تم إنشاء العالم في 7 أيام. إن خلق الله للعالم قصة كتابية. خطأ في القراءة الحرفية

زمن الكتاب المقدس

في وقت من الأوقات ، أصبح هوميروس إلياذة نجمًا إرشاديًا لعالم الآثار هاينريش شليمان ، الذي وجد طروادة الأسطورية ، مسترشدًا حصريًا بنصوص الشاعر اليوناني القديم. ربما تكون القصة الكتابية عن خلق العالم مفيدة وصادقة بالقدر نفسه؟

يقول ميخائيل بورليشين ، مرشح العلوم الجيولوجية والمعدنية: "خلق الله العالم في 6 أيام". - هراء واضح. في الواقع ، وفقًا للحقائق العلمية ، يبلغ عمر الأرض عدة مليارات من السنين.

لكن الرموز الكتابية لا يمكن أن تؤخذ حرفياً. إنهم بحاجة إلى تفسير. ويعترف بعض العلماء اليوم بأن: يوم خلق العالم يعني مرحلة معينة في التطور التاريخي والجيولوجي لكوكبنا. ويقسم العلم الجيولوجي الحديث تاريخ تطور الأرض إلى ستة عصور كبيرة فقط - ما قبل الجيولوجية ، والحقبة القديمة (القديمة) ، والبروتيروزويك (الحياة الأولية) ، والحياة القديمة (الحياة القديمة) ، والدهر الوسيط (الحياة الوسطى) والحياة الحديثة (الحياة الجديدة).

أليست 6 "أيام"؟

اليوم الأول

بالكتاب المقدس. خلق الله السماء والأرض ، وفصل بين النور والظلمة ، ودعا النور نهاراً والظلام ليلاً.

في العلوم. وفقًا لنظرية بورليشين ورفاقه ، فإن كوكبنا موجود منذ ما لا يقل عن 7 مليارات سنة. أي ملياري سنة أكثر مما هو مكتوب في الكتب المدرسية. يحدد العالم اليوم الأول من إنشاء العالم بالفترة المبكرة من عصر ما قبل الجيولوجيا ، والتي استمرت من 2 إلى 2.5 مليار سنة. من بين هؤلاء ، من مئات إلى مئات الملايين من السنين ، خصص المنظرون الحديثون تكوين الأرض والقمر والكواكب الأخرى للنظام الشمسي من الغاز الأساسي وسحابة الغبار التي تدور حول الشمس. مع تكوين السماوات الأرضية ، يظهر مفهوم السماء. والفصل بين النور (النهار) والظلام (الليل) يعني دوران الأرض حول محورها وفي نفس الوقت حول النجم - الشمس.

ثاني يوم

بالكتاب المقدس. خلق الله جلد السماء "وفصل بين الماء الذي تحت الجلد والماء الذي فوق الجلد".

في العلوم. في لغة العلم ، يتوافق هذا مع العمليات التي حدثت في أواخر فترة ما قبل العصر الجيولوجي ، عندما اكتمل تكوين الغلاف الجوي للأرض ، والغلاف المائي ، وقشرة الأرض الأولية ، والعباءة ، واللب. ازداد حجم الكوكب تدريجيًا بسبب امتصاص جزيئات سحابة كثيفة من الغبار والغاز ، ووصل التسخين لدرجة أن أجزاء معينة من سطحه بدأت في الذوبان وظهرت مراكز الصهارة. كان هناك تدفق مستمر للحمم الساخنة من الأمعاء ، والزلازل. ارتطمت زخات من المذنبات والنيازك بسطح الأرض من الفضاء. الشباب ، الذين بدأوا للتو في التكوين ، كان الجو مشبعًا بالكهرباء لتفيض. حجبت طبقة سميكة من السحب ضوء الشمس ، وكان الغلاف الجوي مشبعًا بالغبار.

عندما بدأ هطول الأمطار السائلة في الغلاف الجوي قبل أكثر من 5 مليارات سنة ، تبخرت على الفور ، بالكاد تلامس سطح الأرض الساخن. بدأت قشرة الأرض في الالتواء بالمنخفضات والتلال ، حيث بعد ذلك ، عندما بدأ الكوكب يبرد ، تناثرت موجات المحيطات وظهرت القارات.

اليوم الثالث

بالكتاب المقدس. يجمع الله ماء السماء في مكان واحد ويكشف عن اليابسة. يسمي اليابسة الأرض والمياه المتجمعة بالبحار. يخلق الغطاء النباتي.

في العلوم. من الواضح تمامًا أن اليوم الثالث يتوافق مع فترة طويلة تغطي العصر الآرشي ، وكذلك الفترات المبكرة والمتوسطة من العصر البروتيروزوي.

منذ 4.3 مليار سنة ، انتهت عمليات تكوين قشرة الأرض الأولية ، المكونة من البازلت ، وكذلك المحيطات والبحار. ظهرت المتطلبات الأساسية لأصل الحياة.

في عصر ظهور الحياة الأولية ، كان الغلاف الجوي ومياه بحار الأرض خالية من الأكسجين ، ولم يصل ضوء الشمس إلى سطح الكوكب. من الواضح أن أقدم أشكال الحياة كانت شبيهة بالفيروسات. كانت عمليات حياتهم بسبب الحرارة المنبعثة من أحشاء الأرض ، وكذلك الإشعاع المشع والكوني.

ثم ظهرت بكتيريا الطحالب الخضراء المزرقة القادرة على العيش في ظروف من نقص الأكسجين الحاد والإشعاع الشمسي. كانوا قادرين على إطلاق الأكسجين.

مع ظهور الأكسجين في الماء والجو ، تظهر أبسط الحشرات وتتطور الطحالب بسرعة. يصبح الجو أكثر برودة على الأرض. في قاع البحار الضحلة ، تظهر الديدان ، والشعاب المرجانية ، والإسفنج ، وشوكيات الجلد ، ونجم البحر ، والرخويات ، وقنديل البحر.

فيما يتعلق بالقارات والمحيطات ، فإن التشابه بين أعمال الله خلال اليوم الثالث من خلق العالم والمرحلة الحقيقية في تاريخ الأرض هو مثالي. وفيما يتعلق بوصف الغطاء النباتي ، هناك اختلافات. يقول الكتاب المقدس: "وقال الله: لتنبت الأرض خضرة ، عشبًا يبذر بذوراً ، شجرة ثمر تصنع ثمارًا كجنسها ، في بذورها على الأرض. وأصبح الأمر كذلك ".

يعلم العلماء أنه في العصر الديفوني من العصر الباليوزوي ، الذي استمر 405-345 مليون سنة ، ظهرت أسلاف قيثارة السراخس البدائية وذيل الحصان. كانت هذه نباتات عشبية ، ولم يظهر ممثلو الأنواع الخشبية إلا في نهاية العصر الديفوني. لكن الكتاب المقدس يستخدم مفاهيم "البذرة" ، "الشجرة" ، "الفاكهة" ، والتي يجب على أي متخصص أن يستنتج منها أنه يعني أعلى أنواع كاسيات البذور. ظهر أولهم في عصر الباليوزويك ، والثاني - في حقبة الحياة الوسطى ، أي بعد ذلك بكثير من العصر البدائي المبكر والمتوسط. لقد تطلبوا جوًا غنيًا بالأكسجين وطبقة أوزون وإشعاعًا شمسيًا كافيًا للوجود. لذلك ، يجب الافتراض أن هذه المصطلحات لا يمكن فهمها حرفيًا فيما يتعلق بالكتاب المقدس. كتاب الكتب ليس دراسة علمية ، لكنه قصة عن تطور الحياة على الأرض ، قصة بسيطة للغاية ، مفهومة للناس في الماضي البعيد.

اليوم الرابع

بالكتاب المقدس. "وقال الله: لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل ، وللآيات والأوقات والأيام والسنين ... ، وأقل ، للسيطرة على الليل والنجوم. "

في العلوم. يتزامن اليوم الرابع ، وفقًا للجيولوجيين ، مع الفترة المتأخرة من عصر البروتيروزويك ، الذي استمر قرابة 1030 مليون سنة. في هذه المرحلة يصبح الغلاف الجوي للأرض شفافًا ، حيث يسخن سماء الأرض بعد ظلمة طويلة من المراحل السابقة بأشعة الشمس ، مضاءة بنور القمر والنجوم. لذلك ، فإن الوصف المجازي للفعل الإلهي لليوم الرابع يصبح طبيعيًا ومفهومًا تمامًا. وإلا فلماذا يحتاج الله أن يخلق الشمس من جديد ، ويفصل بين النهار (النور) والليل (الظلام)؟ بعد كل شيء ، قام بهذا العمل في اليوم الأول من خلق العالم.

اليوم الخامس

بالكتاب المقدس. الخالق يملأ البحار بالزواحف والأسماك ، والأرض بالطيور.

في العلوم. يغطي هذا اليوم حقبة الحياة القديمة ، الفترات المبكرة والمتوسطة من الدهر الوسيط. استمر حقب الحياة القديمة 330 ، ودهر الحياة الوسطى - 173 مليون سنة. تسبب تنوير الغلاف الجوي وتكوينه من النيتروجين والأكسجين في حدوث انفجار تطوري في تطور الحياة الأرضية: ظهور الأسماك والزواحف والطيور. قبل ذلك ، كانت الحياة لمدة 3 مليارات سنة "تُداس" على مستوى الفيروسات والبكتيريا والأوليات.

وأخيرًا ، اليوم السادس

بالكتاب المقدس. خلق الله الماشية والزواحف والوحوش وبعد ذلك الإنسان.

في العلوم. يتوافق اليوم السادس مع أواخر حقبة الدهر الوسيط وعصر حقب الحياة الحديثة ، والذي استمر 67 مليون سنة. في أواخر الدهر الوسيط ، في العصر الطباشيري ، ولدت الثدييات ، ثم ظهر الإنسان في العصر الجليدي ، الذي استمر مليوني عام.

وفقط في اليوم السابع ، سكن الإنسان العاقل الأرض. ثم ، في الواقع ، اكتمل خلق العالم حسب الكتاب المقدس. ربما من هذا الوقت يجب أن يبدأ العد التنازلي لليوم السابع من الكتاب المقدس ، عندما استراح الله "من جميع أعماله".

بدلاً من كلمة بعد

- ميخائيل إيفانوفيتش ، كيف يمكن للناس القدامى ، الذين لم يكن لديهم معرفة علمية أساسية ، أن يصفوا بدقة الصورة الفخمة لخلق العالم والتي وجدت بعد آلاف السنين تأكيدها في الجيولوجيا التاريخية؟

- القدماء لا يستطيعون وصف أي شيء دون مساعدة تعالى ، - يجيب بورليشين. - كل المعرفة التي أذهلتنا عندما نقرأ الكتاب المقدس أعطيت للمختارين من خلال وحيه المباشر.

يعتقد الكثير من الناس أن العلم هو الذي يؤكد أولاً وقبل كل شيء النظرة المادية للكون والإنسان. لكن هل هذا صحيح؟ إذا لجأنا إلى تصريحات العلماء البارزين في القرون القليلة الماضية ، يتبين أنهم لم يعارضوا الله والعلم أبدًا. لقد وقف الله على العالم دائمًا لأنه خلقه. كتب هذا من قبل أولئك الذين في العلم ، ربما ، "اقتربوا" من الله الأقرب إلى الله: ألبرت أينشتاين ، ونيلز بور ، وكثيرين غيرهم. بعد كل شيء ، حاول علماء الفيزياء العظماء أن يفهموا وفقًا للقوانين التي يرتبها الكون ، بمعنى آخر ، بموجب القوانين التي رتبها الله.

ماذا يمكنك أن تفعل في ستة أيام؟

إن تاريخ خلق العالم في الكتاب المقدس معروف تقريبًا لكل شخص لا يؤمن بالرب بشكل خاص. يكمن عمق هذه المعرفة فقط في قوة الإيمان ودراسة تفاصيل الكتاب المقدس. يتم نقل بعض المعلومات إلينا من جيل إلى جيل. على سبيل المثال ، نعلم جميعًا أنه في اليوم الأخير من الأسبوع ، من الضروري ترك كل شيء والراحة.

خلق العالم من قبل الرب

لا يوجد ما يشير إلى سنة خلق العالم بالضبط وفقًا للكتاب المقدس ، ولكن هناك ذكر لحقيقة أن الإنسان الأول قد خلق قبل 7509 سنة. نظرًا لأنه يشير في هذا الكتاب إلى أن إنشاء الكوكب حدث في نفس الوقت ، يمكن افتراض أن التواريخ قريبة جدًا. عند قراءة هذه القصة نتعلم أن كل معجزات الرب انقسمت إلى عدة أيام:

• في الأول خلق النور وفصله عن الظلمة.
• وفي اليوم الثاني صنع جلدًا وسماه سماء. وضعها بين الماء الذي على الأرض وفوقها.
• ذهب إليه اليوم الثالث ليكتشف البحار والمحيطات والمياه الأخرى وكذلك القارات. ومع ذلك ، فقد صنع عالم النبات بأكمله من أجل وضع أساس العالم العضوي بطريقة ما على السطح.
• في اليوم الرابع ، تم إنتاج جرمين سماويين ، أطلق عليهما اسم الشمس والقمر. وبعدهم ظهرت النجوم أيضًا.
• اليوم الخامس قضاها في خلق الطيور والأسماك والزواحف. لكن كل الباقي - فعل في اليوم التالي.
• تميز اليوم السادس أيضًا بميلاد الأشخاص الأوائل. لقد خلق الرجل على شبه الله من تراب الأرض ، أما المرأة فخلقت من ضلع رجل لتطيعه وتطيع في كل شيء. استقروا بهم في جنة عدن ، حيث طُردوا منها في النهاية بسبب العصيان.
• في اليوم الأخير ، قرر الله تعالى أن يستريح ويفكر في ما حدث له.

يمكن لأي شخص أن يجد مثل هذا الوصف المختصر للأيام السبعة لإنشاء العالم في الكتاب المقدس.

تاريخ الخلق والتطور

وصف هذا الخلق موصوف في سفر التكوين. بيان هذه الحقيقة منسوب إلى موسى. إنها القصة الأولى التي تتحدث عن خلق العالم حسب الكتاب المقدس يومًا بعد يوم. يحتل هذا النص الفصلين الأول والثاني من الكتاب. السرد في شكل وصف لأسبوع العمل. يعتقد معظمنا أن اليوم الأخير هو الأحد. لكن هنا الكثير منا مخطئون. يشير النص إلى يوم السبت كعطلة نهاية أسبوع.

يشير العلماء إلى أن الأرض لم تكن في الأصل مرتبة وفارغة. كانت مغطاة بالظلمة ولكي تظهر عليها الحياة ، كان لا بد من مرور بعض الوقت.

لكن لم يكن كل العلماء يرون أن خلق العالم كان من عمل الرب. الملحدين الذين يشككون كثيرا في هذه القضية. إنهم يقارنون بين خلق العالم وفقًا للكتاب المقدس ونظرية التطور ويجدون اختلافات كبيرة بينهما. لقد تم إجراء قدر كبير من الأبحاث ، مما دفعهم أكثر إلى وجهة النظر القائلة بأن الحياة على الأرض ظهرت بعد بعض التغييرات ، ولكن ليس تدخل الله.

إنهم لا ينكرون إمكانية وجود شيء أعلى ، لكن من غير المحتمل أن يكون هذا قد أثر بطريقة ما على تطور الحياة على الأرض. في العلوم الطبيعية ، كان لأصل الحياة على هذا الكوكب تطور مختلف قليلاً. فيما يتعلق بالخطوات الكبيرة في مجال المعرفة في العالم ، فقد تفاقمت مناقشة هذين المعسكرين المتحاربين إلى حد ما.

استمر الخلاف حول هذه القضية منذ أكثر من عقد وسيستمر لفترة طويلة. سوف يدافع العلماء عن وجهة نظرهم ، والمؤمنون - سيعززون توكيد يد الرب ، الذي طبقه في هذه الحالة.

كيفية ارتباطه بهذه الحقيقة شخصية بحتة. لكن لا يجب أن ننسى أنه مهما كانت المعرفة التي نمتلكها وبغض النظر عن مدى التقدم ، فإن الأمر يستحق أحيانًا الانصياع لعظمة معجزة الخالق.

حفظكم الرب!

لقد رتب الله العالم الذي يحيط بنا بحيث لا يظهر فيه شيء فجأة. يبدو أن كل شيء يتطور من تلقاء نفسه. أحيانًا يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للنظر عن كثب لنرى: لا شيء يحدث في العالم بدون مشيئة الله.

لذلك كان ذلك في بداية العالم. كان من الممكن أن يخلقه الله القدير في لحظة ، لكنه أمر أن يولد شيء آخر بمرور الوقت. يسمي الكتاب المقدس هذا الوقت "اليوم" ، فقط أنه ليس نفس يومنا.

في اليوم الأول ، خلق الله السماء والأرض وأعطاهما نورًا. ربما استمر هذا اليوم لملايين السنين ، إذا عدنا الوقت بالطريقة التي نحسبها.

في اليوم الثاني ، بناءً على طلب الله ، ظهرت الشرائع التي بموجبها بدأت الأرض والسماء تحيا. في اليوم الأول كان هناك فقط صعودًا وهبوطًا ، لكن لم يكن هناك أي مضمون. وفي اليوم الثاني ، بدأت الذرات تتجمع في جزيئات ، وتشكلت مادة من الجزيئات. قوانين حياة المادة ، التي وضعها الله في اليوم الثاني من الخلق ، لا تزال قيد التحقيق من قبل الفيزياء ، ولا يُتوقع نهاية هذا البحث. الجوهر - خلق الله - متغيّر بشكل لا نهائي ومن ثم فهو متنوع. وفي التباين اللامتناهي للخلق ، يمكن للمرء أن يميز اللانهاية لخالقها وخالقها.

كان اليوم الثالث من الخلق أكثر روعة وإعجابًا من اليومين الأولين. بدت الأرض بلا حياة تمامًا ، لكن الله أمرها بأن تنبت من نفسها خضرة حية ، وظهرت النباتات. يبدو الأمر كما لو أن الله قد زرع بذور الحياة في مخلوقاته ، وبتعليماته نبتت.

في اليوم الرابع رتب الله الكون. خلال هذا اليوم ، زين العالم بالنجوم والكواكب وأظهر الطرق التي بدأت بها الأجرام السماوية في التحرك.

في اليوم الخامس ، بناءً على طلب الله ، ولدت المياه حيوانات: الزواحف القديمة - السحالي الضخمة والرخويات والأسماك العملاقة. خلال هذا اليوم ، ظهرت بعض السحالي المفترسة في البحر على اليابسة وتحولت من حيوانات مفترسة إلى آكلات أعشاب. بدأوا يتغذون على الأعشاب القديمة الكبيرة - ذيل الحصان والسراخس ، التي كانت قد غطت الأرض في ذلك الوقت.

ما هي مدة كل يوم من أيام الخلق؟ يقول الكتاب المقدس: "للرب يوم واحد مثل ألف سنة وألف سنة مثل يوم واحد" (2 بطرس 3 ، 8). بعد كل شيء ، خلق الوقت من قبل الله ، الذي لا يخضع لقوانين الزمن. على العكس من ذلك ، فإن الوقت يطيعه. لانه ليس لله ماض ولا حاضر لان له ابدية وهو ابدي. سيبدو تاريخ الأرض كله مقارنةً بالخلود لحظة واحدة. لذلك ، كل يوم من أيام الخلق هو مجرد جزء كامل من الوقت تم فيه إنشاء كل جزء من أجزاء العالم.

عند حلول اليوم السادس ، أمر الله:

قد تنتج الأرض نفسا حية.

قبل ذلك ، أنجبت الأرض نباتات فقط ، ونشأت الحيوانات القديمة من عنصر الماء. وعلى الرغم من أنهم مع ذلك خرجوا إلى الأرض وبدأوا يعيشون عليها ، إلا أنهم ظلوا حيوانات مائية من حيث الأصل. عاشت الديناصورات في مناخ شديد الحرارة والرطوبة ، ولم تكن قادرة تمامًا على التكيف مع الظروف المتغيرة للحياة على الكوكب. لا يمكن لأحفاد السحالي القديمة أيضًا العيش بدون الدفء. في الوقت الحاضر ، يعيش العديد من الثعابين والسلاحف والسحالي في الصحاري ، لكنها تعمل بشكل رائع في الماء.

يدعو الكتاب المقدس الزواحف والرخويات والأسماك الأولى "أرواحاً حية". بالطبع ، كان لدى هذه المخلوقات وعي وتفكير أكثر تطوراً من النباتات. النباتات قادرة فقط على إدراك النور والظلام والحرارة والبرودة. لكنهم على الإطلاق لا يحتاجون إلى أي عمل فكري. بعد كل شيء ، لا تحصل النباتات على طعامها: كل ما تحتاجه للحياة يتم توفيره بالضوء والماء.

تحتاج الحيوانات إلى الصيد أو البحث عن الطعام بطريقة أخرى. بالطبع ، هذا يتطلب تفكيرًا أكثر تقدمًا.

كانت الديناصورات وحوشًا كبيرة جدًا. أعطاهم الله كل ما يحتاجه الصياد أو العشب. لكنهم رعيوا أو اصطادوا فقط. نسلهم - الثعابين والسلاحف والسحالي - يعيشون مثل الديناصورات. لا يمكن ترويضها ، لأن الزواحف والأسماك تهتم بشيء واحد فقط - الطعام. وحتى بعد العيش لسنوات عديدة في حديقة الحيوانات ، لا تستطيع التماسيح أو الثعابين تذكر الشخص الذي يجلب لها الطعام. في بعض الأحيان ، يأكل أحفاد الديناصورات أي كائن حي ، سواء كان شخصًا ، أو نفس التمساح أو بوا ، مثلهم. في الزواحف ، لا يظهر التعلق ، ولا يزال ارتباط الحيوان بمالكه أو بنوعه نوعًا من الحب.

والحب هو ما يعطي الحيوية.

في اليوم السادس من الخلق انتهى زمن الديناصورات. ظهرت الحيوانات العاشبة والحيوانات آكلة اللحوم على الأرض. لقد كانوا مخلوقات مختلفة تمامًا ، وأكثر تطورًا بكثير ، وأكثر قدرة على الحب من السحالي.

وهكذا ماتت بعض الديناصورات ، وسحق البعض الآخر. في السابق ، كانوا يعيشون في جميع أنحاء الأرض ، لكن الزواحف الآن لا تعيش في كل مكان على هذا الكوكب.

لكن لماذا خلق الله العالم بهذه الصعوبة؟ لماذا خلق بعض المخلوقات ثم تركها تختفي؟ ألا يستطيع أن يجعل العالم نهائيًا ولا رجوع فيه؟

بالنسبة لله ، لا شيء مستحيل. لكنه لم يخلق العالم من أجله. لم يكن الله بحاجة إلى العالم آنذاك ولا يحتاجه الآن. خلق العالم من أجل خليقته الحبيبة - الإنسان. وهذا هو تفسير كل تعقيدات الخلق.

في اليوم السادس ، بعد خلق الحيوانات ، يدعو الله العالم جيدًا جدًا. بالطبع ، عرف الله كلي العلم أن العالم سيخرج جيدًا. لكن ليس من أجل نفسه ، فهو يدعوه صالحًا ؛ إنه يعتبره لائقًا لرجل للظهور في العالم.

لقد خطط الله أن يخلقه منذ البداية ، لكننا نفهم ذلك عندما نأتي إلى اليوم السادس من الخليقة.

في وصف هذا اليوم ، يكشف لنا سفر التكوين سر الثالوث الأقدس - المجمع الأبدي ، حيث يبدو أن الله الآب والله الابن والله الروح القدس يتحدثون.

قبل ذلك ، أمر الله ببساطة وخرج العالم من لا شيء. ولكن لما خلق الله الإنسان قال:

لنصنع الإنسان على صورتنا ومثالنا.

إن الله الثالوث يتشاور في نفسه بشأن الإنسان ويخلقه ليس على صورة أحد أقانيم الثالوث الأقدس ، بل على صورة الثلاثة جميعًا ، الموجودين بشكل لا ينفصل وغير مندمج.

في السابق ، ولدت خليقة أخرى بأمر من الله ، لكنها كانت مختلفة في اليوم السادس. يخبرنا سفر التكوين أن الإنسان خُلق "من تراب الأرض" ، أي من التراب ، ومن مادة جامدة تمامًا. وفي هذه المادة الجامدة ، في تراب نفخ الله الحياة على الأرض.

نَفَسَ نَفَسَ الحياة في وجهه ، كما يقول سفر التكوين (راجع تكوين 2 ، 7).

منذ البداية ، كان الساكن الجديد في العالم مختلفًا عن أي شخص آخر. مخلوق على صورة الله ، عينه الله ليحكم على كل الأرض وكل الكائنات الحية. قال الكاتب الفرنسي أنطوان دو سانت إكزوبيري في قصة "الأمير الصغير" بشكل لافت عن هذه القوة التي أوكلها الله إليه:

الرجل مسئول عن من روضه.

لم يخلق الإنسان وحده - خلق الله الرجل والمرأة. يدعوهم سفر التكوين باسم شخص ما.

الغرض الإلهي هو أن يُعطى الكثير من الحب للإنسان - أكثر من بقية الخليقة. بعد كل شيء ، إنه صورة الله ، إنه كائن يجب أن يصبح مثل الله.

والعالم كله ، كل المخلوقات ، الحية وغير الحية ، الإنسان ، بحبه ، يجب أن يقود أيضًا إلى الاتحاد مع الله.

لكن حب الذات ليس حباً حقاً. وهكذا يقول الله:

إنه ليس جيدًا للرجل وحده ، فلنجعله مساعدًا يقابله.

جلب الله للإنسان جميع الكائنات الحية التي كانت في العالم ، وأطلق عليها أسماء. كان هذا هو أول ما فعلته المحبة البشرية التي منحها الله. بعد كل شيء ، اسمنا هو أفضل كلمة عاطفية نحن على استعداد لسماعها باستمرار. أعطى الله للإنسان كلمة ، وشاركها الإنسان مع العالم كله ، الذي لم يكن يمتلك الكلمة ولا يمتلكها.

لكن بين الكائنات الحية لم يكن هناك مثل هذا الشخص لشخص يمتلك موهبة الحب والكلمات ، مما يساعده على مضاعفة هذه الهدايا الإلهية التي لا تقدر بثمن.

ثم خلق الله له الزوجة من ضلع الرجل. الضلع قريب من القلب ، ووفقًا للاعتقاد القديم ، تسكن الروح في القلب. الزوجة جزء من روح الإنسان.

عندما خلق الله الزوجة ، جلب الحلم للإنسان ، ولم يتذكر الشخص كيف خُلقت الزوجة.

فلما أتى بها الله إلى الرجل قال:

هذه عظم من عظامي ولحم من لحمي.

كان اسم الرجل الأول آدم ، واسم زوجته حواء. باركهم الله وأمرهم:

أثمر واكثري وامنحي الأرض وأخضعيها.

تضاعفت مواهب الحب والكلمات التي أعطاها الله لآدم وحواء حتى تمتلئ الأرض كلها بالحب والكلمات. رتب الله للإنسان ظروف معيشية هادئة بشكل مدهش: لم تعرف الأرض أي عواصف واضطرابات. بعد أن دفنها روح الله ، نمت من نفسها العديد من النباتات الجميلة. كان غذاء الإنسان من ثمار الأشجار وبذور النباتات الحقلية. ولم تأكل الحيوانات بعضها البعض ، بل أكلت خضار الحقل.

عاش آدم وحواء في عدن ، في جنة عدن ، الواقعة بين أنهار دجلة والفرات وبيسون وجيون. نمت هناك العديد من الأشجار بثمار رائعة ، وهنا كانت شجرة الحياة ، وشجرة معرفة الخير والشر. وفقًا للخطة الإلهية ، يجب أن تصبح الأرض كلها والكون كله جنة عدن.

ولكن الآن يجب أن يحدث هذا ليس بأمر من الله ، ولكن بفضل المحبة الفعالة للإنسان. لذلك جاء اليوم السابع من الخلق ، عندما صنع الله عالماً رائعاً ، وعهد بحياته المستقبلية إلى الإنسان. بالطبع ، لم يترك العالم أو الإنسان ، ولم يتوقف عن الاهتمام بهم.

لكن من الآن فصاعدًا ، العالم مرتب ، والإنسان مسؤول عنه. وهذا يعتمد عليه فقط: عندما يأتي اليوم الثامن ، في المستقبل من العالم ، وسيصبح الكون فردوسًا.

الخلق (الجزء 1)

الله يجعل العالم جميلاً وكاملاً تكوين 1: 1-19

ماذا يمكنك أن تفعل أثناء الدرس

اذكر العديد من إبداعات الله: الأرض ، والبحر ، والسماء ، والشمس ، والقمر ، والنجوم ، والأشجار ، والزهور ، إلخ.

قل لي من خلقها كلها.

نشكر الله على إبداعاته.

يتمشى.

غنّ ترنيمة الثناء عن الخلق.

اصنع وجبات خفيفة باردة من الفاكهة التي خلقها الله.

اصنع صورة للخلق.

تعرف على قافية خلق الله.

للمعلم عن الدرس

خلق!

قال الله ، والطبيعة ، تحت تأثير القوة الخارقة ، تبدأ في إحياء العالم في مرحلة مبكرة من التطور ، وقد لامس أمر الله كل شيء ، وولدت حياة رائعة. عندما تتأمل في نص قصة اليوم ، دع الله يلهمك لتكمل قصده. عالمه الخاص! خلقه! لا يزال أطفالك البالغون من العمر ثلاث سنوات غير قادرين على فهم العمق الكامل لقوة الله في خلق العالم من حولهم. ابذل قصارى جهدها للتأكد من أن الصغار يفهمون بأعمق ما يمكن أن الله وحده هو خالق كل جمال.

يبدأ الدرس الأول بوصف الخلق. وعلى الرغم من أننا ندعوك لتذكر أن الله خلق كل شيء من لا شيء ، لكنك توافق على أن هذا التعليم ليس مهمًا جدًا للأطفال الصغار. انتبه أكثر إلى حقيقة أن خليقة الله كاملة وجميلة. الفكرة القائلة بأن الشر والقبح والفساد جاء إلى عالمنا ليس من الله ، بل نشأ بسبب عصيان الإنسان وظهور الخطيئة ، سيتم تناوله بعد ذلك بقليل (الدرس 5). كان العالم البدائي مثاليًا وجميلًا. هذا المفهوم متاح لأطفالك. يغطي هذا الدرس الأيام الأربعة الأولى من الخلق ، عندما خلق الخالق كل شيء غير حي ، على الرغم من أن العديد من الأفكار القديمة كانت تعتبر الشمس والقمر والنجوم كائنات حية. لن يكون التطور المتسلسل لأحداث الأيام الأربعة بارزًا جدًا بالنسبة للأطفال ، ولكن حاول أن تجعل الأطفال يشعرون كيف تنعكس رعاية الله ونظامه في خليقته. يجب أن نحيي كل يوم بامتنان الله. الذي خلق كل ما يحيط بنا ، ولا يخاف الليل أيضًا ، مستودعًا نفسه لمن خلقه ، مؤمنًا أنه سيحفظه فيه. وهكذا ، فإن الليل والنهار ، مثل سائر الخليقة ، يعكسان نمط حكمة الخالق وعنايته.

خلال الفصول

المواد

1. باقة من الزهور أو مجموعة متنوعة من الفاكهة (يرجى التأكد من أن كل طفل لديه زهرة أو قطعة فاكهة).

2. إناء أو وعاء آخر.

أولاً ، اجمع مجموعتك من حولك وأظهر لهم جميع الأمثلة على خلق الله الرائع ، الزهور أو الفاكهة. أعط كل طفل زهرة أو قطعة فاكهة ليمسكها ويفحصها. ثم خصصوا بضع دقائق للتحدث معًا عن عمل الله الرائع: الألوان الزاهية ، والرائحة ، وبنية الزهرة ، والفاكهة. أخبر أطفالك أن الله هو من جعل كل زهرة ، وكل قطعة فاكهة كاملة. ثم أعد تجميعها معًا واطلب من كل طفل وضع بصرك في إناء أو حاوية أخرى أعددتها مسبقًا. في الوقت نفسه ، وعد الأطفال بأنه يمكنهم اصطحابهم إلى المنزل بعد انتهاء اليوم الدراسي. في البداية لم يكن هناك شيء ، لا شيء على الإطلاق! (امنح الأطفال الوقت لإغلاق أعينهم والتخيل. قبل سنوات طويلة جدًا من ولادتك ، حتى أمهاتك وآباؤك وأجدادك وجداتك لم يولدوا بعد ، لم يكن عالمنا الجميل هنا على الإطلاق ، لقد كان حقًا لم يكن هناك نجوم ، ولا شمس ، ولا أشجار ، ولا طيور ، ولا قطط صغيرة ، ولا أطفال صغار ، ولا شيء على الإطلاق ، كما يقول الله.

ثم قرر الله أن يخلق عالماً عظيماً وجميلاً. أراد أن يفعل كل الأشياء الجميلة لعالمنا من الحيوانات والزهور والبحيرات والغيوم. فعل الله كل شيء. هل تعلم كيف خلق الله كل هذا؟ لم يكن لديه مجرفة ، ولم يكن بحاجة إلى آلة. لا يحتاج الله أي شيء على الإطلاق. هو فقط يتكلم بكلمة! وكان هذا كل ما يحتاجه الله ليخلق هذا العالم الضخم والرائع.

أولاً ، قال الله تعالى: "أريده أن يكون نهاراً نهاراً". (أظهر للأطفال الشمس). "وأريد أن يكون الظلام في الليل." (أظهر للأطفال سماء الليل). وأصبحت الأنا كذلك. منذ ذلك الحين ، بدأت الأيام والليالي تدوم ، بالتناوب لتحل محل بعضها البعض. هكذا خُلق الليل والنهار.

نظر الله إلى النهار والليل الجميل اللذين خلقهما. لقد أحب هذا. كل شيء كان جيدا ورائعا فقط! لكن الله لم ينته من الخلق بعد. أراد المزيد! لذلك قال: "لتكن الأرض والسماء!" وبمجرد أن تكلم الله ظهرت الأرض. (أظهر للأطفال الأرض). وكانت السماء فوق الأرض. (اعرض السماء). كم هو جميل! لكن انتظر ... كان هذا كل شيء! قال الله: "أريد أن يكون هناك ماء في البحر ، حتى تكون هناك بحيرات زرقاء ، وجداول متناثرة ومحيطات متموجة". وأصبح الأمر كذلك. ملأت المياه النظيفة والعذبة جميع الأراضي المنخفضة على الأرض "لتشكل بركًا صغيرة وكبيرة. (اعرض رسمًا توضيحيًا لبحيرة البحر.

اطلب من أطفالك الصغار الاستماع بعناية إلى قصة خليقة الله الرائعة. ملاحظة: إذا كان هذا هو أول لقاء لك مع أطفال في سن 3 سنوات ، فضع "قواعد للاستماع إلى قصص الكتاب المقدس. للقيام بذلك ، يمكنك استخدام القوافي التي ستكررها معًا أو بعض الإشارات التقليدية ، والتي ستكون إشارة إلى بداية قصة الكتاب المقدس.

قصة الكتاب المقدس

المواد

2. الرسوم التوضيحية الملونة للنجوم (الشمس والقمر والنجوم) والأرض والبحر والنباتات المختلفة (الزهور والأشجار).

أظهر للأطفال الكتاب المقدس ، موضحًا أنه سيعلمنا عن الأشياء الرائعة التي صنعها الله لنا. (دع الأطفال يمسكون بالكتاب المقدس ويسألوا أين رأوه في الكنيسة ، في المنزل ، في جدتهم ، في منزل أجدادهم ، إلخ). ثم ابدأ قصة الكتاب المقدس. هل يمكنك أن تنظر حولك إلى العالم الرائع من حولنا؟ الى السماء والغيوم الى الجبال والبحيرات الى الشمس والقمر والنجوم الى الاشجار والشجيرات والزهور. أغمض عينيك لمدة دقيقة وتخيل أن عالمنا الجميل قد اختفى في مكان ما. لا توجد جبال أو أنهار). ورأى الله أن كل شيء كان رائعًا وجيدًا.

لكن هذا لم يكن كل شيء! نظر الله حوله وأمر النباتات بأن تغطي الأرض. كانت أشجار الفاكهة الطويلة ، والعشب الأخضر ، والزهور الملونة.

وأصبح الأمر كذلك! جعل الله كل نبتة وكل زهرة فريدة من نوعها! وجميل جدا. (اعرض النباتات للأطفال). هل تعتقد أن الله قد انتهى بالفعل؟ (دع الأطفال يفكرون.) هذا صحيح ، لا. قال الله مرة أخرى: "أريد أن تكون أنوار في السماء .. الشمس والقمر والنجوم!" وأصبح الأمر كذلك. أشرقت شمس مستديرة كبيرة في السماء ودفأت الأرض أثناء النهار. كانت النجوم تتلألأ وتتلألأ ، وأضاء القمر الليل الهادئ والهادئ. نعم! جعل الله كل شيء جميل ورائع. كان كل شيء كاملاً وبالطريقة التي أراده الله أن يكون عليها. ملحوظة: عندما تنتهي من سرد القصة ، ضع الرسوم التوضيحية واجعل الأطفال ينظرون إليها عن كثب.

الجزء العملي من الدرس

المواد

1. عدة أوعية (علب سمن ، أكياس بلاستيكية ، علب أعواد ثقاب ، إلخ) ، قطعة واحدة لكل طفل.

2. قطعة طويلة من الحبل مربوطة بعقدة حسب عدد الأطفال.

يعزز النشاط العملي الدروس المستفادة من خلال ربط قصة الكتاب المقدس بأنشطة محددة. نظّم نزهة مع أطفالك. علم الأطفال أن يختبروا عالم الله الرائع من خلال تجربتهم الخاصة ، من خلال النظر إليه ، والاستماع إليه ، وشمّه. قبل مغادرة الفصل ، قم بإعداد الأطفال من خلال الشرح الواضح والدقيق لما ستفعله وكيف تتوقع استخدام كل واحد منهم. (إذا كنت ترغب في ذلك ، افصل بين الأطفال في أزواج ، واعرض عليهم إمساك أيديهم أثناء المشي. أو إذا أحضرت حبلًا طويلًا معك ، فامنح الأطفال الفرصة لممارسة المشي ، والتمسك بالحزم. غرفة في عمود ، واحدًا تلو الآخر. تأكد من شرح كيفية إمساك الأطفال بالحبل بإحكام. سيساعدك هذا على أن تكون معًا ولن يضيع أحد!). ثم أعط كل طفل صندوقًا صغيرًا واحدًا واشرح له أنه يجب عليهم جمع أكبر عدد ممكن من إبداعات الله الرائعة أثناء سيرهم. دع الأطفال يخمنون بأنفسهم ما قد يكون (حصى ، أغصان ، أزهار ، أوراق شجر ، إلخ). دعهم يحضرون الأشياء التي تم جمعها إلى الفصل.

بعد أن تعطي تعليمات واضحة للأطفال ، اخرج إذا سمحت الأحوال الجوية وخصص وقتًا للنظر والاستماع. قبل أن تبدأ في عرض الرسوم التوضيحية لعمل الله ، شجع الأطفال أنفسهم على اقتراح شيء يرونه. أكِّد في كل رسم توضيحي أن عالم الله جميل وصالح. ثم خذ الوقت الكافي لجمع بعض العناصر الفردية التي ستأخذها معك إلى الفصل مع القليل من الرمل أو الأوساخ والأوراق والأغصان وإبر الصنوبر والزهور والماء والحجارة. تحدث عن إبداعات كبيرة جدًا ولا يمكن إحضارها إلى الفصل مع الشمس والغيوم والأشجار. ابحث عن مكان للراحة للحظة قبل العودة إلى الفصل. ادعُ أطفالك الصغار للانضمام إلى صلاة شكر قصيرة لله على كل الأشياء الرائعة التي رأيتها أثناء المشي. بعد العودة إلى الفصل ، خذ وقتك في الخروج ووضع مجموعتك معًا على الطاولة حيث يمكن للوالدين رؤيتها عندما يأتون لاصطحاب أطفالهم في سن الثالثة. اطلب من الأطفال إخبار أمهاتهم وآباءهم حول المشي في عالم الله الجميل. ملاحظة: إذا كان من المستحيل بالنسبة لك إخراج مجموعتك إلى الطبيعة ، فاستخدم قائمة "الأنشطة الإضافية" في نهاية الدرس.

اختتام الدرس

المواد

صورة لقصة الكتاب المقدس. (واحد لكل منهما).

اجمع الأطفال مرة أخرى بالقرب من إناء الزهور وسلال الفاكهة. اطلب منهم الاستماع إلى أغنية عن الخلق ، "من كان قد خلق؟" في أدائك. (انظر القسم<<Песни»). Сегодня спойте только два куплета, и если хотите, Вы можете изменить слова в песне, так чтобы они подходили к иллюстрации Вашего урока. Начните петь песню сначала и попросите, чтобы все помогали Вам. Затем, если позволяет время, повторите песню несколько раз, называя те вещи, которые вы собрали во время прогулки.

أنهِ نشاطك بصلاة الشكر ، وقم مرة أخرى بتسمية الإبداعات التي رأيتها وتحدثت عنها وغنيت معًا. قبل صرف الأطفال ، اسمح للجميع بأخذ زهرة أو قطعة فاكهة من إناء أو سلة. إذا أمكن ، امنح كل طفل صورة قصة من الكتاب المقدس واطلب من الوالدين قراءة قصة خليقة الله الرائعة في المنزل.

أنشطة إضافية

1. لعبة: "نافذة للنزهة". إذا كان من المستحيل اصطحاب مجموعتك إلى الخارج اليوم ، يمكنك تنظيم "نزهة" في الغرفة عبر النافذة. في كل مرة تأتي فيها إلى النافذة ، توقف وانظر إلى الشارع. اطلب من الأطفال تسمية كل شيء يمكنهم رؤيته من النافذة ، وإيلاء اهتمام خاص للأشياء التي خلقها الله لعالمه الجميل. إذا لم تتمكن من جمع الوضوح في الشارع ، فقم بعمل بعض الصور على ورق مقاس 13 × 18 سم. بضربات بسيطة ، قم بتصوير كل ما يمكن للطفل أن يراه من النافذة: الأشجار ، والعشب ، والسماء ، والمطر ، والطيور ، والزهور ، إلخ. عندما تعود إلى الطاولات أو الكراسي ، اجعل الأطفال ينظرون إلى الصور ويقارنونها بما رأوه من النافذة.

2. وجبة خفيفة. إذا أحضرت وعاءًا من الفاكهة كمثال على خلق الله الجميل ، شاركه بين الأطفال. ستكون هذه وجبة خفيفة. دع الأطفال ، إن أمكن ، يغسلون الفاكهة ويقشرونها ويقطعونها (الموز هو الأفضل). اطلب من مساعديك توزيع المناديل والملاعق البلاستيكية والشوك. عندما توزع الفاكهة مع الأطفال ، اشكر الله عليهم!

3. قافية مع الحركة. قدم للقافية 1 "الخلق" للصغار. (انظر قسم "القوافي"). أخبر الأطفال أنك ستغني اليوم فقط الآية الأولى. قم بغناء القافية وحرك نفسك أولاً ، ثم اجعل الأطفال يغنون ويتحركون معك.

4. صورة الخلق. أحضر المواد التالية إلى الفصل: أوراق من الورق الأزرق ، تماثيل شجرة كبيرة مصنوعة من ورق بني وأخضر ، شمس مصنوعة من ورق أصفر ، صمغ ، "فاكهة" (رقائق الذرة مناسبة). وزع المواد على الأطفال ووضح لهم كيفية لصقها بالغراء الأزرق. (يمكنك تحضير النموذج قبل الدرس). عندما ينتهي الأطفال من هذا العمل ، أعط كل طفل حفنة من الحبوب (بحيث يكون هناك ما يكفي للزينة والمزيد للأكل!). ثم ، في صورة كل طفل ، قم بعمل نقاط صغيرة من الغراء على تاج الشجرة واجعل الأطفال ينهون الأشجار بوضع "ثمار" عليها.

5. هل يمكن أن تخبرني؟ قد ترغب في القيام بذلك في جلستك الأسبوعية في نهاية الدرس. أطلق على هذه اللعبة اسم "Can you؛ can you tell me؟" اشرح لأطفالك أنه في نهاية كل درس ، قبل أن تقول وداعًا ، ستلعبه معًا. اطلب من كل طفل أن يستمع جيدًا إلى السؤالين المهمين اللذين ستطرحهما. ادعو الجميع للرد! أسئلة لهذا اليوم: 1. من خلق هذا العالم الرائع؟ 2. أخبرني ما هي الأشياء الرائعة التي صنعها الله لعالمه؟

إذا كان لديك الوقت المتبقي

1. ضع أشياء مختلفة من خلق الله الرائع (حجارة ، أزهار ، أوراق ، نباتات ، أصداف ، فواكه وخضروات ، مخاريط الصنوبر) على المائدة. بمجرد أن ينتهي الأطفال من النظر إليهم ، ابدأ محادثة حول هذه الأشياء وعن خالقها.

2. جهز الألغاز التي تعرض جزيئات العالم التي خلقها الله من نباتات وماء وزهور وحيوانات وأسماك وطيور.

3. أحضر المواد اللازمة لزراعة النباتات إلى الفصل: التربة ، البذور ، الماء ، الأواني (يجب أن تكون النباتات سريعة الإنبات). دع بعض الأطفال الذين أبدوا اهتمامًا خاصًا بعملك لمساعدتك على زرع البذور. الماء ووضعه في مكان مشمس. ادعُ الأطفال لمراقبة إنبات البذور ونمو الشتلات كل يوم أحد.

4. ضع أقلام تلوين وأقلام فلوماستر وصورة درس الكتاب المقدس على الطاولة. (يجب إعادة رسمها أو إزالتها على آلة تصوير حسب عدد الأطفال في المجموعة). ادعُ الأطفال لتلوين الصورة. من الأوراق المعدة مسبقًا وبضع أوراق من المناديل الورقية ، يمكنك صنع المعشبة. بالطبع ، أظهر للأطفال أولاً كيفية وضع الأوراق على الورق وتثبيتها. أثناء تلوين الصور وعمل المعشبة ، لا تفوت الفرصة لتوضح للأطفال مرارًا وتكرارًا كم هو جميل ورائع خلقه لنا إلهنا.

ماذا حدث في كل يوم من أيام الخلق؟

سئل: ماذا حدث في كل يوم من أيام الخلق؟
الجواب: تمت مناقشة الخلق في الفصلين 1-2 من سفر التكوين. توضح لغة هذا النص أن الخلق بأكمله قد تم إنشاؤه من لا شيء في ست فترات حرفية من 24 ساعة ، والتي لم تكن هناك فجوات زمنية إضافية. توصف كل مرحلة من مراحل الخلق بطريقة تعطي القراءة المحايدة انطباعًا بأنها استغرقت يومًا فعليًا: "لقد حان المساء ، جاء الصبح - اليوم الأول" (تكوين 1: 5). بالإضافة إلى ذلك ، تبدأ كل جملة في اللغة الأصلية بكلمة "و". هذه سمة من سمات اللغة العبرية وتشير إلى أن الجملة مبنية على الجملة السابقة ، مما يدل بوضوح على أن الأيام مرت واحدة تلو الأخرى ، دون أن يتم فصل بعضها عن بعض بفترات زمنية. تم إنجاز معظم عمل الله الخلاق بالكلمات ، وهي شهادة على قوة كلمته وقوتها. دعنا نلقي نظرة على كل يوم من أيام الخلق:
اليوم الأول للخلق (تكوين 1: 1-5)
خلق الله السماء والأرض. تشير "الجنة" إلى كل شيء خارج الأرض ، الفضاء الخارجي. الأرض خُلقت لكنها لم تتشكل بالرغم من وجود الماء عليها. ثم يخلق الله النور ويفصله عن الظلمة ، داعياً النور "نهاراً" والظلمة "ليلاً". يتم هذا العمل الإبداعي من المساء إلى الصباح - يومًا ما.
اليوم الثاني من الخلق (تكوين 1: 6-8)
خلق الله السماء. يشكل حاجزًا بين الماء السطحي والرطوبة في الهواء. في تلك اللحظة ، تلقت الأرض جوًا. حدث هذا العمل الإبداعي أيضًا في يوم واحد.
اليوم الثالث للخلق (تكوين 1: 9-13)
خلق الله اليابسة. ترتفع القارات والجزر عن الماء. المسطحات المائية الكبيرة تسمى "البحار" والأرض - "الأرض". الله يدعو كل خير.
كما خلق الله كل النباتات ، كبيرها وصغيرها.

يخلقها قادرة على التكاثر الذاتي. تم إنشاء النباتات في مجموعة متنوعة ("أنواع مختلفة"). كانت الأرض خضراء وتعج بالحياة النباتية. يقول الله أنها جيدة أيضًا. يستغرق هذا العمل الإبداعي يومًا واحدًا.
اليوم الرابع من الخلق (تكوين 1: 14-19)
خلق الله كل النجوم والأجرام السماوية. ستساعد حركتهم الشخص على تتبع الوقت. تم إنشاء جسمين سماويين عظيمين فيما يتعلق بالأرض. الأول هو الشمس ، وهي المصدر الرئيسي للضوء ، والقمر الذي يعكس ضوء الشمس. ستفصل حركة هذه الأجساد بين النهار والليل. هذا العمل يسمى أيضًا جيدًا من قبل الله ويستغرق أيضًا يومًا واحدًا.
اليوم الخامس من الخلق (تكوين 1: 20-23)
خلق الله كل حياة المسكن في الماء ، وكذلك جميع الطيور. تفترض اللغة الأصلية أنه في هذه اللحظة يمكن لله أيضًا أن يخلق الحشرات الطائرة (إذا لم يكن كذلك ، فقد تم إنشاؤها في اليوم السادس). تم إنشاء كل هذه المخلوقات مع القدرة على الإنجاب من خلال التكاثر. المخلوقات التي خلقت في اليوم الخامس هي أول المخلوقات التي نالت بركة الله. يعلن الله أن هذه الوظيفة جيدة وتستغرق يومًا واحدًا.
اليوم السادس من الخلق (تكوين 1: 24-31)
خلق الله كل المخلوقات التي تعيش على الأرض. وهذا يشمل كل الأنواع التي لم تذكر في الأيام السابقة والبشر. يسمي الله هذا العمل حسنًا.
ثم يتشاور الله مع نفسه: "قال الله:" لنخلق إنسانًا صورتنا ومثالنا "(تكوين 26: 1). هذا ليس إعلانًا صريحًا عن الثالوث ، ولكنه جزء من أساس هذه العقيدة ، كما يتحدث الله عن نفسه بصيغة الجمع. لقد خلق الله الإنسان على صورته (يحمل كل من الرجال والنساء هذه الصورة) ، وهو مميز قبل كل المخلوقات الأخرى. للتأكيد على هذا ، يضع الله الإنسان ليحكم على الأرض وعلى جميع المخلوقات الأخرى. يبارك الله الإنسان ويوجهه أن يثمر ويملأ الأرض ويملكها. يعلن الله أن الإنسان وجميع المخلوقات الأخرى يجب أن يأكلوا النباتات فقط. لن يرفع الله هذا التقييد الغذائي إلا في تكوين 9: 3-4.
يكتمل عمل الله الخلاق في نهاية اليوم السادس. تم تشكيل الكون بأكمله ، بجماله وكماله ، بالكامل في ستة أيام متتالية حرفية ، مدة كل منها 24 ساعة. عند اكتمال خليقته ، يعلن الله أنها كانت جيدة جدًا.
اليوم السابع من الخلق (تكوين 2: 1-3)
الله يستريح. هذا لا يعني بأي شكل من الأشكال أنه سئم جهوده الإبداعية ، ولكنه يشير إلى أن الخليقة قد اكتملت. بالإضافة إلى ذلك ، يعطي الله مثالًا على أنه ينبغي على المرء أن يستريح في يوم من الأيام السبعة. سيكون الحفاظ على هذا اليوم هو السمة المميزة لشعب الله المختار (خروج 20: 8-11).

	المفضلة	مراسلة	التقويم	ميثاق	صوتي
	اسم الله	الإجابات	الخدمات الالهية	مدرسة	فيديو
	مكتبة	خطب	سر الرسول يوحنا	شعر	صورة فوتوغرافية
	الصحافة	مناقشات	الكتاب المقدس	تاريخ	كتب الصور
	الردة	الشهادات - التوصيات	أيقونات	قصائد الأب أوليغ	أسئلة
	أرواح القديسين	سجل الزوار	اعتراف	أرشيف	خريطة الموقع
	صلاة	كلمة الاب	شهداء جدد		جهات الاتصال

سؤال رقم 2981-2

وفقًا للإيمان المسيحي ، خلق الله الأرض منذ 7510 عامًا ، ويعتقد العالم العلمي أن الأرض تشكلت منذ حوالي 4 مليارات سنة. لمن تصدق؟

نيكولاي ، ناب شيلني، روسيا
02/10/2008

عزيزي الأب أوليغ!

أريد بصدق أن أؤمن بالله. إنه أسهل وأكثر هدوءًا ، وربما يكون التهديد بالذهاب إلى الجحيم أقل فظاعة ، لأنه لا يزال هناك على الأقل بعض الأمل في مصير أسهل ، وإذا كان الشخص لا يؤمن بالآخرة ، فهو يعرف بالفعل 100٪ أن هذا هو الموت نهاية كل شيء بالنسبة له. لكن الإيمان بالله بشكل أعمى ليس خيارًا أيضًا. في النهاية ، كل شخص يحتاج إلى الحقيقة. أين هي؟ وفقًا للإيمان المسيحي ، خلق الله الأرض منذ 7510 عامًا ، ويعتقد العالم العلمي أن الأرض تشكلت منذ حوالي 4 مليارات سنة ، والكون - 14 مليار سنة.
لمن تصدق؟

مع الاحترام ، نيكولاي.

إجابة الأب أوليغ مولينكو:

نيكولاي ، إذا كنت تريد حقًا أن تؤمن بالله بصدق ، فستؤمن بالتأكيد. لكن الإيمان لا ينفصل أبدًا عن الحياة. الإيمان ليس فقط قبول مجموعة معينة من المفاهيم والمعرفة والوحي ، بل هو حياة تتفق مع تدبير الله وإرادته ومؤسساته. لسوء الحظ ، فإن غالبية الناس الذين قبلوا الإيمان بالمسيح ، يقبلونه فقط كنظرة نظرية للعالم ، ويستمرون في العيش بطريقة وثنية أو حتى أسوأ.

الإيمان في حد ذاته لا يتخلص من خطر الذهاب إلى الجحيم ، لكنه يعطي الإنسان فرصة حقيقية لتغيير نفسه ، والتصالح مع الرب الإله ، لتحقيق الخلاص والدخول إلى المسكن الأبدي لملكوت السموات. إن الموت البيولوجي (الجسدي) للإنسان ليس نهاية كل شيء ، بل هو فقط نهاية الحياة الأرضية ، التي أعطاها لنا الله من أجل التصحيح والاختبار.

مع نهاية الحياة الأرضية يأتي مكانة أبدية جديدة للنفس البشرية (وبعد القيامة العامة للإنسان كله). هذا الموقف إما أن يكون سعيدًا إلى الأبد أو مؤلمًا إلى الأبد. يقوم كل شخص باختيار أحد هذين المنصبين لنفسه.

العيش بدون إيمان لا يجدي على الإطلاق. إذا كان الشخص لا يؤمن بالله أو بالله ، فإنه بذلك يؤمن بالأرواح الشريرة والأشخاص الذين يكذبون في جنونهم بأنه لا يوجد إله على الإطلاق أو أنه ليس هو نفسه الذي أعلنه لنا بنفسه.

الحقيقة (بحرف كبير) هي ابن الله أو كلمة الله الذي أتى إلى عالمنا الأرضي ، والذي ، كونه الله ، أصبح إنسانًا ومخلصًا وفاديًا لجميع الناس. كل الحقائق الأخرى تأتي من هذه الحقيقة. لذلك ، فقط ما يقود بالمسيح إلى الله أو إلى شيء إلهي هو الصحيح. وفقًا للإيمان المسيحي ، بالاتفاق مع الوحي الإلهي المسجل في الكتاب المقدس ، خلق الله الإنسان الأول قبل 7509 سنة (مقارنة بالعام الحالي 2009 م). يتم تتبع هذا العدد من السنين بوضوح من خلال تاريخ الناس من آدم إلى المسيح ، المسجل في الكتاب المقدس. من المسيح إلى نهاية أيامنا ، يتم تسجيل عدد السنين في أسفار الكتاب المقدس النبوية. هذه حقيقة ثابتة من الله وخالقنا.

إن ما يسمى بـ "العالم المتعلم" ، والذي يتكون من عدد من الغرور الفخور والغرور والمعرفة الزائفة للناس ، يؤكد خرافيًا ولا يستند إلى أي شيء كرونولوجيا لمليارات السنين. هذا هراء كامل ، يسبب الضحك والندم فقط لمثل هذا الوهم العظيم في رجل مخلص لله. "العلماء" مخطئون في هذا السؤال ، فقدموا في حله التخمينات والافتراضات (الخيالية) (الفرضيات) التي اخترعوها. إنهم لا ينظرون من البداية إلى النهاية (لأنهم لم يكونوا في البداية على الإطلاق) ، ولكن من النهاية إلى البداية. بعد أن شعروا بشيء في النهاية ، شرعوا ، بناءً على هذه التجارب ، في بناء افتراض حول عدد سنوات وجود الأرض والكون على أساس تفكيرهم المنطقي والتطبيق الخاطئ لتجربة اليوم على الماضي . فمن ناحية ، يؤكدون خطأً أنه على مدار سنوات عديدة ، حدثت تغيرات جذرية في الطبيعة ، والبيئة ، وما إلى ذلك. ملاحظات وتجارب اليوم. لا يمكنهم الوصول إلى فكرة بسيطة عما حدث بالفعل في البداية. الله يعلم ذلك أكيدًا ويعلنه للمؤمنين ، لكنهم لا يعرفون ذلك ويشتركون في الاختراعات. لا يمكنهم أن يتخيلوا أن الله على الفور خلق السماء (السماء) والأرض. لا يمكنهم حتى التفكير في الشكل والجودة اللذين خلقهما الله بهما. لقد خلق الله السماء والأرض ، ولكن ليس من صفر علامات ومعايير ، ولكن من بعض التي حددها. لذلك فإن الإنسان الأول - آدم - خلقه الله كبالغ (حوالي 30 عامًا). سينظر العالم إلى آدم ويعلن بكل مسؤولية ويقين علمي أن هذا الرجل عاش 30 سنة على الأرض. لماذا ا؟ لأن لديه مثل هذه التجربة التي تخبره عن هذه السنوات الثلاثين. لكن في الواقع ، لم يعش آدم لمدة 30 عامًا ، ولكن بدا عمره 30 عامًا فقط في أول يوم من وجوده. وبنفس الطريقة ، خلق الله الأرض فور بلوغ سن الرشد ، وهو الأمر الذي لا يأخذه العلماء في الحسبان. تملي التجربة عليهم أن الأرض بدأت من الصفر. لكنها لم تبدأ من الصفر ، بل ظهرت عند كلمة الله بشكل كامل. آلية حساب السنوات ليست موثوقة أيضًا. إنه يعتمد على تجربة اضمحلال ذرة الكربون التي لوحظت اليوم. ولكن من قال أن الأمر هكذا في البداية ودائما؟ هذا ليس أكثر من افتراض خاطئ.

لكي نكون موثوقين وصادقين في مسألة التسلسل الزمني ، كان على العالم أن ينقل بكل معداته إلى البداية وهناك لإجراء جميع القياسات والحسابات. لكن هذا بعيد المنال للعلماء. عمرهم لا يضاهى مع العمر الافتراضي للأرض والكون. هذا هو السبب في أنه لا يمكن أن يكون هناك أي شك في أي موثوقية علمية عند الإشارة إلى الماضي أو المستقبل.

إذن ، لا يوجد مكان للعلم على الإطلاق في حياتنا؟ هذا ليس صحيحا. لها مكانها ، وإذا أخذها بتواضع جاز لهذه الحياة المؤقتة. اين مكانها مكانها اليوم وفقط كعلم تطبيقي. بمعنى آخر ، لا يمكن الاعتماد على العلم إلا في تجربته الحالية وتجربته.

كلما تجاوز العلم حدوده ، زاد ارتكاب الأخطاء ، وانتقل من التجربة الملموسة إلى الفرضيات والافتراضات ، وهي تخيلات عقل أشخاص محددين. كل إنسان (وهذا ما قيل بالوحي والتجربة نفسها) هو كذبة وضعف ونقص. الشخص في حالته الحالية - حالة السقوط أو مرض روحي كبير - محدودة للغاية في قدراته وعرضة جدًا للأوهام والأخطاء. بالإضافة إلى ذلك ، فإن أرواح الشر الموجودة تعمل عليه بشكل غير مرئي ، ولكن بشكل محسوس ، قبل أن يكون العلم بتجاربه عاجزًا. يمكن للشياطين أن "تولد" العلماء ، وتغرس فيهم كل أنواع الهراء ، على سبيل المثال ، مثل نظرية أصل الأنواع وتوزيعها (المعروفة باسم داروين) ، أو نظرية بلايين السنين من وجود الأرض ، أو نظرية الانفجار الأول وتشتت الكون. يمكن للشياطين أن تتلاعب بسهولة بالعلماء وعقولهم إذا لم يؤمنوا بالله والله ووحيه ، وكذلك في وجود الشياطين أنفسهم. لا يمكن للعالم فهم الشياطين تجريبياً أو إنشاء أي أنماط تتعلق بهم. علاوة على ذلك ، لا يستطيع أن يفعل هذا فيما يتعلق بالرب وعالمه غير المرئي. إن الشخص الذي يؤمن بالله هو أكثر صحة ودقة بما لا يقاس ، ويعرف أكثر بكثير من العلماء عن العالم من حوله. إنه يعرف ذلك من خلال الوحي الإلهي ومن خبرته الخاصة وأخيراً من خبرة العلوم التطبيقية. العالم غير المؤمن أو المؤمن زوراً لديه فقط عقله الضعيف وخبرته العلمية غير الموثوقة ، لكنه لا يمتلك الشيء الرئيسي - الوحي الإلهي ، الذي يخبرنا ، بدون أي تجربة ، بما سيكون عليه في الواقع!

لذلك ، أنصحك يا نيكولاي أن تؤمن بالله فقط وأن تعيش بوحيه. إنه حقيقي وموثوق ومفيد بلا شك وشيق وغني بالمعلومات وسعادة!

تعتبر عملية خلق الله للعالم نقطة البداية في جميع ديانات العالم تقريبًا. في المسيحية ، تستند العقائد الأساسية للمسيحية واليهودية على حد سواء. في مقالتنا سننظر في مسألة كيف خلق الله الأرض في التقليد المسيحي ، وسنصف أيضًا جميع مراحل خلق العالم يومًا بعد يوم.

يعتبر الكتاب الإنجيلي الرئيسي الذي يفسر خلق العالم هو "سفر التكوين" الأول لموسى. يصف فصلاه الأولان بالتفصيل الأيام الستة التي نشأت فيها الأرض والسماء والماء والنباتات والحيوانات ، وأخيراً الإنسان. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن العثور على إشارات إلى خلق العالم في سفر أيوب ، سفر أمثال سليمان ، سفر المزامير ، وكذلك في كتب الأنبياء. توجد أيضًا أوصاف جزئية لخلق العالم في كتب العهد الجديد وبعض كتب العهد القديم التي لا تعتبر قانونية. سنركز في مقالنا على أول فصلين من سفر التكوين ، الذي أنشأه موسى ، الذي يعتبر مؤسس أسفار موسى الخمسة في العهد القديم.

في العصور الوسطى ، تم تفسير وصف خلق العالم حرفيًا وغير حرفي. على سبيل المثال ، كتب باسيليوس العظيم في كتابه "ستة أيام" عن الخلق الفعلي للعالم في ستة أيام من 24 ساعة ، وجادل اللاهوتي أوغسطينوس بأنه من الضروري فهم الخلق بشكل مجازي فقط. في علم اللاهوت الحديث ، تخلوا عن التفسير الحرفي لخلق العالم بسبب العديد من الدراسات العلمية التي أكدت عمر الكون والحياة على الأرض بأرقام حقيقية تتعارض مع نصوص الكتاب المقدس. من المقبول عمومًا أن خلق العالم والإنسان هو أسطورة كونية لا يمكن تفسيرها إلا من منظور الكتابة الفنية.

ستة أيام من خلق العالم

إذن ، كيف يتم وصف خلق العالم في كتب الكتاب المقدس؟ دعونا نلقي نظرة على كل يوم على مراحل:

• اليوم الأول. في سفر التكوين ، تمثل بداية الخليقة خلق الله للأرض. كانت الأرض فارغة ، بلا حياة ، ملقاة في ظلام دامس ، ولكن كان هناك ماء على سطحها يحوم روح الله فوقه. ولما رأى أن الظلام يغطي كل شيء حوله ، فقد خلق الله النور وفصله عن الظلمة ، وبذلك خلق الليل والنهار.
• اليوم الثاني: بما أن الأرض كانت بلا حياة ، فقد احتاج الله لخلق السماء ، والتي تسمى في "التكوين" "السماء". كان المجال الجوي ، وفقًا لخطة الله ، هو فصل الماء الموجود تحت الجلد عن الماء الموجود فوق الجلد ، أي بهذه الطريقة حدد الله حدود الأرض القريبة والفضاء القريب من السماء. تم إنشاء الغلاف الجوي للكوكب.
• اليوم الثالث: تسمى مخلوقات الله التالية الأرض والبحار والنباتات. بعد أن جمع كل الماء في أماكن معينة ، خلق الله البحار ، والأرض التي ظهرت سماها الأرض. أثمرت الأرض ثمارًا: خضرة ، عشبًا أعطى بذورًا ، أشجارًا خصبة ، سقطت بذور ثمارها على الأرض ونمت مرة أخرى.
• اليوم الرابع في هذا اليوم خلق الله الشمس والنجوم والقمر. كانت هذه "المصابيح" ضرورية للتحكم بالنهار والليل ، وكذلك لتحديد الأيام والسنوات والأوقات. كانت "المصابيح" أيضًا ، وفقًا لفكرة الله ، موصلات لعلامات مختلفة.
• اليوم الخامس. لترى كيف خلق الله العالم ، فقط اقرأ وصف اليوم الخامس في سفر التكوين. تميزت بخلق مملكة السمك والزواحف والطيور التي أمر الله أن تثمر وتتكاثر وتملأ الماء والسماء.
• اليوم السادس: تم تخصيص اليوم الأخير من خلق العالم لخلق عالم الحيوان والإنسان نفسه. عندما خلق الله "الماشية والزحافات والوحوش على الأرض" ، قرر أن يضع فوق كل هذا إكليل خليقته - الإنسان. كيف خلق الله الانسان؟ صنعه على صورته ومثاله من تراب الأرض ، ينفخ في وجهه نسمة الحياة. بعد أن خلق الجنة في الشرق ، استقر هناك رجلًا وأمره بزراعة جنة عدن والحفاظ عليها ، لإعطاء أسماء لجميع الحيوانات والطيور. كيف خلق الله امرأة؟ عندما طلب الرجل من الله أن يخلق له معينًا ، وضعه الله في النوم ، وأزال ضلعًا من جسده ، وخلق امرأة. تشبث الرجل بها بروحه ومنذ ذلك الحين لم يفترق قط.

وهكذا ، في غضون ستة أيام ، تصور الله وخلق الأرض والحيوانات والناس. بارك الله اليوم السابع على أنه يوم إجازة ، وبحسب التقليد المسيحي ، لا ينبغي للمرء أن يمارس عملاً جسديًا ، بل يجب تكريسه لله.

وفقًا للفكر الفلسفي السائد في السنوات الأخيرة ، تمثل اللغة الشعرية الطريق الأكثر احتمالية للمعرفة. لتأكيد هذه الأطروحة بشكل أكبر ، حاولت أدناه إظهار العلاقة بين أقدم القصص الكتابية والمعرفة الجسدية. بعد ذلك ، سيتمكن القارئ من تتبع التشابه بشكل مستقل من خلال مقارنة موقعين مختلفين مقتبسين.

اليوم الأول من خلق العالم

وفقًا للعلم: منذ 15 مليار سنة ، لسبب غير مفهوم ، من نقطة واحدة صغيرة جدًا ، حدث انفجار ضخم ضخم للطاقة ، يحتوي على جميع مجموعات الترددات والأطوال الموجية الممكنة.

بعد 300000 سنة ، الكون عبارة عن سحابة مظلمة.

Po: "وكان الظلام فوق حافة الهاوية".

العلم: مع مرور الوقت ، تنخفض درجة الحرارة ويمكن أن ينتشر الضوء.

بعد مليار سنة ، وبسبب تأثير قوة الجاذبية G ، تظهر المجرات والفراغات المجرية والفراغات الفائقة.

وبحسب الكتاب المقدس: "وقال الله ليكن نور!"

اليوم الثاني من خلق العالم

وفقًا للعلم: قبل 5 مليارات سنة تشكلت الشمس ، قبل 4 مليارات سنة - الأرض. ظهور جو أساسي غني بالبخار ؛ يتم تمثيل الكوكب بواسطة الصهارة السائلة.

بحسب الكتاب المقدس: "وقال الله ليكن جلد في وسط الماء وليفصل الماء عن الماء. وخلق الله الجلد. وفصل بين الماء الذي تحت الجلد والماء الذي فوق الجلد. وأصبح الأمر كذلك. ودعا الله السماء بالسماء ... "

اليوم الثالث من خلق العالم

العلم: نتيجة لانطلاق الغازات البركانية ، تشكلت حركة الحرارة المنبعثة أثناء التحلل الإشعاعي ، وتشكل الغلاف الجوي الثانوي والغلاف المائي المستقر - المحيط. من المادة التي تشكلت تحت تأثير الأشعة فوق البنفسجية (القوة الكهروضعيفة) ، داخل المحيط ، حيث لا تخترق أخطر الأشعة ، تنشأ الخلايا الحية الأولى ، وتولد الكائنات الحية الأولى - البكتيريا الكيميائية. ظهرت البكتيريا الزرقاء مع الكلوروفيل منذ 3.8 مليار سنة.

في الكتاب المقدس: "وقال الله ليجمع الماء الذي تحت السماء في مكان واحد ، ولتظهر اليابسة. وأصبح الأمر كذلك ".

"وأنتجت الأرض عشبًا ، وعشبًا يبزر بزورًا كجنسها ، وشجرة تثمر ، وفيها بذور كجنسها".

اليوم الرابع من خلق العالم

العلم: تزداد شدة ضوء الشمس بنسبة 10٪ كل مليار سنة. قبل 3.8 مليار سنة ، عندما ولدت الحياة ، كان الإشعاع الشمسي 40٪ من اليوم.

بسبب جاذبية الأرض ، كان القمر قريبًا جدًا من الأرض في ذلك الوقت ، ونتيجة لذلك كان ضوء القمر على الأرض أكثر كثافة مما هو عليه اليوم. ومع ذلك ، بسبب الجذب القمري الشمسي ، يزيد طول اليوم بمقدار 1.5 ميلي ثانية لكل قرن. قبل 3.8 مليار سنة ، كانت الأيام والليالي تتناوب مع إيقاع 4 ساعات تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الغلاف الجوي الأرضي ، الغني بالميثان والغبار وثاني أكسيد الكربون المخصب بالانفجارات البركانية المتكررة ، يمتص معظم الإشعاع الشمسي. خلقت هذه الظروف مزيجًا من ضوء الشمس وضوء القمر ، وبشكل أساسي ، طمس الخط الفاصل بين النهار والليل ، مما منع الإيقاع المطلوب من الناحية الفسيولوجية للتطور المرضي لوظيفة الكلوروفيليك.

وبحسب الكتاب المقدس: "وقال الله: لتكن أنوار في جلد السماء تفصل بين النهار والليل ، ولآيات وأزمنة وأيام وسنين".

اليوم الخامس من خلق العالم

في العلم: فقط بعد ظهور الأكسجين (الكارثي) والأوزون ، القادران على امتصاص بعض الأشعة فوق البنفسجية القاسية التي تهدد الحياة ، كانت الأشعة فوق البنفسجية الأقل كثافة قادرة على التسبب في ظهور الأنواع الأولى من الحيوانات القوية جدًا. ومع ذلك ، لم يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة إلا في المحيط ، والذي قام بحجب الأشعة فوق البنفسجية المتبقية الخطرة. منذ 200 مليون سنة ، بسبب زيادة تركيز الأكسجين والأوزون إلى مستوى يساوي المستوى الحالي ، ظهرت الثدييات ، ثم الرئيسيات - منذ 70 مليون سنة والقرود - منذ 20 مليون سنة. قبل 1.5 مليون سنة ، كانت بعض الهياكل تحت الخلوية قادرة على الدخول في صدى بموجات خاصة ، حيث تمكنت شدة وتواتر الاهتزاز من تغيير الشفرة الجينية للهياكل الخلوية (بنفس الطريقة التي يُفترض اليوم بالنسبة للمرسلات الكهرومغناطيسية المحلية و يُعتقد أن الشمس مسؤولة عن اللوكيميا وسرطان الجلد).

حسب الكتاب المقدس: "وقال الله ليخرج الماء زواحف ، نفس حية. ولتطير العصافير على الارض في جلد السماء. وخلق الله السمكة الكبيرة ، وكل كائن حي يزحف ، يخرجه الماء كجنسه ، وكل طير من أجناسه. وباركهم الله قائلا: اثمروا واكثروا واملأوا المياه في البحار وليكثر العصافير على الأرض ».

"وقال الله: لتخرج الأرض الحية كجنسها ، البهائم والدبابات ، وحوش الأرض كأجناسها".

اليوم السادس من خلق العالم

علميًا: منذ 40 ألف عام ، يمكن أن تكون العشوائية الرنانة المذكورة أعلاه مصحوبة بحركة انتشار عالية جدًا مرتبطة بندرة الأطوال الموجية في المجموعة للسماح لهذه الخلية ، التي تم تغييرها جذريًا ، بنقل القدرات التفاعلية والإبداعية.