أسماء الله الحسنى مع التعليق التفصيلي. أسماء الله الحسنى اسم الله كاملا

محاربة الشرك في السعودية بأمر من الأمير خالد فيصل تم هدم عدة أعيان من التبرج في مكة المكرمة ونفذت الجهات المختصة في ميسان أمر أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد فيصل آل سعود (ابن الملك فيصل) وهدم أربعة (4) أشياء في “بني صعدة”: حجارة وأشجار، كان الحجاج من مختلف البلدان يمارسون منها أعمالاً وثنية على شكل “التبرك” (البحث عن النعمة) بركات)) من هذه الكائنات. هدمت معدات البناء كل هذه الأشياء. وسبق أن انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي مقاطع فيديو يظهر فيها الحجاج وهم يقومون بالتبرك من الأشجار وجمع الحجارة ليأخذوها معهم إلى بيوتهم عند عودتهم من الحج. مصدر: vk.com/saudianews🕋 الصحافة السعودية © vk.com/saudiapress © t.me/saudiapressفيديو من المشهد: أشخاص يؤدون طقوس الشرك، يطلبون التبرك من شجرة، ويقبلونها https://www.youtube.com/watch?v=UcjPC1_LfHMهدم الأشياء التي وقع فيها الشرك: https://www.youtube.com/watch?v=85ZY7-VPeyI https://www.youtube.com/watch?v=zghX_wrXU5k وصدق الشيخ ابن باز (رحمه الله!): «أعداء هذا البلد أعداء الحق، أعداء التوحيد. أي دولة تطبق الشريعة اليوم؟! أي بلد ممن حولنا: مصر، الشام، العراق – من منهم يدعو إلى التوحيد الآن، يحكم بالشرع، يهدم القبور التي تعبد مع الله؟ أين هم؟ أين الدولة غير هذه (السعودية) التي تطبق الشريعة؟”. انظر "الفتاوى في تبصير الأمة": - الصفحة. 56. _____________________ التبرك من الأشجار والأحجار وغيرها. طلب البركة هو دعاء بالنفع أو المنفعة. ومثل هذه الدعوات تقع حتماً ضمن أحد فئتين: 1️⃣. عندما يطلبون نعمة كما هو مقرر في الشريعة. قال الله تعالى: "وهذا الكتاب الذي أنزلناه مبارك" (الأنعام 92، 155). وفائدة هذا الكتاب ونفعه أنه يهدي القلوب إلى الصراط المستقيم، ويشفي النفوس ويصلحها، ويكرم الأخلاق، ونحو ذلك. 2️⃣. عند طلب البركة على وجه غير ثابت في الشرع. ومن ذلك الصلاة على الأشجار والأحجار والقبور والأضرحة والأمكنة الجغرافية وغيرها. وهذا كله يشير إلى مظاهر الشرك. وعن أبي واقد الليسي قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين. في ذلك الوقت كنا لا نزال مسلمين، وقد تركنا الكفر مؤخرًا، وكان لدى الوثنيين زهرة لوتس، يجتمعون فيها لطقوسهم، ويعلقون عليها أسلحتهم، والتي أطلقوا عليها اسم "ذات أنوات" ("ذوات المعلقات"). فلما مررنا بهذه السدرات قلنا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط مثل ذاتهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر! هذه هي طرق الشعوب السابقة! والذي نفسي بيده لقد سألتم كما سألت بني إسرائيل موسى: «اجعل لنا إلهًا كإلههم». قال: «إنكم قوم تجهلون» (الأعراف: 138). سوف تتبع بالتأكيد مسارات أسلافك! " وهذا الحديث رواه الترمذي وصححه. "سنن الترمذي" (2180). وهذا الحديث يدل على أن عمل الناس الذين يتبركون بالشجر والقبور والأحجار وغيرها ويجلسون عليها طويلا ويذبحون لها من مظاهر الشرك. ولذلك يشير الحديث إلى أن طلب هؤلاء المتحولين كان مماثلاً لطلب بني إسرائيل الذين قالوا للنبي موسى: «اجعل لنا إلهًا مثل إلههم». أراد هؤلاء أن يكون لهم أيضًا زهرة لوتس، يطلبون منها البركات، كما فعل الوثنيون، وأرادوا أن يكون لهم إله مشابه لآلهة الوثنيين. ️وكلا الطلبين يتنافيان مع التوحيد، لأن طلب التبرك بالشجرة مظهر من مظاهر الشرك، ومعرفة الآلهة مع الله شرك مبين. والقول بأن المسلمين سيتبعون بالتأكيد طرق أسلافهم فيه إشارة إلى أن مثل هذه الأعمال ستقع بين المسلمين. وهذا كلام النبي صلى الله عليه وسلم فيه نهي وتحذير. كتاب: "بدايات العقيدة الإسلامية". المؤلفون: ️الشيخ صالح السحيمي، ️الشيخ عبد الرزاق البدر، ️الشيخ إبراهيم الرحيلي. ______ شجرة أو شجيرة يذهب إليها الناس فيعظمونها، وينتظرون منها شفاء من الأمراض، ويعلقون عليها أشرطة وأقمصة، فلما بلغ عمر بن الخطاب أن الناس يأتون الشجرة التي فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم، وأقسم، فأمر عمر بقطع الشجرة. رواه في جمع ابن أبي شيبة. [ابن أبي شيبة. "المصنف رقم: 7545]. وقد فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذلك لسد طرق البدع والشرك، حيث قد يخطئ الناس فيما بعد في حرمة هذه الشجرة، ولم يقل القرآن ولا السنة حول هذا. قال الإمام أبو بكر الطرطوشي: انظر رحمك الله تعالى! أينما وجدت شجرة أو شجيرة يذهب إليها الناس، فعظمها، وتوقع منها شفاء الأمراض، وعلق عليها شرائط وقطع قماش، واقطع تلك الشجرة. ""الهواديس والبدع"" ص105." "يفترض الكثير من الناس أنه إذا حدثت أي أحداث مهمة في أي قطعة أرض (مثل النصر في معركة مهمة أو اعتناق شعب بأكمله للإسلام، وما إلى ذلك)، فإن هذه القطعة من الأرض تكتسب نعمة إلهية، وتصبح مقدسة". ومبارك . وكذلك الأمر بالنسبة لبعض الأشياء، كالأحجار والأشجار والقبور والمباني القديمة وغيرها. ويظن كثير من الناس أنه إذا زرع شجرة من قبل شخص صالح أو عظيم، أو دفنت شخصية دينية كبيرة في قبر، فإن هذه الأشياء تتبارك، وتكتسب القدرة على نقل هذه النعمة الإلهية إلى من حولها إذا لمسوها، الوقوف بالقرب منهم وغيرها. أساس هذه المعتقدات هو قصص وخرافات مختلفة عن الناس، وحكايات متنوعة يتبناها الناس عن أسلافهم، أن مكانًا كذا أو شجرة رائعة، أو نهرًا مقدسًا كذا وكذا يشفي من أمراض خطيرة، وما إلى ذلك. " (أنظر "كتاب عن البلغار")

أسماء نبينا صلى الله عليه وسلم

عاصم - حامي

العبادي - الأبدية، التي لا تنتهي أبدا

أبان - هذا هو اسم صاحب الامام جعفر الصادق

أباي، أبكر (أبو بكر) - قريب أكبر سنا

عبد الله - عادل

عبد العزيز - الجبار

عبد الله - واحد

عبد البصير - يرى كل شيء

عبد الواحد - الوحيد والفريد من نوعه

عبد الغني - غني

عبد الغفور - الغفور

عبد الجليل - قوي

عبد القادر - الجبار

عبد الكريم - كريم

أبو اللطيف - طيب

عبد المجيد - مجيد

عبد المؤمن - مخلص

عبد الرزاق - مانح الفوائد

AVDURAKHIM - رحيم

عبد الرحمن - رحيم

عبد الرشيد - صالح

عبد السلام - سلمي

عبد الفتاح - الفائز

عبدالحبيب – عالم

عبد الخالق - الخالق

عبد الحليم - وديع

عبد الحميد - جدير بالثناء

عابد - عابد

عباد - عابد الله

أباش - العم

عباس: صارم، وهو اسم عم النبي

عبد الله - خادم الله

أبرار - شخص يتقي الله، بريء، بلا خطيئة

أبرار الدين - مؤمن يخاف الله

أبستار - عبد الله يستغفر

أبو أبو - اسم مكون، يستخدم عادة لتعيين أحد الوالدين، بعد ولادة الطفل الأول، الأب، والد الطفل، الوالد

أبو أيوب: هذا هو اسم صاحب النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) الذي نال شرف الضيافة عند انتقاله إلى المدينة المنورة.

أبو بكر: أبو بكر، مصدر الطهارة. اسم الصحابة المقربين وصهر النبي محمد وأول الخلفاء الراشدين الأربعة، تاجر مكي ثري، وأول الرجال الذين اعتنقوا الإسلام، والذي قدم الدعم المالي المستمر للمجتمع المسلم.

أبو بشار - "أبو الإنسانية". لقب "آدم" وهو أيضاً أول الأنبياء.

أبوالغازي - محارب الإيمان، الفائز

أبو مسلم هو اسم القائد العسكري الذي ساهم في انضمام الدولة العباسية عام 750.

أبو السلام - الهدوء، الهدوء

أبو ذر - منبع النور، اسم أحد صحابة النبي محمد أبو ذر الغفاري، المعروف برفضه لأسلوب الحياة المترف

أبوالعيس - والد الأسد، رجل شجاع؛ اسم أحد الفقهاء والمتكلمين الذي أسس مدرسته وهو أبو العاص السمرقندي

أبوطاليب (ب) - والد طالب؛ اسم عم النبي محمد ووالد الخليفة الصالح الرابع علي بن أبي طالب

أبو حنيفة هو اسم العالم الإسلامي الكبير، مؤسس المذهب الحنفي.

أفان - طيب وصادق

أجيل - ذكي وواسع المعرفة

AGLIULLA - أعز وأفضل رجل في الله

أجليامتدين - أفضل ضليع في الدين

الجلمولا - من يعرف عظمة الله أفضل من كل شيء

أغراف - سامية وعالية؛ من اسم إحدى سور القرآن الكريم

أغفار - متسامح

آدم - الجد، اسم النبي آدم الأول

عادل - مخلص وعادل

عادل - الصالحين

أدهم - رجل أسود، حصان أسود، حديقة كثيفة؛ اسم أحد مشايخ الصوفية إبراهيم بن أدهم

أدهات - سعيد

AJMEGUL هو شخص وسيم للغاية

أزمولا - رجل الله جميل جداً

عزام - مصمم

عزيز - عظيم يا عزيزي

عظيم - البطل الذي يتوقع

الأزهر - أبيض الوجه، جميل جداً، منمق

أيمورزا - ابن الأمير الوسيم

AYMUHAMMET - القديس محمد

AIRAT - عزيزي الحبيب

أيوب : اسم النبي

AYSULTAN - سلطان القمر

علي هو الخليفة الرابع العظيم وابن عم وصهر النبي محمد. ويرتبط اسم علي بأصل الحركة الشيعية في الإسلام.

اليابار - علي الكبير

الدان – البكر

علي الأصغر - "علي الأصغر": هذا هو اسم أحد أبناء الإمام الحسين

ALIM - "المعرفة، المتعلمة، المعرفة"

أليف – اسم الحرف الأول من الأبجدية العربية 2 “صديق، رفيق”

اللامورات - رغبات الله

ALLAYAR - المنتمين إلى الله

الليبيك - السيد علي

المسخن - خان خالد

الماخان - خان ممتن

ألبان - رجل شجاع

الخان - خان عظيم

الحس – خاص

علي الدين - نبل الدين

أمان – السلامة والحماية

أمانات – الأمن، التعهد

أمل - الأمل والتوقع

أمجد - الأهم

عمار - مزدهر

أمين - مخلص وموثوق وصادق

أمير - الحاكم، الأمير، الأمير

أميرالي - أمير + علي

أميرخان - رئيس، زعيم

أمر الله - أمر الله

الأنام - أبناء بني آدم عالم الناس والشعوب والإنسانية

أنس - الفرح والمرح. اسم صحابي النبي محمد

ANVAR – خفيف جدًا، ومشرق جدًا

أنور الله – شعاع الله

أنفارخان - شخص مشرق وصالح

أنزور - الأكثر رعاية

أنيس - صديق مقرب، الرفيق، اليانسون

الأنصار - الصحابة. مساعدين. سكان المدينة المنورة من قبائل الأوس والخزرج، الذين أبرموا عام 622 اتفاقًا مع محمد، واعترفوا به كزعيمهم الأعلى ومعلمهم الديني

أنصاف - عادلة

أنشيز - المنفذ

أنفاس - جميل جدًا، غالي الثمن، ثمين

اران - محنك؛ بدم بارد

"عرفات" هو اسم جبل قريب من مكة، وهو مكان تجمع الحجاج "الجبل الحرام".

عارف - ذكي وحكيم

أرزوخان - الصبي المطلوب

عارف - عالم، حكيم، صوفي

أرمان - مثالي؛ يأمل

أرسين - شجاع ولا يعرف الخوف

أرسلان - الأسد

أرسلانبيك - قوي مثل الأسد

أرسلانجازي - الفائز المكافح على الطريق الصحيح

أرسلانالي - الأسد العظيم

آرثر رجل قوي وكبير

أروب (عارف) - عالم حكيم

أرشد - صحيح جدًا، يسلك الصراط المستقيم؛ الأذكى والأعظم

الأسد - أسد، قوي، شجاع مثل الأسد

أسد الله - أسد الله لقب عم النبي محمد حمزة بن عبد المطلب المعروف بشجاعته

عساف - مدروس ورعاية

ASAH - صحيح وصحي

الصحت الدين - الذي وجد الإيمان الصحيح

أسف الله - أسعد عند الله

عجات - سعيد

اسجاتجان - روح سعيدة

أصلان - الأسد؛ لا يعرف الخوف

أصل الدين - أساس الإيمان

عسير - المختار

عاصم - حامي

عاصف - عريضة

عسكر - جيش، جيش

السائل - صغير، صغير

أسرا (الإسراء) - رحلة النبي محمد ليلا

أسرار - أسرار سرية وغير معروفة وحكيمة

أسرت الدين - أسرار الدين المجهولة.

أصحاب(ع) - أصدقاء وصحابة محمد والأشخاص الذين تواصلوا معه عن كثب أو شاركوا في حملاته، بدأ فيما بعد يطلق على كل من رأى النبي محمد مرة واحدة على الأقل، حتى عندما كان طفلاً

أسخاب الدين - أولئك الذين لديهم الإيمان

اصحاب الله - اصدقاء الله

أتاباي - خليج كبير، أكساكال

أتامورات - رغبة خاصة

أتاناس - خالد

أتاخان - الخان الرئيسي

أوليار، أفيليار - صديق ممتاز

أوهادي، أوهادي - أولا، فقط

أفضل - الأكثر جدارة واحترامًا وممتازًا

أفضل الدين - أكرم الناس في الدين وأعز الناس

فضل الله - أكرم الناس في الدين وأعز الناس

أفكار - أفكار

عفسة - بليغة

أفتاب - الشمس، ضوء الشمس، جميلة مثل الشمس

أفتاح: فاتحة، بداية، نعمة

أفتخت الدين - الكشف عن معنى الإيمان

أفخام - فهم

أفشان - الزارع

أهاب - الحبيب

أخير - المحسن، الفضيلة، المتبرع؛ متأخرا، الصديق الأخير

أخيارت الدين - فضيلة الإيمان

أهل الله - أفضل خلق الله

أحكام - حكيم، ذكي، موهوب

أخكام الدين - شخص يفهم أساسيات الإيمان

أخكامجان - الروح الذكية

أحكام الله - رجل الله الحكيم

أخلف وأليف - أصدقاء معًا

أهل الإسلام - أتباع دين الإسلام

خل الدين - الذي وجد الإيمان

أهل الله - خلق الله

أحمد، أخمت – الاسم المكون للمكون – مجيد، محمود، مدح؛ أحد صفات النبي محمد، بهذا الاسم ورد في الكتب المقدسة التي سبقت القرآن

الأحمدي - شخص محمود ومجيد من المجتمع الإسلامي

أفندي – سيدي

أيوب (AB) شخصية قرآنية مؤثرة، أحد عباد الله الصالحين، نبي يتوافق مع الوظيفة الكتابية، يذكر القرآن قصته لتنوير الكافرين من بين أمثلة حقيقة أن الله في نهاية المطاف يساعد المتوكلين. له ومخلصين له.

أيوبي – قوي كالدب

آية الله - بعلامة الله

باغوتدين - تألق الإيمان

بغداد - هبة من الله تعالى هبة

بغدادسار – السطوع، مصدر الضوء

بادافي - البدو والقبائل

باديج - وسيم جدًا، بليغ، بليغ

باديغولا - جميل جداً لله

باديبا – جميلة جداً

باديبان - عزيزي، محترم جدًا

باديخان - الطفل الأول

بدر الإسلام - ولادة الإسلام

بدر الدين – عيش حياة دينية كاملة

بدر الله - شهر الله

بيت الله - "بيت الله" اسم الكعبة

بياحمات - أشاد

بيرم - الاسم يطلق على الصبي الذي ولد خلال العطلة.

بايسيت – ثري سايت (مالك)

البراء - بريء، بريء، اسم أحد صحابة النبي محمد

بارات – "التطهير" ؛ اسم الليلة المباركة من 14 إلى 15 شعبان

باراك – مشرق، لامع

باريك - 1. "التألق والإشراق والبرق." 2. "مشرق ومنير".

باري - الخالق

بارسخان - خان قوي كالنمر

بهاء الدين - تألق الدين

بهاء – رائع، جميل.

بحيرة هي شخصية في الأساطير الإسلامية عن حياة محمد، وهو راهب مسيحي من مدينة البصرة السورية، الذي تعرف على النبي المستقبلي في الصبي محمد.

باخمان – مفتوح وخفيف

بختي - سعيد

بختيار – سعيد صديق السعادة

بشار (بشار) – ناقل الأخبار الجيدة

بشير – مُبهج، يحمل أخبارًا جيدة

بشر - الفرح

بيجي - الرأس والقائد والمالك

بيكباي - السيد الرئيسي

بيكارس - النمر، القائد

بيكبولات – سيف حاد

بيكزان - روح قوية وصحية

فاليمورزا - مورزا متدين

فالينور - مضاء بنور الدين

فاليراهيم - صديق الرحمن

فاليراخمان - صديق الرحمن

فاليولا - رجل الله

فاليخاي - راعي خان

فاليخوزها - سيد الراعي

فاليار - صديق فالي

فاريج - الحماية من السوء

فاريس - وريث

VASI - مساعدة الأيتام ومنفذ الإرادة الروحية

فاسيك - مؤمن

فاسيل - تحقيق الهدف

فاسيم - جميلة جدًا"

فاسيمجان - الروح النبيلة

فاسيمخان - خان النبيل

فاسيت - متوسط

VASIF - التوصيف والتعريف والثناء

واصل الله - الحمد لله

فاساف - مدح.

فاسفي - مدح

واسطة الله - الحمد لله

VAFA - مباشر، أداء

فافيللا - الثقة

فافيك - ناجح

VAKHIP (ب) - التكريس والعطاء

فاخيت (د) - الطفل الأول فقط

فاخيتسهان - الروح الوحيدة؛

فيزدان - صادق، لائق، ضميري

VUZHUD - العيش، الموجود

هارون - هارون

غسان - حسن

الغزالي - جميلة، قوية،

غضنفر - الأسد

غاز الدين - الجهاد في سبيل الدين

غازي - بطل يقاتل من أجل قضية مقدسة. شخص يشارك في غازافات

GAZIZ - مكون تشكيل الاسم - عزيزي، عزيزي، ذو قيمة، مقدس

غازي الدين - شخص محترم في الدين

غازيجان - الروح القدس

غازي إسلام - رجل يقوي الإسلام

غازي راخمان - الرحمن الشهير

غزيز الله - محترم أمام الله

غازي خان - خان محترم

غازيم - حاسم، شجاع، حكيم، يعرف اتجاه الطريق

غاز الدين - مؤمن على طريق الدين

غازيزان - روح شجاعة

غازيم الله - محارب يقاتل في سبيل الله.

غازيمورات - مراد الشجاع

غازي محمد - الشجاع محمد

غازيمخان - خان شجاع

غازينور - هيب الشجاع

غيدار - أسد

جايدولا – تنتمي إلى

GAYN - اسم مكون التكوين - العين، المصدر، الأفضل، المختار

جوينان - حقيقي وصحيح ودقيق

غاينيفالي - صديق حقيقي

جينجيلم - مصدر المعرفة

جاينيلسلام - مصدر الإسلام

جين محمد - اختار محمد

جلينيلهاك - مصدر العدالة، العدالة نفسها

جينرحيم - مصدر الرحمة. الرحمة نفسها

جين الرحمن - مصدر الرحمة، الرحمة نفسها

GAINIAKHMAT - أخمات حقيقي

غيني بشير شخص حقيقي

جاينيسلام - الإسلام الأصيل

غيفت الدين - شخص متدين سليم

جاكيل - ذكي ومعقول

جاكيف - انفرادي

جلافيتدين - عظمة الدين

جلال الدين - العيش وفق شرائع الدين

غالي (علي) - عظيم، مهم للغاية، عزيزي؛ اسم الخليفة الصالح الرابع وابن عم وصهر النبي محمد.

جالياكبار - أكبر العظيم

جاليكرام - أكرم عظيم

جاليرسلن - أرسلان العظيم

جالياخمات - أخمات العظيم

جاليمزان - معرفة الروح

جاليمكول - العبد المطلع

جاليمنور - نور المعرفة

جليل الله - تعاليم الله

جاليمورات - عالم مراد

جاليمورزا - العالم مورزا

جالينور - ضوء عظيم

جاليراسول - رسول عظيم

GALIRAFIC - القمر الصناعي العظيم

جاليراخيم - رحمة عظيمة

جاليراخمان - رحمة عظيمة

جالي سلطان - عظيم

جاليولا - أعظم رجل

جلحيدار - حيدر العظيم

جاليخان - عظيم

جاليخوزا - رجل نبيل

جاليش - الشاه العظيم

جاليشيخ - شيخ عظيم

جاليشير - أسد عظيم

غلامشا - شاه الذي يعرف الدين

جليام عالم عظيم، كلي العلم، أحد صفات الله "عالم الغيب".

جاليامتدين - خبير في الدين

جاليامخان - خان ذو المعرفة

جامد - غني

GARIF - واسع المعرفة، وجيد القراءة، وذكي، وواسع المعرفة، ومتعلم

غاريفبيك - بيك المتعلم

قريفت الدين - من يعرف الدين

جاري الله - العارف بالله

جعفر - كريم

GACHAY – رجل شجاع، محارب.

غاشكاي - سعيد

هاشي الله - المفضل لدى الله

جاشيك - عاشق

غاشير - العاشر (الطفل)، صديق

جاياز – مستوحى

غياز الدين - مؤيد متحمس للدين

جايان - مشهور

GAYAR - نشيط وشجاع

GAYAS - الادخار والمساعدة.

غياست الدين – مساعدة الدين

جيباد - الحجاج

جيزام – مهم

جيزار – مسافر

جزات – اسم يشكل مكون الكرامة والاحترام والملاءمة والقوة والمساعدة الروحية والقوة والسلطة والهيبة.

جيزاتباي – جدير

جيزاتجان - قريب من الروح

جيزلجابيدين - عظمة المصلي

غز الدين - عظمة الدين

جيزينور – الضوء الساطع

جيلازهندين – الشفاء بالدين

GELEMZHAN - معرفة الروح

جيلمشا - تعلم الشاه

جيلمان - أيها الصبيان، أيها الشباب،

جيلمتدين - معرفة الدين

جيلمي - عالم وواسع المعرفة وعلمي

جيلميهمت - العالم أحمد

جيلميار - من يحب العلم

جيلمولا - المعرفة الإلهية

جيلفان - حارس، حارس أمن

جلفان الدين - حارس الدين

جيماد - الدعم

جيماد الإسلام - عمود الإسلام

جيماد الدين - نصرة الدين

جينايات الله - رحمة الله ورعايته

جينياتولا - مساعدة ورعاية الله

قرفان الدين – نور معرفة الدين

GISAM – دعم مستقل

جيساميتدين - دعم الدين

جيس الدين - المدافع عن الدين

GYSMAT - مؤيد، فضيلة، معصوم من الخطأ

GISMATULLA - خادم الله التقي

جياس - المساعدة والإنقاذ

جوميرزان - الكبد الطويل

جوشجار - مهيب

جيرجود - النار والضوء

غبايد الله - عبد الله الصغير

الجزير - مساعد؛ الشخصية القرآنية، وهو الرجل الذي أعلنه اليهود أنه ابن الله، وبذلك ارتكب، حسب التقاليد الإسلامية، عملاً خاطئاً ضد التوحيد الحقيقي المماثل للتوحيد المسيحي.

جوزلزان - روح جميلة

جولوم - المعرفة

جوليام - صبي

GUMA(E)R, UMAR – مكون تكوين الاسم – الحياة، طريقة الحياة، الوجود؛ اسم الخليفة الصالح الثاني عمر بن الخطاب، المعروف بشجاعته.

DA(E)RVISH - شخص تخلى عن العالم، زاهد، فقير

دابير - مساعد، مدرس، وصي

دافيش - الطفل الأول

داجي - المتصل، واعظ

DAIM - شخصية ثابتة وهادئة

داعش - صديق، طفل

دامير (زامير) - ضميري وصادق

الدنماركية - المعرفة والعلوم

دانيال - هبة الله

دانيار - عالم ذكي

دربيش (درويش) - ورقة زاهدة متسولة

درويشغالي - غالي الزاهد

دارجيمان - مترجم

دارس - معلم، معلم

دارون - القلب والروح والشخص المتجانس

داود (داود) محبوب، منجذب إلى نفسه؛ شخصية قرآنية، نبي وملك، مطابقة لداود الكتابي. ويذكر القرآن وحده أو مع ابنه سليمان رجلاً صالحاً كان في ذمة الله الخاصة، وجعله خليفة له، ومنحه القوة والحكمة والعلم. بلاغة. وسخر له الجبال والطير تسبح الله معها. وكان أول من قام بمعالجة المعادن. علمه الله صناعة البريد المتسلسل.

جابر - "استعادة الاتصالات"؛ اسم "مؤسس الكيمياء العربية". أبو موسى جابر الحيان.

جافيد - شهم، كريم

جيز - صحيح، فخور

جلال - العظمة والتفوق والمجد

جلال الدين - عظمة الدين

جليل – عظيم، مهيب

جالوت شخصية قرآنية، رئيس القوات المعادية لطالوت، جالوت الكتابي.

جمال - الجمال والكمال

جامي هو اسم الصوفي الفارسي العالم والشاعر عبد الرحمن جامي.

جميل - وسيم، لطيف

جاسم - محترم ومهم

جعفر - "النبع، النهر، النهر الصغير"، اسم ابن عم النبي محمد.

جاهان - العالم، الكون

جبريل، جبرائيل - اسم الملاك الأقرب إلى الله، والوسيط الرئيسي بينه وبين الأنبياء، وخاصة محمد. تم ذكره في القرآن على أنه راعي محمد ، الذي يحميه مع الله من الكفار ، والذي تم إرساله خصيصًا إلى محمد بالوحي - القرآن. غابرييل الكتاب المقدس.

جمعة - ولد يوم الجمعة

دينخامت - مؤمن أحمد

دينباي - متدين ومتدين

ديندار - تقي

ديندركان - مؤمن خان

دينيسلام - الدين الإسلام

دينمحمدات - دين محمد - الإسلام

دينولا - دين الله

DINSHAIH - من يعرف الدين

دولات - الدولة والثروة.

دورزمان – اللآلئ القديمة

دوسجالي - صديق عظيم

دوسجاليم - صديق واسع المعرفة

دوس - صديق

دوسيل - عاشق الريف، وطني

دسمورات - صديق مراد

دسخامات - صديق محمد

دوساديك - صديق حقيقي

إديجار - شخص طيب ومفيد

إديجير - شجاع، أفضل رجل

الدام - سريع وفعال

إلجير - رجل أعمال، ماهر، حاذق

إنالي - روح واسعة

جافاد - شخص كريم

زافان - شاب، شاب

جافاخير – الأحجار الكريمة

زافيد - الأبدية، الخلود

زادير - لطيف

جديخان - ولد في الشهر العاشر من التقويم الإيراني

جازيب - جذاب، محبوب

زازيل - وفيرة

زهايز – صحيح، مقبول.

ZHAIGIR – استقر، استقر

جمال – وجه جميل، جمال

زامجيتدين - توحيد المؤمنين

جميل - جميل

تشاميت - قوي

زانسوفي - روح تقية

زانتايماس – لا يتزعزع في الروح

ZHANTAKH(G)IR – بروح نقية

زانتيمير - قوي القلب

زانتيراك – قوي الروح

زانتوجان – تقوية القرابة

زانتورا - حنون

زانوراز - روح مشرقة وسعيدة

زانفاك - روح نقية

زانشايخ - شخص مخلص

زاني - صادق يا عزيزي

جانيش - صديق حنون

زهاسيم – بطل قوي

ZHAUDAT – ممتاز، لا ينضب

جاخيت – مجتهد

جيخان – العالم، الكون

جيخانباي - غني جدًا

تشيخانغالي – العظمة العالمية

تشيخانغاراي – رغبة عظيمة

ZHIKHANGIZ - التجول حول العالم

ZHIKHANGIR - الفاتح، الفاتح

زيخان الدين - نشر الدين في جميع أنحاء العالم

ZHIKHANMUHAMMAT - أشاد به العالم

زبير – قوي وعظيم

زابير الله - رجل الله العظيم

ذبيح - ضحى

ذبيح الله – ضحى، لقب النبي إسماعيل، الذي كان والده النبي إبراهيم على استعداد للتضحية به لله.

زين العابد - أفضل العباد

زين الله - زينة الله

زكريا، زكريا - شخص لا ينسى الله؛ شخصية قرآنية، من الصالحين، والد النبي يحيى الإنجيلي زكريا (والد يوحنا المعمدان). وبحسب القصة القرآنية، فقد تم اختيار زكريا ليكون معلم مريم

زكي - نظيف، ذكي، ثاقب، مساعد

زكي الدين - شخص متدين

زاكيزان - روح ثاقبة

ذاكر - ذكر الله

زكريت الدين - شخص متدين

ذاكرزان - مؤمن بكل روحه بالله

زكريا الله - تذكر الله الحديث

زكيرخان - مؤمن الله

زريف الدين - شخص متدين

ظريفجان - روح طيبة

زريفولا - مؤمن

ظريفخان - وسيم ونبيل

زرمخمات - محمد لا يقدر بثمن

زراف - بليغ وسريع

زراف الدين - واعظ ديني ومتحدث

زردين - جوهرة الدين

زينور – مصدر النور، صاحب النور

زيات الدين - نور الدين

زيات الله – نور الله

زينب - الضيافة

ضياء الدين – انفتاح الدين

زياخان - المستنير

الزبير – قوي وذكي

زبيدة الله – قريب من الله

ذو الكريم - الكرم مصدر الرحمة

ذو الكفل - مصدر الإيمان

ذو الكرامة - مصدر الرحمة

زلفا (ط) قار - اسم صابر الخليفة علي الولاء لله بقي هناك أو في إحدى السماوات إلى يوم القيامة.

زوراب - روبي

زهير: مشرق، نور

إبراهيم - اسم النبي

إدريس هو إسم النبي .

ISAH - شرح، شرح علنا

ازاخ الدين - شرح الدين علانية

"إسرائيل" اسم ملك الموت، وهو من المقربين إلى الله.

إزهار - الكشف والإظهار

إيلامباي - فتى وسيم وسيم

إيليش - حب وطنه

إلماز - متهور

إلكين - أولا

إيلباي - سيد يحب وطنه

محمد - فقط محمد

إيلناز - رشيقة

النزار - شيخ الدولة

إيلسور - البوق الذي يعلن يوم القيامة

ILTABAR - الذي وجد ملجأ

إيلفك - رجل الدولة التقي

إيلفار - يدل على الطريق

ILFRUZ - إحلال السلام في الدولة

الهمجلي - عظمة الإلهام

إلهام الدين - مستوحى من الإيمان بالله

إلهامشا - مستوحاة

إيلخان - ابن الوطن

إيلشبيك - ابن البلد الثري

الشموخامات - ممثل جدير للدولة

إيلشورا - البطل

الشايخ - شيخ

إيلشات - ولد ولد لفرحة المجتمع

إليار - حب وطنه

إلياس شخصية قرآنية، أحد الأنبياء، إيليا الكتابي. ويسمى في القرآن رجلاً صالحاً (صالحاً) ورسولاً مؤمناً (مرسلاً).

ودعا رفاقه من رجال القبائل إلى الإيمان بالله

IMAKETDIN - تعزيز تقوية الدين

الإمام هو الزعيم الروحي الحاضر في الصلاة، ورأس المجتمع المسلم. في الحياة اليومية، الإمام هو الاسم الذي يطلق على إمام صلاة الجماعة في المسجد.

IMAMGALI - الإمام العظيم

إمام الدين - الزعيم الروحي للمجتمع

IMAKUL هو إمام مكرس للمجتمع.

إيمان - الإيمان الصادق. ومفهوم الإيمان من المفاهيم الأساسية في الإسلام، وقد ورد في القرآن أكثر من أربعين مرة.

إيمانبيك - مؤمن

IMANGALI - مؤمن عظيم

IMANGUL - خادم الله المؤمن

IMKILGAN - مزدهر ومرغوب

عمران - الحياة , ازدهار

إنصاف - حسن الخلق والضمير

INSAFETDIN - ضمير الدين

انتصار - ولدت بعد انتظار مؤلم

ابسشارات - طفل قوي مثل شجرة الصنوبر

إير - زوج شجاع

إراسخان - وريث

إيرباي - رجل شجاع

إيربيك - رجل شجاع

اربولات - بولات قوية

إيرجازي - يقاتل بشجاعة على الطريق الصالح

إيرجالي - رجل متميز

إرغول - رجل شجاع

IRDAULYAT - كرامة الذكور

عيسى شخصية قرآنية، وهو نبي محترم بشكل خاص، وهو الأخير قبل محمد. يُشار إليه في القرآن باسم المسيح (المسيح)، وابن مريم (ابن مريم)، وعبد الله (عبد الله)، ورسول الله (رسول الله)، وصالح (الرجل الصالح)، وكلمة الله. ونزل عليه الوحي - الإنجيل.

ISAM - حراسة وحماية

إسحاق - البهجة

ISBAKH - فجر الصباح، الفجر

الإسلام هو أحد الأديان العالمية - طاعة، استسلام، استسلام لله

إسلامي - الإسلام العظيم

اسلامباي - مسلم

إسلام بيك - مسلم.

إسلام غازي - محارب الإسلام،

ISLAMGARAI - أمل الإسلام

إسلامجير - محارب الإسلام

إسلام جوزها - أتباع الإسلام

اسلامجول - خادم الإسلام

إسلامزان - الروح المكرسة للإسلام

اسلامنابي - نبي الإسلام

إسلامنور - نور الإسلام

إسلام الدين - الدين الإسلام

اسلام حاجي - خازى مسلم.

إسلامهاي - أتباع الإسلام

إسلامخان - تابع للإسلام"

إسلام خوزها - أتباع الإسلام

إسلامش - أتباع الإسلام.

اسلامشايه - شيخ الإسلام شخص محترم في الدين

إسلام شريف - دين الإسلام الشريف

الإصلاح - التصحيح والتغيير وبناء العلاقات

إسماعيل شخصية قرآنية، نبي، ابن إبراهيم، إسماعيل الكتابي، ورد اسمه في القرآن فيمن نزل عليه الوحي، وعلم الناس الصلاة، وبأمر الله هو ورفاقه قام الأب إبراهيم بتنظيف الكعبة وإعادة بنائها.

عصمت الله - محمي من قبل الله

إسرافيل - مقاتل، مصارع؛ أحد الملائكة الأربعة المقربين إلى الله. يقرأ القرارات الإلهية المتعلقة بمصير الناس والعالم من اللوح الإلهي ويمررها إلى الملائكة الآخرين لتنفيذها. وسمته الأساسية هي الصور التي لا يفارقه أبدا، والتي ينفخ فيها يوم القيامة، فيموت الناس على صوته، ثم يبدأ كل إنسان في القيام من قبوره.

إسحاق - شخصية قرآنية، نبي، ابن إبراهيم، إسحاق توراتي. يقول القرآن أن الله أعطى إبراهيم ولداً (إسحاق) في شيخوخته مكافأة له على تقواه المستمرة. أبلغته الملائكة المتنكرة في زي مسافرين عاديين، الذين استمتعوا بضيافته الشهيرة، بولادة ابنه الوشيكة.

أبو محمد يوسف بن أسكت (ت بعد 187هـ/802م) من الصوفية البارزين.

كاباي - مهد

كابيل - مضياف ومرحب. شخصية من الأساطير الإسلامية، ابن آدم، قابيل الكتاب المقدس

كبير - عظيم، عظيم

كابول - لاستقبال، للقاء

كافي - قوي، قوي، كلي القدرة

كافيم - مباشر وصحيح وصادق

قادرباي - عزيزي

كادربيك - جدير

كادرجالي - عزيزي غالي

كاديرغول - شخص محترم

قادرزان - عزيزي

KADERISLAM - يستحق في الإسلام

قادر - قوي، عظيم

قادربيك - بيك قوي

كاديرجالي - غالي قوي

كاديرغول - رجل قوي

قادرزان - روح قوية

كازي، كازي - الاسم المقبول عمومًا للقاضي المسلم الذي يقيم العدالة على أساس الشريعة.

KAID - قائد، قائد عسكري

كاليمولا - كلمة الله. الذي كلمه الله كنية النبي موسى.

كالب - القلب؛ وقد وردت هذه الكلمة في القرآن 133 مرة، وهي جهاز الفهم وفهم الحقائق الدينية، ووعاء الإيمان والتقوى.

KALYAM هو مصطلح يشير في الأدب الإسلامي في العصور الوسطى إلى أي مناقشة حول موضوع ديني أو فلسفي.

كمال - كامل

كمال الدين - كمال الدين

كاميلزان – العيش في وئام

كاميلار - صديق حقيقي

كمران - سعيد

كرامات الله - معجزة إلهية

كرام الدين – نبل الإيمان

كرم الله - فضل الله العظيم

كارامورزا - مورزا قوية وصحية

كاراناي – ذو بشرة داكنة

كارانياز – نياز الغني

كاراتيمير – قوي، قوي

كاراخان - غني

كارخمات – أخمات القوي

كاراتشار - ذو شعر داكن

كاري - القارئ للقرآن. يعرف القرآن عن ظهر قلب

الكاريبي - قريب، قريب

كاريبتدين - شخص متدين

كاريبولا - قريب من الله

كاريتدين - من يعرف الدين

كريم الله - رجل الله الصالح

كريمخان - خان كريم

كريم خوزا - سيدي جيد

كاريهان – الكبد الطويل

كارون شخصية قرآنية، معاصر لموسى، الرجل الغني المتكبر، قورح التوراتي. ورد اسمه في القرآن ضمن أعداء موسى الذي أهلكه الله. لقد كان ثريًا جدًا لدرجة أن العديد من الرجال الأقوياء واجهوا صعوبة في حمل مفاتيح خزائنه.

كاسيب - الفائز والمعيل

قاسِد: رسول، رسول

قاسم - التقسيم إلى أجزاء، توزيع، تقسيم؛ اسم أحد أبناء النبي محمد.

KASIMBAI - التقسيم إلى أجزاء وتوزيع وفصل

كاسيمبيك - التقسيم إلى أجزاء وتوزيع وفصل

قاسمزان - التقسيم إلى أجزاء وتوزيع وتقسيم

قاسمهان - التقسيم إلى أجزاء، التوزيع، التقسيم؛

كوثر - اسم المصدر في جنة عدن الثروة

كودرات - القوة والقوة والقوة

كودراتولا - قوة الله

كول - الاسم الذي يشكل العبد المكون، رجل الله، الصديق، الرفيق، البطل المحارب، الموظف، المساعد.

كولاي - جميلة ومريحة

كولامات - مشهور

كولباي - مساعد

كولبارس - البطل

كولبيك - مساعد

كولبيرد - لقد أعطى الله مساعدا

كولجالي - رجل الله

كولدولات - موظف الدولة

كيرام - كريم ومشهور

قرام الدين - مؤمن كريم

كيرامولا - رجل الله الكريم

كرمان - قوي

Kiyam - قم، تعافى مرة أخرى

قيام الدين - إحياء الإيمان

Kiyamnur - النور المحيي (الإيمان)

Kiyas - التشابه والمثال والمقارنة

قرباني - ولد في شهر ذي الحجة، شهر الاحتفال بعيد كوريان.

كاشيفولا - مؤمن بالله

كاشفل - افتح، اشرح، وضح

كشف الدين - الكشف عن جوهر الإيمان

كاشفنور - ضوء الفتح

كشف الله - يكشف الأسرار لله

قشاش الدين - الكشف عن جوهر الإيمان

كايوم - موجود، لا يتغير، مستدام

كشمخمات - محمد سريع وذكي

كيكباي - سريع، ذكي، نحيف، رشيق

كيكان - سريع، ذكي، نحيف، رشيق

كيلباي - الصبي الذي طال انتظاره، أطلق الاسم على الصبي الذي ولد بعد انتظار طويل.

كيلبارس (كيلاباي) - الصبي الذي طال انتظاره، أطلق الاسم على الصبي الذي ولد بعد انتظار طويل

كيلباش - البكر

KINZHA – اسم مكون التكوين – الطفل الأصغر

قربانالي - علي يقدم التضحية

قربان بكي هي ذبيحة مقبولة عند الله، وسيستمر أجرها إلى يوم القيامة.

قربان بك - بيك الذي يقدم التضحية

قربانفالي - الوالي يقدم التضحية

كوربانجازي - غازي يقدم التضحية

كوربانغول - رجل الله يقدم ذبيحة

كوربانكيلد - ولد بالقرب من الله

قربانابي - النبي يقدم التضحية

كربات - القرابة والصداقة والحميمية

KURUCHBULAT - الفولاذ الدمشقي

كوروتشان - الروح المتصلبة

KURUCHTIMER - قوي كالفولاذ

كوروشخان - قوي وصعب

لبيب - ذكي

LAE(I)S - أسد

ليك - يستحق

لازم - ضروري

لطيف - منفتح، حلو، لطيف، لطيف، جميل، مرح، صادق، لطيف

لطيف الدين - شخص محترم في الدين

لطيفجان - روح منفتحة

عطية الله - رجل الله المحترم

لاتشين - الصقر

لقمان - ينظر ويراقب. شخصية قرآنية، حكيمة قديمة. في القرآن سُميت باسمه 31 سورة، حيث جاء أن الله أعطى لقمان الحكمة، ثم نقلت تعليماته لابنه الذي أُمر بعدم خيانة شركائه لله، والتوكل على الله تعالى، والصلاة ، والحث على الخير، والحذر من الشر، وتحمل تقلبات القدر، وعدم التفاخر وعدم التفاخر، والتواضع حتى في المشية والكلام.

لقمان الحكيم - حكيم بعيد النظر

LUT - شخصية قرآنية، رجل صالح ونبي، لوط في الكتاب المقدس. وهو في القرآن صاحب حكمة الحكمة والمعرفة، وقد ورد ذكره مراراً بين الأنبياء الذين اعتبرهم أبناء قبائلهم كاذبين.

لطف الدين - محترم في الدين

لطفي - منفتح، حلو، لطيف، لطيف، جميل، مرح، صادق، لطيف

لوتياخمات - أخمات اللطيف

لطف الرحمن - رحمة الله وكرمه

لطفيحق - لطف الله

لطف الله - رحمة الله

معالي - النبل والتفوق

مبروك - مبارك

مبرور - تقوى وصالحة

مالفيد - من العربية، طفل، عيد ميلاد النبي محمد

مافلانا - لقب علماء اللاهوت المسلمين، رسائل؛ "سيدنا"

مجدان الدين - مصدر الإيمان

مجدانور - مصدر الضوء

مجدوت (د) - نادر، متميز

ماجين - مصدر، مصدر للمياه النظيفة

ماجمور - مصدر الثقافة المتحضرة

ماجنافي - مهم وروحي

MAGNADAR - مهم وهادف وروحي
ماجرور - فخور

ماجروف - مشهور، مشهور

ماجسوم – بلا خطيئة

ماجسومزان - روح بلا خطيئة

ماجسومخان – بلا خطيئة

ماغفور - سأل

ماجشوك - الحبيب؛ الحبيب
مدني - حسن الخلق المدينة المنورة
ماجد - مجيد، عظيم

المجلس - التجمع (العالي).

ماجد الله - من يحمد الله

مازيت (د) – مشهور، مجيد، لامع، نبيل.

مظهر - شخصية بارزة

ميسور - محظوظ ومزدهر

مقصود - مرغوب فيه؛ الرغبة، النية، الخطة

ماكين - قوي، قوي

مالك - مصدر الثروة، السيد، الملك، السلطان

مالك - محبوب، جميل، حلو، مثير للاهتمام، جميل

مليكولا - رجل الله المزدهر

مالتبار - رجل أعمال

ممدود: طويل، طويل

ماميل - لذيذ، حلو

ماملي - كامل وسعيد

MAMNUN - مقبول، راضٍ، مبتهج

ماهاب - نائب مساعد

منزل - الرتبة، الشرف، الدرجة، المنصب

مانزوم - أمر

منصور - ملتزم ووعد

منان - فاعل خير

مناف - ممتاز، رزين، أعلى

مانور - ربيع مشرق ونظيف

المنسف - حسن الخلق

منصور - منتصر

مسلم - الهدوء

ماجوت - سعيد

مسعود - سعيد

ماسنون - هادئ حتى

مسرور - بهيجة وراضية

ماتليب - التمنيات

ماولا - الرب، الراعي، الحامي

مولاباي - شفيع

مولابيرد - أعطاه الله

مولافيتدين - خبير عظيم في الدين

مولوي - عالم

مولاكول - عبد الله

مولان - المعلم يا سيدي

مولاشا - مؤمن بالله

مالفيد - مكان مولد النبي محمد، عيد ميلاد النبي محمد؛ أطلق الاسم على الأطفال المولودين في شهر ميلاد النبي محمد، ربيع الأول، الشهر الثالث من التقويم القمري.

مولتبيك - ولد في شهر ربيع الأول

مولود الدين - ولد في شهر ربيع الأول

مولتخان - ولد في شهر ربيع الأول

مولي - سيدي

مولود – مولود جديد

MAUSIL – تعزيز الروابط العائلية

MAUSUK - الثقة المحببة والملهمة

MAUSUF – ذو الصفات الحميدة

مفروز – المختار

محاسن : التمتع بالصفات الحميدة

المحاسيب (ب) – الحبيب

مخاخ – صيغة مختصرة من اسم محمد

مخبوب - الحبيب الحبيب

المهدي - الهادي إلى الطريق الصحيح، على طريق الله.

مهدوم - المعلم، المعلم، صاحب العمل.

MICAL هو اسم أحد الملائكة الرئيسيين المقربين بشكل خاص من الله. وقد ورد في القرآن مرة واحدة بجانب جبريل في التهديد بالعذاب لمن أعاد الله وملائكته ورسله.

ميلبيك - محترم

منابت الدين - شيخ الإيمان

مبارز - محارب، مقاتل، مصارع

مبارك - سعيد، مزدهر، مزدهر، مبارك

المعتصم - التمسك بقوة بالإيمان بالله.

مدبر - مقتصد، مقتصد، منظم، مدير

المدرس - مدرس كبير بالمدرسة

مجاهد (د) – بذل الجهود ، مقاتل من أجل الإيمان

مجتهد (د) مجتهد هو عالم لاهوتي له الحق في اتخاذ قرارات مستقلة بشأن القضايا الفقهية الهامة. حسب التقاليد، يعتبر جميع أصحاب محمد وأقرب أتباعهم مجتهدين، ومن خلالهم تلقت الأجيال اللاحقة المعرفة الشرعية.

MUZAKKIR – التذكر والتعليم والتذكير

مظفر الله - محارب الله

مظفر الدين - منتصر في الدين

متحف – مضياف

MUZIKH - يجلب الوضوح

مقدار، مقتداس - الروح القدس

مكرم - لطيف جدا

موكاتديم - تمثيل مصالح شخص ما

المقتدر – قوي، قوي، ثري

"مقتسب" - كسب المال بعمله

مولا - مؤمن، معلم، متحول، لقب روحي، سيد، حاكم، حاكم.

ملشاه - سيدي، سيد

منزَّف: طاهر، مطهَّر

MUNAUVAR – خفيف، مشرق، مشع

MUNAUVIR – منير ومشع

منذر - تحذير

MURZA - اسم يشكل مكونًا - شخص متعلم، كاتب، من أصل نبيل، لقب يستخدم بعد الأسماء الصحيحة لأشخاص من أسرة شاه، وكذلك لقب أي شخص متعلم، يستخدم قبل الاسم الصحيح.

مرشد - دليل على الطريق الصحيح، معلمه

موسى - صاحب المعجزات، اسم نبي، شخصية قرآنية، رسول الله الذي نزل عليه الكتاب، موسى الكتاب المقدس.

مصلح الله – مصلح، محسن بسم الله.

مستقيم - مباشر وصادق وصحيح.

مصطفى - المختار

معتصم - في حماية الله

المفتيخان – شرح مسائل الإيمان.

مهاجر، مهاجر - نبذ المحرمات، الصحابة الأوائل للنبي محمد، الذين، من أجل الحفاظ على الإيمان، تركوا منازلهم في مكة وانتقلوا إلى المدينة المنورة. وكان عدد المهاجرين في السنوات الأولى 70 شخصا. لقد شكلوا نخبة المجتمع الإسلامي.

محمد (د) محمد، محمد - محمود، اسم رسول الله ونبي الله، من عشيرة هاشم من قبيلة قريش. ومن خلاله جلب الله الحقائق الإسلامية للناس.

محمد - جيد

محمد حافظ - الحفظ

محمد حسين - محمد + حسين

محمد شاكر – ممتن

محمد شاكر – ممتن جدًا

مهماتشان - مجيد

محمد شريف - محترم ونبيل

محمدشاه - محمدشاه

محرم - محرم مقدس ولد في شهر محرم - الشهر الأول من التقويم القمري

مختار الدين - المدافع عن الدين

مخيب الدين - محب للدين

موخيبولا - محب الله

موخيم - شفاء ضروري

موكيب (ب) - محب

مخلص - الصديق الصادق والصديق الحقيقي

موخلي الله - المؤمن الصادق بالله

محسن - مساعدة الآخرين، المتبرع؛ فاعل الخير

مختادي - الذي سلك الطريق الصحيح

مختار - مختار، حر

مختارم - محترم

مختار الله - اختاره الله

مختار - متواضع ووديع

مختاسيب (ب)-السيطرة؛ من يوقف الانتهاك العلني لقواعد الأخلاق الإسلامية ويرشد إلى الطريق الصحيح. مشير - استشارات

مشرف - مشهور

مشرف - قائد رحيم

مؤمن - مؤمن، مؤمن حقيقي. وردت كلمة مؤمن في القرآن خمس مرات: كصفة لله، وكمصطلح خاص لاسم المؤمن، مما يعكس الجانب الأخلاقي الداخلي للإيمان.

الميسر – بأسعار معقولة

النبي نبي، شخص يتحدث معه الله، ويتلقى الوحي من الله. في القرآن - إحدى الصفات الرئيسية لمحمد مع الرسول. سمة خاصة للفترة الطبية.

نبياحمات (د) – النبي أخمات؛ أحمد هو أحد صفات النبي محمد.

نبيب - ذكي

نابك - موهبة عظيمة

نبير – حفيد، سليل

نبراخمان - نبي الله الرحمن

نبيري الدين - مستقبل الإيمان

نبي الله - نبي الله

نبيه - (نبيل، نبهان) - نبيل، نبيل، مشهور

نبيار - صديق النبي

NADI – المتصل بالاجتماع

نجيب الله - رجل الله المحترم

NAZHIP (ب) - نبيل، ذكي، نبيل، حسن المولد، موهوب

نجمراخمان - نجم الله

نظام الدين – نجم الدين

نازيل - ملاك؛ يغلق؛ صديقي حبيب الوطن

ناظم – باني، منظم، منظم، شاعر

نذير - واعظ، نذير

نزيف الله - رجل الله بلا خطيئة

نزيه - مطهر

نصرالله - الذي نذر لله

نزهات - صادق

NAIB - القائم بأعمال، نائب، محافظ

نوروز هو طفل يولد في يوم رأس السنة الفارسية، والذي يتزامن مع الاعتدال الربيعي.

نوروزبيك، نوروزغالي - ولد في يوم رأس السنة الفارسية الجديدة

نافي الله - رجل الله المفيد

نافع - إنفاق المال في سبيل الله

نفيس - جميل

نخر الدين – ربيع الدين

NIGMAT - السعادة والثروة والرخاء والسرور

نجم الدين - ثروة الدين

نور - اسم المكون التعليمي - نور، شعاع، شعلة، نور - مفهوم النور الإلهي كمظهر من مظاهر الحقيقة الإلهية، المعرفة الدينية موجودة في اليهودية والمسيحية وتم تطويرها بشكل أكبر في الإسلام.

نورمحمد - نور محمد. عقيدة وجود روح النبي محمد على شكل نقطة مضيئة كثيفة خرجت منها جميع الأرواح المقدرة

NUH - الهدوء والراحة. اسم نبي، شخصية قرآنية، رسول الله، نوح الكتابي، أحد أكثر الأنبياء احتراما في الإسلام، أسلاف محمد، الذي لم يؤمن به رفاقه من رجال القبائل، الذين هلكوا بسببه أثناء الطوفان.

باديشاه - مستبد، ملك، حاكم

بايزودين - ملجأ

بهليفان - البطل، البطل، الفائز

بيري - من عائلة بير، مرشدين صوفيين

PIR - مكون تكوين الاسم - شيخ، قائد، حكيم، شخص محترم، مرشد روحي

بيربوداغ – فرع، تابع

برمحمات – عيد + محمد

بيروز – الفائز

بولات - الصلب والفولاذ الدمشقي

رباني - طفل أعطاه الله

ربيع - الربيع، وقت الربيع

راجا - الأمل والرغبة

رجب هو الشهر السابع من التقويم القمري، مولود في شهر رجب، أحد الأشهر الأربعة الحرم، شهر الحج الأصغر بمكة المكرمة.

راجي - رجل شجاع

الرزاق: إطعام، وإطعام

رمضان، رمضان، رمضان - حار، حار. اسم الشهر التاسع حسب التقويم القمري شهر العيد (الصيام) في أحد أيام رمضان نزل الوحي الأول على النبي محمد

رمزي – رمز مثالي

رامزولا - رمز الإيمان بالله

رامي - مطلق النار

رامز - يرمز إلى الخير

راميل - سحري وساحر

راسم - من يعرف كيف يرسم

رسول - رسول

رحيم - رحيم ورحيم

راخيمباي - شخص رحيم

راخمانباي - شخص رحيم

الرحمنبي - الرب الرحيم

راخمانزان - روح ممتنة

روخ - روح، روح

روكان - حنون

روخولبيان - روح منفتحة

سعدي - سعيد، محظوظ

سعد الدين - نجاح الدين

مابانالي – جالي ولد أثناء البذر الربيعي

سابانشي – المحراث

ساجد الدين - الأسعد في الإيمان

سعدي، سعدي – سعيد، يجلب السعادة

سجل الله - لقد منح الله السعادة

ساجيدولا - سعيد من الله

ساجير – صغير، صغير

ساجيتزان - روح سعيدة

ساجيتنور - الضوء الذي يجلب السعادة

ساجيتخان - خان سعيد

صادق (صادق) - صادق وصالح

سايتبيك - الحاكم بيك

سعيد الدين - رأس الدين

سلامات - صلاة، صلاة الحمد

سلام – الصحة، تحية السلام

سلامات – الصحة والرفاهية والسلامة

صلاح – اللطف، الحاجة إليه؛ عمل صالح، مناسب

سليمان - مسالم ومحمي. الملك الحكيم القديم النبي

طاهر – متواضع

طاغير – طاهر، لا تشوبه شائبة

التكفير – المعرفة والموافقة

TAIR - الطيران، الطيور، المجنحة

تيماس – صلب، واقف بثبات على قدميه

تالماس – طفل لا يكل

طالب الله - اتباع طريق الله

تمام – مثالي

تميز – نظافة صحية

طاهر – طاهر، مشرق، مقدس

عبيد الله - عبد الله

عبيد – “العبد الصغير /الله/”

عمر - عنيد

UMET - الإيمان، الأمل، الرغبة، الحلم

عثمان – ليس متسرعا. اسم الخليفة الصالح الثالث. تاجر مكي ثري من عائلة أمية، وهو من أوائل أتباع محمد، تزوج اثنتين من بناته

USTAZ - معلمه

USTIRAK – سوف ينمو دعم الأسرة

فافاريس – محارب، فارس، فارس

فضل الدين - كرامة الإيمان

فضل أحمد - يستحق أحمد

فازلينور – نور الجديرة

فضل الرحمن - رحمة الله تعالى

فالح – سعيد، محظوظ

فاهريلباكي - الفخر والمجد الأبدي

فاهريليمان – فخر الإيمان

فخر الدين - فخر الدين ومجده

فواتبيك شخص مخلص وطيب القلب

FUNUN - عالم في العديد من العلوم

حبيب – مكون تشكيل الاسم – محبوب، صديق، محبوب، محترم

حبيب الدين - مفضل الدين

حبيبلكة - المفضل لدى الله عز وجل

حبيبلخان - المفضل

حبيب جلال - الحبيب العظيم

هاد الدين - وزير الإيمان

خادم الله - مؤمن بالله

حكيم - حكيم. حكيم - القاضي، الحاكم، الحاكم، الرب؛ حكيم، مفكر

حكيمباي – ذكي

خليل: أبدي، خالد

خالد الله - عبد الله الأبدي

خليل - صديق مقرب، صديق حقيقي، صادق العيش، رجل؛ لقب النبي إبراهيم - خليل الله - صديق الله

خليلبك - صديق مقرب وحقيقي

خليلزان - الصديق الروحي

خليلخان - صديق مقرب

حامد: أبدي، ثابت

خمسات - رشيقة

حامد - يستحق الثناء

هميدهلهاك - مدح الحقيقة

خام الدين - مدح الإيمان

حمد الله - الحمد لله

هانيسلام - عبادة الإسلام

حنيف - المؤمن الحقيقي بالله الواحد

حنيف الدين - المؤمن الحقيقي، المؤمن الحقيقي

خانيفزان – روح مؤمنة حقيقية

الهزري - اسم النبي الغامض لمعلم النبي موسى

خوسنيفالي - فالي الجميلة

خوسنيل إسلام - صلاح الإسلام

شامل - الذي استوعب كل خير

شمسور: مشع، لطيف، مشرق

شمس الدين - شعلة الإيمان

شانغاراي - السعي لتحقيق العظمة

شانغول - شخص لطيف

شرف الدين - نبل الإيمان

شرقي – قانوني، يعيش وفق الشريعة

شاريب - عظيم، نبيل

شريف - رحيم

شريفغالي - شريف + غالي

شريفزان - روح نبيلة

شافي الله - الحامي ناصر الله

شفيق: رحيم، رؤوف

شفقت - الرحمة

شافكتولا - رحمة الله

شخير الدين - رجل معروف بإيمانه

شرمحمات - محمد القوي

شكريسلام - أفضل رجل في الإسلام

شكران - أن أشكر، لفعل الخير

شكر – أن أشكر، أن يكون من دواعي سروري

شكرات - الشهرة، السمعة، الشهرة

شهرت الله - رجل الله المجيد

إمين - أمين

أمير (أمير) - رئيس، زعيم

الدار - الرب

إلمان – رجل من الناس

المير - زعيم الشعب

الشين - رجل شجاع

إسحاق – إسحاق

أفندي - أفندي (معلم)

إحسان - إحسان ورحمة

احتشام – التواضع والكرامة

يوزباش - تركي: زعيم المئة

يوزبيك - أتمنى طول العمر

يوزان - الرغبة في العيش في العصور القديمة

YULAI - يوضح الطريق، وينير الطريق

YULBULAT - أتمنى حياة كريمة

يولجيز - طويل العمر، يتجول

يولداش - زميل مسافر، الرفيق

يولتاي – طويل العمر

يولتشي - شريك الحياة يمشي على طول الطريق

يوما - حريصة على الرجاء

يومجاليم - الرغبة في التعلم

ياقوت - ياخونت مرغوب يا عزيزي

يانبك - ولد رجل عزيز

يانجير - الرب

يانجول - شخص صادق وعزيز

يانغوراز - سعادة جديدة

جانيش - الصديق الروحي

يانكوات – مضاعفة القوة الروحية

يرمخمات - قمر محمد

يارولا - صديق الله، يسير في طريق الله

يرحم - فليرحم

يرخمت الدين – إظهار الرحمة في الإيمان

يرخان - صديق

ياسين - اسم سورة من القرآن

ياسر - سهل ومريح

جافاس، جافس - اسم أحد أبناء النبي نوح

يحيى شخصية قرآنية، نبي ورجل صالح، ابن زكريا صاحب الإنجيل يوحنا المعمدان. يُطلق عليه في القرآن اسم الرجل الصالح على قدم المساواة مع عيسى وإلياس. وكان حكيماً حتى في طفولته، تقياً، يتقي الله، معتدلاً، وديعاً مع والديه.

عبيدة (عبيدات) - الشكل المؤنث للاسم العربي عابد - "العابد".

عزاما - عظيم

AGLA (I) - الأكثر فخامة، ولطيفة للغاية، وحسنة، وجميلة.

عزيزة - اسم عربي مشتق من المذكر عزيز - "عظيم"، "عزيزي"، "محترم"

عزيزات - عظيم، عظيم، قوي، عزيز، محبوب، حلو.

AIDA – الزيارة والعودة (للخير)

أيبيكا (I) – ابنة القمر

إيجول - مثل القمر والزهرة

AIZIFA - جميلة ونحيلة

AYZUKHRA – ضوء القمر، زهرة القمر

AYNA - اسم فارسي، "نقي، مشرق"، "مرآة".

AYSARA - خفيف الوزن، الأفضل.

عائشة - مزدهرة، اسم إحدى زوجات النبي محمد.

أكداسا - قديس

ALIMA – متعلم وذكي

أليفا - صديق، صديقة

"علية" اسم عربي معناه "العلو" والجلال والشكر.

الماجول هو اسم تركي، "زهرة التفاح" - ألما - "تفاحة" وجول - "زهرة".

ألفيا - ودية ومتعاطفة.

الفيزا – الفضة الثمينة.

أمانات - ما يُؤتمن عليه وما يجب حمايته.

أماني - الرغبات والتوقعات والأمل.

اميليا - العمل.

أمينة - (أمينات، أمينات) - اسم عربي يعني "آمنة، مخلصة، مخلصة، موثوقة، موثوقة، صادقة. وكان هذا اسم والدة النبي محمد.

أميرة أميرة.

أنيسة هو اسم عربي مشتق من المذكر أنيس - "صديق" (صديقة).

ANNURA - الضوء والسطوع.

أنسام – نفس الحياة.

انفاسا - جميلة جدا.

عربات - نسبة إلى اسم وادي وجبل عرفات بالقرب من مكة في الجزيرة العربية، وهو مكان حج للمسلمين في جميع أنحاء العالم.

أريبا بارع.

أروب - محبة زوجها.

أريفا - المعرفة والكفاءة.

أساديا لبؤة.

ASIMA – الحامي، الداعم.

ASYAT - الاسم العربي آسيا، مترجم يعني المرأة الطبيبة المطمئنة والشفاء.

أسيليا – الانتماء إلى عائلة نبيلة وثمينة.

عاشوراء - من اسم اليوم العاشر من الشهر القمري للمحرم. في مثل هذا اليوم قُتل ابن حضرة علي، الإمام الحسين، الذي يحظى باحترام كبير لدى المسلمين. هذا هو عادة الاسم الذي يطلق على الفتيات المولودات في يوم عاشوراء.

باجيرا - مفتوح ومقدس.

باجداجول - زهرة مشعة

بادرينور – ضوء القمر الجديد

باريكا (أنا) – الضوء

باريرا – ذكية، مطيعة.

بارية - بلا خطيئة

بريات - مشتقة من الكلمة الفارسية "باري" (بيري)، "الجنية".

بلقيس هو اسم ملكة سبأ التي جاءت للنبي سليمان.

بسيمة - جميلة

بصيرات – الشكل المؤنث لاسم بصير ذو بصيرة.

بخيزها – مرحة وجميلة.

بحيرة – مفتوحة ومبهرة

باهيا – جميلة جدا

بخروز – سعيد

بختيجول - زهرة السعادة

باختينور – نور السعادة

البشير - حامل البشرى

بايازا – ذو الوجه الأبيض

بيان - توضيحي

بنيات: اسم فارسي يعني "السعي إلى العلو"

بورليات – يعود الاسم التركي إلى اسم الماسة، وهو من أصل فرنسي ويعني “اللامع”.

فاجيبات هو الشكل المؤنث للاسم العربي واجب، والذي يعني "ضروري".

VAZHIHA – جميلة، جميلة

VAZIPAT - واجب، واجب، مهمة، خدمة، موقف

وصيفة هو الشكل المؤنث لاسم وظف، والذي يعني "التسبيح"، الخدمة

فاكيفا - المعرفة والذكاء والمعرفة

فاليدا - من نسل الطفل، فتاة

فاليا - القديس الحامي

فاريجا - متدين وتقي

VASAMA - الجمال والسحر

فاسيجا - حنون

فاسيكا - مؤمن

فاسيما – جميلة جداً

VASIFA – التسبيح والوصف

فافيرا - روح واسعة

وهيبة - مُعطي

وحيدة هي الوحيدة

VIRASAT – التراث، التراث

غابيبات (حبيبات، جيابيبات، أبيبي) - الحبيب، الحبيب، الحبيب.

غابيدا - خدمة الإيمان

جاديليا - عادلة

غزالية - ظباء جميلة وساحرة

غزة - ضميري، قوي، مقدس، عزيزي

غازيل - منتصر

غازيميا - متبصرة وشجاعة. أبهى، أطيب التمنيات

غاينا - المختار، الأفضل

جاينيار - أفضل الأصدقاء

جيشا (عيش) - المعيشة؛ تزوج رسول الله عائشة. وهي ابنة أبي بكر أصدق قريش. ويتقاطع نسبها مع نسب رسول الله في الجيل السادس. لقد أحضرها إلى منزله كزوجته في سن 14 أو 16 عامًا. وكانت من أوائل الناس الذين اعتنقوا الإسلام. وبعد أن أصبحت الأم الروحية للمسلمين، سرعان ما شعرت بالمسؤولية الملقاة على عاتقها. وكانت تستمع إلى أحاديث النبي وتحفظها. وكانت تعرف أكبر عدد من الأحاديث. وبعد وفاة النبي جاءها الناس في مسائل السنة. ومن بين الزوجات كانت المرأة الرائدة. وبعد وفاة النبي، عاشت 47 عامًا أخرى، تجتهد في تعليم المسلمين القضايا الإسلامية.

جاكيليا - مصدر العقل

غاكيفا - التوزيع؛ المؤمن التقي يعتكف في المسجد في العشر الأواخر من رمضان

جاليمات (حليمات، جاليمات، عليمات، عليما) - "وديع". وكان هذا اسم الأم - مرضعة النبي محمد

غنيفات (حنيفة، هانيبا، جيانيبات) - صحيح.

جاتيفا - المحبة

حفيظات (حفيزات، جبيزات، حفصات، جيابسات) - الحفاظ والحماية

جافيليا - عدم الشعور بالتعب أو الصعوبة

جولزانات - زهرة جنة عدن

جيولزادا - ملكة الجمال مثل الزهرة

جولزمان - زهرة موسمية

جولزامينا - زهرة الأرض

جولزار - حديقة الزهور

جوليامين - زهرة الإيمان

جولنازار - رؤية كل شيء

جيلنازيرا - سمين. زهرة وعد

جلنارا - زهرة الرمان

جيلسافا - زهرة نقية

جلسافرة - المشي، ولد في شهر صفر (عربي)

جيولساهيبة - صديق

جيولساكرا - زهرة الصحراء

جولسيليا - هدية تشبه الزهرة

دافلات - السعادة والرضا

داجيرات - الشكل المؤنث لاسم داجير (طاهر) المترجم من العربية يعني "نقي" وطاهر وبريء.

داجيا - واعظ

دايرا - دائرة، دائرة اجتماعية

دايبات - عمل نقي ونقي ولطيف ونبيل.

دليلة - شاهد يدل على الطريق

داليا - زهرة الداليا

دامينا - جالب الخير

داميرا - قوية

دانا - ذكية وجيدة القراءة

دانيفا - شروق الشمس

داريسا - معلمة

داريا - ملكي

دارونا - القلب والمزاج

الضاحية - ذكية جدًا ومبدعة

دايا - مربية، ممرضة

جافايرا (جافيرا) - أحجار كريمة وأحجار شبه كريمة

جافجارات - اسم فارسي، حجر كريم، لؤلؤ

جافيدا - جديدة، طازجة

جديرا - ممتعة وجديرة

جليلة - عظيمة مشهورة

جميلة (جميلة) - اسم عربي جميل ولطيف

جانيسات هو اسم فارسي عربي يتكون من كلمتين جان - "الروح" و نيسا - "امرأة".

جنات (جنت) هو اسم عربي يعني "جنة عدن".

جاريات (زهريات) - عبد، عبد، خادمة، خادمة، فتاة

جوهر - جوهرة الماس

جنت (زينت، الزنات، زنات) - الجنة.

جوفيريات (زفيريات ، زبارزات ، زبيرزات ، زفيريزات ، زبيريزات ، زبارزات ، الزباريات) - "الزمرد ؛ الكريسوليت". اسم إحدى زوجات النبي محمد.

جومانا - لؤلؤة فضية

ديليا - المزاج والعقل والقلب

ديليارا (ديلارا) - اسم فارسي، يعني "الجمال"، "الحبيب".

دينا - "المحكمة". اسم الأخت الكبرى للنبي يوسف بنت النبي يعقوب مؤمنة بالله متدينة

دينارا هو الشكل المؤنث لاسم دينار، ويعني "دينار من الذهب أو الفضة".

دينيا - دينية

زاغارات - انظر زاغارات

زافيدا - خالدة

زادة - ممتعة

جزيبة - جذب وحماية

زازيليا - غنية وصحية

زهران - الظباء رمز الجمال

زاليليا - كبير، عظيم

الزمالية - ذات الوجه الجميل الجميل

زاميليا - جميلة

زانانا - القلب

جانيساخيبا - صديق، رفيق الروح

زانيا - حنون

زنات - جنة عدن

زاريا - العبد، المحظية

جاسيما - شجاع

زابيدة - مختارة من المميزين

زابيرا - قوي، قوي

زجيدات هو الشكل المؤنث لاسم زجيد، وهو في اللغة العربية يعني "زاهد"، "رفيق"، أنثى زاهدة.

ZAIDA - النمو، الزائدة.

زيما - القائد الأول

ZAIRA (زغيرات، زغيرات، زغيرات) - الشكل الأنثوي لاسم زاجير، مترجم من العربية يعني "مشرق، مزهر، جميل"، "مشرق"، "مزهر، جميل"، "ذو وجه مزهر، ذو وجه مشرق" "زهرة".

زينة - أنيقة وجميلة وتتمتع بلياقة بدنية قوية وصحية

زينب هو اسم عربي. كان هذا اسم إحدى زوجات النبي محمد والبنت الكبرى لمحمد وخديجة. وفي وقت من الأوقات، على عكس شقيقتيها أم كلثوم وفاطمة، لم تنتقل زينب مع والدها من مكة إلى المدينة المنورة

زينجول - زهرة فاخرة

الزينية - أنيقة

زايسينا - تتمتع بشخصية جيدة

الزيتونة : زيتونة، شجرة، زهرة

زكيرا - التذكر

زكية - عون رحيم

زكييابانو - فتاة رحيمة
زالينا - من الاسم الإيراني. زارينا والتي تعني "الذهبي".

زليفة فتاة حكيمة.

زمزم هو اسم العين المقدسة في مكة التي شقت طريقها تحت قدم النبي إسماعيل في طفولتها.

زاميليا - شخص مقرب، صديق

زامينا - الأرض

زاميرا هو الشكل المؤنث لاسم زمير (سمير) والذي يعني باللغة العربية "المحاور" ، "المحاور"

زاميرا (داميرا) - القلب والضمير. فتاة تعزف على الناي

ZAREMA - كنس يشبه الكنس

زانوفا - امرأة ذات فائدة

زرافات – أنيقة.

ZAREMA - تعود إلى الكلمة الفارسية "zar" - والتي تعني "الذهب". ترجم: "ذهبي مثل الذهب."

زاريما - قابل للاشتعال

زاريرا - الذهب

زريفا (زاريبات) هو الشكل المؤنث لاسم ظريف، والذي يعني باللغة العربية ذكي، رقيق، جميل، متواضع، جميل، "حساس، هش، هش في اللياقة البدنية".

زاريا - الذهب والذهبي

زريات - "التشتت". العنوان 51 – سور القرآن الكريم . زافيرة - منتصرة وناجحة ومبتهجة

زاهدة (زاهدة) - امرأة تعيش أسلوب حياة زاهد

زهيرة - شيء نادر ومكلف، بقايا؛ المعلقة، المعلقة

زاهية - رائعة ومنفتحة

زهرة - اسم عربي معناه "المتألقة، المتألقة"، "ذات الوجه المشرق".

زينب بنت جحش هي بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسب الذكور. تزوجها النبي في السنة الخامسة من الهجرة. ومن بين الأمهات الروحيات الأخريات للمسلمين، تمتعت زينب بنت جخش بمكانة خاصة.

زيمفيرا - الياقوت

زيادة - التفوق والتفوق

زيافات - مضياف

زيدا - النامية

زيليلا - زهرة الليل

زيليا - رحيمة

زيليا - رحيمة

زنات - الديكور والزي

زينيرا - مضيئة

ZIFA - جميلة وجميلة ونحيلة. اسم المكون التعليمي زيفابانو - فتاة جميلة

زيفاجول - زهرة جميلة

زيفانور - ضوء جميل

زيادة - تزايد

زبرزات - الزمرد

زيارة هو الشكل المؤنث لاسم زيار، والذي يعني "الحاج" باللغة العربية.

زبيدة هو الشكل المؤنث لاسم زبيدة، والذي يعني "الهدية" باللغة العربية.

الزبرجات: اسم عربي "زمرد، مثل الزمرد".

زوبينيسا - أجمل الفتيات

زبيدة - المختار

ZUDA - رشيقة ومرحة

زليخة (زليخة) - اسم عربي، "سلس، بدين".

زليفة - مجعد

زليخة - صغيرة، أصغر؛ شخصية قرآنية، زوجة النبي يوسف.

ذوالقادة - الشهر الحادي عشر من التقويم القمري

زولنارا - نار ناري

زلفا - مجعد

زلفارة - مزاجي

الزلفية - صاحبة الشعر المجعد، جميلة، جميلة، جذابة

زولخيا - مهذب ومهذب

زلحيات - مرح

ذو الخيجات - اسم عربي يعود إلى اسم الشهر الثاني عشر عند المسلمين، من مواليد شهر الحج.

زمرد: اسم فارسي معناه الزمرد أو الحجر الكريم.

زوبارا - ناري

زورافا - أنيقة وجميلة

زهيرة - زهرة صغيرة

زُخرى - اسم عربي، يعني "الإشراق"، "البياض"، "المتألق، المشع"، "كوكب الزهرة".

عبادات - خدمة الله. صلوات

إبريز - الذهب الخالص

إجلال - التمجيد والشرف والاحترام

إزادية - موهوب بشكل خلاق

ازدهار - الرخاء والعطر

إكراما - التبجيل

ايكتيزا - ضروري

إيداريا - زعيم

إيلنارا (النارا) - مشع

إلسينا - رشيقة

إيلفاريا - منارة الوطن

إلفيزا - تضحي بنفسها من أجل وطنها

إلفروزا - بهيجة للعالم

إلهامية - واسعة الحيلة

"الإيمانيات" - من كلمة الإيمان: "الإيمان بالله".

إيناس - الود والتواصل الاجتماعي

إنام - اللطف والإحسان

إنسافيا - حسن الخلق ومتواضع وضمير حي

INZHILYA - ضوء، ضوء البذر

إرادة - الصلاة الصالحة قوية الإرادة

إسلاميا - أتباع الإسلام

عصمت – الطهارة، النقاء

إسميجول – زهرة

IFADA - شرح وتوضيح

كبيرة (كبيرة) - عظيم، كبير، عزيزي.

كافيا - قوي

كافسار (كيفسر ، كافسارات) - "وفرة" ، "وفرة ، ثروة" ، اسم نبع سماوي تشفي مياهه من جميع الأمراض.

كاديما - قادم، ذاهب، ملتزم بالتقاليد

القاعدة - الحاكم، القائد

كمال - منجز

كاميلا - (كاميلا) - صيغة أنثوية من كامل، مترجمة من العربية تعني الكمال، الذي لا تشوبه شائبة

كرامة - قديس كريم

كاريبا - قريب، صديق، عزيزي

قاسمه - التصرف بعدل

KASIRA – قصير، صغير، كثير، كريم

KAHIRA - منتصر، يتولى المهمة

كاتيبة – الكتابة

الكبرى - الأعظم

لبيبة - ذكية، قادرة، واسعة الحيلة

البخور - البخور والبخور

لازيما - ضروري

ليما - خالدة

لاميغا – نشر الضوء

لميس - ناعمة

لطيفة – عنصر تكوين الاسم مفتوح، جميل، مبهج

لوزا - شجرة اللوز واللوز

لايزا - حلوة

لافيفا - طيب

ليلى هو اسم عربي يعني "زنبق الليل".

ليكا - اجتماع، موعد

لوبات - الجمال

لوكمانيا - ممرضة

لطفية - طيبة القلب، رحيمة، جميلة

ماشا - الحياة

مبروكة - مباركة ومزدهرة

مابرورا - الحبيب الطيب

مافيا - ألوان مائية، أزرق

ماجفيرا - متسامح

ماجيا - متسامح

المدنية - الثقافية

المدينة المنورة (المدينة المنورة) - من اسم المدينة المنورة المقدسة في عرفية حيث يقع دفن النبي محمد

مديحة - جديرة بالثناء

ماجدات - "مجيد، مشهور، لامع، مشهور"، "قوي، نبيل".

مزيفات هو اسم عربي يعني "محمي".

ميدا (الانتداب) - اسم فارسي معناه "صغير"

ميمينات (ميمونات) - "سعيد". اسم إحدى زوجات النبي محمد؛ الأم الروحية للمسلمين، كان عمرها يزيد قليلاً عن 35 عامًا. آخر زوجة للنبي محمد. نقلت للمسلمين تقاليد عن حياة النبي وأفعاله. وأغلب الأحاديث التي تناقلتها تتعلق بقضايا تتعلق بالمرأة والأسرة والبيت.

ميسرة: اسم عربي معناه الثروة والوفرة.

مايسا - تسير، فخورة

ميسون (ميسوم) – جميلة الوجه والجسم

مكة (مكة، مكة، مكة) - تكريما لمدينة مكة المقدسة لدى المسلمين

مكية - سميت على اسم مدينة مكة المكرمة

ماكسودا - الطموح والرغبة.

مليكة (مايكات) هو الشكل المؤنث لاسم مالك، والذي يترجم من العربية ويعني "سيدة، ملكة".

مليخا - محبوبة وجميلة وحلوة

المنصورة - متميز وموقر

المنصورة - مكرسة لله

مانيجا - مقاومة الشر

مرجانات (مرجان) - اسم عربي "مرجان، خرز، لآلئ صغيرة".

مرزنات - مرجان يشبه المرجان

مارزيا - سعيدة بالحياة

مرزيات (مرزيات مرزية) - "مزدهرة" ؛ "لطيف وجدير بالثناء."

ماريات : مشتقة من مريم

ماريفات (ماريبات) - متعلمة ومستنيرة وحسنة الخلق

ماريات (ماري) - "الحجل". إحدى زوجات النبي محمد

ماروا، مارفا - أخبار جيدة؛ اسم التل الذي بمكة والذي يتم حوله أحد مناسك الحج.

مارفوغا - التميز

مرحبا - مرحباً بك أيها الخير

ماركامات - الرحمة

مريم (ماريان، مريم، ميرام) - جميلة، عزيزة، سامية، مجيدة. الشخصية القرآنية، المرأة الصالحة (الصديقة)، والدة النبي عيسى، تتوافق مع مريم العذراء المسيحية. في القرآن، يُدعى عيسى مراراً وتكراراً بابن مريم. سميت إحدى سور القرآن باسم مريم. يجلها المسلمون باعتبارها واحدة من أكثر النساء تقوى في التاريخ المقدس، ورأس النساء في الجنة.

مسونة - مسطحة

مسرورة - بهيجة

مستورة - عفيفة

ماسوبا - مكافأة

ماتلوبا - السؤال والسعي والحاجة

موجازا - واعظ

محمود - جدير بالثناء، شريف

مينا هو اسم الوادي في مكة الذي تقام فيه بعض مناسك الحج.

المؤمنون - الشكل المؤنث لاسم مؤمن (مؤمن) يعني مترجم من العربية: "المؤمن".

مونيسا - صديق

منيفة - طويل القامة وفخم

مورسالينا - رسول

مرشيدة - مساعد

مساواة - المساواة

المصفح - تزيين

مسلم (مسلمات) هو الشكل المؤنث للاسم. مسلم، مترجم من العربية يعني "مخلص"، "استسلم لله"، مسلم، متدين

مهاجرة - رفض المحظور. تكريماً للصحابة الأوائل للنبي محمد الذين تركوا منازلهم في مكة وانتقلوا إلى المدينة المنورة حفاظاً على الإيمان.

محرمة - حرمة

محاسمة - اتصال

مخيبة - صديق محب ومقرب

مومينا - امرأة مسلمة آمنت

مفيدة - الحنان

مشيرة - مستشار، مستشار

نباجات - موهوب، موهوب

نبوية - نبوية

نابات (لبات) - حلو

نبيبة - ذكية وسريعة البديهة وذكية

نبيلة - مشهورة

نبيتا - وجود الموهبة

نبيكا - نبيلة ومشهورة

نازيليا - نزل، قريب، ضيف

نزيمة - معلمة تكتب الشعر

نظيرة – وعدت

نذير هو الشكل المؤنث لاسم نذير. ترجمت كلمة "نذير" من اللغة العربية إلى "وزير". هنا: "الوزير".

نظيفة - صحية ونظيفة

نزيهة - مطهرة، نقية

نزهة - امتلاك الطهارة العقلية والجسدية

نايبا - نائب الملك

نايدا - يتمايل

NAILA هو الشكل المؤنث للاسم Nail. وهو ما يعني "ناجح" في الترجمة.

نيليا - الاستمتاع بالحياة

نايما - السعادة والوفرة

نيرة - مضيئة

NAIRD - مفتوح وخفيف ومشرق

نيريات - مشرقة

نقيبة - السيدة المختارة

ناكيا - نقية

نامجيرا - حصل على التقدير والشهرة

ناسيسات (نفيسات) - نوع مختلف من الاسم العربي نفيسات، والذي يعني "رشيقة"

نورجاغان هو اسم عربي تركي يعني "نور الكون".

نورزانات - نور جنة عدن

نورجيدا - حسية؛ مثل الضوء المنبعث من الجواهر

نورزيخان - الكون، الأرض، الحياة

نوريا – عادلة الوجه

باتيمات - انظر فاطمة، المترجمة تعني "لطيفة".

بيري (الرهان) - "عذراء الجنة" ؛ الجنية "هناك أيضًا أسماء مركبة": Perizade، Parisada، Gyulperi.

PIRDAVUZ (Pirdaus, Pirdvus) اسم فارسي مترجم ويعني "جنة عدن".

بيروزا – الفيروز

الربانية - تابعة لله

الرابية - حديقة

ربيعات هو اسم عربي، وترجمته تعني "الرابعة".

رافزا (رافزات) - حديقة؛ مرج

رافيليا - فتاة، شمس الربيع

رافيا - راوي، كامل، غني

راجانا - اسم الزهرة جميل

راجيبة - الرغبة والمثالية

راجيدا - غنية وكافية وهادئة

رجمات (رجمات، رجمات، يرجمات) - الشكل المؤنث للاسم العربي رحيم، والذي يعني "الرحيم"، الرحيم

راديا - راضية

RAZHIHA - الأفضل والأكثر تقدمًا

راجيا - يسأل

رزانا - الهدوء وضبط النفس

رزيات - سعيدة، راضية،

رزينا - هادئ

رقية – ترتفع عالياً، ساحرة، ساحرة. بنت النبي محمد .

روزينا - ضروري يوميا

روزيا – سعيدة

ركيزات - انظر ركيات.

رخيا - حنون

روفينا - صديق

سعدات - السعادة والنعيم والرخاء

صباح - الصباح، الفجر

سبيدا - خالق

صابرة (صابيرات) - صيغة مؤنثة للاسم العربي صابر ويعني "المريض"

صبيحة – صباح

سبييات - فتاة؛ بنت

سافيليا - الطريق المباشر

سافيا - سلسة ومستقيمة

سجادات - السعادة

سعدية - سعيدة، تجلب السعادة

ساجدونا - سعادتنا

ساجيبات (ساجيبات، سايبات) - صديقة، عشيقة.

ساجيدابانو - فتاة سعيدة

SAGIDABIKA (أنا) - سيدة سعيدة

ساجيرا - أصغر سنا وصغيرا

صدى - بسيطة وعادية

ساديدا - مستقيم، صحيح

ساديرا - الروح والقلب

ساديا - عطشان

الصدرية - قائد طيب القلب

سازيدا - عابد

سايبا - صحيح

صيدا - سعيدة

SAILYA - يسأل، يتوسل

سايما - ضبط المزاج

سايمات - اسم عربي، صيام، صيام

"سيدة" هو الشكل المؤنث لاسم سعيد، وهو من اللغة العربية يعني "سعيد، ناجح".

صيدا (سيدات، ساجيدات، سعيدات) - سعيدة، مزدهرة، مزدهرة، ناجحة؛ "سيدتي، سيدتي."

سكينة (سكينة، سكينة، سكينة) - إلهية، هادئة، هادئة، مسالمة.

سلامات – اسم عربي، الرفاهية، البراءة، السلمية، الحفظ، التسليم

الصالحية هو الأفضل

سالفي - زهرة المريمية

ساليكا – المشي على الطريق الصحيح

سليمة – الصحة والنقاء الروحي

صالحات هو الشكل المؤنث للاسم العربي صالح، "صالح، صالح"، قدوس، تقي، مفيد.

ساليا - مريح

سلمى - سلمية

سلطانات - اسم عربي يعني "القوة والعظمة".

سامية (سمية) – مهم للغاية، مهم

سانا - روعة

سنيات هو اسم عربي مشتق من الترتيب

سابيات – اسم عربي، طاهر، طاهر، مختار

سارة - اسم زوجة النبي ابراهيم

سارات - نقي ونبيل

سارفيناز – الحنان

سارفيا – رمز الجمال النحيف

سارداريا - زعيم

ساريما – رشيقة وثابتة

ساريا – أغنية الربيع المبهجة

سارة - الفرح والسعادة

ساتيجا - ساطع

سعودية - شغف لا ينطفئ، حب عظيم، اسم زوجة محمد الثانية

السعودية - الحب والرغبة والحظ في العمل

ساورا - ولدت في أبريل، متحمسة

صفا - النظافة والهدوء

سافانور – لون نقي

سفرغول – زهرة شهر صفر

سفاريا – المشي على طول الطريق

صفيدة: أبيض، فاتح

صفورا - ملاك يشفي الروح

السكر - الفجر

سخبيا - صديق

صيبا - صديق، رفيق

ساخينا - حار ومزاجي

ساهرة - مستيقظة، يقظة

صحيحة - صحية، حية، صادقة، صالحة

سخية - سخية

السهلية - الضوء

صخرة - ولد في السهوب

سدرت (سدرات) هو صيغة مختصرة من الاسم العربي صدر الدين، والذي يعني في الترجمة الدلالية "الوقوف أمام المقاتلين من أجل العقيدة الإسلامية".

SIDDIQA - صحيح، صحيح، عادل

سيما - استثنائية

SIRAZHIYA - إعطاء الضوء والشعلة

سيتديكا - صحيح وصادق

سوغدا - سعيد جدا

سوليكبيكا(أنا) - سيدة نحيلة

سلطنة (سلطنة) - اسم مؤنث عربي مشتق من السلطان الذكر مترجم "سلطانة" أي. زوجة الملك.

سلطانية - زوجة السلطان، الملكة، الأميرة

MAD – ذو بشرة داكنة

SUMUV - الارتفاع والعظمة

سونماس - طويل العمر

سودا - سعيد

سوراب - سراب، شبح

سوريا - نجم سيريوس

سرور - الفرح والبهجة

الصوفية - اجتناب السيئات

الصوفة - أصحاب محمد الفقراء الذين ليس لديهم مأوى في المدينة المنورة ويعيشون تحت مظلة المسجد بالقرب من بيت النبي، وكان بعضهم يخدمه.

طويلة - فتاة طويلة

تافوس هو اسم تركي ويعني الطاووس.

تاغبيرا – توضيحية

TAGBIA – إنجاز الأمور

تاجزيا – المعزي، ممرضة

تاجميرا – التجديد والبناء

TAGRIF – تقديم وشرح

الطبلية - قابلة للتغيير

تجديدا – التجديد

تازينور - تاج خفيف

تزهية - ملكة

تذكرة - الذاكرة في صحة جيدة، ذكر الله

تزكية: نقية، محمية من التلف

تايرا - تحلق مثل الطيور

الطوائف - متدين. رعاية الصالح العام.

تاكفينا - مبدع

تكية - مثل اكليل من الزهور الجميلة، خوفا من الله

تكميلة – تكميلية

تاكسيما - عادلة

التكفيلية - الحماية

طالبة - المشي والبحث ودراسة العلوم

تاليجا - السعادة، سعيدة

الخصر - قريب وممتع. طعم جيد

تاميزا - التمتع بصحة جيدة، نقية، بلا خطيئة

TANVIRA – إعطاء الضوء

تانجيول - مثل زهرة الصباح

تنزانيا - طاهر، طاهر أخلاقيا

تانكا – نقية ومشرقة، مثل الفضة

تانسلطان - مشرقة وجميلة مثل الفجر

التنورة - الفجر

طريفة - فتاة مشهورة

تاروت - مرح

TAVYAH - التعادل، عادلة

TASLIA - مريح

تسمية – اسم التسمية

تاسنيا - تمجيد

تسفيا - التطهير

TAUSIA – إعطاء نصيحة جيدة

الطاهرة : نقية بلا خطيئة

التخميلية - تقديم النصائح الحكيمة

تحسينة – تحسين

طاهرة: امرأة طاهرة بلا خطيئة

تولجاناي – جميلة مثل البدر

تورغاي – مثل القبرة

تورايا - نجمة

توتيا - اللؤلؤة التي يحلم بها المرء

UZLIPAT - (Uzlifat، Uzlyupat) من العربية تقترب

أم سلمة هو اسم الأم الروحية للمسلمين، بالأصل كانت من قبيلة قريش. وفي السنة الرابعة للهجرة تم زواج أمة سلام من النبي محمد. بفضلها وصل إلينا 378 حديثاً.

أم رمان - اسم زوجة الخليفة الأول أبي بكر أم "عائشة"

أم سنان - السادة

UMMSALAMAT (Umsalamat) - "أم السلامات". اسم زوجة النبي محمد.

UMMUKHABIBA (Ummugabibat، Umugyaybat، Umaybat) - "أم حيوان أليف". اسم إحدى زوجات النبي محمد

أومراجيل (أوموراخيل، أومورا-جيل) - "أم راحيل". وكانت راحيل زوجة النبي يعقوب وأم النبي يوسف.

أوموكوسوم - "أحمر الخدود"، يُترجم حرفيًا: "أم الخدود". كان هذا اسم إحدى بنات النبي محمد وزوجته خديجة. وهي زوجة الجليل أصحاب (صاحب النبي) والخليفة عثمان.

أمخير (أم خير) - أم الحظ والبركات

عنيزات (عنيزات، عنيزات، عنيزات، عنيزات) - اسم مؤنث عربي، من الاسم الشائع المصغر "عنيزات" ؛ تعني "طفل" أو "عنزة".

أوزليبات هو اسم عربي مؤنث، ويعني "الاقتراب".

عبيدة - عبد الله الصغير

فوزية - محظوظة

فافاريا - حار وعاطفي

فاجيليا - مجتهد ومجتهد

فاضلية - فضيلة

فضيلة: جدير، ممتاز، عالم، حكيم، مستنير

فضيلات - مفيد وموقر للغاية

فضلية - طيبة ومخلصة وواسعة الاطلاع

فايدة - المستفيدة

فايزة (فايزة، فايدة، بايزات، فازو) - الشكل الأنثوي لاسم الذكر العربي فايز، منتصر، منتصر، "كريم".

فايكا - متفوقة على الآخرين

فيلايا - مجتهد ومجتهد

فايزية - طيبة وكريمة

الفيصلية - اتخاذ القرارات العادلة.

فكيرا - ذكي وحكيم ومفكر.

الأسئلة الشائعة - جلب المزاج الجيد؛ عالم يعرف الشريعة

فاكيا - مرح وذكي

فلاحية - السعادة صاحبة المصير السعيد

فلك (فلك) - نجم

فليحة - سعيدة وبصحة جيدة

فاليا - السعادة

فانافيا - شغوف بالعلم

فانداريا - ذو معرفة بالعلم

فاندوسا - عاشق العلوم

فانزاليا - عالم

فانزيليا - شغوفة بالعلم

فانسيا - فهم نور العلم

فانيليا - عالم وواسع المعرفة

فانيسا - تبين الطريق

فانيا - شغوفة بالعلم

فنورا - فهم نور العلم

فانسويا - الطموح إلى العلم

فانونا - عالم في كثير من العلوم

فانوسا - تنير الطريق

فاراديسا - مثل جنة عدن

فريزة - إلزامية وتنفيذية

فرنجيس - امرأة محبوبة من كل الناس

فرحي - جلب الفرح

فارديا هي الطفلة الوحيدة

فرزانة - متعلمة، جيدة القراءة، ذكية

فرزية - إلزامية وتنفيذية.

فريدة (فريدة، بريدة) - اسم أنثى عربي، "لؤلؤة"، "نادرة"، الماس، لا تضاهى، فريدة من نوعها.

فارسية - إلزامية وتنفيذية

فاريكا - الذي يعرف الخير والشر؛ أخلاقي

فارسة - فارسة

فريحة - أن تكون في مزاج بهيج

فاريا - مذهلة وجميلة

فاروز - منير وممتع

فاروها - بهيجة وجميلة

فرهادة - لا يقهر

فرحانة - فتاة سعيدة

فرخيزا - بهيجة

فاتاليا - صحيح

فطانات - الفهم وسرعة البديهة

فاطمة (باتيمات) بالغة متفهمة. كان هذا اسم الابنة الحبيبة للنبي محمد وزوجته خديجة.

فاتن (تول) - آسر وساحر

الفاتحة - الافتتاح، البداية، البركة. الكتاب الافتتاحي هو عنوان أول سورة من القرآن.

فهيمة - ذكية ومعقولة

فاخرة - ممتاز، جيد، مدح، رائع

فخرية، فخري – مكونات الاسم – محمود، جليل، مجيد، مشهور

فايزة - وفيرة وسخية

فداء - مخلص ونكران الذات

فيدانيا - إكرام الوالدين

فداء - نكران الذات، كريم

فرازة - جميلة مثل الفيروز

فرازيا - طويل القامة ونحيف

فرايا فتاة جميلة جداً

الفردانية - الوحيدة

فردوسة - مثل جنة عدن

فيروزا - فتاة سعيدة؛ جميلة مثل الفيروز

فراديا - الحبيب

حبيبة - اسم عربي مؤنث لاسم خبيب ويعني "الحبيب" و "الصديق".

هابيرا - المعرفة، وإيصال الأخبار الجيدة

هافا - الواهبة للحياة والحب

هافاريا - فارسة

حواء، حواء - اسم عربي مشتق من حواء العبرية. تعني "مصدر الحياة"، حرفيًا "الحياة"، إعطاء الحياة، الحب؛ اسم زوجة آدم، حواء الكتابية

حفيا - مستقلة؛ متعدد المواهب

الحديدة - صارمة وواثقة من نفسها

خديجة، خديجة (خديجة، خدوجة، خازو) - ولدت قبل الأوان، بالمعنى الحرفي للكلمة: "سابق لأوانه"، "إجهاض". الزوجة الأولى للنبي محمد. جاءت من عائلة قريشية. كانت امرأة ثرية تعمل لحسابها الخاص وتقوم بتجهيز القوافل التجارية. تم تعيين محمد من قبلها لتنظيم ومرافقة هذه القوافل. وبعد سنوات قليلة طلبت منه الزواج منها. تم الزواج رغم اعتراضات والدها. كان عمرها آنذاك 40 عامًا، ومحمد 25 عامًا. أنجبت للنبي عدة أولاد ماتوا في سن الطفولة، وأربع بنات - رقية وأم كلثوم وزينب وفاطمة. بينما كانت على قيد الحياة، لم يتخذ محمد زوجات أخريات.

هديمة - مطيعة ومحترمة

هديسا - هام، بارز

"هدية" - تشير إلى الطريق المستقيم؛ حاضر

هزار - اسم والدة النبي إسماعيل هاجر التوراتية

خغيبة - محترم؛ التبجيل

هجيرة - ملاذ لأولئك الذين يذهبون إلى مكة. أفضل وأجمل حاجية - من أدى فريضة الحج

حزيمة - قوية وذكية

حياة - الحياة

هيام - حبيب

حيفا - ضئيلة

خزينة - الثروة والممتلكات

خيرات - الأفضل، الأول، الأعلى

الشعرية - اللطف والإخلاص والإحسان

حكيمة - ربة منزل، ذكية، واعية، وعادلة"

حقية - متدينة

هلا - الإشراق

خالدة - الأبدية؛ صديق وفي

خليليا - صديق مقرب

حليمة: صبورة، ناعمة. اسم ممرضة النبي محمد

خالصة - صادقة

خاليسات هو اسم عربي مؤنث، وترجمته تعني "طاهرة، نقية".

خليفة - وريثة

هاليا - الديكور والرفاهية

خالوم – انظر خانم.

حمدية - تستحق الثناء

حميدة: جدير بالثناء، يستحق الثناء

الخميلية - واثقة، ماهرة، مجتهدة

خميس (خموس)، الخميسات - "الخميس".

خميسة - الابنة الخامسة

هناء - السعادة

حنان - رحمة

خانبيكا (أنا) - ابنة الخان

حنزيفا - حاكم جميل

هاني (أ) - جميلة وممتعة

هانيبا (حنيفة) - مترجمة من العربية تعني "صحيح" و "مؤمن".

خنساء - ساحرة حلوة

حنيفة – واضحة

هانيا - راضية وسعيدة

هانوزا - ولدت بعد انتظار طويل

خانوم هو اسم تركي مشتق من "خان". إنه يترجم إلى "سيدتي". هاريدا - بريئة

هاريرا - ناعمة كالحرير

الهريسة - ملتزمة، وقائية، مجتهدة، كريمة

حريفة - صديقة حرفية

هارا - حار

X ASAN A - جيد وجميل

حاسبيكة (ط) - فتاة طاهرة

حاصبية - من عائلة شريفة

حسيبة - واثقة من نفسها ومحترمة ومشرفة

حسينة - غريبة

هاسيا - حساس

خطيبة - مقنع، واعظ

حاتم - الطفل الأخير؛ ممتاز

هاتيرا - لا تنسى

خاتون هو اسم تركي، ويعني "المرأة"، "العشيقة".

هاتفا - ناعمة مثل المخمل

حفاوة - حارسة، هادئة، صبورة

حفيظة - حفيدة

حفيظة - من يحفظ القرآن عن ظهر قلب يحمي

حفصة هي الأم الروحية للمسلمين، زوجة النبي محمد. ولدت بمكة، وكانت امرأة ذكية ومتعلمة.

هاشيجا - مهذب، مهذب، موقر، متواضع

هشيمة - اسم عائلة من قبيلة قريش التي جاء منها النبي محمد

هاشيرا - الجمع والتوحيد

حاشيا - نهائي، لطيف، مهذب؛ محتشم

حياة - مكون تكوين الاسم - الحياة

هبة - هدية، هدية

الهداية: من سلك الصراط المستقيم

همت – مجتهد

KHUB - مكون تشكيل الاسم - الحب والمودة

خبيبة - الحبيبة

خوبزادا - جميلة وجذابة وجميلة

خوزيرة - مثل الزخرفة

خوزوريا - حنون

خلوصة - حسن النية

خلما - ناعمة وحسنة النية

حميرة - طائر السعادة

خورامية - حسن الطباع

خوربانو - امرأة ذات روح واسعة

خورزيخان - جمال معترف به

خوري (حورية) - ساكن الجنة

هوريما - مجانا

بيرسيمو - كريم، حسي، رقيق، مثل فاكهة البرسيمون

حرمات - الاحترام

حرّة - امرأة حرة

الحرية - الحرية

خورشيدا - مشرقة مثل الشمس

حسنة هي الأفضل

حسنية - الجمال

خوشيا - جميلة، جيدة

شاتشاك (تشاتشكا) – زهرة، جمال، رمز النقاء

تشاتشكاغول - زهرة الورد

تشاتشكانور - ضوء الزهرة

شيبار - جميل

تشيابيكا (يا) - فتاة؛ جميلة كالكرز

شديدة - قوية وقوية وحيوية

شادية - الفرح والحب

شايرة - من يعرف كيف يؤلف الشعر

شيخة - الفتاة التي يتم الاستماع إليها؛ قائد

الشيخية - زعيم محترم

شاكر - سكرية، حلوة، سخية

شاكيرا - ممتنة ومستجيبة

شاكورا - ممتنة

شاماي - من الكلمة التركية "شام" والتي تعني "الشمعة والضوء".

شامجينور - مصدر الضوء

الشامجية - مصدر الضوء، الشمعة

شمس (شمس) – اسم مكون التكوين – الشمس، الشمسية، المشمسة

شاميليا - التي استوعبت كل خير

شمسبيكا (أنا) – امرأة ذات وجه الشمس

شمسنور - ضوء الشمس

شمسروي - وجه الشمس

شمسجول - زهرة مشمسة

شمسيرة - عادلة ونحيلة. صحيح مثل صابر

شمسي هازار - يتجول

شمسيات (شمسية، شمسية) - تعود إلى كلمة "شمس" العربية، والتي تعني "الشمس"، الفتاة المشمسة.

شمسونا - شمسنا

شمسورا - وجه الشمس

شرفات - محترم ونبيل

الشرقية - حسن السيرة والسلوك. العيش وفق الشريعة

الشريعة - الشرعية

شريبات (شريفات، شريفة) - مقدس، نبيل، مقدس

الشرقية - جميلة مثل شروق الشمس. الجمال الشرقي

شفا - شفاء

الشافعية: شفاء، شفاء

شافعية - رحيمة ولطيفة

شهدانا - جميلة كاللؤلؤة

شهزادة - ابنة الشاه الأميرة

شهيدة-شاهد؛ على استعداد للتضحية بالنفس

شاهينا - رشيقة مثل الصقر الأبيض

شاخينور - ملكة النور

شهيرة - مشهورة جدا

شاهية - الأفضل والأعظم. سكر / عسل

شهرزاد - جميلة، جميلة

شهرنيسا - مشهورة

شاخريزيخان - جمال العالم

شهرنور - بشرة عادلة

شهرنيسا - الأجمل بين النساء

شخسانات - جمال الملكة

شريفة - الشكل المؤنث للاسم العربي شريف يعني "المقدس"، النبيل.

شيرين - حلو يا عزيزتي

شيماء - اسم بنت حليمة مرضعة النبي محمد

الشويلة - لسان صغير من اللهب

شكرية – ممتنة

شكرات - مشهور بسمعة لا تشوبها شائبة

خاتمة

حقا ينبغي لنبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم أن يذكر لنا الأسماء وينبهنا إلى أفضل الأسماء وأحبها إلى الله. ولكن مما يدعو إلى العار والأسف الشديد أن الكثير من المسلمين اليوم لا يعرفون ماذا فعل نبينا صلى الله عليه وسلم بعد ولادة الطفل، ويطلقون على أطفالهم أسماء غربية لا علاقة لها بالتراث الإسلامي، علاوة على ذلك. ، دون أن يعرفوا حتى معناها.

هناك من يعرف، ولكن في كثير من الأحيان هذه السنة، على الرغم من أن مراعاةها أمر مهم للغاية، والذي لا يرتبط فقط بتعليمه وسلوكه، ولكنه مهم لحياته ونجاحه في الآخرة.

واشكر الله على رحمته ووصاياه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتمسك بالإسلام، واعلم أن هذه هي النتيجة الأجمل. تقبل الله تعالى منكم صالح الأعمال وأثابك في الدارين.

هل أعجبتك المادة؟ من فضلك أخبر الآخرين عن هذا، وأعد نشره على الشبكات الاجتماعية!

« بسم الله الرحمن الرحيم»

ليس هناك أكثر ولا أقل على جدول الأعمال -

99 أسماء الله الحسنى

محمد نفسه قال ذات يوم: «إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا.
ومن ذكرهم دخل الجنة."

في الواقع الاسم "الله"عادة لا يتم تضمينها في القائمة، وتتميز بأنها أعلى ( السيم العزام)، وغالبا ما تسمى المائة.
في القوائم، عادة ما يتم ذكر أسماء الله الحسنى بأداة التعريف العربية آل-.
أما إذا ذكر اسم الله في الصلاة لا من اللفظ، بل في حد ذاته، فهو بدل ذلك آل-وضوحا نعم (« يا سلام" - "يا صانع السلام!")

يمكن تقسيم جميع الأسماء الـ 99 إلى مجموعتين أو ثلاث مجموعات حسب خصائصها.
أولاً: هناك فرق بين أسماء ذات الله وأسماء صفاته،
وثانيًا، يميزون بين أصل الاسم: الأسماء التقليدية والأسماء التي تتبع القرآن بشكل مباشر أو غير مباشر منه.

وفي علم الكلام الإسلامي تصنيفات أكثر تفصيلا، خاصة بين أسماء الصفات، وأسماء الرحمة والشدة، والجمال والعظمة، وغيرها يمكن تمييزها.

يعكس مفهوما التنزيه والتشبيه مشكلة التجسيم في الإسلام.
تنزيخيعني أنه من المستحيل مقارنة الله بالإنسان.
تشبيخوهو ضد التنزيهة، وهو تشبيه الشيء بالشيء. كمفهوم ديني، فهو يعني القدرة على وصف الإلهي من خلال الصفات التي خلقها الله. التشبيخ يشمل الأسماء رحيم، محب، غفوروإلخ.

وفقا للقرآن، لا أحد ولا شيء يمكن أن يكون مثل الله أو يشبهه.
لله اختلافات فريدة عن مخلوقاته، لكن جوهرها غير معروف لنا..

ملحوظة!
وإذا كانت أسماء الله تعالى مشتقة من أفعال مشتقة، فإن أحكام الشريعة تنبع منها.
على سبيل المثال، إذا تاب اللصوص من أعمالهم، فإن العقوبة المقررة لا تطبق عليهم، ولكن بناء على البيان التالي من القرآن:
« وليس هذا فيمن تاب من قبل أن تغلب عليهم.
فليعلموا أن الله غفور رحيم!»

فذكر هذين الاسمين يدل على أن الله يغفر لهؤلاء ويرحمهم وينقذهم من العذاب القائم.

مهم!
ولا ينبغي استخدام أسماء الله في القسم، كما حذر في الحديث القدسي والقرآن (البقرة 2: 224).
يتم التعبير عن صيغ التفضيل في الحديث أحيانًا من خلال ذكر صفات مثل مجد الله، ولكن ليس الأسماء، في القسم المجازي.

قائمة الأسماء
*

الله الله= الله، الله، إله واحد

ورد اسم "الله" في القرآن 2697 مرة.
في الترجمات غالبا ما تستخدم كمرادف لكلمة "الله"، ولكن بالنسبة للمسلمين "اللاه" في نفس الوقت تعني "" تفرد الله" أصل الكلمة العربية "الله" ليس مفهوما تماما.
ولا يمكن أن يظهر باسم الشخص إلا في صورة مثل عبد الله (عبد الله).

الرحمن الرحمن= رؤوف، رحيم، رحيم، رؤوف

باستثناء بدايات السور، ورد اسم الرحمن في القرآن 56 مرة وأكثرها في السورة 19.
ولا يجوز استخدامه إلا لمخاطبة الله. ولها معاني كثيرة تتعلق بمفهوم الرحمة. يستنتج بعض علماء الدين الإسلامي، بناءً على كلام محمد، أصل اسمي الرحمن والرحيم من الكلمة العربية الرحمن التي تعني الرحمة.
وفقًا للآرامي جوناس سي. جرينفيلد، فإن الرحمن، على عكس كلمة الرحيم، هي كلمة مستعارة، مما يؤدي إلى بنية معانيها المعقدة.

في العقيدة الإسلامية يعتبر اسم الرحيم يشمل جميع أنواع رأفة الله (الرحمة)، بينما الرحمن يعني العمل مع المؤمنين (الرحمة).

الرحيم الرحيم= رحيم

ورد في القرآن 114 مرة فيما يتعلق بالله. غالبا ما توجد مع اسم الرحمن.
ويعتقد أنها مشتقة من كلمة الرحمن وتعني الرحمة.
في اللاهوت الإسلامي، يعتبر اسم الرحمن يشمل جميع أنواع رحمة الله، بينما الرحيم يعني العمل تجاه المؤمنين ويمكن استخدامه كصفة للشخص.

الملك المالك= الملك

ويقصد هنا ملك الملوك، الحاكم المطلق الذي يقود أتباعه بعناية. يمكن أن يكون بمثابة الأساس لتكوين اسم، على سبيل المثال عبد الملك (عبد الملك). يقتبس صحيح البخاري ومسلم كلام النبي محمد بأن اسم الملك يصف الله بالملك الأعلى بدقة.
ويظهر هذا الاسم في القرآن بثلاثة أشكال لغوية: الملك (يتكرر خمس مرات)، الملك (يتكرر مرتين، انظر مالك الملك)، والملك (يتكرر مرة واحدة). والكلمات المقابلة في اللغة العربية لها دلالات دلالية مختلفة، أي الشخص المنفذ له أوامره، والذي يملك، والذي يمكنه أن يحرم الشيء على غيره.
وفي حالة الأسماء الـ 99، يُمحى الفرق الدلالي، ويؤكد كل شكل في آية معينة على محتواه. وفي الواقع، فإنهما مرتبطان ببعضهما البعض بنفس الطريقة التي يرتبط بها اسما الرحمن والرحيم.

القدوس القدوس= القديس

الاسم مبني على كلمة Quadusa التي تعني الطاهر والمقدس.
ويترجم هذا الاسم أيضًا على أنه "أطهر" للدلالة على نزاهة الله عن الرذائل والنقائص وخطايا البشر.

السلام السلام= الطاهر، واهب السلام والرخاء، صانع السلام، الاستثنائي

الله يحفظ المؤمنين من كل المخاطر.
كونه مصدر السلام والوئام، فإنه يمنح السلام وحماية الجنة للمؤمنين.

المؤمن المؤمن= حامي، مؤمن، مؤمن، دليل الإيمان، ضمان حماية

واسم المؤمن له جانبان: الله كمصدر للاستقرار والأمان من ناحية، وكمصدر للإيمان في قلب الإنسان من ناحية أخرى. ووضح أن الإيمان هو أسمى هدية من الله وهو يحمي من أي ضرر.
وهذا الاسم مشتق من الفعل "يؤمن" مثل الاسم العربي للمؤمن - مؤمن.

المهيمن المهيمن= الوصي، الوصي، الدليل، المنقذ

لقد ورد ذكره صراحة في القرآن مرة واحدة، لكن الأوصاف المقابلة لله ظهرت أكثر من مرة. كلمة "مخيمين" لها عدة معان وفي هذه الحالة يتم تفسيرها على أنها اسم الشخص الذي يوفر السلام والحماية. ومعناها العقائدي يكمن في وصف الله بأنه هو الذي يحفظ مصالح المؤمنين.
ومعناه الآخر يصف الله بأنه شاهد على كل أقوال الإنسان وأفعاله، ويحفظ نتائجها.
كما يتم تفسير معنى الاسم على أنه تذكير بأن جميع أعمال الإنسان الصالحة والسيئة معروفة عند الله ومسجلة في اللوح المحفوظ.

العزيز العزيز= عزيز، عزيز، غالب

وقيل: لا أحد أقوى من الله.
ومن مظاهر قدرة الله في اللاهوت الإسلامي، تم سرد خلق الله للناس، وأفعالهم، ومساعدة الصالحين، وخلق الظواهر الطبيعية.

الجبار الجبار= جبار، خاضع، بوجاتير (التصحيح بالقوة)، لا يقاوم

تقليديا، ترتبط ترجمة هذا الاسم من اللغة العربية بجانب القوة والقدرة على الإخضاع. تميل الترجمات الإنجليزية إلى استخدام مصطلح الطاغية للتأكيد على فكرة أنه لا يمكن لأحد السيطرة على الله، بل أن الله لديه قوة الإكراه، وتحديدًا الإكراه على اتباع طريق معين. وبما أن اتباع الله هو الخيار الأفضل، فقد تم التأكيد على فائدة الإنسان المرتبطة بهذه الصفة من الله.
والتفسير الثاني يتعلق بكلمة جبارة والتي تترجم عادة بـ " عالية جدًا بحيث لا يمكن الوصول إليها».
ويترتب على ذلك أن الله أعلى من أي شخص آخر.

المتكبر المتكبر= متفوق

يفوق كل الخليقة؛ ومن كانت صفاته أعلى من صفات المخلوقين فهو طاهر من صفات المخلوقين؛ المالك الوحيد للعظمة الحقيقية؛
من صغر خلقه كله بالنسبة إلى ذاته، فإنه لا يستحق الفخر سواه. وتجلى فخره في أنه لا يسمح لأحد أن يدعي الخلق ويتحدى أوامره وسلطانه وإرادته.
ويسحق كل من يتكبر عليه وعلى خلقه.
ومن يعرف اسم الله هذا لا يظهر قسوة وغطرسة على خلق الله، فالقسوة عنف وظلم، والتكبر هو تعظيم الذات واحتقار الآخرين والتعدي على حقوقهم.
والقسوة ليست من صفات عباد الله الصالحين. وعليهم أن يطيعوا ويخضعوا لسيدهم.

الخالق الخالق= الأبعاد (مهندس معماري)

هو الذي يخلق حقًا، بلا مثال ولا نموذج، ويحدد مصير المخلوقات؛
الذي يخلق ما يريد من العدم؛
هو الذي خلق السادة ومهاراتهم ومؤهلاتهم؛
هو الذي قدر مقادير جميع المخلوقات قبل وجودها، وخصها بالصفات الضرورية للوجود.

البارئ الباري= الخالق (الباني)

الذي خلق كل شيء بقدرته.
فهو الخالق الذي خلق كل شيء من العدم حسب قدره. ولهذا ليس عليه أن يبذل أي جهد؛
يقول للشيء: كن! وهذا يتحقق. ومن عرف هذا الاسم تعالى فلا يعبد إلا خالقه، ولا يلجأ إلا إليه، ولا يستعين إلا به، ولا يطلب إلا منه.

المصور المصور= التكويني (النحات)

الشعارات، العقل، صوفيا - مصدر المعاني والأشكال؛ هو الذي يعطي الأشكال والصور للمخلوقات؛ فهو الذي أعطى كل خلق شكله ونمطه الذي يختلف عن سائر المخلوقات المماثلة

الغفار الغفار= التعالي (إخفاء الذنوب)

فهو وحده الذي يغفر ذنوب الخلق ويسترها، الذي يغفر في الدنيا والآخرة؛
الذي يظهر محاسن عباده ويستر عيوبهم.
ويخفيهم في الدنيا ويكف عن عقابهم في الآخرة.
لقد أخفى عن الإنسان، خلف هيئته الجميلة، ما تدينه النظرة، ووعد من يتوب إليه توبة صادقة عما فعل، أن يبدل سيئاتهم حسنات.

ومن عرف اسم الله هذا يخفي في نفسه كل ما هو فاسد ومقرف ويستر رذائل المخلوقات الأخرى ويلجأ إليهم بالمغفرة والتنازل.

القهار القهار= المهيمنة

الذي بعزته وقوته يروض الخلق؛
والذي يجبره على ما يريد، سواء أراده الخلق أو لم يرغبوا فيه؛ من خضعت لعظمته الخلق.

الوهاب الوهاب= المعطي (مانح الصدقات)

الذي يعطي بلا أنانية، الذي ينعم على عباده؛
الذي، دون انتظار طلب، يعطي ما هو ضروري؛
من له الخير بكثرة؛ من يعطي باستمرار؛
الذي ينعم على جميع خلقه بالعطايا، من غير عوض، ومن غير سعي إلى مآرب أنانية.
ولا أحد يملك مثل هذه الصفة إلا الله تعالى.

ومن عرف اسم الله هذا فهو متفرغ لخدمة ربه، لا يجتهد في غير رضاه. إنه لا يؤدي جميع أعماله إلا من أجله ويقدم الهدايا للمحتاجين بإخلاص ، دون أن يتوقع منهم مكافأة أو شكر.

الرزاق الرزاق= التمكين

الله هو الرزاق؛
الذي خلق أسباب الرزق ورزقهم من خلقه. وقد وهبهم مواهب ملموسة كالعقل والمعرفة والإيمان في القلب.
الذي يحفظ حياة الكائنات الحية ويحسنها.

والفائدة التي يحصل عليها من عرف اسم الله هذا هو العلم بأنه لا يقدر على الرزق إلا الله، ويتوكل عليه وحده، ويجتهد في أن يكون سبباً في نزول الطعام إلى سائر المخلوقات. ولا يطلب نصيب الله فيما حرم، بل يصبر ويدعو الرب ويعمل على الحصول على نصيب في الحلال.

الفتاح الفتاح= الافتتاح (الشرح)

من يكشف الخفايا يسهل الصعوبات ويزيلها.
الذي يحمل مفاتيح المعرفة السرية والبركات السماوية.
فهو يفتح قلوب المؤمنين لمعرفته ومحبته، ويفتح الأبواب للمحتاجين لسد احتياجاتهم.

ومن يعرف هذا الاسم من الله يساعد خلق الله على دفع الأذى وإزالة الشر ويسعى ليكون سببا في فتح أبواب البركات السماوية والإيمان لهم.

العليم العليم= كلي العلم

وهو الذي يعلم كل شيء عن كل شيء،
أولئك الذين بلغوا هذا الاسم يجتهدون في المعرفة.

القابض الكبيد= تقليل (الحد)

الذي بأمره العادل يضيق المنافع لمن يشاء؛
الذي يقبض النفوس في سلطانه ويخضعها للموت، يملك فوائد عباده المخلصين ويقبل خدماتهم، ويقبض قلوب الخطاة ويحرمهم من فرصة معرفته بسبب تمردهم وكبريائهم.

ومن عرف اسم الله هذا يحفظ قلبه وبدنه ومن حوله من الذنوب والمنكرات والسيئات والعنف والتذكير والتحذير والترهيب منهم.

الباسط الباسط= التكبير (التوزيع)

الذي يُحيي الخلائق بأن يُعطي أجسادهم أرواحًا، ويعطي رزقًا كريمًا للضعيف والأغنياء.
وفائدة معرفة اسم الله هذا أن الإنسان يوجه قلبه وبدنه إلى الخير ويدعو الناس إلى ذلك بالوعظ والإغواء.

الخافض الحفيظ= إخماد

إذلال جميع الأشرار الذين تمردوا على الحق.

الرافع الرافعي= الارتقاء

تعظيم المؤمنين القائمين على العبادة؛
عقد السماء والغيوم عالية.

المعز المعز= التعزيز (التكبير)

إعطاء القوة والقوة والنصر لمن يريد ورفعه.

المذل المزلل= إضعاف (إسقاط)

إذلال من يريد، وحرمانه من القوة والقوة والنصر.

السميع السميع= كل السمع

من يسمع حتى الأكثر خفية، الأكثر هدوءا؛

البصير البصير= رؤية كل شيء

فهو الذي يرى العلانية والخفية والظاهر والسر.
الذي لا يوجد عنده الخفي بين الظاهر؛
الذي يحتضن حتى أصغر الأشياء برؤيته.

الحكم الحكم= القاضي (المقرر)

الحكم (القاضي أو القاضي).
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله هو الحكم وله الحكم» (أبو داود، والنسائي، والبيهقي، وقال الإمام الألباني حديث صحيح في «إرواء الجبر»). - الجليل " 8/ 237 ) .

العدل العدل= الأكثر (فقط)

من له النظام والقرارات والأفعال عادلة؛
الذي لا يظهر الظلم ويحرمه على غيره؛
من طاهر من الظلم في أفعاله وقراراته؛ إعطاء الجميع ما يستحقونه؛
وهو مصدر العدالة العليا.
يعدل أعداءه، ويعامل عباده الصالحين بالرحمة والرحمة.

ومن عرف اسم الله هذا فهو عادل في جميع أعماله، حتى لو لقي أعداء. ولا يظلم أحداً ولا يظلم أحداً، ولا يفسد في الأرض، ولا يخالف أمر الله.

اللطيف اللطيف= الثاقبة (الفهم)

رؤوفا بعباده رحيما بهم،
جعل حياتهم أسهل، تحتويهم، ترحمهم.

الخبير الخبير= المعرفة (المختصة)

معرفة السر والظاهر، ومعرفة المظهر الخارجي والمضمون الداخلي؛
الذي ليس له سر. الذي لا يفلت من علمه شيء، لا يبتعد.
وهو الذي يعلم ما كان وما سيكون.

ومن يعرف اسم الله هذا يكون خاضعًا لخالقه، لأنه أعلم من أي شخص آخر بجميع أعمالنا، الظاهرة والباطنة. وينبغي أن نوكل إليه أمورنا كلها، فهو أعلم من أي أحد بما هو الأفضل. وهذا لا يتم إلا باتباع أوامره وإخلاص دعوته.

الحليم الحليم= هادئ (وديع)

الذي يعتق من أظهر المعصية من العذاب؛
هو الذي ينفع من أطاع ومن عصا؛
والذي يرى مخالفة أوامره، لكنه لا يغلبه الغضب، ولا يتعجل بالانتقام مع كل قدرته.

ومن عرف اسم الله هذا فهو لطيف ووديع في التواصل ولا يغضب ولا يتصرف بطريقة تافهة.

العظيم آل عظيم= رائعة

الذي ليس لعظمته بداية ولا نهاية؛ الذي ليس لارتفاعه حدود؛ الذي ليس له مثل.
الذي لا يمكن لأحد أن يدرك جوهره الحقيقي وعظمته التي هي فوق كل شيء، لأن هذا فوق قدرات عقول الخلائق.

ومن عرف اسم الله عز وجل، وذل أمامه، ولم يعظم نفسه لا في عينه ولا في أحد من خلق العلي.

الغفور الغفور= رحيم (معترف بالخطايا)

الذي يغفر ذنوب عباده إذا تابوا.

الشكور الشكور= ممتنة (مجزية)

الذي يعطي عباده الأجر العظيم على عبادتهم القليلة،
- تكميل السيئات، والغفران لها.

ومن يعرف الله بهذا الاسم يشكر خالقه على نعمه في الحياة الدنيا ويستخدمها لتحقيق رضاه، لكنه لا يعصيه بأي حال من الأحوال، ويشكر أيضًا مخلوقات الرب التي أحسنت إليه.

العلي العلي= تعالى

الذي سموه عالٍ بما لا يقدر بثمن؛
الذي ليس له أنداد ولا أنداد ولا أصحاب ولا رفاق؛
الذي هو فوق كل هذا، الذي هو الأعلى في جوهره وقوته وقوته.

الكبير الكبير= عظيم

من له العظمة الحقيقية في صفاته وأفعاله؛ لا يحتاج إلى أي شيء؛
الذي لا يستطيع أحد ولا شيء أن يضعفه؛
الذي لا يوجد معه أي تشابه.
تزوج. أكبر - الأعظم.

الحفيظ الحافظ= الوصي

حماية كل الأشياء، كل كائن، بما في ذلك أصغر المواد؛
الذي حمايته لا نهاية لها، لا نهاية لها؛
وهو الذي يحمي ويحفظ كل شيء.

المقيت الموكيت= دعم (تقديم)

التخلص من كل ما هو ضروري لدعم الحياة؛
وإيصاله إلى خلقه، وتحديد كميته؛
مانح المساعدة؛ قوي.

الحسيب الخصيب= كافية (الآلة الحاسبة)

يكفي عباده؛ يكفي كل من توكل عليه.
ويرضي عباده برحمته ويخرجهم من المتاعب. ويكفي الاعتماد عليه وحده في تحقيق المنافع والأغذية، ولا حاجة إلى غيره.
وكل مخلوقاته تحتاج إليه، فإن كفايته أزلية كاملة.

وهذا الوعي بكفاية الله تعالى يتحقق من خلال الأسباب التي خالقها هو الله تعالى نفسه.
لقد قام بتثبيتها وأشار إلينا موضحًا كيفية استخدامها لتحقيق ما أردناه.
ومن يعرف هذا الاسم من الرب يطلب منه كفايته ويكتفي به فقط، فلا يغلبه بعد ذلك هم ولا خوف ولا قلق.

الجليل الجليل= مهيب

الذي له العظمة الحقيقية وجميع الصفات الكاملة؛ نظيفة من أي عيوب.

الكريم الكريم= كريم (شهم)

من لا تنقص منافعه مهما كثر؛ الأكثر قيمة، تشمل كل شيء ذي قيمة؛
الذي يستحق كل عمله الثناء الأعلى؛
هو الذي يفي بوعوده، ولا يمنح كاملًا فحسب، بل يزيد أيضًا من رحمته حتى عندما تستنفد جميع رغبات المخلوقات. ولا يبالي بمن أعطى وما أعطى، ولا يهلك من لجأ إليه، فإن كرم الله كامل وكامل.

ومن يعرف الله تعالى بهذا الاسم لا يرجو ولا يتوكل إلا على الله الذي يهب العطايا لكل من يسأله، لكن خزائنه لا تنفد من ذلك. إن أعظم نفع الله لنا هو أنه أتاح لنا فرصة التعرف عليه من خلال أسمائه وصفاته العجائبية.
أرسل إلينا رسله، ووعدنا بجنات الجنة لا ضجيج فيها ولا نصب، خالدين فيها عباده الصالحون.

الرقيب الرقيب= حارس (مشرف)

مراقبة أحوال خلقه، ومعرفة جميع أفعالهم، وتسجيل جميع أفعالهم؛ الذي لا يفلت من سيطرته أحد ولا شيء.

المجيب المجيب= مستجيب

إجابة الدعوات والطلبات. ينفع عبده حتى قبل أن يلجأ إليه، ويستجيب دعاءه حتى قبل أن تصيبه الحاجة.

ومن عرف الله تعالى بهذا الاسم يجيب أحبابه عندما ينادونه، ويساعد طالبي المساعدة بقدر استطاعته.
يستغيث بخالقه، ويعلم أنه أينما جاء النصر فمن منه، وحتى لو ظن أن النصر من ربه تأخر، فإن الله لن ينسى دعاءه. ولذلك عليه أن يدعو الناس إلى مجيب الدعاء، إلى القريب السميع.

الواسع الواصي= شامل (كلي الوجود)

من واسعت منافعه للمخلوقات؛
الذي رحمته عظيمة على كل شيء.

الحكيم الحكيم= الأكثر حكمة

من يفعل كل شيء بحكمة؛ الذي صالح عمله؛
الذي يعرف الجوهر والمحتوى الداخلي لجميع الأمور؛
من يعرف القرار الحكيم الذي اتخذه بنفسه؛
الذي له كل الأمور، وكل القرارات، عادل وحكيم.

الودود الودود= المحبة

محباً لعبيده ومحبوباً بقلوب "أولياء"
("أوليا" - جمع من "فالي" - الخادم الصالح المخلص).

المجيد المجيدو= لطيف

الأعلى في العظمة؛
ذو الخير الكثير، الذي يعطي بسخاء، الذي منه نفع عظيم.

الباعث البيس= البعث (الصحوة)

بعث الخلائق يوم القيامة؛
من يرسل الأنبياء إلى الناس يرسل العون لعباده.

الشهيد الشهيد= الشاهد (الاختبار)

يراقب العالم بيقظة ويقظة.
كلمة " شهيد"" المتعلقة بالمفهوم "" الشهادة" - شهادة.
فهو شاهد على ما يحدث، ولا يمكن أن يخفى عليه حدث واحد، مهما كان صغيرا أو تافها. أن تشهد يعني ألا تكون ما تشهد عليه.

الحق الحق= الحقيقة (الحقيقية)

إثبات الحق الحق بكلماته ( كلمة);
هو الذي يثبت حق أصدقائه.

الوكيل الوكيل= موثوق

واحد يمكن الاعتماد عليه؛ يكفي من اعتمد عليه وحده؛
الذي يفرح من يرجونه ويعتمدون عليه وحده.

القوى القوي= تعالى

ذو القوة الكاملة الكاملة، الغالب، الذي لا يخسر؛
الذي له قوة فوق كل قوة أخرى.

المتين المتين= لا يتزعزع

ليس في حاجة إلى وسائل لتنفيذ قراراته؛
ليس في حاجة إلى المساعدة؛ ومن لا يحتاج إلى مساعد فهو رفيق.

الولى الوالي= صديق (رفيق)

من يرحم الخاضعين يعين الذين يحبونهم.
ترويض الأعداء؛ قسيمة لأفعال المخلوقات؛
حماية المخلوق.

الحميد الحميد= محمود

يستحق كل الثناء بسبب كماله.
صاحب المجد الأبدي.

المحصى المحسي= محاسب (محاسبة)

الذي بعلمه حد لكل شيء حدوده؛
الذي لا يهرب منه شيء.

المبدئ المبدى= المؤسس (المبتكر)

هو الذي خلق كل الأشياء منذ البدء، بلا مثال أو نموذج.

المعيد المؤيد= العائد (المرمم)

مكرر، يعطي الاستقرار للكون، العائد؛
الذي يعيد جميع الكائنات الحية إلى حالة الموت، ثم يحييها في الآخرة، ويعيدها إلى الحياة.

المحيى المخيي= واهب الحياة (واهب الحياة)

هو الذي يخلق الحياة؛
من يعطي الحياة لأي شيء يريده؛
الذي خلق الخلق من العدم؛
وهو الذي يحيي ولو بعد الموت.

المميت الموميت= القتل (المنوم)

هو الذي قضى الموت على جميع البشر؛
الذي ليس من يقتل غيره.
الذي يروض عباده بالموت متى شاء وكيف شاء.

الحي الحي= حي (مستيقظ)

على قيد الحياة إلى الأبد؛ من ليس لحياته بداية ولا نهاية؛
الذي كان حيًا دائمًا وسيبقى حيًا إلى الأبد؛
على قيد الحياة، لا يموت.

القيوم القيوم= الاكتفاء الذاتي (مستقل)

مستقل عن أي شخص ولا شيء، لا يحتاج إلى أي شخص أو أي شيء؛
الذي يتولى كل شيء؛ الذي به يوجد كل الأشياء؛
الذي خلق الخلق وحافظهم؛
وهو الذي عنده علم كل شيء.

الواجد الواجد= غني (ركوب)

ذاك الذي يملك كل ما هو موجود، والذي لا يوجد عنده مفهوم "النقصان" أو "النقص"؛
من يحافظ على جميع أعماله لا يخسر شيئًا؛
الذي يفهم كل شيء.

الماجد الماجد= سبحانه وتعالى

ذو الكمال الكامل؛ ذو الجلال العجيب؛
من كانت صفاته وأفعاله عظيمة وكاملة؛
إظهار الكرم والرحمة لعباده.

الواحد الاحد الواحد الأحد= واحد وفقط (واحد)

فلا أحد سواه ولا أحد يعادله.

الصمد الصمد= دائم (غير متغير)

يرمز إلى الخلود والاستقلال عن الله. فهو الذي يطيعه الجميع؛
الذي بدون علمه لا يحدث شيء؛
الذي يحتاج فيه الجميع إلى كل شيء، وهو نفسه لا يحتاج إلى أحد ولا إلى أي شيء.

القادر القادر= جبار

الذي يستطيع أن يخلق من لا شيء ويستطيع أن يهدم الأشياء الموجودة؛
الذي يستطيع أن يخلق الوجود من العدم ويستطيع أن يتحول إلى العدم؛
القيام بكل شيء بحكمة.

المقتدر المقتدر= تعالى

وهو الذي يرتب الأمور للمخلوقات على أحسن وجه، إذ لا يستطيع أحد أن يفعل ذلك.

المقدم المقدم= الاقتراب (التقدم)

دفع كل ما ينبغي أن يكون أمامنا إلى الأمام؛
الذي يُخرج عباده الصالحين.

المؤخر الماهر= الابتعاد (الابتعاد)

صد كل ما ينبغي أن يكون وراءه؛
هو الذي يدفع بفهمه وبإرادته الكفار والأشرار وكل من يجب رده.

الأول الأول= البدء (أولاً)

ألفا - الأول، الذي لا بداية له والأبدي.
الشخص الذي سبق الكون.

الأخر الآخر= الانتهاء (الأخير)

أوميغا - الأخير؛
هو الذي سيبقى بعد فناء كل الخليقة؛
الذي ليس له نهاية، يبقى إلى الأبد؛ الذي يهدم كل شيء؛
الذي لن يكون بعده إلا نفسه، الإله القدير الخالد الخالد، خالق كل الأزمنة والشعوب والعوالم.

الظاهر الظاهر= صريح (مفهوم)

جوهري. وتجلى في حقائق كثيرة تشهد لوجوده.

الباطن الباطنين= حميم (سري)

الذي يعلم الظاهر والباطن من كل شيء؛
الذي آياته واضحة وهو غير مرئي في هذا العالم.

الوالي الوالي= الحاكم (الراعي)

حاكم على كل شيء؛
الذي يفعل كل شيء حسب رغبته وحكمته؛
الذي تنفذ قراراته في كل مكان ودائما.

المتعالي المطلي= تعالى (متعالي)

ومن هو فوق الافتراءات الافتراء،
فوق الشكوك التي تنشأ بين المخلوقين.

البر البرو= فاضل (جيد)

من أحسن إلى عباده فهو رحيم بهم؛
المعطي للسائلين، يرحمهم؛
وفيا للمعاهدة، والوعد للمخلوق.

التواب التواب= القبول (التائب)

من العربية " توبا" - التوبة.
قبول توبة العباد، وتفضيلهم على التوبة، وإرشادهم إلى التوبة،
قادر على الطمأنينة، والحث على التوبة. مجيب الدعاء؛
يغفر ذنوب التائبين...

أخيراً،

.
المنتقم المنتقم= معاقبة (الانتقام)

كسر العمود الفقري لمن عصاه؛
تعذيب الأشرار، ولكن بعد الإخطار والتحذير، إذا لم يعودوا إلى رشدهم.

العفو العفو= الغفور (النجاة من الذنوب)

الذي يغفر الذنوب؛
يُنقي من الذنب؛ ينقي السيئات؛ من واسعت رحمته؛
من أحسن إلى العصاة دون أن يتعجل في العقاب.

الرؤوف الرؤوف= رحيم

خالٍ من الفظاظة، يقبل توبة المذنبين، ويغمرهم برحمته ومنافعه بعد توبتهم، ويستر ذنوبهم، غفورًا.

مالك الملك مالك الملك= ملك المملكة

ملك الممالك؛ الملك القدير للعالم؛
الذي يفعل ما يريد؛ ولا يوجد من يستطيع أن يتجاهل قراراته أو يتجنبها؛ لا يوجد أحد يستطيع أن يرفض قراره أو ينتقده أو يشكك فيه.

ذو الجلال والإكرام ذو الجلالي والإكرام= صاحب العظمة والود

صاحب العظمة والكرم الخاصين؛ صاحب الكمال؛
له كل العظمة، وكل النعم تأتي منه.

المقسط المقسط= عادل

الذي قراراته كلها حكيمة وعادلة؛ انتقام الظالمين للمظلومين؛
إقامة النظام الكامل، وإسعاد الظالم بعد أن أسعد المظلوم وعفا.

الجامع الجامي= الاتحاد (التجمع)

فهو الذي جمع جميع كمالات الجوهر والصفات والأفعال؛
هو الذي جامع الخلق كلهم؛ الذي يجمع في الآخرة في منطقة عرصات.

الغني الغاني= الاكتفاء الذاتي (المضمون بالثروة)

غني ولا يحتاج إلى شيء؛ الذي يحتاجه الجميع.

المغني المغني= إثراء

مُعطي البركات للعباد؛ من يغني من يشاء؛
الكافي للمخلوق.

المانع الماني= المبارزة (المنع)

الذي لا يعطي من لا يريد أن يعطيه ليبتليه أو ليحفظه، ليحفظه من السوء.

الضار الدرر= المدمرة (قادرة على إرسال الكوارث)

محو الممالك والأمم من على وجه الأرض،
إرسال الأوبئة والكوارث الطبيعية إلى الخطاة، واختبار الخليقة.

النافع نافع= فاعل خير

تحقيق النفع لمن يريد، بناءً على قراراته؛
الذي لا يستطيع أحد أن يعمل خيراً بدون علمه.

النور النور= المنير (النور)
الذي هو نور السماء والأرض.
هو الذي ينير الطريق القويم للخلق؛
يظهر نور الطريق الصحيح.

الهادي الهادي= القائد (المدير)

قيادة الطريق الصحيح؛ الذي يرشد بالبيانات الحق أولئك الذين خلقوا على الطريق الصحيح؛
الذي يُنبِّه المخلوقين عن الطريق الصحيح؛ هو الذي يقود القلوب إلى معرفة نفسه؛
هو الذي يأتي بأجساد المخلوقين للعبادة.
تزوج. المهدي تابع.

البديع البادي= الخالق (المخترع)

الذي ليس له نظير،
الذي لا يوجد مثله لا في الجوهر، ولا في الصفات، ولا في الأوامر، ولا في القرارات؛
الذي خلق كل شيء بلا مثال ولا نموذج.

الباقي البقاعي= الأبدي (الوجود المطلق)

باقية إلى الأبد؛ هو الوحيد الذي يبقى إلى الأبد؛
الذي وجوده أبدي؛ من لا يختفي؛
ذاك الذي يبقى إلى ما لا نهاية، إلى الأبد.

الوارث الوارس= وريث

وريث كل شيء؛
الذي يبقى إلى الأبد، الذي يبقى له ميراث جميع مخلوقاته؛
الذي له القدرة كلها بعد زوال خلقه؛
هو الذي يرث الدنيا وما فيها.

الرشيد الرشيد= صحيح (معقول)

دليل إلى الطريق الصحيح.
والذي يسعد من يشاء، ويهديه إلى الطريق الصحيح؛
وهو الذي يصرف من يشاء على الترتيب الذي وضعه.
تزوج. مرشد هو مرشد.

الصبور الصبور= المريض

ذو الوداعة والصبر العظيم؛
ومن لا يتعجل في الانتقام ممن عصاه؛ ومن يؤخر العقوبة؛
الشخص الذي لا يفعل شيئًا قبل الموعد المحدد؛ هو الذي يفعل كل شيء في وقته.

ومن بين أسماء الله الأخرى غير المدرجة في القائمة التقليدية، يذكر القرآن المولى(المولى، العربية: المولى، الراعي)، الناصر(الناصر، العربية: الناصر، مساعد)، الغالب(الغالب، العربية: الفائز الغالب)، الفاطر(الفطار، العربية: الفاطر، الخالق)، القريب(القريب، العربية: القریب، الأقرب) وغيرها.

الموارد المستخدمة:

نحن ندرك أن أسماء الله الحسنى لا تعد ولا تحصى مع عقولنا المحدودة. وبفضل الخالق عز وجل، أصبحنا نعرف 99 اسمًا فقط من أسماء الله الحسنى. ويمكنك هنا معرفة الترجمة إلى اللغة الروسية ومعنى أسماء الله تعالى التسعة والتسعين.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:

«إن لله تسعة وتسعين اسمًا، واحد أقل من مائة. فمن تعلمهما دخل الجنة». الحديث من أبي هريرة، د. حديث البخاري ومسلم.

يقول الخالق عز وجل في القرآن:

(الله) له أسماء حسنة، ويمكنك أن تخاطبه بها (تخاطبه بها). ذر (اترك، مر) الذين [يتعمدون] أن يفعلوا خطأً (يخطئون) في أسمائه [يقول، على سبيل المثال، أن الأسماء الكثيرة تشير إلى آلهة كثيرة]. [لا تشك أو تقلق] فإنهم [هؤلاء الأشخاص الفقراء روحيًا وغير المعقولين] سينالون مكافأة كاملة على ما فعلوه [ضد قداسة الخالق]. القرآن الكريم، 7:180

يجب على كل مسلم مؤمن أن يعرف أسماء الله الـ 99. وعادة ما يتم ترتيب أسماء الله تعالى حسب ترتيب ذكرها في القرآن الكريم أو حسب الأبجدية العربية. يأمر القرآن باستخدام أسماء الله الحسنى في الصلاة والدعاء وذكر الله. في القوائم، عادة ما يتم ذكر أسماء الله الحسنى باستخدام أداة التعريف العربية "آل". ولكن إذا ذكر أي اسم من أسماء الله في الصلاة ليس كجزء من العبارة، ولكن في حد ذاته، فبدلا من "آل" يتم نطق "يا" (على سبيل المثال، "يا جليل" - "أوه، مهيب!"). ").

تفسير أسماء الله الحسنى الـ 99: القائمة مع الترجمة

معنى 99 أسماء الله الحسنى:

1. الله الله إله واحد
   اسم الله الأعظم الدال على ذاته الإلهية المغايرة لأشياء كثيرة في العالم المخلوق. يبدأ القرآن بالكلمات: عربي. - بسم الله الرحمن الرحيم - "بسم الله الرحمن الرحيم"، والتي عادة ما تترجم "بسم (أو باسم) الله الرحمن الرحيم." يؤكد علماء اللاهوت الإسلامي على أهمية نطق هذا الاسم بشكل صحيح. ولا أحد يسمى بهذا الاسم. . (أبجدية 66)
2. الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم
   رحيم، أي ذو الرحمة الواسعة والمنافع، رحيم في الدنيا بجميع خلقه: لمن يستحق الرحمة، ومن لا يستحقها، أي للمؤمنين وغير المؤمنين، المسلمين. وغير المسلمين. ولم يُطلق على أي شخص آخر هذا الاسم أيضًا. اسم الرحمن هو أحد الأسماء الثلاثة الأولى التي تدل على الله في القرآن الكريم، مع كلمتي الله والرحيم.
3. الرحيم الرحيم الرحمن الرحيم
   أحد أسماء الله الثلاثة مع اسم الله والرحمن. يُظهِر الرحمة دائمًا، ويمتلك الرحمة اللامتناهية؛ ولا يرحم في الآخرة إلا العباد المؤمنين الطائعين.
   يشير هذا الاسم إلى رحمة الرب الخاصة تجاه المؤمنين. لقد أظهر لهم رحمة عظيمة: أولاً، عندما خلقهم؛ ثانياً: عندما هداه إلى الصراط المستقيم ورزقه الإيمان؛ وثالثًا: متى يسعدهم في الآخرة؛ والرابع: أن ينعم عليهم برؤية وجهه، كما جاء في كثير من الآيات أن لله يداً ورجلاً ونحو ذلك. لكن عليك أن تعرف أنه لا يوجد تشابه مع كل هذا ولا يوجد شيء يمكن مقارنته به. التعرف على وجود الوجه واليد والساق (مثال من القرآن (48:10) إن الذين يبايعونك، يبايعون الله، يد الله فوق أيديهم) (68:42) ويوم ينكشف ساق الله دُعوا يخبطون على وجوههم فلا يستطيعون أن يفعلوا) ونحو ذلك. نحن مضطرون، لكن المقارنة مع أنفسنا والتخيل خطيئة عظيمة). ومن يعرف الله بهذين الاسمين (الرحمن والرحيمة) يبذل جهوده في سبيل تخليص الضالين والمذنبين من غضب الله وعقابه، وصولاً بهم إلى مغفرته ورحمته، وعلى العالمين. طريق قضاء حوائج الناس ومساعدتهم والدعاء لله لهم. والله الرحمن الرحيم، ورحمته وسعت كل شيء، وسبقت غضبه. لقد أمر المؤمنين بأن يرحموا المخلوقات الأخرى، وهو نفسه يحب أتباعه الرحماء.
4. الملك الملك الملك رب
   فالله غني بذاته، وليس في حاجة إلى أحد من خلقه مطلقًا، وجميعهم يحتاجون إليه وتحت قدرته. الله هو الرب المطلق، لا شريك له، ولا يجرؤ أحد على إعطائه تعليمات. ولا يبحث عن المساعدة من أحد. يؤتي من ملكه من يشاء وبما يريد. يفعل ما يريد، ويخلق ما يريد، ويهب من يشاء، ويملك من يشاء.
   فالإنسان الذي يعرف اسم الله تعالى هذا يسيطر على روحه وجسده، ولا يسمح للأهواء أو الغضب أو الأهواء أن تسيطر عليها، بل يخضع لسانه وبصره وجسده كله لرضا سيده الحقيقي. (الأبجدية 121)
5. القدوس القدوس القدوس القديس(معصوم من العيوب)
   طاهرًا من العيوب، ومن الذنب، ومن كل ما لا يستحق؛ منيعة عن عقول المخلوقات، ونقية عما يتصوره الإنسان؛ بعيد عن كل الصفات التي يمكن أن تستوعبها المشاعر الإنسانية أو تمثلها في خيالنا وأفكارنا، بل وأكثر من ذلك، بعيد عن كل الرذائل والنقائص.
   فهو أعظم من أن يكون له مثله أو يساويه أو يشبهه. وتتمثل فائدة العبد بمعرفة هذا الاسم في أنه يطهر عقله من الظنون الباطلة، وقلبه من الشك والأمراض، والغضب والبغضاء، والحسد والكبر، والرياء، والشرك، والجشع والبخل. - أي كل ما يتعلق بعيوب النفس البشرية. (أبجدية 201)
6. السلام عليه السلام صانع السلام(يعطي السلام والأمن لمخلوقاته)
   جلب السلام والازدهار إلى مخلوقاته. هو الذي لا يتصف جوهره بالنقص، ولا بالمؤقت، ولا بالزوال؛ من خلا جوهره من جميع الرذائل، والصفات - جميع النقائص، والأفعال - كل شر. وكل الخير الذي يحصل عليه العبد وسائر الخلق يأتي منه. ومن عرف اسم الله تعالى هذا يخلص قلبه من كل ما يسيء إلى كرامة الله والإيمان به وشريعته. (الأبجدية 162)
7. المؤمن المؤمن وفي(الموثوق) الوفي بعهد عباده، المنجي لعباده المؤمنين من العذاب، الذي يأتي منه الأمان والطمأنينة بأن يدل به على أسباب تحقيقها، ويسد به سبل الخوف والأذى. هو وحده يعطي الأمن، ولا يأتي السلام إلا بفضله. لقد أعطانا الحواس التي هي وسيلة سلامتنا، وأظهر لنا طريق خلاصنا، وأعطانا أدوية لشفائنا، وطعامًا وشرابًا لوجودنا، وآمنّا به أيضًا برحمته، لأنه وحده فهو يحفظ سلامة جميع المخلوقات، وكلهم يرجون معونته وحمايته. (الأبجدية 167)
8. المهيمن ( المرؤوسلنفسك) 59:23؛
   وهو الذي يحفظ ويملك ويدير ويشرف على أفعال وحياة وطعام كل مخلوق من مخلوقاته صغيرها وكبيرها وكبيرها وصغيرها. ومن عرف اسم الله هذا فهو يتقيه ولا يقاوم إرادته ولا يعصيه بأي حال من الأحوال. (الأبجدية 176) ،
9. العزيز ( عظيم(لا يقهر) 2: 209، 220، 228، 240؛ 3: 4، 6، 18، 62، 126؛ 4: 56، 158، 165؛ 5: 38، 118؛ 6:96؛ 9:40، 71؛ 11:66؛ 14:47؛ 16:60؛ 22:40، 74؛ 26: 9، 104، 122، 140، 159، 175، 191؛ 27:78؛ 29:26، 42؛ 38: 9، 66؛ 39:5؛ 48:7؛ 54:42؛ 57:1؛ 58:21؛ 59: 1، 23-24؛
   فالذي له عظمة خاصة، غالب على كل شيء، وجود مثل وجوده مستحيل قطعا.
   فالله تعالى واحد لا شريك له، وحاجة خلقه إليه عظيمة؛ لا أحد منا يستطيع الاستغناء عنه. لو لم يكن موجودا لما كنا موجودين. (الأبجدية 125)،
10. الجبار ( امتلاك القوة"يُدبر كل شيء حسب مشيئته" (59: 23)؛ 68: 19-20، 26-33؛
    بمشيئته الذي يحدث كل شيء، والذي لا تظل إرادته غير محققة، الذي يروض الخليقة (أي كل الأشياء)؛ الذي تخضع له المخلوقات مطلقًا، لكنه لا يخضع لإرادة أحد، ولا يستطيع أحد أن يخرج من تحت سلطانه. ويسحق الطواغيت الذين يحاولون التعدي على حقوقه وحقوق خلقه، ويخضعهم لمشيئته، كما أخضع الجميع للموت. (الأبجدية 237)،
11. المتكبر (صاحب العظمة الحقيقية) أرقى 2:260; 7:143; 59:23;
    يفوق كل الخليقة؛ ومن كانت صفاته أعلى من صفات المخلوقين فهو طاهر من صفات المخلوقين؛ المالك الوحيد للعظمة الحقيقية؛ من صغر خلقه كله بالنسبة إلى ذاته، فإنه لا يستحق الفخر سواه. وتجلى فخره في أنه لا يسمح لأحد أن يدعي الخلق ويتحدى أوامره وسلطانه وإرادته. ويسحق كل من يتكبر عليه وعلى خلقه. ومن يعرف اسم الله هذا لا يظهر قسوة وغطرسة على خلق الله، فالقسوة عنف وظلم، والتكبر هو تعظيم الذات واحتقار الآخرين والتعدي على حقوقهم. والقسوة ليست من صفات عباد الله الصالحين. وعليهم أن يطيعوا ويخضعوا لسيدهم. (الأبجدية 693)،
12. الخالق (الخالق) التحجيم(مهندس) 6: 101-102؛ 13:16؛ 24:45؛ 39:62؛ 40:62؛ 41:21؛ 59:24؛
    هو الذي يخلق حقًا، بلا مثال ولا نموذج، ويحدد مصير المخلوقات؛ الذي يخلق ما يريد من العدم؛ هو الذي خلق السادة ومهاراتهم ومؤهلاتهم؛ هو الذي قدر مقادير جميع المخلوقات قبل وجودها، وخصها بالصفات الضرورية للوجود. (الأبجدية 762)،
13. البارع (الخالق بلا عيوب) المنشئ(الباني) 59:24
    الذي خلق كل شيء بقدرته. فهو الخالق الذي خلق كل شيء من العدم حسب قدره. ولهذا ليس عليه أن يبذل أي جهد؛ يقول للشيء: كن! وهذا يتحقق. ومن عرف هذا الاسم تعالى فلا يعبد إلا خالقه، ولا يلجأ إلا إليه، ولا يستعين إلا به، ولا يطلب إلا منه. (الأبجدية 244)،
14. المصور (إعطاء الشكل لكل شيء) التكوينية(النحات) 20:50؛ 25:2؛ 59:24؛ 64:3؛
    الشعارات، العقل، صوفيا - مصدر المعاني والأشكال؛ هو الذي يعطي الأشكال والصور للمخلوقات؛ الذي أعطى كل خلق شكله ونمطه المختلف عن سائر المخلوقات المماثلة. (الأبجدية 367)،
15. الغفار (مغفرة الذنوب وسترها) متساهل(ستر الخطايا) 20:82؛ 38:66؛ 39:5؛ 40:42؛ 71:10؛
    فهو وحده الذي يغفر ذنوب الخلق ويسترها، الذي يغفر في الدنيا والآخرة؛ الذي يظهر محاسن عباده، ويستر عيوبهم، ويخفيها في الدنيا، ويكف عن عقاب الآخرة. لقد أخفى عن الإنسان، خلف هيئته الجميلة، ما تدينه النظرة، ووعد من يتوب إليه توبة صادقة عما فعل، أن يبدل سيئاتهم حسنات. ومن عرف اسم الله هذا يخفي في نفسه كل ما هو فاسد ومقرف ويستر رذائل المخلوقات الأخرى ويلجأ إليهم بالمغفرة والتنازل. (الأبجدية 312)،
16. القهار (المدمر للعصاة) مسيطر 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    الذي بعزته وقوته يروض الخلق؛ والذي يجبره على ما يريد، سواء أراده الخلق أو لم يرغبوا فيه؛ من خضعت لعظمته الخلق. (الأبجدية 337)،
17. الوهاب (المعطي المجاني) جهات مانحة(مُعطي الصدقات) 3: 8؛ 38: 9، 35؛
    الذي يعطي بلا أنانية، الذي ينعم على عباده؛ الذي، دون انتظار طلب، يعطي ما هو ضروري؛ من له الخير بكثرة؛ من يعطي باستمرار؛ الذي ينعم على جميع خلقه بالعطايا، من غير عوض، ومن غير سعي إلى مآرب أنانية. ولا أحد يملك مثل هذه الصفة إلا الله تعالى. ومن عرف اسم الله هذا فهو متفرغ لخدمة ربه، لا يجتهد في غير رضاه. إنه لا يؤدي جميع أعماله إلا من أجله ويقدم الهدايا للمحتاجين بإخلاص ، دون أن يتوقع منهم مكافأة أو شكر. (الأبجدية 45)،
18. الرزاق (مانح البركات والرزق) تمكين 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    الله هو الرزاق؛ الذي خلق أسباب الرزق ورزقهم من خلقه. وقد وهبهم مواهب ملموسة كالعقل والمعرفة والإيمان في القلب. الذي يحفظ حياة الكائنات الحية ويحسنها. والفائدة التي يحصل عليها من عرف اسم الله هذا هو العلم بأنه لا يقدر على الرزق إلا الله، ويتوكل عليه وحده، ويجتهد في أن يكون سبباً في نزول الطعام إلى سائر المخلوقات. ولا يطلب نصيب الله فيما حرم، بل يصبر ويدعو الرب ويعمل على الحصول على نصيب في الحلال. (الأبجدية 339)،
19. الفتح (فتح أبواب الخير والبركة) افتتاح(الشرح) 7:96؛ 23:77؛ 34:26؛ 35:2؛ 48:1؛ 96: 1-6؛
    من يكشف الخفايا يسهل الصعوبات ويزيلها. الذي يحمل مفاتيح المعرفة السرية والبركات السماوية. فهو يفتح قلوب المؤمنين لمعرفته ومحبته، ويفتح الأبواب للمحتاجين لسد احتياجاتهم. ومن يعرف هذا الاسم من الله يساعد خلق الله على دفع الأذى وإزالة الشر ويسعى ليكون سببا في فتح أبواب البركات السماوية والإيمان لهم. (الأبجدية 520)،
20. العليم (العليم) العلم بكل شيء 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    الذي يعرف كل شيء عن كل شيء، والذين أدركوا هذا الاسم يجتهدون في المعرفة. (الأبجدية 181)،
21. الكبيد (آخذ النفوس) تقليص(الحد) 2:245؛ 64: 16-17؛
    الذي بأمره العادل يضيق المنافع لمن يشاء؛ الذي يمسك النفوس في يده ويخضعها للموت، يملك منافع عباده المخلصين ويقبل خدماتهم، ويقبض قلوب الخطاة ويحرمهم من فرصة معرفته بسبب تمردهم وكبريائهم. فهذا الاسم الله يحفظ قلبه وبدنك ومن حولك من الذنوب والمنكرات والسيئات والعنف، وينبههم ويحذرهم ويرهبهم. (الأبجدية 934)،
22. الباسط (واهب الرزق وإطالة العمر) مكبرة(التوزيع) 2:245؛ 4:100؛ 17:30؛
    الذي يحيي الخلائق بأن ينعم على أجسادهم بالأرواح، ويرزق الضعفاء والأغنياء، وفائدة معرفة اسم الله هذا أن الإنسان يوجه قلبه وبدنه إلى الخير ويدعو الناس إليه. وذلك عن طريق الوعظ والتضليل. (الأبجدية 104)،
23. الحفيظ (إذلال الكافرين) التقليل من شأن 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    إذلال جميع الأشرار الذين تمردوا على الحق. (أبجدية 1512)،
24. الرافعي (الممجد للمؤمنين) النهضة 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    تعظيم المؤمنين القائمين على العبادة؛ عقد السماء والغيوم عالية. (الأبجدية 382)،
25. المعز ( تعزيز,تكبير) 3:26; 8:26؛ 28:5؛
    إعطاء القوة والقوة والنصر لمن يريد ورفعه. (الأبجدية 148)،
26. المزلل ( المنهكة(الإطاحة) 3:26؛ 9: 2، 14-15؛ 8:18؛ 10:27؛ 27:37؛ 39: 25-26؛ 46:20؛
    إذلال من يريد، وحرمانه من القوة والقوة والنصر. (أبجدية 801)
27. السامي ( كل السمع) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    من يسمع حتى الأكثر خفية، الأكثر هدوءا؛ الذي لا يوجد عنده الخفي بين الظاهر؛ الذي يحتضن حتى أصغر الأشياء برؤيته. (الأبجدية 211)،
28. البصير ( رؤية كل شيء) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    فهو الذي يرى العلانية والخفية والظاهر والسر. الذي لا يوجد عنده الخفي بين الظاهر؛ الذي يحتضن حتى أصغر الأشياء برؤيته. (الأبجدية 333)،
29. الحكم ( حاسم(القاضي الأعلى، التمييز بين الخير والشر) ٦: ٦٢، ١١٤؛ 10:109؛ 11:45؛ 22:69؛ 95:8؛
    الذي يدين المخلوق كما يشاء؛ الذي يميز الحق من الباطل الذي لا يوافق الحق. هو الذي لا يمكن لأحد أن يرفض أو يتجنب قدره؛ الشخص الذي لا يستطيع أحد أن يقدر حكمته أو يفهمها، والذي لا يستطيع أحد أن يتعمق في قراراته؛ القاضي الأعلى، الذي لا يمكن لأحد أن يرفض قراره، ولا يمكن لأحد أن يتدخل في قراره، قراراته عادلة تماما، وقراراته صحيحة دائما. لديه حكمة كاملة، يعرف جوهر كل ما يحدث ونتائجه. ومن يعرف اسم الله هذا يدرك أنه في قدرة الله المطلقة وخاضع لإرادته. ويعلم العبد أن دينه هو أعدل وأحكم، ولذلك فهو يحيا بهذا الدين ولا يخالفه بأي حال من الأحوال. ويعلم أن جميع أفعال الله وأوامره فيها حكمة بالغة، فلا يخالفها أبدًا. (الأبجدية 99)،
30. العدل ( عدل). من له النظام والقرارات والأفعال عادلة؛ ومن لم يظهر الظلم بنفسه وحرمه على غيره؛ المطهر من الظلم في أفعاله وقراراته؛ إعطاء الجميع ما يستحقونه؛ وهو مصدر العدالة العليا. ويعدل أعداءه، ويعامل عباده الصالحين بالرحمة والرحمة،
31. اللطيف ( إظهار الرحمة للعبيد). لطيف بعباده، رحيم بهم، يسهل عليهم الحياة، ناصرهم.
32. الخبير ( العلم بكل شيء). عالم السر والظاهر، عالم الظاهر والباطن؛ الذي ليس له سر. الذي لا يفلت من علمه شيء، لا يبتعد. وهو الذي يعلم ما كان وما سيكون.
33. الحليم ( متساهل). الذي يعتق من أظهر المعصية من العذاب؛ هو الذي ينفع من أطاع ومن عصا؛ والذي يرى مخالفة أوامره، لكنه لا يغلبه الغضب، ولا يتعجل بالانتقام مع كل قدرته. ومن عرف اسم الله هذا فهو لطيف ووديع في التواصل ولا يغضب ولا يتصرف بطريقة تافهة.
34. العظيم ( أعظم). عظمتها التي ليس لها بداية ولا نهاية؛ ارتفاعها ليس له حدود؛ الذي ليس له مثل. الذي لا يمكن لأحد أن يدرك جوهره الحقيقي وعظمته التي هي فوق كل شيء، لأن هذا فوق قدرات عقل المخلوقات.
35. الغفور ( كثير التسامح). الذي يغفر ذنوب عباده. إذا تابوا.
36. الشكور ( مجزيأكثر مما يستحق). ويعطي عباده الثواب الجزيل على صغير عباداتهم، ويكمل الضعفاء، ويغفر لهم.
37. العلي ( تعالى، النهضة). الذي سموه عالٍ بما لا يقدر بثمن؛ الذي ليس له أنداد ولا أنداد ولا أصحاب ولا رفاق؛ الذي هو فوق كل هذا؛ الذي جوهره وقوته وقوته هو الأعلى.
38. الكبير ( عظيم، الذي لا أهمية له في كل شيء). من له العظمة الحقيقية في صفاته وأفعاله؛ لا يحتاج إلى أي شيء؛ الذي لا يستطيع أحد ولا شيء أن يضعفه؛ الذي لا يوجد معه أي تشابه.
39. الحافظ ( محمي، حارس المرمى). حماية كل الأشياء، كل كائن، بما في ذلك أصغر المواد؛ الذي حمايته لا نهاية لها، لا نهاية لها؛ وهو الذي يحمي ويحفظ كل شيء.
40. المكيت ( يدعم، خالق السلع). التخلص من كل ما هو ضروري لدعم الحياة؛ وإيصاله إلى خلقه، وتحديد كميته؛ مانح المساعدة؛ قوي.
41. الخصيب ( متلقي التقرير). يكفي عباده؛ يكفي كل من توكل عليه. يرضي عباده حسب رحمته ويخرجهم من المتاعب. ويكفي الاعتماد عليه وحده في تحقيق المنافع والأغذية، ولا حاجة إلى غيره. وكل مخلوقاته تحتاج إليه، فإن كفايته أزلية كاملة.
42. الجليل ( ذو الصفات العظمى، مهيب). الذي له العظمة الحقيقية وجميع الصفات الكاملة؛ نظيفة من أي عيوب.
43. الكريم ( الأكثر سخاء). والذي لا تنقص فوائده مهما كثر؛ الأكثر قيمة، تشمل كل شيء ذي قيمة؛ الذي يستحق كل عمله الثناء الأعلى؛ هو الذي يفي بوعوده، ولا يمنح كاملًا فحسب، بل يزيد أيضًا من رحمته حتى عندما تستنفد جميع رغبات المخلوقات. ولا يبالي بمن أعطى وما أعطى، ولا يهلك من لجأ إليه، فإن كرم الله كامل وكامل.
44. الرقيب ( مشاهدة). مراقبة أحوال مخلوقاته، ومعرفة جميع أفعالهم، وتسجيل جميع أفعالهم؛ الذي لا يفلت من سيطرته أحد ولا شيء.
45. المجيب ( متلقي الدعاءوالطلبات). إجابة الدعوات والطلبات. ينفع عبده حتى قبل أن يلجأ إليه، ويستجيب دعاءه حتى قبل أن يكون في حاجة.
46. الواسع ( صاحب النعمة والمعرفة غير المحدودة). من واسعت منافعه للمخلوقات؛ الذي رحمته عظيمة على كل شيء.
47. الحكيم ( الأكثر حكمةيا ذا الحكمة). من يفعل كل شيء بحكمة؛ الذي صالح عمله؛ الذي يعرف الجوهر والمحتوى الداخلي لجميع الأمور؛ من يعرف جيدًا القرار الحكيم الذي اتخذه بنفسه؛ الذي له كل الأمور، وكل القرارات، عادل وحكيم.
48. الودود (محبة عباده المؤمنين). محبة خلقه ومحبوبة في قلوب الأولياء
49. المجيد ( المجيد، أشرف). الأعلى في العظمة؛ ذو الخير الكثير، الذي يعطي بسخاء، الذي منه نفع عظيم.
50. البعيص ( القيامةبعد الموت ونزول الأنبياء). بعث الخلائق يوم القيامة؛ الذي يرسل الأنبياء إلى الناس يرسل العون لعبيده.
51. الشهيد ( شاهدكل شئ). يراقب العالم بيقظة ويقظة. ترتبط كلمة "شاهد" بمفهوم "الشهادة" - الشهادة. فهو الشاهد على ما يحدث، الذي لا يمكن أن يخفى عليه أي حدث مهما كان صغيرًا أو تافهًا. أن تشهد يعني ألا تكون ما تشهد عليه.
52. الحق ( حقيقي). إثبات حق الحق من خلال كلامه؛ هو الذي يثبت حق أصدقائه.
53. الوكيل ( كفيل،مستشار توزيع أصول). واحد يمكن الاعتماد عليه؛ يكفي من اعتمد عليه وحده؛ الذي يفرح من يرجونه ويعتمدون عليه وحده.
54. القوي ( القدير). صاحب القوة الكاملة الكاملة، المنتصر؛ الذي لا يخسر؛ الذي له قوة فوق كل قوة أخرى.
55. المتين ( لا يتزعزعذو القوة العظمى الجبار). لا يحتاج إلى أموال لتنفيذ قراراته؛ لا يحتاج إلى مساعدة؛ ومن لا يحتاج إلى مساعد فهو رفيق.
56. الولي (الصديق، الرفيق، مساعدةالمؤمنين). الذي يعطف على الخاضعين، الذي يساعد الذين يحبونهم؛ ترويض الأعداء؛ يشهد على أفعال المخلوقات. حماية المخلوق.
57. الحميد ( جدير بالثناء، مستحق للتقدير). يستحق كل الثناء بسبب كماله. صاحب المجد الأبدي.
58. المحسا ( أخذا بالإعتبار، عد كل شيء). الذي بعلمه يحدّد لكل شيء حدوده؛ الذي لا يهرب منه شيء.
59. المبدع ( المنشئ). هو الذي خلق كل الأشياء منذ البدء، بلا مثال أو نموذج.
60. المعيد ( عائد). التكرار، إعطاء الاستقرار لكل شيء مخلوق، العودة؛ الذي يعيد جميع الكائنات الحية إلى حالة الموت، ثم يحييها في العالم الآخر، ويعيدها إلى الحياة.
61. المخيي ( الرسوم المتحركة، القيامة ، واهبة الحياة). هو الذي يخلق الحياة؛ من يعطي الحياة لأي شيء يريده؛ الذي خلق الخلق من العدم؛ وهو الذي يحيي ولو بعد الموت.
62. المميت ( إهانة). هو الذي قضى الموت على جميع البشر؛ الذي ليس من يقتل غيره. الذي يروض عباده بالموت متى شاء وكيف شاء.
63. الحي ( معيشة، مستيقظًا حيًا إلى الأبد). على قيد الحياة إلى الأبد؛ الذي ليس لحياته بداية ولا نهاية؛ الذي كان حيًا دائمًا وسيبقى حيًا إلى الأبد؛ حيا لا يموت.
64. القيوم ( مستقل، مستقل، واهب الوجود لكل شيء مخلوق). مستقل عن أي شخص ولا شيء، لا يحتاج إلى أي شخص أو أي شيء؛ الذي يتولى كل شيء؛ وبفضله يوجد كل ما هو موجود؛ الذي خلق الخلق وحافظهم؛ وهو الذي عنده علم كل شيء.
65. الواجد ( ثري، يفعل ما يشاء). ذاك الذي يملك كل ما هو موجود، والذي لا يوجد عنده مفهوم "النقصان" أو "النقص"؛ من يحافظ على جميع أعماله لا يخسر شيئًا؛ الذي يفهم كل شيء.
66. الماجد ( الأكثر مجيدةالذي عظيم كرمه وعظمته). ذو الكمال الكامل؛ ذو الجلال الجميل؛ من كانت صفاته وأفعاله عظيمة وكاملة؛ ويظهر الكرم والرحمة تجاه عباده.
67. الواحد ( أعزب). فلا أحد سواه ولا أحد يعادله.
68. الصمد ( مكتفية ذاتيا، لا حاجة لشيء). يرمز إلى الخلود والاستقلال عن الله. فهو الذي يطيعه الجميع؛ الذي بدون علمه لا يحدث شيء؛ الذي يحتاج فيه الجميع إلى كل شيء، وهو نفسه لا يحتاج إلى أحد ولا إلى أي شيء.
69. القادر ( صاحب السلطة). الذي يستطيع أن يخلق من لا شيء ويستطيع أن يهدم الأشياء الموجودة؛ الذي يستطيع أن يخلق الوجود من العدم ويستطيع أن يتحول إلى العدم؛ فعل كل شيء بحكمة.
70. المقتدر ( القدير، ترتيب كل شيء بأفضل طريقة ممكنة). وهو الذي يرتب الأمور للمخلوقات على أحسن وجه، إذ لا يستطيع أحد أن يفعل ذلك.
71. المقدم ( إسحب للخارجأمام من يشاء). دفع كل ما ينبغي أن يكون أمامنا إلى الأمام؛ يتقدم عبيده المستحقين.
72. الماهر ( رجوع للخلفخلف). صد كل ما ينبغي أن يكون وراءه؛ الذي يدفع حسب فهمه وإرادته الكفار والأشرار وكل من يجب رده.
73. الأول ( بلا بداية). أولا، لا بداية والأبدية. الذي سبق جميع العوالم المخلوقة.
74. الآخر ( بلا نهاية). هو الذي سيبقى بعد فناء كل الخليقة؛ الذي ليس له نهاية، باقي إلى الأبد؛ الذي يهدم كل شيء؛ الذي لا شيء بعده إلا هو، الله الدائم الذي لا يموت، خالق كل العصور والشعوب والعوالم.
75. الظاهر ( صريح، الذي ظهر وجوده). وتجلى في حقائق كثيرة تشهد لوجوده.
76. الباطن ( مختفي، هو الذي لا يرى في هذا العالم). الذي يعلم الظاهر والباطن من كل شيء؛ من ظهرت آياته ولكن نفسه في الدنيا غير مرئية.
77. الوالي ( حكم، حاكم على كل شيء). حاكم على كل شيء؛ الذي يجري كل شيء على هواه وحكمته؛ الذي تنفذ قراراته في كل مكان ودائما.
78. المطلعي ( أعلى فائق، خالي من العيوب). فهو فوق الافتراءات، وفوق الشكوك التي تنشأ بين المخلوقين.
79. البر ( بلاغوستنيوالذي رحمته عظيمة). من أحسن إلى عباده كان رحيما بهم؛ يُعطي الذين يسألون، ويرحمهم؛ وفيا للعهد والوعد للمخلوقين.
80. التواب ( متلقي التوبة). الذي يقبل توبة العباد، الذي يفضلهم على التوبة، الذي يقودهم إلى التوبة، القادر على طمأنتهم وتشجيعهم على التوبة. مجيب الدعاء؛ ومغفرة ذنوب التائبين.
81. المنتقم ( معاقبة، جزاء العاصين). كسر العمود الفقري لمن عصاه؛ يعذبون الأشرار، ولكن بعد الإخطار والتحذير، إذا لم يعودوا إلى رشدهم.
82. العفو ( غفور). الذي يغفر الذنوب ويمحوها؛ ينقي السيئات. من واسعت رحمته؛ الإحسان إلى العصاة، وعدم الاستعجال بالعقوبة.
83. الرؤوف ( متساهل). خاليًا من الفظاظة، وإظهار الرحمة والشفقة على جميع الكائنات في هذه الحياة وعلى بعضهم في الحياة الأبدية من المؤمنين المقربين.
84. الملك الملك ( الرب الحقيقيمن جميع الاشياء). ملك الممالك؛ الملك القدير للمملكة الحالية؛ من يفعل ما يريد؛ ولا يوجد من يستطيع تجاهل قراراته أو رفضها؛ ولا يوجد أحد يستطيع أن يرفض قراره أو ينتقده أو يشكك فيه.
85. ذو الجلالي والإكرام ( صاحب العظمة والكرم الحقيقيين). صاحب العظمة والكرم الخاصين؛ صاحب الكمال؛ له كل العظمة، وكل النعم منه تأتي.
86. المقسط ( عدل). الذي قراراته كلها حكيمة وعادلة؛ انتقام الظالمين للمظلومين؛ إقامة النظام الكامل، وإرضاء الظالم بعد أن أرضى المظلوم وعفا.
87. الجامع ( التوازنالتناقضات). فهو الذي جمع جميع كمالات الجوهر والصفات والأفعال؛ هو الذي جامع الخلق كلهم؛ الذي يجمع في الآخرة في منطقة عرصات.
88. الغاني ( ثري، عدم الحاجة إلى أحد). غني ولا يحتاج إلى شيء؛ الذي يحتاجه الجميع.
89. المغني ( إثراء). مُعطي البركات للعباد؛ من يغني من يشاء؛ كافية لأولئك الذين خلقوا.
90. المانع ( سياج) المنع، الردع، المنع. الذي لا يعطي من لا يريد أن يعطيه ليبتليه أو ليحفظه، ليحفظه من السوء.
91. الدرر ( سحق). -حرمان نعمته على من يريد. محو الممالك والأمم من على وجه الأرض، وإرسال الأوبئة والكوارث الطبيعية إلى الخطاة، واختبار الخليقة.
92. نافع ( محب الخير) جلب الكثير من النفع لمن يشاء بناءً على قراراته. الذي لا يستطيع أحد أن يعمل خيراً بدون علمه.
93. النور ( المنير) إعطاء نور الإيمان. الذي هو نور السماء والأرض. هو الذي ينير الطريق الصحيح للخلق؛ يظهر نور الطريق الصحيح.
94. الهادي ( قائد، مرشدإلى صراط الحق من يشاء). القيادة على الطريق الصحيح؛ هو الذي يرشد الكائنات المخلوقة إلى الطريق الصحيح بالأقوال الصادقة؛ الذي ينبئ المخلوق عن طريق الحق؛ هو الذي يقود القلوب إلى معرفة النفس؛ هو الذي يأتي بأجساد المخلوقين للعبادة.
95. البديع ( المنشئأفضل طريقة). الذي ليس له نظير، ولا نظير له لا في الجوهر، ولا في الصفات، ولا في الأوامر، ولا في القرارات؛ الذي خلق كل شيء بلا مثال ولا نموذج.
96. البقيع ( أبدي، لانهائي). باقية إلى الأبد؛ هو الوحيد الذي يبقى إلى الأبد؛ الذي وجوده أبدي؛ من لا يختفي؛ ذاك الذي يبقى إلى ما لا نهاية، إلى الأبد.
97. الوارس ( وريث). وريثة حقا. وريث كل شيء؛ الذي يبقى إلى الأبد، الذي يبقى له ميراث جميع مخلوقاته؛ الذي له القدرة كلها بعد زوال خلقه؛ هو الذي يرث الدنيا وما فيها.
98. الرشيد ( معقول). الهداية على الطريق الصحيح. دليل إلى الطريق الصحيح. الذي يسعد من يشاء ويهديه إلى الطريق الصحيح. وهو الذي يعزل من يريد على الترتيب الذي وضعه.
99. الصبور ( مريض). ذو الوداعة والصبر العظيم؛ ومن لا يتعجل في الانتقام ممن عصاه؛ ومن يؤخر العقوبة؛ الشخص الذي لا يفعل شيئًا قبل الموعد المحدد؛ هو الذي يفعل كل شيء في وقته.

99 أسماء الله الحسنى: قائمة في الصور

أسماء الخالق عز وجل للحفظ بالصور (صورة للحفظ).

99 أسماء الله الحسنى

أسماء الله تعالى

أسماء الله تعالى

أسماء الخالق الأعظم

تسعة وتسعون اسما من أسماء الله الحسنى

مقطع فيديو لتعلم والنطق الصحيح لأسماء الله تعالى. سيكون الفيديو مفيدًا للناطقين باللغة الروسية إن شاء الله.

وينبغي أن نحاول أن نفعل أكبر عدد ممكن من الأعمال الصالحة بكل الطرق الممكنة، فالمسلم ملزم بفعل الخير. اكتساب المعرفة وتعليم الآخرين. قال (صلى الله عليه وسلم):

«خير الناس أنفعهم للناس»

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):

«من علم علما كان له مثل أجر من عمل به ولا ينقص من أجر العامل» .

في عصرنا هذا، للأسف، يفكر الناس في جوهر الله، إنه قدوس وعظيم. حقا يجب على المرء أن يحذر من هذا. ولكي لا يقع المؤمنون في الخطأ والتطرف، عليهم أن يرفضوا التفكير في جوهر الله تعالى. الله وحده هو الذي يعلم جوهر الخالق الأسمى. وقد جاء في هذه المسألة نصيحة جيدة عن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عباس قال:

«التفكر في خلق الله، وترك التفكير في ذاته».

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الإخوة والأخوات الأعزاء.

إذا كانت المعلومات مفيدة لك، يرجى مشاركتها على صفحتك.

عند نسخ مواد الموقع، لا تنس الإشارة إلى المصدر برابط نشط!

99. تحتل أسماء الله الحسنى مكانة مهمة في العقيدة الإسلامية، لأنها تصف بوضوح صفات الله الرئيسية. يوجد في الأدب الإسلامي عدد كبير من الرسائل في تفسير أسماء الله الحسنى. تعود قائمة الـ 99 اسمًا إلى حديث أبي هريرة، الذي يسمي فيه النبي الرقم 99 ويتنبأ بالجنة لمن كرر أسماء الله في الصلاة.

الله (الله) هو الله الواحد.

الله هذا اسم الله الأعظم الدال على ذاته الإلهية. يشمل هذا الاسم جميع أسماء الله الحسنى الـ 99 وهو اسم خاص من الجوهر الأعلى تعالى. ولا أحد يسمى هذا الاسم.
مذكور في القرآن : 2697 مرة: (1:1) (2:7، 8، 9، 10، 15، 17، 19، 20، 22، 23، 26، 27، 28) (3:18) (5:109) (20: 14) (59: 18، 19، 22، 23، 24)، إلخ.
فوائد التذكر المتكرر:وتزول كل أنواع الشك والريب من قلب من يكرر هذا الاسم يوميا 1000 مرة، وفي المقابل يترسخ اليقين والإيمان. كما أنه فعال جدًا في شفاء الأمراض المستعصية إذا قرأت الدعاء عدة مرات بعد قراءة هذا الاسم.انتباه: لقد نقل علماء اللاهوت في الإسلام أنه من المهم نطق اسم ربنا بشكل صحيح. يتم نطق الحرف الأخير في كلمة "Allah" بما يتوافق مع صوتيات اللغة العربية: فالحرف العربي "ه" [ha] قريب في النطق من الإنجليزي أو التتري "h" و "g" الأوكراني.

الرحمن - الرحمن الرحيم.

الرحمن ذو الرحمة الواسعة والبركات، رحيم في الدنيا بجميع خلقه. هو الذي يمنح البركة والتوفيق لكل شيء دون تمييز. وعلى من يستحق الرحمة ومن لا يستحقها، أي: المؤمنين وغير المؤمنين، المسلمين وغير المسلمين. ولم يُطلق على أي شخص آخر هذا الاسم أيضًا.
ذكرت في القرآن: 56 مرة وأكثرها في السورة 19: (1:3؛ 2:163؛ 6:133، 147؛ 13:30؛ 17:110؛ 18:58؛ 19:18، 19، 26، 44، 45، 58، 61، 69، 75، 78، 85، 87، 88، 91، 92، 93، 96؛ 20: 5، 90، 108، 109؛ 21: 26، 36، 42، 112؛ 25: 26، 59، 60؛ 26: 5؛ 59: 22؛ إلخ.)
فوائد الذكر المتكرر: هذا الاسم الجميل لله فعال جداً في تحسين الذاكرة والتخلص من قسوة القلب والغفلة عن أمور الدين، إذا ورد هذا الاسم 100 مرة بعد كل صلاة.

الرحيم - الرحيم.

الرحيم يظهر الرحمة دائمًا، ويمتلك رحمة لا نهاية لها. فهو صاحب البركات والتوفيق، وخاصة لمن يستخدم هذه العطايا كما قال الله تعالى. ولا يرحم في الآخرة إلا العباد المؤمنين الطائعين. يشير هذا الاسم إلى رحمة الرب الخاصة تجاه المؤمنين. لقد أظهر لهم رحمة عظيمة: أولاً، عندما خلقهم؛ ثانياً: عندما هداه إلى الصراط المستقيم ورزقه الإيمان؛ وثالثًا: متى يسعدهم في الآخرة؛ رابعًا، عندما يمنحهم نعمة رؤية وجهه الكريم.
ومن يعرف الله بهذين الاسمين (الرحمن والرحيم) يبذل جهوده في سبيل تخليص الضالين والمذنبين من غضب الله وعقابه، وصولاً بهم إلى مغفرته ورحمته، وعلى العالمين. طريق قضاء حوائج الناس ومساعدتهم والدعاء لله لهم. والله الرحمن الرحيم، ورحمته وسعت كل شيء، وسبقت غضبه.
ورد في القرآن: 114 مرة في ذكر الله. غالبًا ما يتم العثور عليه مع اسم الرحمن (1: 1، 3؛ 2: 37، 54، 128، 160، 163؛ 3: 31؛ 4: 100؛ 5: 3؛ 5: 98؛ 9: 104، 118)؛ 10: 107؛ 11: 41؛ 12: 53، 64، 98؛ 15: 49؛ 19: 61؛ 20: 108؛ 21: 83، 112؛ 26: 9، 104، 122، 140، 159، 17، 191. 217؛ 27:30؛ 78:38؛ إلخ.)
فوائد الذكر المتكرر: من قرأ هذا الاسم الجميل لله بعد كل صلاة 100 مرة يريحه من كل هم.

الملك - الملك، حاكم كل شيء، رب يوم الدين.

الملك ليس في حاجة إلى أحد من خلقه إطلاقاً، وهم جميعاً في حاجة إليه وهم في قدرته. وهو الحاكم المطلق للكون. الله هو الرب المطلق، لا شريك له، ولا يجرؤ أحد على إعطائه تعليمات. ولا يبحث عن المساعدة من أحد. يؤتي من ملكه من يشاء وبما يريد. يفعل ما يشاء، ويخلق ما يشاء، ويعطي من يشاء، ويمنع من يشاء. ويقصد هنا ملك الملوك، الحاكم المطلق الذي يقود أتباعه بعناية. يمكن أن يكون بمثابة الأساس لتكوين اسم، على سبيل المثال عبد الملك (عبد الملك). يقتبس صحيح البخاري ومسلم كلام النبي محمد ﷺ بأن اسم الملك يصف الله بالملك الأعلى بدقة. والكلمات المقابلة في اللغة العربية لها دلالات دلالية مختلفة، أي الشخص المنفذ له أوامره، والذي يملك، والذي يمكنه أن يحرم الشيء على غيره. وفي حالة الأسماء الـ 99، يُمحى الفرق الدلالي، ويؤكد كل شكل في آية معينة على محتواه. وفي الواقع، فإنهما مرتبطان ببعضهما البعض بنفس الطريقة التي يرتبط بها اسما الرحمن والرحيم.
ورد في القرآن: يظهر هذا الاسم في القرآن بثلاثة أشكال لغوية: الملك (يتكرر خمس مرات)، المالك (يتكرر مرتين، انظر مالك الملك)، والملك (يتكرر مرة واحدة). . (20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
فوائد الذكر المتكرر: أن من عرف اسم الله تعالى يملك روحه وجسده، ولا يسمح للأهواء أو الغضب أو الأهواء أن تسيطر عليه، بل يُخضع لسانه وبصره وسائر جسده للذة. من سيدهم الحقيقي يصبح الإنسان مستقلاً مالياً إذا بدأ بقراءة هذا الاسم الجميل عدة مرات بعد الزوال.

القدوس: قدوس، قدوس، أطهر.

القدوس هو الله المطهر من العيوب، ومن الذنب، ومن كل شيء لا يستحق. من هو بريء من الوهم، بريء من العجز وأي رذيلة.
منيعة عن عقول المخلوقات، ونقية عما يتصوره الإنسان؛ بعيد عن كل الصفات التي يمكن أن تستوعبها المشاعر الإنسانية أو تمثلها في خيالنا وأفكارنا، بل وأكثر من ذلك، بعيد عن كل الرذائل والنقائص.
فهو أعظم من أن يكون له مثله أو يساويه أو يشبهه. وتتمثل فائدة العبد بمعرفة هذا الاسم في أنه يطهر عقله من الظنون الباطلة، وقلبه من الشك والأمراض، والغضب والبغضاء، والحسد والكبر، والرياء، والشرك، والجشع والبخل. - أي كل ما يتعلق بعيوب النفس البشرية.
مذكور في القرآن: البقرة 2: 255، فاطر 35: 41، الحشر 59: 23، سورة الجمعة
فوائد تكرار الذكر: ينجي الله من كثرة تكرار هذا الاسم الجميل من جميع الأمراض النفسية. وللتخلص من القلق ينصح بقراءة اسم الله الجميل 100 مرة يوميا.

السلام - صانع السلام، ويمنح السلام والازدهار لمخلوقاته.

السلام هو الذي يخلص عباده من كل المخاطر والعوائق. هو الذي لا يتصف جوهره بالنقص، ولا بالمؤقت، ولا بالزوال؛ من خلا جوهره من جميع الرذائل، والصفات - جميع النقائص، والأفعال - كل شر. وكل الخير الذي يحصل عليه العبد وسائر الخلق يأتي منه.
ومن عرف اسم الله تعالى هذا يخلص قلبه من كل ما يسيء إلى كرامة الله والإيمان به وشريعته.
مذكور في القرآن: النخل 16:96،97، الفرقان 25:75، ق 50:31-35، الحشر 59:23.
فوائد الذكر المتكرر: يحفظ الله من كل مصيبة من قرأ هذا الاسم الجميل عدة مرات. وإذا قرأت هذا الاسم 115 (أو 160) مرة ونفخت على مريض أعاد الله عافيته إن شاء الله.

المؤمن: الحافظ، المانح، المانح، دليل الإيمان، ضمان الحماية.

المؤمن هو الذي يغرس الإيمان في قلوب عباده، مؤيداً لطالبي الخلاص به. يمنحهم راحة البال، مخلصًا للاتفاق مع عباده، ويخلص عباده المؤمنين (أولياء) من العذاب. الذي تأتي منه السلامة والطمأنينة ببيانه أسباب تحقيقها وسد سبل الخوف والأذى. هو وحده يعطي الأمن، ولا يأتي السلام إلا بفضله.
لقد أعطانا أعضاء حسية، وهي وسيلة لرفاهيتنا، وأظهر لنا الطريق إلى خلاصنا، وأعطانا أدوية لشفاءنا، وطعامًا وشرابًا لوجودنا.
وآمنا به أيضًا برحمته، فهو وحده الذي يحفظ سلامة الخليقة كلها، وكلهم يرجون معونته وحمايته.
مذكور في القرآن: التوبة 9: 25-27، 40، الحجر 15: 45-48، الأحقاف 46:26، الحشر 59:23.
فوائد تكرار الذكر: من نطق اسم الله الحسنى 630 مرة وهو في حالة الخوف، حفظه الله من كل سوء. ومن المستحسن أيضًا تكرار هذا الاسم للحماية.

المهيومين (المغيمين) - الولي، المنقذ، الحامي، الوكيل.

المهيمن: القيام بشؤون الخلق ومنافعهم، وتحديد الآجال لهم، والتعهد بحمايتهم ودعمهم.
هو الذي يحرس ويحمي كل شيء. وهو الذي يحفظ ويملك ويدير ويشرف على أفعال وحياة وطعام كل مخلوق من مخلوقاته صغيرها وكبيرها وكبيرها وصغيرها.
مذكور في القرآن: الحشر 59:23
فوائد تكرار الذكر: من عرف اسم الله هذا يعظمه ولا يقاوم مشيئته ولا يعصيه بأي حال من الأحوال. من صلى بعد الاغتسال ركعتين ثم قرأ اسم الله الحسنى 100 مرة بإخلاص وخشوع، أعطاه الله تطهيراً روحياً وجسدياً. ومن كرر هذا الاسم 115 مرة أحدث الله به ما لم يسبق له مثيل.

العزيز - عزيز، قوي، لا يقهر، غير قابل للتدمير.

العزيز الذي له عظمة خاصة، لا يقهر، الأقوى، المنتصر على الجميع. أعظم؛ إن وجودًا مشابهًا له أمر مستحيل تمامًا.
فالله تعالى واحد لا شريك له، وحاجة خلقه إليه عظيمة؛ لا أحد منا يستطيع الاستغناء عنه.
المذكورة في القرآن: 2: 209، 220، 228، 240؛ 3: 4، 6، 18، 62، 126؛ 4: 56، 158، 165؛ 5: 38، 118؛ 6:96؛ 9:40، 71؛ 11:66؛ 14:47؛ 16:60؛ 22:40، 74؛ 26: 9، 104، 122، 140، 159، 175، 191؛ 27:78؛ 29:26، 42؛ 38: 9، 66؛ 39:5؛ 48:7؛ 54:42؛ 57:1؛ 58:21؛ 59: 1، 23-24؛
فوائد الذكر المتكرر: سوف يكافئ الله بالكرامة والاستقلال من قرأ هذا الاسم الجميل لله 40 مرة لمدة 40 يومًا متتالية. ومن كرر هذا الاسم 40 مرة يوميا بعد صلاة الصبح لن يفتقر أو يحتاج إلى أحد أو أي شيء.

الجبار: الخاضع، الجبار.

الجبار هو الذي تخضع له جميع المخلوقات مطلقًا، وهو الذي يستطيع أن يجبر،
هو الذي يُصلح كل ما فاسد، والذي يُكمل كل ما لم يكتمل، والذي لديه القدرة على جعل الناس يفعلون ما يريد.
تقليديا، ترتبط ترجمة هذا الاسم من اللغة العربية بجانب القوة والقدرة على الإخضاع. تميل الترجمات الإنجليزية إلى استخدام مصطلح الطاغية للتأكيد على فكرة أنه لا يمكن لأحد السيطرة على الله، بل أن الله لديه قوة الإكراه، وتحديدًا الإكراه على اتباع طريق معين. وبما أن اتباع الله هو الخيار الأفضل، فقد تم التأكيد على فائدة الإنسان المرتبطة بهذه الصفة من الله. والتفسير الثاني يتعلق بكلمة جبارة، والتي عادة ما تترجم على أنها "أعلى من أن يتم الوصول إليها". ومن هذا يُستنتج أن الله أعلى من أي شخص آخر.
مذكور في القرآن: الحشر 59:23، الكلام 68:19،20، الشعراء 26:33.
فوائد تكرار الذكر: من كرر هذا الاسم الجميل في الصباح والمساء 226 مرة عصم من ظلم الطغاة والطغاة إن شاء الله. الشخص الذي يقرأ اسم الله الجميل هذا كثيرًا لن يضطر إلى فعل أي شيء ضد إرادته، وسيكون محميًا من القسوة والصعوبات.

المتكبر - مهيب، عليا.

المتكبر هو العلي الذي يفوق كل الخليقة. صاحب العظمة الحقيقية الوحيد، الذي يظهر عظمته في كل شيء وفي كل الأحوال. يفوق كل الخليقة؛ ومن كانت صفاته أعلى من صفات المخلوقين فهو طاهر من صفات المخلوقين؛ المالك الوحيد للعظمة الحقيقية؛ من يرى أن جميع خلقه تافهة بالنسبة إلى جوهره، فإنه لا يستحق الفخر إلا هو. ويتجلى فخره في أنه لا يسمح لأحد بادعاء الخلق والطعن في أوامره وسلطته وإرادته. ويسحق كل من يتكبر عليه وعلى مخلوقاته. ومن يعرف اسم الله هذا لا يظهر قسوة وغطرسة على خلق الله، فالقسوة عنف وظلم، والتكبر هو تعظيم الذات واحتقار الآخرين والتعدي على حقوقهم. والقسوة ليست من صفات عباد الله الصالحين. وهم ملزمون بالطاعة والخضوع لحاكمهم.
ذكر في القرآن: 2:260؛ 7:143؛ 59:23؛
فوائد الذكر المتكرر: أولئك الذين يرددون هذا الاسم الجميل من الله باستمرار سوف يكافأون بالشرف والكرامة. وإذا قرأت هذا الاسم عدة مرات قبل المهمة فسوف تحل إن شاء الله. وإذا قرأت هذا الاسم قبل الحمل، فسوف يولد طفلا تقيا.

الخالق - الخالق. المنشئ.

الخالق هو الذي يخلق بلا مثال ولا نموذج ويحدد مصير المخلوقات، خلق كل الأشياء وهو يعلم ما سيحدث له. الذي يخلق حقًا، بلا مثال أو نموذج، ويحدد مصير المخلوقات؛ والذي يخلق ما يريد من العدم؛ الذي خلق السادة ومهاراتهم ومؤهلاتهم. الذي قدّر مقادير جميع المخلوقات قبل وجودها، ووهبها الصفات اللازمة للوجود.
مذكور في القرآن: 6: 101-102؛ 13:16؛ 24:45؛ 39:62؛ 40:62؛ 41:21؛ 59:24.
فوائد الذكر المتكرر: من كرر اسم الله الحسنى هذا لمدة 7 أيام متتالية كل يوم 100 مرة، حفظه الله من كل سوء. ومن اعتاد تكرار هذا الاسم الجميل في الليل، خلق الله ملكًا ليعبد الله لصالح هذا الشخص.

الباري - مطور، محسن.

البارئ هو الذي يخلق كل الأشياء بنسبة. الذي خلق كل شيء بقدرته. ولهذا لا يحتاج إلى بذل أي جهد؛ يقول للشيء: كن! وينشأ. فهو الخالق الذي خلق كل شيء من العدم حسب قدره.
ذكر في القرآن: 59:24
فوائد الذكر المتكرر: من عرف هذا الاسم تعالى فلا يعبد إلا خالقه، ولا يلجأ إلا إليه، ولا يستعين إلا به، ولا يطلب إلا ما يحتاج إليه. إذا صمت العاقر سبعة أيام، وقرأت كل يوم بعد الإفطار (الخالق، الباري، المصور) 21 مرة، ثم تنفخ في إناء به ماء وتبدأ بهذا الفطر الماء، ثم يجازيها الله بولد إن شاء الله.

المصور : الخالق .

المصور هو الذي أعطى الشكل لكل شيء موجود. الذي أعطى لكل خلق شكله ومظهره الخاص المختلف عن باقي المخلوقات المشابهة (مثل اسم "البعريو").
المذكورة في القرآن: 20:50؛ 25:2؛ 59:24؛ 64:3.
فوائد تكرار الذكر: إذا صمت العاقر سبعة أيام، وكل يوم بعد الإفطار تقرأ (الخالق، الباري، المصور) 21 مرة، ثم تنفخ في إناء به ماء ثم تبدأ الإفطار بهذا الماء، ثم يجازيها الله بمولود إن شاء الله.

الغفار : الغفور .

الغفار الذي يغفر كل شيء وهو الغفار الوحيد. ووعد بمغفرة ذنوب من لجأ إليه، وتاب بصدق عما فعلوه. ومن ستر ذنوب الخلق غفر له في الدنيا والآخرة. الذي يبرز محاسن عباده ويستر عيوبهم. ويخفيهم في الدنيا ويكف عن عقابهم في الآخرة. لقد أخفى عن الإنسان، خلف هيئته الجميلة، ما تدينه النظرة، ووعد من يلجأ إليه، تائبًا نصوحًا عما فعل، أن يبدل سيئاته حسنات. ومن عرف اسم الله هذا يخفي في نفسه كل ما هو فاسد ومقرف ويستر رذائل المخلوقات الأخرى ويلجأ إليهم بالمغفرة والتنازل.
مذكور في القرآن: 20:82؛ 38:66؛ 39:5؛ 40:42؛ 71:10؛
فوائد الذكر المتكرر: من كرر اسم الله الحسنى هذا 100 مرة بعد صلاة الجمعة فإنه سرعان ما يتوقع مغفرة الله. وينصح أيضًا بقراءة هذا الاسم الجميل لله عدة مرات للاستغفار. ومن قال كل يوم بعد صلاة العصر: يا غفار اغفر لي، أدخله الله في المغفور لهم.

القهار - الفاتح.

القهار: هو الغالب المنتصر، إذ يستطيع أن يفعل ما يشاء. المسيطر، الذي تخضع إبداعاته لعظمته، وتدمر على نطاق واسع. الذي بجلاله وقوته يروض الخلائق؛ الذي يجبر الناس على ما يريدون، بغض النظر عما إذا أراد الخلق ذلك أم لا؛ الذي لعظمته تخضع الخلق.
مذكور في القرآن: 6:18؛ 12:39؛ 13:16؛ 14:48؛ 38:65؛ 39:4؛ 40:16
فوائد تكرار الذكر: فليقرأ من كان له ميل إلى المادية هذا الاسم الجميل لله مرات عديدة. فيستقر حب الله في القلب. كما أنه سيوفر الحماية من ارتكاب الذنوب.

الوهاب : المعطي الساتر .

الوهاب الذي ينعم على خلقه بكل النعم. من له الخيرات بكثرة . الذي يعطي بلا أنانية، وينعم على عبيده؛ الذي، دون انتظار طلب، يعطي ما هو ضروري؛ من لديه بضائع كثيرة. الشخص الذي يعطي باستمرار؛ الذي يمنح العطايا لجميع خلقه، دون أن يريد عوضًا، ودون أن يسعى وراء أهداف أنانية. ولا أحد يملك مثل هذه الصفة إلا الله تعالى. ومن عرف اسم الله هذا فهو متفرغ لخدمة ربه، لا يجتهد في غير رضاه. إنه يقوم بكل أعماله من أجله فقط ويقدم الهدايا للمحتاجين بإيثار ، دون أن يتوقع منهم مكافأة أو شكر.
مذكور في القرآن: 3:8؛ 38: 9، 35
فوائد الذكر المتكرر: يحتاج الإنسان الذي يعاني من الفقر إلى أن يكرر هذا الاسم الجميل لله عدة مرات أو يكرره 40 مرة في السجدة الأخيرة في صلاة الروح. وسوف يتعجب هذا الشخص كيف يذهب الله عنه الفقر إن شاء الله. ولتنفيذ أي دعاء يقترح تكرار اسم الله الجميل بعد الدعاء 7 مرات، أو السجود 3 مرات في باحة المنزل أو المسجد، وبعد ذلك ترفع يديك كما هو. في الدعاء انطق اسم الله الحسنى 100 مرة. إن شاء الله سيتم قبول هذا الدعاء.
ومن كان محتاجاً أو أسيراً أو غير قادر على إعالة نفسه فليردد هذا الاسم الجميل من الله لمدة ثلاث أو سبع ليالٍ 100 مرة بعد ركعتين من الصلاة الإضافية في منتصف الليل. فيباركه العلار ويسد حاجته أو يحرره من الأسر إن شاء الله.

الرزاق - مقدم.

الرزاق هو الذي يرزق مخلوقاته منفعة كل شيء. خالق النعم وواهبهم خلقه. الله هو الرزاق؛ الذي خلق أسباب العيش ووهبها لمخلوقاته. وقد وهبهم مواهب ملموسة كالعقل والمعرفة والإيمان في القلب. الذي يحفظ حياة الكائنات الحية ويحسنها. والفائدة التي يحصل عليها من عرف اسم الله هذا هو العلم بأنه لا يقدر على الرزق إلا الله، ويتوكل عليه وحده، ويجتهد في أن يكون سبباً في نزول الطعام إلى سائر المخلوقات. ولا يطلب نصيب الله في حرامه، بل يصبر ويدعو الرب ويعمل على الحصول على نصيب في الحلال.
مذكور في القرآن: 10:31؛ 24:38؛ 32:17؛ 35:3؛ 51:58؛ 67:21
فوائد تكرار الذكر: من نفخ في أركان البيت الأربعة بعد نطق هذا الاسم 10 مرات في كل ركن قبل صلاة الفجر فتح الله له أبواب الرزق كلها. ومن قرأ هذا الاسم الجميل عدة مرات كان له وفرة إن شاء الله.

الفتح – الفتح، التوضيح.

الفتاح هو الذي يكشف الحل لجميع المشاكل. من يكشف الخفايا يسهل الصعوبات ويزيلها. فهو يفتح قلوب المؤمنين لمعرفته ومحبته، ويفتح الأبواب للمحتاجين لسد احتياجاتهم. ومن يعرف هذا الاسم من الله يساعد خلق الله على دفع الأذى وإزالة الشر ويسعى ليكون سببا في فتح أبواب البركات السماوية والإيمان لهم.
مذكور في القرآن: 7:96; 23:77؛ 34:26؛ 35:2؛ 48:1؛ 96: 1-6.
فوائد تكرار الذكر: ينور القلب بنور الإيمان لمن وضع يديه على صدره وردد هذا الاسم الجميل بعد صلاة الفجر 70 مرة. ولأولئك الذين يرددون اسم الله الجميل هذا مرات عديدة، سيأتي التنوير والنصر.

العليم - العليم.

العليم هو الذي يعلم كل شيء. الذي يعرف كل شيء عن كل شيء. الذي يعلم حتى أصغر الأعمال، والأفكار والنوايا والأحلام الخفية؛ فهو لا يحتاج إلى معلومات إضافية، بل على العكس من ذلك، كل المعرفة تأتي منه. ولا يخفى عليه أدنى ذرّة. إنه يعلم كل ما حدث وكل ما سيحدث، ويعرف المستحيل. أولئك الذين بلغوا هذا الاسم يجتهدون في المعرفة.
المذكورة في القرآن: 2:29، 95، 115، 158؛ 3: 73، 92؛ 4: 12، 17، 24، 26، 35، 147؛ 6:59؛ 8:17؛ 11:5؛ 12:83؛ 15:86؛ 22:59؛ 24:58، 59؛ 24:41؛ 33:40؛ 35:38؛ 57:6؛ 64:18؛
فوائد تكرار الذكر: من كرر هذا الاسم الجميل مرات عديدة فتح الله له أبواب العلم والحكمة، وملأ قلبه نوراً إن شاء الله. يوصى بشكل خاص بتكرار اسم الله الجميل في المساء.

الكبيد - الضاغط. الحد، الحد.

القابض الذي بأمره العادل يضيق المنافع لمن يريد. الذي يحمل النفوس في سلطته، ويخضعها للموت، يمتلك فوائد عبيده المخلصين ويقبل خدماتهم، ويمسك قلوب الخطاة ويحرمهم من فرصة معرفته بسبب تمردهم وكبريائهم. ومن عرف اسم الله هذا يحفظ قلبه وبدنه ومن حوله من الذنوب والمنكرات والسيئات والعنف والتذكير والتحذير والترهيب منهم.
ذكر في القرآن: 2:245؛ 64: 16-17؛
فوائد تكرار الذكر: من كتب (بزعفران أو بإصبع) اسم الله الحسنى على أربع قطع من الخبز في كل أربعة أيام متوالية وأكلها، أمن من الجوع والعطش والألم ونحو ذلك.

الباسط – التوسع، التطوير، الزيادة.

الباسط هو الذي يطور، الذي ينزل الرزق الكريم. الذي يُحيي الخلائق بأن يُعطي أجسادهم أرواحًا، ويعطي رزقًا كريمًا للضعيف والأغنياء. وفائدة معرفة اسم الله هذا أن الإنسان يوجه قلبه وبدنه إلى الخير ويدعو الناس إلى ذلك بالوعظ والإغواء.
ذكر في القرآن: 2:245؛ 4:100؛ 17:30
فوائد تكرار الذكر: من رفع يديه كل يوم بعد الصلاة وردد هذا الاسم الجميل 10 مرات، ثم مرر يديه على وجهه بعد الدعاء، كافئه الله بالاستغناء عنه، وحفظه من الوحدة.

الحافظ - مذل.

الخافض هو الذي يضعف. إذلال جميع الأشرار الذين تمردوا على الحق.
مذكور في القرآن: 2:171; 3: 191-192؛ 56: 1-3؛ 95:5
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى 500 مرة أجاب الله له الدعاء وكشف عنه الكرب. ومن صام ثلاثة أيام، وفي الرابع ذكر اسم الله 70 مرة وهو في الخلوة، هزم العدو (ولا تنس أن النفس هي أعظم عدو).

الرافعي : التعظيم .

الرافع هو الذي يعلي. تعظيم المؤمنين القائمين على العبادة؛ عقد السماء والغيوم عالية.
مذكور في القرآن: 6: 83-86؛ 19: 56-57؛ 56: 1-3
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى هذا 100 مرة في منتصف الليلة الرابعة عشرة من كل شهر قمري، أعطاه الله استقلالاً واستقلالاً.

المعز - التعزيز والتعظيم.

المعز هو المعطي القوة والنصر. هو الذي يجعلنا ممجدين ويعطينا الكرامة.
مذكور في القرآن: 3:26؛ 8:26؛ 28:5
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى 40 مرة بعد صلاة المغرب (بعد غروب الشمس مباشرة) يومي الأحد والخميس، جزاه الله خيرا.

المزلل - إضعاف، إسقاط.

المذل من دمر، ألقى في الهوان والذل. إذلال من يريد، وحرمانه من القوة والقوة والنصر.
مذكور في القرآن: 3:26؛ 9: 2، 14-15؛ 8:18؛ 10:27؛ 27:37؛ 39: 25-26؛ 46:20
فوائد تكرار الذكر: من دعا بالتعوذ بعد تكرار هذا الاسم الجميل 75 مرة، وقاه الله شر الأعداء والظالمين والحاسدين.

السامي - السمع.

السميع هو الذي يسمع كل شيء. من يسمع أكثر خفية، أهدأ؛ الذي لا يوجد عنده الخفي بين الظاهر؛ الشخص الذي يحتضن حتى أصغر الأشياء برؤيته.
المذكورة في القرآن: 2: 127، 137، 186، 224، 227، 256؛ 3: 34-35، 38؛ 4: 58، 134، 148؛ 5:76؛ 6: 13، 115؛ 8:17؛ 10:65؛ 12:34؛ 14:39؛ 21: 4؛ 26:220; 40:20، 56؛ 41:36؛ 49:1؛
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الجميل 500 مرة (أو 50 مرة يوم الخميس) بعد صلاة الروح، أجره الله على تلبية الطلب (ولا كلام مع ذكر اسم الله هذا). رحم الله من ذكر اسم الله يوم الخميس 100 مرة بين السنة وصلاة الفجر. سوف يجيب الله طلب من يقرأ اسم الله بإخلاص يوم الخميس بعد صلاة الظهر.

البصير - البصيرة.

البصير هو الذي يرى كل شيء. الذي يرى العلن والباطن، والظاهر والسر؛ الذي لا يوجد عنده الخفي بين الظاهر؛ الشخص الذي يحتضن حتى أصغر الأشياء برؤيته.
مذكور في القرآن: 2:110؛ 3: 15، 163؛ 4:58، 134؛ 10:61؛ 17: 1، 17، 30، 96؛ 22:61، 75؛ 31:28؛ 40:20؛ 41:40؛ 42: 11، 27؛ 57:4؛ 58:1؛ 67:19؛
فوائد الذكر المتكرر: يجلو الله البصر وينور من يقرأ هذا الاسم الجميل لله 100 مرة بعد صلاة الجمعة. وسوف يحترم الله في المجتمع أولئك الذين يرددون اسم الله هذا بعد صلاة السنة وقبل صلاة الجمعة.

الحكم - القاضي، الفصل، الحق.

الحكم هو الذي يحكم ويضمن ما سيحدث. الشخص الذي تكون قراراته عادلة تمامًا وصحيحة دائمًا، وتفصل بين الخير والشر. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله هو الحكم، وله الحكم (أو الحكم له)» (أبو داود، والنسائي، والبيهقي، وقال الإمام الألباني حديث صحيح في «إرواء الجبر»). - الجليل " 8/ 237 ) .
المذكورة في القرآن: 6:62، 114؛ 10:109؛ 11:45؛ 22:69؛ 95:8؛
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى هذا 99 مرة على وضوء في آخر الليل ملأ الله قلبه نوراً وعلمه الغيب. من الجيد بشكل خاص تكرار هذا الاسم عدة مرات وبإلهام في ليلة الخميس إلى الجمعة.

العدل - الصالحون، الأكثر عدالة، العادل.

العدل من صالح . صاحب النظام والقرارات والأفعال عادل؛ ومن لم يظهر الظلم ويحرمه على غيره؛ المطهر من الظلم في أفعاله وقراراته. إعطاء كل ما يستحقه؛ الذي هو مصدر العدالة العليا. ينصف أعداءه، ويعامل عباده الصالحين بالرحمة والرحمة. ومن عرف اسم الله هذا فهو عادل في جميع أعماله، حتى لو لقي أعداء. ولا يظلم أحداً ولا يظلم أحداً، ولا يفسد في الأرض، فهو لا يقاوم أمر الله. والذي لا يظهر الظلم بنفسه ويحرمه على غيره.
مذكور في القرآن: 5: 8، 42؛ 6: 92، 115؛ 17:71؛ 34:26؛ 60:8
فوائد الذكر المتكرر: من كتب (بزعفران أو مجرد إصبع) اسم الله الحسنى هذا على 20 خبزة ليلة الخميس إلى الجمعة أو يوم الجمعة وأكلها أعانه خلق الله جميعاً. شخص. وإذا تكرر هذا الاسم 20 مرة ليلة الجمعة، فإنه يساعد على زيادة الإخلاص والوفاء للأصدقاء.

اللطيف: بصير، فهم، جيد، لين، لطيف.

اللطيف الذي يعرف أصغر جوانب أي شيء - هو الذي يخلق الأشياء التي لا يفهمها الناس بأفضل طريقة ممكنة. لطيف بعباده، رحيم بهم، يسهل معيشتهم، يؤيدهم، يرحمهم.
مذكور في القرآن: 3:164; 6:103؛ 12:100؛ 22:63؛ 28: 4-5؛ 31:16؛ 33:34؛ 42:19؛ 52: 26-28؛ 64:14؛ 67:14
فوائد الذكر المتكرر: سوف يكافئ الله رزقاً غير محدود من كرر اسم الله الجميل 133 مرة، وسيتم تنفيذ جميع خطط هذا الشخص دون تعقيدات.
للتخلص من الفقر أو المرض أو الوحدة أو الجشع، يستحسن الوضوء وفق سنة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وصلاة ركعتين من صلاة النافلة، ثم تكرار هذا الاسم. الله 100 مرة.

الخبير - الفهم والمعرفة والفهم.

الخبير هو الذي يعرف أسرار الأشياء في كل الأشياء وجوهرها الباطن. معرفة السر والظاهر، ومعرفة المظهر الخارجي والمضمون الداخلي؛ الذي ليس له سر. من لا يفلت من علمه شيء لا يبتعد. الذي يعلم ما كان وما سيكون. عليم، عالم السر والظاهر؛ وهو الذي يعلم ما كان وما سيكون. ومن عرف اسم الله هذا فهو خاضع لخالقه، لأنه أعلم من أي شخص آخر بجميع أعمالنا، ظاهرة وباطنة.
المذكورة في القرآن: 3:180؛ 6: 18، 103؛ 17:30؛ 22:63؛ 25: 58-59؛ 31:34؛ 34:1؛ 35:14؛ 49:13؛ 59:18؛ 63:11
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى هذا بصدق مرات عديدة في أربعة أيام، أتاح الله له الغيب. والتكرار المتكرر فعال للتخلص من الرغبات النهمة والعادات السيئة.

الحليم - صبور، هادئ، غفور، وديع.

الحليم هو الذي يتحمل كل شيء بنعمة. الذي يعتق من أظهر المعصية من العذاب؛ الذي ينفع المطيعين والعاصيين؛ وهو الذي يرى معصية أوامره، ولكن الغضب لا يغلبه، ولا يسارع بالقصاص مع كل قوته. ومن عرف اسم الله هذا فهو لطيف ووديع في التواصل ولا يغضب ولا يتصرف بطريقة تافهة.
المذكورة في القرآن: 2: 225، 235، 263؛ 3:155؛ 4:12؛ 5:101؛ 17:44؛ 22:59؛ 33:51؛ 35:41؛ 64:17
فوائد تكرار الذكر: من كتب اسم الله الحسنى هذا في ورقة، ثم بللها بالماء، ورش هذا الماء على شيء، كانت على هذا الشيء البركة والحماية. وإذا كتب اسم الله على الورق عند الزرع ووضع في المنطقة المزروعة، فإن المحصول سينجو من الأذى إن شاء الله.

العزيم: عظيم، أعظم، عظيم.

العظيم. عظمتها التي ليس لها بداية ولا نهاية؛ ارتفاعها ليس له حدود؛ الذي ليس له مثل. الذي لا يمكن لأحد أن يدرك جوهره الحقيقي وعظمته التي هي فوق كل شيء، لأن هذا فوق قدرات عقل المخلوقات. ومن عرف اسم الله عز وجل، وأذل نفسه أمامه، ولم يعظم نفسه لا في نفسه ولا في أحد من خلق العلي.
المذكورة في القرآن: 2:105، 255؛ 42:4؛ 56:96
فوائد تكرار الذكر: من كرر هذا الاسم الجميل من الله فله الأجر والكرامة إن شاء الله.

الغفور: الغفور الرحيم، كثير الغفور، المعترف بالذنوب.

الغفور الذي يغفر كل شيء. الذي يغفر ذنوب عباده. إذا تابوا. ومن يشكر ويجازي على الأعمال التي قدمت له.
المذكورة في القرآن: 22: 173، 182، 192، 218، 225-226، 235؛ 3: 31، 89، 129، 155؛ 4:25؛ 6:145؛ 8:69؛ 16: 110، 119؛ 35:28؛ 40:3؛ 41:32؛ 42:23؛ 57:28؛ 60:7
فوائد تكرار الذكر: من أكثر من تكرار اسم الله الجميل هذا، شُفي من الصداع والزكام، وتذهب همه وأحزانه إن شاء الله. علاوة على ذلك، سيرزقه الله بالمال والولد. ويغفر الله ذنوب من قال صادقا: يا ربي يغفرلي.

الشكور - ممتن ومجزٍ.

الشكور هو الذي يشكر ويجازي على الأعمال التي قدمت له. الذي يعطي عباده الثواب الجزيل على صغيرات عباداتهم، الذي يكمل الضعفاء، الذي يغفر لهم. ومن يعرف الله بهذا الاسم يشكر خالقه على نعمه في الحياة الدنيا ويستخدمها لتحقيق رضاه، لكنه لا يعصيه بأي حال من الأحوال، ويشكر أيضًا مخلوقات الرب التي أحسنت إليه.
مذكور في القرآن: 4:40؛ 14:7؛ 35:30، 34؛ 42:23؛ 64:17
فوائد الذكر المتكرر: سيزيل الله الصعوبات المالية والجسدية والروحية وغيرها عن أولئك الذين يكررون هذا الاسم الجميل لله 41 مرة يوميًا. وعندما يثقل قلبك ينصح بتكرار هذا الاسم 41 مرة على الماء الذي تحتاج إلى الاغتسال به بعد ذلك. ثم يخفف الله الوضع، ومن يقرأ هذا الاسم يستطيع أن يملك نفسه.

العلي: تعالى، أعلى، عالي الشرف.

العلى الذي هو فوق الجميع. من سموه مرتفع بما لا يقدر بثمن؛ من ليس له مثيل ولا منافس ولا رفاق. الذي هو فوق كل هذا، الذي هو الأعلى جوهره وقوته وقوته.
ذكر في القرآن: 2:255؛ 4:34؛ 22:62؛ 31:30؛ 34:23؛ 40:12؛ 41:12؛ 42: 4، 51؛ 48:7؛ 57:25؛ 58:21؛ 87:1
فوائد تكرار الذكر: من ردد هذا الاسم الجميل من أسماء الله الحسنى كل يوم وكتبه واحتفظ به، رفع الله قارئه، وكثر ماله، وحقق رغباته الحلال. ولأولئك الذين قرأوا هذا الاسم مراراً وتكراراً، سيقوي الله الإيمان ويسهل عليهم تحقيق هدفهم العزيز.

الكبير - الأعظم.

الكبير الذي هو أعظم . الذي لا يستطيع أحد ولا شيء أن يضعفه؛ الذي لا يوجد معه أي تشابه. من له العظمة الحقيقية في صفاته وأفعاله؛ لا يحتاج إلى أي شيء؛
مذكور في القرآن: 4:34؛ 13:9؛ 22:62؛ 31:30؛ 34:23؛ 40:12
فوائد تكرار الذكر: من فصل من العمل فليصم سبعة أيام، مكرراً اسم الله الحسنى في كل يوم 1000 مرة. ثم إن شاء الله سيعود هذا الشخص إلى عمله بشرف. وللإحترام إقرأ 100 مرة يوميا.

الحافظ - الحارس.

الحفيظ هو الذي يحفظ كل شيء في صغيره وفي بعض الأحيان من المصائب والمتاعب.
مذكور في القرآن: 11:57؛ 12:55؛ 34:21؛ 42:6
فوائد الذكر المتكرر: من كرر اسم الله الجميل هذا كثيراً يومياً، حفظه الله من الخسران والأذى والمخاطر. ومن يقرأ اسم الله 16 مرة يوميا ينجو من الكوارث.

المكيت - الصابر، الصامد.

المقيت هو الذي يحافظ على الهدوء.
ذكر في القرآن: 4:85
فوائد الذكر المتكرر: تتحقق أمنية الإنسان إذا شرب الماء الذي ينفخ فيه بعد تكرار اسم الله الجميل 7 مرات. ومن كان له ولد عاصي فليكرر اسم الله على الماء ثم يسقيه. ثم سيتغير للأحسن إن شاء الله.

الخصيب - العارف النبيل.

الحسيب هو الذي يعرف جميع أعمال الناس حتى أصغر تفاصيلها، وما فعلوه في حياتهم.
المذكورة في القرآن: 4:6، 86؛ 6:62؛ 33:39
فوائد الذكر المتكرر: من خاف من أحد أو شيء فليردد اسم الله الحسنى لمدة 7 أيام ابتداء من الخميس 70 مرة صباحا ومساءا، ويقول للمرة الـ 71: "حسب الله الحسيب" ". وسيحفظ القارئ من هذا الشر إن شاء الله.

الجليل: مهيب، مجيد.

الجليل الذي له القداسة والقوة.
المذكورة في القرآن: 7:143؛ 39:14؛ 55:27
فوائد تكرار الذكر: يجزي الله خيراً من كتب اسم الله الحسنى هذا على ورق أو قماش واحتفظ به.

الكريم - كريم، كريم.

الكريم هو الذي هو لطيف وكريم.
مذكور في القرآن: 23:116؛ 27:40؛ 76:3؛ 82: 6-8؛ 96: 1-8
فوائد تكرار الذكر: من أراد أن يكرمه الصالحون، فليردد هذا الاسم الجميل قبل أن ينام حتى ينام.

الرقيب - الحراسة الدائمة.

الرقيب هو الذي يراقب جميع المخلوقات وكل عمل تحت سيطرته.
مذكور في القرآن: 4:1; 5:117؛ 33:52
فوائد الذكر المتكرر: للحفاظ على الأهل والمال من الأذى، يستحب تكرار هذا الاسم الجميل 7 مرات، والنفخ عليهم. وكرر هذا الاسم لحمايتك.

المجيب - الوصي.

المجيب هو الذي يجيب كل حاجة.
ذكر في القرآن: 2:186; 7:194؛ 11:61
فوائد الذكر المتكرر: دعاء المؤمنين إن شاء الله يستجاب إذا قرأ هذا الاسم الجميل باستمرار.

الوسيع - الشامل.

الواسع هو الذي يملك إمكانيات لا حدود لها.
المذكورة في القرآن: 2: 115، 247، 261، 268؛ 3:73؛ 4:130؛ 5:54؛ 24:32؛ 63:7
فوائد الذكر المتكرر: فليردد الساعون إلى النمو الروحي والاستقلال المادي اسم الله الجميل هذا مرات عديدة. ومن يجد صعوبة في كسب المال فليكثر من قراءة اسم الله هذا، وسيكون له دخل إن شاء الله.

الحاكم - الحكيم.

الحكيم من له الحكمة في جميع الأحوال وفي جميع الأعمال.
المذكورة في القرآن: 2:32، 129، 209، 220، 228، 240، 260؛ 3: 62، 126؛ 4: 17، 24، 26، 130، 165، 170؛ 5: 38، 118؛ 9:71؛ 15:25؛ 31:27؛ 46:2؛ 51:30؛ 57:1؛ 59: 22-24؛ 61:1؛ 62: 1، 3؛ 66:2
فوائد الذكر المتكرر: يفتح الله أبواب الحكمة والعلم لمن كرر هذا الاسم الجميل مرات عديدة. لتحقيق رغبتك، يوصى بتكرار اسم الله هذا عدة مرات. وأيضاً من يقرأ هذا الاسم لن يواجه صعوبات في عمله.

الودود - المجيد.

الودود الذي هو أعز.
مذكور في القرآن: 11:90؛ 85:14؛
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى 1000 مرة ونفخ في الطعام الذي يأكله هو وزوجه انقطع الخلاف بينهما، ونشأت المحبة والمودة إن شاء الله. . وللتوفيق بين شخصين، عليك أن تجهز المائدة، وتنظر إلى الطعام، وتقول اسم الله 1001 مرة.

الماجد - المحبة.

المجيد الذي يحب المحسنين فيجود عليهم بكرمه.
مذكور في القرآن: 11:73؛ 72:3
فوائد الذكر المتكرر: من مرض مرضاً شديداً فليصوم الأيام 13 و14 و15 من الشهر القمري، وبعد الإفطار يردد اسم الله الجميل هذا مرات عديدة، وينفخ في الماء، ثم يشربه. . وان شاء الله سوف يتحسن قريبا . ومن يقرأ اسم الله هذا كثيرًا سيحظى باحترام الآخرين.

البيس - البعث.

الباعث هو الذي يحيي جميع الكائنات الحية يوم القيامة.
مذكور في القرآن: 2:28؛ 22:7؛ 30:50؛ 79: 10-11
فوائد الذكر المتكرر: من كرر هذا الاسم الجميل قبل النوم ويده على صدره 100 أو 101 مرة، امتلأ قلبه بالحكمة والحكمة. ويستحب أيضًا ترديد هذا الاسم لزيادة التقوى.

الشهيد - الشهادة.

الشهيد الذي هو حاضر في كل مكان ويعاين كل شيء.
المذكورة في القرآن: 4:33، 79، 166؛ 5:117؛ 6:19؛ 10: 46، 61؛ 13:43؛ 17:96؛ 22:17؛ 29:52؛ 33:55؛ 34:47؛ 41:53؛ 46:8؛ 48:28؛ 58: 6-7؛ 85:9
فوائد الذكر المتكرر: تتحسن أخلاق الزوج العاصية (الأبناء) إذا وضعت يدك على جبهتها وكررت هذا الاسم الجميل 21 مرة ثم نفخت عليها.

الحق - الحقيقة العليا.

الحق هو الذي بدونه لا يتغير الوجود.
مذكور في القرآن: 6:62؛ 18:44؛ 20:114; 22: 6، 62؛ 23:116؛ 24:25؛ 31:30
فوائد تكرار الذكر: من فقد أو أخفى أحداً من أقاربه، أو اختطف أحداً، فليكتب اسم الله الحسنى هذا في زوايا الورقة المربعة الأربعة، وقبل أن يبدأ صلاة الصبح، وضع هذه الورقة على كفيه وقراءة الدعاء. إن شاء الله سيعود المفقود قريبا (أو سيتم إرجاع المسروق).

الوكيل - مدير معتمد.

الوكيل هو الذي يفعل كل شيء لحل جميع المشاكل بأفضل طريقة ممكنة.
المذكورة في القرآن: 3:173؛ 4:81؛ 4:171; 6:102؛ 9:51؛ 17:65؛ 28:28؛ 31:22؛ 33: 3، 48؛ 39:62؛ 73:9
فوائد تكرار الذكر: من كان يخاف مصيبته فليكرر هذا الاسم الجميل عدة مرات، فيحفظ إن شاء الله. ومن يخاف الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو نحو ذلك. فليكرر هذا الاسم، فيحفظ إن شاء الله.

القوي - الأقوى.

القوى هو الأقوى.
ذكر في القرآن: 2:165؛ 8:52؛ 11:66؛ 22:40، 74؛ 33:25؛ 40:22؛ 42:19؛ 57:25؛ 58:21
فوائد تكرار الذكر: من كان مضطهداً أو مظلوماً حقاً، فليكرر اسم الله الجميل هذا مرات عديدة بنية مقاومة الظالم، وسوف يتغير الحال إلى الأفضل. ولكن هذا لا يمكن أن يتم إلا في ظل ظروف مبررة.

المتن - ثابت ثابت.

المتين
مذكور في القرآن: 22:74؛ 39:67؛ 51:58؛ 69: 13-16
فوائد تكرار الذكر: المرأة التي لا يخرج ثديها لبناً، فلتشرب ماءً منقوعاً فيه الورقة التي عليها اسم الله الجميل. فيمتلئ ثدياها لبنًا. وأيضا بإذن الله ستختفي المشاكل لمن يكرر هذا الاسم كثيرا.

الولي - الصديق الداعم، الصديق العليم.

الولي هو الصديق لعباده الحقيقيين.
مذكور في القرآن: 2:107، 257؛ 3: 68، 122؛ 4:45؛ 7:155، 196؛ 12:101؛ 42: 9، 28؛ 45:19
فوائد الذكر المتكرر: أولئك الذين يكررون هذا الاسم الجميل من الله كثيرا ما يزيد من روحانيتهم. ومن كانت زوجته سيئة الخلق فعليه أن يكرر هذا الاسم أمامها مرات عديدة. وسوف تتغير للأفضل.

الحميد - يستحق التمجيد.

الحميد الذي هو وحده عزيز وممجد، ويشكره كل حي.
مذكور في القرآن: 4:131; 14: 1، 8؛ 17:44؛ 11:73؛ 22:64؛ 31: 12، 26؛ 34:6؛ 35:15؛ 41:42 42:28؛ 57:24؛ 60:6؛ 64:6؛ 85:8
فوائد الذكر المتكرر: العادات السيئة تتحول إلى حسنات لمن قرأ هذا الاسم الجميل في الخلوة 93 مرة لمدة 45 يومًا متتالية. ومن يكرر اسم الله هذا كثيرًا سيحظى بالحب والاحترام.

المحصي - عارف، عارف.

المحصى الذي يعلم عدد كل شيء وهو على كل واحد منه وكيل.
مذكور في القرآن: 19:94؛ 58:6؛ 67:14
فوائد تكرار الذكر: من كرر هذا الاسم 20 مرة يوميا وفي نفس الوقت ينفخ على 20 خبزة أعانه الجميع إن شاء الله.

المبدي - الخالق.

المبدئ هو الذي خلق جميع الكائنات من العدم وبلا صورة ولا مثال.

فوائد تكرار الذكر: لتحمي زوجتك من الإجهاض أو الولادة المبكرة، عليك أن تضع يدك على بطنها أثناء السحور (أي قبل وقت صلاة الصبح) وتكرر هذا الاسم صادقاً 99 مرة.

المؤيد - المجدد.

المعيد هو الذي يعيد كل شيء.
مذكور في القرآن: 10: 4، 34؛ 27:64؛ 29:19؛ 85:13
فوائد الذكر المتكرر: إذا كان أحد مفقوداً، عليك بصدق أن تكرر اسم الله الجميل 70 مرة في كل ركن من أركان المنزل عندما يكون الجميع نائمين. إن شاء الله سيعود المفقود خلال 7 أيام أو سيتم معرفة مكان وجوده.

الموخى - واهب الحياة.

المحيي هو الذي يعطي الحياة والصحة.
مذكور في القرآن: 2:28؛ 3:156؛ 7:158؛ 10:56؛ 15:23؛ 23:80؛ 30:50؛ 36: 78-79؛ 41:39؛ 57:2
فوائد الذكر المتكرر: إذا كررت هذا الاسم الجميل لله مراراً وتكراراً بصدق ونفخت على مريض (يمكنك أن تنفخ على نفسك)، رزقك الله شفاء المرض. ولتحسين شخصيتك، يُنصح بقراءة هذا الاسم بين يديك وتمريره على جسمك.

المميت - القاتل (النائم).

المميت
المذكورة في القرآن: 3:156؛ 7:158؛ 15:23؛ 57:2
فوائد الذكر المتكرر: من لم يتمالك نفسه فليضع يده على صدره ويردد هذا الاسم الجميل حتى ينام. وسيتم منحه القدرة على التحكم في نفسه. وللحماية من الأحزان في الآخرة ينصح بقراءة هذا الاسم عدة مرات.

الحي - المعيشة.

الحي الذي يعلم كل شيء وقدرته تكفي لكل شيء.
ذكر في القرآن: 2:255؛ 3:2؛ 20:58، 111؛ 25:58؛ 40:65
فوائد الذكر المتكرر: من أراد الصحة فليكرر اسم الله الحسنى 3000 مرة يوميا. وللشفاء من أي مرض عليك أن تكتب هذا الاسم بالمسك وماء الورد على الورق وتنقعه في الماء وتقدمه ليشربه الشخص المريض.

القيوم - الأبدي.

القيوم هو الموجود إلى الأبد.
ذكر في القرآن: 2:255؛ 3:2؛ 20:111; 35:41
فوائد الذكر المتكرر: يجزي الله بالكرامة والاحترام والغنى، وينقذ من كرر هذا الاسم الجميل مرات عديدة بصدق، من المتاعب. وتكرار "يا حيوي يا قيوم" المطول بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس يزيل الكسل والفتور والخمول.

الواجد - المكتشف.

فهو الذي يجد ما يريد.
ذكر في القرآن: 38:44
فوائد الذكر المتكرر: من ردد اسم الله الحسنى هذا باستمرار أثناء الأكل، أصبح هذا الطعام مصدر قوة ونور. ولتهدئة النفس وتحسين المزاج، انطق هذا الاسم عدة مرات.

الماجد: جليل، شريف.

الماجد الذي عظمت شأنه، ونعمت، ووسعت قدراته.
مذكور في القرآن: 11:73؛ 85:15
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى هذا في الخلوة مرات عديدة بحيث يشعر بحالة روحانية غير عادية، ظهر له نور الإيمان إن شاء الله.

الواحد الأحد - واحد، فريد، واحد.

الأحد الأحد من انفرد في أمره. ليس له مثيل. فريد في جوهره؛ الذي ليس له نظير ولا شريك.
المذكورة في القرآن: 2: 133، 163، 258؛ 4:171; 5:73؛ 6:19؛ 9:31؛ 12:39؛ 13:16؛ 14:48؛ 18:110؛ 22:73؛ 37:4؛ 38:65؛ 39:4؛ 40:16؛ 41:6
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى هذا يوميا 1000 مرة ذهب حبه وخوفه من الدنيا إن شاء الله. وإذا نطق اسم "يا أحدو" في اليوم 1000 مرة وهو وحده فإن الملائكة تبلغ الله طلب القارئ. ومن كرر اسم الله 1000 مرة انكشف له المخفي. كما أنه سيعطي نعمة الله والسلام والطمأنينة.

الصمد - الأبدي.

الصمد هو الشيء الوحيد الموجود. من يحتاج إليها سيوجه أفكاره إذا كان لدى شخص ما حاجة ويحتاج إلى التخلص منها.
مذكور في القرآن: 6:64؛ 27:62؛ 112: 1-2
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى هذا 115 مرة في وضع السجود قبل دخول صلاة الفجر حصل على الصدق والصدق. وإذا كررت اسم الله هذا عدة مرات أثناء الوضوء، فإن ذلك سيساعدك على الاستقلال عن كل شيء دنيوي.

القادر: ماهر، قادر.

القادر على خلق ما يشاء وكيف يشاء.
مذكور في القرآن: 6:65؛ 17:99؛ 35:44؛ 36:81؛ 41:39؛ 46:33؛ 70: 40-41؛ 75:40؛ 86:8
فوائد تكرار الذكر: من كرر اسم الله الحسنى 100 مرة بعد ركعتين انتصر على أعدائه. إذا كررت هذا الاسم 41 مرة قبل البدء بمهمة صعبة، فسيتم إنجازها بسهولة. والقراءة الصادقة المتكررة لهذا الاسم تساهم في تحقيق الرغبة.

المقتدر - الجبار.

المقتدر هو الذي هو أقوى .
مذكور في القرآن: 18: 45-46؛ 28: 38-40؛ 29: 39-40؛ 43:42، 51؛ 54:42، 55
فوائد التذكر المتكرر: سوف تكتمل المهمة التي بين يديك دون صعوبة إذا قمت عندما تستيقظ بتكرار هذا الاسم الجميل لله 20 مرة أو أكثر. والتكرار المتكرر لهذا الاسم الجميل من الله سيساعد على معرفة الحقيقة.

المقدم - الرزاق، المعطي.

المقدم
مذكور في القرآن: 16:61؛ 17:34؛ 50:28
فوائد تكرار الذكر: من ردد هذا الاسم الجميل باستمرار أعطاه الله الشجاعة والإقدام والحماية من العدو (ولا تنس أن النفس هي أسوأ عدو للإنسان). ومن كرر اسم الله الجميل هذا كثيرًا أصبح مطيعًا ومتواضعًا.