جميعا

93. ما فعلوه.

94. ادعوا بما أمرتم به ، وأدروا ظهركم للمشركين.

95- لقد خلصناك من الذين يستهزئون.

96. من يتعرف على آلهة أخرى دون الله ، وسرعان ما يعلمون.

97. نعلم أن صدرك يضيق بما يقولون.

98. فمدح ربك بالحمد وكن من السجود.

99. اعبد ربك حتى يظهر لك الاقتناع (الموت).

الحجر، نص الحجر، ترجمة سورة الحجر بالروسية، اقرأ سورة الحجر

- السورة المكية ، وتحتوي على 99 آية ، وتبدأ بأحرف رنانة: أ (ألف) - لام (لام) - رع (رع) ، لإظهار إعجاز القرآن الذي وإن كان يتألف من حروف لغتك ، أيها العرب ، لكن لا أحد يستطيع أن يؤلف كتابًا مثله ، لأنه أنزله الله تعالى ، وأيضًا لجذب انتباه أولئك الذين يرفضون القرآن بهذه الحروف الطويلة ، ويحثهم على الاستماع إليه. عليه أن يقودهم على الصراط المستقيم. سورة مقدسةيخبرنا ببناء الناس عن مصير الشعوب السابقة والأنبياء السابقين وموقف شعوبهم تجاههم. كما أنه يشير إلى آيات الله في الكون: السماء التي أقامها الله بغير سند ، والأبراج فيها ، والأرض المفتوحة ، والجبال القوية ، وسحب المطر ، والرياح التي تلقيح الأشجار والنباتات. تحكي سورة الحجر عن أول معركة في التاريخ بين إبليس الرجيم وآدم وزوجته حافا (حواء) ​​وتشير إلى أن الصراع بين الخير والشر سيستمر حتى نهاية الحياة القريبة وذلك يوم القيامة الشر. ويعاقب ، ويؤجر الخير. ثم في سورة الله يروي تعالى قصص الأنبياء إبراهيم ولوت وأهل الحجر ، ويؤكد على مكانة عظيمة ومقدسة يحتلها القرآن وكيف استقبله المشركون بالكفر ، ويدل على ما النبي صلى الله عليه وسلم. يجب أن يفعل ردًا على عدم إيمانهم: يجب أن يقوم برسالته النبوية علانية ، وينقل رسالة الله ويعبده لبقية حياته.

1. هذه الآيات من علامات كتاب واضح وصادق أنزله الله على الناس أن يقرأوه ويفهموه.

2- في يوم القيامة ، عندما يعاقب الكفار الذين لم يؤمنوا بآيات الله - الحمد لله - يأسفون على أنهم لم يسلموا ولم يعبدوا الله وحده في حياتهم. الحياة الأرضية.

3. الآن هم يتجاهلون العقوبة التي ستلحق بهم في الحياة المستقبلية... دعهم ، على الرغم من توجيهاتك وتوجيهاتك ، يسعون جاهدين من أجل شيء واحد فقط: الشراهة والتمتع بفوائد هذه الحياة ونعيمها. دع الأمل الكاذب يشتت انتباههم. لا شك أنهم سيقتنعون بصدق وعدنا بالعقاب برؤية أعينهم أهوال العذاب يوم القيامة.

4. إذا طلبوا في الكفر أن يصيبهم عقاب في هذه الدنيا ، على غرار ما أهلك الله الشعوب قبلهم ، فليعلموا أن الله يهلك شعباً أو قرية فقط في الوقت الذي يعينه الله ، وهو. لا يعرفه إلا له. ...

5. لن يهلكوا قبل الوقت الذي حدده الله ولن يؤجلوا الموت للحظة.

6. لقد كانوا حقرين ومهملين لدرجة أنهم قالوا للنبي بسخرية: "يا من أنزل القرآن تذكيرًا! أنت مجنون تمامًا!" (بمخاطبة النبي بمثل هذه الأقوال يتضح أن الكفار يستهزئون به ويهينونه).

7. الكفر أعمتهم لدرجة أنهم لم يكتفوا بالسخرية والإهانة ، فقالوا: "عوض أن ينزل القرآن ، قدموا لنا الملائكة دليلاً على صدق رسالتكم النبوية ، إن كنتم صادقين".

8. أجابهم الله تعالى: "نرسل الملائكة فقط بالحق الذي لا يقبل الجدل ، فإن لم يؤمنوا به فلن نؤخر عقابهم ، وسوف يصيبهم في الحال في هذه الدنيا".

9. أرسلنا نبياً. ولكي تستمر دعوته إلى الحق حتى يوم القيامة ، لم نرسل ملائكة ، بل أنزلنا القرآن تذكارًا أبديًا وهداية للناس ، وسنحفظه من التحريف حتى يوم القيامة.

10. لا تحزن أيها النبي الأمين! بعد كل شيء ، أرسلنا أمامك رسلًا إلى نفس الظالمين ، ينكرون الحقيقة بتعصب ويدافع عن الأكاذيب لشعوب مثل شعبك ، وبسبب عدم الإيمان تم تدميرهم بنفس الطريقة التي دمرت بها الشعوب الخائنة التي سبقتهم.

11. الشعوب التي سبقتهم ، والتي أنكرت الحق بتعصب ودافعت عن الكذب ، سخرت هي أيضًا من جميع الرسل بلا استثناء ، كما يسخر منك شعبك الآن. بعد كل شيء ، هذه سمة من سمات الظالمين الضالين!

12. نضع القرآن في نفوس المؤمنين فأضاء نفوسهم. ونضع الكذب والضلال في قلوب الخطاة ، وكل ما في قلوبهم مقلوب. بعد كل شيء ، استولى الوهم على أرواحهم تمامًا.

13. هؤلاء المذنبون لا يؤمنون بالقرآن ، والله تعالى كالعادة أجّل عقابهم المؤلم إلى يوم القيامة كما فعل مع الشعوب التي سبقتهم.

14. يطلبون أن نرسل إليهم ملائكة. لا تظن أيها النبي أنهم سيؤمنون إذا أرسل إليهم ملائكة. حتى لو فتحنا لهم أبواب السماء ، فابتدأوا بالصعود إليها ، ورأوا مختلف المعجزات والملائكة ،

15. وبعد ذلك ما كانوا ليصدقوا ويقالوا: "أعيننا عمياء ومغطاة بحجاب. هذا مجرد سحر ، نحن مفتونون". لن يؤمنوا بأي آية ، لأن الكفر استحوذ على قلوبهم.

16. لقد خلقنا نجومًا ، متحدون في مجموعات ، مختلفة في الشكل والمظهر. معهم ، زيننا السماء لبنيان الناس ، حتى ينظروا إليها ، يفكرون في قوة خالقهم.

17. لكننا نحفظ السماء من أي شيطان يرجم بالحجارة ويحرم من رحمة الله تعالى.

18. إذا حاول أحد الشيطانيين التنصت خلسة على محادثة سكان هذه النجوم ، فحينئذٍ - بناءً على أمرنا - سيتبعه جسد سماوي لامع ، مشتعل بالنار.

19. لقد خلقنا لكم الأرض ، وبسطناها ، وأقامنا عليها الجبال الراسخة ، وزرعنا عليها نباتات مختلفة ، تكون ثمارها غذاء لكم. تنمو في وقت معين وتعطي العديد من الثمار ، مختلفة في المظهر والشكل ، حسب حاجتك.

20. لقد أوجدنا لك على الأرض جميع الشروط لحياة مزدهرة: عليها الأحجار التي تستخدمها لبناء بيوتك ، أو حيواناتك ، التي تستخدم لحومها أو جلودها أو ريشها. أنت تستخرج معادن مختلفة من أعماقها. ومثلما خُلقت لك شروط الحياة المزدهرة على الأرض ، فقد خُلقت لأولئك الذين يطيعونك من الأبناء والخدم (والحيوانات). بعد كل شيء ، فإن الله وحده يمنحك وإياهم ما يلزم في الحياة.

21. لدينا خزائن كاملة من كل خير ، لكننا ، حسب حكمتنا ، ننزل بها إلى الناس في وقت نحدده وإلى حد ما.

22. أرسلنا رياحًا محملة بالأمطار وتلقيح البذور ، وأرسلنا الماء من السماء لنسقيك. كل شيء يطيع إرادتنا ولا أحد غيرنا. بعد كل شيء ، لا أحد منكم يمكنه تخزين الماء.

23. نحن فقط ، ولا أحد ، نعطي الحياة ، وعندها فقط نأخذها. بعد كل شيء ، كل شيء على الأرض وفي السماء ملك لنا ، وإلينا هي عودته.

24. لكل واحد منكم - ساعة معينة ، معروفة لنا فقط. نحن نعرف كلاً من أولئك الذين عاشوا قبلك والذين سيعيشون بعدك.

25. يجمعهم الله في وقت واحد - يوم القيامة - للدينونة ، وهو بحسب حكمته ووفقًا لعلمه أجر كل واحد على قدر استحقاقه. بعد كل شيء ، إنه حكيم وعليم!

26. خلق العالمين ، أنشأنا فئتين من الكائنات الحية. خلقنا الإنسان من طين كثيف السبر.

27. ولقد خلقنا عالم الجن في وقت سابق عندما خلقنا إبليس من نار مشتعلة تخترق مسام جسم الإنسان.

28. وتذكر ، أيها النبي ، بداية الخليقة ، عندما أعلن خالقك - رب العالمين - للملائكة: "حقًا ، سأخلق الإنسان من طين كثيف يتشكل في شكل ويغير لونه.

29. عندما أعطيه شكل ممتازسوف أكمل خليقته ، وأتنفس فيه الروح التي تخصني ، وأسجد له ، وأكرمه وأرحب به ".

30. كل الملائكة طاعة لأمر الله سقطت على وجوههم أمام آدم.

31. ولكن إبليس تعالى ورفض الانضمام إلى الملائكة الذين أطاعوا أمر الله.

32. فقال له الله تعالى: "يا إبليس! لماذا عصيتني ولم تسجد لآدم مع غيره من الملائكة المطيعة؟"

33. أجاب إبليس: "لن أسجد للرجل الذي خلقته من طين جاف رنان يغير لونه ولبس شكله".

34. قال الله تعالى: (إِنَّكُمْ عَصَتْنِي وَعَصَتْنِي ، فَهُلْتِي مِنَ الْجَنَّةِ ، أَنتَ حُرِمْتَ مِنْ رَحْمَتِي وَمَكَانِي الْمَكَرِيمِ).

35. حُرمت من الرحمة وعليك لعنة حتى يوم القيامة حتى الدين والقصاص. وفي هذا اليوم ستعاقب أنت ومن تبعك ".

36. قال إبليس عاصيًا وعاصيًا: "يا خالقي أرحني وأبقيني حياً إلى يوم القيامة ، حيث يقوم الناس بعد الموت!"

37- قال الله تعالى: (إِنَّك أُخِيتَتْ ، وَتَبْقُونَ حَيَّاً)

38. حتى الوقت الذي حددته بي. وبغض النظر عن طول هذه الفترة فهي محدودة ".

39. قال إبليس المتمرد: يا خالقي الذي تركني حيًا ، تمنيت أن أكون ضلالًا ، ووقعت فيه ، ولهذا سأقدم الشر لبني آدم بشكل جميل وسأفعل كل شيء. لقيادتهم جميعًا إلى الضلال ،

40. إلا لمن عبدك بإخلاص وتواضع. لم أستطع أن أمسك بأرواحهم ، لأنها مليئة بالإيمان وتذكرك دائمًا.

41. إن صدق العبيد المخلصين لدينهم هو طريق مستقيم لا أستطيع تجاوزه ، لأنني لا أستطيع أن أضلهم ".

42- قال الله تعالى: "إِنَّكُمْ عَاصِرُونَ أَنْ تَضِلُّوا بِعِبَادِي الَّذِينَ يَعْبُدُونِي بِالْصَدقِّ. لَكُمْ عِنْدَكُمْ عَلَى الْمُثَابِرِينَ الَّذِي يَتَّبِعُونَ".

43. كلهم ​​في المستقبل محكوم عليهم بالعقاب المؤلم الجهنمية بنيران مشتعلة.

44. ليس لدى جينا بوابات فقط ، بل سبع بوابات ، لأن هناك الكثير من الكفار والعصاة الذين يستحقون عقابًا مؤلمًا ، ولكل مجموعة - أبوابها وعقابها الخاص ، بما يتوافق مع خطاياهم.

45. هذا هو عقاب الكفار الذين تبعوا الشيطان ، والذين لا يستطيع أن يضلهم بسبب إيمانهم الصادق جنات عدن والينابيع المتدفقة.

46. ​​فيقول لهم ربهم: ادخلوا جنات عدن بسلام وأمان تام ، بلا خوف ولا حزن.

47. أولئك الذين يؤمنون سيعيشون في جنات الجنة هذه في الرضا ؛ لاننا طهرنا قلوبهم من الحقد. سيكونون جميعًا إخوة ، وسيجلسون على أرائك في الجنة ، ويلتفتون إلى بعضهم البعض بوجوه مشرقة بالسعادة والحب ، ولا يفكرون بأي شيء سيئ في بعضهم البعض.

48. في الجنة لن يتعبوا ، سيعيشون إلى الأبد في نعمة ، لا يهتمون بأي شيء.

49. قل أيها النبي الأمين لجميع عبيدي أنني أغفر وأغفر خطايا أولئك الذين تابوا لي وآمنوا بي وعملوا الأعمال الصالحة ، وأن رحمتي لا نهائية.

50. وأعلن لهم أن العقوبة التي سأخضع لها غير المؤمنين هي عقوبة مؤلمة للغاية ، وأي عقوبة أخرى لن تكون مؤلمة مقارنة بها.

51. وأعلن لهم أيها النبي دليلاً على رحمتي للمؤمنين وعقاب الظالمين في هذه الحياة على الضيوف - نزل الملائكة على إبراهيم.

52. قل لهم أيها النبي الأمين: لما دخلوا إبراهيم خاف فقالوا له: سلام وطمأنينة! أجابهم: نحن نخاف منك. بعد كل شيء ، جئت إلينا فجأة وفي وقت غير مناسب لزيارة ، ولا نعرف الغرض من زيارتك ".

53. أجاب الضيوف: "لا تخافوا ولا تقلقوا ، فقد أتينا إليكم بشرى سارة ، سيكون لك ولد يهب الله تعالى حكمة وعلمًا عظيمًا".

54. قال إبراهيم: "هل تسعدني حقاً بخبر ولادة ولد وأنا عجوز وضعيف؟ هل هذا الخبر غريب الآن؟"

55. قالوا: نفرحكم بالرسالة الصادقة التي لا شك فيها. لا تكن ممن يئسوا من رحمة الله.

56. أجابهم إبراهيم: "إني لا تيأس من رحمة الله ورحمته. إنما الضالون فيهم ييأسون الذين لا يعرفون عظمة الله وقدرته".

57. قال وهو يشعر بالشفقة والثقة تجاههم: "بعد أن أسرتني بهذا الخبر ما لك يا رسل الله؟"

58- قالوا: إن الله تعالى أرسلنا إلى آثمين ومجرمين من جهة الله ونبيه ونفسنا ، وأهل لوط من عصاة أعمى ، وسوف نقضي عليهم.

59. من أهل Loot ، سيتم إنقاذ عائلة Loot فقط. بعد كل شيء ، لم يخطئ هو وأهله ، وأمر الله تعالى أن يخلصهم جميعًا من العقاب ،

60. عدا زوجته التي لم تتبع زوجها وكانت مع الخطاة الذين استحقوا العقاب ".

61. ولما جاء هؤلاء الملائكة ، الذين أرسلهم الله تعالى للوفاء بوعده بالعقاب ، إلى قرية أهل لوط ،

62. قال لهم لوت: "أنتم غرباء ، وأنا منزعج من وصولكم ، وأخشى أن تؤذونا".

63. قالوا: لا تخافوا منا. لا نتمنى لكم أي مكروه بل على العكس جئنا نرضيكم بحقيقة أننا سنعاقب شعبكم على كونهم اعتبروكم كاذبا مشكوكا فيه. حقيقة العقوبة ولم يؤمنوا بها.

64. لقد جئنا إليكم بالحقيقة التي لا جدال فيها: "شعبك سيعاقب. وإننا نقول الحق ، ونفي بوعدنا بأمر الله".

65. بما أن العقوبة ستتجاوزهم ، فعليك الانطلاق في منتصف الليل مع أفراد أسرتك الذين سيتم إنقاذهم من العقاب ".

66. الله سبحانه وتعالى! - ألهم الوحي لوتا: "لقد قررنا وأمرنا أن يتم تدمير هؤلاء المذنبين وتدميرهم عند الفجر".

67. ولما جاء الصبح ، رأى رجال شعب لوت ملائكة على هيئة رجال وسيمين. كانوا سعداء ورغبوا في ذلك ، وأثاروا فيهم الشغف الإجرامي باللواط.

68. خوفًا من فساد شعبه الدنيء ، قال لوت: "إنهم ضيوفي ، لا تهينوني بالتعدّي على شرفهم.

69. اتق الله تعالى وامتنع عن هذا العمل الرديء. لا تهينوا كرامتي ولا تهينوني امامهم ".

70. أجابه المذنبون: ألم نحذرك من دعوة الناس للزيارة ، ومن ثم منعنا من فعل ما نريد مع ضيوفك؟

71. قال لهم نبي الله لوت ، لفت انتباههم إلى الطريقة الشرعية والطبيعية: "ها هي بنات القرية ، وهن بناتي ، تزوجوهن إن أردتم إشباع أهوائكم".

72. بحياتك أيها النبي الأمين ، هم في الظلام بشأن ما سيحدث لهم. إنهم مثل السكارى العمياء. حقا ، لقد ضاعوا ، غير مدركين لأفعالهم!

73. بينما كانوا في هذا السكر الأعمى ، استولوا عليهم بالصراخ عند شروق الشمس.

74- وحقق الله مشيئته فقال: قلبنا كل شيء في قريتهم رأساً على عقب ، فنسكب عليهم المطر من الطين المتحجر ، ودمرت منازلهم بالكامل. وعندما خرجوا إلى العراء ، غلبناهم هذا أيضاً. مطر من الحجارة .. وهكذا جرفتهم من جميع الجهات ".

75. إن العقوبة التي لحقت بأهل لوط هي علامة واضحة تؤكد أن الله سيفي بوعده بالعقاب. فهذه علامة لمن يدرك معنى ما يحدث ويتنبأ بنتائجه. كل عمل شرير سيكون له تأثير مماثل في هذا وفي الحياة التالية.

76- وظلت آثار قريتهم المدمرة قائمة. تقع رفاته على الطريق التي يسير الناس على طولها. إنها تذكير لأولئك المستعدين والقادرين على التعلم من الدروس.

بسم الله الرحمن الرحيم!

الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ

"ألف لام - را تلقا" يا تو آ الكيتا بي وقور "نين مبي نين"

أليف. لام. رع. هذه هي آيات الكتاب المقدس والقرآن الكريم.

وأكد تعالى على عظمة الآيات القرآنية التي لها أجمل معانيها وبيان لأهم الوصايا. إنهم يكشفون الحق بأكثر الطرق رقة وسهولة ، مما يُلزم الناس بالخضوع لهذا الكتاب المقدس ، وطاعة وصاياه ، وقبولها بفرح ورضا..

رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ

Rubamā Yawaddu A l-La دī na Kafarū Law Kānū Muslimī na

الكافرين يريدون بالتأكيد أن يكونوا مسلمين.

إذا رفض الشخص القرآن الكريمويستجيب بنكران الجميل لأعظم رحمة ربه ، فسيكون من الكفار الضالين الذين سيندمون قريبًا جدًا على عدم اعتناقهم الإسلام وعدم تنفيذ الوصايا القرآنية. سيحدث هذا عندما يرفع حجاب عدم اليقين ويكون الشخص على عتبة الباب. من الحياة الاخيرةتوقع موته... مرة واحدة في العالم الآخر، سوف يندم الكفار دائمًا على عدم كونهم مسلمين. ومع ذلك ، في الآخرة لن يكونوا قادرين على تعويض ما فاتهم ، وفي هذه الحياة هم مخدوعون بشدة لدرجة أنهم لا يريدون ذلك..

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

دارهم يا كل و يتاماتا و يولحيهم ا ل- امالو فاصوفة يعلمي نا

اتركهم - دعهم يأكلون ، واستمتعوا بالفوائد وانطلقوا بعيدًا عن التطلعات. سوف يكتشفون قريبا.

دع غير المؤمنين يتمتعون بالبركات الدنيوية ويسلوا أنفسهم بالأمل في حياة طويلة ، مما يصرفهم عن خدمة خير الحياة في المستقبل. وسرعان ما سيتضح لهم أنهم كذبوا وأن أفعالهم لم تجلب لهم سوى الأذى. لذلك لا تنخدعوا أن الله تعالى يريح الكفار. هذا ما يفعله بكل الأمم..

مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ

ما تسبيق من "أم آتين" أجالة وما يستا " خ irū نا

لا يمكن لأي مجتمع أن يتقدم أو يؤجل الموعد النهائي.

كل قرية ، استحق سكانها العقاب ودمروا ، كان لها مصير معين. كان تاريخ وفاتهم معروفًا في البداية ، ولم يتمكنوا من تقريبها أو تأجيلها. للخطايا عواقب وخيمة حتمًا ، حتى لو لم يأتِ القصاص على الفور..

وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ

وقالي يا أيها اللاه دī نزيلا عليه السلام د-د ikru "Inn aka Lamaj nū nun

قالوا: يا من أنزل عليه الوحي! حقا ، أنت ممسوس.

مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ

ما نوناززيلو الملا "إكاتا" إلا بالحقي وما كان "الأول دآان من هار ī نا

نرسل الملائكة بالحقيقة فقط ، وبعد ذلك لا يُمنح أي شخص راحة.

الوثنيون الذين رفضوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم استهزأوا به وقالوا: "اسمعوا! تعتقد أن الوحي قد أُرسل إليك. هل تعتقد حقًا أننا سنتبعك ونتخلى عن طريق أسلافنا؟ إذا كنت تعتقد ذلك ، فأنت مجرد رجل مجنون. ولكن إذا كنت تقول الحق ، فلماذا لم تجلب لنا ملائكة لتأكيد صحة كلامك؟ أنت لم تفعل ذلك ، مما يعني أنك لا تقول الحقيقة ". كانت كلمات المشركين هذه دليلاً على أعظم الظلم وأكبر جهل. أما ظلمهم فهو واضح. فكان المشركون وقحونًا لدرجة أنهم تجرأوا على إخبار الله بما ينزله من آيات. طلبوا منه إشارات أنه لا يريد أن يظهر للعبيد ، لأنه بدونها نزلت آيات كثيرة على الناس تشهد على صدق التعاليم النبوية. أما جهل المشركين فقد تجلى في الجهل بما ينفعهم وما يضرهم. مجيء الملائكة لن يخدمهم في خيرهم ، لأن الملائكة تأتي بالحقيقة الواضحة ، وبعد ذلك لا يهدأ الله لمن لا يهتدي بهذه الحقيقة أو يخضع لها. لو ظهرت لهم الملائكة ، لما آمنوا بعد ، ولاحقا عذابهم المؤلم دون تأخير. وهذا يعني أن مطالب المشركين بإظهار الملائكة لهم كانت بمثابة طلبات بسرعة إخضاعهم للعقاب الشديد. في الواقع ، لم يستطيعوا الإيمان ضد إرادة ربهم ، لأنه وحده يقود الناس إلى الصراط المستقيم. قال تعالى: (ولو أنزلنا عليهم ملائكة ، فكلمهم الأموات ، وكنا نجمع أمامهم كل شيء ، لما آمنوا لولا الله إلا شاء. ومع ذلك ، فإن معظمهم لا يعلمون عنها "(6: 111). لكن إذا أراد المشركون حقًا إيجاد الحقيقة ، فسيكونون راضين بهذا القرآن العظيم. ولذلك قال الله تعالى:.

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

"إن نا ناينو نزالنا أ د-دإقرا وا "إن ā Lahu Laĥāfižū na

بالفعل ، لقد أرسلنا تذكيرًا ، ونحن نحميها.

والتذكير هو القرآن الكريم الذي نزلت فيه الروايات الصادقة عن كل شيء والشهادات الواضحة. هناك ما يكفي منها لمن يرغب في سماع تذكير أو تحذير. لقد حفظ الله تعالى الآيات القرآنية عند نزولها إلى الأرض ، وسيحميها على الدوام. عندما نزلت الوحي كانوا محميين من رجم الشياطين. وعند اكتمال إرسالهم وضع الله تعالى كتابه في نفوس رسوله وأتباعه المخلصين ، محميًا نصه من كل تحريفات وإضافات وطرح ، ومعناه من التأويلات الخاطئة. ومن شوه معنى الآيات القرآنية ، أرسل الله تعالى من يبيّن للناس الحق الثابت. هذا هو واحد من أعظم العلاماتالرب ورحمته العظمى للعباد المخلصين. ومظهر آخر من مظاهر اهتمام الله بالقرآن الكريم هو الدعم الذي يقدمه الله لأتباع القرآن الحقيقيين في محاربة خصومهم. الله يحميهم من الأعداء ولا يسمح للأعداء باقتلاع أبطال الحق..

لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ

لا يو "أوميني نا بيهي وقد خ alat Sunn atu A l- "Awwalī na

إنهم لا يؤمنون به (القرآن) ، على الرغم من وجود أمثلة من الأجيال الأولى.

قال تعالى لرسوله الذي وصفه المشركون بأنه كاذب ، أن الأمم الكافرة في جميع الأوقات تعامل رسله بنفس الطريقة. جاء الرسل إلى أمم وطوائف مختلفة وحثوا الناس على الإيمان بالحق واتباع الصراط المستقيم ، لكن الكافرين استهزأوا بهم فقط. وبهذا يغرس الله الكفر في نفوس الظالمين الكيداء. يعترفون بنفس عدم الإيمان ويعاملون أنبياء الله ورسله بنفس الطريقة. إنهم يسخرون منهم ويرفضون الإيمان بهم. وهذا يعني أن مصيرهم معروف ، لأن الله سيهلك بالتأكيد كل من يرفض الإيمان بآيات الله..

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ

ولو فتينة عليهم بابان منى السما في فضيله في ياروجي نا

وحتى لو فتحنا لهم أبواب السماء ليصعدوا إليها ،

لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ

لاقالي "إن أما سكيرات" أبشارونا بال ناينو قومون مصوري نا

سيقولون بالتأكيد: "عيوننا مظلمة ، ونحن أنفسنا مسحورون".

حتى لو شهد غير المؤمنين كل العلامات الكبرى ، فإنهم ما زالوا يرفضون بغطرسة الإيمان. إذا فتحت لهم الأبواب السماوية ، وصعدوا بشكل مستقل إلى السماء ورأوا بأعينهم أعلى جند ، فإن ظلمهم وعنادهم سيحثهم على رفض مثل هذه العلامة ويقولون: "عيوننا مغطاة بحجاب". ، وبدا لنا أننا رأينا ما لم يكن في الواقع. لم يكن هذا هو الحال في الواقع ، لأننا سُحرنا ". وإذا وصل كفر الناس إلى هذه الدرجة ، فلا أمل في أن يسلكوا صراطًا مستقيمًا..

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ

ولقد جعلنا في ع السماء وبروجان وزيان آها ليلن عسير نا

في الواقع ، لقد نصبنا الأبراج في السماء وزينناها لمن ينظر إليها.

وقد تحدث تعالى عن العلامات التي تشهد على صدق ما بشر به رسله. فهذه العلامات تدل على قوة الله الكاملة ورحمته اللامحدودة للخلائق. خلق نجومًا ضخمة وأجرامًا سماوية في السماء ، مما يدل على الناس طريق صحيحفي كآبة الليل في البر والبحر. لولا هؤلاء النجوم اللامعين ، فلن يكون للسماء مثل هذا المظهر الجميل والمدهش. كل هذا يشجع الأشخاص الذين يتطلعون إلى السماء ، والتفكير فيها ، والتفكير في معنى خلقهم والتحدث عن صفات الخالق الأسمى..

إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ

"إلا ماني أ staraqa A s-Sam `a Fa 'atba`ahu شأيها بن موبي راهبة

وإذا بدأ في التنصت خفية ، فسوف يتبعه ضوء ساطع.

الله يحمي السموات من الشياطين اللعينة. وإذا تجرأ أي من الشياطين على سماع المحادثات في أعلى مضيف ، فسيتم إرسال نجمة حارقة من بعده. هذا يعني أن النجوم تزين المظهر الخارجي للسماء وتحمي عالمهم الداخلي من كل شيء ممنوع وغير كامل. وهذا يعني أيضًا أن الشياطين تنجح أحيانًا في التنصت خلسة على الرسائل القادمة من الجنة ، ولكن من يجرؤ على ذلك سوف يتفوق عليه بالتأكيد نجم إطلاق نار محترق يقتل الشيطان أو يحرمه من عقله. أحيانًا يضرب النجم الشيطان قبل أن يتاح له الوقت لإيصال الرسالة التي سمعها إلى رفاقه ، حتى ينقلوها إلى الناس ، ثم لا تصل الرسالة التي تُسمع في السماء إلى الأرض. لكن أحيانًا ينجح الشيطان في نقلها إلى رفاقه قبل أن يصطدم به النجم الشارد ، ثم تضخم الشياطين ما سمعوه وتضيف مائة كذبة إلى حقيقة واحدة. ويثبت السحرة والكهان صحة تنبؤاتهم بالرسالة الوحيدة التي سمعت في السماء..

وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ

و أ ل- "ارى مداد نهى و القينا فها رواسية و" أ نباتنا فيه من كلّي ش ay "في Mawzū nin

لقد بسطنا الأرض ووضعنا عليها جبالاً لا تتزعزع وزرعنا فيها كل أنواع الأشياء باعتدال.

نشر الله الأرض حتى يستقر الناس والحيوانات في الأرض ، ويأكلوا ويستريحوا. أقام الله حصون جبلية جبارة على الأرض ، حتى لا تهتز الأرض بمشيئته. قام بتربية نخيل التمر وكروم العنب وغيرها من الأشجار والنباتات على الأرض التي تجلب العديد من الفوائد والنعمة للناس. مع هذا أغنى الأرض بجميع أنواع المناجم والمخازن..

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ

وجعلنا لكم فيها معايا ش a Wa Man Lastum Lahu Birāziqī na

لقد قدمنا ​​الطعام لك ولمن لا تطعمهم على الأرض.

إن الله تعالى يساعد الناس على زراعة المحاصيل وتربية الماشية والانخراط في التجارة والحرف. يهب العبيد والحيوان للناس لينفعوا ويخدموا مصلحتهم. وفي نفس الوقت ، فإن الله لا يجبر الناس على رعاية طعامهم ، بل يلتزم بتزويدهم بكل ما يحتاجون إليه..

وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ

وا "في مين ش ay "في" إلا في دانا خآزا "إينوهو وما نوناززيلوه" إلا بقدار في معلي من

لا توجد مثل هذه الأشياء التي ليس لدينا تخزين لها ، ونرسلها إلى حد معين فقط.

لا يملك أحد خزينة الخيرات والخيرات إلا لله وحده. مخازن وخزائن أي مكافأة أو امتيازات تخضع له. ويغدق البركات ويحرم من الرحمة يهتدي بحكمته ورحمته الشاملة. وإذا أرسل أمطارًا أو أي رحمة أخرى إلى الأرض ، فسيحدث هذا وفقًا لتعيينه. لا توجد المزيد من البركات الدنيوية أو اقل من ذلكما أمر به الرب..

وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ

و "أرسلنا عر إيا لواقية فا" أن زلنا مينا السما "أنا ما" أن فا "أسكيناكومي هو و ما" أن توم لاهو بي خآزيني نا

أرسلنا الرياح تسميد الغيوم بالماء ، ثم أنزلنا الماء من السماء وجعلناك تشربه ، لكن ليس لك أن تنقذه.

الله يخضع لرياح الرحمة التي تخصب السحاب كما يحبل الذكر الأنثى. وبفضل هذا امتلأت بالماء ، وهذا ما يحدث بإذن الله تعالى. ثم يسقط المطر على الأرض ، مما يتيح للناس والحيوانات والتربة أن يروي عطشهم. يلبي الناس احتياجاتهم الخاصة ، وهذا ممكن بفضل قوته ورحمته. لا يقدرون على حفظ الماء وحفظه بأنفسهم ، ولكن الله يحفظه لهم فيغمر السواقي والينابيع. كل هذا هو رحمة الله وفضله في خلقه..

وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ

ولقد عليم نا المستق ديمه من كوم ولقد عليم نا المستح. خ ir ī نا

في الواقع ، نحن نعرف أولئك الذين عاشوا من قبل ، وأولئك الذين قدر لهم العيش من بعدهم.

وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

ونزل ربكة هوا ياي ش uruhum ۚ "Inn ahu Ĥakī mun` Alī mun

إن ربك يجمعهم كلهم ​​، فهو الحكيم العليم.

خلق الله من عدم وجود مخلوق لم يكن في الأفق من قبل ولا أحد شريكه في هذا المسعى. وعندما يحين الوقت المحدد ، يميت الله هذه المخلوقات ويرث ما تملك. وبهذه المناسبة قال تعالى: "إنَّنا نرث الأرض ومن عليها ، وسيعودون إلينا"! (19:40). وهذا لا يشق على الله ، وليس بالمستحيل. الله سبحانه وتعالى أعلم بجميع المخلوقات التي كانت موجودة في الأزمنة السابقة ، والتي تعيش في الحاضر ، والتي ستولد في المستقبل. إنه يعرف بالضبط ما تأكله الأرض من أجساد البشر وما يتبقى منها. بالنسبة له ، لا شيء مستحيل ولا يُصدق. سيقيم عبيده ويعيد تشكيلهم ويجمعهم في قوائم يوم القيامة. ومن أسمائه الحسنى الحكيم والعلم. يضع كل شيء في مكانه ويكافئ كل واحد على عمله: الخير بالخير والشر بالشر..

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ

ولقد خ alaq nā A l - "In sā na Min Şalşā lin Min Ĥama" iin Masnū nin

لقد خلقنا الإنسان من الطين الجاف الرنان الذي تم الحصول عليه من الطين المتغير.

حدثنا تعالى عن رحمته لسلفنا آدم وما حدث لعدوه إبليس. وهكذا حذرنا الله تعالى من شر وإغراء الشيطان. خلق آدم من الطين الذي جف بعد أن اختلط. وإذا طرقها شخص ما ، فإنها سترن مثل طين الفخار. وقبل ذلك كان طينًا راكدًا متغير اللون والرائحة..

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ

وا "أنا د Qā la Rabbuka Lilmalā "ikati" Inn ī خāliqu نبا شأران من أصلشا لين من شامة "في ماسني نين

هكذا قال ربك للملائكة: "إني سأخلق الإنسان من طين جاف رنان ، من طين متغير.

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

فا "أنا دسوتوحو ونافه خ tu Fī hi Min Rūĥī Faqa` Lahu Sājidī na

عندما أعطيه مظهرًا متناسبًا وأتنفس فيه من روحي ، فعندئذ اسقط أمامه ".

خلق الله سلف كل الجن إبليس من نار قائظ. حدث هذا قبل خلق آدم. عازمًا على خلق آدم ، أخبر الله الملائكة أنه سيخلق الإنسان من الطين الجاف الرنان المستخرج من الطين المعدل. ثم أمرهم الله أن يسجدوا لآدم عندما يتخذ هيئته الكاملة وينال الحياة..

قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ

Qā la Lam "Akun Li" sjuda Liba شع في خ alaq tahu Min Şalşā lin Min Ĥama "iin Masnū nin

قال إبليس: "لا يليق لي أن أسجد للرجل الذي خلقته من طين جاف رنان من طين مبدل".

وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

Wa "Inn a` Alayka A ​​l-La`nata" Ilá Yawmi A d-Dī ni

وتبقى اللعنة عليك إلى يوم القصاص ".

قال تعالى أن جميع الملائكة انجدوا لآدم. لم يعارض أي منهم إرادته. رفعوه وأكرموا سلف البشرية. ووحده إبليس رفض الركوع لآدم ، وكان ذلك أول مظهر من مظاهر عداءه للناس. رفض بغطرسة طاعة الله ، وأبدى عداءه لآدم ونسله ، وتحدث بازدراء عن أصل الإنسان وقرر أنه أعلى منه. وعقابًا على غطرسته ونكرانه الجميل ، أخرجه الله من جنده الأعلى وسماه منفىًا. فقد إبليس كل خير واستحق لعنة حتى يوم القيامة. واللعنة هي الذل واللوم والحرمان من رحمة الله. تشهد هذه الآيات وغيرها على أن إبليس سيبقى كافرًا إلى الأبد وسيحرم من كل ما هو طيب وجميل..

إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

"Ilá Yawmi A l-Waq ti A l-Ma`lū mi

حتى اليوم الذي حُددت مدته ".

طلب الله منه ليس لشرف له ، بل لامتحانه هو وسائر العبيد. وبهذه الطريقة أراد الله أن يميز العبيد الصادقون المطيعون لراعيهم الحقيقي لا لعدوهم عن أولئك الذين لا يملكون هذه الصفة. لهذا حذرنا الله في أكمل وجه من الشيطان وشرح لنا نواياه..

قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

قا لا ربي بيما أ gh waytanī La "uzayyinann a Lahum Fī A l-" Arđi Wa La "u gh wiyann ​​ahum "Aj ma` na

قال إبليس: "يا رب! لأنك ضللتني ، سأقوم بتجميل الأرض لهم وبالتأكيد سأغويهم جميعًا ،

إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ

"إلا إبادة منهومو المو خ laşī نا

باستثناء العبيد المختارين (أو المخلصين) ".

الله! سأقوم بتجميل الحياة الدنيوية لهم ، وسأحثهم على تفضيلها على الحياة الآتية. سأضمن أنهم يطيعونني ويرتكبون أي فظائع. سأمنعهم من السير في الصراط المستقيم. ولن يخلص من مؤامراتي سوى أولئك الذين ترغب في إنقاذهم وجعلهم مختارين بسبب صدقهم وإيمانهم وثقتهم بربهم..

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ

"Inn a` Ibādī Laysa Laka" Alayhim Sulţā nun "إلا ماني أطبابعك منى ع ل- Ghآوي نا

حقًا ، ليس لك سلطان على عبيدي ، باستثناء الضالين الذين سيتبعونك ".

هذا هو الصراط المستقيم الذي يقودني وإلى مسكن رحمتي. لن تكون قادرًا على إقناع عبيدي من هذا الطريق إلى الخطأ إذا كانوا يعبدون ربهم ويطيعون أوامره. سأساعد هؤلاء العبيد وأنقذهم من الشياطين. لكن إذا تبعوك ، واكتفوا بحمايتك ، وفضلوا طاعتك بدلاً من طاعة الرحمن ، فسيجدون أنفسهم بين الضالين. تستخدم هذه الآية الكلمة العربية gavi "الضائع" ، والتي تنطبق على أولئك الذين تعلموا الحقيقة وخرجوا عنها عمداً. وهو يختلف عن الاسم dall "الضائع" الذي ينطبق على أولئك الذين يسلكون الطريق الخطأ دون معرفة الحقيقة..

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ

لاه ساب أتو "أبوا بن ليكولي با بن منهوم جوز" أون ماق سي مون

هناك سبع بوابات ولكل بوابة جزء معين منها.

الجحيم مهيأ لإبليس ومحاربيه. سيتم جمعها عند البوابات الجهنمية ، التي تقع أسفل بعضها البعض. في كل من هذه البوابات سيكون هناك جزء من أتباع الشيطان الذين ارتكبوا فظائع مماثلة. قال تعالى: "يلقون هناك مع الضالين ، وكذلك جميع محاربي إبليس". (26:94 –95) . .

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

"Inn a A l-Muttaqī na Fī Jann ā tin Wa` Uyū nin

حقًا ، سوف يسكن تقوى الله في جنات عدن وبين الينابيع.

وبعد ذكر العقوبة الشديدة والعقوبات الشديدة التي تنتظر أعداء الله الذين صاروا من أتباع إبليس ، تحدث الله تعالى عن الرحمة العظيمة والبركات الخالدة التي أعدت لعباده الأحباء. إنهم يحذرون من طاعة الشيطان ويحذرون من الذنوب والعصيان اللذين يدعو إليهما. ولهذا سوف يستمتعون في جنات عدن ، حيث يتم جمع كل أنواع الأشجار ، وفي أي وقت يمكنك الاستمتاع بألذ الفواكه..

ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ

ميلادي خ ulūhā Bisalā min "minī na

تعال إلى هنا بسلام وأمان.

إذا دخل الصالحون جنات عدن يقال لهم: ادخلوا الجنة بغير خوف من الموت والنوم والتعب والإرهاق. لا تخف من أن الخيرات السماوية قد تنتهي يومًا ما أو تنقص. لا تخافوا من المرض والحزن والحزن وغيرها من المشاكل "..

وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ

ونزعنا ما في حودر إحيم مين Gh"أنا خونان على السرور في متقابلي نا

سنزيل الحقد من قلوبهم ، وهم ، مثل الإخوة ، سوف يرقدون على الأرائك ، ويواجهون بعضهم البعض.

لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ

لا ياماسوهوم فيه ناسبون وما هم مينها بيمو خراجو نا

هناك لن يمسهم التعب ولن يطردوا من هناك.

سينتف الله من قلوب أهل الجنة كل المشاعر السيئة التي يمكن أن يشعروا بها تجاه بعضهم البعض. لن يكون هناك مكان للحقد أو الكراهية أو الحسد في قلوبهم - سيكونون أنقياء وممتلئين بالحب للمؤمنين. ولذلك يجلس أهل الجنة على الأرائك متقابلين. ويترتب على ذلك أن الصديقين يتزورون في الجنة ويجتمعون. سيكونون مهذبين للغاية في التواصل لدرجة أنهم سيتحولون فقط لمواجهة بعضهم البعض. أثناء وجودهم على أسرّة جميلة ، سوف يتكئون على وسائد عالية ، وستزين أسرتهم ببياضات أسرّة رائعة ولآلئ و أحجار الكريمة... إنهم لا يعرفون التعب الجسدي أو الروحي ، لأن الله سوف يحييهم في أكمل مظهر ويمنحهم الحياة المثالية. لن يكون وجودهم متوافقًا مع أي نقائص ، ولن ينفصلوا أبدًا عن هذه النعمة. وبعد أن ذكر أفعاله التي توقظ الخوف والرغبة لدى الناس لرحمة الله ، تحدث الله تعالى عن الصفات الإلهية التي أيقظت مثل هذه المشاعر عند الناس. قال تعالى:.

وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ

و "آن أ" دأبي هوى العلي دā bu A l- "علي مو

لكن عقابي عقاب مؤلم.

يا محمد! أخبر الناس بالرسالة المهمة عن رحمة الله ومغفرته ، وأثبت كلامك بحجج مقنعة ، لأنهم إذا تعلموا عن هذه الصفات الكاملة لربهم ، فإنهم سيفعلون كل ما في وسعهم لينالوا رحمة الله ، ويبرروا ذنوبهم ، ويتوبوا ويكونوا قادرين. لكسب مغفرته. ومع ذلك ، لا ينبغي أن ينمو الرجاء في رحمة الله في الألفة ، ويغرس فيهم الشعور بالأمان التام. لذلك ، دعهم يعرفون مدى فظاعة عقاب الله. لا شيء يمكن أن يسمى عقابًا حقيقيًا غير عقاب الله. شدته لا يمكن تعريفها أو تخيلها. وإذا فهموا أنه لا أحد يعاقب أو يقيد بالسلاسل كما يفعل الله ، فإنهم سوف يحذرون من الذنوب ويتجنبون كل ما يحكم على الإنسان بالمعاناة. يستنتج من هذا أن قلب العبد يجب أن يكون دائمًا بين الخوف والأمل. إذا كان يفكر في رحمة الله ومغفرته وفضله وفضله ، فهذا يبعث الأمل والسعي في قلبه لرحمة الله. وإذا كان يفكر في ذنوبه وأخطائه التي حدثت أثناء قيامه بواجباته في سبيل الله ، فإن الخوف والرغبة في ترك المعاصي يزدادان في قلبه..

وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ

ونبي "هم الصيفي" إبراح ما

أخبرهم أيضا عن ضيوف إبراهيم (إبراهيم).

وأمر تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يطلع الناس قصة مذهلةعن ضيوف إبراهيم ؛ لأن قصص الأنبياء تحتوي على العديد من التنوير الإرشادي الذي يلزم الحكماء بالسير في طريقهم. ومكانة خاصة في مجرة ​​الرسل المجيدة يحتلها حبيب الله إبراهيم ، الذي أُمرنا باعتناق دينه. وكان ضيوفه من الملائكة الكرام الذين شرف الله بزيارتهم مع محبوبته..

إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ

"أنا ددا خعليّ فقالي سالمان قا لا "إن من كوم وجيلي نا

ذهبوا إليه وقالوا: السلام! قال: "إنَّنا نخافك".

فدخلت الملائكة وسلمت على إبراهيم فسلم عليهم السلام. اصطحبهم للضيوف العاديين وسارع في إعداد علاج لهم. وسرعان ما رجع إليهم بعجل سمين وقدمه لهم. عندما رأى أنهم لم يمدوا أيديهم حتى لتذوق الطعام ، شعر بالخوف. ومض في ذهنه أنه قد يكون لصوصًا أو أشخاصًا لديهم نوايا سيئة أخرى..

قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ

قا لا أبا شش artumūnī `Alá" An Massaniya A l-Kibaru Fabima Tuba شش irū نا

قال: "هل تعطيني بالفعل مثل هذه الأخبار السارة في حين أن الشيخوخة قد تغلبت علي بالفعل؟ كيف تجعلني سعيدا؟

فاجأت النبأ السار عن ولادة صبي وشيكة إبراهيم لدرجة أنه قال: "هل تخبرني حقًا بمثل هذه الأخبار وأنا يأس بالفعل من إنجاب طفل؟ كيف يمكن أن يحدث هذا إذا لم يكن هناك سبب متبقي لولادة الطفل بشكل طبيعي؟ ".

قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ

قلو با ششارنا بالحق فللا تاكون منى القاني نا

قالوا: نحن نعطيكم الرسالة الحقيقية ولا تكن من اليأسين.

أقوالنا هي الحقيقة الحقيقية التي يستحيل الشك فيها ، لأن الله متسلط على كل ما هو موجود. يا أهل هذا البيت! رحمة الله وبركاته معك! أنت لست مثل كل الناس ، ولا ينبغي أن تتفاجأ كيف أن الله لك رحمة عظيمة. لا تكن من اليائسين الذين يعتبرون اكتساب الخير والخير أمرًا لا يصدق ، ويأملون دائمًا رحمة ربك وكرمهم..

قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ

قا لا ومن يعق ناو من رحمتى ربيحي "إلا الله لا لي نا"

قال: ومن ييأس من رحمة ربه إلا الضال ؟!

فقط الشخص الضال الذي حرم من معرفة ربه ولا يعرف كمال قوته يمكن أن ييأس من رحمة الله. أما المؤمنون الذين هداهم الله صراطًا مستقيمًا ، واهبهم علمًا عظيمًا ، فلا ييأسوا من رحمة الله. إنهم يعلمون أن رحمة الله يمكن الحصول عليها بعدة طرق مختلفة..

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ

Qā la Famā خ aţ bukum "Ayyuhā A l-Mursalū na

قال: ما هي رسالتك أيها الرسل؟

عندما أخبر الضيوف إبراهيم ببشارة ولادة الصبي الحكيم ، أدرك الرسول الكريم أنهم رسل ينفذون أمر الله. ثم سألهم: ما هي مهمتكم؟ لأي غرض أُرسلت إلى الأرض؟ ".

إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ

"إلا أ m ra "atahu Qaddarnā ۙ" Inn ahā Lamina A l- Ghābir ī na

باستثناء زوجته. قررنا تركها وراءنا ".

وقالت الملائكة إنهم أمروا بمعاقبة مرتكبي الذنوب الجسيمة والجرائم الجسيمة. إنه يتعلق بأهل لوت. وقبل ذلك ، كانوا سيأخذون النبي لوت وجميع أفراد بيته من المدينة ، باستثناء زوجته المسنة ، التي كان مصيرها أن تبقى بين أولئك الذين يستحقون العقاب. بسماع هذه الرسالة ، حاول النبي إبراهيم إقناع رسل الله بعدم التسرع بالعقاب والعودة. ثم قيل له: يا إبراهيم (إبراهيم)! اتركوا الجدل ، لأن ربك قد أعطى الأمر فيصيبهم عذاب لا مفر منه ”(11:76). ثم واصل الملائكة طريقهم..

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ

فا "العصر أنا بأهليقة بكيتش" في منى الليلي والى أ ttabi` "البراحوم ولا يلطفت من كوم" أعادون و آم đū ay ذ u Tu "أومارو نا

أخرج عائلتك في منتصف الليل واتبعهم بنفسك. ولا يدع أي منكم يستدير. اذهب حيث طلب منك ".

عندما جاء الملائكة إلى لوت ، لم يتعرف عليهم على الفور. أخبروه أنهم أنزلوا به عقوبة شكك فيها رجال قبائلته الكافرة. لم يظهروا من أجل المتعة والتسلية ، لكنهم أتوا بالحقيقة وقالوا الحقيقة. ثم أمروا النبي لوت بإخراج عائلته من المدينة تحت جنح الليل ، عندما يكون كل الناس نائمين ، حتى لا يعلم أحد بذلك. وقد أُمروا بعدم الاستدارة ، والإسراع والمتابعة حيث قيل لهم. من الواضح أن لديهم مرشدًا معهم أظهر لهم إلى أين يذهبون..

وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ

وقعاينه عليها دālika A l- "Am ra" Ann a Dābir a Hā "Uulā" Maq ţū `un Muşbiĥī na

أعلنا له الحكم بأنه بحلول الصباح سيتم تدميرهم جميعًا.

وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ

وجا أهل أهل مدينتي يستب ش irū نا

جاء سكان المدينة في ابتهاج.

عندما سمع سكان المدينة عن ظهور ضيوف رائعين في منزل لوت ، بدأوا يفرحون ويهنئون بعضهم البعض ، متوقعين أنهم سيتمكنون قريبًا من الاستحواذ عليهم. كانوا عرضة لارتكاب خطيئة سدوم وكانوا يعتزمون ارتكاب هذه الرجسة مع ضيوف لوط. عند وصولهم إلى بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، بدأوا في البحث عن فرصة لإغواء ضيوفه. ثم طلب لوت من الله أن ينقذه من الشرير..

وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ

وا أطاقو لها و لا تو خذل ني

فاتقوا الله ولا تهينوني ".

فاتق الله ، فهذا أهم شيء. لكن إذا كنت لا تشعر بالخوف من الله مطلقًا ، فلا تقلق على الأقل أمام الضيوف. عاملهم باحترام ولا تقم بأعمالك المقززة أمامهم..

قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ

قا لا ها "أولا" بناتي "في كون توم فاضلي نا

قال: ها هي بناتي إذا أردتم ذلك.

استجابة لطلب الرسول الكريم عدم الإهانة أمام الضيوف ، تذكر الشرير فقط أنه بمجرد منعه من استقبال الضيوف. هددوا بمعاقبته إذا عصىهم ، واعتقدوا أن لهم الآن الحق في فعل ذلك به. كان الوضع مقلقًا للغاية لدرجة أن لوث دعا زملائه رجال القبائل لإلقاء نظرة فاحصة على بناته. ومع ذلك ، لم يعلقوا أي أهمية على كلماته. فالتفت الله إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال:.

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ

فاجعنا علياء صافيلها وعم ذرنا عليهم حيجاراتان من سججي لين

قلبنا المدينة رأساً على عقب وأنزلنا عليها حجارة من طين.

لقد كانوا مخمورين بالعاطفة الشريرة لدرجة أنهم لم ينتبهوا إلى اللوم والتوبيخ. وعندما أوضح النبي لوت مدى فظاعة عدم إيمانهم ، توقف عن القلق بشأن إخوانه من رجال القبائل واستسلم لإرادة ربه. تحت جنح الليل ، قاد أسرته إلى خارج المدينة ونجوا. أما باقي سكان المدينة فقد عوقبوا عند شروق الشمس. في هذا الوقت تبين أن العقوبة هي الأشد إيلاما. قلب الله المدينة رأسا على عقب. وأولئك الذين حاولوا الهروب من المدينة ضربتهم أمطار صخرية..

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ

"Inn a Fī دعليقة لا تنين للموتواسمي نا

حقًا ، في هذه هي علامات الرؤية.

هذه العلامات لا يراها إلا أصحاب الفطنة والتفكير السليم. إنهم يدركون الغرض الحقيقي من هذه الآيات ويدركون أنه إذا عصى عباد الله ربهم وعملوا مثل هذه الرجاسات العظيمة ، فإن الله سيعاقبهم. هذه العقوبة ستكون أبشع ، لأنهم تجرأوا على ارتكاب أبشع جريمة..

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ

"Inn a Fī دālika La "ā yatan Lilmu" uminī na

حقًا هذه آية للمؤمنين.

كانت مدينة النبي لوت تقع على طريق القوافل ، وهي معروفة لكل من سافر إلى هذه البلدان. وأصبحت قصة النبي لوت علامة رائعة للمؤمنين. هناك العديد من الدروس المفيدة التي يمكن استخلاصها من هذه القصة. يروي كيف اعتنى الله تعالى بحبيبه إبراهيم. والحقيقة أن لوت كان من الذين آمنوا بإبراهيم واتبعوا طريقه. كان مثل تلميذ إبراهيم. ولهذا السبب لما تقرر معاقبة أهل لوط الذين استحقوا أشد العقوبة أمر الله رسله أن يزوروا إبراهيم قبل ذلك ويخبره بشرى قرب ولادة طفل ويخبره عنهم. بعثة. وللسبب نفسه ، حاول إبراهيم إقناع الرسل بتأجيل العقوبة ، ولكن عندما طُلب منه التوقف ، رضي بتواضع بقرار الرب. يمكن أن ينشأ التعاطف والشفقة على رفاق القبائل أيضًا في قلب النبي لوت. ولمنع ذلك شاء الله أن يوقظ الشرير فيه حقدًا وغضبًا. وانتهى الأمر بحقيقة أن النبي لوت بدأ ينتظر بفارغ الصبر مجيء الصباح ، وحتى الملائكة قالوا له: "ميعادهم سيأتي في الصباح. أليس الصباح قريب؟ " (11:81). كما يترتب على هذه القصة أنه إذا كان الله سبحانه وتعالى سيهلك الكافرين ، فإنه يسمح لهم بارتكاب الجرائم الكيدية ، وارتكاب الفوضى. عندما يصلون إلى الحد الأقصى ، ينزل عليهم العقوبة القاسية التي يستحقونها على فظائعهم..

وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ

Wa "In Kā na" Aşĥā bu A l- Aykati Lažālimī na

- السورة المكية ، وتحتوي على 99 آية ، وتبدأ بأحرف رنانة: أ (ألف) - لام (لام) - رع ، لإظهار الإعجاز القرآني الذي وإن كان يتكون من حروف لغتك ، أيها العرب ، لكن لا أحد يستطيع أن يؤلف كتابًا مثله ، لأنه أنزله الله تعالى ، وأيضًا لجذب انتباه أولئك الذين يرفضون القرآن بهذه الحروف الطويلة ، ويحثهم على الاستماع إليه. حتى يسيرهم الله تعالى على الصراط المستقيم ، وهذه السورة المقدسة تخبرنا ببناء الناس بمصير الأمم السابقة ، وعن الأنبياء السابقين ، وموقف شعوبهم تجاههم ، كما تشير إلى العلامات. الله في الكون: السماء التي أقامها الله بغير سند ، والأبراج فيها ، والأرض المفتوحة ، والجبال القوية ، وسحب المطر ، والرياح تلقيح الأشجار والنباتات ، وتحكي سورة الحجر عن أول معركة في التاريخ بين لعن إبليس وآدم وزوجته حافا (حواء). ويدل على أن الجهاد بين الخير والشر يستمر حتى نهاية حياة الجار ، وأنه يوم القيامة يعاقب الشر ويؤجر الخير. ثم في سورة الله يروي تعالى قصص الأنبياء إبراهيم ولوت وأهل الحجر ، ويؤكد على مكانة عظيمة ومقدسة يحتلها القرآن وكيف استقبله المشركون بالكفر ، ويدل على ما النبي صلى الله عليه وسلم. يجب أن يفعل ردًا على عدم إيمانهم: يجب أن يقوم برسالته النبوية علانية ، وينقل رسالة الله ويعبده لبقية حياته.

[#] 54. قال إبراهيم: "هل تسعدني بخبر ولادة ولد وأنا عجوز وضعيف؟ هل هذا الخبر غريب الآن؟"

[#] 55. قالوا: نفرحكم بالرسالة الصادقة التي لا شك فيها. لا تكن ممن يئسوا من رحمة الله.

[#] 56. أجابهم إبراهيم: "إني لا تيأس من رحمة الله ورحمته. فقط الضالون الذين لا يعلمون عظمة الله وقدراته ييأس فيهم".

[#] 57. قال وهو يشعر بالتعاطف والثقة تجاههم: "بعد أن أسعدتني بهذا الخبر ما لك يا رسل الله؟"

[#] 58. قالوا: إن الله تعالى أرسلنا إلى آثمين ومجرمين من جهة الله ورسوله ونفسنا ، وأهل لوط من آثمة عاقلين ، وسوف نقضي عليهم.

[#] 59. من أهل لوط ، سيتم إنقاذ عائلة لوط فقط. بعد كل شيء ، لم يخطئ هو وأهله ، وأمر الله تعالى أن يخلصهم جميعًا من العقاب ،

[#] 60. باستثناء زوجته التي لم تتبع زوجها وكانت مع المذنبين الذين يستحقون العقاب ".

[#] 61. وعندما جاء هؤلاء الملائكة الذين أرسلهم الله تعالى للوفاء بوعده بالعقاب ، إلى قرية أهل لوط ،

[#] 62. قال لهم لوت: "أنتم غرباء ، وأنا منزعج من وصولكم وأخشى أن تؤذونا".

[#] 63. قالوا: لا تخافوا منا ، لا نتمنى لكم أي مكروه بل على العكس جئنا لكم أن نعاقب أهلكم على كونهم اعتبروكم كاذبا ، مشكوكا حقيقة العقوبة ولم يؤمنوا به.

[#] 64. لقد جئنا إليكم بالحقيقة التي لا جدال فيها: "شعبك سيعاقب. وإننا نقول الحق ، ونفي بوعدنا بأمر الله".

[#] 65. عندما أصابتهم العقوبة ، يجب أن تنطلق في منتصف الليل مع أفراد أسرتك الذين سيتم إنقاذهم من العقاب ".

[#] 66. الله سبحانه وتعالى! - ألهم الوحي لوتا: "لقد قررنا وأمرنا أن يتم تدمير هؤلاء المذنبين وتدميرهم عند الفجر".

[#] 67. وعندما جاء الصباح ، رأى رجال أهل لوتا ملائكة في صورة رجال وسيمين. كانوا سعداء ورغبوا في ذلك ، وأثاروا فيهم الشغف الإجرامي باللواط.

[#] 68. خوفًا من فساد شعبه الدنيء ، قال لوث: "إنهم ضيوفي ، لا تهينوني بالتعدّي على شرفهم.

[#] 69. اتقوا الله تعالى وامتنعوا عن هذا العمل الرديء. لا تهينوا كرامتي ولا تهينوني امامهم ".

[#] 70. أجابه المذنبون: "ألم نحذرك من دعوة الناس للزيارة ، ومن ثم منعنا من فعل ما نريد مع ضيوفك؟"

[#] 71. قال لهم نبي الله لوت ، لفت انتباههم إلى الطريقة الطبيعية والقانونية: "ها هي بنات القرية ، وهن بناتي ، تزوجوهن إذا أردتم إرضاء أهوائكم. "

[#] 72. بحياتك أيها النبي الأمين يجهلون ما سيحدث لهم. إنهم مثل السكارى العمياء. حقا ، لقد ضاعوا ، غير مدركين لأفعالهم!

[#] 73. كما كانوا في حالة سكر أعمى ، تم الاستيلاء عليهم صرخة عند شروق الشمس.

[#] 74. وحقق الله إرادته فقال: "قلبنا كل شيء في قريتهم رأساً على عقب ، فنصب عليهم المطر من الطين المتحجر ، ودمرت منازلهم بالكامل ، وأمطار الحجارة ، فغطوا من جميع الجهات. "

[#] 75. إن العقوبة التي لحقت بأهل لوت هي علامة واضحة تؤكد أن الله سيفي بوعده بالعقاب. فهذه علامة لمن يدرك معنى ما يحدث ويتنبأ بنتائجه. كل عمل شرير سيكون له تأثير مماثل في هذا وفي الحياة التالية.

[#] 76. بقيت آثار قريتهم المدمرة. تقع رفاته على الطريق التي يسير الناس على طولها. إنها تذكير لأولئك المستعدين والقادرين على التعلم من الدروس.

[#] 77. حقيقة أن أنقاض قرية مدمرة على الطريق دليل قوي على أن الله ينفذ وعده بمعاقبة الكفار. لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال المؤمنين الذين يتبعون الحق.

[#] 78. لم يؤمن أصحاب البستان الضخم بالأشجار المثمرة برسولهم ، إذ لم يؤمن أهل لوت سابقًا ، معتبرينه كاذبًا. كان أصحاب الكرم ظالمين وأشرار في الإيمان وطريقة تعاملهم مع الناس وعلاقاتهم.

[#] 79. عاقبناهم ، وبقيت آثار قراهم المدمرة على الطريق لتذكير المؤمنين الذين يمرون من منازلهم.

[#] 80. اعتبر أهل الحجر ، وكذلك الشعوب التي قبلهم ، أن الرسول المرسل إليهم كاذب. وبهذا اعتبر أهل الحجر جميع الرسل كاذبين ، لأن رسالة الله واحدة كاملة.

[#] 81. أنزلنا عليهم بوادر واضحة تؤكد قوتنا وحقيقة رسالة رسولهم النبوية ، لكنهم أنكروا هذه العلامات دون النظر في معناها.

[#] 82. كانوا أقوياء. بنوا العديد من القصور والمنازل الجميلة. لقد نحتوا منازلهم في الصخور وشعروا بالأمان ولم يقلقوا على ممتلكاتهم وثرواتهم.

[#] 83. لكنهم كفروا وكانوا جاحدين ، ثم صرختهم صرخة في الفجر ، ودمروا.

[#] 84. ولم تنقذهم قوتهم ولا ثروتهم من الدمار.

[#] 85. خلقنا السماء والأرض ، والمسافة بينهما وبين كل ما فيها: الناس والحيوانات والنباتات والمواد غير العضوية وغيرها لا معروف للإنسانالجوهر ، الاعتماد على العدل والحكمة والاستقامة. والبر والشر غير متوافقين ، لذلك سيأتي بالتأكيد اليوم الذي يزول فيه الشر. واغفر أيها النبي العظيم المشركين ولا تعاقبهم في هذه الدنيا ؛ التحلي بالصبر والتعالي عليهم ، واغفر لهم المنكر ، وأرشدهم بلطف وحكمة في سبيل الله.

[#] 86. إن الله الذي خلقك ورباه يا نبي هو الذي خلق كل شيء. إنه يعرف كل شيء عنك وعنهم ، لذلك يجب أن تثق به. في الواقع ، إنه يعلم ما هو الأفضل لك ولهم.

[#] 87. أعطيناك أيها النبي الأمين سبع آيات من القرآن - سورة الفاتحة تقرأها في كل صلاة. فيه طاعة لنا ودعاء لنا أن نقودك (أنت) في الصراط المستقيم. كما أعطيناكم القرآن الكريم كاملاً فيه حجة ومعجزة ، فأنت قوي ، وتوقع منك المغفرة.

[#] 88. أرجو ألا تغريك البركات الدنيوية العابرة التي منحناها لبعض المشركين الخائنين واليهود والمسيحيين وعباد النار ، أيها الرسول. بعد كل شيء ، هذا تافه مقارنة بما قدمناه لكم: الارتباط بنا والقرآن الكريم. لا تحزن على بقائهم في ضلالهم ، وكن متواضعين ورحماء ولطيفين مع المؤمنين الذين تبعوك. بعد كل شيء ، هم قوة الحق وجنود الله.

[#] 89. وقل أيها النبي لكل الكافرين: "حقًا جئت إليكم كواعظ بعلامات واضحة وأدلة قوية تؤكد صدق رسالتي لتحذيرك من العقاب الشديد.

[#] 90. هذا تحذير لمن قسموا القرآن إلى شعر ونبوة وأساطير ونحو ذلك ولم يؤمنوا به رغم الأدلة التي لا جدال فيها على صدق القرآن.

[#] 91. وهكذا صنعوا أجزاء منفصلة من القرآن رغم أنه كل لا يتجزأ في صدقه ومعجزة في إعجازه.

[#] 92. إذا فعلوا ذلك ، فأقسم لمن خلقك وحفظك وربك ، بأننا سنجمعهم جميعًا يوم القيامة بالتأكيد!

[#] 93. عندها سيكونون مسؤولين عن أفعالهم الشريرة: عن الشر وعدم الإيمان والاستهزاء.

[#] 94. الدعوة صراحة إلى الإيمان الحقيقي ، بغض النظر عما يقوله المشركون ويفعلونه.

[#] 95. حقًا ، لن يتمكن المشركون الذين يسخرون من دعوتك للإسلام من إلحاق الهزيمة بك ومنعك من أداء رسالتك النبوية.

[#] 96. هؤلاء المشركون قد فقدوا عقولهم ؛ لأنهم أقاموا علاقات بالله وعبدوا الأصنام ، وسيعرفون عواقب شركهم إذا وقع عليهم عذاب أليم.

[#] 97. في الواقع ، نحن نعلم مدى ضيق الصدر الذي تشعر به وما هي التجربة العاطفية التي تتفوق عليك بسبب ما يقولونه ، والتعبير عن الازدراء والاستهزاء واللفظ بكلمات الشرك.

[#] 98. الشعور بضيق في صدرك ، واللجوء إلى الله تعالى ، والدعوة إليه ، وطاعته ، والصلاة. بعد كل شيء ، الصلاة هي راحة وشفاء القلب.

[#] 99. وتعبد الله الذي خلقك ويحفظك حتى آخر حياتك!

1. يا. مزامنة.
2. بالقرآن الحكيم!
3. في الحقيقة أنت من الرسل
4. على الصراط المستقيم.
5. أنزله العزيز الرحمن الرحيم.
6. أن تحذر الناس الذين لم يحذر آباؤهم أحد ، فظلوا بسبب ذلك جاهلين مهملين.
7. لقد تحققت الكلمة بالنسبة لمعظمهم ، ولن يؤمنوا.
8. الحق قد وضعنا قيودًا على أعناقهم حتى ذقونهم ، ورؤوسهم مرفوعة.
9. نصبنا أمامهم حاجزاً وخلفهم حاجزاً وغطيناهم ببطانية وهم لا يرون.
10. إنهم لا يهتمون بما إذا كنت قد حذرتهم أم لا. لا يؤمنون.
11. لا يمكنك إلا أن تنذر من اتبع الذكر وخاف الرحيم فلا تراه بأم عينيك. أسعده برسالة الغفران والمكافآت السخية.
12. في الواقع ، نحن نعيد الموتى إلى الحياة ونكتب ما فعلوه وما تركوه وراءهم. لقد أحصينا كل شيء في دليل واضح (للكمبيوتر اللوحي المخزن).
13. على سبيل المثل ، احضر لهم أهل القرية الذين ظهر لهم الرسل.
14. عندما أرسلنا إليهم رسولين اعتبروهما كاذبين ، ثم عززناهما بثالث. فقالوا: إِنَّا لَكُمْ مَرْسَلُونَ.
15. قالوا: "أنتم نفس الناس مثلنا. إن الرحمن لم يرسل شيئاً وأنت تكذب فقط ".
16. قالوا ، "ربنا يعلم أننا أرسلنا إليك حقًا.
17. إن نقل الوحي هو وحده الذي أوكل إلينا ".
18- قالوا: لقد رأينا فيك نذير شؤم. إذا لم تتوقف ، فسوف نرجمك بالتأكيد وستتأثر بالمعاناة الشديدة منا ".
19. قالوا: إن فألك السئ ينقلب عليك. هل تعتبره نذير شؤم إذا تم تحذيرك؟ أوه لا! أنتم أناس تجاوزوا حدود المسموح! "
20. جاء رجل على عجل من أطراف المدينة وقال: يا شعبي! اتبع الرسل.
21. اتبع أولئك الذين لا يطلبون منك مكافأة واتبع الصراط المستقيم.
22. ولماذا لا أعبد من خلقني وإلى من ستردون؟
23. هل سأعبد آلهة أخرى غيره؟ بعد كل شيء ، إذا أراد الرحمن أن يؤذيني ، فلن تساعدني شفاعتهم بأي شكل من الأشكال ، ولن تخلصني.
24. ثم سأجد نفسي في وهم واضح.
25. في الواقع ، لقد آمنت بربك. استمع لي. "
26. قيل له: ادخلوا الجنة! قال: "آه ، لو عرف شعبي
27. الذي لأجله سامحني ربي (أو أن ربي سامحني) وأنه جعلني من الأتقياء! "
28. من بعده ، لم نرسل أي جيش من السماء إلى شعبه ، ولم نكن ننوي أن ننزل.
29. كان هناك صوت واحد فقط ، وماتوا.
30. ويل للعبيد! لم يأت إليهم رسول واحد ، لا يسخرون منه.
31. ألا يستطيعون رؤية عدد الأجيال التي دمرناها من قبلهم ولن يعودوا إليها؟
32. إِنَّهُمْ سَيَجْمعُونَ مِنَّا.
33. العلامة بالنسبة لهم هي الأرض الميتة التي أحيناها واستخرجنا منها الحبوب التي يتغذون عليها.
34. نصبنا عليها جنات نخيل وعنب ونقرع فيها ينابيع ،
35. ليأكلوا ثمارهم وما صنعوه بأيديهم (أو أن يأكلوا ثمارًا لم يصنعوها بأيديهم). ألن يكونوا شاكرين؟
36. الأكثر نقاء الذي خلق في أزواج ما تنمو الأرض ، هم أنفسهم وما لا يعرفون.
37. علامة لهم هي الليل الذي نفصله عن النهار ، والآن يغرقون في الظلمة.
38. تطفو الشمس إلى مسكنها. هذا هو حرف الجر للعالم العظيم.
39. لقد حددنا مواقع القمر حتى يصبح مرة أخرى مثل غصن النخيل القديم.
40. لا داعي للشمس أن تلحق بالقمر ، والليل لا يسبق النهار. كل واحد يطفو في المدار.
41. إنها علامة بالنسبة لهم أننا حملنا ذريتهم في فلك مزدحم.
42. لقد خلقنا لهم على صورته ما يجلسون عليه.
43.إذا أردنا ، سنغرقهم ، وعندها لن ينقذهم أحد ، ولن يخلصوا هم أنفسهم ،
44. ما لم نظهر لهم الرحمة ونسمح لهم بالتمتع بالمنافع حتى وقت معين.
45. عندما قيل لهم: "خافوا مما أمامك وما بعدك ، حتى تنال العفو" ، فإنهم لا يجيبون.
46. ​​مهما كانت علامة آيات ربهم تظهر لهم ، فإنهم بالتأكيد سوف يبتعدون عنه.
47. عندما قيل لهم: أنفقوا مما وهبكم الله ، قال الكفار للمؤمنين: هل نطعم من يطعمه الله إن أردنا؟ في الواقع ، أنت فقط في وهم واضح ".
48. يقولون ، "متى يتحقق هذا الوعد إذا كنت تقول الحقيقة؟"
49. ليس لديهم ما يتوقعونه ، باستثناء صوت واحد ، الذي سيضربهم عندما يتشاجرون.
50. لا يمكنهم ترك وصية ولا العودة إلى عائلاتهم.
51. سوف ينفخون بالبوق ، والآن يندفعون إلى ربهم من القبور.
52. فيقولون: "ويل لنا! من رفعنا من حيث كنا ننام؟ " هذا ما وعد به الرحمن ، وصدق الرسل ".
53. لن يكون هناك سوى صوت واحد ، وسوف يتم جمعهم جميعًا منا.
54. اليوم لن تتضرر نفس من أي ظلم ، ولن تُكافأ إلا على ما فعلت.
55. إن أهل الجنة اليوم سينشغلون بالفرح.
56. هم وأزواجهم يرقدون في الظل على الأرائك ، متكئين.
57. هناك ثمار لهم وكل ما يحتاجونه.
58. يسلم عليهم الرب الرحيم بكلمة: "سلام!"
59. افترقوا اليوم أيها الخطاة!
60. ألم آمركم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان الذي هو عدوكم الواضح ،
61. ويسجدون لي؟ هذا هو الطريق المستقيم.
62. لقد ضلل بالفعل الكثير منكم. الا تفهم
63. هنا جهنم التي وعدت بها.
64. احترق فيه اليوم لأنك لم تؤمن ".
65. اليوم سنغلق أفواههم. ستتحدث أيديهم إلينا ، وستشهد أقدامهم على ما حصلوا عليه.
66. إذا أردنا ، فإننا نحرمهم من بصرهم ، وبعد ذلك سوف يندفعون إلى الطريق. لكن كيف سيرون؟
67. إذا أردنا ، سنشوههم في أماكنهم ، وعندها لا يمكنهم المضي قدمًا ولا العودة.
68. لمن نمنحه عمرا طويلا ، نعطي المظهر المعاكس. ألا يفهمون؟
69. نحن لم نعلمه (محمد) الشعر ، وهو لا يليق به. هذا ليس أكثر من تذكير وقرآن واضح ،
70. ليحذر الأحياء ، وأن تتم الكلمة في شأن غير المؤمنين.
71. ألا يرون من خلال ما فعلته أيدينا (نحن أنفسنا) أننا خلقنا لهم ماشية وهم يمتلكونها؟
72. جعلناه يخضع لهم. يركبون بعضًا منهم ، بينما يأكل الآخرون.
73. يستفيدون منهم ويشربون. ألن يكونوا شاكرين؟
74. لكنهم يعبدون آلهة أخرى بدلاً من الله على أمل مساعدتهم.
75. لا يمكنهم مساعدتهم ، على الرغم من أنهم جيش جاهز لهم (الوثنيون مستعدون للقتال من أجل أصنامهم ، أو الأصنام في الآخرة ستكون جيشًا جاهزًا ضد الوثنيين).
76. لا تدع خطاباتهم تحزن عليك. نحن نعرف ماذا يخفون وماذا يكشفون.
77. ألا يرى الإنسان أننا قد خلقناه من قطرة؟ والآن هو يتشاجر علانية!
78. قدم لنا مثل ونسي خلقه. قال: من يحيي العظام الفاسدة؟
79. قل: من خلقهم لأول مرة يحيهم. إنه يعرف كل الخلق ".
80. خلق لك نارًا من خشب أخضر وأنت الآن تشعل نارًا منه.
81. هل يعقل أن الذي خلق السماوات والأرض لا يقدر أن يخلق أمثالهم؟ طبعا لأنه الخالق العليم.
82. عندما يريد شيئًا ، فمن المفيد أن يقول: "كن!" - كيف تتحقق.
83. الأكثر نقاء ، الذي بيده القوة على كل شيء! إليه ستُعاد.