كيف خلق الله العالم 7 أيام. أيام خلق العالم. خطأ في القراءة الحرفية

زمن الكتاب المقدس

في وقت من الأوقات ، أصبح إلياذة هوميروس نجمة إرشادية لعالم الآثار هاينريش شليمان ، الذي أسس طروادة الأسطورية ، مسترشدًا بنصوص الشاعر اليوناني القديم. ربما تكون القصة الكتابية عن خلق العالم مفيدة وصادقة بالقدر نفسه؟

يقول ميخائيل بورليشين ، مرشح العلوم الجيولوجية والمعدنية: "خلق الله العالم في 6 أيام". - هراء واضح. في الواقع ، وفقًا للحقائق العلمية ، يبلغ عمر الأرض عدة مليارات من السنين.

لكن الرموز الكتابية لا يمكن أن تؤخذ حرفياً. إنهم بحاجة إلى تفسير. ويعترف بعض العلماء اليوم بأن: يوم خلق العالم يعني مرحلة معينة في التطور التاريخي والجيولوجي لكوكبنا. ويقسم العلم الجيولوجي الحديث تاريخ تطور الأرض إلى ستة عصور كبيرة فقط - ما قبل الجيولوجية ، والحقبة القديمة (القديمة) ، والبروتيروزويك (الحياة الأولية) ، والحياة القديمة (الحياة القديمة) ، والدهر الوسيط (الحياة الوسطى) والحياة الحديثة (الحياة الجديدة).

أليست 6 "أيام"؟

اليوم الأول

بالكتاب المقدس. خلق الله السماء والأرض ، وفصل بين النور والظلمة ، ودعا النور نهاراً والظلام ليلاً.

في العلوم. وفقًا لنظرية بورليشين ورفاقه ، فإن كوكبنا موجود منذ ما لا يقل عن 7 مليارات سنة. أي ملياري سنة أكثر مما هو مكتوب في الكتب المدرسية. يحدد العالم اليوم الأول من إنشاء العالم بالفترة المبكرة من عصر ما قبل الجيولوجيا ، والتي استمرت من 2 إلى 2.5 مليار سنة. من بين هؤلاء ، من مئات إلى مئات الملايين من السنين ، خصص المنظرون الحديثون تكوين الأرض والقمر والكواكب الأخرى للنظام الشمسي من الغاز الأساسي وسحابة الغبار التي تدور حول الشمس. مع تكوين السماوات الأرضية ، يظهر مفهوم السماء. والفصل بين النور (النهار) والظلام (الليل) يعني دوران الأرض حول محورها وفي نفس الوقت حول النجم - الشمس.

ثاني يوم

بالكتاب المقدس. خلق الله جلد السماء "وفصل بين الماء الذي تحت الجلد والماء الذي فوق الجلد".

في العلوم. في لغة العلم ، يتوافق هذا مع العمليات التي حدثت في أواخر فترة ما قبل العصر الجيولوجي ، عندما اكتمل تكوين الغلاف الجوي للأرض ، والغلاف المائي ، وقشرة الأرض الأولية ، والعباءة ، واللب. ازداد حجم الكوكب تدريجيًا بسبب امتصاص جزيئات سحابة كثيفة من الغبار والغاز ، ووصل التسخين لدرجة أن أجزاء معينة من سطحه بدأت في الذوبان وظهرت مراكز الصهارة. كان هناك تدفق مستمر للحمم الساخنة من الأمعاء ، والزلازل. ارتطمت زخات من المذنبات والنيازك بسطح الأرض من الفضاء. الشباب ، الذين بدأوا للتو في التكوين ، كان الجو مشبعًا بالكهرباء لتفيض. حجبت طبقة سميكة من السحب ضوء الشمس ، وكان الغلاف الجوي مشبعًا بالغبار.

عندما بدأ هطول الأمطار السائلة في الغلاف الجوي قبل أكثر من 5 مليارات سنة ، تبخرت على الفور ، بالكاد تلامس سطح الأرض الساخن. بدأت قشرة الأرض في الالتواء بالمنخفضات والتلال ، حيث بعد ذلك ، عندما بدأ الكوكب يبرد ، تناثرت موجات المحيطات وظهرت القارات.

اليوم الثالث

بالكتاب المقدس. يجمع الله ماء السماء في مكان واحد ويكشف عن اليابسة. يسمي اليابسة الأرض والمياه المتجمعة بالبحار. يخلق الغطاء النباتي.

في العلوم. من الواضح تمامًا أن اليوم الثالث يتوافق مع فترة طويلة تغطي العصر الآرشي ، وكذلك الفترات المبكرة والمتوسطة من العصر البروتيروزوي.

منذ 4.3 مليار سنة ، انتهت عمليات تكوين قشرة الأرض الأولية ، المكونة من البازلت ، وكذلك المحيطات والبحار. ظهرت المتطلبات الأساسية لأصل الحياة.

في عصر ظهور الحياة الأولية ، كان الغلاف الجوي ومياه بحار الأرض خالية من الأكسجين ، ولم يصل ضوء الشمس إلى سطح الكوكب. من الواضح أن أقدم أشكال الحياة كانت شبيهة بالفيروسات. كانت عمليات حياتهم بسبب الحرارة المنبعثة من أحشاء الأرض ، وكذلك الإشعاع المشع والكوني.

ثم ظهرت بكتيريا الطحالب الخضراء المزرقة القادرة على العيش في ظروف من نقص الأكسجين الحاد والإشعاع الشمسي. كانوا قادرين على إطلاق الأكسجين.

مع ظهور الأكسجين في الماء والجو ، تظهر أبسط الحشرات وتتطور الطحالب بسرعة. يصبح الجو أكثر برودة على الأرض. في قاع البحار الضحلة ، تظهر الديدان ، والشعاب المرجانية ، والإسفنج ، وشوكيات الجلد ، ونجم البحر ، والرخويات ، وقنديل البحر.

فيما يتعلق بالقارات والمحيطات ، فإن التشابه بين أعمال الله خلال اليوم الثالث من خلق العالم والمرحلة الحقيقية في تاريخ الأرض هو مثالي. وفيما يتعلق بوصف الغطاء النباتي ، هناك اختلافات. يقول الكتاب المقدس: "وقال الله: لتنبت الأرض خضرة ، عشبًا يبزر بذوراً ، شجرة مثمرة تثمر كجنسها ، يكون فيها بذرها على الأرض. وأصبح الأمر كذلك ".

يعلم العلماء أنه في العصر الديفوني من العصر الباليوزوي ، الذي استمر 405 - 345 مليون سنة ، ظهرت أسلاف ليكوبودس ، السراخس البدائية وذيل الحصان. كانت هذه نباتات عشبية ، ولم يظهر ممثلو الأنواع الخشبية إلا في نهاية العصر الديفوني. لكن الكتاب المقدس يستخدم مفاهيم "البذرة" ، "الشجرة" ، "الفاكهة" ، والتي يجب على أي متخصص أن يستنتج منها أنه يعني أعلى أنواع كاسيات البذور. ظهر أولهم في عصر الباليوزويك ، والثاني - في حقبة الحياة الوسطى ، أي بعد ذلك بكثير من العصر البدائي المبكر والمتوسط. لقد تطلبوا جوًا غنيًا بالأكسجين وطبقة أوزون وإشعاعًا شمسيًا كافيًا للوجود. لذلك ، يجب الافتراض أن هذه المصطلحات لا يمكن فهمها حرفيًا فيما يتعلق بالكتاب المقدس. كتاب الكتب ليس دراسة علمية ، لكنه قصة عن تطور الحياة على الأرض ، قصة بسيطة للغاية ، مفهومة للناس في الماضي البعيد.

اليوم الرابع

بالكتاب المقدس. "وقال الله: لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل ، وللآيات والأوقات والأيام والسنين ... ، وأقل ، للسيطرة على الليل والنجوم. "

في العلوم. يتزامن اليوم الرابع ، وفقًا للجيولوجيين ، مع الفترة المتأخرة من عصر البروتيروزويك ، الذي استمر قرابة 1030 مليون سنة. في هذه المرحلة يصبح الغلاف الجوي للأرض شفافًا ، حيث يسخن سماء الأرض بعد ظلمة طويلة من المراحل السابقة بأشعة الشمس ، مضاءة بنور القمر والنجوم. لذلك ، فإن الوصف المجازي للفعل الإلهي لليوم الرابع يصبح طبيعيًا ومفهومًا تمامًا. وإلا فلماذا يحتاج الله أن يخلق الشمس من جديد ، ويفصل بين النهار (النور) والليل (الظلام)؟ بعد كل شيء ، قام بهذا العمل في اليوم الأول من خلق العالم.

اليوم الخامس

بالكتاب المقدس. الخالق يملأ البحار بالزواحف والأسماك ، والأرض بالطيور.

في العلوم. يغطي هذا اليوم حقبة الحياة القديمة ، الفترات المبكرة والمتوسطة من الدهر الوسيط. استمر حقب الحياة القديمة 330 ، ودهر الحياة الوسطى - 173 مليون سنة. تسبب تنوير الغلاف الجوي وتكوينه من النيتروجين والأكسجين في حدوث انفجار تطوري في تطور الحياة الأرضية: ظهور الأسماك والزواحف والطيور. قبل ذلك ، كانت الحياة لمدة 3 مليارات سنة "تُداس" على مستوى الفيروسات والبكتيريا والأوليات.

وأخيرًا ، اليوم السادس

بالكتاب المقدس. خلق الله الماشية والزواحف والوحوش وبعد ذلك الإنسان.

في العلوم. يتوافق اليوم السادس مع أواخر حقبة الدهر الوسيط وعصر حقب الحياة الحديثة ، والذي استمر 67 مليون سنة. في أواخر الدهر الوسيط ، في العصر الطباشيري ، ولدت الثدييات ، ثم ظهر الإنسان في العصر الجليدي ، الذي استمر مليوني عام.

وفقط في اليوم السابع ، سكن الإنسان العاقل الأرض. ثم ، في الواقع ، اكتمل خلق العالم حسب الكتاب المقدس. ربما من هذا الوقت يجب أن يبدأ العد التنازلي لليوم السابع من الكتاب المقدس ، عندما استراح الله "من جميع أعماله".

بدلاً من كلمة بعد

- ميخائيل إيفانوفيتش ، كيف يمكن للناس القدامى ، الذين لم يكن لديهم معرفة علمية أساسية ، أن يصفوا بدقة الصورة الفخمة لخلق العالم والتي وجدت بعد آلاف السنين تأكيدها في الجيولوجيا التاريخية؟

- القدماء لا يستطيعون وصف أي شيء دون مساعدة تعالى ، - يجيب بورليشين. - كل المعرفة التي أذهلتنا عندما نقرأ الكتاب المقدس أعطيت للمختارين من خلال وحيه المباشر.

يعتقد الكثير من الناس أن العلم هو الذي يؤكد أولاً وقبل كل شيء النظرة المادية للكون والإنسان. لكن هل هذا صحيح؟ إذا لجأنا إلى تصريحات العلماء البارزين في القرون القليلة الماضية ، يتبين أنهم لم يعارضوا الله والعلم أبدًا. لقد وقف الله على العالم دائمًا لأنه خلقه. كتب هذا من قبل أولئك الذين في العلم ، ربما ، "اقتربوا" من الله الأقرب إلى الله: ألبرت أينشتاين ، ونيلز بور ، وكثيرين غيرهم. بعد كل شيء ، حاول علماء الفيزياء العظماء أن يفهموا وفقًا للقوانين التي يرتبها الكون ، بمعنى آخر ، بموجب القوانين التي رتبها الله.

ماذا يمكنك أن تفعل في ستة أيام؟

إن تاريخ خلق العالم في الكتاب المقدس معروف تقريبًا لكل شخص لا يؤمن بالرب بشكل خاص. يكمن عمق هذه المعرفة فقط في قوة الإيمان ودراسة تفاصيل الكتاب المقدس. يتم نقل بعض المعلومات إلينا من جيل إلى جيل. على سبيل المثال ، نعلم جميعًا أنه في اليوم الأخير من الأسبوع ، من الضروري ترك كل شيء والراحة.

خلق العالم من قبل الرب

لا يوجد ما يشير إلى سنة خلق العالم بالضبط وفقًا للكتاب المقدس ، ولكن هناك ذكر لحقيقة أن الإنسان الأول قد خلق قبل 7509 سنة. نظرًا لأنه يشير في هذا الكتاب إلى أن إنشاء الكوكب حدث في نفس الوقت ، يمكن افتراض أن التواريخ قريبة جدًا. عند قراءة هذه القصة نتعلم أن كل معجزات الرب انقسمت إلى عدة أيام:

  • في الأول خلق النور وفصله عن الظلمة.
  • وفي اليوم الثاني صنع جلدًا وسماه سماء. وضعها بين الماء الذي على الأرض وفوقها.
  • ذهب إليه اليوم الثالث ليكتشف البحار والمحيطات والمياه الأخرى وكذلك القارات. ومع ذلك ، فقد صنع عالم النبات بأكمله من أجل وضع أساس العالم العضوي بطريقة ما على السطح.
  • في اليوم الرابع ، تم إنتاج جرمين سماويين ، أطلق عليهما اسم الشمس والقمر. وبعدهم ظهرت النجوم أيضًا.
  • اليوم الخامس قضاها في خلق الطيور والأسماك والزواحف. لكن كل الباقي - فعل في اليوم التالي.
  • تميز اليوم السادس أيضًا بميلاد الأشخاص الأوائل. لقد خلق الرجل على شبه الله من تراب الأرض ، أما المرأة فخلقت من ضلع رجل لتطيعه وتطيع في كل شيء. استقروا بهم في جنة عدن ، حيث طُردوا منها في النهاية بسبب العصيان.
  • في اليوم الأخير ، قرر الله تعالى أن يستريح ويفكر في ما حدث له.

يمكن لأي شخص أن يجد مثل هذا الوصف المختصر للأيام السبعة لإنشاء العالم في الكتاب المقدس.

تاريخ الخلق والتطور

وصف هذا الخلق موصوف في سفر التكوين. بيان هذه الحقيقة منسوب إلى موسى. إنها القصة الأولى التي تتحدث عن خلق العالم حسب الكتاب المقدس يومًا بعد يوم. يحتل هذا النص الفصلين الأول والثاني من الكتاب. السرد في شكل وصف لأسبوع العمل. يعتقد معظمنا أن اليوم الأخير هو الأحد. لكن هنا الكثير منا مخطئون. يشير النص إلى يوم السبت كعطلة نهاية أسبوع.

يشير العلماء إلى أن الأرض لم تكن في الأصل مرتبة وفارغة. كانت مغطاة بالظلمة ولكي تظهر عليها الحياة ، كان لا بد من مرور بعض الوقت.

لكن لم يكن كل العلماء يرون أن خلق العالم كان من عمل الرب. الملحدين الذين يشككون كثيرا في هذه القضية. إنهم يقارنون بين خلق العالم وفقًا للكتاب المقدس ونظرية التطور ويجدون اختلافات كبيرة بينهما. لقد تم إجراء قدر كبير من الأبحاث ، مما دفعهم أكثر إلى وجهة النظر القائلة بأن الحياة على الأرض ظهرت بعد بعض التغييرات ، ولكن ليس تدخل الله.

إنهم لا ينكرون إمكانية وجود شيء أعلى ، لكن من غير المحتمل أن يكون هذا قد أثر بطريقة ما على تطور الحياة على الأرض. في العلوم الطبيعية ، كان لأصل الحياة على هذا الكوكب تطور مختلف قليلاً. فيما يتعلق بالخطوات الكبيرة في مجال المعرفة في العالم ، فقد تفاقمت مناقشة هذين المعسكرين المتحاربين إلى حد ما.

استمر الخلاف حول هذه القضية منذ أكثر من عقد وسيستمر لفترة طويلة. سوف يدافع العلماء عن وجهة نظرهم ، والمؤمنون - سيعززون توكيد يد الرب ، الذي طبقه في هذه الحالة.

كيفية ارتباطه بهذه الحقيقة شخصية بحتة. لكن لا يجب أن ننسى أنه مهما كانت المعرفة التي نمتلكها وبغض النظر عن مدى التقدم ، فإن الأمر يستحق أحيانًا الانصياع لعظمة معجزة الخالق.

حفظكم الرب!

خلق العالم هو القضية الأولى في أي دين. كيف ومتى ولد كل ما يحيط بالإنسان - النباتات والطيور والحيوانات والإنسان نفسه.

يروج العلم لنظريته - كان هناك انفجار كبير في الكون ، وهذا أدى إلى ظهور المجرة والكواكب حولها. إذا كانت النظرية العلمية العامة لخلق العالم هي نفسها ، فإن الشعوب المختلفة لها أساطيرها الخاصة حول هذا الموضوع.

أساطير الخلق

ما هي الأسطورة؟ هذه أسطورة عن أصل الحياة ودور الله والإنسان فيها. هناك عدد كبير من هذه الأساطير.

وفقًا للتاريخ اليهودي ، كانت السماء والأرض في الأصل. كانت المادة التي صنعوها هي لباس الله وثلجه. وفقًا لإصدار آخر ، فإن العالم كله عبارة عن نسيج متشابك من خيوط النار والماء والثلج.

وفقًا لأساطير مصر ، في البداية ، ساد الظلام والفوضى في كل مكان. فقط الشاب رع ، الذي ألقى الضوء وحيى ، يمكن أن يهزمه. في إحدى النسخ ، فقس من بيضة ، ووفقًا لنسخة أخرى ، فقد ولد من زهرة لوتس. يشار إلى أن هناك العديد من الاختلافات في النظرية المصرية ، وفي كثير من الصور هناك صور لحيوانات وطيور وحشرات.

في قصص السومريين ، نشأ العالم عندما اتحدت الأرض المسطحة وقبة السماء وأنجبت ابناً - إله الهواء. ثم تظهر آلهة الماء والنباتات. هنا ، ولأول مرة ، يقال عن ظهور شخص من عضو آخر.

تستند الأسطورة اليونانية حول أصل العالم إلى مفهوم الفوضى ، التي اجتاح كل شيء حولها ، فالشمس والقمر كانا لا ينفصلان ، والبرد كان يقترن بالحرارة. جاء إله معين وفصل جميع الأضداد عن بعضها البعض. كما خلق الرجل والمرأة من أمر واحد.

يستند حكاية السلاف القدماء إلى نفس الفوضى التي سادت في كل مكان وفي كل مكان. هناك آلهة الزمن والأرض والظلام والحكمة. وفقًا لهذه الأسطورة ، ظهرت جميع الكائنات الحية من الغبار - الناس والنباتات والحيوانات. جاءت النجوم من هنا. لذلك يقال أن النجوم ، مثل الإنسان ، ليست أبدية.

خلق العالم حسب الكتاب المقدس

الكتاب المقدس هو الكتاب الرئيسي للمؤمنين الأرثوذكس. هنا يمكنك العثور على إجابات لجميع الأسئلة. وهذا ينطبق أيضًا على أصل العالم ، الإنسان والحيوان والنبات.

يحتوي الكتاب المقدس على خمسة كتب تحكي القصة كاملة. كتب هذه الكتب موسى أثناء تجواله مع الشعب اليهودي. تم تسجيل جميع إعلانات الله في البداية في مجلد واحد ، ولكن تم تقسيمها بعد ذلك.

بداية الكتاب المقدس هو سفر التكوين. اسمها من اليونانية يعني "بداية" ، والتي تتحدث عن المحتوى. هنا قصة كيف حدثت ولادة الحياة ، الرجل الأول ، المجتمع الأول.

كما يقول الكتاب المقدس ، فإن الإنسان بحكم وجوده يحمل الهدف الأسمى - المحبة ، المحسّن ، الكمال. إنه يحفظ في داخله روح الله نفسه - الروح.

وفقًا للقصة التوراتية ، لم يخلق العالم للأبد. كم عدد الأيام التي استغرقها الله ليخلق عالمًا مليئًا بالحياة؟ حتى الأطفال يعرفون هذا اليوم.

كيف خلق الله الأرض في 7 أيام

إن ظهور العالم في مثل هذا الوقت القصير موصوف بإيجاز في الكتاب المقدس. لا يوجد وصف تفصيلي في الكتاب ، كل شيء رمزي. يتجاوز الفهم العمر والوقت - وهذا ما تم تخزينه لقرون. تقول القصة أن الله وحده قادر على خلق العالم من لا شيء.

اليوم الأول من خلق العالم

خلق الله "السماء" و "الأرض". لا تأخذ الأمر حرفيا. هذا لا يعني المادة ، ولكن بعض القوى والكيانات والملائكة.

في نفس اليوم ، فصل الله الظلمة عن النور ، فخلق نهارًا وليلاً.

ثاني يوم

في هذا الوقت ، يتم إنشاء "سماء" معين. تجسيد لفصل الماء على الأرض عن الهواء. وهكذا يقال عن خلق الفضاء الجوي ، نوع من الغلاف الجوي للحياة.

ثالث يوم

يأمر تعالى الماء أن يجتمع في مكان واحد ويفسح المجال لتكوين الأرض. فظهرت الأرض نفسها ، وأصبح الماء المحيط بها بحارًا ومحيطات.

اليوم الرابع

يتميز بتكوين الأجرام السماوية - ليلا ونهارا. تظهر النجوم.

الآن هناك إمكانية للتوقيت. يحسب استبدال الشمس والقمر بعضهما البعض بالأيام والفصول والسنوات.

اليوم الخامس

تظهر الحياة على الأرض. الطيور والأسماك والحيوانات. هذا هو المكان الذي تسمع فيه العبارة العظيمة "كونوا أثمروا واكثروا". ينشأ الله الأفراد الأوائل الذين سيربون نسلهم هم أنفسهم في هذا المكان السماوي.

اليوم السادس

خلق الله الإنسان "على صورته ومثاله" ، ينفخ فيه الحياة. يتكون الإنسان من الطين ، ونسمة الله تحيي المواد الميتة ، وتعطيه روحًا.

آدم هو أول شخص ذكر. يعيش في جنة عدن ويفهم لغات العالم من حوله. على الرغم من تنوع الحياة من حوله ، فهو يشعر بالوحدة. خلق الله له معيناً - امرأة حواء من ضلعها وآدم نائم.

اليوم السابع

عين السبت. إنه مخصص للراحة وخدمة الله.

هكذا حدثت ولادة العالم. ما هو التاريخ الدقيق لخلق العالم حسب الكتاب المقدس؟ لا يزال هذا هو السؤال الرئيسي والأصعب. هناك بيان مفاده أن الوقت قد تم وصفه قبل وقت طويل من ظهور التسلسل الزمني الحديث.

رأي آخر يشير إلى عكس ذلك ، وهو أن أحداث الكتاب المقدس هي زماننا. الرقم يتراوح من 3483 إلى 6984 سنة. لكن النقطة المقبولة عمومًا في التقرير تعتبر 5508 قبل الميلاد.

خلق الكتاب المقدس للأطفال

إن تكريس الأطفال لعقيدة الله يعلم المبادئ الصحيحة للسلوك ويشير إلى قيم لا يمكن إنكارها. ومع ذلك ، يصعب على الكبار فهم الكتاب المقدس ، ناهيك عن إدراك الطفل.

من أجل أن يدرس الطفل الكتاب الأساسي للمسيحيين بمفرده ، تم اختراع كتاب مقدس للأطفال. نسخة مصورة ملونة مكتوبة بلغة يفهمها الطفل.

تحكي قصة خلق العالم من العهد القديم أنه لم يكن هناك شيء في البداية. وكان الله دائما. سرد موجز للغاية لجميع أيام الخلق السبعة. كما تحكي قصة ظهور الأوائل وكيف خانوا الله.

قصة آدم وهابيل موصوفة. هذه القصص مفيدة للأطفال وتعلم الموقف الصحيح تجاه الآخرين والشيوخ والطبيعة. تأتي الرسوم المتحركة والأفلام الروائية للإنقاذ ، والتي تظهر بوضوح الأحداث الموصوفة في الكتاب المقدس.

لا يوجد عمر ووقت للدين. إنه أبعد من كل ما هو موجود. لفهم أصل البيئة ودور الشخص في العالم ، لا يمكن العثور على الانسجام والطريق الخاص بك إلا من خلال فهم القيم التي يحملها الإيمان.

تعتبر عملية خلق الله للعالم نقطة البداية في جميع ديانات العالم تقريبًا. في المسيحية ، تستند العقائد الأساسية للمسيحية واليهودية على حد سواء. في مقالتنا سننظر في مسألة كيف خلق الله الأرض في التقليد المسيحي ، وسنصف أيضًا جميع مراحل خلق العالم يومًا بعد يوم.

يعتبر الكتاب الإنجيلي الرئيسي الذي يفسر خلق العالم هو "سفر التكوين" الأول لموسى. يصف فصلاه الأولان بالتفصيل الأيام الستة التي نشأت فيها الأرض والسماء والماء والنباتات والحيوانات ، وأخيراً الإنسان. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن العثور على إشارات إلى خلق العالم في سفر أيوب ، وكتاب الأمثال ، وسفر المزامير ، وكذلك في كتب الأنبياء. توجد أيضًا أوصاف جزئية لخلق العالم في كتب العهد الجديد وبعض كتب العهد القديم التي لا تعتبر قانونية. سنركز في مقالنا على أول فصلين من سفر التكوين ، الذي أنشأه موسى ، الذي يعتبر مؤسس أسفار موسى الخمسة في العهد القديم.

في العصور الوسطى ، تم تفسير وصف خلق العالم حرفيًا وغير حرفي. على سبيل المثال ، كتب باسيليوس العظيم في كتابه "ستة أيام" عن الخلق الفعلي للعالم في ستة أيام من 24 ساعة ، وجادل اللاهوتي أوغسطينوس بأنه من الضروري فهم الخلق بشكل مجازي فقط. في علم اللاهوت الحديث ، تخلوا عن التفسير الحرفي لخلق العالم بسبب العديد من الدراسات العلمية التي أكدت عمر الكون والحياة على الأرض بأرقام حقيقية تتعارض مع نصوص الكتاب المقدس. من المقبول عمومًا أن خلق العالم والإنسان هو أسطورة كونية لا يمكن تفسيرها إلا من منظور الكتابة الفنية.

ستة أيام من خلق العالم

إذن ، كيف يتم وصف خلق العالم في كتب الكتاب المقدس؟ دعونا نلقي نظرة على كل يوم على مراحل:

  • اليوم الأول. في سفر التكوين ، تمثل بداية الخليقة خلق الله للأرض. كانت الأرض فارغة ، بلا حياة ، ملقاة في ظلام دامس ، ولكن كان هناك ماء على سطحها يحوم روح الله فوقه. ولما رأى أن الظلام يغطي كل شيء حوله ، فقد خلق الله النور وفصله عن الظلمة ، وبذلك خلق الليل والنهار.
  • اليوم الثاني: بما أن الأرض كانت بلا حياة ، فقد احتاج الله لخلق السماء ، والتي تسمى في "التكوين" "السماء". كان المجال الجوي ، وفقًا لخطة الله ، هو فصل الماء الموجود تحت الجلد عن الماء الموجود فوق الجلد ، أي بهذه الطريقة حدد الله حدود الأرض القريبة والفضاء القريب من السماء. تم إنشاء الغلاف الجوي للكوكب.
  • اليوم الثالث: تسمى مخلوقات الله التالية الأرض والبحار والنباتات. بعد أن جمع كل الماء في أماكن معينة ، خلق الله البحار ، والأرض التي ظهرت سماها الأرض. أثمرت الأرض ثمارًا: خضرة ، عشبًا أعطى بذورًا ، أشجارًا خصبة ، سقطت بذور ثمارها على الأرض ونمت مرة أخرى.
  • اليوم الرابع في هذا اليوم خلق الله الشمس والنجوم والقمر. كانت هذه "المصابيح" ضرورية للتحكم بالنهار والليل ، وكذلك لتحديد الأيام والسنوات والأوقات. كانت "المصابيح" أيضًا ، وفقًا لفكرة الله ، موصلات لعلامات مختلفة.
  • اليوم الخامس. لترى كيف خلق الله العالم ، فقط اقرأ وصف اليوم الخامس في سفر التكوين. تميزت بخلق مملكة السمك والزواحف والطيور التي أمر الله أن تثمر وتتكاثر وتملأ الماء والسماء.
  • اليوم السادس: تم تخصيص اليوم الأخير من خلق العالم لخلق عالم الحيوان والإنسان نفسه. عندما خلق الله "الماشية والزحافات والوحوش على الأرض" ، قرر أن يضع فوق كل هذا إكليل خليقته - الإنسان. كيف خلق الله الانسان؟ صنعه على صورته ومثاله من تراب الأرض ، ينفخ في وجهه نسمة الحياة. بعد أن خلق الجنة في الشرق ، استقر هناك رجلًا وأمره بزراعة جنة عدن والحفاظ عليها ، لإعطاء أسماء لجميع الحيوانات والطيور. كيف خلق الله امرأة؟ عندما طلب الرجل من الله أن يخلق له معينًا ، وضعه الله في النوم ، وأزال ضلعًا من جسده ، وخلق امرأة. تشبث الرجل بها بروحه ومنذ ذلك الحين لم يفترق قط.

وهكذا ، في غضون ستة أيام ، تصور الله وخلق الأرض والحيوانات والناس. بارك الله اليوم السابع على أنه يوم إجازة ، وبحسب التقليد المسيحي ، لا ينبغي للمرء أن يمارس عملاً جسديًا ، بل يجب تكريسه لله.

خلق العالم

في البدء خلق الله الأرض والسماء.

كانت الأرض فارغة وخالية من الشكل. لم تكن مرئية. فقط الماء والظلام.

حسنًا ، كيف يمكنك أن تفعل شيئًا في الظلام؟

وقال الله: ليكن نور! وكان هناك ضوء.

ورأى الله كم كان خيراً عندما كان النور ، وفصل بين النور والظلمة. ودعا النور نهاراً والظلام ليلاً. هكذا ذهب أوليوم.

تشغيل ثانيااليوم خلق الله السماء.

وقسم الماء إلى قسمين. بقي جزء واحد لتغطية الأرض بأكملها ، وارتفع الجزء الثاني إلى السماء - وعلى الفور تشكلت السحب والغيوم.

تشغيل الثالثيوم عمل الله هذا: جمع كل الماء الباقي على الأرض ، واتجهت الجداول والأنهار ، وتشكلت البحيرات والبحار. ودعا الله الارض خالية من الماء ارضا.

نظر الله إلى أعمال يديه ، وقد أحب حقًا ما فعله. ولكن لا يزال هناك شيء مفقود.

أصبحت الأرض خضراء وجميلة.

تشغيل الرابعاليوم خلق النجوم في السماء: الشمس ، القمر ، النجوم. حتى ينيروا الارض نهارا وليلا. ولتمييز النهار عن الليل وبيان الفصول والأيام والأشهر.

لذلك ، بمشيئة الله وأعماله ، نشأ عالم رائع: متفتح ، مشرق ، نور! لكن ... فارغة وصامتة.

في الصباح الخامسأثناء النهار ، تتناثر الأسماك في الأنهار والبحار ، مختلفة جدًا ، كبيرة وصغيرة. من الصليبيين إلى الحيتان. جراد البحر يزحف على طول قاع البحر. بدأت الضفادع تنقب في البحيرات.

غنت العصافير وبدأت تبني أعشاشها في الأشجار.

ثم جاء الصباح السادسيوم. بمجرد بزوغ الفجر ، امتلأت الغابات والحقول بحياة جديدة. ظهرت هذه الوحوش على الأرض.

على حافة المقاصة ، رقد أسد ليستريح. تكمن النمور في غابة الغابة. ذهبت الأفيال ببطء إلى حفرة الري ، وقفزت القرود من فرع إلى فرع.

كل شيء جاء إلى الحياة. أصبح الأمر ممتعًا.

وبعد ذلك ، في اليوم السادس ، خلق الله مخلوقًا آخر ، أهمها على وجه الأرض. كان رجلا.

لماذا تعتقد أن الإنسان يعتبر الشخص الرئيسي على وجه الأرض؟

لأن الله خلقه على صورته ومثاله.

وعاقب الله الإنسان أنه سيسيطر على كل ما في الأرض ويسيطر على كل ما يحيا وينمو عليها. ولكي يتمكن الإنسان من القيام بذلك بشكل جيد ، نفخ الله فيه روحًا وعقلًا. كان أول إنسان على وجه الأرض رجل اسمه آدم.

و على السابعاليوم استراح الله بعد مجهوده ، وأصبح هذا اليوم عطلة لجميع الأوقات.

عد أيام الأسبوع. يعمل الإنسان ستة أيام ، ويستريح في اليوم السابع.

فقط بعد العمل الجاد والمفيد هناك راحة حقيقية. أليس كذلك؟

هذا النص هو جزء تمهيدي.

خلق العالم في بداية كل الزمان خلق الله السماوات والأرض ، وكانت الأرض ، المنبثقة من العدم ، فارغة تمامًا - بدون أشجار ، وبدون ثمار ، وبدون أي زخرفة ؛ كان الظلمة فوق هاوية المياه ، حيث ابتلعت الأرض كما هي ، وحلَّق روح الله فوق المياه مهيئًا.

أنا خلق العالم إن العالم ، في جماله الخارجي وانسجامه الداخلي ، مخلوق عجيب ، مدهش بتناغم أجزائه والتنوع الرائع في أشكاله. في كل ضخامته ، يتحرك بشكل صحيح مثل المهيب

خلق العالم وقال الله ليكن نور نور في البدء خلق الله السموات والأرض. كانت الأرض خربة وخالية ، ولم يندفع إلا الروح على المياه ، فقال الله ليكن نور! وكان هناك نور ورأى الله أن النور حسن ، وفصل بين النور والظلمة. ودعا الله النور نهارا والظلمة ليلا.

خلق العالم تم وصف أسطورة الروحين الأساسيين - الخير والشر - بشكل كامل في أطروحة القرن التاسع "Bundahishn" ("كتاب الخلق الأول") ، والتي تستند أيضًا إلى خطب Zarathushtra. Hrmazd (Ahura Mazda) و Ahriman (Angra Mainyu) - روحان ، موجودة إلى الأبد. لكن

خلق العالم أول فصلين من سفر التكوين هما أيضًا الفصلان الأولان من الكتاب المقدس ككل. لذلك ليس من المستغرب أنها جذبت دائمًا اهتمام القراء الخاص. لفهمها ، تحتاج إلى فهمها في ضوء بعض التقاليد الليتورجية القديمة المرتبطة بها

خلق العالم تم العثور على أشهر رواية عن خلق العالم في الكتاب المقدس في سفر التكوين. نلتقي هنا بقصة 6 أيام خلق فيها الله تباعاً النور (اليوم الأول) والسماء والماء (اليوم الثاني) والأرض الجافة والنباتات (اليوم الثالث) والنجوم (اليوم الرابع) ،

§142. الله وخلق العالم E. WiLH. M؟ Ller: Geschichte der Kosmologie in der griechischen Kirche bis auf Origenes. هالي I860. ص 112-188 ؛ 474-560. معظم هذا العمل الأكاديمي مكرس للنظريات الكونية للغنوصيين. عندما يتعلق الأمر بتعاليم الكنيسة ، يجب ألا ننسى أن المسيحية دخلت العالم ليس

خلق العالم "في البدء خلق الله السموات والأرض" [تكوين 1: 1] تعتبر مفاهيم السماء والأرض أساسية للفصول الأولى من الكتاب المقدس. هم يشكلون نقطة البداية. وهنا السماء والأرض ليسا السماء والأرض المألوفين لنا ، بل مفاهيم مجردة تدل على التوالي ،

خلق العالم مع نظرة أشمل للأشياء ، فإن وجود الكون ذاته يتضح أنه حقيقة مذهلة. لماذا يوجد شيء أصلا بدلا من لا شيء؟ هل هناك تفسير مرضٍ لكونك كذلك؟ في الدوائر الفلسفية اذهب

6. خلق العالم الله هو خالق كل شيء ، وقد أُعطي في الكتاب المقدس رسالة حقيقية عن نشاطه الخلاق. "في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض" وكل ما ساكن على الأرض ، وفي اليوم السابع من ذلك الأسبوع الأول "استراح". وهكذا جعل السبت دائما

خلق العالم - انظر نظرية الخلق الكتابي ؛ الطبيعة والكتاب المقدس ؛ ستة أيام؛ مذهب التطور هو علم طبيعي و

خلق العالم في تلك الحقبة البعيدة بشكل مذهل عنا ، عندما عاش Kogelet وعمله (وبعد عدة قرون ، وفي بعض العائلات حتى اليوم) ، وصل كل طفل يهودي إلى سن "أسئلة الأطفال" وبدأ في العبث بأسلوبه. أب أو جد من اللحية: "قل لي من أين يأتي كل شيء

خلق العالم 1 في البدء خلق الله السموات والأرض أ. 2 كانت الأرض فارغة وخالية من الوجوه ، والظلام على الهاوية ، وروح الله يحلق فوق المياه ب. 3 قال الله: "ليكن نور" فكان نور. 4 ورأى الله أن النور حسن ، وفصله عن الظلمة. 5 ودعا الله النور نهارا والظلمة ليلا.

امتدت خلق العالم فوقنا بلا حدود سماء زرقاء. عليها ، مثل كرة النار ، تشرق الشمس وتمنحنا الدفء والضوء. في الليل ، يخرج القمر ليحل محل الشمس ، وفي الجوار ، مثل الأطفال بالقرب من أمهم ، هناك العديد والعديد من النجوم. مثل العيون الصافية ، يرمشون في الارتفاع ومثلهم ذهبي

خلق العالم في البدء خلق الله الأرض والسماء ، وكانت الأرض خربة وخالية. لم تكن مرئية. فقط الماء والظلام في كل مكان. حسنًا ، هل من الممكن عمل شيء في الظلام؟ وقال الله: "ليكن نور!" وكان هناك نور ، ورأى الله كم كان حسنًا عندما كان نورًا ، وفصل بين النور والظلمة.

وفقًا للفكر الفلسفي السائد في السنوات الأخيرة ، تمثل اللغة الشعرية الطريق الأكثر احتمالية للمعرفة. لتأكيد هذه الأطروحة بشكل أكبر ، حاولت أدناه إظهار العلاقة بين أقدم القصص الكتابية والمعرفة الجسدية. بعد ذلك ، سيتمكن القارئ من تتبع التشابه بشكل مستقل من خلال مقارنة موقعين مختلفين مقتبسين.

اليوم الأول من خلق العالم

وفقًا للعلم: منذ 15 مليار سنة ، لسبب غير مفهوم ، من نقطة واحدة صغيرة جدًا ، حدث انفجار ضخم ضخم للطاقة ، يحتوي على جميع مجموعات الترددات والأطوال الموجية الممكنة.

بعد 300000 سنة ، الكون عبارة عن سحابة مظلمة.

Po: "وكان الظلام فوق حافة الهاوية".

العلم: مع مرور الوقت ، تنخفض درجة الحرارة ويمكن أن ينتشر الضوء.

بعد مليار سنة ، وبسبب تأثير قوة الجاذبية G ، تظهر المجرات والفراغات المجرية والفراغات الفائقة.

وبحسب الكتاب المقدس: "وقال الله ليكن نور!"

اليوم الثاني من خلق العالم

وفقًا للعلم: قبل 5 مليارات سنة تشكلت الشمس ، قبل 4 مليارات سنة - الأرض. ظهور جو أساسي غني بالبخار ؛ يتم تمثيل الكوكب بواسطة الصهارة السائلة.

بحسب الكتاب المقدس: "وقال الله ليكن جلد في وسط الماء وليفصل الماء عن الماء. وخلق الله الجلد. وفصل بين الماء الذي تحت الجلد والماء الذي فوق الجلد. وأصبح الأمر كذلك. ودعا الله السماء بالسماء ... "

اليوم الثالث من خلق العالم

العلم: نتيجة لانطلاق الغازات البركانية ، تشكلت حركة الحرارة المنبعثة أثناء التحلل الإشعاعي ، وتشكل الغلاف الجوي الثانوي والغلاف المائي المستقر - المحيط. من المادة التي تشكلت تحت تأثير الأشعة فوق البنفسجية (القوة الكهروضعيفة) ، داخل المحيط ، حيث لا تخترق أخطر الأشعة ، تنشأ الخلايا الحية الأولى ، وتولد الكائنات الحية الأولى - البكتيريا الكيميائية. ظهرت البكتيريا الزرقاء مع الكلوروفيل منذ 3.8 مليار سنة.

في الكتاب المقدس: "وقال الله ليجمع الماء الذي تحت السماء في مكان واحد ، ولتظهر اليابسة. وأصبح الأمر كذلك ".

"وأنتجت الأرض عشبًا ، وعشبًا يبزر بزورًا كجنسها ، وشجرة تثمر ، وفيها بذور كجنسها".

اليوم الرابع من خلق العالم

العلم: تزداد شدة ضوء الشمس بنسبة 10٪ كل مليار سنة. قبل 3.8 مليار سنة ، عندما ولدت الحياة ، كان الإشعاع الشمسي 40٪ من اليوم.

بسبب جاذبية الأرض ، كان القمر قريبًا جدًا من الأرض في ذلك الوقت ، ونتيجة لذلك كان ضوء القمر على الأرض أكثر كثافة مما هو عليه اليوم. ومع ذلك ، بسبب الجذب القمري الشمسي ، يزيد طول اليوم بمقدار 1.5 ميلي ثانية لكل قرن. منذ 3.8 مليار سنة ، كانت الأيام والليالي تتناوب مع إيقاع 4 ساعات تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الغلاف الجوي الأرضي ، الغني بالميثان والغبار وثاني أكسيد الكربون المخصب بالانفجارات البركانية المتكررة ، يمتص معظم الإشعاع الشمسي. خلقت هذه الظروف مزيجًا من ضوء الشمس وضوء القمر ، وبشكل أساسي ، طمس الخط الفاصل بين النهار والليل ، مما منع الإيقاع المطلوب من الناحية الفسيولوجية للتطور المرضي لوظيفة الكلوروفيليك.

وبحسب الكتاب المقدس: "وقال الله: لتكن أنوار في جلد السماء تفصل بين النهار والليل ، ولآيات وأزمنة وأيام وسنين".

اليوم الخامس من خلق العالم

في العلم: فقط بعد ظهور الأكسجين (الكارثي) والأوزون ، القادران على امتصاص بعض الأشعة فوق البنفسجية القاسية التي تهدد الحياة ، كانت الأشعة فوق البنفسجية الأقل كثافة قادرة على التسبب في ظهور الأنواع الأولى من الحيوانات القوية جدًا. ومع ذلك ، لم يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة إلا في المحيط ، مما أدى إلى حجب الأشعة فوق البنفسجية الخطيرة المتبقية. منذ 200 مليون سنة ، بسبب زيادة تركيز الأكسجين والأوزون إلى مستوى يساوي المستوى الحالي ، ظهرت الثدييات ، ثم الرئيسيات - منذ 70 مليون سنة والقرود - منذ 20 مليون سنة. قبل 1.5 مليون سنة ، كانت بعض الهياكل تحت الخلوية قادرة على الدخول في صدى بموجات خاصة ، حيث تمكنت شدة وتواتر الاهتزاز من تغيير الشفرة الجينية للهياكل الخلوية (بنفس الطريقة التي يُفترض اليوم بالنسبة للمرسلات الكهرومغناطيسية المحلية و يُعتقد أن الشمس مسؤولة عن اللوكيميا وسرطان الجلد).

حسب الكتاب المقدس: "وقال الله ليخرج الماء زواحف ، نفس حية. ولتطير العصافير على الارض في جلد السماء. وخلق الله السمكة الكبيرة ، وكل كائن حي يزحف ، يخرجه الماء كجنسه ، وكل طير من أجناسه. وباركهم الله قائلا: اثمروا واكثروا واملأوا المياه في البحار وليكثر العصافير على الأرض ».

"وقال الله: لتخرج الأرض الحية كجنسها ، البهائم والدبابات ، وحوش الأرض كأجناسها".

اليوم السادس من خلق العالم

علميًا: منذ 40 ألف عام ، يمكن أن تكون العشوائية الرنانة المذكورة أعلاه مصحوبة بحركة انتشار عالية جدًا مرتبطة بندرة الأطوال الموجية في المجموعة للسماح لهذه الخلية ، التي تم تغييرها جذريًا ، بنقل القدرات التفاعلية والإبداعية.

المنشورات ذات الصلة